proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0213.2
ἂν μηδὲ τὴν ἰσὴν δύναμιν ἔχούσης , τελῶς δὲ ὑπὸ τῆς πρώτης . ἡ δὲ αὐ τetrάρτη μοῖρα καὶ ἡ πέμπτη λοιπὸν ἴδιως προστάτιν αὐτὴν ἀποφαίνουσι τῶν δευτέρων · αἰτίαι γὰρ εἰσι τῶν ἀσωμάτων τῶν περὶ τοῖς σώμασι μεριζομένων νοεραί , ἐπίπεδοι οὖσαι καὶ τετραγωνικαί , ἡ μὲν ἀπὸ τῆς δευτέρας , ἡ δὲ ἀπὸ τῆς τρίτης μοίρας , τῆς μὲν προόδου καὶ τῆς ἀπογεννήσεως ἡ τετάρτη , τῆς δὲ ἐπιστροφῆς καὶ τῆς τελειώσεως ἡ πέμπτη · ἐπίπεδοι γὰρ ἀμφότεραι , ἀλλ’ ἡ μὲν ἀπὸ τῆς δευτέρας , δις ἀπ’ αὐτῆς ὑποστάσα , ἡ δὲ ἀπὸ τῆς τρίτης , τρίς προελθούσα . καὶ δοκεῖν εἶναι ἡ μὲν γεννητικὴ τῶν περὶ τὸ σῶμα γεννητικῶν μορίων μεριστῶν , γονίμων δὲ ὅμως εἰδῶν τὴν προόδον μιμουμένων τῆς ψυχῆς , ἡ δὲ τῶν περὶ τὸ σῶμα μὲν μεριστῶν , γνωριστικὴν δὲ δύναμιν ἔχοντων καὶ ταύτην μιμουμένων τὸ τῆς ψυχῆς ἐπιστρεπτικόν · πᾶσα γὰρ γνώσις ἐπιστρέφει τὸ γνωθὸν εἰς τὸ γνωστόν , ὥσπερ πᾶσα φύσις γεννᾶν ἐθέλει καὶ εἰς τὸ κάτω ποιεῖσθαι τὴν πρόοδον . ἡ δὲ ἕκτη καὶ ἑβδόμη καὶ αὐτῶν τῶν σωμάτων καὶ τῶν στερεῶν ὀγκῶν τὰς πρωτουργοὺς αἰτίας ἐν αὐτῇ προὑποτίθενται · στερεοὶ γὰρ οὐδεὶς ἀριθμοί , καὶ ὁ μὲν ἀπὸ τῆς δευτέρας , ὁ δὲ ἀπὸ τῆς τρίτης · ἐπιστρέφον δὲ ὁ λόγος καὶ τὰ ἔσχατα εἰς τὰ πρῶτα καὶ τὰς ἀποπερατώσεις τῆς ψυχῆς ἐπὶ τὴν ἀκρότητα αὐτῆς τὴν μὲν ὀκταπλασίαν , τὴν δὲ ἐπτακαιεκοσαπλασίαν ἔθετο τῆς πρώτης . καὶ οὕτως ἑπταμερὴς ἡ οὐσία τῆς ψυχῆς ὡς μένουσα καὶ προϊούσα καὶ ἐπιστρέφουσα καὶ αἰτία τῆς τε προόδου καὶ τῆς ἐπιστροφῆς τῶν τε περὶ τοῖς σώμασι μεριστῶν οὐσιῶν καὶ τῶν σωμάτων αὐτῶν · εἰ δὲ βούλει , διότι μέσην ἔλαχεν ὑπόστασιν τῶν τε ἀμεριστῶν καὶ τῶν μεριστῶν , ἐκεῖνα μὲν μιμεῖται διὰ τῆς τριάδος τῶν ὀρωῶν , ταῦτα δὲ προεῖληφε διὰ τῆς τετράδος . πᾶσα δὲ ἐκ πάντων , διότι καὶ πᾶσα κέντρον ἐστὶ τῶν ὅλων . Ταύτας δὴ τὰς μοῖρας δυνατόν καὶ κατὰ τὸν διπλάσιον στίχον διελείν , εἰ λάβοις τὴν μὲν ἀκρό -
Lemmas: εἄν μηδέ ὁ ἴσος δύναμις ἔχω , τέλος δέ ὑπό ὁ πρῶτος . ὁ δέ αὖος τetrάρτη μοῖρα καί ὁ πέμπτος λοιπός ἰδίως προστάτις αὐτός ἀποφαίνω ὁ δύο · αἰτία γάρ εἰμί ὁ ἀσώματος ὁ περί ὁ σῶμα μερίζω νοερός , ἐπίπεδος εἰμί καί τετραγωνικός , ὁ μέν ἀπό ὁ δύο , ὁ δέ ἀπό ὁ τρίτος μοῖρα , ὁ μέν πρόοδος καί ὁ ἀπογέννησις ὁ τέταρτος , ὁ δέ ἐπιστροφή καί ὁ τελείωσις ὁ πέμπτος · ἐπίπεδος γάρ ἀμφότερος , ἀλλά ὁ μέν ἀπό ὁ δύο , δις ἀπό αὐτός ὑφίστημι , ὁ δέ ἀπό ὁ τρίτος , τρίς προέρχομαι . καί δοκέω εἰμί ὁ μέν γεννητικός ὁ περί ὁ σῶμα γεννητικός μόριον μεριστός , γόνιμος δέ ὅμως εἶδος ὁ πρόοδος μιμέομαι ὁ Ψυχή , ὁ δέ ὁ περί ὁ σῶμα μέν μεριστός , γνωριστικός δέ δύναμις ἔχω καί οὗτος μιμέομαι ὁ ὁ Ψυχή ἐπιστρεπτικός · πᾶς γάρ γνῶσις ἐπιστρέφω ὁ γιγνώσκω εἰς ὁ γνωστός , ὥσπερ πᾶς φύσις γεννάω ἐθέλω καί εἰς ὁ κάτω ποιέω ὁ πρόοδος . ὁ δέ ἕκτος καί ἕβδομος καί αὐτός ὁ σῶμα καί ὁ στερεός ὀγκόω ὁ πρωτουργός αἴτιος ἐν αὐτός προϋποτίθημι · στερεός γάρ οὐδείς ἀριθμός , καί ὁ μέν ἀπό ὁ δύο , ὁ δέ ἀπό ὁ τρίτος · ἐπιστρέφω δέ ὁ λόγος καί ὁ ἔσχατος εἰς ὁ πρῶτος καί ὁ ἀποπεράτωσις ὁ Ψυχή ἐπί ὁ ἀκρότης αὐτός ὁ μέν ὀκταπλάσιος , ὁ δέ ἐπτακαιεκοσαπλασίαν τίθημι ὁ πρῶτος . καί οὕτως ἑπταμερής ὁ οὐσία ὁ Ψυχή ὡς μένω καί πρόειμι καί ἐπιστρέφω καί αἰτία ὁ τε πρόοδος καί ὁ ἐπιστροφή ὁ τε περί ὁ σῶμα μεριστός οὐσία καί ὁ σῶμα αὐτός · εἰμί δέ βούλομαι , διότι μέσος λαγχάνω ὑπόστασις ὁ τε ἀμέριστος καί ὁ μεριστός , ἐκεῖνος μέν μιμέομαι διά ὁ τριάς ὁ ὄρνυμι , οὗτος δέ προλαμβάνω διά ὁ τετράς . πᾶς δέ ἐκ πᾶς , διότι καί πᾶς κέντρον εἰμί ὁ ὅλος . οὗτος δή ὁ μοῖρα δυνατός καί κατά ὁ διπλάσιος στίχος διαιρέω , εἰμί λαμβάνω ὁ μέν άκρος -