proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0253.2
αὐτοκίνητον , καὶ πᾶσαν ἑαυτὴν κινοῦσαν ἀποκαλεῖ 37A . νῦν δ’ οὖν εἰ ζωὰς τὰς εὐθείας θήσομεν καὶ ταύτας οὐσιώδεις , διὸ καὶ τὴν σύστασιν αὐτῆς ἐποίησεν εὐθεῖαν τῆς ψυχῆς ὡς ἂν τῷ εἶναι τὸ ζῆν ἔχουσαν , τὸν κύκλον τὸ εἶδος τῆς ζωῆς ὁποῖόν ἐστι δηλοῦν ἡμεῖς γε φήσομεν , καὶ ὡς αὐτοκίνητον καὶ ἀφ’ ἑαυτοῦ ἀρχόμενον καὶ εἰς ἑαυτὸ ἐπιστρεφόμενον , ἀλλ’ οὐχ οἷον τὸ τῶν ἀλόγων εἰς τὰ ἔξω φερόμενον οἷον ἐπ’ εὐθείας , ἵνα εἰς ἑαυτὸ συννεύσαι μηδέποτε δυνάμενον καὶ ὀρεκτικὸν ἄλλων τῶν ἔκτος κειμένων · τὸ γὰρ αὐτοκίνητον ἀφ’ ἑαυτοῦ πρὸς ἑαυτὸ κινεῖται καὶ ὀρέγεται ἑαυτοῦ καὶ σύννεστιν ἑαυτῷ . διὸ καὶ κυκλικὸν ἐστι τὸ τοιοῦδε τῆς ζωῆς εἶδος · ἐν γὰρ κύκλῳ τὸ αὐτὸ πέρας ἐστὶ καὶ ἀρχή , καθάπερ καὶ ἐν τῷ πρὸς ἑαυτὸ ἐπιστρεφομένῳ καὶ ἀρχομένῳ ἀφ’ ἑαυτοῦ καὶ τελευτῶντι εἰς ἑαυτό . καὶ ἡ εὐθεία οὖν ἀδιάστατος καὶ ὁ κύκλος , ἡ μὲν οὖσα ζωῆς εἰκών , ὁ δὲ ἐπιστρεπτικῆς εἰς ἑαυτὴν ζωῆς καὶ οὐ πάσης ἀπλῶς ζωῆς · καὶ γὰρ ἄμφω θεάσθαι δυνατὸν ἐπὶ τῶν ψυχῶν , τὸ μὲν εὐθὺ κατὰ τὰς μεταβάσεις τῶν ὀρέξεων , τὸ δὲ κυκλικὸν κατὰ τὴν ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἐπὶ τὰ αὐτὰ περιαγωγὴν . ὁ δὲ καὶ ὁ ἐν Φαίδρῳ Σωκράτης 247D εἴδως κύκλῳ περιφέρεσθαι φησι τὰς ψυχὰς τρεφόμενας ὑπὸ τῶν νοητῶν ὡς ὀρεκτῶν καὶ εὐπαθούσας ἄλλοτε ὑπ’ ἄλλων καὶ ἀπὸ τῶν αὐτῶν εἰς τὰ αὐτὰ ἐπανιούσας . τί οὖν ἔτι φοβηθησόμεθα τοὺς δεινοὺς τῶν Περιπατητικῶν , οἱ δὴ ἐρωτῶσιν ἡμᾶς , ποίαν ὁ Πλάτων παρεῖλφεν ἐνταῦθα γραμμήν ; τὴν F φυσικήν ; ἀλλ’ ἄτοπον · πέρας γὰρ αὕτη τῶν σωμάτων . ἀλλὰ τὴν μαθηματικήν ; ἀλλὰ ἀκίνητος αὕτη καὶ οὐκ οὐσία · τὴν δὲ ψυχὴν οὐσίαν τε εἶναι καὶ χωριστὴν σωματὸν φαμέν . μάτην οὖν ταῦτα φήσομεν αὐτοὺς ἐρωτᾶν · πάλαι γὰρ γραμμὴν ἡμεῖς οὐσιώδη λέγοντες οὐ πανόμεθα , καὶ πρὸ ἡμῶν
Lemmas: αὐτοκίνητον , καί πᾶς ἑαυτοῦ κινέω ἀποκαλέω 37A . νῦν δέ οὖν εἰμί ζωός ὁ εὐθύς τίθημι καί οὗτος οὐσιώδης , διό καί ὁ σύστασις αὐτός ποιέω εὐθύς ὁ Ψυχή ὡς εἄν ὁ εἰμί ὁ ζῶ ἔχω , ὁ κύκλος ὁ εἶδος ὁ ζωή ὁποῖος εἰμί δηλόω ἐγώ γε φημί , καί ὡς αὐτοκίνητον καί ἀπό ἑαυτοῦ ἄρχω καί εἰς ἑαυτοῦ ἐπιστρέφω , ἀλλά οὐ οἷος ὁ ὁ ἄλογος εἰς ὁ ἔξω φέρω οἷος ἐπί εὐθύς , ἵνα εἰς ἑαυτοῦ συννεύω μηδέποτε δύναμαι καί ὀρεκτικός ἄλλος ὁ ἕκτος κεῖμαι · ὁ γάρ αὐτοκίνητον ἀπό ἑαυτοῦ πρός ἑαυτοῦ κινέω καί ὀρέγω ἑαυτοῦ καί σύννος ἑαυτοῦ . διό καί κυκλικός εἰμί ὁ τοιόσδε ὁ ζωή εἶδος · ἐν γάρ κύκλος ὁ αὐτός πέρας εἰμί καί ἀρχή , καθάπερ καί ἐν ὁ πρός ἑαυτοῦ ἐπιστρέφω καί ἄρχω ἀπό ἑαυτοῦ καί τελευτή εἰς ἑαυτοῦ . καί ὁ εὐθύς οὖν ἀδιάστατος καί ὁ κύκλος , ὁ μέν εἰμί ζωή εἰκών , ὁ δέ ἐπιστρεπτικός εἰς ἑαυτοῦ ζωή καί οὖον πᾶς ἀπλόος ζωή · καί γάρ ἄμφω θεάομαι δυνατός ἐπί ὁ Ψυχή , ὁ μέν εὐθύς2 κατά ὁ μετάβασις ὁ ὄρεξις , ὁ δέ κυκλικός κατά ὁ ἀπό ὁ αὐτός ἐπί ὁ αὐτός περιαγωγή . ὁ δέ καί ὁ ἐν Φαῖδρος Σωκράτης 247D οἶδα κύκλος περιφέρω φημί ὁ ψυχή τρέφω ὑπό ὁ νοητός ὡς ὀρεκτός καί εὐπαθέω ἄλλοτε ὑπό ἄλλος καί ἀπό ὁ αὐτός εἰς ὁ αὐτός ἐπανέρχομαι . τίς οὖν ἔτι φοβέω ὁ δεινός ὁ περιπατητικός , ὁ δή ἐρωτάω ἐγώ , ποῖος ὁ Πλάτων παραλαμβάνω ἐνταῦθα γραμμή ; ὁ F φυσικός ; ἀλλά ἄτοπος · πέρας γάρ οὗτος ὁ σῶμα . ἀλλά ὁ μαθηματικός ; ἀλλά ἀκίνητος οὗτος καί οὐ οὐσία · ὁ δέ ψυχή οὐσία τε εἰμί καί χωριστός σωματός φημί . μάτην οὖν οὗτος φημί αὐτός ἐρωτάω · πάλαι γάρ γραμμή ἐγώ οὐσιώδης λέγω οὖον πανομεθη , καί πρό ἐγώ