proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v2_0231.2
μὲν πρόοδος τῆς ψυχῆς ἀπὸ τῆς γονίμου γέγονεν αἰτίας , ἡ δὲ ἐπιστροφὴ πρὸς ἀμφοτέρας , ἡμιολίως μὲν πρὸς τὴν ὑπὲρ αὐτῆς , τριπλασίως δὲ πρὸς τὴν ἐπέκεινα καὶ ταύτης · προσήκει γὰρ τὸ ἐπιστρεπτικὸν εἶδος τὸ τε ὅλον ἐπιδιώκειν 5 καὶ τὴν διαίρεσιν ἐλαττοῦν , ὅ δὴ παρέχεται τὸ ἡμιόλιον · τοῦ γὰρ διπλασίου κατὰ πᾶν ἑαυτὸ τῇ δυάδι κεκρατημένου τὸ ἡμιόλιόν ἐστι μὲν ἀνὰ λόγον ἐκείνῳ , τὸν δὲ τῆς ὑφέσεως Ε λόγον ἐλαττοῖ . ἔτι δὲ τὸ τριπλάσιον ὅτι μὲν τὴν τρίτην ἀπόστασιν ἐν τῷ ἐπιστρέφοντι δείκνυσιν ἀπὸ τοῦ μέιναντος , 10 ἐμφανές · πρόσθεσι δὲ καὶ τὸ τὴν τριάδα πρώτην ἀριθμὸν οὖσαν καὶ πρώτως ὅλον ἀρχὴν καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχον ὁμοιοῦσθαι πρὸς τὴν μονάδα τὴν ἐνιαλῶς ἅπαν περιέχουσαν τὸ πλήθος . διὰ μὲν οὖν τούτων τὸ ὑποκείμενον τῆς ψυχῆς ἐκ τριῶν ὅλον ὑποστᾶν ἔδειξε πάλιν τριφυές · διεῖλε γὰρ 15 αὐτὸ τῷ μένοντι , τῷ προιόντι , τῷ ἐπιστρέφοντι κατὰ τὴν τῶν θείων γενεὼν διαίρεσιν · καὶ γὰρ ἐν ἐκείνοις τριπλᾷ ἦν γέννη , τὸ μὲν μένον , τὸ δὲ προιόν , τὸ δὲ ἐπιστρέφον , τὸ μὲν ταυτότητος καὶ μονίμου δυνάμεως καὶ οὐσίας αἴτιον , τὸ δὲ γεννητικὸν καὶ προόδων καὶ πολλαπλασιασμῶν ἐξάρχον , τὸ 20 δὲ τελειουργὸν καὶ ἀναγωγὸν ἐπὶ τὰ πρῶτα τῶν δευτέρων . διὰ δὲ τῶν ἐφεξῆς δείκνυσι καὶ ὅπως τὰ δεύτερα κοσμεῖ κατ’ αὐτὴν τὴν οὐσίαν ἑαυτῆς · πρὶν γὰρ αὐτῇ δῶ δυνάμεις ἢ ἐνεργείας , τοὺς λόγους τούτους ἐν αὐτῇ δείκνυσιν ὄντας , ἀφ’ ὧν καὶ δι’ ὧν κατευθύνει τὰ τε πρώτως αὐτῆς μετέΓ 25 χοντα καὶ ὅσα κατὰ δευτέραν ἀπ’ αὐτῆς ἀπόστασιν κοσμεῖται παρ’ αὐτῆς , αὐτῆς μὲν ὅλης μονάδος λόγον ἔχούσης , ἐκείνων δὲ καὶ τὰς προόδους αὐτῆς καὶ τὰς ἐπιστροφὰς μιμουμένων · αὐτὴ γὰρ πρὸ ἐκείνων προῆλθε μὲν δυαδικῶς , ἐπεστράφη δὲ τριαδικῶς , καὶ τὸ μὲν προελθὸν αὐτῆς ἀπὸ 30 τοῦ μένοντος διεκρίθη πᾶν · διπλασίως γάρ · τὸ δὲ ἐπιστραφὲν ἐξ ἡμισεῖας · ἴδιον γὰρ προόδου μὲν ἡ διάκρισις , ἐπιστροφῆς δὲ ἡ ταυτότης καὶ ἡ ὁμοιότης · τὸ γὰρ ἐπιστραφὲν γέγονεν οἷον τὸ μεῖναν , ἀντὶ μὲν ἑνὸς πᾶν γενομένου , ἀντὶ 209
Lemmas: μέν πρόοδος ὁ Ψυχή ἀπό ὁ γόνιμος γίγνομαι αἴτιος , ὁ δέ ἐπιστροφή πρός ἀμφότερος , ἡμιόλιος μέν πρός ὁ ὑπέρ αὐτός , τριπλασίως δέ πρός ὁ ἐπέκεινα καί οὗτος · προσήκω γάρ ὁ ἐπιστρεπτικός εἶδος ὁ τε ὅλος ἐπιδιώκω 5 καί ὁ διαίρεσις ἐλασσόω , ὅς δή παρέχω ὁ ἡμιόλιος · ὁ γάρ διπλάσιος κατά πᾶς ἑαυτοῦ ὁ δυάς κρατέω ὁ ἡμιόλιος εἰμί μέν ἀνά λόγος ἐκεῖνος , ὁ δέ ὁ ὕφεσις Ε λόγος ἐλασσόω . ἔτι δέ ὁ τριπλάσιος ὅτι μέν ὁ τρίτος ἀπόστασις ἐν ὁ ἐπιστρέφω δείκνυμι ἀπό ὁ μένω , 10 ἐμφανής · πρόσθεσις δέ καί ὁ ὁ τριάς πρῶτος ἀριθμός εἰμί καί πρῶτος ὅλος ἀρχή καί μέσος καί τελευτή ἔχω ὁμοιόω πρός ὁ μόνος ὁ ἐνιαλῶς ἅπας περιέχω ὁ πλήθος . διά μέν οὖν οὗτος ὁ ὑπόκειμαι ὁ Ψυχή ἐκ τρεῖς ὅλος ὑφίστημι δείκνυμι πάλιν τριφυής · διαιρέω γάρ 15 αὐτός ὁ Μένων , ὁ προέρχομαι , ὁ ἐπιστρέφω κατά ὁ ὁ θεῖον γενεά διαίρεσις · καί γάρ ἐν ἐκεῖνος τριπλός εἰμί γέννα , ὁ μέν μένω , ὁ δέ πρόειμι , ὁ δέ ἐπιστρέφω , ὁ μέν ταυτότης καί μόνιμος δύναμις καί οὐσία αἴτιος , ὁ δέ γεννητικός καί πρόοδος καί πολλαπλασιασμός ἐξάρχω , ὁ 20 δέ τελειουργός καί ἀναγωγός ἐπί ὁ πρῶτος ὁ δύο . διά δέ ὁ ἐφεξῆς δείκνυμι καί ὅπως ὁ δύο κοσμέω κατά αὐτός ὁ οὐσία ἑαυτοῦ · πρίν γάρ αὐτός δήω δύναμις ἢ ἐνέργεια , ὁ λόγος οὗτος ἐν αὐτός δείκνυμι εἰμί , ἀπό ὅς καί διά ὅς κατευθύνω ὁ τε πρῶτος αὐτός μετέΓ 25 χω καί ὅσος κατά δύο ἀπό αὐτός ἀπόστασις κοσμέω παρά αὐτός , αὐτός μέν ὅλος μόνος λόγος ἔχω , ἐκεῖνος δέ καί ὁ πρόοδος αὐτός καί ὁ ἐπιστροφή μιμέομαι · αὐτός γάρ πρό ἐκεῖνος προέρχομαι μέν δυαδικός , ἐπιστρέφω δέ τριαδικός , καί ὁ μέν προέρχομαι αὐτός ἀπό 30 ὁ Μένων διακρίνω πᾶς · διπλάσιος γάρ · ὁ δέ ἐπιστρέφω ἐκ ἥμισυς · ἴδιος γάρ πρόοδος μέν ὁ διάκρισις , ἐπιστροφή δέ ὁ ταυτότης καί ὁ ὁμοιότης · ὁ γάρ ἐπιστρέφω γίγνομαι οἷος ὁ μένω , ἀντί μέν εἷς πᾶς γίγνομαι , ἀντί 209