proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0060.2
γὰρ καὶ πέμπτῃν οὐσίαν τῷ οὐρανῷ δίδωσι καὶ τὴν τῶν στοιχείων εἰσάγει τετρακτύν ) καὶ τῇ ἀληθείᾳ συνερχόμενα · πάντα γὰρ ἐστὶν ἐκεῖ πυρίως · διὸ καὶ ἁπλοῦν σῶμα ὁ οὐρανὸς καὶ ἄλλο παρὰ τὰ τῆδε καὶ πάντα περιέχει , καὶ ἄλλα τὰ ἐκεῖ τῶν ὄντως ἐνύλων τῶν τῆδε ὀγκῶν . οὐτ’ οὖν πᾶσαν γῆν βαρείαν οὔτε πᾶν πῦρ κοῦφον εἶναι συγχωρήσομεν , ἀλλὰ τὰ μὲν ὑπὸ σελήνην ἴσως τοιαῦτα , τὰ δὲ ἐν οὐρανῷ τρόπον ἕτερόν ἐστιν · ἡ γὰρ ἐκεῖ στερεότης καὶ τὸ μόνιμον ἀπὸ γῆς . οὐκοὐν καθ’ ὅλην ἑαυτὴν ἑκάστη κινεῖται τῶν σφαιρῶν . τὸ δὲ φῶς καὶ τὸ εὐκίνητον ἀπὸ πυρός , τὸ δὲ συνεκτικὸν καὶ τὸ διαφανὲς ἀπὸ ἀέρος , τὸ δὲ ὀμαλὲς καὶ λεῖον ἀπὸ ὕδατος . ὅτι δὲ καὶ ὁ Πλάτων ἡμῖν δίδωσι τούτων ἀφορμὰς , δείκνυσι σαφῶς μικρὸν προελθὼν ἐν οἷς φησιν [ 32 CD ] · ἐκ γὰρ πυρὸς παντὸς ὕδατός τε καὶ ἀέρος καὶ γῆς συνέστησεν αὐτὸν ὁ ξυνιστάς , μέρος οὐδὲν οὐδενὸς οὐδὲ δύναμιν ἐξωθεν ἀπολείπων · οὐ γὰρ εἶπεν ἐκ πυρὸς ἁπλῶς ἢ ὕδατος , ἀλλ’ ἐκ πυρὸς παντὸς καὶ ὕδατος παντός , δι’ ὧν ἐνδείκνυται πολὺ μὲν εἶναι τὸ πῦρ καὶ διαφέρον ἐν τῷ παντί , πολὺ δὲ τὸ ὕδωρ καὶ κατ’ οὐσίαν ἐξαλλαττόμενον . καὶ μὴν καὶ ἡ τῶν Ἀσσυρίων θεολογία τὰ αὐτὰ παραδίδωσι θεόθεν ἐκφανθέντα · καὶ γὰρ ἐν ἐκεῖνοις ὁ δημιουργὸς τὸν ὅλον κόσμον λέγεται ποιεῖν ἐκ πυρός , ἐξ ὕδατος καὶ γῆς καὶ παντρόφου αἰθήρης , καὶ ὁ ποιητὴς ὡς αὐτουργῶν τεκταλνεσθαι τὸν κόσμον · καὶ γὰρ τις πυρὸς ὀγκος ἦν ἕτερος τάδε πάντα αὐτουργῶν , ἵνα σῶμα τὸ κοσμικὸν ἐκτολυσπευθῇ , κόσμος ἦν’ ἐκδηλος καὶ μὴ . φαίνθη’ ὕμενώδης , ὁ ταύτῳ τῷ ἵνα μὴ ἴχνος μόνα φέρη τῶν εἰδῶν ἀμυδρὰ καὶ ἀσθενή · τὸ γὰρ ὕμενώδες τὸ ἀδιάφθαρτον σημαίνει τῶν ὅλων . ὁ δ’ οὖν εἴπομεν , ὅτι καὶ τὰ λόγια τὸ πᾶν ἐκ τῶν τεττάρων ἀπογενιζ στοιχείων μαρτυροῦντα τῇ παραδόσει τοῦ Πλάτωνος . περὶ μὲν οὖν τῆς τῶν φιλοσόφων κατὰ τοῦτο .
Lemmas: γάρ καί πέμπτος οὐσία ὁ οὐρανός δίδωμι καί ὁ ὁ στοιχεῖον εἰσάγω τετρακτύς ) καί ὁ ἀλήθεια συνέρχομαι · πᾶς γάρ εἰμί ἐκεῖ πυρίως · διό καί ἁπλόος σῶμα ὁ οὐρανός καί ἄλλος παρά ὁ τῆδε καί πᾶς περιέχω , καί ἄλλος ὁ ἐκεῖ ὁ εἰμί ἔνυλος ὁ τῆδε ὀγκόω . οὐ οὖν πᾶς γῆ βαρύς οὔτε πᾶς πῦρ κοῦφος εἰμί συγχωρέω , ἀλλά ὁ μέν ὑπό σελήνη ἴσως τοιοῦτος , ὁ δέ ἐν οὐρανός τρόπος ἕτερος εἰμί · ὁ γάρ ἐκεῖ στερεότης καί ὁ μόνιμος ἀπό γῆ . οὐκοῦν κατά ὅλος ἑαυτοῦ ἕκαστος κινέω ὁ σφαῖρα . ὁ δέ φάος καί ὁ εὐκίνητος ἀπό πῦρ , ὁ δέ συνεκτικός καί ὁ διαφανής ἀπό ἀήρ , ὁ δέ ομαλός καί λεῖος ἀπό ὕδωρ . ὅτι δέ καί ὁ Πλάτων ἐγώ δίδωμι οὗτος ἀφορμή , δείκνυμι σαφῶς μικρός προέρχομαι ἐν ὅς φημί [ 32 CD ] · ἐκ γάρ πυρός πᾶς ὕδωρ τε καί ἀήρ καί γῆ συνίστημι αὐτός ὁ συνίστημι , μέρος οὐδείς οὐδείς οὐδέ δύναμις ἐξωθεν ἀπολείπω · οὖον γάρ εἶπον ἐκ πυρός ἁπλόος ἢ ὕδωρ , ἀλλά ἐκ πυρός πᾶς καί ὕδωρ πᾶς , διά ὅς ἐνδείκνυμι πολύς μέν εἰμί ὁ πῦρ καί διαφέρω ἐν ὁ πᾶς , πολύς δέ ὁ ὕδωρ καί κατά οὐσία ἐξαλλάσσω . καί μήv καί ὁ ὁ Ἀσσύριος θεολογία ὁ αὐτός παραδίδωμι θεόθεν ἐκφαίνω · καί γάρ ἐν ἐκεῖνος ὁ δημιουργός ὁ ὅλος κόσμος λέγω ποιέω ἐκ πῦρ , ἐκ ὕδωρ καί γῆ καί παντρόφος αἰθήρ , καί ὁ ποιητής ὡς αὐτουργός τεκταλνεσθαι ὁ κόσμος · καί γάρ τις πυρός ὄγκος εἰμί ἕτερος ὅδε πᾶς αὐτουργός , ἵνα σῶμα ὁ κοσμικός ἐκτολυσπευθῇ , κόσμος εἶμαι Ἔκδηλος καί μή . φαίνω υμενώδης , ὁ ταύτος ὁ ἵνα μή ἴχνος μόνος φέρω ὁ εἶδος ἀμυδρός καί ἀσθενής · ὁ γάρ υμενώδης ὁ ἀδιάφθαρτος σημαίνω ὁ ὅλος . ὁ δέ οὖν εἶπον , ὅτι καί ὁ λόγιος ὁ πᾶς ἐκ ὁ τέσσαρες ἀπογενιζ στοιχεῖον μαρτυρέω ὁ παράδοσις ὁ Πλάτων . περί μέν οὖν ὁ ὁ φιλόσοφος κατά οὗτος .