proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0025.2
πλῆν τοῦ συνδησάντος τοῖς ὑπ’ αὐτῆς συνδεθεῖσι . προῖδὸν δὴ οὖν ἀπὸ τούτων τῶν αἰτίων ὁ δεσμὸς συνεκτικὸς ἔστι καὶ κοινωνίας αἴτιος καὶ τῆς μιᾶς ἐνώσεως τῶν διαπεριμένων *** ἀρμονίας χορηγὸς καὶ τῆς εἰς ἓν σπευδούσης τῶν 5 διαφόρων συμπνοίας , ἵνα δὴ ταῖς αἰτίαις , ᾗφ’ ὧν ἐνδίδεται , παραπλήσιος ἦ . τούτων δὴ διηρημένων οὕτωσί καὶ ἀφωρισμένων ἐπ’ αὐτὸ τὸ προκείμενον ἐπανέλθωμεν . ἐπεὶδὴ γὰρ ἔδει τὸν κόσμον ὄντα γενητὸν ὁρατὸν εἶναι καὶ ἅπτον , δε - 10 δέπται πυρὸς καὶ γῆς · διότι μὲν ὁρατός , πυρός · καὶ γὰρ τὸ ὁρᾶν ἐστὶν αἰθερώδες , διὸ καὶ ἀκτῖνας ἀφίησι , καὶ τὸ συνάγον ἀμφότερα φῶς ἔστι , πᾶν δὲ φῶς ἐκ πυρός , οὐ γὰρ ἀπὸ γῆς τῆς τὸ σκότος ἐμποιοῦσης , πολλὰ δέ , ὥσπερ εἴρηται [ p . 8 , 22s ] , τὸ πῦρ . διότι δὲ ἅπτος , γῆς · ἡ γὰρ γῆ τὸ 15 μάλιστα στερεόν · μωνιμωτέρας γὰρ καὶ ἀντιτυπωτέρας τῶν ἄλλων , τὸ δὲ μάλιστα στερεὸν μάλιστα ἅπτον · ὑπομένει γὰρ τὴν ἀντέρεισιν τοῦ μὴ στερεοῦ μᾶλλον · ἡ ἄρα γῆ μάλιστα ἅπτον . ἔστω οὖν δύο ταῦτα στοιχεῖα πρώτων ἡμῖν ἐν τῷ παντὶ κείμενα καὶ ἐναντία ἀλλήλοις , τὸ μὲν πῦρ εἶδει καὶ 20 ἄφρενι καὶ τοῖς τοιούτοις ἀνὰ λόγον , ἡ δὲ γῆ θήλει καὶ ὀλιγύστοιχον . τούτων οὖν οὕτως ἀντιδιηρημένων ταῖς οὐσίαις , ταῖς δυνάμεσι , ταῖς ἐνεργείαις , ταῖς αἰσθήσεσι , τοῖς τόποις οὐκ ἔσται μία διακόσμησις οὐδὲ εἷς κόσμος , εἰ μὴ δεσμὸς αὐτοῖς ἐγγένοιτο καὶ κοινωνία πρὸς ἄλληλα . δύο γὰρ τινὰ καλῶς συνίστασθαι τρίτον χωρὶς ἀδύνατον . 25 καὶ ὁ μὲν Πλάτων καθόλου προσηγγεχε τὸν λόγον εἰπὼν τινὰ · πρόσθες δέ , εἰ βούλει , τὰ παντάπασιν ἐναντία , καὶ ποιήσεις ἀνελεγκτότατον τὸν λόγον καὶ μᾶλλον ὁμολογημένον · δύο γὰρ τὰ ἐναντιώτατα συνδραμεῖν ἀλλήλοις εἰς μίαν σύστασιν ἀδύνατον τρίτου χωρὶς . ἡ γὰρ ἑαυτὰ συν - 30 ἄγει ἢ ὑπ’ ἄλλου συνάγεται . ἀλλὰ μὴν ἐναντία ὄντα καὶ
Lemmas: Πλῆν ὁ συνδέω ὁ ὑπό αὐτός συνδέω . προοράω δή οὖν ἀπό οὗτος ὁ αἴτιος ὁ δεσμός συνεκτικός εἰμί καί κοινωνία αἴτιος καί ὁ εἷς ένωση ὁ διαπεριμένων *** ἁρμονία χορηγός καί ὁ εἰς εἷς σπεύδω ὁ 5 διάφορος σύμπνοια , ἵνα δή ὁ αἴτιος , κώληψ ὅς ενδίδω , παραπλήσιος εἰμί . οὗτος δή διαιρεμένος οὕτως καί ἀφορίζω ἐπί αὐτός ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι . ἐπειδή γάρ ἐσθίω ὁ κόσμος εἰμί γενητός ὁρατός εἰμί καί ἅπτω , δέ - 10 δέπται πυρός καί γῆ · διότι μέν ὁρατός , πῦρ · καί γάρ ὁ ὁράω εἰμί αἰθερώδης , διό καί ἀκτίς ἀφίημι , καί ὁ συνάγω ἀμφότερος φάος εἰμί , πᾶς δέ φάος ἐκ πῦρ , οὖον γάρ ἀπό γῆ ὁ ὁ σκότος ἐμποιέω , πολύς δέ , ὥσπερ εἴρω [ p . 8 , 22s ] , ὁ πῦρ . διότι δέ Ἄπτος , γῆ · ὁ γάρ γῆ ὁ 15 μάλιστα στερεός · μωνίμος γάρ καί ἀντίτυπος ὁ ἄλλος , ὁ δέ μάλιστα στερεός μάλιστα ἅπτω · ὑπομένω γάρ ὁ ἀντέρεισις ὁ μή στερεός μᾶλλον · ὁ ἄρα γῆ μάλιστα ἅπτω . ἵστημι οὖν δύο οὗτος στοιχεῖον πρῶτος ἐγώ ἐν ὁ πᾶς κεῖμαι καί ἐναντίος ἀλλήλων , ὁ μέν πῦρ εἶδος καί 20 ἄφρων καί ὁ τοιοῦτος ἀνά λόγος , ὁ δέ γῆ θῆλυς καί ολιγυστοιχος . οὗτος οὖν οὕτως ἀντιδιαιρέω ὁ οὐσία , ὁ δύναμις , ὁ ἐνέργεια , ὁ αἴσθησις , ὁ τόπος οὐ εἰμί εἷς διακόσμησις οὐδέ εἷς κόσμος , εἰμί μή δεσμός αὐτός ἐγγίγνομαι καί κοινωνία πρός ἀλλήλων . δύο γάρ τις καλῶς συνίστημι τρίτος Χωρὶς ἀδύνατος . 25 καί ὁ μέν Πλάτων καθόλου προσάγω ὁ λόγος εἶπον τις · προστίθημι δέ , εἰμί βούλομαι , ὁ παντάπασι ἐναντίος , καί ποιέω ἀνέλεγκτος ὁ λόγος καί μᾶλλον ὁμολογέω · δύο γάρ ὁ ἐναντίος συντρέχω ἀλλήλων εἰς εἷς σύστασις ἀδύνατος τρίτος Χωρὶς . ὁ γάρ ἑαυτοῦ σῦς - 30 ἄγω ἢ ὑπό ἄλλος συνάγω . ἀλλά μήv ἐναντίος εἰμί καί