ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.4
ἔχει μὲν οὖν ταῦτα τὴν ἀπὸ τῶν πραγμάτων ἀνάγκην . ὁ δὲ Πλάτων τὴν κατὰ φύσιν πρόοδον καὶ ὑφεσιν τῆς ζωῆς παραδιδούς πρῶτον μὲν εἰς ἄνδρὸς γένεσιν ἄγει τὴν ψυχήν , ἔπειτα εἰς γυναικὸς καὶ τρίτον εἰς θῆρειον · κατεῖσι γὰρ ἀπὸ τοῦ ἀχράντου καὶ ἀλύου τῆς ζωῆς εἴδους εἰς ἐφρωμένον μὲν καὶ νοῦ μετέχον , ἀλλ’ ἐνυλον , ἐκ τούτου δὲ εἰς ἐνυλον ἄμα καὶ ἀσθενές , ἀλλὰ νοερὰς ζωῆς δεκτικόν , ἐκ τούτου δὲ καὶ εἰς τὸ νοῦ παντελῶς ἄμοιρον . οὕτω δὲ καὶ ἐν Πολιτείᾳ [ VII 544Css ] τὰς ὑφέσεις παραδιδούς τῆς ζωῆς ἀπὸ μὲν ἀριστοκρατικοῦ ποιεῖ τιμοκρατικόν , ἀπὸ δὲ τούτου τὸν ὀλιγαρχικόν , ἀπὸ δὲ τούτου τὸν δημοκρατικόν , ἀπὸ δὲ τούτου τὸν τυραννικόν , καὶτοι δυνατόν , φαίη τις ἄν , καὶ ἀπὸ τοῦ τιμοκρατικοῦ γενέσθαι τυραννικόν καὶ ἀπὸ ἀριστοκρατίας δημοκρατίαν · ἀλλ’ αὐτὸς τὴν κατὰ μικρὸν ὑφεῖάνουσαν ὑπογράφει μετάστασιν τῶν πολιτειῶν . κατὰ ταῦτα δὴ οὖν καὶ ἐν τούτοις εἰς ἄνδρας ἄγει τὰς ἀπὸ τοῦ νοητοῦ κατιούσας ψυχάς · ποιεῖ γὰρ ἀπ’ αὐτῶν ζῷον , ὁ καὶ ἔπειτα κεκλησοῖτο ἄνθρω , παρὰ τὸ τῆς φύσεως ἄδρον τὴν ἐπωνυμίαν λαβόν , καθὼ δὴ καὶ οἰκειότερόν ἐστι ταῖς ἄρι κατιούσαις ψυχαῖς . καὶ ἀφελίτω ταῦτα πρὸς τὴν εἰρημένην ἐπίστασιν περὶ τῶν πρώτων καθόδων . λάβωμεν τοίνυν πόρισμα ἐκ τούτων συναγαγόντες , ὡς ἄρα οὐκ ἔσχε χρονικὴν ἀρχὴν ἢ δημιουργία καὶ τόδε τὸ πᾶν · εἰ γὰρ ἀπ’ ἀρχῆς τινος γέγονεν , ἀνάγκη καὶ τὴν κάθοδον τῶν ψυχῶν ἀπ’ ἀρχῆς τινος γεγονέναι καὶ εἶναι τινα τὴν πρώτην κατελθοῦ -
Lemmas: ἔχω μέν οὖν οὗτος ὁ ἀπό ὁ πρᾶγμα ἀνάγκη . ὁ δέ Πλάτων ὁ κατά φύσις πρόοδος καί ὕφεσις ὁ ζωή παραδίδωμι πρῶτος μέν εἰς Ἄνδρος γένεσις ἄγω ὁ Ψυχή , ἔπειτα εἰς γυνή καί τρίτος εἰς θήρειος · κατέρχομαι γάρ ἀπό ὁ ἄχραντος καί ἀλύω ὁ ζωή εἶδος εἰς ἐφοράω μέν καί νόος μετέχω , ἀλλά ένυλος , ἐκ οὗτος δέ εἰς ένυλος ἄμη καί ἀσθενής , ἀλλά νοερός ζωή δεκτικός , ἐκ οὗτος δέ καί εἰς ὁ νόος παντελῶς ἄμοιρος . οὗτος δέ καί ἐν πολιτεία [ VII 544Css ] ὁ ὕφεσις παραδίδωμι ὁ ζωή ἀπό μέν ἀριστοκρατικός ποιέω τιμοκρατικός , ἀπό δέ οὗτος ὁ ὀλιγαρχικός , ἀπό δέ οὗτος ὁ δημοκρατικός , ἀπό δέ οὗτος ὁ τυραννικός , καίτοι δυνατός , φημί τις ἄν , καί ἀπό ὁ τιμοκρατικός γίγνομαι τυραννικός καί ἀπό ἀριστοκρατία δημοκρατία · ἀλλά αὐτός ὁ κατά μικρός ὑφαίνω ὑπογράφω μετάστασις ὁ πολιτεία . κατά οὗτος δή οὖν καί ἐν οὗτος εἰς ἀνήρ ἄγω ὁ ἀπό ὁ νοητός κατέρχομαι Ψυχή · ποιέω γάρ ἀπό αὐτός ζῷον , ὁ καί ἔπειτα καλέω ἄνθρω , παρά ὁ ὁ φύσις ἁδρός ὁ ἐπωνυμία λαμβάνω , καθίημι δή καί οἰκεῖος εἰμί ὁ ἄμβαρ κατέρχομαι Ψυχή . καί ἀφαιρέω οὗτος πρός ὁ εἴρω ἐπίστασις περί ὁ πρῶτος κάθοδος . λαμβάνω τοίνυν πόρισμα ἐκ οὗτος συνάγω , ὡς ἄρα οὐ ἔχω χρονικός ἀρχή ἢ δημιουργία καί ὅδε ὁ πᾶς · εἰμί γάρ ἀπό ἀρχή τις γίγνομαι , ἀνάγκη καί ὁ κάθοδος ὁ Ψυχή ἀπό ἀρχή τις γίγνομαι καί εἰμί τις ὁ πρῶτος κατέρχομαι -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.5
1 οὖν om Q 2 εἰ ἢ Q : εἶδε D 5 : οἶδε ci s 3 an
Lemmas: 1 οὖν om Q 2 εἰμί ἢ Q : ὁράω D 5 : οἶδα ci s 3 an
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.6
ἑαυτῆς ? 10 θηρίων Q : θηρίων A : θηρείων D : θηρίων b fort . recte ( cf . p . 292 , 17 ) 21 ταῦτά ci Kroll 30 τῆς ψυχῆς Q
Lemmas: ἑαυτοῦ ? 10 θηρίον Q : θηρίον A : θήρειος D : θηρίον b fort . recte ( cf . p . 292 , 17 ) 21 οὗτος ci Kroll 30 ὁ Ψυχή Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0299.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0299.3
4 ἄνδρας D 5 δυνατὸν ll . : em s 10 κατὰ ll . : em s
Lemmas: 4 ἀνήρ D 5 δυνατός ll . : em s 10 κατά ll . : em s
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0299.4
18 ζωὴν D 19 αὐτῆς ll . : em Kroll 31 μὲν — 32 χειροῦ
Lemmas: 18 ζωή D 19 αὐτός ll . : em Kroll 31 μέν — 32 χειρόομαι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0300.1
ΠΡΟΚΛΟΤ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42 A ]
Lemmas: ΟΠ εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0300.2
τὸ πορρώτερον μὲν , ἀνὰ λόγον δὲ τῷ ἐκεῖ τεταγμένον . οὕτω δὴ καὶ Σελήνιακὴν ψυχὴν εἰς ἀνδρὸς κατιέναι φύσιν , καθὰ τὴν Μουσαίου φασί , καὶ Ἀπολλωνιακὴν εἰς γυναικός , καθἄπερ ἱστοροῦσι τὴν Σίβυλλαν . καὶ δηλοῖ τὸ μὲν διηρῆσθαι καὶ ἐκείνας κατὰ τὸ ἄρρεν καὶ θῆλυ καὶ τὸ κοινὸν ἐκ τούτων ὁ τοῦ Ἀριστοφάνους ἐν Συμποσίῳ [ 189 Css ] μύθος , τὸ δὲ μὴ πάντως τὰς μὲν ἄρρενας εἰς ἀνδρῶν εἶναι γενέσεις , τὰς δὲ θηλείας εἰς γυναικῶν ὁ Τίμαιος , λέγων πᾶσαν ψυχὴν τὴν πρώτην κάθοδον εἰς ἄνδρας ὑπομένειν , καὶ τοῦτο κατὰ φύσιν αὐτῆς , διότι καὶ ἐν ταῖς θηλείαις ἡ αἰτία περιέχεται τοῦ ἐν τοῖς θνητοῖς ζῴοις , ὡς εἴπομεν , ἄρρενος .
Lemmas: ὁ πρόσω μέν , ἀνά λόγος δέ ὁ ἐκεῖ τάσσω . οὗτος δή καί σεληνιακός ψυχή εἰς ἀνήρ κατέρχομαι φύσις , καθά ὁ Μουσαῖος φημί , καί Ἀπολλωνιακός εἰς γυνή , καθάπερ ἱστορέω ὁ Σίβυλλα . καί δηλόω ὁ μέν διερέω καί ἐκεῖνος κατά ὁ ἄρσην καί θῆλυς καί ὁ κοινός ἐκ οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοφάνης ἐν συμπόσιον [ 189 Css ] μύθος , ὁ δέ μή πάντως ὁ μέν ἄρσην εἰς ἀνήρ εἰμί γένεσις , ὁ δέ θῆλυς εἰς γυνή ὁ Τίμαιος , λέγω πᾶς ψυχή ὁ πρῶτος κάθοδος εἰς ἀνήρ ὑπομένω , καί οὗτος κατά φύσις αὐτός , διότι καί ἐν ὁ θῆλυς ὁ αἰτία περιέχω ὁ ἐν ὁ θνητός ζῷον , ὡς εἶπον , ἄρσην .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0300.3
Ὅποτε δὴ σώμασιν ἐμφυτευθεῖεν ἐξ ἀνάγκης καὶ τὸ μὲν προσλοῖ , τὸ δὲ ἀπλοῖ τοῦ σώματος αὐτῶν [ 42 A ] .
Lemmas: όποτε δή σῶμα ἐμφυτεύω ἐκ ἀνάγκη καί ὁ μέν προσέρχομαι , ὁ δέ ἁπλόος ὁ σῶμα αὐτός [ 42 A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0300.4
Ταῖς ψυχαῖς ἄνω μενουσαῖς καὶ παρὰ τῷ πατρὶ νοήσεως πληρουμένας ἀπὸ τῶν νοερῶν πάντων θεῶν καὶ πρὸς τὰ νοητὰ τεταγμέναις οὐδὲν δεῖ τῆς θνητοειδοῦς ζωῆς · ἄυλοις γὰρ καὶ καθαροῖς καὶ ἀστροειδέσιν ὀργάνοις χρῶνται καὶ συμπεριπολοῦσι μετὰ τῶν θεῶν καὶ συνδιοικοῦσι τὸν ὅλον κόσμον . κατελθούσαις δὲ εἰς γένεσιν καὶ σώματος ἀφαιμένας ἐνύλον καὶ φύσιν ἐπίρρυτον καὶ ἀπόρρυτον λαχόντος ἀνάγκαια γέγονεν ἡ τῆς θνητῆς ζωῆς συνάρτησις , ὑφισταμένη παρὰ τε αὐτῶν τῶν ψυχῶν ( διότι καὶ τὰς ἀκρότητας αὐτῆς ἐν τῷ πνεύματι προεῖχον καὶ τὰς αἰτίας ἀμερῶς ἐν τῇ δοξαστικῇ ζωῇ προειλήφασιν · ἐκεῖνη γὰρ ἡ τῆς αἰσθήσεως ἀρχή ) καὶ παρὰ τῶν νέων θεῶν . καὶ παρὰ μὲν τῶν ψυχῶν , διότι κρατοῦσι τῆς ἀλόγου πάσης ζωῆς καὶ κοσμοῦσιν αὐτήν , οὐκ ἂν δὲ ἐκράτουν οὐδὲ ἐκόσμων μὴ καὶ τῆς οὐσίας αὐτῆς κατ’ αἰτίαν ἐξηγοῦμεναι · παρὰ δὲ τῶν νέων θεῶν , διότι τὰ μέρη μετὰ τῶν ὅλων ἐνεργεῖ , καὶ τὸ γόνιμον ταῖς μερικαῖς ὑπάρχει ψυχαῖς κατὰ τὴν πρὸς τὰ
Lemmas: ὁ Ψυχή ἄνω Μένων καί παρά ὁ πατήρ νόησις πληρόω ἀπό ὁ νοερός πᾶς θεός καί πρός ὁ νοητός τάσσω οὐδείς δεῖ ὁ θνητοειδής ζωή · αὐλός γάρ καί καθαρός καί ἀστροειδής ὄργανον χράω καί συμπεριπολέω μετά ὁ θεός καί συνδιοικέω ὁ ὅλος κόσμος . κατέρχομαι δέ εἰς γένεσις καί σῶμα ἀφίημι ἔνυλος καί φύσις ἐπίρρυτος καί ἀπόρρυτος λαγχάνω ἀναγκαῖος γίγνομαι ὁ ὁ θνητός ζωή συνάρτησις , ὑφίστημι παρά τε αὐτός ὁ Ψυχή ( διότι καί ὁ ἀκρότης αὐτός ἐν ὁ πνεῦμα προέχω καί ὁ αἴτιος ἀμερῶς ἐν ὁ δοξαστικός ζωή προλαμβάνω · ἐκεῖνος γάρ ὁ ὁ αἴσθησις ἀρχή ) καί παρά ὁ νέος θεός . καί παρά μέν ὁ Ψυχή , διότι κρατέω ὁ ἄλογος πᾶς ζωή καί κοσμέω αὐτός , οὐ εἄν δέ κρατέω οὐδέ κόσμος μή καί ὁ οὐσία αὐτός κατά αἴτιος ἐξηγέομαι · παρά δέ ὁ νέος θεός , διότι ὁ μέρος μετά ὁ ὅλος ἐνεργέω , καί ὁ γόνιμος ὁ μερικός ὑπάρχω Ψυχή κατά ὁ πρός ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0300.5
27 alterum καὶ om D 32 ὑπάρχειν Q
Lemmas: 27 alterum καί om D 32 ὑπάρχω Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0301.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42 AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42 AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0301.2
δὶλα σύνταξιν . εἰ τοίνυν ὁπότε σώμασιν ἐμφυτευθεῖεν αἱ ψυχαί , τότε οἱ νέοι θεοὶ παράγουσι τὴν θνητὴν ζωήν καὶ ἄλλο ζῶον ποιοῦσι θνητόν , ἄλλη μὲν ἐστιν ἡ ἐμψυχία τοῦ ἐνύλου σώματος , εἴτε ἐν ἀπλοῖς χιτώσιν ὑφέστηκεν εἴτε ἐν συνθέτοις καὶ ὀστρείνοις , ἄλλη δὲ ἡ ἐν τῷ ὀχήματι ψυχή , καὶ τὴν μὲν ὁ δημιουργὸς ὑφίστησιν ἀθάνατον οὖσαν , τὴν δὲ οἱ νέοι θεοί , θνητὴν ὑποστᾶσαν ἐξ ἀρχῆς , διότι σωμάτων ἐνύλων ἀχώριστός ἐστι . καὶ ἡ μὲν τοῦ ὀχήματος ἰδία ζωὴ διαφέρει τῶν λοιπῶν ὡς ἀθάνατος θνητοειδῶν , ἡ δὲ ἐν τοῖς ἀπλοῖς χιτῶσι τοῦ ἐν τῷ συνθέτῳ σώματι , διότι αὕτη μὲν τῇ κράσει συνέπεται τοῦ σώματος , ἐκείνη δὲ καὶ παιδεύεται καὶ κρατεῖν δύναται τῶν σωματικῶν κράσεων . τριττὰ οὖν τὰ ὀχήματα , ἡ ἄπλοῦν καὶ ἄνυλον , ἡ ἄπλοῦν καὶ ἐνύλον , ἡ σύνθετον καὶ ἐνύλον · καὶ ζωαὶ τούτων τρεῖς , ἡ μὲν ἀθάνατος , ἡ δὲ πολυχρονιώτερα τοῦ σώματος , ἡ δὲ συναπολλυμένη τῷ σώματι . καὶ τοῦτο μὲν τοιοῦτον . τὸ δὲ ἐμφυτευθεῖεν τὴν γενεσιουργὸν δηλοῖ σπορὰν μετὰ τοῦ συνεμφαίνειν καὶ ὅτι ζωῆς εἶδος αὐτοτελές , ὥσπερ τὸ φυτὸν εἰς ἄλλην ἐγκεντρίζεται φύσιν . καὶ τὸ ἐξ ἀνάγκης προσκείμενον ἐνύλον δηλοῖ σπορὰν , ἀλλ’ οὐχὶ θεῖαν τε καὶ οὐρανίαν .
Lemmas: δίλη σύνταξις . εἰμί τοίνυν ὁπότε σῶμα ἐμφυτεύω ὁ Ψυχή , τότε ὁ νέος θεός παράγω ὁ θνητός ζωή καί ἄλλος ζῷον ποιέω θνητός , ἄλλος μέν εἰμί ὁ ἐμψυχία ὁ ἔνυλος σῶμα , εἴτε ἐν ἁπλόος χιτών ὑφίστημι εἴτε ἐν σύνθετος καί ὀστρέϊνος , ἄλλος δέ ὁ ἐν ὁ ὄχημα ψυχή , καί ὁ μέν ὁ δημιουργός ὑφίστημι ἀθάνατος εἰμί , ὁ δέ ὁ νέος θεός , θνητός ὑφίστημι ἐκ ἀρχή , διότι σῶμα ἔνυλος ἀχώριστος εἰμί . καί ὁ μέν ὁ ὄχημα ἴδιος ζωή διαφέρω ὁ λοιπός ὡς ἀθάνατος θνητοειδής , ὁ δέ ἐν ὁ ἁπλόος χιτών ὁ ἐν ὁ σύνθετος σῶμα , διότι οὗτος μέν ὁ κρᾶσις συνέπομαι ὁ σῶμα , ἐκεῖνος δέ καί παιδεύω καί κρατέω δύναμαι ὁ σωματικός κρᾶσις . τρισσός οὖν ὁ ὄχημα , ὁ ἁπλόος καί ἄνυλον , ὁ ἁπλόος καί ἔνυλος , ὁ συντίθημι καί ἔνυλος · καί ζωός οὗτος τρεῖς , ὁ μέν ἀθάνατος , ὁ δέ πολυχρόνιος ὁ σῶμα , ὁ δέ συναπόλλυμι ὁ σῶμα . καί οὗτος μέν τοιοῦτος . ὁ δέ ἐμφυτεύω ὁ γενεσιουργός δηλόω σπορά μετά ὁ συνεμφαίνω καί ὅτι ζωή εἶδος αὐτοτελής , ὥσπερ ὁ φυτόν εἰς ἄλλος ἐγκεντρίζω φύσις . καί ὁ ἐκ ἀνάγκη πρόσκειμαι ἔνυλος δηλόω σπορά , ἀλλά οὐ θεῖος τε καί οὐράνιος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0301.3
Πρῶτον μὲν αἰσθήσιν ἀναγκαῖον εἶη πᾶσιν ἐκ βιαίων παθημάτων σύμφυτον γενέσθαι , δεύτερον δὲ ἡδονὴ καὶ λύπῃ μεμιγμένον ζῆντα , πρὸς δὲ τούτοις φόβον καὶ θυμὸν ὅσα τε ἐπόμενα αὐτοῖς καὶ ὅπόσα ἐναντίως πέφυκε [ 42 AB ] .
Lemmas: Πρῶτος μέν αἴσθησις ἀναγκαῖος εἰμί πᾶς ἐκ βίαιος πάθημα συμφύω γίγνομαι , δύο δέ ἡδονή καί λύπη μίγνυμι ζῆντα , πρός δέ οὗτος φόβος καί θυμός ὅσος τε ἐπόμενα αὐτός καί ὁπόσος ἐναντίος φύω [ 42 AB ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0301.4
Πᾶσαν τὴν ἐνύλον καὶ θνητοειδὴ ζωήν ἐν τρισὶν ὄροις περιέλαβεν ὁ δημιουργὸς καὶ τὰς αἰτίας αὐτῆς ἐνέθηκε ταῖς ψυχαῖς , ἵνα καὶ κρατῶσιν αὐτῆς · οὐ γὰρ ἀλλοχόθεν τὸ κρατεῖν ἢ ἐκ τῆς κατ’ οὐσίαν προηγήσεως . ἐστιν οὖν καὶ ἡ ἄλογος ζωὴ νοερῶς μὲν ἐν τῷ δημιουργῷ , λογικῶς δὲ ἐν ταῖς ψυχαῖς , καὶ οὐδὲν θαυμαστόν , ὅπου καὶ τὸ σῶμα ἀσω -
Lemmas: πᾶσα ὁ ἔνυλος καί θνητοειδής ζωή ἐν τρεῖς ὄρνυμι περιλαμβάνω ὁ δημιουργός καί ὁ αἴτιος αὐτός ἐντίθημι ὁ Ψυχή , ἵνα καί κρατέω αὐτός · οὖον γάρ ἀλλοχόθεν ὁ κρατέω ἢ ἐκ ὁ κατά οὐσία προήγησις . εἰμί οὖν καί ὁ ἄλογος ζωή νοερός μέν ἐν ὁ δημιουργός , λογικός δέ ἐν ὁ Ψυχή , καί οὐδείς θαυμαστός , ὅπου καί ὁ σῶμα ἀείδω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0301.5
5 ὀχήματι τῆς ψυχῆς 5 18 ὅτι : fort . τὸ τῆς , nisi del 22 μίαν πᾶσιν Plat . ll . praeter Σ ; cf . p . 287 , 4 ss et Mus . rhen . 58 , 258 ἐκ ll . cum A D o Plat . : ἐκεῖ * s Plat . 23 γίγνεσθαι Plat . 25 s αὐτοῖς καὶ ὅπόσα om D 26 πέφυκε διεστηκότα ( διεστῶτα ) Plat .
Lemmas: 5 ὄχημα ὁ Ψυχή 5 18 ὅτι : fort . ὁ ὁ , nisi del 22 εἷς πᾶς Plat . ll . praeter Σ ; cf . p . 287 , 4 ss et Mus . rhen . 58 , 258 ἐκ ll . cum A D o Plat . : ἐκεῖ * s Plat . 23 γίγνομαι Plat . 25 s αὐτός καί ὁπόσος om D 26 φύω διΐστημι ( διίστημι ) Plat .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0302.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0303.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0303.3
6 οὐσία Q 12 καὶ αὕτῃ om D 21 διαχεόμενον A : διαδεχόμενον QDb 23 καὶ om D 5 26 μίξιν ll . 27 ἀπάντων
Lemmas: 6 οὐσία Q 12 καί οὗτος om D 21 διαχέω A : διαδέχομαι QDb 23 καί om D 5 26 μίξις ll . 27 ἀπαντάω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0304.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0304.2
ἀλλ’ ἀποσκευαζομένη πᾶν τὸ λυποῦν καὶ ἐνοχοῦν τῷ σώματι . διὸ καὶ φόβος αὐτὸν ἐνοχεῖ τῆς τοῦ σώματος φθορᾶς , ὑπεροχή τε καὶ ἔλλειψις θεωρεῖται περὶ αὐτόν , οἷον θρασύτης καὶ δειλία καὶ τὰ ἐπόμενα τούτοις , φιλοτιμία , φιλονεικία καὶ πάντα ὅποσα κατὰ τὴν περὶ τὰ θνητὰ γινέται ποίαν , τῆς ἄνω ψυχῆς τῇ ζωῇ ταύτῃ χρωμένης εἰς τὴν τοῦ σώματος κίνησιν . αὗται μὲν αἱ τρεῖς δυνάμεις αἱ γενεσιουργοί , τάξιν δὲ ἔχουσι τοιαύτην κατὰ τὴν γενέσεως πρόοδον . εὐθὺς μὲν γεννηθέν τὸ σῶμα μεταλαγχάνει τῆς αἰσθήσεως · οὐδὲ γὰρ ἂν εἴη ζῷον οὐδὲ ὄρεξιν ἂν σχοῖν μὴ αἰσθητικὸν γεγενοῦς · αἱ μὲν γὰρ ὁρέξεις μετὰ αἰσθήσεων , αἱ δὲ αἰσθήσεις οὐ πάντως μετὰ τῶν ὁρέξεων , διὸ καὶ μᾶλλον τῷ αἰσθητικῷ τὸ ζῷον ἢ τῷ ὀρεκτικῷ χαρακτηρίζουσι . μετὰ δὲ τὴν αἴσθησιν ἡδόμενον φαίνεται καὶ λυπούμενον , συστελλόμενον μὲν ὑπὸ τῆς ἐξωθεν ψύξεως , ἀναθαλπόμενον δὲ ὑπὸ τῶν σπαργάνων καὶ πρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἀγόμενον . μετὰ δὲ τὴν ἐπιθυμίαν προιοῦσης τῆς ἡλικίας καὶ θυμούμενον ( ἤδη γὰρ ὁ θυμὸς δύναμις ἐστὶν ἀδροτέρας φύσεως , διὸ καὶ τῶν λόγων ζῴων τὰ μὲν ἐνυλότερα κατ’ ἐπιθυμίαν ζῇ μόνην καὶ λύπης μετέχει καὶ ἡδονῆς , τὰ δὲ τελεώτερα θυμοειδεστέραν ἔλαχε ζωήν ) . πρὸ δὲ τούτων τῶν ὁρέξεων , ὥσπερ εἴπομεν καὶ ἐπὶ τῆς αἰσθήσεως , ἐστι τις αὐτῶν ἐν τῷ πνεύματι τῆς ψυχῆς ἀκρότης , ὀρμητικὴ τις δύναμις καὶ κινητικὴ μὲν τοῦ πνεύματος , συνεκτικὴ δὲ καὶ φρουρητικὴ τῆς οὐσίας αὐτοῦ , ποτὲ μὲν ἐπτεινομένη καὶ μεριζοῦσα ἑαυτήν , ποτὲ δὲ εἰς ὅρον καὶ τάξιν ἀγομένη καὶ ὑπὸ τοῦ λόγου μετρουμένη .
Lemmas: ἀλλά ἀποσκευάζω πᾶς ὁ λυπέω καί ἐνοχέω ὁ σῶμα . διό καί φόβος αὐτός ἐνοχέω ὁ ὁ σῶμα φθορά , ὑπεροχή τε καί ἔλλειψις θεωρέω περί αὐτός , οἷος θρασύτης καί δειλία καί ὁ ἐπόμενα οὗτος , φιλοτιμία , φιλονικία καί πᾶς ὁπόσος κατά ὁ περί ὁ θνητός γίγνομαι ποῖος , ὁ ἄνω Ψυχή ὁ ζωή οὗτος χράω εἰς ὁ ὁ σῶμα κίνησις . οὗτος μέν ὁ τρεῖς δύναμις ὁ γενεσιουργός , τάξις δέ ἔχω τοιοῦτος κατά ὁ γένεσις πρόοδος . εὐθύς μέν γεννάω ὁ σῶμα μεταλαγχάνω ὁ αἴσθησις · οὐδέ γάρ εἄν εἰμί ζῷον οὐδέ ὄρεξις εἄν ἔχω μή αἰσθητικός γένος · ὁ μέν γάρ ὄρεξις μετά αἴσθησις , ὁ δέ αἴσθησις οὖον πάντως μετά ὁ ὄρεξις , διό καί μᾶλλον ὁ αἰσθητικός ὁ ζῷον ἢ ὁ ὀρεκτικός χαρακτηρίζω . μετά δέ ὁ αἴσθησις ἥδομαι φαίνω καί λυπέω , συστέλλω μέν ὑπό ὁ ἐξωθεν ψῦξις , ἀναθάλπω δέ ὑπό ὁ σπάργανον καί πρός ὁ κατά φύσις ἄγω . μετά δέ ὁ ἐπιθυμία πρόειμι ὁ ἡλικία καί θυμόω ( ἤδη γάρ ὁ θυμός δύναμις εἰμί ἀδρός φύσις , διό καί ὁ λόγος ζῷον ὁ μέν ἔνυλος κατά ἐπιθυμία ζῶ μόνος καί λύπη μετέχω καί ἡδονή , ὁ δέ τέλειος θυμοειδής λαγχάνω ζωή ) . πρό δέ οὗτος ὁ ὄρεξις , ὥσπερ εἶπον καί ἐπί ὁ αἴσθησις , εἰμί τις αὐτός ἐν ὁ πνεῦμα ὁ Ψυχή ἀκρότης , ορμητικός τις δύναμις καί κινητικός μέν ὁ πνεῦμα , συνεκτικός δέ καί φρουρητικός ὁ οὐσία αὐτός , ποτέ μέν ἐπιτείνω καί μερίζω ἑαυτοῦ , ποτέ δέ εἰς ὅρος καί τάξις ἄγω καί ὑπό ὁ λόγος μετρέω .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0304.3
Ὅν εἰ μὲν κρατήσοιεν , ἐν δίκῃ βιώσοιντο , κρατηθέντες δὲ ἀδικία [ 42B ] .
Lemmas: ὅς εἰμί μέν κρατέω , ἐν δίκη βιόω , κρατέω δέ ἀδικία [ 42B ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0304.4
Πῶς οὖν κρατοῦσι τῶν σωματικῶν τούτων ζῴων ; ἢ τῷ
Lemmas: Πῶς οὖν κρατέω ὁ σωματικός οὗτος ζῷον ; ἢ ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0304.5
6 ποίαν 5 : ποτίαν D 7 μὲν ? 17 προιοῦσης — θυμούμενον om D 23 τις δύναμις — 24 φρουρητικὴ om D 24 φρουρητικὴ δὲ καὶ συνεκτικὴ 5 28 κρατήσοιεν uidetur legisse Proclus ( uel κρατήσαιεν cum Σ Plat . ) ad p . 289 , 9s cum A Σb(q ) Plat . : κρατήσοι Q : κρατήσαι D : κρατήσοιεν 5 cum * 5 Plat . ἐν om Ab Plat . 30 ἢ ll .
Lemmas: 6 ποῖος 5 : ποτίαν D 7 μέν ? 17 πρόειμι — θυμόω om D 23 τις δύναμις — 24 φρουρητικός om D 24 φρουρητικός δέ καί συνεκτικός 5 28 κρατέω uidetur legisse Proclus ( uel κρατέω cum Σ Plat . ) ad p . 289 , 9s cum A Σb(q ) Plat . : κρατέω Q : κρατέω D : κρατέω 5 cum * 5 Plat . ἐν om Ab Plat . 30 ἢ ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.2
τὰς αἰτίας αὐτῶν , ἔχειν · καὶ γὰρ ταύτας ἐμμελεστέρας δι’ ἐκείνων ἀποτελοῦσι · πᾶν γὰρ τὸ κατὰ φύσιν τινῶν κρατητικὸν ἔχει τὸν τῶν κρατουμένων ἐν ἑαυτῷ λόγον , ἵνα καὶ πρὸς τοῦτον βλέπον ἀφορίζῃ τὰ μέτρα τῆς κινήσεως αὐτοῦ · πλήρτεταί γὰρ ὁ περὶ τὸ στήθος θυμὸς ὑπὸ τοῦ Ὀδυσσέως . ἀλλὰ καὶ τὸ πλήττον θυμός , ἀλλ’ οὗτος μὲν ἤδη πεπαιδευται , κοσμεῖ δὲ καὶ τὸν ἔξω θυμόν , ἵνα ἐν δίκῃ ποιῶιτο τὴν κίνησιν . εἰ δὲ ἐπέτρεφε τῷ πάθει καὶ τῇ ἐνύλῳ κινήσει , πάντως ἂν τὴν ἄλλην τῆς ψυχῆς εὐταξίαν διέφθειρε . κρατήσασαι οὖν αἱ ψυχαὶ τῶν ἐνύλων παθῶν καὶ κοσμήσασαι τὰς ἔνδον ῥωὰς ἐν δίκῃ βιοῦσι , κρατηθεῖσαι δὲ εἰς ἀδικίαν ἀπολισθαίνουσιν · ἐπόμεναι γὰρ ταῖς ἀμέτροις ὀρέξεσι τοῦ σώματος ἀκόσμους ἔχουσι καὶ τὰς αὐτῶν δυνάμεις καὶ πέρα τοῦ δέοντος ἐκτεινομένας περὶ τὴν γένεσιν . πῶς δὲ ποτὲ ἔπονται δίκῃ , ποτὲ δὲ οὔ ; πάλαι γὰρ εἴρηται [ 41C ] περὶ αὐτῶν τὸ τῶν ἀεὶ δίκῃ καὶ ὑμῖν ἐθελόντων ἐπεσθαι . μήποτε οὖν ἀεὶ μὲν ἐθέλουσιν ἐπεσθαι δίκῃ καὶ θεοῖς , οὐκ ἀεὶ δὲ ἔπονται , κατὰ τοὺς ἐν Γοργίᾳ λόγους , οἱ διορίζουσι τὴν τε ἀληθινὴν βούλησιν καὶ τὴν φαινομένην δόξησιν . ἢ καὶ μήποτε δίκῃ καὶ θεοῖς ἔπονται ἐν οἷς ἡγεμονοῦν ἐστι τὸ θεῖον · ὁ γὰρ τὰ ἀγαθὰ βουλόμενος δίκῃ ἐπεσθαι ἐθέλει · τοῦτο γὰρ εἴπεν ἐν ἐκείνοις , ἡγεμονοῦν τε ἐν αὐτοῖς τῶν ἀεὶ δίκῃ καὶ ὑμῖν ἐθελόντων ἐπεσθαι · κατὰ φύσιν γὰρ ἕπεται τὸ μὲν ἐν ἡμῖν θεῖον τῇ δίκῃ , τὰ δὲ ἄλογα τῆς ζωῆς εἴδη τῷ ἐν ἡμῖν θεῖῳ .
Lemmas: ὁ αἴτιος αὐτός , ἔχω · καί γάρ οὗτος ἐμμελής διά ἐκεῖνος ἀποτελέω · πᾶς γάρ ὁ κατά φύσις τις κρατητικός ἔχω ὁ ὁ κρατέω ἐν ἑαυτοῦ λόγος , ἵνα καί πρός οὗτος βλέπω ἀφορίζω ὁ μέτρον ὁ κίνησις αὐτός · πλήσσω γάρ ὁ περί ὁ στήθος θυμός ὑπό ὁ Ὀδυσσεύς . ἀλλά καί ὁ πλήσσω θυμός , ἀλλά οὗτος μέν ἤδη παιδεύω , κοσμέω δέ καί ὁ ἔξω θυμός , ἵνα ἐν δίκη ποιέω ὁ κίνησις . εἰμί δέ ἐπιτρέφω ὁ πάθος καί ὁ ἔνυλος κινέω , πάντως εἄν ὁ ἄλλος ὁ Ψυχή εὐταξία διαφθείρω . κρατέω οὖν ὁ ψυχή ὁ ἔνυλος πάθος καί κοσμέω ὁ ἔνδον ῥωὰς ἐν δίκη βιόω , κρατέω δέ εἰς ἀδικία ἀπολισθάνω · ἐφίημι γάρ ὁ ἄμετρος ὄρεξις ὁ σῶμα ἄκοσμος ἔχω καί ὁ αὐτός δύναμις καί πέρα ὁ δήω ἐκτείνω περί ὁ γένεσις . πῶς δέ ποτέ ἔπω δίκη , ποτέ δέ οὖον ; πάλαι γάρ εἴρω [ 41C ] περί αὐτός ὁ ὁ ἀεί δίκη καί σύ ἐθέλω ἕπω . μήποτε οὖν ἀεί μέν ἐθέλω ἕπω δίκη καί θεός , οὐ ἀεί δέ ἔπω , κατά ὁ ἐν Γοργίας λόγος , ὁ διορίζω ὁ τε ἀληθινός βούλησις καί ὁ φαίνω δόξη . ἢ καί μήποτε δίκη καί θεός ἔπω ἐν ὅς ἡγεμονέω εἰμί ὁ θέω · ὁ γάρ ὁ ἀγαθός βούλομαι δίκη ἕπω ἐθέλω · οὗτος γάρ εἶπον ἐν ἐκεῖνος , ἡγεμονέω τε ἐν αὐτός ὁ ἀεί δίκη καί σύ ἐθέλω ἕπω · κατά φύσις γάρ ἕπω ὁ μέν ἐν ἐγώ θέω ὁ δίκη , ὁ δέ ἄλογος ὁ ζωή εἶδος ὁ ἐν ἐγώ θεῖον .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.3
Καὶ ὁ μὲν εἰς τὸν προσήκοντα χρόνον βιοῦς πάλιν εἰς τὴν τοῦ συννόμου πορευθεὶς οἴκησιν ἄστρου βίον εὐδαίμονα ἕξει [ 42B ] .
Lemmas: καί ὁ μέν εἰς ὁ προσήκω χρόνος βιός πάλιν εἰς ὁ ὁ σύννομος πορεύω οἴκησις ἄστρον βίος εὐδαίμων ἔχω [ 42B ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.4
Πάλιν καὶ ταῦτα γίγνεται μὲν καὶ παρ’ αὐτῶν τῶν ψυχῶν ( αὐτοκίνητοι γὰρ οὖσαι τάττουσιν ἑαυτὰς εἰς τὸν προποντα τόπον ) , γίγνεται δὲ καὶ ἀπὸ τῆς εἱμαρμένης ( διορίζει B γὰρ ἐκείνη τὰς οἰκείας λήξεις ἑκάστης καὶ συναρμόζει τοῖς
Lemmas: πάλιν καί οὗτος γίγνομαι μέν καί παρά αὐτός ὁ Ψυχή ( αυτοκίνητος γάρ εἰμί τάσσω ἑαυτοῦ εἰς ὁ προπω τόπος ) , γίγνομαι δέ καί ἀπό ὁ μείρομαι ( διορίζω B γάρ ἐκεῖνος ὁ οἰκεῖος λήγω ἕκαστος καί συναρμόζω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.5
4 βλέπον A : βλέπων QDb ἀφορίζει D αὐτῶ ci Kroll
Lemmas: 4 βλέπω A : βλέπω QDb ἀφορίζω D αὐτός ci Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.6
4s cf . Hom . v 17 13 αὐτῶν ll . 26 βιοῦς χρόνον Plat . ll .
Lemmas: 4s cf . Hom . v 17 13 αὐτός ll . 26 βιός χρόνος Plat . ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0305.7
praeter Ab 28 εὐδαίμονα καὶ συνήθη Ab Plat . ἕξει ll .
Lemmas: praeter Ab 28 εὐδαίμων καί συνήθης Ab Plat . ἔχω ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0306.1
ΠΡΟΚΛΟΤ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42B ]
Lemmas: ΟΠ εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0306.2
οἰκείους εἴδει τῆς ζωῆς ) , γίγνεται δὲ καὶ ἀπὸ τῶν θεῶν τῶν διακοσμοῦντων τὸ πᾶν ( πᾶσι γὰρ ἐκεῖνοι τὸ κατ’ ἀξίαν διανέμουνσι , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν Δίκην ἐκ μέσης τῆς ἡλίου σφαῖρας ἐπὶ τὸ πᾶν προϊούσαν τὰ πάντα κατευθύνειν λέγουσιν ) . ἀλλ’ ὥσπερ ἐν τοῖς ὅλοις ἡ Δίκη τῷ Διὶ συν - 5 επομένη τῶν ἀπολειπομένων ἐστὶ τοῦ θελοῦ νόμου τιμωρός [ leg . IV 716A ] , οὕτω καὶ ἡ περὶ τὰς ψυχὰς ἐνέργεια τῆς Δίκης κατακοσμεῖ τὰς ἐπιλελησμένας τῶν εἰμαρμένων νόμων καὶ τὴν χειρόνα ζωὴν ἀντὶ τῆς ἀμείνους ἀλλαξαμένας . ταῦτα μὲν εἰρήσθω κοινῇ περὶ τούτων . Πῶς 10 δὲ ὁ προσήκων χρόνος ; καὶ τί ‘τὸ σύννομον ἄστρον’ καὶ τίς ὁ εὐδαίμων βίος ; ὁ μὲν οὖν προσήκων ἐστὶ χρόνος ὁ οἷον αὐτὸς ἀφώρισεν ἐν Φαίδρῳ [ 249A ] ταῖς ἐντεύθεν περιεχομέναις μετὰ τὴν πρώτην γένεσιν , ὁ χιλίτης ἢ τις ἄλλος τοιοῦτος · ὡς γὰρ ἐπὶ τῶν φιλόσοφων βίων ἐλομένων 15 οὕτως ὁ χρόνος , οὕτως ἐπὶ ἄλλων ἄλλος , πλείων ἢ ἐλάττων , οὐ μοναδικῶς , ἀλλὰ κατὰ τὸ εἶδος τῆς ζωῆς ἀφοριζόμενος .
Lemmas: οἰκεῖος εἶδος ὁ ζωή ) , γίγνομαι δέ καί ἀπό ὁ θεός ὁ διακοσμέω ὁ πᾶς ( πᾶς γάρ ἐκεῖνος ὁ κατά ἄξιος διανέμω , καί διά οὗτος καί ὁ Δίκη ἐκ μέσος ὁ ἥλιος σφαῖρα ἐπί ὁ πᾶς πρόειμι ὁ πᾶς κατευθύνω λέγω ) . ἀλλά ὥσπερ ἐν ὁ ὅλος ὁ Δίκη ὁ Ζεύς σῦς - 5 ἕπω ὁ ἀπολείπω εἰμί ὁ θέλω νόμος τιμωρός [ leg . IV 716A ] , οὗτος καί ὁ περί ὁ ψυχή ἐνέργεια ὁ Δίκη κατακοσμέω ὁ ἐπιλανθάνομαι ὁ μείρομαι νόμος καί ὁ χείρων ζωή ἀντί ὁ ἀγαθός ἀλλάσσω . οὗτος μέν εἴρω κοινός περί οὗτος . Πῶς 10 δέ ὁ προσήκω χρόνος ; καί τίς τότος σύννομος ἄστρον καί τίς ὁ εὐδαίμων βίος ; ὁ μέν οὖν προσήκω εἰμί χρόνος ὁ οἷος αὐτός ἀφορίζω ἐν Φαῖδρος [ 249A ] ὁ ἐντεῦθεν περιέχω μετά ὁ πρῶτος γένεσις , ὁ Χιλίτης ἢ τις ἄλλος τοιοῦτος · ὡς γάρ ἐπί ὁ φιλόσοφος Βίων αἱρέω 15 οὕτως ὁ χρόνος , οὕτως ἐπί ἄλλος ἄλλος , πλείων ἢ μικρός , οὖον μοναδικός , ἀλλά κατά ὁ εἶδος ὁ ζωή ἀφορίζω .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0306.3
C τὸ δὲ σύννομον ἄστρον ἐστὶ περὶ ὃ ἡ σπορὰ καὶ ἡ διανομὴ τῶν τε ψυχῶν καὶ τῶν ὀχημάτων , ὥστε καὶ εἴ τινες ἐξ ἀρχῆς τὴν λῆξιν ἔσχον περὶ γῆν , καὶ ταύτας μετὰ τὸν 20 πρῶτον βίον δίκῃ καὶ θεοῖς ἐπισπομένας ἀναχωρεῖν εἰς τὸ ὄχημα τὸ αἰθέριον τῆς ὅλης γῆς , ἀπολειποῦσας τὸν γήινον ὄγκον ( καὶ ἐν ἐκείνῳ αὐτὰς ἰδρύουσι καὶ τὸ συμφὲς αὐταῖς ὄργανον , αὐτὰς μὲν ζωῆς νοερᾶς πληρουμένας , τὰ δὲ ὄχηματα φωτὸς θείου καὶ δημιουργικῆς δυνάμεως πληρού - 25 σας ) , καὶ εἴ τινες περὶ ἥλιον προῆλθον , ἀνατρεχοῦσας αὐτὰς ἐπὶ τὴν ἐαντῶν ὁλότητα μετ’ ἐκείνης τὰ ὅλα διακοσμεῖν τῇ πρὸς ἐκείνην συντάξει δύναμιν λαχοῦσας τοιαύτην , καθ’ ἣν οὐκ ἀφριστάμεναι τῆς ἐαντῶν νοήσεως προνοοῦσι τοῦ παντός .
Lemmas: C ὁ δέ σύννομος ἄστρον εἰμί περί ὅς ὁ σπορά καί ὁ διανομή ὁ τε Ψυχή καί ὁ ὄχημα , ὥστε καί εἰμί τις ἐκ ἀρχή ὁ λῆξις ἔχω περί γῆ , καί οὗτος μετά ὁ 20 πρῶτος βίος δίκη καί θεός ἐφέπω ἀναχωρέω εἰς ὁ ὄχημα ὁ αἰθέριος ὁ ὅλος γῆ , ἀπολείπω ὁ γήινος ὄγκος ( καί ἐν ἐκεῖνος αὐτός ἱδρύω καί ὁ συμφὲς αὐτός ὄργανον , αὐτός μέν ζωή νοερός πληρόω , ὁ δέ ὄχημα φάος θεῖον καί δημιουργικός δύναμις πληρόω - 25 σός ) , καί εἰμί τις περί ἥλιος προέρχομαι , ἀνατρέχω αὐτός ἐπί ὁ ἀντάω ὁλότης μετά ἐκεῖνος ὁ ὅλος διακοσμέω ὁ πρός ἐκεῖνος συντάσσω δύναμις λαγχάνω τοιοῦτος , κατά ὅς οὐ ἀφρίζω ὁ ἀντάω νόησις προνοέω ὁ πᾶς .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0306.4
ὁ δὲ εὐδαίμων βίος ἐστὶν ὁ κατὰ τὴν ἰδιότητα τῶν ἡγε - 30 μόνων ἀφοριζόμενος · οὕτοι γὰρ εἰσὶν ἐν δαιμόνων τάξει
Lemmas: ὁ δέ εὐδαίμων βίος εἰμί ὁ κατά ὁ ἰδιότης ὁ ἡγω - 30 μόνος ἀφορίζω · οὕτος γάρ εἰμί ἐν δαίμων τάξις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0306.5
16 πλεῖον ἢ ἐλαττον Q D : em s 19 τε om D ς 21 ἐπισπωμένας D 23 αὐτὰς ll . : em s ἰδρύουσαι ( ἰδρί - ) D ς : ἰδρύσαι ci s 24 πληρουμένας — 25 δυνάμεως om D 26 αὐτὰς ς : ἐαντὰς Q D 31 fort . ἐν
Lemmas: 16 πλείων ἢ μικρός Q D : em s 19 τε om D Σ 21 ἐπισπάω D 23 αὐτός ll . : em s ἰδρύω ( ἴδρις - ) D Σ : ἱδρύω ci s 24 πληρόω — 25 δύναμις om D 26 αὐτός Σ : ἀντάω Q D 31 fort . ἐν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0307.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0307.3
2 αὐτὰς i . τὰς ( θείας ) ψυχὰς Q D : αὐτοὺς ( αὐτοὶ ) 5 2s cf . rep . VII 540C ? 8 τῆς εὐδαιμονίας δημιουργικῆς D 13 ζωῆς 5 : ψυχῆς Q D 15 διένειμε Q 5 22 ἢ ll . 29 ἀξίους D 5 31 ἄλλῃ : ἄλλῃ γὰρ 5 32 ἢ ( sic ) om Q
Lemmas: 2 αὐτός i . ὁ ( θεῖος ) ψυχή Q D : αὐτός ( αὐτός ) 5 2s cf . rep . VII 540C ? 8 ὁ εὐδαιμονία δημιουργικός D 13 ζωή 5 : Ψυχή Q D 15 διανέμω Q 5 22 ἢ ll . 29 ἄξιος D 5 31 ἄλλος : ἄλλος γάρ 5 32 ἢ ( sic ) om Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0308.1
292 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42B ]
Lemmas: 292 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0308.2
μὲν γὰρ τριῶν δεῖται περιόδων , ἡ δὲ καὶ διὰ μιᾶς γένοιτο ἂν , καὶ ἡ μὲν εἰς τὸ νοητὸν ἄναιρε τὴν ψυχὴν , ἀφ’ οὗ κατέλθεν , ἡ δὲ εἰς ὑφεμένον εἶδος ζωῆς · μέτρα γὰρ ἐστὶν εὐδαιμονίας · καὶ διττὴ ἡ ἄνοδος , ἡ μὲν ἀνιόντων , ἡ δὲ ἀνελελυθότων . ὥστε καὶ τὴν εἰς τὸ σύμμορον ἄστρον ἀφικομένην δυνατόν ἢ ταῖς περικοσμίαις δυνάμεσι συντάττεσθαι τοῦ σφετέρου θεοῦ ἢ καὶ ἀνωτέρω χωρεῖν . εἰ δὲ μέλλοι πρὸς αὐτὸ τὸ νοητὸν ἀναδραμεῖσθαι , δεῖται τῆς τριςχιλιετοῦς περιόδου · διὰ γὰρ ταύτης ἡ ἀκροτάτη πτέρωσις .
Lemmas: μέν γάρ τρεῖς δήω περίοδος , ὁ δέ καί διά εἷς γίγνομαι εἄν , καί ὁ μέν εἰς ὁ νοητός ἀναίρω ὁ ψυχή , ἀπό ὅς κατέρχομαι , ὁ δέ εἰς ὑφίημι εἶδος ζωή · μέτρον γάρ εἰμί εὐδαιμονία · καί δισσός ὁ ἄνοδος , ὁ μέν ἀνέρχομαι , ὁ δέ ἀνέρχομαι . ὥστε καί ὁ εἰς ὁ σύμμορος ἄστρον ἀφικνέομαι δυνατός ἢ ὁ περικόσμιος δύναμις συντάσσω ὁ σφέτερος θεός ἢ καί ἀνωτέρω χωρέω . εἰμί δέ μέλλω πρός αὐτός ὁ νοητός ἀνατρέχω , δήω ὁ τριςχιλιετος περίοδος · διά γάρ οὗτος ὁ ἄκρος πτέρωσις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0308.3
F Σφαλεῖς δὲ τούτων εἰς γυναικὸς φύσιν ἐν τῇ δευτέρᾳ γενέσει μεταβάλει [ 42B ] .
Lemmas: F σφάλλω δέ οὗτος εἰς γυνή φύσις ἐν ὁ δύο γένεσις μεταβάλλω [ 42B ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0308.4
Εἴρηται καὶ πρότερον [ p . 282 , 8ss ] , ὅτι πρώτην γένεσιν οὐ λέγει τὴν σποράν , ἀλλὰ τὴν ἀπὸ τοῦ νοητοῦ καθόδον τὴν μίαν πάσαις οὖσαν ταῖς μερικαῖς ψυχαῖς κοινὴν ( δεύτεραν γοῦν γένεσιν ἀποκαλεῖ τὴν δευτέραν κάθοδον ) , καὶ ὅτι τὴν εἰς γυναικὸς φύσιν κάθοδον ποιεῖ δευτέραν , ὥσπερ καὶ τρίτην τὴν εἰς θηρίον , τὴν εὐτάκτον ὑφεσιν τῆς ζωῆς ἐνδεικνύμενος . οὕτω γοῦν καὶ ἐν Φαίδρῳ [ 249B ] κατὰ τοὺς δευτέρους βίους εἰς θηρία φησιν ἀφικνεῖσθαι ψυχάς , δευτέρους βίους ἐξῆς ἅπαντας ἐκεῖ καλῶν τοὺς μετὰ
Lemmas: ἔρομαι καί πρότερος [ p . 282 , 8ss ] , ὅτι πρῶτος γένεσις οὖον λέγω ὁ σπορά , ἀλλά ὁ ἀπό ὁ νοητός κάθοδος ὁ εἷς πᾶς εἰμί ὁ μερικός Ψυχή κοινός ( δύο γοῦν γένεσις ἀποκαλέω ὁ δύο κάθοδος ) , καί ὅτι ὁ εἰς γυνή φύσις κάθοδος ποιέω δύο , ὥσπερ καί τρίτος ὁ εἰς θηρίον , ὁ εὔτακτος ὕφεσις ὁ ζωή ἐνδείκνυμι . οὗτος γοῦν καί ἐν Φαῖδρος [ 249B ] κατά ὁ δεύτερος βίος εἰς θηρίον φημί ἀφικνέομαι Ψυχή , δεύτερος βίος ἑξῆς ἅπας ἐκεῖ καλός ὁ μετά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0308.5
329 τὴν πρώτην γένεσιν · χιλιοστῷ δὲ ἔτει ἀμφότεραι ἀφικνούμεναι ἐπὶ κλήρωσιν καὶ αἵρεσιν δευτέρου βίου αἱροῦνται ὅν ἂν ἐθέλῃ ἑκάστη · ἔνθα καὶ εἰς θηρίου βίον ἀνθρωπίνη ψυχὴ ἀφικνεῖται . ἄλλην οὖν ἐν τούτοις τάξιν ζωῆς ἐμφαίνοσιν καὶ ἀπὸ τοῦ δυνατωτέρου πρὸς τὸ ἀσθενέστερον ἄγει τὴν ψυχὴν καὶ ἀπὸ τοῦ νοεροῦ πρὸς τὸ ἀνόητον · καὶ πῶς γὰρ ἀνάγκη τὴν ψυχὴν ἐκ πρώτης γενέσεως εἰς γυναικὸς μὴ κατέναι φύσιν ; εἰ μὲν γὰρ κατὰ παρατροπὴν τοῦ ἄρρενος ὑφίστατο τὸ θῆλυ γένος , ἀναγκαῖον ἦν ἀπὸ τοῦ κατὰ φύσιν ἄρχεσθαι τὰς νεοτελεῖς ψυχάς ·
Lemmas: 329 ὁ πρῶτος γένεσις · χιλιοστός δέ ἔτος ἀμφότερος ἀφικνέομαι ἐπί κλήρωσις καί αἵρεσις δύο βίος αἱρέω ὅς εἄν ἐθέλω ἕκαστος · ἔνθα καί εἰς θηρίον βίος ἀνθρώπινος ψυχή ἀφικνέομαι . ἄλλος οὖν ἐν οὗτος τάξις ζωή ἐμφαίνω καί ἀπό ὁ δυνατός πρός ὁ ἀσθενής ἄγω ὁ ψυχή καί ἀπό ὁ νοερός πρός ὁ ἀνόητος · καί πῶς γάρ ἀνάγκη ὁ ψυχή ἐκ πρῶτος γένεσις εἰς γυνή μή κατενάω φύσις ; εἰμί μέν γάρ κατά παρατροπή ὁ ἄρσην ὑφίστημι ὁ θῆλυς γένος , ἀναγκαῖος εἰμί ἀπό ὁ κατά φύσις ἄρχω ὁ νεοτελής Ψυχή ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0309.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0309.3
1 ὑστερον — 2 ψυχὰς om Q 4s αὐτοῖς bis ll . : an αὐταῖς ? 4 ζωῶν 5 : ζωὴν D , quo seruato u . 5 φύσιν ci Kroll 24 τὴν Q : οὖν D : οὖν τὴν 5 25 καὶ om Q D διαιτήσωμεν D 25s an τοὺς λόγους ; 28 λέγεις D : λέγει 5
Lemmas: 1 ὕστερος — 2 ψυχή om Q 4s αὐτός bis ll . : an αὐτός ? 4 ζωή 5 : ζωή D , quo seruato u . 5 φύσις ci Kroll 24 ὁ Q : οὖν D : οὖν ὁ 5 25 καί om Q D διαιτάω D 25s an ὁ λόγος ; 28 λέγω D : λέγω 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0310.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0310.2
δοκεῖ , τὴν πρώτην εἰς γένεσιν κατιούσαν μὴ φυτεύειν εἰς θῆλειαν φύσιν , λάβωμεν ἐκ τούτου καὶ τὴν ψυχὴν εἶναι καὶ κατὰ τὸν Τίμαιον ἀγέννητον καὶ τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀπλῶς τὸ πᾶν · εἰ γὰρ γέγονεν ἡ ψυχὴ καὶ ἀπὸ χρόνου κατέευσιν ἐπὶ τὴν πρώτην γένεσιν , ἀνδρὸς παρέξεται βίον . οὗτος δὴ ὁ ἄνηρ πάντως γεννητὸς ὧν ἐκ θῆλεος γέγονεν . ἐκεῖνο δὴ τὸ θῆλυ ψυχὴν ἔχει ἤτοι πρώτην κατελθούσαν ( καὶ ψευδὴς ὁ τοῦ Τιμαίου λόγος εἰς ἄρρεν πρώτην καταγὼν τὴν ψυχήν ) , ἢ οὐ πρώτην ( καὶ ἀνάγκη πρὸ ἐκείνου τὴν ἐν ἐκείνῳ ψυχὴν ἄρρενος γεγενημένην ψυχήν , ἐκεῖνο δὲ τὸ ἄρρεν αὐθίς ἐκ θῆλεος εἶναι γεγενημένον ἄρρεν ) , ἢ εἰ μὴ τοῦτο , αὐτόματον . ἀλλ’ εἰ τοῦτο , μάτην ἔσται μὴ ὄντος θῆλεος , ἐξ οὗ καὶ ἐν ᾧ γεννηθήσει . καὶ ἤτοι καὶ ἐκεῖνο αὐτόματον , ὡς τὸ ἄρρεν , καὶ ἔξει ψυχὴν πρώτην κατελθούσαν ὡς κάκεινο σὺν αὐτῷ γεγενημένον , ἢ ἐκ τοῦ ἄρρενος . ἀλλ’ ἀδύνατον . οὐτ’ ἄρα γέγονε ποτε τούτων θάττερον , οὔτε ψυχὴ τῶν γεννητῶν ἐστιν οὔτε πολλῷ πλεῖον τὸ πᾶν .
Lemmas: δοκέω , ὁ πρῶτος εἰς γένεσις κατέρχομαι μή φυτεύω εἰς θάλλω φύσις , λαμβάνω ἐκ οὗτος καί ὁ ψυχή εἰμί καί κατά ὁ Τίμαιον ἀγέννητος καί ὁ ἄνθρωπος καί ἀπλόος ὁ πᾶς · εἰμί γάρ γίγνομαι ὁ ψυχή καί ἀπό χρόνος κατέρχομαι ἐπί ὁ πρῶτος γένεσις , ἀνήρ παρέχω βίος . οὗτος δή ὁ ἀνήρ πάντως γεννητός ὅς ἐκ θῆλυς γίγνομαι . ἐκεῖνος δή ὁ θῆλυς ψυχή ἔχω ἤτοι πρῶτος κατέρχομαι ( καί ψευδής ὁ ὁ Τίμαιος λόγος εἰς ἄρσην πρῶτος κατάγω ὁ Ψυχή ) , ἢ οὖον πρῶτος ( καί ἀνάγκη πρό ἐκεῖνος ὁ ἐν ἐκεῖνος ψυχή ἄρσην γίγνομαι Ψυχή , ἐκεῖνος δέ ὁ ἄρσην αὖθις ἐκ θῆλυς εἰμί γίγνομαι ἄρσην ) , ἢ εἰμί μή οὗτος , αὐτόματος . ἀλλά εἰμί οὗτος , μάτην εἰμί μή εἰμί θῆλυς , ἐκ ὅς καί ἐν ὅς γεννάω . καί ἤτοι καί ἐκεῖνος αὐτόματος , ὡς ὁ ἄρσην , καί ἔξειμι ψυχή πρῶτος κατέρχομαι ὡς ἐκεῖνος σύν αὐτός γίγνομαι , ἢ ἐκ ὁ ἄρσην . ἀλλά ἀδύνατος . οὐ ἄρα γίγνομαι ποτός οὗτος ἕτερος , οὔτε ψυχή ὁ γεννητής εἰμί οὔτε πολύς πλείων ὁ πᾶς .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0310.3
Μὴ πανοῦμενός τε ἐν τούτοις ἐτι κακίας , τρόπον ὃν κακύνειτο , κατὰ τὴν ὁμοιότητα τῆς τοῦ τρόπου γενέσεως εἰς τινὰ τοιαύτην ἀεὶ μεταβάλλει θῆλειον φύσιν [ 42BC ] .
Lemmas: μή πανουμην τε ἐν οὗτος ἔτι κακία , τρόπος ὅς κακύνω , κατά ὁ ὁμοιότης ὁ ὁ τρόπος γένεσις εἰς τις τοιοῦτος ἀεί μεταβάλλω θῆλυς φύσις [ 42BC ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0310.4
Τὴν εἰς τὰ ἄλογα ζῷα κάθοδον τῶν ψυχῶν ὅπως λέγεται ζητεῖν εἰώθασιν , καὶ οἱ μὲν ἀνθρώπων ὁμοιώσεις πρὸς θηρία νομίζουσιν εἶναι τοὺς λεγομένους θηριώδεις βίους ( οὐ γὰρ εἶναι δυνατόν θηρίου γενέσθαι ψυχὴν οὐσίαν λογικήν ) , οἱ δὲ αὐτόθεν καὶ ταύτην εἰς τὰ ἄλογα συγχωροῦσιν εἰσχωρεῖσθαι ( καὶ γὰρ εἶναι πάσας ὁμοειδεῖς τὰς ψυχάς , ὥστε καὶ λύκους καὶ παρδάλεας καὶ πνεύμονας γίνεσθαι ταύτας ) . ὁ δὲ ἀληθὴς λόγος εἰσχωρεῖσθαι μὲν εἰς θηρία
Lemmas: ὁ εἰς ὁ ἄλογος ζῷον κάθοδος ὁ Ψυχή ὅπως λέγω ζητέω εἴωθα , καί ὁ μέν ἄνθρωπος ὁμοιόω πρός θηρίον νομίζω εἰμί ὁ λέγω θηριώδης βίος ( οὖον γάρ εἰμί δυνατός θηρίον γίγνομαι ψυχή οὐσία λογικός ) , ὁ δέ αὐτόθεν καί οὗτος εἰς ὁ ἄλογος συγχωρέω εἰσχωρέω ( καί γάρ εἰμί πᾶς ὁμοειδής ὁ Ψυχή , ὥστε καί λύκος καί παρδαλέη καί πνεύμων γίγνομαι οὗτος ) . ὁ δέ ἀληθής λόγος εἰσχωρέω μέν εἰς θηρίον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0311.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0311.3
η 1 . 1145 * 24ss ubi u . 1 . θηριώδει 24 νεωτέρων D5 τὰ QD :
Lemmas: ὁ 1 . 1145 * 24ss ubi u . 1 . θηριώδης 24 νέος D5 ὁ QD :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0311.4
καὶ τὰ 5 30 θηριωδία t : θεωρία ll . 32 τὴν ἀνθρωπίνην —
Lemmas: καί ὁ 5 30 θηριωδία t : θεωρία ll . 32 ὁ ἀνθρώπινος —
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0311.5
p . 296 , 1 πρὶν om D
Lemmas: p . 296 , 1 πρίν om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0312.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0312.2
Ἄλλάττων τε οὐ πρότερον πόνων λήξοι , πρὶν τῇ ταύτῳ καὶ ὁμολον περιόδῳ τῇ ἐν αὐτῷ συνεπισπόμενος τὸν πολὺν ὄχλον καὶ ὑστερὸν προσφύντα ἐκ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἀέρος καὶ γῆς , θορυβώδη καὶ ἄλογον ὄντα , λόγῳ κρατήσας εἰς τὸ τῆς πρώτης καὶ ἀρίστης ἀφικοῦ εἴδος ἕξεως [ 42CD ] .
Lemmas: ἀλλάσσω τε οὖον πρότερος πόνος λήγω , πρίν ὁ ταύτος καί ὁμολον περίοδος ὁ ἐν αὐτός συνεφέπομαι ὁ πολύς ὄχλος καί ὕστερος προσφύω ἐκ πυρός καί ὕδωρ καί ἀήρ καί γῆ , θορυβώδης καί ἄλογος εἰμί , λόγος κρατέω εἰς ὁ ὁ πρῶτος καί ἀγαθός ἀφικνέομαι εἶδος ἕξις [ 42CD ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0312.3
Μία σωτηρία τῆς ψυχῆς αὐτῆς παρὰ τοῦ δημιουργοῦ προτείνεται τοῦ κύκλου τῆς γενέσεως ἀπαλλάττουσα καὶ τῆς πολλῆς πλάνης καὶ τῆς ἀνθρώπου ζωῆς , ἢ πρὸς τὸ νοερὸν εἶδος τῆς ψυχῆς ἀναδρομὴ καὶ ἢ φυγὴ πάντων τῶν ἐκ τῆς γενέσεως ἡμῖν προσπεφυκότων · δεῖ γὰρ τὴν ψυχὴν ἐν τῇ γενεσιουργῷ σπορᾷ καταβληθεῖσαν σπέρματος δίκην τὴν μὲν οἷον καλάμην καὶ τὸν φλοιόν , ὃν ἔσχεν ἀπὸ γενέσεως , ἀποσκευασαμένην , ἑαυτὴν δὲ καθῆραι ἀπὸ τῶν περιειλημένων ἄνθος γίνεσθαι καὶ καρπὸν νοερὸν , ἀντὶ τῆς δοξαστικῆς τροφῆς τὴν νοερὰν ζωὴν ἀγαπήσασαν καὶ ἀντὶ τῆς κατὰ τὴν θάτερον περίοδον πολυπλανοῦς κινήσεως τὴν μονοειδῆ καὶ ἀπλὴν τῆς ταύτῳ περιφορᾶς ἐνέργειαν ἐπιδιώξασαν · ἔστι γὰρ καὶ ἐν αὐτῇ τῶν κύκλων ἑκάτερος καὶ αἱ διταὶ δυνάμεις καὶ τῶν ἴππων ὁ τε ἀγαθὸς καὶ ἐναντίος , καὶ ὁ μὲν εἰς γένεσιν ἄγει τὴν ψυχὴν , ὁ δὲ ἀπὸ γενέσεως ἐπὶ τὸ ὅν , καὶ ὁ μὲν τὸν γενεσιουργὸν περιάγει κύκλον , ὁ δὲ τὸν νοερὸν · ἢ γὰρ ταύτῳ καὶ ὁμολον περίοδος ἐπὶ νοῦν ἀναπέμπει καὶ τὴν νοητὴν φύσιν καὶ ἐπὶ τὴν πρώτην καὶ ἀρίστην ἕξιν . ἔστι δὲ αὕτη ἐκείνη , καθ’ ἣν ἐπτερωμένη τὸν ὅλον συνδιοικεῖ κόσμον τοῖς θεοῖς , ἑξομοιωθεῖσα τοῖς θεοῖς αὐτοῖς , καὶ τοῦτ’ ἔστι τὸ καθολικὸν εἶδος ἐν τῇ ψυχῇ τῆς ζωῆς , ὥσπερ τὸ μερικόν , ὅταν εἰς τὸ ἔσχατον πέσῃ σῶμα
Lemmas: Μία σωτηρία ὁ Ψυχή αὐτός παρά ὁ δημιουργός προτείνω ὁ κύκλος ὁ γένεσις ἀπαλλάσσω καί ὁ πολύς πλάνης καί ὁ ἄνθρωπος ζωή , ἢ πρός ὁ νοερός εἶδος ὁ Ψυχή ἀναδρομή καί ἢ φυγή πᾶς ὁ ἐκ ὁ γένεσις ἐγώ προσφύω · δεῖ γάρ ὁ ψυχή ἐν ὁ γενεσιουργέω σπορά καταβάλλω σπέρμα δίκη ὁ μέν οἷος καλάμη καί ὁ φλόος , ὅς ἔχω ἀπό γένεσις , ἀποσκευάζω , ἑαυτοῦ δέ καθαίρω ἀπό ὁ περιλαμβάνω ἄνθος γίγνομαι καί καρπός νοερός , ἀντί ὁ δοξαστικός τροφή ὁ νοερός ζωή ἀγαπάω καί ἀντί ὁ κατά ὁ ἕτερος περίοδος πολυπλανής κίνησις ὁ μονοειδής καί ἁπλόος ὁ ταύτος περιφορά ἐνέργεια ἐπιδιώκω · εἰμί γάρ καί ἐν αὐτός ὁ κύκλος ἑκάτερος καί ὁ διταὶ δύναμις καί ὁ ἵππος ὁ τε ἀγαθός καί ἐναντίος , καί ὁ μέν εἰς γένεσις ἄγω ὁ ψυχή , ὁ δέ ἀπό γένεσις ἐπί ὁ ὅς , καί ὁ μέν ὁ γενεσιουργός περιάγω κύκλος , ὁ δέ ὁ νοερός · ἢ γάρ ταύτος καί ὁμολον περίοδος ἐπί νόος ἀναπέμπω καί ὁ νοητός φύσις καί ἐπί ὁ πρῶτος καί ἀγαθός ἕξις . εἰμί δέ οὗτος ἐκεῖνος , κατά ὅς πτερόω ὁ ὅλος συνδιοικέω κόσμος ὁ θεός , ἐξομοιόω ὁ θεός αὐτός , καί οὗτος εἰμί ὁ καθολικός εἶδος ἐν ὁ Ψυχή ὁ ζωή , ὥσπερ ὁ μερικός , ὅταν εἰς ὁ ἔσχατος πίπτω σῶμα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0312.4
1 ἄλλάττων τε οὐ πρότερον 5 cum Plat . ( cf . p . 299 , 27 ) : ἄλλάττοντα προτέρων Q : ἄλλάττονται . . . οὐ πρότερον Q D p . 299 , 27 λήξοι ( λήξει ) 5 cum Plat . : λήξιν Q πρὶν 5 cum Plat . ( cf . p . 299 , 27 ) : πᾶν Q 2 5 συνεπισπόμενος Q cum ( ΘSY5 ) Plat . : συνεσπόμενος D sic : συνεπισπώμενος 5 cum * 5 Plat . 7 55 cf . Orph . frg . 226 Creuzer in Plotin . adn . p . 266a 13 ἀπὸ τῆς γενέσεως D 5 15 δοξαστικῆς — 16 τῆς om D 20 cf . Phaedr . 247B 24 tertium καὶ om D 5 27 ἐν del . ? Kroll 28 ὅταν — p . 297 , 2 μερικόν om D
Lemmas: 1 ἀλλάσσω τε οὖον πρότερος 5 cum Plat . ( cf . p . 299 , 27 ) : ἀλλάσσω πρότερος Q : ἀλλάσσω . . . οὖον πρότερος Q D p . 299 , 27 λήγω ( λήγω ) 5 cum Plat . : λῆξις Q πρίν 5 cum Plat . ( cf . p . 299 , 27 ) : πᾶς Q 2 5 συνεφέπομαι Q cum ( ΘSY5 ) Plat . : συνέπομαι D sic : συνεπισπάω 5 cum * 5 Plat . 7 55 cf . Orph . frg . 226 Creuzer in Plotin . adn . p . 266a 13 ἀπό ὁ γένεσις D 5 15 δοξαστικός — 16 ὁ om D 20 cf . Phaedr . 247B 24 tertium καί om D 5 27 ἐν del . ? Kroll 28 ὅταν — p . 297 , 2 μερικός om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0313.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0313.2
καὶ γίνεται τινὸς ἀντὶ τοῦ παντός , καὶ τὸ τούτων μέσον μερικὸν καθολικόν , ὅταν ζῇ μετὰ τοῦ μέσου ὀχήματος ὡς γενέσεως πολίτης . τὴν οὖν πρώτην ξξιν κατὰ τὴν σχέσιν ἀφεῖσα τὴν πρὸς πᾶσαν τὴν γένεσιν καὶ τὸ ἄλογον τὸ ποιοῦν αὐτὴν γενεσιουργόν , λόγῳ μὲν κρατοῦσα τὸ ἄλογον , νοῦν δὲ χορηγοῦσα τῇ δόξῃ , πᾶσαν δὲ τὴν ψυχὴν εἰς τὴν εὐδαίμονα περιάγουσα ζωὴν ἀπὸ τῆς περὶ τὴν γένεσιν πλάνης , ἧς καὶ οἱ παρ’ Ὀρφεῖ [ frg . 226 ] τῷ Διονύσῳ καὶ τῇ Κόρῃ τελούμενοι τυχεῖν εὐχονται ,
Lemmas: καί γίγνομαι τις ἀντί ὁ πᾶς , καί ὁ οὗτος μέσος μερικός καθολικός , ὅταν ζῶ μετά ὁ μέσος ὄχημα ὡς γένεσις πολίτης . ὁ οὖν πρῶτος ξιν κατά ὁ σχέσις ἀφίημι ὁ πρός πᾶς ὁ γένεσις καί ὁ ἄλογος ὁ ποιέω αὐτός γενεσιουργός , λόγος μέν κρατέω ὁ ἄλογος , νόος δέ χορηγέω ὁ δόξα , πᾶς δέ ὁ ψυχή εἰς ὁ εὐδαίμων περιάγω ζωή ἀπό ὁ περί ὁ γένεσις πλάνης , ὅς καί ὁ παρά Ὀρφεύς [ frg . 226 ] ὁ Διόνυσος καί ὁ Κόρη τελέω τυγχάνω εὔχομαι ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0313.3
κύκλον τ’ ἄν λῆξαι καὶ ἀναπνεῦσαι κακότητος .
Lemmas: κύκλος τε ἄν λήγω καί ἀναπνέω κακότης .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0313.4
εἰ δὲ καὶ τὴν ἡμετέραν ψυχὴν ζῶσαν εὑ κατὰ τὸν ταυτοῦ κύκλον ἀναγκαῖον ζῆν , πολλῷ μᾶλλον τὰς θείας · ὥστε καὶ ὅσας ἐνέθηκεν εἰς τὴν θάτερον περιφορὰν διὰ τὸ πλεονάζειν ταῖς εἰς τὸ αἰσθητὸν προνοίαις . ἀλλὰ μὴν δυνατὸν ζῆν C κατὰ τὸν ταυτοῦ κύκλον καὶ τὴν ἡμετέραν ψυχὴν , καθαρθεῖσαν , ὡς αὐτὸς φησι . μόνην ἄρα τὴν καθαρικὴν ἀρετὴν σώτειραν προσρητέον τῶν ψυχῶν , ἀποκόπτουσαν μὲν καὶ ἀφανίζουσαν ἄρδην τὰς ἐνύλους φύσεις καὶ τὰ ἐκ τῆς γενέσεως ἡμῖν προσφύντα πάθη , χωρίζουσαν δὲ τὴν ψυχὴν καὶ ἐπὶ τὸν νοῦν περιάγουσαν καὶ τοὺς χιτῶνας , οὓς ἐνεδύσατο , καταλείπουσαν · εἰς γῆν κατιοῦσαι γὰρ αἱ ψυχαὶ προσλαμβάνουσιν ἀπὸ τῶν στοιχείων ἄλλους καὶ ἄλλους χιτῶνας , ἀερίους ἐνυδρίους χθονίους , ἐπειδ’ οὕτω τελευταῖον εἰς τὸν ὀγκὸν τὸν παχὺν τοῦτον εἰσχωρίονται · καὶ πῶς γὰρ ἔμελλον ἀμέσως ἀπὸ τῶν ἀέριων πνευμάτων εἰς τόδε τὸ σῶμα χωρεῖν ; καὶ πρὶν οὖν εἰς τοῦτο κατέλθωσιν , ἔχουσι τὴν ἄλογον ζωὴν καὶ τὸ ἐκείνης ὄχημα κατεσκευασμένον ἀπὸ τῶν ἄπλων στοιχείων , καὶ ἐνεδύσαντο ἀπὸ τούτων ὀχλον , οὕτωσὶ καλούμενον ὡς ἀλλότριον μὲν τοῦ συμφύτου τῶν ψυχῶν ὀχήματος ,
Lemmas: εἰμί δέ καί ὁ ἡμέτερος ψυχή ζώννυμι ὅς κατά ὁ ταυτός κύκλος ἀναγκαῖος ζῶ , πολύς μᾶλλον ὁ θεῖος · ὥστε καί ὅσος ἐντίθημι εἰς ὁ ἕτερος περιφορά διά ὁ πλεονάζω ὁ εἰς ὁ αἰσθητός πρόνοια . ἀλλά μήv δυνατός ζῶ C κατά ὁ ταυτός κύκλος καί ὁ ἡμέτερος ψυχή , καθαίρω , ὡς αὐτός φημί . μόνος ἄρα ὁ καθαρικὴν ἀρετή σώτειρα προσρητέος ὁ Ψυχή , ἀποκόπτω μέν καί ἀφανίζω ἄρδην ὁ ἔνυλος φύσις καί ὁ ἐκ ὁ γένεσις ἐγώ προσφύω πάθος , χωρίζω δέ ὁ ψυχή καί ἐπί ὁ νόος περιάγω καί ὁ χιτών , ὅς ἐνδύω , καταλείπω · εἰς γῆ κατέρχομαι γάρ ὁ ψυχή προσλαμβάνω ἀπό ὁ στοιχεῖον ἄλλος καί ἄλλος χιτών , ἀέριος ενυδριος χθόνιος , ἐπειδή οὗτος τελευταῖος εἰς ὁ ὄγκος ὁ παχύς οὗτος εἰσχωρίζω · καί πῶς γάρ μέλλω ἀμέσως ἀπό ὁ αέριος πνεῦμα εἰς ὅδε ὁ σῶμα χωρέω ; καί πρίν οὖν εἰς οὗτος κατέρχομαι , ἔχω ὁ ἄλογος ζωή καί ὁ ἐκεῖνος ὄχημα κατασκευάζω ἀπό ὁ Ἄπλων στοιχεῖον , καί ἐνδύω ἀπό οὗτος ὄχλος , οὕτως καλέω ὡς ἀλλότριος μέν ὁ συμφύω ὁ Ψυχή ὄχημα ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0314.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0314.3
6 διοικούσης — 7 λίνον om D 7 λίνον ll . | prouerbium legitur in Euthyd . 298C 10 παρεκτικόν ll . 11 τούτων D 12 τὸν γενέσεως scil . βίον 17 περιβάλλεται 5 23 μετ’ αὐτὸ ( - όν ) D 5 : μετὰ τὸ Q διὰ ll . : δὴ ci s | an διὰ τὸ σῶμα del ? Kroll . sed cf . p . 320,29 s 26 ἐν σώμασιν Q D : em 5 28 πολίτην ll .
Lemmas: 6 διοικέω — 7 λίνον om D 7 λίνον ll . | prouerbium legitur in Euthyd . 298C 10 παρεκτικός ll . 11 οὗτος D 12 ὁ γένεσις scil . βίος 17 περιβάλλω 5 23 μετά αὐτός ( - εἰμί ) D 5 : μετά ὁ Q διά ll . : δή ci s | an διά ὁ σῶμα del ? Kroll . sed cf . p . 320,29 s 26 ἐν σῶμα Q D : em 5 28 πολίτης ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0315.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0315.3
2 altero loco μετ’ αὐτοῦ ll . sed cf . p . 298 , 13 , unde potius μετ’ αὐτὸ emendaueris in μετ’ αὐτοῦ 3s διαλλάττει D 5 7 hoc ἐξωθεν a Platonis verbis alienum uidetur | αὐτὸ 5 : αὐτὸν Q D 8 καὶ κατ’ 5 27 ἀλλάττων τε 5 : ἀλλάττονται Q D ; cf . p . 296 , 1 29 possis κρατήσει 30 τὴν ἄλογον sc . ζωήν 31 τῷ D : τὸ Q 5
Lemmas: 2 altero loco μετά αὐτός ll . sed cf . p . 298 , 13 , unde potius μετά αὐτός emendaueris in μετά αὐτός 3s διαλλάσσω D 5 7 hoc ἐξωθεν a Platonis verbis alienum uidetur | αὐτός 5 : αὐτός Q D 8 καί κατά 5 27 ἀλλάσσω τε 5 : ἀλλάσσω Q D ; cf . p . 296 , 1 29 possis κρατέω 30 ὁ ἄλογος sc . ζωή 31 ὁ D : ὁ Q 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.10
σθαι · καὶ γὰρ ἐκείνης δεῖ κρατῆσαι τὴν ψυχὴν τῆς ἀεὶ
Lemmas: ἕπομαι · καί γάρ ἐκεῖνος δεῖ κρατέω ὁ ψυχή ὁ ἀεί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.11
συνούσης · τῆς γὰρ σώματος ἐντελεχείας καὶ χωρίζεται μεταξύ
Lemmas: σύνειμι · ὁ γάρ σῶμα ἐντελέχεια καί χωρίζω μεταξύ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.12
τῶν βίων , ἀλλάττουσα τὴν γενεσιουργὸν ἐκπληροῖ
Lemmas: ὁ Βίων , ἀλλάσσω ὁ γενεσιουργός ἐκπληρόω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.13
περίοδον , ὅπ’ ἐκείνης δὲ ἐνοχλεῖται καὶ μεταξύ τῶν βίων
Lemmas: περίοδος , ὑπό ἐκεῖνος δέ ἐνοχλέω καί μεταξύ ὁ Βίων
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.14
συνούσης . εἰς δὴ τὴν ἀποσχεσὴν τῶν τοιούτων ὀχημάτων ,
Lemmas: σύνειμι . εἰς δή ὁ ἀπέχω ὁ τοιοῦτος ὄχημα ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.15
ὡ δεδήλωκεν ὁ Πλάτων ἕκαστον τῶν στοιχείων ἰδίᾳ κατονο -
Lemmas: εἰμί δηλόω ὁ Πλάτων ἕκαστος ὁ στοιχεῖον ἴδιος κατονο -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.16
μάσας , συντελεῖ μὲν καὶ ἡ φιλόσοφος ζωή , καθάπερ φησὶν
Lemmas: Μάσας , συντελής μέν καί ὁ φιλόσοφος ζωή , καθάπερ φημί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.17
αὐτός , τὸ δὲ μέγιστον κατὰ γε τὴν ἐμὴν δόξαν ἡ τελεστικὴ
Lemmas: αὐτός , ὁ δέ μέγας κατά γε ὁ ἐμός δόξα ὁ τελεστικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.18
συμβάλλεται , διὰ τοῦ θείου πυρὸς ἀφανίζουσα τὰς ἐκ τῆς
Lemmas: συμβάλλω , διά ὁ θεῖον πυρός ἀφανίζω ὁ ἐκ ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.19
γενέσεως ἀπάσας κηλίδας , ὡς τὰ λόγια [ or . chald . 53 ]
Lemmas: γένεσις ἅπας κηλίς , ὡς ὁ λόγιος [ or . chald . 53 ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.2
ολόγου ζωῆς οὐκ ἔστι καθ’ ἕκαστον τὸν βίον ἐξαλλαγὴ καθ -
Lemmas: ολόγου ζωή οὐ εἰμί κατά ἕκαστος ὁ βίος ἐξαλλαγή καθά -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.20
διδάσκει , καὶ πᾶσαν τὴν ἀλλότριον ἤν ἐφειλκύσατο τῆς ψυχῆς
Lemmas: διδάσκω , καί πᾶς ὁ ἀλλότριος ἐάν ἐφέλκω ὁ Ψυχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.21
τὸ πνεῦμα καὶ ἀλόγιστον φύσιν .
Lemmas: ὁ πνεῦμα καί ἀλόγιστος φύσις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.22
Διαδεσμοθετήσας δὲ πάντα αὐτοῖς ταῦτα , ἵνα
Lemmas: Διαδεσμοθετήσας δέ πᾶς αὐτός οὗτος , ἵνα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.23
τῆς ἔπειτα εἴη κακίας ἕκαστῶν ἀναίτιος [ 42 D ] .
Lemmas: ὁ ἔπειτα εἰμί κακία ἕκαστος ἀναίτιος [ 42 D ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.24
C Ἐν τούτοις συμπληροῖ μὲν τοὺς περὶ τῆς πρώτης δημιουργίας
Lemmas: C ἐν οὗτος συμπληρόω μέν ὁ περί ὁ πρῶτος δημιουργία
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.25
λόγους , εἰς ἀρχὴν δὲ τῆς δευτέρας καθίσταται , ἐκεῖνην
Lemmas: λόγος , εἰς ἀρχή δέ ὁ δύο καθίστημι , ἐκεῖνος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.26
μὲν ἀπόλυτον φυλάττων καὶ μοναδικὴν καὶ ἐξηρημμένην
Lemmas: μέν ἀπόλυτος φυλάσσω καί μοναδικός καί ἐξαίρω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.27
καὶ ἄχραντον καὶ ἀμιγὴ πρὸς τὰ καταδεέστερα , ταύτῃ δὲ
Lemmas: καί ἄχραντος καί αμιγής πρός ὁ καταδεής , οὗτος δέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.28
ἐξάπτον ἐκείνης καὶ ὡς παρ’ ἐκείνης τελειουμένην καὶ ὅπ’
Lemmas: ἐξάπτω ἐκεῖνος καί ὡς παρά ἐκεῖνος τελειόω καί ὑπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.29
ἐκείνης ποδηγουμένην παραδιδὼς τὰ μέτρα πάντα καὶ τὴν
Lemmas: ἐκεῖνος ποδηγέω παραδίδωμι ὁ μέτρον πᾶς καί ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.3
άπερ τῶν σωμάτων . ἄλλ’ ἐστὶν ἄρα αὕτη τῆς ἐντελεχείας
Lemmas: ὅσπερ ὁ σῶμα . ἄλλος εἰμί ἄρα οὗτος ὁ ἐντελέχεια
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.30
εὐταξίαν καὶ τοὺς ὄρους τῆς ποιήσεως ἐκεῖθεν παραδεχομένην .
Lemmas: εὐταξία καί ὁ ὄρος ὁ ποίησις ἐκεῖθεν παραδέχομαι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.31
ὁ μὲν οὖν σκοπὸς τῶν προκειμένων ὀημάτων τοιούτος .
Lemmas: ὁ μέν οὖν σκοπός ὁ πρόκειμαι οἰμάω τοιούτος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.32
αὐτὸν δὴ ἤδη τὸν δημιουργικὸν θεσμὸν ἐπισκο -
Lemmas: αὐτός δή ἤδη ὁ δημιουργικός θεσμός ἐπισκοπέω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.33
1 τὸν βίον Q : τῶν βίον D : τῶν βίων 5 3 τοῦτον ci
Lemmas: 1 ὁ βίος Q : ὁ βίος D : ὁ Βίων 5 3 οὗτος ci
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.34
Kroll 4 κατελθοῦσα D 5 9 ἀεὶ om D 5 11 sim .
Lemmas: Kroll 4 κατέρχομαι D 5 9 ἀεί om D 5 11 sim .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.35
cum adn . 19 expectaueris ἀλλοτριαν 21 διαδεσμοθετήσας Q
Lemmas: cum adn . 19 expectaueris ἀλλότριος 21 διαδεσμοθετήσας Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.4
μιᾶς οὔσης καθ’ ἕκαστον σῶμα καὶ ἀχωρίστου ταύτης · ἡ μὲν
Lemmas: εἷς εἰμί κατά ἕκαστος σῶμα καί ἀχώριστος οὗτος · ὁ μέν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.5
B γὰρ προσέφυ κατελθοῦσιν ἡμῖν , ἡ δὲ προσφύεται συνεξαλλatto -
Lemmas: B γάρ προσφύω κατέρχομαι ἐγώ , ὁ δέ προσφύω συνεξαλλatto -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.6
μένη τοῖς σώμασιν , ὧν ἐστὶν ἀχώριστος . οἷδεν ἄρα ὁ Τιμαιος
Lemmas: μένω ὁ σῶμα , ὅς εἰμί ἀχώριστος . οἶδα ἄρα ὁ Τίμαιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.7
καὶ τὴν ἄλογον ζωὴν ἄλλην οὔσαν παρὰ τε τὴν τοῦ
Lemmas: καί ὁ ἄλογος ζωή ἄλλος εἰμί παρά τε ὁ ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.8
πρώτου ὀχήματος καὶ τὴν τοῦ ἐσχάτου σώματος ζωήν , ἐκεῖνης
Lemmas: πρῶτος ὄχημα καί ὁ ὁ ἔσχατος σῶμα ζωή , ἐκεῖνος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0316.9
μὲν ὑστέραν αὐτὴν εἰπών , ταύτῃ δὲ μὴ συνεξαλλάττε -
Lemmas: μέν ὕστερος αὐτός εἶπον , οὗτος δέ μή συνεξαλλάσσω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0317.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42D ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42D ]