proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0056.2
μόνον καὶ ἀριθμὸς ὧν τῆς κινήσεως , εἴπερ ὀργάνων ἔχουσι πρὸς αὐτὸν τάξιν οἱ κοσμοποιοί , ἀλλὰ θεὸς ἀφανὴς καὶ κατ’ οὐσίαν αἰώνιος ἐνεργῶν περὶ πάσας τὰς κινήσεις καὶ τὴν ὅλην τοῦ κόσμου περίοδον , ὀργάνοις δὲ χρώμενος ὡς μερικωτέροις μέτροις ἑαυτοῦ τούτοις τοῖς θεοῖς . τὸ δὲ 5 γε ‘πρὸς διορισμὸν καὶ φυλακὴν ἀριθμῶν χρόνον γεγενήσθαι τὰ ἄστρα’ σαφῶς ἐρμηνεύει τὸν ἕνα χρόνον ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ καὶ τῆς ἑαυτοῦ προεληθόnta βουλῆσεως μέ - B νοντα ἕνα καὶ ὅλον καὶ ἀδιάφορον ὑπὸ τῆς τούτων κινήσεως πολὺν κατ’ ἀριθμὸν γίγνεσθαι καὶ οἶονεὶ τέμνεσθαι καὶ 10 διορίζεσθαι , ἕκαστον τὸ πρόσφορον ἑαυτῷ μέτρον ἀπὸ τοῦ χρόνου τοῦ σύμπαντος οἷον ἀποτεμνομένου καὶ τοῦτο φρουροῦντος ἀεὶ διὰ τῆς ὁμαλῆς καὶ τεταγμένης κινήσεως . καὶτοι κατὰ γε τὸ ἀληθὲς φρουροῦνται μᾶλλον ὑπὸ τῶν ἀριθμῶν τοῦ χρόνου καὶ διορισμοῦ μεταλαγχάνουσιν οἱ κατ’ 15 οὐρανὸν θεοὶ τῶν περιόδων , ἃς ποιοῦνται , καὶ τῶν ἀποκαταστάσεων . ἀλλ’ ὅμως , ἐπεὶπερ ἡμεῖς ἐκ τῶν ἐμφανῶν τὰ ἀφανέστερα συλλογιζέσθαι μεμελητήκαμεν , ἡμῖν οἱ ἀριθμοὶ τοῦ χρόνου φρουροῦνται διὰ τῆς ἐγκυκλίου φοράς . τούτοις δὲ οὐ μόνον , ὅ καὶ πρότερον εἴπομεν [ p . 20 , 22ss ] , 20 Πλάτων , ἀλλὰ καὶ οἱ θεουργοὶ συνήδουσι , θεὸν ἐγκόσμιον τὸν χρόνον ὑμνοῦντες , αἰώνιον , ἀπέραντον , νέον καὶ πρεσβύτην , ἑλικοειδῆ , πρὸς τούτοις ὡς ἔχοντα τὴν οὐσίαν ἐν αἰῶνι καὶ μένοντα ἀεὶ τὸν αὐτὸν καὶ ὡς ἀπειροδύναμον . ἢ πῶς προσείληφε τοῦ ἐμφανοῦς χρόνου τὴν ἀπειρίαν τὰ κατὰ 25 κύκλον ἐπανάγοντα πάντα εἰς ταὐτὸν καὶ ἀνανεάζοντα καὶ καταγρησκόποντα , δι’ αὐτὸν ἀνακαλούμενα εἰς τὸ οἰκεῖον μέ - C τρον , ὡς ὁμοῦ περιεκτικὸν τῶν κύκλῳ κινουμένων καὶ κατ’ εὐθείαν ; τοιαύτη γὰρ ἡ ἑλὶξ , καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὁ χρόνος ὑμνεῖται παρ’ ἐκείνων ἑλικοειδής , ὡς εἴρηταί μοι καὶ πρό - 30 τερον [ p . 21 , 2 ] . ἐπεὶ καὶ οὐ τὸν χρόνον μόνον ὡς θεὸν ὑμνήκασιν , ἀλλὰ καὶ ἡμέραν αὐτὴν καὶ νύκτα καὶ μῆνα
Lemmas: μόνος καί ἀριθμός ὅς ὁ κίνησις , εἴπερ ὄργανον ἔχω πρός αὐτός τάξις ὁ κοσμοποιέω , ἀλλά θεός ἀφανής καί κατά οὐσία αἰώνιος ἐνεργός περί πᾶς ὁ κινέω καί ὁ ὅλος ὁ κόσμος περίοδος , ὄργανον δέ χράω ὡς μερικός μέτρον ἑαυτοῦ οὗτος ὁ θεός . ὁ δέ 5 γε πρός διορισμός καί φυλακή ἀριθμός χρόνος γίγνομαι ὁ ἄστρα σαφῶς ἑρμηνεύω ὁ εἷς χρόνος ὑπό ὁ δημιουργός καί ὁ ἑαυτοῦ προέρχομαι βούλησις ἐγώ - B μιαίνω εἷς καί ὅλος καί ἀδιάφορος ὑπό ὁ οὗτος κίνησις πολύς κατά ἀριθμός γίγνομαι καί οἱονεί τέμνω καί 10 διορίζω , ἕκαστος ὁ πρόσφορος ἑαυτοῦ μέτρον ἀπό ὁ χρόνος ὁ σύμπας οἷος ἀποτέμνω καί οὗτος φρουρά ἀεί διά ὁ ὁμαλός καί τάσσω κίνησις . καίτοι κατά γε ὁ ἀληθής φρουρέω μᾶλλον ὑπό ὁ ἀριθμός ὁ χρόνος καί διορισμός μεταλαγχάνω ὁ κατά 15 οὐρανός θεός ὁ περίοδος , ὅς ποιέω , καί ὁ ἀποκατάστασις . ἀλλά ὅμως , ἐπεί ἐγώ ἐκ ὁ ἐμφαίνω ὁ ἀφανής συλλογίζομαι μέλω , ἐγώ ὁ ἀριθμός ὁ χρόνος φρουρέω διά ὁ ἐγκύκλιος φορός . οὗτος δέ οὖον μόνος , ὅς καί πρότερος εἶπον [ p . 20 , 22ss ] , 20 Πλάτων , ἀλλά καί ὁ θεουργός συνήδω , θεός ἐγκόσμιον ὁ χρόνος ὑμνέω , αἰώνιος , ἀπέραντος , νέος καί πρεσβύτης , ἑλικοειδής , πρός οὗτος ὡς ἔχω ὁ οὐσία ἐν αἰών καί Μένων ἀεί ὁ αὐτός καί ὡς ἀπειροδύναμος . ἢ πῶς προσλαμβάνω ὁ ἐμφανής χρόνος ὁ ἀπειρία ὁ κατά 25 κύκλος ἐπανάγω πᾶς εἰς αὐτός καί ἀνανεάζω καί καταγράφω , διά αὐτός ἀνακαλέω εἰς ὁ οἰκέω ἐγώ - C τρος , ὡς ὁμοῦ περιεκτικός ὁ κύκλος κινέω καί κατά εὐθεία ; τοιοῦτος γάρ ὁ ἕλιξ , καί διά οὗτος καί ὁ χρόνος ὑμνέω παρά ἐκεῖνος ἑλικοειδής , ὡς εἴρω2 ἐγώ καί πρό - 30 τέρος [ p . 21 , 2 ] . ἐπεί καί οὖον ὁ χρόνος μόνος ὡς θεός ὑμνέω , ἀλλά καί ἡμέρα αὐτός καί νύξ καί μείς