proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0145.2
τῶν ἐνταῦθα στοιχείων , ὃ καλεῖν ἐξωθεν Ἀριστοτέλης πυροειδές , οὔτε φθαρτικὸν τινος οὔτε ἐναντίον πρὸς τὴν γῆν , ἀλλὰ θερμότητι ξηρογόνῳ καὶ δυνάμει φωτιστικῇ καὶ καθαρότητι καὶ διαυγεῖα διαλάμπον · ἄλλο γὰρ ἐστὶ τὸ σφοδρὸν καὶ ἄλλο τὸ καθαρόν , ὡς ἔδειξεν ὁ ἐν Φιλήβῳ [ 52C ] Σωκράτης . φῶς οὖν τὸ ἐκεῖ πῦρ , καὶ οὐ δεῖ τὸν περὶ αὐτοῦ λόγον ἐπιτραπτεῖν ἐπὶ τὸ παχὺ τοῦτο καὶ σκοτεινὸν πῦρ φερομένους . οὕτω μὲν οὖν ὁ περὶ τῶν πλανητῶν λόγος οἰκείως τοῖς εἰρημένοις ἀποδοθήσεται . Εἰ δέ τινα καὶ ἄλλα ζῷα θεῖα εἴη οὐράνια συνεπόμένα ταῖς τῶν πλανωμένων περιφοραῖς , ὧν ἡγεμόνες εἰσὶν οἱ ἑπτά , καὶ ταῦτα πάντα περιέλαβεν ἐν τούτοις ὁ Πλάτων · καὶ γὰρ ταῦτα τρεπόμενά ἐστι καὶ πλάνην ἔχουσα τοιαύτην , οἷαν εἴρηκε περὶ τῶν ἑπτὰ μικρῷ πρότερον · καὶ γὰρ συμπεριπολεῖ καὶ συναποκαθίσταται ταῖς ἑαυτῶν ἀρχαῖς , ὥσπερ καὶ τὰ ἀπλανῆ κρατεῖται ὑπὸ τῆς ὅλης περιφορᾶς . ταῦτα δ’ οὖν τὰ πλανώμενα γίνεσθαι φησι κατ’ ἐκεῖνα τὰ ἐμπροσθεν χρόνου γενέσεως χάριν , ἵνα συναπεργάζηται χρόνον , διὰ τε τῆς ἀνωμαλίας καὶ τῆς ἀειννησίας τὰ διάφορα χρονικὰ μέτρα προάγοντα εἰς τὸν κόσμον , ὧν ὁ εἰς χρόνος περιληπτικός , τὸν ἕνα περιοδικὸν ἔχον ἀριθμὸν τὸν τῶν παντοδαπῶν ἀριθμῶν τῶν περιοδικῶν περιεκτικόν . καὶ οὐ δὴ τὰ ἀπλανῇ κινεῖσθαι καὶ αὐτὰ λέγων περὶ τὰ ἑαυτῶν κέντρα μετὰ τῆς εἰς τὸ πρόσθεν πορείας οὐχὶ κάκεινα φαῖν ἂν συναπεργάζεσθαι χρόνον , ἔχοντα καὶ αὐτὰ περιοδικὸν ἀριθμὸν τῆς ἰδίας ἀποκαταστάσεως , καθ’ ὃν μετρεῖται ὁ σύμπας χρόνος , ἀλλὰ τὸν προσήκοντα τῇ φυσιολογία τρόπων λέγων περὶ τῶν πλανωμένων ταῦτα διαφερόντως εἶπεν , ἐφ’ ὧν καὶ τὴν αἴσθησιν εἶχε μαρτυροῦσαν τῇ διαφόρῳ κινήσει τῶν πλανωμένων , οὐδὲν ἔχοντων ἡμῶν ἀπὸ τῆς αἰσθήσεως λαβεῖν τῶν διαφόρων ἀριθμῶν τῆς κινήσεως τῶν ἀπλανῶν καὶ τῶν περιόδων , ὅς ποιοῦνται περιόντες .
Lemmas: ὁ ἐνταῦθα στοιχεῖον , ὅς καλέω ἐξωθεν Ἀριστοτέλης πυροειδής , οὔτε φθαρτικός τις οὔτε ἐναντίος πρός ὁ γῆ , ἀλλά θερμότης ξηρογονος καί δύναμις φωτιστικός καί καθαρότης καί διαύγεια διαλάμπω · ἄλλος γάρ εἰμί ὁ σφοδρός καί ἄλλος ὁ καθαρός , ὡς δείκνυμι ὁ ἐν Φίληβος [ 52C ] Σωκράτης . φάος οὖν ὁ ἐκεῖ πῦρ , καί οὖον δεῖ ὁ περί αὐτός λόγος ἐπιτρέπω ἐπί ὁ παχύς οὗτος καί σκοτεινός πῦρ φέρω . οὗτος μέν οὖν ὁ περί ὁ πλανήτης λόγος οἰκεῖος ὁ εἴρω ἀποδίδωμι . εἰμί δέ τις καί ἄλλος ζῷον θεῖον εἰμί οὐράνιος συνέπομαι ὁ ὁ πλανάω περιφορά , ὅς ἡγεμών εἰμί ὁ ἑπτά , καί οὗτος πᾶς περιλαμβάνω ἐν οὗτος ὁ Πλάτων · καί γάρ οὗτος τρέπω εἰμί καί πλάνη ἔχω τοιοῦτος , οἷος εἴρω περί ὁ ἑπτά μικρός πρότερος · καί γάρ συμπεριπολέω καί συναποκαθίστημι ὁ ἑαυτοῦ ἀρχή , ὥσπερ καί ὁ ἀπλανῆ κρατέω ὑπό ὁ ὅλος περιφορά . οὗτος δέ οὖν ὁ πλανάω γίγνομαι φημί κατά ἐκεῖνος ὁ ἔμπροσθεν χρόνος γένεσις χάρις , ἵνα συναπεργάζομαι χρόνος , διά τε ὁ ἀνωμαλία καί ὁ ἀειννησίας ὁ διάφορος χρονικός μέτρον προάγω εἰς ὁ κόσμος , ὅς ὁ εἰς χρόνος περιληπτικός , ὁ εἷς περιοδικός ἔχω ἀριθμός ὁ ὁ παντοδαπής ἀριθμός ὁ περιοδικός περιεκτικός . καί οὖον δή ὁ απλανής κινέω καί αὐτός λέγω περί ὁ ἑαυτοῦ κέντρον μετά ὁ εἰς ὁ πρόσθεν πορεία οὐ ἐκεῖνος φαίνω εἄν συναπεργάζομαι χρόνος , ἔχω καί αὐτός περιοδικός ἀριθμός ὁ ἴδιος ἀποκατάστασις , κατά ὅς μετρέω ὁ σύμπας χρόνος , ἀλλά ὁ προσήκω ὁ φυσιολογία τρόπος λέγω περί ὁ πλανάω οὗτος διαφερόντως εἶπον , ἐπί ὅς καί ὁ αἴσθησις ἔχω μαρτυρέω ὁ διάφορος κινέω ὁ πλανάω , οὐδείς ἔχω ἐγώ ἀπό ὁ αἴσθησις λαμβάνω ὁ διάφορος ἀριθμός ὁ κίνησις ὁ ἀπλανής καί ὁ περίοδος , ὅς ποιέω περίειμι .