ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0084.2
τε καὶ ἐπιπέδων παραλλάξεν · ἐπεὶ γὰρ ἄνισοί εἰσιν αἱ ἐκ τοῦ μέσου καθ’ ἕκαστον τῶν ἄλλων σχημάτων , κατὰ τὸ ἔλαττον ἀπόστημα κενὸν ἔσται · οὐ μὴ ἔστι σώματος ὄγκος , εἴτ’ οὖν κατὰ μήκος εἴτε κατὰ πλάτος , εἴη ἂν τὸ ἔλαττον · ἴσον γὰρ πᾶντη διέστηκε τὸ κενόν . ἀλλ’ οὐ μὲν ἔστι σῶμα , οὐ 5 β F δὲ ἐλλείψει διὰ τὸ μέγεθος ἔλαττον ὄν . ἔτι λάβοις ἂν καὶ ἐκ τῶν δευτέρων φυσικῶς , ὅτι σφαιρικόν τὸ πᾶν · ἡ μὲν γὰρ γῆ σφαιροειδῆς ἐστιν , ὡς δῆλον ἐκ τῶν πρὸς τὸ μέσον φερομένων ἀπάντων πανταχόθεν . τὸ δὲ ὕδωρ περιέχεσται τὴν γῆν καὶ αὐτὸ σφαιροειδὲς ὄν · συρρεῖ γὰρ εἰς τὸ κοῖλον , 10 ὅπως ἂν ἐφάψηται τῆς ἐκ τοῦ κέντρου τῆς γῆς καὶ ὁμοίαν ποιήσηται τὴν ἑαυτοῦ ἐπιφάνειαν τῇ τῆς γῆς . ὁ δὲ ἀὴρ περὶ τὸ ὕδωρ καὶ τὴν γῆν , καὶ περὶ τὸν ἀέρα τὸ πῦρ . εἰ δὲ ταῦτα , καὶ ὁ οὐρανὸς ἔσται σφαιρικός · ἔσται γὰρ κενὸν γ ἐντός , εἰ μὴ καὶ αὐτὸς σφαιρικῶς περιέχοι τὸ πῦρ . ἔτι 15 τῷ πρωτίστῳ σώματι τὸ πρώτιστον τῶν σχημάτων ἡ φύσις 162 ἀπονέμει καὶ τῷ ἀπλῷ τὸ ἀπλοῦν · πρότερον γὰρ ἐν ἑκάστῳ γένοι τὸ ἐν τῶν πολλῶν καὶ τὸ ἀπλοῦν τοῦ συνθέτου . καθάπερ οὖν τὰς κινήσεις διένειμεν οἷκείως τοῖς ἑαυτῆς ἔργοις , τοῖς μὲν ἀπλοῖς τὰς ἀπλὰς , τοῖς δὲ συν - 20 θέτοις τὰς συνθέτους , οὕτω καὶ σχήματα προσήκοντα ἀπεκλήρωσεν , ἄλλα μὲν τοῖς ἀπλοῖς , ἄλλα δὲ τοῖς συνθέτοις . ἔστι δὲ τὸ σχῆμα οἷον ἄγαλμα ἐμφανὲς τοῦ εἴδους καὶ μορφὴ μορφῆς καὶ οἷον πνοὴ τῆς ἰδίας ἑκάστων ὑπάρξεως · διὸ τὸ μὲν κατ’ οὐσίαν ἀπλοῦν εἰς τοιοῦτον ἄλλο σχῆμα 25 προέρχεται , τὸ δὲ πολυμιγὲς σύμμικτον ἔχει καὶ τὴν τοῦ δ σχήματος ἰδέαν . ἔτι τῶν μὲν κινήσεων μέτρον ἡ οὐρανία κίνησις , τὸ δὲ ἐν ἑκάστῳ μέτρον ἐστὶν ἐλάχιστον ,
Lemmas: τε καί ἐπίπεδος παραλλάζω · ἐπεί γάρ ἄνισος εἰμί ὁ ἐκ ὁ μέσος κατά ἕκαστος ὁ ἄλλος σχῆμα , κατά ὁ μικρός ἀπόστημα κενός εἰμί · οὖον μή εἰμί σῶμα ὄγκος , ἔτι οὖν κατά μήκος εἴτε κατά πλάτος , εἰμί εἄν ὁ μικρός · ἴσος γάρ πάντῃ διΐστημι ὁ κενός . ἀλλά οὖον μέν εἰμί σῶμα , οὖον 5 Β F δέ ἔλλειψις διά ὁ μέγεθος μικρός εἰμί . ἔτι λαμβάνω εἄν καί ἐκ ὁ δύο φυσικός , ὅτι σφαιρικός ὁ πᾶς · ὁ μέν γάρ γῆ σφαιροειδής εἰμί , ὡς δῆλος ἐκ ὁ πρός ὁ μέσος φέρω ἀπαντάω πανταχόθεν . ὁ δέ ὕδωρ περιέχω ὁ γῆ καί αὐτός σφαιροειδής εἰμί · συρρέω γάρ εἰς ὁ κοῖλος , 10 ὅπως εἄν ἐφάπτω ὁ ἐκ ὁ κέντρον ὁ γῆ καί ὅμοιος ποιέω ὁ ἑαυτοῦ ἐπιφάνεια ὁ ὁ γῆ . ὁ δέ ἀήρ περί ὁ ὕδωρ καί ὁ γῆ , καί περί ὁ ἀήρ ὁ πῦρ . εἰμί δέ οὗτος , καί ὁ οὐρανός εἰμί σφαιρικός · εἰμί γάρ κενός γ ἐντός , εἰμί μή καί αὐτός σφαιρικός περιέχω ὁ πῦρ . ἔτι 15 ὁ πρῶτος σῶμα ὁ πρῶτος ὁ σχῆμα ὁ φύσις 162 ἀπονέμω καί ὁ ἁπλόος ὁ ἀπολόω · πρότερος γάρ ἐν ἕκαστος γίγνομαι ὁ ἐν ὁ πολύς καί ὁ ἀπολόω ὁ σύνθετος . καθάπερ οὖν ὁ κινέω διανέμω οἰκεῖος ὁ ἑαυτοῦ ἔργον , ὁ μέν ἁπλόος ὁ ἁπλόος , ὁ δέ σῦς - 20 θετός ὁ σύνθετος , οὗτος καί σχῆμα προσήκω ἀποκληρόω , ἄλλος μέν ὁ ἁπλόος , ἄλλος δέ ὁ σύνθετος . εἰμί δέ ὁ σχῆμα οἷος ἄγαλμα ἐμφανής ὁ εἶδος καί μορφή μορφή καί οἷος πνοή ὁ ἴδιος ἕκαστος ὕπαρξις · διό ὁ μέν κατά οὐσία ἀπολόω εἰς τοιοῦτος ἄλλος σχῆμα 25 προέρχομαι , ὁ δέ πολυμιγής σύμμικτος ἔχω καί ὁ ὁ δ σχῆμα ἰδέα . ἔτι ὁ μέν κίνησις μέτρον ὁ Οὐρανία κίνησις , ὁ δέ ἐν ἕκαστος μέτρον εἰμί μικρός ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0084.3
1s αἱ ἐκ τοῦ μέσου scil . γραμμαί 3 οὐ μὴ ἔστι Q : οὐ μὴν ἔστι MP 4 εἴη ἂν Q : εἰ ἢ MP τὸ MP : ποτὲ Q 5 μέν MP : μὴ Q 5s οὐ δὲ MP : οὐδὲ Q 6 τὸ σχῆμα ἐλλείψει Q ὄν τοῦ κενοῦ Q 7 φυσικῶς MQ : σφαιρικῶς P 8 δῆλον om P 9 ad τὸ δὲ ὕδωρ—14 σφαιρικός cf . Arist . l . c . 287ᵃ 32—287ᵇ 7ss 10 καὶ om M 11 ad prius τῆς suppl . γραμμῆς 16s cf . Arist . l . c . 286ᵇ 10s 17s cf . Arist . l . c . 286ᵇ 16s 18s τῶν συνθέτων Arist . 23 ἐτι P 27 ad ἐτι τῶν—p . 75 , 3 σφαιρικόν cf . Arist . l . c . 287ᵃ 23—30
Lemmas: 1s ὁ ἐκ ὁ μέσος scil . γραμμή 3 οὖον μή εἰμί Q : οὖον μήv εἰμί MP 4 εἰμί εἄν Q : εἰμί ἢ MP ὁ MP : ποτέ Q 5 μέν MP : μή Q 5s οὖον δέ MP : οὐδέ Q 6 ὁ σχῆμα ἔλλειψις Q εἰμί ὁ κενός Q 7 φυσικός MQ : σφαιρικός P 8 δῆλος om P 9 ad ὁ δέ ὕδωρ σφαιρικός cf . Arist . l . c . 287ᵃ 32—287ᵇ 7ss 10 καί om M 11 ad prius ὁ suppl . γραμμή 16s cf . Arist . l . c . 286ᵇ 10s 17s cf . Arist . l . c . 286ᵇ 16s 18s ὁ συντίθημι Arist . 23 ἔτι P 27 ad ἔτι ὅς . 75 , 3 σφαιρικός cf . Arist . l . c . 287ᵃ 23—30
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0085.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0085.3
2 εἰ δὲ ζ 4 βαίνον . . . ἔναι Plat . 5 s cf . Arist . de caelo α 7 . 274 * 31 5 s ὁμοιογενὴ M sic 14 βάσεως ll . : em b 16 ἐν στερεοῖς om Q
Lemmas: 2 εἰμί δέ ζ 4 βαίνω . . . ἔναι Plat . 5 s cf . Arist . de caelo ὅς 7 . 274 * 31 5 s ομογενής M sic 14 βάσις ll . : em b 16 ἐν στερεός om Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0086.1
76 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: 76 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0086.3
7s contra p . 71 , 3 πολυχωρητότερον 9 μὲν πάντα M
Lemmas: 7s contra p . 71 , 3 πολυχώρητος 9 μέν πᾶς M
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0086.4
11 πρὸς γὰρ τῶν Q 16 οὐ τῶν Q 18s cf . Tim . 53Css
Lemmas: 11 πρός γάρ ὁ Q 16 οὖον ὁ Q 18s cf . Tim . 53Css
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0087.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0087.3
7 πρὸς ἐκεῖνον P | ad κρυφίως cf . or . chald . 18² 10 cf . p . 69 , 16 19 ὑπεραστρονόμων MP : ὑπεραστρονομεῖν Q ; cf . Theaet . 173E 22 αἱ 5 : om MPQ 27 ἑαυτοῦ ci Kroll 28 αὐτῶ Q 30 οὐδὲ MP : οὐ Q
Lemmas: 7 πρός ἐκεῖνος P | ad κρύφιος cf . or . chald . 18² 10 cf . p . 69 , 16 19 ὑπεραστρονομέω MP : ὑπεραστρονομέω Q ; cf . Theaet . 173E 22 ὁ 5 : om MPQ 27 ἑαυτοῦ ci Kroll 28 αὐτός Q 30 οὐδέ MP : οὖον Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0088.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0088.3
1 τοῦτο M 2 τῷ πάντη PQ 9 αὐτὸ MQ : αὐτῷ P τὸ ἐνικώτατον Q 10 ἢ P 12 δὲ Q : δή MP 17 νοερὸν MQ : νοητὸν P 20 κρεῖττον M 22 ἂν τις τανικῶν MP sic 24 ὅλος M : ὅμως Q 28 αὕτη Q : αὕτη MP | cf . leg . VI 757B
Lemmas: 1 οὗτος M 2 ὁ πάντῃ PQ 9 αὐτός MQ : αὐτός P ὁ ἐνικός Q 10 ἢ P 12 δέ Q : δή MP 17 νοερός MQ : νοητός P 20 ἀγαθός M 22 εἄν τις τανικός MP sic 24 ὅλος M : ὅμως Q 28 οὗτος Q : οὗτος MP | cf . leg . VI 757B
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0089.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0089.2
τὴν αἰτίαν τῆς παραγωγῆς , καὶ ἡ ἐπιστροφὴ πάλιν ὁμοιότητος ἄλλης ἐστὶν ἀρχηγός . εἰκότως οὖν διὰ ταῦτα καὶ ὁ κόσμος ὑπὸ τῆς ὁμοιότητος κεκράτηται , θεὸς ὢν κατ’ αὐτὸ τὸ θεῖον εἶδος . οὐδὲν δὲ τε Πλάτων ἀπὸ τῆς ὁμοιότητος ἐπεχείρησε τὸ σχῆμα τοῦ παντὸς ὁποῖον ἐστι δεῖκνυσθαι καὶ αὐτὸς ὁ Πυθαγόρειος Τίμαιος ταύτην πρῶτιστην ἀποδέδοκεν αἰτίαν τοῦ σχήματος μετὰ τοῦ καὶ φυσικὴν ὑπόμνησιν ποιήσασθαι · μόνα γὰρ ἀ σφαῖρα , φησίν [ 95 D ] , D οἷα τε ἦν ἀρεμέουσα καὶ κινουμένα ἐν τῇ αὐτῇ χώρᾳ συναρμόσασθαι , ὡς μηδὲ που ἀπολείπειν μήτ’ ἐπιλαμβάνειν ἄλλον τόπον . ὁ καὶ Ἀριστοτέλης μετὰ τούτων εἴδεν καλῶς , ὅτι , ἢν ἄλλο σχῆμα ὁποιονοῦν τῷ παντὶ περιδῆς , κενὸν ποιήσεις διὰ τὴν τῶν γωνιῶν παράλλαξιν καὶ τὴν ἐκ τοῦ μέσου τῶν ἄκρων ἄνισον ἀπόστασιν .
Lemmas: ὁ αἴτιος ὁ παραγωγή , καί ὁ ἐπιστροφή πάλιν ὁμοιότης ἄλλος εἰμί ἀρχηγός . εἰκότως οὖν διά οὗτος καί ὁ κόσμος ὑπό ὁ ὁμοιότης κρατέω , θεός εἰμί κατά αὐτός ὁ θέω εἶδος . οὐδείς δέ τε Πλάτων ἀπό ὁ ὁμοιότης ἐπιχειρέω ὁ σχῆμα ὁ πᾶς ὁποῖος εἰμί δείκνυμι καί αὐτός ὁ Πυθαγόρειος Τίμαιος οὗτος πρῶτος ἀποδίδωμι αἴτιος ὁ σχῆμα μετά ὁ καί φυσικός ὑπόμνησις ποιέω · μόνος γάρ ὅς σφαῖρα , φημί [ 95 D ] , D οἷος τε εἰμί ἀρεμέω καί κινώ ἐν ὁ αὐτός χώρα συναρμόζω , ὡς μηδέ ποῦ ἀπολείπω μήτε ἐπιλαμβάνω ἄλλος τόπος . ὁ καί Ἀριστοτέλης μετά οὗτος ὁράω καλῶς , ὅτι , εἄν ἄλλος σχῆμα ὁποῖος ὁ πᾶς περιδέω , κενός ποιέω διά ὁ ὁ γωνία παράλλαξις καί ὁ ἐκ ὁ μέσος ὁ ἄκρος ἄνισος ἀπόστασις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0089.3
Λείον δὲ δὴ κύκλῳ πᾶν ἐξωθεν αὐτὸ ἀπηκριβωτο πολλῶν χάριν [ 33 B ] .
Lemmas: λεῖος δέ δή κύκλος πᾶς ἐξωθεν αὐτός ἀπακριβόω πολύς χάρις [ 33 B ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0089.4
Δόξειε μὲν ἄν τὸ αὐτὸ πάλιν ὁ λόγος ἐπανακυκλεῖν · τί γὰρ διενήνοχε τοῦ κυκλότερους τοῦτο τὸ λειὸν ἢ τί τῆς ὁμοιότητος ἐξῆλλακται ; πῶς δὲ οὐ περιέχει πᾶν τοῦτο τὰ περὶ τῆς ὁμοιότητος εἰρημένα ; διαφέρει δὲ ὅμως τὸ ὅλον σχῆμα θεωρεῖν ὁποῖον ἐστι , τὸ διήκον ἄχρι τοῦ κέντρου τῆς γῆς , καὶ τὸ μόνην τὴν ἐξωτάτω τοῦ παντὸς ἐπιφάνειαν αὐτὴν καθ’ ἑαυτὴν ὁρᾶν . καὶ ἐστιν , ὡς ἔοικεν , ὁ περὶ τῆς λειότητος λόγος συντείνων εἰς ἕν , τὸ δεῖξαι τὸ πᾶν οὔτε γνωστικῶν ὀργάνων οὔτε κινητικῶν μεριστῶν δεόμενον οὔδὲ εἰς ἄλλα ποιούν οὔτε ὑπ’ ἄλλων πάσχον , ἀλλ’ εἰς ἑαυτὸ καὶ ὑφ’ ἑαυτοῦ δρῶν καὶ πάσχον , πέμψαν τοῦτο δῶρον δημιουργικὸν εἰς τὸν κόσμον εἰσάγων . ἐστι δ’ οὖν ὁ περὶ τῆς λειότητος λόγος μέσος τοῦ τε περὶ τοῦ παντὸς ὀγκοῦ καὶ
Lemmas: δοκέω μέν ἄν ὁ αὐτός πάλιν ὁ λόγος ἐπανακυκλέω · τίς γάρ διαφέρω ὁ κυκλοτερής οὗτος ὁ λεῖος ἢ τίς ὁ ὁμοιότης ἐξαλλάσσω ; πῶς δέ οὖον περιέχω πᾶς οὗτος ὁ περί ὁ ὁμοιότης εἴρω ; διαφέρω δέ ὅμως ὁ ὅλος σχῆμα θεωρέω ὁποῖος εἰμί , ὁ διήκω ἄχρι ὁ κέντρον ὁ γῆ , καί ὁ μόνος ὁ ἔξω ὁ πᾶς ἐπιφάνεια αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὁράω . καί εἰμί , ὡς ἔοικα , ὁ περί ὁ λειότης λόγος συντείνω εἰς εἷς , ὁ δείκνυμι ὁ πᾶς οὔτε γνωστικός ὄργανον οὔτε κινητικός μεριστός δήω οὐδέ εἰς ἄλλος ποιέω οὔτε ὑπό ἄλλος πάσχω , ἀλλά εἰς ἑαυτοῦ καί ὑπό ἑαυτοῦ δράω καί πάσχω , πέμπω οὗτος δῶρον δημιουργικός εἰς ὁ κόσμος εἰσάγω . εἰμί δέ οὖν ὁ περί ὁ λειότης λόγος μέσος ὁ τε περί ὁ πᾶς ὄγκος καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0089.5
8 ἢ Q 9 ἀρεμέουσα scripsi : ἄρα μένουσα ll . κινουμένη P τοῦ αὐτὰ Q sic ἐν ταῖς αὐταῖς χώραις M 10 συναρμόσασθαι M 11 τρόπον P 11ss cf . p . 73 , 27ss 12 ἢν scripsi : ἐν MPQ : ἄν ζ 13 περιδῆς ζ : περιδεῖς M : περιθεῖς PQ 15 δή om ζ cum ΞF Pl . 15s ἀπηκριβωτο P ; cf . p . 81 , 8 19 δὲ οὐ MP : μὲν οὖν Q 25 δεόμενον μεριστῶν P 25ss cf . Tim . 33C 26 ἀλλ’ εἰς — 27 πάσχον om P
Lemmas: 8 ἢ Q 9 ἀρεμέω scripsi : ἄρα μένω ll . κινέω P ὁ αὐτός Q sic ἐν ὁ αὐτός χώρα M 10 συναρμόζω M 11 τρόπος P 11ss cf . p . 73 , 27ss 12 εἄν scripsi : ἐν MPQ : ἄν ζ 13 περιδέω ζ : περιδέω M : περιτίθημι PQ 15 δή om ζ cum ΞF Pl . 15s ἀπακριβόω P ; cf . p . 81 , 8 19 δέ οὖον MP : μέν οὖν Q 25 δήω μεριστός P 25ss cf . Tim . 33C 26 ἀλλά εἰς — 27 πάσχω om P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0090.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0090.2
τοῦ περὶ τῆς ψυχῆς · τὸ γὰρ προσεχὲς πέρας τοῦ σώματος ἡ λειότης ἐστί , τὸ δὲ ἐξηρημένον ἡ ψυχὴ καὶ πρὸ ταύτης ὁ νοῦς · οὗτος γὰρ καὶ αὐτῆς ὄρος τῆς ψυχῆς , καὶ πρὸ τοῦ νοῦ δὲ ἡ μία θεότης ἡ πᾶν συνέχουσα τὸ πλήθος . εἴποις μὲν ἄν οὖν καὶ τοῦτον τὸν τρόπον . ἔτι δὲ τελειώτερον , ὅτι 5 φωτοειδὲς ὂν ὅλον τὸ πᾶν κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν τὴν ἔξω φωτεινότατόν ἐστι καὶ πλήρες τῆς θείας αἰγλῆς · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ οἱ ποιηταὶ τὸν Ὀλυμπὸν ἐπ’ ἄκρου τοῦ κόσμου τάττουσιν , ὁλοφᾶν τούτων ὄντα καὶ αὐτοφῶς ·
Lemmas: ὁ περί ὁ Ψυχή · ὁ γάρ προσεχής πέρας ὁ σῶμα ὁ λειότης εἰμί , ὁ δέ ἐξαιρέω ὁ ψυχή καί πρό οὗτος ὁ νόος · οὗτος γάρ καί αὐτός ὄρος ὁ Ψυχή , καί πρό ὁ νόος δέ ὁ εἷς θεότης ὁ πᾶς συνέχω ὁ πλήθος . εἶπον μέν ἄν οὖν καί οὗτος ὁ τρόπος . ἔτι δέ τέλειος , ὅτι 5 φωτοειδής εἰμί ὅλος ὁ πᾶς κατά ὁ ἐπιφάνεια ὁ ἔξω φωτεινός εἰμί καί πλήρης ὁ θεῖος αἴγλη · διά οὗτος γάρ καί ὁ ποιητής ὁ Ὄλυμπος ἐπί ἄκρος ὁ κόσμος τάσσω , ολοφημι οὗτος εἰμί καί αὐτόφως ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0090.3
ἀλλὰ μᾶλ’ αἰθήρῃ 10 πέπταται ἀνέφελος , λευκὴ δ’ ἐπιδέδρομεν αἰγλή . τῆς δὲ φωτεινῆς ταύτης ὑποστάσεως ἡ λειότης σύμβολον . διὰ τί οὖν λεία τὰ ἄκρα τοῦ παντός ; πολλῶν χάριν , φησίν · ἵνα γὰρ συνάπτηται πρὸς τὴν ψυχὴν καὶ τὸν νοῦν αὐτοφυῶς καὶ ἐναρμόζηται πρὸς τὰ ὑπερκόσμια φῶτα διὰ 15 τῆς πρὸς αὐτὰ ὁμοιότητος . ἔστιν οὖν ἡ λειότης ἄκρας ἐπιΓ τηδειότητος σημαντική , δι’ ἧς δέχεσθαι δύναται τὸ πᾶν τὰς ἀπὸ νοῦ καὶ ψυχῆς ἐλλάμψεις , ὥσπερ δὴ τὰ ἐνοπτρα τὰς ἐμφάσεις ὑποδέχεται κατὰ τὴν λειότητα τὴν ἑαυτῶν . πάλαι δὲ καὶ τοῖς θεολόγοις τὸ ἔσοπτρον ἐπιτηδειότητος παρεῖ - 20 ληπται σύμβολον πρὸς τὴν νοερὰν ἀποπλήρωσιν τοῦ παντός · διὸ καὶ τὸν Ἥφαιστον ἔσοπτρόν φασί ποιῆσαι τῷ Διονύσῳ , εἰς ὃ ἐμβλέψας ὁ θεὸς καὶ εἴδωλον ἑαυτοῦ θεασάμενος προῆλθεν εἰς ὅλην τὴν μεριστὴν δημιουργίαν . ἐκείνης οὖν τῆς ἔσοπροειδοῦς κατασκευῆς ἀναμνησθεῖν ἂν ἡμᾶς εἴποις καὶ 25 164 τὴν νυνὶ λεγομένην τῆς ἔκτὸς ἐπιφανείας τοῦ κόσμου λειότητα . πᾶν δ’ οὖν τὸ σωματικὸν τοιούτον , ἔξωθεν λεῖον , καθὼ καὶ συμφύεται τῷ τε νῷ τῷ ἑαυτοῦ καὶ τῷ δημιουργῷ , διὸ καὶ οἱ ποιηταὶ τὸν δημιουργὸν ἐπ’ ἄκρας ἐδρύουσι τῆς τοῦ κόσμου κορυφῆς · τοσαύτην ἐπιτηδειότητα ἔλαχεν ἀπ’ αὐ - 30 τοῦ πρὸς τὴν μετουσίαν τῶν νοητῶν αἰτίων . εἰ δὲ βούλει , καὶ κατ’ ἄλλον τρόπον ἡ λειότης αὕτη σύμβολόν ἐστι τῆς θείας καὶ ἀπλῆς ἐν τῷ κόσμῳ ζωῆς . ἡμεῖς μὲν οὖν , ἐπειδὴ
Lemmas: ἀλλά μῆλον αἰθήρ 10 πετάννυμι ἀνέφελος , λευκός δέ ἐπιτρέχω αἴγλη . ὁ δέ φωτεινός οὗτος ὑπόστασις ὁ λειότης σύμβολον . διά τίς οὖν λεῖος ὁ ἄκρος ὁ πᾶς ; πολύς χάρις , φημί · ἵνα γάρ συνάπτω πρός ὁ ψυχή καί ὁ νόος αὐτοφυής καί ἐναρμόζω πρός ὁ ὑπερκόσμιος φάος διά 15 ὁ πρός αὐτός ὁμοιότης . εἰμί οὖν ὁ λειότης ἄκρος ἐπι τηδειοτητη σημαντικός , διά ὅς δέχομαι δύναμαι ὁ πᾶς ὁ ἀπό νόος καί Ψυχή ἐλλάμπω , ὥσπερ δή ὁ ἔνοπτρον ὁ ἔμφασις ὑποδέχομαι κατά ὁ λειότης ὁ ἑαυτοῦ . πάλαι δέ καί ὁ θεολόγος ὁ ἔσοπτρον ἐπιτηδειότης πάρειμι - 20 ληπτός σύμβολον πρός ὁ νοερός ἀποπλήρωσις ὁ πᾶς · διό καί ὁ Ἥφαιστος ἔσοπτρος φημί ποιέω ὁ Διόνυσος , εἰς ὅς ἐμβλέπω ὁ θεός καί εἴδωλον ἑαυτοῦ θεάομαι προέρχομαι εἰς ὅλος ὁ μεριστός δημιουργία . ἐκεῖνος οὖν ὁ εσοπροειδος κατασκευή ἀναμιμνήσκω εἄν ἐγώ εἶπον καί 25 164 ὁ νυνί λέγω ὁ ἕκτος ἐπιφάνεια ὁ κόσμος λειότης . πᾶς δέ οὖν ὁ σωματικός τοιοῦτος , ἔξωθεν λεῖος , καθίημι καί συμφύω ὁ τε νάω ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ δημιουργός , διό καί ὁ ποιητής ὁ δημιουργός ἐπί ἄκρος εδρυειμι ὁ ὁ κόσμος κορυφή · τοσοῦτος ἐπιτηδειότης λαγχάνω ἀπό αὖος - 30 ὁ πρός ὁ μετουσία ὁ νοητός αἴτιος . εἰμί δέ βούλομαι , καί κατά ἄλλος τρόπος ὁ λειότης οὗτος σύμβολος εἰμί ὁ θεῖος καί ἁπλόος ἐν ὁ κόσμος ζωή . ἐγώ μέν οὖν , ἐπεί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0091.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0091.2
μεριστὴν εἴχομεν ζωήν , καὶ τὰ μόρια τοῦ σώματος ἔχομεν πολυμόρφα καὶ πολυμιγή , διότι πρὸς ἄλλην καὶ ἄλλην ζωήν ἄλλα παρεσκευάσται παρὰ τῆς φύσεως · τὸ δὲ πᾶν μίαν ἔχει καὶ ἀπλὴν ζωήν · ὧν γὰρ τὰ περίγεια ζῷα δεδένται διὰ τὴν ἐνυλον καὶ μεριστὴν ζωήν , τούτων καθαρεύει τὸ πᾶν . μιᾶς οὖν ζωῆς ἐστι δεκτικόν , τῆς δὲ ποικίλης ἐξήρηται , καὶ πρὸς μίαν παρεσκευάσται ζωήν , τῆς δὲ διηρημένης ἀδεκτόν ἐστιν · καὶ διὰ τοῦτο λέγεται λεῖον ἐξωθεν ἀπηκριβώσθαι , διότι B συνήμοσται παρὰ τῆς δημιουργικῆς αἰτίας ἐπιτηδείως πρὸς τὸ μίαν ἐπιδέξασθαι ζωήν , ὡς ὄργανον τοιαύτης κατεσκευασμένον . τοῦτον δὲ σημαντικὰ καὶ τὰ ἐφεξῆς .
Lemmas: μεριστός ἔχω ζωή , καί ὁ μόριον ὁ σῶμα ἔχω πολύμορφος καί πολυμιγής , διότι πρός ἄλλος καί ἄλλος ζωή ἄλλος παρασκευάζω παρά ὁ φύσις · ὁ δέ πᾶς εἷς ἔχω καί ἁπλόος ζωή · ὅς γάρ ὁ περίγειος ζῷον δήω διά ὁ ένυλος καί μεριστός ζωή , οὗτος καθαρεύω ὁ πᾶς . εἷς οὖν ζωή εἰμί δεκτικός , ὁ δέ ποικίλος ἐξαιρέω , καί πρός εἷς παρασκευάζω ζωή , ὁ δέ διαιρεμένος ἄδεκτος εἰμί · καί διά οὗτος λέγω λεῖος ἐξωθεν ἀπακριβόω , διότι B συνόμνυμι παρά ὁ δημιουργικός αἴτιος ἐπιτηδείως πρός ὁ εἷς ἐπιδείκνυμι ζωή , ὡς ὄργανον τοιοῦτος κατασκευάζω . οὗτος δέ σημαντικός καί ὁ ἐφεξῆς .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0091.3
Ὁμμάτων τε γὰρ ἐπεδείτο οὐδὲν ὁρατὸν γὰρ οὐδὲν ὠπελείπετο ἐξωθεν · οὔδ’ ἀκοῆς · οὔδὲ γὰρ ἀκουστόν · πνεῦμα τε οὐκ ἦν περιεστὸς δεόμενον ἀναπνοῆς [ 33 C ] .
Lemmas: ὄμμα τε γάρ ἐπιδέω οὐδείς ὁρατός γάρ οὐδείς ὠπελείπετο ἐξωθεν · οὐδέ ἀκοή · οὐδέ γάρ ἀκουστός · πνεῦμα τε οὐ εἰμί περιίστημι δήω ἀναπνοή [ 33 C ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0091.4
Διὰ γὰρ τούτων οὐδὲν ἄλλο φαίνεται ποιῶν ἢ τὴν μεριστὴν ζωὴν ἀφαιρῶν ἐκ τοῦ παντὸς καὶ τὰ ὄργανα τὰ μεριστά , ἃ [ καὶ ] ἡμῖν συνήρτηται κατελθοῦσιν εἰς γένεσιν · ἄνω γὰρ μένοντες οὐδὲν δεόμεθα τούτων τῶν πολυειδῶν ζώων καὶ τῶν μεριστῶν ὀργάνων , ἀλλ’ ἀρκεῖ τὸ ὀχῆμα τὸ αὐγολειδές , πάσας ἔχον ἡνωμένως τὰς αἰσθήσεις . ὅπου τοίνυν καὶ ἡμεῖς ἀπαλλαγέντες τῆς γενέσεως καθαρεύομεν τῆς τοιαύτης πάσης ζωῆς , τί χρὴ οἴεσθαι περὶ τοῦ παντός ; οὐχὶ μίαν καὶ ἀπλὴν ἔχειν αὐτὸ ζωήν καὶ ὅλον εἶναι πρὸς ταύτην ἐγηγερμένον καὶ ἐξ ἴσου πανταχόθεν παρεσκευασθαι πρὸς τὴν τῆς μιᾶς ζωῆς ἀποπλήρωσιν ; ἢ πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ παντὸς ταῦτα συγχωρήσομεν · τὰ γὰρ ὅλα τῶν μερῶν C θειότερα καὶ τὰ περιέχοντα τῶν περιεχομένων . ταῦτα μὲν οὖν περὶ τῆς κοινῆς τῶν προκειμένων ἐννοιᾶς . ἐπεὶδὴ δὲ ἀφαιρεῖ πᾶσαν αἴσθησιν αὐτὸς ἐκ τοῦ κόσμου κατὰ τὸ ἐφεξῆς , ὄρασιν , ἀκοήν , ὀσφρησιν , γεῦσιν , ἀφήν , φέρε , κατίδωμεν
Lemmas: Ζεύς γάρ οὗτος οὐδείς ἄλλος φαίνω ποιέω ἢ ὁ μεριστός ζωή ἀφαιρέω ἐκ ὁ πᾶς καί ὁ ὄργανον ὁ μεριστός , ὁ [ καί ] ἐγώ συναρτάω κατέρχομαι εἰς γένεσις · ἄνω γάρ Μένων οὐδείς δήω οὗτος ὁ πολυειδής ζῷον καί ὁ μεριστός ὄργανον , ἀλλά ἀρκέω ὁ ὄχημα ὁ αὐγολειδές , πᾶς ἔχω ἡνωμένως ὁ αἴσθησις . ὅπου τοίνυν καί ἐγώ ἀπαλλάσσω ὁ γένεσις καθαρεύω ὁ τοιοῦτος πᾶς ζωή , τίς χρή οἴομαι περί ὁ πᾶς ; οὐ εἷς καί ἁπλόος ἔχω αὐτός ζωή καί ὅλος εἰμί πρός οὗτος ἐγείρω καί ἐκ ἴσος πανταχόθεν παρασκευάζω πρός ὁ ὁ εἷς ζωή ἀποπλήρωσις ; ἢ πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ πᾶς οὗτος συγχωρέω · ὁ γάρ ὅλος ὁ μέρος C θεῖος καί ὁ περιέχω ὁ περιέχω . οὗτος μέν οὖν περί ὁ κοινός ὁ πρόκειμαι ἔννοια . ἐπειδή δέ ἀφαιρέω πᾶς αἴσθησις αὐτός ἐκ ὁ κόσμος κατά ὁ ἐφεξῆς , ὅρασις , ἀκοή , ὄσφρησις , γεῦσις , ἁφή , φέρω , καθοράω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0091.5
1 ἔχομεν M Q : εἴχομεν P 3 παρεσκέβασται M 5 τούτω P 7 παρεσκένασται M 13 ὠπέλειπτο A Pl . 14 περι-εστὸς M ( e corr ) et Q cum F pr . A ( xc ) Pl . : περιεστὸς T Pl . : περιεστώς P cum * ς Pl . 20 ζώων P Q 20 s cf . or . chald . 47 25 πάντοθεν P 26 ἡ ll . 27 συγχωρήσωμεν M 31 ἀφήν γεῦσιν P
Lemmas: 1 ἔχω M Q : ἔχω P 3 παρασκέπτομαι M 5 οὗτος P 7 παρεσκένασται M 13 ὠπέλειπτο A Pl . 14 περιίστημι M ( e corr ) et Q cum F pr . A ( xc ) Pl . : περιίστημι T Pl . : περιεστώς P cum * Σ Pl . 20 ζῷον P Q 20 s cf . or . chald . 47 25 πάντοθεν P 26 ὁ ll . 27 συγχωρέω M 31 ἁφή γεῦσις P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0092.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0092.2
αὐτὸ τοῦτο πρῶτον , εἰτε αἰσθητικὸν ἐστὶ τὸ πᾶν εἰτε μή · καὶ γὰρ τῶν παλαιῶν οἱ μὲν ἄλλως , οἱ δὲ ἄλλως ἠνέχθησαν · ἡμεῖς δὲ ἀκούοντες τῶν θεολόγων πηγὴν αἰσθήσεως λεγόντων καὶ περὶ τοῦ πατρός , ὅτι νῷ μὲν κατέχει τὰ νοητά , αἰσθήσιν δὲ ἐπάγει κόσμους , καὶ αὐ τῶν παρ’ Ἑλλησὶ τὸ [ Hom . Γ 277 λ 109 ] · Ἥλιός θ’ , ὅς πάντ’ ἐφορᾷ καὶ πάντ’ ἐπακούει , οὐχὶ μεριστῶς ἐν αὐτῷ τῆς ὄψεως οὖσης καὶ τῆς ἀκοῆς , ὡς ἐφ’ ἡμῶν , ἀλλὰ κατὰ μίαν ζωὴν καὶ καθ’ ἕν ὑποκείμενον , ὅπου καὶ ἐφ’ ἡμῶν ὁ Ἀριστοτέλης κέκραγεν , ὅτι μία τέ ἐστιν ἡ κυρίως αἴσθησις καὶ τὸ κύριον αἰσθητήριον ἐν ( οὐδὲ τῶν παρ’ Ἑλλησὶν οὖν σοφῶν ἀγνοούντων τὰς θείας αἰσθήσεις οὐδὲ ἐπ’ αὐτοῦ τοῦ δημιουργοῦ παραιτουμένων λέγειν [ Orph . frg . 123 , 19 ss ] · νοῦς δὲ οἱ ἀψευδὴς βασιλήιος ἀφθιτος αἰσθηρ , ᾧ δὴ πάντα κλύει καὶ φράζεται , οὐδὲ τίς ἐστιν D αὐδὴ οὐδ’ ἔνοπη οὐδ’ αὐ κτύπος οὐδὲ μὲν ὅσα , ἢ λήθει Διὸς οὔας ) καὶ τί λέγω τῶν θεολόγων ; αὐτοῦ τοῦ Πλάτωνος ἀκούοντες , ὅτι ζῶον τὸ πᾶν , καὶ τοῦ ζῴου χαρακτηριζομένου κατὰ τὴν αἴσθησιν , ὥστε καὶ τὸ φυτὸν ζῷον εἰπὼν εὐθὺς καὶ αἰσθήσεως αὐτῷ τινος ἄλλης μεταδίδωκε — ταῦτ’ οὖν , ὅπερ εἴπομεν , ἀκούοντες ὀκνοῦμεν ἀναίσθητον ὑπονοῆσαι τὸ πᾶν . πάλιν δὲ αὐ τῆς αἰσθήσεως τὸ μεριστὸν καὶ τὸ εἰδωλικὸν ἐν τῇ γνώσει καθορῶντες εὐλαβούμεθα τοιαύτην ζωὴν ἀναπέμπειν εἰς τὸ πᾶν · ἀληθείας γὰρ ἀτυχῆς , ὡς ἐν Θεαίτητῳ [ 186 C ] γέγραπται , καὶ τὰ παθητικὰ καὶ τὰ εἰδῶλα γιγνώσκοντα τῶν πραγμάτων ἡ αἴσθησις *** παρὰ πᾶσιν εἴωθεν λέγεσθαι . βέλτιον οὖν , ἵνα ἀμφοτέρων ἐν μέσῳ
Lemmas: αὐτός οὗτος πρῶτος , εἴτε αἰσθητικός εἰμί ὁ πᾶς εἴτε μή · καί γάρ ὁ παλαιός ὁ μέν ἄλλως , ὁ δέ ἄλλως φέρω · ἐγώ δέ ἀκούω ὁ θεολόγος πηγή αἴσθησις λέγω καί περί ὁ πατήρ , ὅτι νάω μέν κατέχω ὁ νοητός , αἴσθησις δέ ἐπάγω κόσμος , καί αὖος ὁ παρά Ἕλλην ὁ [ Hom . Γ 277 λ 109 ] · Ἥλιος ὁ , ὅς πᾶς ἐφοράω καί πᾶς ἐπακούω , οὐ μεριστός ἐν αὐτός ὁ ὄψις εἰμί καί ὁ ἀκοή , ὡς ἐπί ἐγώ , ἀλλά κατά εἷς ζωή καί κατά εἷς ὑπόκειμαι , ὅπου καί ἐπί ἐγώ ὁ Ἀριστοτέλης κράζω , ὅτι εἷς τε εἰμί ὁ κύριος αἴσθησις καί ὁ κύριος αἰσθητήριον ἐν ( οὐδέ ὁ παρά Ἕλλην οὖν σοφός ἀγνοέω ὁ θεῖος αἴσθησις οὐδέ ἐπί αὐτός ὁ δημιουργός παραιτέομαι λέγω [ Orph . frg . 123 , 19 ss ] · νόος δέ ὁ ἀψευδής βασίλειος ἄφθιτος αἰσθηρ , ὅς δή πᾶς κλύω καί φράζω , οὐδέ τίς εἰμί D αὐδή οὐδέ ἐνοπή οὐδέ αὖος κτύπος οὐδέ μέν ὅσος , ἢ λανθάνω Ζεύς οὖας ) καί τίς λέγω ὁ θεολόγος ; αὐτός ὁ Πλάτων ἀκούω , ὅτι ζῷον ὁ πᾶς , καί ὁ ζῷον χαρακτηρίζω κατά ὁ αἴσθησις , ὥστε καί ὁ φυτόν ζῷον εἶπον εὐθύς καί αἴσθησις αὐτός τις ἄλλος μεταδιώκω — αὐτός οὖν , ὅσπερ εἶπον , ἀκούω ὀκνέω ἀναίσθητος ὑπονοέω ὁ πᾶς . πάλιν δέ αὖος ὁ αἴσθησις ὁ μεριστός καί ὁ εἰδωλικός ἐν ὁ γνῶσις καθοράω εὐλαβέομαι τοιοῦτος ζωή ἀναπέμπω εἰς ὁ πᾶς · ἀλήθεια γάρ ἀτυχής , ὡς ἐν Θεαίτητος [ 186 C ] γράφω , καί ὁ παθητικός καί ὁ εἴδωλον γιγνώσκω ὁ πρᾶγμα ὁ αἴσθησις *** παρά πᾶς εἴωθα λέγω . ἀγαθός οὖν , ἵνα ἀμφότερος ἐν μέσος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0092.3
M P Q 3 ss cf . or . chald . 14 . 23 4 possis <τὸν νοῦν> καὶ 11 cf . Arist . περὶ ὕπνου 2 . 455ᵃ 20 s 18 s οὐδὲ μὲν ὅσα ἢ M sic : οὐδὲ τις ὅσα ἢ P 21 ss cf . Tim . 30 B 77 As 25 s τὸ μερικὸν καὶ εἰδωλικὸν P 27 ἀναπέμπειν M sic : ἀναφέρειν P γὰρ om P 29 γιγνώσκοντα P lacunam sensit Kroll , qui proposuit <τρίτη ἀπὸ τῆς ἀληθείας> : possis <ἐξ ἀνομοίων γινώσις> ad in remp . II 52 , 10
Lemmas: M P Q 3 ss cf . or . chald . 14 . 23 4 possis ὅστε νοῦς καί 11 cf . Arist . περί ὕπνος 2 . 455ᵃ 20 s 18 s οὐδέ μέν ὅσος ἢ M sic : οὐδέ τις ὅσος ἢ P 21 ss cf . Tim . 30 B 77 As 25 s ὁ μερικός καί εἰδωλικός P 27 ἀναπέμπω M sic : ἀναφέρω P γάρ om P 29 γιγνώσκω P lacunam sensit Kroll , qui proposuit τρίτη ἀπό ὁ ἀλήθεια : possis ἐξίημι ἀνόμοιος γινώσις> ad in remp . II 52 , 10
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0093.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0093.3
5 τοῦ παντὸς 5 6s cf . I 248 , 7ss 10s κοσμητικὴν MP
Lemmas: 5 ὁ πᾶς 5 6s cf . I 248 , 7ss 10s κοσμητικός MP
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0093.4
12 αἰσθήσεων ci s 13 δ’ ll . : τ’ ci Kroll 18 αὐτῶν P 19 πρὸς τῷ προσεχῇ ins Kroll : an <καὶ τοῖς δευτέροις> ? 20 ἐπ’ ἄλλων ἐπ’ ἄλλα P sic 21 οὐδὲ ll . 23 μετ’ αὐτὴν Q
Lemmas: 12 αἴσθησις ci s 13 δέ ll . : τε ci Kroll 18 αὐτός P 19 πρός ὁ προσεχής ins Kroll : an καί ὁ δευτέρος ? 20 ἐπί ἄλλος ἐπί ἄλλος P sic 21 οὐδέ ll . 23 μετά αὐτός Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0094.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0094.3
1 ἢ λυπηρὸν 5 : om M P Q fort . τὸ προσπεσόν ἢ λυπηρὸν
Lemmas: 1 ἢ λυπηρός 5 : om M P Q fort . ὁ προσπίπτω ἢ λυπηρός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0094.4
22 τρόπον om Q 27 καὶ P : κατὰ M : om Q
Lemmas: 22 τρόπος om Q 27 καί P : κατά M : om Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0095.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0095.2
αὐτῶν · διότι δὲ ἐξήρτηται γενέσεως , ἀπαθῶς καὶ ἐνεργητικῶς μόνον περιέχει τὸ αἰσθητόν . αἱ δὲ μερικαὶ ζωαί , ὅσαι γενέσει κεκοινωνήκασιν , ὀργάνοις χωόμεναι τοῖς αὐγοειδεσὶν ὀχήμασι , σύμμικτον ἔχουσιν αἴσθησιν ἀπὸ τε πάθους καὶ γνώσεως . ἔστι δὲ τινα καὶ τελευταία ζῷα , οἷα καὶ φυτά , μετέχοντα ζωῆς ἴχνους καὶ αἰσθήσεως οὐ πάσης , ἀλλὰ καὶ ἥς μετέχει , παθητικῶς ἔχοντα καὶ ταύτην . ἄλλης οὖν αἰσθήσεως οὕσης τῆς ὅλης , ἄλλης δὲ τῆς μεριστῆς , καὶ ἄλλης μὲν τῆς τὰς εὐσίας γιγνώσκουσης , ἄλλης δὲ τῆς τὰ εἴδωλα τῶν 10 αἰσθητῶν , οὐ χρή ταράττεσθαι τοῦ Πλάτωνος ἀφαιρουμένου τοῦ κόσμου τὰ μεριστὰ πάντα ὄργανα · οὐδὲ γὰρ ἡ ἀκοὴ διήρτηται ἐν αὐτῷ τῆς ὄράσεως · ὅπου γε οὐδὲ ἐν τῷ πνεύματι τῷ ἡμετέρῳ , καθάπερ εἴπομεν [ p . 82 , 9 ss ] , χωρὶς μὲν ἡ ἀκοή , χωρὶς δὲ ἡ ὄψις , ἀλλὰ μία ἡ ὄντως αἰσθησις , 15 καὶ τὸ κύριον αἰσθητήριον ἐν , ὡς φησιν Ἀριστοτέλης . οὐτ’ οὖν ὀμμάτων δεῖται ὁ κόσμος τῶν εἰς τὸ ἔξω ἀποτεινομένων , οὔτε ὤτων ἐξωθεν εἰσερχομένων , ἀλλ’ αὐτὸς ἔστι καὶ ὅμμα καὶ ὀρατὸν καὶ οὖς καὶ ἀκουστόν , καὶ ἡ μία αἴσθησις ἐν αὐτῷ πάντα γιγνώσκει τὰ αἰσθητά · πόθεν γὰρ 20 καὶ ἐν ἡμῖν ἡ μία αἴσθησις πρὸ τῶν πολλῶν ἐστιν ἢ ἐκ τοῦ παντός ; τὸ τε οὖν κάλλος πᾶν τὸ ἐν ἑαυτῷ γιγνώσκει διὰ τῆς ὄψεως καὶ τὴν ἀρμονίαν τὴν δι’ ὅλων διήκουσαν διὰ τῆς ἀκοῆς . οὔτε ἄρα ὀμμάτων δεῖται πρὸς τὴν ὄρασιν οὔτε ὤτων πρὸς τὴν ἀκοήν . καὶ ἔχει καὶ τοῦτο τὸ ἄνὸμ - 25 ματον κατ’ εἰκόνα τοῦ νοητοῦ θεοῦ , πρὸς ὃν ἀπελκασται · καὶ γὰρ ἐκεῖνον ἄνὸματον Ἑρμᾶ φησιν ἔχειν Ὀρφεύς [ frg . 68 ] ·
Lemmas: αὐτός · διότι δέ ἐξαρτάω γένεσις , ἀπαθής καί ἐνεργητικός μόνος περιέχω ὁ αἰσθητός . ὁ δέ μερικός ζωή , ὅσος γένεσις κοινωνέω , ὄργανον χώομαι ὁ αὐγοειδής ὄχημα , σύμμικτος ἔχω αἴσθησις ἀπό τε πάθος καί γνῶσις . εἰμί δέ τις καί τελευταῖος ζῷον , οἷος καί φυτός , μετέχω ζωή ἴχνος καί αἴσθησις οὖον πᾶς , ἀλλά καί ἥς μετέχω , παθητικός ἔχω καί οὗτος . ἄλλος οὖν αἴσθησις ὗσις ὁ ὅλος , ἄλλος δέ ὁ μεριστός , καί ἄλλος μέν ὁ ὁ Ὑσιαί γιγνώσκω , ἄλλος δέ ὁ ὁ εἴδωλον ὁ 10 αἰσθητής , οὖον χρή ταράσσω ὁ Πλάτων ἀφαιρέω ὁ κόσμος ὁ μεριστός πᾶς ὄργανον · οὐδέ γάρ ὁ ἀκοή διαρτάω ἐν αὐτός ὁ ὅρασις · ὅπου γε οὐδέ ἐν ὁ πνεῦμα ὁ ἡμέτερος , καθάπερ εἶπον [ p . 82 , 9 ss ] , Χωρὶς μέν ὁ ἀκοή , Χωρὶς δέ ὁ ὄψις , ἀλλά εἷς ὁ εἰμί αἴσθησις , 15 καί ὁ κύριος αἰσθητήριον ἐν , ὡς φημί Ἀριστοτέλης . οὐ οὖν ὄμμα δήω ὁ κόσμος ὁ εἰς ὁ ἔξω ἀποτείνω , οὔτε οὖς ἐξωθεν εἰσέρχομαι , ἀλλά αὐτός εἰμί καί ὄμμα καί ὁράω καί οὖς καί ἀκουστός , καί ὁ εἷς αἴσθησις ἐν αὐτός πᾶς γιγνώσκω ὁ αἰσθητής · πόθεν γάρ 20 καί ἐν ἐγώ ὁ εἷς αἴσθησις πρό ὁ πολύς εἰμί ἢ ἐκ ὁ πᾶς ; ὁ τε οὖν κάλλος πᾶς ὁ ἐν ἑαυτοῦ γιγνώσκω διά ὁ ὄψις καί ὁ ἁρμονία ὁ διά ὅλος διακούω διά ὁ ἀκοή . οὔτε ἄρα ὄμμα δήω πρός ὁ ὅρασις οὔτε οὖς πρός ὁ ἀκοή . καί ἔχω καί οὗτος ὁ ἄνομος - 25 μάω κατά εἰκών ὁ νοητός θεός , πρός ὅς ἀπελκασται · καί γάρ ἐκεῖνος ανομαω Ἑρμῆς φημί ἔχω Ὀρφεύς [ frg . 68 ] ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0095.3
ποιμαίνων τραπίδεσσιν ἄνὸματον ὠκὺν Ἑρμᾶ .
Lemmas: ποιμαίνω τραπίδης ανομαω ὠκύς Ἑρμῆς .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0095.4
οὕτω δὴ οὖν καὶ τὸ πᾶν συνήπται δι’ Ἑρμῶς τοῖς πρὸ αὐ - 30 τοῦ , τὸ ἐν ἐκείνοις κάλλος διὰ τοῦ ἐν ἑαυτῷ βλέπον , τοῦτο δὲ οὐ μερισταῖς αἰσθήσεσιν ὀρῶν .
Lemmas: οὗτος δή οὖν καί ὁ πᾶς συνάπτω διά Ἕρμω̣ς ὁ πρό αὖος - 30 ὁ , ὁ ἐν ἐκεῖνος κάλλος διά ὁ ἐν ἑαυτοῦ βλέπω , οὗτος δέ οὖον μεριστός αἴσθησις ὄρος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0095.5
3 χωόμενοι ταῖς P | cf . p . 81 , 20 s 5 quidni οἷα τὰ φυτά ; οἷα καὶ τὰ φυτά 5 6 οὐ πάσης—8 ὅλης MP : οὕσης ἄλλης μὲν τῆς ὅλης Q 21 αὐτῷ M 24 s ἄνὸματος ll . : em s 24 ss cf . infra 267 C 28 τραπίδεσσιν M 30 βλέπων P : βλέποντος M
Lemmas: 3 χώομαι ὁ P | cf . p . 81 , 20 s 5 quidni οἷος ὁ φυτός ; οἷος καί ὁ φυτός 5 6 οὖον πάση ὅλος MP : ὗσις ἄλλος μέν ὁ ὅλος Q 21 αὐτός M 24 s ανομα ll . : em s 24 ss cf . infra 267 C 28 τραπίδης M 30 βλέπω P : βλέπω M
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0096.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33C D ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33C D ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0096.2
Πνεῦμά τε οὐκ ἦν περιεστὸς δεόμενον ἀναπνοῆς οὐδ’ αὐ τινος ἐπιδεὲς ἦν ὀργάνου σχεῖν , ἀ τὴν μὲν εἰς ἑαυτὸ τροφήν δέξοιτο , τὴν δὲ πρότερον ἐξικμασμένην ἀποπέμψοι πάλιν · ἀπῆει τε γὰρ οὐδὲν οὐδὲ προσῆκει αὐτῷ ποθὲν · οὐδὲ γὰρ ἦν . αὐτὸ γὰρ ἑαυτῷ 5 τροφήν τὴν ἑαυτοῦ φύσιν παρέχον καὶ πάντα ἐν αὐτῷ ὑφ’ αὐτοῦ πάσχον καὶ δρῶν ἐκ τέχνης γέγονεν · ἠγῆσατο γὰρ αὐτὸ ὁ συνειδὲς αὐταρκες ὃν ἄμεινον ἔσεσθαι μᾶλλον ἢ προσδεῖς ἄλλων [ 33 CD ] .
Lemmas: πνεῦμα τε οὐ εἰμί περιίστημι δήω ἀναπνοή οὐδέ αὖος τις ἐπιδεής εἰμί ὄργανον ἔχω , ὅς ὁ μέν εἰς ἑαυτοῦ τροφή δέχομαι , ὁ δέ πρότερος ἐξικμάζω ἀποπέμπω πάλιν · ἄπειμι τε γάρ οὐδείς οὐδέ προσήκω αὐτός ποθεν · οὐδέ γάρ εἰμί . αὐτός γάρ ἑαυτοῦ 5 τροφή ὁ ἑαυτοῦ φύσις παρέχω καί πᾶς ἐν αὐτός ὑπό αὐτός πάσχω καί δράω ἐκ τέχνη γίγνομαι · ἡγέομαι γάρ αὐτός ὁ συνοράω αὐτάρκης ὅς ἀγαθός εἰμί μᾶλλον ἢ προσδέω ἄλλος [ 33 CD ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0096.3
Διὰ δὴ τούτων ἄλλας δύο τοῦ παντὸς αἰσθήσεις ἀφείλεν , 10 ὀσφρησιν καὶ γεῦσιν , τὴν μὲν , ὅτι μηδὲ ἀναπνεῖ · τὸ γὰρ ἀναπνεῖν δεῖται τῆς ὀσφρήσεως , εἰ καὶ μὴ πᾶν τὸ ἔχον ὀσφρησιν ἀναπνευστικόν ἐστιν · ἀλλὰ τελειότερον τὸ ἀναπνευστικόν · τοῦτο οὖν ἀφαιρεῖ τοῦ παντός . τὴν δέ , ὅτι μηδὲ τρέφεται · τὸ γὰρ τρεφόμενον ζῷον δεῖται τῆς γεύσεως . 15 πῶς οὖν πάλιν ἐροῦμεν ἡμεῖς ; ἢ ταύτας μὲν τὰς μεριστὰς αἰσθήσεις μὴ εἶναι περὶ τὸ πᾶν , τὴν δὲ μίαν καὶ ἀπλὴν αἴσθησιν ἐν ἑαυτῷ πάντων εἶναι γνωριστικήν , χρωμάτων , ἠ ψόφων , χυμῶν , πνευμάτων , ποιοτήτων , αὐτῶν τῶν αἰσθητῶν οὐσιῶν ὡς ἐν ὑποκειμένῳ οὐσιῶν · ὡς γὰρ καὶ ἡ ἐν ἡμῖν 20 μία αἴσθησις πάσαις χρῆται ταῖς μερισταῖς καὶ πάντα γινώσκει κατὰ ταυτόν , πόσῳ δὴ οὖν μᾶλλον ὁ κόσμος καθ’ ἕνα λόγον καὶ μίαν αἰσθήσιν γνώσεται πᾶσαν ὁμοῦ τὴν τῶν αἰσθητῶν ποικιλίαν . ὡς γοῦν κατὰ τὴν οὐσίαν εἰς ἐστι καὶ ὥσπερ τὸ σχῆμα ἔλαχε τὸ μονοειδές , οὕτως καὶ αἴσθησιν ἔχει 25 μίαν πάντα τὰ αἰσθητὰ περιέχουσαν · καὶ γὰρ φύσιν μίαν πάντα τὰ σώματα συνέχουσαν καὶ ζωοποιοῦσαν . ταῦτα περὶ
Lemmas: Ζεύς δή οὗτος ἄλλος δύο ὁ πᾶς αἴσθησις ἀφαιρέω , 10 ὄσφρησις καί γεῦσις , ὁ μέν , ὅτι μηδέ ἀναπνέω · ὁ γάρ ἀναπνέω δήω ὁ ὄσφρησις , εἰμί καί μή πᾶς ὁ ἔχω ὄσφρησις ἀναπνευστικός εἰμί · ἀλλά τέλειος ὁ ἀναπνευστικός · οὗτος οὖν ἀφαιρέω ὁ πᾶς . ὁ δέ , ὅτι μηδέ τρέφω · ὁ γάρ τρέφω ζῷον δήω ὁ γεῦσις . 15 πῶς οὖν πάλιν εἴρω ἐγώ ; ἢ οὗτος μέν ὁ μεριστός αἴσθησις μή εἰμί περί ὁ πᾶς , ὁ δέ εἷς καί ἁπλόος αἴσθησις ἐν ἑαυτοῦ πᾶς εἰμί γνωριστικός , χρῶμα , ὁ ψόφος , χυμός , πνεῦμα , ποιότης , αὐτός ὁ αἰσθητής οὐσία ὡς ἐν ὑπόκειμαι οὐσία · ὡς γάρ καί ὁ ἐν ἐγώ 20 εἷς αἴσθησις πᾶς χράω ὁ μεριστός καί πᾶς γιγνώσκω κατά αὐτός , πόσος δή οὖν μᾶλλον ὁ κόσμος κατά εἷς λόγος καί εἷς αἴσθησις γιγνώσκω πᾶς ὁμοῦ ὁ ὁ αἰσθητής ποικιλίας . ὡς γοῦν κατά ὁ οὐσία εἰς εἰμί καί ὥσπερ ὁ σχῆμα λαγχάνω ὁ μονοειδής , οὕτως καί αἴσθησις ἔχω 25 εἷς πᾶς ὁ αἰσθητός περιέχω · καί γάρ φύσις εἷς πᾶς ὁ σῶμα συνέχω καί ζωοποιώ . οὗτος περί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0096.4
1 πνεῦμα — ἀναπνοῆς iterata sunt , cf . p . 81,14s περιεστώς Q cum Plat . ll . praeter Σ¹ ( qui περιεστὸς ) F ( χε ) pr . A 3 αὐτὸ P : αὐτὸ Q 4 ἀποπέμψοι P : ἀποπέμψωτο ΣF ( q ) Pl . 5 προσγειν A Pl . : sim . ΣF ( ΘY ) Pl . οὐδὲ libri cum . Aδo Pl . cf . p . 89 , 8 : οὐδὲν οὐδὲ ( τ ) Pl . : οὐ Σ Pl . : οὐδὲν · οὐ * 5 Pl . 6s ἐν αὐτῷ om P 7 αὐτῷ MQ cum Σ Pl . ut p . 89 , 16 : ἑαυτῶι Aδ Pl . : αὐτῶ * 5 Pl . καὶ ὑφ’ ἑαυτοῦ ( uel αὐτοῦ , ὑπ’ αὐτοῦ ΣF ) Pl . ll . : idem exhibet Procl . p . 89 , 16 8 ξυντιθεῖς A ( ssocr . τι ) δ(q ) Pl . : ξυνθεῖς * 5 Pl . 13 ὀσφρησιν MQ : αἰσθησιν P 16 ἡ ll . 20 ὑποκειμένων M οὐσιῶν Q 22 τὰ κατὰ ταυτόν Q 27s ταῦτα τὰ περὶ τοῦ Q
Lemmas: 1 πνεῦμα — ἀναπνοή iterata sunt , cf . p . 81,14s περιεστώς Q cum Plat . ll . praeter Σ¹ ( qui περιίστημι ) F ( ΧΕ ) pr . A 3 αὐτός P : αὐτός Q 4 ἀποπέμπω P : ἀποπέμπω ΣF ( q ) Pl . 5 προσγίγνομαι A Pl . : sim . ΣF ( ΘY ) Pl . οὐδέ libri cum . Aδo Pl . cf . p . 89 , 8 : οὐδείς οὐδέ ( τ ) Pl . : οὖον Σ Pl . : οὐδείς · οὖον * 5 Pl . 6s ἐν αὐτός om P 7 αὐτός MQ cum Σ Pl . ut p . 89 , 16 : ἑαυτοῦ Aδ Pl . : αὐτός * 5 Pl . καί ὑπό ἑαυτοῦ ( uel αὐτός , ὑπό αὐτός ΣF ) Pl . ll . : idem exhibet Procl . p . 89 , 16 8 συντίθημι A ( ssocr . τίς ) δ(q ) Pl . : συντίθημι * 5 Pl . 13 ὄσφρησις MQ : αἴσθησις P 16 ὁ ll . 20 ὑπόκειμαι M οὐσία Q 22 ὁ κατά αὐτός Q 27s οὗτος ὁ περί ὁ Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0097.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0097.3
3 εὐωδῶν <καὶ δυσωδῶν> ci Kroll 6 ἀναπνέωμεν P 7 περιπίπτομεν P 8 ss cf . schol . M 23 ἐστιν ἡ ζ ἔπειτα Q : ἐπεὶ MP 30 ἔχει μόνην P 30 s cf . schol . M 32 s cf . p . 104 , 19
Lemmas: 3 εὐώδης καί δυσώδης ci Kroll 6 ἀναπνέω P 7 περιπίπτω P 8 ss cf . schol . M 23 εἰμί ὁ ζ ἔπειτα Q : ἐπεί MP 30 ἔχω μόνος P 30 s cf . schol . M 32 s cf . p . 104 , 19
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0098.1
88 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33 CD ]
Lemmas: 88 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0098.3
2 αὔξησιν Q 3s αὐτῷ τῷ P 5 μενούσης om P 7s cf . Philolaus apud Doxogr . 333a 11b 12 D . 11 τε καὶ ὁ Q 17 διήξεν ll . : em Kroll 18s καὶ δρώντος εἰς ἑαυτὸ καὶ πάσχοντος 5 19 τὸ P 24s τὴν φθίσιν τῶν ἄλλων ἄλλων εἶναι M 28 τοῦτο οὐ 5 : τοῦτο MPQ 30 οὕτως MQ : ἐν τοῖς μέσοις P
Lemmas: 2 αὔξησις Q 3s αὐτός ὁ P 5 Μένων om P 7s cf . Philolaus apud Doxogr . 333a 11b 12 D . 11 τε καί ὁ Q 17 διήκω ll . : em Kroll 18s καί δράω εἰς ἑαυτοῦ καί πάσχω 5 19 ὁ P 24s ὁ φθίσις ὁ ἄλλος ἄλλος εἰμί M 28 οὗτος οὖον 5 : οὗτος MPQ 30 οὕτως MQ : ἐν ὁ μέσος P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0099.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0099.3
5 cf . περὶ ζώων γενέσεως β 8 . 748ᵃ 11 phys . δ 6 . 213ᵃ 22ss
Lemmas: 5 cf . περί ζῷον γένεσις Β 8 . 748ᵃ 11 phys . δ 6 . 213ᵃ 22ss
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0099.4
καὶ om Q καὶ ἐστιν αὐτὸ om P 21 θεῖον ll . : οἶον ci Kroll
Lemmas: καί om Q καί εἰμί αὐτός om P 21 θέω ll . : οἶος ci Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0100.1
90 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33 CD 34 A ]
Lemmas: 90 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33 CD 34 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0100.2
ὡν ὁ δημιουργὸς ἑαυτῷ πάντα παραπλήσια ποιεῖ , τοῦτο δ' ἐστὶ τέλεια πάντα καὶ αὐτάρκη · στοιχεῖον γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ αὐτάρκες . καὶ οὐ δήπου διὰ τὴν αὐτάρκειαν ταύτην ἀπέσπασται τοῦ ποιήσαντος ὁ κόσμος ὡς ἑαυτῷ δυνάμενος ἀρκεῖν , ἀλλὰ μειζόνως ἐνοῦται πρὸς αὐτόν · ὅσῳ γὰρ αὐτῷκέστερός ἐστι , τοσοῦτω μᾶλλον εἰς ὁμοιότητα καθίσταται τὴν πρὸς αὐτόν , ὅσῳ δὲ μᾶλλον ὁμοιοῦται , τοσοῦτω τελειότερον ἐνοῦται πρὸς τὴν ἀγαθότητα τὴν δημιουργικήν . αὐτάρκες οὖν τὸ πᾶν , ὡς αἰσθητὸν καὶ ἀπροσδεὲς ἄλλων [ τῶν ] αἰσθητῶν · τούτοις γὰρ τοῦτο προσήκει τὸ ὄνομα · θεῶν δὲ ἐπιδεῖς , ὡς ἀεὶ πληρουμένον ἀπ' αὐτῶν , μᾶλλον δὲ οὐδὲ τούτων ἐπιδεῖς · πανταχοῦ τε γὰρ πάρεστι τὸ θεῖον καὶ αὐτὸ πρὸς τὴν ὑποδοχὴν παρεσκεύασται τῶν θείων ἀγαθῶν . ὥσπερ οὖν τὸ ὅμοιον τοῦ ἀνομοίου κρεῖττον κατὰ τὴν τοῦ Διὸς κρίσιν [ leg . VI 757 B ] , οὕτω καὶ τὸ αὐτάρκες τοῦ ἐνδεοῦς ἐστὶ θεῖότερον · κρατεῖ γὰρ τὸ τε αὐτάρκες ἐν θεοῖς καὶ ἡ ὁμοιότης ἐν τοῖς οὖσι · καὶ τοῦτό ἐστιν ἄλλο δόγμα τοῦ μεγίστου Διός . Χειρῶν δέ , αἳς οὔτε λαβεῖν οὔτ' αὖ τιν' ἀμύνασθαι χρεία τις ἦν , μάτην οὐκ ἦστο δεῖν αὐτῷ προσάπτειν , οὐδὲ ποδῶν οὐδὲ ὅλως τῆς περὶ τὴν βάσιν ὑπηρεσίας [ 33 D 34 A ] .
Lemmas: ὡς ὁ δημιουργός ἑαυτοῦ πᾶς παραπλήσιος ποιέω , οὗτος δέ εἰμί τέλειος πᾶς καί αὐτάρκης · στοιχεῖον γάρ ὁ ἀγαθός ὁ αὐτάρκης . καί οὖον δήπου διά ὁ αὐτάρκεια οὗτος ἀποσπάω ὁ ποιέω ὁ κόσμος ὡς ἑαυτοῦ δύναμαι ἀρκέω , ἀλλά μέγας ἑνόω πρός αὐτός · ὅσος γάρ αὐτῷκέστερός εἰμί , τοσοῦτος μᾶλλον εἰς ὁμοιότης καθίστημι ὁ πρός αὐτός , ὅσος δέ μᾶλλον ὁμοιόω , τοσοῦτος τέλειος ἑνόω πρός ὁ ἀγαθότης ὁ δημιουργικός . αὐτάρκης οὖν ὁ πᾶς , ὡς αἰσθητός καί ἀπροσδεής ἄλλος [ ὁ ] αἰσθητής · οὗτος γάρ οὗτος προσήκω ὁ ὄνομα · θεός δέ ἐπιδέω , ὡς ἀεί πληρόω ἀπό αὐτός , μᾶλλον δέ οὐδέ οὗτος ἐπιδέω · πανταχοῦ τε γάρ πάρειμι ὁ θέω καί αὐτός πρός ὁ ὑποδοχή παρασκευάζω ὁ θεῖον ἀγαθός . ὥσπερ οὖν ὁ ὅμοιος ὁ ἀνόμοιος ἀγαθός κατά ὁ ὁ Ζεύς κρίσις [ leg . VI 757 B ] , οὗτος καί ὁ αὐτάρκης ὁ ἐνδεής εἰμί θεῖος · κρατέω γάρ ὁ τε αὐτάρκης ἐν θεός καί ὁ ὁμοιότης ἐν ὁ εἰμί · καί οὗτος εἰμί ἄλλος δόγμα ὁ μέγας Ζεύς . χείρ δέ , ὅς οὔτε λαμβάνω οὔτε αὖος τις ἀμύνω χρεία τις εἰμί , μάτην οὐ ἦστο δήω αὐτός προσάπτω , οὐδέ πούς οὐδέ ὅλως ὁ περί ὁ βάσις ὑπηρεσία [ 33 D 34 A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0100.3
167 Τελευταία τῶν αἰσθήσεων ἐστὶν ἡ ἀφή . ταύτης μάλιστα μὲν κατὰ πᾶν τὸ σῶμα μετέχει τὸ ζῷον , ἰδίως δὲ κατὰ τὰς χεῖρας · αὗται γὰρ τὸ ἀπτικώτατον , ὡς ἐστὶν ἐπὶ τῆς ἐνεργείας ὁρᾶν . ἐπεὶδὴ δὲ διττὴν ἡμῖν χρείαν αἱ χεῖρες παρέχονται — τὰ μὲν γὰρ εὐφραίνοντα δι' αὐτῶν λαμβάνομεν , τὰ δὲ λυποῦντα ἀπαθοῦμεθα — τὸ δὲ πᾶν οὔτε λαμβάνειν τι δυνατόν — ἔχει γὰρ πᾶν ὁ βούλεται — οὔτε ἀμύνασθαι τι — λυπεῖ γὰρ οὐδέν , ὅτι μηδὲ ἀλλοτρίον ἐστὶν αὐτοῦ μηδέν — οὐδὲν ἂν χειρῶν δέοιτο · οὐδὲν γὰρ μάτην ἡ φύσις ποιεῖ οὐδὲ ὁ θεός , φησὶν Ἀριστοτέλης · ὥστε εἰκότως ὁ δημιουργὸς οὐδὲ χεῖρας ἑαυτῷ προσέφυσεν · μάτην γὰρ ἂν
Lemmas: 167 τελευταῖος ὁ αἴσθησις εἰμί ὁ ἁφή . οὗτος μάλιστα μέν κατά πᾶς ὁ σῶμα μετέχω ὁ ζῷον , ἰδίως δέ κατά ὁ χείρ · οὗτος γάρ ὁ ἀπτικός , ὡς εἰμί ἐπί ὁ ἐνέργεια ὁράω . ἐπειδή δέ δισσός ἐγώ χρεία ὁ χείρ παρέχω — ὁ μέν γάρ εὐφραίνω διά αὐτός λαμβάνω , ὁ δέ λυπέω ἀπαθέω — ὁ δέ πᾶς οὔτε λαμβάνω τίς δυνατός — ἔχω γάρ πᾶς ὁ βούλομαι — οὔτε ἀμύνω τίς — λυπέω γάρ οὐδείς , ὅτι μηδέ ἀλλότριος εἰμί αὐτός μηδείς — οὐδείς εἄν χείρ δήω · οὐδείς γάρ μάτην ὁ φύσις ποιέω οὐδέ ὁ θεός , φημί Ἀριστοτέλης · ὥστε εἰκότως ὁ δημιουργός οὐδέ χείρ ἑαυτοῦ προσφύω · μάτην γάρ εἄν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0101.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33D 34A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33D 34A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0102.1
92 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 33D 34A ]
Lemmas: 92 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 33D 34A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0102.2
οὕτω καὶ κίνησιν τὴν ἐν αὐτῷ καὶ περὶ αὐτὸν ἀνακυκλουμένην , καὶ ταῦτα ἀμφότερα κατὰ τὴν τοῦ παραδείγματος ὁμοίωσιν · καὶ γὰρ ἐν ἐκείνῳ νόησίς τε ἦν εἰς ἑαυτὴν συννεῦουσα καὶ ζωὴ πρὸς ἑαυτὴν ἐπεστραμμένη καὶ γνῶσις οὐ κατὰ μετάβασιν οὐδὲ κατὰ μερισμόν , ἀλλ’ αὐτοτελῆς καὶ αὐτοῖς ἡνωμένη τοῖς νοητοῖς · τοιούτος γὰρ ὁ ἐκεῖ νοῦς , πρὸ ἐνεργείας ἐνεργῶν , ὅτι μηδὲ προῆλθεν , ἀλλ’ ἔμεινεν ἐν τῷ πατρικῷ βυθῷ καὶ ἐν τῷ ἀδύτῳ κατὰ τὴν θεοθρέμμονα σιγὴν .
Lemmas: οὗτος καί κίνησις ὁ ἐν αὐτός καί περί αὐτός ἀνακυκλόω , καί οὗτος ἀμφότερος κατά ὁ ὁ παράδειγμα ὁμοίωσις · καί γάρ ἐν ἐκεῖνος νόησις τε εἰμί εἰς ἑαυτοῦ συννεύω καί ζωή πρός ἑαυτοῦ ἐπιστρέφω καί γνῶσις οὖον κατά μετάβασις οὐδέ κατά μερισμός , ἀλλά αὐτοτελής καί αὐτός ἑνόω ὁ νοητός · τοιούτος γάρ ὁ ἐκεῖ νόος , πρό ἐνέργεια ἐνεργός , ὅτι μηδέ προέρχομαι , ἀλλά μένω ἐν ὁ πατρικός βυθός καί ἐν ὁ ἄδυτος κατά ὁ θεοθρέμμων σιγή .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0102.3
Κίνησιν γὰρ ἀπένειμεν αὐτῷ τὴν τοῦ σώματος οἰκείαν , τῶν ἐπτὰ τὴν περὶ νοῦν καὶ φρόνησιν μάλιστα οὖσαν [ 34A ] .
Lemmas: κίνησις γάρ ἀπονέμω αὐτός ὁ ὁ σῶμα οἰκεῖος , ὁ ἑπτά ὁ περί νόος καί φρόνησις μάλιστα εἰμί [ 34A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0102.4
Τῶν παλαιῶν οὖ μὲν τὸν κόσμον ἐπιστρέψαντες ἐπὶ τὸν νοῦν καὶ διὰ τοῦ ἔρωτος τοῦ περὶ τὸ πρῶτον ὁρεκτὸν δύντες αὐτῷ τὴν κίνησιν οὐδὲν ἔφασαν ἀπὸ τοῦ νοῦ καθῆκειν εἰς αὐτόν , τοῦ νοῦ τὸ γόνιμον ἀφελόντες καὶ ἐν ἴσῳ προστάξαντες αὐτὸν τοῖς ἔρασμοῖς μὲν τῶν αἰσθητῶν , μηδὲν δὲ γεννητικὸν ἔχουσιν ἐν τῇ ἑαυτῶν φύσει . οὗ δὲ ἀνάπαλιν τὸν μὲν νοῦν ἢ τὴν ψυχὴν ἢ ὅ,τι ἂν ἢ τὸ ὑπὲρ τὸν κόσμον δράν εἰς αὐτὸν ὁμολογοῦσιν , αὐτῷ δὲ οὐ δεδόχασιν τὴν κίνησιν αὐτοφυῆ καὶ οἰκείαν , ἀλλ’ ἐξωθεν μόνον ἐν κύκλῳ περιάγεσθαι φασιν · οὓς καὶ Ἀριστοτέλης ἐπεκράπισεν ὡς ἀναιροῦντας τὴν ἀιδιότητα τοῦ παντός · τὸ γὰρ βίαιον οὐκ ἔστιν ἀίδιον . ὁ δὲ γε Πλάτων τὰ ἀμφοτέρων φυλαξάμενος παροράματα τῷ τε κόσμῳ τὴν κίνησιν ὡς οἰκείαν ἀποδίδωσι καὶ αὐτοφυῆ καὶ τὸν δημιουργὸν αἴτιον αὐτῆς ἀποφαίνεται . καὶ ἔστιν ἕκτον τοῦτο δημιουργικὸν δῶρον εἰς τὸν κόσμον , ἢ νοῦν μιμουμένη κίνησις , ἣν ἔχειν αὐτὸν καὶ ἀφ’ ἑαυτοῦ καὶ ἀπὸ τοῦ πατρός . τὸ μὲν γὰρ ἀπένειμεν εἰς τὴν πατρικὴν ἡμᾶς αἰτίαν ἀναπέμpei · παρ’ οὗ γὰρ ἢ οὐσία τῷ παντί , παρ’ ἐκείνου καὶ ἢ κατὰ φύσιν κίνησις . τὸ δὲ τὴν τοῦ σώματος οἰκείαν ἐπὶ τὴν ἰδίαν τοῦ κόσμου
Lemmas: ὁ παλαιός οὖον μέν ὁ κόσμος ἐπιστρέφω ἐπί ὁ νόος καί διά ὁ Ἔρως ὁ περί ὁ πρῶτος ὀρεκτός δύω αὐτός ὁ κίνησις οὐδείς φημί ἀπό ὁ νόος καθήκω εἰς αὐτός , ὁ νόος ὁ γόνιμος ἀφαιρέω καί ἐν ἴσος προσστάζω αὐτός ὁ ἐρασμός μέν ὁ αἰσθητής , μηδείς δέ γεννητικός ἔχω ἐν ὁ ἑαυτοῦ φύσις . ὅς δέ ἀνάπαλιν ὁ μέν νόος ἢ ὁ ψυχή ἢ ὅστις εἄν ἢ ὁ ὑπέρ ὁ κόσμος δράω εἰς αὐτός ὁμολογέω , αὐτός δέ οὖον δοκέω ὁ κίνησις αὐτοφυής καί οἰκεῖος , ἀλλά ἐξωθεν μόνος ἐν κύκλος περιάγω φημί · ὅς καί Ἀριστοτέλης ἐπεκράπισεν ὡς ἀναιρέω ὁ ἀιδιότης ὁ πᾶς · ὁ γάρ βίαιος οὐ εἰμί ἀίδιος . ὁ δέ γε Πλάτων ὁ ἀμφότερος φυλάσσω παρόραμα ὁ τε κόσμος ὁ κίνησις ὡς οἰκεῖος ἀποδίδωμι καί αὐτοφυής καί ὁ δημιουργός αἴτιος αὐτός ἀποφαίνω . καί εἰμί ἕκτος οὗτος δημιουργικός δῶρον εἰς ὁ κόσμος , ἢ νόος μιμέομαι κίνησις , ὅς ἔχω αὐτός καί ἀπό ἑαυτοῦ καί ἀπό ὁ πατήρ . ὁ μέν γάρ ἀπονέμω εἰς ὁ πατρικός ἐγώ αἴτιος ἀναπέμpei · παρά ὅς γάρ ἢ οὐσία ὁ πᾶς , παρά ἐκεῖνος καί ἢ κατά φύσις κίνησις . ὁ δέ ὁ ὁ σῶμα οἰκεῖος ἐπί ὁ ἴδιος ὁ κόσμος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0103.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0104.1
94 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34A ]
Lemmas: 94 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0105.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0105.2
γὰρ ἡ μονὰς καὶ ἡ ἑπτάς ἀριθμοὶ νοεροὶ τινες , ἡ μὲν γε μονὰς αὐτόθεν νοῦς , ἡ δὲ ἑπτάς τὸ κατὰ νοῦν φῶς . καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὁ περικόσμος νοῦς μοναδικὸς τε καὶ ἑβδομαδικὸς ἐστιν , ὡς φησιν Ὀρφεύς [ frg . 148 ] . ἐπὶ δὲ ἡ μὲν 5 μονὰς Ἀπολλωνιακή , ἡ δὲ ἑπτάς Ἀθηναϊκή , νοῦς οὖν πάλιν καὶ φρόνησις , ὥστε ἡ κυκλοφορία καὶ διὰ τῶν ἀριθμῶν δείκνυται πρὸς νοῦν καὶ φρόνησιν ἀνηρτημένη . ἡ δὲ κατ’ εὐθείαν κίνησις διὰ τῆς ἑξάδος τὴν πρὸς τὸ ψυχικὸν ἴδιωμα συγγένειαν αὐτῆς ἐπιδείκνυσι · καὶ γὰρ ὁ ἀριθμὸς οὗτος , ἡ 10 ἑξάς , οἰκεῖός ἐστι τῇ ψυχῇ . καὶ τοῦτο μὲν ἔστω προιόνσι καταφανές · ἐπὶ δὲ τὰ ἑξῆς τοῦ Πλάτωνος μετίωμεν .
Lemmas: γάρ ὁ μονή καί ὁ ἑπτάς ἀριθμός νοερός τις , ὁ μέν γε μονή αὐτόθεν νόος , ὁ δέ ἑπτάς ὁ κατά νόος φάος . καί διά οὗτος καί ὁ περίκοσμος νόος μοναδικός τε καί ἑβδομαδικός εἰμί , ὡς φημί Ὀρφεύς [ frg . 148 ] . ἐπί δέ ὁ μέν 5 μονή Ἀπολλωνιακός , ὁ δέ ἑπτάς αθηναϊκός , νόος οὖν πάλιν καί φρόνησις , ὥστε ὁ κυκλοφορία καί διά ὁ ἀριθμός δείκνυμι πρός νόος καί φρόνησις ἀναρτάω . ὁ δέ κατά εὐθεία κίνησις διά ὁ ἑξάς ὁ πρός ὁ ψυχικός ἰδίωμα συγγένεια αὐτός ἐπιδείκνυμι · καί γάρ ὁ ἀριθμός οὗτος , ὁ 10 ἑξάς , οἰκεῖος εἰμί ὁ Ψυχή . καί οὗτος μέν ἵστημι πρόειμι καταφανής · ἐπί δέ ὁ ἑξῆς ὁ Πλάτων μέτειμι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0105.3
Διὸ δὴ κατὰ ταῦτὰ ἐν τῷ αὐτῷ ἐν ἑαυτῷ περι - D αγαγὼν αὐτὸ ἐποίησε κύκλῳ κινεῖσθαι στρεφόμενον , τὰς δὲ ἑξ ἀπάσας κινήσεις ἀφείλεν καὶ ἀπλανὲς 15 ἀπειργάσατο ἐκείνων . ἐπὶ δὲ τὴν περίοδον ταύτην ἄτε οὐδὲν ποδῶν δέον ἀσκελὲς καὶ ἄπουν αὐτὸ ἐγέννησεν [ 34A ] .
Lemmas: Διὸ δή κατά οὗτος ἐν ὁ αὐτός ἐν ἑαυτοῦ περί - D ἄγω αὐτός ποιέω κύκλος κινέω στρέφω , ὁ δέ ἕξ ἅπας κινέω ἀφαιρέω καί ἀπλανής 15 ἀπεργάζομαι ἐκεῖνος . ἐπί δέ ὁ περίοδος οὗτος αὔγ-ασμα οὐδείς πούς δήω ἀσκελής καί ἄπους αὐτός γεννάω [ 34A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0105.4
Τὸ μὲν παράδειγμα τῆς κυκλοφορίας ὅτι νοῦς ἐστι καὶ φρόνησις , ἐξῆρται πρότερον [ p . 94,17 ss ] · τίς δὲ ἐστιν αὕτη 20 καὶ πῶς ἀπεικάζεται πρὸς νοῦν , ἐν τούτοις παραδίδωσιν ὁ λόγος · ἐστι γὰρ ἡ κυκλοφορία κίνησις κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἐν ἑαυτῇ περιεχομένη , καθάπερ ἐν τούτοις τέ φησιν ὁ Τίμαιος καὶ ἐν Νόμοις [ X 898A ] ὁ Ἀθηναῖος Ξένος · ὧν τὸ μὲν κατὰ ταῦτὰ ταυτόν ἐστι τῷ καθ’ ἕνα 25 λόγον καὶ μίαν τάξιν . τί γάρ , εἰ κινοῖτο μὲν τὸ πᾶν κυκλικῶς , μεταβάλλοι δὲ ἄλλοτε ἄλλως ἀντέλλον ἢ δύνον , ὡς φησιν ὁ ἐν τῷ Πολιτικῷ [ 269A ] μῦθος ; ἢν οὖν μὴ τοῦτο ὑπολάβωμεν , τὸ κατὰ ταῦτὰ πρόκειται τῶν ἄλλων περὶ αὐτῆς ἡμάτων . οὐκ ἄρα ὀρθῶς ὁ Πλατωνικὸς Σενή - 30 ρος — παρρησιασόμεθα γὰρ ἐντεῦθεν πρὸς αὐτόν — τὰς ἀνακυκλήσεις τὰς μυθικὰς προσέμενος καὶ γενητὸν οὕτω
Lemmas: ὁ μέν παράδειγμα ὁ κυκλοφορία ὅτι νόος εἰμί καί φρόνησις , ἐξαίρω πρότερος [ p . 94,17 ss ] · τίς δέ εἰμί οὗτος 20 καί πῶς ἀπεικάζω πρός νόος , ἐν οὗτος παραδίδωμι ὁ λόγος · εἰμί γάρ ὁ κυκλοφορία κίνησις κατά ὁ αὐτός καί ἐν ὁ αὐτός καί ἐν ἑαυτοῦ περιέχω , καθάπερ ἐν οὗτος τε φημί ὁ Τίμαιος καί ἐν Νόμος [ X 898A ] ὁ Ἀθηναῖος Ξένος · ὅς ὁ μέν κατά οὗτος αὐτός εἰμί ὁ κατά εἷς 25 λόγος καί εἷς τάξις . τίς γάρ , εἰμί κινέω μέν ὁ πᾶς κυκλικός , μεταβάλλω δέ ἄλλοτε ἄλλως ἀνατέλλω ἢ δύο , ὡς φημί ὁ ἐν ὁ πολιτικός [ 269A ] μῦθος ; εἄν οὖν μή οὗτος ὑπολαμβάνω , ὁ κατά οὗτος πρόκειμαι ὁ ἄλλος περί αὐτός ἦμαρ . οὐ ἄρα ὀρθῶς ὁ πλατωνικός Σενή - 30 ρος — παρρησιάζομαι γάρ ἐντεῦθεν πρός αὐτός — ὁ ἀνακύκλησις ὁ μυθικός προσίημι καί γενητός οὗτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0106.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0106.3
μέρεσιν 15 ἐν αὐτῷ M ἀντιμετάστασιν M 17 ἑαυτὸ
Lemmas: μέρος 15 ἐν αὐτός M ἀντιμετάστασις M 17 ἑαυτοῦ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0106.4
priore loco M 19 οὖν διὰ μὲν οὖν P 32 καὶ εἰ ἐν MP
Lemmas: priore loco M 19 οὖν διά μέν οὖν P 32 καί εἰμί ἐν MP
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0107.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0107.3
2 αὐτὸ ll . : em s 3 ἐαντῶ M 4 κύκλῳ om M κυλιόμενος κινεῖται P 6 ἰδιώτατον Q 6s ἐπ’ αὐτοῦ τὸ ἐστιν P 7 τοῖς τε MQ : τὸ τοῖς τε P <τοῖς πλάνησι τὸ ὀπισθεν καὶ> ins Kroll : equidem solem desideravi 9 καὶ ante τὴν om Q 17 cf . p . 94 , 24 17 πολ om P 22 ἀπλανὴ M 24 ἐπεὶ δὲ καὶ Q : ἐπὶ δὲ καὶ s 25 διαίρει MP 26 ἐφ’ P 29 ἡ om P
Lemmas: 2 αὐτός ll . : em s 3 ἀντάω M 4 κύκλος om M κυλίω κινέω P 6 ἴδιος Q 6s ἐπί αὐτός ὁ εἰμί P 7 ὁ τε MQ : ὁ ὁ τε P αἰτέω πλάνης ὁ ὄπισθεν καί ins Kroll : equidem solem desideravi 9 καί ante ὁ om Q 17 cf . p . 94 , 24 17 πολ om P 22 απλανής M 24 ἐπεί δέ καί Q : ἐπί δέ καί s 25 διαίρω MP 26 ἐπί P 29 ὁ om P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0108.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Γ [ Tim . 34 AB ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Γ [ Tim . 34 AB ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0108.2
πρὸς ἓν τέτακται νοητὸν ἄλλοτε ἐν ἄλλοις εἴδεσι γιγνομένη . μόνος δὲ ἀπλανὴς ἐν τοῖς οὖσιν ὁ νοῦς , ἀεὶ τὸ αὐτὸ νοῶν καὶ πρὸς τὸ αὐτὸ καὶ περὶ τὸ αὐτὸ ἐνεργῶν . εἰκότως οὖν καὶ ὁ κόσμος ὁ τὸν νοῦν κατὰ τὴν φορὰν μιμούμενος ὡς ἐστὶν ἀπλανής , ἀεὶ τὴν αὐτὴν ὡσαύτως 5 μονοειδῆ ποιοῦμενος περιόδον . τῷ δὲ αὐτῷ τούτων κινουμένῳ τὸν τρόπον οὐδεμιᾶς δεῖ ποδῶν προσθήκης ἢ τῶν πορευτικῶν ὅλως ὀργάνων , διόπερ ἀσκελὲς καὶ ἄπουν ἐγέγετο τὸ πᾶν . τοῦτο ἄρα καὶ οἱ θεολόγοι βουλόμενοι πῶς ἡμῖν ἐνδείξασθαι τὸν τοῦ σωματικοῦ δημιουργὸν θεὸν ἀμφι - 10 γυηεῖν εἰδόθαι καλεῖν , ὡς ἀσκελὲς καὶ ἄπουν ὑποστήσαντα τὸ πᾶν , ἐφ' ᾧ καὶ οἱ θεοὶ γελῶσιν ἀσβεστον γέλωτα καὶ τῷ γέλῳτι πρόνοιαν ποιοῦνται τῶν ἐγκοσμίων ἀκατάληκτον . Οὕτως δὴ πᾶς ὤντος ἀεὶ λογισμὸς θεοῦ περὶ τὸν ποτὲ ἐσόμενον θεὸν λογισθεὶς λεῖον καὶ ὁμαλὸν 15 πανταχῇ τε καὶ ἐκ μέσου ἴσον καὶ ὅλον καὶ τέλειον ἐκ τελείων σωμάτων σῶμα ἐποίησε [ 34 AB ] .
Lemmas: πρός εἷς τάσσω νοητός ἄλλοτε ἐν ἄλλος εἶδος γίγνομαι . μόνος δέ ἀπλανής ἐν ὁ εἰμί ὁ νόος , ἀεί ὁ αὐτός νοέω καί πρός ὁ αὐτός καί περί ὁ αὐτός ἐνεργός . εἰκότως οὖν καί ὁ κόσμος ὁ ὁ νόος κατά ὁ φορά μιμέομαι ὡς εἰμί ἀπλανής , ἀεί ὁ αὐτός ὡσαύτως 5 μονοειδής ποιέω περίοδος . ὁ δέ αὐτός οὗτος κινέω ὁ τρόπος οὐδείς δεῖ πούς προσθήκη ἢ ὁ πορευτικός ὅλως ὄργανον , διόπερ ἀσκελής καί ἄπους γίγνομαι ὁ πᾶς . οὗτος ἄρα καί ὁ θεολόγος βούλομαι πῶς ἐγώ ἐνδείκνυμι ὁ ὁ σωματικός δημιουργός θεός ἀμφι - 10 γυηεῖν οἶδα καλέω , ὡς ἀσκελής καί ἄπους ὑφίστημι ὁ πᾶς , ἐπί ὅς καί ὁ θεός γελάω ἀσβεστον γέλως καί ὁ γέλως πρόνοια ποιέω ὁ ἐγκόσμιος ἀκατάληκτος . οὕτως δή πᾶς εἰμί ἀεί λογισμός θεός περί ὁ ποτέ εἰμί θεός λογίζομαι λεῖος καί ὁμαλός 15 πανταχῇ τε καί ἐκ μέσος ἴσος καί ὅλος καί τέλειος ἐκ τέλειος σῶμα σῶμα ποιέω [ 34 AB ] .