proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0217.2
τως ἐκεῖνον καὶ δεσμοὶ τοῖς ἀρρήκτοις δεσμοῖς , ταῦτα καὶ τῶν θεολόγων αἰνισσομένων , ὁπόταν λέγωσι τὰς τε Κρονίας ἐκτομὰς καὶ τοὺς δεσμούς , οὓς ἑαυτὸν λέγεται περιβάλλειν ὁ τοῦ παντὸς ποιητής , ὧν καὶ ὁ ἐν Κρατύλῳ 404A διαμνημονεύει Σωκράτης . εἰδικὰ δὲ τῶν μὲν διαιρέσεων οἱ ἀριθμοί · κατὰ γὰρ τούτους αἱ μοῖραι διεκρίθηναν · τῶν δὲ συνδέσμων αἱ μεσότητες καὶ οἱ ταύτας συμπληροῦντες λόγοι · τὰ γὰρ ἐν ὅλης λόγῳ συναίτια θεωρεῖν ἐπὶ ψυχῶν ἀσωμάτων οὐσῶν ἀδύνατον . τούτων δὲ προληφθέντων δήλον , ὅπως διταῖς δυνάμεσιν ἐνεργῶν , ταῖς τε διαιρετικαῖς καὶ ταῖς συνδετικαῖς , τὸ τρίμορφον τῆς ψυχῆς καὶ τριπλεξὲς μῦγμα μένον ὥσπερ ἐστὶν ὅλον διαιρεῖ ταῖς πρωτουργοῖς αἰτίαις ἀπάσης διαιρέσεως ὁ δημιουργός , καὶ ποιεῖ τὴν ὅλην ἐπταμερῆ καὶ ἐπταμελῆ , νοεροῖς ὁροῖς διειλημμένην · ἐπεὶ γὰρ μέση τῆς ἀμερίστου καὶ τῆς περὶ τὰ σώματα γιγνομένης μεριστῆς οὐσίας ὑφέστηκε , τριπλῆ δὲ ἡ ἀμερίστος , μένουσα καὶ προιοῦσα καὶ ἐπιστρέφουσα , ταύτης μὲν ἐν τρισὶ μοῖραις προεστήσατο τὴν ἀφομοίωσιν , τὸ μὲν μόνιμον ἐκείνης κατὰ τὴν πρώτην ἀπεικονισαμένη , τὸ δὲ προϊὸν κατὰ τὴν δευτέραν ( καὶ τάχα καὶ διὰ τοῦτο καὶ διπλῆ λέγεται τῆς πρώτῃς · πᾶν γὰρ τὸ προϊὸν ἔχει καὶ τὸ μένον τῆς προόδου προὔφεστός ) , τὸ δὲ ἐπιστρέφον κατὰ τὴν τρίτην , διὸ καὶ τριπλασία τῆς πρώτης · πᾶν γὰρ τὸ ἐπιστρέφον καὶ προελήλυθε καὶ μένει . ἐπεὶ δὲ παράγει τὴν μετ’ αὐτὴν οὐσίαν , ἔχει τὰς οὐσίας αὐτῆς ὅλας ἐν ἑαυτῇ , τῆς μὲν ἀσωμάτου πάσης , ἀχωρίστου δὲ σωμάτων κατὰ τὴν τετάρτην καὶ πέμπτην μοῖραν , τῆς δὲ σωματικῆς κατὰ τὰς στερεοῦς ἀριθμοὺς , τὴν ἕκτην καὶ ἑβδόμην μοῖραν . ἡ ἑαυτὴν μὲν κατὰ τοὺς τετραγῶνους προάγει καὶ ἐπιστρέφει , αὐθυπόστατος οὖσα καὶ αὐτενέργητος , τὴν δὲ μεθ’ ἑαυτὴν πᾶσαν μεριστὴν οὖσαν κατὰ τοὺς κύβους . ταύτας δὴ τὰς ἑπτὰ μοῖρας εἰς τρεῖς καὶ τέτταρας , ὡς εἴρηται [ 205 , 27ss ] , διακεκριμένας οὐσιωδῶς μὲν ὁ εἰς λόγος συνδεῖ τῆς γεωμετρικῆς ἀναλογίας ,
Lemmas: ὅς ἐκεῖνος καί δεσμός ὁ ἄρρηκτος δεσμός , οὗτος καί ὁ θεολόγος αἰνίσσομαι , ὁπόταν λέγω ὁ τε κρόνιος ἐκτομή καί ὁ δεσμός , ὅς ἑαυτοῦ λέγω περιβάλλω ὁ ὁ πᾶς ποιητής , ὅς καί ὁ ἐν Κρατύλος 404A διαμνημονεύω Σωκράτης . εἰδικός δέ ὁ μέν διαίρεσις ὁ ἀριθμός · κατά γάρ οὗτος ὁ μοῖρα διακρίνω · ὁ δέ σύνδεσμος ὁ μεσότης καί ὁ οὗτος συμπληρόω λόγος · ὁ γάρ ἐν ὅλος λόγος συναίτιος θεωρέω ἐπί Ψυχή ἀσώματος εἰμί ἀδύνατος . οὗτος δέ προλαμβάνω δῆλος , ὅπως διος δύναμις ἐνεργός , ὁ τε διαιρετικός καί ὁ συνδετικός , ὁ τρίμορφος ὁ Ψυχή καί τριπλεξὲς μύγμα μένω ὥσπερ εἰμί ὅλος διαιρέω ὁ πρωτουργέω αἴτιος ἀπασάω διαίρεσις ὁ δημιουργός , καί ποιέω ὁ ὅλος ἑπταμερής καί επταμελής , νοερός ὁράω διαλαμβάνω · ἐπεί γάρ μέσος ὁ ἀμέριστος καί ὁ περί ὁ σῶμα γίγνομαι μεριστός οὐσία ὑφίστημι , τριπλόος δέ ὁ ἀμέριστος , μένω καί προέρχομαι καί ἐπιστρέφω , οὗτος μέν ἐν τρεῖς μοῖρα προΐστημι ὁ ἀφομοίωσις , ὁ μέν μόνιμος ἐκεῖνος κατά ὁ πρῶτος ἀπεικονίζω , ὁ δέ πρόειμι κατά ὁ δύο ( καί τάχα καί διά οὗτος καί διπλόος λέγω ὁ πρῶτος · πᾶς γάρ ὁ πρόειμι ἔχω καί ὁ μένω ὁ πρόοδος προφέρω ) , ὁ δέ ἐπιστρέφω κατά ὁ τρίτος , διό καί τριπλάσιος ὁ πρῶτος · πᾶς γάρ ὁ ἐπιστρέφω καί προέρχομαι καί μένω . ἐπεί δέ παράγω ὁ μετά αὐτός οὐσία , ἔχω ὁ οὐσία αὐτός ὅλος ἐν ἑαυτοῦ , ὁ μέν ἀσώματος πᾶς , ἀχώριστος δέ σῶμα κατά ὁ τέταρτος καί πέμπτος μοῖρα , ὁ δέ σωματικός κατά ὁ στερεός ἀριθμός , ὁ ἕκτος καί ἕβδομος μοῖρα . ὁ ἑαυτοῦ μέν κατά ὁ τετράγωνος προάγω καί ἐπιστρέφω , αὐθυπόστατος εἰμί καί αὐτενέργητος , ὁ δέ μετά ἑαυτοῦ πᾶς μεριστός εἰμί κατά ὁ κύβος . οὗτος δή ὁ ἑπτά μοῖρα εἰς τρεῖς καί τέσσαρες , ὡς εἴρω [ 205 , 27ss ] , διακρίνω οὐσιωδῶς μέν ὁ εἰς λόγος συνδέω ὁ γεωμετρικός ἀναλογία ,