proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0341.2
ἀθανάτου καὶ θνητοῦ , νοεροῦ καὶ ἀνοήτου , διαστατοῦ καὶ ἀμεροῦς · ταῦτα γὰρ πάντα γίνεται αἰτία τῇ ψυχῇ τῆς ταραχῆς ταύτης καὶ τῶν ἐν τῇ γενέσει πόνων · αἱ τε γὰρ 5 ἀθρόαι μεταβολαὶ ταράττουσιν ἡμᾶς καὶ αἱ περὶ τὸ φερόμενον συμπάθειαι ( διώκομεν γὰρ τὸ φεύγον ἀεὶ κινούμενον ) καὶ ἀπὸ τῆς ψυχῆς ἡ νεῦσις ἀνάψασα μὲν ἐν τῷ σώματι φῶς , αὐτὴ δὲ ἐν σκότῳ γεγονυῖα , καὶ τούτῳ μὲν δῶσα ζωήν , ἑαυτὴν δὲ ἀπολέσασα καὶ τὸν ἑαυτῆς νοῦν · τὸ μὲν γὰρ θνητὸν νοῦ μεταλαμβάνει , τὸ δὲ νοερὸν θανάτου , καὶ τὸ 10 ὅλον γίνεται θαῦμα , ὡς φησιν ἐν Νόμοις [ I 644D ] , ἐκ θνητοῦ καὶ ἀθανάτου καὶ νοεροῦ καὶ ἀνοήτου συντεθὲν · οὕτως γὰρ ὁ φυσικὸς δεσμὸς θάνατος μὲν ἐστὶ τῆς ἀθανάτου ζωῆς , ζωοποιΐα δὲ τοῦ θνητοῦ σώματος . τὰς μὲν οὖν ἀπὸ τῆς ψυχῆς αἰτίας τῆς καθόδου παραδέδωκεν ἐν Φαί - 15 δρῳ [ 248C ] λῆθην καὶ πτερορρύσιν καὶ ὅσα τοιούτοις ἐπεταὶ αἰτιασάμενος , τὰς δὲ ἀπὸ τῶν θεῶν ἐν τούτοις ( αὐτοὶ γὰρ εἰσιν οἱ τῷ σώματι συνάπτοντες αὐτήν , ὅπως δὲ ἀποστάσαν καὶ δι’ οἷον εἰδῶν ζωῆς προελθοῦσαν , οὐ προστίθησιν ἐν τοῖς παροῦσι ) , τὰς δὲ ἀπ’ ἀμφοτέρων ἐν Πολιτείᾳ [ X 617Bss ] · 20 καὶ γὰρ ὁ προφήτης ἐκεῖ καὶ αἱ Μοῖραι καὶ ὁ δαίμων κληροὶ τε καὶ βίων παραδείγματα καὶ αἱρέσεις παρελήφθησαν . ἐκεῖνα μὲν οὖν ἐν ἐκείνοις ἐξήσται . Σκεπτέον δὲ καὶ τὰ ἐν τούτοις λεγόμενα , τίς ὁ ῾ποταμός᾽ , τίς ἡ ῾ἔνδεσις᾽ , τί τὸ ῾πολῦ᾽ ( λέγεται γὰρ πολὺς οὗτος ὁ ποταμός ) , τί τὸ ῾μήτε 25 κρατεῖν μήτε ἀπὸ κρατεῖσθαι᾽ τὰς ψυχάς . ὁ μὲν δή ῾ποταμὸς᾽ οὐ τὸ ἀνθρώπινον σῶμα σημαίνει μόνον , ἀλλὰ καὶ πᾶσαν τὴν περιειμένην ἐξωθεν ἡμῖν γένεσιν διὰ τὴν ὀξύρροπον αὐτῆς καὶ ἀστάθητον ῥοήν . οὕτω δή καὶ ἐν Πολιτείᾳ [ X 621A ] τὸν τῆς Ἀλῆθης ποταμὸν ἀπεκάλεσε πᾶσαν 30 τὴν γενεσιουργὸν φύσιν , ἐν ᾗ καὶ ἡ Ἀλῆθη καὶ ᾽ὁ τῆς ᾽Ἀτης λειμῶν᾽ , ὡς φησιν ᾽Εμπεδοκλῆς [ frg . 121D . ] , καὶ τὸ λάβρον τῆς ὕλης καὶ ὁ μισοφαλῆς κόσμος , ὡς οἱ
Lemmas: ἀθάνατος καί θνητός , νοερός καί ἀνόητος , διαστατός καί ἀμερής · οὗτος γάρ πᾶς γίγνομαι αἰτία ὁ Ψυχή ὁ ταραχή οὗτος καί ὁ ἐν ὁ γένεσις πόνος · ὁ τε γάρ 5 ἀθρόος μεταβολή ταράσσω ἐγώ καί ὁ περί ὁ φέρω συμπάθεια ( διώκω γάρ ὁ φεύγω ἀεί κινέω ) καί ἀπό ὁ Ψυχή ὁ νεῦσις ἀνάπτω μέν ἐν ὁ σῶμα φάος , αὐτός δέ ἐν σκότος γίγνομαι , καί οὗτος μέν δάω ζωή , ἑαυτοῦ δέ ἀπόλλυμι καί ὁ ἑαυτοῦ νόος · ὁ μέν γάρ θνητός νόος μεταλαμβάνω , ὁ δέ νοερός θάνατος , καί ὁ 10 ὅλος γίγνομαι θαῦμα , ὡς φημί ἐν Νόμος [ I 644D ] , ἐκ θνητός καί ἀθάνατος καί νοερός καί ἀνόητος συντίθημι · οὕτως γάρ ὁ φυσικός δεσμός θάνατος μέν εἰμί ὁ ἀθάνατος ζωή , ζωοποιία δέ ὁ θνητός σῶμα . ὁ μέν οὖν ἀπό ὁ Ψυχή αἴτιος ὁ κάθοδος παραδίδωμι ἐν φή - 15 δράω [ 248C ] λήθη καί πτερορρύσιν καί ὅσος τοιοῦτος ἕπω αἰτιάομαι , ὁ δέ ἀπό ὁ θεός ἐν οὗτος ( αὐτός γάρ εἰμί ὁ ὁ σῶμα συνάπτω αὐτός , ὅπως δέ ἀφίστημι καί διά οἷος εἶδος ζωή προέρχομαι , οὖον προστίθημι ἐν ὁ πάρειμι ) , ὁ δέ ἀπό ἀμφότερος ἐν πολιτεία [ X 617Bss ] · 20 καί γάρ ὁ προφήτης ἐκεῖ καί ὁ Μοῖρα καί ὁ δαίμων κλῆρος τε καί Βίων παράδειγμα καί αἵρεσις παραλαμβάνω . ἐκεῖνος μέν οὖν ἐν ἐκεῖνος ἐξίστημι . σκεπτέος δέ καί ὁ ἐν οὗτος λέγω , τίς ὁ ῾ποταμός᾽ , τίς ὁ ἔνδεσις , τίς ὁ ῾πολῦ᾽ ( λέγω γάρ πολύς οὗτος ὁ ποταμός ) , τίς ὁ ἀμάω 25 κρατέω μήτε ἀπό κρατέω ὁ Ψυχή . ὁ μέν δή ποταμός οὖον ὁ ἀνθρώπινος σῶμα σημαίνω μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ περίειμι ἐξωθεν ἐγώ γένεσις διά ὁ ὀξύρροπος αὐτός καί ἀστατέω ῥοή . οὗτος δή καί ἐν πολιτεία [ X 621A ] ὁ ὁ ἀλάομαι ποταμός ἀποκαλέω πᾶς 30 ὁ γενεσιουργός φύσις , ἐν ὅς καί ὁ ἀλάομαι καί ὁράω ὁ ᾽Ἀτης λειμών , ὡς φημί Εμπεδοκλῆς [ frg . 121D . ] , καί ὁ λάβρος ὁ ὕλη καί ὁ μισοφαλος κόσμος , ὡς ὁ