proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0139.2
ταύτην καὶ πλανᾶσθαι λέγεται μόνην . εἰ δὴ ἦν πρότερον ἐκάλεσεν [ 36 C ] ἐπὶ δεξιᾷ , ταύτην νῦν εἰς τὸ πρόσθεν ἐπωνόμασεν , οὐ δεῖ θαυμάζειν · ἐπὶ δεξιᾷ μὲν γὰρ ἐστὶν ὡς πρὸς τὴν ὅλην περιφοράν , εἰς τὸ πρόσθεν δὲ ὡς πρὸς τοὺς ἀστέρας . καὶ ἔοικεν ὡς μὲν εἰς κόσμος μίαν ἔχειν κίνησιν τὴν περὶ νοῦν καὶ φρόνησιν μάλιστα οὔσαν καὶ τῶν ἕξ μηδεμίαν , ὡς δὲ διηρημένος εἰς ἀπλανῆς καὶ πλανώμενον τὴν ἐπὶ δεξιᾷ καὶ ἐπ’ ἀριστερὰ διὰ τὴν διττὴν περιφοράν , ὡς δὲ ἔχων μερικὰ ζῷα ἀπλανῆ καὶ πλανώμενα καὶ τὴν εἰς τὸ πρόσθεν κίνησιν καὶ τὴν εἰς τὰ ὀπίσω , τὴν μὲν ἐπὶ τῶν ἀπλανῶν , τὴν δὲ ἐπὶ τῶν πλανωμένων . καὶ ἔοικεν , ὡς ἐκ τούτων ἀπομαντεύεσθαι δυνατόν , ἕκαστον τῶν ἀπλανῶν κινεῖν ὁμοίως τῇ ἀπλανεῖ περὶ τὸ ἑαυτοῦ μέν κέντρον , ἀλλ’ ὡς ἐπὶ δυσμᾶς κυκλούμενον · οὕτω γὰρ καὶ ὑπὸ τοῦ ὅλου κινούμενος ἕκαστος εἰς τὸ πρόσθεν ἑαυτοῦ κινήσεται · ἐφ’ ὃ γὰρ ἡ κατὰ φύσιν ἕκαστον κίνησις , τοῦτό ἐστιν ἕκαστον πρόσων . τὸ οὖν ἐφ’ ὃ τῆς ἕκαστον κυκλήσεως τοῦτό ἐστι τὸ ἐπὶ δύσιν , ἵνα καὶ ταύτην *** ὁμοίως τὲν τῇ ἑαντῶν ὁλότητι , ὥσπερ τῶν πλανωμένων τὸ ἀνατολικόν ἐστι πρόσων , ἐφ’ ὃ φέρονται κατὰ φύσιν . ἢ δ’ οὖν εἰς τὸ πρόσων κίνησις τῶν ἀπλανῶν ἐστιν , ἀλλ’ οὐ τῆς πλανωμένης · τούτων γὰρ ἐστὶ τι ἔκτος · καὶ τὸ μὲν γὰρ αὐτῶν ἤγεται , τὸ δὲ ἕπεται . ἢ δὲ ὅλη σφαῖρα πάσης μὲν ὑπερέχει τῆς κατ’ εὐθεῖαν κινήσεως , κατὰ μόνην δὲ φέρεται τὴν κυκλικήν . τοὺς δὲ πλάνητας εἴποις ἂν τὴν ἰδίαν μὲν ποιεῖσθαι κίνησιν ἐπ’ ἀνατολὰς αὐτοὺς φερομένους κύκλῳ τε ὁμοῦ καὶ ὅλους διὰ τοῦ βάθους τῶν σφαιρῶν , καὶ εἶναι αὐτῶν πρόσων τὸ ἀνατολικόν , ὑπὸ δὲ τῆς ἀπλανοῦς ἀντιπεριάγεσθαι εἰς τὰ ὀπίσω ἑαντῶν ἀντικειμένως πρὸς τὴν ἰδίαν κίνησιν . τῶν οὖν ἕξ κινήσεων τὴν εἰς τὸ πρόσων τοῖς ἀστροῖς ἀποδέδοκε μόνην . καὶ κατασκευάσειας ἂν , ὅτι τιμιωτάτη τῶν λοιπῶν αὕτη · καθάπερ
Lemmas: οὗτος καί πλανάω λέγω μόνος . εἰμί δή εἰμί πρότερος καλέω [ 36 C ] ἐπί δεξιός , οὗτος νῦν εἰς ὁ πρόσθεν ἐπονομάζω , οὖον δεῖ θαυμάζω · ἐπί δεξιός μέν γάρ εἰμί ὡς πρός ὁ ὅλος περιφορά , εἰς ὁ πρόσθεν δέ ὡς πρός ὁ ἀστήρ . καί ἔοικα ὡς μέν εἰς κόσμος εἷς ἔχω κίνησις ὁ περί νόος καί φρόνησις μάλιστα εἰμί καί ὁ ἕξ μηδείς , ὡς δέ διαιρέω εἰς ἀπλανής καί πλανάω ὁ ἐπί δεξιός καί ἐπί ἀριστερός διά ὁ δισσός περιφορά , ὡς δέ ἔχω μερικός ζῷον ἀπλανῆ καί πλανάω καί ὁ εἰς ὁ πρόσθεν κίνησις καί ὁ εἰς ὁ ὀπίσω , ὁ μέν ἐπί ὁ ἀπλανής , ὁ δέ ἐπί ὁ πλανάω . καί ἔοικα , ὡς ἐκ οὗτος ἀπομαντεύομαι δυνατός , ἕκαστος ὁ ἀπλανής κινέω ὁμοίως ὁ ἀπλανής περί ὁ ἑαυτοῦ μέν κέντρον , ἀλλά ὡς ἐπί δυσμή κυκλόω · οὗτος γάρ καί ὑπό ὁ ὅλος κινέω ἕκαστος εἰς ὁ πρόσθεν ἑαυτοῦ κινέω · ἐπί ὅς γάρ ὁ κατά φύσις ἕκαστος κίνησις , οὗτος εἰμί ἕκαστος πρόσειμι . ὁ οὖν ἐπί ὅς ὁ ἕκαστος κύκλησις οὗτος εἰμί ὁ ἐπί δύσις , ἵνα καί οὗτος *** ὁμοίως τέ ὁ ἀντάω ὁλότης , ὥσπερ ὁ πλανάω ὁ ἀνατολικός εἰμί πρόσειμι , ἐπί ὅς φέρω κατά φύσις . ἢ δέ οὖν εἰς ὁ πρόσειμι κίνησις ὁ ἀπλανής εἰμί , ἀλλά οὖον ὁ πλανάω · οὗτος γάρ εἰμί τίς ἕκτος · καί ὁ μέν γάρ αὐτός ἡγέτης , ὁ δέ ἕπω . ἢ δέ ὅλος σφαῖρα πᾶς μέν ὑπερέχω ὁ κατά εὐθύς κίνησις , κατά μόνος δέ φέρω ὁ κυκλικός . ὁ δέ πλάνης εἶπον εἄν ὁ ἴδιος μέν ποιέω κίνησις ἐπί ἀνατολή αὐτός φέρω κύκλος τε ὁμοῦ καί ὅλος διά ὁ βάθος ὁ σφαῖρα , καί εἰμί αὐτός πρόσειμι ὁ ἀνατολικός , ὑπό δέ ὁ ἀπλανής ἀντιπεριάγω εἰς ὁ ὀπίσω ἀντάω ἀντικειμένως πρός ὁ ἴδιος κίνησις . ὁ οὖν ἕξ κίνησις ὁ εἰς ὁ πρόσειμι ὁ ἄστρον ἀποδίδωμι μόνος . καί κατασκευάζω εἄν , ὅτι τίμιος ὁ λοιπός οὗτος · καθάπερ