proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0091.2
ἔχειν τὴν ταύτου καὶ ὁμοίου φύσιν , ἵνα εἰς ὁ κόσμος ἢ καὶ ἵνα πάντα κατὰ δύναμιν ἀδία ἢ καὶ μιμῆται τὸ αὐτοζῶον ὁ κόσμος , ἐν ᾧ πάντα διαιωνίως ἐστίν · εἰ γὰρ ἐπεκράτει τῆς ταύτου περιφορᾶς ἡ θάτερον , ἑλάττον ἂν ἦν ἐν τῷ παντὶ τὸ ἀμετάβλητον , καὶ οὐ πᾶν ὅσον οἷός τε ἦν ὁ κόσμος τῆς ἀδιότητος μέτρον ἐδέξατο ἂν , τούτου δὲ οὕτως ἔχοντος ἑλάττων ἂν αὐτοῦ καὶ ἡ πρὸς τὸ αὐτοζῶον ὁμοιότης ἦν . τῆς δὲ θάτερου φορᾶς ἰούσης διὰ τῆς ταύτου καὶ κρατουμένης ὑπ’ αὐτῆς *** καὶ ἐντὸς ἐκείνης εἰσι διὰ τῆς κοιλότητος αὐτῆς ἀνακυκλουμένη καὶ συμπερίεισιν αὐτῇ . κατ’ αὐτὴν τὴν θάτερον φορὰν κινεῖται τὰ ἑπτὰ σώματα τὰ μὲν βραδύτερα ὄντα , τὰ δὲ θάττω , τὰ μὲν μεῖζω περιιόντα κύκλον , τὰ δὲ ἑλάττω · σελήνη μὲν γὰρ ἑλάττονα περιιοῦσα κύκλον θάττον περίεισιν , ὁ δὲ Κρόνος μεῖζω περιὼν βραδύτερον . Ταῦτα δὲ ὁ Πλάτων πρὸς τὰς ἀποκαταστάσεις ὁρῶν διατάττεται , διὸ καὶ περιμέναι φησὶ θάττον ἢ βραδύτερον , ἀλλ’ οὐχὶ ἀπλῶς εἶναι μὲν θάττον , ἐκπεριμέναι δὲ βραδύτερον · ὅταν μὲν γὰρ τὸν αὐτὸν ἔχῃ λόγον ὁ τε κύκλος πρὸς τὸν κύκλον καὶ ὁ χρόνος πρὸς τὸν χρόνον , τότε τὰ κινούμενα ὁμοταχῇ ἐστιν · ἔστω γὰρ διπλασίαν ὁ τε κύκλος τοῦ κύκλου καὶ ὁ χρόνος τοῦ χρόνου . τὸ δὴ τὸν μεῖζονα κύκλον ἐν τῷ διπλασίῳ κινηθὲν ἐν τῷ ἡμίσει τὸν ἑλάττω κινηθήσεται . ἐκινεῖτο δὲ καὶ θάτερον ἐν τῷ ἡμίσει τὸν αὐτόν · ὁμοταχῇ ἄρα ἐστὶ · τὰ γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ τὸ αὐτὸ κινούμενα ὁμοταχῇ ἐστιν . ὅταν δὲ ὁ κύκλος πρὸς τὸν κύκλον μεῖζονα ἔχῃ λόγον ἢ ὁ χρόνος πρὸς τὸν χρόνον , θάττόν ἐστι τὸ τὸν μεῖζον κύκλον διόν · ἔστω γὰρ οὕτως καὶ γεγονέτω ὡς ὁ κύκλος πρὸς τὸν κύκλον ὁ χρόνος πρὸς χρόνον τινά · πρὸς ἑλάττω δὴ ἔσται τοῦ ἐξ ἀρχῆς · τὸ γὰρ αὐτὸ πρὸς τὸ ἑλάττον μεῖζον λόγον ἔχει . τὸ ἄρα μεῖζον κύκλον διὸν ἐν τούτῳ τῷ ἑλάττονι τοῦ ἐλάσσονος ἐξ ἀρχῆς τὸν ἐλάσσονα διελεύσεται κύκλον · δέδεικται γάρ , ὅτι , ἐὰν ὡς
Lemmas: ἔχω ὁ αὐτός καί ὁμοιόω φύσις , ἵνα εἰς ὁ κόσμος ἢ καί ἵνα πᾶς κατά δύναμις ἀείδω ἢ καί μιμέομαι ὁ αὐτοζῷον ὁ κόσμος , ἐν ὅς πᾶς διαιώνιος εἰμί · εἰμί γάρ ἐπικρατέω ὁ αὐτός περιφορά ὁ ἕτερος , μικρός εἄν εἰμί ἐν ὁ πᾶς ὁ ἀμετάβλητος , καί οὖον πᾶς ὅσος οἷος τε εἰμί ὁ κόσμος ὁ αδιοτητη μέτρον δέχομαι εἄν , οὗτος δέ οὕτως ἔχω μικρός εἄν αὐτός καί ὁ πρός ὁ αὐτοζῷον ὁμοιότης εἰμί . ὁ δέ θατέρου φορός εἶμι διά ὁ αὐτός καί κρατέω ὑπό αὐτός *** καί ἐντός ἐκεῖνος εἰμί διά ὁ κοιλότης αὐτός ἀνακυκλέω καί συμπερίειμι αὐτός . κατά αὐτός ὁ ἕτερος φορά κινέω ὁ ἑπτά σῶμα ὁ μέν βραδύς εἰμί , ὁ δέ ταχύς , ὁ μέν μείζων περίειμι κύκλος , ὁ δέ μικρός · σελήνη μέν γάρ μικρός περίειμι κύκλος ταχύς περίειμι , ὁ δέ Κρόνος μείζων περίειμι1 βραδύς . οὗτος δέ ὁ Πλάτων πρός ὁ ἀποκατάστασις ὁράω διατάσσω , διό καί περιμένη φημί ταχύς ἢ βραδύς , ἀλλά οὐ ἀπλόος εἰμί μέν ταχύς , ἐκπεράω δέ βραδύς · ὅταν μέν γάρ ὁ αὐτός ἔχω λόγος ὁ τε κύκλος πρός ὁ κύκλος καί ὁ χρόνος πρός ὁ χρόνος , τότε ὁ κινέω ομοταχος εἰμί · ἵστημι γάρ διπλάσιος ὁ τε κύκλος ὁ κύκλος καί ὁ χρόνος ὁ χρόνος . ὁ δή ὁ μείζων κύκλος ἐν ὁ διπλάσιος κινέω ἐν ὁ ἥμισυς ὁ μικρός κινέω . κινέω δέ καί ἕτερος ἐν ὁ ἥμισυς ὁ αὐτός · ομοταχος ἄρα εἰμί · ὁ γάρ ἐν ὁ αὐτός χρόνος ὁ αὐτός κινέω ομοταχος εἰμί . ὅταν δέ ὁ κύκλος πρός ὁ κύκλος μείζων ἔχω λόγος ἢ ὁ χρόνος πρός ὁ χρόνος , ταχύς εἰμί ὁ ὁ μείζων κύκλος δείδω · ἵστημι γάρ οὕτως καί γίγνομαι ὡς ὁ κύκλος πρός ὁ κύκλος ὁ χρόνος πρός χρόνος τις · πρός μικρός δή εἰμί ὁ ἐκ ἀρχή · ὁ γάρ αὐτός πρός ὁ μικρός μείζων λόγος ἔχω . ὁ ἄρα μείζων κύκλος δείδω ἐν οὗτος ὁ μικρός ὁ μικρός ἐκ ἀρχή ὁ μικρός διέρχομαι κύκλος · δείκνυμι γάρ , ὅτι , ἐάν ὡς