posidonius.fragmenta 3.91
Καὶ Ὅμηρον δὲ ὀρθῶς εἰκάζειν μοι δοκεῖ Ποσειδώνιος τοὺς ἐν τῇ Εὐρώπῃ Μθσοὺς κατονομάζειν ( λέγω δὲ τοὺς ἐν τῇ Θράκῃ ) ὅταν φῇ · αὐτὸς δὲ πάλιν τρέπεν ὄσσε φαεινὼ , νόσφιν ἐφ’ ἱπποπόλων Θρῃκῶν καθορώμενος αἶαν Μυσῶν τ’ ἀγχεμάχων . Ἐπεὶ εἴ γε τοὺς κατὰ τὴν Ἀσίαν Μθσοὺς δέχοιτό τις , ἀπηρτημένος ἂν εἴη ὁ λόγος . Τὸ γὰρ ἀπὸ τῶν Τρώων τρέψαντα τὴν ὅρασιν ἐπὶ τὴν Θρᾳκῶν γῆν,συγκαταλέγειν ταύτῃ τὴν τῶν Μυσῶν , οὐ νόσφιν ὄντων , ἀλλ’ ὁμόρων τῇ Τρωάδι , καὶ ὄπισθεν αὐτῆς ἱδρυμένων , καὶ ἑκατέρωθεν , διειργομένων δ’ ἀπὸ τῆς Θρᾴκης πλατεῖ Ἑλλησπόντῳ , συγχέοντος ἂν εἴη τὰς ἠπείρους , καὶ ἅμα τῆς φράσεως οὐκ ἀκούοντος . Τὸ γὰρ πάλιν τρέπειν , μάλιστα μέν ἐστιν εἰς τοὐπίσω · ὁ δ’ ἀπὸ τῶν Τρώων μεταφέρων τὴν ὄψιν , ἐπὶ τοὺς ἢ ὄπισθεν αὐτῶν ἢ ἐκ πλαγίων ὄντας , προσωτέρω μὲν μεταφέρει , εἰς τοὐπίσω δ’ οὐ πάνυ . Καὶ τὸ ἐπιφερόμενον δ’ αὖ τοῦτο μαρτύριον , ὅτι τοὺς Ἱππημολγοὺς καὶ Γαλακτοφάγους καὶ Ἀβίους συνῆψεν αὐτοῖς , οἵπερ εἰσὶν οἱ ἁμάξοικοι Σκύθαι καὶ Σαρμάται . Καὶ γὰρ νῦν ἀναμέμικται ταῦτα τὰ ἔθνη τοῖς Θρᾳξὶ καὶ τὰ Βασταρνικὰ , μᾶλλον μὲν τοῖς ἐκτὸς Ἴστρου , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐντός . Τούτοις δὲ καὶ τὰ Κελτικὰ , οἵ τε Βόϊοι καὶ Σκορδίσκοι καὶ Ταυρίσκοι . Τοὺς δὲ Σκορδίσκους ἔνιοι Σκορδίστας καλοῦσι · καὶ τοὺς Ταυρίσκους δὲ Λιυθρίσκους ( ? Τευρίσκους mgo cod . A . ) καὶ Ταυρίστας φασί . Λέγει δὲ τοὺς Μυσοὺς ὁ Ποσειδώνιος καὶ ἐμψύχων ἀπέχεσθαι κατ’ εὐσέβειαν , διὰ δὲ τοῦτο καὶ θρεμμάτων · μέλιτι δὲ χρῆσθαι καὶ γάλακι καὶ τυρῷ , ζῶντας καθ’ ἡσυχίαν · διὰ δὲ τοῦτο καλεῖσθαι θεοσεβεῖς τε καὶ καπνοβάτας · εἶναι δέ τινας τῶν Θρᾳκῶν , οἳ χωρὶς γυ ναικὸς ζῶσιν , οὓς Κτίστας καλεῖσθαι , ἀνιερῶσθαί τε διὰ τιμὴν καὶ μετὰ ἀδείας ζῆν · τούτους δὴ συλλήβδην ἅπαντας τὸν ποιητὴν εἰπεῖν ἀγαυοὺς ἱππημολγοὺς , Γλακτοφάγους Ἀβίους τε , δικαιοτάτους ἀνθρώπους . Ἀβίους δὲ προσαγορεύειν μάλιστα , ὅτι χωρὶς γυναικῶν · ἡγούμενος ἡμιτελῆ τινα βίον τὸν χῆρον , καθάπερ καὶ τὸν οἶκον ἡμιτελῆ τὸν Πρωτεσιλάου , διότι χῆρος · ἀγχεμάχους δὲ τοὺς Μυσοὺς , ὅτι ἀπόρθητοι , καθὰ οἱ ἀγαθοὶ πολεμισταί · δεῖν δὲ ἐν τῷ δεκάτῳ ( l . ἐν τῷ ιγ ́ ) ἐγγράφειν ἀντὶ τοῦ Μυσῶν τ’ ἀγχεμάχων [ Μοισῶν τ’ ἀγχεμάχων ]
Lemmas: καί Ὅμηρος δέ ὀρθῶς εἰκάζω ἐγώ δοκέω Ποσειδώνιος ὁ ἐν ὁ Εὐρώπη Μύσος κατονομάζω ( λέγω δέ ὁ ἐν ὁ Θράκη ) ὅταν φημί · αὐτός δέ πάλιν τρέπω ὄσσε φαεινός , νόσφι ἐπί ἱπποπόλος Θρᾷξ καθοράω Αἶα Μυσός τε ἀγχέμαχος . ἐπεί εἰμί γε ὁ κατά ὁ Ἀσία Μύσος δέχομαι τις , ἀπαρτάω εἄν εἰμί ὁ λόγος . ὁ γάρ ἀπό ὁ Τρώς τρέπω ὁ ὅρασις ἐπί ὁ Θρᾷξ γῆν,συγκαταλέγειν οὗτος ὁ ὁ Μυσός , οὖον νόσφι εἰμί , ἀλλά ὅμορος ὁ Τρωάς , καί ὄπισθεν αὐτός ἱδρύω , καί ἑκατέρωθεν , διείργω δέ ἀπό ὁ Θρᾴκη πλατύς Ἑλλήσποντος , συγχέω εἄν εἰμί ὁ ἤπειρος , καί ἅμα ὁ φράσις οὐ ἀκούω . ὁ γάρ πάλιν τρέπω , μάλιστα μέν εἰμί εἰς τοὐπίσω · ὁ δέ ἀπό ὁ Τρώς μεταφέρω ὁ ὄψις , ἐπί ὁ ἢ ὄπισθεν αὐτός ἢ ἐκ πλάγιος εἰμί , προσωτέρω μέν μεταφέρω , εἰς τοὐπίσω δέ οὖον πάνυ . καί ὁ ἐπιφέρω δέ αὖος οὗτος μαρτύριον , ὅτι ὁ ἱππημολγοί καί γαλακτοφάγος καί ἄβιος συνάπτω αὐτός , ὅσπερ εἰμί ὁ ἁμάξοικος Σκύθης καί Σαρμάτης . καί γάρ νῦν ἀναμείγνυμι οὗτος ὁ ἔθνος ὁ Θρᾷξ καί ὁ Βασταρνικός , μᾶλλον μέν ὁ ἐκτός Ἴστρος , ἀλλά καί ὁ ἐντός . οὗτος δέ καί ὁ Κελτικός , ὁ τε Βόιος καί Σκορδίσκοι καί Ταυρίσκος . ὁ δέ Σκορδίσκοι ἔνιοι Σκορδίστης καλέω · καί ὁ Ταυρίσκος δέ Λιυθρίσκους ( ? Τευρίσκοι mgo cod . A . ) καί Ταυρίστης φημί . Λέγος δέ ὁ Μυσός ὁ Ποσειδώνιος καί ἔμψυχος ἀπέχω κατά εὐσέβεια , διά δέ οὗτος καί θρέμμα · μέλι δέ χράω καί γάλα καί τυρός , ζῶ κατά ἡσυχία · διά δέ οὗτος καλέω θεοσεβής τε καί καπνοβάτης · εἰμί δέ τις ὁ Θρᾷξ , ἕ Χωρὶς γυ Ναϊκός ζῶ , ὅς Κτίστης καλέω , ἀνιερόω τε διά τιμή καί μετά ἄδεια ζῶ · οὗτος δή συλλήβδην ἅπας ὁ ποιητής εἶπον ἀγαυός ἱππημολγοί , γλακτοφάγος ἄβιος τε , Δίκαιος ἄνθρωπος . ἄβιος δέ προσαγορεύω μάλιστα , ὅτι Χωρὶς γυνή · ἡγέομαι ἡμιτελής τις βίος ὁ χῆρος , καθάπερ καί ὁ οἶκος ἡμιτελής ὁ Πρωτεσίλαος , διότι χῆρος · ἀγχέμαχος δέ ὁ Μυσός , ὅτι ἀπόρθητος , καθά ὁ ἀγαθός πολεμιστής · δήω δέ ἐν ὁ δέκατος ( l . ἐν ὁ ιγʹ ́ ) ἐγγράφω ἀντί ὁ Μυσός τε ἀγχέμαχος [ Μοῦσα τε ἀγχέμαχος ]