proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0337.2
κατίδωμεν , ὁποίαν τινὰ ταύτην φησίν · ὁρατὸς γὰρ ἅπτός B τέ ἐστι · πότερον οὖν πᾶν τὸ αἰσθητὸν ἀπὸ χρόνου γεννητόν , ἢ οὐ πᾶν ; εἰ μὲν δὴ πᾶν , καὶ τὸ πλημμελῶς καὶ ἀτάκτως κινούμενον ἔσται ἀπὸ χρόνου γεννητόν · ὁρατὸν γὰρ καὶ ἐκεῖνό φησιν . εἰ δὲ οὐ πᾶν , ἀσυλλόγιστος ὁ λόγος κατὰ τὸν Ἀττικὸν καὶ οὐδενὸς πεφαντικός , εἰ μὴ ἄρα λέγοι τὸν μὲν κόσμον ὁρατὸν εἶναι καὶ ἅπτόν , τὸ δὲ πλημμελῶς καὶ ἀτάκτως κινούμενον οὐχὶ νῦν ὁρατὸν εἶναι , ἀλλὰ πρὸ τῆς κοσμοποιίας , ἐπεὶ καὶ ὁ Πλάτων οὕτω φησί [ 30A ] , πᾶν ὅσον ὁρατὸν ἦν πλημμελῶς καὶ ἀτάκτως κινούμενον , 10 ἐνταῦθα δὲ ὁρατὸς γὰρ ἅπτός τέ ἐστι καὶ σῶμα ἔχων . πᾶν οὖν , ὃ ἐστιν ὁρατὸν καὶ ἅπτόν , τοῦτο δεῖκνυται γεννητόν , ἀλλ’ οὐχ ὁ ἡμ . κἂν ταῦτα τοίνυν λέγῃ — δεινὸς γὰρ ὁ ἄνθρω ἀντιλαβέσθαι τῶν ῥημάτων — λεκτέον , ὅτι ἐν γε τῷ ὄρφ τοῦ γεννητοῦ οὐ τοιοῦτόν ἐστιν , ἀλλ’ ἀπλῶς εἴρηται 15 πᾶν τὸ γεννητὸν δόξῃ μετ’ αἰσθήσεως ἀλόγου δοξαστόν · ὥστε καὶ εἰ τι αἰσθητὸν ἐστι , πάντως γεννητὸν ἂν εἴη τὸ τοιοῦτον · πᾶν δὲ τὸ ὁρατὸν αἰσθητόν · ὥστε καὶ τὸ πλημμελῶς καὶ ἀτάκτως κινούμενον γεννητόν , πρὸς τῷ κακεῖνο σαφῶς τὸν Πλάτωνα λέγειν γεννητόν · πρὶν γὰρ οὐρανοῦ 20 γενέσθαι τρία φησίν [ 52D ] εἶναι , τὸ μὲν τὴν χώραν C τὴν γένεσιν , ἐν ἧν εἰδῶν ὑφεστηκυίαν · ὥστε καὶ τὸ πλημμελὲς ἐκεῖνο γεννητὸν ἐστιν ὡςπερ καὶ ὁρατόν . οὐ δεῖ τοίνυν λέγειν ἐκεῖνο μὲν ἀγέννητον κατὰ χρόνον , τὸ δὲ πᾶν γεννητόν , ἀλλ’ ἢ ἄμφω γεννητὰ κατ’ αὐτὸν ἢ ἄμφω ἀγέννητα · 25 καὶ γὰρ ὁρατὰ ὁμοίως ἄμφω καὶ γενέσεις ὑπὸ Πλάτωνος εἴρηται . ἀλλ’ εἰ ἄμφω γεννητὰ ἦν , πρὸ ἐκείνου ὁ κόσμος εἰς τὸ πλημμελὲς μετέβαλε · τῷ γὰρ ἐναντίῳ ἐκ τοῦ ἐναντίου πάντως ἡ γένεσις . καὶ εἰ μὲν ἀγαθὸς ὁ ποιήσας ἐκεῖνο , πῶς
Lemmas: καθοράω , ὁποῖος τις οὗτος φημί · ὁρατός γάρ ἁπτός B τε εἰμί · πότερος οὖν πᾶς ὁ αἰσθητός ἀπό χρόνος γεννητός , ἢ οὖον πᾶς ; εἰμί μέν δή πᾶς , καί ὁ πλημμελής καί ἄτακτος κινέω εἰμί ἀπό χρόνος γεννητός · ὁρατός γάρ καί ἐκεῖνος φημί . εἰμί δέ οὖον πᾶς , ἀσυλλόγιστος ὁ λόγος κατά ὁ Ἀττικός καί οὐδείς φαντικός , εἰμί μή ἄρα λέγω ὁ μέν κόσμος ὁρατός εἰμί καί ἅπτω , ὁ δέ πλημμελής καί ἄτακτος κινέω οὐ νῦν ὁρατός εἰμί , ἀλλά πρό ὁ κοσμοποιία , ἐπεί καί ὁ Πλάτων οὗτος φημί [ 30A ] , πᾶς ὅσος ὁρατός εἰμί πλημμελής καί ἄτακτος κινέω , 10 ἐνταῦθα δέ ὁρατός γάρ ἁπτός τε εἰμί καί σῶμα ἔχω . πᾶς οὖν , ὅς εἰμί ὁρατός καί ἅπτω , οὗτος δείκνυμι γεννητός , ἀλλά οὐ ὁ ἡμεῖς . κἀν οὗτος τοίνυν λέγω — δεινός γάρ ὁ ἄνθρω ἀντιλαμβάνω ὁ ῥῆμα — λεκτέος , ὅτι ἐν γε ὁ Ορφ ὁ γεννητής οὖον τοιοῦτος εἰμί , ἀλλά ἀπλόος εἴρω 15 πᾶς ὁ γεννητός δόξα μετά αἴσθησις ἄλογος δοξαστός · ὥστε καί εἰμί τίς αἰσθητός εἰμί , πάντως γεννητός εἄν εἰμί ὁ τοιοῦτος · πᾶς δέ ὁ ὁρατός αἰσθητός · ὥστε καί ὁ πλημμελής καί ἄτακτος κινέω γεννητός , πρός ὁ ἐκεῖνος σαφῶς ὁ Πλάτων λέγω γεννητός · πρίν γάρ οὐρανός 20 γίγνομαι τρεῖς φημί [ 52D ] εἰμί , ὁ μέν ὁ χώρα C ὁ γένεσις , ἐν ἧμαι εἶδος ὑφίστημι · ὥστε καί ὁ πλημμελής ἐκεῖνος γεννητός εἰμί ὡς καί ὁρατός . οὖον δεῖ τοίνυν λέγω ἐκεῖνος μέν ἀγέννητος κατά χρόνος , ὁ δέ πᾶς γεννητός , ἀλλά ἢ ἄμφω γεννητός κατά αὐτός ἢ ἄμφω ἀγέννητος · 25 καί γάρ ὁρατός ὁμοίως ἄμφω καί γένεσις ὑπό Πλάτων εἴρω . ἀλλά εἰμί ἄμφω γεννητός εἰμί , πρό ἐκεῖνος ὁ κόσμος εἰς ὁ πλημμελής μεταβάλλω · ὁ γάρ ἐναντίος ἐκ ὁ ἐναντίος πάντως ὁ γένεσις . καί εἰμί μέν ἀγαθός ὁ ποιέω ἐκεῖνος , πῶς