proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0168.2
νόμενα σῴζεται , τὰ δὲ ἀσθενέστερα ὄντα ἢ ὥστε ἐνεγκεῖν τὴν ποίησιν αὐτῆς λύεται ῥοδίως . οἷον εἰ καὶ τὸ ὄμμα τὸ ἡμέτερον τὴν ἡλιακὴν αὐγὴν ἐνεγκεῖν μὴ δυνηθὲν ἀποτυφλωθεῖν , καίτοι γε ἄλλον τινὸς ὄμματος ἀντωπεῖν δυναμένου πρὸς αὐτὴν ἀλύπως . ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ τῶν κατ’ αὐτοὺς σχηματισμῶν · ἔστι γὰρ καὶ ἐν ζῴων τὸ πᾶν καὶ τοῖς μορίοις αὐτοῦ συμπάθεσιν οὕσης τοῖς μὲν ἄλλα , τοῖς δὲ ἄλλα σῴζει , καὶ οὐδὲν τῶν ἐν αὐτῷ γιγνομένων τῷ ὅλῳ παρὰ φύσιν · ἢ γὰρ ἐν αὐτῷ γίγνεται , δι’ αὐτοῦ γίγνεται , καὶ αὐτὸς ἐστὶν ὁ δρῶν ὁ κόσμος καὶ δρῶν εἰς ἑαυτόν . ἢ οὖν ταύτην ζητέον τὴν παράλλαξιν — οἷον εἰ πατὴρ ἀγαθὸς φιλοφρονούμενος ἀεὶ τὸν παῖδα ποτε καὶ φαπίσειε τοῦ ἀγαθοῦ χάριν , ὑπαλλάττειν ἂν δόξειε τὸ εὐωθὸς — ἢ τῶν τῶν οὐρανίων ποικιλὸν σχηματισμῶν · οὕτοι γὰρ εἰσὶν οἱ κατ’ οὐρανὸν περὶ γῆν ἰόντες καὶ ἄλλοτε ἄλλα σχήματα δεικνύντες διὰ τὰς ποικίλας νοήσεις τῶν ψυχῶν · γράμματα γὰρ ἐκείνων τὰ σχήματά ἐστι καὶ τύποι τινὲς δραστήριοι δι’ ἐκείνας . ἔστι δὲ αὐ ἀμφότερα ταῦτα ἀληθῆ · καὶ γὰρ ἢ ἐκείνων παράλλαξις καὶ ἢ τῶν περὶ γῆν ἀσυμμετρία τὰς τοιαύτας ἐπάγει φθοράς . εἰ δὴ δεῖ καὶ τὴν τοῦ Φαέθοντος πτώσιν εἰς γῆν ἐξ οὐρανοῦ παράλλαξιν τινὰ τῶν κατ’ οὐρανὸν ἰόντων λέγειν , θαυμαστὸν οὐδέν · ἄλλη γὰρ ἢ τῶν οὐρανίων θεῶν αὐτῶν παράλλαξις , ἀπαθὴς οὖσα μετασχημάτις , ἄλλη τῶν συμπεριπολουσῶν αὐτοῖς ψυχῶν , σχέσις οὖσα πρὸς τὰ περὶ γῆν ἀπὸ τῆς ἀσκέτου ζωῆς , ἄλλη τῶν περὶ γῆν τόπων , φθαρτικὴ τις οὖσα μεταβολή , καθ’ ἣν οὔτε αἱ ψυχαὶ παραλλάττουσιν οὔτε πολλῷ πρότερον οἱ ἡγεμόνες θεοὶ τῶν ψυχῶν . γίγνονται μὲν οὖν καὶ διὰ μερικῶν ψυχῶν τοιαῦται φθοραὶ τῶν περὶ γῆν , γίνονται δὲ καὶ διὰ μόνων δαιμόνων , καὶ ὥσπερ διὰ τούτων αἱ οἰκεῖαι ταῖς σειραῖς αὐτῶν , οὕτω καὶ διὰ τῶν ψυχῶν · αἱ γὰρ ἄνω χαίρουσαι τῷ φωτίζειν ἀύτως ἐνταῦθα ταῖς ἐκ -
Lemmas: νόμενα σῴζω , ὁ δέ ἀσθενής εἰμί ἢ ὥστε φέρω ὁ ποίησις αὐτός λύω ῥόδιος . οἷος εἰμί καί ὁ ὄμμα ὁ ἡμέτερος ὁ ἡλιακός αὐγή φέρω μή δύναμαι αποτυφλώνω , καίτοι γε ἄλλος τις ὄμμα ἀντωπέω δύναμαι πρός αὐτός ἄλυπος . ὁμοίως δέ καί ἐπί ὁ ἄλλος θεός καί ὁ κατά αὐτός σχηματισμός · εἰμί γάρ καί ἐν ζῷον ὁ πᾶς καί ὁ μόριον αὐτός συμπαθής ὗσις ὁ μέν ἄλλος , ὁ δέ ἄλλος σῴζω , καί οὐδείς ὁ ἐν αὐτός γίγνομαι ὁ ὅλος παρά φύσις · ἢ γάρ ἐν αὐτός γίγνομαι , διά αὐτός γίγνομαι , καί αὐτός εἰμί ὁ δράω ὁ κόσμος καί δράω εἰς ἑαυτοῦ . ἢ οὖν οὗτος ζητέω ὁ παράλλαξις — οἷος εἰμί πατήρ ἀγαθός φιλοφρονέομαι ἀεί ὁ παῖς ποτός καί φαπισειω ὁ ἀγαθός χάρις , ὑπαλλάσσω εἄν δοκέω ὁ εὐωθὸς — ἢ ὁ ὁ οὐράνιος ποικίλος σχηματισμός · οὕτος γάρ εἰμί ὁ κατά οὐρανός περί γῆ εἶμι καί ἄλλοτε ἄλλος σχῆμα δείκνυμι διά ὁ ποικίλος νοέω ὁ Ψυχή · γράμμα γάρ ἐκεῖνος ὁ σχῆμα εἰμί καί τύπος τις δραστήριος διά ἐκεῖνος . εἰμί δέ αὖος ἀμφότερος οὗτος ἀληθής · καί γάρ ἢ ἐκεῖνος παράλλαξις καί ἢ ὁ περί γῆ ἀσυμμετρία ὁ τοιοῦτος ἐπάγω φθορά . εἰμί δή δεῖ καί ὁ ὁ Φαέθων πτῶσις εἰς γῆ ἐκ οὐρανός παράλλαξις τις ὁ κατά οὐρανός ἔρχομαι λέγω , θαυμαστός οὐδείς · ἄλλος γάρ ἢ ὁ οὐράνιος θεός αὐτός παράλλαξις , ἀπαθής εἰμί μετασχημάτις , ἄλλος ὁ συμπεριπολέω αὐτός Ψυχή , σχέσις εἰμί πρός ὁ περί γῆ ἀπό ὁ ἄσκετος ζωή , ἄλλος ὁ περί γῆ τόπος , φθαρτικός τις εἰμί μεταβολή , κατά ὅς οὔτε ὁ ψυχή παραλλάσσω οὔτε πολύς πρότερος ὁ ἡγεμών θεός ὁ Ψυχή . γίγνομαι μέν οὖν καί διά μερικός Ψυχή τοιοῦτος φθορά ὁ περί γῆ , γίγνομαι δέ καί διά μόνος δαίμων , καί ὥσπερ διά οὗτος ὁ οἰκεῖος ὁ σειρά αὐτός , οὗτος καί διά ὁ Ψυχή · ὁ γάρ ἄνω χαίρω ὁ φωτίζω αὔτως ἐνταῦθα ὁ ἐκ -