ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0679.4
Περιτὸν οἴμαι γράφειν πρὸς ἄνδρα τὴν πρὸς ἡμᾶς λοιπὸν ὀνειροπολοῦντα καταγωγὴν , ὅπως ἄρῃ τὸν ὑμέναιον καὶ γένηται νυμφίος παρθένου καλῆς · δίκαιον γὰρ ἐρωντὶ χαρίσασθαι τῆς ἐρωμένης τὸν ἐπαῖνον , δι' ἣν ἄπὸν τῷ σώματι ἐρωτικὰ τῇ καρδίᾳ πηδῆς καὶ πρὸς ἡμᾶς ἀνεπτῶσαι , καὶ τὰ παρόντα σοὶ μικρὰ τῆς παρ' ἀνθρώποις εὐδαιμονίας ὄντα γνωρίσματα , μόνη δέ σοι πόλις τῶν σῶν παιδικῶν γαμφίων εἶναι δοκεῖ καὶ τοῦ Βυζαντίου τάχα σεμνότερον . καὶ δέδοικα μὴ τοῦ πόθου πολλοῦ ῥέυσαντος μηδὲ τοῖς φίλοις χαίρειν εἴπῃν ἐξαιρήνης στέλλῃ πρὸς ἡμᾶς , τοῦ πολλοῦ τοῦ μὴκους μεμφόμενος . ἀλλὰ ταῦτα μὲν παιζόντων , ἐπανήκοις δὲ ποτὲ σώφρονι λογισμῷ πρὸς παίδων γονὴν ἐπειγόμενος .
Lemmas: περίειμι οἴμη γράφω πρός ἀνήρ ὁ πρός ἐγώ λοιπός ὀνειροπολέω καταγωγή , ὅπως ἀείρω ὁ ὑμέναιος καί γίγνομαι νυμφίος παρθένος καλός · Δίκαιος γάρ ἐράω χαρίζομαι ὁ ἐράω ὁ ἔπαινος , διά ὅς ἄπειμι ὁ σῶμα ἐρωτικός ὁ Καρδία πηδός καί πρός ἐγώ ἀνεπτῶσαι , καί ὁ πάρειμι σύ μικρός ὁ παρά ἄνθρωπος εὐδαιμονία εἰμί γνώρισμα , μόνος δέ σύ πόλις ὁ σός παιδικός γαμφίων εἰμί δοκέω καί ὁ Βυζάντιον τάχα σεμνός . καί δείδω μή ὁ πόθος πολύς ῥέω μηδέ ὁ φίλος χαίρω εἶπον ἐξαιρέω στέλλω πρός ἐγώ , ὁ πολύς ὁ μῆκος μέμφομαι . ἀλλά οὗτος μέν παίζω , ἐπανήκω δέ ποτέ σώφρων λογισμός πρός παῖς γονή ἐπείγω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0679.5
ρλα' . Ἀνατολίῳ .
Lemmas: ρλα' . Ἀνατόλιος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0679.6
Πολλὰ μοι καὶ λαμπρὰ τὰ συνιστῶντα τὸν νέον . πρῶτον καὶ μέγιστον τῆς ὑμετέρας θεοσεβείας τὰ γράμματα , εἶτα πατὴρ ἀγαθός , ἐκ πρώτης πείρας πρὸς εὐνοιαν ἐπελθόντος · πρὸς δὲ τούτοις τῆς τέχνης ὁ νόμος , εὐθὺνὰς ἀπειλῶν ἀχρείεις εἰ τι τῶν προσήκόντων παραλίποιμι · τάχα δὲ καὶ ἡ τοῦ νέου σπουδὴ μοιρᾶν μοι οὐκ ἀλαζόνως παρέξεται . λοιπὸν ἡμῖν αἰτεῖσθαι τὴν ἐκ τοῦ θεοῦ βοήνην , μεθ' ἧς καὶ μόνης ἐστὶ πρὸς πέρας ἐλθεῖν τὴν προαίρεσιν .
Lemmas: πολύς ἐγώ καί λαμπρός ὁ συνιστάω ὁ νέος . πρῶτος καί μέγας ὁ ὑμέτερος θεοσέβεια ὁ γράμμα , εἶτα πατήρ ἀγαθός , ἐκ πρῶτος πείρω πρός εὔνοια ἐπέρχομαι · πρός δέ οὗτος ὁ τέχνη ὁ νόμος , εὐθύνω ἀπειλέω ἀχρεῖος εἰμί τίς ὁ προσήκω παραλείπω · τάχα δέ καί ὁ ὁ νέος σπουδή μοῖρα ἐγώ οὐ ἀλαζών παρέχω . λοιπός ἐγώ αἰτέω ὁ ἐκ ὁ θεός βοάω , μετά ὅς καί μόνος εἰμί πρός πέρας ἔρχομαι ὁ προαίρεσις .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0679.7
ρλβ' . Δωροθέῳ .
Lemmas: ρλβ' . Δωρόθεος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0679.8
Δεινὸς ἄρα τις ἦσθα πτερὰ περιβάλλειν ὅπερ ἂν ἐβούλῃς , καὶ δεικνύναι μετάροσιον . σοὶς γὰρ γράμμασι πτερωθεὶς πανταχοῦ μὲν ἐδόκουν εἶναι , καθάπερ ἔφης , τῇ φήμῃ , περιεπολοῦν δὲ πόλεις ὁπόσας ἄνθρωποι νέμονται , καὶ μέχρι τῶν βαρβάρων διήειν κούφῃ διανοίᾳ φερόμενος , καὶ πᾶν ἔθνος ἐπὶ τοῖς λόγοις ἐδόκει με στεφανοῦν , καὶ ἀπλῶς εἰπεῖν διὰ τὴν σὴν ἐπιστολὴν ἠγνόουν ὅ τι καὶ γένομαι , ἕως μέ τις θεῶν τῶν σῶν ἀνῆρπασε πτερῶν . καὶ τῆς πλάνης μόλις παυσάμενος « τί ταῦτα πάσχω » ; φημί . « σκοπεῖ τὸν γράψαντα καὶ λογίζου τὴν εὐνοιαν , καὶ θαυμάσεις ὅσα πεύθειν οἷδα τῆς φιλίας ὁ πόθος . καὶ τὰ μὴ δυντα γὰρ ἡγεῖσθαι ποιεῖ καὶ τὰ ψευδῆ τιμᾶν ὡς ἀληθεῖαν . » ἐντεῦθεν οἴμαι τῶν ἐπαίνων ἀπλήστων ἔχεις , καὶ πάντα λέγων εὐχερῶς · καὶ ταῦτα δοκεῖς τῶν ὑποργόντων ἐλάττονα . μέτρον δέ σοι τῶν ἐπαίνων ἡ γνώμη , μηδὲν ἀρκεῖν ἠγουμενὴν πρὸς ἐπαῖνον . ἀλλ' ἐπίσχες πρὸς Φιλίου τοιαῦτα γράφων πρὸς ἄνδρα μικρὸν εἰς ἑαυτὸν ὁρῶντα καὶ τοῖς γράμμασιν αἰσχυνόμενον .
Lemmas: δεινός ἄρα τις εἰμί πτερόν περιβάλλω ὅσπερ εἄν βούλομαι , καί δείκνυμι μεταίρω . σός γάρ γράμμα πτερόω πανταχοῦ μέν δοκέω εἰμί , καθάπερ φημί , ὁ φήμη , περιπολέω δέ πόλις ὁπόσος ἄνθρωπος νέμω , καί μέχρι ὁ βάρβαρος διάω κοῦφος διάνοια φέρω , καί πᾶς ἔθνος ἐπί ὁ λόγος δοκέω ἐγώ στεφανόω , καί ἀπλόος εἶπον διά ὁ σός ἐπιστολή ἀγνοέω ὅς τίς καί γίνομαι , ἠώς ἐγώ τις θεός ὁ σός ἀναρπάζω πτερόν . καί ὁ πλάνης μόλις παύω « τίς οὗτος πάσχω » ; φημί . « σκοπέω ὁ γράφω καί λογίζομαι ὁ εὔνοια , καί θαυμάζω ὅσος πυνθάνομαι οἶδα ὁ φίλιος ὁ πόθος . καί ὁ μή δυντα γάρ ἡγέομαι ποιέω καί ὁ ψευδής τιμάω ὡς ἀλήθεια . » ἐντεῦθεν οἴμη ὁ ἔπαινος ἄπληστος ἔχω , καί πᾶς λέγω εὐχερής · καί οὗτος δοκέω ὁ ὑποργόντων μικρός . μέτρον δέ σύ ὁ ἔπαινος ὁ γνώμη , μηδείς ἀρκέω ἡγέομαι πρός ἔπαινος . ἀλλά ἐπέχω πρός Φίλιος τοιοῦτος γράφω πρός ἀνήρ μικρός εἰς ἑαυτοῦ ὁράω καί ὁ γράμμα αἰσχύνω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.1
ρλγ . Παγχράτιῳ .
Lemmas: ρλγʹ . παγκράτιον .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.2
Οὐ γὰρ δοκεῖν ἄριστος ἄλλ’ εἶναι θέλε φροσιν Αἰσχύλος , ἐπαινέιν τινὰ προελόμενος . τοιούτος ἡμῖν ἀνερᾶνης , οὐ τοῦτο δή τὸ κοινὸν μέχρι τοῦ παρεῖναι φίλᾶν ἐπιδειχνύς , οὐδὲ μετρῶν τῷ τόπῳ τὴν εὐνοιαν , ἀλλὰ ἡ κρεῖττων εἶναι καὶ σαυτὸν νικᾶν ἐπειγόμενος , εἰκότως ἄρα σε τῆς ἑμῆς διανοίας οὐκ ὁδεὺν ὑποκλέπτειν ἡ λῆθη , ἀλλ’ ἐπεισὶ τί μοι Σωκρατικὸν δεῖ λέγειν , ὡς εἰ ἐγὼ Παγχράτιον ἀγνοῶ , καὶ ἐμαυτοῦ ἐπιλέλησμαι , οὐ χορεύει μὲν ἡ γλῶττα ταῖς Μούσαις , ἀρετὴ δὲ καθάπερ τέμενος ἀδατον κακίᾳ τὴν ἱερὰν ψυχὴν ὠκειώσατο . τοιγαροὺν εὐδαιμόνων μὲν αὐτὸς τοιαῦτα φέρων γνωριζόμενος , καὶ πόλιν οἴκεις τὴν κοινὴν τῶν λόγων μητέρα , ἣν ὥραι ποθοῦσαι κατὰ ταύτην ἀλλήλαις ἐπείσαντο , ἣν προσκλῦζει πρᾶως ἡ θάλασσα , καὶ Νεῖλος ἐναγκαλίζεται καθάπερ ἐρωμένη περιχυθεῖς , καὶ πανταχόθεν ἄλση καὶ δένδρα καὶ λῆξαι , καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς ποικίλαι προσβάλλουσι χάριτες , ἀλλ’ ὑμῖν μὲν τὴν εὐδαιμονίαν θεὸς ἐπαυξήσει , καὶ μισθὸν τῆς ἀρετῆς δωρησάμενος · μεταδος δὲ φίλοισι σοῖσι σὺς εὐπραξίας , τοῖς ἐκ γλῶττης ἀγαθοῖς εὐφραίνων ἡμᾶς , καὶ πέμπων οἴκαδε ὀξυδε πρὸς ἡμᾶς τὰ ποιήματα · οὐ γὰρ δίκαιον λαθάνειν ἄ τοῖς ἄλλοις ἐπιδειχθέντα πλεῖστην οἴσει τὴν δόξαν .
Lemmas: οὖον γάρ δοκέω ἀγαθός ἄλλος εἰμί ἐθέλω φροσιν Αἰσχύλος , ἐπαινέω τις προαιρέω . τοιούτος ἐγώ ἀνερᾶνης , οὖον οὗτος δή ὁ κοινός μέχρι ὁ πάρειμι φίλος ἐπιδείκνυμι , οὐδέ μετρέω ὁ τόπος ὁ εὔνοια , ἀλλά ὁ ἀγαθός εἰμί καί σαυτοῦ νικάω ἐπείγω , εἰκότως ἄρα σύ ὁ ἐμέω διάνοια οὐ ὁδεύω ὑποκλέπτω ὁ λήθη , ἀλλά ἔπειμι τίς ἐγώ Σωκρατικός δεῖ λέγω , ὡς εἰμί ἐγώ Παγχράτης ἀγνοέω , καί ἐμαυτοῦ ἐπιλανθάνω , οὖον χορεύω μέν ὁ γλῶσσα ὁ Μοῦσα , ἀρετή δέ καθάπερ τέμενος ἀδατον κακία ὁ ἱερά ψυχή ὠκαιῴζω . τοιγαροὺν εὐδαίμων μέν αὐτός τοιοῦτος φέρω γνωρίζω , καί πόλις οἰκέω ὁ κοινός ὁ λόγος μήτηρ , ὅς ὥρα ποθέω κατά οὗτος ἀλλήλων πείθω , ὅς προσκλύζω πρᾶος ὁ θάλασσα , καί Νεῖλος εναγκαλίζομαι καθάπερ ἐράω περιχέω , καί πανταχόθεν ἄλσος καί δένδρον καί λήγω , καί ὁ ὀφθαλμός ποικίλος προσβάλλω χάρις , ἀλλά σύ μέν ὁ εὐδαιμονία θεός ἐπαύξησις , καί μισθός ὁ ἀρετή δωρέω · μεταδίδωμι δέ φίλος σός σῦς εὐπραξία , ὁ ἐκ γλῶσσα ἀγαθός εὐφραίνω ἐγώ , καί πέμπω οἴκαδε ὀξυ πρός ἐγώ ὁ ποίημα · οὖον γάρ Δίκαιος λανθάνω ὅς ὁ ἄλλος ἐπιδείκνυμι πλεῖστος φέρω ὁ δόξα .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.3
ρλδ . Γεσσῶ ἰατροσοφιστῇ .
Lemmas: ρλδ . Γεσσῶ ἰατροσοφιστής .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.4
Ὁ τὴν ἐπιστολὴν ἐπιδιδούς ὑπὸ μητρὶ χήρᾳ τραφεὶς καὶ τὴν τῶν ἀναγκαίων ἐνδειαν αἰτιώμενος , ὅμως οὐχ ὑπὸ νεότητος ἐπαρθεὶς οὐδ’ ἐν ἐξουσίᾳ τοῦ πράττειν ὅ τι θέλοι γενόμενος πρὸς βαθυμίαν ἀπέκλινεν , ἀλλ’ ἐπανορθοῦσθαι τὴν τύχην ἐθέλων καὶ λόγῳν ἐρᾶ καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν γλῶτταν ἐπεὶγεται , ἀρκοῦσαν ἀφορμὴν πρὸς εὐσχήμονα βίον ἐς αὐτὴς ἀρυσόμενος καὶ , ὡς ἀρκοῦν ἐς ἡμᾶς ἰδεῖν καὶ τῶν λυπουμένων ἔχειν τὴν λύσιν , τῇ παρ’ ὑμῶν διδασκαλίᾳ τὰς πρὸς τὸ μέλλον ἐλπίδας ἐπανορθούμενος . ὁθεν τὴν ὑμετέραν γνώμην εἰδὼς καὶ ὡς πρόκεισθε τοῖς εὖ παθεῖν δεομένοις , θαρρῶν ὑμῖν προσάγω τὸν νέον , ἀντὶ μεγάλης δωρεᾶς ὕλην ὑμῖν χορηγῶν τοῦ πάλιν δύνασθαι γεωργῆσαι .
Lemmas: ὁ ὁ ἐπιστολή ἐπιδίδωμι ὑπό μήτηρ χήρα τρέφω καί ὁ ὁ ἀναγκαῖος ἔνδεια αἰτιάομαι , ὅμως οὐ ὑπό νεότης ἐπαίρω οὐδέ ἐν ἐξουσία ὁ πράσσω ὅς τίς ἐθέλω γίγνομαι πρός βαθυεις ἀποκλίνω , ἀλλά ἐπανορθόω ὁ Τύχη ἐθέλω καί λόγος ἐράω καί πρός ὁ ὑμέτερος γλῶσσα ἐπείγω , ἀρκέω ἀφορμή πρός εὐσχήμων βίος εἰς αὐτός ἀρύω καί , ὡς ἀρκέω εἰς ἐγώ ὁράω καί ὁ λυπέω ἔχω ὁ λύσις , ὁ παρά σύ διδασκαλία ὁ πρός ὁ μέλλω ἐλπίς ἐπανορθόω . ὅθεν ὁ ὑμέτερος γνώμη εἰδοί καί ὡς πρόκειμαι ὁ εὕω πάσχω δήω , θαρσέω σύ προσάγω ὁ νέος , ἀντί μέγας δωρεά ὕλη σύ χορηγός ὁ πάλιν δύναμαι γεωργέω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.5
ρλε . Φιλίππῳ ἀδελφῷ .
Lemmas: ρλεʹ . Φίλιππος ἀδελφός .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0680.6
Μόλις ἡμᾶς ἀμηχανούντας μετέβαλες , γράψας ὡς ἄδειν ἐθέλεις ὑμέναιον καὶ παίδων γενέσθαι πατήρ · πολλὴ γὰρ ἐπιδραμοῦσα φήμη ἄλλους ἀλλαχόθεν ἐπήγετο λόγους , καὶ πάντων διηγουμενῶν σιωπῶντες ἡμεῖς ἠκροώμεθα , τῶν ὑμετέρων ἀγνοοῦντες τὰ γενομένα καὶ τοῖς πυνθανομένοις παίζειν δοκοῦντες , ὡς ἀγνοεῖν ἐπίτηδες προσποιούμενοι . νυνὶ δὲ τοῖς γραφεῖσιν ἡσθεῖς , ἥδεως ἂν εὐθὺς Περσεῦ , ἐγενόμην ὑπόπτερος , καὶ τοῦ πελάγους ὑπερπτάς καὶ πρὸς ἡμᾶς ἀφικοῦμενος πτιστάδα κατεῖδον ἱερὰν καὶ τὸ πᾶντων ἡδίστον θέαμα , νυμφίον ἐκ φιλοσοφίας ἐρωτικὸν κἂν ἐλικὸν τις αὐτὸν
Lemmas: Μόλις ἐγώ ἀμηχανάω μεταβάλλω , γράφω ὡς ἀνδάνω ἐθέλω ὑμέναιος καί παῖς γίγνομαι πατήρ · πολύς γάρ ἐπιτρέχω φήμη ἄλλος ἀλλαχόθεν ἐπάγω λόγος , καί πᾶς διηγούμαι σιωπάω ἐγώ ἀκροάομαι , ὁ ὑμέτερος ἀγνοέω ὁ γίγνομαι καί ὁ πυνθάνομαι παίζω δοκέω , ὡς ἀγνοέω ἐπίτηδες προσποιέω . νυνί δέ ὁ γράφω ἥδομαι , ἡδύς εἄν εὐθύς Περσεύς , γίγνομαι ὑπόπτερος , καί ὁ πέλαγος ὑπερπέτομαι καί πρός ἐγώ ἀφικνέομαι πτισταδας καθοράω ἱερά καί ὁ πᾶς ἡδύς θέαμα , νυμφίος ἐκ φιλοσοφία ἐρωτικός κἀν ἐλικὸν τις αὐτός
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0681.1
ὀνομάζῃ , φιλοσόφως ἀποκρινομένου ὡς κοσμεῖν ἐδετὴν γένεσιν , ἔρανον ἀνθ’ ἑαυτοῦ χορηγοῦντα , καὶ τὰ εἰκότα πρὸς ταύτην ἀποσίουμένον . ἄλλως ο’ οὖν ὅμως , ὡ βέλτιστε , καὶ διέ ποτε τὰ τῶν Ἑρώτων μανθάνεις τοξεύματα , ἢ τε νύμφη καλή , φασί , νὴ τὰς Χάριτας , καὶ ἰκανὴ φιλοσοφίας παρατρέψαι τὸν ἔραστήν . πατὴρ μόνον γίνου παίδων ἐπ’ ἀρότῳ γνησίων , ἢ κωμωδία φησί , καὶ θάττον ἐξ ὑμῶν ἴδομι παῖδα διὰ τῆς θέας τὸν πατέρα κηρύττοντα , μᾶλλον δὲ προτόνητι καὶ μεγαλοψυχίᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς παραπλήσιον .
Lemmas: ὀνομάζω , φιλόσοφος ἀποκρίνω ὡς κοσμέω ἐσθίω γένεσις , ἔρανος ἀντί ἑαυτοῦ χορηγέω , καί ὁ εἰκός πρός οὗτος αποσιουμενω . ἄλλως οὐ οὖν ὅμως , εἰμί ἀγαθός , καί διέ ποτός ὁ ὁ Ἔρως μανθάνω τόξευμα , ἢ τε νύμφη καλός , φημί , νή ὁ Χάρις , καί ἱκανός φιλοσοφία παρατρέπω ὁ ἐραστής . πατήρ μόνος γίγνομαι παῖς ἐπί ἄροτος γνήσιος , ἢ κωμωδία φημί , καί ταχύς ἐκ σύ ὁράω παῖς διά ὁ θέα ὁ πατήρ κηρύσσω , μᾶλλον δέ προτείνω καί μεγαλοψυχία καί ὁ ἄλλος ἀρετή παραπλήσιος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0681.2
ρλζ’ . Ἱερωνύμω .
Lemmas: ρλζ’ . Ἱερώνυμος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0681.3
Ὡς μεγάλα τῷ Νείλῳ φρονεῖς , καὶ ἀντεξήχεις ἡμῖν εἰς μέσον ἄγων τὴν Αἰγυπτον , ὥσπερ Ἑλοῦσης τῆς φιλάταχης εἰς λῆψιν ἐλθόν . ὡς δὲ καὶ σοφιστικά σου τὰ γράμματα , καὶ τὸν Γοργίου τύφον ἐδίδουν ὁρᾶν . ὕειν γὰρ τὸν Νεῖλον ἔφης ἐκ γῆς , εἰ τί με μὴ τῶν ῥημάτων παρέλαθε , καὶ πλωτὴν ποιεῖν τὴν πάλαι βατὴν . τί δὲ γε τοῦτο πρὸς σὲ τὴν Ἑρμιῶν κατοικοῦντα , ἄν οὔτε Ζεὺς ὑέτιος ἐφορᾷ καὶ παρατρέχων ὁ Νεῖλος εἰς ἑτέρων ἐπειγεται ; τί δὲ καὶ ψευδῶς ὁπωριζέσθαι φῄς ; πλὴν εἰ μὴ τοὺς ὄφεις ὁτιώραν καλεῖς καὶ σκορπίων ὅσον γε πλήθος . ὡς’ ἄν τις ὡς ἔοικε πάλαι πληγεὶς καὶ ἰοῦ ἰοῦ φασί κεχραγώς , εἶτα μεταξὺ τράπεως τρυφῶσαν ἰδών , ὅλος ἐπ’ αὐτὴν ἐφέτω , τῷ σκορπίῳ χαίρειν λέξας , τοῦτί τάχα πον τὸ κωμικὸν πρὸς τοῦτον εἰπών « μὴ τε γὰρ θανών ποτε σοῦ χωρὶς εἶην . » ταῦτα γράφειν ἐχρῆν , οὐχ ἄλλοτρίους ἀγαθοὺς ὑφαρίζεισθαι . ἀλλὰ καὶ σιωπῆς με γράφει , μηδὲν ἡμῖν τὸ παράπαν φθεγγομένους . ἢ γὰρ ἄν πλῆν λέγοντες εὑρες , καὶ οὐχ ἄν ἡμῖν τὸν Κοδωκίδην ἔφης τὸ τῶν αὐλῶν πάθος τοῖς σοφισταῖς ἐπισκώπτοντα . ἔρρωσο , καὶ τὸ παιδίον καὶ ἡ γυνή , καὶ τῷ παιδίῳ Ἀλεξάνδρῳ μὴ βαρὺς ἐπίκεισο , νέαν ἡλικίαν ἐπὶ πολὺ βιαζόμενος .
Lemmas: ὡς μέγας ὁ Νεῖλος φρονέω , καί ἀντέχω ἐγώ εἰς μέσος ἄγω ὁ Αἴγυπτος , ὥσπερ αἱρέω ὁ φιλάταχης εἰς λῆψις ἔρχομαι . ὡς δέ καί σοφιστικός σύ ὁ γράμμα , καί ὁ Γοργίας τύφω δίδωμι ὁράω . ὕω γάρ ὁ Νεῖλος φημί ἐκ γῆ , εἰμί τίς ἐγώ μή ὁ ῥῆμα παραλανθάνω , καί πλωτός ποιέω ὁ πάλαι βατός . τίς δέ γε οὗτος πρός σύ ὁ Ερμιών κατοικέω , ἄν οὔτε Ζεύς ὑέτιος ἐφοράω καί παρατρέχω ὁ Νεῖλος εἰς ἕτερος ἐπείγω ; τίς δέ καί ψευδής ὀπωρίζω φημί ; πλήν εἰμί μή ὁ ὄφις οτιωρα καλέω καί σκορπίος ὅσος γε πλήθος . ὡς ἄν τις ὡς ἔοικα πάλαι πλήσσω καί ἰός ἰός φημί χράω , εἶτα μεταξύ τράπεως τρυφάω ὁράω , ὅλος ἐπί αὐτός φημί , ὁ σκορπίος χαίρω λέγω , τοῦτις τάχα πως ὁ κωμικός πρός οὗτος εἶπον « μή τε γάρ θνῄσκω ποτός σύ Χωρὶς εἰμί . » οὗτος γράφω χρή , οὐ ἀλλότριος ἀγαθός υφαριζεω . ἀλλά καί σιωπή ἐγώ γράφω , μηδείς ἐγώ ὁ παράπαν φθέγγομαι . ἢ γάρ ἄν Πλῆν λέγω εὑρίσκω , καί οὐ ἄν ἐγώ ὁ Κοδωκίδην φημί ὁ ὁ αὐλή πάθος ὁ σοφιστής ἐπισκώπτω . ῥώννυμι , καί ὁ παιδίον καί ὁ γυνή , καί ὁ παιδίον Ἀλέξανδρος μή βαρύς ἐπίκειμαι , νέος ἡλικία ἐπί πολύς βιάζομαι .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0681.4
ρλζ’ . Διοδώρῳ .
Lemmas: ρλζ’ . Διόδωρος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0681.5
Τὸ πολυθρύλητον δεξάμενος πρόσταγμα , περὶ οὗ πάλαι πάσας ἀφήκα φωνάς , σιωπὴν ἔχον , οὐ μετὰ τὸ τυχεῖν ἀμνημονεύσας τῆς χάριτος , οὐδὲ τῆς Γεροντίου μοῦσης κληρονόμων · μόνοις γὰρ ὑμῖν τὸ πλεονέκτημα παρέσχεν ἡ τύχη . καὶ τίς μὴ ἐκεῖνον ἰδὼν δι’ ὑμῶν ἀποπληρώσει τὸν πόθον ; ὥσπερ δι’ ἀκριβοῦς εἰκόνος πρὸς τὸ παράδειγμα καλῶς ἀναγόμενος , σιωπὴ τὴν χάριν ἐτίμων , ἵνα μὴ λέγων ἐλάττον οὐ βούλομαι τύχω φθεγξάμενος . καὶ σοι κείσεσθαι χάρις ἀνάγκαιος παρ’ ἐμοὶ μᾶλλον ἢ παρὰ Πέρση βασιλεῖ τιμᾶν εἰδὼτι προδοσίαν καὶ Παυσανίαν μηδὶζοντα , εἰ καὶ τὰ μάλιστα τυχεῖν πάντας ἠθελον , ὡ βέλτιστε , καὶ πρὸς ἔργον ἐνέγκας τὴν γνώμην , ἐλεεινὴν ὑπὲρ ἡμῶν ἀφήκας φωνὴν καὶ πόρρω λίαν ἡμετέρου φρονήματος · παρὰ γὰρ αὐτῷ τῷ δικαστῇ πτωχούς
Lemmas: ὁ πολυθρύλητος δέχομαι πρόσταγμα , περί ὅς πάλαι πᾶς ἀφίημι φωνή , σιωπή ἔχω , οὖον μετά ὁ τυγχάνω ἀμνημονέω ὁ χάρις , οὐδέ ὁ γεροντίας Μοῦσα κληρονόμος · μόνος γάρ σύ ὁ πλεονέκτημα παρέχω ὁ τύχη . καί τίς μή ἐκεῖνος εἶδον διά σύ ἀποπλήρωσις ὁ πόθος ; ὥσπερ διά ἀκριβής εἰκών πρός ὁ παράδειγμα καλῶς ἀνάγω , σιωπή ὁ χάρις τιμάω , ἵνα μή λέγω ἐλάσσων οὖον βούλομαι τυγχάνω φθέγγομαι . καί σύ κεῖμαι χάρις ἀναγκαῖος παρά ἐγώ μᾶλλον ἢ παρά Πέρσης βασιλεύς τιμάω οἶδα προδοσία καί Παυσανίας μηδίζω , εἰμί καί ὁ μάλιστα τυγχάνω πᾶς ἐθέλω , εἰμί ἀγαθός , καί πρός ἔργον φέρω ὁ γνώμη , ἐλεεινός ὑπέρ ἐγώ ἀφίημι φωνή καί πόρρω λίαν ἡμέτερος φρόνημα · παρά γάρ αὐτός ὁ δικαστής πτωχός
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.1
ἡμᾶς ἀπεκάλεις . ἐφ’ οἷς ἠγανάκτησα μάλιστα , εἰ το -
Lemmas: ἐγώ ἀποκαλέω . ἐπί ὅς ἀγανακτέω μάλιστα , εἰμί ὁ -
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.10
Τῶν παρόντων γραμμάτων οὐ θράσος αἴτιον ,
Lemmas: ὁ πάρειμι γράμμα οὖον θράσος αἴτιος ,
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.11
οὐδὲ τὸ μὴ μένειν ἐπὶ τῶν οἰκείων ὧρων εἰδέναι , ἀλλ’
Lemmas: οὐδέ ὁ μή μένω ἐπί ὁ οἰκέω ὁράω οἶδα , ἀλλά
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.12
ἀνὴρ θεῷ τε φίλος καὶ πάσης ἀνάπληως ἀρετῆς , ὃν οὐ
Lemmas: ἀνήρ θεός τε φίλος καί πᾶς ἀνάπληως ἀρετή , ὅς οὖον
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.13
πέπεικε τὰς πρὸς ὑμᾶς ὑποσχέσεις ὑπερορᾶν οὐ τὸ νῦν
Lemmas: πείθω ὁ πρός σύ ὑπόσχεσις ὑπεροράω οὖον ὁ νῦν
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.14
ἐξ Αἰγύπτου μόλις ἐλθεῖν , οὐ φροντιστήριον εὐπρεπές ,
Lemmas: ἐκ Αἴγυπτος μόλις ἔρχομαι , οὖον φροντιστήριον εὐπρεπής ,
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.15
οὐ χειμὼν ἀπειλούμενος , οὐ πέλαγος ἐμποδών , οὐχ
Lemmas: οὖον χειμών ἀπειλέω , οὖον πέλαγος ἐμποδών , οὐ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.16
ὁδοπορία μακρά , ἀρετὴν δὲ μίαν εἰδὼς τὸ πληροῦν
Lemmas: οδοποριον μακρός , ἀρετή δέ εἷς εἰδοί ὁ πληρόω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.17
ἔργῳ τὰς ὑποσχέσεις καὶ πρὸς ἀπαντας ὁμοίως γίνεσθαι
Lemmas: ἔργον ὁ ὑπόσχεσις καί πρός ἅπας ὁμοίως γίγνομαι
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.18
παραπλήσιον , ὅλος ὁρᾷ πρὸς ὑμᾶς . ἀλλὰ καὶ
Lemmas: παραπλήσιος , ὅλος ὁράω πρός σύ . ἀλλά καί
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.19
θᾶττον ἰέναι παρ’ ἡμᾶς καταγγέλλεται , καὶ πέπει -
Lemmas: ταχύς εἶμι παρά ἐγώ καταγγέλλω , καί πίνω -
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.2
σούτον κέχηνας πρὸς τὴν ὕλην , φιλοσοφίας ὑψους
Lemmas: σούτος χάσκω πρός ὁ ὕλη , φιλοσοφία ὕψος
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.20
σμαι ῥαδίως , ἐκ τῶν πρὸς ὑμᾶς ὑποσχέσεων τὴν πείραν
Lemmas: σμάω ῥᾳδίως , ἐκ ὁ πρός σύ ὑπόσχεσις ὁ πείρω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.21
λαβών . ὑπόλοιπόν τούτων ὑμῖν κρατεῖσθαι , καὶ πρέπον
Lemmas: λαμβάνω . ὑπόλοιπος οὗτος σύ κρατέω , καί πρέπω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.22
ἂν εἴη μὴ κρατεῖν ἐθέlein ἄνδρα μηδὲν οὕτω δεῖνον
Lemmas: εἄν εἰμί μή κρατέω ἀείδω ἀνήρ μηδείς οὗτος δεῖνος
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.23
ἡγοούμενον , ὡς τὴν τοῦ παραβαίνειν ἀνάγκην ἣπερ
Lemmas: ἡγέομαι , ὡς ὁ ὁ παραβαίνω ἀνάγκη ὅσπερ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.24
ἐπήγγεληται . πέμπε τοίνυν τάχος τὸν ἄνδρα τὴν ὑμετέραν
Lemmas: ἐπαγγέλλω . πέντε τοίνυν τάχος ὁ ἀνήρ ὁ ὑμέτερος
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.25
φιλανθρωπίαν πρὸς ἡμᾶς ἀρχοῦμενον .
Lemmas: φιλανθρωπία πρός ἐγώ αρχουμενω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.26
ρβʹ Σαβίνῳ .
Lemmas: ρβʹ Σαβῖνος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.27
Σὺ μὲν ὡς ἐπ’ ὀνειδεῖ πενίαν προσφέρεις ἐμοί , καὶ
Lemmas: σύ μέν ὡς ἐπί ὄνειδος πενία προσφέρω ἐγώ , καί
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.28
θηρίον ἐξωλέστατον εἶναι σοὶ τὸ χρήμα δοκεῖ , καὶ , τὸ
Lemmas: θηρίον ἐξώλης εἰμί σύ ὁ χρήμα δοκέω , καί , ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.29
δὴ μέγιστον , Ἦρος ἐγὼ παρὰ σοὶ καὶ τῶν καθ’ ἡμέραν
Lemmas: δή μέγας , Ἦρος ἐγώ παρά σύ καί ὁ κατά ἡμέρα
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.3
ἀποπεσών , ὡς χρημάτων χάριν ἀγεννῆ καὶ ταπεινὰ
Lemmas: ἀποπίπτω , ὡς χρῆμα χάρις ἀγεννής καί ταπεινός
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.30
ἴσως ἐπιδήξε , καὶ τί γὰρ οὐχ ἂν εἴποις ἀρετῆς ὁμοῦ καὶ
Lemmas: ἴσως ἐπιδείκνυμι , καί τίς γάρ οὐ εἄν εἶπον ἀρετή ὁμοῦ καί
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.31
φιλοσοφίας ἐκπεπτωκώς , ἐλεῶν μὲν ἄγε θαυμάζεις
Lemmas: φιλοσοφία ἐκπίπτω , ἐλεέω μέν ἄγω θαυμάζω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.32
ἐχρῆν , μεγάλων δὲ τινων ἐστερηθῆσαι νομίζων τὸν ὕψηλόν
Lemmas: χρή , μέγας δέ τίνω στερέω νομίζω ὁ ὑψηλός
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.33
τε καὶ κούφον καὶ μὴ τῷ βάρει τῆς ὕλης πρὸς τὰ
Lemmas: τε καί κοῦφος καί μή ὁ βάρος ὁ ὕλη πρός ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.34
κάτω φερόμενον ; τῇ γαστρὶ γὰρ τὴν εὐδαιμονίαν μετρῶν
Lemmas: κάτω φέρω ; ὁ γαστήρ γάρ ὁ εὐδαιμονία μετρέω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.35
καὶ δόξας ἀνθρώπων προσκείμενος ἐκμισθὸς μὲν
Lemmas: καί δόξα ἄνθρωπος πρόσκειμαι ἐκμισθὸς μέν
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.36
εἶς ἂ μὴ θέμις τὴν γλῶτταν , κυκὴς δὲ τὰ δικαστήρια ,
Lemmas: εἰμί ὅς μή θέμις ὁ γλῶσσα , κυκέω δέ ὁ δικαστήριον ,
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.37
πάρερων δὲ σου τῆς ἀπάτης οἱ δήμοι . πλουσίων δὲ
Lemmas: πάρος δέ σύ ὁ ἀπάτη ὁ δῆμος . πλούσιος δέ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.38
θύρας ἀράτεις · ἂν τις ἐστιὶν οἴδε καλῶς , ἀπεῖπεν
Lemmas: θύρα ἀράτης · εἄν τις εἰμί οἶδα καλῶς , ἀπολέγω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.39
ὑπὸ σοῦ θαυμαζόμενος . ἑορτὴ δὲ σου λαμπρὰ ἐσθὴς
Lemmas: ὑπό σύ θαυμάζω . ἑορτή δέ σύ λαμπρός ἐσθής
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.4
προσφέργεσθαι δῆματα , καὶ μὴτε τὴν ἐμὴν ἀξίαν
Lemmas: προσφέρω δῆμα , καί μήτε ὁ ἐμός ἄξιος
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.40
ποικιλὴ καὶ βάδισμα σοβαρὸν καὶ βλέμμα τῆδε κά -
Lemmas: ποικίλος καί βάδισμα σοβαρός καί βλέμμα τῆδε ἀλκή -
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.41
χεις χεόμενος , καὶ πανταχοῦ σοὶ τὰ ὄψα , σκλάπερ ὁ
Lemmas: χέω χέω , καί πανταχοῦ σύ ὁ ὄψον , σκλα ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.42
Μίδας , εἴ που τι φθεγξαίτο γύναιον τὴν σὴν ἀκηνὴν
Lemmas: Μίδας , εἰμί ποῦ τίς φθέγγομαι γύναιον ὁ σός ἀκηνὴν
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.43
ἐκπληττόμενον . ἀλλὰ μέχρι δὴ τίνος ὑπὲρ μακρῷ
Lemmas: ἐκπλήσσω . ἀλλά μέχρι δή τίς ὑπέρ μακρός
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.44
πεδηθεῖς οἷά τις Ἐνδυμίων πρὸς ἀρετὴν οὐκ ἀνύστα -
Lemmas: πεδάω οἷος τις Ἐνδυμίων πρός ἀρετή οὐ ἀνυστής -
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.45
σαι ; παῦσαι λοιπὸν πρὸς τὸ σωματίνον κεχηνὼς καὶ
Lemmas: σός ; παύω λοιπός πρός ὁ σωμάτινος χάσκω καί
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.46
κατὰ ταυτοῦ τρέφων τὸ δεσμιωτήριον , παῦσαι χρυσίων
Lemmas: κατά ταυτός τρέφω ὁ δεσμιωτήριον , παύω χρυσίον
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.47
ὀνειροπολῶν καὶ ἀργύρου πλήθος ἀεὶ φανταζόμενος
Lemmas: ὀνειροπολέω καί ἄργυρος πλήθος ἀεί φαντάζω
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.48
καὶ πολλὰς ἄρχας τῇ διανοίᾳ περινοστῶν . τὰ ἔνδον
Lemmas: καί πολύς Ἄρχας ὁ διάνοια περινοστέω . ὁ ἔνδον
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.49
οἶα μηδενὶ τῶν φίλων . ἀλλ’ αὐτομολήσον πρὸς ἡμᾶς
Lemmas: οἶος μηδείς ὁ Φίλων . ἀλλά αὐτομολέω πρός ἐγώ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.5
σκοπεῖν μὴτε τὸν σοφώτατον Διογένην , ὃν ἐν ψιλῇ τῇ
Lemmas: σκοπέω μήτε ὁ σοφός Διογένης , ὅς ἐν ψιλός ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.50
εἰ δοκεῖ , καὶ τὴν κοινὴν θεὸν τὴν πενίαν προσκύνει καὶ
Lemmas: εἰμί δοκέω , καί ὁ κοινός θεός ὁ πενία προσκυνέω καί
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.6
πῆρᾳ τὸν μέγιστον πλοῦτον ὁρῖζετο . ἀλλὰ γενοῦ μόλις
Lemmas: πήρα ὁ μέγας πλοῦτος ὁρίζω . ἀλλά γίγνομαι μόλις
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.7
ἐλεύθερος , σμικρὸν τι χρήμα πρὸς τὴν ἀρετὴν τὴν
Lemmas: ἐλεύθερος , μικρός τίς χρήμα πρός ὁ ἀρετή ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.8
οἰκουμένην ἡγοούμενος .
Lemmas: οἰκέω ἡγέομαι .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0682.9
ρηʹ Μαρκέλλῳ .
Lemmas: ῥεῖα Μάρκελλος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.1
φιλοῦσαν ἐπιγινώθι · καὶ γὰρ σὲ περιέπει μᾶλλον ἢπερ ἡμᾶς , καὶ φιλήσειν ἐτι κατεπῃγγέλεται .
Lemmas: φιλέω ἐπιγιγνώσκω · καί γάρ σύ περιέπω μᾶλλον ἤ ἐγώ , καί φιλέω ἔτι κατεπαγγέλλω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.2
ρμ' . Δωροθέῳ .
Lemmas: ρμαʹ . Δωρόθεος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.3
" Ὅσον ἐλύπεις ἀπαίρων , οὐκ ἂν ἠλπίσα προλαβὼν , εἰ μὴ τὴν πείραν ἔσχον διδάσκαλον · ἐξ οὗ γὰρ ἡμᾶς ὤχου καταλιπὼν , οὐκ ἐπαυσάμην μετὰ σοῦ τῇ διανοίᾳ περινοστῶν καὶ λιμένας καὶ θάλατταν διαγράφων ἐν ἑαυτῷ . καὶ « κλύθι , Ποσειδάων γαῖοχὲ » πολλάκις εἰπὼν ἠξίου εὐμενῆ σοι παρέχειν τὴν θάλατταν , καὶ τοῦ πλοῦ τὰς ἡμέρας ἐπὶ τῶν δακτύλων ἐτίθουν , καὶ οὕτως ὅλος ἐτύγχανον παρὰ σοί , ὡς καὶ καλέσαι τινὰ σειραζείς ἐλαθὼν πολλάκις Δωρόθεον προσεσιπών . καὶ ὁ μὲν ἐγείλα , ἐγὼ δὲ διαμαρτάνων ἠχόμην . σὺ δὲ ἴσθι , ἡγνὸς ὁπόσον ἡμῖν ἐναπέθοι φίλτρον . πολλάκις προσιόντα τινὰ πόρρωθεν θεασάμενος , σέ , μὰ τοὺς θεοὺς , ἐδόκουν ὁρᾶν , πρὸς τὸ τῆς διανοίας βούλημα τῶν ὀφθαλμῶν ῥαδίως ἀπατωμένων . τῆς δὲ πλάνης μόλις ἀπηλλάγμαι , γράμματα δεξάμενος παρὰ σοῦ καὶ θεραπεύσας τὸν ἔρωτα .
Lemmas: " ὅσος λυπέω ἀπαίρω , οὐ εἄν ἐλπίζω προλαμβάνω , εἰμί μή ὁ πείρω ἔχω διδάσκαλος · ἐκ ὅς γάρ ἐγώ Ὦχος καταλείπω , οὐ παύω μετά σύ ὁ διάνοια περινοστέω καί λιμήν καί θάλασσα διαγράφω ἐν ἑαυτοῦ . καί « κλύω , Ποσειδῶν γαιοχος » πολλάκις εἶπον ἀξιόω εὐμενής σύ παρέχω ὁ θάλασσα , καί ὁ πλόος ὁ ἡμέρα ἐπί ὁ δάκτυλος τίθημι , καί οὕτως ὅλος τυγχάνω παρά σύ , ὡς καί καλέω τις σειράζω λανθάνω πολλάκις Δωρόθεος προσεσιπαω . καί ὁ μέν ἐγείλα , ἐγώ δέ διαμαρτάνω ἔχω . σύ δέ εἰμί , ἁγνός ὁπόσος ἐγώ ἐναποτίθημι φίλτρον . πολλάκις πρόσειμι τις πόρρωθεν θεάομαι , σός , μά ὁ θεός , δοκέω ὁράω , πρός ὁ ὁ διάνοια βούλημα ὁ ὀφθαλμός ῥᾳδίως ἀπατάω . ὁ δέ πλάνης μόλις ἀπαλλάσσω , γράμμα δέχομαι παρά σύ καί θεραπεύω ὁ Ἔρως .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.4
ρμα' . Στεφάνῳ .
Lemmas: ρμα' . Στέφανος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.5
Τὴν ὑμετέραν λαμπρότητα κηρύττει μὲν ὅσα τοὺς ἀγαθοὺς γνωρίζειν ἄνδρας ἐπίσταται · ὡς δὲ τῶν πειραθέντων ἡ μαρτυρία , νικᾷται τοῖς ἔργοις ὁ λόγος καὶ τῶν πραγμάτων κατόπιν εἶναι δοκεῖ . τὴν δὲ περὶ ἐμὲ σπουδὴν δεῖ μεγίστῳ παραδεδοικώς θαύματι , νῦν οὐχ ἥκιστα τοῦτο ποιῶ , ὅπερ ἄνδρα μοι τοσοῦτον ἐπεισεν ἐπὶ μικρότατον μῆκος ἐδοῦ δεῖναι , ὡς εἰ καὶ φιλοῖς ἐχρήσατο γράμμασιν , οὐκ ἂν ἔσχον ἀντιλέγειν κελευδόντι . οὕτω δὲ μοι βαρύ φορτίον ἐπέθηκεν αἰδοῦμένῳ τὴν ἀρετὴν καὶ τοῦ παντὸς βίου τὴν ἀρετὴν καὶ ὅσα προλαβοῦσα κηρύττει φήνη βεβαιωθείσα τῇ πείρᾳ , ὥστε μικροῦ δεῖν ὡς εἶχον σχῆματος εἰπόμην , μηδὲ τοῖς οἰκείοις χαίρειν εἰπών . ἀλλὰ μέ τις ἔννοια μόλις ἐπέσχεν δρωμένα , λογιζομένου τὸ μηδὲν ὑπερορᾶν πατρίδος ἐν ᾗ πρῶτον εἶδον τὸν ἥλιον , καὶ ὡς καλὸν τὰ πρὸς ταύτην δίκαια φυλάττειν ἢ πολὺ κεκτησθαι χρυσίον καὶ ξένους τοσούτους δι' ἐμὲ παρόντας ὑπεριδεῖν .
Lemmas: ὁ ὑμέτερος λαμπρότης κηρύσσω μέν ὅσος ὁ ἀγαθός γνωρίζω ἀνήρ ἐπίσταμαι · ὡς δέ ὁ πειράω ὁ μαρτυρία , νικάω ὁ ἔργον ὁ λόγος καί ὁ πρᾶγμα κατόπιν εἰμί δοκέω . ὁ δέ περί ἐγώ σπουδή δεῖ μέγας παραδίδωμι θαῦμα , νῦν οὐ ἥκιστος οὗτος ποιέω , ὅσπερ ἀνήρ ἐγώ τοσοῦτος πείθω ἐπί μικρός μῆκος δήω δεινός , ὡς εἰμί καί φιλέω χράω γράμμα , οὐ εἄν ἔχω ἀντιλέγω κελευδιδωμι . οὗτος δέ ἐγώ βαρύς φορτίον ἐπιτίθημι αἰδέομαι ὁ ἀρετή καί ὁ πᾶς βίος ὁ ἀρετή καί ὅσος προλαμβάνω κηρύσσω φήνη βεβαιόω ὁ πείρω , ὥστε μικρός δήω ὡς ἔχω σχῆμα εἶπον , μηδέ ὁ οἰκέω χαίρω εἶπον . ἀλλά ἐγώ τις ἔννοια μόλις ἐπέχω δράω , λογίζομαι ὁ μηδείς ὑπεροράω πατρίς ἐν ὅς πρῶτος εἶδον ὁ ἥλιος , καί ὡς καλός ὁ πρός οὗτος Δίκαιος φυλάσσω ἢ πολύς κτάομαι χρυσίον καί ξένος τοσοῦτος διά ἐγώ πάρειμι ὑπέρ-εἶδον .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.6
ρμβ' . Πέτρῳ .
Lemmas: ρμβ' . Πέτρος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0683.7
Ὁ καλὸς Ἐπιφάνιος τοῖς ὑμετέροις γράμμασι πλεῖστην ἐπαχόμενος εὐνοιαν συνέστη μὲν οὕτως ἐμοί , σπουδὴν δὲ πᾶσαν ἐπεδείξατο λογικήν , μηδὲ τῶν δσα φέρει νεότης ἐπιδεικνύμενος , ἀλλ' ὅλον αὐτὸν τοῖς λόγοις διδοὺς καὶ τῇ μελέτῃ προσκαρτερῶν . ὁ δὴ καὶ τεχμήριον εἶναι δοκεῖ τοῦ τὴν κατηγορίαν πεπλασθαι καὶ ψευδὴς εἶναι πον τὸ πάλαι θρυλούμενον ἀργούντων γὰρ ἐκεῖνα καὶ διανοίας ἐξ ἀλόγου σχολῆς ἐφ' ᾗ μὴ δεῖ φερομένης . Ἰσοκράτει δὲ τις πειθόμενος καὶ καταναλίσκων τὴν τοῦ βίου σχολὴν εἰς τὴν
Lemmas: ὁ καλός Ἐπιφάνιος ὁ ὑμέτερος γράμμα πλεῖστος πάχω εὔνοια συνίστημι μέν οὕτως ἐγώ , σπουδή δέ πᾶς ἐπιδείκνυμι λογικός , μηδέ ὁ δσοι φέρω νεότης ἐπιδείκνυμι , ἀλλά ὅλος αὐτός ὁ λόγος δίδωμι καί ὁ μελέτη προσκαρτερέω . ὁ δή καί τεκμήριον εἰμί δοκέω ὁ ὁ κατηγορία πλάσσω καί ψευδής εἰμί πως ὁ πάλαι θρυλέω ἀργέω γάρ ἐκεῖνος καί διάνοια ἐκ ἄλογος σχολή ἐπί ὅς μή δεῖ φέρω . Ἰσοκράτης δέ τις πείθω καί καταναλίσκω ὁ ὁ βίος σχολή εἰς ὁ
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.1
τῶν λόγων φιληκοίαν , οὐ δίδωσι συκοφάντη λόγον ὡς εἰκῶς ἄρα κατηγορεῖ · κἂν γὰρ αὐτὸς σιγᾷ τὸν βίον ἔχει πρὸς ἀπολογίαν ἀρχοῦντα . γένοιτο δὲ καὶ τὸν νέον μᾶλλον ἐπιδιδόναι πρὸς λόγους , καὶ ἡμᾶς τῆς ἐπὶ τούτῳ μὴ διαμαρτάνειν ἐλπίδος .
Lemmas: ὁ λόγος φιληκοία , οὖον δίδωμι συκοφάντης λόγος ὡς ἵημι ἄρα κατηγορέω · κἀν γάρ αὐτός σιγάω ὁ βίος ἔχω πρός ἀπολογία ἄρχω . γίγνομαι δέ καί ὁ νέος μᾶλλον ἐπιδίδωμι πρός λόγος , καί ἐγώ ὁ ἐπί οὗτος μή διαμαρτάνω ἐλπίς .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.2
ρηγ' . Ζαχαρία καὶ Φιλίππῳ ἀδελφοῖς .
Lemmas: ῥῆξ . Ζαχαρίας καί Φίλιππος ἀδελφός .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.3
Ὁ θαυμαστὸς Τιμόθεος ὁ ταύτην φέρων τὴν ἐπιστολὴν τοῦ μὲν ἀλλήλοις γράφειν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐστιν ἀρχή , πατρὸς δὲ τυγχάνων ἐπικειοῦς καὶ λίαν ἀπράγμονος ἐν ἑαυτῷ περιφέρει τὸν φύσαντα , τὴν τῶν τρόπων εὐσέβειαν ἐπὶ τοῖ προσώπου δεικνύς · ἐρυθριᾷ γοῦν ἐτοίμως , κἂν τις αὐτὸν ἐπαίνῃ , ...... ἀποδιδέπει μόνον ὀλῆν . οὕτως ὅτου δὴ χάριν τὴν βασιλῖδα πόλιν κατείληφε , καὶ δείται τῆς ὑμετέρας βότης ἐν οἷς ἂν δύνῃσθε συμμαχίαν ἀλυπον χορηγούσης . τοῦτο δὲ ποιούντες ἀνδράσιν ἔσεσθε κεχαρισμένοι χρηστοῖς , οὐ μειζόν οὐδὲν τοῖς τιμῶν ἐγνωκόσι τὴν ἀρετήν .
Lemmas: ὁ θαυμαστός Τιμόθεος ὁ οὗτος φέρω ὁ ἐπιστολή ὁ μέν ἀλλήλων γράφω ἐπί ὁ πάρειμι εἰμί ἀρχή , πατήρ δέ τυγχάνω επικειος καί λίαν ἀπράγμων ἐν ἑαυτοῦ περιφέρω ὁ φύς , ὁ ὁ τρόπος εὐσέβεια ἐπί τοῖ πρόσωπον δείκνυμι · ἐρυθριάω γοῦν ἑτοίμως , κἀν τις αὐτός ἐπαινέω , ...... ἀποδιδέπει μόνος ὅλος . οὕτως ὅστις δή χάρις ὁ βασιλίς πόλις καταλαμβάνω , καί δήω ὁ ὑμέτερος βότης ἐν ὅς εἄν δύναμαι συμμαχία ἄλυπος χορηγέω . οὗτος δέ ποιέω ἀνήρ εἰμί χαρίζομαι χρηστός , οὖον μείζων οὐδείς ὁ τιμή γιγνώσκω ὁ ἀρετή .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.4
ρηδ' . Τοῖς αὐτοῖς .
Lemmas: ρηδ . ὁ αὐτός .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.5
Τὸ παρὸν ὡς ἔοικεν ἔτος δεήσεις παρ' ἡμῶν διακομίζει πυκνάς , πλὴν οὐν δικαίας καὶ πρόσασιν ἔχουσας ἐπαινουμένην , ὑπὲρ ὧν τις εὐγνώμων καὶ τὸν τρόπον Ἑλληνικὸς χάριν ἂν ἔσθείη διδούς ἢ παρ' ἑτέρων δεχόμενος . τοιαύτη δὲ τις τῶν παρόντων ἢ χρεία . Νεῖλος ὁ λογιώτατος θεῷ τὸν βίον ἀναθεὶς πολὺν μὲν οἴκεῖ μητρὸς ἐπ' αὐτῷ σκλεουούσης , γήρας δμοῦ θεραπεύων καὶ τὴν ἐντεῦθεν ἀσθένειαν , οὐδὲν δὲ ἤττον πολλῶν ἴσως ἐπ' ἐρημίαις οἰκοῦντων ἐπ' εὐσεβείᾳ γνωρίζεται . οἰκίαν δὲ κεκτημένος τοῖχον ὑψηλὸν ἔχούσης τὸν παρακειμένον , γείτονος ἀπείλῃσε πονηροῦ , ὅς θυρίδας κατὰ τοῦ μὴ προσήκοντος ψιλῶ νεωτερίας τινάς , πρὸς μὲν τὸ παρὸν ὁμολόγει μηδὲν ἐμποδὼν ἔσεσθαι ταύτας οἰκοδομεῖν βουλομένων · ὡς δὲ νῦν εἰς ἔργον ἦλθεν ὁ λόγος , κώλυμα τὰς θυρίδας προβάλλεται , ὡςπερ οἴχην ἀπαιτῶν ὅτι παρεῖδε καινοτομούμενος . δρῶν δὲ τοῖς δικαίοις πανταχόθεν ἑαυτὸν ἐξωθούμενον , παρεῖσδυσιν ἑαυτῷ δυνατείαις ἐπινοεῖ καὶ , τὸ μέγιστον , ἀνδρὸς τοῦς δικαίους χείρεν ἐγνώκως ἀεἰ · εἰς γὰρ τὸν πολὺν ἐκεῖνον ὠθεῖται Νεστορίων , τῷ μὴ παρεῖναι τὸν ἄνδρα θαρρῶν . τοῖς γὰρ αὐτῷ προσήκουσιν εἰς συμμαχίαν χρησάμενος , ὧνῃ εἰς αὐτὸν τινὰ πρὸς κακοῦργγίαν ἐπλάσατο τὸ δίκαιον ὄνομα , καὶ πρὸς ἀδικίαν ὡλχ λαβὼν καὶ τοὺς κατ' αὐτὸν πανταχόθεν ἐπαίνους διαβάλλειν πειρῶμενος . ἀλλὰ ταῦτα μαθὼν δι' ἡμῶν κωλύσει ταις ἀπειλαῖς τὸν ἀδικούντα δι' ἀνδρὸς τιμῶντος τὰ δίκαια .
Lemmas: ὁ πάρειμι ὡς ἔοικα ἔτος δήω παρά ἐγώ διακομίζω πυκνός , πλήν ὀν Δίκαιος καί προσαίνω Έχων ἐπαινέω , ὑπέρ ὅς τις εὐγνώμων καί ὁ τρόπος Ἑλληνικός χάρις εἄν ἐσθίω δίδωμι ἢ παρά ἕτερος δέχομαι . τοιοῦτος δέ τις ὁ πάρειμι ἢ χρεία . Νεῖλος ὁ λόγιος θεός ὁ βίος ἀνατίθημι πολύς μέν οἰκέω μήτηρ ἐπί αὐτός σκλεουω , γήρας δμοῦ θεραπεύω καί ὁ ἐντεῦθεν ἀσθένεια , οὐδείς δέ κακός πολύς ἴσως ἐπί ἐρημία οἰκέω ἐπί εὐσέβεια γνωρίζω . οἰκίον δέ κτάομαι τοῖχος ὑψηλός ἔχω ὁ παρακείμενος , γείτων απειλώ πονηρός , ὅς θυρίς κατά ὁ μή προσήκω ψιλόω νεωτεριάω τις , πρός μέν ὁ πάρειμι ὁμολογέω μηδείς ἐμποδών εἰμί οὗτος οἰκοδομέω βούλομαι · ὡς δέ νῦν εἰς ἔργον ἔρχομαι ὁ λόγος , κώλυμα ὁ θυρίς προβάλλω , ὡς οἴχην ἀπαιτέω ὅτι παροράω καινοτομέω . δράω δέ ὁ Δίκαιος πανταχόθεν ἑαυτοῦ ἐξωθέω , παρείσδυσις ἑαυτοῦ δύνατος ἐπινοέω καί , ὁ μέγας , ἀνήρ ὁ Δίκαιος χείρ γιγνώσκω ἄημι · εἰς γάρ ὁ πολύς ἐκεῖνος ὠθέω Νεστορίων , ὁ μή πάρειμι ὁ ἀνήρ θαρσέω . ὁ γάρ αὐτός προσήκω εἰς συμμαχία χράω , ὠνέομαι εἰς αὐτός τις πρός κακοῦργγίαν πλάσσω ὁ Δίκαιος ὄνομα , καί πρός ἀδικία ὡλχ λαμβάνω καί ὁ κατά αὐτός πανταχόθεν ἔπαινος διαβάλλω πειράω . ἀλλά οὗτος μανθάνω διά ἐγώ κωλύω ὅς ἀπειλή ὁ ἀδικέω διά ἀνήρ τιμή ὁ Δίκαιος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.6
ρηε' . Ὠρίωνι .
Lemmas: ρης . Ὠρίων .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0684.7
Ὁ μὲν ὑμέτερος δεῖος οἴεται τι μέγα χαρεῖσθαι τῇ παιδεύσει τῇ σῇ , εἰ γε δεῖ γράμματα κομίσαι παρ' ἐμοῦ , καὶ ταῦτα δήπου λέγων ἐπὶ τὸ γράφειν ἀνάγεται ;
Lemmas: ὁ μέν ὑμέτερος δῖος οἴομαι τίς μέγας χαρέω ὁ παιδεύω ὁ σός , εἰμί γε δεῖ γράμμα κομίζω παρά ἐγώ , καί οὗτος δήπου λέγω ἐπί ὁ γράφω ἀνάγω ;
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0685.1
ἐγὼ δὲ τῆς μὲν εἰς ἡμᾶς εὐνοίας τὸν ἄνδρα τεθώμαχα μηδὲ τῶν σμικροτάτων φειδόμενον ἐξ ὧν οὐδὲν ἡμῖν χαρισόμενος , τὴν δὲ σιωπὴν ἁγιάπων ἑμαυτὸν ἐρυθριῶν καὶ σοφὸν ἔχων ἐπιστεῖλαι μηδὲν . ὡς γὰρ τῷ Πλάτωνι τῷ σοφωτάτῳ δοκεῖ , οὐκ ἔστιν ἀρετὴν εἰδέναι μὴ τοῖς ἔργοις πρὸς ἀρετὴν ἐπειγόμενον · δ δὲ μὴ ἔστιν εἰδέναι , κἂν ἐρυθριάσαιμι περὶ τούτου φθεγγόμενος καὶ ταῦτα ποιῶν , ὥσπερ ἂν εἴ τις μουσικὴν μὴ · ἄναρ εἰδὼς εἴτὰ τις Ὀρφεὺς εἶναι λέγοι τὰ θηρία τῇ λύρᾳ χειρούμενος · ἀλλ’ εἰ δέοι τῶν χρωμάτων ἐφάψασθαι , γέλοις εὐθὺς ὁ κόσμος , καὶ πάντα δὴ ῥαδίως ἐλέγχεται . ποῦδεν οὖν ὁ μὴ πέφυκα παρὰ τῇ σῷ θείῳ νομίζομαι ; ἔφησ τὶ πρὸς αὐτὸν πολλάλκις νόμῳ δὴ φίλιος ἀποσμενύνων ἐμέ , δ δὲ τὸν πθόον οὐ σκώπτων , ἀλλ’ ἐκ τῶν ἔργων εἶναι τοὺς λόγους οἴόμενος , ἀπαιτεῖ γενέσθαι με τοιούτων οἷόν με τοῖς λόγοις ἀνέτλασας . καὶ τοῦ σοῦ ψεύδους νῦν εὐθὺνᾶς εἰσπράττω καὶ διελέγχω σου τοὺς λόγους , οὐκ ἔχων ἀρετῆς γενέσθαι διδάσκαλος . πλὴν ἐπειδὴ πρὸς σὲ μὴ τὰ γράμματα , δοκεῖ δὴ πάλιν θαυμάζειν , ἵνα μὴ σαυτὸν ἐλέγχῃς ψευδόμενον .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ μέν εἰς ἐγώ εὔνοια ὁ ἀνήρ τεθώμαχα μηδέ ὁ μικρός φείδομαι ἐκ ὅς οὐδείς ἐγώ χαρίζομαι , ὁ δέ σιωπή αγιαπειμι ἐμαυτοῦ ἐρυθρίας καί σοφός ἔχω ἐπιστέλλω μηδείς . ὡς γάρ ὁ Πλάτων ὁ σοφός δοκέω , οὐ εἰμί ἀρετή οἶδα μή ὁ ἔργον πρός ἀρετή ἐπείγω · δ δέ μή εἰμί οἶδα , κἀν ἐρυθριάω περί οὗτος φθέγγομαι καί οὗτος ποιέω , ὥσπερ εἄν εἰμί τις μουσική μή · ἄναρ εἰδοί εἶτα τις Ὀρφεύς εἰμί λέγω ὁ θηρίον ὁ λύρα χειρόομαι · ἀλλά εἰμί δήω ὁ χρῶμα ἐφάπτω , γέλως εὐθύς ὁ κόσμος , καί πᾶς δή ῥᾳδίως ἐλέγχω . Πούδης οὖν ὁ μή φύω παρά ὁ σός θεῖον νομίζω ; φημί τίς πρός αὐτός πολλάλκις νόμος δή φίλιος αποσμενυναω ἐγώ , δ δέ ὁ πόθος οὖον σκώπτω , ἀλλά ἐκ ὁ ἔργον εἰμί ὁ λόγος οἴομαι , ἀπαιτέω γίγνομαι ἐγώ τοιοῦτος οἷος ἐγώ ὁ λόγος ἀνατλάω . καί ὁ σύ ψεῦδος νῦν εὐθύνω εἰσπράσσω καί διελέγχω σύ ὁ λόγος , οὐ ἔχω ἀρετή γίγνομαι διδάσκαλος . πλήν ἐπεί πρός σύ μή ὁ γράμμα , δοκέω δή πάλιν θαυμάζω , ἵνα μή σαυτοῦ ἐλέγχω ψεύδω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0685.2
Ὁβολοὺν τοῦ Εὐριπίδου βακίων τὴν ἐμὴν οἰκίαν ἀνέτλησας , ἀδωνάρια πέμψας ἄφρουθα , καθὰ σοι φίλον καλεῖν , καὶ βλάστας ἀμύσσους καὶ ἰφικράτιδας , ἐφ’ αἷς ἥ κε μέγ’ οἰμώξειεν ὁ στρατηγὸς Ἰφικράτης οὐδὲν τῆς Ἀττικῆς φερούσας τεχμήριον . οὐδὲ γὰρ χάριν τινὰ καὶ πείναν μελίττης Ὑμηττίου παρέχουται , οὐδὲ βοοῖσι τῇ ὄσᾳ τὴν Ἀττικὴν , ἐν ᾗ Μαραθῶν καὶ Σαλαμίς καὶ ἄνδρες ἐλευθερίας καὶ φρονήματος ἐρασταὶ οὐ μὰ Δία τῇ παρ’ ἡμῖν μουσῇ τετελεσμένοι · τὰ γὰρ ὑμέτερα — ἀλλ’ εὐστόμᾳ κείσθω , μὴ τι καὶ λάθω φθεγξάμενος . τὰ μὲν σὰ δῶρα τοιαῦτα , τὰ δὲ ὑμέτερα κἂν αὐτὸς ἐπαινέσεις οὕτω τῇ γαστρὶ χαριζόμενος · λίγυος γὰρ τις ὤν καὶ τὸ γαστριζέσθαι μελέτην πεποιημένος καὶ βρώμασι τὴν εὐδαιμονίαν μετρῶν , εἰ τί που θηράσῃς ἡδύ , προτείνεις εὐθέως τὴν γλῶτταν , καθάπερ τις Αἴας τὴν μεγάλην ἀσπίδα . καὶ μάρτυς ὁ καιρός , ἐν ᾧ τὸν πλακοῦντα παρ’ ἐτέρων ἀρήγπασας , ὅλον εὐθὺς παραπέμψας τῷ στόματι .
Lemmas: Ὁβολός ὁ Εὐριπίδης Βακίων ὁ ἐμός οἰκίον ἀνατέλλω , ἀδωνάρια πέμπω ἄφρων , καθά σύ φίλος καλέω , καί βλάστη ἄμυσσος καί Ἰφικρατίδας , ἐπί ὅς ὅς κε μέγας οἰμώζω ὁ στρατηγός Ἰφικράτης οὐδείς ὁ Ἀττικός φέρω τεκμήριον . οὐδέ γάρ χάρις τις καί πεῖνα μέλισσα ὑμήττιος παρέχω , οὐδέ βοῖος ὁ ὅσος ὁ Ἀττική , ἐν ὅς Μάραθα καί Σαλαμίς καί ἀνήρ ἐλευθερία καί φρόνημα ἐραστής οὖον μά Ζεύς ὁ παρά ἐγώ Μουσῆ τελέω · ὁ γάρ ὑμέτερος — ἀλλά εὔστομος κεῖμαι , μή τίς καί λανθάνω φθέγγομαι . ὁ μέν σός Δῶρα τοιοῦτος , ὁ δέ ὑμέτερος κἀν αὐτός ἐπαινέω οὗτος ὁ γαστήρ χαρίζομαι · Λίγυς γάρ τις εἰμί καί ὁ γαστρίζω μέλω ποιέω καί βρῶμα ὁ εὐδαιμονία μετρέω , εἰμί τίς ποῦ θηράω ἡδύς , προτείνω εὐθύς ὁ γλῶσσα , καθάπερ τις Αἴας ὁ μέγας ἀσπίς . καί μάρτυς ὁ καιρός , ἐν ὅς ὁ πλακοῦς παρά ἕτερος ἀρήγπασας , ὅλος εὐθύς παραπέμπω ὁ στόμα .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0685.3
Ὅσον οἱ παῖδες τοῖς πατράσιν ὀφείλουσι χάριτας , οὐκ ἔστιν εἰδέναι πρὸς ἀξίαν , εἰ μὴ τις καὶ αὐτὸς παίδων ὑπάρχει πατήρ · τότε γὰρ ἐξ ἧς ἔχει πρὸς τοὺς παῖδας στοργῆς εἴσεται πάντως ὁποιοὶ πρὸς αὐτὸν ὑπῆρξαν οἱ φύσαντες . πλὴν ὅσοι ταῖς Μούσαις ἀνάκεινται , καὶ πρὸ τῆς πείρας , λόγῳ τάληθῃ διακρίνουσιν . ὅθεν σὲ τοιούτων περὶ τοὺς τεχόντας προσήκει γενέσθαι , οἱ τάχα τῶν ἄλλων πλεῖον εἰς εὐνοίαν συνεσιφέρουσι . διὸ με καὶ πρὸς τὴν παραξοῦσαν ἐπιστολὴν κεκίνηκασι , μισθὸν αἰτοῦντές σε πατρικὸν τὸ μὴ κα -
Lemmas: ὅσος ὁ παῖς ὁ πατήρ ὀφείλω χάρις , οὐ εἰμί οἶδα πρός ἄξιος , εἰμί μή τις καί αὐτός παῖς ὑπάρχω πατήρ · τότε γάρ ἐκ ὅς ἔχω πρός ὁ παῖς στοργή εἶμι πάντως ὁποῖος πρός αὐτός ὑπάρχω ὁ φύς . πλήν ὅσος ὁ Μοῦσα ἀνάκειμαι , καί πρό ὁ πείρω , λόγος τἀληθῆ διακρίνω . ὅθεν σύ τοιοῦτος περί ὁ τίκτω προσήκω γίγνομαι , ὁ τάχα ὁ ἄλλος πλείων εἰς εὔνοια συνεσιφερω . διό ἐγώ καί πρός ὁ παράγω ἐπιστολή κινέω , μισθός αἰτέω σύ πατρικός ὁ μή ἄν -
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.1
τασιγῦναι σε τοιούτων οἷον αὐτοὶ τε βούλονται καὶ θεὸς εἰς πέρας ἐνέγκοι · τότε γὰρ αὐτοῖς καὶ θάνατος ῥάων , ἐπισταμένοις οἷον διάδοχον τοῦ γένους κατέλιπον .
Lemmas: τασιγυνη σύ τοιοῦτος οἷος αὐτός τε βούλομαι καί θεός εἰς πέρας φέρω · τότε γάρ αὐτός καί θάνατος Ῥάων , ἐφίστημι οἷος διάδοχος ὁ γένος καταλείπω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.2
ρη’ . Ζαχαρίᾳ καὶ Φιλίππῳ ἀδελφοῖς .
Lemmas: ῥεῖα . Ζαχαρίας καί Φίλιππος ἀδελφός .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.3
Ὁ ταύτην πρὸς ὑμᾶς λαβὼν τὴν ἐπιστολὴν πατρὸς ἀγαθοῦ πέφυκε τοῦ τὰ χρηστὰ τιμῶντος καὶ ἐν πᾶσι δικαίως γνωριζομένου · εἰς ἐμοῦ δὲ φοιτήσας ὁ νέος φύσεώς τε ῥώμην ἐπεδείξατο καὶ προθυμίαν ἀσυνατάτην . καὶ νῦν πρὸς βασιλέως ἀνῆλθεν προσλαβεῖν τοὺς νόμους βουλόμενος , ὅπως προελθὴ ῥήτωρ τὴν πολιτείαν φέρων τῷ σώματι καὶ τῇ γλώττῃ τοὺς λόγους προβεβλημένος . οὐ δὴ δικαίων τὴν τοῦτον πρὸς ὑμᾶς ἀφίειν παραδοῦναι σιγὴν , οἱ τοὺς παρ’ ἐμοῦ τετελεσμένους ἴσα που καὶ παῖδας νομίζοντες καὶ εἰς τοῦτον εὐνοιαν οὐ τὴν τυχοῦσαν ἐνδείξεσθε .
Lemmas: ὁ οὗτος πρός σύ λαμβάνω ὁ ἐπιστολή πατήρ ἀγαθός φύω ὁ ὁ χρηστός τιμή καί ἐν πᾶς δικαίως γνωρίζω · εἰς ἐγώ δέ φοιτάω ὁ νέος φύσις τε ῥώμη ἐπιδείκνυμι καί προθυμία ἀσυνατάτην . καί νῦν πρός βασιλεύς ἀνέρχομαι προσλαμβάνω ὁ νόμος βούλομαι , ὅπως προέρχομαι ῥήτωρ ὁ πολιτεία φέρω ὁ σῶμα καί ὁ γλῶσσα ὁ λόγος προβάλλω . οὖον δή Δίκαιος ὁ οὗτος πρός σύ ἀφίημι παραδίδωμι σιγή , ὁ ὁ παρά ἐγώ τελέω ἴσος ποῦ καί παῖς νομίζω καί εἰς οὗτος εὔνοια οὖον ὁ τυγχάνω ἐνδείκνυμι .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.4
ρηθ’ . Εὐδαίμῳ .
Lemmas: εἴρω . Εὐδαίμω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.5
Τὸν λογιώτατον Ἱέριον τὸν τῆς Ἰταλῶν παρ’ ἡμῖν προβεβλημένον φωνῆς καὶ τρόποις ἀγαθὸς μᾶλλον ἢ παιδεία κοσμούμενον οὐκ ἠξίουν δεῖν τὴν πρὸς ὑμᾶς ἰόντα παραπέμψαι σιγῇ · καλὸν μὲν γὰρ ὡς παρόντων ὑμῶν ἀπολαβεῖν δεῖ , δεύτερος δὲ φασι πλοῦς τοῖς ἀποῦσι διὰ γραμμάτων προσομιλεῖν . πλὴν εὐδαίμονες ὅντως οἱς διέπεις τὰ δίκαια , καθάπερ τινὸς τρίποδος τῆς σῆς ἐξηρτημένοι φωνῆς καὶ καινὸν ὅντως θέαμα τὴν Δίκην αὐτοῖς ἐπανελθοῦσαν ὁρῶντες , ἤν προλαβὼν ὁ χρόνος ἠμαύρωσε . περιττὸν δὲ λέγειν ὡς εὖ ποιήσεις ἐν οἷς ὑμῶν δεῖται καὶ τὸν τὴν ἐπιστολὴν ἡμῖν κομισάμενον · ὅ γὰρ βίος οἱ λόγοι , πῶς οὐ τιμήσει τοὺς τῶν λόγων πατέρας ἰδών ; ἡκέτω τοίνυν ἀγγέλων ἄπερ ἀκούειν εὐχόμεθα , ὡς νικᾶς τῇ πείρᾳ τὴν φήμην , καὶ μεῖζω διδὼς ἢπερ οἱ λαμβάνοντες βούλονται .
Lemmas: ὁ λόγιος Ἱέριος ὁ ὁ Ἰταλός παρά ἐγώ προβάλλω φωνή καί τρόπος ἀγαθός μᾶλλον ἢ παιδεία κοσμέω οὐ ἀξιόω δήω ὁ πρός σύ εἶμι παραπέμπω σιγή · καλός μέν γάρ ὡς πάρειμι σύ ἀπολαμβάνω δεῖ , δύο δέ φημί πλόος ὁ ἄπειμι διά γράμμα προσομιλέω . πλήν εὐδαίμων εἰμί οἱςστις διέπω ὁ Δίκαιος , καθάπερ τις τρίπους ὁ σός ἐξαρτάω φωνή καί καινός εἰμί θέαμα ὁ Δίκη αὐτός ἐπανέρχομαι ὁράω , ἐάν προλαμβάνω ὁ χρόνος ἀμαυρόω . περισσός δέ λέγω ὡς εὕω ποιέω ἐν ὅς σύ δήω καί ὁ ὁ ἐπιστολή ἐγώ κομίζω · ὅς γάρ βίος ὁ λόγος , πῶς οὖον τιμάω ὁ ὁ λόγος πατήρ ὁράω ; ἥκω τοίνυν ἄγγελος Ἄπερ ἀκούω εὔχομαι , ὡς Νικᾶς ὁ πείρω ὁ φήμη , καί μείζων δίδωμι ἤ ὁ λαμβάνω βούλομαι .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.6
ρη’ . Νεστορίῳ .
Lemmas: ῥεῖα . Νεστόριος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0686.7
Ἔτι σιγᾷς ; ἐτι τῆς τύχης γίνῃ βαρύτερος ; ἢ μὲν γὰρ εἰσέτι νῦν ἀπεστέρησας , σὺ δὲ καὶ μικρῶν ἡμῖν ἐφθόνησας συλλαβῶν , μηδὲ τὸ κοινὸν οὗ τοῦτο τὰ τῶν φίλων μιμούμενος . ἀλλ’ ἐγὼ μὲν σε καὶ μὴ παρόντα ποθῶ , καὶ μεμνημένος εὐφραίνομαι , καὶ νῦν καιρὸν ἐδρῶν οὐκ οἶδα τιμήσαι σιγὴν , ἄνιξά δὴ σε προσερεῖν ἐπιτηδεῖον · σὺ δὲ εἰ τι μὴ καὶ τοῦτο τῆς πατρίδος ἀπέλασας , τὸ μὴ μένειν ἐφ’ οἷς δὴ σε πρῶην ἐπαίδευσας , μάλιστα μὲν ποθοῦσιν ἐφίστασο · εἰ δὲ μή , μιμοῦ τὴν θέαν τοῖς γράμμασι , καὶ πείσεις ὡς τὴν ἐμὴν διδασκαλίαν τὸ τῆς χώρας οὐδαμῶς ἐνίκησε βάραθρον . οὕτως ἐπαίρομαι πρὸς ἄνδρα διδασκάλου φρονήματος ἀντεχόμενος .
Lemmas: ἔτι σιγάω ; ἔτι ὁ τυγχάνω γίγνομαι βαρύς ; ἢ μέν γάρ εἰσέτι νῦν ἀποστερέω , σύ δέ καί μικρός ἐγώ φθονέω συλλαβή , μηδέ ὁ κοινός ὅς οὗτος ὁ ὁ Φίλων μιμέομαι . ἀλλά ἐγώ μέν σύ καί μή πάρειμι πίνω , καί μιμνήσκω εὐφραίνω , καί νῦν καιρός ἕδρα οὐ οἶδα τιμάω σιγή , ἄνιξά δή σύ προσφωνέω ἐπιτήδειος · σύ δέ εἰμί τίς μή καί οὗτος ὁ πατρίς ἀπολανθάνω , ὁ μή μένω ἐπί ὅς δή σύ πρώην παιδεύω , μάλιστα μέν ποθέω ἐφίστημι · εἰμί δέ μή , μῖμος ὁ θέα ὁ γράμμα , καί πείθω ὡς ὁ ἐμός διδασκαλία ὁ ὁ χώρα οὐδαμῶς νικάω βάραθρον . οὕτως ἐπαίρω πρός ἀνήρ διδάσκαλος φρόνημα ἀντέχω .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.1
ρνα' . Ζωσίμῳ καὶ Μακαρίῳ .
Lemmas: ρνα' . Ζώσιμος καί Μακάριος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.2
Οἱ περὶ τὸν σοφώτατον Βαβύλαν ἀφικόμενοι διηγήσαντό μοι προθύμως ἄπερ ἀκούειν μὲν ἠξίουν , πρὶν δὲ λέγειν αὐτοὺς ἠπιστάμην · ἐξ ὧν γὰρ παρ' ἐμὲ φοιτῶντες τὴν περὶ λόγους σπουδὴν σωφροσύνην τρόπων καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς ἐκσκιρῆσατε , δῆλον ἦν δήπουθεν , ὡς καὶ πρὸς νόμων χάριν ἀπαίροντες μενεῖτε πάλιν αὐτοῖς , καὶ πρὸς τὸ κρεῖττον ἀναδραμεῖν γένοιθὲ που φιλονικότεροι . εἰ δὲ ταῦτά μοι παρασκευάζει τὴν ἡδονήν , τί χρὴ λέγειν ( σὺν θεῷ δ' εἴρηθω ) ὅτε δικαστηρίων προβεβλημένων καὶ σώφρονι γλώττῃ τὴν εὐνομίαν προγέοντες τοὺς μὲν παρόντας χειροῦσθε τῇ πείρᾳ , τοὺς δὲ μακρὰν ἀπόντας τῇ φήμῃ ; τούτων γὰρ θρυλουμένων , μικρὸν μὲν Πολυκράτης εἰς εὐτυχίαν ἐμοί , οὐδὲν δὲ μοι δόξει μετὰ τῶν πολλῶν ταλάαντων ὁ Κροῖσος .
Lemmas: ὁ περί ὁ σοφός Βαβύλας ἀφικνέομαι διηγέομαι ἐγώ προθύμως Ἄπερ ἀκούω μέν ἀξιόω , πρίν δέ λέγω αὐτός ἐπίσταμαι · ἐκ ὅς γάρ παρά ἐγώ φοιτάω ὁ περί λόγος σπουδή σωφροσύνη τρόπος καί ὁ λοιπός ἀρετή ἐκσκιρῆσατε , δῆλος εἰμί δήπουθεν , ὡς καί πρός νόμος χάρις ἀπαίρω μένω πάλιν αὐτός , καί πρός ὁ ἀγαθός ἀνατρέχω γίγνομαι ποῦ φιλόνεικος . εἰμί δέ οὗτος ἐγώ παρασκευάζω ὁ ἡδονή , τίς χρή λέγω ( σύν θεός δέ εἴρω ) ὅτε δικαστήριον προβάλλω καί σώφρων γλῶσσα ὁ εὐνομία προγίγνομαι ὁ μέν πάρειμι χειρόομαι ὁ πείρω , ὁ δέ μακράν ἄπειμι ὁ φήμη ; οὗτος γάρ θρυλέω , μικρός μέν Πολυκράτης εἰς εὐτυχία ἐγώ , οὐδείς δέ ἐγώ δοκέω μετά ὁ πολύς ταλαίνω ὁ Κροῖσος .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.3
ρνβ . Ζαχαρία ἀδελφῷ .
Lemmas: ρνβʹ . Ζαχαρίας ἀδελφός .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.4
Τοὺς ἄγοντας τὴν ἐπιστολὴν οἵτινες μὲν εἰσιν ἀγνοῶ , ὅτι δὲ σὲ θαυμάζουσιν , οἰκείους ἄγαν δρίζομαι . οὗτοι γὰρ ἰδόντες ἐμὲ καὶ συγγενεῖς χαρακτήρος ἐλθόντες εἰς ἔνοιαν τοῦθ' ὅπερ ἦν ἐμαντεύοντο , καὶ τι πρὸς ἑαυτοὺς εἰπόντες καὶ κριτὰς ἀλλήλους πεποιημένοι τοῦ πράγματος ὡς ἀδελφοῦ τοῦ φιλάτου καθέστηκα . ἐπεὶ δὲ πρὸς μίαν γνώμην ἐφέροντο , προσδραμόντες ὁμοῦ προσειπὸν τε ἅμα καὶ ἐμμενεσὶν ὀφθαλμοῖς ὑπεβλέποντο , καὶ σὲ διὰ παντὸς ἐποίησαντο θαύματος , δικαστην ὁρῶν καὶ ἄρχοντα δίκαιον καὶ ὅ τι σεμνὸν ὀνομάζοντες , τῆς μὲν ἀξίας ἴσως ἐλάττονα , δῆλοι δ' οὖν ἦσαν πλεῖον λέγειν ἐθέλοντες ὧν ἀπαγγέλλειν ἠδύναντο , τὴν περὶ σὲ γνώμην τῆς γλώττης ἀποφαίνοντες κρεῖττονα . ἐγὼ δὲ πολλοὺς ἐπαίνοις ἐξ αὐτῶν στεφανούμενος ( οἰκεία γὰρ τὰ καθ' ἑμῶν ἐποιούμην ἐγκώμια ) καὶ μισθὸν αἰτοῦσιν ἐδίδουν τὴν παροῦσαν ἐπιστολήν .
Lemmas: ὁ ἄγω ὁ ἐπιστολή ὅστις μέν εἰμί ἀγνοέω , ὅτι δέ σύ θαυμάζω , οἰκεῖος ἄγαν τρίζω . οὗτος γάρ ὁράω ἐγώ καί συγγενής χαρακτήρ ἔρχομαι εἰς νοια οὗτος ὅσπερ εἰμί μαντεύομαι , καί τίς πρός ἑαυτοῦ εἶπον καί κριτής ἀλλήλων ποιέω ὁ πρᾶγμα ὡς ἀδελφός ὁ Φιλάτου καθίστημι . ἐπεί δέ πρός εἷς γνώμη φέρω , προστρέχω ὁμοῦ προσεῖπον τε ἅμα καί ἐμμενής ὀφθαλμός ὑποβλέπω , καί σύ διά πᾶς ποιέω θαῦμα , δικαστής ὁράω καί ἄρχω Δίκαιος καί ὅς τίς σεμνός ὀνομάζω , ὁ μέν ἄξιος ἴσως μικρός , δῆλος δέ οὖν εἰμί πλείων λέγω ἐθέλω ὅς ἀπαγγέλλω δύναμαι , ὁ περί σύ γνώμη ὁ γλῶσσα ἀποφαίνω ἀγαθός . ἐγώ δέ πολύς ἔπαινος ἐκ αὐτός στεφανόω ( οἰκεῖος γάρ ὁ κατά ἐμέω ποιέω ἐγκώμιον ) καί μισθός αἰτέω δίδωμι ὁ πάρειμι ἐπιστολή .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.5
ρнг' . 'Ωρίωνι .
Lemmas: ρ . Ὡρίων .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0687.6
Οὐκ ἂν ὧμην παρ' ἑμῶν τοιαύτην ὑποστήναι γραφὴν οὐδὲ σιωπῆς ὑπάρχειν ὑπεύθυνος ἀγνοουμένοις ὅποι δή γῆς ἢ θαλάττης ἀφίκοντο · ἀλλ' ὡς ἔοικε τὸ μέλλον ἐγνώκαμεν φεύγον εἰλου κατηγορεῖν πολλῶν ἤπερ εὐθύναις ὑπέρχειν ἐμοί . σὲ γὰρ ἔδει πρῶτον μηνύειν ὡς τὴν Βρυτιῶν ἀπέλιπον , ὡς πολὺ διεμέτρησα πέλᾶγος , ὡς τὰς νήσους παραπλεύσας τὸν Ἑλλησπόντον εἶδον τοὺς ἐξ ἐκατέρας ἡπείρου δορυφορούμενον θαύμασι , καὶ παρελθὼν τὴν Προποντίδα πρὸς αὐτὸν ἀφίγμαι τὸν Βόσπορον . ἔνθα πάλιν εἶδον παραδόξω θέᾳ προσαπαντῶσαν τοῖς καταπλέουσιν · ἐπ' αὐχένι γὰρ κειμένη τῆς γῆς τὴν Ἀσίαν ἐφορᾷ τῆς Εὐρώπης προβεβλημένη , καὶ τὸν Πόντον δρίζουσα τῇ λοιπῇ θαλάττῃ παραπίμπει τὰ θαύματα καὶ ὅσα φλυαρεῖν ἀπειροκάλως εἰώθασιν οἱ τάχει θεασάμενοι , τὴν ἡμετέραν ἀκοὴν καταπλήττοντες . εἰ τὰ τιαῦτα γράψαντος ἐσῃγῆσαμεν ,
Lemmas: οὐ εἄν οἴομαι παρά ἐμέω τοιοῦτος ὑφίστημι γραφή οὐδέ σιωπή ὑπάρχω ὑπεύθυνος ἀγνοέω ὅποι δή γῆ ἢ θάλασσα ἀφικνέομαι · ἀλλά ὡς ἔοικα ὁ μέλλω γιγνώσκω φεύγω αἱρέω κατηγορέω πολύς ἤ2 εὐθύνω ὑπερχέω ἐγώ . σύ γάρ ἐσθίω πρῶτος μηνύω ὡς ὁ Βρυτία ἀπολείπω , ὡς πολύς διαμετρέω πέλαγος , ὡς ὁ νῆσος παραπλέω ὁ Ἑλλήσποντος εἶδον ὁ ἐκ ἑκάτερος ἤπειρος δορυφορέω θαῦμα , καί παρέρχομαι ὁ Προποντίς πρός αὐτός ἀφικνέομαι ὁ Βόσπορος . ἔνθα πάλιν εἶδον παράδοξος θέα προσαπαντάω ὁ καταπλέω · ἐπί αὐχήν γάρ κεῖμαι ὁ γῆ ὁ Ἀσία ἐφοράω ὁ Εὐρώπη προβάλλω , καί ὁ Πόντος δριζεω ὁ λοιπός θάλασσα παραπίμπει ὁ θαῦμα καί ὅσος φλυαρέω ἀπειρόκαλος εἴωθα ὁ τάχος θεάομαι , ὁ ἡμέτερος ἀκοή καταπλήσσω . εἰμί ὁ τιαυτος γράφω εἰσηγέομαι ,
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0688.1
τὰτ' ἂν εἰκότως ὀπεκλειμεθα τοῖς ἐγκλήμασι · νυνὶ δὲ σωπῆσας καὶ τὸν τῶν πλεόντων νόμον ὑπεριδὼν , ἐξ ἐμοῦ τῆς τέχνης ἀρχήν , δικανικῶς τὴν γλῶτταν κινῶν . πλὴν ἐπίσταλλε μόνον , χὰν ἐγκλήματα γραφῆς ὑποσῶμεν .
Lemmas: τητάω εἄν εἰκότως οπεκλειμεθη ὁ ἔγκλημα · νυνί δέ σωπάω καί ὁ ὁ πλέω νόμος ὑπέρ-εἶδον , ἐκ ἐγώ ὁ τέχνη ἀρχή , δικανικός ὁ γλῶσσα κινέω . πλήν ἐπιστέλλω μόνος , χήν ἔγκλημα γραφεύς ὑφίστημι .
procopius-rhetoric.epistulae-1-166 aristaenetus_hercher_epistolographi_0688.2
ρνδ . Ἰωάννη .
Lemmas: ρνδ . Ἰωάννης .