ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.1
Ὅσα μὲν οὖν Ῥωμαίων τῷ γένει ἐν τοῖς πολέμοις ἄχρι δεῦρο ξυνηνέχθη γενέσθαι , τῇδέ μοι δεδιήγηται , ᾗπερ δυνατὸν ἐγεγόνει τῶν πράξεων τὰς δηλώσεις ἁπάσας ἐπὶ καιρῶν τε καὶ χωρίων τῶν ἐπιτηδείων ἁρμοσαμένῳ · τὰ δὲ ἐνθένδε οὐκέτι μοι τρόπῳ τῷ εἰρημένῳ ξυγκείσεται , ἐπεὶ ἐνταῦθα γεγράψεται πάντα , ὁπόσα δὴ τετύχηκε γενέσθαι πανταχόθι τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς .
Lemmas: ὅσα μέν οὖν Ῥωμαῖος ὁ γένος ἐν ὁ πόλεμος ἄχρι δεῦρο συμφέρω γίγνομαι , τῇδε ἐγώ διηγέομαι , ὅσπερ δυνατός γίγνομαι ὁ πρᾶξις ὁ δήλωσις ἅπας ἐπί καιρός τε καί χωρίον ὁ ἐπιτήδειος ἁρμόζω · ὁ δέ ἐνθένδε οὐκέτι ἐγώ τρόπος ὁ εἴρω σύγκειμαι , ἐπεί ἐνταῦθα γράφω πᾶς , ὁπόσος δή τυγχάνω γίγνομαι πανταχόθι ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.2
αἴτιον δὲ , ὅτι δὴ οὐχ οἷόν τε ἦν περιόντων ἔτι τῶν αὐτὰ εἰργασμένων ὅτῳ δεῖ ἀναγράφεσθαι τρόπῳ . οὔτε γὰρ διαλαθεῖν πλήθη κατασκόπων οἷόν τε ἦν οὔτε φωραθέντα μὴ ἀπολωλέναι θανάτῳ οἰκτίστῳ · οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τῶν συγγενῶν τοῖς γε οἰκειοτάτοις τὸ θαρρεῖν εἶχον .
Lemmas: αἴτιος δέ , ὅτι δή οὐ οἷος τε εἰμί περίειμι ἔτι ὁ αὐτός ἐργάζομαι ὅστις δεῖ ἀναγράφω τρόπος . οὔτε γάρ διαλανθάνω πλῆθος κατάσκοπος οἷος τε εἰμί οὔτε φωράω μή ἀπόλλυμι θάνατος οἴκτιστος · οὐδέ γάρ ἐπί ὁ συγγενής ὁ γε οἰκεῖος ὁ θαρσέω ἔχω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.3
ἀλλὰ καὶ πολλῶν τῶν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις εἰρημένων ἀποκρύψασθαι τὰς αἰτίας ἠναγκάσθην . τὰ τε οὖν τέως ἄρρητα μείναντα καὶ τῶν ἔμπροσθεν δεδηλωμένων ἐνταῦθά μοι τοῦ λόγου τὰς αἰτίας σημῆναι δεήσει .
Lemmas: ἀλλά καί πολύς ὁ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος εἴρω ἀποκρύπτω ὁ αἴτιος ἀναγκάζω . ὁ τε οὖν τέως ἄρρητα μένω καί ὁ ἔμπροσθεν δηλόω ἐνταῦθα ἐγώ ὁ λόγος ὁ αἴτιος σημαίνω δήω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.4
Ἀλλά μοι ἐς ἀγώνισιν ἑτέραν ἰόντι χαλεπήν τινα καὶ δεινῶς ἄμαχον τῶν Ἰουστινιανῷ τε καὶ Θεοδώρᾳ βεβιωμένων βαμβαίνειν τε καὶ ἀναποδίζειν ἐπὶ πλεῖστον ἐκεῖνο διαριθμουμένῳ ξυμβαίνει , ὅτι δή μοι ταῦτα ἐν τῷ παρόντι γεγράψεται τὰ μήτε πιστὰ μήτε εἰκότα φανησόμενα τοῖς ὄπισθεν γενησομένοις , ἄλλως τε ὁπηνίκα ἐπὶ μέγα ῥεύσας ὁ χρόνος παλαιοτέραν τὴν ἀκοὴν ἀπεργάζεται , δέδοικα μὴ καὶ μυθολογίας ἀποίσομαι δόξαν κἀν τοῖς τραγῳδοδιδασκάλοις τετάξομαι .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ εἰς ἀγώνισις ἕτερος εἶμι χαλεπός τις καί δεινῶς ἄμαχος ὁ Ἰουστινιανός τε καί Θεοδώρα βιόω βαμβαίνω τε καί ἀναποδίζω ἐπί πλεῖστος ἐκεῖνος διαριθμέω συμβαίνω , ὅτι δή ἐγώ οὗτος ἐν ὁ πάρειμι γράφω ὁ μήτε πιστόν μήτε εἰκός φαίνω ὁ ὄπισθεν γίγνομαι , ἄλλως τε ὁπηνίκα ἐπί μέγας ῥέω ὁ χρόνος παλαιός ὁ ἀκοή ἀπεργάζομαι , δείδω μή καί μυθολογία ἀποφέρω δόξα ἐν ὁ τραγῳδοδιδάσκαλος τάσσω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.5
ἐκείνῳ μέντοι τὸ θαρρεῖν ἔχων οὐκ ἀποδειλιάσω τὸν ὄγκον τοῦ ἔργου , ὥς μοι οὐκ ἀμαρτύρητος ὁ λόγος ἐστίν . οἱ γὰρ νῦν ἄνθρωποι δαημονέστατοι μάρτυρες τῶν πράξεων ὄντες ἀξιόχρεῳ παραπομποὶ ἐς τὸν ἔπειτα χρόνον τῆς ὑπὲρ αὐτῶν πίστεως ἔσονται .
Lemmas: ἐκεῖνος μέντοι ὁ θαρσέω ἔχω οὐ ἀποδειλιάω ὁ ὄγκος ὁ ἔργον , ὅς ἐγώ οὐ ἀμαρτύρητος ὁ λόγος εἰμί . ὁ γάρ νῦν ἄνθρωπος δαήμων μάρτυς ὁ πρᾶξις εἰμί ἀξιόχρεως παραπομπός εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος ὁ ὑπέρ αὐτός πίστις εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.6
Καίτοι με καὶ ἄλλο τι ἐς λόγον τόνδε ὀργῶντα πολλάκις ἐπὶ πλεῖστον ἀνεχαίτισε χρόνον . ἐδόξαζον γὰρ τοῖς ἐς τὸ ἔπειτα γενησομένοις ἀξύμφορον ἔσεσθαι τοῦτό γε , ἐπεὶ τῶν ἔργων τὰ πονηρότατα μάλιστα ξυνοίσει ἄγνωστα χρόνῳ τῷ ὑστέρῳ εἶναι , ἢ τοῖς τυράννοις ἐς ἀκοὴν ἥκοντα ζηλωτὰ γίνεσθαι .
Lemmas: καίτοι ἐγώ καί ἄλλος τίς εἰς λόγος ὅδε ὀργάω πολλάκις ἐπί πλεῖστος ἀναχαιτίζω χρόνος . δοξάζω γάρ ὁ εἰς ὁ ἔπειτα γίγνομαι ἀσύμφορος εἰμί οὗτος γε , ἐπεί ὁ ἔργον ὁ πονηρός μάλιστα συμφέρω ἄγνωστος χρόνος ὁ ὕστερος εἰμί , ἢ ὁ τύραννος εἰς ἀκοή ἥκω ζηλωτός γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.7
τῶν γὰρ κρατούντων ἀεὶ τοῖς πλείστοις εὔπορος ὑπὸ ἀμαθίας ἡ ἐς τῶν προγεγενημένων τὰ κακὰ μίμησις , καὶ πρὸς τὰ ἡμαρτημένα τοῖς παλαιοτέροις ῥᾷόν τε καὶ ἀπονώτερον ἐς ἀεὶ τρέπονται .
Lemmas: ὁ γάρ κρατέω ἀεί ὁ πλεῖστος εὔπορος ὑπό ἀμαθία ὁ εἰς ὁ προγίγνομαι ὁ κακός μίμησις , καί πρός ὁ ἁμαρτάνω ὁ παλαιός ῥάιος τε καί ἄπονος εἰς ἀεί τρέπω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.8
ἀλλά με ὕστερον ἐς τῶνδε τῶν ἔργων τὴν ἱστορίαν τοῦτο ἤνεγκεν , ὅτι δὴ τοῖς ἐς τὸ ἔπειτα τυραννήσουσιν ἔνδηλον ἔσται ὡς μάλιστα μὲν καὶ τὴν τίσιν αὐτοὺς τῶν ἁμαρτανομένων περιελθεῖν οὐκ ἀπεικὸς εἴη , ὅπερ καὶ τοῖσδε τοῖς ἀνθρώποις ξυνηνέχθη παθεῖν · ἔπειτα δὲ καὶ ἀνάγραπτοι αὐτῶν αἱ πράξεις καὶ οἱ τρόποι ἐς ἀεὶ ἔσονται , ἀπ’ αὐτοῦ τε ἴσως ὀκνηρότερον παρανομήσουσι .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ ὕστερος εἰς ὅδε ὁ ἔργον ὁ ἱστορία οὗτος φέρω , ὅτι δή ὁ εἰς ὁ ἔπειτα τυραννέω ἔνδηλος εἰμί ὡς μάλιστα μέν καί ὁ τίσις αὐτός ὁ ἁμαρτάνω περιέρχομαι οὐ ἀπεοικώς εἰμί , ὅσπερ καί ὅδε ὁ ἄνθρωπος συμφέρω πάσχω · ἔπειτα δέ καί ἀνάγραπτος αὐτός ὁ πρᾶξις καί ὁ τρόπος εἰς ἀεί εἰμί , ἀπό αὐτός τε ἴσως ὀκνηρός παρανομέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.9
τίς γὰρ ἂν τὸν Σεμιράμιδος ἀκόλαστον βίον ἢ τὴν Σαρδαναπάλου καὶ Νέρωνος μανίαν τῶν ἐπιγενομένων ἀνθρώπων ἔγνω , εἰ μὴ τοῖς τότε γεγραφόσι τὰ μνημεῖα ταῦτα ἐλέλειπτο ; ἄλλως τε καὶ τοῖς τὰ ὅμοια πεισομένοις , ἂν οὕτω τύχοι , πρὸς τῶν τυράννων οὐκ ἀκερδὴς αὕτη παντάπασιν ἡ ἀκοὴ ἔσται .
Lemmas: τίς γάρ εἄν ὁ Σεμιράμις ἀκόλαστος βίος ἢ ὁ Σαρδανάπαλος καί Νέρων μανία ὁ ἐπιγίγνομαι ἄνθρωπος γιγνώσκω , εἰμί μή ὁ τότε γράφω ὁ μνημεῖον οὗτος λείπω ; ἄλλως τε καί ὁ ὁ ὅμοιος πείθω , εἄν οὗτος τυγχάνω , πρός ὁ τύραννος οὐ ἀκερδής οὗτος παντάπασι ὁ ἀκοή εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.10
παραμυθεῖσθαι γὰρ οἱ δυστὺχοῦντες εἰώθασι τῷ μὴ μόνοις σφίσι τὰ δεινὰ ξυμπεσεῖν . διά τοι ταῦτα πρῶτα μὲν ὅσα Βελισαρίῳ μοχθηρὰ εἴργασται ἐρῶν ἔρχομαι · ὕστερον δὲ καὶ ὅσα Ἰουστινιανῷ καὶ Θεοδώρᾳ μοχθηρὰ εἴργασται ἐγὼ δηλώσω .
Lemmas: παραμυθέομαι γάρ ὁ δυστυχέω εἴωθα ὁ μή μόνος ὅς ὁ δεινός συμπίπτω . διά ὅς οὗτος πρῶτος μέν ὅσος Βελισάριος μοχθηρός ἐργάζομαι ἐράω ἔρχομαι · ὕστερος δέ καί ὅσος Ἰουστινιανός καί Θεοδώρα μοχθηρός ἐργάζομαι ἐγώ δηλόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.11
Ἦν τῷ Βελισαρίῳ γυνή , ἧς δὴ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις ἐμνήσθην , πάππου μὲν καὶ πατρὸς ἡνιόχων , ἔν τε Βυζαντίῳ καὶ Θεσσαλονίκῃ τὸ ἔργον τοῦτο ἐνδειξαμένων , μητρὸς δὲ τῶν τινος ἐν θυμέλῃ πεπορνευμένων .
Lemmas: ἦς ὁ Βελισάριος γυνή , ὅς δή ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος μιμνήσκω , πάππος μέν καί πατήρ Ἡνίοχοι , ἐν τε Βυζάντιον καί Θεσσαλονίκη ὁ ἔργον οὗτος ἐνδείκνυμι , μήτηρ δέ ὁ τις ἐν θυμέλη πορνεύω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.12
αὕτη τὰ πρότερα μάχλον τινὰ βιώσασα βίον καὶ τὸν τρόπον ἐξερρωγυῖα , φαρμακεῦσί τε πατρῴοις πολλὰ ὡμιληκυῖα , καὶ τὴν μάθησιν τῶν οἱ ἀναγκαίων ποιησαμένη , ἐγγυητὴ ὕστερον Βελισαρίῳ γυνὴ γέγονε ,
Lemmas: οὗτος ὁ πρότερος μάχλος τις βιόω βίος καί ὁ τρόπος ἐκρήγνυμι , φαρμακεύς τε πατρῷος πολύς ὁμιλέω , καί ὁ μάθησις ὁ ὁ ἀναγκαῖος ποιέω , ἐγγυητός ὕστερος Βελισάριος γυνή γίγνομαι ,
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.13
μήτηρ ἤδη παίδων γενομένη πολλῶν . εὐθὺς μὲν οὖν ἠξίου μοιχεύτρια τὸ ἐξ ἀρχῆς εἶναι , ξυγκαλύπτειν μέντοι τοὔργον τοῦτο ἐν σπουδῇ εἶχεν , οὐ καταδυομένη τοῖς οἰκείοις ἐπιτηδεύμασιν , οὐδέ τι πρὸς τοῦ ξυνοικοῦντος δειμαίνουσα δέος ʽοὔτε γὰρ αἰδῶ τινα ἔργου ὁτουοῦν ἔλαβε πώποτε καὶ τὸν ἄνδρα μαγγανείαις πολλαῖς κατείληφεν̓ , ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς βασιλίδος ὑποπτεύουσα τίσιν . λίαν γὰρ ἐς αὐτὴν ἡ Θεοδώρα ἠγριαίνετό τε καὶ ἐσεσήρει .
Lemmas: μήτηρ ἤδη παῖς γίγνομαι πολύς . εὐθύς μέν οὖν ἀξιόω μοιχεύτρια ὁ ἐκ ἀρχή εἰμί , συγκαλύπτω μέντοι ἔργον οὗτος ἐν σπουδή ἔχω , οὖον καταδύω ὁ οἰκέω ἐπιτήδευμα , οὐδέ τίς πρός ὁ συνοικέω δειμαίνω δέος ʽοὔτε γάρ αἰδώς τις ἔργον ὅστις λαμβάνω πώποτε καί ὁ ἀνήρ μαγγανεία πολύς καταλαμβάνω , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ βασιλίς ὑποπτεύω τίσις . λίαν γάρ εἰς αὐτός ὁ Θεοδώρα ἀγριαίνω τε καί ἐσεσήρει .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.14
ἐπεὶ δὲ αὐτὴν ἐν τοῖς ἀναγκαιοτάτοις ὑπουργήσασα χειροήθη πεποίηται , πρῶτα μὲν Σιλβέριον διαχρησαμένη τρόπῳ ᾧπερ ἐν τοῖς ὄπισθεν λόγοις εἰρήσεται , ὕστερον δὲ Ἰωάννην κατεργασαμένη τὸν Καππαδόκην , ὥσπερ μοι ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις ἐρρήθη , ἐνταῦθα δὴ ἀδεέστερόν τε καὶ οὐκέτι ἀποκρυπτομένη ἅπαντα ἐξαμαρτάνειν οὐδαμῆ ἀπηξίου .
Lemmas: ἐπεί δέ αὐτός ἐν ὁ ἀναγκαῖος ὑπουργέω χειροήθης ποιέω , πρῶτος μέν Σιλβέριος διαχράομαι τρόπος ὅσπερ ἐν ὁ ὄπισθεν λόγος εἴρω , ὕστερος δέ Ἰωάννης κατεργάζομαι ὁ Καππαδόκης , ὥσπερ ἐγώ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος εἴρω , ἐνταῦθα δή ἀδεής τε καί οὐκέτι ἀποκρύπτω ἅπας ἐξαμαρτάνω οὐδαμῆ ἀπαξιόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.15
Ἦν δέ τις νεανίας ἐκ Θρᾴκης ἐν τῇ Βελισαρίου οἰκίᾳ , Θεοδόσιος τοὔνομα , δόξης γεγονὼς ἐκ πατέρων Εὐνομιανῶν καλουμένων .
Lemmas: ἦς δέ τις νεανίας ἐκ Θρᾴκη ἐν ὁ Βελισάριος οἰκίον , Θεοδόσιος ὄνομα , δόξα γίγνομαι ἐκ πατήρ Εὐνομιανός καλέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.16
τοῦτον , ἡνίκα ἐς Λιβύην ἀποπλεῖν ἔμελλεν , ἔλουσε μὲν ὁ Βελισάριος τὸ θεῖον λουτρὸν καὶ χερσὶν ἀνελόμενος ἐνθένδε οἰκείαις εἰσποιητὸν ἐποιήσατο ξὺν τῇ γυναικὶ παῖδα , ᾗπερ εἰσποιεῖσθαι Χριστιανοῖς νόμος , καὶ ἀπ’ αὐτοῦ ἡ Ἀντωνίνα τὸν Θεοδόσιον ἅτε παῖδα ὄντα ἱερῷ λόγῳ ἠγάπα τε ὡς τὸ εἰκὸς κἀν τοῖς μάλιστα ἐπιμελομένη ἀμφ’ αὑτὴν εἶχεν .
Lemmas: οὗτος , ἡνίκα εἰς Λιβύη ἀποπλέω μέλλω , λούω μέν ὁ Βελισάριος ὁ θέω λουτρόν καί χείρ ἀναιρέω ἐνθένδε οἰκεῖος εἰσποιητός ποιέω ξὺν ὁ γυνή παῖς , ὅσπερ εἰσποιέω Χριστιανός νόμος , καί ἀπό αὐτός ὁ Ἀντωνίνα ὁ Θεοδόσιος ἅτε παῖς εἰμί ἱερός λόγος ἀγαπάω τε ὡς ὁ εἰκός ἐν ὁ μάλιστα ἐπιμελέομαι ἀμφι ἑαυτοῦ ἔχω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.17
εὐθύς τε ἐρασθεῖσα αὐτοῦ ἐκτόπως ἐν τῷ διάπλῳ τούτῳ καὶ κατακορὴς γεγονυῖα τῷ πάθει ἀπεσείσατο μὲν θείων τε καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων δέος τε καὶ αἰδῶ ξύμπασαν , ἐμίγνυτο δὲ αὐτῷ τὰ μὲν πρῶτα ἐν παραβύστῳ , τελευτῶσα δὲ καὶ οἰκετῶν καὶ θεραπαινίδων παρόντων .
Lemmas: εὐθύς τε ἔραμαι αὐτός ἔκτοπος ἐν ὁ διάπλοος οὗτος καί κατακορής γίγνομαι ὁ πάθος ἀποσείω μέν θεῖον τε καί ἀνθρώπινος πρᾶγμα δέος τε καί αἰδώς σύμπας , μίγνυμι δέ αὐτός ὁ μέν πρῶτος ἐν παράβυστος , τελευτάω δέ καί οἰκέτης καί θεραπαινίς πάρειμι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.18
κάτοχος γὰρ ἤδη τῷ πόθῳ τούτῳ γεγενημένη καὶ διαφανῶς ἐρωτόληπτος οὖσα οὐδὲν ἔτι τοῦ ἔργου κώλυμα ἔβλεπε . καί ποτε ὁ Βελισάριος ἐπ’ αὐτοφώρῳ τὴν πρᾶξιν λαβὼν ἐν Καρχηδόνι ἐξηπάτητο πρὸς τῆς γυναικὸς ἑκών γε εἶναι .
Lemmas: κάτοχος γάρ ἤδη ὁ πόθος οὗτος γίγνομαι καί διαφανής ἐρωτόληπτος εἰμί οὐδείς ἔτι ὁ ἔργον κώλυμα βλέπω . καί ποτός ὁ Βελισάριος ἐπί αὐτόφωρος ὁ πρᾶξις λαμβάνω ἐν Καρχηδών ἐξαπατάω πρός ὁ γυνή ἑκών γε εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.19
ὁ μὲν γὰρ ἄμφω ἐν δωματίῳ καταγείῳ εὑρὼν ἐμεμήνει , ἡ δὲ οὔτε ἀποδειλιάσασα οὔτε καταδυσαμένη τῷ ἔργῳ τούτῳ , “ Ἐνταῦθα ” , ἔφη , “ τῶν λαφύρων τὰ τιμιώτατα σὺν τῷ νεανίᾳ κρύψουσα ἦλθον , ὡς μὴ ἐς βασιλέα ἔκπυστα γένηται ” .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄμφω ἐν δωμάτιον κατάγειος εὑρίσκω ἐμμένω , ὁ δέ οὔτε αποδειλιαειδω οὔτε καταδύω ὁ ἔργον οὗτος , “ ἐνταῦθα ” , φημί , “ ὁ λάφυρα ὁ τίμιος σύν ὁ νεανίας κρύπτω ἔρχομαι , ὡς μή εἰς βασιλεύς ἔκπυστος γίγνομαι ” .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.20
ἡ μὲν οὖν ταῦτα σκηπτομένη εἶπεν , ὁ δὲ ἀναπεισθῆναι δόξας ἀφῆκε , καίπερ τῷ Θεοδοσίῳ ἐκλελυμένον τὸν ἱμάντα ὁρῶν τὸν ἀμφὶ τὰ αἰδοῖα τὰς ἀναξυρίδας ξυνδέοντα , ἔρωτι γὰρ τῆς ἀνθρώπου ἀναγκασθεὶς ἐβούλετό οἱ τὴν τῶν οἰκείων ὀφθαλμῶν θέαν ὡς ἥκιστα ἀληθίζεσθαι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν οὗτος σκήπτω εἶπον , ὁ δέ ἀναπείθω δόξα ἀφίημι , καίπερ ὁ Θεοδόσιος ἐκλύω ὁ ἱμάς ὁράω ὁ ἀμφί ὁ αἰδοῖος ὁ ἀναξυρίδες συνδέω , Ἔρως γάρ ὁ ἄνθρωπος ἀναγκάζω βούλομαι ὁ ὁ ὁ οἰκέω ὀφθαλμός θέα ὡς ἥκιστος ἀληθεύω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.21
τῆς δὲ μαχλοσύνης ἀεὶ προϊούσης ἐς κακὸν ἄφατον οἱ μὲν ἄλλοι θεώμενοι τὰ πραττόμενα ἐν σιωπῇ εἶχον , δούλη δέ τις Μακεδονία ὄνομα ἐν Συρακούσαις , ἡνίκα Σικελίας ἐκράτησε Βελισάριος , ὅρκοις δεινοτάτοις τὸν δεσπότην καταλαβοῦσα , μή ποτε αὐτὴν τῇ κεκτημένῃ καταπροήσεσθαι , τὸν πάντα αὐτῷ λόγον ἐξήνεγκε , δύο παιδάρια πρὸς μαρτυρίαν παρασχομένη , οἷς δὴ τὰ ἀμφὶ τὸν κοιτῶνα ὑπηρετεῖν ἐπιμελὲς ἦν .
Lemmas: ὁ δέ μαχλοσύνη ἀεί πρόειμι εἰς κακός ἄφατος ὁ μέν ἄλλος θεάομαι ὁ πράσσω ἐν σιωπή ἔχω , δοῦλος δέ τις Μακεδονία ὄνομα ἐν Συράκουσαι , ἡνίκα Σικελία κρατέω Βελισάριος , Ὅρκος δεινός ὁ δεσπότης καταλαμβάνω , μή ποτός αὐτός ὁ κτάομαι καταπίμπρημι , ὁ πᾶς αὐτός λόγος ἐκφέρω , δύο παιδάριον πρός μαρτυρία παρέχω , ὅς δή ὁ ἀμφί ὁ κοιτών ὑπηρετέω ἐπιμελής εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.22
ταῦτα μαθὼν Βελισάριος τῶν οἱ ἑπομένων τινὰς τὸν Θεοδόσιον ἐκέλευσε διαχειρίσασθαι .
Lemmas: οὗτος μανθάνω Βελισάριος ὁ ὁ ἕπομαι τις ὁ Θεοδόσιος κελεύω διαχειρίζω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.23
ὁ δὲ προμαθὼν εἰς Ἔφεσον φεύγει . τῶν γὰρ ἑπομένων οἱ πλεῖστοι τῷ ἀβεβαίῳ τῆς τοῦ ἀνθρώπου γνώμης ἠγμένοι ἀρέσκειν τὴν γυναῖκα μᾶλλον ἐν σπουδῇ εἶχον ἢ τῷ ἀνδρὶ δοκεῖν εὐνοϊκῶς ἔχειν , οἵ γε καὶ τὰ σφίσιν ἐπικείμενα τότε ἀμφ’ αὐτῷ προὔδοσαν .
Lemmas: ὁ δέ προμανθάνω εἰς Ἔφεσος φεύγω . ὁ γάρ ἕπομαι ὁ πλεῖστος ὁ ἀβέβαιος ὁ ὁ ἄνθρωπος γνώμη ἄγω ἀρέσκω ὁ γυνή μᾶλλον ἐν σπουδή ἔχω ἢ ὁ ἀνήρ δοκέω εὐνοικός ἔχω , ὁ γε καί ὁ σφεῖς ἐπίκειμαι τότε ἀμφι αὐτός προδίδωμι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.24
Κωνσταντῖνος δὲ Βελισάριον ὁρῶν περιώδυνον γεγονότα τοῖς ξυμπεσοῦσι , τά τε ἄλλα ξυνήλγει καὶ τοῦτο ἐπεῖπεν ὡς “ Ἔγωγε θᾶσσον ἂν τὴν γυναῖκα ἢ τὸν νεανίαν κατειργασάμην ” .
Lemmas: Κωνσταντῖνος δέ Βελισάριος ὁράω περιώδυνος γίγνομαι ὁ συμπίπτω , ὁ τε ἄλλος συναλγέω καί οὗτος ἐπεῖπον ὡς “ ἐγώ ταχύς εἄν ὁ γυνή ἢ ὁ νεανίας κατεργάζομαι ” .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.25
ὅπερ Ἀντωνίνα μαθοῦσα , κεκρυμμένως αὐτῷ ἐχαλέπαινεν , ὅπως ἔγκοτα ἐνδείξηται
Lemmas: ὅσπερ Ἀντωνίνα μανθάνω , κεκρυμμένως αὐτός χαλεπαίνω , ὅπως ἔγκοτος ἐνδείκνυμι
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.26
τὸ εἰς αὐτὸν ἔχθος . ἦν γὰρ σκορπιώδης τε καὶ ὀργὴν σκοτεινή . οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον ἢ μαγγανεύσασα ἢ θωπεύσασα πείθει τὸν ἄνδρα ὡς οὐχ ὑγιὲς τὸ κατηγόρημα τὸ ταύτης γένοιτο · καὶ ὃς Θεοδόσιον μὲν μελλήσει οὐδεμιᾷ μετεπέμψατο , Μακεδονίαν δὲ καὶ τὰ παιδία τῇ γυναικὶ ἐκδοῦναι ὑπέστη .
Lemmas: ὁ εἰς αὐτός ἔχθος . εἰμί γάρ σκορπιώδης τε καί ὀργή σκοτεινός . οὖον πολύς δέ ὕστερος ἢ μαγγανεύω ἢ θωπεύω πείθω ὁ ἀνήρ ὡς οὐ ὑγιής ὁ κατηγόρημα ὁ οὗτος γίγνομαι · καί ὅς Θεοδόσιος μέν μέλλω οὐδείς μεταπέμπω , Μακεδονία δέ καί ὁ παιδίον ὁ γυνή ἐκδίδωμι ὑφίστημι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.27
οὓς δὴ ἅπαντας πρῶτα τὰς γλώττας , ὥσπερ λέγουσιν , ἀποτεμοῦσα , εἶτα κατὰ βραχὺ κρεουργήσασα καὶ θυλακίοις ἐμβεβλημένη ἐς τὴν θάλατταν ὀκνήσει οὐδεμιᾷ ἔρριψε , τῶν τινος οἰκετῶν Εὐγενίου ὄνομα ὑπουργήσαντός οἱ ἐς ἅπαν τὸ ἄγος , ᾧ δὴ καὶ τὸ ἐς Σιλβέριον εἴργασται μίασμα .
Lemmas: ὅς δή ἅπας πρῶτος ὁ γλῶσσα , ὥσπερ λέγω , ἀποτέμνω , εἶτα κατά βραχύς κρεουργέω καί θυλάκιον ἐμβάλλω εἰς ὁ θάλασσα ὀκνέω οὐδείς ῥίπτω , ὁ τις οἰκέτης Εὐγένιος ὄνομα ὑπουργέω ὁ εἰς ἅπας ὁ ἄγος , ὅς δή καί ὁ εἰς Σιλβέριος ἐργάζομαι μίασμα .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.28
καὶ Κωνσταντῖνον δὲ οὐ πολλῷ ὕστερον Βελισάριος τῇ γυναικὶ ἀναπεισθεὶς κτείνει . τὰ γὰρ ἀμφὶ τῷ Πραισιδίῳ καὶ τοῖς ξιφιδίοις τηνικάδε ξυνηνέχθη γενέσθαι ἅπερ μοι ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις δεδήλωται .
Lemmas: καί Κωνσταντῖνος δέ οὖον πολύς ὕστερος Βελισάριος ὁ γυνή ἀναπείθω κτείνω . ὁ γάρ ἀμφί ὁ πραισίδιον καί ὁ ξιφίδιον τηνικάδε συμφέρω γίγνομαι ὅσπερ ἐγώ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος δηλόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.29
μέλλοντος γὰρ τοῦ ἀνθρώπου ἀφίεσθαι , οὐ πρότερον ἀνῆκεν ἡ Ἀντωνίνα , ἕως αὐτὸν τοῦ λόγου
Lemmas: μέλλω γάρ ὁ ἄνθρωπος ἀφίημι , οὖον πρότερος ἀνίημι ὁ Ἀντωνίνα , ἠώς αὐτός ὁ λόγος
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.30
ἐτίσατο , οὗπερ ἐγὼ ἀρτίως ἐμνήσθην . καὶ ἀπ’ αὐτοῦ ἔχθος μέγα περιεβάλλετο ὁ Βελισάριος ἔκ τε βασιλέως καὶ τῶν ἐν Ῥωμαίοις λογίμων ἁπάντων .
Lemmas: τίνω , ὅσπερ ἐγώ ἄρτιος μιμνήσκω . καί ἀπό αὐτός ἔχθος μέγας περιβάλλω ὁ Βελισάριος ἐκ τε βασιλεύς καί ὁ ἐν Ῥωμαῖος λόγιμος ἅπας .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.31
Ταῦτα μὲν οὖν τῇδε κεχώρηκε . Θεοδόσιος δὲ οὐκ ἔφη ἐς Ἰταλίαν ἀφίξεσθαι οἷός τε εἶναι , ἵνα δὴ τότε διατριβὴν εἶχον Βελισάριός τε καὶ Ἀντωνίνα , ἢν μὴ Φώτιος ἐκποδὼν γένηται .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ὅδε χωρέω . Θεοδόσιος δέ οὐ φημί εἰς Ἰταλία ἀφικνέομαι οἷος τε εἰμί , ἵνα δή τότε διατριβή ἔχω Βελισάριος τε καί Ἀντωνίνα , εἄν μή Φώτιος ἐκποδών γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.32
ὁ γὰρ Φώτιος πρόχειρος μὲν φύσει ἐς τὸ δάκνεσθαι ἦν , ἤν τις αὐτοῦ παρ’ ὁτῳοῦν δύνηται μᾶλλον , ἐν μέντοι τοῖς ἀμφὶ Θεοδοσίῳ καὶ δικαίως ἀποπνίγεσθαί οἱ ξυνέβαινεν , ὅτι δὴ αὐτὸς μὲν καίπερ υἱὸς ὢν ἐν οὐδενὶ ἐγίγνετο λόγῳ , ὁ δὲ δυνάμει τε πολλῇ ἐχρῆτο καὶ χρήματα μεγάλα περιεβάλλετο .
Lemmas: ὁ γάρ Φώτιος πρόχειρος μέν φύσις εἰς ὁ δάκνω εἰμί , ἐάν τις αὐτός παρά ὅστις δύναμαι μᾶλλον , ἐν μέντοι ὁ ἀμφί Θεοδόσιος καί δικαίως ἀποπνίγω ὁ συμβαίνω , ὅτι δή αὐτός μέν καίπερ υἱός εἰμί ἐν οὐδείς γίγνομαι λόγος , ὁ δέ δύναμις τε πολύς χράω καί χρῆμα μέγας περιβάλλω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.33
λέγουσι γὰρ αὐτὸν ἐκ Καρχηδόνος τε καὶ Ῥαβέννης ἐς ἑκατὸν κεντηνάρια ἐξ ἀμφοῖν Παλατίοιν συλήσαντα ἔχειν , ἐπεὶ καὶ μόνῳ κατ’ ἐξουσίαν διαχειρίσαι ταῦτα ξυνέβη .
Lemmas: λέγω γάρ αὐτός ἐκ Καρχηδών τε καί Ῥάβεννα εἰς ἑκατόν κεντηνάριον ἐκ ἄμφω Παλάτιον συλάω ἔχω , ἐπεί καί μόνος κατά ἐξουσία διαχειρίζω οὗτος συμβαίνω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.34
ἡ δὲ Ἀντωνίνα ἐπεὶ τὴν Θεοδοσίου γνώμην ἔμαθεν , οὐ πρότερον ἀνῆκεν ἐνεδρεύουσά τε τὸν παῖδα καὶ φονίοις τισὶν ἐπιβουλαῖς αὐτὸν μετιοῦσα , ἕως καταπράξασθαι ἴσχυσεν αὐτὸν μὲν ἐνθένδε ἀπαλλαγέντα ἐς Βυζάντιον ὁδῷ ἰέναι , οὐκέτι φέρειν τὰς ἐνέδρας οἷόν τε ὄντα , τὸν δὲ Θεοδόσιον ἐς τὴν Ἰταλίαν παρ’ αὐτὴν ἥκειν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀντωνίνα ἐπεί ὁ Θεοδόσιος γνώμη μανθάνω , οὖον πρότερος ἀνίημι ἐνεδρεύω τε ὁ παῖς καί φόνιος τις ἐπιβουλή αὐτός μέτειμι , ἠώς καταπράσσω ἰσχύω αὐτός μέν ἐνθένδε ἀπαλλάσσω εἰς Βυζάντιον ὁδός εἶμι , οὐκέτι φέρω ὁ ἐνέδρα οἷος τε εἰμί , ὁ δέ Θεοδόσιος εἰς ὁ Ἰταλία παρά αὐτός ἥκω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.35
οὗ δὴ κατακόρως τῆς τε τοῦ ἐρωμένου διατριβῆς καὶ τῆς τοῦ ἀνδρὸς εὐηθείας ἀποναμένη χρόνῳ ὕστερον ξὺν ἀμφοῖν ἐς Βυζάντιον ἧκεν .
Lemmas: ὅς δή κατάκορος ὁ τε ὁ ἐράω διατριβή καί ὁ ὁ ἀνήρ εὐήθεια ἀπονίναμαι χρόνος ὕστερος ξὺν ἄμφω εἰς Βυζάντιον ἵημι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.36
ἔνθα δὴ Θεοδόσιον ἐδεδίσσετο τὸ συνειδέναι καὶ ἔστρεφεν αὐτοῦ τὴν διάνοιαν . λήσειν γὰρ ἐς τὸ παντελὲς οὐδαμῆ ᾤετο , ἐπεὶ τὴν γυναῖκα ἑώρα οὐκέτι τὸ πάθος ἐγκρυφιάζειν οἵαν τε οὖσαν , οὐδὲ κεκρυμμένως ἐξερρωγέναι , ἀλλὰ διαρρήδην μοιχαλίδα εἶναί τε καὶ ὀνομάζεσθαι ὡς ἥκιστα ἀπαξιοῦσαν .
Lemmas: ἔνθα δή Θεοδόσιος δείδω ὁ σύνοιδα καί στρέφω αὐτός ὁ διάνοια . λανθάνω γάρ εἰς ὁ παντελής οὐδαμῆ οἴομαι , ἐπεί ὁ γυνή ὁράω οὐκέτι ὁ πάθος ἐγκρυφιάζω οἷος τε εἰμί , οὐδέ κεκρυμμένως ἐκρήγνυμι , ἀλλά διαρρήδην μοιχαλίς εἰμί τε καί ὀνομάζω ὡς ἥκιστος ἀπαξιόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.37
διὸ δὴ αὖθις ἐς τὴν Ἔφεσον ἀφικόμενος καὶ ἀποθριξάμενος ᾗπερ εἴθισται ἐνέγραψεν εἰς τοὺς μοναχοὺς καλουμένους αὑτόν .
Lemmas: διό δή αὖθις εἰς ὁ Ἔφεσος ἀφικνέομαι καί ἀποθρίζω ὅσπερ ἐθίζω ἐγγράφω εἰς ὁ μοναχός καλέω ἑαυτοῦ .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.38
τότε δὴ κατ’ ἄκρας ἐμάνη καὶ τὴν ἐσθῆτα ξὺν τῇ διαίτῃ ἐς τρόπον μεταβαλοῦσα τὸν πένθιμον περιῄει συχνὰ κατὰ τὴν οἰκίαν κωκύουσα , ὀλολυγῇ τε κεχρημένη ὠλοφύρετο οὐκ ἀπολελειμμένου τἀνδρὸς , ὁποῖον αὐτῇ ἀγαθὸν ὠλώλει , ὡς πιστὸν , ὡς εὔχαριν , ὡς εὐνοϊκὸν , ὡς δραστήριον .
Lemmas: τότε δή κατά ἄκρος μαίνομαι καί ὁ ἐσθής ξὺν ὁ δίαιτα εἰς τρόπος μεταβάλλω ὁ πένθιμος περίειμι συχνός κατά ὁ οἰκίον κωκύω , ὀλολυγή τε χράομαι ὀλοφύρομαι οὐ ἀπολιμπάνω ἀνήρ , ὁποῖος αὐτός ἀγαθός ὄλλυμι , ὡς πιστόν , ὡς εὔχαρις , ὡς εὐνοικός , ὡς δραστήριος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.39
τελευτῶσα δὲ καὶ τὸν ἄνδρα ἐς ταύτας δὴ ἐπαγαγομένη τὰς ὀλοφύρσεις ἐκάθισεν . ἔκλαε γοῦν ὁ ταλαίπωρος τὸν ποθεινὸν ἀνακαλῶν Θεοδόσιον .
Lemmas: τελευτάω δέ καί ὁ ἀνήρ εἰς οὗτος δή ἐπάγω ὁ ὀλόφυρσις καθίζω . κλάω γοῦν ὁ ταλαίπωρος ὁ ποθεινός ἀνακαλέω Θεοδόσιος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.40
ὕστερον δὲ καὶ εἰς βασιλέα ἐλθὼν , αὐτόν τε καὶ τὴν βασιλίδα ἱκετεύων , ἀνέπεισε Θεοδόσιον μεταπέμψασθαι ἅτε ἀναγκαῖον αὐτῷ κατὰ τὴν οἰκίαν ὄντα τε καὶ ἐσόμενον .
Lemmas: ὕστερος δέ καί εἰς βασιλεύς ἔρχομαι , αὐτός τε καί ὁ βασιλίς ἱκετεύω , ἀναπείθω Θεοδόσιος μεταπέμπω ἅτε ἀναγκαῖος αὐτός κατά ὁ οἰκίον εἰμί τε καί εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.41
ἀλλὰ Θεοδόσιος ἀπεῖπε μηδαμῆ ἐνθένδε ἰέναι , ὡς ἀσφαλέστατα ἐμπεδώσειν ἰσχυρισάμενος τὸ τῶν μοναχῶν ἐπιτήδευμα .
Lemmas: ἀλλά Θεοδόσιος ἀπολέγω μηδαμῆ ἐνθένδε εἶμι , ὡς ἀσφαλής ἐμπεδόω ἰσχυρίζομαι ὁ ὁ μοναχός ἐπιτήδευμα .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 1.42
ἦν δὲ ἄρα ὁ λόγος κατάπλαστος , ὅπως ἐπειδὰν τάχιστα Βελισάριος ἐκ Βυζαντίου ἀποδημοίη , αὐτὸς παρὰ τὴν Ἀντωνίναν ἀφίκηται λάθρα . ὅπερ οὖν καὶ ἐγένετο .
Lemmas: εἰμί δέ ἄρα ὁ λόγος κατάπλαστος , ὅπως ἐπειδάν ταχύς Βελισάριος ἐκ Βυζάντιον ἀποδημέω , αὐτός παρά ὁ Ἀντωνίνα ἀφικνέομαι λάθρῃ . ὅσπερ οὖν καί γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.1
Αὐτίκα γὰρ Βελισάριος μὲν ὡς Χοσρόῃ πολεμήσων ξὺν τῷ Φωτίῳ ἐστέλλετο , Ἀντωνίνα δὲ αὐτοῦ ἔμεινεν , οὐκ εἰωθὸς αὐτῇ πρότερον τοῦτό γε .
Lemmas: αὐτίκα γάρ Βελισάριος μέν ὡς Χοσρόης πολεμέω ξὺν ὁ Φώτιος στέλλω , Ἀντωνίνα δέ αὐτός μένω , οὐ εἴωθα αὐτός πρότερος οὗτος γε .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.2
τοῦ γὰρ μὴ κατὰ μόνας τὸν ἄνθρωπον καθιστάμενον ἐν αὑτῷ τε γενέσθαι καὶ τῶν ἐκείνης μαγγανευμάτων ὀλιγωροῦντα φρονῆσαί τι ἀμφ’ αὐτῇ τῶν δεόντων , πανταχόσε τῆς γῆς ξὺν αὐτῷ στέλλεσθαι ἐπιμελές οἱ ἐγίνετο .
Lemmas: ὁ γάρ μή κατά μόνος ὁ ἄνθρωπος καθίστημι ἐν ἑαυτοῦ τε γίγνομαι καί ὁ ἐκεῖνος μαγγάνευμα ὀλιγωρέω φρονέω τίς ἀμφι αὐτός ὁ δήω , πανταχόσε ὁ γῆ ξὺν αὐτός στέλλω ἐπιμελής ὁ γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.3
ὅπως δὲ καὶ αὖθις Θεοδοσίῳ παρὰ Ἀντωνίναν ἐσιτητὰ εἴη , Φώτιον ἐκποδών οἱ γενέσθαι ἐν σπουδῇ ἐποιεῖτο .
Lemmas: ὅπως δέ καί αὖθις Θεοδόσιος παρά Ἀντωνίνα ἐσιτητός εἰμί , Φώτιος ἐκποδών ὁ γίγνομαι ἐν σπουδή ποιέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.4
πείθει τοίνυν τῶν Βελισαρίῳ ἑπομένων τινὰς ἐρεσχελεῖν τε αὐτὸν ἐς ἀεὶ καὶ προπηλακίζειν , οὐδένα ἀνιέντας καιρόν · αὐτή τε γράφουσα ἐς ἡμέραν σχεδόν τι ἑκάστην διέβαλλέ τε διηνεκὲς καὶ ἐπὶ τῷ παιδὶ πάντα ἐκίνει .
Lemmas: πείθω τοίνυν ὁ Βελισάριος ἕπομαι τις ἐρεσχελέω τε αὐτός εἰς ἀεί καί προπηλακίζω , οὐδείς ἀνίημι καιρός · αὐτός τε γράφω εἰς ἡμέρα σχεδόν τίς ἕκαστος διαβάλλω τε διηνεκής καί ἐπί ὁ παῖς πᾶς κινέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.5
οἷς δὴ ὁ νεανίας ἀναγκασθεὶς διαβόλως ἔγνω τῇ μητρὶ χρῆσθαι , ἥκοντά τέ τινα ἐκ Βυζαντίου , ὃς δὴ ἀπήγγελλε Θεοδόσιον λάθρα ξὺν Ἀντωνίνῃ διατριβὴν ἔχειν , παρὰ Βελισάριον εὐθὺς εἰσάγει , φράζειν ἐπιστείλας τὸν πάντα λόγον .
Lemmas: ὅς δή ὁ νεανίας ἀναγκάζω διάβολος γιγνώσκω ὁ μήτηρ χράω , ἥκω τε τις ἐκ Βυζάντιον , ὅς δή ἀπαγγέλλω Θεοδόσιος λάθρῃ ξὺν Ἀντωνίνα διατριβή ἔχω , παρά Βελισάριος εὐθύς εἰσάγω , φράζω ἐπιστέλλω ὁ πᾶς λόγος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.6
ἅπερ ἐπεὶ ὁ Βελισάριος ἔγνω , ὀξυθυμωθεὶς ὑπερφυῶς παρὰ τοὺς Φωτίου πόδας ἐπὶ στόμα πίπτει , καὶ αὐτοῦ ἐδεῖτο τιμωρεῖν οἱ αὐτῷ πάσχοντι ὑφ’ ὧν ἥκιστα χρῆν ἀνόσια ἔργα “ Ὦ παῖ ” λέγων “ γλυκύτατε , πατέρα μὲν τὸν σὸν ὅστις ποτὲ ἦν οὐδαμῆ οἶσθα , ἐπεί σε ὑπὸ τιτθοῦ τρεφόμενον ἔτι καταλιπὼν ξυνεμετρήσατο τὸν ἑαυτοῦ βίον , οὐ μὴν οὐδέ του τῶν αὐτοῦ ὤνησαι . ἦν γὰρ τὰ ἐς τὴν οὐσίαν οὐ λίαν εὐδαίμων .
Lemmas: ὅσπερ ἐπεί ὁ Βελισάριος γιγνώσκω , ὀξυθυμόομαι ὑπερφυῶς παρά ὁ Φώτιος πούς ἐπί στόμα πίπτω , καί αὐτός δήω τιμωρέω ὁ αὐτός πάσχω ὑπό ὅς ἥκιστος χράω ἀνόσιος ἔργον “ ὦ παῖς ” λέγω “ γλυκύς , πατήρ μέν ὁ σός ὅστις ποτέ εἰμί οὐδαμῆ οἶδα , ἐπεί σύ ὑπό τιτθός τρέφω ἔτι καταλείπω συμμετρέω ὁ ἑαυτοῦ βίος , οὖον μήv οὐδέ ὁ ὁ αὐτός ὠνέομαι . εἰμί γάρ ὁ εἰς ὁ οὐσία οὖον λίαν εὐδαίμων .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.7
ὑπ’ ἐμοὶ δὲ καίπερ ὄντι πατρωῷ τραφεὶς , τήν τε ἡλικίαν τηλικόσδε εἶ , ὡς σὸν εἶναι ἀμύνειν ἀδικουμένῳ μοι ἐς τὰ μάλιστα , ἔς τε ὑπάτων ἀξίωμα ἥκεις καὶ πλούτου περιβέβλησαι τοσόνδε χρῆμα , ὥστε πατήρ τε καὶ μήτηρ καὶ τὸ ξυγγενὲς ἅπαν ἔγωγε καλοίμην ἂν , ὦ γενναῖε , καὶ εἴην δικαίως .
Lemmas: ὑπό ἐγώ δέ καίπερ εἰμί πατρῷος τρέφω , ὁ τε ἡλικία τηλικόσδε εἰμί , ὡς σός εἰμί ἀμύνω ἀδικέω ἐγώ εἰς ὁ μάλιστα , εἰς τε ὕπατος ἀξίωμα ἥκω καί πλοῦτος περιβάλλω τοσόσδε χρῆμα , ὥστε πατήρ τε καί μήτηρ καί ὁ συγγενής ἅπας ἔγωγε καλέω εἄν , εἰμί γενναῖος , καί εἰμί δικαίως .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.8
οὐχ αἵματι γὰρ , ἀλλὰ τοῖς ἔργοις εἰώθασι δῆτα σταθμᾶσθαι τὴν ἐς ἀλλήλους στοργὴν
Lemmas: οὐ αἷμα γάρ , ἀλλά ὁ ἔργον εἴωθα δῆτα σταθμάω ὁ εἰς ἀλλήλων στοργή
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.9
ἄνθρωποι . ὥρα σοι τοίνυν μὴ περιιδεῖν ἐμὲ μὲν πρὸς τῇ τῆς οἰκίας διαφθορᾷ καὶ χρημάτων ἐστερημένον τοσούτων τὸ πλῆθος , τὴν δὲ μητέρα τὴν σὴν αἶσχος ἀναδουμένην οὕτω δὴ μέγα πρὸς πάντων ἀνθρώπων .
Lemmas: ἄνθρωπος . ὥρα σύ τοίνυν μή περιοράω ἐγώ μέν πρός ὁ ὁ οἰκίον διαφθορά καί χρῆμα στερέω τοσοῦτος ὁ πλῆθος , ὁ δέ μήτηρ ὁ σός αἶσχος ἀναδέω οὗτος δή μέγας πρός πᾶς ἄνθρωπος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.10
ἐνθυμοῦ τε ὡς αἱ τῶν γυναικῶν ἁμαρτάδες οὐκ ἐπὶ τοὺς ἄνδρας ἵενται μόνον , ἀλλὰ καὶ παίδων ἅπτονται μᾶλλον , οὕς γε καὶ δόξαν τινὰ φέρεσθαι ἐκ τοῦ ἐπὶ πλεῖστον συμβήσεται , ὡς φύσει τὸν τρόπον ταῖς γειναμέναις ἐοίκασιν .
Lemmas: ἐνθυμέομαι τε ὡς ὁ ὁ γυνή ἁμαρτάς οὐ ἐπί ὁ ἀνήρ ἵημι μόνος , ἀλλά καί παῖς ἅπτω μᾶλλον , ὅς γε καί δόξα τις φέρω ἐκ ὁ ἐπί πλεῖστος συμβαίνω , ὡς φύσις ὁ τρόπος ὁ γίγνομαι ἔοικα .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.11
οὑτωσί τε λογίζου περὶ ἐμοῦ , ὡς ἐγὼ τὴν γυναῖκα τὴν ἐμαυτοῦ πάνυ μὲν φιλῶ , καὶ ἤν μοι τίσασθαι τὸν διαφθορέα τῆς οἰκίας ἐξῇ , οὐδὲν αὐτὴν ἐργάσομαι φαῦλον , περιόντος δὲ Θεοδοσίου ταύτῃ τὸ ἔγκλημα ἐπιχωρεῖν οὐκ ἂν δυναίμην . ”
Lemmas: οὕτως τε λογίζομαι περί ἐγώ , ὡς ἐγώ ὁ γυνή ὁ ἐμαυτοῦ πάνυ μέν φιλέω , καί ἐάν ἐγώ τίνω ὁ διαφθορεύς ὁ οἰκίον ἔξεστι , οὐδείς αὐτός ἐργάζομαι φαῦλος , περίειμι δέ Θεοδόσιος οὗτος ὁ ἔγκλημα ἐπιχωρέω οὐ εἄν δύναμαι . ”
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.12
Ταῦτα ἀκούσας ὁ Φώτιος ὑπηρετήσειν μὲν ὡμολόγει ἐς ἅπαντα , δεδιέναι δὲ μή τι λάβοι ἐνθένδε κακὸν , τὸ θαρσεῖν ἐπὶ τῷ ἀβεβαίῳ τῆς Βελισαρίου γνώμης τά γε ἐς τὴν γυναῖκα οὐ σφόδρα ἔχων · ἄλλα τε γὰρ αὐτὸν πολλὰ καὶ τὸ Μακεδονίας δυσωπεῖν πάθος .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ Φώτιος ὑπηρετέω μέν ὁμολογέω εἰς ἅπας , δείδω δέ μή τίς λαμβάνω ἐνθένδε κακός , ὁ θαρσέω ἐπί ὁ ἀβέβαιος ὁ Βελισάριος γνώμη ὁ γε εἰς ὁ γυνή οὖον σφόδρα ἔχω · ἄλλος τε γάρ αὐτός πολύς καί ὁ Μακεδονία δυσωπέω πάθος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.13
διὸ δὴ ἄμφω ἅπαντας ἀλλήλοιν ὠμοσάτην ὅσοι δὴ ἐν Χριστιανοῖς δεινότατοι ὅρκοι εἰσί τε καὶ ὀνομάζονται , μήποτε ἀλλήλω καταπροήσεσθαι ἄχρι τῶν ἐς τὸν ὄλεθρον φερόντων κινδύνων .
Lemmas: διό δή ἄμφω ἅπας ἀλλήλων ὄμνυμι ὅσος δή ἐν Χριστιανός δεινός Ὅρκος εἰμί τε καί ὀνομάζω , μήποτε ἀλλήλων καταπίμπρημι ἄχρι ὁ εἰς ὁ ὄλεθρος φέρω κίνδυνος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.14
ἐν μὲν οὖν τῷ παρόντι τῷ ἔργῳ ἐγχειρεῖν ἔδοξε σφίσιν ἀξύμφορον εἶναι , ὁπηνίκα δὲ Ἀντωνίνα ἐκ Βυζαντίου ἀφίκηται , ἐς δὲ τὴν Ἔφεσον Θεοδόσιος ἴοι , τηνικάδε τοῦ χρόνου Φώτιον ἐν τῇ Ἐφέσῳ γενόμενον Θεοδόσιόν τε καὶ τὰ χρήματα οὐδενὶ πόνῳ χειρώσασθαι .
Lemmas: ἐν μέν οὖν ὁ πάρειμι ὁ ἔργον ἐγχειρέω δοκέω σφεῖς ἀσύμφορος εἰμί , ὁπηνίκα δέ Ἀντωνίνα ἐκ Βυζάντιον ἀφικνέομαι , εἰς δέ ὁ Ἔφεσος Θεοδόσιος ἔρχομαι , τηνικάδε ὁ χρόνος Φώτιος ἐν ὁ Ἔφεσος γίγνομαι Θεοδόσιος τε καί ὁ χρῆμα οὐδείς πόνος χειρόομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.15
τότε μὲν οὖν αὐτοί τε τὴν ἐσβολὴν παντὶ τῷ στρατῷ ἐς τὴν Περσίδα πεποίηνται χώραν , ἀμφί τε Ἰωάννῃ τῷ Καππαδόκῃ ἐν Βυζαντίῳ ξυνηνέχθη γενέσθαι ἅπερ μοι ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις δεδήλωται .
Lemmas: τότε μέν οὖν αὐτός τε ὁ εἰσβολή πᾶς ὁ στρατός εἰς ὁ Περσίς ποιέω χώρα , ἀμφί τε Ἰωάννης ὁ Καππαδόκης ἐν Βυζάντιον συμφέρω γίγνομαι ὅσπερ ἐγώ ἐν ὁ ἔμπροσθεν λόγος δηλόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.16
ἔνθα δὴ τοῦτό μοι τῷ δέει σεσιώπηται μόνον , ὅτι γε οὐκ εἰκῆ τόν τε Ἰωάννην καὶ τὴν αὐτοῦ παῖδα ἡ Ἀντωνίνα ἐξηπατήκει , ἀλλ’ ὅρκων αὐτοὺς πλήθει , ὧνπερ οὐδὲν φοβερώτερον ἔν γε Χριστιανοῖς εἶναι δοκεῖ , πιστωσαμένη , μηδεμιᾷ δολερᾷ γνώμῃ ἐς αὐτοὺς χρῆσθαι .
Lemmas: ἔνθα δή οὗτος ἐγώ ὁ δήω σιωπάω μόνος , ὅτι γε οὐ εἰκῇ ὁ τε Ἰωάννης καί ὁ αὐτός παῖς ὁ Ἀντωνίνα ἐξαπατάω , ἀλλά Ὅρκος αὐτός πλῆθος , ὅσπερ οὐδείς φοβερός ἐν γε Χριστιανός εἰμί δοκέω , πιστόω , μηδείς δολερός γνώμη εἰς αὐτός χράω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.17
ταῦτά τε διαπεπραγμένη καὶ πολλῷ ἔτι μᾶλλον ἐπὶ τῇ τῆς βασιλίδος θαρροῦσα φιλίᾳ Θεοδόσιον μὲν ἐς Ἔφεσον στέλλει , αὐτὴ δὲ μηδὲν ὑποτοπάζουσα ἐναντίωμα ἐπὶ τὴν ἕω κομίζεται .
Lemmas: οὗτος τε διαπράσσω καί πολύς ἔτι μᾶλλον ἐπί ὁ ὁ βασιλίς θαρσέω φίλιος Θεοδόσιος μέν εἰς Ἔφεσος στέλλω , αὐτός δέ μηδείς ὑποτοπάζω ἐναντίωμα ἐπί ὁ ἠώς κομίζω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.18
ἄρτι δὲ Βελισαρίῳ τὸ Σισαυράνων φρούριον ἑλόντι ὁδῷ ἰοῦσα πρός του ἀγγέλλεται . καὶ ὃς τἄλλα πάντα ἐν οὐδενὶ λόγῳ πεποιημένος ὀπίσω ὑπῆγε τὸ στράτευμα .
Lemmas: ἄρτι δέ Βελισάριος ὁ Σισαυράνων φρούριον αἱρέω ὁδός εἶμι πρός ὁ ἀγγέλλω . καί ὅς ἄλλος πᾶς ἐν οὐδείς λόγος ποιέω ὀπίσω ὑπάγω ὁ στράτευμα .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.19
ξυνηνέχθη γὰρ , ᾗπέρ μοι τὰ πρότερα δεδιήγηται , καὶ ἕτερα ἄττα ἐν τῷ στρατοπέδῳ γενέσθαι , ἅπερ αὐτὸν ἐς τὴν ἀναχώρησιν ὥρμα . τοῦτο μέντοι πολλῷ ἔτι θᾶσσον ἐνταῦθα ἀνῆγεν .
Lemmas: συμφέρω γάρ , ὅς ἐγώ ὁ πρότερος διηγέομαι , καί ἕτερος τις ἐν ὁ στρατόπεδον γίγνομαι , ὅσπερ αὐτός εἰς ὁ ἀναχώρησις ὁρμάω . οὗτος μέντοι πολύς ἔτι ταχύς ἐνταῦθα ἀνάγω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.20
ἀλλ’ ὅπερ τοῦδε τοῦ λόγου ἀρχόμενος εἶπον , οὔ μοι ἀκίνδυνον τηνικάδε τοῦ χρόνου ἔδοξεν εἶναι τὰς αἰτίας τῶν πεπραγμένων ἁπάσας εἰπεῖν .
Lemmas: ἀλλά ὅσπερ ὅδε ὁ λόγος ἄρχω εἶπον , οὖον ἐγώ ἀκίνδυνος τηνικάδε ὁ χρόνος δοκέω εἰμί ὁ αἴτιος ὁ πράσσω ἅπας εἶπον .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.21
ἔγκλημά τε ἀπ’ αὐτοῦ ἐγένετο Βελισαρίῳ πρὸς πάντων Ῥωμαίων , ὅτι δὴ τῆς πολιτείας τὰ καιριώτατα αὐτὸς περὶ ἐλάσσονος πραγμάτων τῶν κατὰ τὴν οἰκίαν πεποίηται .
Lemmas: ἔγκλημα τε ἀπό αὐτός γίγνομαι Βελισάριος πρός πᾶς Ῥωμαῖος , ὅτι δή ὁ πολιτεία ὁ καίριος αὐτός περί μικρός πρᾶγμα ὁ κατά ὁ οἰκίον ποιέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.22
ἀρχὴν μὲν γὰρ τῷ τῆς γυναικὸς πάθει ἐχόμενος , ὡς ἀπωτάτω γενέσθαι τῆς γῆς Ῥωμαίων οὐδαμῆ ἤθελεν , ὅπως ἐπειδὰν τάχιστα πύθηται τὴν γυναῖκα ἐκ Βυζαντίου ἥκειν , ἀναστρέψας αὐτίκα δὴ μάλα καταλαβεῖν τε καὶ τίσασθαι οἷός τε εἴη .
Lemmas: ἀρχή μέν γάρ ὁ ὁ γυνή πάθος ἔχω , ὡς ἀπωτάτω γίγνομαι ὁ γῆ Ῥωμαῖος οὐδαμῆ ἐθέλω , ὅπως ἐπειδάν ταχύς πυνθάνομαι ὁ γυνή ἐκ Βυζάντιον ἥκω , ἀναστρέφω αὐτίκα δή μάλα καταλαμβάνω τε καί τίνω οἷος τε εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.23
διὸ δὴ τοὺς μὲν ἀμφὶ Ἀρέθαν Τίγριν ποταμὸν διαβαίνειν ἐκέλευσεν , οἵ γε οὐδὲν ὅ τι καὶ λόγου ἄξιον διαπεπραγμένοι ἐπ’ οἴκου ἀπεκομίσθησαν , αὐτὸς δὲ οὐδὲ ἡμέρας ὁδῷ ἀπολελεῖφθαι
Lemmas: διό δή ὁ μέν ἀμφί Ἀρέθας Τίγρης ποταμός διαβαίνω κελεύω , ὁ γε οὐδείς ὅς τίς καί λόγος ἄξιος διαπράσσω ἐπί οἶκος ἀποκομίζω , αὐτός δέ οὐδέ ἡμέρα ὁδός ἀπολείπω
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.24
ὅρων τῶν Ῥωμαίων ἐν σπουδῇ εἶχε . φρούριον γὰρ τὸ Σισαυράνων διὰ μὲν πόλεως Νισίβιδος ἰόντι πλέον ἢ ὁδῷ ἡμέρας εὐζώνῳ ἀνδρὶ τῶν Ῥωμαϊκῶν ὁρίων διέχει , ἑτέρωθι δὲ τούτου δὴ τοῦ μέτρου ξυμβαίνει τὸ μεταξὺ εἶναι .
Lemmas: ὁράω ὁ Ῥωμαῖος ἐν σπουδή ἔχω . φρούριον γάρ ὁ Σισαυράνων διά μέν πόλις Νίσιβις εἶμι πλέω ἢ ὁδός ἡμέρα εὔζωνος ἀνήρ ὁ Ῥωμαϊκός Ὁρίων διαχέω , ἑτέρωθι δέ οὗτος δή ὁ μέτρον συμβαίνω ὁ μεταξύ εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.25
καίτοι εἰ παντὶ τῷ στρατῷ Τίγριν ποταμὸν διαβῆναι κατ’ ἀρχὰς ἤθελεν , οἶμαι ἂν αὐτὸν ξύμπαντα ληΐσασθαι τὰ ἐπὶ Ἀσσυρίας χωρία , καὶ μέχρι ἐς Κτησιφῶντα πόλιν οὐδενὸς τὸ παράπαν ἀντιστατοῦντος σφίσιν ἀφῖχθαι , καὶ τούς τε Ἀντιοχέων αἰχμαλώτους , ὅσοι τε Ῥωμαίων ἄλλοι ἐνταῦθα ὄντες ἐτύγχανον , διασωσάμενον ἐπανήκειν ἐς τὰ πάτρια ἤθη . ἔπειτα δὲ καὶ Χοσρόῃ αἰτιώτατος γέγονεν ἀδεέστερον ἐπ’ οἴκου ἀποκομίζεσθαι ἐκ τῆς Κολχίδος . ὅντινα δὲ τρόπον τετύχηκε τοῦτο αὐτίκα δηλώσω .
Lemmas: καίτοι εἰμί πᾶς ὁ στρατός Τίγρης ποταμός διαβαίνω κατά ἀρχή ἐθέλω , οἴομαι εἄν αὐτός σύμπας ληΐζομαι ὁ ἐπί Ἀσσυρία χωρίον , καί μέχρι εἰς Κτησιφῶν πόλις οὐδείς ὁ παράπαν ἀντιστατέω σφεῖς ἀφικνέομαι , καί ὁ τε Ἀντιοχεύς αἰχμάλωτος , ὅσος τε Ῥωμαῖος ἄλλος ἐνταῦθα εἰμί τυγχάνω , διασῴζω ἐπανήκω εἰς ὁ πάτριος ἦθος . ἔπειτα δέ καί Χοσρόης αἴτιος γίγνομαι ἀδεῶς ἐπί οἶκος ἀποκομίζω ἐκ ὁ Κολχίς . ὅστις δέ τρόπος τυγχάνω οὗτος αὐτίκα δηλόω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.26
Ἡνίκα Χοσρόης ὁ Καβάδου εἰς γῆν ἐμβαλὼν τὴν Κολχίδα τά τε ἄλλα διεπράξατο , ἅπερ μοι ἔμπροσθεν δεδιήγηται , καὶ Πέτραν εἷλε , πολλοὺς τοῦ Μήδων στρατοῦ διεφθάρθαι ξυνέβη τῷ τε πολέμῳ καὶ ταῖς δυσχωρίαις . δύσοδός τε γὰρ , ὥσπερ μοι εἴρηται , ἡ Λαζική ἐστι καὶ ὅλως κρημνώδης .
Lemmas: ἡνίκα Χοσρόης ὁ Καβάδης εἰς γῆ ἐμβάλλω ὁ Κολχίς ὁ τε ἄλλος διαπράσσω , ὅσπερ ἐγώ ἔμπροσθεν διηγέομαι , καί Πέτρη αἱρέω , πολύς ὁ Μῆδος στρατός διαφθείρω συμβαίνω ὁ τε πόλεμος καί ὁ δυσχωρία . δύσοδος τε γάρ , ὥσπερ ἐγώ εἴρω , ὁ Λαζική εἰμί καί ὅλως κρημνώδης .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.27
καὶ μὴν καὶ λοιμοῦ ἐπιπεσόντος σφίσι τὸ πλεῖστον τοῦ στρατοῦ ἀπολωλέναι ξυνέπεσε , πολλοὺς δὲ αὐτῶν καὶ τῶν ἀναγκαίων τῇ ἀπορίᾳ διεφθάρθαι ξυνέβη .
Lemmas: καί μήv καί λοιμός ἐπιπίπτω ὅς ὁ πλεῖστος ὁ στρατός ἀπόλλυμι συμπίπτω , πολύς δέ αὐτός καί ὁ ἀναγκαῖος ὁ ἀπορία διαφθείρω συμβαίνω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.28
ἐν τούτῳ δὲ καί τινες ἐκ γῆς τῆς Περσίδος ἐνταῦθα ἐπιχωριάζοντες ἤγγελλον ὡς Ναβέδην μὲν Βελισάριος ἀμφὶ πόλιν Νίσιβιν μάχῃ νικήσας πρόσω χωροίη , πολιορκίᾳ δὲ τὸ Σισαυράνων ἑλὼν φρούριον Βλησχάμην τε καὶ Περσῶν ἱππεῖς ὀκτακοσίους δορυαλώτους πεποίηται , στράτευμα δὲ ἄλλο Ῥωμαίων ξύν γε Ἀρέθᾳ τῷ Σαρακηνῶν ἄρχοντι πέμψειεν , ὅπερ διαβὰν ποταμὸν Τίγριν ξύμπαντα λεηλατήσειε τὰ ἐκείνῃ χωρία , πρότερον ἀδῄωτα ὄντα .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ καί τις ἐκ γῆ ὁ Περσίς ἐνταῦθα ἐπιχωριάζω ἀγγέλλω ὡς Ναβέδης μέν Βελισάριος ἀμφί πόλις Νίσιβις μάχομαι νικάω πρόσω χωρέω , πολιορκία δέ ὁ Σισαυράνων αἱρέω φρούριον Βλησχάμης τε καί Πέρσης ἱππεύς ὀκτακόσιοι δορυάλωτος ποιέω , στράτευμα δέ ἄλλος Ῥωμαῖος σῦς γε Ἀρέθας ὁ Σαρακηνός ἄρχω πέμπω , ὅσπερ διαβαίνω ποταμός Τίγρης σύμπας λεηλατέω ὁ ἐκεῖνος χωρίον , πρότερος αδήωτος εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.29
ἐτύγχανε δὲ καὶ στράτευμα Οὔννων ἐπὶ Ἀρμενίους τοὺς Ῥωμαίων κατηκόους ὁ Χοσρόης στείλας , ὅπως τῇ ἐς αὐτοὺς ἀσχολίᾳ μηδεμία τοῖς ταύτῃ Ῥωμαίοις τῶν ἐν Λαζικῇ πρασσομένων αἴσθησις γένηται .
Lemmas: τυγχάνω δέ καί στράτευμα Οὖννοι ἐπί Ἀρμένιος ὁ Ῥωμαῖος κατήκοος ὁ Χοσρόης στέλλω , ὅπως ὁ εἰς αὐτός ἀσχολία μηδείς ὁ οὗτος Ῥωμαῖος ὁ ἐν Λαζική πράσσω αἴσθησις γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.30
τούτους τε τοὺς βαρβάρους ἀπήγγελλον ἕτεροι Βαλεριανῷ καὶ Ῥωμαίοις ὑπαντιάσασιν ἐς χεῖρας ἐλθόντας παρὰ πολὺ αὐτῶν ἡσσηθέντας τῇ μάχῃ ἐκ τοῦ ἐπὶ πλεῖστον ἀπολωλέναι .
Lemmas: οὗτος τε ὁ βάρβαρος ἀπαγγέλλω ἕτερος Βαλεριανός καί Ῥωμαῖος ὑπαντιάζω εἰς χείρ ἔρχομαι παρά πολύς αὐτός ἡσσάομαι ὁ μάχομαι ἐκ ὁ ἐπί πλεῖστος ἀπόλλυμι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.31
ἅπερ οἱ Πέρσαι ἀκούσαντες καὶ κακοπαθείᾳ μὲν τῇ ἐν Λαζοῖς κεκακωμένοι , δεδιότες δὲ μή τινι ἐν τῇ ἀποπορείᾳ ἐντυχόντες πολεμίων στρατῷ ἐν κρημνοῖς καὶ χωρίοις λοχμώδεσιν ἅπαντες οὐδενὶ κόσμῳ διαφθαρεῖεν , περιδεεῖς ἀμφί τε παισὶ καὶ γυναιξὶ καὶ τῇ πατρίδι γεγενημένοι , εἴ τι καθαρὸν ἦν ἐν τῷ Μήδων στρατῷ , Χοσρόῃ ἐλοιδοροῦντο ἐπικαλοῦντες ὡς ἔς τε τοὺς ὅρκους ἠσεβηκὼς καὶ τὰ κοινὰ νόμιμα πάντων ἀνθρώπων ἐσβάλοι μὲν ἐν σπονδαῖς ἐς Ῥωμαίων τὴν γῆν οὐδὲν προσῆκον , ἀδικοίη δὲ πολιτείαν ἀρχαίαν τε καὶ ἀξιωτάτην πασῶν μάλιστα , ἧς τῷ πολέμῳ περιεῖναι οὐκ ἂν δύναιτο · ἔμελλον δὲ νεωτέροις ἐγχειρεῖν πράγμασιν .
Lemmas: ὅσπερ ὁ Πέρσης ἀκούω καί κακοπάθεια μέν ὁ ἐν Λαζοί κακόω , δείδω δέ μή τις ἐν ὁ ἀποπορεία ἐντυγχάνω πολέμιος στρατός ἐν κρημνός καί χωρίον λοχμώδης ἅπας οὐδείς κόσμος διαφθείρω , περιδεής ἀμφί τε παῖς καί γυνή καί ὁ πατρίς γίγνομαι , εἰμί τίς καθαρός εἰμί ἐν ὁ Μῆδος στρατός , Χοσρόης λοιδορέω ἐπικαλέω ὡς εἰς τε ὁ Ὅρκος ἀσεβέω καί ὁ κοινός νόμιμος πᾶς ἄνθρωπος εἰσβάλλω μέν ἐν σπονδή εἰς Ῥωμαῖος ὁ γῆ οὐδείς προσήκω , ἀδικέω δέ πολιτεία ἀρχαῖος τε καί ἄξιος πᾶς μάλιστα , ὅς ὁ πόλεμος περίειμι οὐ εἄν δύναμαι · μέλλω δέ νέος ἐγχειρέω πρᾶγμα .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.32
οἷς δὴ ὁ Χοσρόης ξυνταραχθεὶς εὕρετο τοῦ κακοῦ ἴασιν τήνδε . γράμματα γὰρ αὐτοῖς ἀνελέξατο , ἅπερ ἔναγχος ἡ βασιλὶς τῷ Ζαβεργάνῃ ἐτύγχανε γράψασα .
Lemmas: ὅς δή ὁ Χοσρόης συνταράσσω εὑρίσκω ὁ κακός ἴασις ὅδε . γράμμα γάρ αὐτός ἀναλέγω , ὅσπερ ἔναγχος ὁ βασιλίς ὁ Ζαβεργάνης τυγχάνω γράφω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.33
ἐδήλου δὲ ἡ γραφὴ τάδε “ Ὅπως σε , ὦ Ζαβεργάνη , διὰ σπουδῆς ἔχω , εὔνουν σε οἰομένη τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν εἶναι , οἶσθα ἐπὶ πρεσβείᾳ οὐ πολλῷ πρότερον ἐς ἡμᾶς ἀφιγμένος .
Lemmas: δηλόω δέ ὁ γραφή ὅδε “ ὅπως σύ , εἰμί Ζαβεργάνης , διά σπουδή ἔχω , εὔνους σύ οἴομαι ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα εἰμί , οἶδα ἐπί πρέσβυς οὖον πολύς πρότερος εἰς ἐγώ ἀφικνέομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.34
οὐκοῦν πράττοις ἂν εἰκότα τῇ δόξῃ , ἣν ἐπὶ σοὶ ἔχω , εἴ γε βασιλέα Χοσρόην εἰρηναῖα πείθοις ἐς πολιτείαν τὴν ἡμετέραν βουλεύεσθαι .
Lemmas: οὐκοῦν πράσσω εἄν εἰκός ὁ δόξα , ὅς ἐπί σύ ἔχω , εἰμί γε βασιλεύς Χοσρόης εἰρηναῖος πείθω εἰς πολιτεία ὁ ἡμέτερος βουλεύω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.35
οὕτω γάρ σοι ἀγαθὰ μεγάλα πρὸς ἀνδρὸς ἀναδέχομαι τοὐμοῦ ἔσεσθαι , ὅς γε οὐδὲν
Lemmas: οὗτος γάρ σύ ἀγαθός μέγας πρός ἀνήρ ἀναδέχομαι ἐγώ εἰμί , ὅς γε οὐδείς
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.36
ἂν ὅ τι καὶ ἄνευ γνώμης τῆς ἐμῆς πράξειεν . ” ταῦτα ὁ Χοσρόης ἀναλεξάμενος , ὀνειδίσας τε Περσῶν τοῖς λογίμοις εἰ πολιτείαν οἴονται εἶναι , ἣν γυνὴ διοικεῖται ,
Lemmas: εἄν ὅς τίς καί ἄνευ γνώμη ὁ ἐμός πράσσω . ” οὗτος ὁ Χοσρόης ἀναλέγω , ὀνειδίζω τε Πέρσης ὁ λόγιμος εἰμί πολιτεία οἴομαι εἰμί , ὅς γυνή διοικέω ,
procopius-history.historia-arcana-anecdota 2.37
τὴν τῶν ἀνδρῶν ὁρμὴν ἀναστέλλειν ἔσχεν . ἀλλὰ καὶ ὣς ξὺν δέει πολλῷ ἐνθένδε ἀπῄει , τοὺς ἀμφὶ Βελισάριον οἰόμενος σφίσιν ἐμποδὼν στήσεσθαι . οὐδενὸς δέ οἱ τῶν πολεμίων ὑπαντιάσαντος ἄσμενος ἐς γῆν τὴν οἰκείαν ἀπεκομίσθη .
Lemmas: ὁ ὁ ἀνήρ ὁρμή ἀναστέλλω ἔχω . ἀλλά καί ὡς ξὺν δήω πολύς ἐνθένδε ἄπειμι , ὁ ἀμφί Βελισάριος οἴομαι σφεῖς ἐμποδών ἵστημι . οὐδείς δέ ὁ ὁ πολέμιος ὑπαντιάζω ἄσμενος εἰς γῆ ὁ οἰκεῖος ἀποκομίζω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.1
Γενόμενος δὲ ὁ Βελισάριος ἐς γῆν τὴν Ῥωμαίων εὑρίσκει τὴν γυναῖκα ἐκ Βυζαντίου ἀφικομένην . καὶ αὐτὴν μὲν ἐν ἀτιμίᾳ ἐφύλασσε , πολλάκις τε διαχειρίσασθαι αὐτὴν ἐγχειρήσας ἐμαλθακίσθη , ἐμοὶ μὲν δοκεῖ ,
Lemmas: Γενόμενος δέ ὁ Βελισάριος εἰς γῆ ὁ Ῥωμαῖος εὑρίσκω ὁ γυνή ἐκ Βυζάντιον ἀφικνέομαι . καί αὐτός μέν ἐν ἀτιμία φυλάσσω , πολλάκις τε διαχειρίζω αὐτός ἐγχειρέω μαλθακίζομαι , ἐγώ μέν δοκέω ,
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.2
ἔρωτος ἡσσηθεὶς διαπύρου τινός . φασὶ δὲ αὐτὸν καὶ μαγγανείαις πρὸς τῆς γυναικὸς καταλαμβανόμενον ἐν τῷ παραυτίκα ἐκλύεσθαι . Φώτιος δὲ κατὰ τάχος ἐς τὴν Ἔφεσον στέλλεται , τῶν τινα εὐνούχων , Καλλίγονον ὄνομα , προαγωγὸν τῆς κεκτημένης ὄντα δεσμεύσας τε καὶ ξὺν αὑτῷ ἔχων , ὅσπερ αὐτῷ αἰκιζόμενος ἐν τῇ ὁδῷ ταύτῃ ἅπαντα ἐξήνεγκε τὰ ἀπόρρητα .
Lemmas: Ἔρως ἡσσάομαι διαπυρος τις . φημί δέ αὐτός καί μαγγανεία πρός ὁ γυνή καταλαμβάνω ἐν ὁ παραυτίκα ἐκλύω . Φώτιος δέ κατά τάχος εἰς ὁ Ἔφεσος στέλλω , ὁ τις εὐνοῦχος , Καλλίγονος ὄνομα , προαγωγός ὁ κτάομαι εἰμί δεσμεύω τε καί ξὺν ἑαυτοῦ ἔχω , ὅσπερ αὐτός αἰκίζω ἐν ὁ ὁδός οὗτος ἅπας ἐκφέρω ὁ ἀπόρρητος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.3
καὶ Θεοδόσιος μὲν προμαθὼν ἐς τὸ ἱερὸν Ἰωάννου καταφεύγει τοῦ ἀποστόλου , ὅπερ ἐνταῦθα ἁγιώτατόν ἐστι καὶ ἐπιεικῶς ἔντιμον .
Lemmas: καί Θεοδόσιος μέν προμανθάνω εἰς ὁ ἱερόν Ἰωάννης καταφεύγω ὁ ἀπόστολος , ὅσπερ ἐνταῦθα ἅγιος εἰμί καί ἐπιεικής ἔντιμος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.4
Ἀνδρέας δὲ ὁ τῆς Ἐφέσου ἀρχιερεὺς χρήμασίν οἱ ἀναπεισθεὶς τὸν ἄνθρωπον ἐνεχείρισεν . ἐν τούτῳ ἡ Θεοδώρα ἀμφὶ τῇ Ἀντωνίνῃ δειμαίνουσα , ἠκηκόει γὰρ ὅσα δὴ αὐτῇ ξυνεπεπτώκει , Βελισάριον ξὺν αὐτῇ ἐς Βυζάντιον μεταπέμπεται .
Lemmas: Ἀνδρέας δέ ὁ ὁ Ἔφεσος ἀρχιερεύς χρῆμα ὁ ἀναπείθω ὁ ἄνθρωπος ἐγχειρίζω . ἐν οὗτος ὁ Θεοδώρα ἀμφί ὁ Ἀντωνίνα δειμαίνω , ἀκούω γάρ ὅσος δή αὐτός συμπίπτω , Βελισάριος ξὺν αὐτός εἰς Βυζάντιον μεταπέμπω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.5
Φώτιος δὲ ταῦτα ἀκούσας Θεοδόσιον μὲν ἐς Κίλικας πέμπει , οὗ δὴ οἱ δορυφόροι τε καὶ ὑπασπισταὶ διαχειμάζοντες ἔτυχον , τοῖς παραπομποῖς ἐπιστείλας λαθραιότατα μὲν τὸν ἄνδρα τοῦτον διακομίζειν , ἐς Κίλικας δὲ ἀφικομένοις κεκρυμμένως ἐς τὰ μάλιστα ἐν φυλακῇ ἔχειν , μηδενὶ αἴσθησιν παρεχομένοις ὅποι γῆς εἴη . αὐτὸς δὲ ξύν τε Καλλιγόνῳ καὶ τοῖς Θεοδοσίου χρήμασιν ἁδροῖς τισιν οὖσιν ἐς Βυζάντιον ἦλθεν .
Lemmas: Φώτιος δέ οὗτος ἀκούω Θεοδόσιος μέν εἰς Κίλιξ πέμπω , ὅς δή ὁ δορυφόρος τε καί ὑπασπιστής διαχειμάζω τυγχάνω , ὁ παραπομπός ἐπιστέλλω λαθραῖος μέν ὁ ἀνήρ οὗτος διακομίζω , εἰς Κίλιξ δέ ἀφικνέομαι κεκρυμμένως εἰς ὁ μάλιστα ἐν φυλακή ἔχω , μηδείς αἴσθησις παρέχω ὅποι γῆ εἰμί . αὐτός δέ σῦς τε Καλλίγονος καί ὁ Θεοδόσιος χρῆμα ἁδρός τις εἰμί εἰς Βυζάντιον ἔρχομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.6
ἐνταῦθα ἡ βασιλὶς ἐπίδειξιν πεποίηται ἐς πάντας ἀνθρώπους , ὅτι δὴ χάριτας φονίους εἰδείη μείζοσί τε καὶ μιαρωτέροις ἀμείβεσθαι δώροις .
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ βασιλίς ἐπίδειξις ποιέω εἰς πᾶς ἄνθρωπος , ὅτι δή χάρις φόνιος οἶδα μέγας τε καί μιαρός ἀμείβω δῶρον .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.7
Ἀντωνίνα μὲν γὰρ ἕνα οἱ ἔναγχος τὸν Καππαδόκην ἐχθρὸν ἐνεδρεύσασα προὔδωκεν , αὐτὴ δὲ πλῆθος ἐκείνῃ ἐγχειρίσασα ἀνδρῶν ἀνεγκλήτως ἀνῄρηκε .
Lemmas: Ἀντωνίνα μέν γάρ εἷς ὁ ἔναγχος ὁ Καππαδόκης ἐχθρός ἐνεδρεύω προδίδωμι , αὐτός δέ πλῆθος ἐκεῖνος ἐγχειρίζω ἀνήρ ἀνέγκλητος ἀναιρέω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.8
τῶν γὰρ Βελισαρίῳ καὶ Φωτίῳ ἐπιτηδείων τινῶν μὲν τὰ σώματα αἰκισαμένη , καὶ τοῦτο μόνον ἐπικαλέσασα , ὅτι ἐς τὼ ἄνδρε τούτω εὐνοϊκῶς ἔχοιεν , οὕτω διέθετο ὥστε αὐτοῖς ἐς ὅ τί ποτε ἡ τύχη ἐτελεύτα οὔπω νῦν ἴσμεν · ἄλλους δὲ φυγῇ ἐζημίωσε , ταὐτὸ τοῦτο ἐπενεγκοῦσα .
Lemmas: ὁ γάρ Βελισάριος καί Φώτιος ἐπιτήδειος τις μέν ὁ σῶμα αἰκίζω , καί οὗτος μόνος ἐπικαλέω , ὅτι εἰς ὁ ἀνήρ οὗτος εὐνοικός ἔχω , οὗτος διατίθημι ὥστε αὐτός εἰς ὅς τίς ποτός ὁ τύχη τελευτάω οὔπω νῦν οἶδα · ἄλλος δέ φυγή ζημιόω , αὐτός οὗτος ἐπιφέρω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.9
ἕνα μέντοι τῶν Φωτίῳ ἐς τὴν Ἔφεσον ἐπισπομένων , Θεοδόσιον ὄνομα , καίπερ ἐς ἀξίωμα βουλῆς ἥκοντα , τὴν οὐσίαν ἀφελομένη ἐν δωματίῳ καταγείῳ τε καὶ ὅλως ζοφώδει ἔστησεν ἐπὶ φάτνης τινὸς βρόχον οἱ τοῦ τραχήλου ἀναψαμένη ἐς τοσόνδε βραχὺν , ὥστε αὐτῷ δὴ ἐντετάσθαι καὶ χαλαρὸν μηδαμῆ εἶναι .
Lemmas: εἷς μέντοι ὁ Φώτιος εἰς ὁ Ἔφεσος ἐφέπω , Θεοδόσιος ὄνομα , καίπερ εἰς ἀξίωμα βουλή ἥκω , ὁ οὐσία ἀφαιρέω ἐν δωμάτιον κατάγειος τε καί ὅλως ζοφώδης ἵστημι ἐπί φάτνη τις βρόχος ὁ ὁ τράχηλος ἀνάπτω εἰς τοσόσδε βραχύς , ὥστε αὐτός δή ἐντείνω καί χαλαρός μηδαμῆ εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.10
ἑστηκὼς ἀμέλει διηνεκὲς ἐπὶ ταύτης δὴ τῆς φάτνης ὁ τάλας ἤσθιέ τε καὶ ὕπνον ᾑρεῖτο , καὶ τὰς ἄλλας ἤνυεν ἁπάσας τῆς φύσεως χρείας , ἄλλο τέ οἱ οὐδὲν ἐς τὸ τοῖς
Lemmas: ἵστημι ἀμελέω διηνεκής ἐπί οὗτος δή ὁ φάτνη ὁ τάλας ἐσθίω τε καί ὕπνος αἱρέω , καί ὁ ἄλλος ἀνύω ἅπας ὁ φύσις χρεία , ἄλλος τε ὁ οὐδείς εἰς ὁ ὁ
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.11
ὄνοις εἰκάζεσθαι ὅ τι μὴ βρωμᾶσθαι ἐλέλειπτο . χρόνος δὲ τῷ ἀνθρώπῳ οὐχ ἥσσων ἢ μηνῶν τεσσάρων ἐν ταύτῃ τῇ διαίτῃ ἐτρίβη , ἕως μελαγχολίας νόσῳ ἁλοὺς μανείς τε ἐκτόπως καὶ οὕτω δὴ ταύτης τῆς εἱρκτῆς ἀφεθεὶς εἶτα ἀπέθανε .
Lemmas: ὄνος εἰκάζω ὅς τίς μή βρωμάομαι λείπω . χρόνος δέ ὁ ἄνθρωπος οὐ κακός ἢ μείς τέσσαρες ἐν οὗτος ὁ δίαιτα τρίβω , ἠώς μελαγχολία νόσος ἁλίσκομαι μαίνομαι τε ἔκτοπος καί οὗτος δή οὗτος ὁ εἱρκτή ἀφίημι εἶτα ἀποθνῄσκω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.12
καὶ Βελισάριον οὔτι ἑκούσιον Ἀντωνίνῃ τῇ γυναικὶ καταλλαγῆναι ἠνάγκασε . Φώτιον δὲ αἰκισμοῖς τε ἄλλοις ἀνδραποδώδεσι περιβαλοῦσα καὶ ξάνασα κατά τε τοῦ νώτου καὶ τῶν ὤμων πολλὰς , ἐκλέγειν ἐκέλευεν ὅποι ποτὲ γῆς Θεοδόσιός τε καὶ ὁ προαγωγὸς εἴη .
Lemmas: καί Βελισάριος οὔτις ἑκούσιος Ἀντωνίνα ὁ γυνή καταλλάσσω ἀναγκάζω . Φώτιος δέ αἰκισμός τε ἄλλος ἀνδραποδώδης περιβάλλω καί ξαίνω κατά τε ὁ νῶτον καί ὁ ὦμος πολύς , ἐκλέγω κελεύω ὅποι ποτέ γῆ Θεοδόσιος τε καί ὁ προαγωγός εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.13
ὁ δὲ καίπερ ὑπὸ τῆς βασάνου κατατεινόμενος τὰ ὀμωμοσμένα ἐμπεδοῦν ἔγνω , ἀνὴρ νοσώδης μὲν καὶ ἀνειμένος γεγονὼς πρότερον , ἐς δὲ τὴν ἀμφὶ τὸ σῶμα θεραπείαν ἐσπουδακὼς , ὕβρεώς τε γενόμενος ἢ ταλαιπωρίας τινὸς ἄπειρος .
Lemmas: ὁ δέ καίπερ ὑπό ὁ βάσανος κατατείνω ὁ ὄμνυμι ἐμπεδόω γιγνώσκω , ἀνήρ νοσώδης μέν καί ἀνίημι γίγνομαι πρότερος , εἰς δέ ὁ ἀμφί ὁ σῶμα θεραπεία σπουδάζω , ὕβρις τε γίγνομαι ἢ ταλαιπωρία τις ἤπειρος .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.14
οὐδὲν γοῦν αὐτὸς τῶν Βελισαρίου κεκρυμμένων ἐξεῖπεν . ὕστερον μέντοι ἅπαντα τὰ τέως ἀπόρρητα ἐς φῶς ἐληλούθει .
Lemmas: οὐδείς γοῦν αὐτός ὁ Βελισάριος κρύπτω ἐξεῖπον . ὕστερος μέντοι ἅπας ὁ τέως ἀπόρρητος εἰς φάος ἔρχομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.15
καὶ Καλλίγονον μὲν ἥδ’ ἐνταῦθα εὑροῦσα τῇδε παρέδωκε , τὸν δὲ Θεοδόσιον μετακαλέσασα ἐς Βυζάντιον , ἐπειδὴ ἀφίκετο , εὐθὺς μὲν κρύπτει ἐν Παλατίῳ , τῇ δὲ ὑστεραίᾳ μεταπεμψαμένη Ἀντωνίναν ,
Lemmas: καί Καλλίγονος μέν ἤδη ἐνταῦθα εὑρίσκω ὅδε παραδίδωμι , ὁ δέ Θεοδόσιος μετακαλέω εἰς Βυζάντιον , ἐπεί ἀφικνέομαι , εὐθύς μέν κρύπτω ἐν Παλάτιον , ὁ δέ ὑστεραῖος μεταπέμπω Ἀντωνίνα ,
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.16
“ Ὦ φιλτάτη πατρικία ” ἔφη “ μάργαρον ἐς χεῖρας τὰς ἐμὰς τῇ προτεραίᾳ ἐμπέπτωκεν , οἷον οὐδείς ποτ’ ἀνθρώπων εἶδε . καί σοι βουλομένῃ οὐκ ἂν φθονήσαιμι τοῦ θεάματος τούτου ,
Lemmas: “ ὦ φίλος πατρικία ” φημί “ μάργαρον εἰς χείρ ὁ ἐμός ὁ προτεραῖος ἐμπίτνω , οἷος οὐδείς πρός ἄνθρωπος ὁράω . καί σύ βούλομαι οὐ εἄν φθονέω ὁ θέαμα οὗτος ,
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.17
ἀλλὰ ἐπιδείξω . ” καὶ ἡ μὲν οὐ ξυνιεῖσα τοῦ πρασσομένου τὸν μάργαρόν οἱ ἐπιδεῖξαι πολλὰ ἐλιπάρει . ἡ δὲ τὸν Θεοδόσιον ἐξ οἰκιδίου τῶν τινος εὐνούχων
Lemmas: ἀλλά ἐπιδείκνυμι . ” καί ὁ μέν οὖον συνίημι ὁ πράσσω ὁ μάργαρον ὁ ἐπιδείκνυμι πολύς λιπαρέω . ὁ δέ ὁ Θεοδόσιος ἐκ οἰκίδιος ὁ τις εὐνοῦχος
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.18
ἐξαγαγοῦσα ἐπέδειξεν . Ἀντωνίνα δὲ τὰ μὲν πρῶτα περιχαρὴς ἄγαν γεγονυῖα ὑφ’ ἡδονῆς ἀχανὴς ἔμεινε , χάριτάς τέ οἱ δεδρακέναι ὡμολόγει πολλὰς , σώτειράν τε καὶ εὐεργέτιν ἀποκαλοῦσα καὶ δέσποιναν ὄντως .
Lemmas: ἐξάγω ἐπιδείκνυμι . Ἀντωνίνα δέ ὁ μέν πρῶτος περιχαρής ἄγαν γίγνομαι ὑπό ἡδονή ἀχανής μένω , χάρις τε ὁ δράω ὁμολογέω πολύς , σώτειρα τε καί εὐεργέτις ἀποκαλέω καί δέσποινα εἰμί .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.19
τοῦτον δὲ τὸν Θεοδόσιον ἡ βασιλὶς κατασχοῦσα ἐν Παλατίῳ τρυφῆς τε καὶ τῆς ἄλλης εὐπαθείας ἠξίου , στρατηγόν τε ἠπείλησε Ῥωμαίοις αὐτὸν οὐκ εἰς μακρὰν καταστήσεσθαι .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ Θεοδόσιος ὁ βασιλίς κατέχω ἐν Παλάτιον τρυφή τε καί ὁ ἄλλος εὐπάθεια ἀξιόω , στρατηγός τε ἀπειλέω Ῥωμαῖος αὐτός οὐ εἰς μακράν καθίστημι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.20
ἀλλά τις προτερήσασα δίκη νόσῳ ἁλόντα δυσεντερίας ἐξ ἀνθρώπων αὐτὸν ἀφανίζει .
Lemmas: ἀλλά τις προτερέω δίκη νόσος ἁλίσκομαι δυσεντερία ἐκ ἄνθρωπος αὐτός ἀφανίζω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.21
ἦν δὲ οἰκίδια τῇ Θεοδώρᾳ ἀπόκρυφα μὲν καὶ ὅλως λεληθότα ζοφώδη τε καὶ ἀγείτονα , ἔνθα δὴ οὔτε νυκτὸς οὔτε ἡμέρας δήλωσις γίνεται .
Lemmas: εἰμί δέ οἰκίδιος ὁ Θεοδώρα ἀπόκρυφος μέν καί ὅλως λανθάνω ζοφώδης τε καί ἀγείτων , ἔνθα δή οὔτε νύξ οὔτε ἡμέρα δήλωσις γίγνομαι .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.22
ἐνταῦθα τὸν Φώτιον ἐπὶ χρόνου μῆκος καθείρξασα ἐτήρει . ὅθεν δὴ αὐτῷ ξυνέβη τις τύχη οὐχ ἅπαξ μόνον , ἀλλὰ καὶ δὶς διαφυγόντι ἀπαλλαγῆναι .
Lemmas: ἐνταῦθα ὁ Φώτιος ἐπί χρόνος μῆκος κατείργω τηρέω . ὅθεν δή αὐτός συμβαίνω τις τύχη οὐ ἅπαξ μόνος , ἀλλά καί δίς διαφεύγω ἀπαλλάσσω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.23
καὶ τὰ μὲν πρῶτα καταφυγὼν εἰς τὸν ναὸν τῆς θεοτόκου , ὅσπερ ἐν Βυζαντίοις ἁγιώτατός ἐστί τε καὶ ὠνομάσθη , παρὰ τὴν ἱερὰν τράπεζαν ἱκέτης καθῆστο . ἐντεῦθέν τε αὐτὸν ἀναστήσασα βίᾳ τῇ πάσῃ καθεῖρξεν αὖθις .
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος καταφεύγω εἰς ὁ ναός ὁ θεοτόκος , ὅσπερ ἐν Βυζάντιος ἅγιος εἰμί τε καί ὀνομάζω , παρά ὁ ἱερά τράπεζα ἱκέτης κάθημαι . ἐντεῦθεν τε αὐτός ἀνίστημι βία ὁ πᾶς κατείργω αὖθις .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.24
τὸ δὲ δὴ δεύτερον ἐς τῆς Σοφίας τὸ ἱερὸν ἥκων , ἐς αὐτήν που τὴν θείαν δεξαμενὴν ἐξαπιναίως ἐκάθισεν , ἥνπερ μάλιστα πάντων νενομίκασι Χριστιανοὶ σέβειν .
Lemmas: ὁ δέ δή δύο εἰς ὁ Σοφία ὁ ἱερόν ἥκω , εἰς αὐτός ποῦ ὁ θεῖος δεξαμενή ἐξαπίναιος καθίζω , ὅσπερ μάλιστα πᾶς νομίζω Χριστιανός σέβω .
procopius-history.historia-arcana-anecdota 3.25
ἀλλὰ κἀνθένδε ἀφέλκειν αὐτὸν ἡ γυνὴ ἴσχυσε . χωρίον γὰρ ἀβέβηλον πώποτε ἀνέφαπτον αὐτῇ οὐδὲν γέγονεν , ἀλλ’ αὐτῇ βιάζεσθαι τὰ ἱερὰ ξύμπαντα οὐδὲν πρᾶγμα ἐδόκει εἶναι .
Lemmas: ἀλλά ἐνθένδε ἀφέλκω αὐτός ὁ γυνή ἰσχύω . χωρίον γάρ ἀβέβηλος πώποτε ἀνέφαπτος αὐτός οὐδείς γίγνομαι , ἀλλά αὐτός βιάζομαι ὁ ἱερόv σύμπας οὐδείς πρᾶγμα δοκέω εἰμί .