proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0207.1
γὰρ καὶ τὸ ἱερατικὸν ἐν τοῖς θεοῖς τοῖς ἀναγωγοῖς καὶ τὸ μάχιμον ἐν τοῖς φρουρητικοῖς καὶ τὸ δημιουργικὸν ἐν τοῖς τὰ εἴδη πάντα καὶ τοὺς λόγους διακρίνουσι τῶν ἐγκοσμίων , τὸ δὲ γεωργικὸν ἐν τοῖς τὴν φύσιν ἄνωθεν κινοῦσι καὶ τὰς ψυχὰς διασπείρουσι περὶ τὴν γένεσιν · σπορὰς γὰρ καὶ ὁ E Πλάτων ὀνομάζει τὴν εἰς γένεσιν πτώσιν τῆς ψυχῆς , τὸ δὲ σπεῖρειν οἰκειότατον τοῖς γεωργοῖς , ὥσπερ καὶ τὸ συλλαμβάνειν ταῖς τῆς φύσεως ἀπογεννήσεσι . τὸ δὲ νομευτικὸν τοῖς τὰ εἴδη πάντα τῆς ζωῆς διακεχωρισμένως ἐπιτροπεύουσι τὰ ἐν τῇ γενέσει φερόμενα · καὶ γὰρ ἐν τῷ Πολι - 10 τικῷ [ 271D ] νομέας θελοὺς τινὰς αὐτὸς ἡμῖν παραδέδωκε . τὸ δὲ θηρευτικὸν τοῖς τὰ ἐνυλα πάντα πνεύματα διατάττουσι · καὶ γὰρ θῆρας ἐκεῖνα καλεῖν ἔθος ἐστὶ τοῖς θεολόγοις . καὶ ταῦτα πάντα τὰ γένη τῇ μέσῃ προσῆρκε δημιουργίᾳ , τὸ ἐπιστρεπτικόν , τὸ φρουρητικόν , τὸ τὰς ψυχικὰς 15 λήξεις διέπον , τὸ τὰ εἴδη τῆς ζωῆς διακυβερνῶν τὰ γενεσιουργά , τὸ δημιουργικὸν πᾶν καὶ τῶν ἐνύλων εἰδοποιόν , τὸ τῶν ἐσχάτων πνευμάτων τακτικόν . τούτων δὲ τῶν γενῶν πάντων ἕτερον τιθέναι τὸ τῆς φρονήσεως ἐπιμελούμενον καὶ θεωρητικόν , ὁ καὶ αὐτὸς ἐπὶ πᾶσιν ἐξυνήψει πρώτῳ μνη - 20 σθεῖς τοῦ ἱερατικοῦ γένους ὡς ἱερεύς . ἐπὰν οὖν τὰ πάντα , καὶ ἡ μονὰς ἐξήρτηται τῆς ἐξάδος , καὶ ἡ μὲν ἀνάλογόν ἐστι τῷ ἐνὶ νῷ , τῷ πᾶσαν συνέχοντι τὴν δημιουργίαν τῶν γενη - F τῶν , ἡ δὲ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν μερικωτέροις ἔθνεσιν , ἀναγωγοῖς , φρουρητικοῖς , εἰδοποιοῖς , ζωποιοῖς , ἀγγελάρχοις τῆς ἡμέρου 25 ζωῆς , κρατητικοῖς τῆς θηριώδους φύσεως , ἣ δὴ καὶ ἐν τῷ παντὶ διώρισται ἀπὸ τῶν ἀπλῶν . καὶ δὴ καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις , φησί , ταῦτα πάρεστιν ὁρᾶν , πρώτως μὲν παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις , δευτέρως δὲ παρὰ τοῖς Σαΐταις , κατὰ τὴν τῶν γενῶν διαίρεσιν ἕκαστον τὸ οἰκεῖον ἔργον ἀποπληροῦντος 30 ἀφωρισμένως · τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ ἀπὸ τῶν ἄλλων καὶ τὸ
Lemmas: γάρ καί ὁ ἱερατικός ἐν ὁ θεός ὁ ἀναγωγός καί ὁ μάχιμος ἐν ὁ φρουρητικός καί ὁ δημιουργικός ἐν ὁ ὁ εἶδος πᾶς καί ὁ λόγος διακρίνω ὁ ἐγκόσμιος , ὁ δέ γεωργικός ἐν ὁ ὁ φύσις ἄνωθεν κινέω καί ὁ ψυχή διασπείρω περί ὁ γένεσις · σπορά γάρ καί ὁ E Πλάτων ὀνομάζω ὁ εἰς γένεσις πτῶσις ὁ Ψυχή , ὁ δέ σπείρω οἰκεῖος ὁ γεωργός , ὥσπερ καί ὁ συλλαμβάνω ὁ ὁ φύσις ἀπογέννησις . ὁ δέ νομευτικός ὁ ὁ εἶδος πᾶς ὁ ζωή διακεχωρισμένως ἐπιτροπεύω ὁ ἐν ὁ γένεσις φέρω · καί γάρ ἐν ὁ Πόλις - 10 τικῷ [ 271D ] νομεύς θελέω τις αὐτός ἐγώ παραδίδωμι . ὁ δέ θηρευτικός ὁ ὁ ένυλος πᾶς πνεῦμα διατάσσω · καί γάρ θήρ ἐκεῖνος καλέω ἔθος εἰμί ὁ θεολόγος . καί οὗτος πᾶς ὁ γένος ὁ μέσος προσαίρω δημιουργία , ὁ ἐπιστρεπτικός , ὁ φρουρητικός , ὁ ὁ ψυχικός 15 λήγω διέπω , ὁ ὁ εἶδος ὁ ζωή διακυβερνάω ὁ γενεσιουργός , ὁ δημιουργικός πᾶς καί ὁ ἔνυλος εἰδοποιός , ὁ ὁ ἔσχατος πνεῦμα τακτικός . οὗτος δέ ὁ γένος πᾶς ἕτερος τίθημι ὁ ὁ φρόνησις ἐπιμελέομαι καί θεωρητικός , ὁ καί αὐτός ἐπί πᾶς εξυνηψις πρῶτος μνη - 20 σθένω ὁ ἱερατικός γένος ὡς ἱερεύς . ἐπάν οὖν ὁ πᾶς , καί ὁ μονή ἐξαρτάω ὁ ἐξάδος , καί ὁ μέν ἀνάλογος εἰμί ὁ ἐν νάω , ὁ πᾶς συνέχω ὁ δημιουργία ὁ γένος - F ὁ , ὁ δέ ὁ ὑπό αὐτός μερικός ἔθνος , ἀναγωγός , φρουρητικός , εἰδοποιός , ζωποιοῖς , ἀγγελάρχοις ὁ ἥμερος 25 ζωή , κρατητικός ὁ θηριώδης φύσις , ὅς δή καί ἐν ὁ πᾶς διά-ὁρίζω ἀπό ὁ ἀπολάω . καί δή καί ἐν ὁ ἄνθρωπος , φημί , οὗτος πάρειμι ὁράω , πρῶτος μέν παρά ὁ Ἀθηναῖος , δύο δέ παρά ὁ Σαΐτης , κατά ὁ ὁ γένος διαίρεσις ἕκαστος ὁ οἰκέω ἔργον ἀποπληρόω 30 ἀφωρισμένως · οὗτος γάρ δηλόω ὁ ἀπό ὁ ἄλλος καί ὁ