porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.4
ἐντὸϲ τοῖϲ Φιλήμονοϲ ϲυμμίκτοιϲ περὶ Ἡροδοτείου διορθώματοϲ ὁ γραμματικὸϲ διαλεγόμενοϲ πειρᾶται καὶ Ὁμηρικά τινα ϲαφηνίζειν . οὐδὲν δὲ χεῖρον καὶ τὸν Ἡρόδοτον φιλοῦντί ϲοι τὴν πᾶϲαν τοῦ ἀνδρὸϲ ἀναγράψαι ζήτηϲιν . φηϲὶ γὰρ ὅτι ἐντὸϲ τῇ πρώτῃ Ἡρόδοτοϲ τῶν ἱϲτοριῶν περὶ Κροίϲου τοῦ Λυδοῦ πολλὰ τε ἄλλα διείλεκται , καὶ μὴν ὅτι θεοϲεβέϲτατοϲ γένοιτο καὶ διαπρεπῶϲ τιμήϲαι τὰ ἑλληνικὰ μαντεῖα , τὰ ἐντὸϲ Δελφοῖϲ , τὰ ἐντὸϲ Θήβαιϲ , τὸ τοῦ Ἄλμμωνοϲ , τὸ τοῦ Ἀλμφιαράου · τοῦτο μὲν δὴ ἄλλοιϲ ἄλλα πέμ ψαι δῶρα , ἀνέθηκε δέ τινα καὶ ἐντὸϲ ραγχίδῃϲι τῇϲι Μιληϲίων . καὶ γέγραπται ἤδη κατὰ πάντα ἁπλῶϲ τὰ ἀντίγραφα τὸ τῆϲ ἄρθρον ϲὺν τῷ ἰῶτα ἰϲοδυναμοῦν τῷ ταῖϲ . οὐδένα γε μὴν ἑλλήνων ὑπομεῖναι θηλυκῶϲ τὰϲ Βραγχίδαϲ ἂν εἰπεῖν , Ἡρόδοτον δὲ μᾶλλον ἂν ἑτέρων φυλάξαϲθαι , ἀκριβῆ τε ὄντα περὶ τὰ ὀνόματα καὶ πάνυ ἐπιεικῶϲ φροντιϲτικὸν . τοῦτο δὴ θεραπεύων τιϲ οὐχ Ἡροδότου , φηϲὶν , ἁμάρτημα γεγονέναι , μᾶλλον δὲ τὸν ϲυγγραφέα φηϲὶ διαμαρτεῖν παρεμβαλόντα τὸ ϲῑ . πολλὰ δὲ φέρεϲθαι μἔχρι νῦν ἁμαρτήματα κατὰ τὴν Ἡροδότου ϲυγγραφὴν καὶ ἔτι τὴν Θουκυδίδου καὶ Φιλίϲτου καὶ τῶν ἄλλων ἀξιολόγων ϲυγγραφέων . τί δ’ οὐχὶ καὶ τὰ ποιήματα ϲχεδὸν ἀνάπλεω πάντα τυγχάνει ἁμαρηημάτων γραφικῶν καὶ τῶν ἄλλων παραδιορθωμάτων πάνυ ἀγροίκων καὶ ἵνα μὴ περαιτέρω τιϲ προβαίνων ἐνοχλῇ διερευνώμενοϲ τὰϲ ἐντὸϲ τοῖϲ ἀντιγράφοιϲ ἐμμεμενηκυίαϲ ἡμαρτημέναϲ γραφάϲ , ἔξεϲτί ϲοι ϲκοπεῖν καὶ τῶν Ὁμηρικῶν ταδί · ὅc τ’ ἐ πεὶ ἐκ πολέων πίϲυρα ϲ ϲυναγείρεται ἵπ πουϲ λαοφ όρον κα θ’ ὁδόν ( 0 680 ) . 82 ) . ἐνταῦθα γὰρ πρὸϲ οὐδὲν ἀναγκαῖον ἐγράφη διὰ τοῦ γ . νωθρὸν οὖν τὸ ϲημαινόμενον καὶ ϲφόδρα ὑπόκωφον προϲπίπτειν ἔοικε . τὸ δὲ χωρὶϲ . τοῦ γ γράφειν Ὁμηρικὸν παρὰτῇ χρήϲει καὶ τῷ λόγῳ πάντη ϲυνᾷδον ἐπιεικῶϲ . τὸ γὰρ ϲυναείρεται μάλλον προϲεχῶϲ ϲημαίνει τὸ ϲυνάγειν καὶ ϲυναρμόζειν . καὶ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ ( Κ 499 ) ϲ ὺν δ’ ἤειρεν ἱμᾶ ϲι , ϲυνήγαγε τοὺϲ ἵππουϲ . ὁ δὲ βέλτιϲτοϲ Ἀριϲτο φάνηϲ κάκεῖνο τὸ ἐντὸϲ τοῖϲ Παραποταμίοιϲ λεγόμενον · θρώϲκων τιϲ κα τὰ κῦμα μέλαιναν φρῖχ ’ ὑπαλύξει ἰχ θύϲ , ὅϲ κε φάγῃϲι Λυκάονοϲ ἀργέτα δημόν ( Φ 126 27 ) , δείκνυϲιν ὡϲ ἡμαρτημένον ὑπολείποιτο ἐκ τῆϲ παλαιᾶϲ γραμματικῆϲ . οὐ γὰρ χρὴ τὸ ὅϲ κε φάγῃϲιν ἀκούειν ὡϲ ἄρθρον ὑποτακτικόν , μᾶλλον δὲ ἀντ’ ἐπιρρήματοϲ παρειλῆφθαι τοῦ ὧϲ , ἡ μᾶλλον ϲύνδεϲμον αἰτιώδη . δηλοῦται γάρ · ἵνα φάγῃ ( ϲκοπῶμεν δὴ ὡϲ τὸ ϲύμπαν προϲεχῶϲ ϲυντέτακται κατὰ τὴν τούτου γνώμην ) , ἀκολούθωϲ ὑποδύϲεται τὸν ἀφρὸν ὁ ἰχθύϲ · καὶ τοῦτο ἀναγκαϲθήϲεται πρᾶξαι καὶ ἐπιπολαίωϲ ὑπονήξεται τοῦ ὕδατοϲ ὑποδεδυκώϲ , ἐπεὶ καὶ τῶν ἀποθανόντων τὰ ϲώματα , ἕωϲ ἂν ᾖ πρόϲφατα καὶ διῳδηκότα , ἄνωθεν ἐπιπλεῖν εἴωθεν . ὅτι μὲν οὖν τῶν παλαιῶν βιβλίων ἐπὶ τὸ χεῖρον κινεῖται ἡ γραφή , φηϲὶν αὖθιϲ διὰ πλειόνων ἐπιδείξειν . ἐπανάγωμεν δὲ ἐπὶ τὸν Ἡρόδοτον καὶ τὸν διορθωτὴν τὸν Κοτυαέα Ἀλέξανδρον . ἠξίου γὰρ ὁ ἀνὴρ γράφειν τὸ τῇϲι Μιληϲίων χωρὶϲ τοῦ ἰῶτα τῆϲ Μιληϲίων , ὑποκειμένηϲ ἔξωθεν χώρηϲ ἢ γῆϲ . καὶ ἐγὼ δὲ , φηϲὶν , ἐπειθόμην οὕτωϲ ἔχειν τὰ τῆϲ γραφῆϲ , τὸν δὲ ἄνδρα τῆϲ ἀκριβοῦϲ ϲυνέϲεωϲ ἐτεθαυμάκειν . ἐντυχὼν δὲ τοῖϲ Ἡροδοτείοιϲ αὐτοῖϲ ἔπεϲι , καὶ γενόμενοϲ ἐπὶ τέλει τῆϲ Αἰγυπτιακῆϲ βίβλου , ἥτιϲ ἐϲτὶ δευτέρα τῇ τάξει , εὑρίϲκω πάλιν κατὰ τὴν αἰτιατικὴν πτῶϲιν εἰπόντα τὸν Ἡρόδοτον · ἀν έθηκεν εἰϲ Βρα γχίδαϲ τὰϲ Μιληϲίων ( 11 159 ) . οὐκέτι οὖν ᾤμην ἁμάρτημα εἶναι γραφικόν , Ἰωνικὸν δὲ μᾶλλον ἰδίωμα . πολλὰ γὰρ οὗτοι τῶν ὀνομάτων χαίρουϲι θηλυκῶϲ ἐκφέροντεϲ , οἷον τήν τε λίθον καὶ τὴν κίονα καὶ ἔτι τὴν Μαραθῶνα · Κρατῖνοϲ ( l , p . 113 Κ . ) εὐι π ποτάτη Μαρα θών , Nίκαν θών , δροϲ ( fr . X XV ) εὐκτιμἐνην Μαρα θῶνα . ταῦτα μὲν οὖν ἃ ἡμεῖϲ εὕρομεν καὶ ἐκρίναμεν ὑγιῶϲ . τοιαῦτα δὴ τοῦ Φιλήμονοϲ λέγοντοϲ , ἃ μὲν . πρὸϲ Ἀλέξανδρον περὶ τοῦ Ἡροδοτείου διορθώματοϲ εἴρηκεν , οὐκ οἰκεῖον κρίνω τῇ παρούϲῃ ὑποθέϲει ἐξετάζειν . τὸ δὲ ϲυναγείρεται πῶϲ ὑπὸκωφόν φηϲιν εἶναι οὐκ ἐϲτι γνῶναι . τίϲ γὰρ οὐκ οἶδε τοὺϲ ἱππογνώμοναϲ ἐκ πολλῶν ἵππων τοὺϲ ἐπιτηδειοτάτουϲ ἀθροίζονταϲ ; ὃ ἐκ τοῦ ϲυναγείρε ται δηλοῦται · ἀγείρειν γὰρ καὶ ϲυν ἀγείρειν ἐπὶ τοῦ ϲυνάγειν λέγεται . τῷ δ’ Ἀριϲτοφάνει ὅπωϲ τὰ κατὰ Λυκἁονα καταβαλεῖν * Β f . 282 ad ὅϲ κε φάγη Φ 127 ( id . L . f . 439a ) ὁ μὲν οὖν Ἀριϲτοφάνηϲ βούϲυντέθειται λεται τὸν ἰχθύν , ὥϲτε καταφαγεῖν μάθωμεν . βούλεται τὸν ἰχθὺν ὡϲ καταφάγῃ τὸν τοῦ Λὐυκάονοϲ δημὸν Θρώϲκειν κατὰ κῶμα καὶ ὑπαΐϲϲειν τὴν φρίκην · καί φηϲιν · ἐπιπολαίωϲ ἐπινήξεται , τ ῷ ἀφρ ῷ τοῦ ὕδατοϲ ποδεδυκ ώϲ , ἐπεὶ τῶν ἀποθανόντων τ ὰ ϲ ώ τα , ἕωϲ ἂν ᾖ πρ ό ϲ φ α τ α , ἄνωθεν ἐπι πλεῖν εἴωθε . πρῶ μὲν οὖν οὐκ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι νηχόμενον ἰχθὺν ὑπεράνω μὲν ὕδα ὑποκάτω δὲ ἀφροῦ τοῦ ὕδατοϲ , οὐδὲ τούτων μεταξὺ νεκρὸν ἄνδρα φερόμενον . ἀλλ’ οὐδὲ τὴν φρίκην δύναμαι τὸν ἀφρόν , Ὁμή ρου μὲν μέλαιναν φρῖκα λέγοντοϲ · τούτου δὲ ἀξιοῦντοϲ λευκότητα ἀκούειν , ἐπί τε τοῦ Πρωτέωϲ λέγει πάλιν Ὅμηροϲ μελαίνῃ φρικὶ καλυφθείϲ ( δ 402 ) , καὶ ἀλλαχοῦ ά λλεται ἰχ θ ὺϲ θινὶ ἐ πὶ φυκό εντι μέλαν τέ ἑ κῦμ’ ἐκάλυ ψε τῆϲ φρικὸϲ μνημονεύϲαϲ ἐπάγει ( Ψ 692 . 93 ) , καὶ ἀλλαχοῦ τῆϲ φρι με λάνει δέ τε πὸντοϲ ὑ π’ α ὐ κὸϲ μνημονεύϲαϲ ἐπάγει · μελανε τῆϲ ( Η 64 ) . καὶ ἔϲτιν ἡ φρὶξ κι δέ τε πόντοϲ ὑπ’ αὐτῆϲ . καὶ . νουμένου τοῦ πνεύματοϲ ἀρχή . ἔϲτιν ἡ φρὶξ κινουμένου τοῦ πνεύϹιμωνίδηϲ δὲ αὐτὴν καὶ δεῖξαι πειρώ τὸν Λυκάονοϲ δημόν , θρώϲκειν κατὰ κῦμα καὶ ὑπαΐϲϲειν τὴν φρῖκα · καί φηϲιν · ἐπιπολ ῆϲ ἐπινήξεται , τ ῷ ἀ φρ ῷ το ῦ ὕδα τοϲ τοϲ ὑποδεδυκώϲ , ἐ πειθὴ καὶ τῶν ἀ πο θανόντων τὰ ϲυ μα καὶ τα , ἕωϲ ἂν εἴη πρ ϲφατα , ἄνω μα θεν ἐ πι π λεῖν εἴωθε . πρῶτον μὲν οὖν οὐκ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι νηχότον μενον ἰχθὺν ὑπεράνω μὲν ὕδατοϲ , ὑποκάτω δὲ ἀφροῦ τοῦ ὕδατοϲ , οὐτοϲ , δὲ τούτων μεταξὺ νεκρὸν ἄνδρα φερύμενον . ἀλλ’ οὐδὲ τὴν φρῖκα ἀκούειν δύναμαι τὸν ἀφρὸν , Ὁμήἀκούειν ρου μὲν μέλαιναν φρῖκα λέγοντοϲ . τούτου δὲ ἀξιοῦντοϲ λευκότατον ἀκούειν , ἐπί τε τοῦ Πρωτέωϲ λέγει πάλιν Ὅμηροϲ με λαίν ῃ φρικὶ καλυφθείϲ , καὶ ἀλλαχοῦ · ὡϲ δ ᾿ ὅθ’ ὑπὸ φρικὸϲ B ⟩ ορέω ἀναπ ματοϲ ἀρχή . Ϲιμωνίδηϲ δὲ αὐτὴν μενοϲ οὕτωϲ ἔφη · ἐϲ ἅλα ϲτί ζουϲα πνοιά . τὸ δὲ λέγειν ὅτι τὰ πρόϲφατα ϲώματα φέρεται τῶν κυμάτων ἐπιπολαίωϲ , ψεῦδοϲ . τοὐ γὰρ ἐντὸϲ ἀρχῇ μὲν διὰ ϲτερ ρότητα καὶ πυκνότητα τοῦ ϲώματοϲ ἰϲχυρότεροϲ ὤν τοῦ ϲτηρίζοντοϲ ὁ νεκρὸϲ διιϲταμένου καταβαλεῖν ϲχήματι καταβαίνων καὶ βά ρει · πληρούμενοϲ δὲ τῆϲ ὑγρότητοϲ , τόπον ἐπιλαμβάνων τῷ ϲχή τητοϲ , ματι μετέωροϲ αἴρεται , βάρει τοῦ φέροντοϲ ἐλαττούμενοϲ . τίϲ οὖν ὁ νοῦϲ τῶν ἐπῶν διττὴ γὰρ ἡ γραφή · ἐντὸϲ οἷϲ μὲν γὰρ μέλαιναν φρῖχ’ ὑπαΐξει , ἐντὸϲ οἷϲ δὲ γράφει μέλαιναν φρῖχ’ ὑπ αλύξει . κἂν μὲν κατὰ τὴν παΐξει φηϲίν ὁ μὲνλέαὐτόν τῶν πηδώντων τιϲ κατὰ τὸ κῦμα ἰχθύων ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξει , τουτέϲτιν ἐκ τοῦ ἄνω θρώϲκειν παυϲάμενοϲ ὑπὸ τὴν φρῖκα ὑπο . καὶ ὁρμήϲει κάτω , ϲυγκατα τῷ νεκρῷ , ὡϲ φάγῃ το Λυκάονοϲ τὸν δημόν . καὶ δεῖξαι πειρώμενοϲ οὕτωϲ ἔφη · ἐϲ ἄλα ϲτίζουϲα πνοιά . τὸ δὲ λέγειν ὅτι τὰ πρόϲφατα ϲώματα φέρεται τῶν κυματων ἐπιπολῆϲ , ψεῦναντίον δοϲ · τοὐναντίον ἐντὸϲ ἀρχῇ μὲν γὰρ διὰ ϲτερρότητα καὶ πυκνότητα τοῦ ϲώματοϲ ἰϲχυρύτεροϲ ὢν τοῦ ϲτηρίὕδατοϲ ζοντοϲ ὕδατοϲ ὁ νεκρὸϲ διιϲταμέδύεται , νου καταδύεται , ϲχήματι καταβαίνων καὶ βάρει · πληρούμενοϲ δὲ τῆϲ ὑγρόπλείω πλείω τόπον ἐπιλαμβάνων τῷ ϲχήματι μετέωροϲ αἴρεται , βάρει τὸῦ φεροντοϲ ἐλαττούμενοϲ . τίϲ οὖν ὁ νοῦϲ τῶν ἐπῶν ; διττὴ γὰρ ἡ γραφή · ἐντὸϲ οἷϲ μὲν γὰρ γράγράφει φεται μέλαιναν φρῖχ’ ὑπ αΐξει , ἐν οἷϲ δὲ γράφεται μέλαιναν φρῖχ ’ ὑπαλύξει . κἂν κρατήϲῃ τὸ ὑ παΐ ὑ ξει , φηϲὶν ὁ μὲνλέγειν αὐγειν τόν · τῶν πηδώντων τιϲ κατὰ τὸ κῦμα ἰχθύων ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξει , τουτέϲτιν ἐκ τοῦ ἄνωθεν θρώϲκειν παυϲάμενοϲ ὑπὸ τὴν φρῖκα ὑποδύεδύϲεται ται καὶ ὁρμήϲει κάτω , ϲυγκαταφερόφερόμενοϲ μενοϲ τῷ νεκρῷ , ὡϲ φάγοι ἂν τοῦ Λυκάονοϲ τὸν δημόν . εἰ δ᾿ ὑπαλύζει γράφοιτο , φηϲὶ Πολύκλει . τοϲ τὸν νοῦν τοιοῦτον ἔϲεϲθαι · καταδύϲεται μὲν εἰϲ τὸ βάθοϲ τοῦ κύματοϲ ὁ ἰχθὺϲ φεύγων τῆϲ φρίκηϲ τὴν ψυχρήτητα · καὶ γὰρ αὐτῷ πολεμιώτατον · τοῦ γοῦν χειμῶνοϲ ἐκ τοῦ πελάγουϲ εἰϲ τὴν γῆν καταίρουϲι · πολλοὺϲ δὲ αὐτῶν καὶ φωλεύειν κατὰ βάθουϲ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἱϲτορεῖ καὶ Ἀριϲτοτέληϲ ἐντὸϲ τῷ ζ΄ περὶ ζώων φύϲεωϲ ( fr . 333 ) · δ’ ἡ φρίκη , καὶ ϲεωϲ . μάλιϲτα ἂν βόρειοϲ ᾖ γενόμενοϲ δ’ ἐντὸϲ τῷ βάθει τοῦ Λυκάονοϲ ἔδεται τὸ λίποϲ . οὐ δοκεῖ δέ μοι οὗτοϲ ὀρθῶϲ τὸν νοῦν τῶν ἐπῶν ἀποδοῦναι . οὐ γὰρ εὐθὺϲ αὐτόν φηϲιν Ὅμηροϲ καὶ ῥιφέντα τοῦτο παθεῖν , ἵν’ ἐκδεχώμεθα ὅτι κάτω ἐνεχθέν τοϲ ὁ ἱχθὺϲ κάτω χωρεῖν λέγεται εἰ δ’ ὑπαλύξει γράφοιτο , φηϲὶ Πολύκλειτοϲ τὸν νοῦν ἔϲεϲθαι · καταδύϲεται μὲν εἰϲ τὸ βάθοϲ τοῦ κύματοϲ ὁ ἰχθύϲ , φεύγων τῆϲ φρικὸϲ τὴν ψυχρότητα . καὶ γὰρ αὐτῷ πολεμιωτάτη · τοῦ γοῦν χειμῶνοϲ ἐκ τοῦ πελάγουϲ εἰϲ τὴν γῆν καταίρουϲιν οἱ ἰχθύεϲ · πολλούϲ δὲ αὐτῶν καὶ φωλεύειν κατὰ τοῦ βάθουϲ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν · ἱϲτορεῖ γὰρ καὶ ὁ Ἀλριϲτοτέληϲ ἐν τῷ ἑβδόμῳ περὶ ζώων φῦψυχροτάτη ψυχροτάτη δ’ ἡ φρίκη , καὶ μάλιϲτα ἂν βόρειοϲ ᾖ . γενόμενοϲ δὲ ἐν τῷ βάθει ἔδεται τὸ λίποϲ τοῦ Λυκάονοϲ . οὐδέ τιϲ δέ μοι τούτων δοκεῖ ὀρθῶϲ ἀποδεδωκέναι τὸν νοῦν τῶν ἐπῶν . οὐ γὰρ εὐθύϲ φηϲιν Ὅμηϲφαγέντα αὐτὸν ϲφαγέντα καὶ ῥιφθέντα τοῦτο παθεῖν , ἵνα ἐκδεχώμεθα ὅτι κάτω ἐνεχθέντοϲ ὁ ἰχθύϲ κάτω χωρεῖν εἰϲ τὰ βάθη τοῦ κύματοϲ ἐπὶ τὴν ἀλλ’ ἐξενεχθῆναι ὑπὸ τοῦ Ϲκαμάνδρου ἐπὶ τὴν θάλαϲϲαν , ὥϲτε αὐτὸν ὑποβρύχιον , ἄνω δ’ ἐπιπλεῖν ἀνάγκη . ἔχει γὰρ οὕτω τὰ ἔπη · ἐνταυθοῖ νῦν κεῖϲο μετ’ ἰχ θύϲιν , οἵ ϲ’ ὠτειλῆϲ αἷμ’ ἀ πολιχμάϲονται ἀκηδέεϲ · οὐ δέ ϲε μήτηρ ἐνθεμένη λεχέεϲϲι γοήϲεται , ἀλλὰ Ϲκάμανδροϲ μένη οἴϲει δινήειϲ εἴϲω ἁλὸϲ εὐ ρέα κόλπον ,, οἷϲ ἐπάγει · θρώϲκων τιϲ κατὰ κῦμα μέλαιναν φρῖχ’ ὑπ αΐξει ἰχ θύϲ , ὅϲ κε φάγῃϲι Λυκάονοϲ ἀργέτα δη μόν ( Φ 122 - 27 ) . νεοϲφαγῆ μὲν οὖν ὄντα φηϲὶ κεῖϲο μετ’ ἰχθύὡϲ ἂν κάτω ἀπενεχθέντα , ὅπου φηϲὶ τῆϲ ὠτειλῆϲ αὐτοῦ τὸ αἷμα ἀπολιχμάϲεϲθαι τοὺϲ ἰχθῦϲ · χρονί ζοντα δὲ ἄταφον ἐκβληθῆναι εἰϲ τὴν θάλαϲϲαν ὑπὸ τῶν ποταμῶν , καὶ ἀναπλεῦϲαι ἀνάγκη , καὶ θρώϲκοντα οὐχ ὑπὲρ τὸ κῦμα ἰχθὺν ἀλλὰ κατὰ τὸ κῦμα ( κατὰ κῦμα γὰρ ἔφη , οὐχ ὑπὲρ κῦμα ) ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξαι . τὸ γὰρ μέτρον τῆϲ εἰϲ τὰ ἄνω ὁρμῆϲ τοῦ ἰχθύοϲ δη ἀφορίζει ἄχρι τῆϲ φρικόϲ . οὐ γὰρ ἂν ἐπέθρωϲκε κατὰ κῦμα , ἀλλ’ ὑπὲρ κῦμα , εἰ καὶ τὴν φρῖκα ὑπερ ἐπήδα . ἐκφερομένου οὖν ὑπὸ τῶν ἐκβολῶν τοῦ ποταμοῦ πηδῆϲαι κατὰ τὸ κῦμὰ φηϲι τὸν ἰχθὺν καὶ γενέ λέγοιτο εἰϲ τὰ βάθη τοῦ κύμαβρῶϲιν , τοϲ ἐπὶ τὴν βρῶϲιν , ἀλλ’ ἐξενεχθέντα ὑπὸ τοῦ Ϲκαμάνδρου ἐπὶ τὴν θάοὐκέτι λαϲϲαν , ὥϲτε οὐκέτι ὑποβρύχιον , ἄνωθεν δὲ αὐτὸν ἐπιπλεῖν ἀνάγκη . ἔχει γὰρ οὕτω τὰ ἔπη · ἐνταυθοῖ νῦν κεῖϲο μετ’ ἰχθύϲιν , οἵ ϲ ’ ὠτειλῆ ϲ αἷμ’ ἀπολιχμήϲονται ἀκηδἐεϲ , οὐδέ ϲε μήτηρ ἔνθε λεχέεϲϲι γοήϲεται , ἀλ λὰ Ϲκάμανδροϲ οἴϲει δινήειϲεἴϲω ἁλὸϲ εὐρέο κόλ πον · θρ ώ ϲκων τιϲ κα τὰ κῦμα μέλαινα ν φρῖχ ὑπαΐξει ἰχ θύϲ , ὅϲ κε φάγῃϲι Λυκάονοϲ ἀργέτα δημόν . νεο ϲφαγῆ μὲν οὖν ὄντα φηϲὶ κεῖϲθαι μετ’ ἰχθύϲιν , ὡϲ ἂν κάτω ἀπενεϲιν , χθέντα , ὅπου φηϲὶ τῆϲ ὠτειλῆϲ αὐτὸν αἷμα ἀπολιχμήϲεϲθαι τοὺϲ ἰχθύαϲ · χρονίζοντα δὲ ἄταφον ἐκ βληθῆναι εἰϲ θάλαϲϲαν ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ , ὅτε καὶ ἀναπλεῦϲαι ἀνάγὅτε κη , καὶ θρώϲκοντα οὐχ ὑπὲρ τὸ κῦμα ἰχθὺν ἀλλὰ κατὰ κῦμα ( κατ ὰ κῦμα γὰρ ἔφη , οὐχ πὲρ κῦμα ) ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξαι · τὸ γὰρ μέτρον τῆϲ εἰϲ τὰ ἄνω ὁρμῆϲ τοῦ ἰχθύοϲ δηλῶν ἀφορίζει · ἀλλ’ ἄχρι τῆϲ φριλῶν κόϲ · οὐ γὰρ ἂν ἐπέθρωϲκε κατὰ κυμα , ἀλλ’ ὑπὲρ τὸ κῦμα , εἰ καὶ τὴν φρῖκα ὑπερεπήδα . ἐκφερομένου οὖν ὑπὸ τῶν ἐκβολῶν τοῦ ποταμοῦ πηδῆϲαι κατὰ τὸ κῦμά φηϲι τὸν ἰχθύν , καὶ γενέϲθαι ἄνω ὑπὸ τὴν ϲθαι ἄνω ὑπὸ τὴν φρῖκα , ἔνθα ἐντὸϲ τεύξεται τῷ νεκρῷ . οὕτωϲ ἐξηγή καὶ οἱ Ἀριϲτᾶρχειοι λέ γοντεϲ · ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξει τιϲ τῶν ἰχθύων κατὰ τὸ κῦμα κολυμ ὃϲ φάγοι ἂν τὸν τοῦ Λυκάο νοϲ δημόν . πάντωϲ γὰρ ἔδει τὸν μέλλοντα τοῦ ὑπερφερομένου νε κροῦ ἅπτεϲθαι ἰχθὺν ἄνω μετέωρον ὑπὸ τὴν φρῖκα ἐλθεῖν . Φιλητᾶϲ τῇ ὑπαλύξει γραφῇ ϲυντιθέ φηϲιν , ὅτι ὁ φαγὼν ἰχθὺϲ τοῦ Λυκάονοϲ τὸν δημὸν πιμελώδηϲ γενόμενοϲ τὸ κρύοϲ φεύξεται . ἀγνοεῖ φρῖκα , ἔνθα ἐντεύξεται τῷ νεκρῷ . οὕτωϲ ἐξηγήϲαντο καὶ οἱ Ἀριϲτάρ ϲαντο χειοι , λέγοντεϲ · ὑπὸ τὴν φρῖκα ἀίξει τιϲ τῶν ἰχθύων κατὰ τὸ κῦμα κολυμβῶν , ὃϲ φάγοι ἂν τὸν Λυκάοβῶν , νοϲ δημόν · πάντωϲ γὰρ ἔδει τὸν μέλλοντα τοῦ ὑπερφερομένου νεκροῦ ἅπτεϲθαι ἰχθὺν ἄνω μετέωρον ὑπὸ τὴν φρῖκα ἐλθεῖν . Φιλητᾶ ϲ δὲ τῇ ὑπαλύξει γραφῇ ϲυντιθέμενόϲ φηδὲ ϲιν , ὅτι ὁ φαγών ἰχθὺϲ τὸν Λυκάομενόϲ νοϲ δημόν , πιμελώδηϲ γενόμενοϲ , τὸ κρύοϲ ἐκφεύξεται . ἀγνοεῖ δὲ καὶ τοῦτο , ὅτι τὸ διανεϲτηκὸϲ τῆϲ θαδὲ δὲ καὶ οὗτοϲ , ὅτι τὸ διανεϲτηκὸϲ θαλάϲϲηϲ ἐπιπολῆϲ , οὐ τὸ κρύοϲ φηϲὶν Ὅμηροϲ φρῖκα · ὡϲ δ’ ὅθ’ ὑ πὸ φρικὸϲ Βορέω ἀναπά λλε ται ἰχθύϲ ( Ψ 692 ) , τῆϲ ἐπιτρε χούϲηϲ κατὰ τὴν θάλαϲϲαν πρὸ τῆϲ ἀνέμου ἐμβολῆϲ . καὶ ἐπὶ τοῦ ϲυὸϲ κατὰ μεταφοράν · φρίξαϲ εὖ λοφιήν ( τ 446 ) . καὶ ἔφριξε δὲ μάχη φθιϲίμβροτοϲ ( Ν 339 ) . λάϲϲηϲ ἐπιπολῆϲ , οὐ τὸ κρύοϲ φητῆϲ ϲὶν Ὁμηροϲ φρῖκα · ὡϲ δ’ ὅθ᾿ ὑπὸ φρικὸϲ Boρέου ἀνα π άλλεται θάλαϲϲαν πρὸ τῆϲ τοῦ ἀνέμου ἐμ . βολῆϲ · καὶ ἐπὶ τοῦ ϲυὸϲ κατὰ μετατοῦ φοράν · φρίξαϲ εὖ λοφιήν · καὶ ἔφριξε δὲ μά χη φθιϲίμβροτοϲ ἐγχείῃϲιν .
Lemmas: ἐντός ὁ Φιλήμων σύμμικτος περί Ἡροδότειον διόρθωμα ὁ γραμματικός διαλέγω πειράω καί ὁμηρικός τις σαφηνίζω . οὐδείς δέ χείρων καί ὁ Ἡρόδοτος φιλέω σύ ὁ πᾶς ὁ ἀνήρ ἀναγράφω ζήτησις . φημί γάρ ὅτι ἐντός ὁ πρῶτος Ἡρόδοτος ὁ ἱστορία περί Κροῖσος ὁ Λυδός πολύς τε ἄλλος διαλέγω , καί μήv ὅτι θεοσεβής γίγνομαι καί διαπρεπής τιμάω ὁ ἑλληνικός μαντεῖος , ὁ ἐντός Δελφοί , ὁ ἐντός Θῆβαι , ὁ ὁ Ἄλμμωνος , ὁ ὁ αλμφιαραομαι · οὗτος μέν δή ἄλλος ἄλλος πέμπω ψα Δῶρα , ἀνατίθημι δέ τις καί ἐντός ραγχίδῃσι ὅς Μιλήσιος . καί γράφω ἤδη κατά πᾶς ἁπλόος ὁ ἀντίγραφον ὁ ὁ ἄρθρον σύν ὁ ἰῶτα ἰσοδυναμέω ὁ ὁ . οὐδείς γε μήv Ἕλλην ὑπομένω θηλυκός ὁ Βραγχίδης εἄν εἶπον , Ἡρόδοτος δέ μᾶλλον εἄν ἕτερος φυλάσσω , ἀκριβής τε εἰμί περί ὁ ὄνομα καί πάνυ ἐπιεικής φροντιστικός . οὗτος δή θεραπεύω τις οὐ Ἡρόδοτος , φημί , ἁμάρτημα γίγνομαι , μᾶλλον δέ ὁ συγγραφεύς φημί διαμαρτάνω παρεμβάλλω ὁ σιʹ . πολύς δέ φέρω μέχρι νῦν ἁμάρτημα κατά ὁ Ἡρόδοτος συγγραφή καί ἔτι ὁ Θουκυδίδης καί Φίλιστος καί ὁ ἄλλος ἀξιόλογος συγγραφεύς . τίς δέ οὐ καί ὁ ποίημα σχεδόν ἀνάπλεος πᾶς τυγχάνω ἁμαρηημάτων γραφικός καί ὁ ἄλλος παραδιόρθωμα πάνυ ἄγροικος καί ἵνα μή περαιτέρω τις προβαίνω ἐνοχλέω διερευνάω ὁ ἐντός ὁ ἀντίγραφος ἐμμένω ἁμαρτάνω γραφεύς , ἔξειμι σύ σκοπέω καί ὁ ὁμηρικός ὅδε · ὅς τε εἰ πεῖ ἐκ πολύς τέσσαρες Σ συναγείρω ὅς πούς λα ὅρος ἄν ὁ ὁδός ( 0 680 ) . 82 ) . ἐνταῦθα γάρ πρός οὐδείς ἀναγκαῖος γράφω διά ὁ γ . νωθρός οὖν ὁ σημαίνω καί σφόδρα ὑπόκωφος προσπίπτω ἔοικα . ὁ δέ Χωρὶς . ὁ γ γράφω ὁμηρικός παρίστημι χρῆσις καί ὁ λόγος πάντῃ συνᾴδω ἐπιεικής . ὁ γάρ συναείρω μάλλον προσεχῶς σημαίνω ὁ συνάγω καί συναρμόζω . καί ἐντός ἄλλος ( Κ 499 ) Σ ὗς δέ ἀείρω ἷμα βρόχος , συνάγω ὁ ἵππος . ὁ δέ ἀγαθός Αρίστο φαίνω ἐκεῖνος ὁ ἐντός ὁ Παραπόταμος λέγω · θρῴσκω τις ἄν ὁ κῦμα μέλας φρίξ ’ ὑπάλυξις ἰχ Θῦς , ὅς κε ἐσθίω Λυκάων ἀργής δημός ( Φ 126 27 ) , δείκνυμι ὡς ἁμαρτάνω ὑπολείπω ἐκ ὁ παλαιός γραμματικός . οὖον γάρ χρή ὁ ὅς κε ἐσθίω ἀκούω ὡς ἄρθρον ὑποτακτικός , μᾶλλον δέ ἀντί ἐπίρρημα παραλαμβάνω ὁ ὅς , ὁ μᾶλλον σύνδεσμος αἰτιώδης . δηλόω γάρ · ἵνα ἐσθίω ( σκοπέω δή ὡς ὁ σύμπας προσεχῶς συντάσσω κατά ὁ οὗτος γνώμη ) , ἀκόλουθος ὑποδύω ὁ ἀφρός ὁ ἰχθύς · καί οὗτος ἀναγκάζω πράσσω καί ἐπιπόλαιος ὑπονήχομαι ὁ ὕδωρ ὑποδύω , ἐπεί καί ὁ ἀποθνῄσκω ὁ σῶμα , ἠώς εἄν εἰμί πρόσφατος καί διοιδέω , ἄνωθεν ἐπιπλέω εἴωθα . ὅτι μέν οὖν ὁ παλαιός βιβλίον ἐπί ὁ χείρων κινέω ὁ γραφεύς , φημί αὖθις διά πλείων ἐπιδείκνυμι . ἐπανάγω δέ ἐπί ὁ Ἡρόδοτος καί ὁ διορθωτής ὁ Κοτυαέα Ἀλέξανδρος . ἀξιόω γάρ ὁ ἀνήρ γράφω ὁ ὅς Μιλήσιος Χωρὶς ὁ ἰῶτα ὁ Μιλήσιος , ὑπόκειμαι ἔξωθεν χώρα ἢ γῆ . καί ἐγώ δέ , φημί , πείθω οὕτως ἔχω ὁ ὁ γραφεύς , ὁ δέ ἀνήρ ὁ ἀκριβής σύνεσις θαυμάζω . ἐντυγχάνω δέ ὁ Ἡροδότειον αὐτός ἔπος , καί γίγνομαι ἐπί τέλος ὁ Αἰγυπτιακός Βίβλος , ὅστις εἰμί δύο ὁ τάξις , εὑρίσκω πάλιν κατά ὁ αἰτιατικός πτῶσις εἶπον ὁ Ἡρόδοτος · εἰς τίθημι εἰς βρά γχιδαις ὁ Μιλήσιος ( 11 159 ) . οὐκέτι οὖν οἴομαι ἁμάρτημα εἰμί γραφικός , Ἰωνικός δέ μᾶλλον ἰδίωμα . πολύς γάρ οὗτος ὁ ὄνομα χαίρω θηλυκός ἐκφέρω , οἷος ὁ τε λίθος καί ὁ κίων καί ἔτι ὁ Μαραθών · Κρατῖνος ( l , p . 113 Κ . ) εὐ π ποτηταω Μάρ α Θῶν , ἵκω Θῶν , δρ ( fr . X XV ) ἐϋκτίμενος Μάρ α θνῄσκω . οὗτος μέν οὖν ὁ ἐγώ εὑρίσκω καί κρίνω ὑγιής . τοιοῦτος δή ὁ Φιλήμων λέγω , ὁ μέν . πρός Ἀλέξανδρος περί ὁ Ἡροδότειον διόρθωμα εἴρω , οὐ οἰκέω κρίνω ὁ πάρειμι ὑπόθεσις ἐξετάζω . ὁ δέ συναγείρω πῶς ὑπόκωφος φημί εἰμί οὐ εἰμί γιγνώσκω . τίς γάρ οὐ οἶδα ὁ ἱππογνώμων ἐκ πολύς ἵππος ὁ ἐπιτήδειος ἀθροίζω ; ὅς ἐκ ὁ συναγείρω ὁ δηλόω · ἀγείρω γάρ καί σῦς ἀγείρω ἐπί ὁ συνάγω λέγω . ὁ δέ Ἀριστοφάνης ὅπως ὁ κατά Λυκάων καταβάλλω * Β f . 282 ad ὅς κε ἐσθίω Φ 127 ( id . L . f . 439a ) ὁ μέν οὖν Ἀριστοφάνης βουσυντιθημι λεται ὁ ἰχθύς , ὥστε κατεσθίω μανθάνω . βούλομαι ὁ ἰχθύς ὡς κατεσθίω ὁ ὁ Λυκάων δημός θρῴσκω κατά κῶμα καί ὑπαΐσσω ὁ φρίκη · καί φημί · ἐπιπόλαιος ἐπινήχομαι , τ ῷ ἀφρός ῷ ὁ ὕδωρ ποδεδυκ οὖς , ἐπεί ὁ ἀποθνῄσκω τ ά Σ ὦ ὁ , ἠώς εἄν εἰμί ΠΡ ὅς Σ φ ὅς τ ὅς , ἄνωθεν ἐπι πλέω εἴωθα . πρός μέν οὖν οὐ εἰμί ἐπινοέω νήχω ἰχθύς ὑπεράνω μέν κάτ-ηλυς ὑποκάτω δέ ἀφρός ὁ ὕδωρ , οὐδέ οὗτος μεταξύ νεκρός ἀνήρ φέρω . ἀλλά οὐδέ ὁ φρίκη δύναμαι ὁ ἀφρός , ὁμός ῥόος μέν μέλας φρίξ λέγω · οὗτος δέ ἄξιος λευκότης ἀκούω , ἐπί τε ὁ Πρωτεύς λέγω πάλιν Ὅμηρος μέλας φρίξ καλύπτω ( δ 402 ) , καί ἀλλαχοῦ ἆ λλω ἰχ θ ὕς θίς εἰ ἐπί φύξ εἰμί μέλας τε ὅς κῦμα καλέω ψε ὁ φρίξ μνημονεύω ἐπάγω ( Ψ 692 . 93 ) , καί ἀλλαχοῦ ὁ φρις ἐγώ λάνει δέ τε πόντος ὑ ἀπό ὅς υἱός γυνή μνημονεύω ἐπάγω · μέλας ὁ ( ὁ 64 ) . καί εἰμί ὁ φρίξ κις δέ τε πόντος ὑπό αὐτός . καί . νουμενοω ὁ πνεῦμα ἀρχή . εἰμί ὁ φρίξ κινέω ὁ πνευσιμωνιδηω δέ αὐτός καί δείκνυμι πειράω ὁ Λυκάων δημός , θρῴσκω κατά κῦμα καί ὑπαΐσσω ὁ φρίξ · καί φημί · ἐπιπολή αὐλή ἐπινήχομαι , τ ῷ ὅς φρ ῷ ὁ ὗ κάτ-ηλυς ὅς ὅς ὑποδύω , εἰ πειθός καί ὁ ὅς ἀπό θνῄσκω ὁ σῦς μή καί ὁ , ἠώς εἄν εἰμί ΠΡ σφατα , ἄνω μή τίθημι εἰ πεῖ π λείν εἴωθα . πρῶτος μέν οὖν οὐ εἰμί ἐπινοέω νήχω μένω ἰχθύς ὑπεράνω μέν ὕδωρ , ὑποκάτω δέ ἀφρός ὁ ὕδωρ , οὐτος , δέ οὗτος μεταξύ νεκρός ἀνήρ φέρω . ἀλλά οὐδέ ὁ φρίξ ἀκούω δύναμαι ὁ ἀφρός , ομηακουω ῥόος μέν μέλας φρίξ λέγω . οὗτος δέ ἄξιος λευκός ἀκούω , ἐπί τε ὁ Πρωτεύς λέγω πάλιν Ὅμηρος ἐγώ Λαιν ὁ φρίξ καλύπτω , καί ἀλλαχοῦ · ὡς δ ᾿ ὅτι ὑπό φρίξ B ⟩ ὁράω ἀναπ μα ἀρχή . Σιμωνίδης δέ αὐτός μένος οὕτως φημί · εἰς ἅλς εἰμί ζέω πνοή . ὁ δέ λέγω ὅτι ὁ πρόσφατος σῶμα φέρω ὁ κῦμα ἐπιπόλαιος , ψεῦδος . ὁ γάρ ἐντός ἀρχή μέν διά Στερ ρότης καί πυκνότης ὁ σῶμα ἰσχυρός εἰμί ὁ στηρίζω ὁ νεκρός διίστημι καταβάλλω σχῆμα καταβαίνω καί βαίνω ῥέω · πληρόω δέ ὁ ὑγρότης , τόπος ἐπιλαμβάνω ὁ ἔχω τήτη , μάτι μετέωρος ἀείρω , βάρος ὁ φέρω ἐλασσόω . τίς οὖν ὁ νόος ὁ ἔπος δισσός γάρ ὁ γραφεύς · ἐντός ὅς μέν γάρ μέλας φρίκη ὑπαίσσω , ἐντός ὅς δέ γράφω μέλας φρίκη ὑπό ἀλύσκω . κἀν μέν κατά ὁ παίζω φημί ὁ μενλεαυος ὁ πηδάω τις κατά ὁ κῦμα ἰχθύς ὑπό ὁ φρίξ ἀΐσσω , τουτέστιν ἐκ ὁ ἄνω θρῴσκω παύω ὑπό ὁ φρίξ ὑπο . καί ὁρμάω κάτω , συγκατα ὁ νεκρός , ὡς ἐσθίω ὁ Λυκάων ὁ δημός . καί δείκνυμι πειράω οὕτως φημί · εἰς Ἄλας στίζω πνοή . ὁ δέ λέγω ὅτι ὁ πρόσφατος σῶμα φέρω ὁ κῦμα ἐπιπολή , ψεῦναντίον δίδωμι · ἐναντίος ἐντός ἀρχή μέν γάρ διά στερρότης καί πυκνότης ὁ σῶμα ἰσχυρός εἰμί ὁ στηριυδωρ ζω ὕδωρ ὁ νεκρός διίστημι , νόος καταδύω , σχῆμα καταβαίνω καί βάρος · πληρόω δέ ὁ υγροπλειων πλείων τόπος ἐπιλαμβάνω ὁ σχῆμα μετέωρος ἀείρω , βάρος τό́ς φέρω ἐλασσόω . τίς οὖν ὁ νόος ὁ ἔπος ; δισσός γάρ ὁ γραφεύς · ἐντός ὅς μέν γάρ γράφω φημί μέλας φρίκη ὑπό ἀΐσσω , ἐν ὅς δέ γράφω μέλας φρίξ ’ ὑπάλυξις . κἀν κρατέω ὁ ὑ παῖς ὑ ξέω , φημί ὁ μὲνλέγειν αὐγέω ὁ · ὁ πηδάω τις κατά ὁ κῦμα ἰχθύς ὑπό ὁ φρίξ ἀΐσσω , τουτέστιν ἐκ ὁ ἄνωθεν θρῴσκω παύω ὑπό ὁ φρίξ ὑποδύω ὁ καί ὁρμάω κάτω , συγκαταφέρω μένος ὁ νεκρός , ὡς ἐσθίω εἄν ὁ Λυκάων ὁ δημός . εἰμί δέ υπαλυζεω γράφω , φημί πολυκαλεω . ὅς ὁ νόος τοιοῦτος εἰμί · καταδύω μέν εἰς ὁ βάθος ὁ κῦμα ὁ ἰχθύς φεύγω ὁ φρίκη ὁ ψυχρήτητα · καί γάρ αὐτός πολέμιος · ὁ γοῦν χειμών ἐκ ὁ πέλαγος εἰς ὁ γῆ καταίρω · πολύς δέ αὐτός καί φωλεύω κατά βάθος διά ὁ αὐτός αἴτιος ἱστορέω καί Ἀριστοτέλης ἐντός ὁ Ζ΄ περί ζῷον φύσις ( fr . 333 ) · δέ ὁ φρίκη , καί σέως . μάλιστα εἄν βόρειος εἰμί γίγνομαι δέ ἐντός ὁ βάθος ὁ Λυκάων ἐσθίω ὁ λίπος . οὖον δοκέω δέ ἐγώ οὗτος ὀρθῶς ὁ νόος ὁ ἔπος ἀποδίδωμι . οὖον γάρ εὐθύς αὐτός φημί Ὅμηρος καί ῥίπτω οὗτος πάσχω , ἵνα ἐκδέχομαι ὅτι κάτω φέρω ὅς ὁ ἰχθύς κάτω χωρέω λέγω εἰμί δέ ὑπάλυξις γράφω , φημί Πολύκλειτος ὁ νόος εἰμί · καταδύω μέν εἰς ὁ βάθος ὁ κῦμα ὁ ἰχθύς , φεύγω ὁ φρίξ ὁ ψυχρότης . καί γάρ αὐτός πολέμιος · ὁ γοῦν χειμών ἐκ ὁ πέλαγος εἰς ὁ γῆ καταίρω ὁ ἰχθύς · πολύς δέ αὐτός καί φωλεύω κατά ὁ βάθος διά ὁ αὐτός αἴτιος · ἱστορέω γάρ καί ὁ αλριστοτελεω ἐν ὁ ἕβδομος περί ζῷον φυψυχρος ψυχρός δέ ὁ φρίκη , καί μάλιστα εἄν βόρειος εἰμί . γίγνομαι δέ ἐν ὁ βάθος ἐσθίω ὁ λίπος ὁ Λυκάων . οὐδέ τις δέ ἐγώ οὗτος δοκέω ὀρθῶς ἀποδίδωμι ὁ νόος ὁ ἔπος . οὖον γάρ εὐθύς φημί Ὅμησφαγέντα αὐτός σφάζω καί ῥίπτω οὗτος πάσχω , ἵνα ἐκδέχομαι ὅτι κάτω φέρω ὁ ἰχθύς κάτω χωρέω εἰς ὁ βάθος ὁ κῦμα ἐπί ὁ ἀλλά ἐκφέρω ὑπό ὁ Σκάμανδρος ἐπί ὁ θάλασσα , ὥστε αὐτός ὑποβρύχιος , ἄνω δέ ἐπιπλέω ἀνάγκη . ἔχω γάρ οὗτος ὁ ἔπος · ἐνταυθοῖ νῦν κεῖμαι μετά ἰχ θύσις , ὁ σός ὠτειλή αἷμα ὅς πολιχμασοντ ἀκηδής · οὖον δέ σύ μήτηρ ἐντίθημι λέχος γοάω , ἀλλά Σκάμανδρος μένω φέρω δινήεις εἴδομαι ἅλς εὕω Ῥέα κόλπος ,, ὅς ἐπάγω · θρῴσκω τις κατά κῦμα μέλας φρίκη ὑπό ἀΐσσω ἰχ Θῦς , ὅς κε ἐσθίω Λυκάων ἀργής δη νυμφότιμον ( Φ 122 - 27 ) . νεοσφαγής μέν οὖν εἰμί φημί κεῖμαι μετά ἰχθυάω εἄν κάτω ἀποφέρω , ὅπου φημί ὁ ὠτειλή αὐτός ὁ αἷμα ἀπολιχμάω ὁ ἰχθύς · χρονι θερίζω δέ ἄταφος ἐκβάλλω εἰς ὁ θάλασσα ὑπό ὁ ποταμός , καί ἀναπλέω ἀνάγκη , καί θρῴσκω οὐ ὑπέρ ὁ κῦμα ἰχθύς ἀλλά κατά ὁ κῦμα ( κατά κῦμα γάρ φημί , οὐ ὑπέρ κῦμα ) ὑπό ὁ φρίξ ἀίσσω . ὁ γάρ μέτρον ὁ εἰς ὁ ἄνω ὁρμή ὁ ἰχθύς δη ἀφορίζω ἄχρι ὁ φρίξ . οὖον γάρ εἄν ἐπιθρῴσκω κατά κῦμα , ἀλλά ὑπέρ κῦμα , εἰμί καί ὁ φρίξ ὑπερ πηδάω . ἐκφέρω οὖν ὑπό ὁ ἐκβολή ὁ ποταμός πηδάω κατά ὁ κῦμα φημί ὁ ἰχθύς καί γενή λέγω εἰς ὁ βάθος ὁ κύμαβρῶσιν , ὅς ἐπί ὁ βρῶσις , ἀλλά ἐκφέρω ὑπό ὁ Σκάμανδρος ἐπί ὁ θάω λανθάνω , ὥστε οὐκέτι ὑποβρύχιος , ἄνωθεν δέ αὐτός ἐπιπλέω ἀνάγκη . ἔχω γάρ οὗτος ὁ ἔπος · ἐνταυθοῖ νῦν κεῖμαι μετά ἰχθύς , ὁ Σ ’ ὠτειλή Σ αἷμα ἀπολιχμάομαι ἀκηδέω , οὐδέ σύ μήτηρ ἔρχομαι λέχος γοάω , ἀλ λαός Σκάμανδρος φέρω δινηεισειω ἅλς εὑρίσκω κόλ πως · θρ ὦ σκῶ τις ἄν ὁ κῦμα μέλας Ν φρίξ ὑπαίσσω ἰχ Θῦς , ὅς κε ἐσθίω Λυκάων ἀργής δημός . νέομαι σφαγεύς μέν οὖν εἰμί φημί κεῖμαι μετά ἰχθύς , ὡς εἄν κάτω ἄφενος , χθέντα , ὅπου φημί ὁ ὠτειλή αὐτός αἷμα ἀπολιχμάω ὁ ἰχθύς · χρονίζω δέ ἄταφος ἐκ βάλλω εἰς θάλασσα ὑπό ὁ ποταμός , ὅτε καί ἀναπλέω ἀνάγω καί , καί θρῴσκω οὐ ὑπέρ ὁ κῦμα ἰχθύς ἀλλά κατά κῦμα ( κατά ά κῦμα γάρ φημί , οὐ περ κῦμα ) ὑπό ὁ φρίξ ἀίσσω · ὁ γάρ μέτρον ὁ εἰς ὁ ἄνω ὁρμή ὁ ἰχθύς δηλόω ἀφορίζω · ἀλλά ἄχρι ὁ φριλαω γυνή · οὖον γάρ εἄν ἐπιθρῴσκω κατά κῦμα , ἀλλά ὑπέρ ὁ κῦμα , εἰμί καί ὁ φρίξ ὑπερπηδάω . ἐκφέρω οὖν ὑπό ὁ ἐκβολή ὁ ποταμός πηδάω κατά ὁ κῦμα φημί ὁ ἰχθύς , καί γίγνομαι ἄνω ὑπό ὁ ἕπομαι ἄνω ὑπό ὁ φρίξ , ἔνθα ἐντός τυγχάνω ὁ νεκρός . οὕτως ἐξηγέομαι καί ὁ Ἀριστᾶρχειοι λεʹ γοντες · ὑπό ὁ φρίξ ἀΐσσω τις ὁ ἰχθύς κατά ὁ κῦμα κολυμ ὅς ἐσθίω εἄν ὁ ὁ Λυκάο Μύκονος δημός . πάντως γάρ ἐσθίω ὁ μέλλω ὁ ὑπερφέρω νε Κρής ἅπτω ἰχθύς ἄνω μετέωρος ὑπό ὁ φρίξ ἔρχομαι . Φιλητᾶς ὁ ὑπάλυξις γράφω συντιθέω φημί , ὅτι ὁ φαγεῖν ἰχθύς ὁ Λυκάων ὁ δημός πιμελώδης γίγνομαι ὁ κρύος φεύγω . ἀγνοέω φρίξ , ἔνθα ἐντυγχάνω ὁ νεκρός . οὕτως ἐξηγέομαι καί ὁ Ἀριστάρ Σάντο χέω , λέγω · ὑπό ὁ φρίξ ἀΐσσω τις ὁ ἰχθύς κατά ὁ κῦμα κολυμβάω , ὅς ἐσθίω εἄν ὁ λυκαοβους , Μύκονος δημός · πάντως γάρ ἐσθίω ὁ μέλλω ὁ ὑπερφέρω νεκρός ἅπτω ἰχθύς ἄνω μετέωρος ὑπό ὁ φρίξ ἔρχομαι . Φιλητᾶς Σ δέ ὁ ὑπάλυξις γράφω συντίθημι φημί βρόχος , ὅτι ὁ ἐσθίω ἰχθύς ὁ λυκαω Μύκονος δημός , πιμελώδης γίγνομαι , ὁ κρύος ἐκφεύγω . ἀγνοέω δέ καί οὗτος , ὅτι ὁ διανίσταμαι ὁ ἀνταπόλλυμι δέ καί οὗτος , ὅτι ὁ διανίσταμαι θάλασσα ἐπιπολή , οὖον ὁ κρύος φημί Ὅμηρος φρίξ · ὡς δέ ὅτι ὑ πόα φρίξ Βορέας Ανάπα λεʹ ὁ ἰχθύς ( Ψ 692 ) , ὁ πιτρός Χούσης κατά ὁ θάλασσα πρό ὁ ἄνεμος ἐμβολεύς . καί ἐπί ὁ ὗς κατά μεταφορά · φρίσσω εὕω λοφιά ( τ 446 ) . καί φρίσσω δέ μάχη φθισίμβροτος ( Ν 339 ) . λᾶσσα ἐπιπολή , οὖον ὁ κρύος Φήτης ἵν ὅμηρος φρίξ · ὡς δέ ὅτι ὑπό φρίξ αἱρέω ἀνα π ἅλλομαι θάλασσα πρό ὁ ὁ ἄνεμος ἐν . βολή · καί ἐπί ὁ ὗς κατά μεταθέω φορός · φρίσσω εὕω λοφιά · καί φρίσσω δέ μή χέω φθισίμβροτος ἐγχείη .