proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0289.2
τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀξιωμάτων τοὺς διορισμοὺς πεποίηται τοῦ τε ὄντος ἀεὶ καὶ τοῦ γιγνομένου , ἅδιον καταμαθεῖν ἐννοήσαντας , ὅτι τοῦτο πρᾶτιστόν ἐστι τῶν προβλημάτων περὶ τοῦ παντὸς εἰ γέγονεν ἢ ἀγενὲς ἐστιν , ὥσπερ εἴρηται μικρῷ πρότερον 27C , καὶ ὡς αὐτὸς ἔχει προελθὼν 28B . σκεπτέον δὴ περὶ αὐτοῦ πρῶτον , ὅπερ ὑπόκειται περὶ παντὸς ἐν ἀρχῇ δεῖ(ν ) σκοπεῖν , πότερον ἢν ἀεὶ , γενέσεως ἀρχὴν ἔχον οὐδεμίαν , ἢ γέγονεν . εἰ γὰρ τοῦτο πρᾶτιστόν ἐστι τῶν ἐξετασθησομένων , εἴκτως καὶ ἐν τοῖς ἀξιώμασι πρῶτην ἔχει τάξιν , τί τὸ γενητὸν καὶ τί τὸ αἰώνιον · τούτοις γὰρ ἑπεται καὶ τὰ ἄλλα ἀξιώματα , ὥσπερ τῷ περὶ τοῦ γεγενῆναι προβλήματι συνακολουθεῖ καὶ τὰ λοιπὰ προβλήματα . καὶ εἰ με δεῖ πάλιν ἐπαναλαβόντα τὸν περὶ τῶν ὑποθέσεων λόγον διὰ πλειόνων τὸ δοκοῦν εἰπεῖν , ἔοικεν ὁ Πλάτων ὥσπερ οἱ γεωμέτραι πρὸ τῶν ἀποδείξεων ὅρους παραλαμβάνειν καὶ ὑποθέσεις , δι’ ὧν ποιήσεται τὰς ἀποδείξεις , καὶ ἀρχὰς προκαταβάλλεσθαι τῆς ὅλης φυσιο-λογίας · ὡς γὰρ ἄλλαι μουσικῆς ἀρχαὶ καὶ ἄλλαι ἰατρικῆς , ὁμοίως δὲ καὶ ἀριθμητικῆς ἄλλαι καὶ μηχανικῆς , οὕτω δὴ καὶ φυσιολογίας ἀρχαὶ τινὲς εἰσὶ τῆς ὅλης , ἃς νῦν ὁ Πλάτων παραδίδωσιν 28AB . ὡντως οὖν ἐστὶ τὸ νοῆσει μετὰ λόγου περιληπτόν . γενητὸν ἐστὶ τὸ δόξῃ μετ’ αἰσθή-σεως ἀλόγου δοξαστόν . πᾶν τὸ γενητὸν ἀπ’ αἰτίας γίγνε-ται . τὸ μὴ ἀπ’ αἰτίας ὑφεστὸς οὐκ ἐστὶ γενητόν . οὐ τὸ παράδειγμα τὸ ἀεὶ ὂν ἐστι , τοῦτο καλόν ἐστιν ἐξ ἀνάγκης . οὐ τὸ παράδειγμα γενητόν , τοῦτο οὐ καλόν ἐστι . τὸ πᾶν οὐρανὸς καλεῖσθω ἢ κόσμος . ἀπὸ γὰρ τούτων τῶν ἀρχῶν πάντα προάγει τὰ ἐφεξῆς . καὶ μοι δοκεῖ καὶ διὰ τοῦτο τί μὲν ἐστὶ τὸ ἀεὶ ὂν καὶ τί τὸ γενητὸν εἰπεῖν , ὅτι δὲ ἐστὶ θάτερον αὐτῶν μὴ εἰπεῖν · καὶ γὰρ ὁ γεωμέτρης τί μὲν ἐστὶ σημεῖον καὶ τί γραμμὴ πρὸ τῶν ἀποδείξεων ὑπέμνησεν , ὅτι δὲ ἐστὶ τούτων ἑκάτερον , οὐδαμῶς ἐδίδαξε . καὶ πῶς γὰρ ἂν εἴη γεωμέτρης περὶ τῶν οἰκείων διαλεγόμενος ἀρχῶν ; κατὰ
Lemmas: ὁ ἄλλος ἅπας ἀξίωμα ὁ διορισμός ποιέω ὁ τε εἰμί ἀεί καί ὁ γίγνομαι , ἡδύς καταμανθάνω ἐννοέω , ὅτι οὗτος πρᾶτιστος εἰμί ὁ πρόβλημα περί ὁ πᾶς εἰμί γίγνομαι ἢ ἀγενής εἰμί , ὥσπερ εἴρω μικρός πρότερος 27C , καί ὡς αὐτός ἔχω προέρχομαι 28B . σκεπτέος δή περί αὐτός πρῶτος , ὅσπερ ὑπόκειμαι περί πᾶς ἐν ἀρχή δεῖ(ν ) σκοπέω , πότερος εἄν ἀεί , γένεσις ἀρχή ἔχω οὐδείς , ἢ γίγνομαι . εἰμί γάρ οὗτος πρᾶτιστος εἰμί ὁ ἐξετάζω , ἔοικα καί ἐν ὁ ἀξίωμα πρῶτος ἔχω τάξις , τίς ὁ γενητός καί τίς ὁ αἰώνιος · οὗτος γάρ ἕπω καί ὁ ἄλλος ἀξίωμα , ὥσπερ ὁ περί ὁ γίγνομαι πρόβλημα συνακολουθέω καί ὁ λοιπάς πρόβλημα . καί εἰμί ἐγώ δεῖ πάλιν ἐπαναλαμβάνω ὁ περί ὁ ὑπόθεσις λόγος διά πλείων ὁ δοκέω εἶπον , ἔοικα ὁ Πλάτων ὥσπερ ὁ γεωμέτρης πρό ὁ ἀπόδειξις ὅρος παραλαμβάνω καί ὑπόθεσις , διά ὅς ποιέω ὁ ἀποδείκνυμι , καί ἀρχή προκαταβάλλω ὁ ὅλος φυσιολογία · ὡς γάρ ἄλλος μουσικός ἀρχή καί ἄλλος ἰατρικός , ὁμοίως δέ καί ἀριθμητικός ἄλλος καί μηχανικός , οὗτος δή καί φυσιολογία ἀρχή τις εἰμί ὁ ὅλος , ὅς νῦν ὁ Πλάτων παραδίδωμι 28AB . εἰμί οὖν εἰμί ὁ νοέω μετά λόγος περιληπτός . γενητός εἰμί ὁ δόξα μετά αἴσθησις ἄλογος δοξαστός . πᾶς ὁ γενητός ἀπό αἴτιος γίγνομαι . ὁ μή ἀπό αἴτιος ὑφίστημι οὐ εἰμί γενητός . οὖον ὁ παράδειγμα ὁ ἀεί εἰμί εἰμί , οὗτος καλός εἰμί ἐκ ἀνάγκη . οὖον ὁ παράδειγμα γενητός , οὗτος οὖον καλός εἰμί . ὁ πᾶς οὐρανός καλέω ἢ κόσμος . ἀπό γάρ οὗτος ὁ ἀρχή πᾶς προάγω ὁ ἐφεξῆς . καί ἐγώ δοκέω καί διά οὗτος τίς μέν εἰμί ὁ ἀεί εἰμί καί τίς ὁ γενητός εἶπον , ὅτι δέ εἰμί ἕτερος αὐτός μή εἶπον · καί γάρ ὁ γεωμέτρης τίς μέν εἰμί σημεῖον καί τίς γραμμή πρό ὁ ἀπόδειξις ὑπομιμνῄσκω , ὅτι δέ εἰμί οὗτος ἑκάτερος , οὐδαμῶς διδάσκω . καί πῶς γάρ εἄν εἰμί γεωμέτρης περί ὁ οἰκέω διαλέγω ἀρχή ; κατά