proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v1_0236.2
μερικαὶ τῆς τοῦ νοητοῦ μοίρας οὖσαι δουλεύουσιν εἰμαρμένη πολλάκις . τοιαύτη γὰρ καὶ παρὰ τοῖς θεοῖς ἡ Τιτανικὴ τάξις , εἰς ἣν καὶ ὁ Ἄτλας τελεῖ , καὶ τούτων δὲ τῶν δέκα βασιλέων ὁ πρῶτιστος Ἄτλας ἐκαλεῖτο καὶ τῇ νήσῳ τὸ ὄνομα E 5 δέδωκεν αὐτός , ὡς ἐν τῷ Ἀτλαντικῷ [ Crit . 114 A ] λέγεται . τὰ δ’ οὖν ἀκρότατα τῆς δευτέρας συστοιχίας κοσμεῖται μὲν ὑπὸ τῶν Ὀλυμπίων θεῶν , ὧν ἡγεῖται ἡ Ἀθηνᾶ , κρατεῖ δὲ πάσης τῆς καταδεεστέρας τῶν θεῶν οὐσίας , τελούσης δὲ ὑπὸ τὴν χειρόνα συστοιχίαν , οἷον τῶν ἀλόγων ψυχῶν , τῶν ἐνύ - 10 λων ὀγκῶν , τῆς ὕλης αὐτῆς . καὶ ἔοικεν ὁ Πλάτων καὶ διὰ τοῦτο μεγάλην καὶ θαυμαστὴν καλεῖσαι τὴν δύναμιν τῶν Ἀτλαντίνων , ἐπειδὴ καὶ ἐν ταύτῃ τῇ τάξει παραδίδεται τις Θαύμας καλούμενος καὶ Βίας ἄλλος τις ὑπὸ τῶν πάλαι θεολόγων . ἴσως δὲ καὶ ὅτι πᾶσα ἡ δευτέρα συστοιχία τῆς 15 ἀπειρίας ἐστὶν ἐχγόνος , ἣν πρωτίστην δύναμιν εἶναι φαμεν , ὥσπερ ἡ κρεῖττων τοῦ πέρατος , διὰ τοῦτο τὴν δύναμιν ἐξυμνεῖ τῶν Ἀτλαντίνων , ὥσπερ τῶν Ἀθηναίων τὴν ἀρετήν , ἥτις ἐστὶ πρὸ τοῦ πέρατος · μέτρον γὰρ ἐστὶ τῶν ἔχοντων αὐτήν . οὕτω μὲν οὖν αὐτοφύως , οἶμαι , δυνησόμεθα ποι - 20 εῖσθαι τὴν ἀνάλυσιν κατὰ τὰς Πυθαγορείους ἀρχάς . ἔχει δὲ καὶ τὴν αὔξησιν πολλὴν ὁ λόγος , ἵνα μείζον ἀποσφῆνη καὶ λαμπρότερον τὸ τῶν νικηφόρων ἔργον · δύναμιν τε F γὰρ εἶπε διὰ τῆς ἐνώσεως αὔξων αὐτήν , καὶ ἔτι προσέθηκε μεγάλην καὶ θαυμαστήν . ἄλλο δὲ τούτων ἑκάτερον · 25 μεγάλη μὲν γάρ , εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο εἴη , θαυμαστὴ δὲ λέγεται τοῖς ἄλλοις . ὅσῳ δὲ θαυμάζεται τὸ νικώμενον , τοσοῦτῳ μείζον ἀποδείκνυται τὸ νικῶν . καὶ ἐπὶ τούτοις διὰ τῶν μερισμῶν τὸ πλῆθος ἐνδειξάμενος τὸ κρατούμενον ὑπ’ αὐτῆς πολλαπλασίαν ἐκείνην ἀπέφηνεν οὖσαν καὶ τοῖς πᾶσιν 30 ὑπερέχουσαν .
Lemmas: μερικός ὁ ὁ νοητός μοῖρα εἰμί δουλεύω μείρομαι πολλάκις . τοιοῦτος γάρ καί παρά ὁ θεός ὁ τιτανικός τάξις , εἰς ὅς καί ὁ Ἄτλας τελέω , καί οὗτος δέ ὁ δέκα βασιλεύς ὁ πρῶτος Ἄτλας καλέω καί ὁ νῆσος ὁ ὄνομα E 5 δίδωμι αὐτός , ὡς ἐν ὁ Ἀτλαντικόν [ Crit . 114 A ] λέγω . ὁ δέ οὖν ἄκρος ὁ δύο συστοιχία κοσμέω μέν ὑπό ὁ Ὀλύμπιος θεός , ὅς ἡγέομαι ὁ Ἀθηνᾶ , κρατέω δέ πᾶς ὁ καταδεής ὁ θεός οὐσία , τελέω δέ ὑπό ὁ χείρων συστοιχία , οἷος ὁ ἄλογος Ψυχή , ὁ ἕννυμι - 10 λάω ὀγκόω , ὁ ὕλη αὐτός . καί ἔοικα ὁ Πλάτων καί διά οὗτος μέγας καί θαυμαστός καλεῖμαι ὁ δύναμις ὁ Ἀτλαντῖνοι , ἐπεί καί ἐν οὗτος ὁ τάξις παραδίδομαι τις Θαύμας καλέω καί Βίας ἄλλος τις ὑπό ὁ πάλαι θεολόγος . ἴσως δέ καί ὅτι πᾶς ὁ δύο συστοιχία ὁ 15 ἀπειρία εἰμί ἐχγόνος , ὅς πρῶτος δύναμις εἰμί φημί , ὥσπερ ὁ ἀγαθός ὁ πέρας , διά οὗτος ὁ δύναμις ἐξυμνέω ὁ Ἀτλαντῖνοι , ὥσπερ ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἀρετή , ὅστις εἰμί πρό ὁ πέρας · μέτρον γάρ εἰμί ὁ ἔχω αὐτός . οὗτος μέν οὖν αὐτοφυής , οἴομαι , δύναμαι ποῖ - 20 ἐννύω ὁ ἀνάλυσις κατά ὁ Πυθαγόρειος ἀρχή . ἔχω δέ καί ὁ αὔξησις πολύς ὁ λόγος , ἵνα μείζων αποσφηνευς καί λαμπρός ὁ ὁ νικηφόρος ἔργον · δύναμις τε F γάρ εἶπον διά ὁ ένωση αὐξάνω αὐτός , καί ἔτι προστίθημι μέγας καί θαυμαστός . ἄλλος δέ οὗτος ἑκάτερος · 25 μέγας μέν γάρ , εἰμί καί μηδείς ἄλλος εἰμί , θαυμαστός δέ λέγω ὁ ἄλλος . ὅσος δέ θαυμάζω ὁ νικάω , τοσοῦτος μείζων ἀποδείκνυμι ὁ Νίκη . καί ἐπί οὗτος διά ὁ μερισμός ὁ πλῆθος ἐνδείκνυμι ὁ κρατέω ὑπό αὐτός πολλαπλάσιος ἐκεῖνος ἀποφαίνω εἰμί καί ὁ πᾶς 30 ὑπερέχω .