ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0234.4
Φέρε δὲ καὶ τὰ καθ’ ἕκαστον , εἰ δοκεῖ , συντόμως ἐπιδράμωμεν . ἡ μὲν οὖν ‘γένεσις’ ὅπως ἐφαρμόξει τοῖς ἐγκοσμίους θεοῖς , εἴρηται μοι πολλάκις καὶ ὅτι τὴν σύνθεσιν δηλοῖ καὶ τὴν μετὰ χρόνον ζωήν καὶ τὴν ἀπ’ ἄλλης αἰτίας πάροδον 25 καὶ τὴν τῷ χρόνῳ παντὶ συμπαρεκτεινομένην , ἀλλ’ οὐκ ἀεὶ οὔσαν . τὸ δὲ ἀθάνατοι μὲν οὐκ ἐστε οὔδ’ ἄλυτοι δηλοῖ , ὅτι γίγνεσθε ἀθάνατοι καὶ ἄλυτοι · τὸ γὰρ ‘εἶναι’ τούτων ἐκάτερον μόνοις τοῖς αἰωνίοις πάρεστι , τὸ δὲ ‘γίγνεσθαι’ πρέπει τοῖς γεννητοῖς , ὧν τὸ ζῆν εἰς τὸν ὅλον χρόνον παρα - 30 τείνει . τὸ δὲ ‘μὴ πᾶμπαν ἀθάνατον μηδὲ πᾶμπαν ἄλυτον’ εἴδη πολλὰ τῆς ἀθανασίας παραδίδωσιν · αὐτὸς γοῦν μικρὸν προειδὼν ἀθανάτους ἀποκαλέσει [ 41 C ] τὰς θείας ψυχάς ,
Lemmas: φέρω δέ καί ὁ κατά ἕκαστος , εἰμί δοκέω , σύντομος ἐπιτρέχω . ὁ μέν οὖν γένεσις ὅπως ἐφαρμόζω ὁ εγκόσμιος θεός , εἴρω ἐγώ πολλάκις καί ὅτι ὁ σύνθεσις δηλόω καί ὁ μετά χρόνος ζωή καί ὁ ἀπό ἄλλος αἴτιος πάροδος 25 καί ὁ ὁ χρόνος πᾶς συμπαρεκτείνω , ἀλλά οὐ ἀεί εἰμί . ὁ δέ ἀθάνατος μέν οὐ εἰμί οὐδέ ἄλυτος δηλόω , ὅτι γίγνομαι ἀθάνατος καί ἄλυτος · ὁ γάρ εἶμαι οὗτος ἐκάς μόνος ὁ αἰώνιος πάρειμι , ὁ δέ γίγνομαι πρέπω ὁ γεννητός , ὅς ὁ ζῶ εἰς ὁ ὅλος χρόνος παρά - 30 τείνω . ὁ δέ μή πάμπαν ἀθάνατος μηδέ πάμπαν ἄλυτος εἶδος πολύς ὁ ἀθανασία παραδίδωμι · αὐτός γοῦν μικρός προειδώ ἀθάνατος αποκαλώ [ 41 C ] ὁ θεῖος Ψυχή ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0234.5
7 : ins Kroll 8 εἰς τὴν 5 : om Q D 12 αὐτῷ ll .
Lemmas: 7 : ins Kroll 8 εἰς ὁ 5 : om Q D 12 αὐτός ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0234.6
19 ὑπἄκρα Q : ὑπ’ ἄκρα D 5 24 καὶ om D 5 28 γίγνεσθαι D 5
Lemmas: 19 ὑπἄκρα Q : ὑπό ἄκρος D 5 24 καί om D 5 28 γίγνομαι D 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0235.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 B ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 B ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.2
γεγέννησθε · πᾶν γὰρ γεννητὸν ἐπισκευαστὴν ἀθανασίαν ἔχει καὶ δεσμὸν ἀλλοχόθεν ἐνδεδομένον , ἐκ τοῦ συνέχειν ἢ ζωοποιεῖν οὐ δυνάμενον ) , τὸ δὲ μήτε λυτοὺς αὐτὸς μήτε θνητοὺς ἐκ τῶν δεσμῶν , ὧν τε κατ’ οὐσίαν μετέχουσι καὶ ὧν ἐκ τῆς δημιουργικῆς βουλῆσεως . ἀλλὰ τούτους μὲν δι’ ἐνώσεως ἐδήλωσεν , ἐκείνους δὲ διὰ πλήθους , ἐπειπερ ἡ πατρικὴ ἔνωσις δεσμῶν ἐστι δεσμὸς καὶ τῶν μετεχομένων ἐνώσεων μονάς .
Lemmas: γεννάω · πᾶς γάρ γεννητός ἐπισκευαστός ἀθανασία ἔχω καί δεσμός ἀλλοχόθεν ἐνδίδομαι , ἐκ ὁ συνόχωκα ἢ ζωοποιέω οὖον δύναμαι ) , ὁ δέ μήτε λυτός αὐτός μήτε θνητός ἐκ ὁ δεσμός , ὅς τε κατά οὐσία μετέχω καί ὅς ἐκ ὁ δημιουργικός βούλησις . ἀλλά οὗτος μέν διά ένωση δηλόω , ἐκεῖνος δέ διά πλῆθος , ἐπεί ὁ πατρικός ἕνωσις δεσμός εἰμί δεσμός καί ὁ μετέχω ένωση μόνος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.3
Νῦν οὖν ὁ λέγω πρὸς ὑμᾶς ἐνδεικνύμενος , μάθετε [ 41 B ] .
Lemmas: νῦν οὖν ὁ λέγω πρός σύ ἐνδείκνυμι , μανθάνω [ 41 B ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.4
Ἡ μὲν οὖν πρωτίστη τῶν ἐγκοσμίων θεῶν ἀνάκλησις ἐκθεωτικὴ τῶν ἀκουόντων ἦν · πάντας γὰρ αὐτοὺς ἀπέφαινε θεούς , μεθεκτοὺς μὲν τοῖς σώμασιν , οἷς ἐποχοῦνται ( θεοὶ γὰρ καὶ ταῦτα , ὡς ἀγάλματα θεῶν , ὅπου καὶ τὴν γῆν πρὸ - E τὴν εἶπε [ 40 C ] καὶ πρεσβυτάτην τῶν ἐντὸς οὐρανοῦ θεῶν ) , μετόχους δὲ τῶν ὡς ἀληθῶς θεῶν , ὧν ἐξήρτηνται πρὸ γενέσεως ὄντων · οὗτοι γάρ , ὡς εἶπε , γένεσιν ἔσχον . ἢ δὲ μετὰ ταύτην ὁῆσις αἰώνιον αὐτοῖς ἐνετίθει δύναμιν διὰ τὴν μετουσίαν τῆς ἀλύτου συνοχῆς . αὕτη δὴ ἡ νῦν προκειμένη πληροῖ νοήσεων αὐτοὺς θείων καὶ δημιουργικῶν ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ νοητοῦ ζῷου προιοιουσῶν · ἢ γὰρ μάθησις τῆς τῶν ζῴων δημιουργίας πρέπουσα μὲν ἐστι ψυχαῖς ὡς μάθησις , ἀποπληροῖ δὲ τῆς δημιουργικῆς νοήσεως τῶν ἐν τῷ νοητῷ ζῷῳ πάντων εἰδῶν τὸ πλῆθος τῶν θεῶν , διὰ μὲν τοῦ νῦν τὸ αἰώνιον πῶς ἐπιδεικνυμένη , διὰ δὲ τοῦ ὅπερ τὸ ἡνωμένον αὐτῆς καὶ συνεσπειραμένον , διὰ δὲ τοῦ λέγω τὸ προϊὸν εἰς τὸ πλῆθος καὶ διασπειρόμενον περὶ τοὺς πολλούς θεούς , διὰ δὲ τῆς ‘ἐνδείξεως’ τὴν ἀπὸ τῶν νοητῶν καὶ ἀφανῶν αἰτίων πλήρωσιν · ἐνδεικνύμεθα γὰρ μόνον ἐπὶ τῶν ἀφανῶν τοῖς πολλοῖς . διὰ δὲ πάντων ὁμοῦ δῆλον ὡς ἑαυτὸν μὲν ἀνὰ λόγον ἵστησι πρὸς τὸν νοητὸν νοῦν , πληροῖ δὲ νοήσεως τὸν ἐγκόσμιον ἀριθμὸν τῶν θεῶν , ἐπὶ δὲ ἐπὶ -
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος ὁ ἐγκόσμιος θεός ἀνάκλησις ἐκθεωτικός ὁ ἀκούω εἰμί · πᾶς γάρ αὐτός ἀποφαίνω θεός , μεθεκτός μέν ὁ σῶμα , ὅς ἐποχέομαι ( θεός γάρ καί οὗτος , ὡς ἄγαλμα θεός , ὅπου καί ὁ γῆ πρό - E ὁ εἶπον [ 40 C ] καί πρέσβυς ὁ ἐντός οὐρανός θεός ) , μέτοχος δέ ὁ ὡς ἀληθής θεός , ὅς ἐξαρτάω πρό γένεσις εἰμί · οὗτος γάρ , ὡς εἶπον , γένεσις ἔχω . ἢ δέ μετά οὗτος ὁῆσις αἰώνιος αὐτός ἐντίθημι δύναμις διά ὁ μετουσία ὁ ἄλυτος συνοχεύς . οὗτος δή ὁ νῦν πρόκειμαι πληρόω νόησις αὐτός θεῖον καί δημιουργικός ἄνωθεν ἀπό ὁ νοητός ζῷον προιοειμι · ἢ γάρ μάθησις ὁ ὁ ζῷον δημιουργία πρέπω μέν εἰμί Ψυχή ὡς μάθησις , ἀποπληρόω δέ ὁ δημιουργικός νόησις ὁ ἐν ὁ νοητός ζῷον πᾶς εἶδος ὁ πλῆθος ὁ θεός , διά μέν ὁ νῦν ὁ αἰώνιος πῶς ἐπιδείκνυμι , διά δέ ὁ ὅσπερ ὁ ἑνόω αὐτός καί συσπειράομαι , διά δέ ὁ λέγω ὁ πρόειμι εἰς ὁ πλῆθος καί διασπείρω περί ὁ πολύς θεός , διά δέ ὁ ἔνδειξις ὁ ἀπό ὁ νοητός καί ἀφανής αἴτιος πλήρωσις · ἐνδείκνυμι γάρ μόνος ἐπί ὁ ἀφανής ὁ πολύς . διά δέ πᾶς ὁμοῦ δῆλος ὡς ἑαυτοῦ μέν ἀνά λόγος ἵστημι πρός ὁ νοητός νόος , πληρόω δέ νόησις ὁ ἐγκόσμιον ἀριθμός ὁ θεός , ἐπί δέ ἐπί -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.5
1 cf . Polit . 270 A 2 ἐνδεδεμένον D 5 4 μετέχουσι 5 :
Lemmas: 1 cf . Polit . 270 A 2 ἐνδέω D 5 4 μετέχω 5 :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.6
ἔχουσι Q D fort . recte 7 ἐνώσεων Q : ἐνώσεως D 5 9 δ ll .
Lemmas: ἔχω Q D fort . recte 7 ένωση Q : ένωση D 5 9 δ ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0236.7
26 διὰ δὲ — 27 διασπειρόμενον om D
Lemmas: 26 διά δέ — 27 διασπείρω om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.10
μὴ γενομένων οὐρανοῦ ἀτελῆς ἔσται · τὰ γὰρ πάντα
Lemmas: μή γίγνομαι οὐρανός ἀτελής εἰμί · ὁ γάρ πᾶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.11
ἐν αὐτῷ ζῶον γένη οὐχ ἔξει , δεῖ δέ , εἰ μέλλει τελέως ἰκανὸς εἶναι . δι’ ἐμοῦ δὲ ταῦτα γεγόμενα καὶ
Lemmas: ἐν αὐτός ζῷον γένος οὐ ἔξειμι , δεῖ δέ , εἰμί μέλλω τέλειος ἰκανός εἰμί . διά ἐγώ δέ οὗτος γίγνομαι καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.12
βίου μετασχόντα θεοῖς ἰσάζοιτ’ ἂν [ 41 BC ] .
Lemmas: βίος μετέχω θεός ἰσάζω εἄν [ 41 BC ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.13
Αἱ μὲν ὁλικώταται καὶ πρώτισται καὶ θειόταται τῶν ἰδεῶν
Lemmas: ὁ μέν ὁλικός καί πρῶτος καί θεῖος ὁ ἰδέα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.14
οὐ μόνον τὰ αἰδία τῶν ἐγκοσμίων ὁριστᾶσιν ἐξηρημένως ,
Lemmas: οὖον μόνος ὁ ἀΐδιος ὁ ἐγκόσμιος ὁρίζω ἐξῃρημένως ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.15
ἀλλὰ καὶ τὰ θνητὰ πάντα κατὰ μίαν καὶ ἁνωμένην αἰτίαν ·
Lemmas: ἀλλά καί ὁ θνητός πᾶς κατά εἷς καί ἅπτω αἴτιος ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.16
τὸ γὰρ ἐκεῖ πτηνὸν πάντων ἔστι τῶν ὁποσοῦν λεγομένων
Lemmas: ὁ γάρ ἐκεῖ πτηνός πᾶς εἰμί ὁ ὁποσοῦν λέγω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.17
πτηνῶν παράδειγμα καὶ τὸ ἐνύδριον τῶν ἐνύδρων πάντων
Lemmas: πτηνός παράδειγμα καί ὁ ενυδριος ὁ ἔνυδρος πᾶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.18
καὶ τὸ πεζὸν τῶν πεζῶν . αἱ δὲ πρόοδοι τῶν
Lemmas: καί ὁ πεζός ὁ πεζός . ὁ δέ πρόοδος ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.19
νοητῶν ἐπὶ τὰς νοερὰς τάξεις διαιρετικαὶ γίνονται τῶν ἁνωμένων ἰδεῶν καὶ εἰς πλῆθος προάγουσι τὰς ὁλικὰς αἰτίας
Lemmas: νοητός ἐπί ὁ νοερός τάξις διαιρετικός γίγνομαι ὁ ἁνωμένων ἰδέα καί εἰς πλῆθος προάγω ὁ ὄλιξ αἴτιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.2
στρέφει τὸ πλῆθος εἰς τὴν μίαν νόησιν τὴν δημιουργικὴν καὶ
Lemmas: στρέφω ὁ πλῆθος εἰς ὁ εἷς νόησις ὁ δημιουργικός καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.20
καὶ τῶν πολειδῶν πραγμάτων διωρισμένας ἀναφαίνουσιν
Lemmas: καί ὁ πολειδηω πρᾶγμα διορίζω ἀναφαίνω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.21
ἀρχάς · οὐ γὰρ ἔτι μία πάντων αἰτία νοερὰ τῶν ἀεριοφόρων
Lemmas: ἀρχή · οὖον γάρ ἔτι εἷς πᾶς αἰτία νοερός ὁ αεριοφόρος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.22
( οὐ γὰρ ἂν διακεκριμένη νόησις ἦν τῶν αἰδίων ἀερίων ζῴων
Lemmas: ( οὖον γάρ εἄν διακρίνω νόησις εἰμί ὁ Αἰδίων ἀέριος ζῷον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.23
καὶ τῶν μὴ αἰδίων ) , οὐδὲ μία τῶν ἐνυδρίων οὐδὲ τῶν χθo -
Lemmas: καί ὁ μή Αἰδίων ) , οὐδέ εἷς ὁ ἔνυδρις οὐδέ ὁ χθo -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.24
νίων ὁμοίως , ἀλλ’ ἡ τῆς ἑτερότητος δύναμις κατακερματίζει
Lemmas: Νίων ὁμοίως , ἀλλά ὁ ὁ ἑτερότης δύναμις κατακερματίζω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.25
τὸ ὅλον εἰς τὰ μέρη καὶ τὰς μονάδας εἰς τοὺς ἀριθμοὺς .
Lemmas: ὁ ὅλος εἰς ὁ μέρος καί ὁ μόνος εἰς ὁ ἀριθμός .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.26
καὶ διὰ ταῦτα λοιπὸν χωρὶς μὲν αἱ τῶν θείων ζῴων αἰτίαι
Lemmas: καί διά οὗτος λοιπός Χωρὶς μέν ὁ ὁ θεῖον ζῷον αἰτία
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.27
παρὰ τῷ δημιουργῷ , καθ’ ὃς ὑπέστησε τὰς τάξεις τῶν γενεσιουργῶν θεῶν τε καὶ δαιμόνων , χωρὶς δὲ αἱ τῶν θνη -
Lemmas: παρά ὁ δημιουργός , κατά ὅς ὑφίστημι ὁ τάξις ὁ γενεσιουργός θεός τε καί δαίμων , Χωρὶς δέ ὁ ὁ θνῄσκω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.28
1 εἰς 5 : καὶ QD 3 σταθερὰν Q 5 s cf . Tim . 41BC
Lemmas: 1 εἰς 5 : καί QD 3 σταθερός Q 5 s cf . Tim . 41BC
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.29
οὐν * 5 Plat . 9 ἀπαντα Plat . 10 αὐτῷ ll . γένη ζῴων
Lemmas: ὀν * 5 Plat . 9 ἅπας Plat . 10 αὐτός ll . γένος ζῷον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.3
πρὸ τῆς εἰς τὰ δεύτερα προνοίας ἄμικτον αὐτῷ καθαρότητα
Lemmas: πρό ὁ εἰς ὁ δύο πρόνοια ἄμικτος αὐτός καθαρότης
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.30
Plat . μέλλοι Q 10s τελέως QDb cum o Plat . : τέλειος A
Lemmas: Plat . μέλλω Q 10s τέλειος QDb cum o Plat . : τέλειος A
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.31
p . 224 , 28 s ) : ἰκανὸς A cum Plat . δὲ om D καὶ ταῦτα D5
Lemmas: p . 224 , 28 s ) : ἰκανός A cum Plat . δέ om D καί οὗτος D5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.4
καὶ σταθερὰν ἐπιλάμπει νόησιν · ὡς γὰρ αὐτὸς νοήσας ποιεῖ F
Lemmas: καί σταθερός ἐπιλάμπω νόησις · ὡς γάρ αὐτός νοέω ποιέω F
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.5
καὶ ἀπὸ τῆς ἔνδον ἐνεργείας ἀπογεννᾷ τὴν ἔξω προιοῦσαν ,
Lemmas: καί ἀπό ὁ ἔνδον ἐνέργεια ἀπογεννάω ὁ ἔξω προέρχομαι ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.6
οὕτω δὴ καὶ ἐκείνους βούλεται μαθεῖν πρῶτον καὶ νοῆσαι
Lemmas: οὗτος δή καί ἐκεῖνος βούλομαι μανθάνω πρῶτος καί νοέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.7
τὴν βούλησιν τοῦ πατρός , ἐπειδ’ οὕτωσί μιμήσασθαι τὴν
Lemmas: ὁ βούλησις ὁ πατήρ , ἐπειδή οὕτως μιμέομαι ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.8
δύναμιν αὐτοῦ .
Lemmas: δύναμις αὐτός .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0237.9
Θνητὰ ἔτι γένη λοιπὰ τρία ἀγέννητα . τούτων δὲ
Lemmas: θνητός ἔτι γένος λοιπάς τρεῖς ἀγέννητος . οὗτος δέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0238.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0238.2
B τῶν , καθ’ ὅς ὑφιστάνειν παρακελεύεται τὰ θνητὰ γένη τοῖς νέοις θεοῖς · προκατάρχει γὰρ αὐτὸς καὶ τῆς τούτων ποιήσεως καὶ αὐτῷ τῷ λέγειν , ὅτι ποιητέον , ποιῶν ( οἷ τε γὰρ λόγοι τοῦ πατρὸς νοήσεις εἰσι δημιουργικοὶ καὶ αἱ νοήσεις ποιήσεις ) · ἐπιτρέπει δὲ τὴν προοδεξὴ ποίησιν τοῖς πολλοῖς . καὶ ὁρᾷς πάλιν , ὅπως ἡ τάξις ἀναφαίνεται τῶν ποιητικῶν αἰτίων καὶ γεννητικῶν · τὰ γὰρ θνητὰ ζῷα ποιεῖ μὲν καὶ ὁ τῶν ἐγκοσμίων χορῶν θεῶν , ἀλλὰ μετὰ νιήσεως καὶ μεταβολῆς , ποιεῖ δὲ καὶ ὁ δημιουργός , ἀλλὰ τῷ λέγειν ( τοῦτο δὲ ταὐτὸν τῷ νοεῖν · λέγει γὰρ δήπου νοοῦν καὶ ἀκινήτως καὶ νοερώς ) , ποιεῖ δὲ καὶ τὸ αὐτοζῶον ( ἔχει γὰρ μίαν αἰτίαν πάντων πτηνῶν καὶ πάντων ἐνύδρων καὶ πάντων χθονίων ) , ἀλλὰ μετὰ σωτηρῆς καὶ αὐτῷ τῷ εἶναι καὶ νοητῶς · διαδέχεται γὰρ τὴν μὲν πατρικὴν σιγὴν ὁ δημιουργικὸς λόγος , τὴν δὲ νοητὴν αἰτίαν ἡ νοερὰ ποίησις , τὴν δὲ κατὰ τὸ εἶναι πρόνοιαν ἡ κατὰ τὸ ἐνεργεῖν ἀπογέννησις , καὶ τὸν μὲν λόγον ἡ κίνησις , τὴν δὲ νοερὰν ἐνέργειαν ἡ τῷ αἰσθητῷ συμπεμιγμένη διακόσμησις · τὰ γὰρ ἔσχατα δημιουργήματα δεῖται τοιαύτης ποιητικῆς αἰτίας . πᾶν γοῦν τὸ μεταβλητόν
Lemmas: B ὁ , κατά ὅς ὑφίστημι παρακελεύομαι ὁ θνητός γένος ὁ νέος θεός · προκατάρχω γάρ αὐτός καί ὁ οὗτος ποίησις καί αὐτός ὁ λέγω , ὅτι ποιητέος , ποιέω ( οἷ τε γάρ λόγος ὁ πατήρ νοέω εἰμί δημιουργικός καί ὁ νοέω ποιέω ) · ἐπιτρέπω δέ ὁ προοδεξὴ ποίησις ὁ πολύς . καί ὁράω πάλιν , ὅπως ὁ τάξις ἀναφαίνω ὁ ποιητικός αἴτιος καί γεννητικός · ὁ γάρ θνητός ζῷον ποιέω μέν καί ὁ ὁ ἐγκόσμιος χορός θεός , ἀλλά μετά νιησις καί μεταβολεύς , ποιέω δέ καί ὁ δημιουργός , ἀλλά ὁ λέγω ( οὗτος δέ αὐτός ὁ νοέω · λέγω γάρ δήπου νοέω καί ἀκίνητος καί νοερώς ) , ποιέω δέ καί ὁ αὐτοζῷον ( ἔχω γάρ εἷς αἴτιος πᾶς πτηνός καί πᾶς ἔνυδρος καί πᾶς χθόνιος ) , ἀλλά μετά Σωτήρης καί αὐτός ὁ εἰμί καί νοητός · διαδέχομαι γάρ ὁ μέν πατρικός σιγή ὁ δημιουργικός λόγος , ὁ δέ νοητός αἴτιος ὁ νοερός ποίησις , ὁ δέ κατά ὁ εἰμί πρόνοια ὁ κατά ὁ ἐνεργέω ἀπογέννησις , καί ὁ μέν λόγος ὁ κίνησις , ὁ δέ νοερός ἐνέργεια ὁ ὁ αἰσθητός συμπεμιγμένη διακόσμησις · ὁ γάρ ἔσχατος δημιούργημα δήω τοιοῦτος ποιητικός αἴτιος . πᾶς γοῦν ὁ μεταβλητός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0238.3
C καὶ ἀλλοιωτὸν καὶ γεννητὸν καὶ φθαρτὸν ἐξ αἰτίας γέγονεν ἀκινήτου μὲν κατ’ οὐσίαν , ἄλλως δὲ κινουμένης κατ’ ἐνέργειαν · ἡ γὰρ ἐκεῖ διηρημένη κίνησις ἀπὸ τῆς οὐσίας ἐνταῦθα κινουμένην ἀπετέλεσεν οὐσίαν , διότι δὴ τὸ ποιοῦν καὶ κατ’ οὐσίαν ἐποιεῖ καὶ κατ’ ἐνέργειαν , ὧν δὴ διαπλεκομένων ἡ μεταβολὴ τῆς οὐσίας ἔσχε τὴν πάροδον . δεῖται οὖν τὰ θνητὰ κινουμένων αἰτίων καὶ τὰ πολυμετάβολα πολλῶν · μονογενὴ γὰρ αὐτὰ διαμένειν ἀμήχανον · οὐ γὰρ ἂν εἴη γένη θνητά . δεῖ δὲ εἶναι καὶ τὸ θνητόν , πρῶτον μὲν , ἵνα πάντα ὅσα δυνατόν ἦν γενέσθαι , ταῦτα ὑποστῇ , τὰ τε ὄντα ἀεὶ καὶ τὰ μὴ ὄντα ποτέ · τούτων γὰρ ἐπέκεινα τὸ μηδαμῶς ὄν . ἔπειτα , ἵνα μὴ τὰ θεία τελευταῖα τῶν ὄντων ἦ καὶ τὸ ὄν · ἔπαν γὰρ τὸ γεννητικὸν τινος κρεῖττόν ἐστιν αὐτοῦ καὶ θειότερον . καὶ τρίτον ἔτι , ἵνα μὴ ἀτελὴς ὁ κόσμος ἢ μὴ πάντα περιέχων ὧν εἴχε τὰς αἰτίας τὸ
Lemmas: C καί ἀλλοιωτός καί γεννητός καί φθαρτός ἐκ αἴτιος γίγνομαι ἀκίνητος μέν κατά οὐσία , ἄλλως δέ κινέω κατά ἐνέργεια · ὁ γάρ ἐκεῖ διαιρέω κίνησις ἀπό ὁ οὐσία ἐνταῦθα κινέω ἀποτελέω οὐσία , διότι δή ὁ ποιέω καί κατά οὐσία ποιέω καί κατά ἐνέργεια , ὅς δή διαπλεκόμενος ὁ μεταβολή ὁ οὐσία ἔχω ὁ πάροδος . δήω οὖν ὁ θνητός κινέω αἴτιος καί ὁ πολυμετάβολος πολύς · μονογενής γάρ αὐτός διαμένω ἀμήχανος · οὖον γάρ εἄν εἰμί γένος θνητός . δεῖ δέ εἰμί καί ὁ θνητός , πρῶτος μέν , ἵνα πᾶς ὅσος δυνατός εἰμί γίγνομαι , οὗτος ὑφίστημι , ὁ τε εἰμί ἀεί καί ὁ μή εἰμί ποτός · οὗτος γάρ ἐπέκεινα ὁ μηδαμῶς εἰμί . ἔπειτα , ἵνα μή ὁ θεῖος τελευταῖος ὁ εἰμί εἰμί καί ὁ εἰμί · ἐπήν γάρ ὁ γεννητικός τις κρατύς εἰμί αὐτός καί θεῖος . καί τρίτος ἔτι , ἵνα μή ἀτελής ὁ κόσμος ἢ μή πᾶς περιέχω ὅς ἔχω ὁ αἴτιος ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0239.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.10
τῆς μεριστῆς κινήσεως τῶν αἰτίων ἐξαλλάττει τὴν τῶν ὑποστάντων φύσιν . δεῖ δὲ εἶναι καὶ τὸ θνητόν , ἵνα τέλειος
Lemmas: ὁ μεριστός κίνησις ὁ αἴτιος ἐξαλλάσσω ὁ ὁ ὑφίστημι φύσις . δεῖ δέ εἰμί καί ὁ θνητός , ἵνα τέλειος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.11
ὁ κόσμος ᾖ , οὐ διηρημένως μὲν διὰ τὴν νοητὴν αἰτίαν ,
Lemmas: ὁ κόσμος εἰμί , οὖον διῃρημένως μέν διά ὁ νοητός αἴτιος ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.12
παντοδαπῶς δὲ ὡμῶς ἀποτυπωσάμενος · ὅσα γὰρ ἡ μία τῶν
Lemmas: παντοδαπής δέ ὠμός ἀποτυπόομαι · ὅσος γάρ ὁ εἷς ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.13
πηρῶν αἰτία περιεῖχε , [ περὶ ] ταῦτα ἔλαχε τὸ αἰσθητὸν μέριστῶς καὶ ἡ ἐκεῖ μονὰς ἐνταῦθα γέγονεν ἀριθμός . εἰ δὲ
Lemmas: πήρα αἰτία περιέχω , [ περί ] οὗτος λαγχάνω ὁ αἰσθητός μεριστός καί ὁ ἐκεῖ μονή ἐνταῦθα γίγνομαι ἀριθμός . εἰμί δέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.14
ταῦτα κρατοῖη , νοῶν ὁ δημιουργὸς ἕκαστον τῶν θνητῶν ἢ
Lemmas: οὗτος κρατέω , νοέω ὁ δημιουργός ἕκαστος ὁ θνητός ἢ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.15
ἀγέννητον , περιέχων μέντοι τὸ θνητὸν ἀγενήτως , οὐ μόνον
Lemmas: ἀγέννητος , περιέχω μέντοι ὁ θνητός ἀγένητος , οὖον μόνος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.16
ἔχει τὰς τέτταρας ἰδέας , ἀλλὰ καὶ τοὺς τούτων ὑπομερισμοὺς
Lemmas: ἔχω ὁ τέσσαρες ἰδέα , ἀλλά καί ὁ οὗτος ὑπομερισμός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.17
εἰς τὰ ἀγέννητα τῶν ἀθανάτων αἰτία καὶ τὰ ἀγέννητα τῶν
Lemmas: εἰς ὁ ἀγέννητος ὁ ἀθάνατος αἰτία καί ὁ ἀγέννητος ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.18
θνητῶν . ἄλλο οὖν τὸ νοητὸν ζῶν καὶ ἄλλο τὸ ἐν αὐτῷ
Lemmas: θνητός . ἄλλος οὖν ὁ νοητός ζῶ καί ἄλλος ὁ ἐν αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.19
νοερὸν ζῶν , πλήθει μὲν τοῦτο μερικωτέρων ζῶν χρόμενον ,
Lemmas: νοερός ζῶ , πλῆθος μέν οὗτος μερικός ζῶ χρῷ ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.2
καὶ ἄλλως ἀγέννητα · τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ θνητὰ ἐστι καὶ ἀγένητα · ὡς μὲν ἀπὸ τῆς δημιουργικῆς γιγνόμενα μονάδος καὶ
Lemmas: καί ἄλλως ἀγέννητος · ὁ γάρ αὐτός καί θνητός εἰμί καί ἀγένητος · ὡς μέν ἀπό ὁ δημιουργικός γίγνομαι μόνος καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.20
δυνάμει δὲ ἐλάσσονι τοῦ νοητοῦ ζῶν . ἐπειδὴ δὲ πολλαὶ
Lemmas: δύναμις δέ μικρός ὁ νοητός ζῶ . ἐπεί δέ πολύς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.21
τοῦ κόσμου τελειότητές εἰσι ( τέλειος γὰρ καὶ ὅλος ἐξ ὅλων
Lemmas: ὁ κόσμος τελειότης εἰμί ( τέλειος γάρ καί ὅλος ἐκ ὅλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.22
[ 33A ] , τέλειος καὶ τὸν χρόνον προσλαβὼν [ 39DE ] , τέλειος
Lemmas: [ 33A ] , τέλειος καί ὁ χρόνος προσλαμβάνω [ 39DE ] , τέλειος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.23
δὲ καὶ τὰ πάντα περιλαβὼν ζῷα [ 41BC ] ) , τὸ τῆς τελειότητος
Lemmas: δέ καί ὁ πᾶς περιλαμβάνω ζῷον [ 41BC ] ) , ὁ ὁ τελειότης
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.24
ταύτης εἶδος ἐνδεικνύμενος ὁποῖον ἐστι , προσέθηκε τὸ ἕκανὸς εἶναι · παντελὴς γὰρ οὕτως ἔσται πάντα τὰ τε ζῷα
Lemmas: οὗτος εἶδος ἐνδείκνυμι ὁποῖος εἰμί , προστίθημι ὁ ἕκας εἰμί · παντελής γάρ οὕτως εἰμί πᾶς ὁ τε ζῷον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.25
περιέχων καὶ πάσας τὰς νοητὰς καὶ νοερὰς ἐγκολπίσας δυνάμεις καὶ πάντων τῶν ἡνωμένων παραδειγμάτων διηρημένας εἰκόνας ὑποδεξάμενος . διὰ τί οὖν , φαῖν τις ἂν , εἰ
Lemmas: περιέχω καί πᾶς ὁ νοητός καί νοερός ἐγκολπίζω δύναμις καί πᾶς ὁ ἑνόω παράδειγμα διαιρέω εἰκών ὑποδείκνυμι . διά τίς οὖν , φαίνω τις εἄν , εἰμί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.26
2 ἀπὸ ll . : an ὑπὸ ? 8 ἐνεστὶ 5 : ἕν ἐστι QD 9 δεδυνημένων QD : em 5 16 περὶ del s 19 περιέχων A :
Lemmas: 2 ἀπό ll . : an ὑπό ? 8 ἔνειμι 5 : εἷς εἰμί QD 9 δύναμαι QD : em 5 16 περί del s 19 περιέχω A :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.27
περιέχου QDb 28s ἰκανῶς 5
Lemmas: περιέχω QDb 28s ἱκανῶς 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.3
τῆς ἀκινήτου καὶ αἰωνίου ποιήσεως ἀγέννητα , ὡς δὲ ὑπὸ
Lemmas: ὁ ἀκίνητος καί αἰώνιος ποίησις ἀγέννητος , ὡς δέ ὑπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.4
τῶν νέων θεῶν θνητὰ · μέτεστι γὰρ καὶ τούτοις ἀδίου τινός ,
Lemmas: ὁ νέος θεός θνητός · μέτειμι γάρ καί οὗτος ἀδίου τις ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.5
διότι κατ’ εἶδος μὲν ἐστὶν ἄφθαρτα , κατὰ δὲ τὸ καθ’ ἕκαστον φθαρτά · διήρηται γὰρ ἐπὶ τούτων τὸ εἶδος τοῦ καθ’
Lemmas: διότι κατά εἶδος μέν εἰμί ἄφθαρτος , κατά δέ ὁ κατά ἕκαστος φθαρτός · διαιρέω γάρ ἐπί οὗτος ὁ εἶδος ὁ κατά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.6
ἕκαστον καὶ οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τῶν θεῶν καὶ μόνως ἀδίων
Lemmas: ἕκαστος καί οὐ ὥσπερ ἐπί ὁ θεός καί μόνος ἀδίων
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.7
ζῶν ἐνεστὶ πᾶν τὴν ὅλην τῶν παραδειγμάτων προόδον ὑποδέξασθαι δεδυνάμενον . τὸ μὲν οὖν ἀδίον τῶν θνητῶν ἀπὸ
Lemmas: ζῶ ἔνειμι πᾶς ὁ ὅλος ὁ παράδειγμα πρόοδος ὑποδείκνυμι δύναμαι . ὁ μέν οὖν ἀδίον ὁ θνητός ἀπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.8
τῆς δημιουργίας τῆς μιᾶς ἐστι , δι’ ἣν ἀμετάβλητον τὸ εἶδος
Lemmas: ὁ δημιουργία ὁ εἷς εἰμί , διά ὅς ἀμετάβλητος ὁ εἶδος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0240.9
καὶ ἕν καὶ ταὐτὸν ἐν πολλοῖς ἐστι , τὸ δὲ μεταβλητὸν ἀπὸ
Lemmas: καί εἷς καί αὐτός ἐν πολύς εἰμί , ὁ δέ μεταβλητός ἀπό
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0241.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0241.3
3 ὑφίστησι — 4 ταῦτα om D 6 γινόμενον — 7 ἀκινήτου om D 9 τῆς ἀκινήτου — 10 μὲν om D
Lemmas: 3 ὑφίστημι — 4 οὗτος om D 6 γίγνομαι — 7 ἀκίνητος om D 9 ὁ ἀκίνητος — 10 μέν om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0242.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41BC ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41BC ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0242.3
corr . 5 20 quidni ὕδωρ <καὶ γῆ ) ? ἄρα D 5 29 θείας s :
Lemmas: corr . 5 20 quidni ὕδωρ καί γῆ ) ? ἄρα D 5 29 θεῖος s :
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0242.4
θείαν Q : θεία 5 : θεία D οὐσης om Q D 30 κατ’ οὐσίαν om 5
Lemmas: θεῖος Q : θεῖος 5 : θεῖος D εἰμί om Q D 30 κατά οὐσία om 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0243.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0243.2
Ἴν’ οὖν θνητὰ τε ἢ τὸ τε πᾶν ὄντως ἅπαν ἢ , τρέ - E πεσθε κατὰ φύσιν ὑμεῖς ἐπὶ τὴν τῶν ζῴων δημιουργίαν [ 41 C ] .
Lemmas: ἵνα οὖν θνητός τε ἢ ὁ τε πᾶς εἰμί ἅπας ἢ , τρέ - E πίπτω κατά φύσις σύ ἐπί ὁ ὁ ζῷον δημιουργία [ 41 C ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0243.3
Διττοὺς παραδίδωσιν ἐν τούτοις τῆς δευτέρας δημιουργίας σκοποὺς , ἕνα μὲν τὸν προνοητικόν , δεύτερον δὲ τὸν ἀφομοιωτικόν , τὸν μὲν προσεχέστερον ὄντα , τὸν δὲ ὀλικώτερον · τῆς μὲν γὰρ τῶν θνητῶν ὑποστάσεως ἕνεκα ποιοῦσα πρόνοιαν καὶ τελειότητα δυνάμεως ἐνδείκνυται · τὸ γὰρ ὑπερπλήρες τῆς δυνάμεως πᾶν γόνιμόν ἐστιν ἄλλων μεθ’ ἑαυτὸ δευτέρων . τῆς δὲ τοῦ παντὸς συμπληρώσεως [ κατὰ ] τὴν ἀφομοιωτικὴν δύναμιν , ἵνα τῷ παντελεῖ ζῷῳ καὶ τοῦδε τὸ πᾶν ὅμοιον ἀποτελεσθῇ , πᾶσι τοῖς τῶν θείων τε καὶ θνητῶν ζῴων ἀριθμοῖς διακεκοσμημένον · εἴτε γὰρ ἀθάνατα πάντα ἦν , τὰ θειότατα τῶν αἰσθητῶν ἄγονα ἂν ἦν , εἴτε μὴ τὸ πᾶν πᾶσι συμπεπληρωμένον τοῖς εἴδεσι τῆς ζωῆς , οὐκ ἂν τέλειον ἦν οὐδὲ ἰκανῶς ὅμοιον πρὸς τὸ παντελὲς ζῷον . Ἴν’ οὖν μηδέτερα τούτων ἢ , κινεῖ τὴν δευτέραν δημιουργίαν ὁ πρῶτος δημιουργὸς ἄνωθεν ἀπ’ ἄκρας τῆς ἑαυτοῦ περιωπῆς καὶ δύναμιν ἐπιφρεῖ ζωογονικὴν τε καὶ δημιουργικὴν , δι’ ἧς καὶ γεννήσουσι τὰς δευτέρας ἀφ’ ἑαυτῶν οὐσίας καὶ ζωῆς πληρώσουσι καὶ εἰδοποιήσουσιν · ἴδιον γὰρ ζωογόνον μὲν θεό - F τητος ζωοποιεῖν , δημιουργικῆς δὲ τὸ εἰδοποιεῖν . καὶ τὸ τρέπεσθε οὖν κινητικόν , ἄντικρως ἑοικὸς τῷ · ξοχεσθ’ , ὅφρ’ ἂν ἴκησθε μετὰ Τρώας καὶ Ἀχαιοὺς , ἐπὶ τὸν πόλεμον τῆς γενέσεως καὶ τὴν δημιουργίαν τῶν θνητῶν αὐτοὺς ἀνεγείρου , ἣν ἐπιτελοῦσι διὰ κινήσεως πάντες μὲν , οὐχ ἡκιστα δὲ οἱ κοσμοκράτορες · οὗτοι γὰρ εἰσὶν οἱ τρεπόμενοι καὶ διαφερόντως ὁ βασιλεὺς Ἥλιος · τοῦτον γὰρ ἐπέστησε τοῖς ὅλοις ὁ δημιουργός · καὶ φύλακ’ αὐτὸν ἔτευξε κέλευσέ τε πᾶσιν ἀνάσσειν , ὡς φησὶν Ὀρφεύς [ frg . 79 ] . καὶ μὴν καὶ τὸ κατὰ φύσιν
Lemmas: δισσός παραδίδωμι ἐν οὗτος ὁ δύο δημιουργία σκοπός , εἷς μέν ὁ προνοητικός , δύο δέ ὁ ἀφομοιωτικός , ὁ μέν προσεχής εἰμί , ὁ δέ ὀλικός · ὁ μέν γάρ ὁ θνητός ὑπόστασις ἕνεκα ποιέω πρόνοια καί τελειότης δύναμις ἐνδείκνυμι · ὁ γάρ υπερπλήρης ὁ δύναμις πᾶς γόνιμος εἰμί ἄλλος μετά ἑαυτοῦ δύο . ὁ δέ ὁ πᾶς συμπλήρωσις [ κατά ] ὁ ἀφομοιωτικός δύναμις , ἵνα ὁ παντελής ζῷον καί ὅδε ὁ πᾶς ὅμοιος ἀποτελέω , πᾶς ὁ ὁ θεῖον τε καί θνητός ζῷον ἀριθμός διακοσμέω · εἴτε γάρ ἀθάνατος πᾶς εἰμί , ὁ θεῖος ὁ αἰσθητής ἄγονος εἄν εἰμί , εἴτε μή ὁ πᾶς πᾶς συμπληρόω ὁ εἶδος ὁ ζωή , οὐ εἄν τέλειος εἰμί οὐδέ ἱκανῶς ὅμοιος πρός ὁ παντελής ζῷον . ἵνα οὖν μηδέτερος οὗτος ἢ , κινέω ὁ δύο δημιουργία ὁ πρῶτος δημιουργός ἄνωθεν ἀπό ἄκρος ὁ ἑαυτοῦ περιωπή καί δύναμις επιφρεω ζωογονικός τε καί δημιουργικός , διά ὅς καί γεννάω ὁ δύο ἀπό ἑαυτοῦ οὐσία καί ζωή πληρόω καί εἰδοποιέω · ἴδιος γάρ ζωογόνος μέν θεός - F τήτη ζωοποιέω , δημιουργικός δέ ὁ εἰδοποιέω . καί ὁ τρέπω οὖν κινητικός , ἄντικρως ἔοικα ὁ · ἔχω , ὄφρα εἄν ἱκνέομαι μετά Τρώς καί Ἀχαιός , ἐπί ὁ πόλεμος ὁ γένεσις καί ὁ δημιουργία ὁ θνητός αὐτός ἀνεγείρω , ὅς ἐπιτελέω διά κίνησις πᾶς μέν , οὐ ἥκιστος δέ ὁ κοσμοκράτωρ · οὗτος γάρ εἰμί ὁ τρέπω καί διαφερόντως ὁ βασιλεύς Ἥλιος · οὗτος γάρ ἐφίστημι ὁ ὅλος ὁ δημιουργός · καί φυλακή αὐτός τεύχω κελεύω τε πᾶς ἀνάσσω , ὡς φημί Ὀρφεύς [ frg . 79 ] . καί μήv καί ὁ κατά φύσις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.2
δρῆξει μὲν τὴν ποίησιν αὐτῶν κατὰ τὸ μέτρον καὶ τὸ ἀγαθόν · ἐπὶ δὲ ὡς ὄργανον αὐτοῖς ὑποστρώννυσι τὴν φυσικὴν πᾶσαν ποίησιν ( κινεῖσι γοῦν αὐτὴν καὶ ποδηγετοῦσιν ὑπηρετουμένην ταῖς βουλήσεσι ) · καὶ τρίτον ἀφορίζει τὴν μεσότητα αὐτῶν · τῷ γὰρ μέσῳ τὰ τὰ ἔσχατα δημιουργεῖν κατὰ φύσιν · 5 ἀνήρτηται γὰρ τὰ μὲν ποτὲ ὄντα εἰς τὰ κατὰ χρόνον αἰδίως ὄντα , ταῦτα δὲ εἰς τὰ αἰωνίως ὄντα · καὶ τὰ μὲν πρῶτα γεννητικὰ τῶν μέσων ἐστὶ , ταῦτα δὲ τῶν τελευταίων . καὶ τὸ ὑμεῖς δὲ αὐτουργίαν δηλοῖ καὶ αὐτὰς ἀνεγείρει τὰς ζωὰς τὰς θείας ἐπὶ τὴν δημιουργίαν . μὴ δὴ θαυμάζωμεν ἐτι , 10 πόθεν ὑπάρχει ταῖς θείαις ψυχαῖς τὸ δημιουργικόν , ἴδιον ὄν τῶν θεῶν τῶν ὑπερουσίων · ὥσπερ γὰρ Ὀρφεὺς τὴν νοερὰν οὐσίαν ἐνθεῖς τῷ Διὶ δημιουργικὴν ἀπετέλεσεν , οὕτω δὴ καὶ ὁ Πλάτων τοὺς λόγους προαγαγὼν ἀπὸ τοῦ πατρὸς ἐνθέους τε καὶ δημιουργικὰς ἀπέφηνε τὰς ὅλας ψυχὰς . 15
Lemmas: δρῆξει μέν ὁ ποίησις αὐτός κατά ὁ μέτρον καί ὁ ἀγαθός · ἐπί δέ ὡς ὄργανον αὐτός ὑποστρώννυμι ὁ φυσικός πᾶς ποίησις ( κινέω γοῦν αὐτός καί ποδηγετέω ὑπηρετέω ὁ βούλησις ) · καί τρίτος ἀφορίζω ὁ μεσότης αὐτός · ὁ γάρ μέσος ὁ ὁ ἔσχατος δημιουργέω κατά φύσις · 5 ἀναρτάω γάρ ὁ μέν ποτέ εἰμί εἰς ὁ κατά χρόνος ἀΐδιος εἰμί , οὗτος δέ εἰς ὁ αἰώνιος εἰμί · καί ὁ μέν πρῶτος γεννητικός ὁ μέσος εἰμί , οὗτος δέ ὁ τελευταῖος . καί ὁ σύ δέ αὐτουργία δηλόω καί αὐτός ἀνεγείρω ὁ ζωός ὁ θεῖος ἐπί ὁ δημιουργία . μή δή θαυμάζω ἔτι , 10 πόθεν ὑπάρχω ὁ θεῖος Ψυχή ὁ δημιουργικός , ἴδιος εἰμί ὁ θεός ὁ υπερούσιος · ὥσπερ γάρ Ὀρφεύς ὁ νοερός οὐσία ἐντίθημι ὁ Ζεύς δημιουργικός ἀποτελέω , οὗτος δή καί ὁ Πλάτων ὁ λόγος προάγω ἀπό ὁ πατήρ ἔνθεος τε καί δημιουργικός ἀποφαίνω ὁ ὅλος ψυχή . 15
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.3
B μὴδὲ ἀπορώμεν , διὰ τί τῶν ἐγκοσμίων τὰ μὲν ἀθάνατα , τὰ δὲ θνητά , πάντων κατὰ τὰς νοητὰς αἰτίας γεγονότων · ἐστι γὰρ τὰ μὲν ἀπ’ ἄλλης , τὰ δὲ ἀπ’ ἄλλης προσεχούς ποιητικῆς αἰτίας , δεῖ δὲ καὶ πρὸς ταύτας ὁρᾶν , ἀλλ’ οὐ πρὸς τὰ παραδείγματα μόνον . μὴδὲ ἐπιζητῶμεν ἰδέαν Σωκράτους ἢ 20 Πλάτωνος ἢ τῶν καθ’ ἕκαστά τινος · κατὰ γένν γὰρ ὁ δημιουργὸς καὶ τὰ θνητὰ ζῷα διεῖλε καὶ μέχρι τῶν ὀλικῶν ἵσταται νοήσεων καὶ διὰ τούτων περιλαμβάνει πᾶν τὸ μερικόν · ὡς γὰρ τὸ ἔνυλον ὁλῶς καὶ τὸ γεννητὸν ἀγεννῆτως , οὕτω καὶ τὸ καθ’ ἕκαστον ὀλικῶς προεῖληφε . μὴδὲ λέγωμεν , 25 ὅτι οὐ ποιεῖ καὶ τὰ θνητὰ ὁ δημιουργός · ποιεῖ γάρ , ἀλλὰ διὰ τῶν νέων θεῶν · πρὶν γὰρ οὗτοι ποιήσουσιν , ἐκεῖνος πεποίηκε τῷ νοῆσαι μόνον . μὴδὲ ἀπογυγνώσκωμεν , ὅτι καὶ θείως ἐστὶ τὰ θνητὰ καὶ οὐ θνητῶς μόνον · ἂ γὰρ προτείνει νῦν ὁ δημιουργὸς ἐν τοῖς λόγοις , ὑποστάσεις εἰσὶ περὶ τοὺς 30 νέους θεούς , ὡς ὁ οὐρανὸς ὑπεδέξατο πρῶτως , καθ’ ὃς καὶ δημιουργοῦσιν οἱ νέοι θεοὶ τὰ θνητά · μονάδες γὰρ ἀπὸ τῶν νοητῶν εἴδων εἰς τὸν οὐρανὸν προῆλθον πάσης τῆς
Lemmas: B μηδέ ἀπορέω , διά τίς ὁ ἐγκόσμιος ὁ μέν ἀθάνατος , ὁ δέ θνητός , πᾶς κατά ὁ νοητός αἴτιος γίγνομαι · εἰμί γάρ ὁ μέν ἀπό ἄλλος , ὁ δέ ἀπό ἄλλος προσεχής ποιητικός αἴτιος , δεῖ δέ καί πρός οὗτος ὁράω , ἀλλά οὖον πρός ὁ παράδειγμα μόνος . μηδέ ἐπιζητέω ἰδέα Σωκράτης ἢ 20 Πλάτων ἢ ὁ κατά ἕκαστος τις · κατά γίγνομαι γάρ ὁ δημιουργός καί ὁ θνητός ζῷον διαιρέω καί μέχρι ὁ ολικός ἵστημι νόησις καί διά οὗτος περιλαμβάνω πᾶς ὁ μερικός · ὡς γάρ ὁ ἔνυλος ὅλως καί ὁ γεννητός ἀγεννῆτως , οὗτος καί ὁ κατά ἕκαστος ὀλικός προλαμβάνω . μηδέ λέγω , 25 ὅτι οὖον ποιέω καί ὁ θνητός ὁ δημιουργός · ποιέω γάρ , ἀλλά διά ὁ νέος θεός · πρίν γάρ οὗτος ποιέω , ἐκεῖνος ποιέω ὁ νοέω μόνος . μηδέ ἀπογιγνώσκω , ὅτι καί θεῖος εἰμί ὁ θνητός καί οὖον θνητός μόνος · ὅς γάρ προτείνω νῦν ὁ δημιουργός ἐν ὁ λόγος , ὑπόστασις εἰμί περί ὁ 30 νέος θεός , ὡς ὁ οὐρανός ὑποδείκνυμι πρῶτος , κατά ὅς καί δημιουργέω ὁ νέος θεός ὁ θνητός · μόνος γάρ ἀπό ὁ νοητός Εἴδων εἰς ὁ οὐρανός προέρχομαι πᾶς ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.4
9 δηλοῖ καὶ Q : δηλοῦν Dς 12 ὄν τῶν Q : ὄντων D
Lemmas: 9 δηλόω καί Q : δηλόω Dς 12 εἰμί ὁ Q : εἰμί D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.5
27 θεῶν om ς an ποιήσωσιν ? ἐκεῖνος ς : ἐκεῖ Q
Lemmas: 27 θεός om Σ an ποιέω ? ἐκεῖνος Σ : ἐκεῖ Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0244.6
29 οὐ ς : ὅτι Q
Lemmas: 29 οὖον Σ : ὅτι Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0245.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0245.2
ἄνθρωποιδὸς ζωῆς , ἀπὸ δὲ τούτων τῶν μονάδων θείων οὐσῶν πᾶν ἀπεγεννήθη τὸ πλῆθος τῶν ἐνύλων ζωῶν · ἐὰν γὰρ τούτων ἀνεχώμεθα τῶν νοημάτων , τῷ τε Πλάτωνι συνακολουθήσομεν καὶ τῆς φύσεως οὐκ ἀπολειφθησόμεθα τῶν πραγμάτων .
Lemmas: ἄνθρωπος ζωή , ἀπό δέ οὗτος ὁ μόνος θεῖον εἰμί πᾶς ἀπογεννάω ὁ πλῆθος ὁ ἔνυλος ζωή · ἐάν γάρ οὗτος ἀνέχω ὁ νόημα , ὁ τε Πλάτων συνακολουθέω καί ὁ φύσις οὐ ἀπολείπω ὁ πρᾶγμα .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0245.3
Μιμούμενοι τὴν ἔμην δύναμιν περὶ τὴν ὑμετέραν γένεσιν [ 41 C ] .
Lemmas: μιμέομαι ὁ ἐμός δύναμις περί ὁ ὑμέτερος γένεσις [ 41 C ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0245.4
Τοῦτό ἐστι τὸ ἀχρότατον τέλος τῆς δευτέρας δημιουργίας , ἢ πρὸς τὴν μίαν καὶ ἐξηρημένην δημιουργίαν ὁμοίωσις καὶ πρὸς αὐτὴν ἐπιστροφή · δεῖ γὰρ τὰ μὲν ἀείκινητα τοῖς ἀκινήτοις , τὰ δὲ πολυμετάβολα τοῖς ἀείκινητοις ἐπεσθαι , καὶ μίαν εἶναι σειρὰν ἀεὶ τῶν δευτέρων ὁμοιουμένων πρὸς τὰ πρὸ αὐτῶν . ἐπεὶ δὲ ἐν τῷ δημιουργῷ καὶ βούλησις ἦν θεία καὶ δύναμις , τὴν μὲν βούλησιν αὐτοῖς ἐξέφηνε διὰ τῆς μαθήσεως καὶ δι’ ἐκείνης ἀπετέλεσεν αὐτῶν δημιουργικὴν τὴν βούλησιν , τὴν δὲ δύναμιν διὰ ταύτης τῆς μιμήσεως , καθ’ ἣν προστάττει τὴν δύναμιν αὐτοὺς ἐκμιμεῖσθαι τὴν τοῦ ἑνὸς δημιουργοῦ , καθ’ ἣν ἀπεγεννήθησαν ὑπ’ αὐτοῦ · τῷ γὰρ λέγειν ὁ βούλεται βούλησιν αὐτοῖς ἐνδίδωσι καὶ τῷ λέγειν ὅ δύναται δύναμιν αὐτοῖς χορηγεῖ , καὶ τέλος ἀποφαίνει δημιουργοὺς δευτέρους μιμητὰς τοῦ πατρὸς . εἴτε οὖν δύναμίς ἐστιν ἐγκόσμιος εἴτε δαιμόνων ἐνέργεια δραστήριος εἴτε ἡρώων ἀληθ καὶ ὑπερφυὴς ῥώμη , πᾶσαν ὁ δημιουργὸς ὑφίστησι καὶ ἐνδίδωσιν εἰς τοὺς συμπληροῦντας ὅλην τὴν δευτέραν δημιουργίαν · ἐστι γὰρ ἡ πρώτη δύναμις ἐν αὐτῷ καὶ ἡ τῶν δημιουργικῶν δυνάμεων μονάς . ἐπεὶ δὲ καὶ νοῦς ἐστι καὶ πατήρ , εἴθ’ ἂν ἐν αὐτῷ πάντα , ὁ πατήρ , ἢ δύναμις τοῦ πατρὸς , ὁ νοῦς ὁ πατρικός · ὥστε οὐδὲ ταύτης τῆς διαιρέσεως ὁ Πλάτων ἀνενηόητος . διὸ καὶ νῦν τὴν δύναμιν τὴν ‘ἑαυτοῦ’ προσείρηκεν ὡς πατρὸς καὶ τοῦτο δεδήλωκεν ἐπαγωγὸν τὸ περὶ τὴν ὑμετέραν γένεσιν · ταύτης γὰρ ὁ πατὴρ αἴτιος μετὰ τῆς δυνάμεως , ὥσπερ καὶ τῆς ἐνταῦθα γενέσεως ὁ πατὴρ μετὰ τοῦ Θήλεος .
Lemmas: οὗτος εἰμί ὁ ἄχρως τέλος ὁ δύο δημιουργία , ἢ πρός ὁ εἷς καί ἐκλέγω δημιουργία ὁμοίωσις καί πρός αὐτός ἐπιστροφή · δεῖ γάρ ὁ μέν αεικίνητος ὁ ἀκίνητος , ὁ δέ πολυμετάβολος ὁ ἀεικίνητος ἕπω , καί εἷς εἰμί σειρά ἀεί ὁ δύο ὁμοιόω πρός ὁ πρό αὐτός . ἐπεί δέ ἐν ὁ δημιουργός καί βούλησις εἰμί θεῖος καί δύναμις , ὁ μέν βούλησις αὐτός ἐκφαίνω διά ὁ μάθησις καί διά ἐκεῖνος ἀποτελέω αὐτός δημιουργικός ὁ βούλησις , ὁ δέ δύναμις διά οὗτος ὁ μίμησις , κατά ὅς προστάσσω ὁ δύναμις αὐτός ἐκμιμέομαι ὁ ὁ εἷς δημιουργός , κατά ὅς ἀπογίγνομαι ὑπό αὐτός · ὁ γάρ λέγω ὁ βούλομαι βούλησις αὐτός ἐνδίδωμι καί ὁ λέγω ὅς δύναμαι δύναμις αὐτός χορηγέω , καί τέλος ἀποφαίνω δημιουργός δεύτερος μιμητής ὁ πατήρ . εἴτε οὖν δύναμις εἰμί ἐγκόσμιος εἴτε δαίμων ἐνέργεια δραστήριος εἴτε ἥρως ἀληθής καί ὑπερφυής ῥώμη , πᾶς ὁ δημιουργός ὑφίστημι καί ἐνδίδωμι εἰς ὁ συμπληρόω ὅλος ὁ δύο δημιουργία · εἰμί γάρ ὁ πρῶτος δύναμις ἐν αὐτός καί ὁ ὁ δημιουργικός δύναμις μόνος . ἐπεί δέ καί νόος εἰμί καί πατήρ , ἔτι εἄν ἐν αὐτός πᾶς , ὁ πατήρ , ἢ δύναμις ὁ πατήρ , ὁ νόος ὁ πατρικός · ὥστε οὐδέ οὗτος ὁ διαίρεσις ὁ Πλάτων ἀνανοέω . διό καί νῦν ὁ δύναμις ὁ ἑαυτοῦ προσφωνέω ὡς πατήρ καί οὗτος δηλόω ἐπαγωγός ὁ περί ὁ ὑμέτερος γένεσις · οὗτος γάρ ὁ πατήρ αἴτιος μετά ὁ δύναμις , ὥσπερ καί ὁ ἐνταῦθα γένεσις ὁ πατήρ μετά ὁ Θῆλυς .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0245.5
4 ἀποληφθησόμεθα Q 6 s ὑμετέραν ll . ( cf . u . 31 et II 294 , 13 ) cum AbTo Plat . : ὑμῶν * 5 Plat . 10 ἀκίνητα 5 24 τὴν ὅλην 5
Lemmas: 4 ἀπολαμβάνω Q 6 s ὑμέτερος ll . ( cf . u . 31 et II 294 , 13 ) cum AbTo Plat . : σύ * 5 Plat . 10 ἀκίνητος 5 24 ὁ ὅλος 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0246.1
230 # ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 C ]
Lemmas: 230 # Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0247.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0247.3
9 ἀπολιποῦσαν ci Kroll πάντα ll . : πάντα ci s
Lemmas: 9 ἀπολείπω ci Kroll πᾶς ll . : πᾶς ci s
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0247.4
17 πίπτον ll . | cf . Phaedr . 248 C 28 ἄξομεν scil . τὴν ψυχὴν
Lemmas: 17 πίπτω ll . | cf . Phaedr . 248 C 28 ἄγω scil . ὁ ψυχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0248.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0248.3
τῷ δὲ Δίκῃ πολύπουνος ἐφέσπετο ,
Lemmas: ὁ δέ Δίκη πολύπους ἐφέπω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0248.4
καὶ ὁ ’Αθηναῖος Ξένος [ leg . IV 716A ] · τῷ ἀεὶ συνέπεται
Lemmas: καί ὁ Αθηναῖος Ξένος [ leg . IV 716A ] · ὁ ἀεί συνέπομαι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0248.5
19 νύων A : an νοεφῶν ?
Lemmas: 19 νυός A : an νοεφῶν ?
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0248.6
ἐφέπετο D 5
Lemmas: ἐφέπω D 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0249.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41C ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41C ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0249.3
5 ἄρα Q 5s διαθρυλλοῦσι ll . 7 cf . infra 332C
Lemmas: 5 ἄρα Q 5s διαθρυλέω ll . 7 cf . infra 332C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0249.4
16s ἀπὸ τοῦ πατρὸς D 19 τρίτη — 22 θεούς om Q
Lemmas: 16s ἀπό ὁ πατήρ D 19 τρίτος — 22 θεός om Q
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.1
234 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 CD ]
Lemmas: 234 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.10
ἄλογον ζωὴν σύμπασαν καὶ τὸ πνευματικὸν ὄχημα τῆς ψυχῆς , κατὰ τὴν εἰς γένεσιν ῥοπὴν τῆς ψυχῆς τὴν ὑπόστασιν
Lemmas: ἄλογος ζωή σύμπας καί ὁ πνευματικός ὄχημα ὁ Ψυχή , κατά ὁ εἰς γένεσις ῥοπή ὁ Ψυχή ὁ ὑπόστασις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.11
διδόντες αὐτοῖς μόνον τε τὸν νοῦν ἀθάνατον διατηροῦντες
Lemmas: δίδωμι αὐτός μόνος τε ὁ νόος ἀθάνατος διατηρέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.12
ὡς μόνον καὶ μένοντα καὶ ὁμοιοῦμενον τοῖς θεοῖς καὶ μὴ
Lemmas: ὡς μόνος καί Μένων καί ὁμοιόω ὁ θεός καί μή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.13
φθειρόμενον , ὥσπερ οἱ παλαιοτέροι καὶ ἐπεσθαι τῇ λέξει
Lemmas: φθείρω , ὥσπερ ὁ παλαιός καί ἕπω ὁ λέγω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.14
κρίναντες , δι’ ἧς ὁ Πλάτων φθείρει τὴν ἄλογον , θνητὴν
Lemmas: κρίνω , διά ὅς ὁ Πλάτων φθείρω ὁ ἄλογος , θνητός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.15
αὐτὴν καλῶν , τοὺς Ἀττικοὺς λέγω καὶ Ἀλβίνοὺς καὶ
Lemmas: αὐτός καλός , ὁ ἀττικός λέγω καί Ἀλβίνος καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.16
τοιούτους τινάς . οἱ δὲ τούτων μετριώτεροι , ὥσπερ οἱ περὶ
Lemmas: τοιοῦτος τις . ὁ δέ οὗτος μέτριος , ὥσπερ ὁ περί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.17
Πορφύριον , καὶ πρότεροι παραιοῦνται μὲν τὴν καλουμένην φθορὰν κατασχεδαννύναι τοῦ τε ὀχήματος καὶ τῆς
Lemmas: Πορφύριον , καί πρότερος παραιουντ μέν ὁ καλέω φθορά κατασχεδαννύναι ὁ τε ὄχημα καί ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.18
ἄλογου ψυχῆς , ἀναστοιχεῖούσθαι δὲ αὐτὰ φασί καὶ ἀναλύεσθαι τινὰ τρόπον εἰς τὰς σφαῖρας , ἀφ’ ὧν τὴν σύνθεσιν
Lemmas: άλογος Ψυχή , ἀναστοιχειόω δέ αὐτός φημί καί ἀναλύω τις τρόπος εἰς ὁ σφαῖρα , ἀπό ὅς ὁ σύνθεσις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.19
ἔλαχε , φυράματα δὲ εἶναι ταῦτα ἐκ τῶν οὐρανίων σφαιρῶν
Lemmas: λαγχάνω , φύραμα δέ εἰμί οὗτος ἐκ ὁ οὐράνιος σφαῖρα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.2
κατ’ οὐσίαν αἰδίων ἐστιν . ἄμφω γοῦν ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ
Lemmas: κατά οὐσία Αἰδίων εἰμί . ἄμφω γοῦν ἀπό ὁ δημιουργός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.20
καὶ κατιοῦσαν αὐτὰ συλλέγειν τὴν ψυχὴν , ὥστε καὶ εἶναι
Lemmas: καί κατέρχομαι αὐτός συλλέγω ὁ ψυχή , ὥστε καί εἰμί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.21
ταῦτα καὶ μὴ εἶναι , αὐτὰ δὲ ἕκαστα μηκέτ’ εἶναι μηδὲ διαμένειν τὴν ἰδιότητα αὐτῶν . καὶ δοκοῦσιν ἐπεσθαι τοῖς
Lemmas: οὗτος καί μή εἰμί , αὐτός δέ ἕκαστος μηκέτι εἰμί μηδέ διαμένω ὁ ἰδιότης αὐτός . καί δοκέω ἕπω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.22
λογίοις [ or . chald . 47 ] ἐν τῇ καθόδῳ τὴν ψυχὴν λέγουσι
Lemmas: λόγιος [ or . chald . 47 ] ἐν ὁ κάθοδος ὁ ψυχή λέγω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.23
συλλέγειν αὐτὸ λαμβάνουσαν αἰθήρης μέρος
Lemmas: συλλέγω αὐτός λαμβάνω αἰθήρ μέρος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.24
ἡλίου τε σεληναίης τε καὶ ὁσα
Lemmas: ἥλιος τε σελήνη τε καί ὅσος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.25
ἕξει συννῆχονται
Lemmas: ἔχω συννήχομαι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.26
πρὸς οὓς ἐπακτέον τὰ τοῦ Πλάτωνος οὐκ ἐναργῶς φθειρόντα
Lemmas: πρός ὅς ἐπακτέον ὁ ὁ Πλάτων οὐ ἐναργής φθείρω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.27
πᾶν τὸ ἄλογον . τρίτοι δὲ αὐ εἰσὶν οἱ πᾶσαν φθορὰν ἀνελόντες
Lemmas: πᾶς ὁ ἄλογος . τρίτος δέ αὖος εἰμί ὁ πᾶς φθορά ἀναιρέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.28
ἀπὸ τε τοῦ ὀχήματος καὶ τῆς ἀλογίας καὶ εἰς ταὐτὸν ἄγοντες
Lemmas: ἀπό τε ὁ ὄχημα καί ὁ ἀλογία καί εἰς αὐτός ἄγω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.3
γεννᾶται καθ’ ὁμοιότητα τῶν ἀστέρων , ὧν καὶ τὰς ψυχὰς
Lemmas: γεννάω κατά ὁμοιότης ὁ ἀστήρ , ὅς καί ὁ ψυχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.4
καὶ τὰ ὀχήματα παρήγαγεν ὁ δημιουργός . σπεῖρει μὲν οὖν
Lemmas: καί ὁ ὄχημα παράγω ὁ δημιουργός . σπείρω μέν οὖν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.5
τὴν ψυχὴν γεννῶν ὡς λόγων πατὴρ , ὑπάρχει δὲ τὸ ὄχημα
Lemmas: ὁ ψυχή γεννάω ὡς λόγος πατήρ , ὑπάρχω δέ ὁ ὄχημα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.6
παράγων · τοῦτο γὰρ ἀρχὴ ἐστιν ἤδη τῆς θνητοειδοῦς ζωῆς .
Lemmas: παράγω · οὗτος γάρ ἀρχή εἰμί ἤδη ὁ θνητοειδής ζωή .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.7
Τὸ δὲ λοιπὸν ὑμεῖς , ἀθανάτω θνητὸν προσσυφαινόντες [ 41 CD ] .
Lemmas: ὁ δέ λοιπός σύ , ἀθάνατος θνητός προσυφαίνω [ 41 CD ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.8
Τί τὸ ἀθάνατόν ἐστι τοῦτο καὶ τί τὸ θνητόν , ἐξήρηται
Lemmas: τις ὁ ἀθάνατος εἰμί οὗτος καί τίς ὁ θνητός , ἐξαιρέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0250.9
παρὰ τοῖς τοῦ Πλάτωνος ἐξηγηταῖς . καὶ οἱ μὲν τὴν λογικὴν ψυχὴν μόνην ἀθάνατον ἀπολείποντες φθείρουσι τὴν τε
Lemmas: παρά ὁ ὁ Πλάτων ἐξηγητής . καί ὁ μέν ὁ λογικός ψυχή μόνος ἀθάνατος ἀπολείπω φθείρω ὁ τε
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0251.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0251.3
9 δὲ Q : δή D 5 10 s fort . καὶ τοῖς uel πράγμασι 14 s cf . Prot . 323 E 15 ἐπιθυμίαν D 18 s cf . rep . X 619 BE Phaedr . 248 E ubi δημοτικὸς plurrr . codd . 24 ἐπεραιοῦντο 5 : ἐπαίρεοῦντο Q : ἐπερεοῦντο D 28 εἶναι — 29 ἐγκόσμιον om D 30 s πρὸ — p . 236 , 1 ἔσται om D
Lemmas: 9 δέ Q : δή D 5 10 s fort . καί ὁ uel πρᾶγμα 14 s cf . Prot . 323 E 15 ἐπιθυμία D 18 s cf . rep . X 619 BE Phaedr . 248 E ubi δημοτικός plurrr . codd . 24 περαιόω 5 : ἐπαίρω Q : περαιόω D 28 εἰμί — 29 ἐγκόσμιον om D 30 s πρό — p . 236 , 1 εἰμί om D
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0252.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0252.3
14 ὑπολαμβάνωμεν D 25 ἄρα φθαρτὸν καὶ D 27 ss cf .
Lemmas: 14 ὑπολαμβάνω D 25 ἄρα φθαρτός καί D 27 ss cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0253.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0254.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41 CD ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41 CD ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0254.2
δυνάμεις συμπαραγόνσιν ἐκείνοις τὰ ἔανταὶς ἀνὰ λόγον , διὸ καὶ ἐμπνέουσιν αὐτὰς καὶ δυναμοῦσι . καὶ ὅτι μὲν ὄχημά τι διδῶσι τῇ ψυχῇ καὶ αὐτὸς ἐνταῦθα δῆλον · ἐμβιβάσει γὰρ αὐτὴν μικρὸν ὑστερὸν 41DE ὡς εἰς ὄχημα , ποιῶν ἐγκόσμιον καὶ πολίτην τοῦ παντός . δεῖ δὲ κατανοεῖν , ὅς καὶ τὴν ἄλογον προὔφιστησι τοῦδε τοῦ σώματος · εἰ γὰρ μὴ τοῦτο , δυοῖν θάτερον , ἢ ὡς ἐν ἐκείνῳ τῷ ὄχηματι παραγαγὼν αὐτὴν οὐκέτι παρήγαγεν ἐν ἄλλῳ ὄχηματι καὶ ταύτην ἰδρύσας , ἢ ἐν μόνῳ τῷδε τῷ σώματι τὴν ὑπόστασιν αὐτῇ διδῶσιν . ἀλλ’ εἰ μὲν τοῦτο , θνητὴ μὲν εἰκότως ἂν αὐτὴ λέγοιτο · πῶς δὲ ἔτι φυλάξομεν τὰ ἐν ἄλλοις ῥηθέντα περὶ αὐτῆς , οὐχ ἕξομεν , λέγω δὲ τὰς αἰρέσεις τῶν βίων , τὰς ἐν ’Αἰδοῦ κολάσεις , ἐν αἷς πάντων ἐστὶ καὶ τοῦ ἀλόγου . εἰ δὲ ἐν τῷ ὄχηματι καὶ ταύτην εἶναι φήσομεν , ἀθάνατος ἂν ἐξ ἀνάγκης εἴη καὶ κρατοῖη ἂν ὁ ἀπαθανατίζων καὶ ταύτην λόγος , καὶ οὐκέτ’ ἀληθὲς τὸν μὲν ἕνα δημιουργὸν ἐθανάτων αἴτιον εἶναι , τοὺς δὲ πολλοὺς θνητῶν , τοὺς ἐγχειρισθέντας τὴν τῶν θνητῶν δημιουργίαν . δεῖχθέντος δέ , ὡς εἴπομεν , ὅτι οἱ νέοι θεοὶ παράγουσι πρὸ τοῦδε τοῦ σώματος τὴν ἄλογον καὶ ὄχημα ἄλλο πνευματικόν , οἷον καὶ ’Αριστοτέλης ὑπέλαβε , συνεξίν τῷ ἀθανάτῳ τῷ ἐν ἡμῖν καὶ συνεισίων , θνητὸν δὲ ὅμως ὄν , λέλυται πάντα ἡμῖν τὰ ποιοῦντα τὰς ἀπορίας . ταῦτα μὲν οὖν καὶ προιόντος τοῦ λόγου ἔσται καταφανέστερα . πόθεν δὲ ἄρχονται τῆς δημιουργίας οἱ νέοι θεοὶ καὶ ποίας μεσότητος ἔχουσι καὶ ποίοις χρῶνται τέλεσιν , ἰκανῶς ὁ φιλόσοφος ἀναδιδάσκει διὰ τούτων .
Lemmas: δύναμις συμπαραγίγνομαι ἐκεῖνος ὁ ἐάω ἀνά λόγος , διό καί ἐμπνέω αὐτός καί δυναμέω . καί ὅτι μέν ὄχημα τίς δίδωμι ὁ Ψυχή καί αὐτός ἐνταῦθα δῆλος · ἐμβιβάζω γάρ αὐτός μικρός ὕστερος 41DE ὡς εἰς ὄχημα , ποιέω ἐγκόσμιον καί πολίτης ὁ πᾶς . δεῖ δέ κατανοέω , ὅς καί ὁ ἄλογος προυφιστημι ὅδε ὁ σῶμα · εἰμί γάρ μή οὗτος , δύο ἕτερος , ἢ ὡς ἐν ἐκεῖνος ὁ ὄχημα παράγω αὐτός οὐκέτι παράγω ἐν ἄλλος ὄχημα καί οὗτος ἱδρύω , ἢ ἐν μόνος ὅδε ὁ σῶμα ὁ ὑπόστασις αὐτός δίδωμι . ἀλλά εἰμί μέν οὗτος , θνητός μέν εἰκότως εἄν αὐτός λέγω · πῶς δέ ἔτι φυλάσσω ὁ ἐν ἄλλος εἴρω περί αὐτός , οὐ ἔχω , λέγω δέ ὁ αἵρεσις ὁ Βίων , ὁ ἐν Αἰδώ κολάζω , ἐν ὅς πᾶς εἰμί καί ὁ ἄλογος . εἰμί δέ ἐν ὁ ὄχημα καί οὗτος εἰμί φημί , ἀθάνατος εἄν ἐκ ἀνάγκη εἰμί καί κρατέω εἄν ὁ ἀπαθανατίζω καί οὗτος λόγος , καί οὐκέτι ἀληθής ὁ μέν εἷς δημιουργός θάνατος αἴτιος εἰμί , ὁ δέ πολύς θνητός , ὁ ἐγχειρίζω ὁ ὁ θνητός δημιουργία . δείκνυμι δέ , ὡς εἶπον , ὅτι ὁ νέος θεός παράγω πρό ὅδε ὁ σῶμα ὁ ἄλογος καί ὄχημα ἄλλος πνευματικός , οἷος καί Αριστοτέλης ὑπολαμβάνω , συνεξίν ὁ ἀθάνατος ὁ ἐν ἐγώ καί συνείσειμι , θνητός δέ ὅμως εἰμί , λύω πᾶς ἐγώ ὁ ποιέω ὁ ἀπορία . οὗτος μέν οὖν καί πρόειμι1 ὁ λόγος εἰμί καταφανής . πόθεν δέ ἄρχω ὁ δημιουργία ὁ νέος θεός καί Ποίας μεσότης ἔχω καί ποῖος χράω τέλος , ἱκανῶς ὁ φιλόσοφος ἀναδιδάσκω διά οὗτος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0254.3
Ζῷα ἀπεργάξεσθε καὶ γεννᾶτε τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε καὶ φθίνοντα πάλιν δέχεσθε 41D .
Lemmas: ζώιον ἀπεργάζομαι καί γεννάω τροφή τε δίδωμι αὐξάνω καί φθίω πάλιν δέχομαι 41D .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0254.4
’Αρχὴ μὲν οὖν ἐστι τῆς δημιουργίας ἡ ἀπογέννησις τῆς ἀλόγου ζωῆς , ἥς τὰς ἀκρότητας περιεῖχε τὸ ὄχημα τῆς ψυχῆς . ἐπὶ δὲ ταύτῃ πρόεισιν ἡ τῶν ζῴων ἀπεργασία καὶ γένεσις . κελεύει γοῦν αὐτοῖς ζῷα ἀπεργάξεσθαι καὶ γεννᾶν
Lemmas: Ἀήρ μέν οὖν εἰμί ὁ δημιουργία ὁ ἀπογέννησις ὁ ἄλογος ζωή , ἥς ὁ ἀκρότης περιέχω ὁ ὄχημα ὁ Ψυχή . ἐπί δέ οὗτος πρόειμι ὁ ὁ ζῷον ἀπεργασία καί γένεσις . κελεύω γοῦν αὐτός ζῷον ἀπεργάζομαι καί γεννάω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0254.5
2s ὄχηματι διδῶσι D 5 πολίτην QD : πολίτην 5 : possis πολίτην 7 ὡς del ? 12s cf . p . 235 , 14ss 21 al - terum τῷ Kroll : τῶν ll . 27 ἀπεργάξεσθε ζῷα Plat .
Lemmas: 2s ὄχημα δίδωμι D 5 πολίτης QD : πολίτης 5 : possis πολίτης 7 ὡς del ? 12s cf . p . 235 , 14ss 21 al - terum ὁ Kroll : ὁ ll . 27 ἀπεργάζομαι ζῷον Plat .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0255.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41D ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41D ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0255.3
4 καὶ om D 5 16 lacunam , quam sensit s , sic fere supple - ueris : <ὅσα δὲ κινεῖται κατὰ τόπον,> | τούτοις D 5 : ταύτης Q 23 s τὰ ἄλλα — 26 φυτῶν om D 27 τἆλλα ll . 8 οὐδὲ s : οὐδὲ ll .
Lemmas: 4 καί om D 5 16 lacunam , quam sensit s , sic fere supple - ueris : ὅσος δέ κινέω κατά ὁράω | οὗτος D 5 : οὗτος Q 23 s ὁ ἄλλος — 26 φυτός om D 27 ἄλλος ll . 8 οὐδέ s : οὐδέ ll .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0256.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41D ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41D ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0256.3
6 s παραλαβόντας D 5 : παραλαβὸν τοὺς Q 7 ψυχὴν supple - dum potius quam inserendum 10 ζῴων D 12 το del s 15 s cf . Tim . 41 E 17 prius καὶ om Q 19 ἐπιτρέφειν Q D : ἐπιτρέπεν s : ἐπιτρέπει s 23 ἐξεῖ D 5 24 ἐξ ἧς D 5 30 ψυχὴ ci s
Lemmas: 6 s παραλαμβάνω D 5 : παραλαμβάνω ὁ Q 7 ψυχή supple - dum potius quam inserendum 10 ζῷον D 12 ὁ del s 15 s cf . Tim . 41 E 17 prius καί om Q 19 ἐπιτρέφω Q D : ἐπιτρέπω s : ἐπιτρέπω s 23 ἐξεῖ D 5 24 ἐκ ὅς D 5 30 ψυχή ci s
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0257.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41D ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41D ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0258.1
242 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Ε [ Tim . 41D ]
Lemmas: 242 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Ε [ Tim . 41D ]