proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0206.2
τῇ γὰρ Ἀπόλλωνι χρυσάφρα γείνατο Ἀητά , καθάπερ τὴν ἕκτην Ἀρτέμιδος . ἦκει μὲν οὖν τῇ ψυχῇ καὶ ἀπὸ τῶν ὑπερετέρων αἰτίων οὗτος ὁ ἀριθμός , ὥσπερ καὶ ἡ τριάς , αὕτη μὲν ἀπὸ τῶν νοητῶν , ἐκεῖνος δὲ ἀπὸ τῶν νοερῶν , ἦκει δὲ καὶ ἀπὸ τούτων τῶν θεῶν , ἵνα τὸν 5 μὲν εἰς ἑπτὰ μοῖρας μερισμὸν ἔχῃ σύνθημα τῆς Διονυσιακῆς σειρᾶς καὶ τοῦ μηδενουμένου σταραγμοῦ ( καὶ γὰρ ἔδει νοῦ μετέχουσαν αὐτὴν Διονυσιακοῦ καὶ , ὡς Ὀρφεύς [ frg . 207 . 203 ] φησιν , ἐπὶ τῆς κεφαλῆς φέρουσαν τὸν θεὸν διηρῆσθαι κατ’ ἐκεῖνον ) , τὴν δὲ ἐν ταύταις ταῖς μοί - 10 ραις ἁρμονίαν ἔχῃ τῆς Ἀπολλωνιακῆς τάξεως σύμβολον · καὶ γὰρ ἐν ἐκείνοις ὁ συνάγων καὶ ἐνίζων τὰ μερισθέντα τοῦ Διονύσου μῆλη κατὰ τὴν βούλησιν τοῦ πατρὸς οὗτός ἐστιν ὁ θεός . Ἐπὶ δὲ τούτοις αἱ τρεῖς μεσότητες παρελήφθησαν . αὗται μὲν οὖν οὐκ ἐπὶ τῆς ψυχῆς μόνον , ἀλλὰ καὶ παν - 15 ταχοῦ τὰς τῆς Θέμιδος παῖδας ἐνεικονιζόμεναι τρεῖς οὖσαι τρεῖς καὶ ἐκεῖναι οὖσαι , ἡ μὲν γεωμετρικὴ τῆς Εὐνομίας Εἰκὼν οὖσα , διὸ καὶ ἐν Νόμοις [ VI 757BC ] ταύτην εἶναι φησι τὴν διακομουσᾶν τὰς πολιτείας καὶ Διὸς κλῆσιν ἀνύμνησεν τοῦ πάντα κοσμοῦντος καὶ τὴν ὄντως πολιτικὴν 20 περιέχοντος , ἡ δὲ ἁρμονικὴ τῆς Δίκης , μείζοσι μὲν ὁροῖς ἀπονέμουσα λόγον μείζονα , ἐλάσσοσι δὲ ἐλάσσωνα ( τοῦτο τὸ τῆς Δίκης ἔργον ) , ἡ δὲ ἀριθμητικὴ τῆς Εἰρήνης · αὕτη γὰρ ἐστίν , ὡς εἴρηται καὶ τοῦτο ἐν Νόμοις [ VI 757DE ] , ἡ τὸ ἴσον ἀποδιδοῦσα πᾶσι κατὰ τὸ ποσὸν καὶ ποιοῦσα δῆμον 25 εἰρηνεύειν πρὸς μὴ δῆμον · ὡς ἡ γε στερεὰ ἀναλογία πρὸ τούτων αὐτῆς ἱερὰ τῆς Θέμιδος ἐστὶ τῆς μητρός , πασῶν περιεχούσης τὰς δυνάμεις . ἀλλὰ ταῦτα μὲν καθόλου περὶ τῶν τριῶν . οἰκείως δὲ λεγεῖσθωσαν τοῖς προειρημένοις αἱ τρεῖς , ἐνωτικαὶ καὶ συνεκτικαὶ τῆς οὐσίας οὖσαι τῆς ψυχῆς · διὸ 30 καὶ ὁ Τίμαιος δεσμοὺς αὐτὰς προσείρηκε · καὶ γὰρ τὴν
Lemmas: ὁ γάρ Ἀπόλλων χρυσάφρα γείνομαι Ἀήτης , καθάπερ ὁ ἕκτος Ἄρτεμις . ἥκω μέν οὖν ὁ Ψυχή καί ἀπό ὁ ὑπερετέρων αἴτιος οὗτος ὁ ἀριθμός , ὥσπερ καί ὁ τριάς , οὗτος μέν ἀπό ὁ νοητός , ἐκεῖνος δέ ἀπό ὁ νοερός , ἥκω δέ καί ἀπό οὗτος ὁ θεός , ἵνα ὁ 5 μέν εἰς ἑπτά μοῖρα μερισμός ἔχω σύνθημα ὁ διονυσιακός σειρά καί ὁ μηδενουμενοω σταραγμοῦ ( καί γάρ ἐσθίω νόος μετέχω αὐτός διονυσιακός καί , ὡς Ὀρφεύς [ frg . 207 . 203 ] φημί , ἐπί ὁ κεφαλή φέρω ὁ θεός διερέω κατά ἐκεῖνος ) , ὁ δέ ἐν οὗτος ὁ ἐγώ - 10 Ραΐς ἁρμονία ἔχω ὁ Ἀπολλωνιακός τάξις σύμβολον · καί γάρ ἐν ἐκεῖνος ὁ συνάγω καί ἐνίζω ὁ μερίζω ὁ Διόνυσος μήλη κατά ὁ βούλησις ὁ πατήρ οὗτος εἰμί ὁ θεός . ἐπί δέ οὗτος ὁ τρεῖς μεσότης παραλαμβάνω . οὗτος μέν οὖν οὐ ἐπί ὁ Ψυχή μόνος , ἀλλά καί πᾶς - 15 Τάχου ὁ ὁ Θέμις παῖς ἐνεικονίζω τρεῖς εἰμί τρεῖς καί ἐκεῖνος εἰμί , ὁ μέν γεωμετρικός ὁ Εὐνομίη Εἰκών εἰμί , διό καί ἐν Νόμος [ VI 757BC ] οὗτος εἰμί φημί ὁ διακομουσα ὁ πολιτεία καί Ζεύς κλῆσις ἀνυμνέω ὁ πᾶς κοσμέω καί ὁ εἰμί πολιτικός 20 περιέχω , ὁ δέ ἁρμονικός ὁ Δίκη , μείζων μέν ὁράω ἀπονέμω λόγος μείζων , μικρός δέ ἐλαύνω ( οὗτος ὁ ὁ Δίκη ἔργον ) , ὁ δέ ἀριθμητικός ὁ Εἰρήνη · οὗτος γάρ εἰμί , ὡς εἴρω καί οὗτος ἐν Νόμος [ VI 757DE ] , ὁ ὁ ἴσος ἀποδίδωμι πᾶς κατά ὁ ποσός καί ποιέω δῆμος 25 εἰρηνεύω πρός μή δῆμος · ὡς ὁ γε στερεός ἀναλογία πρό οὗτος αὐτός ἱερόv ὁ Θέμις εἰμί ὁ μήτηρ , πᾶς περιέχω ὁ δύναμις . ἀλλά οὗτος μέν καθόλου περί ὁ τρεῖς . οἰκεῖος δέ λέγω ὁ προερέω ὁ τρεῖς , ἐνωτικός καί συνεκτικός ὁ οὐσία εἰμί ὁ Ψυχή · διό 30 καί ὁ Τίμαιος δεσμός αὐτός προσφωνέω · καί γάρ ὁ