porphyrius.zetemata-codicis-vaticani 2.3
* Β f . 322 ad ἀείκιζε Ω 22 ( id . Μosq . ibid . , Π ) . αἰκία δὲ οὐχ ἡ ὕβριϲ μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ αἶϲχοϲ , παρὰ τοῦ μὴ ἐοικέναι , ὃ δηλοῖ τὸ καθήκειν , ὥϲ φηϲιν δαίνυ δαῖτα γέρου ἐντὸϲ ϲιν · ἔοικέ τοι , ο ὔτι ἀεικέϲ ( 1 70 ) , ὡϲ εἰ ἔλεγε · πρέπει ϲοι καὶ καθήκει τοῦτο . ὅτι δὲ ἡ αἰκία καὶ ἐπὶ τοῦ αἴϲχουϲ δηλοῖ · εἰπὼν γὰρ τοῖο δ’ Ἀπόλλων πᾶϲαν ἀεικίην ἄπεχε χροΐ ( Ω 18 ) , εἶτά φηϲιν αἶϲχοϲ ἐξηγούμενοϲ τὴν ἀεικίαν · ἦ μέν μιν περὶ ϲῆμα ἑοῦ ἑτάροιο φίλοιο ἕλκει ἀκηδέϲτωϲ , οὐδέ μιν αἰϲχ ύνει ( Ω 416 — 18 ) · , ὑβρίζει ἢ ἀεικίζει , ἐφ’ οἷϲ οὐκ ἄν’ τιϲ εἴξειεν · ἢ ἀνόμοιον ποιεῖ τῷ πρόϲθεν καὶ οὐκ ἐοικὸϲ ἑαυτῷ . ὅθεν ἐπαγγελλόμενοϲ τὸ μὴ αίκίϲαι φηϲίν · ἀ λλ’ ἐπεὶ ἄρ κέ ϲε ϲυλήϲω κλυτὰ τε ύχε᾿ , Ἀλχιλλεῦ , , τὸ δὲ παρὰ τὸ καθῆκον ἀεικέλιον λέγει · δμωάϲ τε γυναἰκαϲ ῥυϲτά ζονταϲ ἀεικελίωϲ ( π 108 ) . ῥυϲτάζειν δὲ τὸ ἕλκειν εἰϲ ὕβριν · πῶϲ νῦν , εἴ τιϲ ξένοϲ ἐντὸϲ ἡμετέροιϲι δόμοιϲιν ἥμενοϲ ὧ δε π άθοι ῥυϲτακτύοϲ ἐξ ἀλεγεινῆϲ ϲοί τ’ αἶϲχοϲ λ ώβ η τε μετ’ ἀνθρώ ποιϲι γέν οιτο ( ϲ 225 — 5 ) τὴν γὰρ ὕβριν ἔφη ῥυϲτακτὸν μεταφορικῶϲ ἀπὸ τῶν ἑλκομένων · οὐ γὰρ εἱλκύϲθη ἀλλ’ ὑβρίϲθη . τὸ μέντοι ἕλκειν εἰϲ ὕβριν ἔφη · Λητ ὼ δὲ εἵλκυϲεν , ὕβριϲε , Διὸϲ κυδρὴν παρά κοιτιν ( λ 580 ) . καὶ ἐκ πλήρουϲ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ · ἑλκ ύϲουϲιν ἀεικελίωϲ ( Χ 336 ) . παραγράφειν τηρητέον δὲ τὰ ἐκ πλήρουϲ παρ’ αὐτῷ λεγόμενα , ἵνα καὶ τὰ ἐλλιπῶϲ προενηνεγμένα ἐκεῖθεν ἀναπληρώϲωμεν . ἐκ πλήρουϲ μὲν γὰρ ἔφη · πῶϲ κεν ἔοι τάδε ἔργα ( Λ 83 ) ; ἐλλιπῶϲ δὲ πῶϲ κ’ ἔοι , εἴ τιϲ νῶι θεῶν αἰειγενετάων εὕδοντ’ ἀθρήϲειε ( Ξ 333 ) ; καὶ ἔτι ἐλλιπέϲτερον πῶϲ οὖν , εἴ τιϲ ξένοϲ ἐντὸϲ ἡμετέροιϲι δόμοιϲιν ( ϲ 223 ) ; τὸ δὲ πλῆρεϲ · πῶϲ κεν ἔοι τάδε ἔργα ; . ἀϲκηθήϲ μοι ἔπειτα θοὰϲ ἐπὶ νῆαϲ ἵκοιτο τεύχεϲί τε ξύμπαϲι καὶ ἀγχεμάχ οιϲ ἑτάροιϲι ( Π 247 . 8 ) . τούτῳ ἴϲον τὸ ἀρτεμήϲ · .
Lemmas: * Β f . 322 ad ἀεικίζω Ω 22 ( id . Μosq . ibid . , Π ) . αἰκία δέ οὐ ὁ ὕβρις μόνος , ἀλλά καί ὁ αἶσχος , παρά ὁ μή ἔοικα , ὅς δηλόω ὁ καθήκω , ὅς φημί δαίνυμι δαίς γέρας ἐντός βρόχος · ἔοικα ὅς , ὁ ὔτι ἀεικής ( 1 70 ) , ὡς εἰμί λέγω · πρέπω σύ καί καθήκω οὗτος . ὅτι δέ ὁ αἰκία καί ἐπί ὁ αἶσχος δηλόω · εἶπον γάρ ὅς δέ Ἀπόλλων πᾶς ἀεικία ἀπέχω χρώς ( Ω 18 ) , εἶτά φημί αἶσχος ἐξηγέομαι ὁ ἀεικία · εἰμί μέν ὅς περί σῆμα ἑός ἑταῖρος φίλος ἕλκω ἀκήδεστος , οὐδέ ὅς αἰσχ ύνει ( Ω 416 — 18 ) · , ὑβρίζω ἢ ἀεικίζω , ἐπί ὅς οὐ ἄνω τις ἔοικα · ἢ ἀνόμοιος ποιέω ὁ πρόσθεν καί οὐ ἔοικα ἑαυτοῦ . ὅθεν ἐπαγγέλλω ὁ μή αἰκίζω φημί · ὅς λα ἐπεί ἄρα κε σύ συλάω κλυτός τε ύχε᾿ , Ἀλχιλλεῦ , , ὁ δέ παρά ὁ καθήκω ἀεικής λέγω · δμῳή τε γυνή ῥύστης ζῶ ἀεικής ( π 108 ) . ῥυστάζω δέ ὁ ἕλκω εἰς ὕβρις · πῶς νῦν , εἰμί τις ξένος ἐντός ἡμέτερος δόμος ἧμαι ἵημι δέ π ανθός ῥυστακτύς ἐκ ἀλγεινός σύ τε αἶσχος λ βαίνω ὁ τε μετά ἀνθρώ ποισι γε ἵημι ( Σ 225 — 5 ) ὁ γάρ ὕβρις φημί ρυστακτος μεταφορικός ἀπό ὁ ἕλκω · οὖον γάρ ἕλκω ἀλλά ὑβρίζω . ὁ μέντοι ἕλκω εἰς ὕβρις φημί · Λητς ὦ δέ ἕλκω , ὑβρίζω , Ζεύς κυδρός παρά κοιτίς ( λ 580 ) . καί ἐκ πλήρης ἐντός ἄλλος · ΕΛΚ ὕω ἀεικής ( Χ 336 ) . παραγράφω τηρητέον δέ ὁ ἐκ πλήρης παρά αὐτός λέγω , ἵνα καί ὁ ἐλλιπῶς προφέρω ἐκεῖθεν ἀναπληρόω . ἐκ πλήρης μέν γάρ φημί · πῶς ἄν εἰμί ὅδε ἔργον ( Λ 83 ) ; ἐλλιπῶς δέ πῶς καί εἰμί , εἰμί τις ἐγώ θεός αἰειγενέτης εὕδω ἀθρέω ( Ξ 333 ) ; καί ἔτι ἐλλιπής πῶς οὖν , εἰμί τις ξένος ἐντός ἡμέτερος δόμος ( Σ 223 ) ; ὁ δέ πλήρης · πῶς ἄν εἰμί ὅδε ἔργον ; . ἀσκηθής ἐγώ ἔπειτα θοός ἐπί ναῦς ἱκνέομαι τεῦχος τε σύμπας καί ἀγχεμάχ οἶς ἑταῖρος ( Π 247 . 8 ) . οὗτος ἴσος ὁ Ἀρτεμής · .