ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1
Πολλάκιϲ μὲν ἐντὸϲ ταῖϲ πρὸϲ ἀλλήλουϲ ϲυνουϲίαιϲ Ὁμηρικῶν Ζητημάτων γινομένων , Ἀνατλιε , κἀμοῦ δεικνύναι πειρωμένου , ὡϲ αὐτὸϲ μὲν ἑαυτὸν τὰ πολλὰ Ὅμηροϲ ἐξηγεῖται , ἡμεῖϲ δὲ ἐκ τῆϲ παιδικῆϲ κατηχήϲεωϲ περινοοῦμεν μᾶλλον ἐντὸϲ τοῖϲ πλείϲτοιϲ ἢ νοοῦμεν ἃ λέγει , ἠξίωϲαϲ ἀναγράψαι με τὰ λεχθέντα μηδὲ διαπεϲόντα ἐᾶϲαι ὑπὸ τῆϲ λήθηϲ ἀφανιϲθῆναι . μὴ ὢν δὲ οἷόϲ τε πρὸϲ τὰϲ ϲὰϲ δεήϲειϲ ἀντιβλέπειν διὰ ϲὲ καὶ τοὺϲ ἄλλουϲ Ὁμήροῦ ἐραϲτάϲ , πειράϲομαι τά τε ῥηθέντα ποτὲ ἀνενεγκεῖν τά τε πάλιν ὑποπεϲόντα προϲθεῖναι , τὰϲ μὲν μείζουϲ εἰϲ Ὅμηρον πραγιιατείαϲ ὑπερτιθέμενοϲ εἰϲ καιρὸν ϲκέψεωϲ τὸν προϲήκοντα , ταυτὶ δὲ οἶον προγύμναϲμα τῶν εἰϲ αὐτὸν ἀγώνων , ἐντὸϲ οἷϲ ἀγνοεῖται μὲν πολλὰ τῶν κατὰ τὴν φράϲιν . λανθάνει δὲ τοὸϲ πολλοὺϲ τῇ δοκούϲη ἐπιτρέχειν τῶν ποιημάτων ὁλοϲχερεῖ ϲαφηνείᾳ προϲέχονταϲ . αὐτὸϲ δὲ ἕκαϲτοϲ ἑαυτὸν ἀνακρίνων εὐθυνέτω , πρὶν ὑφ’ ἡμῶν ἐπαχθῆναι τὴν ἐξήγηϲιν , ποίαν περὶ τῶν προβαλλομένων ἐπῶν εἶχε τὴν διάνοιαν . ἢ γὰρ ταὐτὰ γνοὺϲ ἡμᾶϲ λέγονταϲ βεβαίαν τὴν περὶ τῶν νοηθέντων ἕξει κρίϲιν , ἢ ϲφαλλόμενοϲ μεταβήϲεται ἡμᾶϲ τε ὀνήϲει πλανωμένουϲ διορθώϲαϲ .
Lemmas: πολλάκις μέν ἐντός ὁ πρός ἀλλήλων συνουσία ὁμηρικός Ζήτημα γίγνομαι , Ἀνατλιε , ἐγώ δείκνυμι πειράω , ὡς αὐτός μέν ἑαυτοῦ ὁ πολύς Ὅμηρος ἐξηγέομαι , ἐγώ δέ ἐκ ὁ παιδικός κατήχησις περινοέω μᾶλλον ἐντός ὁ πλεῖστος ἢ νοέω ὁ λέγω , ἀξιόω ἀναγράφω ἐγώ ὁ λέγω μηδέ διαπίπτω ἐάω ὑπό ὁ λήθη ἀφανίζω . μή εἰμί δέ οἷος τε πρός ὁ σός δήω ἀντιβλέπω διά σύ καί ὁ ἄλλος ὅμηρος ἐραστής , πειράζω ὁ τε εἴρω ποτέ ἀναφέρω ὁ τε πάλιν ὑποπίπτω προστίθημι , ὁ μέν μείζων εἰς Ὅμηρος πραγιιατείας ὑπερτίθημι εἰς καιρός σκέψις ὁ προσήκω , οὗτος δέ οἶος προγύμνασμα ὁ εἰς αὐτός ἀγών , ἐντός ὅς ἀγνοέω μέν πολύς ὁ κατά ὁ φράσις . λανθάνω δέ θοός πολύς ὁ δοκέω ἐπιτρέχω ὁ ποίημα ὁλοσχερής σαφήνεια προσέχω . αὐτός δέ ἕκαστος ἑαυτοῦ ἀνακρίνω εὐθύνω , πρίν ὑπό ἐγώ ἐπάγω ὁ ἐξήγησις , ποῖος περί ὁ προβάλλω ἔπος ἔχω ὁ διάνοια . ἢ γάρ αὐτός γιγνώσκω ἐγώ λέγω βέβαιος ὁ περί ὁ νοέω ἔχω κρίσις , ἢ σφάλλω μεταβαίνω ἐγώ τε ὀνίνημι πλανάω διορθόω .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.2
δ editum Ψ 422 , p . 363 ; ε ′ 1 1 , p . 125 ; Ϛ =ibid . , p . 128 ; ζ΄ Ϲ 509 , p . 226 .
Lemmas: δ editum Ψ 422 , p . 363 ; ε ′ 1 1 , p . 125 ; Ϛ =ibid . , p . 128 ; Ζ΄ Σ 509 , p . 226 .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.6
Εditum Φ 362 sqq .
Lemmas: Εὖ Φ 362 sqq .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.11
( ln cod . per errorem numero ιζ ′ signatum ) editum Z 252 .
Lemmas: ( ln cod . per errorem numero ιζʹ ′ signatum ) editum Z 252 .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.14
Ἦ δ ὴ ἀλιτρόϲ ἐϲϲι καὶ οὐκ ἀποφώλια εἰδώϲ ( ε 182 ) . ἀ λι τρόϲ ὁ ἀλιτήριοϲ , ἁμαρτωλόϲ , ἀποφ ώλια δὲ τὰ ἀπαίδευτα . πῶϲ οὖν ἁμαρτωλόϲ τε εἶ καὶ οὐκ ἀπαίδευτόϲ φηϲιν ; ἀλλὰ λέγει · πάνυ ἥμαρτεϲ καὶ οὐκ ὢν ἀπαίδευτοϲ , ὡϲ εἰώθαμεν λέγειν · θαυμάζω , πῶϲ ϲοφὸϲ ὢν ἥμαρτεϲ . θαυμάζει δὲ καὶ ἡ Καλυψώ , πῶϲ ἀπιϲτεῖ ἑαυτῇ ταύτη cod . ὁ Ὀδυϲϲεύϲ , εἰ μὴ ὀμύϲει περὶ τῆϲ ἐκπομπῆϲ , καίπερ οὐκ ὢν ἄφρων καὶ γνώμηϲ θείαϲ εὐϲύνετοϲ καὶ ἐρώϲηϲ .
Lemmas: ἦς δ ἤ ἀλιτρός εἰμί καί οὐ ἀποφώλιος οἶδα ( ε 182 ) . ὅς λίαν τρος ὁ ἀλιτήριος , ἁμαρτωλός , ἀποφ ὤλιος δέ ὁ ἀπαίδευτος . πῶς οὖν ἁμαρτωλός τε εἰμί καί οὐ ἀπαίδευτος φημί ; ἀλλά λέγω · πάνυ ἁμαρτάνω καί οὐ εἰμί ἀπαίδευτος , ὡς εἴωθα λέγω · θαυμάζω , πῶς σοφός εἰμί ἁμαρτάνω . θαυμάζω δέ καί ὁ Καλυψώ , πῶς ἀπιστέω ἑαυτοῦ οὗτος cod . ὁ Ὀδυσσεύς , εἰμί μή ὄμνυμι περί ὁ ἐκπομπή , καίπερ οὐ εἰμί ἄφρων καί γνώμη θεῖος εὐσύνετος καί ἐράω .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.15
Edita Τ 71 sqq . et 79 sqq .
Lemmas: Edita Τ 71 sqq . et 79 sqq .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.16
Εditum B ⟩ 88 , ubi quod dedi ,, rect . quaestio 27 “ errori debetur .
Lemmas: Εὖ B ⟩ 88 , ubi quod dedi ,, rect . quaestio 27 “ errori debetur .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.17
Rdiιuτη Θ 233 .
Lemmas: Rdiιuτη Θ 233 .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.18
Editum Λ 155 .
Lemmas: Editum Λ 155 .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.20
Editum Π 174 .
Lemmas: Editum Π 174 .
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 1.21
Vatic Οὐ γὰρ ἔϲαν λιμένεϲ νη ῶν ὀχοὶ οὐδ’ ἐπιωγαί ( ε 404 ) . τίνι ἐπιωγαὶ λιμένων , καὶ πόθεν προϲέβαλέ τιϲ τὸ ὄνομα ἔφην οὖν ὅτι ἰωὴν τὴν πνοὴν λέγει , ὥϲ που εἴρηκεν · ἐξ ἀ νέμου ἰωῆϲ ( Λ 308 ) , λυπλάγκτοίο ποιήϲαϲ ἀπὸ τοῦ ἄειν , ὃ ϲημαίνει τὸ πνέειν . ἐπεὶ δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ φω καταχρηϲτικῶϲ ἔφη , αὖε δ’ ἑταίρουϲ ( Λ 461 ) , καὶ τὴν φωνὴν ἰωὴν κέκληκε · τὸν δ’ αἶ ψα περὶ δ’ φρέναϲ ἤλυθ’ ἰωή ( Κ 139 ) . καὶ μετα φορικῶϲ · λεύϲϲω δὴ πυρὸϲ δηίἰωήν ( Π 127 ) . κυρίωϲ οὖν ρίωϲ ἰωῆϲ τῆϲ πνοῆϲ οὔϲηϲ καὶ τοῦ ἄγνυϲθαι ϲημαίνοντοϲ τὸ κλᾶϲθαι , ἰωγή λοιπὸν ἡ τῆϲ πνοῆϲ ἂν εἴη κλάϲιϲ . ἔφη οὖν που εὗδον Boρέω ὑπ’ ἰω γῇ ( ξ 533 ) , ὅπου ἄγνυ Τ ( p . 83 ) ε 404 . Οὐ γὰρ ἔϲαν λιμένεϲ νη ῶν ὀχοὶ οὐδ’ ἐπιωγαί . τί διενηνόδιενηνόχαϲιν χαϲιν ἐπιωγαὶ τῶν λιμένων , καὶ πόθεν τὸ ὄνομα προϲέβαλέ τιϲ ; ἔφη οὖν ὅτι ἰωὴν τὴν πνοὴν λέγει , ὥϲ που εἴρηκε · ἐξ ἀνέμοιο ποπολυπλάγκτοιο ἰωῆϲ , ποιῶν ἀπὸ τοῦ ἄειν , ϲημαίνει τὸ πνεῖν . ὅθεν , ἐπειδὴ καὶ ἐπὶ τὴν φωνὴν κατανεῖν χρηϲτικῶϲαὖε δ’ ἑταῖρον , καὶ τὴν φωνὴν ἰωὴν κέκληκε · τὸν αἶψα περὶ φρέναϲ ἦλθεν ἰωή . καὶ μεταφορικῶϲ · λεύϲϲω δὴ παρὰ νηυϲὶ πυρὸϲ δηίοιο ἰω ήν . κυοιο οὖν τῆϲ πνοῆϲ ἰωῆϲ οὔϲηϲ καὶ τοῦ ἄγνυϲθαι ϲημαίνοντοϲ τὸ κλᾶϲθαι , Βορέω ὑπ’ ἰω γῇ , ὅπου ἄγνυται ἡ πνοὴ τοῦ Βορέου , αἱ ἐπιωγαί κληθήγαί ϲονται τόποι ἀλίμενοι μὲν δυνάμεμενοι νοι δὲ διὰ τὸ ἀπὸ τῶν ἀνέμων ϲκέπην
Lemmas: Vatic οὖον γάρ εἰμί λιμήν νη κυβερνάω ὀχός οὐδέ ἐπιωγαί ( ε 404 ) . τίς ἐπιωγαί λιμήν , καί πόθεν προσβάλλω τις ὁ ὄνομα φημί οὖν ὅτι ἰωή ὁ πνοή λέγω , ὅς ποῦ εἴρω · ἐκ ὅς νέμω ἰωή ( Λ 308 ) , λυπλάγκτοίο ποιέω ἀπό ὁ ἀάω , ὅς σημαίνω ὁ πνέω . ἐπεί δέ καί ἐπί ὁ φημί καταχρηστικός φημί , ἰαύω δέ ἑταῖρος ( Λ 461 ) , καί ὁ φωνή ἰωή καλέω · ὁ δέ ἀεί Ψᾶ περί δέ φρήν ἔρχομαι ἰά ( Κ 139 ) . καί μετά φορικός · λεύσσω δή πυρός δηιιωη ( Π 127 ) . κύριος οὖν ῥίος ἰωή ὁ πνοή εἰμί καί ὁ ἄγνυμι σημαίνω ὁ κλάω , ἰωγή λοιπός ὁ ὁ πνοή εἄν εἰμί κλάσις . φημί οὖν ποῦ εὕδω αἱρέω ὑπό Ἰώ γῆ ( ξ 533 ) , ὅπου ἄγνυμι Τ ( p . 83 ) ε 404 . οὖον γάρ εἰμί λιμήν νη κυβερνάω ὀχός οὐδέ ἐπιωγαί . τίς διαφέρω χάσι ἐπιωγαί ὁ λιμήν , καί πόθεν ὁ ὄνομα προσβάλλω τις ; φημί οὖν ὅτι ἰωή ὁ πνοή λέγω , ὅς ποῦ εἴρω · ἐκ ἄνεμος ποπολυπλάγκτοιο ἰωή , ποιέω ἀπό ὁ ἀάω , σημαίνω ὁ πνέω . ὅθεν , ἐπεί καί ἐπί ὁ φωνή κατανέω χρηστικός δέ ἑταῖρος , καί ὁ φωνή ἰωή καλέω · ὁ αἶψα περί φρήν ἔρχομαι ἰά . καί μεταφορικός · λεύσσω δή παρά ναῦς πυρός δάϊος Ἰώ ἐάν . κύω οὖν ὁ πνοή ἰωή εἰμί καί ὁ ἄγνυμι σημαίνω ὁ κλάω , Βορέας ὑπό Ἰώ γῆ , ὅπου ἄγνυμι ὁ πνοή ὁ Βορέας , ὁ ἐπιωγαί κληθήγαί σοντ τόπος ἀλίμενος μέν δύναμαι νόος δέ διά ὁ ἀπό ὁ ἄνεμος σκέπη
porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 2
Η oc denique loco secunlum libroru m llialis ordine m aestiones nonnullae se quantur e reliqui S codicibus pe litae , quae aeque atque Va ticanae , q uas quide m hic e didimus , non ad unu m locum explican du m spectant sed plures res com plectuntur :
Lemmas: ὁ oc denique loco secunlum libroru m llialis ordine m aestiones nonnullae se quantur e reliqui S codicibus pe litae , quae aeque atque Va ticanae , q uas quide m hic e didimus , non ad unu m locum explican du m spectant sed plures res com plectuntur :