ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.22
τι ουν αν ειη το οχημα της ψυχης και πως εμβιβαζει
Lemmas: τίς οὖν αν εἰμί ὁ ὄχημα ὁ Ψυχή και πως ἐμβιβάζω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.23
τας ψυχας ο δημιουργος εις αυτο ; δει μεν ουν νοειν , ως 25
Lemmas: ὅς Ψυχή ὁ δημιουργός εἰς αὐτός ; δεῖ μέν οὖν νοέω , ως 25
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.24
ειωθασι λεγειν και οι περι τον μεγαν Ιαμβλιχον , ως
Lemmas: εἴωθα λέγω και ὁ περί ὁ μέγας Ιαμβλιχον , ως
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.25
και απο παντος του αιθερος γονιμην εχοντος δυναμιν την
Lemmas: και ἀπό πᾶς ὁ αἰθήρ γόνιμος ἔχω δύναμις ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.26
των οχηματων των ψυχικων απογεννωμενην συστασιν , ουτε
Lemmas: ὁ ὄχημα ὁ ψυχικός ἀπογεννάω σύστασις , οὔτε
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.27
ελαττουμενων των θειων σωματον ουτε συμπεφορhmevws
Lemmas: ελαττουμην ὁ θεῖον σωματόω οὔτε συμπεφορhmevws
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.28
τωντων οφρισταμενων , αλλα κατα τας ζωας τας θειας προι - 30
Lemmas: θάω οφρισταμενων , ἀλλά κατά ὅς ζωή ὅς θεῖος πρώ - 30
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.29
οντων και μορφουμενων των μερικων πνευματων . δει δε
Lemmas: εἰμί και μορφουμην ὁ μερικός πνεῦμα . δεῖ δέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.3
υπο του δημιουργου δεικνυμενην , αλλο δε το ατροον , υπ'
Lemmas: ὑπό ὁ δημιουργός δείκνυμι , ἄλλος δέ ὁ ἀθρόος , ὑπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.30
προσεννοειν αληθεστερον και την απο των δημιουργικων
Lemmas: προσεννοέω ἀληθής και ὁ ἀπό ὁ δημιουργικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.31
18 s cf . or . chald . 37 . 25 . 54¹ ( ubi μοιρας ειμαρτον πτ . εκφευγουσιν tentautit Kroll ) 21 θεω 5 : θεω D : θεων Q 23 εμπυριον D 27 παντος του Q : παντος D : του παντος 5
Lemmas: 18 s cf . or . chald . 37 . 25 . 54¹ ( ubi μοῖρα ἁμαρτάνω π̅τ̅ . ἐκφεύγω tentautit Kroll ) 21 θέω 5 : θέω D : θεός Q 23 ἐμπύριος D 27 πᾶς ὁ Q : πᾶς D : ὁ πᾶς 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.4
ο τετακται η ψυχη και τουτο ασωματον , αλλο δε το οχημα
Lemmas: ὁ τάσσω ὁ Ψυχή και οὗτος ἀσωματόω , ἄλλος δέ ὁ ὄχημα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.5
F τουτο το ταις ψυχαις υπηρετουμενον , και εμβιβαζομενας μεν 5
Lemmas: F οὗτος ὁ ὅς Ψυχή ὑπηρετέω , και εμβιβαζομεναι μέν 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.6
αυτας εις οχημα πολιτιδας γινεσθαι του παντος και προιεναι εις τον κοσμον και υποταττεσθαι τω ολω κοσμω , τοις
Lemmas: αὐτός εἰς ὄχημα πολιτιδαις γίγνομαι ὁ πᾶς και προΐημι εἰς ὁ κόσμος και υποτασσω ὁ ὅλος κόσμος , ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.7
δε αστροις συνδιηρησθαι τας ψυχας ως ψυχας ασωματος ,
Lemmas: δέ ἄστρον συνδιαιρέω ὅς Ψυχή ως Ψυχή ἀσώματος ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.8
την δε φυσιν θεωρουσας πασαν την κοσμικην ταξιν οραν ,
Lemmas: ὁ δέ φύσις θεωρέω πᾶς ὁ κοσμικός τάξις ὁράω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0282.9
αυτας μεν υπερ την φυσιν του κοσμου τεταχμενας , τον δε 10
Lemmas: αὐτός μέν ὑπέρ ὁ φύσις ὁ κόσμος τάσσω , ὁ δέ 10
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.10
οἰκείων ὀργάνων · καὶ γὰρ ζῴων ἐστὶ δημιουργὸς καὶ πληρωμάτων τοῦ παντός · ὥστε οὐ μόνας ἂν παράγοι τὰς ψυχάς ,
Lemmas: οἰκέω ὄργανον · καί γάρ ζῷον εἰμί δημιουργός καί πλήρωμα ὁ πᾶς · ὥστε οὖον μόνος εἄν παράγω ὁ Ψυχή ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.11
ἀλλὰ μετὰ ὀχημάτων οἰκείων . καὶ τὸ θαυμαστὸν ὧντως καὶ
Lemmas: ἀλλά μετά ὄχημα οἰκέω . καί ὁ θαυμαστός εἰμί καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.12
ἀπόρρητον τῆς Πλάτωνος διανοίας θέαμα , τὸ μὴ λαβόντα
Lemmas: ἀπόρρητος ὁ Πλάτων διάνοια θέαμα , ὁ μή λαμβάνω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.13
15τὸν δημιουργὸν ἀπὸ τῶν ἤδη παρηγμένων ὁλοτήτων πλάσαι
Lemmas: ἐτός δημιουργός ἀπό ὁ ἤδη πάρειμι ολότητα πλάσσω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.14
τὰ ὀχήματα ταῦτα , καθάπερ οὔδὲ τὰ τῶν πλανήτων οὔδὲ
Lemmas: ὁ ὄχημα οὗτος , καθάπερ οὐδέ ὁ ὁ πλάνης οὐδέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.15
τὰ τῶν ἀπλανῶν , ἀλλ’ αὐτὸν φάναι καὶ ταῦτα ποιῆσαι τῶν
Lemmas: ὁ ὁ ἀπλανής , ἀλλά αὐτός φαίνω καί οὗτος ποιέω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.16
νέων θεῶν μόρια δανειζομένων καὶ ἐξ ἐκείνων τὰ σώματα συμπηγνύντων , τοῦτο δ’ οὖν τεκμήριον ἔναργὲς τοῦ
Lemmas: νέος θεός μόριον δανείζω καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ σῶμα συμπήγνυμι , οὗτος δέ οὖν τεκμήριον ἐναργής ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.17
20καὶ τούτων ἑκάστου τῶν ὀχημάτων αὐτοὑστάτου πῶς εἶναι C
Lemmas: Ἴκας οὗτος ἕκαστος ὁ ὄχημα αὐτός πῶς εἰμί C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.18
καὶ μὴ κατὰ ἀφαίρεσιν ἄλλων δεδημιουργημένου , ἵνα μὴ
Lemmas: καί μή κατά ἀφαίρεσις ἄλλος δημιουργώ , ἵνα μή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.19
καὶ ἀναχύσεως δέηται τῆς εἰς ἄλλο πάλιν · πᾶν γὰρ τὸ κατὰ
Lemmas: καί ἀνάχυσις δήω ὁ εἰς ἄλλος πάλιν · πᾶς γάρ ὁ κατά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.2
αἰτίων προιοῦσαν ἀπεργασίαν · ὁρίστησι γὰρ αὐτὰ καὶ ὁ τῆς B
Lemmas: αἴτιος προέρχομαι ἀπεργασία · ὁρίζω γάρ αὐτός καί ὁ ὁ B
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.20
ἀποτομὴν ἄλλων ὁριστάμενον σὺν ἐλαττώσει τοῦ ὅλου πάντως ἀποτεμνόμενον ἀνάγκη τῷ ὅλῳ πάντως ἀποδίδεσθαι ·
Lemmas: ἀποτομή ἄλλος ὁρίζω σύν ἐλάττωσις ὁ ὅλος πάντως ἀποτέμνω ἀνάγκη ὁ ὅλος πάντως ἀποδίδω ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.21
25μένειν γὰρ δεῖ τὸ ὅλον ἀεὶ ὅλον ἕκαστον ὄν , διὸ καὶ αἰδίον
Lemmas: εἶμι γάρ δεῖ ὁ ὅλος ἀεί ὅλος ἕκαστος εἰμί , διό καί ἀΐδιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.22
ἐστὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον ὄχημα τῆς ψυχῆς καὶ ἀεὶ τὸ αὐτὸ
Lemmas: εἰμί πᾶς ὁ τοιοῦτος ὄχημα ὁ Ψυχή καί ἀεί ὁ αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.23
τῆς αὐτῆς ἐξήρηται · πέφυκε γὰρ οὕτως ἕκαστον , ὡς ὑπὸ
Lemmas: ὁ αὐτός ἐξαιρέω · φύω γάρ οὕτως ἕκαστος , ὡς ὑπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.24
τοῦ δημιουργοῦ γέγονε · καὶ πῶς γὰρ ἂν ἐπὶ τὴν ψυχὴν
Lemmas: ὁ δημιουργός γίγνομαι · καί πῶς γάρ εἄν ἐπί ὁ ψυχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.25
ἐγκόσμιον φυλάττοιμεν τὸ ὄχημα φθειρόντες ; οὐ γὰρ μηδὲν
Lemmas: ἐγκόσμιον φυλάσσω ὁ ὄχημα φθείρω ; οὖον γάρ μηδείς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.26
30ἐστὶν ἐν τῷ παντί , τοῦτο πῶς ἔτι λέγειν ἐγκόσμιον δυνατόν ;
Lemmas: εἰμί ἐν ὁ πᾶς , οὗτος πῶς ἔτι λέγω ἐγκόσμιον δυνατός ;
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.27
εἴτε γὰρ κρείττους εἶεν τῆς μετὰ τῶν ὀχημάτων ζωῆς , ἔσονται
Lemmas: εἴτε γάρ ἀγαθός ἄγω ὁ μετά ὁ ὄχημα ζωή , εἰμί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.28
κρείττους καὶ αὐτῶν τῶν θείων ψυχῶν , εἴτε καταδεέστεραι ,
Lemmas: ἀγαθός καί αὐτός ὁ θεῖον Ψυχή , εἴτε καταδεής ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.29
πῶς γενομένας αὐτὰς ἐνθὺς ὁ δημιουργὸς εἰδοικίζει , καθάπερ
Lemmas: πῶς γίγνομαι αὐτός ἐντίθημι ὁ δημιουργός ειδοικιζω , καθάπερ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.3
σωματικῆς ἀπάσης ὑποστάσεως ποιητής , ὁ τοῖς θεοῖς τὰς
Lemmas: σωματικός ἀπασάω ὑπόστασις ποιητής , ὁ ὁ θεός ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.30
5 δὲ om Q 16 an bis οὔτε ? 17 πλάνων D 18s cf .
Lemmas: 5 δέ om Q 16 an bis οὔτε ? 17 πλάνος D 18s cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.31
ὅλον 5 : ὅλων QD 29 φυλάττομεν Q
Lemmas: ὅλος 5 : ὅλος QD 29 φυλάσσω Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.4
ἕδρας ἐν τῷ κόσμῳ προευτερεῖζων ( οὗτος γὰρ ὑποδέχεται
Lemmas: ἕδρα ἐν ὁ κόσμος προευτερειζω ( οὗτος γάρ ὑποδέχομαι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.5
καὶ τὰς ψυχὰς ἀπὸ τοῦ νοητοῦ στείλλομένας εἰς τὸν κόσμον
Lemmas: καί ὁ ψυχή ἀπό ὁ νοητός στέλλω εἰς ὁ κόσμος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.6
5 καὶ δίδωσιν οἴκους ἄλλους ἄλλαις ) , ὁρίστησι δὲ καὶ αὐτὸς ὁ
Lemmas: 5 καί δίδωμι οἶκος ἄλλος ἄλλος ) , ὁρίζω δέ καί αὐτός ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.7
δημιουργὸς τοῦ παντὸς καὶ πρῶτος οὗτος . διὸ καὶ νῦν αὐτὰς εἰς τὰ ὀχήματα ἐμβαίζει , δῆλον ὅτι τὸ ὄχημα παραγαγόν · οὐ γὰρ ἦν ἐν τοῖς προειρημένοις τοῦτο πλασθέν ,
Lemmas: δημιουργός ὁ πᾶς καί πρῶτος οὗτος . διό καί νῦν αὐτός εἰς ὁ ὄχημα ἐμβαίνω , δῆλος ὅτι ὁ ὄχημα παράγω · οὖον γάρ εἰμί ἐν ὁ προερέω οὗτος πλάσσω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.8
ἀλλ’ αὐτὸς ὁ δημιουργὸς καὶ τοῦτο μετὰ τῶν ὅλων ὑποστή -
Lemmas: ἀλλά αὐτός ὁ δημιουργός καί οὗτος μετά ὁ ὅλος ὑφίστημι -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0283.9
10σας ἐμβαίζει τὰς ψυχὰς καὶ δίδωσιν αὐταῖς τὴν ἀρχὴν τῶν
Lemmas: 10σας ἐμβαίνω ὁ ψυχή καί δίδωμι αὐτός ὁ ἀρχή ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0284.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0284.3
7 ὄντα ὁρθδίως Plat . 10 prius καὶ om Q 18 αὐταὶ ll .
Lemmas: 7 εἰμί ὁρθδίως Plat . 10 prius καί om Q 18 αὐτός ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0284.4
28 ἧς ἢ : ἧς 5 : ἢ Q D 31 προαιρετικὴν δύναμιν D 5
Lemmas: 28 ὅς ἢ : ὅς 5 : ἢ Q D 31 προαιρετικός δύναμις D 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0285.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0285.3
5 s ἑκάστη νοῦν Q 5 : ἑκάστην D 6 αὐτῆς ll . 7 αὐτὴν ll .
Lemmas: 5 s ἕκαστος νόος Q 5 : ἕκαστος D 6 αὐτός ll . 7 αὐτός ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0285.4
11 ἐπὶ νοῦν ἡμῖν D 5 17 ἔχη Q αὐτὴ ll . : an αὐτῇ ?
Lemmas: 11 ἐπί νόος ἐγώ D 5 17 χάω Q αὐτός ll . : an αὐτός ?
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0285.5
18 αὐτῆς ll . 28 αὐτάς — 29 πλέον om D
Lemmas: 18 αὐτός ll . 28 αὐτός — 29 πλέω om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0286.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0286.3
6 αὐτοῦ D s : αὐτὰ Q : an αὐτῶν ? 7 αὐτῆς ll . 9 - γοῦμενος δαίμων om D in fenestra 13s ἄνω οὐσῶν s : ἄνουσσῶν Q : ἄνουσῶν D 28 αὐτοῦ ll . 31 οὕτω Q s : οὕτω καὶ D
Lemmas: 6 αὐτός D s : αὐτός Q : an αὐτός ? 7 αὐτός ll . 9 - Γούμενος δαίμων om D in fenestra 13s ἄνω εἰμί s : ἄνω Q : ἄνειμι D 28 αὐτός ll . 31 οὗτος Q s : οὗτος καί D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41DE ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41DE ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.10
10 φησι ·
Lemmas: 10 φημί ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.11
νῶτοῖς δ᾽ ἀμφὶ θεᾶς φύσις ἄπλετος ἡμῶρηται .
Lemmas: νῶτον δέ ἀμφί θεός φύσις ἄπλετος ἡμῶρηται .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.12
πρόεισι δὲ ἐκεῖθεν καὶ εἰς τὸν δημιουργικὸν νοῦν , καὶ δεῖ
Lemmas: πρόειμι δέ ἐκεῖθεν καί εἰς ὁ δημιουργικός νόος , καί δεῖ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.13
τὰς ψυχὰς τὰς πηγὰς καὶ τὰς ὀλκὰς τῆς φύσεως ἰδεῖν , ἵνα
Lemmas: ὁ ψυχή ὁ πηγή καί ὁ ὁλκάς ὁ φύσις ὁράω , ἵνα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.14
δὴ καὶ τὴν ἑαυτῶν ἀξίαν θεάσωνται καὶ τὴν ὅλην τάξιν ,
Lemmas: δή καί ὁ ἑαυτοῦ ἄξιος θεάομαι καί ὁ ὅλος τάξις ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.15
15 ὅθεν ἐξήρτηνται , καὶ ἐκείνης ἔχουσαι θεωρῶσι τὸ πᾶν · D
Lemmas: 15 ὅθεν ἐξαρτάω , καί ἐκεῖνος ἔχω θεωρέω ὁ πᾶς · D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.16
ἐμβλέψασαι γὰρ εἰς αὐτὴν ταύτην τὴν φύσιν ἑαυτὰς
Lemmas: ἐμβλέπω γάρ εἰς αὐτός οὗτος ὁ φύσις ἑαυτοῦ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.17
εἰμαρμένη συντάττουσιν . ὥσπερ οὖν αὐτὸς ὁ δημιουργὸς
Lemmas: μείρομαι συντάσσω . ὥσπερ οὖν αὐτός ὁ δημιουργός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.18
τῷ προειληφέναι τὸ παράδειγμα τῆς φύσεως κατευνᾷ τὸ
Lemmas: ὁ προλαμβάνω ὁ παράδειγμα ὁ φύσις κατευνάω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.19
πᾶν , οὕτω βούλεται καὶ τὰς ψυχὰς εἰς τὴν πρωτίστην καὶ
Lemmas: πᾶς , οὗτος βούλομαι καί ὁ ψυχή εἰς ὁ πρῶτος καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.2
λέγεται . δεῖ δὲ καὶ ἄλλως λέγειν , οὐ φιλοσόφως μόνον
Lemmas: λέγω . δεῖ δέ καί ἄλλως λέγω , οὖον φιλόσοφος μόνος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.20
20 νοερὰν αἰτίαν τῆς φύσεως ὁρώσας μετεωροπολεῖν τε καὶ
Lemmas: 20 νοερός αἴτιος ὁ φύσις ὁράω μετεωροπολέω τε καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.21
τὸν κόσμον ἅπαντα διοικεῖν · αὕτη γὰρ ἡ ἀκροτάτη
Lemmas: ὁ κόσμος ἅπας διοικέω · οὗτος γάρ ὁ ἄκρος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.22
λῆξις τῶν ψυχῶν . τὴν οὖν φύσιν δείκνυσι ταῖς ψυχαῖς
Lemmas: λῆξις ὁ Ψυχή . ὁ οὖν φύσις δείκνυμι ὁ Ψυχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.23
ἐκεῖνην τὴν πηγαίαν καὶ ἐν τῇ ὅλῃ ξωογόνῳ θεᾷ προϋπάρχουσαν κατὰ τὴν θεῶν αὐτῶν φήμην , ἣν τοῖς ἑαυτῶν
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ πηγαῖος καί ἐν ὁ ὅλος ξωογονος θεός προυπάρχω κατά ὁ θεός αὐτός φήμη , ὅς ὁ ἑαυτοῦ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.24
25 μύστοις παρέδοσαν . ἐπεὶδὴ δὲ καὶ δευτέρας καὶ τρίτας
Lemmas: 25 μύστος παραδίδωμι . ἐπειδή δέ καί δύο καί τρίτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.25
ἔχουσι ζωάς , δίδωσι καὶ τούτων αὐταῖς τοὺς λόγους ὁ δημιουργός ·
Lemmas: ἔχω ζωή , δίδωμι καί οὗτος αὐτός ὁ λόγος ὁ δημιουργός ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.26
Νόμους τε τοὺς εἰμαρμένους εἶπεν αὐταῖς [ 41E ] .
Lemmas: Νόμος τε ὁ εἰμαρμένους εἶπον αὐτός [ 41E ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.27
" Ὅτι μὲν δευτέρα τίς ἐστιν αὕτη τοῦ δημιουργοῦ δημη -
Lemmas: " ὅτι2 μέν δύο τίς εἰμί οὗτος ὁ δημιουργός Δήμη -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.28
30 γορία πάλιν εἰς ψυχὰς προιοῦσα διὰ λόγων ψυχαῖς ἐμπρεπόντων , δῆλον · οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἡ μὲν προτέρα πεποίηται αὐτόθεν
Lemmas: 30 γορία πάλιν εἰς ψυχή προέρχομαι διά λόγος Ψυχή ἐμπρέπω , δῆλος · οὖον μήv ἀλλά ὁ μέν πρότερος ποιέω αὐτόθεν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.29
τοῦ δημιουργοῦ πρὸς τοὺς νέους θεοὺς λέγοντος θεοὶ
Lemmas: ὁ δημιουργός πρός ὁ νέος θεός λέγω θεός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.3
ἰδέαν ἐν τῷ δημιουργῷ τιθέοντας , ἀλλὰ καὶ , ὡς οἱ θεολόγοι
Lemmas: ἰδέα ἐν ὁ δημιουργός τίθημι , ἀλλά καί , ὡς ὁ θεολόγος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.4
διδάσκουσι , τὴν φύσιν πρῶτως θεωρεῖν ἐν τῇ ξωογόνῳ θεότητι νοερῶς προϋπάρχουσαν · ἐκεῖθεν γὰρ ἀπαιωρουμένη
Lemmas: διδάσκω , ὁ φύσις πρῶτος θεωρέω ἐν ὁ ξωογονος θεότης νοερός προυπάρχω · ἐκεῖθεν γάρ ἀπαιωρέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.5
κατευνᾷ καὶ τόνδε τὸν ἐμφανῆ κόσμον , τοὺς μὲν ἐνύλους
Lemmas: κατευνάω καί ὅδε ὁ ἐμφανής κόσμος , ὁ μέν ἔνυλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.6
λόγους τοῖς ἀύλοις ἀφομοιοῦσα , τὰς δὲ σωματικὰς κινήσεις
Lemmas: λόγος ὁ ἄυλος ἀφομοιόω , ὁ δέ σωματικός κινέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.7
εἰς τὰς πρωτουργοὺς ἀναφέρουσα , τὴν δὲ ἐγκόσμιον τάξιν
Lemmas: εἰς ὁ πρωτουργός ἀναφέρω , ὁ δέ ἐγκόσμιον τάξις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.8
τῆς νοερᾶς εἰταξίας ἐξάπτουσα . πρῶτως οὖν ἐστιν ἐν τοῖς
Lemmas: ὁ νοερός ειταξις ἐξάπτω . πρῶτος οὖν εἰμί ἐν ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0287.9
νῶτοῖς τῆς ξωογόνου θεᾶς , ὥσπερ τὰ λόγια [ or . chald . 29 ]
Lemmas: νῶτον ὁ ξωογονος θεός , ὥσπερ ὁ λόγιος [ or . chald . 29 ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0288.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0288.2
θεῶν , αὕτη δὲ διηγήσει ἔοικεν ὧν εἶπεν ἐκεῖ πρὸς τὰς ψυχὰς λόγων , ἔνδειξιν ἔχουσα τοῦ τὸν δημιουργὸν πληροῦν μὲν καὶ ταύτας λόγων , ἀλλ’ οὐχ αὐτόθεν , ὡς τοὺς νέους θεούς , καὶ ὁ σκοπὸς ὅπου μὲν λόγων προνοητικῶν ἐκφανσιν , E ὅπου δὲ εἱμαρμένων νόμων περιέχει . τούτων δὲ προειλημμένων ἐπὶ τὰ πράγματα μεταβάντες λέγομεν , ὅτι τὴν εἱμαρμένην οὔτε τὴν μερικὴν φύσιν ῥητέον , ὡς τινες ἐκ τοῦ Περιπάτου λέγουσι , καθάπερ Ἀλέξανδρος ( ἀσθενὴς γὰρ αὕτη καὶ οὐχ αἰδίος , τὸ δὲ τῆς εἱμαρμένης κράτος πάμμεγά τι καὶ ἄφαρὸς ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν προειληφαμεν ) , οὔτε τὴν τάξιν τῶν κοσμικῶν περιόδων , ὡς Ἀριστοτέλης που λέγει , τὴν παρὰ τὴν τάξιν αὐξῆσιν παρ’ εἰμαρμένην ἀποκαλῶν , ὡς τῷν εἱμαρμένης ὑφέστηκε ( καὶ ἄλλο μὲν τὸ τῆς τάξεως αἴτιον , ἄλλο δὲ ἡ τάξις ) , οὔτε τὴν ἐν σχέσει ψυχήν , ὡς Θεόδωρος ( οὐδὲ γὰρ ἔστι τὴν ἀρχὴν τοιοῦτον ζωῆς εἶδος ἐν τοῖς ὅλοις ) , οὔτε τὴν φύσιν ἀπλῶς , ὡς Πορφύριος ( πολλὰ γὰρ καὶ ὑπερφυσῆ καὶ ἔξω τῆς φύσεως γίνεται παρὰ τῆς εἱμαρμένης , οἷον εὐγένειαι δόξαι πλοῦτοι · ποιαὶ γὰρ φυσικαὶ κινήσεις φέροιντο ἂν τὴν τούτων αἰτίαν ; ) , οὔτε ὁ νοῦς τοῦ παντός , ὡς ποῦ φησι πάλιν Ἀριστοτέλης , εἴπερ ἐκείνου τὸ Περὶ κόσμου βιβλίον · ὁ γὰρ νοῦς ἀθρόως πάντα ποιεῖ ἢ ποιεῖ καὶ οὐδὲν δεῖται τῆς κατὰ τινα περίοδον καὶ συνεχῆ καὶ εὐτάκτον εἰρμὸν F προιοῦσης διοικήσεως , τοῦτο δὲ εἱμαρμένης ἴδιον , ὁ τῶν πολλῶν αἰτίων εἱρμός , ἡ τάξις , ἡ περιοδικὴ ποίησις . ἀλλ’ εἰ δεῖ τὸ ὅλον αὐτῆς εἶδος συντόμως περιλαβεῖν , φύσιν μὲν αὐτὴν κατὰ τὸ ὑποκείμενον ῥητέον , ἐντεῦθεν δὲ καὶ πεπληρωμένην ἐλλάμψεων θείων , νοερὸν , ψυχικῶν · τελεῖ γὰρ εἰς αὐτὴν καὶ θεῶν τάξις τῶν μοιριγενετῶν καλουμένων καὶ
Lemmas: θεός , οὗτος δέ διήγησις ἔοικα ὅς εἶπον ἐκεῖ πρός ὁ ψυχή λόγος , ἔνδειξις ἔχω ὁ ὁ δημιουργός πληρόω μέν καί οὗτος λόγος , ἀλλά οὐ αὐτόθεν , ὡς ὁ νέος θεός , καί ὁ σκοπός ὅπου μέν λόγος προνοητικός ἔκφανσις , E ὅπου δέ μείρομαι νόμος περιέχω . οὗτος δέ προλαμβάνω ἐπί ὁ πρᾶγμα μεταβαίνω λέγω , ὅτι ὁ μείρομαι οὔτε ὁ μερικός φύσις ῥητέος , ὡς τις ἐκ ὁ περίπατος λέγω , καθάπερ Ἀλέξανδρος ( ἀσθενής γάρ οὗτος καί οὐ ἀΐδιος , ὁ δέ ὁ μείρομαι κράτος πάμμεγας τίς καί ἄφαρος ἀπό ὁ κοινός ἔννοια προλαμβάνω ) , οὔτε ὁ τάξις ὁ κοσμικός περίοδος , ὡς Ἀριστοτέλης ποῦ λέγω , ὁ παρά ὁ τάξις αὔξησις παρά λέγω ἀποκαλέω , ὡς τῷ μείρομαι ὑφίστημι ( καί ἄλλος μέν ὁ ὁ τάξις αἴτιος , ἄλλος δέ ὁ τάξις ) , οὔτε ὁ ἐν σχέσις Ψυχή , ὡς Θεόδωρος ( οὐδέ γάρ εἰμί ὁ ἀρχή τοιοῦτος ζωή εἶδος ἐν ὁ ὅλος ) , οὔτε ὁ φύσις ἀπλόος , ὡς Πορφύριος ( πολύς γάρ καί ὑπερφυσάω καί ἔξω ὁ φύσις γίγνομαι παρά ὁ μείρομαι , οἷος εὐγένεια δόξα πλοῦτος · ποιός γάρ φυσικός κινέω φέρω εἄν ὁ οὗτος αἴτιος ; ) , οὔτε ὁ νόος ὁ πᾶς , ὡς ποῦ φημί πάλιν Ἀριστοτέλης , εἴπερ ἐκεῖνος ὁ περι κόσμος βιβλίον · ὁ γάρ νόος ἀθρόος πᾶς ποιέω ἢ ποιέω καί οὐδείς δήω ὁ κατά τις περίοδος καί συνεχής καί εὔτακτος εἱρμός F πρόειμι διοίκησις , οὗτος δέ μείρομαι ἴδιος , ὁ ὁ πολύς αἴτιος εἱρμός , ὁ τάξις , ὁ περιοδικός ποίησις . ἀλλά εἰμί δεῖ ὁ ὅλος αὐτός εἶδος σύντομος περιλαμβάνω , φύσις μέν αὐτός κατά ὁ ὑπόκειμαι ῥητέος , ἐντεῦθεν δέ καί πληρόω ἔλλαμψις θεῖον , νοερός , ψυχικός · τελέω γάρ εἰς αὐτός καί θεός τάξις ὁ μοιριγενής καλέω καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0289.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0289.3
8 ἐκ τῶν πολλῶν D 12 πρὸ τῶν Q : τῶν πρὸ τῶν D :
Lemmas: 8 ἐκ ὁ πολύς D 12 πρό ὁ Q : ὁ πρό ὁ D :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0289.4
τῶν προ - 5 22 ἐν αὐτῷ D 24 συνοχὴν — 25 σαφέστερον
Lemmas: ὁ προ - 5 22 ἐν αὐτός D 24 συνοχή — 25 σαφής
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.1
274 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: 274 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.10
δὴν λέγων , ὅτι ταύτην εἱμαρμένην νόμιζε , τὴν προσεχῶς
Lemmas: δήν λέγω , ὅτι οὗτος μείρομαι νομίζω , ὁ προσεχῶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.11
κινουῦσαν τὸ αἰσθητόν , ἐξηρημένην τῆς ἀφανοῦς προνοίας
Lemmas: κινέω ὁ αἰσθητός , ἐκλέγω ὁ ἀφανής πρόνοια
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.12
τῶν θεῶν · πρὸ γὰρ ταύτης τὴν Ἀνάγκην ὑποστησάμενος ,
Lemmas: ὁ θεός · πρό γάρ οὗτος ὁ Ἀνάγκη ὑφίστημι ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.13
τὴν μητέρα τῶν Μοιρῶν , ὑπὸ τοῖς γόνασιν αὐτῆς στρέφει
Lemmas: ὁ μήτηρ ὁ Μοῖρα , ὑπό ὁ γόνυ αὐτός στρέφω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.14
κόσμον , ὡς αὐτὸς ἐν Πολιτείᾳ [ X 617Bs ] φησί . καὶ
Lemmas: κόσμος , ὡς αὐτός ἐν πολιτεία [ X 617Bs ] φημί . καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.15
εἰ με δεῖ τοῦμόν εἰπεῖν , τρεῖς ταύτας τάξεως αἰτίας ἐφεξῆς
Lemmas: εἰμί ἐγώ δεῖ τόμος εἶπον , τρεῖς οὗτος τάξις αἴτιος ἐφεξῆς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.16
ἀλλήλαις ὁ Πλάτων τίθησιν , Ἀδράστειαν , Ἀνάγκην , Εἱμαρμένην ,
Lemmas: ἀλλήλων ὁ Πλάτων τίθημι , Ἀδράστεια , Ἀνάγκη , εἱμαρμένη ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.17
τὴν νοερὰν , τὴν ὑπερκόσμιον , τὴν ἐγκόσμιον · καὶ
Lemmas: ὁ νοερός , ὁ ὑπερκόσμιος , ὁ ἐγκόσμιον · καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.18
γὰρ ὁ δημιουργός , ὡς ὁ Ὄφρείς [ frg . 110 ] φησι , τρέφεται
Lemmas: γάρ ὁ δημιουργός , ὡς ὁ Ὄφρείς [ frg . 110 ] φημί , τρέφω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.19
μὲν ἀπὸ τῆς Ἀδράστειας , σύνεστι δὲ τῇ Ἀνάγκῃ , γεννᾷ
Lemmas: μέν ἀπό ὁ Ἀδράστεια , σύνειμι δέ ὁ Ἀνάγκη , γεννάω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.2
γὰρ κόσμον , φησίν , ἀνέστρεφεν εἱμαρμένη τε καὶ σύμφῦτος ἐπιθυμία , καθάπερ καὶ τὰ λόγια [ or . chald . 36 ]
Lemmas: γάρ κόσμος , φημί , ἀναστρέφω μείρομαι τε καί σύμφυτος ἐπιθυμία , καθάπερ καί ὁ λόγιος [ or . chald . 36 ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.20
δὲ τὴν Εἱμαρμένην . καὶ ὥσπερ ἡ Ἀδράστεια τῶν θείων ἦν
Lemmas: δέ ὁ εἱμαρμένη . καί ὥσπερ ὁ Ἀδράστεια ὁ θεῖον εἰμί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.21
περιεκτικὴ θεσμῶν καὶ τῶν παντοίων νόμων συναγωγός ,
Lemmas: περιεκτικός θεσμός καί ὁ παντοῖος νόμος συναγωγός ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.22
οὕτω δὴ καὶ ἡ Εἱμαρμένη πάντων ἐστὶ περιεκτικὴ τῶν ἐγκοσμίων
Lemmas: οὗτος δή καί ὁ εἱμαρμένη πᾶς εἰμί περιεκτικός ὁ ἐγκόσμιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.23
νόμων , οὓς καὶ νῦν ὁ δημιουργὸς ἐγγράφει ταῖς
Lemmas: νόμος , ὅς καί νῦν ὁ δημιουργός ἐγγράφω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.24
ψυχαῖς , ἵνα καὶ αὐτὰς ἄγωσι μετὰ τῶν ὅλων καὶ ἀφορίζωσι
Lemmas: Ψυχή , ἵνα καί αὐτός ἄγω μετά ὁ ὅλος καί ἀφορίζω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.25
τὸ πρέπον ἑαυταῖς κατὰ τὰς διαφόρους αἱρέσεις τῶν
Lemmas: ὁ πρέπω ἑαυτοῦ κατά ὁ διάφορος αἵρεσις ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.26
βίων · διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ἡ μὲν πλημμελῆς εὐθὺς ἐπὶ τὸ
Lemmas: Βίων · διά γάρ οὗτος καί ὁ μέν πλημμελής εὐθύς ἐπί ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.27
σκοτεινὸν φέρεται καὶ ἄθεον , ἡ δὲ εὐσεβὴς ἄγει αὐτὴν
Lemmas: σκοτεινός φέρω καί ἄθεος , ὁ δέ εὐσεβής ἄγω αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.28
D εἰς οὐρανόν , ἀγομένην καὶ ὑπὸ τῶν ὅλων , διότι πλήρης
Lemmas: D εἰς οὐρανός , ἄγω καί ὑπό ὁ ὅλος , διότι πλήρης
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.29
ἐστὶν ἑκάτερα τῶν εἱμαρμένων νόμων , καὶ ἄγουσιν ἑαυτάς ,
Lemmas: εἰμί ἑκάτερος ὁ μείρομαι νόμος , καί ἄγω ἑαυτοῦ ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.3
φησιν αὐτὴν προστατεῖν
Lemmas: φημί αὐτός προστατέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.30
ὅπου ὁ ἐν αὐταῖς φθέγγεται νόμος , ὥσπερ φησὶ καὶ ὁ Πλωτῖνος
Lemmas: ὅπου ὁ ἐν αὐτός φθέγγομαι νόμος , ὥσπερ φημί καί ὁ Πλωτῖνος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.31
[ enn . 4 , 3 p . 383 ] · ἴδιον γὰρ τοῦτο τῆς τῶν θεῶν προνοίας ,
Lemmas: [ enn . 4 , 3 p . 383 ] · ἴδιος γάρ οὗτος ὁ ὁ θεός πρόνοια ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.32
τὸ ἔνδοθεν ἄγειν τὰ προνοούμενα . καὶ τί θαυμαστόν ,
Lemmas: ὁ ἔνδοθεν ἄγω ὁ προνοέω . καί τίς θαυμαστός ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.33
κόσμον ci Kroll 19 δὲ Q : καὶ D5 21 δεσμῶν ll . : em t | cf .
Lemmas: κόσμος ci Kroll 19 δέ Q : καί D5 21 δεσμός ll . : em t | cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.4
κόσμων τε καὶ ἔργων ,
Lemmas: κόσμος τε καί ἔργον ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.5
οὐρανὸς ὄφρα θῆ δρόμον ἀίδιον κατασῦρων ,
Lemmas: οὐρανός ὄφρα θέω δρόμος ἀίδιος κατασύρω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.6
καὶ ὅπως ἂν αἱ ἄλλαι περίοδοι πληρωῶνται , ἡλίου , σελήνης ,
Lemmas: καί ὅπως εἄν ὁ ἄλλος περίοδος πληρόω , ἥλιος , σελήνη ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.7
ἀστρῶν , νυκτός , ἡμέρας . οὕτως οὖν καὶ ὁ Πλάτων τὴν δευτέραν
Lemmas: ἄστρον , νύξ , ἡμέρα . οὕτως οὖν καί ὁ Πλάτων ὁ δύο
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.8
τοῦ κόσμου περίοδον ὑπὸ τῆς εἱμαρμένης περιάγεσθαι
Lemmas: ὁ κόσμος περίοδος ὑπό ὁ μείρομαι περιάγω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0290.9
C φησίν , ἀλλ’ οὐχὶ τὴν πρώτην καὶ νοερὰν , μονονοῦχὶ διαφρη -
Lemmas: C φημί , ἀλλά οὐ ὁ πρῶτος καί νοερός , μονονουχί διαφρέω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0291.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0291.2
ὅπου γε καὶ ἡ ἀφύς δυνάμεις ἐνθεῖσα τοῖς ὀγκοῖς ἐνύλους καὶ σωματοειδεῖς διὰ τούτων αὐτοὺς κινεῖ τῶν δυνάμεων , τὴν μὲν γῆν διὰ τῆς βαρύτητος , τὸ δὲ πῦρ διὰ τῆς κουφότητος · πολλῷ ἄρα μειζόνως οἱ θεοὶ διὰ τῶν δυνάμεων , ὅς ταῖς ψυχαῖς ἐνέσπειραν , κινοῦσιν αὐτάς . εἰ οὖν κατὰ νόμους εἰμαρμένους ἄγουσι τὰς ψυχάς , εἰσὶ καὶ ἐν ταῖς ψυχαῖς οἱ εἰμαρμένοι νόμοι , προϋπάρχοντες μὲν ἐν τῷ δημιουργῷ νοερῶς ( παρ’ αὐτῷ γὰρ ὁ θεὸς ἔδρυται νόμος ) , ὑπάρχοντες δὲ καὶ ἐν ταῖς θείαις ψυχαῖς ( κατὰ γὰρ τοὺς ποδηγετοῦσι τὸ πᾶν ) , μετεχόμενοι δὲ καὶ ὑπὸ τῶν μερικῶν ψυχῶν ( διὰ γὰρ τούτων ἄγουσιν ἑαυτὰς εἰς τὸν πρέποντα τόπον , αὐταὶ ἑαυτὰς κινοῦσαι καὶ διὰ μὲν τὴν προαίρεσιν ἀμαρτάνουσαι καὶ κατορθοῦσαι , διὰ δὲ τοῦ νόμου πρόσφορον τοῖς προϋπηγυμένοις ἑαυταῖς ἀπονέμουσαι τάξιν ) . ὅτε τοίνυν ἐγκόσμοι γεγόνασιν αἱ ψυχαί , τότε καὶ τὸ κράτος θεόνται τῆς εἰμαρμένης ἄνωθεν ἀπὸ τῆς προνοίας ἐξηρτημένον καὶ τοὺς νόμους ὑποδέχονται τοὺς εἰμαρμένους · καὶ γὰρ τὴν μὲν φύσιν ἔδειξεν αὐταῖς , ὡς ἑτέραν αὐτῶν οὖσαν , τοὺς δὲ νόμους εἶπεν , ὡς ἐγγραφῶν ἐν αὐταῖς · τὰ γὰρ δημιουργικὰ ῥήματα δι’ αὐτῆς χωρεῖ τῆς οὐσίας τῶν ψυχῶν . ὡς οὖν τοὺς πρὸ τούτων λόγους ἐνετίθει τοῖς νέοις θεοῖς , οὕτω καὶ τοὺς νόμους τούτους ἐντίθησι ταῖς μερικαῖς ψυχαῖς .
Lemmas: ὅπου γε καί ὁ Ἀφῦς δύναμις ἐντίθημι ὁ ὄγκος ἔνυλος καί σωματοειδής διά οὗτος αὐτός κινέω ὁ δύναμις , ὁ μέν γῆ διά ὁ βαρύτης , ὁ δέ πῦρ διά ὁ κουφότης · πολύς ἄρα μέγας ὁ θεός διά ὁ δύναμις , ὅς ὁ Ψυχή ενσπείρω , κινέω αὐτός . εἰμί οὖν κατά νόμος εἰμαρμένους ἄγω ὁ Ψυχή , εἰμί καί ἐν ὁ Ψυχή ὁ Ειμαρμένος νόμος , προυπάρχω μέν ἐν ὁ δημιουργός νοερός ( παρά αὐτός γάρ ὁ θεός εδρυος νόμος ) , ὑπάρχω δέ καί ἐν ὁ θεῖος Ψυχή ( κατά γάρ ὁ ποδηγετέω ὁ πᾶς ) , μετέχω δέ καί ὑπό ὁ μερικός Ψυχή ( διά γάρ οὗτος ἄγω ἑαυτοῦ εἰς ὁ πρέπω τόπος , αὐτός ἑαυτοῦ κινέω καί διά μέν ὁ προαίρεσις ἁμαρτάνω καί κατορθόω , διά δέ ὁ νόμος πρόσφορος ὁ προυπηγυμενω ἑαυτοῦ ἀπονέμω τάξις ) . ὅτε τοίνυν ἐγκοσμέω γίγνομαι ὁ Ψυχή , τότε καί ὁ κράτος θέω ὁ εἴμαρμαι ἄνωθεν ἀπό ὁ πρόνοια ἐξαρτάω καί ὁ νόμος ὑποδέχομαι ὁ εἰμαρμένους · καί γάρ ὁ μέν φύσις δείκνυμι αὐτός , ὡς ἕτερος αὐτός εἰμί , ὁ δέ νόμος εἶπον , ὡς εγγραφή ἐν αὐτός · ὁ γάρ δημιουργικός ῥῆμα διά αὐτός χωρέω ὁ οὐσία ὁ Ψυχή . ὡς οὖν ὁ πρό οὗτος λόγος ἐντίθημι ὁ νέος θεός , οὗτος καί ὁ νόμος οὗτος ἐντίθημι ὁ μερικός Ψυχή .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0291.3
Ὅτι γένεσις πρώτη μὲν ἔσοιτο τεταγμένη μία πᾶσιν , ἵνα μὴ τις ἐλαττοῖτο ὑπ’ αὐτοῦ [ 41E ] .
Lemmas: ὅτι2 γένεσις πρῶτος μέν εἰμί τάσσω εἷς πᾶς , ἵνα μή τις ἐλασσόω ὑπό αὐτός [ 41E ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0291.4
Αἱ ψυχαὶ κατ’ οὐσίαν μὲν εἰσὶν ὑπερφυεῖς καὶ ὑπερκόσμοι καὶ εἰμαρμένης ἐπέκεινα , διότι καὶ τὴν πρώτην ὑπόστασιν ἔσχον τοῦ κόσμου τοῦδε χωριστήν , κατὰ δὲ τὰ ὀχήματα αὐτῶν καὶ τὰς λήξεις , ὅς ἐκληρώσαντο διοικεῖν , ἐγκόσμοι γεγένηνται , παρὰ τοῦ δημιουργοῦ καὶ ταύτην λαβοῦσαι τὴν τάξιν . διὸ καὶ μετὰ τὴν τῶν ὀχημάτων προσώρθωσιν λέγει τοὺς εἰμαρμένους νόμους , οἷς τὰ σώματα ἐκληρώθησαν διοικεῖν , οἷον εἴ τις αὐτὸς μὲν ἀφειμένος εἴη τῶν
Lemmas: ὁ ψυχή κατά οὐσία μέν εἰμί ὑπερφυής καί ὑπέρκοσμος καί εἴμαρμαι ἐπέκεινα , διότι καί ὁ πρῶτος ὑπόστασις ἔχω ὁ κόσμος ὅδε χωριστής , κατά δέ ὁ ὄχημα αὐτός καί ὁ λήγω , ὅς κληρόω διοικέω , ἐγκοσμέω γίγνομαι , παρά ὁ δημιουργός καί οὗτος λαμβάνω ὁ τάξις . διό καί μετά ὁ ὁ ὄχημα προσοράω λέγω ὁ εἰμαρμένους νόμος , ὅς ὁ σῶμα κληρόω διοικέω , οἷος εἰμί τις αὐτός μέν ἀφίημι εἰμί ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0291.5
7 μὲν ἐν — 9 ὑπάρχοντες om D 8 cf . p . 264,8 14 προπαρηγμένοις ci Kroll 26 αἱ Q : αἱ δὲ D : αἱ δὴ 5
Lemmas: 7 μέν ἐν — 9 ὑπάρχω om D 8 cf . p . 264,8 14 προπαρηγμένοις ci Kroll 26 ὁ Q : ὁ δέ D : ὁ δή 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0292.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0292.3
om D : οὔπω τελέως S 6 αὐταὶ ll . : em Kroll 7 τὴν γένεσιν D S 8 s cf . u . 22 s 14 κυρία scil . ἐστὶ συνετικὴ —
Lemmas: om D : οὔπω τέλειος S 6 αὐτός ll . : em Kroll 7 ὁ γένεσις D S 8 s cf . u . 22 s 14 κύριος scil . εἰμί συνετικός —
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0292.4
15 περιόδων καὶ om D 28 s πολιτείας ll . bis 28 ἑαυτοῦ ll . : αὐτοῦ s
Lemmas: 15 περίοδος καί om D 28 s πολιτεία ll . bis 28 ἑαυτοῦ ll . : αὐτός s
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.10
τῆς ζωῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦτο καὶ σχέσιν ἀναλαμβάνουσι πρὸς
Lemmas: ὁ ζωή καί ὁ σῶμα οὗτος καί σχέσις ἀναλαμβάνω πρός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.11
ταῦτα φυσικὴν , ἀλλ’ εὖ μὲν ζῆσαι δύνανται καὶ ἐνταῦθα
Lemmas: οὗτος φυσικός , ἀλλά εὕω μέν ζῶ δύναμαι καί ἐνταῦθα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.12
καθαρεύειν τῶν ἀπὸ τῆς εἱμαρμένης ἐπαγομένων , καθ’ ὅσον
Lemmas: καθαρεύω ὁ ἀπό ὁ μείρομαι ἐπάγω , κατά ὅσος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.13
μὴ πολλὴ ἀνάγκη διὰ τὸ σῶμα κοινωνεῖν αὐτοῖς · τί γὰρ
Lemmas: μή πολύς ἀνάγκη διά ὁ σῶμα κοινωνέω αὐτός · τίς γάρ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.14
πρὸς τὸν ἔν Θεαίτητῳ [ 173 CE ] κορυφαῖον τὸν οὕτω - C
Lemmas: πρός ὁ ἐν Θεαίτητος [ 173 CE ] κορυφαῖος ὁ οὗτος - C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.15
νοῦν τε ὑπεραστρουνομένοντα καὶ μηδὲ ὅπου ἡς ἔστιν
Lemmas: νόος τε υπεραστρουνομενων καί μηδέ ὅπου εἰμί εἰμί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.16
εἰδέναι ποιούμενον τὰ ἐκ τῆς εἱμαρμένης · ἐπιστρεφόμενον
Lemmas: οἶδα ποιέω ὁ ἐκ ὁ μείρομαι · ἐπιστρέφω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.17
δὲ πρὸς τὸ σῶμα κοινωνεῖν ἀνάγκη ταῖς ἀπὸ ταύτης δόξεσι ·
Lemmas: δέ πρός ὁ σῶμα κοινωνέω ἀνάγκη ὁ ἀπό οὗτος δόξις ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.18
κρατηθεῖσαι δὲ ὑπὸ τοῦ θνητοῦ τῆς ζωῆς εἴδους δοῦλαι
Lemmas: κρατέω δέ ὑπό ὁ θνητός ὁ ζωή εἶδος δοῦλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.19
γίγνονται τῆς εἱμαρμένης · ζητᾶται γὰρ αὐταῖς ὡς ἀλόγοις τὸ
Lemmas: γίγνομαι ὁ μείρομαι · ζητάω γάρ αὐτός ὡς ἄλογος ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.2
χῆς [ τῆς ] πρὸς τὸ πᾶν καὶ ἔστιν οἷον φασι τινες ἡμισχετος ,
Lemmas: χάω [ ὁ ] πρός ὁ πᾶς καί εἰμί οἷος φημί τις ἡμίσχετος ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.20
πᾶν . καὶ τοῦτο πάλιν ὑπάρχει μὲν αὐταῖς καὶ ἀφ’ ἑαυτῶν
Lemmas: πᾶς . καί οὗτος πάλιν ὑπάρχω μέν αὐτός καί ἀπό ἑαυτοῦ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.21
( εἴλοντο γὰρ οὕτως καὶ ἐλόμεναι διαζῶσι τὸν αὐταῖς πρέποντα βίον ) , ὑπάρχει δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ὅλων · ἄγεται μὲν γὰρ
Lemmas: ( εἴλω γάρ οὕτως καί αἱρέω διαζῶ ὁ αὐτός πρέπω βίος ) , ὑπάρχω δέ καί ἀπό ὁ ὅλος · ἄγω μέν γάρ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.22
ἕκαστον ὡς πέφυκε , καὶ πᾶν ζωῆς εἶδος χρεῖαν τῷ παντὶ
Lemmas: ἕκαστος ὡς φύω , καί πᾶς ζωή εἶδος χρεῖα ὁ πᾶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.23
πληροῖ , καὶ οὐδὲν ἄτακτον οὐδὲ ἄοριστον ἐν τοῖς ὅλοις
Lemmas: πληρόω , καί οὐδείς ἄτακτος οὐδέ ἀόριστος ἐν ὁ ὅλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.24
ἀφεῖται , πάντα δὲ ἄγεται πρὸς τὸ σύμμετρον τῆς ἑαυτῶν
Lemmas: ἀφίημι , πᾶς δέ ἄγω πρός ὁ σύμμετρος ὁ ἑαυτοῦ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.25
ζωῆς . οὕτω μὲν οὖν αἱ ψυχαὶ κατὰ πρόοδον ἀπὸ τῆς ἀεὶ
Lemmas: ζωή . οὗτος μέν οὖν ὁ ψυχή κατά πρόοδος ἀπό ὁ ἀεί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.26
εὐτάκτου καὶ πρωτίστης ζωῆς προέχονται διὰ τῶν μέσων
Lemmas: εὔτακτος καί πρῶτος ζωή προέχω διά ὁ μέσος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.27
βίων ἐπὶ τὴν ἐσχάτην καὶ μοιραίαν ζωήν , καὶ ἀπὸ τῆς ὑπὲρ
Lemmas: Βίων ἐπί ὁ ἔσχατος καί μοιραῖος ζωή , καί ἀπό ὁ ὑπέρ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.28
εἱμαρμένην τάξεως ὑπὸ τοῖς τῆς εἱμαρμένης γίγνονται νόμοις
Lemmas: μείρομαι τάξις ὑπό ὁ ὁ μείρομαι γίγνομαι νόμος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.29
καὶ ὑπὸ τὸν θρόνον τῆς Ἀνάγκης ὀδεύσασαι διὰ τῶν
Lemmas: καί ὑπό ὁ θρόνος ὁ Ἀνάγκη ὀδεύω διά ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.3
προϊὼν δὲ ὁ σπόρος ἡγεμονίαν αὐτῇ μερικωτέραν ἐφίστησι .
Lemmas: προέρχομαι δέ ὁ σπόρος ἡγεμονία αὐτός μερικός ἐφίστημι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.30
Μοιρῶν . τὴν δὲ ‘πρώτην γένεσιν’ , ἣν νῦν ὁ φιλόσοφος
Lemmas: Μοῖρα . ὁ δέ πίμπρημι γένεσις , ὅς νῦν ὁ φιλόσοφος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.31
παραδίδωσι καὶ ἣν ὁ δημιουργὸς τοὺς εἱμαρμένους νόμους
Lemmas: παραδίδωμι καί ὅς ὁ δημιουργός ὁ μείρομαι νόμος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.32
1 τῆς del s | cf . II 142 , 26 s 2 αὐτῇ s : αὐτῇ D : αὐτὴν Q
Lemmas: 1 ὁ del s | cf . II 142 , 26 s 2 αὐτός s : αὐτός D : αὐτός Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.33
7 an δυναμένων ? 18 s cf . p . 268 , 19 cum adn . 19 αὐταῖς
Lemmas: 7 an δύναμαι ? 18 s cf . p . 268 , 19 cum adn . 19 αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.34
s : αὐτοῖς Q : αὐτῆς D 20 ὑπάρχει s : ὑπάρχσιν Q D 29 νέμονται D s 30 cf . rep . X 620 E s
Lemmas: s : αὐτός Q : αὐτός D 20 ὑπάρχω s : ὑπάρχης Q D 29 νέμω D s 30 cf . rep . X 620 E s
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.4
μετὰ δὲ τὴν σπορὰν μία μὲν ὥρισται γένεσις ἐπὶ πάσης
Lemmas: μετά δέ ὁ σπορά εἷς μέν ὁρίζω γένεσις ἐπί πᾶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.5
ψυχῆς , δευτέρας δὲ καὶ τρίτας καθόδους λοιπὸν ποιοῦνται
Lemmas: Ψυχή , δύο δέ καί τρίτος κάθοδος λοιπός ποιέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.6
κατὰ τὰς ἑαυτῶν αἱρέσεις , μίαν δ’ οὖν κοινὴν πάσαις · δεῖ
Lemmas: κατά ὁ ἑαυτοῦ αἵρεσις , εἷς δέ οὖν κοινός πᾶς · δεῖ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.7
γὰρ πᾶσαν ψυχὴν εἰς γένεσιν ἐλθεῖν · τοιοῦτον γὰρ τὸ εἶδος
Lemmas: γάρ πᾶς ψυχή εἰς γένεσις ἔρχομαι · τοιοῦτος γάρ ὁ εἶδος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.8
τῶν μερικῶν ψυχῶν , ἅνω μένειν ἀτρέπτως οὐ δυνάμενον .
Lemmas: ὁ μερικός Ψυχή , ἄνω μένω ἄτρεπτος οὖον δύναμαι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0293.9
κἀνταῦθα λοιπὸν ὑπὸ τοῖς σκήπτροις γίγνεται τῆς εἱμαρμένης · δέχονται γὰρ ἐκ τοῦ παντὸς καὶ τὸ θνητὸν εἶδος
Lemmas: ἐνταῦθα λοιπός ὑπό ὁ σκῆπτρον γίγνομαι ὁ μείρομαι · δέχομαι γάρ ἐκ ὁ πᾶς καί ὁ θνητός εἶδος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0294.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0294.3
μένον b : διαμένειν Ἰ . διαμένον — 17 δυνατόν om D 18 σχή -
Lemmas: μένω b : διαμένω εἷς . διαμένω — 17 δυνατός om D 18 ἔχω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0294.4
21 καὶ κατὰ 5 31 μεταβάλλει D 5 ; cf . p . 292 , 11
Lemmas: 21 καί κατά 5 31 μεταβάλλω D 5 ; cf . p . 292 , 11
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0295.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0295.2
σπορὰν γίνεται τῶν ὀχημάτων , καθ’ ἣν πρῶτον ὑφ’ εἱμαρμένην τελοῦσι , διὰ τοῦτο ἐπήγαγε ·
Lemmas: σπορά γίγνομαι ὁ ὄχημα , κατά ὅς πρῶτος ὑπό μείρομαι τελέω , διά οὗτος ἐπάγω ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0295.3
Δέοι δὲ σπαρείσας αὐτὰς εἰς τὰ προσήκοντα ἐκάσταις ἕκαστα ὄργανα χρόνον φῦναι ζῶων τὸ θεοσεβέστατον [ 41 E ] .
Lemmas: δήω δέ σπείρω αὐτός εἰς ὁ προσήκω ἕκαστος ἕκαστος ὄργανον χρόνος φύω ζῶ ὁ θεοσεβής [ 41 E ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0295.4
Δεῖν γὰρ μετὰ τὴν εἰς τὰ προσήκοντα ἄστρα σπορὰν φῦναι ζῶων τὸ θεοσεβέστατον . καὶ οὗτος πρῶτός ἐστιν εἱμαρμένος νόμος , πᾶσαν ψυχὴν μερικὴν ἐν ἐκάστη περιόδῳ κοσμικῇ γενέσει προσομιλεῖν · ἀνάγκη γὰρ τὴν ταύτης περίοδον ἐλάττονα εἶναι τῆς ὅλης περιόδου . καὶ τοῦτο κοινὸν πάσαις ταῖς μερικαῖς ψυχαῖς . διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων κατὰ τὰς ἡγεμονίας τῶν θεῶν ( ἄλλαι γὰρ ὑπ’ ἄλλην ἀγγελαιοκομικὴν ἐπιστασίαν ἐτάχθησαν ) καὶ κατὰ τὰς τῶν λόγων προβολάς ( καὶ γὰρ τῶν ὑπὸ τὸν αὐτὸν θεὸν αἱ μὲν τὸν προσήκοντα αὐταῖς αἱροῦνται βίον , αἱ δὲ οὔ , καὶ αἱ μὲν τοῦ αὐτοῦ θεοῦ κατ’ ἄλλην δυνάμιν , αἱ δὲ καὶ καθ’ ἑτέραν ἀπολαύουσι τάξιν · τί γάρ , εἰ αἱ τῆς μαγικῆς Ἥλιου δυνάμεως ἐξηρτημένοι βίον προβάλλοιντο ἱατρικὸν ἢ τελεστικόν , ἄλλαι δὲ Ἑρμαιϊκὸν καὶ ἄλλα Σεληνιακόν ; οὐ γὰρ ὁ αὐτὸς τρόπος τῆς ἐξαλλαγῆς ἐπ’ ἀμφοτέρων ) . ἔτι δὲ κατὰ τὰς προαιρέσεις διοίσουσι · κἂν γὰρ τελεστικὸν ἀμφότεραι βίον ἐλῶνται , δυνατὸν τὴν μὲν ὀρθῶς περὶ αὐτὸν διαγενέσθαι , τὴν δὲ διαστρόφως · ἕκαστος γὰρ τῶν βίων ἐπιδέχεται τὸ τε εὖ καὶ τὸ κακῶς . ὥστ’ εἰ δεῖ συλλήβδην εἰπεῖν , ἢ ὑπὸ τὴν αὐτὴν τελοῦσι δύναμιν καὶ τὸν αὐτὸν αἱροῦνται βίον καὶ ζῶσιν ὡσαύτως , ἢ ὑπὸ τὴν αὐτὴν μὲν , οὐ τὸν αὐτὸν δὲ οὔδ’ ὡσαύτως , ἢ οὔχ ὑπὸ τὴν αὐτὴν μὲν , τὸν αὐτὸν δὲ καὶ ὡσαύτως , ἢ οὔθ’ ὑπὸ τὴν αὐτὴν οὔτε ὡσαύτως οὔτε [ ὑπὸ ] τὸν αὐτόν · αὕτη γὰρ πασῶν ἐσχάτη διαφορότης . οἱ μὲν οὖν τρόποι τοιοῦτοι τῶν διαφορῶν · τριῶν γὰρ ὄντων ἢ πάντα ἀποφήσομεν ἢ πάντα καταφήσομεν , ἢ
Lemmas: δήω γάρ μετά ὁ εἰς ὁ προσήκω ἄστρον σπορά φύω ζῶ ὁ θεοσεβής . καί οὗτος πρότερος εἰμί μείρομαι νόμος , πᾶς ψυχή μερικός ἐν ἐκάδιος περίοδος κοσμικός γένεσις προσομιλέω · ἀνάγκη γάρ ὁ οὗτος περίοδος μικρός εἰμί ὁ ὅλος περίοδος . καί οὗτος κοινός πᾶς ὁ μερικός Ψυχή . διαφέρω δέ ἀλλήλων κατά ὁ ἡγεμονία ὁ θεός ( ἄλλος γάρ ὑπό ἄλλος ἀγγελαιοκομικὴν ἐπιστασία τάσσω ) καί κατά ὁ ὁ λόγος προβολή ( καί γάρ ὁ ὑπό ὁ αὐτός θεός ὁ μέν ὁ προσήκω αὐτός αἱρέω βίος , ὁ δέ οὖον , καί ὁ μέν ὁ αὐτός θεός κατά ἄλλος δυνάμις , ὁ δέ καί κατά ἕτερος ἀπολαύω τάξις · τίς γάρ , εἰμί ὁ ὁ μαγικός Ήλιος δύναμις ἐξαρτάω βίος προβάλλω ἱατρικός ἢ τελεστικός , ἄλλος δέ ερμαιικω καί ἄλλος σεληνιακός ; οὖον γάρ ὁ αὐτός τρόπος ὁ ἐξαλλαγή ἐπί ἀμφότερος ) . ἔτι δέ κατά ὁ προαίρεσις διαφέρω · κἀν γάρ τελεστικός ἀμφότερος βίος ἐλαύνω , δυνατός ὁ μέν ὀρθῶς περί αὐτός διαγίγνομαι , ὁ δέ διάστροφος · ἕκαστος γάρ ὁ Βίων ἐπιδέχομαι ὁ τε εὕω καί ὁ κακῶς . ὥστε εἰμί δεῖ συλλήβδην εἶπον , ἢ ὑπό ὁ αὐτός τελέω δύναμις καί ὁ αὐτός αἱρέω βίος καί ζῶ ὡσαύτως , ἢ ὑπό ὁ αὐτός μέν , οὖον ὁ αὐτός δέ οὐδέ ὡσαύτως , ἢ οὐ ὑπό ὁ αὐτός μέν , ὁ αὐτός δέ καί ὡσαύτως , ἢ οὔτε ὑπό ὁ αὐτός οὔτε ὡσαύτως οὔτε [ ὑπό ] ὁ αὐτός · οὗτος γάρ πᾶς ἔσχατος διαφορότης . ὁ μέν οὖν τρόπος τοιοῦτος ὁ διαφορά · τρεῖς γάρ εἰμί ἢ πᾶς ἀπόφημι ἢ πᾶς καταφίημι , ἢ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0295.5
3 s ἑκάστοις Plat . 4 χρόνων ( χρόνον δε ) Plat . sed cf . etiam p . 39 , 8 4 . 7 φῦναι ll . 6 ad δεῖν pro δεῖ cf . Radermacher N . Jahrb . 1895 p . 250 8 εἱμαρμένης s 12 s cf . 199 , 18 ss Politic . 275 Es 15 αὐταῖς ll . 17 ἀπολάβουσι D 18 προβάλουτο Q 21 s βίον ἀμφοτέρας Q 25 τελοῦσαι ll . : em Kroll 27 μέν , τὸν — 28 αὐτὴν om D 29 οὔτε [ ὑπὸ ] s : οὔθ’ ὑπὸ ll .
Lemmas: 3 s ἕκαστος Plat . 4 χρόνος ( χρόνος δέ ) Plat . sed cf . etiam p . 39 , 8 4 . 7 φύω ll . 6 ad δήω pro δεῖ cf . Radermacher N . Jahrb . 1895 p . 250 8 μείρομαι s 12 s cf . 199 , 18 ss Politic . 275 Es 15 αὐτός ll . 17 ἀπολαμβάνω D 18 προβάλλω Q 21 s βίος ἀμφότερος Q 25 τελέω ll . : em Kroll 27 μέν , ὁ — 28 αὐτός om D 29 οὔτε [ ὑπό ] s : οὔτε ὑπό ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0296.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 E ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 E ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0296.3
1 δὲ om Q 2 καὶ ll . : fort . ἢ uel καὶ ( Kroll ) 4 διαφορὰς A ( sed inepte τὰς πρώτας ) : διαφορῶν Q D b 5 πάσαις ci s 7 περὶ Q D : παρὰ S 29 φύναι ll .
Lemmas: 1 δέ om Q 2 καί ll . : fort . ἢ uel καί ( Kroll ) 4 διαφορά A ( sed inepte ὁ πρῶτος ) : διαφορά Q D b 5 πᾶς ci s 7 περί Q D : παρά S 29 φύω ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0297.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0297.2
Διπλῆς δὲ οὐσίας τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τὸ κρεῖττον τοιοῦτον εἴη γένος , ὅ καὶ ἔπειτα κεκλή - 42A σοιτο ἄνθρω [ 42A ] .
Lemmas: διπλόος δέ οὐσία ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ ἀγαθός τοιοῦτος εἰμί γένος , ὅς καί ἔπειτα κέλομαι - 42A σέω ἄνθρω [ 42A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0297.3
" Ἡδὴ μὲν καὶ ἄνθρωπος ὑπέστη κατὰ τὰς δημιουργικὰς νοήσεις καὶ πᾶν τὸ θνητόν , διαιρῶν δὲ ὁ λόγος πρῶτον ὑφίστησι τὸ κρεῖττον ἐν τοῖς ἀνθρώποις , ἔπειτα οὕτω τὸ καταδεέστερον . οἶδε δὲ ὅτι καὶ τῷ δημιουργικῷ νῷ καὶ ταῖς θειοτάταις τῶν ἀρχῶν οἰκειότερόν ἐστι τὸ ἄρρεν καὶ συγγενέστερον ταῖς ἀτρέπτοις καὶ ἀχράντοις ψυχαῖς . διὸ παρὰ τὴν πρώτην κάθοδον εἰς ἄνδρας ἄγει τὰς ψυχάς · οὕτω γὰρ καὶ ἐν Φαίδρῳ [ 248DE ] πεποίηκε · τὴν γοῦν πλεῖστα ἰδοῦσαν εἰς γονὴν ἤγαγεν ἀνδρὸς καὶ ἐκεῖ καὶ τὴν δευτέραν ὁμοίως καὶ τρίτην καὶ μέχρι τῆς ἐνάτης . τί οὖν δή φήσομεν ; ἀδύνατον εἶναι ψυχὰς νεοτελεῖς εἰς γυναῖκας ἐλθεῖν ; ἢ τοῦτο καὶ ἀναγκαῖόν ἐστι ; πότερον γὰρ καὶ ἐν ταῖς ἀνόδοις ἀναγκαῖόν ἐστι τὴν ἀποκαταστατικὴν ἡσχομένην ψυχὴν εἰς ἀνδρὸς βίον ἐλθεῖν ἢ καὶ εἰς γυναικὸς φύσιν ἐλθοῦσα ζήσεται τοιοῦτον βίον ; εἰ μὲν δή λέγοι τις , ὅτι πάντως εἰς ἀνδρὸς ἥξει βίον , πῶς ἔτι κοινὰς τὰς ἀρετὰς ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ἐροῦμεν ; εἰ γὰρ αἱ μὲν οὐδέποτε ζήσονται καθαρικῶς , αἱ δὲ ἀποκαταστατικοὺς πολλάκις ποιοῦνται βίους , οὐκέτι κοινὰ λέγουντ᾽ ἂν αὐτοῖς αἱ ἀρεταί . πρὸς δὲ καὶ ἄτοπον τὸν μὲν Σωκράτην παρὰ τῆς Διοτίμας τὰ ἔρωτικὰ μαθόντα δι᾽ αὐτὴν ἀναπέμπεσθαι πρὸς τὸ αὐτοκαλόν , τὴν δὲ Διοτίμαν αὐτήν , τὴν ἀναγωγὸν καὶ τὴν σοφίᾳ διαφέρουσαν , μὴ τυγχάνειν τοῦ αὐτοῦ τῆς ζωῆς εἴδους , διότι σῶμα περιέφερε γυναικεῖον . εἰ δὲ καὶ γυναῖκας ἀποκαταστατικῶς διαζῆν συγχωρήσομεν , ἄτοπον ἀνιέναι μὲν ἀπὸ ταύτης ὡρημένης τῆς φύσεως ψυχάς , κατιέναι δὲ ἐκ τοῦ νοητοῦ μηδαμῶς εἰς αὐτήν · ἐγγυτέρω γάρ εἰσι πτεροφρυήσασαι τοῦ χειρόνου ἢ πτερωθεῖσαι , καὶ δι᾽ ὧν ἡ
Lemmas: " ἤδη μέν καί ἄνθρωπος ὑφίστημι κατά ὁ δημιουργικός νοέω καί πᾶς ὁ θνητός , διαιρέω δέ ὁ λόγος πρῶτος ὑφίστημι ὁ ἀγαθός ἐν ὁ ἄνθρωπος , ἔπειτα οὗτος ὁ καταδεής . οἶδα δέ ὅτι καί ὁ δημιουργικός νάω καί ὁ θεῖος ὁ ἀρχή οἰκεῖος εἰμί ὁ ἄρσην καί συγγενής ὁ ἄτρεπτος καί ἄχραντος Ψυχή . διό παρά ὁ πρῶτος κάθοδος εἰς ἀνήρ ἄγω ὁ Ψυχή · οὗτος γάρ καί ἐν Φαῖδρος [ 248DE ] ποιέω · ὁ γοῦν πλεῖστος ὁράω εἰς γονή ἄγω ἀνήρ καί ἐκεῖ καί ὁ δύο ὁμοίως καί τρίτος καί μέχρι ὁ ἔνατος . τίς οὖν δή φημί ; ἀδύνατος εἰμί ψυχή νεοτελής εἰς γυνή ἔρχομαι ; ἢ οὗτος καί ἀναγκαῖον εἰμί ; πότερος γάρ καί ἐν ὁ ἄνοδος ἀναγκαῖον εἰμί ὁ ἀποκαταστατικός ἡσχομένην ψυχή εἰς ἀνήρ βίος ἔρχομαι ἢ καί εἰς γυνή φύσις ἔρχομαι ζῶ τοιοῦτος βίος ; εἰμί μέν δή λέγω τις , ὅτι πάντως εἰς ἀνήρ ἥκω βίος , πῶς ἔτι κοινός ὁ ἀρετή ἀνήρ καί γυνή εἴρω ; εἰμί γάρ ὁ μέν οὐδέποτε ζῶ καθαρικῶς , ὁ δέ ἀποκαταστατικός πολλάκις ποιέω βίος , οὐκέτι κοινός λέγω εἄν αὐτός ὁ ἀρετή . πρός δέ καί ἄτοπος ὁ μέν Σωκράτης παρά ὁ Διοτίμα ὁ ἐρωτικός μανθάνω διά αὐτός ἀναπέμπω πρός ὁ αὐτόκαλον , ὁ δέ Διοτίμα αὐτός , ὁ ἀναγωγός καί ὁ σοφία διαφέρω , μή τυγχάνω ὁ αὐτός ὁ ζωή εἶδος , διότι σῶμα περιφέρω γυναικεῖος . εἰμί δέ καί γυνή ἀποκαταστατικός διαζῶ συγχωρέω , ἄτοπος ἀνέρχομαι μέν ἀπό οὗτος ὁράω ὁ φύσις Ψυχή , κατέρχομαι δέ ἐκ ὁ νοητός μηδαμῶς εἰς αὐτός · ἐγγυτέρω γάρ εἰμί πτεροφρυήσασαι ὁ χειρονοος ἢ πτερόω , καί διά ὅς ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0297.4
2 τοιοῦτον εἴη γένος ll . cum Ad Plat . : εἴη γένος τοιοῦτον
Lemmas: 2 τοιοῦτος εἰμί γένος ll . cum Ad Plat . : εἰμί γένος τοιοῦτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0297.5
* 5 Plat . 12 εἰδοῦσαν Q 14 possis ἀδύνατον 19s cf . I 46,1 21 οἱ δὲ ἀποκαταστατικοὺς om D 23ss scil . in coniugio 24 δι᾽ αὐτῶν ll . : em t 26 σοφίᾳ 5 : σοφίαν QD 29 τὰς τῆς D5 : τινὰς τῆς ci s 30s cf . Phaedr . 248C 246C 249A
Lemmas: * 5 Plat . 12 ὁράω Q 14 possis ἀδύνατος 19s cf . I 46,1 21 ὁ δέ ἀποκαταστατικός om D 23ss scil . in coniugio 24 διά αὐτός ll . : em t 26 σοφία 5 : σοφία QD 29 ὁ ὁ D5 : τις ὁ ci s 30s cf . Phaedr . 248C 246C 249A
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 42 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 42 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.2
κάθοδος , διὰ τούτων ἢ ἄνοδος . τοῦτο μὲν οὖν καὶ ἀπὸ τῆς ἱστορίας δῆλον · [ ει ] ἢ γὰρ τοῦ Σίβυλλα προειθοῦσα εἰς φῶς καὶ τὴν τάξιν ἑαυτῆς καὶ ὡς ἐκ θεῶν ἤκει δεδήλωκεν ·
Lemmas: κάθοδος , διά οὗτος ἢ ἄνοδος . οὗτος μέν οὖν καί ἀπό ὁ ἱστορία δῆλος · [ ει ] ἢ γάρ ὁ Σίβυλλα προεῖπον εἰς φάος καί ὁ τάξις ἑαυτοῦ καί ὡς ἐκ θεός ἥκω δηλόω ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0298.3
εἰμὶ δ’ ἐγὼ μέσση τε θεῶν εἰποῦσα μέσση τε ἄνθρωπῶν .
Lemmas: εἰμί δέ ἐγώ Μέσση τε θεός εἶπον Μέσση τε ἄνθρωπος .