proclus.institutio-theologica 28
Πᾶν τὸ παράγον τὰ ὅμοια πρὸς ἑαυτὸ πρὸ τῶν ἀνομοίων ὑφίστησιν . Ἔπει γὰρ χρεῖττον ἐξ ἀνάγκης ἐστὶ τοῦ παραγομένου τὸ παράγον , τὰ αὐτὰ μὲν καὶ ἴσα ἀπλῶς καὶ ἴσα κατὰ δύναμιν οὐχ ἂν ποτε εἶεν ἀλλήλοις . Εἰ δὲ μή ἐστι ταῦτά καὶ ἴσα , ἀλλ’ ἕτερα τε καὶ ἄνισα , ἡ πάντη διακέκριται ἀλλήλων , ἢ καὶ ἤνωται καὶ διακέκριται . Ἄλλ’ εἰ μὲν πάντα διακέκριται , ἀσύμβατα ἔσται καὶ οὐδαμῇ τῷ αἰτίῳ τὸ ἀπ’ αὐτοῦ συμπαθές . Οὐκοῦν μεθεῖζει τοίνυν θάτερον , πάντη ἕτερα ὄντα . Τὸ γὰρ μετεχόμενον κοινωνίαν δίδωσι τῷ μετασχόντι πρὸς τὸ οὐ μετέσχεν · ἀλλὰ μὴν ἀνάγκη τὸ αἰτιατὸν τοῦ αἰτίου μετέχειν , ὡς ἐκεῖθεν ἔχον τὴν οὐσίαν . Εἰ δὴ πῇ μὲν διακέκριται , πῇ δὲ ἤνωται τῷ παραγόντι τὸ παραγόμενον , εἰ μὲν ἐπίσης ἑκάτερον πέπτωκεν , ἐπίσης ἂν αὐτοῦ μετέχοι τε , καὶ οὐ μετέχοι , ὥστε καὶ ἔχοι ἂν τὴν οὐσίαν παρ’ αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἔχοι τὸν αὐτὸν τρόπον · εἰ δὲ μᾶλλον εἴη διακεκριμένον , ἀλλότριον ἂν μᾶλλον εἴη τοῦ γεννήσαντος , ἢ οὐκ ἔχειν τὸ γεννηθέν , καὶ ἀνάρμοστον μᾶλλον πρὸς ἑαυτόν ἢ περ ἡρμοσμένον , καὶ ἀσυμπαθὲς μᾶλλον , ἢ συμπαθές . Εἰ οὖν καὶ συγγενῇ τοῖς αἰτίοις κατ’ αὐτὸ <note>τι , καὶ ἡ πᾶν τὸ κὴν τῶν πρώτως · ὐν παρα - ῥ' ἑαυτοῦ παργόν - ὕτων · τὸ ον , οὐν δυνάμεως Εἰ γὰρ δύναμιν ἡδύνατο εἶναι πα - τὴν ὑπό - στι , πᾶν πρόεισι . ἔφιστη - περ ἐστι , ούμενον . ς τὸ πα - εν , οὐδὲ γὰρ ὕλη Καὶ τὸ ωτον ἄρα γόνιμον οῦ δευτέ - αυτὸ πρό ἐξ ἀνάγ - αὐτὰ μέν ποτε εἴη λ' ἑτέρα , ἡ καὶ ἔσται , Οὐδὲ Τὸ γὰρ πρὸς τὸ , οῦ αἰτίου ῷ παρά - ν πέπον - μετέχοι · καὶ οὐχ κεχριμέ - ς , ἢ οἱ - ὁς ἑαυτό , συμπα - αὐτὸ τὸ</note> εἶναι , καὶ συμπαθῆ τὰ ἀφ ’ αὐτῶν , καὶ ἐξήρτηται αὐτῶν | cum ἱρ κατὰ φύσιν , καὶ ὀρέγεται τῆς πρὸς αὐτὰ συναφῆς , | ex ipsi ὀρεγόμενα τοῦ ἀγαθοῦ , καὶ τυγχάνοντα διὰ τῆς αἰτίας | ctionem τοῦ ὀρεκτοῦ , δῆλον δὴ , ὅτι μᾶλλον ἤνωται τοῖς παρά - | causam 5 γουσι τὰ παραγόμενα , ἢ διαχέκριται ἀπ ’ αὐτῶν . | profecto Tà δὲ μᾶλλον ἤνωμένα ὁμοιὰ ἐστι μᾶλλον , ἢ ἀνό - | produce μια τούτοις , οἷς μάλιστα ἤνωται . Tà δμοια ἄρα | creta su πρὸ τῶν ἀνομοίων ἐφίστησι πᾶν τὸ παραχτικὸν | Quae
Lemmas: Πᾶν ὁ παράγω ὁ ὅμοιος πρός ἑαυτοῦ πρό ὁ ἀνόμοιος ὑφίστημι . ἔπος γάρ χρίω ἐκ ἀνάγκη εἰμί ὁ παράγω ὁ παράγω , ὁ αὐτός μέν καί ἴσος ἀπλόος καί ἴσος κατά δύναμις οὐ εἄν ποτός ἄγω ἀλλήλων . εἰμί δέ μή εἰμί οὗτος καί ἴσος , ἀλλά ἕτερος τε καί ἄνισος , ὁ πάντῃ διακρίνω ἀλλήλων , ἢ καί ἑνόω καί διακρίνω . ἄλλος εἰμί μέν πᾶς διακρίνω , ἀσύμβατος εἰμί καί οὐδαμῇ ὁ αἴτιος ὁ ἀπό αὐτός συμπαθής . οὐκοῦν μεθειζεω τοίνυν ἕτερος , πάντῃ ἕτερος εἰμί . ὁ γάρ μετέχω κοινωνία δίδωμι ὁ μετέχω πρός ὁ οὖον μετέχω · ἀλλά μήv ἀνάγκη ὁ αἰτιατός ὁ αἴτιος μετέχω , ὡς ἐκεῖθεν ἔχω ὁ οὐσία . εἰμί δή πῇ μέν διακρίνω , πῇ δέ ἑνόω ὁ παράγω ὁ παράγω , εἰμί μέν ἐπίσης ἑκάτερος πίπτω , ἐπίσης εἄν αὐτός μετέχω τε , καί οὖον μετέχω , ὥστε καί ἔχω εἄν ὁ οὐσία παρά αὐτός , καί οὐ ἔχω ὁ αὐτός τρόπος · εἰμί δέ μᾶλλον εἰμί διακρίνω , ἀλλότριος εἄν μᾶλλον εἰμί ὁ γεννάω , ἢ οὐ ἔχω ὁ γεννάω , καί ἀνάρμοστος μᾶλλον πρός ἑαυτοῦ ἢ περ ἁρμόζω , καί ασυμπαθής μᾶλλον , ἢ συμπαθής . εἰμί οὖν καί συγγενής ὁ αἴτιος κατά αὐτός <note>τι , καί ὁ πᾶς ὁ κάν ὁ πρῶτος · ἀνά παρά - ἄρα ἑαυτοῦ παράγω - ὕτος · ὁ εἰμί , ὀν δύναμις εἰμί γάρ δύναμις ἡδύνω εἰμί πῃ - ὁ ὑπό - εἰμί , πᾶς πρόειμι . ἐφίστημι - περ εἰμί , ουμενω . Σ ὁ πῃ - εν , οὐδέ γάρ ὕλη καί ὁ ὦτος ἄρα γόνιμος ἀρτύω δεῦρο - αὐτός πρό ἐκ ἀνάγω - αὐτός μέν ποτός εἰμί λίαν ἕτερος , ὁ καί εἰμί , οὐδέ ὁ γάρ πρός ὁ , ἀρτύω αἴτιος ῷ παρά - Ν πέπων - μετέχω · καί οὐ κεχριμέ - Σ , ἢ ὁ - ὅς ἑαυτοῦ , Σύμπα - αὐτός ὅς εἰμί , καί συμπαθής ὁ ἀπό ’ αὐτός , καί ἐξαρτάω αὐτός | cum ἱ κατά φύσις , καί ὀρέγω ὁ πρός αὐτός συναφή , | ex ipsi ὀρέγω ὁ ἀγαθός , καί τυγχάνω διά ὁ αἴτιος | ctionem ὁ ὀρεκτός , δῆλος δή , ὅτι μᾶλλον ἑνόω ὁ παρά - | causam 5 γου ὁ παράγω , ἢ διαχρίω ἀπό ’ αὐτός . | profecto Tà δέ μᾶλλον ενώνω ὅμοιος εἰμί μᾶλλον , ἢ Ανό - | produce εἷς οὗτος , ὅς μάλιστα ἑνόω . Tà δμοια ἄρα | creta su πρό ὁ ἀνόμοιος ἐφίστημι πᾶς ὁ παρακτικός | Quae