proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0059.2
οὐτος τῆς διανομῆς , ἐπεστήσαμεν · ὁ γὰρ Πλάτων [ 38D ] ὑπὲρ σελήνην εὐθὺς τάττει τὸν ἥλιον , ἔπειτα Ἀφροδίτην καὶ ἐπὶ ταύτῃ τὸν Ἔρμην · δεῖ δ’ οὖν ἐννοεῖν , ὅτι καὶ ἐν ἑκάστῃ σφαῖρᾳ πάντα ἐστίν , ὅπου καὶ ἐν τοῖς ὑπὸ σελήνην στοιχείοις ἕκαστον μετέχει καὶ τῶν λοιπῶν · καὶ γὰρ τὸ πῦρ γῆς · εὐκίνητον γὰρ ὅν τάχιστα ἂν διαφορήθῃ μηδεμιᾶς μετασχόν ἐδραιότητος . καὶ ἡ γῇ τοῦ πυρός · δυσκίνητος γὰρ οὖσα δεῖται τοῦ ἀναζωπυροῦντος καὶ ἀναθάλποντος αὐτὴν θερμοῦ . ὅπου τοίνυν καὶ ἐν τούτοις οὕτως , πῶς οὐχὶ πολλῷ μᾶλλον ἐν ἐκείνοις πάντα ἐστὶ καθ’ ἑκάστην σφαῖραν , εἰ καὶ τὰ μὲν πυρὸς πλείονος , τὰ δὲ ἀέρος , τὰ δὲ ὕδατος , τὰ δὲ γῆς μετεῖληφεν ; πάλιν οὖν ἐξ ἀρχῆς εἴπωμεν , ὅτι τῶν στοιχείων ἄλλως μὲν ὡς ἄμιγῶν νοουμένων , ἄλλως δὲ ὡς μεμιγμένων , καὶ τῆς μὲν πρώτης αὐτῶν μίξεως τὸν οὐρανὸν ποιούσης ἔχοντα πάντα πυρίως , ἐν ᾧ πάντων αἱ ἀκρότητές εἰσι , τῆς δευτέρας δὲ τὸ ὑπὸ σελήνην , ἐν ᾧ πάντα μέσως ἐστὶ τῆς δὲ ἐσχάτης τὰ ὑπὸ γῆν , ἐν οἷς αἱ ὑποστάθμαι πάντων εἰσί · Πυθιαλεγέθων , φασί , καὶ Ἀχέρον , Ὠκεανός τε καὶ Κωκυτός · ἔξεστι λέγειν , ὅτι καὶ τέτταρα τὰ πανταχοῦ στοιχεῖα τὰ ἄμιγῃ καὶ πέντε , τοῦ μὲν οὐρανοῦ παντὸς ὡς ἑνὸς ληφθέντος , τῶν δὲ τελευταίων ἐν τῇ γῇ περιεχομένων . ἀλλὰ τὰ μὲν πέντε στοιχεῖα τοῦ κόσμου λέγεται στοιχεῖα , διότι δή συμπεπλήρωται ἀπ’ αὐτῶν ὁ κόσμος , τὰ δὲ τέσσαρα στοιχεῖα καὶ τούτων ἑκάστου στοιχεῖα ῥηθήσεται · καὶ γὰρ ὁ οὐρανὸς ἐκ τούτων καὶ ἡ γένεσις . ἔστιν ἄρα καὶ πέμπτης οὐσίας ὁ οὐρανὸς παρὰ ταῦτα τὰ τέσσαρα , σύμμικτα ὄντα ἐκ τῶν ἀπλῶν · ἐν αὐτῷ γὰρ οὐ ταῦτά ἐστιν , ἀλλ’ αἱ ἀκρότητες αὐτῶν καὶ τέσσαρα τὰ στοιχεῖα πάντων τὰ ἄμιγῃ καὶ ταῖς οἰκείαις μορφαῖς ἀλλήλων ἀφωρισμένα . καὶ ταῦτα τῷ τε Πλάτωνι συμφωνοτάτα ἐστι , νῦν μὲν λέγοντι τὸν οὐρανὸν ἐκ τῶν τεττάρων εἶναι στοιχείων ἀναλογίᾳ συνδεδεμένων καὶ ὅλον τὸν κόσμον συνεστάναι , μικρὸν δὲ ὕστερον τὰ πέντε σχήματα πλάττοντι καὶ πέντε κόσμους ἀποκαλοῦντι ( ταῦτα
Lemmas: οὐτος ὁ διανομεύς , ἐφίστημι · ὁ γάρ Πλάτων [ 38D ] ὑπέρ σελήνη εὐθύς τάσσω ὁ ἥλιος , ἔπειτα Ἀφροδίτη καί ἐπί οὗτος ὁ Ἑρμῆς · δεῖ δέ οὖν ἐννοέω , ὅτι καί ἐν ἕκαστος σφαῖρα πᾶς εἰμί , ὅπου καί ἐν ὁ ὑπό σελήνη στοιχεῖον ἕκαστος μετέχω καί ὁ λοιπός · καί γάρ ὁ πῦρ γῆ · εὐκίνητος γάρ ὅς ταχύς εἄν διαφορέω μηδείς μετέχω εδραιοτητη . καί ὁ γῆ ὁ πῦρ · δυσκίνητος γάρ εἰμί δήω ὁ ἀναζωπυρέω καί ἀναθάλπω αὐτός θερμός . ὅπου τοίνυν καί ἐν οὗτος οὕτως , πῶς οὐ πολύς μᾶλλον ἐν ἐκεῖνος πᾶς εἰμί κατά ἕκαστος σφαῖρα , εἰμί καί ὁ μέν πυρός πλείων , ὁ δέ ἀήρ , ὁ δέ ὕδωρ , ὁ δέ γῆ μεταλαμβάνω ; πάλιν οὖν ἐκ ἀρχή εἶπον , ὅτι ὁ στοιχεῖον ἄλλως μέν ὡς αμιγής νοέω , ἄλλως δέ ὡς μίγνυμι , καί ὁ μέν πρῶτος αὐτός μίξις ὁ οὐρανός ποιέω ἔχω πᾶς πυρίως , ἐν ὅς πᾶς ὁ ακρότητα εἰμί , ὁ δύο δέ ὁ ὑπό σελήνη , ἐν ὅς πᾶς μέσος εἰμί ὁ δέ ἔσχατος ὁ ὑπό γῆ , ἐν ὅς ὁ ὑποστάθμη πᾶς εἰμί · Πυθιαλεγέθων , φημί , καί Ἀχέρων , Ὠκεανός τε καί Κωκυτός · ἔξεστι λέγω , ὅτι καί τέσσαρες ὁ πανταχοῦ στοιχεῖον ὁ αμιγής καί πέντε , ὁ μέν οὐρανός πᾶς ὡς εἷς λαμβάνω , ὁ δέ τελευταῖος ἐν ὁ γῆ περιέχω . ἀλλά ὁ μέν πέντε στοιχεῖον ὁ κόσμος λέγω στοιχεῖον , διότι δή συμπληρόω ἀπό αὐτός ὁ κόσμος , ὁ δέ τέσσαρες στοιχεῖον καί οὗτος ἕκαστος στοιχεῖον εἴρω · καί γάρ ὁ οὐρανός ἐκ οὗτος καί ὁ γένεσις . εἰμί ἄρα καί πέμπτος οὐσία ὁ οὐρανός παρά οὗτος ὁ τέσσαρες , σύμμικτος εἰμί ἐκ ὁ ἀπολάω · ἐν αὐτός γάρ οὖον οὗτος εἰμί , ἀλλά ὁ ἀκρότης αὐτός καί τέσσαρες ὁ στοιχεῖον πᾶς ὁ αμιγής καί ὁ οἰκεῖος μορφή ἀλλήλων ἀφορίζω . καί οὗτος ὁ τε Πλάτων σύμφωνος εἰμί , νῦν μέν λέγω ὁ οὐρανός ἐκ ὁ τέσσαρες εἰμί στοιχεῖον ἀναλογία συνδέω καί ὅλος ὁ κόσμος συνίστημι , μικρός δέ ὕστερος ὁ πέντε σχῆμα πλάσσω καί πέντε κόσμος ἀποκαλέω ( οὗτος