proclus.in-platonis-timaeum-commentaria proclus_timaeus_v3_0071.2
ταῦτα μὲν οὖν καὶ ἀπὸ τούτων λάβοις ἂν περὶ τῶν χρόνων E τούτων τῆς διαφορᾶς . καὶ ἔοικε καὶ τὸ ἔνα γεννηθῆ χρόνος εἰπεῖν οὐ μάτην , ἀλλ’ ἵνα δηλώσῃ καὶ ὅτι προῆν ὁ ἄφανὴς χρόνος ἀριθμὸς ὧν ὅλος καὶ εἰς καὶ νοερὸς πρὸ τοῦ μετεχομένου καὶ κατ’ ἀριθμὸν ἰόντος . πᾶν γοῦν τὸ γενόμενόν ἐστι πρὸ τῆς γενέσεως ἄφανὸς ἰδρυμένον ἐν τῇ ἑαυτοῦ αἰτίᾳ . σημαίνει οὖν ἡ γέννησις τὴν εἰς τὰ μετἔχοντα πρόοδον , καθ’ ἣν ἄλλων ἐστὶν ἤδη πρώτως καὶ δευτέρας ἐκφαινόμενος , καὶ ὡς αὐτὸς μὲν ἀπὸ τῶν ὀλιχωτέρων εἰς τὰ μερικώτερα προέσειν ἄχρι καὶ τῶν ἐσχάτων οἷον ζῴων καὶ φυτῶν , ἡμῖν δὲ ἀπὸ τῶν μερικῶν μέν , τεταγμένων δὲ μέτρων ὅλως γίγνεται γνώριμος · τὸ τε γὰρ ὅλον δύσγνωστον καὶ τὸ ἄτακτον οὐκ ἂν ἄλλως γένοιτο μέτρον . ἐπεὶδὴ δέ , ὥσπερ εἴπομεν , εἰς τὴν τοῦ δευτέρου χρόνου γένεσιν , μᾶλλον δὲ εἰς τὴν τῶν πολλῶν μέτρων τῶν ἐν αὐτῷ κατάληψιν , δι’ ὧν ὅλον αὐτὸν μετρεῖν διαφερόντως εἰώθαμεν , οἷον μηνῶν καὶ ἐνιαυτῶν , δι’ ὧν μετροῦμεν τὸν χρόνον , ἡ περίοδος συντελεῖ τῶν πλανωμένων καὶ διαφερόντως ὁ ἡλιακὸς κύκλος , ταῦτα πρῶτον ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ γεγονέναι φησίν , ἥλιον καὶ σελήνην καὶ τοὺς πέντε πλανήτας , καίτοι καὶ τῶν ἀπλα - F νῶν ἑκάστου πάντως κατὰ τι μέτρον χρονικὸν τὴν ἑαυτοῦ ποιουμένου περὶ τὸ κέντρον , ὃ ἔχει σφαιρικὸς ὧν , περίοδον , ἀλλ’ ἡμῖν οὐκ ὄντων ἐκείνων τῶν μέτρων γνωστῶν ὡς τῶν ἐν τοῖς πλανήταις , καθ’ ἃ ποιοῦνται τὰς περὶ τὸν λοξὸν περιόδους · οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τούτων ἴσμεν τὰς περὶ τὰ οἰκεῖα κέντρα περιόδους αὐτῶν . περὶ δ’ οὖν τούτων διαλέγεται καὶ φησιν αὐτὰ γενέσθαι , ἵνα συναπεργάζωνται τὸν ἐμφανῆ χρόνον , ἄλλων ἄλλο μέτρον ἐκφαίνοντα μετρητικόν , τοῦ μὲν ἡλίου πρωτοουργόν καὶ ἡγεμονικὴν ἀξίαν λαχόντος καὶ διαφερόντως κατὰ τὴν τοῦ χρόνου γένεσιν ( διὸ καὶ χρόνον χρόνος οὗτος καλεῖται παρὰ τοῖς θεολόγοις [ or . chald . 33 ] , ὡς τὸν πρώτιστον ἐκφαίνων χρόνον , καὶ ἡ τῶν ὡρῶν
Lemmas: οὗτος μέν οὖν καί ἀπό οὗτος λαμβάνω εἄν περί ὁ χρόνος E οὗτος ὁ διαφορά . καί ἔοικα καί ὁ νάω γεννάω χρόνος εἶπον οὖον μάτην , ἀλλά ἵνα δηλόω καί ὅτι προέρχομαι ὁ ἀφανής χρόνος ἀριθμός ὅς ὅλος καί εἰς καί νοερός πρό ὁ μετέχω καί κατά ἀριθμός εἶμι . πᾶς γοῦν ὁ γίγνομαι εἰμί πρό ὁ γένεσις ἄφανος ἱδρύω ἐν ὁ ἑαυτοῦ αἴτιος . σημαίνω οὖν ὁ γέννησις ὁ εἰς ὁ μετέχω πρόοδος , κατά ὅς ἄλλος εἰμί ἤδη πρῶτος καί δύο ἐκφαίνω , καί ὡς αὐτός μέν ἀπό ὁ ὀλιχωτέρων εἰς ὁ μερικός πρόεσις ἄχρι καί ὁ ἔσχατος οἷος ζῷον καί φυτός , ἐγώ δέ ἀπό ὁ μερικός μέν , τάσσω δέ μέτρον ὅλως γίγνομαι γνώριμος · ὁ τε γάρ ὅλος δύσγνωστος καί ὁ ἄτακτος οὐ εἄν ἄλλως γίγνομαι μέτρον . ἐπειδή δέ , ὥσπερ εἶπον , εἰς ὁ ὁ δύο χρόνος γένεσις , μᾶλλον δέ εἰς ὁ ὁ πολύς μέτρον ὁ ἐν αὐτός κατάληψις , διά ὅς ὅλος αὐτός μετρέω διαφερόντως εἴωθα , οἷος μείς καί ἐνιαυτός , διά ὅς μετρέω ὁ χρόνος , ὁ περίοδος συντελής ὁ πλανάω καί διαφερόντως ὁ ἡλιακός κύκλος , οὗτος πρῶτος ὑπό ὁ δημιουργός γίγνομαι φημί , ἥλιος καί σελήνη καί ὁ πέντε πλανήτης , καίτοι καί ὁ ἁπλόος - F νάω ἕκαστος πάντως κατά τίς μέτρον χρονικός ὁ ἑαυτοῦ ποιέω περί ὁ κέντρον , ὅς ἔχω σφαιρικός ὅς , περίοδος , ἀλλά ἐγώ οὐ εἰμί ἐκεῖνος ὁ μέτρον γνωστός ὡς ὁ ἐν ὁ πλανήτης , κατά ὁ ποιέω ὁ περί ὁ λοξός περίοδος · οὐδέ γάρ ἐπί οὗτος οἶδα ὁ περί ὁ οἰκεῖος κέντρον περίοδος αὐτός . περί δέ οὖν οὗτος διαλέγω καί φημί αὐτός γίγνομαι , ἵνα συναπεργάζομαι ὁ ἐμφανής χρόνος , ἄλλος ἄλλος μέτρον ἐκφαίνω μετρητικόν , ὁ μέν ἥλιος πρωτουργός καί ἡγεμονικός ἄξιος λαγχάνω καί διαφερόντως κατά ὁ ὁ χρόνος γένεσις ( διό καί χρόνος χρόνος οὗτος καλέω παρά ὁ θεολόγος [ or . chald . 33 ] , ὡς ὁ πρῶτος ἐκφαίνω χρόνος , καί ὁ ὁ ὥρα