ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0053.7
ibid . 38 περὶ δὲ τῶν συ
Lemmas: ibid . 38 περί δέ ὁ σῦς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0053.8
άει μὲν τῶν ἄλλων πάντων π
Lemmas: ἀάω μέν ὁ ἄλλος πᾶς π
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0053.9
μνήματα , ἠρέσκετο δὲ πά
Lemmas: μνῆμα , ἀρέσκω δέ πᾷ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΔΙ
Lemmas: Πρόκλος Ζεύς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.10
χορικὸν τρόπον διατάττεται ,
Lemmas: χορικός τρόπος διατάσσω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.11
ἐνθεν ἀφορμηθεὶς , ὁ Πλάτων
Lemmas: ἐν ἀφορμάω , ὁ Πλάτων
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.12
χειρεῖ
Lemmas: χειρεω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.13
κατὰ τὸν συλλογάρφων , ὃ καὶ
Lemmas: κατά ὁ συλλογάρφων , ὅς καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.14
μάτων , ἧν ἔχομεν γινώσκειν , τίνα
Lemmas: Μάτων , ἧμαι ἔχω γιγνώσκω , τίς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.15
λέγει τὰ αὐτὰ ἐκεῖνω , τίνα δὲ προ -
Lemmas: λέγω ὁ αὐτός ἐκεῖνος , τίς δέ προ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.16
φωνα · καὶ τῆς διαφωνίας ζητῶμεν
Lemmas: φωνή · καί ὁ διαφωνία ζητέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.17
καὶ ὁ σύμπας οὗτος διάλογος καθ’
Lemmas: καί ὁ σύμπας οὗτος διάλογος κατά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.18
λογίαν ἔχει σκοπόν , τὰ αὐτὰ καὶ
Lemmas: λόγιος ἔχω σκοπός , ὁ αὐτός καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.19
δείγμασιν ὁρῶν , καὶ ἐν τοῖς ὁ -
Lemmas: δεῖγμα ὁράω , καί ἐν ὁ ὁ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.2
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ
Lemmas: εἰς ὁ Τίμαιον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.20
συμπεπλήρωται γὰρ ἅπασι τοῖς
Lemmas: συμπληρόω γάρ ἅπας ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.21
όροις , τὰ μὲν ἄπλα τῶν συνθέτων
Lemmas: ὄρνυμι , ὁ μέν Ἅπλα ὁ συντίθημι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.22
δὲ μέρη τῶν ὅλων , τὰς δὲ εἰκ -
Lemmas: δέ μέρος ὁ ὅλος , ὁ δέ εἰ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.23
μηδὲν δὲ ἀδιερυννητὸν παραλειπ -
Lemmas: μηδείς δέ ἀδιερυννητὸν παραλείπω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.24
γικῶν αἰτίων . ὅτι δὲ τῆς τοιαύ -
Lemmas: Γίκων αἴτιος . ὅτι δέ ὁ τοιαύς -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.25
διάλογος ἀντιλαμβάνεται , καὶ ὡς
Lemmas: διάλογος ἀντιλαμβάνω , καί ὡς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.26
γόρειον ἦθος τῆς περὶ τὴν φύσιν
Lemmas: γορεω ἦθος ὁ περί ὁ φύσις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.27
ἐλεπτούργησε τὴν προκειμένην διδ -
Lemmas: λεπτουργώ ὁ πρόκειμαι δ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.28
6 πραγματευομένη ci Kroll
Lemmas: 6 πραγματεύομαι ci Kroll
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.29
Plat . 20A ἔγραψε Μαθηματικά
Lemmas: Plat . 20A γράφω μαθηματικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.3
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
Lemmas: βιβλίον Πρῶτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.30
γραμμα τὸν Πυθαγορικὸν τρόπον κα -
Lemmas: γράμμα ὁ Πυθαγορικός τρόπος ἄν -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.31
μασι P 26 περὶ τὴν φύσιν θεωρί -
Lemmas: πῆμα P 26 περί ὁ φύσις θεωρίς -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.32
ΔΙΑΔΟΧΟΥ
Lemmas: Διάδοχος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.33
ΠΛΑΤΩΝΟΣ
Lemmas: Πλάτων
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.34
ΠΡΩΤΟΝ
Lemmas: Πρῶτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.35
μικοῦ Τιμαίου πρόθεσις τῆς 1 καὶ ὡς πρὸς τὴν τοῦ παντὸς τέλος τοῦτο πραγματευομένου , νοῦς πρὸς τοὺς λόγους ἐναργὲς γὰρ καὶ αὐτὸ τὸ τοῦ ΠυθαΠερί Φύσεως τὸν Πυθα -
Lemmas: Μίκου Τίμαιος πρόθεσις ὁ 1 καί ὡς πρός ὁ ὁ πᾶς τέλος οὗτος πραγματεύομαι , νόος πρός ὁ λόγος ἐναργής γάρ καί αὐτός ὁ ὁ ΠυθαΠερί Φύσις ὁ Πύθα -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.36
Πλάτων τιμαιογραφεῖν ἐπικαὶ
Lemmas: Πλάτων Τιμαιογραφέω ἐπικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.37
προϋτάξαμεν τῶν ὑπομνηστίνα μὲν ὁ Πλάτωνος Τιμαῖος προσέθηκε , τίνα δὲ καὶ διάὤμεν τὴν αἰτίαν μὴ παρέργως · B καθ’ ὅλον ἑαυτὸν τὴν φυσιοκαὶ ἐν εἴκοσι καὶ ἐν παραῆς ὅλοις καὶ ἐν τοῖς μέρεσι · ῆς καλλίστοις τῆς φυσιολογίας ἔτων ἕνεκα παραλαμβάνων , τὰ εἰκόνας τῶν παραδειγμάτων , εἰπὼν τῶν τῆς φύσεως ἀρχητοιαύτης προθέσεως ἀξίως ὁ ὡς μόνος ὁ Πλάτων τὸ Πυθαφρίσιν θεωρίας διασωσάμενος διδασκαλίαν , τοῦτο ἤδη τοὺς
Lemmas: προϋτάξαμεν ὁ ὑπομνηστίνα μέν ὁ Πλάτων Τιμαῖος προστίθημι , τίς δέ καί διάημι ὁ αἴτιος μή πάρεργον · B κατά ὅλος ἑαυτοῦ ὁ φυσιοκαὶ ἐν εἴκοσι καί ἐν Παραής ὅλος καί ἐν ὁ μέρος · αὐλή καλός ὁ φυσιολογία ἵημι ἕνεκα παραλαμβάνω , ὁ εἰκών ὁ παράδειγμα , εἶπον ὁ ὁ φύσις αρχητοιαυτος πρόθεσις ἀξίως ὁ ὡς μόνος ὁ Πλάτων ὁ Πυθαφρίσιν θεωρία διασῴζω διδασκαλία , οὗτος ἤδη ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.38
κά τε καὶ Περί Φύσεως σύγ -
Lemmas: ἀλκή τε καί Περί Φύσις σὺγ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.39
3 Diels 19 μέρεσι N : γραμ -
Lemmas: 3 Diels 19 μέρος N : γραμ -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.4
" Ὅτι μὲν ἡ τοῦ Πλατωνικοῦ
Lemmas: " ὅτι2 μέν ὁ ὁ πλατωνικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.40
εωρίας N : φιλοσοφίας P
Lemmas: ὡρία N : φιλοσοφία P
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.5
ὅλης φυσιολογίας ἀντέχεται καὶ
Lemmas: ὅλος φυσιολογία ἀντέχω καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.6
ἀνήκει θεωρίαν , ἐξ ἀρχῆς εἰς τέλος
Lemmas: ἀνήκω θεωρία , ἐκ ἀρχή εἰς τέλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.7
τοῖς μὴ παντάπασιν ἐσκοτωμένοις
Lemmas: ὁ μή παντάπασι σκοτόω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.8
εἶναι μοι καταφαίνεται . καὶ γὰρ
Lemmas: εἰμί ἐγώ καταφαίνω . καί γάρ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0054.9
χορικοῦ Τιμαίου γράμμα Πε -
Lemmas: χορικός Τίμαιος γράμμα Μετά -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0055.1
2 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: 2 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0056.1
ΠΡΟΚΛΔΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: ΟΠ εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0056.3
18 καθιστῆκασιν καθαροῖς P 25 νοητὸς N : νοερὸς P 31 s cf .
Lemmas: 18 καθίστημι καθαρός P 25 νοητός N : νοερός P 31 s cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0057.1
4 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: 4 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0057.2
κόσμου τοῦ ξύμπαντος , ὕλην τε αὐτῷ δώσει καὶ εἶδος ἀπὸ τῶν ὑπερκοσμίων θεῶν εἰς αὐτὸν ἔφηγον καὶ τῆς ὅλης ἐξάψει δημιουργίας καὶ πρὸς τὸ νοητὸν ἀπεικάζει ζῷον καὶ θεὸν ἀποδείξει τῇ μετουσίᾳ τὰγαθοῦ , καὶ οὕτω δὴ θεὸν ἔννουν ἔμψυχον ἀποτελέσει τὸν ὅλον κόσμον .
Lemmas: κόσμος ὁ σύμπας , ὕλη τε αὐτός δίδωμι καί εἶδος ἀπό ὁ ὑπερκόσμιος θεός εἰς αὐτός φηγός καί ὁ ὅλος ἐξάπτω δημιουργία καί πρός ὁ νοητός ἀπεικάζω ζῷον καί θεός ἀποδείκνυμι ὁ μετουσία τάσσω , καί οὗτος δή θεός ἔννους ἔμψυχος ἀποτελέω ὁ ὅλος κόσμος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0057.3
Σκοπὸς μὲν οὖν οὗτος , οὗ φαμεν στοχάζεσθαι τὸν Τίμαιον , καὶ τοιούτος , ὥσπερ εἴπομεν . τούτου δὲ ὄντος τοιούτου πρεπόντως ἐν ἀρχῇ μὲν δι’ εἰκόνων ἢ τοῦ παντὸς ἐπιδείκνυται τάξις , ἐν μέσοις δὲ ἡ σύμπασα κοσμοποιία παραδίδεται , πρὸς δὲ τῷ τέλει τὰ μερικὰ καὶ τὰ τέλη τῆς δημιουργίας συνυφαίνεται τοῖς ὅλοις · ἡ μὲν γὰρ τῆς Πολι - B τείας ἐπανάληψις καὶ ὁ περὶ τῆς Ἀτλαντίδος μῦθος τὴν δι’ εἰκόνων ἐμφαίνει τοῦ κόσμου θεωρίαν · εἴτε γὰρ εἰς τὴν ἕνωσιν καὶ τὸ πλήθος ἀπίδοιμεν τῶν ἐγκοσμίων , τῆς μὲν ἑνώσεως εἰκόνα φήσομεν εἶναι τὴν Πολιτείαν , ἣν ὁ Σωκράτης ἀνακεφαλαιοῦται , τὴν διὰ πάντων διήκουσαν κοινωνίαν ὡς τέλος προστησαμένην , τῆς δὲ διαιρέσεως καὶ μάλιστα τῆς κατὰ τὰς δύο συστοιχίας ἀντιθέσεως τὸν τῶν Ἀτλαντίνων πρὸς Ἀθηναίους πόλεμον , ὃν ὁ Κριτίας ἱστορεῖ · εἴτε κατὰ τὸ οὐράνιον καὶ τὸ ὑπὸ σελήνην , τὴν μὲν Πολιτείαν ὁμοιοῦσθαι φήσομεν πρὸς τὴν οὐρανίαν διακόσμησιν — καὶ γὰρ ὁ Σωκράτης [ rep . IX 592 B ] ἐν οὐρανῷ φησιν αὐτῆς τὸ παράδειγμα ἰδρύσθαι — τὸν δὲ τῶν Ἀτλαντίνων πόλεμον τῇ γενέσει δι’ ἐναντιώσεως καὶ μεταβολῆς ὁρισταμένη . ταῦτα μὲν οὖν διὰ ταῦτα προηγεῖται τῆς ὅλης φυσιολογίας . Ἐπὶ δὲ τούτοις τὸ τε δημιουργικὸν αἴτιον παραδίδεται τοῦ παντὸς καὶ τὸ παραδειγματικὸν καὶ τελικόν · ὧν προϋπάρχοντων δημιουργεῖται τὸ πᾶν καθ’ ὅλον τε καὶ κατὰ μέρη · καὶ γὰρ τὸ σωματοειδὲς αὐτοῦ τεκταίνειται τοῖς εἴδεσι καὶ ταῖς δημιουργικαῖς τομαῖς καὶ τοῖς C θείοις ἀριθμοῖς τεμνόμενον , καὶ ἡ ψυχὴ παράγεται τε ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ καὶ πληροῦται λόγων ἀρμονικῶν καὶ συμβόλων θείων καὶ δημιουργικῶν , καὶ τὸ ὅλον ζῷον συν -
Lemmas: Σκοπός μέν οὖν οὗτος , ὅς φημί στοχάζομαι ὁ Τίμαιον , καί τοιούτος , ὥσπερ εἶπον . οὗτος δέ εἰμί τοιοῦτος πρεπόντως ἐν ἀρχή μέν διά εἰκών ἢ ὁ πᾶς ἐπιδείκνυμι τάξις , ἐν μέσος δέ ὁ σύμπας κοσμοποιία παραδίδομαι , πρός δέ ὁ τέλος ὁ μερικός καί ὁ τέλος ὁ δημιουργία συνυφαίνω ὁ ὅλος · ὁ μέν γάρ ὁ Πόλις - B τίω ἐπανάληψις καί ὁ περί ὁ Ἀτλαντίς μῦθος ὁ διά εἰκών ἐμφαίνω ὁ κόσμος θεωρία · εἴτε γάρ εἰς ὁ ἕνωσις καί ὁ πλήθος ἀποδίδωμι ὁ ἐγκόσμιος , ὁ μέν ἕνωσις εἰκών φημί εἰμί ὁ πολιτεία , ὅς ὁ Σωκράτης ἀνακεφαλαιόω , ὁ διά πᾶς διακούω κοινωνία ὡς τέλος προΐστημι , ὁ δέ διαίρεσις καί μάλιστα ὁ κατά ὁ δύο συστοιχία ἀντίθεσις ὁ ὁ Ἀτλαντῖνοι πρός Ἀθηναῖος πόλεμος , ὅς ὁ Κριτίας ἱστορέω · εἴτε κατά ὁ οὐράνιος καί ὁ ὑπό σελήνη , ὁ μέν πολιτεία ὁμοιόω φημί πρός ὁ οὐράνιος διακόσμησις — καί γάρ ὁ Σωκράτης [ rep . IX 592 B ] ἐν οὐρανός φημί αὐτός ὁ παράδειγμα ἱδρύω — ὁ δέ ὁ Ἀτλαντῖνοι πόλεμος ὁ γένεσις διά ἐναντίωσις καί μεταβολεύς ὁρίζω . οὗτος μέν οὖν διά οὗτος προηγέομαι ὁ ὅλος φυσιολογία . ἐπί δέ οὗτος ὁ τε δημιουργικός αἴτιος παραδίδομαι ὁ πᾶς καί ὁ παραδειγματικός καί τελικός · ὅς προϋπάρχω δημιουργέω ὁ πᾶς κατά ὅλος τε καί κατά μέρος · καί γάρ ὁ σωματοειδής αὐτός τεκταίνομαι ὁ εἶδος καί ὁ δημιουργικός τομή καί ὁ C θεῖον ἀριθμός τέμνω , καί ὁ ψυχή παράγω τε ἀπό ὁ δημιουργός καί πληρόω λόγος ἁρμονικός καί σύμβολον θεῖον καί δημιουργικός , καί ὁ ὅλος ζῷον σῦς -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0058.1
ΠΡΟΚΛΑΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: ΟΠ εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0059.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0060.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0060.2
διαφέρει πέμπτου στοιχεῖον καλεῖν ἢ πέμπτου κόσμον καὶ σχῆμα πέμπτου , ὡς ὁ Πλάτων ἐκάλεσεν · — δεύτερα δὲ τὰ κοινὰ πάσης τῆς γενεσιουργοῦ συστάσεως , οὐ δὴ θαυμάσειεν ἂν τις τὸν Πλάτωνα τὰς τε οὐσίας αὐτῶν καὶ τὰς δυνάμεις σὺν πολλῇ τῇ ἀκριβείᾳ θεωρήσαντα καὶ τὴν τε ἁρμονίαν αὐτῶν καὶ τὰς ἐναντιώσεις ὀρθῶς διασωσάμενον · τούτων δὲ αὐ τῶν περὶ τὴν γένεσιν τὰ μὲν προσήκοντα τοῖς μετεώροις , ὧν ὁ μὲν Πλάτων τὰς ἀρχὰς παραδέδωκεν , ὁ δὲ Ἀριστοτέλης τὴν διδασκαλίαν ἐξέτεινε πέρα τοῦ δέοντος , τὰ δὲ εἰς τὴν τῶν ζῴων τείνοντα θεωρίαν , ἣ δὴ παρὰ μὲν τῷ Πλάτωνι κατὰ πάσας τὰς αἰτίας διήρθρωται τὰς τελικὰς καὶ τὰς συναιτίους , παρὰ δὲ τῷ Ἀριστοτέλει μόγις καὶ ἐν ὀλίγοις κατὰ τὸ εἶδος τεθεώρηται · τὰ πολλὰ γὰρ ἄχρι τῆς ὕλης ἵσταται καὶ τὰς ἀποδόσεις ἀπὸ ταύτης τῶν φυσικῶν ποιούμενος δείκνυσιν ἡμῖν , ὅσον ἀπολείπεται τῆς τοῦ καθηγεμόνος ὑφηγήσεως . ταῦτα μὲν δὴ περὶ τούτων .
Lemmas: διαφέρω πέμπτος στοιχεῖον καλέω ἢ πέμπτος κόσμος καί σχῆμα πέμπτος , ὡς ὁ Πλάτων καλέω · — δύο δέ ὁ κοινός πᾶς ὁ γενεσιουργός σύστασις , οὖον δή θαυμάζω εἄν τις ὁ Πλάτων ὁ τε οὐσία αὐτός καί ὁ δύναμις σύν πολύς ὁ ἀκρίβεια θεωρέω καί ὁ τε ἁρμονία αὐτός καί ὁ ἐναντίωσις ὀρθῶς διασῴζω · οὗτος δέ αὖος ὁ περί ὁ γένεσις ὁ μέν προσήκω ὁ μετέωρος , ὅς ὁ μέν Πλάτων ὁ ἀρχή παραδίδωμι , ὁ δέ Ἀριστοτέλης ὁ διδασκαλία ἐκτείνω πέρα ὁ δήω , ὁ δέ εἰς ὁ ὁ ζῷον τείνω θεωρία , ὅς δή παρά μέν ὁ Πλάτων κατά πᾶς ὁ αἴτιος διαρθρόω ὁ τελικός καί ὁ συναίτιος , παρά δέ ὁ Ἀριστοτέλης μόγις καί ἐν ὀλίγος κατά ὁ εἶδος θεωρέω · ὁ πολύς γάρ ἄχρι ὁ ὕλη ἵστημι καί ὁ ἀπόδοσις ἀπό οὗτος ὁ φυσικός ποιέω δείκνυμι ἐγώ , ὅσος ἀπολείπω ὁ ὁ καθηγεμών ὑφήγησις . οὗτος μέν δή περί οὗτος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0060.3
Τὸ δὲ εἶδος τοῦ διαλόγου καὶ ὁ χαρακτήρ ὁποῖός τις ἐστίν , μετὰ ταῦτα λέγωμεν . ὁμολογεῖται δὴ παρὰ πάντων , ὅτι τοῦ Πυθαγορικοῦ Τιμαίου τὸ βιβλίον ὁ Πλάτων λαβών , ὁ περὶ τοῦ παντὸς αὐτῷ σύγκειται , τὸν τῶν Πυθαγορείων τρόπον τιμαιογραφεῖν ἐπεχείρησεν . ὁμολογεῖται δ’ αὐ καὶ τοῦτο παρὰ τῶν καὶ σμικρὰ τῷ Πλάτωνι συγγεγονότων , ὅτι τὸ ἦθος αὐτοῦ Σωκρατικόν ἐστι καὶ φιλάνθρωπον καὶ ἀποδεικτικόν . εἰπερ οὖν ἄλλοθί που ξυνεκφράσατο τὴν τε Πυθαγόρειον καὶ Σωκρατικὴν ἰδιότητα , κἄν τῷδε τῷ διαλόγῳ τοῦτο φαίνεται ποιῶν · ἐστὶ γὰρ ἐν αὐτῷ παρὰ μὲν τῆς Πυθαγορικῆς συνήθειας τὸ ὑψηλόνουν , τὸ νοερόν , τὸ ἐνθεον , τὸ ἀπὸ τῶν νοητῶν πάντα ἐξάπτον , τὸ ἐν ἀριθμοῖς τὰ ὅλα ἀφοριζόμενον , τὸ συμβολικῶς τὰ πράγματα καὶ μυστικῶς ἐνδεικνύμενον , τὸ ἀναγωγόν , τὸ ὑπεραῖρον τὰς μεριστάς ἐπιβολάς , τὸ ἀποφαντικόν · παρὰ δὲ τῆς Σωκρατικῆς φιλανθρωπίας τὸ εὐσυνουσίαστον , τὸ ἡμερόν , τὸ ἀποδεικτικόν , τὸ
Lemmas: ὁ δέ εἶδος ὁ διάλογος καί ὁ χαρακτήρ ὁποῖος τις εἰμί , μετά οὗτος λέγω . ὁμολογέω δή παρά πᾶς , ὅτι ὁ Πυθαγορικός Τίμαιος ὁ βιβλίον ὁ Πλάτων λαμβάνω , ὁ περί ὁ πᾶς αὐτός σύγκειμαι , ὁ ὁ Πυθαγόρειος τρόπος Τιμαιογραφέω ἐπιχειρέω . ὁμολογέω δέ αὖος καί οὗτος παρά ὁ καί μικρός ὁ Πλάτων συγγίγνομαι , ὅτι ὁ ἦθος αὐτός Σωκρατικός εἰμί καί φιλάνθρωπον καί ἀποδεικτικός . εἰ οὖν ἄλλοθι ποῦ συνεκφράζω ὁ τε Πυθαγόρειος καί Σωκρατικός ἰδιότης , ἄν ὅδε ὁ διάλογος οὗτος φαίνω ποιέω · εἰμί γάρ ἐν αὐτός παρά μέν ὁ Πυθαγορικός συνήθεια ὁ ὑψηλόνους , ὁ νοερός , ὁ ἔνθεος , ὁ ἀπό ὁ νοητός πᾶς ἐξάπτω , ὁ ἐν ἀριθμός ὁ ὅλος ἀφορίζω , ὁ συμβολικός ὁ πρᾶγμα καί μυστικός ἐνδείκνυμι , ὁ ἀναγωγός , ὁ ὑπεραίρω ὁ μεριστός ἐπιβολή , ὁ ἀποφαντικός · παρά δέ ὁ Σωκρατικός φιλανθρωπία ὁ ευσυνουσιαστος , ὁ ἥμερος , ὁ ἀποδεικτικός , ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0060.4
2 cf . Tim . 55 C ξυστάσεως μιᾶς πέμπτης 9 πέρα τοῦ
Lemmas: 2 cf . Tim . 55 C σύστασις εἷς πέμπτος 9 πέρα ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0060.5
δέοντος ἐξέτεινε P δὴ om N 13 μέχρι P 17 fort . ἦθος
Lemmas: δήω ἐκτείνω P δή om N 13 μέχρι P 17 fort . ἦθος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0061.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0061.2
δι’ εἰκόνων τὰ ὄντα θεωροῦν , τὸ ἡδικόν , πάντα τὰ τοιαῦτα . διὸ δὴ σμυὸς μέν ἐστιν ὁ διάλογος καὶ ἀνωθεν ἀπὸ τῶν πρωτίστων ἀρχῶν ποιεῖται τὰς ἐπιβολάς , μίγνυσι δὲ τῷ ἀπο-φαντικῷ τὸ ἀποδεικτικόν , καὶ τὰ φυσικὰ οὐ φυσικῶς μόνον , ἀλλὰ καὶ θεολογικῶς νοεῖν ἡμᾶς παρασκευάζει · καὶ γὰρ αὕτη 5 ἡ φύσις ἡ ποδηγετοῦσα τὸ πᾶν ἐξηρτημένη τῶν θεῶν καὶ ὑπ’ αὐτῶν ἐμπνεομένη κατευθύνει τὸ σωματοειδὲς καὶ οὔτε ὡς θεὸς ἐστιν οὔτε ἔξω τῆς θείας ἰδιότητος τῷ προσλάμπε-σθαι παρὰ τῶν ὄντων ὄντων θεῶν . εἰ δὴ δεῖ καὶ τοὺς λό-γους ὁμοιοῦσθαι τοῖς πράγμασιν , ὧν εἰσὶν ἐξηγηταί , καθά - 10 περ αὐτὸς ὁ Τίμαιος ἔρει [ 29 B ] , πρέπον ἂν εἴη καὶ τοῦδε τὸν διάλογον ἔχειν μὲν καὶ τὸ φυσικόν , ἔχειν δὲ αὐ καὶ τὸ D θεολογικόν , μιμούμενον τὴν φύσιν , ἥς ἐστι θεατής . ἐπὶ δέ , ἐπεὶδὴ κατὰ τὸ Πυθαγόρειον ἀρέσκον τριχῇ τὰ πράγ-ματα διήρηται , εἰς τε τὰ νοητὰ καὶ τὰ φυσικὰ καὶ τὰ τούτων 15 μέσα , ἃ δὴ καλεῖν εἴωθασι μαθηματικά , πάντα δὲ ἐν πᾶσιν ἐστι θεωρεῖν οἰκείως — καὶ γὰρ ἐν τοῖς νοητοῖς ἀρχηγικῶς προὑφέ-στηκε τὰ τε μέσα καὶ τὰ ἔσχατα , καὶ ἐν τοῖς μαθηματικοῖς ἀμφό-τερα ἐστιν , εἰκονικῶς μὲν τὰ πρῶτα , παραδειγματικῶς δὲ τὰ τρίτα , καὶ ἐν τοῖς φυσικοῖς ἐστιν ἰνδάγματα τῶν πρὸ αὐ - 20 τῶν — εἰκότως δήπου καὶ ὁ Τίμαιος τὴν [ τε ] ψυχὴν ὁρι-στὰς διὰ τῶν μαθηματικῶν ὀνομάτων ἐνδείκνυται τὰς τε δυνάμεις αὐτῆς καὶ τοὺς λόγους καὶ τὰ στοιχεῖα , Πλάτων δὲ ἀπὸ τῶν σχημάτων τῶν γεωμετρικῶν τὰς ἰδιότητας αὐτῆς ἀφορίζει καὶ τούτων ξυμπάντων ἐν τῷ νοητῷ καὶ δη - 25 μιουργικῷ νῷ τὰς αἰτίας ἀπολείπει προὑπαρχούσας ἀρχοει-δῶς . περὶ μὲν δὴ τούτων τοσαῦτα , καὶ τῆς τῶν καθ’ ἕκαστα διερευνήσεως μᾶλλον ἡμᾶς ἐπιστῆσαι τῷ ἤθει τοῦ διαλόγου δυναμένης .
Lemmas: διά εἰκών ὁ εἰμί θεωρέω , ὁ δικεῖν , πᾶς ὁ τοιοῦτος . διό δή σμυός μέν εἰμί ὁ διάλογος καί ἄνωθεν ἀπό ὁ πρῶτος ἀρχή ποιέω ὁ ἐπιβολή , μίγνυμι δέ ὁ ἀποφαντικός ὁ ἀποδεικτικός , καί ὁ φυσικός οὖον φυσικός μόνος , ἀλλά καί θεολογικός νοέω ἐγώ παρασκευάζω · καί γάρ οὗτος 5 ὁ φύσις ὁ ποδηγετέω ὁ πᾶς ἐξαρτάω ὁ θεός καί ὑπό αὐτός ἐμπνέω κατευθύνω ὁ σωματοειδής καί οὔτε ὡς θεός εἰμί οὔτε ἔξω ὁ θεῖος ἰδιότης ὁ προσλάμπω παρά ὁ εἰμί εἰμί θεός . εἰμί δή δεῖ καί ὁ λόγος ὁμοιόω ὁ πρᾶγμα , ὅς εἰμί ἐξηγητής , καθά - 10 περ αὐτός ὁ Τίμαιος ἔρομαι [ 29 B ] , πρέπω εἄν εἰμί καί ὅδε ὁ διάλογος ἔχω μέν καί ὁ φυσικός , ἔχω δέ αὖος καί ὁ D θεολογικός , μιμέομαι ὁ φύσις , ἥς εἰμί θεατής . ἐπί δέ , ἐπειδή κατά ὁ Πυθαγόρειος ἀρέσκω τριχῆ ὁ πράγμα διαιρέω , εἰς τε ὁ νοητός καί ὁ φυσικός καί ὁ οὗτος 15 μέσος , ὁ δή καλέω εἴωθα μαθηματικός , πᾶς δέ ἐν πᾶς εἰμί θεωρέω οἰκεῖος — καί γάρ ἐν ὁ νοητός ἀρχηγικός προὑφέ-στηκε ὁ τε μέσος καί ὁ ἔσχατος , καί ἐν ὁ μαθηματικός ἄμφος εἰμί , εἰκονικός μέν ὁ πρῶτος , παραδειγματικός δέ ὁ τρίτος , καί ἐν ὁ φυσικός εἰμί ἰνδάγματα ὁ πρό αὖος - 20 ὁ — εἰκότως δήπου καί ὁ Τίμαιος ὁ [ τε ] ψυχή ὁριστής διά ὁ μαθηματικός ὄνομα ἐνδείκνυμι ὁ τε δύναμις αὐτός καί ὁ λόγος καί ὁ στοιχεῖον , Πλάτων δέ ἀπό ὁ σχῆμα ὁ γεωμετρικός ὁ ἰδιότης αὐτός ἀφορίζω καί οὗτος σύμπας ἐν ὁ νοητός καί δη - 25 μιουργικῷ νάω ὁ αἴτιος ἀπολείπω προϋπάρχων ἀρχοειδής . περί μέν δή οὗτος τοσοῦτος , καί ὁ ὁ κατά ἕκαστος διερεύνησις μᾶλλον ἐγώ ἐφίστημι ὁ ἠθέω ὁ διάλογος δύναμαι .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0061.3
Ἡ δὲ ὑπόθεσις τοιαύτη τις ἐστι · Σωκράτης εἰς Πειραιᾶ 30 E ἀφικόμενος τῆς τῶν Βενδιδείων ἑορτῆς ἕνεκα καὶ πομπῆς διελέχθη περὶ πολιτείας ἐκεῖ πρὸς τε Πολέμαρχον τὸν Κέ -
Lemmas: ὁ δέ ὑπόθεσις τοιοῦτος τις εἰμί · Σωκράτης εἰς Πειραιεύς 30 E ἀφικνέομαι ὁ ὁ Βενδίδειον ἑορτή ἕνεκα καί πομπή διαλέγω περί πολιτεία ἐκεῖ πρός τε Πολέμαρχος ὁ κε -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0062.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0062.2
φάλον καὶ Γλαύκωνα καὶ Ἀδείμαντον καὶ δὴ καὶ Θρασύμαχον τὸν σοφιστήν · τῇ δὲ ὑστεραίᾳ τῆς ἡμέρας ταύτης ἐν ἄστει πρὸς Τίμαιον καὶ Ἐρμοκράτην καὶ Κριτίαν καὶ τέταρτον ἐπὶ τούτοις ἄλλον ἀνώνυμον διηγείται τὴν ἐν Πειραιεῖ 5 συνουσίαν , ὡς ἐν τῇ Πολιτείᾳ ὑπόκειται · διηγησάμενος δὲ παρεκάλεσε καὶ τοὺς ἄλλους οἰκείους αὐτὸν ἀνταφesiάσαι λόγους τῇ ταύτης ὑστεραίᾳ . συνελθλοῦσιν οὖν ἀκροασόμενοι τε καὶ ἐροῦντες εἰς τὴνδε τὴν ἡμέραν , τρίτην οὖσαν ἀπὸ τῆς ἐν Πειραιεῖ συνουσίας · ἐν τε γὰρ τῇ Πολιτείᾳ 10 [ 1327A ] τὸ κατέβην χθὲς εἴρηται πάνταυθα [ 17A ] τὸ τῶν χθὲς μὲν δαιτυμόνων , τὰ νῦν δὲ ἐστιatoρῶν · πάρεισι δὲ εἰς τὴνδε τὴν ἀκρόασιν οὐ πάντες , ἀλλ’ ὁ τέταρτος δι’ ἀσθένειαν ἀπολείπεται . τί δὴ ποτε οὖν , φαῖης ἄν , ἐν τούτοις οἱ ἀκροώμενοι τρεῖς , ἐν οἷς περὶ κόσμου τοῦ σύμ - 15 παντος ὁ λόγος ; ὅτι , φήσω , τὸν μὲν πατέρα τῶν λόγων ἀνάλογον ἐστάναι προσῆκει τῷ πατρὶ τῶν ἔργων · ἡ γὰρ κατὰ λόγον κοσμοποιΐα τῆς κατὰ νοῦν ἐστι κοσμοποιίας εἰκών · τῇ δὲ ὑποδεχομένῃ δημιουργικῇ τριάδι τὴν τοῦ πατρὸς μίαν καὶ F 20 ὀλικὴν ποίησιν τὴν τριάδα τῶν τοὺς λόγους ὑποδεχομένων , ἥς τὸ ἀκρότατόν ἐστι Σωκράτης , διὰ συγγένειαν ζωῆς αὐτόθεν τῷ Τιμαίῳ συνάπτων ἐαυτόν , ὥσπερ τῆς παραδειγματικῆς τὸ πρῶτον συνήνυσται τῷ πρὸ τῶν τριῶν . ταῦτα μὲν οὖν καὶ διὰ τῶν ἐχομένων ἐναργέστερον πιέσομεν , εἰ ταύτῃ τοῖς θεοῖς φίλον .
Lemmas: φάλος καί Γλαύκων καί Ἀδείμαντος καί δή καί Θρασύμαχος ὁ σοφιστής · ὁ δέ ὑστεραῖος ὁ ἡμέρα οὗτος ἐν Ἄστυ πρός Τίμαιον καί Ἐρμοκράτης καί Κριτίας καί τέταρτος ἐπί οὗτος ἄλλος ἀνώνυμος διηγέομαι ὁ ἐν Πειραιεύς 5 συνουσία , ὡς ἐν ὁ πολιτεία ὑπόκειμαι · διηγέομαι δέ παρακαλέω καί ὁ ἄλλος οἰκεῖος αὐτός ἀνταφesiάσαι λόγος ὁ οὗτος ὑστεραῖος . συνέρχομαι οὖν ἀκροάομαι τε καί ἐρέω εἰς ὅδε ὁ ἡμέρα , τρίτος εἰμί ἀπό ὁ ἐν Πειραιεύς συνουσία · ἐν τε γάρ ὁ πολιτεία 10 [ 1327A ] ὁ καταβαίνω χθές εἴρω πάνταυθα [ 17A ] ὁ ὁ χθές μέν δαιτυμών , ὁ νῦν δέ ἐστιatoρῶν · πάρειμι δέ εἰς ὅδε ὁ ἀκρόασις οὖον πᾶς , ἀλλά ὁ τέταρτος διά ἀσθένεια ἀπολείπω . τίς δή ποτός οὖν , φημί ἄν , ἐν οὗτος ὁ ἀκροάομαι τρεῖς , ἐν ὅς περί κόσμος ὁ σύν - 15 πᾶς ὁ λόγος ; ὅτι , φημί , ὁ μέν πατήρ ὁ λόγος ἀνάλογος ἵστημι προσήκω ὁ πατήρ ὁ ἔργον · ὁ γάρ κατά λόγος κοσμοποιΐα ὁ κατά νόος εἰμί κοσμοποιία εἰκών · ὁ δέ ὑποδέχομαι δημιουργικός τριάς ὁ ὁ πατήρ εἷς καί F 20 ὀλικός ποίησις ὁ τριάς ὁ ὁ λόγος ὑποδέχομαι , ἥς ὁ ἄκρος εἰμί Σωκράτης , διά συγγένεια ζωή αὐτόθεν ὁ Τίμαιος συνάπτω ἑαυτοῦ , ὥσπερ ὁ παραδειγματικός ὁ πρῶτος συνανύω ὁ πρό ὁ τρεῖς . οὗτος μέν οὖν καί διά ὁ ἔχω ἐναργής πιέζω , εἰμί οὗτος ὁ θεός φίλος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0062.3
Εἰρημένων δὴ ἡμῖν ἤδη τοῦ τε σκοποῦ πέρι , τίς τε καὶ 25 ἥλικος ἐστί , καὶ τῆς οἰκονομίας τοῦ διαλόγου τοῦ τε χαρακτήρος τοῦ ἐν αὐτῷ , θαυμασίως συγκεκραμένου , καὶ τῆς ὅλης 4 ὑποθέσεως , καὶ δὴ καὶ περὶ τῶν προσώπων τῆς πρὸς τοὺς παρόντας λόγους οἰκειότητος , ἀμώττον μὲν ἤν ἐπ’ αὐτὴν 30 τὴν λέξιν ἐλθόντας ἐξετάζειν ἕκαστα τῶν ἡμῖν δυνατὸν τρόπων · ἀλλ’ ἐπεὶ τὸ τῆς φύσεως ὄνομα παρ’ ἄλλοις ἄλλως φερόμενον ταράττει τοὺς τῆς Πλάτωνος διανοίας φιλοθεάμο -
Lemmas: εἴρω δή ἐγώ ἤδη ὁ τε σκοπός περί , τίς τε καί 25 ἧλιξ εἰμί , καί ὁ οἰκονομία ὁ διάλογος ὁ τε χαρακτήρ ὁ ἐν αὐτός , θαυμάσιος συγκεράννυμι , καί ὁ ὅλος 4 ὑπόθεσις , καί δή καί περί ὁ πρόσωπον ὁ πρός ὁ πάρειμι λόγος οἰκειότης , ἀμάω μέν ἐάν ἐπί αὐτός 30 ὁ λέξις ἔρχομαι ἐξετάζω ἕκαστος ὁ ἐγώ δυνατός τρόπος · ἀλλά ἐπεί ὁ ὁ φύσις ὄνομα παρά ἄλλος ἄλλως φέρω ταράσσω ὁ ὁ Πλάτων διάνοια φιλοθεάμο -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0062.4
3 Ἐρμοκράτη schol . Plat . 6 οἰκείους schol . Plat . ἀνταφesiάσαι schol . Plat . : ἀντερεσιάσαι MNP ; u . infra 8F 8 ἔς P 16 cf . orac . chald . 25 21 τοῖς παραδειγματικοῖς N 22 τῷ M : τὸ NP 32 τοὺς τῆς τοῦ πλάτωνος M
Lemmas: 3 Ἑρμοκράτης schol . Plat . 6 οἰκεῖος schol . Plat . ἀνταφesiάσαι schol . Plat . : ἀντιλέγω MNP ; u . infra 8F 8 εἰς P 16 cf . orac . chald . 25 21 ὁ παραδειγματικός N 22 ὁ M : ὁ NP 32 ὁ ὁ ὁ Πλάτων M
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0063.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0064.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0064.2
ἀλλήλων · τὸ αὐτό , τὸ αὐτοῦ , τὸ αὐτοῦ καὶ ἄλλου , τὸ ἄλλον , τὸ ἄλλο · τοῦτο μὲν δῆλον ὅτι τὸ αἰσθητὸν πᾶν , ἐν ᾧ διά - 5 στασις καὶ μερισμὸς παντοῖος · ἐκείνων δὲ τὸ μὲν ἡ φύσις ἡ ἀχώριστος τῶν σωμάτων , τὸ δὲ ἡ ψυχὴ ἐν ἑαυτῇ τε οὖσα καὶ ἐλλάμπουσα δευτέραν εἰς ἄλλο ζωήν , τὸ δὲ ὁ δημιουργικὸς νοῦς ἐν τῷ ἑαυτοῦ μένων κατὰ τρόπον ἥθει [ Tim . 42 E ] , τὸ δὲ ἡ νοητὴ πάντων αἰτία καὶ παραδειγματικὴ τῶν ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ ποιουμένων , ἣν καὶ αὐτοζῶν διὰ τοῦτο καλεῖν ὁ Πλάτων ἠξίωσεν [ 30 CD ] . ἡ τοίνυν φύσις ἐσχάτη 10 μὲν ἐστὶ τῶν τὸ σωματοειδὲς τοῦτο καὶ αἰσθητὸν δημιουργούντων αἰτίων καὶ τὸ πέρας τοῦ τῶν ἀσωμάτων οὐσιῶν πλάτους , πλήρης δὲ λόγων καὶ δυνάμεων , δι’ ὧν κατευθύνει τὰ ἐγκόσμια , καὶ θεὸς μὲν , τῷ δὲ ἐνθεοῦσθαι καὶ οὐκ αὐτόθεν ἔχουσα τὸ εἶναι θεός — καὶ γὰρ τὰ θεία σώματα 15 θεοὺς καλοῦμεν , ὡς ἀγάλματα τῶν θεῶν — ποδηγετοῦσα δὲ τὸν ὅλον κόσμον ταῖς ἑαυτῆς δυνάμεσι καὶ τὸν μὲν οὐρά - D νὸν τῇ ἑαυτῆς ἀκρότητι συνέχουσα , τὴν δὲ γένεσιν διὰ τοῦ οὐρανοῦ κυβερνοῦσα , πανταχοῦ δὲ τὰ μερικὰ συνυφαίνουσα τοῖς ὅλοις . τοιαύτῃ δὲ οὖσα προεληλυθυιεν ἀπὸ τῆς ἑφο - 20 γόνου θεᾶς · νώτοις δ’ ἀμφὶ θεᾶς φύσις ἄπλετος ἠώρθηται · ἀφ’ ἧς πᾶσα ζωὴ προέειν , ἣ τε νοερὰ καὶ ἡ ἀχώριστος τῶν διοικουμένων · ἐξηρημένη δὲ ἐκεῖθεν καὶ ἀπαιωρούμενη φοιτᾷ διὰ πάντων ἀκωλύτως καὶ πάντα ἐμπνεῖ · δι’ ἣν καὶ τὰ 25 ἀψυχότατα ψυχῆς μετέχει τινός , καὶ τὰ φθειρόμενα μένει διαιωνίως ἐν τῷ κόσμῳ , ταῖς ἐν αὐτῇ τῶν εἰδῶν αἰτίαις συνεχόμενα . ἄρχει δὲ αὐ φύσις ἀκαμάτη κόσμων τε καὶ ἔργων , φησὶ τὸ λόγιον , 30 οὐρανὸς ὄφρα θέῃ δρόμον ἀίδιον κατασύρων
Lemmas: ἀλλήλων · ὁ αὐτός , ὁ αὐτός , ὁ αὐτός καί ἄλλος , ὁ ἄλλος , ὁ ἄλλος · οὗτος μέν δῆλος ὅτι ὁ αἰσθητός πᾶς , ἐν ὅς διά - 5 στάσις καί μερισμός παντοῖος · ἐκεῖνος δέ ὁ μέν ὁ φύσις ὁ ἀχώριστος ὁ σῶμα , ὁ δέ ὁ ψυχή ἐν ἑαυτοῦ τε εἰμί καί ἐλλάμπω δύο εἰς ἄλλος ζωή , ὁ δέ ὁ δημιουργικός νόος ἐν ὁ ἑαυτοῦ Μένων κατά τρόπος ἠθέω [ Tim . 42 E ] , ὁ δέ ὁ νοητός πᾶς αἰτία καί παραδειγματικός ὁ ὑπό ὁ δημιουργός ποιέω , ὅς καί αὐτοζός διά οὗτος καλέω ὁ Πλάτων ἀξιόω [ 30 CD ] . ὁ τοίνυν φύσις ἔσχατος 10 μέν εἰμί ὁ ὁ σωματοειδής οὗτος καί αἰσθητός δημιουργέω αἴτιος καί ὁ πέρας ὁ ὁ ἀσώματος οὐσία πλάτος , πλήρης δέ λόγος καί δύναμις , διά ὅς κατευθύνω ὁ εγκόσμια , καί θεός μέν , ὁ δέ ἐντίθημι καί οὐ αὐτόθεν ἔχω ὁ εἰμί θεός — καί γάρ ὁ θεῖος σῶμα 15 θεός καλέω , ὡς ἄγαλμα ὁ θεός — ποδηγετέω δέ ὁ ὅλος κόσμος ὁ ἑαυτοῦ δύναμις καί ὁ μέν οὐρά - D νός ὁ ἑαυτοῦ ἀκρότης συνέχω , ὁ δέ γένεσις διά ὁ οὐρανός κυβερνέω , πανταχοῦ δέ ὁ μερικός συνυφαίνω ὁ ὅλος . τοιοῦτος δέ εἰμί προέρχομαι ἀπό ὁ ἑφο - 20 γόνος θεός · νῶτον δέ ἀμφί θεός φύσις ἄπλετος ἐωρέω · ἀπό ὅς πᾶς ζωή προΐημι , ὅς τε νοερός καί ὁ ἀχώριστος ὁ διοικέω · ἐξαιρέω δέ ἐκεῖθεν καί ἀπαιωρέω φοιτάω διά πᾶς ἀκωλύτως καί πᾶς ἐμπνέω · διά ὅς καί ὁ 25 ἄψυχος Ψυχή μετέχω τις , καί ὁ φθείρω μένω διαιώνιος ἐν ὁ κόσμος , ὁ ἐν αὐτός ὁ εἶδος αἴτιος συνέχω . ἄρχω δέ αὖος φύσις ἀκάματος κόσμος τε καί ἔργον , φημί ὁ λόγιος , 30 οὐρανός ὄφρα θέω δρόμος ἀίδιος κατασύρω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0064.3
1 cf . infra 113 D 2 τὸ ἐν ᾧ P 6 ἥθη N 11 οὐσιῶν
Lemmas: 1 cf . infra 113 D 2 ὁ ἐν ὅς P 6 ἦθος N 11 οὐσία
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0065.1
12 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: 12 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0065.2
καὶ τὰ ἔξης . ὡστ’ εἰ τις ἐθέλοι τῶν τοὺς τρεῖς δημιουργοὺς λεγόντων εἰς ταύτας ἀναπέμπειν τὰς ἀρχὰς αὐτούς , τὸν δημιουργικὸν νοῦν , τὴν ψυχὴν , τὴν ὅλην φύσιν , ὀρθῶς ἂν λέγοι διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας · εἰ δὲ ἄλλους τινὰς δημιουργοὺς ἐπέκεινα ψυχῆς ὑποτίθεται τρεῖς τοῦ παντός , οὐκ ὀρθῶς · εἰς γὰρ ἐστὶν ὁ τῶν ὅλων δημιουργός · κατενεῖμαντο δὲ αὐτοῦ τὴν ὅλην δημιουργίαν μερικώτεραι δυνάμεις . εἴτ’ οὖν Ἀμέλιος ἐθέλοι ταύτῃ διατάττεσθαι εἴτε Θεόδωρος , οὐ προσοίμεθα τὸν λόγον , ἀλλ’ ἐπὶ τῶν Πλατωνικῶν καὶ Ὀρφικῶν μένειν σπουδάσομεν ὑποθέσεων . καὶ μὴν καὶ ὅσοι τέχνην δημιουργικὴν τὴν φύσιν εἴρηκασιν , εἰ μὲν τὴν ἐν αὐτῷ τῷ δημιουργῷ μένουσάν φασιν , οὐκ ὀρθῶς λέγουσιν , εἰ δὲ τὴν ἀπ’ αὐτοῦ προϊούσαν , ὀρθῶς · τριπλὴν γὰρ τὴν τέχνην νοητέον , τὴν μὲν ἀνεκφοίτητον τοῦ τεχνίτου , τὴν δὲ προϊούσαν μὲν , ἐπιστρέφουσαν δὲ εἰς αὐτόν , τὴν δὴ ἤδη προελθοῦσαν καὶ ἐν ἄλλῳ γενομένην . ἡ μὲν οὖν ἐν τῷ δημιουργῷ τέχνη μένει τε ἐν αὐτῷ καὶ αὐτὸς ἐστι , καθ’ ἣν καὶ ἐργοτεχνίτης ὑπὸ τῶν λογίων ἐπονομάζεται καὶ κόσμου τεχνίτης πυρίου · ἡ δὲ νοερὰ ψυχὴ τέχνη μὲν , ἀλλὰ μένουσα ἄμα καὶ προϊούσα · ἡ δὲ φύσις προελθοῦσα μόνον . διὸ καὶ ὄργανον λέγεται τῶν θεῶν , οὐκ ἄξων οὐδὲ ἀλλοκίνητον μόνον , ἀλλ’ ἔχουσα πῶς τὸ αὐτοκίνητον τῷ ἀφ’ ἑαυτῆς ἐνεργεῖν · τὰ γὰρ ὄργανα τῶν θεῶν ἐν λόγοις δραστηρίοις οὐσίωται καὶ ζωτικὰ ἐστι καὶ σύνδρομα ταῖς ἐνεργείαις αὐτῶν .
Lemmas: καί ὁ ἔξειμι . ὡστε εἰμί τις ἐθέλω ὁ ὁ τρεῖς δημιουργός λέγω εἰς οὗτος ἀναπέμπω ὁ ἀρχή αὐτός , ὁ δημιουργικός νόος , ὁ ψυχή , ὁ ὅλος φύσις , ὀρθῶς εἄν λέγω διά ὁ εἴρω αἴτιος · εἰμί δέ ἄλλος τις δημιουργός ἐπέκεινα Ψυχή ὑποτίθημι τρεῖς ὁ πᾶς , οὐ ὀρθῶς · εἰς γάρ εἰμί ὁ ὁ ὅλος δημιουργός · κατανέμω δέ αὐτός ὁ ὅλος δημιουργία μερικός δύναμις . ἔτι οὖν Ἀμέλιος ἐθέλω οὗτος διατάσσω εἴτε Θεόδωρος , οὖον πρόσω ὁ λόγος , ἀλλά ἐπί ὁ πλατωνικός καί Ὀρφικός μένω σπουδάζω ὑπόθεσις . καί μήv καί ὅσος τέχνη δημιουργικός ὁ φύσις εἴρω , εἰμί μέν ὁ ἐν αὐτός ὁ δημιουργός μένω φημί , οὐ ὀρθῶς λέγω , εἰμί δέ ὁ ἀπό αὐτός πρόειμι , ὀρθῶς · τριπλός γάρ ὁ τέχνη νοητέον , ὁ μέν ἀνακόπτω ὁ τεχνίτης , ὁ δέ πρόειμι μέν , ἐπιστρέφω δέ εἰς αὐτός , ὁ δή ἤδη προέρχομαι καί ἐν ἄλλος γίγνομαι . ὁ μέν οὖν ἐν ὁ δημιουργός τέχνη μένω τε ἐν αὐτός καί αὐτός εἰμί , κατά ὅς καί ἐργοτεχνίτης ὑπό ὁ λόγιος ἐπονομάζω καί κόσμος τεχνίτης πυρίον · ὁ δέ νοερός ψυχή τέχνη μέν , ἀλλά μένω ἄμη καί πρόειμι · ὁ δέ φύσις προέρχομαι μόνος . διό καί ὄργανον λέγω ὁ θεός , οὐ ἄγω οὐδέ αλλοκινεω μόνος , ἀλλά ἔχω πῶς ὁ αὐτοκίνητον ὁ ἀπό ἑαυτοῦ ἐνεργέω · ὁ γάρ ὄργανον ὁ θεός ἐν λόγος δραστήριος οὐσιόω καί ζωτικός εἰμί καί σύνδρομος ὁ ἐνέργεια αὐτός .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0065.3
Ἐπεὶδὴ τοίνυν εἴρηται , τίς ἡ κατὰ Πλάτωνα φύσις , ὅτι οὐσία ἀσώματος , ἀχώριστος σωμάτων , λόγους ἔχουσα αὐτῶν , εἰς ἑντὴν ὄραν οὐ δυναμένη , καὶ δῆλον ἀπὸ τούτων , ὅπως ὁ διάλογος φυσικός , ὁ περὶ τῆς ὅλης κοσμοποιίας ἀναδιδάσκων , ἀκόλουθον ἂν εἴη τὰ τούτοις ἐφεξῆς συνάπτειν · τῆς
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν εἴρω , τίς ὁ κατά Πλάτων φύσις , ὅτι οὐσία ἀσώματος , ἀχώριστος σῶμα , λόγος ἔχω αὐτός , εἰς Ντιν ὁράω οὖον δύναμαι , καί δῆλος ἀπό οὗτος , ὅπως ὁ διάλογος φυσικός , ὁ περί ὁ ὅλος κοσμοποιία ἀναδιδάσκω , ἀκόλουθος εἄν εἰμί ὁ οὗτος ἐφεξῆς συνάπτω · ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0065.4
1 ἐφεξῆς MN ἐθέλει N 2 αὐτοὺς N : αὐτὰς MP 4s cf . theol . Plat . 5 , 14 7 cf . Tim . 42D 8 ἐθέλει N | cf . infra 94E 98B 130B 10 σπουδάσομεν MN 11ss οἱ μὲν . . . οἱ δὲ N 12 μένουσα P φασίν MP : φύσιν N 15 αὐτὴν P 16 ss cf . infra 157A et orac . chald . 19 17 αὐτοῦ ci Kroll 23 τῷ MP : τὸ N
Lemmas: 1 ἐφεξῆς MN ἐθέλω N 2 αὐτός N : αὐτός MP 4s cf . theol . Plat . 5 , 14 7 cf . Tim . 42D 8 ἐθέλω N | cf . infra 94E 98B 130B 10 σπουδάζω MN 11ss ὁ μέν . . . ὁ δέ N 12 μένω P φημί MP : φύσις N 15 αὐτός P 16 ss cf . infra 157A et orac . chald . 19 17 αὐτός ci Kroll 23 ὁ MP : ὁ N
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0066.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ prooemium ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ prooemium ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.1
14 ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17A ]
Lemmas: 14 Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.10
τοῦ ὀνόματος καὶ τῆς συνέχειας τῶν λέξεων , πολλῷ δὲ πλέον
Lemmas: ὁ ὄνομα καί ὁ ενωτικός ὁ λέξις , πολύς δέ πλέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.11
ἐκ τοῦ τρίτου χάριν τε καὶ ὕψος ἀμφοτέροιν προστεθῆναι ·
Lemmas: ἐκ ὁ τρίτος χάρις τε καί ὕψος ἀμφότερος προστίθημι ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.12
τὸ μὲν γὰρ εἷς δύο τρεῖς ἐξ ἀσυνδέτων συντεθὲν ὑπτιον
Lemmas: ὁ μέν γάρ εἷς δύο τρεῖς ἐκ ἀσύνδετον συντίθημι ὕπτιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.13
ἐποιεῖ τὸν λόγον · τὸ δὲ ἐξῆς τὸ ὁ δὲ δὴ τέταρτος ἡμῖν ,
Lemmas: ποιέω ὁ λόγος · ὁ δέ ἑξῆς ὁ ὁ δέ δή τέταρτος ἐγώ ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.14
ὦ φίλε Τίμαιε , ποῦ διὰ τε τοῦ τέταρτος ἐξηλλαγμένου 15
Lemmas: εἰμί φίλος Τίμαιος , ποῦ διά τε ὁ τέταρτος ἐξαλλάσσω 15
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.15
πρὸς τοὺς εἰρημένους ἀριθμοὺς καὶ δι’ ὀνομάτων μεγαλοπρεπῶν συναρμοσθέν , σεμνότεραν ἀπέφηνε τὴν ἐρμηνείαν · τὸ
Lemmas: πρός ὁ εἴρω ἀριθμός καί διά ὄνομα μεγαλοπρεπής συναρμόζω , σεμνός ἀποφαίνω ὁ ἑρμηνεία · ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.16
δὲ τῶν χθὲς μὲν δαιτυμόνων , τὰ νῦν δὲ ἐστιατόρων
Lemmas: δέ ὁ χθές μέν δαιτυμών , ὁ νῦν δέ εστιάτορας
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.17
ἅμα τῇ χάριτι καὶ τῇ ὥρᾳ τῶν ὀνομάτων καὶ διὰ τῆς τροπῆς ἐπῆγε καὶ ὕψωσε τὴν ὅλην περίοδον . Πραξιφάνης 20
Lemmas: ἅμα ὁ χάρις καί ὁ ὥρα ὁ ὄνομα καί διά ὁ τροπή ἐπάγω καί ὑψόω ὁ ὅλος περίοδος . Πραξιφάνης 20
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.18
δὲ , ὁ τοῦ Θεοφράστου ἑταῖρος , ἐγκαλεῖ τῷ Πλάτωνι πρῶτον
Lemmas: δέ , ὁ ὁ Θεόφραστος ἑταῖρος , ἐγκαλέω ὁ Πλάτων πρῶτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.19
μὲν , ὅτι πρόδηλον ὂν καὶ τῇ αἰσθήσει γνώριμον τῷ Σωκράτει περιέθηκε τὸ εἷς δύο τρεῖς · τί γὰρ ἔδειτο τοῦ ἀριθμεῖν ὁ Σωκράτης , ἵνα γνῷ τὸ πλήθος τῶν ἀπηρτηκότων εἰς
Lemmas: μέν , ὅτι πρόδηλος εἰμί καί ὁ αἴσθησις γνώριμος ὁ Σωκράτης περιτίθημι ὁ εἷς δύο τρεῖς · τίς γάρ δήω ὁ ἀριθμέω ὁ Σωκράτης , ἵνα γιγνώσκω ὁ πλήθος ὁ ἀπαρτάω εἰς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.2
ἐπὶ τὴν τῶν ἐνάδων ἀναπεμφθῆναι μυστικὴν θεωρίαν . τούτων δὲ εἰρημένων καιρὸς ἂν εἴη τῆς λέξεως ἐραπτεσθαι τοῦ
Lemmas: ἐπί ὁ ὁ ἐνᾴδω ἀναπέμπω μυστικός θεωρία . οὗτος δέ εἴρω καιρός εἄν εἰμί ὁ λέξις ῥάπτω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.20
τὴν συνουσίαν · δεύτερον δέ , ὅτι τὸ τέταρτος ἐξῆλλαξε , καὶ 25
Lemmas: ὁ συνουσία · δύο δέ , ὅτι ὁ τέταρτος ἐξαλλάσσω , καί 25
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.21
οὐ συμφώνως τοῖς προειρημένοις · ἀκόλουθον γὰρ τῷ μὲν
Lemmas: οὖον σύμφωνος ὁ προερέω · ἀκόλουθος γάρ ὁ μέν
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.22
εἷς δύο τρεῖς τὸ τέτταρες , τῷ δὲ τέταρτος τὸ πρῶτον δεύτερος τρίτος . ταῦτα μὲν οὖν ὁ ἐκείνου μῦθος · ὁ δὲ γε
Lemmas: εἷς δύο τρεῖς ὁ τέσσαρες , ὁ δέ τέταρτος ὁ πρῶτος δύο τρίτος . οὗτος μέν οὖν ὁ ἐκεῖνος μῦθος · ὁ δέ γε
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.23
φιλόσοφος Πορφύριος ἀπαντᾷ πρὸς αὐτὸν κατὰ πόδας ,
Lemmas: φιλόσοφος Πορφύριος ἀπαντάω πρός αὐτός κατά πούς ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.24
πρὸς μὲν τὸ δεύτερον , ὅτι τῆς Ἑλληνικῆς ἐστι τοῦτο συν - 30
Lemmas: πρός μέν ὁ δύο , ὅτι ὁ Ἑλληνικός εἰμί οὗτος σῦς - 30
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.25
p . 9 , 10s 9 ἐντελὲς P 12 τε χάριν P 21 ἐγκαλεῖται
Lemmas: p . 9 , 10s 9 ἐντελής P 12 τε χάρις P 21 ἐγκαλέω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.26
πλάτωνι M 24 ἀπαντηκότων M 25 τὸ om M displi -
Lemmas: Πλάτων M 24 ἀπαντάω M 25 ὁ om M displi -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.27
cet καὶ : καὶ Raderm . : καὶ uel sim .
Lemmas: cet καί : καί Raderm . : καί uel sim .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.3
Πλάτωνος καὶ βασανίζειν ἕκαστον ὡς ἂν οἷοί τε ὦμεν .
Lemmas: Πλάτων καί βασανίζω ἕκαστος ὡς εἄν οἷος τε εἰμί .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.4
Εἷς , δύο , τρεῖς , ὁ δὲ δὴ τέταρτος ἡμῖν , ὦ φίλε
Lemmas: εἷς , δύο , τρεῖς , ὁ δέ δή τέταρτος ἐγώ , εἰμί φίλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.5
Τίμαιε , ποῦ τῶν χθὲς δαιτυμόνων , τὰ νῦν δὲ ἐστι - 5
Lemmas: Τίμαιος , ποῦ ὁ χθές δαιτυμών , ὁ νῦν δέ εἰμί - 5
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.6
ατόρων [ 17A ] .
Lemmas: ἀτορέω [ 17A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.7
Λογγῖνος μὲν ὁ κριτικός , ἐφιστὰς τῇ ὄψει ταύτῃ φιλολόγως , ἐκ τριῶν αὐτὴν κάλων συγκεῖσθαι φησιν , ὧν τὸ πρῶτον
Lemmas: Λογγῖνος μέν ὁ κριτικός , ἐφίστημι ὁ ὁράω οὗτος φιλόλογος , ἐκ τρεῖς αὐτός καλός σύγκειμαι φημί , ὅς ὁ πρῶτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.8
εὐτελὲς πῶς ὂν καὶ κοινὸν διὰ τὴν λύσιν τῆς ἐρμηνείας ἐκ τοῦ
Lemmas: εὐτελής πῶς εἰμί καί κοινός διά ὁ λύσις ὁ ἑρμηνεία ἐκ ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0067.9
δευτέρου μεγαλοπρεπέστερον ἀποτελεσθῆναι διὰ τῆς ἐξαλλαγῆς 10
Lemmas: δύο μεγαλοπρεπής ἀποτελέω διά ὁ ἐξαλλαγή 10
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0068.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0068.3
1 ἐργαζόμενον ci Kroll 5 μὴν MP : μὲν N 10 παραγενέσθαι P 15 σωκράτη MN καὶ om P 16 ἀπαιτεῖσθαι P ἀπολειπόμενον P 21 τοσούτω ci Kroll 22 ταῦτα om P 26 ss cf . Iambl . uit . Pyth . 230 ss 28 ἑαυτῶν MP : ἐπ’ αὐτῶν N ὁμονοητήν P 30 cf . leg . VIII 840E
Lemmas: 1 ἐργάζομαι ci Kroll 5 μήv MP : μέν N 10 παραγίγνομαι P 15 Σωκράτης MN καί om P 16 ἀπαιτέω P ἀπολείπω P 21 τοσοῦτος ci Kroll 22 οὗτος om P 26 ss cf . Iambl . uit . Pyth . 230 ss 28 ἑαυτοῦ MP : ἐπί αὐτός N ὁμονοέω P 30 cf . leg . VIII 840E
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.10
αὐτοὺς γίγνεσθαι δαιτυμόνας τε καὶ ἑστιάτορας . θεολογικὰ
Lemmas: αὐτός γίγνομαι δαιτυμών τε καί ἑστιάτωρ . θεολογικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.11
δὲ θεωρήσεις ἀν ἐκ τούτων τοιάδε νοήματα . διὰ τῶν πρώτων
Lemmas: δέ θεωρέω εἰς ἐκ οὗτος τοιόσδε νόημα . διά ὁ πρῶτος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.12
καὶ ἡγεμονικῶν ἀριθμῶν πάντα ἐγέννων οἱ ἄνδρες , καὶ
Lemmas: καί ἡγεμονικός ἀριθμός πᾶς γεννάω ὁ ἀνήρ , καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.13
ἀπὸ τῶν τριῶν θεῶν πᾶσι τὴν ὑπόστασιν ἐδίδασιν τοῖς ἐγκοσμίους .
Lemmas: ἀπό ὁ τρεῖς θεός πᾶς ὁ ὑπόστασις δίδωμι ὁ εγκόσμιος .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.14
τούτων ἐνδείξιν ἔχουσιν ἢ τε μονὰς καὶ ἢ δυὰς
Lemmas: οὗτος ἔνδειξις ἔχω ἢ τε μονή καί ἢ δυάς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.15
καὶ ἢ τριάς , ὥστε ἀπ’ αὐτῶν ἀρχεσθαι δέον καὶ πρὸς αὐτὰς
Lemmas: καί ἢ τριάς , ὥστε ἀπό αὐτός ἄρχω δήω καί πρός αὐτός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.16
βλέπειν τὸν ἐσόμενον τῆς φύσεως θεατήν . ἔτι τὰ μὲν συναἴτια
Lemmas: βλέπω ὁ εἰμί ὁ φύσις θεατής . ἔτι ὁ μέν συναίτιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.17
τῶν φυσικῶν πραγμάτων καὶ παρ’ ἄλλοις ἐτεθεώρητο ,
Lemmas: ὁ φυσικός πρᾶγμα καί παρά ἄλλος θεωρέω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.18
τὸ δὲ τελικὸν καὶ παραδειγματικὸν καὶ ποιητικὸν ἴδιως παρ’
Lemmas: ὁ δέ τελικός καί παραδειγματικός καί ποιητικός ἰδίως παρά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.19
αὐτοῖς ἐζητάζετο . ταῦτ’ οὖν τὰ αἴτια διὰ τῶν ἐκκειμένων
Lemmas: αὐτός ζητάω . αὐτός οὖν ὁ αἴτιος διά ὁ ἔκκειμαι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.2
παγὰν ἀενάου φύσεως ;
Lemmas: πηγή ἀέναος φύσις ;
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.20
ἀριθμῶν δηλοῦται , τὸ μὲν τελικὸν διὰ τῆς μονάδος · ἐν C
Lemmas: ἀριθμός δηλόω , ὁ μέν τελικός διά ὁ μόνος · ἐν C
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.21
τάχαθού γὰρ τάξει προέστηχε τῶν ἀριθμῶν · τὸ δὲ παραδειγματικὸν
Lemmas: τάχαθού γάρ τάξις προΐστημι ὁ ἀριθμός · ὁ δέ παραδειγματικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.22
διὰ τῆς δυάδος · ἢ γὰρ ἑτερότης τῶν ὄντων διέκρινε
Lemmas: διά ὁ δυάς · ἢ γάρ ἑτερότης ὁ εἰμί διακρίνω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.23
τὰς πρωτουργοὺς αἰτίας τῶν ὅλων · ἔτι δὲ καὶ ἢ δυὰς ἀρχὴ
Lemmas: ὁ πρωτουργός αἴτιος ὁ ὅλος · ἔτι δέ καί ἢ δυάς ἀρχή
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.24
τῆς τετρακτύος ἐστὶ τῶν νοητῶν παραδειγμάτων · τὸ δὲ
Lemmas: ὁ τετρακτύς εἰμί ὁ νοητός παράδειγμα · ὁ δέ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.25
ποιητικὸν σημαίνεται διὰ τῆς τριάδος · οἰκεῖος γὰρ ὁ νοῦς
Lemmas: ποιητικός σημαίνω διά ὁ τριάς · οἰκεῖος γάρ ὁ νόος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.26
τῇ τριάδι , τρεῖτος ὢν ἀπὸ τοῦ ὄντος διὰ μέσης τῆς ζωῆς , ἢ
Lemmas: ὁ τριάς , τρέω εἰμί ἀπό ὁ εἰμί διά μέσος ὁ ζωή , ἢ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.27
ἀπὸ τοῦ πατρὸς διὰ τῆς δυνάμεως , ἢ ἀπὸ τοῦ νοητοῦ διὰ
Lemmas: ἀπό ὁ πατήρ διά ὁ δύναμις , ἢ ἀπό ὁ νοητός διά
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.28
τῆς νοήσεως · ἀνάλογον γὰρ ὡς μονὰς πρὸς δυάδα , οὕτως
Lemmas: ὁ νόησις · ἀνάλογος γάρ ὡς μονή πρός δυάς , οὕτως
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.29
τὸ ὂν πρὸς τὴν ζωήν , καὶ ὁ πατὴρ πρὸς τὴν δύναμιν , καὶ
Lemmas: ὁ εἰμί πρός ὁ ζωή , καί ὁ πατήρ πρός ὁ δύναμις , καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.3
ἐπεὶ δ’ οὖν φυσικὸς ὁ διάλογος , ἀπὸ τῶν μετεχομένων ἀριθ - B
Lemmas: ἐπεί δέ οὖν φυσικός ὁ διάλογος , ἀπό ὁ μετέχω ὁριθς - B
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.30
τὸ νοητὸν πρὸς τὴν νόησιν · ὡς δὲ δυὰς πρὸς τριάδα , ἢ τε
Lemmas: ὁ νοητός πρός ὁ νόησις · ὡς δέ δυάς πρός τριάς , ἢ τε
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.31
ζωὴ πρὸς τὸν νοῦν καὶ ἢ δύναμις καὶ ἢ νόησις . ἔτι τὰ
Lemmas: ζωή πρός ὁ νόος καί ἢ δύναμις καί ἢ νόησις . ἔτι ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.32
546 C 11 ἐγέννων P 13 s καὶ ἢ τριάς καὶ ἢ δυὰς P 14 ἀντὰς Raderm : αὐτοὺς libri 17 ποιητικὸν t : πατρικὸν libri ; cf .
Lemmas: 546 C 11 γεννάω P 13 s καί ἢ τριάς καί ἢ δυάς P 14 ἀντάω Raderm : αὐτός libri 17 ποιητικός t : πατρικός libri ; cf .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.33
u . 24 p . 2 , 8 . 3 , 4 18 ἐγχειμένων MN 21 ὄντων ci
Lemmas: u . 24 p . 2 , 8 . 3 , 4 18 ἐγχέω MN 21 εἰμί ci
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.4
μῶν πεποίηται τὴν πρώτην ἐπιβολήν , οἷοι δή εἰσιν οἱ φυσικοὶ
Lemmas: μῶν ποιέω ὁ πρῶτος ἐπιβολή , οἷος δή εἰμί ὁ φυσικός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.5
πάντες . ἔτι τὴν φυσικὴν κοινωνίαν οἱ ἄνδρες ἐπρέσβευον ,
Lemmas: πᾶς . ἔτι ὁ φυσικός κοινωνία ὁ ἀνήρ πρεσβεύω ,
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.6
τὴν τε ἐν τῇ γενέσει , καθ’ ἣν πάντα ἕκτα καὶ σύμμετρα
Lemmas: ὁ τε ἐν ὁ γένεσις , κατά ὅς πᾶς ἕκτος καί σύμμετρος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.7
ἀλλήλοις ἀποτελεῖται , καὶ τὴν ἐν τοῖς οὐρανίοις · μεταδίδωσι
Lemmas: ἀλλήλων ἀποτελέω , καί ὁ ἐν ὁ οὐράνιος · μεταδίδωμι
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.8
γὰρ ἀλλήλοις καὶ ἑκεῖνα τῶν οἰκείων δυνάμεων . ὀρθῶς ἄρα
Lemmas: γάρ ἀλλήλων καί ἐκεῖνος ὁ οἰκέω δύναμις . ὀρθῶς ἄρα
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0070.9
καὶ ὁ Σωκράτης καὶ τῷ προκειμένῳ πρεπόντως ἀξιοὶ τοὺς
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης καί ὁ πρόκειμαι πρεπόντως ἀξιόω ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.10
Ἀφροδίτης παρὰ τῷ μεγάλῳ γίνεται Διί . ταῦτα δὴ καὶ ὁ
Lemmas: Ἀφροδίτη παρά ὁ μέγας γίγνομαι Διί . οὗτος δή καί ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.11
Σωκράτης ἀνάλογον ἄξιοι γίγνεσθαι περὶ αὐτοῦς , νοήσεων
Lemmas: Σωκράτης ἀνάλογος ἄξιος γίγνομαι περί αὔτεος , νόησις
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.12
θειῶν κοινωνούντας ἀλλήλοις . καὶ οὐδὲν θαυμαστόν , εἰ καὶ
Lemmas: θεῖος κοινωνέω ἀλλήλων . καί οὐδείς θαυμαστός , εἰμί καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.13
Τίμαιος ἑστία τοὺς ἄλλους καὶ ἑστίαται παρ’ αὐτῶν , ἐπεὶ
Lemmas: Τίμαιος ἑστία ὁ ἄλλος καί ἑστιάω παρά αὐτός , ἐπεί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.14
καὶ παρὰ τοῖς θεολόγοις μεταδόσεις εἰσι δυνάμεων ὑμνη -
Lemmas: καί παρά ὁ θεολόγος μετάδοσις εἰμί δύναμις ὑμνέω -
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.15
μένας καὶ μετονοσίαι , πληρούντων τε ἀλλήλα τῶν θείων καὶ
Lemmas: Μένας καί μετονοσίαι , πληρόω τε ἀλλήλων ὁ θεῖον καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.16
πληρουμένων ὑπ’ ἀλλήλων · οὕτω γὰρ καὶ παρὰ τοῖς φοιβολήπτοις ποιηταῖς ἠκούσαμεν , ὅτι δεξιούνται ἀλλήλους οἱ
Lemmas: πληρόω ὑπό ἀλλήλων · οὗτος γάρ καί παρά ὁ φοιβόληπτος ποιητής ἀκούω , ὅτι δεξιόομαι ἀλλήλων ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.17
θεοὶ ταῖς νοεραῖς ἐνεργείαις ἢ ταῖς προνοητικαῖς εἰς τὸ πᾶν
Lemmas: θεός ὁ νοερός ἐνέργεια ἢ ὁ προνοητικός εἰς ὁ πᾶς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.18
ποιήσεσι .
Lemmas: ποίησις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.19
τοὶ δὲ χρυσέοις δεπάεσσι
Lemmas: σύ δέ χρύσεος δέπας
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.2
θεῖα πάντα ἐν πᾶσιν ἐστι καὶ ἡνωται ἀλλήλοις , ὡς εἶναι καὶ
Lemmas: θεῖον πᾶς ἐν πᾶς εἰμί καί ἑνόω ἀλλήλων , ὡς εἰμί καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.20
δεῖδέχατ’ ἀλλήλους Τρώων πόλιν εἰσορώωντες [ A4 ] .
Lemmas: δείκνυμι ἀλλήλων Τρώς πόλις εἰσοράω [ A4 ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.21
εἰ δὲ καὶ γινώσκουσιν ἀλλήλους καὶ νοοῦσιν ·
Lemmas: εἰμί δέ καί γιγνώσκω ἀλλήλων καί νοέω ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.22
οὐ γὰρ τ’ ἄγνωτες θεοὶ ἀλλήλοισι πέλονται [ ε 79 ] ·
Lemmas: οὖον γάρ τε ἀγνώς θεός ἀλλήλων πέλω [ ε 79 ] ·
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.23
τροφὴ δὲ τὸ νοητὸν τῷ νοοῦντι κατὰ τὸ λόγιόν ἐστι , δῆλον
Lemmas: τροφή δέ ὁ νοητός ὁ νοέω κατά ὁ λόγιον εἰμί , δῆλος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.24
E ὅτι καὶ τὸ ἀνταφεστιῶν πρῶτως ἐν τοῖς θεοῖς , καὶ τῶν ἄνθρώπων
Lemmas: E ὅτι καί ὁ ἀνταφεστιάω πρῶτος ἐν ὁ θεός , καί ὁ ἄνθρωπος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.25
οἱ σοφώτεροι μιμούμενοι καὶ ταύτην τοὺς θεοὺς
Lemmas: ὁ σοφός μιμέομαι καί οὗτος ὁ θεός
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.26
μεταδιδόασιν ἀλλήλοις ἀφθόνως τῶν οἰκείων ἕκαστοι νοήσεων .
Lemmas: μεταδίδωμι ἀλλήλων ἄφθονος ὁ οἰκέω ἕκαστος νόησις .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.27
Ἀσθένειά τις αὐτῷ ξυνέπεσεν , ὦ Σώκρατες · οὐ
Lemmas: ἀσθένεια τις αὐτός συμπίπτω , εἰμί Σωκράτης · οὖον
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.28
γὰρ ἂν ἐκὼν τῆσδε ἀπελείπετο τῆς συνουσίας [ 17 A ] .
Lemmas: γάρ εἄν ἔκω ὅδε ἀπολείπω ὁ συνουσία [ 17 A ] .
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.29
Ὁ μὲν φιλόσοφος Πορφύριος καθῆκον ὑπογράφεσθαι
Lemmas: ὁ μέν φιλόσοφος Πορφύριος καθήκω ὑπογράφω
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.3
πάντας ἐν ἑνὶ καὶ ἐν πᾶσιν ἕκαστον καὶ διὰ τῆς θείας φιλίας
Lemmas: πᾶς ἐν εἷς καί ἐν πᾶς ἕκαστος καί διά ὁ θεῖος φίλιος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.30
Aglaoph . 434 ss 21 χρυσέοις P 23 ei MP : oí N 24 ἄγνωτες ε : ἄγνωτές γε MP : ἄγνωτέες τε N 25 cf . orac . chald . 19¹
Lemmas: Aglaoph . 434 ss 21 χρύσεος P 23 ei MP : oí N 24 ἀγνώς ε : ἀγνώς γε MP : ἄγνωτος τε N 25 cf . orac . chald . 19¹
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.31
26 ἀντεφεστιῶν MN 30 ξυνουσίας Plat . cf . p . 20 , 21 . 21 , 3 . 22 , 18
Lemmas: 26 ἀντεφεστιάω MN 30 συνουσία Plat . cf . p . 20 , 21 . 21 , 3 . 22 , 18
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.4
συνἔχεσθαι · καὶ ὁ ἐκεῖ Σφαῖρος [ Emped . frg . 27 D . ] τὴν μίαν
Lemmas: συνέρχομαι · καί ὁ ἐκεῖ Σφαῖρος [ Emped . frg . 27 D . ] ὁ εἷς
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.5
ἕνωσιν περιέχει τῶν θεῶν . εἰκῶς ἄρα καὶ ὁ Σωκράτης εἰς τὸ
Lemmas: ἕνωσις περιέχω ὁ θεός . ἵημι ἄρα καί ὁ Σωκράτης εἰς ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.6
D θεῖον βλέπων κοινωνίας καὶ ὁμονοίας προκιστάχρει καὶ εἰς ταύτην καὶ τοὺς ἄλλους παρακαλεῖ . καὶ μὴν καὶ ἡ ἑστίασις καὶ
Lemmas: D θέω βλέπω κοινωνία καί ὁμόνοια προκιστάχρει καί εἰς οὗτος καί ὁ ἄλλος παρακαλέω . καί μήv καί ὁ ἑστίασις καί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.7
ἡ δαὶς προσήκοντά ἐστιν ὀνόματα τοῖς θεοῖς καὶ οὐχ ἡκιστα
Lemmas: ὁ δαίς προσήκω εἰμί ὄνομα ὁ θεός καί οὐ ἥκιστος
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.8
τοῖς ἐγκοσμίους · συνανίασι γὰρ τοῖς ἀπολύτοις θεοῖς ἐπὶ
Lemmas: ὁ εγκόσμιος · συνάνειμι γάρ ὁ ἀπόλυτος θεός ἐπί
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0071.9
δαϊτά τε καὶ θοίνην , ὡς φησιν ὁ ἐν τῷ Φαίδρῳ Σωκράτης [ 247 A ] , καὶ ἡ ἑστίασις ἡ ἐν τοῖς γενεθλίοις τῆς
Lemmas: δαίς τε καί θοίνη , ὡς φημί ὁ ἐν ὁ Φαῖδρος Σωκράτης [ 247 A ] , καί ὁ ἑστίασις ὁ ἐν ὁ γενέθλιος ὁ
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0072.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17 A ]
proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0073.1
ΠΡΟΚΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΙΜΑΙΟΝ Α [ Tim . 17 A ]
Lemmas: Πρόκλος εἰς ὁ Τίμαιον Α [ Tim . 17 A ]