proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0259.2
προσθεὶς ζῶον ἐμψυχον ἐννουν ἀποφαίνῃ τὸ πᾶν . οὕτως οὖν καὶ ἡμῖν ἀκουστέον τὴν ἐν ταυτῷ κατὰ ταῦτά περιαιγομένην κίνησιν , τὴν νοερὰν · αὕτη γὰρ περιέχει τὴν ψυχὴν , ὥσπερ ἡ ψυχὴ περικαλύπτει τὸν οὐρανόν . ἀλλ’ ὁ 5 μὲν νοῦς κίνησις ἐστὶν ἀκίνητος · ὅλη γὰρ ἅμα καὶ ἐνιαίως D ὑφέστηκεν · ἡ δὲ ψυχὴ κίνησις αὐτοκίνητος · καὶ ὁ μὲν μονοειδὴς ἐστίν , ἡ δὲ δυοειδής , καὶ ὁ μὲν εἰς καὶ ἀδιαίρετος , ἡ δὲ ἑαυτὴν διαιροῦσα καὶ πολλαπλασιάζουσα . μετἔχει δὲ ἡ ψυχὴ τοῦ νοῦ , καθόσον ἐστὶ νοερὰ , καὶ δι’ αὐτοῦ 10 συνάπτεται [ καὶ ] πρὸς τὸν θεῖον νοῦν · νοῦ γὰρ ἡ τοῦ παντὸς ψυχὴ μετέχουσα πρὸς τὸ νοητὸν ἀνεισιν . ἀνάγκη τοίνυν νοερὰν εἶναι τὴν ἐν τῷ αὐτῷ καὶ κατὰ ταῦτά περιαγομένην κίνησιν , ἄλλην οὖσαν ζωὴν τῶν δύο κύκλων , εἴπερ αὐτοὺς περιέλαβεν . ἡ οὖν τοῦ μεθεκτοῦ ταύτην νοῦ φή - 15 σομεν ὑπερκαθήμενον προσεχῶς τῆς ψυχῆς ἢ αὐτοῦ τοῦ δημιουργοῦ τῆς ψυχῆς . ἀλλὰ μὴν ἀδύνατον τούτου · τοῦ ἄρα μεθεκτοῦ νοῦ ταύτην εἶναι φατέον . ὅτι δὲ νοερὰ οὖσα κίνησις ἢ κατὰ ταῦτά καὶ ἐν ταυτῷ περιαιγομένη καὶ ὑπὲρ ψυχὴν οὐκ ἐστὶν ἢ αὐτοῦ τοῦ δημιουργοῦ τῆς ψυχῆς , μάθοι τις 20 ἄν , ὅτι τὸ πᾶν αὐτὸς ἐννουν ἐποίησεν , οὐχ ἑαυτὸν ἐπιδούς τῷ παντὶ καθάπερ τὴν ψυχὴν , ἀλλ’ ἕτερον νοῦν μεθεκτόν , ὃν ἐδείξαμεν ἐμπροσθεν [ I 406 , 14ss ] , ὑπερκαθήμενον , ὡς εἴρηται , τῆς ψυχῆς · νοῦν γὰρ ἐν ψυχῇ , ψυχὴν δὲ ἐν σώματι θεὶς τὸ πᾶν συνετεκτήνατο [ Tim . 30B ] , καὶ δῆλον , E 25 ὡς οὐχ ἑαυτὸν ἐν τῇ ψυχῇ θεὶς · γελοῖον γάρ , εἰ ἑαυτὸν ἐγκατέταξε τῇ ψυχῇ , χωριστὸς ὢν . πᾶν γοῦν τὸ ὂν αὐτὸς ὁ Πλάτων ἐν τοῖς ἐπομένοις [ 52A ] οὔτε εἰς ἑαυτὸ φησιν ἄλλο χωρεῖν οὔτε αὐτὸ εἰς ἄλλο ἱέναι · τούτου δὲ ὄντος ἀληθοῦς οὐκ ἂν ὁ δημιουργ(ικ)ὸς νοῦς εἰς ψυχὴν ἑαυτὸν τιθείη . καὶ 30 πρὶν ὑποστήσῃ ψυχὴν καθ’ αὐτὸν ὧν ἄλλον ἐγέννησεν , ὃν ὅτε
Lemmas: προστίθημι ζῷον ἐμψύχω ἐννέω ἀποφαίνω ὁ πᾶς . οὕτως οὖν καί ἐγώ ἀκούω ὁ ἐν ταυτός κατά οὗτος περιάγω κίνησις , ὁ νοερός · οὗτος γάρ περιέχω ὁ ψυχή , ὥσπερ ὁ ψυχή περικαλύπτω ὁ οὐρανός . ἀλλά ὁ 5 μέν νόος κίνησις εἰμί ἀκίνητος · ὅλος γάρ ἅμα καί ενιαίως D ὑφίστημι · ὁ δέ ψυχή κίνησις αὐτοκίνητος · καί ὁ μέν μονοειδής εἰμί , ὁ δέ δυοειδής , καί ὁ μέν εἰς καί ἀδιαίρετος , ὁ δέ ἑαυτοῦ διαιρέω καί πολλαπλασιάζω . μετέχω δέ ὁ ψυχή ὁ νόος , καθόσον εἰμί νοερός , καί διά αὐτός 10 συνάπτω [ καί ] πρός ὁ θέω νόος · νόος γάρ ὁ ὁ πᾶς ψυχή μετέχω πρός ὁ νοητός ἀνίημι . ἀνάγκη τοίνυν νοερός εἰμί ὁ ἐν ὁ αὐτός καί κατά οὗτος περιάγω κίνησις , ἄλλος εἰμί ζωή ὁ δύο κύκλος , εἴπερ αὐτός περιλαμβάνω . ὁ οὖν ὁ μεθεκτός οὗτος νόος φημί - 15 σω ὑπερκάθημαι προσεχῶς ὁ Ψυχή ἢ αὐτός ὁ δημιουργός ὁ Ψυχή . ἀλλά μήv ἀδύνατος οὗτος · ὁ ἄρα μεθεκτός νόος οὗτος εἰμί φατέος . ὅτι δέ νοερός εἰμί κίνησις ἢ κατά οὗτος καί ἐν ταυτός περιάγω καί ὑπέρ ψυχή οὐ εἰμί ἢ αὐτός ὁ δημιουργός ὁ Ψυχή , μανθάνω τις 20 ἄν , ὅτι ὁ πᾶς αὐτός ἐννέω ποιέω , οὐ ἑαυτοῦ ἐπιδίδωμι ὁ πᾶς καθάπερ ὁ ψυχή , ἀλλά ἕτερος νόος μεθεκτός , ὅς δείκνυμι ἔμπροσθεν [ I 406 , 14ss ] , ὑπερκάθημαι , ὡς εἴρω , ὁ Ψυχή · νόος γάρ ἐν Ψυχή , ψυχή δέ ἐν σῶμα τίθημι ὁ πᾶς συντήκω [ Tim . 30B ] , καί δῆλος , E 25 ὡς οὐ ἑαυτοῦ ἐν ὁ Ψυχή τίθημι · γελοῖος γάρ , εἰμί ἑαυτοῦ ἐγκατατάσσω ὁ Ψυχή , χωριστός εἰμί . πᾶς γοῦν ὁ εἰμί αὐτός ὁ Πλάτων ἐν ὁ ἐφίημι [ 52A ] οὔτε εἰς ἑαυτοῦ φημί ἄλλος χωρέω οὔτε αὐτός εἰς ἄλλος ἵημι · οὗτος δέ εἰμί ἀληθής οὐ εἄν ὁ δημιουργικός νόος εἰς ψυχή ἑαυτοῦ τίθημι . καί 30 πρίν ὑφίστημι ψυχή κατά αὐτός ὅς ἄλλος γεννάω , ὅς ὅτε