proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0263.2
διττὸν ποιεῖ τὸν κρατῆρα , τὸν μὲν πρῶτον , τὸν δὲ δεύτερον , καὶ τριττὸν τὸ κράμα θάτερον τούτων · ὁ γὰρ δεύτερος κρατὴρ τὸ κράμα κατ’ αὐτὸν ἐστι . μοῖρας δὲ λοιπὸν τὴν τε τοῦ παντὸς καὶ τὰς τῶν οὐρανίων θεῶν καὶ τὰς ἡμετέρας · τὴν 5 μὲν γὰρ αὐτοψυχὴν πρότερον κρατῆρα καλεῖ , τὴν δὲ καθ’ ὅλον κρατῆρά τε ἄμα τὸν δεύτερον καὶ κράμα , τοῦ Πλάτωνος ἕνα μὲν κρατῆρα καλέσαντος καὶ ἐν αὐτῷ τὰς ψυχὰς κεράσαντος πάσας , τὰς μὲν πρώτως , τὰς δὲ δευτέρως , δευτέρου δὲ κρατῆρος οὐδ’ ὀπωστιοῦν μνημονεύσαντος οὐδὲ τῆς 10 ἐν αὐτῷ κράσεως · τί γὰρ καὶ ἔδειτο τοῦ προτέρου κρατῆρος ἀποχωρῶντος καὶ εἰς τὴν τῶν ἡμετέρων ψυχῶν ἀπογέννησιν ; καὶ ἔγωγε καὶ τὸν φιλοπονώτατον Ἀττικὸν ἐθαύμασα διττὸν πού τὸν κρατῆρα λέγοντα εὑρών , καὶ ταῦτα εἰωθότα σφόδρα παρέπεσθαι ταῖς ὁήσεσι · μέμνηται δὲ ὡμῶς ἐκεῖνος 15 τοῦ διτοῦ κρατῆρος καὶ τὸν Φαίδρον ἐξηγούμενος . κατὰ δὲ τὸν θεῖον Ἰάμβλιχον ὁ κρατὴρ ἐστὶν εἰς μέν , ζωογόνος δέ τις αἰτία περιεκτικὴ τῆς ὅλης ζωῆς καὶ συναγωγὸς αὐτῆς , ἀνέχουσα αὐτὴ ἑαυτὴν δημιουργικοῖς τισι λόγοις , οἱ διὰ πάσης μὲν τῆς ζωῆς διήκουσι καὶ δι’ ὅλων 20 τῶν ψυχικῶν τάξεων , ἐν οἰκείᾳ δὲ λήξει διεκλήρωσαν ἑκάστη ψυχῇ μέτρα τῆς συνοχῆς πρέποντα , ταῖς μὲν ἐξ ἀρχῆς πρώτα B διὰ τῆς πρώτης κράσεως , ταῖς δὲ εἰσαῦθις συγκερασθείσαις δεύτερα · ἦν γὰρ ἔχουσι πρὸς ἀλλήλας τάξιν , τοιαύτην ἀπὸ τοῦ κρατῆρος λαγχάνουσι πρόοδον τοὺς τῆς ζωῆς ὄρους 25 ἐκεῖθεν παραδεχόμεναι . τοιαῦτα μὲν οὖν παρὰ τῶνδε τῶν ἀνδρῶν δόγματα προεῖλήφαμεν . ὁ δὲ γε ἡμέτερος καθηγεμών , ἄνωθεν ὡςπερ ἀπὸ σκοπίας τὰ ὄντα θεάμενος καὶ ταῖς τῶν θεολόγων ὑφηγήσεσιν ἐπόμενος , ἤδη μέν καὶ ἐν αὐτῷ τῷ πατρὶ καὶ δημιουργῷ τῶν ὅλων τὴν γόνυ - 30 μον ἀπετίθετο δύναμιν , καθ’ ἧν μιμούμενος τὸν νοητὸν θεὸν καὶ πατρικὴν ἔχει καὶ μητρικὴν πρὸς τοὺς ἐγκοσμίους
Lemmas: δισσός ποιέω ὁ κρατήρ , ὁ μέν πρῶτος , ὁ δέ δύο , καί τρισσός ὁ κράμα ἕτερος οὗτος · ὁ γάρ δύο κρατήρ ὁ κράμα κατά αὐτός εἰμί . μοῖρα δέ λοιπός ὁ τε ὁ πᾶς καί ὁ ὁ οὐράνιος θεός καί ὁ ἡμέτερος · ὁ 5 μέν γάρ αὐτοψυχή πρότερος κρατήρ καλέω , ὁ δέ κατά ὅλος κρατήρ τε ἄμη ὁ δύο καί κράμα , ὁ Πλάτων εἷς μέν κρατήρ καλέω καί ἐν αὐτός ὁ ψυχή κεράννυμι πᾶς , ὁ μέν πρῶτος , ὁ δέ δύο , δύο δέ κρατήρ οὐδέ ὀπωστιοῦν μνημονεύω οὐδέ ὁ 10 ἐν αὐτός κρᾶσις · τίς γάρ καί δήω ὁ πρότερος κρατήρ ἀποχωρέω καί εἰς ὁ ὁ ἡμέτερος Ψυχή ἀπογέννησις ; καί ἔγωγε καί ὁ φιλόπονος Ἀττικός θαυμάζω δισσός πού ὁ κρατήρ λέγω εὑρίσκω , καί οὗτος εἴωθα σφόδρα παρέπομαι ὁ ὅσος · μιμνήσκω δέ ὠμός ἐκεῖνος 15 ὁ διτοῦ κρατήρ καί ὁ Φαῖδρος ἐξηγέομαι . κατά δέ ὁ θέω Ἰάμβλιχος ὁ κρατήρ εἰμί εἰς μέν , ζωογόνος δέ τις αἰτία περιεκτικός ὁ ὅλος ζωή καί συναγωγός αὐτός , ἀνέχω αὐτός ἑαυτοῦ δημιουργικός τις λόγος , ὁ διά πᾶς μέν ὁ ζωή διήκω καί διά ὅλος 20 ὁ ψυχικός τάξις , ἐν οἰκεῖος δέ λήγω διακληρόω ἕκαστος Ψυχή μέτρον ὁ συνοχεύς πρέπω , ὁ μέν ἐκ ἀρχή πρῶτος B διά ὁ πρῶτος κρᾶσις , ὁ δέ εἰσαῦθις συγκεράννυμι δύο · εἰμί γάρ ἔχω πρός ἀλλήλων τάξις , τοιοῦτος ἀπό ὁ κρατήρ λαγχάνω πρόοδος ὁ ὁ ζωή ὄρος 25 ἐκεῖθεν παραδέχομαι . τοιοῦτος μέν οὖν παρά ὅδε ὁ ἀνήρ δόγμα προλαμβάνω . ὁ δέ γε ἡμέτερος καθηγεμών , ἄνωθεν ὡς ἀπό σκοπιά ὁ εἰμί θεάομαι καί ὁ ὁ θεολόγος ὑφήγησις ἔπω , ἤδη μέν καί ἐν αὐτός ὁ πατήρ καί δημιουργός ὁ ὅλος ὁ γόνυ - 30 νυμφότιμον ἀποτίθημι δύναμις , κατά ἧμαι μιμέομαι ὁ νοητός θεός καί πατρικός ἔχω καί μητρικός πρός ὁ εγκόσμιος