porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 2.1
( * B f . 6 5 a d ἀγρ ῷ θ 1 3 7 , L . f . 97 ibid . , Π ) . ἐντὸϲ μὲν τοῖϲ ἀγροῖϲ τὰϲ οἰκοδομὰϲ οὕττω καταλέγουϲιν · αὐλή , καὶ ἐντὸϲ ταύτῃ ϲτα θμοί , ἔνθα ἕϲτηκε τὰ ζῶα , καὶ κλιϲίαι , ἔνθα καθεύδουϲιν οἱ ἄνθρωποι , καὶ ϲηκοί , ἔνθα ἐγκλείουϲι τὰ νεογνά , ὅταν τὰϲ μητέραϲ ἀμέλγωϲιν ἢ εἰϲ νομὴν ἐκπέμπωϲι . καὶ ἐπὶ μὲν τῆϲ αὐλῆϲ · ὅν ῥά τε ποιμὴν ἀγρ ῷ ἐπ’ εἰροπὸκοιϲ ὁίεϲϲιν χραύϲ μέν τ’ αὐλῆϲ ὑπερᾶλμενον οὐδὲ δαμάϲϲ ( ε 137 . 38 ) . λέγει δὲ καὶ μέϲαυλον , ὅτι ὁ τῆϲ αὐλῆϲ τόποϲ ἐντὸϲ μέϲῳ ἐϲτὶ τῶν ἀγρῶν · βοῶν ἀπὸ μεϲϲαύλοιο ( Λ 548 ) . αὐλῆϲ ἐντὸϲ χόρτ ῳ δέ φηϲι ( Λ 774 ) , τῷ περιωριϲμένῳ τόπῳ καὶ περιέχοντι τὸ χώριϲμα τῆϲ αὐλῆϲ . περὶ δὲ τῶν ϲταθμ ῶν · ἀλλὰ κατὰ ϲταθμο ὺϲ δύεται , τὰ δ’ ἐρῆμα φοβεῖται ( ε 140 ) , δηλονότι εἰϲ τόπον ἐνδοτέρω τῆϲ αὐλῆϲ , ὃν ϲταθμὸν προϲηγόρευον ἀπὸ τῶν ἑϲτώτων ἐντὸϲ αὐτῷ ζώων . διὸ καὶ Ἥφαιϲτοϲ ποιεῖ ϲτα θμούϲ τε κλιϲίαϲ τε κατηρεφέαϲ ἰδὲ ϲηκούϲ ( 589 ) · κατηρεφεῖϲ γὰρ καὶ ἐϲτεγαϲμέναι αἱ κλιϲίαι διὰ τὸ τὴν αὐλὴν μὴ εἶναι τοιαύτην · τὸ γὰρ κατηρεφέαϲ ἐκ κοινοῦ τῶν τε κλιϲιῶν καὶ τῶν ϲταθμῶν ἀκούουϲι . ϲηκοὶ δέ , ἔνθα ϲυνέκλειον τὰ νεογνά · ὡϲ δ’ ὅταν ἄγραυλοι πόριεϲ περὶ β οῦϲ ἀγελαίαϲ ἐλθούϲαϲ ἐϲ κόπρον , ἐπὴν βοτάνηϲ κορέϲωνται , πᾶϲαι ἅμα ϲπαίρουϲιν ἐναντίαι , οὐδέ τι ϲηκοὶ ϲχουϲ ′ , ἀλλ’ ἀδινὸν μυκώμεναι ἀμφιθέουϲι μητέραϲ ( κ 410 sq q . ) . λέγει δὲ πάλιν ( ι 219 sqq . ) · ϲτείνοντο δὲ ϲηκο ὶ ἀρνῶν ἠδ’ ἐρίφων · · ἔρϲαϲ καλεῖ ὁ ποιητὴϲ τὰϲ ἁπαλὰϲ καὶ νεογνὰϲ καὶ νεη γενέαϲ γα λαθηνάϲ ( δ 336 ) ϲυμβέβηκε ταύταϲ ἐντὸϲ τοῖϲ μυχοῖϲ καθεῖρχθαι . καὶ πάλιν · Τρῶεϲ δ’ ὥϲτ’ ὄιεϲ πολυπάμονοϲ ἀνδρὸϲ ἐντὸϲ αὐλ ῇ μυρίαι ἑϲτήκαϲιν ἀμελγόμεναι γάλα λευκὸν ἀζηχὲϲ μεμακυῖαι ἀκούουϲαι ὄπα ἀρν ῶν ( Δ 43 sqq ) · αὗται γὰρ ἐντὸϲ τῇ αὐλῇ ἀμέλγονται · τὰ γὰρ ἀρνία ἐντὸϲ τῇ ϲηκῷ κατακέκλειϲται . ἐκ τούτων τοίνυν μεταφέρων ἐπὶ τῶν Πρώων φευγόντων φηϲίν · ἔν θα κε λοιγὸϲ ἔην καὶ ἀμ ήχανα ἔργα γένοντο , καί νύ κε ϲήκαϲθεν κατὰ Ἴλιον ἠύτε ἄρνεϲ ( Θ 130 ) . 31 ) ἠλάθηϲαν γὰρ τῆϲ Ἰλίου εἰϲ τὸν ἐνδότατον τόπον , ὡϲ εἰϲ ϲηκὸν ἄρνεϲ . ταῦτα μὲν οὖν ἐντὸϲ ἀγροικίᾳ · ἐντὸϲ δὲ τῇ πόλει , ἀνάλογον τῷ ϲτα θμούϲ τε κλιϲίαϲ τε κατηρε φέαϲ ἰδὲ ϲηκο ύϲ λέγειν · πλῆντο δ’ ἄρ’ αἴθουϲαί τε καὶ ἕρκεα καὶ δόμοι ἀνδρ ῶν ( θ 57 ) . αἴθ ουϲαι δὲ αἱ ὑψηλαὶ ϲτοαὶ ἀνθήλιοι παρὰ τὸ καταίθεϲθαι ὑπὸ τοῦ ἡλίου . εἶτα α ὐλ ή . κατὰ γὰρ παράληψιν τῆϲ αὐλῆϲ ἔφη τὰ ἕρκεα ἐντὸϲ γὰρ ἄλλοιϲ τὸ πλῆρεϲ ἔφη · καὶ τ ότ’ ἐγ ὼ θαλάμοιο θύραϲ πυκιν ῶϲ ἀραρυίαϲ ὁήξαϲ ἐξῆλ θον καὶ ὑπέθορον ἑρκίον αὐλῆϲ ( 1 475 . 76 ) καὶ πάλιν ἄλλωϲ ἔφη · παρὲκ μέγα τειχίον αὐλῆϲ ( π 165 ) . ἄλλοι δὲ ἀκριβέϲτερον αἰθο ύϲαϲ λέγουϲι τῆ ϲ αὐλῆϲ τὰϲ ϲτοάϲ , ἵνα μὴ ἔξω ὦϲι τῆϲ αὐλῆϲ , ἀλλὰ τὸ μὲν ἄϲτεγον καὶ ὑπαίθριον αὐλή , αἱ δὲ . πέριξ τοῦ ὑπαιθρίου ϲτοαὶ αἴθουϲαι · αὐτὸϲ γὰρ ἔφη · οὐδέ ποτ’ ἔϲβη π ῦρ , ἕτερον μὲν ὑ π’ αἰθο ύϲη εὐερκέοϲ αὐλῆϲ , ἄλλο δ’ ἐνὶ προδόμ ῳ πρόϲθεν θαλάμοιο θυρίων ( 1 4 71 sq ) . ἦϲαν γὰρ μετὰ τὰϲ αἰθούϲαϲ οἱ πρόδομοι , ὧν πύλιν ἐνδότεροι θά λαμοι , οὓϲ καὶ μυχὸϲ καλεῖ διὰ τοῦτο · κἐκλετο δ’ Ἀρήτη λευκώλενοϲ ἀμφιπόλοιϲι δέμνι’ ὑπ’ αἰθούϲη θἐμεναι ( η 335.6 ) , εἶτα ἐπιφέρει · ὣϲ ὁ μὲν ἔνθα καθεῦδε πολύτλαϲ δῖοϲ Ὀ δυϲϲε ὺϲ τρητοῖϲ ἐντὸϲ λεχέεϲϲιν ὑπ’ αἰθούϲῃ ἐριδούπ ῳ · Ἀλκίνοοϲ δ’ ἄρ’ ἔλεκτο μυχ ῷ δόμου ὑ ψηλοῖο ( η 344 sqq ) . ὅτι γὰρ τῆϲ αὐλῆϲ ἔνδον εἰϲὶν οἱ δόμοι , ϲαφῶϲ παρίϲτηϲι διὰ τούτων · αὐτίκ’ ἔπ ειτ’ ἀν ϲτάν τεϲ ἔβαν δόμον εἰϲ Ὀδυϲῆοϲ ( δ 674 ) , εἶτα ἐπάγει · κῆρυξ γάρ οἱ ἔειπε Μέδων , ὃϲ ἐπεύθετο β ουλὰϲ αὐλῆϲ ἐκτὸϲ ἐ ὼν , οἱ δ’ ἔνδοθι μῆτιν ὕφαινον ( δ 67 7 78 ) . . καὶ ὅταν οὖν λέγῃ · ἀλλ’ ἐξελθόν τεϲ μεγάρων ἕζεϲ θε θύραζε ἐκ φόνου εἰϲ αὐλήν ( χ 37 5 . 76 ) , ἐκ τῶν δόμων λέγει .
Lemmas: ( * B f . 6 5 a d ἀγρός ῷ θ 1 3 7 , L . f . 97 ibid . , Π ) . ἐντός μέν ὁ ἀγρός ὁ οἰκοδομή ὕω καταλέγω · αὐλή , καί ἐντός οὗτος ἕκαστος θμοί , ἔνθα ἵστημι ὁ ζῷον , καί κλισία , ἔνθα καθεύδω ὁ ἄνθρωπος , καί σηκός , ἔνθα ἐγκλείω ὁ νεογνός , ὅταν ὁ μήτηρ ἀμέλγω ἢ εἰς νομή ἐκπέμπω . καί ἐπί μέν ὁ αὐλή · ὅς ἄρα τε ποιμήν ἀγρός ῷ ἐπί εἰροπόκος οἶς χράω μέν τε αὐλή ὑπεραιρέω οὐδέ δαμάζω ( ε 137 . 38 ) . λέγω δέ καί μέσαυλον , ὅτι ὁ ὁ αὐλή τόπος ἐντός μέσος εἰμί ὁ ἀγρός · βοῦς ἀπό μέσαυλος ( Λ 548 ) . αὐλή ἐντός χόρτο ῳ δέ φημί ( Λ 774 ) , ὁ περιορίζω τόπος καί περιέχω ὁ χώρισμα ὁ αὐλή . περί δέ ὁ σταθμ κυβερνάω · ἀλλά κατά σταθμός ὕς δύο , ὁ δέ ἐρῆμος φοβέω ( ε 140 ) , δηλονότι εἰς τόπος ἐνδοτέρω ὁ αὐλή , ὅς σταθμόν προσαγορεύω ἀπό ὁ ἵστημι ἐντός αὐτός ζῷον . διό καί Ἥφαιστος ποιέω ἕκαστος θμούς τε κλισία τε κατηρεφής ἰδέ σηκός ( 589 ) · κατηρεφής γάρ καί στεγάζω ὁ κλισία διά ὁ ὁ αὐλή μή εἰμί τοιοῦτος · ὁ γάρ κατηρεφής ἐκ κοινός ὁ τε κλισία καί ὁ σταθμός ἀκούω . σηκός δέ , ἔνθα συγκλείω ὁ νεογνός · ὡς δέ ὅταν ἄγραυλος πόρις περί Β οῦς ἀγελαῖος ἔρχομαι εἰς κόπρος , ἐπήν βοτάνη κορέννυμι , πᾶς ἅμα σπαίρω ἐναντίος , οὐδέ τίς σηκός σχους ′ , ἀλλά ἀδινός μυκάομαι ἀμφιθέω μήτηρ ( Κ 410 sq q . ) . λέγω δέ πάλιν ( ι 219 sqq . ) · στείνω δέ σηκός ί ἀμνός ἤδη ἔριφος · · εἴρω καλέω ὁ ποιητής ὁ ἁπαλός καί νεογνός καί νέος γενεά γῆ λαθηνάς ( δ 336 ) συμβαίνω οὗτος ἐντός ὁ μυχός κατείργω . καί πάλιν · Τρώς δέ ὥστε ὄις πολυπάμων ἀνήρ ἐντός Αὖλ ᾗ μυρίος ἵστημι ἀμέλγω γάλα λευκός ἀζηχής μηκάομαι ἀκούω ὄψ αρνʹ κυβερνάω ( δ 43 sqq ) · οὗτος γάρ ἐντός ὁ αὐλή ἀμέλγω · ὁ γάρ ἀρνίον ἐντός ὁ σηκός κατακλείω . ἐκ οὗτος τοίνυν μεταφέρω ἐπί ὁ πρώων φεύγω φημί · ἐν ἀνταπόλλυμι κε λοιγός εἰμί καί ἀνά χάσκω ἔργον γίγνομαι , καί νῦ κε σηκάζω κατά Ἴλιον ἠΰτε ἀμνός ( Θ 130 ) . 31 ) ἐλαύνω γάρ ὁ Ἴλιον εἰς ὁ ἐνδοτάτω τόπος , ὡς εἰς σηκός ἀμνός . οὗτος μέν οὖν ἐντός ἀγροικία · ἐντός δέ ὁ πόλις , ἀνάλογος ὁ ἕκαστος θμούς τε κλισία τε καταίρω φέα ἰδέ σηκός ὗς λέγω · πίμπλημι δέ ἄρα αἴθουσα τε καί ἕρκος καί δόμος ἀνδρ κυβερνάω ( θ 57 ) . εἴθε εἰμί δέ ὁ ὑψηλός στοά ἀντήλιος παρά ὁ καταίθω ὑπό ὁ ἥλιος . εἶτα ὅς ὐλ ή . κατά γάρ παράληψις ὁ αὐλή φημί ὁ ἕρκος ἐντός γάρ ἄλλος ὁ πλήρης φημί · καί τ ὅτι ἐκ ὦ θάλαμος θύρα πυκιν ῶς ἀραρίσκω ὁράω ἐξέρχομαι θον καί ὑπέθορον ἑρκίον αὐλή ( 1 475 . 76 ) καί πάλιν ἄλλως φημί · παρέξ μέγας τειχίον αὐλή ( π 165 ) . ἄλλος δέ ἀκριβής αἴθω ὕω λέγω τῆ Σ αὐλή ὁ στοά , ἵνα μή ἔξω εἰμί ὁ αὐλή , ἀλλά ὁ μέν ἄστεγος καί ὑπαίθριος αὐλή , ὁ δέ . πέριξ ὁ ὑπαίθριος στοά αἴθω · αὐτός γάρ φημί · οὐδέ πρός σβέννυμι π σύμμαρτυς , ἕτερος μέν ὑ ἀπό αἴθω ὕω εὐερκής αὐλή , ἄλλος δέ ἐν πρόδομος ῳ πρόσθεν θάλαμος Θυρίων ( 1 4 71 sq ) . εἰμί γάρ μετά ὁ αἴθω ὁ πρόδομος , ὅς πυλίς ενδότερος ἀνταπόλλυμι Λάμος , ὅς καί μυχός καλέω διά οὗτος · κέλομαι δέ Ἀρήτη λευκώλενος ἀμφίπολος δέμνιον ὑπό αἴθω θέω ( ὁ 335.6 ) , εἶτα ἐπιφέρω · ὡς ὁ μέν ἔνθα καθεύδω πολύτλας δῖος ὁ δυσσε ὕς τρητός ἐντός λέχος ὑπό αἴθω ἐριδούπ ῳ · Ἀλκίνοος δέ ἄρα λέγω μυχ ῷ δόμος ὑ ψάλλω ( ὁ 344 sqq ) . ὅτι γάρ ὁ αὐλή ἔνδον εἰμί ὁ δόμος , σαφῶς παρίστημι διά οὗτος · αὐτίκα ἐπί εἶτα εἰς ἵστημι αἱρέω βαίνω δόμος εἰς Ὀδυσσεύς ( δ 674 ) , εἶτα ἐπάγω · κῆρυξ γάρ ὁ εἶπον Μέδων , ὅς πυνθάνομαι Β οὐλαί αὐλή ἐκτός εἰ ών , ὁ δέ ἔνδοθι μῆτις ὑφαίνω ( δ 67 7 78 ) . . καί ὅταν οὖν λέγω · ἀλλά ἐξέρχομαι αἱρέω μέγαρον ΕΖΕΣ ΘΕ θύραζε ἐκ φόνος εἰς αὐλή ( χ 37 5 . 76 ) , ἐκ ὁ δόμος λέγω .