proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0228.2
δωκός . ἀλλ’ ὁ μὲν θεῖος οὗτος ἄνθρω πολλὰ τε ἄλλα καὶ B δὴ καὶ ταῦτα ἡμᾶς παιδεύσας εὐμενὴς ἔστω . πρὸς δὲ τὴν ἐξήγησιν τρεπόμενοι τῶν τοῦ Πλάτωνος ῥημάτων ἀξιώσομεν ἡμᾶς αὐτοὺς ἀναμνησκέσθαι τῶν προαναγεγραμμένων τῶ - 5 νων καὶ τοὺς μὲν Ἀτλαντίους τάττειν κατὰ τὰ ὀλικά πάντα τῆς χειρόνος συστοιχίας · ἐστὶ γὰρ καὶ ἐν ταύτῃ τὰ μὲν ὅλα , τὰ δὲ μέρη . τὴν δὲ ὑβριν αὐτῶν κατὰ τὴν πρόοδον καὶ τὴν διὰ τῆς ὑφέσεως διαίρεσιν καὶ τὴν πρὸς τὴν ὕλην γειτνίασιν · αὕτη γὰρ ἐστὶν ἡ ὡς ἀληθῶς ἀπείρια καὶ τὸ 10 αἴσχος , διὸ καὶ τὸ συγγεγὼς αὐτῇ καὶ τὸ ἐν αὐτῇ πᾶς ὁν ἐξυβρίζειν λέγουσιν , ἐπεὶ παράδειγμα αὐτῶν διὰ τούτων παρὰ τῷ θεολόγῳ [ frg . 102 ] δηλοῦται τῶν ὀνομάτων · Τιτῆνες κακομηταί , ὑπέρβιον ἥτορ ἔχοντες . τὴν δὲ ἐξωθεν ὀρμὴν κατὰ τὴν ἀπόστασιν τὴν πόρρω 15 τῶν θεῶν ἀπρκισμένην καὶ τῶν ἐν τῷ παντὶ θειοτέρων πραγμάτων · τὸ γὰρ ἐξωθεν οὐ περιοχὴν ἐμφαίνει δυνάμεων , ἀλλὰ τὴν ἐξελθοῦσαν τοῦ τε μονίμου καὶ ἀλύου καὶ καθαροῦ καὶ ἡνωμένου παντὸς ὑπόστασιν . τὸ δὲ Ἀτλαντικὸν πέλαγος κατ’ αὐτὴν τὴν ὕλην , εἴτε ἄβυσσον αὐτὴν εἴτε 20 ἄνομοιότητος πόντον εἴθ’ ὁποσοῦν ἐθέλοις προσονομάζειν · καὶ γὰρ ἡ ὕλη δέχεται τὰς ἐπωνυμίας τῆς χειρόνος συστοι - C χίας , ἀπείρια καὶ σκότος ὀνομαζομένη καὶ ἀλογία καὶ ἀμετρία καὶ ἑτεριώσεως ἀρχὴ καὶ δυνάς , ὥσπερ ἀπὸ τῆς Ἀτλαντίδος τὸ Ἀτλαντικὸν πέλαγος ἔσχε τὴν προσῃγορίαν . οὕτω 25 γὰρ πον τὰς ἀναλογίας ἐν τάξει λαβόντες ἐροῦμεν ὅτι πᾶσα ἡ καταδεεστέρα συστοιχία , καὶ τὰ ὀλικώτερα ἐν αὐτῇ γένη καὶ τὰ μερικώτερα , κατὰ τὴν πρόοδον καὶ τὴν διαίρεσιν χαρακτηρίζεται καὶ τὴν εἰς ὕλην τροπὴν , καὶ οὕτωσι φοιτᾷ διὰ πάντων , ἐν ἑκάστοις οἰκείως ἐμφανταζομένη καὶ καθ’ 30 ἑκάστην φύσιν ἀνάλογον ἐμφαινομένη , θείαν τε καὶ νοερὰν , ψυχικὴν τε καὶ σωματικήν , τοιαύτη δὲ οὕσα κοσμεῖται καὶ τάττεται παρὰ τῆς κρείττονος , ἣν καὶ Ἀθηναιὴν ἂν φαίης εἰκῶς ὡς ἄχραντον οὖσαν καὶ τῶν ὑποδεεστέρων διὰ τὴν
Lemmas: Δῶκος . ἀλλά ὁ μέν θεῖος οὗτος ἄνθρω πολύς τε ἄλλος καί B δή καί οὗτος ἐγώ παιδεύω εὐμενής ἵστημι . πρός δέ ὁ ἐξήγησις τρέπω ὁ ὁ Πλάτων ῥῆμα ἀξιόω ἐγώ αὐτός ἀναμιμνήσκω ὁ προαναγράφω ὁ - 5 νάω καί ὁ μέν Ἀτλάντιος τάσσω κατά ὁ ολικός πᾶς ὁ χείρων συστοιχία · εἰμί γάρ καί ἐν οὗτος ὁ μέν ὅλος , ὁ δέ μέρος . ὁ δέ ὕβρις αὐτός κατά ὁ πρόοδος καί ὁ διά ὁ ὕφεσις διαίρεσις καί ὁ πρός ὁ ὕλη γειτνίασις · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ὡς ἀληθής ἀπειρία καί ὁ 10 αἶσχος , διό καί ὁ συγγίγνομαι αὐτός καί ὁ ἐν αὐτός πᾶς εἰμί ἐξυβρίζω λέγω , ἐπεί παράδειγμα αὐτός διά οὗτος παρά ὁ θεολόγος [ frg . 102 ] δηλόω ὁ ὄνομα · Τιτάν κακομήτης , ὑπέρβιος ἦτορ ἔχω . ὁ δέ ἐξωθεν ὁρμή κατά ὁ ἀπόστασις ὁ πόρρω 15 ὁ θεός ἀποκρίνω καί ὁ ἐν ὁ πᾶς θεῖος πρᾶγμα · ὁ γάρ ἐξωθεν οὖον περιοχή ἐμφαίνω δύναμις , ἀλλά ὁ ἐξέρχομαι ὁ τε μόνιμος καί ἀλύω καί καθαρός καί ἑνόω πᾶς ὑπόστασις . ὁ δέ Ἀτλαντικός πέλαγος κατά αὐτός ὁ ὕλη , εἴτε ἄβυσσος αὐτός εἴτε 20 ἀνόμοιος πόντος ἔτι ὁποσοῦν ἐθέλω προσονομάζω · καί γάρ ὁ ὕλη δέχομαι ὁ ἐπωνυμία ὁ χείρων συνίστημι - C Χῖος , ἀπειρία καί σκότος ὀνομάζω καί ἀλογία καί ἀμετρία καί ετεριωσμος ἀρχή καί δύο , ὥσπερ ἀπό ὁ Ἀτλαντίς ὁ Ἀτλαντικός πέλαγος ἔχω ὁ προσηγορία . οὗτος 25 γάρ πως ὁ ἀναλογία ἐν τάξις λαμβάνω εἴρω ὅτι πᾶς ὁ καταδεής συστοιχία , καί ὁ ὀλικός ἐν αὐτός γένος καί ὁ μερικός , κατά ὁ πρόοδος καί ὁ διαίρεσις χαρακτηρίζω καί ὁ εἰς ὕλη τροπή , καί οὕτως φοιτάω διά πᾶς , ἐν ἕκαστος οἰκεῖος ἐμφαντάζω καί κατά 30 ἕκαστος φύσις ἀνάλογος ἐμφαίνω , θεῖος τε καί νοερός , ψυχικός τε καί σωματικός , τοιοῦτος δέ εἰμί κοσμέω καί τάσσω παρά ὁ ἀγαθός , ὅς καί Ἀθηναῖος εἄν φημί ἵημι ὡς ἄχραντος εἰμί καί ὁ ὑποδεέστερος διά ὁ