ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.13
15 κατὰ φύσιν ἔδομεν ἐν ἑκάστῳ τῶν πολιτῶν ἐπιτήδευμα , ἵνα 12
Lemmas: 15 κατά φύσις δίδωμι ἐν ἕκαστος ὁ πολίτης ἐπιτήδευμα , ἵνα 12
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.14
ἑκαστος οἰκεῖον ἔργον ἔχῃ πράττειν , ἢ ὅτι τὸ κατὰ φύσιν
Lemmas: ἕκαστος οἰκέω ἔργον ἔχω πράσσω , ἢ ὅτι ὁ κατά φύσις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.15
ἑκάστῳ ἐπιτήδευμα ἐπιτηδειότητα ἔδομεν , ὁ ἑκάστῳ προσῆκε
Lemmas: ἕκαστος ἐπιτήδευμα ἐπιτηδειότης δίδωμι , ὁ ἕκαστος προσήκω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.16
κατὰ τὴν παροῦσαν ἐπιτηδειότητα τῆς φύσεως . ἔπειτα ζητητέον , διὰ ποίαν αἰτίαν ὁ Σωκράτης οὕτω διώρισεν , ἢ δι’
Lemmas: κατά ὁ πάρειμι ἐπιτηδειότης ὁ φύσις . ἔπειτα ζητητέος , διά ποῖος αἴτιος ὁ Σωκράτης οὗτος διά-ὁρίζω , ἢ διά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.17
20 ἣν εἴπεν αὐτός · ἑκάστου γὰρ ἐπιτήδευμα ἐπιτηδεύεσθαι ὁρθῶς ὑπὸ τε τοῦ πεφυκότος καὶ τοῦ ἐπιμελῶς ἀπτομένου
Lemmas: 20 ὅς εἶπον αὐτός · ἕκαστος γάρ ἐπιτήδευμα ἐπιτηδεύω ὀρθῶς ὑπό τε ὁ φύζω καί ὁ ἐπιμελής ά̓πτω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.18
τῆς ἐπιτηδεύσεως · οὔτε γὰρ ἡ ἐπιμέλεια τῆς ἐπιτηδειότητος
Lemmas: ὁ ἐπιτήδευσις · οὔτε γάρ ὁ ἐπιμέλεια ὁ ἐπιτηδειότης
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.19
στερομένη τελείων τι δύναται κατορθοῦν οὔτε ἡ δεξιότης
Lemmas: στέρομαι τέλειος τίς δύναμαι κατορθόω οὔτε ὁ δεξιότης
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.2
ἀλλ’ ὅτι διὰ τοῦ προπολεμοῦντος καὶ τοὺς ἐπικοῦρους περιἔλαβε καὶ τοὺς φύλακας · καὶ γὰρ προπολεμοῦσιν οἱ μὲν
Lemmas: ἀλλά ὅτι διά ὁ προπολεμέω καί ὁ ἐπίκουρος περιλαμβάνω καί ὁ φύλαξ · καί γάρ προπολεμέω ὁ μέν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.20
χωρὶς ἐπιμελείας εἰς ἐνέργειαν πρόεισιν . ἐξ ἀμφοτέρων οὖν
Lemmas: Χωρὶς ἐπιμέλεια εἰς ἐνέργεια πρόειμι . ἐκ ἀμφότερος οὖν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.21
25 τὸ τέλος . ἀλλ’ εἰ τοῦτο , πλείω μὲν τις ἐπιτηδεύων ἔργα
Lemmas: 25 ὁ τέλος . ἀλλά εἰμί οὗτος , πλείων μέν τις ἐπιτηδεύω ἔργον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.22
πρὸς πάντα ὁμοίως πεφυκέναι ἢ πάντων ὁμοίως ἐπιμελεῖσθαι οὐκ ἂν εἴη δυνατός , μεριζόμενος τῇ περὶ τὰ πολλὰ
Lemmas: πρός πᾶς ὁμοίως φύω ἢ πᾶς ὁμοίως ἐπιμελέομαι οὐ εἄν εἰμί δυνατός , μερίζω ὁ περί ὁ πολύς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.23
σπουδῇ · τούτων δὴ ἠλαττωμένων ἀνάγκη καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα φαυλότερα φαίνεσθαι τῶν πολιτῶν . εἰ δὲ τοῦτο μὴ
Lemmas: σπουδή · οὗτος δή ελαττωμένος ἀνάγκη καί ὁ ἐπιτήδευμα φαῦλος φαίνω ὁ πολίτης . εἰμί δέ οὗτος μή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.24
30 ὀρθόν , ἐν ἑκάστῳ διανεμητέον ἐπιτήδευμα τῶν πολιτῶν , B
Lemmas: 30 ὀρθός , ἐν ἕκαστος διανεμητέον ἐπιτήδευμα ὁ πολίτης , B
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.25
πρὸς ὃ πέφυκε , καὶ ἐπιτακτέον πρὸς ἐν τὴν ἐπιμέλειαν συν -
Lemmas: πρός ὅς φύω , καί ἐπιτακτέον πρός ἐν ὁ ἐπιμέλεια σῦς -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.26
12 ἐπιτήδευμα ἑκάστῳ τέχνη sim . Plat . cf . u . 14 ss 30 Rawack 6
Lemmas: 12 ἐπιτήδευμα ἕκαστος τέχνη sim . Plat . cf . u . 14 ss 30 Rawack 6
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.27
15 πολιτικῶν MP 20 γὰρ ἐπιτήδευμα C : παρειπιτήδευμα MP
Lemmas: 15 πολιτικός MP 20 γάρ ἐπιτήδευμα C : παρειπιτήδευμα MP
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.28
ἐπιτηδεύειν C : an ἐπιτηδεύεται ? 21 τε om P 28 δὲ CM :
Lemmas: ἐπιτηδεύω C : an ἐπιτηδεύω ? 21 τε om P 28 δέ CM :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.29
δὴ P ἡ ἀνάγκη MP 29 μὴ τοῦτο M 30 ἐν om C
Lemmas: δή P ὁ ἀνάγκη MP 29 μή οὗτος M 30 ἐν om C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.3
ταῖς χερσὶν , οἱ δὲ ταῖς γνώμαις · ὥσπερ καὶ παρ’ Ἕλλησιν
Lemmas: ὁ χείρ , ὁ δέ ὁ γνώμη · ὥσπερ καί παρά Ἕλλην
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.4
ἑπόλεμε μὲν καὶ ὁ Λίας , τὸ ξρὸς τῶν Ἀχαιῶν , ἐπόλεμε F
Lemmas: πόλεμος μέν καί ὁ Λία , ὁ ξρὸς ὁ Ἀχαιός , πόλεμος F
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.5
5 δὲ καὶ ὁ οὐρὸς τῶν Ἀχαιῶν , Νέστωρ , οὗτος μὲν ὡς φύλαξ
Lemmas: 5 δέ καί ὁ οὐρός ὁ Ἀχαιός , Νέστωρ , οὗτος μέν ὡς φύλαξ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.6
ταῖς συμβουλαῖς τοὺς ἐχθροὺς ἀμυνόμενος , ἐκεῖνος δὲ ταῖς
Lemmas: ὁ συμβουλή ὁ ἐχθρός ἀμύνω , ἐκεῖνος δέ ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.7
χερσὶ κατ’ αὐτῶν χρώμενος . εἰ μὴ ἄρα καὶ ἰδίως μέμνηται
Lemmas: χείρ κατά αὐτός χράω . εἰμί μή ἄρα καί ἰδίως μιμνήσκω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.8
νῦν τῶν προπολεμοῦντων , ἐπειδὴ βούλεται πολεμικὰς ἱστορῆσαι πράξεις τῆς τοιαύτης πολιτείας .
Lemmas: νῦν ὁ προπολεμέω , ἐπεί βούλομαι πολεμικός ἱστορέω πρᾶξις ὁ τοιοῦτος πολιτεία .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0088.9
10 Καὶ κατὰ φύσιν δὴ δόντες τὸ καθ’ αὐτὸν ἑκάστῳ
Lemmas: 10 καί κατά φύσις δή δίδωμι ὁ κατά αὐτός ἕκαστος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0089.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0089.3
5 πῶς — 7 θεῶν om C 6 παντοδύναμος M² schol M¹ ; cf . infra 110 E παντοδυνάμου θεότητος C 7 ἡ ll . 10 καὶ om P 14 ἐνεργῶν ut uidetur M 15 ἐν μὲν οὖν ἐν αὐτοῖς C 18 νέ-μουσα P 21 καθ’ ἣν add Kroll 25 ἄλλου δὲ ἄλλο P 28 ἐν τῇ δημιουργίᾳ τὰ ἕκαστων C 30 τοῦτω ( sscr . o ) M ; cf . u . 27 ἐφ’ ᾧ | τῷ πολεμοῦντων C 31 διασαφεῖ λέγων om C
Lemmas: 5 πῶς — 7 θεός om C 6 παντοδύναμος M² schol M¹ ; cf . infra 110 E παντοδύναμος θεότης C 7 ὁ ll . 10 καί om P 14 ἐνεργός ut uidetur M 15 ἐν μέν οὖν ἐν αὐτός C 18 νέμω P 21 κατά ὅς add Kroll 25 ἄλλος δέ ἄλλος P 28 ἐν ὁ δημιουργία ὁ έκαστος C 30 οὗτος ( sscr . o ) M ; cf . u . 27 ἐπί ὅς | ὁ πολεμέω C 31 διασαφέω λέγω om C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0090.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17D 18A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17D 18A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0090.3
1 μόνον om C cum ( Σ ) Plat . sed cf . u . 11 2ss πόλεως ἕως τοῦ · τῶν ἐχθρῶν C 2 ἐνδον Plat . ll . praeter A Σ ο ; cf . u . 8s 26 p . 38 , 29 4 καὶ φύσει MP cum ΣF Plat . : καὶ ο Plat . : ἄτς φύσει * s Plat . cf . u . 29 5 ἐχθρῶν C : ἀνθρώπων MP ; sed cf . u . 30 p . 38 , 7 11s ἐλάττωσιν C 13 cf . infra 61A 14 οὐδὲν MP 21 ἢ ll . 22 καὶ δὴ καὶ τοὺς C 26 τοῦ del Kroll 30 fort . εἰσι τῶν σ . τοῖς Kroll
Lemmas: 1 μόνος om C cum ( Σ ) Plat . sed cf . u . 11 2ss πόλις ἠώς ὁ · ὁ ἐχθρός C 2 ἔνδον Plat . ll . praeter A Σ ὁ ; cf . u . 8s 26 p . 38 , 29 4 καί φύσις MP cum ΣF Plat . : καί ὁ Plat . : Ατς φύσις * s Plat . cf . u . 29 5 ἐχθρός C : ἄνθρωπος MP ; sed cf . u . 30 p . 38 , 7 11s ἐλάττωσις C 13 cf . infra 61A 14 οὐδείς MP 21 ἢ ll . 22 καί δή καί ὁ C 26 ὁ del Kroll 30 fort . εἰμί ὁ Σ . ὁ Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0091.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17D 18A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17D 18A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0091.2
φερομένοις , ὡς ἀσύμμετροι πρὸς αὐτὰ καὶ ὡς ἄρδην ἀφανίζοντες αὐτῶν τὴν ἀταξίαν καὶ ἀποκόπτοντες τὴν ὀλιγὴν πλεονεξίαν · τὰ μὲν γὰρ οὐδὲ ὑπομένει τὸν τοιούτον κόσμον , ἀλλ’ εὐθὺς εἰς τὸ μὴ ὂν οἴζεται φερόμενα , τὰ δὲ πλημμελῶς κινηθέντα καταστέλλεται παρὰ τῆς ἐν τῷ παντὶ Δίκης καὶ τῶν τῆς τάξεως φρουρητικῶν δυνάμεων τῆς ἀναταγωνίστου ζωῆς . διὸ καὶ νῦν εἴπε τοῖς ἐντυγχάνουσιν εἶναι τοὺς προπολεμοῦντας τῆς πόλεως χαλεπούς · εἰσὶ γὰρ οἱ καὶ τὴν θέαν οὐκ ἂν ἐνέγκοιεν αὐτῶν . ὅλους δὲ καὶ περὶ αὐτὰς τὰς ψυχὰς εἰσὶ καὶ ἀναγωγοὶ δυνάμεις καὶ καθαρκταί , κριτέας τε ἔφοροι καὶ δίκης , καὶ δῆλον , ὡς αἱ μὲν τοῖς φύλαξιν ἀνάλογον , αἱ δὲ τοῖς ἐπικούροις · καὶ περὶ τὰ σώματα αἱ μὲν εἰσὶ συννεκτικαὶ δυνάμεις , αἱ δὲ διαλυτικαί , καὶ δῆλον , ὡς αἱ μὲν τοῖς φύλαξιν , αἱ δὲ τοῖς προπολεμοῦσιν ἀνάλογον · τὰ γὰρ μηκέτι μένειν ἐν οἰκείᾳ τάξει δυνάμενα πρὸς τὸ πᾶν ἀναπλοῦσιν , ἵνα πάντα ἢ τεταγμένα καὶ μηδὲν ἀόριστον ἢ πλημμελές . εἰ δὲ ἀποβλέψειας καὶ εἰς αὐτὸν τὸν ὅλον δημιουργὸν καὶ τὸ ἄτρεπτον τῶν θεῶν καὶ ἀμείλικτον , οὐδὲ καὶ ἡ ἐν θεοῖς ποίησις φύλακας ὠνόμασε τοῦ Διός , ἔχοις ἂν καὶ τὴν ἐν τῷ πατρὶ τῶν διττῶν τούτων γενῶν προϋπάρχουσαν αἰτίαν · διὰ μὲν γὰρ τὸ ὂν τὸ δημιουργικὸν πάντα κεκόσμηται , διὰ δὲ τὴν ἄτρεπτον ἐν αὐτῷ φρουρὰν μένει πᾶσα ἡ διακόσμησις αἰώνιος , πάσης ἀταξίας ἄρδην ἀφανιζομένης . ἴδοις δ’ ἂν ἐκεῖ καὶ τὴν Δίκην τὴν μετὰ τοῦ Διὸς τὰ πάντα κατευθύνουσαν — ἔπειτα γὰρ αὐτῷ πρὸ τοῦ θελοῦ νόμου τιμωρός — καὶ τὴν ἐνόπλιον τάξιν , μεθ’ ἧς διατάττει τὸ πᾶν , ὥσπερ λέγουσιν οἱ τὰς τιτανομαχίας τε καὶ γιγαντομαχίας ἀναγράψαντες . ἀλλὰ ταῦτα μὲν καὶ εἰσαυθίς . τὸ δ’ ἐξωθεν καὶ ἐνδοθεν δύνατο ἂν τις καὶ
Lemmas: φέρω , ὡς ἀσύμμετρος πρός αὐτός καί ὡς ἄρδην ἀφανίζω αὐτός ὁ ἀταξία καί ἀποκόπτω ὁ ὀλίγος πλεονεξία · ὁ μέν γάρ οὐδέ ὑπομένω ὁ τοιοῦτος κόσμος , ἀλλά εὐθύς εἰς ὁ μή εἰμί οἴζω φέρω , ὁ δέ πλημμελής κινέω καταστέλλω παρά ὁ ἐν ὁ πᾶς Δίκη καί ὁ ὁ τάξις φρουρητικός δύναμις ὁ ἀναταγωνίστου ζωή . διό καί νῦν εἶπον ὁ ἐντυγχάνω εἰμί ὁ προπολεμέω ὁ πόλις χαλεπός · εἰμί γάρ ὁ καί ὁ θέα οὐ εἄν φέρω αὐτός . ὅλος δέ καί περί αὐτός ὁ ψυχή εἰμί καί ανάγωγος δύναμις καί καθαρκταί , κριτέος τε ἔφορος καί δίκη , καί δῆλος , ὡς ὁ μέν ὁ φύλαξ ἀνάλογος , ὁ δέ ὁ ἐπίκουρος · καί περί ὁ σῶμα ὁ μέν εἰμί συνεκτικός δύναμις , ὁ δέ διαλυτικός , καί δῆλος , ὡς ὁ μέν ὁ φύλαξ , ὁ δέ ὁ προπολεμέω ἀνάλογος · ὁ γάρ μηκέτι μένω ἐν οἰκεῖος τάξις δύναμαι πρός ὁ πᾶς ἀναπλόω , ἵνα πᾶς ἢ τάσσω καί μηδείς ἀόριστος ἢ πλημμελής . εἰμί δέ ἀποβλέπω καί εἰς αὐτός ὁ ὅλος δημιουργός καί ὁ ἄτρεπτος ὁ θεός καί ἀμείλικτος , οὐδέ καί ὁ ἐν θεός ποίησις φύλαξ ὀνομάζω ὁ Ζεύς , ἔχω εἄν καί ὁ ἐν ὁ πατήρ ὁ διττός οὗτος γένος προυπάρχω αἴτιος · διά μέν γάρ ὁ εἰμί ὁ δημιουργικός πᾶς κοσμέω , διά δέ ὁ ἄτρεπτος ἐν αὐτός φρουρά μένω πᾶς ὁ διακόσμησις αἰώνιος , πᾶς ἀταξία ἄρδην ἀφανίζω . ὁράω δέ εἄν ἐκεῖ καί ὁ Δίκη ὁ μετά ὁ Ζεύς ὁ πᾶς κατευθύνω — ἔπειτα γάρ αὐτός πρό ὁ θέλω νόμος τιμωρός — καί ὁ ἐνόπλιος τάξις , μετά ὅς διατάσσω ὁ πᾶς , ὥσπερ λέγω ὁ ὁ Τιτανομαχία τε καί γιγαντομαχία ἀναγράφω . ἀλλά οὗτος μέν καί εἰσαυθίς . ὁ δέ ἐξωθεν καί ἔνδοθεν δύναμαι εἄν τις καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0092.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17D 18A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17D 18A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0092.3
1 ἡ C 4 ἐτίοις C 5 φύσεως P 6 ἀνταγώνιστος P 16 χωριστὸς P 17ss φυλάκων ἕως τοῦ · πρᾶοι C 20 ὁρθῶς πρᾶοι Plat . sed cf . p . 40 , 10 22 cf . p . 33 , 29s in remp . I 11 , 16 23 φυλακικῶς M 24 nolui ἐφαρμόσει 25 θητικόν C , γὰρ om C 29 φυλακικὰς coni s 32 ὑπὸ — p . 40 , 1 πεπληθυσμένος om C
Lemmas: 1 ὁ C 4 τίω C 5 φύσις P 6 ἀνταγώνιστος P 16 χωριστός P 17ss φύλαξ ἠώς ὁ · πρᾶος C 20 ὀρθῶς πρᾶος Plat . sed cf . p . 40 , 10 22 cf . p . 33 , 29s in remp . I 11 , 16 23 φυλακικῶς M 24 nolui ἐφάρμοσις 25 θητικός C , γάρ om C 29 φυλακικός coni s 32 ὑπό — p . 40 , 1 πληθύνω om C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0093.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0093.2
δὲ μερικῶς καὶ πεπληθυσμένως καὶ προσχεέστερον τοῖς ὑπ’ αὐτῶν φρουρουμένοις · περὶ γὰρ ἕκαστον θεὸν πλήθος τέτακται δαιμόνων μεριζόμενον αὐτοῦ τὴν μίαν καὶ ὀλὴν πρόνοιαν . προσήκει δὴ οὖν τὸ μὲν φιλόσοφον θεοῖς καθὅσον ἡμῶνται πρὸς τὸ νοητὸν καὶ καθόσον πεπλήρωνται τοῦ ὄντος , τὸ δὲ θυμοειδὲς τοῖς δαίμοσι καθόσον ἀναστέλλουσι πᾶσαν πλημμελείαν ἐκ τοῦ παντὸς καὶ καθόσον δορυφοροῦσι τοὺς θεοὺς ὥσπερ ὁ θυμὸς τὸν λόγον , καὶ καθόσον σωτήρες εἰσὶ τῶν θείων νόμων καὶ τῶν τῆς ’Αδραστείας θεσμῶν . διὰ δὲ ταύτας τὰς αἰτίας πρῶοι μέν εἰσι τοῖς οἰκείοις , ἐμμελῶς αὐτῶν παραμυθούμενοι τὴν ἀσθένειαν ὡς φύσει συγγενῶν , χαλεποὶ δὲ τοῖς ἐξωθεν , ὡς ἐξηρημένως καὶ κατ’ ἀκραν ὑπερβολὴν ἀφανίζοντες αὐτῶν τὴν ἀοριστίαν . Τί δὲ τροφῆς ; ἀρ’ οὐ γυμναστικῇ καὶ μουσικῇ μαθήμασι τε ὅσα προσήκει τούτοις ἐν ἀπασὶ τεθράφθαι ; [ 18A . cf . rep . III 401ss ] Οἱ μὲν εἰρημένοι λόγοι τύποι τινὲς ἦσαν ἐπὶ πάντας κοινῇ διατείνοντες κατὰ τὴν δημιουργικὴν διακλήρωσιν καὶ τὴν ἑτερότητα τὴν θείαν , διορίζοντες τὰ προσήκοντα ἐπιτηδεύματα ἑκάστοις καὶ διανέμοντες τὰς δυνάμεις οἰκείως τοῖς ὑποδεχομένοις · ἐντεῦθεν δὲ λοιπὸν ὑφαίνεται τῶν πολιτῶν ὁ βίος διὰ τροφῆς καὶ ἐπιτηδευμάτων καὶ κοινωνίας καὶ παιδοποιίας προιῶν εἰς τέλος ἀπ’ ἀρχῆς δεόντως . τίς οὖν ἡ τροφὴ καὶ πῶς εἴκασται πρὸς τὸ πᾶν ; ὅτι μὲν γὰρ ἐν τῇ πόλει παιδεία τις ἐστὶ τῆς ψυχῆς τὸ μὲν ἄλογον ὀνθμὶζουσα διὰ μουσικῆς καὶ γυμναστικῆς , τῆς μὲν χαλῶσης τοῦ θυμοῦ τὸν τόνον , τῆς δὲ ἐγειρούσης τὴν ἐπιθυμίαν καὶ ὥσπερ ἐμμελῆ καὶ σύμμετρον αὐτὴν πρὸς τὸν θυμὸν ἀποτελούσης , ἄγαν ἐκλελυμένην διὰ τὴν πρὸς τὸ ἔνυλον κατά -
Lemmas: δέ μερικός καί πεπληθυσμένως καί προσχεέστερον ὁ ὑπό αὐτός φρουρέω · περί γάρ ἕκαστος θεός πλήθος τάσσω δαίμων μερίζω αὐτός ὁ εἷς καί ὅλος πρόνοια . προσήκω δή οὖν ὁ μέν φιλόσοφος θεός καθόσον ἧμμαι πρός ὁ νοητός καί καθόσον πληρόω ὁ εἰμί , ὁ δέ θυμοειδής ὁ δαίμων καθόσον ἀναστέλλω πᾶς πλημμέλεια ἐκ ὁ πᾶς καί καθόσον δορυφορέω ὁ θεός ὥσπερ ὁ θυμός ὁ λόγος , καί καθόσον σωτήρ εἰμί ὁ θεῖον νόμος καί ὁ ὁ ’Αδραστείας θεσμός . διά δέ οὗτος ὁ αἴτιος πρῷος μέν εἰμί ὁ οἰκέω , ἐμμελής αὐτός παραμυθέομαι ὁ ἀσθένεια ὡς φύσις συγγενής , χαλεπός δέ ὁ ἐξωθεν , ὡς ἐξῃρημένως καί κατά ἄκρος ὑπερβολή ἀφανίζω αὐτός ὁ ἀοριστία . τις δέ τροφή ; ἀρά οὖον γυμναστικός καί μουσικός μάθημα τε ὅσος προσήκω οὗτος ἐν ἅπας τρέφω ; [ 18A . cf . rep . III 401ss ] ὁ μέν εἴρω λόγος τύπος τις εἰμί ἐπί πᾶς κοινός διατείνω κατά ὁ δημιουργικός διακλήρωσις καί ὁ ἑτερότης ὁ θεῖος , διορίζω ὁ προσήκω ἐπιτήδευμα ἕκαστος καί διανέμω ὁ δύναμις οἰκεῖος ὁ ὑποδέχομαι · ἐντεῦθεν δέ λοιπός ὑφαίνω ὁ πολίτης ὁ βίος διά τροφή καί ἐπιτήδευμα καί κοινωνία καί παιδοποιία προέρχομαι εἰς τέλος ἀπό ἀρχή δήω . τίς οὖν ὁ τροφή καί πῶς εἰκάζω πρός ὁ πᾶς ; ὅτι μέν γάρ ἐν ὁ πόλις παιδεία τις εἰμί ὁ Ψυχή ὁ μέν ἄλογος ονθμιζεω διά μουσικός καί γυμναστικός , ὁ μέν χαλάω ὁ θυμός ὁ τόνος , ὁ δέ ἐγείρω ὁ ἐπιθυμία καί ὥσπερ ἐμμελής καί σύμμετρος αὐτός πρός ὁ θυμός ἀποτελέω , ἄγαν ἐκλύω διά ὁ πρός ὁ ἔνυλος κατά -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0094.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0094.2
βασιν καὶ ἀξιώτας ἀναπλησθεῖσαν ἐκεῖθεν , τὸν δὲ λόγον διὰ τῶν μαθημάτων τῶν ἔχοντων ἕλκον τι καὶ ἀναμνηστικὸν τοῦ ὄντος καὶ τῶν ἀναγόντων τὸ ἐν ἡμῖν νοερὸν ἐπ’ αὐτὸ τὸ φανότατον τοῦ ὄντος , δῆλόν ἐστι τοῖς μὴ πάντη τῶν E 5 ἐκεῖ διατεταγμένων ἐν λήθῃ γεγονόσι · τίς δὴ ἡ ἐν τῷ παντὶ τροφὴ καὶ τίς ἡ μουσικὴ καὶ γυμναστικὴ καὶ τίνα τὰ μαθήματα τῶν τοῦ παντὸς φυλάκων , ἡμέτερον ἤδη ζητεῖν . τάχ’ οὖν εἰ λέγομεν τροφὴν μὲν τὴν τελειότητα τὴν ἀποπληρουῦσαν ἕκαστον τῶν αὐτῷ προσηκόντων ἀγαθῶν καὶ αὐτάρκη ποιού - 10 σαν κατὰ τε τὰς νοήσεις καὶ τὰς προνοίας , μουσικὴν δὲ καὶ γυμναστικὴν τὴν μὲν ἐναρμονίους ἀποτελοῦσαν τὰς ζωάς , τὴν δὲ ἐνρυθμον καὶ ἐμμελῆ τὴν θείαν κίνησιν ἐργαζομένην , ἀλλὰ τὸ αὐτὸ τηροῦσαν εἶδος καὶ τὴν αὐτὴν ἐξιν ἄτρεπτον τῶν θείων ὀχημάτων — διὰ ταῦτα γὰρ δὴ καὶ Σειρήνας 15 ἀλλαχοῦ προεῖπε τὰς θείας ψυχὰς καὶ ἐνρυθμον τὴν οὐρανίαν ἀπεφήνατο κίνησιν · γυμναστικὴ μὲν γὰρ ἐν ἐκείνοις , ἰατρικὴ δὲ ἐν τοῖς ὑπὸ σελήνην , τοῖς καὶ τὸ παρὰ φύσιν ἐπιδεχομένοις — τάχ’ οὖν εἰ ταῦτα λέγομεν , ὀρθῶς ἂν λέγοιμεν · ἄνωθεν γὰρ ἀπὸ τῶν νοητῶν ἐφήκουνσι δυνάμεις 20 ἐφ’ ὅλον τὸν οὐρανὸν ἀρμονίαν τε ἐπιλάμπονσαι ταῖς ζωαῖς τὴν ἀρίστην καὶ ἄτρεπτον ὁρμὴν τοῖς ὀχήμασιν αὐτῶν , ἐπεὶ καὶ τὰ μαθήματα νοήσεις εἰσὶ τῶν ψυχῶν τῶν οὐρανίων , F καθ’ ἃς ἀνατρέχουσιν ἐπὶ τὸ νοητόν , ἐπόμεναι τῷ μεγάλῳ Διὶ καὶ θεώμεναι τὸν τε ἐνιαὸν ἀριθμὸν καὶ τὸν ὡς ἀλη - 25 θῶς οὐρανὸν καὶ τὸ νοερὸν σχῆμα . διὸ δὴ καὶ ἀριθμητικὴν ἂν εἴποις ἐν αὐταῖς τὴν ἀληθεστάτην καὶ ἀστρονομίαν καὶ γεωμετρίαν · καὶ γὰρ τὸ αὐτοτάχος ὁρᾷσι καὶ τὴν αὐτοβραδυτητα , τὰ παραδείγματα τῶν κατ’ οὐρανὸν περιόδων ,
Lemmas: βάσις καί ἀξιώτης ἀναπίμπλημι ἐκεῖθεν , ὁ δέ λόγος διά ὁ μάθημα ὁ ἔχω ἕλκω τίς καί ἀναμνηστικόν ὁ εἰμί καί ὁ ἀνάγω ὁ ἐν ἐγώ νοερός ἐπί αὐτός ὁ φανός ὁ εἰμί , δῆλος εἰμί ὁ μή πάντῃ ὁ E 5 ἐκεῖ διατάσσω ἐν λήθη γίγνομαι · τίς δή ὁ ἐν ὁ πᾶς τροφή καί τίς ὁ μουσική καί γυμναστικός καί τίς ὁ μάθημα ὁ ὁ πᾶς φύλαξ , ἡμέτερος ἤδη ζητέω . τάχα οὖν εἰμί λέγω τροφή μέν ὁ τελειότης ὁ ἀποπληρόω ἕκαστος ὁ αὐτός προσήκω ἀγαθός καί αὐτάρκης ποιέω - 10 σάω κατά τε ὁ νοέω καί ὁ πρόνοια , μουσική δέ καί γυμναστικός ὁ μέν ἐναρμόνιος ἀποτελέω ὁ ζωή , ὁ δέ ἐνρυθμον καί ἐμμελής ὁ θεῖος κίνησις ἐργάζομαι , ἀλλά ὁ αὐτός τηρέω εἶδος καί ὁ αὐτός ἕξις ἄτρεπτος ὁ θεῖον ὄχημα — διά οὗτος γάρ δή καί Σειρήν 15 ἀλλαχοῦ προεῖπον ὁ θεῖος ψυχή καί ἐνρυθμον ὁ οὐράνιος ἀποφαίνω κίνησις · γυμναστικός μέν γάρ ἐν ἐκεῖνος , ἰατρικός δέ ἐν ὁ ὑπό σελήνη , ὁ καί ὁ παρά φύσις ἐπιδέχομαι — τάχα οὖν εἰμί οὗτος λέγω , ὀρθῶς εἄν λέγω · ἄνωθεν γάρ ἀπό ὁ νοητός ἐφήκω δύναμις 20 ἐπί ὅλος ὁ οὐρανός ἁρμονία τε ἐπιλάμπω ὁ ζωή ὁ ἀγαθός καί ἄτρεπτος ὁρμή ὁ ὄχημα αὐτός , ἐπεί καί ὁ μάθημα νοέω εἰμί ὁ Ψυχή ὁ οὐράνιος , F κατά ὅς ἀνατρέχω ἐπί ὁ νοητός , ἐφίημι ὁ μέγας Ζεύς καί θεάομαι ὁ τε ενιααω ἀριθμός καί ὁ ὡς ἀλη - 25 θώς οὐρανός καί ὁ νοερός σχῆμα . διό δή καί ἀριθμητικός εἄν εἶπον ἐν αὐτός ὁ ἀληθής καί ἀστρονομία καί γεωμετρία · καί γάρ ὁ αὐτοτάχος ὅρασις καί ὁ αυτοβραδυτης , ὁ παράδειγμα ὁ κατά οὐρανός περίοδος ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0095.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0095.2
καὶ ὅλας τὴν πρωτουργὸν καὶ νοερὰν περιφορὰν καὶ τὸν θεῖον ἀριθμὸν καὶ τὰ σχήματα τὰ νοερὰ καὶ πρὸ γε τούτων τὴν διαλεκτικὴν , καθ’ ἣν τὸ νοητὸν ἅπαν νοοῦσι καὶ ἐνίζονται πρὸς τὴν μίαν τῶν ἐνἀδων ἅπασῶν αἰτίαν · καὶ εἰ δεῖ διελόντα λέγειν , διὰ μὲν τῶν τοιούτων μαθημάτων ἐνεγγοῦσι περὶ τὰ πρῶτα , διὰ δὲ τῆς γυμναστικῆς ἀρχάντως προϊστάνται τῶν δευτέρων , διὰ δὲ τῆς μουσικῆς ἐναρμονίως τὸν σύνδεσμον συνέχουσι τῶν ὅλων .
Lemmas: καί ὅλος ὁ πρωτουργός καί νοερός περιφορά καί ὁ θέω ἀριθμός καί ὁ σχῆμα ὁ νοερός καί πρό γε οὗτος ὁ διαλεκτικός , κατά ὅς ὁ νοητός ἅπας νοέω καί ἐνίζω πρός ὁ εἷς ὁ ἐνᾴδω ἅπας αἴτιος · καί εἰμί δεῖ διαιρέω λέγω , διά μέν ὁ τοιοῦτος μάθημα ἐγγίγνομαι περί ὁ πρῶτος , διά δέ ὁ γυμναστικός ἄρχω προΐστημι ὁ δύο , διά δέ ὁ μουσικός ἐναρμόνιος ὁ σύνδεσμος συνέχω ὁ ὅλος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0095.3
Τοὺς δὲ γε οὕτω τραφέντας ἐλέγξει που μήτε χρυσὸν μήτε ἄργυρον μήτε ἄλλο ποτὲ μηδὲν κτῆμα αὐτῶν ἴδιον νομίζειν [ 18B . cf . rep . III 416Dss ] .
Lemmas: ὁ δέ γε οὗτος τρέφω ἐλέγχω ποῦ μήτε χρυσός μήτε ἄργυρος μήτε ἄλλος ποτέ μηδείς κτῆμα αὐτός ἴδιος νομίζω [ 18B . cf . rep . III 416Dss ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0095.4
Ἄ μὲν ἐπὶ τῆς εὐνομοτάτης πόλεως προστέτακται , δῆλον ἔχει τὴν αἰτίαν καὶ εἴρηται πρὸς τοῦ Σωκράτους ἐν ἐκείνοις · πῶς δὲ καὶ εἰς τὸν οὐρανὸν ταῦτα μετοίσομεν ; ἢ κατιδόντες , δι’ ἣν αἰτίαν ἄνθρωποι χρυσὸν καὶ ἄργυρον διώκουσι καὶ τί ποτε ἐννοοῦντες ἔρωτα τοῦτον ἐφῶσιν ἀπέραντον · δῆλον δὴ ὅτι τὰς ἑαυτῶν χρείας ἐκ παντὸς θεραπεύειν ἐθέλοντες καὶ τὰ πρὸς ἡδονὴν ἑαυτοῖς ἐκπορίζειν ἐπιθυμοῦντες · διὰ γὰρ ταῦτα καὶ τὸν πολυάρατον πλοῦτον ἐκπλήττονται . τοῖς γοῦν πλουσίοις πολλὰ φασὶ τὰ παραμύθια εἶναι κατὰ τὸν Κέφαλον [ rep . I 329E ] . εἰ δὴ ταῦτα οὕτως ἔχοντά ἐστιν , ἢ τῶν οὐρανίων θεῶν τελειότης αὐτάρκης οὖσα καὶ πρὸς τὸ καλὸν ἐστραμμένη καὶ τὸ ἀγαθὸν οὐδὲν δεῖται τῆς ἐπεισάκτου ταύτης καὶ φαινομένης αὐταρκείας οὐδὲ εἰς χρείαν βλέπει καὶ τῆς χρείας στοχάζεται , πόρρω δὲ ἀπάσης ἐνδείας ἰδρυμένη καὶ τῆς ὀλικῆς ἀνάγκης καὶ πλήρης οὖσα τῶν ἀγαθῶν τὴν ἡγεμονικὴν ἔχει τάξιν ἐν τῷ παντί . καὶ μὴν καὶ τὸ μεριστὸν καὶ διηρημένον ἀγαθὸν οὐ προσίεται , τὸ δὲ κοινὸν καὶ ἐπὶ τὰ ὅλα διατείνον καὶ ἀμέριστον προφέβληται καὶ κατὰ τοῦτο χαρακτηρίζεται διαφερόντως . ἐφαρμόσει ἄρα καὶ τούτοις τὸ μήτε χρυσὸν μήτε ἄργυρον
Lemmas: ὅς μέν ἐπί ὁ εὔνομος πόλις προστάσσω , δῆλος ἔχω ὁ αἴτιος καί εἴρω πρός ὁ Σωκράτης ἐν ἐκεῖνος · πῶς δέ καί εἰς ὁ οὐρανός οὗτος μεταφέρω ; ἢ καθοράω , διά ὅς αἴτιος ἄνθρωπος χρυσός καί ἄργυρος διώκω καί τίς ποτός ἐννοέω Ἔρως οὗτος φημί ἀπέραντος · δῆλος δή ὅτι ὁ ἑαυτοῦ χρεία ἐκ πᾶς θεραπεύω ἐθέλω καί ὁ πρός ἡδονά ἑαυτοῦ ἐκπορίζω ἐπιθυμέω · διά γάρ οὗτος καί ὁ πολυάρατος πλοῦτος ἐκπλήσσω . ὁ γοῦν πλούσιος πολύς φημί ὁ παραμύθιον εἰμί κατά ὁ Κέφαλος [ rep . I 329E ] . εἰμί δή οὗτος οὕτως ἔχω εἰμί , ἢ ὁ οὐράνιος θεός τελειότης αὐτάρκης εἰμί καί πρός ὁ καλός στρέφω καί ὁ ἀγαθός οὐδείς δήω ὁ ἐπείσακτος οὗτος καί φαίνω αὐτάρκεια οὐδέ εἰς χρεία βλέπω καί ὁ χρεία στοχάζομαι , πόρρω δέ ἀπασάω ἔνδεια ἱδρύω καί ὁ ολικός ἀνάγκη καί πλήρης εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ ἡγεμονικός ἔχω τάξις ἐν ὁ πᾶς . καί μήv καί ὁ μεριστός καί διαιρέω ἀγαθός οὖον προσίημι , ὁ δέ κοινός καί ἐπί ὁ ὅλος διατείνω καί ἀμέριστος προφέβληται καί κατά οὗτος χαρακτηρίζω διαφερόντως . ἐφάρμοσις ἄρα καί οὗτος ὁ μήτε χρυσός μήτε ἄργυρος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0095.5
3 cf . rep . VII 534E 4 αἰτίαν om C in fine pag . 8 συνεχουσῶν C 9s τραφέντας ἔως τοῦ · μηδὲν C 11 ἑαυτῶν Plat . νομίζειν δεῖν Plat . cf . p . 43 , 1 12 μὲν γὰρ MP | cf . Tim . 23C 14 ἢ ll . 14s κατιδόντες ἐν ἐκείνοις P 19 γὰρ CM : δὴ P 21 ἐγκέφαλον P | Socratis uerba , non Cephalī 26 πλήρης οὖσα MP : πληρούσα C ; cf . p . 44 , 11
Lemmas: 3 cf . rep . VII 534E 4 αἴτιος om C in fine pag . 8 συνέχω C 9s τρέφω ἔως ὁ · μηδείς C 11 ἑαυτοῦ Plat . νομίζω δήω Plat . cf . p . 43 , 1 12 μέν γάρ MP | cf . Tim . 23C 14 ἢ ll . 14s καθοράω ἐν ἐκεῖνος P 19 γάρ CM : δή P 21 ἐγκέφαλος P | Socratis uerba , non Cephalī 26 πλήρης εἰμί MP : πληρόω C ; cf . p . 44 , 11
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0096.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0096.3
1 κτῆμα μηδὲν MP αὐτῶν M 5 οὖν M 6 μόλιβδος CM πολυὶ ὁ μόλυβδος 8 ἀφείσιν P 16 συμπήγνυνται P 17 μερικῶς C 18 ἀποτείνοντες C 21ss λαβόντας τῆς φυλακῆς ζωὸς τοῦ · τῶν ἄλλων C 26 ἄγοντας σχολὴν Plat . cf . p . 45 , 13 29 ἐν ἐκείνοις om P | cf . rep . IV 420B
Lemmas: 1 κτῆμα μηδείς MP αὐτός M 5 οὖν M 6 μόλυβδος CM πολύς ὁ μόλυβδος 8 ἀφίημι P 16 συμπήγνυμι P 17 μερικός C 18 ἀποτείνω C 21ss λαμβάνω ὁ φυλακή ζωός ὁ · ὁ ἄλλος C 26 ἄγω σχολή Plat . cf . p . 45 , 13 29 ἐν ἐκεῖνος om P | cf . rep . IV 420B
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0097.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0097.3
2 ὑπουργεία MP 4 ἡμῖν MP : ἐμοὶ C συνἔχουσα MP :
Lemmas: 2 υπουργείο MP 4 ἐγώ MP : ἐγώ C συνέχω MP :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0097.4
ἔχουσα C | cf . Phaed . 84A 9 σχοῦσης C 10 αὐτάρκης C
Lemmas: ἔχω C | cf . Phaed . 84A 9 ἔχω C 10 αὐτάρκης C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0097.5
μετὰ om P 11 ἐνδεέστερα C : δεύτερα MP 16 αὐτοὺς P
Lemmas: μετά om P 11 ἐνδεής C : δύο MP 16 αὐτός P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0097.6
τοῦτω . . . τῷ 19 θεῖαν om P 21 ἔτι CF : ἔστι M 25 ἐντεύθεν ἐκεῖσαι C : ἐκεῖθεν MP 29 τελουμένην P
Lemmas: οὗτος . . . ὁ 19 θεῖος om P 21 ἔτι CF : εἰμί M 25 ἐντεῦθεν κεῖμαι C : ἐκεῖθεν MP 29 τελέω P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.2
καὶ τὴν ὁμονοητικὴν τῶν ἐν οὐρανῷ θεῶν προμηθείαν , δι’ ἣν ἀναλύκεται μὲν ἅπαν τὸ ἐκ γῆς μεταβάλλον , ποικίλως δὲ ἡ γένεσις ἐξαλλάττεται διὰ τῆς χρείας τῶν οὐρανίων . εἰς ὃ δὴ καὶ ὁ Τίμαιος βλέπων ἐρεῖ τὸν ὅλον κόσμον ἑαυτῷ φίλον εἶναι καὶ γνώριμον δι’ ἀρετὴν , καὶ τὴν ἑαυτοῦ φθίσιν ἑαυτῷ παρέχεσθαι τροφήν , πάντα εἰς ἑαυτὸν δρῶντα καὶ πάσχοντα ὑφ’ ἑαυτοῦ . τί οὖν τὸ τέλος τῆς μιᾶς ταύτης καὶ κοινῆς ζωῆς τῶν πολιτῶν ; ἀρετή , φησιν αὐτός , ἀρετή · ἡ θεία δηλαδή · παρὰ γὰρ θεοῖς ἡ ἀρετὴ πρώτων , εἴτ’ ἀπ’ ἐκείνων καὶ εἰς τὰ χρεῖστονα γένει καὶ εἰς ἡμᾶς κάτεισι μοιρὰ τις αὐτῆς . κατ’ αὐτὴν οὖν ζῶντες οἱ τοῦ κόσμου φύλακες καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων ἄγοντες σχολὴν — οὐ γὰρ εἰς χρείας δράσιν οὔδὲ πρὸς τὸ ἔξω βλέπουσιν · πάντα γὰρ ἐστιν ἔνδον αὐτῶν — σώζουσι τε πάντα καὶ πληροῦσι τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν , ὑπουργοῦντες καὶ συνεργοῦντες τῷ ἐνὶ πατρὶ καὶ δημιουργῷ τῶν ὅλων . ἐπειδὴ δὲ καὶ ταῖς μεταβολαῖς τῆς γῆς αὐτοὶ μέτρον ἀφορίζουσιν οὐκ ἐξιστάμενοι ἑαντῶν , ἀλλὰ πρὸς ἑαντοὺς ἐστραμμένοι καὶ ἐν ἑαντοῖς ὄντες , διὰ τοῦτο καὶ τὸν μισθὸν σώφροσι μέτριον προσεῖληχε · σωφρονοῦντες γὰρ τῷ ἑαντῶν εἶναι καὶ τὰ δεύτερα μετροῦσι τὰς παντοίας αὐτῶν μεταβολὰς ἐν τῇ ἀπλότητι τῆς ἑαντῶν ζωῆς περιέχοντες . οὕτω μὲν οὖν κατὰ ταύτην τὴν ὁδόν . κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν τὴν ὁσιότητα φήσομεν καὶ τὴν εἰς θεοὺς ἐπιστροφὴν μάλιστα μέτρον ἔχειν καὶ τῷ ἀγαθῷ κατέχεσθαι , τοῦτο δὲ ὁρίζεσθαι παρ’ αὐτῶν τῶν θεῶν κατὰ τὴν θείαν φρόνησιν ἑαντοὺς τε καὶ τὰ ἄλλα σώζειν δυναμένων .
Lemmas: καί ὁ ὁμονοητικός ὁ ἐν οὐρανός θεός προμηθέομαι , διά ὅς ἀναλύω μέν ἅπας ὁ ἐκ γῆ μεταβάλλω , ποικίλως δέ ὁ γένεσις ἐξαλλάσσω διά ὁ χρεία ὁ οὐράνιος . εἰς ὅς δή καί ὁ Τίμαιος βλέπω εἴρω ὁ ὅλος κόσμος ἑαυτοῦ φίλος εἰμί καί γνώριμος διά ἀρετή , καί ὁ ἑαυτοῦ φθίσις ἑαυτοῦ παρέχω τροφή , πᾶς εἰς ἑαυτοῦ δράω καί πάσχω ὑπό ἑαυτοῦ . τίς οὖν ὁ τέλος ὁ εἷς οὗτος καί κοινός ζωή ὁ πολίτης ; ἀρετή , φημί αὐτός , ἀρετή · ὁ θεῖος δηλαδή · παρά γάρ θεός ὁ ἀρετή πρῶτος , ἔτι ἀπό ἐκεῖνος καί εἰς ὁ χρίω γένος καί εἰς ἐγώ κατέρχομαι μοῖρα τις αὐτός . κατά αὐτός οὖν ζῶ ὁ ὁ κόσμος φύλαξ καί ἀπό πᾶς ὁ ἄλλος ἐπιτήδευμα ἄγω σχολή — οὖον γάρ εἰς χρεία δρᾶσις οὐδέ πρός ὁ ἔξω βλέπω · πᾶς γάρ εἰμί ἔνδον αὐτός — σῴζω τε πᾶς καί πληρόω ὁ καλός καί ἀγαθός , ὑπουργέω καί συνεργέω ὁ ἐν πατήρ καί δημιουργός ὁ ὅλος . ἐπεί δέ καί ὁ μεταβολή ὁ γῆ αὐτός μέτρον ἀφορίζω οὐ ἐξίστημι ἀντάω , ἀλλά πρός ἑαντοὺς στρέφω καί ἐν ἑαντοῖς εἰμί , διά οὗτος καί ὁ μισθός σώφρων μέτριος προσλαγχάνω · σωφρονέω γάρ ὁ ἀντάω εἰμί καί ὁ δύο μετρέω ὁ παντοῖος αὐτός μεταβολή ἐν ὁ ἀπόλλυμι ὁ ἀντάω ζωή περιέχω . οὗτος μέν οὖν κατά οὗτος ὁ ὁδός . κατά δέ ὁ ἕτερος ὁ ὁσιότης φημί καί ὁ εἰς θεός ἐπιστροφή μάλιστα μέτρον ἔχω καί ὁ ἀγαθός κατέχω , οὗτος δέ ὁρίζω παρά αὐτός ὁ θεός κατά ὁ θεῖος φρόνησις ἑαντοὺς τε καί ὁ ἄλλος σῴζω δύναμαι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.3
Καὶ μὲν δὴ καὶ περὶ γυναικῶν ἐπεμνήσθημεν , ὡς τὰς φύσεις τοῖς ἀνδράσι παραπλησίας εἴη συναρμοστέον , καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα πάντα κοινὰ κατὰ τε πόλεμον καὶ κατὰ τὴν ἄλλην δίαιταν δοτέον πάσαις [ 18C . cf . rep . V 453Bss ] .
Lemmas: καί μέν δή καί περί γυνή ἐπιμιμνήσκομαι , ὡς ὁ φύσις ὁ ἀνήρ παραπλήσιος εἰμί συναρμοστέον , καί ὁ ἐπιτήδευμα πᾶς κοινός κατά τε πόλεμος καί κατά ὁ ἄλλος δίαιτα δοτέος πᾶς [ 18C . cf . rep . V 453Bss ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.4
1 προμηθίαν MP 3 cf . Tim . 40C 4 τὸν κόσμον ὅλον MP
Lemmas: 1 προμήθεια MP 3 cf . Tim . 40C 4 ὁ κόσμος ὅλος MP
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.5
4s cf . Tim . 34B 5s cf . 33C 6 παρέχεσθαι τροφήν ἑαντῷ P
Lemmas: 4s cf . Tim . 34B 5s cf . 33C 6 παρέχω τροφή ἀντάω P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.6
8 πολιτειῶν C 19 αὐτοῖς MP ταῦτα C 25 παρ’ αὐτῶν
Lemmas: 8 πολιτεία C 19 αὐτός MP οὗτος C 25 παρά αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0098.7
τῶν θεῶν om P 28ss ἐπεμνήσθημεν ἕως τοῦ · καὶ κατὰ τὴν C
Lemmas: ὁ θεός om P 28ss ἐπιμιμνήσκομαι ἠώς ὁ · καί κατά ὁ C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0099.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim 18C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim 18C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0099.2
Τὸ κοινὰς εἶναι τὰς ἀρετὰς ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν Πλάτωνι μὲν εἰκότως ἠρέσεν ἐν εἴδῳ ἀποφαινομένῳ τὸ ἀνθρώπειον , ἀλλ’ οὐχ ἕτερον μὲν τὸ ἄρρεν , ἕτερον δὲ τὸ θῆλυ τιθεμένῳ · τὰ γὰρ ἕτερα ἔχοντα τὴν τελειότητα κατ’ εἶδος τῷ εἴδει ἕτερα ἔστι , τὰ δὲ τῷ εἴδει τὰ αὐτὰ καὶ τελειότητα μίαν ἔχει καὶ τὴν αὐτήν · ἄλλοις δὲ ἀπέγνωσται τὸ μὴ εἶναι κατ’ εἶδος διαφορὰν ἐν τούτοις ὁμολογεῖν , καὶτοι τοῦ Πλάτωνος ἐπιδείξαντος , ὅτι καὶ δυνατόν τοῦτο καὶ συμφέρον · δυνατόν μὲν , ὅτι ἡ ἱστορία τοῦτο βεβαιοῖ · φαίνονται γὰρ γυναῖκες εὖ τραπεῖσαι μακρῷ ἀμείνους ἀνδρῶν · συμφέρον δέ , ὅτι ἀμείνον ἀντὶ ἡμιδαιῶν διπλασίους εἶναι τοὺς τὴν ἀρετὴν ἐν τοῖς ἔργοις ἐπιδεικνυμένους . ὡς οὖν φύλακας ἀπετελέσαμεν τοιαύδε τροφῇ καὶ τοιούσδε μαθήμασιν , οὕτω καὶ φυλακίδας ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἀποτελέσομεν , καὶ ὡς τοὺς προπολεμοῦντας , οὕτω καὶ τὰς προπολεμοῦσας . ἵνα δὲ μᾶλλον τὴν τοῦ Πλάτωνος θαυμάσωμεν διάνοιαν , ἐπὶ τὰ C ὅλα καὶ τὴν τοῦ παντὸς διακόσμησιν ἡμῖν ἐκ τοῦ ἀναπεμπτέον , ὅπου καὶ θαυμαστὴν ὁρῶμεθα σύμνοιαν τοῦ ἄρρενος καὶ θήλεος . ἐν μὲν γὰρ θεοῖς οὕτω ταῦτα συμφέρουσι ἀλλήλοις , ὥστε καὶ ἄρρενόθηλυν ἀποκαλεῖσθαι τὸν αὐτόν , καθάπερ Ἥλιον καὶ Ἑρμὴν καὶ ἄλλους τινὰς θεούς · ὅπου δὲ καὶ διήρηται , κοινὰ τὰ ἔργα ἐστὶ τοῦ ἄρρενος καὶ θήλεος τῶν ὁμοταγῶν , πρῶτως μὲν ἀπὸ τοῦ ἄρρενος , ὑφεμένως δὲ ἀπὸ τοῦ θήλεος . διὸ καὶ ἐν τοῖς θνητοῖς ἡ φύσις ἀσθενέστερον ἐν πᾶσιν ἀπέφηγε τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος . πάντα δ’ οὖν ἄπερ ἐκ τοῦ ἄρρενος , ταῦτα καὶ τὸ θῆλυ γεννᾷ τῆς ὑφέσεως σωζομένης · ἢ τε οὖν Ἥρα συμπρόσει τῷ Διὶ πάντα ἀποτίκτουσα σὺν τῷ πατρί · διὸ καὶ ἰσοτέλης αὐτῷ
Lemmas: ὁ κοινός εἰμί ὁ ἀρετή ἀνήρ τε καί γυνή Πλάτων μέν εἰκότως ἀρέσκω ἐν εἴδω ἀποφαίνω ὁ ἀνθρώπειος , ἀλλά οὐ ἕτερος μέν ὁ ἄρσην , ἕτερος δέ ὁ θῆλυς τίθημι · ὁ γάρ ἕτερος ἔχω ὁ τελειότης κατά εἶδος ὁ εἶδος ἕτερος εἰμί , ὁ δέ ὁ εἶδος ὁ αὐτός καί τελειότης εἷς ἔχω καί ὁ αὐτός · ἄλλος δέ ἀπογιγνώσκω ὁ μή εἰμί κατά εἶδος διαφορά ἐν οὗτος ὁμολογέω , καίτοι ὁ Πλάτων ἐπιδείκνυμι , ὅτι καί δυνατός οὗτος καί συμφέρω · δυνατός μέν , ὅτι ὁ ἱστορία οὗτος βεβαιόω · φαίνω γάρ γυνή εὕω τέρπω μακρός ἀγαθός ἀνήρ · συμφέρω δέ , ὅτι ἀμείνων ἀντί ημιδαις διπλάσιος εἰμί ὁ ὁ ἀρετή ἐν ὁ ἔργον ἐπιδείκνυμι . ὡς οὖν φύλαξ ἀποτελέω τοιαύς τροφή καί τοιόσδε μάθημα , οὗτος καί Φυλακίδας ἀπό ὁ αὐτός ἀποτελέω , καί ὡς ὁ προπολεμέω , οὗτος καί ὁ προπολεμέω . ἵνα δέ μᾶλλον ὁ ὁ Πλάτων θαυμάζω διάνοια , ἐπί ὁ C ὅλος καί ὁ ὁ πᾶς διακόσμησις ἐγώ ἐκ ὁ ἀναπεμπτέον , ὅπου καί θαυμαστός ὁράω συμνοια ὁ ἄρσην καί θῆλυς . ἐν μέν γάρ θεός οὗτος οὗτος συμφέρω ἀλλήλων , ὥστε καί ἀρρενόθηλυς ἀποκαλέω ὁ αὐτός , καθάπερ Ἥλιος καί Ἑρμῆς καί ἄλλος τις θεός · ὅπου δέ καί διαιρέω , κοινός ὁ ἔργον εἰμί ὁ ἄρσην καί θῆλυς ὁ ὁμοταγής , πρῶτος μέν ἀπό ὁ ἄρσην , ὑφίημι δέ ἀπό ὁ θῆλυς . διό καί ἐν ὁ θνητός ὁ φύσις ἀσθενής ἐν πᾶς ἀφηγέομαι ὁ θῆλυς ὁ ἄρσην . πᾶς δέ οὖν Ἄπερ ἐκ ὁ ἄρσην , οὗτος καί ὁ θῆλυς γεννάω ὁ ὕφεσις σῴζω · ἢ τε οὖν Ἥρα συμπρόσειμι ὁ Ζεύς πᾶς ἀποτίκτω σύν ὁ πατήρ · διό καί Ἰσοτέλης αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0099.3
2 ἐν εἴδῳ N : εἶδος CMP : εἶδος ἐν 5 | cf . in remp . I 236 περὶ τῶν ... δεικνύντων λόγων κοινὰς εἶναι τὰς ἀρετὰς ... ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν et Procli commentarios ad 42A διπλῆς δὲ οὖσης τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως κτλ . infra 325Css 3s τῷ θήλῳ C 4 θεμένου M ἔχοντι M 5 καὶ τὴν MP 6s ἀπέγνωσται κατ’ εἶδος μὴ εἶναι διαφορὰν ἐν τ . ὁμολογοῦσι MP 8 τοῦτο post συμφέρον P 9 ὅτι καὶ ἡ MP 10 τῶν ἀνδρῶν P 11 ἀντὶ om M 14s ὡς πρὸς τοὺς πολεμοῦντας M 17 αὐτοὺς ( ἡμῶν om ) 5 18 σύμνοιαν om C 22 τοῦ θήλεος P | cf . schol . C 23 πρῶτος C | lac . uidit Kroll 27ss cf . infra 67EF 137B Tim . 40Es
Lemmas: 2 ἐν εἴδω N : εἶδος CMP : εἶδος ἐν 5 | cf . in remp . I 236 περί ὁ ... δείκνυμι λόγος κοινός εἰμί ὁ ἀρετή ... ἀνήρ καί γυνή et Procli commentarios ad 42A διπλόος δέ εἰμί ὁ ἀνθρώπινος φύσις κτλ . infra 325Css 3s ὁ θάλλω C 4 τίθημι M ἔχω M 5 καί ὁ MP 6s ἀπογιγνώσκω κατά εἶδος μή εἰμί διαφορά ἐν τ . ὁμολογέω MP 8 οὗτος post συμφέρω P 9 ὅτι καί ὁ MP 10 ὁ ἀνήρ P 11 ἀντί om M 14s ὡς πρός ὁ πολεμέω M 17 αὐτός ( ἐγώ om ) 5 18 συμνοια om C 22 ὁ θῆλυς P | cf . schol . C 23 πρῶτος C | lac . uidit Kroll 27ss cf . infra 67EF 137B Tim . 40Es
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0100.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0100.3
2 κρονείας MP αὕτη ἡ θεὸς P | cf . orac . chald . 30 . 19
Lemmas: 2 κρόνειος MP οὗτος ὁ θεός P | cf . orac . chald . 30 . 19
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0100.4
5 λάβωμεν GM : λέγομεν P 9 an ἰδὲ ? δὴ τὸ ego : δὴ δὴ τὸ C : δὴ καὶ M : δὴ P ἡ om P 11 cf . infra 265 A Arist . de animal . creat . δ 10 777b 25 12 καὶ ἐν τοῖς C 15 θεοῖς MP 19 an πρὸς ; ἄρρενας P 21 εἰ — 22 θεοῖς om P 21s εἰκάζομεν impf . 23 ὁπαδοῖς P 25 ἐν τούτοις γένεσι MP ὁμόνοιαν CMP : em 5 28 ταῦτα συνέδησε τὰ γένη P 29 αὐτὰ τίκτειν ll . : ἀποτίκτειν Kroll
Lemmas: 5 λαμβάνω GM : λέγω P 9 an ἰδέ ? δή ὁ ego : δή δή ὁ C : δή καί M : δή P ὁ om P 11 cf . infra 265 A Arist . de animal . creat . δ 10 777b 25 12 καί ἐν ὁ C 15 θεός MP 19 an πρός ; ἄρσην P 21 εἰμί — 22 θεός om P 21s εἰκάζω impf . 23 ὁπαδοῖς P 25 ἐν οὗτος γένεσις MP ὁμόνοια CMP : em 5 28 οὗτος συνδέω ὁ γένος P 29 αὐτός τίκτω ll . : ἀποτίκτω Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0101.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0101.2
ἀλλ’ ἄγονον χωρισθέν ἐστιν ὁποτεροῦν , οἷς ἐξ ἀμφοῖν ἡ γένεσις . καὶ πλείων ἐστὶν ἡ διαφορὰ κατὰ τὰ ὄργανα τὰ φυσικὰ τούτων ἢ κατὰ τὰς ζωάς · ἀλλ’ ὅμως καὶ ἐν ἐκείνοις κοινὸν τὸ ἔργον αὐτοῖς ἐποίησεν ἡ φύσις · πολλῷ ἄρα μᾶλλον κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα καὶ τὴν σύμπασαν ζωὴν τὴν κοινωνίαν αὐτῶν πρεσβεύειν ἀξίον .
Lemmas: ἀλλά ἄγονος χωρίζω εἰμί οποτερεω , ὅς ἐκ ἄμφω ὁ γένεσις . καί πλείων εἰμί ὁ διαφορά κατά ὁ ὄργανον ὁ φυσικός οὗτος ἢ κατά ὁ ζωή · ἀλλά ὅμως καί ἐν ἐκεῖνος κοινός ὁ ἔργον αὐτός ποιέω ὁ φύσις · πολύς ἄρα μᾶλλον κατά ὁ ἐπιτήδευμα καί ὁ σύμπας ζωή ὁ κοινωνία αὐτός πρεσβεύω ἄξιος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0101.3
Τί δὲ δή · τὸ περὶ τῆς παιδοποιίας ; ἢ τοῦτο μὲν διὰ τὴν ἀήθειαν τῶν λεχθέντων εὐμνημόνευτον ἕως τοῦ · καὶ ταῦτα εὐμνημόνευτα ἢ λέγεις [ 18CD . cf . rep . V 454D—461E ] .
Lemmas: τις δέ δή · ὁ περί ὁ παιδοποιία ; ἢ οὗτος μέν διά ὁ ἀήθεια ὁ λέγω εὐμνημόνευτος ἠώς ὁ · καί οὗτος εὐμνημόνευτος ἢ λέγω [ 18CD . cf . rep . V 454D—461E ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0101.4
Εἰ τις ἐπίσχοι , διὰ τί τὸ ἀῆδες εὐμνημόνευτόν ἐστιν , οὐ χαλεπὸν λέγειν , ὅτι μᾶλλον ἡμῶν κινεῖ τὴν φαντασίαν ὡς παράδοξον καὶ τὸν τύπον ἑαυτοῦ τρανέστερον ἡμῖν ἐντίθησιν . καὶ μὴν καὶ τὸ κοινὸν ἐπὶ τῶν γυναικῶν ὅπως λέγεται , ὁμότιον ἐπομένως ἀποδιδόναι τῷ Πλάτωνι · βούλεται γὰρ κατὰ τὸν νοῦν τῶν ἀρχόντων ἐν ἀφορισμένοις καιροῖς ἐπιτελεῖσθαι τὰς συνέξεις μετὰ θυσίων καὶ εὐχῶν , καὶ μηδενὸς ἰδίαν εἶναι τὴν συνεργθείσαν , ἀλλὰ χωρίζεσθαι μετὰ τὴν σύναξιν καὶ οἰκεῖν χωρὶς , καὶ πάλιν ἐν ἄλλοις καιροῖς τοῦτο συντάττεσθαι ὅν ἂν δοκιμάσωσιν οἱ φύλακες . ἀλλὰ ταῦτα οὕτως δείκνυσιν τὴν εἰς τὴν φύσιν ἀνήκουσαν τούτων θεωρίαν . λέγωμεν οὖν ὅτι ταῦτα προσήκει τῇ διακοσμῆσει τοῦ παντός · καὶ γὰρ ταῦτα πολλῷ πρότερον ἐν τοῖς θεοῖς ὑπάρχει διὰ τὴν ἔνωσιν αὐτῶν . πάντα γὰρ ἔχοντα πάντων , εἰ καὶ ἄλλα κατ’ ἄλλην ἰδιότητα χαρακτηρίζεται , καὶ ἐν πᾶσιν εἰσὶ πάντες , καὶ πάντες πρὸς πάντας ἥψονται μετὰ τῆς θεοῖς πρεπούσης ἀμιγοῦς καθαρότητος , εἰς ἣν καὶ ὁ Σωκράτης ὁρῶν τὴν τε κοινωνίαν ἠσπάζετο ταύτην καὶ τὴν τῶν ἐπιτηδευμάτων καθ’ ἕκαστον διανομήν
Lemmas: εἰμί τις ἐπέχω , διά τίς ὁ ἀηδής εὐμνημόνευτος εἰμί , οὖον χαλεπός λέγω , ὅτι μᾶλλον ἐγώ κινέω ὁ φαντασία ὡς παράδοξος καί ὁ τύπος ἑαυτοῦ τρανής ἐγώ ἐντίθημι . καί μήv καί ὁ κοινός ἐπί ὁ γυνή ὅπως λέγω , ὁμότιον επομένως ἀποδίδωμι ὁ Πλάτων · βούλομαι γάρ κατά ὁ νόος ὁ ἄρχω ἐν ἀφορίζω καιρός ἐπιτελέω ὁ συνέχω μετά θυσία καί εὖχος , καί μηδείς ἴδιος εἰμί ὁ συνεργέω , ἀλλά χωρίζω μετά ὁ σύναξις καί οἰκέω Χωρὶς , καί πάλιν ἐν ἄλλος καιρός οὗτος συντάσσω ὅς εἄν δοκιμάζω ὁ φύλαξ . ἀλλά οὗτος οὕτως δείκνυμι ὁ εἰς ὁ φύσις ἀνήκω οὗτος θεωρία . λέγω οὖν ὅτι οὗτος προσήκω ὁ διακοσμέω ὁ πᾶς · καί γάρ οὗτος πολύς πρότερος ἐν ὁ θεός ὑπάρχω διά ὁ ἔνειμι αὐτός . πᾶς γάρ ἔχω πᾶς , εἰμί καί ἄλλος κατά ἄλλος ἰδιότης χαρακτηρίζω , καί ἐν πᾶς εἰμί πᾶς , καί πᾶς πρός πᾶς ἕπω μετά ὁ θεός πρέπω ἀμιγής καθαρότης , εἰς ὅς καί ὁ Σωκράτης ὁράω ὁ τε κοινωνία ἀσπάζομαι οὗτος καί ὁ ὁ ἐπιτήδευμα κατά ἕκαστος διανομή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0101.5
1 χωριστὸν ἐστιν P ὁποτεροῦν C : ὁ πρότερον ἐν MP : ὁπότερον ἐν 5 2 πλεῖον P 7 δὲ ll . : δαὶ corr A Plat . τῆς ll . cum A T F o Pl . : om * 5 Pl . 7s μὲν δή διὰ P 9 καὶ ταῦτα om C εὐμνημόνευτο C 11 τὸ ἀῆδες — 13 ἐντίθησιν citat fere schol . Pl . 17 cf . in remp . II 7,3 18 χωρίζεται C 24 πάντα t : ταυτὰ ( ~ eras . ) C : ταῦτα MP ; cf . p . 43,9s 14 27 τῆς C : ex τοῖς P¹ : τῆς τοῖς M fort . recte
Lemmas: 1 χωριστός εἰμί P οποτερεω C : ὁ πρότερος ἐν MP : ὁπότερος ἐν 5 2 πλείων P 7 δέ ll . : δαί corr A Plat . ὁ ll . cum A T F o Pl . : om * 5 Pl . 7s μέν δή διά P 9 καί οὗτος om C εὐμνημόνευτος C 11 ὁ ἀηδής — 13 ἐντίθημι citat fere schol . Pl . 17 cf . in remp . II 7,3 18 χωρίζω C 24 πᾶς t : ευτός ( ~ eras . ) C : οὗτος MP ; cf . p . 43,9s 14 27 ὁ C : ex ὁ P¹ : ὁ ὁ M fort . recte
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0102.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0102.3
2 διὸ καὶ C 3 prius αἱ om M 6 κρείττους MP 8 μετε-νήνεκται M 11 προϊοῦσα M 13 συζεύγνυσθαι CM
Lemmas: 2 διό καί C 3 prius ὁ om M 6 ἀγαθός MP 8 μεταφέρω M 11 πρόειμι M 13 συζεύγνυμι CM
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0102.4
30 περὶ τὸ μέρος om M
Lemmas: 30 περί ὁ μέρος om M
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.2
C τοῦ ὅλου καὶ ἓνὸς ἀπολιμπάνεται , κατὰ τοσοῦτον καὶ πρὸς τὴν τοιαύτην ἀνείλεται ζωήν , ἄσχετον οὖσαν σχέσιν καὶ κατατάξιν ἀκατάτακτον καὶ ἀδιαίρετον διαίρεσιν .
Lemmas: C ὁ ὅλος καί εἷς ἀπολείπω , κατά τοσοῦτος καί πρός ὁ τοιοῦτος ἀναιρέω ζωή , ἄσχετος εἰμί σχέσις καί κατάταξις ἀκατάτακτος καί ἀδιαίρετος διαίρεσις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.3
" Ὅπως δὲ δὴ κατὰ δύναμιν εὐθὺς γίγνοιθ' ὡς ἄριστοι τὰς φύσεις ἕως τοῦ' τύχην ἡγουμένοις αἰ - 5 τίαν τῆς ξυλλήξεως [ 18DE . cf . rep . V 459DE 460A ] .
Lemmas: " ὅπως δέ δή κατά δύναμις εὐθύς γίγνομαι ὡς ἀγαθός ὁ φύσις ἠώς Τούο Τύχη ἡγέομαι ὁ - 5 τίας ὁ σύλληξις [ 18DE . cf . rep . V 459DE 460A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.4
Τὴν ὁμοιότητα καὶ τὴν ταυτότητα καὶ τὴν ἰσότητα τὴν γεωμετρικὴν μετὰ τῆς ἀριθμητικῆς ἐν τῇ ἑαυτοῦ Πολιτείᾳ [ VII 524Dss ] διαφερόντως ὁ Πλάτων παρέλαβεν , ἵνα τὴν πρὸς τὸν οὐρανὸν αὐτῆς ὡς ἐν αἰσθηταῖς ἢ πρὸς τὸ νοητὸν ὡς ἐν 10 ὑπερουρανοῖς ζωαῖς ἀπεικασίαν τελῶς διασώσθαι · διὰ γὰρ ταύτην τὴν αἰτίαν καὶ ἐν τοῖς γάμοις τῷ ἀρίστῳ τὴν ἀρίστην συναρμόζει καὶ τῷ χειρονὶ τὴν ὑφειμένην , ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς θεοῖς τὰ μὲν πρῶτα τοῖς πρώτοις μᾶλλον , τὰ δὲ δεύτερα τοῖς δευτέροις συμπέφυκε , καὶ μετὰ τῆς ἐνώσεώς ἐστιν ἡ ἀμιγὴς καθαρότης , 15 ὥστε καὶ ἐν τοῖς δευτέροις μετὰ τούς θεούς γένεσις κατὰ τὸν τῶν θεῶν νοῦν ἢ τοιαύτη διανοητ' κατ' ἀξίαν ἀπτελείται . διὰ τούτο τοῖς μὲν θείοις δαίμοσιν αἱ θεῖαι συντάπτονται δαιμονίδες , τοῖς δὲ ψυχικοῖς αἱ ψυχικαί , τοῖς δὲ προσύλοις αἱ πρόσυλοι .
Lemmas: ὁ ὁμοιότης καί ὁ ταυτότης καί ὁ ἰσότης ὁ γεωμετρικός μετά ὁ ἀριθμητικός ἐν ὁ ἑαυτοῦ πολιτεία [ VII 524Dss ] διαφερόντως ὁ Πλάτων παραλαμβάνω , ἵνα ὁ πρός ὁ οὐρανός αὐτός ὡς ἐν αἰσθητής ἢ πρός ὁ νοητός ὡς ἐν 10 υπερουραινω ζωή ἀπεικασία τέλος διασῴζω · διά γάρ οὗτος ὁ αἴτιος καί ἐν ὁ γάμος ὁ ἀγαθός ὁ ἀγαθός συναρμόζω καί ὁ χείρων ὁ ὑφέζομαι , ἐπεί καί ἐν ὁ θεός ὁ μέν πρῶτος ὁ πρῶτος μᾶλλον , ὁ δέ δύο ὁ δύο συμφύω , καί μετά ὁ ἕνωσις εἰμί ὁ ἀμιγής καθαρότης , 15 ὥστε καί ἐν ὁ δύο μετά ὁ θεός γένεσις κατά ὁ ὁ θεός νόος ἢ τοιοῦτος νοητός κατά ἄξιος ἀποτελέω . διά οὗτος ὁ μέν θεῖον δαίμων ὁ θεῖος συνθάπτω δαιμονίς , ὁ δέ ψυχικός ὁ ψυχικός , ὁ δέ πρόσυλος ὁ πρόσυλος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.5
D καὶ πανταχοῦ τὸ ἀνάλογον ἐν τάξει πρόθεσιν ἄχρι τῶν ἐσχά - 20 των . ἐπεὶ καὶ τὸ λάθρα μηχανάσθαι τοὺς ἄρχοντας τοῦτο τὴν ἐν ἀφανεῖ παρὰ τοῖς θεοῖς οὖσαν τῆς τοιαύτης συναγωγῆς τῶν γενῶν αἰτίαν ἰκανῶς ἀπεικονίζεται , γιγνομένης μὲν ἐκεῖθεν πρώτως , δευτέρως δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ἑκάστου τάξεως , ἣν ὁ κλῆρος ἐνδείκνυται , τὸ συνδετικὸν ἔχων ἀπὸ τῆς ὁμοιό - 25 τητος τῆς ζωῆς , καθ' ἣν ἕκαστον τῷ ὁμοίῳ συντέτακται , τῷ μὲν θείῳ τὸ θεῖον , τῷ δὲ ἐνύλῳ τὸ ἐνύλον , τῷ δὲ μέσῳ τὸ μέσον . καὶ διὰ τοῦτο πᾶσα στάσις ἐξήρηται τῶν θείων καὶ διχονοία , τὸ οἰκεῖον ἑκάστου στέργοντος κατὰ τὴν ἑαυτοῦ τάξιν καὶ αὐτοφυὴ ταύτην ὁρῶντος καὶ οὐκ ἐπεισοδιώδη 30
Lemmas: D καί πανταχοῦ ὁ ἀνάλογος ἐν τάξις πρόθεσις ἄχρι ὁ σχάζω - 20 ὁ . ἐπεί καί ὁ λάθρῃ μηχανάομαι ὁ ἄρχω οὗτος ὁ ἐν ἀφανής παρά ὁ θεός εἰμί ὁ τοιοῦτος συναγωγή ὁ γένος αἴτιος ἱκανῶς απεικονίζω , γίγνομαι μέν ἐκεῖθεν πρῶτος , δύο δέ καί ἀπό ὁ ἕκαστος τάξις , ὅς ὁ κλῆρος ἐνδείκνυμι , ὁ συνδετικός ἔχω ἀπό ὁ ὄμνυμι - 25 τήτη ὁ ζωή , κατά ὅς ἕκαστος ὁ ὅμοιος συντάσσω , ὁ μέν θεῖον ὁ θέω , ὁ δέ ἔνυλος ὁ ἔνυλος , ὁ δέ μέσος ὁ μέσος . καί διά οὗτος πᾶς στάσις ἐξαιρέω ὁ θεῖον καί διχόνοια , ὁ οἰκέω ἕκαστος στέργω κατά ὁ ἑαυτοῦ τάξις καί αὐτοφυής οὗτος ὁράω καί οὐ ἐπεισοδιώδης 30
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.6
2 ἀνείλεται P : ἀνείλειται σύστρέφεται schol . M 3 ἀκατάστατον ( τ ex σι corr ) P καὶ καταδιαίρεσιν ἀδιαίρετον P 4 δὴ
Lemmas: 2 ἀναιρέω P : ἀνειλέω συστρέφω schol . M 3 ἀκατάστατος ( τ ex βρόχος corr ) P καί καταδιαίρεσις ἀδιαίρετος P 4 δή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.7
5 τὰς φύσεις om C 6 συλλήξεως MP cum v ( s ) Plat . cf .
Lemmas: 5 ὁ φύσις om C 6 σύλληξις MP cum v ( s ) Plat . cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.8
p . 51 , 2 10 αἰσθητοῖς MP : αἰσθητικοῖς C τὴν πρὸς τὸ νοητὸν P 12 ἀορίστῳ P 16 τοὺς om MP τὸν om C
Lemmas: p . 51 , 2 10 αἰσθητός MP : αἰσθητικός C ὁ πρός ὁ νοητός P 12 ἀόριστος P 16 ὁ om MP ὁ om C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0103.9
25 συνδετικὸν P ἔχων M¹ : ἔχον C 27 τὸν θεῖον C
Lemmas: 25 συνδετικός P ἔχω M¹ : ἔχω C 27 ὁ θέω C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0104.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0104.2
καὶ μεμηχανημένην . ὧν ἀπάντων εἰκόνα φέρει τὸ καὶ τοὺς πολῖτας τοὺς κλήρους ἀνατιθέναι τὴν σύλληξιν , οὐχ ὁρῶντας αὐτῶν τὸ κεκομψευμένον . ἐπεὶ γὰρ τοῖς φυσικοῖς αἱ ὑποδοχαὶ τοῖς εἴδεσιν οἰκείως διανέμονται , καὶ ἕκαστον τῶν εἴδων τῆς κατὰ τὴν ὕλην ἐξαλλαγῆς αἰτιάσαιο ἂν τὴν ἑαυτοῦ σύνταξιν · ἀλλ’ ὅμως καὶ τοῦτο ἐπιτελεῖται κατὰ τὰ αἴτια τὰ προεστῶτα τῆς ὅλης δημιουργίας , ἀνάλογον ὄντα τοῖς φύλαξι . ταῦτα μὲν οὖν εἰρήσθω τῆς τῶν ὅλων ἕνεκα θεωρίας . Λογγῖνος δὲ ἐν τούτοις ἀπορεῖ , μήποτε ὁ Πλάτων τοῖς σπέρμασιν οἴεται συγκαταβάλλεσθαι τὰς ψυχάς · ἵνα γὰρ ἄριστοι γίγνονται , τοῖς ὁμοίοις τὰς ὁμοίας συξεύγνυσι . καὶ ὁ γε Πορφύριος ἀπαντᾷ μὲν πρὸς τὴν ἔνστασιν , οὐ σφόδρα δὲ ἰκανῶς . ὁ δὲ γε ἡμέτερος διδάσκαλος πρῶτον μὲν ἤξιον θεωρεῖν , ὅτι ὁ Πλάτων αὐτὸς προσέθηκε τὸ ἵνα ὡς ἄριστοι γίνοιντο τὰς φύσεις · δέχονται γὰρ οἱ παῖδες ὁμοιότητα φυσικὴν ἀπὸ τῶν πατέρων καὶ τῆς ἐγγενείας μεταλαγχάνουσι τῆς τῶν γεννησαμένων κατὰ τὰς φυσικὰς ἀρετάς · ἔπειτα κἀκεῖνο ἐννοεῖ , ὅτι εἰ καὶ μὴ συγκαταβάλλεσθαι τοῖς σπέρμασιν τὰς ψυχὰς ἀληθές , ἀλλὰ κατ’ ἀξίαν γε εἶναι τὴν τῶν ὀργάνων διανομήν · οὐ γὰρ εἰς τὰ τυχόντα ὀργανα αἱ ψυχαὶ πᾶσαι εἰσιωξίζονται , ἀλλ’ ἑκάστη εἰς τὸ ἑαυτῇ προσῆκον · ἐσθλὰ μὲν φησιν Ὀμηρος [ Σ 382 ] .
Lemmas: καί μηχανάομαι . ὅς ἀπαντάω εἰκών φέρω ὁ καί ὁ πολίτης ὁ κλῆρος ἀνατίθημι ὁ σύλληξις , οὐ ὁράω αὐτός ὁ κομψεύω . ἐπεί γάρ ὁ φυσικός ὁ ὑποδοχή ὁ εἶδος οἰκεῖος διανέμω , καί ἕκαστος ὁ Εἴδων ὁ κατά ὁ ὕλη ἐξαλλαγή αἰτιάομαι εἄν ὁ ἑαυτοῦ σύνταξις · ἀλλά ὅμως καί οὗτος ἐπιτελέω κατά ὁ αἴτιος ὁ προίστημι ὁ ὅλος δημιουργία , ἀνάλογος εἰμί ὁ φύλαξις . οὗτος μέν οὖν εἴρω ὁ ὁ ὅλος ἕνεκα θεωρία . Λογγῖνος δέ ἐν οὗτος ἀπορέω , μήποτε ὁ Πλάτων ὁ σπέρμα οἴομαι συγκαταβάλλω ὁ Ψυχή · ἵνα γάρ ἀγαθός γίγνομαι , ὁ ὅμοιος ὁ ὅμοιος συξεύγνυσι . καί ὁ γε Πορφύριος ἀπαντάω μέν πρός ὁ ἔνστασις , οὖον σφόδρα δέ ἱκανῶς . ὁ δέ γε ἡμέτερος διδάσκαλος πρῶτος μέν ἔξειμι θεωρέω , ὅτι ὁ Πλάτων αὐτός προστίθημι ὁ ἵνα ὡς ἀγαθός γίγνομαι ὁ φύσις · δέχομαι γάρ ὁ παῖς ὁμοιότης φυσικός ἀπό ὁ πατήρ καί ὁ ἐγγίγνομαι μεταλαγχάνω ὁ ὁ γεννάω κατά ὁ φυσικός ἀρετή · ἔπειτα ἐκεῖνος ἐννοέω , ὅτι εἰμί καί μή συγκαταβάλλω ὁ σπέρμα ὁ ψυχή ἀληθής , ἀλλά κατά ἄξιος γε εἰμί ὁ ὁ ὄργανον διανομή · οὖον γάρ εἰς ὁ τυγχάνω ὄργανον ὁ ψυχή πᾶς εισιωξιζοντ , ἀλλά ἕκαστος εἰς ὁ ἑαυτοῦ προσήκω · ἐσθλός μέν φημί Ὅμηρος [ Σ 382 ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0104.3
ἐσθλὸς ἐδυνε , χέρεια δὲ χειρόνι δόσκεν .
Lemmas: ἐσθλός δύο , χέρηα δέ χείρων δίδωμι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0104.4
ἐπὶ δὲ ὡςπερ ὁ τελεστὴς σύμβολα ἅττα τοῖς ἀγάλμασι περιτιθεὶς ἐπιτηδειότερα αὐτὰ καθίστησιν εἰς μετουσίαν δυνάμεων ὑπερετέρων , οὕτω δὴ καὶ ἡ φύσις ἡ ὅλη τὰ σώματα πλάττουσα τοῖς φυσικοῖς λόγοις ἀγάλματα τῶν ψυχῶν ἄλλην ἄλλοις ἐπιτηδειότητα σπείρει πρὸς ἄλλων καὶ ἄλλων ψυχῶν ὑποδοχήν , ἀμεινόνων τε καὶ χειρόνων · ἥν καὶ ὁ πολιτικὸς ὀρθῶς ἐπιστάμενος καὶ τῶν σπερμάτων ποιεῖται λόγον πολὺν καὶ πάσης τῆς φυσικῆς ἐπιτηδειότητος , ἵνα δὴ αὐτῷ καὶ
Lemmas: ἐπί δέ ὡς ὁ τελεστής σύμβολον ὅστις ὁ ἄγαλμα περιτίθημι ἐπιτήδειος αὐτός καθίστημι εἰς μετουσία δύναμις ὑπερετέρων , οὗτος δή καί ὁ φύσις ὁ ὅλος ὁ σῶμα πλάσσω ὁ φυσικός λόγος ἄγαλμα ὁ Ψυχή ἄλλος ἄλλος ἐπιτηδειότης σπείρω πρός ἄλλος καί ἄλλος Ψυχή ὑποδοχή , ἀγαθός τε καί χείρων · ὅς καί ὁ Πολιτικὸς ὀρθῶς ἐπίσταμαι καί ὁ σπέρμα ποιέω λόγος πολύς καί πᾶς ὁ φυσικός ἐπιτηδειότης , ἵνα δή αὐτός καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0104.5
3 cf . in remp . II 7 , 3 5 τῆς M : τοῖς P τῆς — ἐξαλλαγῆς om C ἂν τὴν P : ἄντῃν C : αὐ τὴν M 6 τάξιν C 10 cf . Arist . de animal . creat . β 1 . 733b 33 735a 5 11 γένωνται P 17 τῆς τῶν C : τε τῶν P : τῶν M 24 ἐσθλὸς om C χειρόνα M 25 cf . infra 64Fss | ἅττα C 29 add Kroll
Lemmas: 3 cf . in remp . II 7 , 3 5 ὁ M : ὁ P ὁ — ἐξαλλαγή om C εἄν ὁ P : ἄντην C : αὖος ὁ M 6 τάξις C 10 cf . Arist . de animal . creat . Β 1 . 733b 33 735a 5 11 γίγνομαι P 17 ὁ ὁ C : τε ὁ P : ὁ M 24 ἐσθλός om C χείρων M 25 cf . infra 64Fss | ὅστις C 29 add Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0105.1
52 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 18DE . 19A ]
Lemmas: 52 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 18DE . 19A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0105.2
αἱ ψυχαὶ ἀρίσται ἐπὶ φύσεσιν ἀρίσταις γίγνονται . ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ἀπορίαν τοῦ Λογγίνου ζητέον . διὰ τίνα δὲ αἰτίαν ἄμεινον ὑπέλαβεν ὁ Πλάτων τὴν τύχην αἰτίαν νομίζειν τοὺς 17 πολλὰς τῆς τοιαύτης διανομῆς ; ἢ ὅτι τῶν μὲν νομιζομένων ἡμῖν ἀγαθῶν λυσιτελὲς ἐστι καὶ τὴν αἰτίαν ἐγνωσκένα · μᾶλλον γὰρ ἐκείνην θαυμάσομεν · τῶν δὲ ὑπειλημμένων ἡμῖν κακῶν ἄμεινον ἀναίτιον ἡγεῖσθαι τὴν παρουσίαν , ἢ τινὰ αἰτίαν αὐτῶν ἐπ’ ἀγαθῷ ταῦτα διανέμουσαν αἰτιάσθαι · τοῦτο γὰρ εἰς καταφρόνησιν ἐγείρει τοῦ δεσπότου , μᾶλλον δὲ εἰς μῖσος , διότι παντὶ τὸ κακοποιῶν αὐτοῦ φενυτόν .
Lemmas: ὁ ψυχή ἀγαθός ἐπί φύσις ἀγαθός γίγνομαι . οὗτος καί πρός ὁ ἀπορία ὁ Λογγῖνος ζητέω . διά τίς δέ αἴτιος ἀγαθός ὑπολαμβάνω ὁ Πλάτων ὁ Τύχη αἴτιος νομίζω ὁ 17 πολύς ὁ τοιοῦτος διανομεύς ; ἢ ὅτι ὁ μέν νομίζω ἐγώ ἀγαθός λυσιτελής εἰμί καί ὁ αἴτιος γιγνώσκω · μᾶλλον γάρ ἐκεῖνος θαυμάζω · ὁ δέ ὑπολαμβάνω ἐγώ κακός ἀγαθός ἀναίτιος ἡγέομαι ὁ παρουσία , ἢ τις αἴτιος αὐτός ἐπί ἀγαθός οὗτος διανέμω αἰτιάομαι · οὗτος γάρ εἰς καταφρόνησις ἐγείρω ὁ δεσπότης , μᾶλλον δέ εἰς μῖσος , διότι πᾶς ὁ κακοποιέω αὐτός φενυος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0105.3
Καὶ μὴν ὅτι γε τὰ μὲν τῶν ἀγαθῶν θρεπτέον φαμέν εἶναι , τὰ δὲ τῶν κακῶν εἰς τὴν ἄλλην λάθρα διαδοτέον πόλιν [ 19A ] .
Lemmas: καί μήv ὅτι γε ὁ μέν ὁ ἀγαθός θρεπτέος φημί εἰμί , ὁ δέ ὁ κακός εἰς ὁ ἄλλος λάθρῃ διαδοτέος πόλις [ 19A ] .