proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0287.1
234 # ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Β [ Tim 27D ] γίνεται , οὐκ ἔστι , μὴ γιγνόμενον δὲ οὐκ ἔστι , καὶ τὰ ποτὲ γιγνόμενον οὐδέποτε ἔστιν ὅν . ἀλλὰ πᾶν τὸ γινόμενον ἢ ἀεὶ γίνεται , ἢ ποτε · πᾶν ἄρα τὸ γινόμενον οὐδέποτε ὅν ἐστιν . Εἰρημένων δὲ τούτων ἐπὶ τὸ ἐξ ἀρχῆς ἀναδραμόντες λέγομεν , πότερον ἀπάντων ἐστὶ τῶν ὄντων ἐν τούτοις περιληψις ἢ οὐ · τοῦτο γὰρ ζητήσαντες φήθημεν δεῖν ἕκαστον τῶν ἐνταῦθα λεγομένων διερευνήσασθαι , πότερον ἀπάντων φήσομεν ἢ οὐχ ἀπάντων · εἰ μὲν γὰρ τὸ ὅν ἀεὶ τὴν αἰώνιον μόνην φύσιν ἐνδείκνυσθαι δεῖλμεν , τὸ αἰώνιον καθ’ ὅλην ἑαυτὴν ἔχουσαν , οὐχ ἀπάντων · οὔτε γὰρ τὸ πρὸ τοῦ αἰῶνος ὅν οὔτε ἡ τοῦ αἰῶνος τάξις οὔτε αὐ ὅσα τὴν μὲν οὐσίαν αἰώνιον ἔχει , τὰς δὲ ἐνεργείας ποιεῖται κατὰ χρόνον , ὑπὸ τούτο ταχθήσεται τὸ ὅν . εἰ δὲ πᾶν τὸ ὁποσοῦν αἰώνιον εἴτε κυρίως εἴτε μὴ καὶ εἴτε καθ’ ὅλον εἴτε μερικῶς ἀεὶ ὅν λάβοιμεν , καὶ ἡ ψυχὴ τῶν αἰωνίων ἔσται , καὶ τὸ ἐν ὅν ἀεὶ ὅν ῥηθήσεται , καθ’ ὅσον ἔχει τὴν αἰτίαν τῶν αἰωνίων ἀπάντων ἐνιαλῶς ἐν αὐτῷ καὶ κυριῶς , ὥσπερ φασίν . ἔχει γὰρ οὕτως · τὸ μὲν ἐστὶν ὑπεραἰώνιον , τὸ δὲ αἰών , τὸ δὲ αἰώνιον ἀπλῶς , τὸ δὲ πῆ αἰώνιον . ἕκαστον δὲ τούτων ἀεὶ ὅν , τὸ μὲν ὡς τοῦ ἀεὶ δύναμις καὶ πηγὴ , τὸ δὲ ὡς πρῶτως ὅν τὸ ἀεὶ καὶ αὐτοαεὶ καὶ οὐ κατὰ μετοχήν , τὸ δὲ ὡς τοῦ ἀεὶ μετέχον καὶ πρῶτως ὅλον αἰώνιον , τὸ δὲ ὡς πῆ τῆς τοιαύτης ἰδιότητος μεταλαβόν . τοιγῶς γὰρ ἐστὶν ἕκαστον , ἢ κατ’ αἰτίαν , ἢ καθ’ ὑπαρξιν , ἢ κατὰ μέθεξιν · τὸ μὲν οὖν ἐν ὅν καθ’ ὑπαρξιν ἐστὶ μόνως ὅν , κατ’ αἰτίαν δὲ ἀεὶ ὅν , ὁ δὲ αἰὼν καθ’ ὑπαρξιν ἀεὶ ὅν , κατὰ μέθεξιν δὲ ὅν , τὸ δὲ αἰώνιον κατὰ μέθεξιν ὅν καὶ ἀεὶ ὅν , καθ’ ὑπαρξιν δὲ ἄλλο τι , νοητὸν ἢ νοητὸν καὶ νοερὸν ἢ νοερὸν , καὶ εἰ τούτο , ἢ ὁλικὸν ἢ μερικόν , καὶ εἰ τούτο , ἢ ὑπερχόσμιον ἢ ἐγκόσμιον , καὶ εἰ τούτο , ἢ θεῖον ἢ μετὰ θεοὺς ὅν , καὶ ἐκάτερον ἢ τῷ εἶναι μόνον , ἢ τῷ δύνασθαι καὶ τῷ ἐνεργεῖν . CMP 2 οὐδέποτε ὅν ἐστιν MP ἢ om P 4 s λέγωμεν 5 5 ἐν τούτοις ἐστι M sic 8 ἢ P : καὶ CM 11 μὲν om M 13 τετάχθαι C τὸ om M 17 ad κυριῶς cf . orac . chald . 18² 23 ss cf . schol . M 26 prius ὅν om C 26 s cf . schol . C 27 ὅν καὶ ἀεὶ om MP 28 ἢ νοερὸν om C 29 ἢ μερικὸν ἢ ὁλικὸν P 31 ἢ τῷ P : ἢ τὸ C : νοητῷ M τὸ δύνασθαι C τὸ ἐνεργεῖν M
Lemmas: 234 # Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Β [ Tim 27D ] γίγνομαι , οὐ εἰμί , μή γίγνομαι δέ οὐ εἰμί , καί ὁ ποτέ γίγνομαι οὐδέποτε εἰμί ὅς . ἀλλά πᾶς ὁ γίγνομαι ἢ ἀεί γίγνομαι , ἢ ποτός · πᾶς ἄρα ὁ γίγνομαι οὐδέποτε ὅς εἰμί . εἴρω δέ οὗτος ἐπί ὁ ἐκ ἀρχή ἀνατρέχω λέγω , πότερος ἀπαντάω εἰμί ὁ εἰμί ἐν οὗτος περίληψις ἢ οὖον · οὗτος γάρ ζητέω φημί δήω ἕκαστος ὁ ἐνταῦθα λέγω διερευνάω , πότερος ἀπαντάω φημί ἢ οὐ ἀπαντάω · εἰμί μέν γάρ ὁ ὅς ἀεί ὁ αἰώνιος μόνος φύσις ἐνδείκνυμι δεῖλμεν , ὁ αἰώνιος κατά ὅλος ἑαυτοῦ ἔχω , οὐ ἀπαντάω · οὔτε γάρ ὁ πρό ὁ αἰών ὅς οὔτε ὁ ὁ αἰών τάξις οὔτε αὖος ὅσος ὁ μέν οὐσία αἰώνιος ἔχω , ὁ δέ ἐνέργεια ποιέω κατά χρόνος , ὑπό οὗτος τάσσω ὁ ὅς . εἰμί δέ πᾶς ὁ ὁποσοῦν αἰώνιος εἴτε κύριος εἴτε μή καί εἴτε κατά ὅλος εἴτε μερικός ἀεί ὅς λαμβάνω , καί ὁ ψυχή ὁ αἰώνιος εἰμί , καί ὁ ἐν ὅς ἀεί ὅς εἴρω , κατά ὅσος ἔχω ὁ αἴτιος ὁ αἰώνιος ἀπαντάω ἐνιαλῶς ἐν αὐτός καί κύριος , ὥσπερ φημί . ἔχω γάρ οὕτως · ὁ μέν εἰμί υπεραιωνιος , ὁ δέ αἰών , ὁ δέ αἰώνιος ἀπλόος , ὁ δέ πῇ αἰώνιος . ἕκαστος δέ οὗτος ἀεί ὅς , ὁ μέν ὡς ὁ ἀεί δύναμις καί πηγή , ὁ δέ ὡς πρῶτος ὅς ὁ ἀεί καί αὐτοαεί καί οὖον κατά μετοχή , ὁ δέ ὡς ὁ ἀεί μετέχω καί πρῶτος ὅλος αἰώνιος , ὁ δέ ὡς πῇ ὁ τοιοῦτος ἰδιότης μεταλαμβάνω . τοιγῶς γάρ εἰμί ἕκαστος , ἢ κατά αἴτιος , ἢ κατά ὕπαρξις , ἢ κατά μέθεξις · ὁ μέν οὖν ἐν ὅς κατά ὕπαρξις εἰμί μόνος ὅς , κατά αἴτιος δέ ἀεί ὅς , ὁ δέ αἰών κατά ὕπαρξις ἀεί ὅς , κατά μέθεξις δέ ὅς , ὁ δέ αἰώνιος κατά μέθεξις ὅς καί ἀεί ὅς , κατά ὕπαρξις δέ ἄλλος τίς , νοητός ἢ νοητός καί νοερός ἢ νοερός , καί εἰμί οὗτος , ἢ ὁλικός ἢ μερικός , καί εἰμί οὗτος , ἢ ὑπερκόσμιος ἢ ἐγκόσμιον , καί εἰμί οὗτος , ἢ θέω ἢ μετά θεός ὅς , καί ἐκάς ἢ ὁ εἰμί μόνος , ἢ ὁ δύναμαι καί ὁ ἐνεργέω . CMP 2 οὐδέποτε ὅς εἰμί MP ἢ om P 4 s λέγω 5 5 ἐν οὗτος εἰμί M sic 8 ἢ P : καί CM 11 μέν om M 13 τάσσω C ὁ om M 17 ad κύριος cf . orac . chald . 18² 23 ss cf . schol . M 26 prius ὅς om C 26 s cf . schol . C 27 ὅς καί ἀεί om MP 28 ἢ νοερός om C 29 ἢ μερικός ἢ ὁλικός P 31 ἢ ὁ P : ἢ ὁ C : νοητός M ὁ δύναμαι C ὁ ἐνεργέω M