porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.70
70 . ἐντὸϲ δ’ ἐτίθει δύο κῆρε . πρὸϲ Αἰϲχύλον ψυχοϲταϲίαν γρά ψαντα καὶ τὸ κήρ ἀκούϲαντα οὐκ ἐπὶ τῆϲ μοίραϲ λεγόμενον ἀλλ’ ἐπὶ κῆρε . τῆϲ ψυχῆϲ , ὅτι θηλυκῶϲ μὲν ἡ κήρ τὴν μοῖραν δηλοῖ , οὐδετέρωϲ δὲ τὸ κῆρ καὶ περιϲπωμένωϲ τὴν ψυχήν , ὃ διαιρεῖται εἰϲ κέαρ . εἰ δὲ ἔλεγε τὴν ψυχήν , οὐκ ἂν ἔφηϲε δύο κῆρε διὰ τοῦ ε ἀλλὰ δύο κῆρα διὰ τοῦ ᾱ . καὶ αὐτὸϲ δὲ ἐξηγήϲατο τίϲ ἡ κήρ , εἰπὼν ῥέπε δ’ αἴϲιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν · ἀντὶ γὰρ τοῦ φάναι ῥέπε δὲ ἡ κὴρ τῶν Ἀχαιῶν μεταλαβὼν ἔφη ῥέπε δ’ αἴϲιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν . ἡ κὴρ δὲ εἴληπται οὐχ ἑνὸϲ τῶν Ἑλλήνων μία ἀλλὰ πάντων , οὐδὲ Τρώων ἑνὸϲ μία ἀλλὰ πάντων , διὸ καὶ ἐπάγει αἱ μὲν Ἀχαιῶν κῆρεϲ ( v . 73 ) . ὡϲ ἡ ἵπποϲ τῶν πολεμίων ϲημαίνει τὸ πλῆθοϲ , οὕτωϲ ἡ κὴρ τῶν Ἑλλήνων αἱ κῆρεϲ ἦϲαν . καὶ τὸ ἐπὶ χθονὶ ἕζεϲθαι ( v . 73 ) τὸ πρὸϲ γῆν ῥέψαι δηλοῖ , τὸ δ’ ἐϲ οὐρανὸν ἀρθῆναι τὸ ὑπερτέραν γενέϲθαι . ϲυμβολικῶϲ δὲ λαμβάνει τὰ μὲν ῥέποντα πρὸϲ τὰ χθόνια θανατικά , τὰ δὲ πρὸϲ τὸν οὐρανὸν ζωτικά · ζωηφόρα γὰρ τὰ οὐράνια , θανατηφόρα δὲ τὰ χθόνια . ὅπερ ἀγνοήϲαντέϲ τινεϲ ἠθέτηϲαν τὰ ἔπη , ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν αἱ μὲν Ἀχαιῶν ῶν κῆρεϲ ἐπὶ χθονὶ πουλυβ οτείρῃ ἑζέϲ θην · Τρώων δὲ πρὸϲ οὐρανὸν εὐρὺν ἄερθεν , νομίϲαντεϲ ὅτι τὸ ἑζέϲθην δυϊκόν ἐϲτιν , ὡϲ ἀποδεξαμένων τινῶν , ὅτι ἀνὰ δύο τίθηϲι κῆραϲ εἰϲ τὸν ζυγόν . οὐ ϲημαίνει δὲ τὸ ἑζέϲθην , ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ ἕζοντο , ὡϲ μιάνθην αἵματι μηροί ( Δ 146 ) ἀντὶ γὰρ τοῦ ἐμιάνθηϲαν ἐπὶ πληθυντικοῦ κεῖται · εἰ γὰρ ἦν ἐπὶ δυϊκοῦ , ἔφη ἂν μιανθήτην ὡϲ κλινθήτην καὶ ἡϲθήτην . ἑζέϲθην οὖν ἀντὶ τοῦ ἑζέϲθηϲαν , ὡϲ τὸ ἐκόϲμηθεν ἀντὶ τοῦ ἐκοϲμήθηϲαν . πῶϲ δύο κῆρεϲ ἐντίθηϲιν ὁ Ζεύϲ , ὥϲπερ ἀνὰ μίαν ἑκατέρου ϲτρατοῦ , ἐντὸϲ δὲ τοῖϲ ἑξῆϲ πλείουϲ αὐτάϲ φηϲιν · αἱ μὲν Ἀλχαιῶν κῆρεϲι ὅτι αἱ δύο καὶ πολλαὶ ἂν εἶεν · λέγομεν γοῦν οὖν Lp διττὰ πράγματα . πλειόνων δὲ ἔμφαϲιν διδόντοϲ τοῦ ὀνόματοϲ , εἰκότωϲ ἐντὸϲ τῇ μεταλήψει πλέοναϲ εἶπεν . ἔϲτι δὲ ϲχῆμα ϲυνεκδοχικῶν ϲχημάτων ἕν . quae sequuntur de origine V . κήρ ad Porphyrium referre non audemus .
Lemmas: 70 . ἐντός δέ τίθημι δύο κῆρ . πρός Αἰσχύλος ψυχοστασία γρά ψαντα καί ὁ κῆρ ἀκούω οὐ ἐπί ὁ μοῖρα λέγω ἀλλά ἐπί κῆρ . ὁ Ψυχή , ὅτι θηλυκός μέν ὁ κῆρ ὁ μοῖρα δηλόω , οὐδέτερος δέ ὁ κῆρ καί περισπάω ὁ Ψυχή , ὅς διαιρέω εἰς κῆρ . εἰμί δέ λέγω ὁ Ψυχή , οὐ εἄν φημί δύο κῆρ διά ὁ ε ἀλλά δύο κῆρ διά ὁ ὅς . καί αὐτός δέ ἐξηγέομαι τίς ὁ κῆρ , εἶπον ῥέπω δέ αἴσιμος ἦμαρ Ἀχαιός · ἀντί γάρ ὁ φαίνω ῥέπω δέ ὁ κήρ ὁ Ἀχαιός μεταλαμβάνω φημί ῥέπω δέ αἴσιμος ἦμαρ Ἀχαιός . ὁ κήρ δέ λαμβάνω οὐ εἷς ὁ Ἕλλην εἷς ἀλλά πᾶς , οὐδέ Τρώς εἷς εἷς ἀλλά πᾶς , διό καί ἐπάγω ὁ μέν Ἀχαιός κῆρ ( v . 73 ) . ὡς ὁ ἵππος ὁ πολέμιος σημαίνω ὁ πλῆθος , οὕτως ὁ κήρ ὁ Ἕλλην ὁ κῆρ εἰμί . καί ὁ ἐπί χθών ἕζομαι ( v . 73 ) ὁ πρός γῆ ῥέπω δηλόω , ὁ δέ εἰς οὐρανός ἀραρίσκω ὁ ὑπέρτερος γίγνομαι . συμβολικός δέ λαμβάνω ὁ μέν ῥέπω πρός ὁ χθόνιος θανατικός , ὁ δέ πρός ὁ οὐρανός ζωτικός · ζωηφόρος γάρ ὁ οὐράνιος , θανατηφόρος δέ ὁ χθόνιος . ὅσπερ ἀγνοέω τις ἀθετέω ὁ ἔπος , ἐντός ὅς φημί ὁ μέν Ἀχαιός κυβερνάω κῆρ ἐπί χθών πουλυβ οτείρῃ ΕΖΕΣ θην · Τρώς δέ πρός οὐρανός εὐρύς ἀείρω , νομίζω ὅτι ὁ ἕζομαι δυικός εἰμί , ὡς ἀποδέχομαι τις , ὅτι ἀνά δύο τίθημι κῆρ εἰς ὁ ζυγόν . οὖον σημαίνω δέ ὁ ἕζομαι , ἀλλά ἀντί ὁ ἕζομαι , ὡς μιαίνω αἷμα μηρός ( δ 146 ) ἀντί γάρ ὁ μιαίνω ἐπί πληθυντικός κεῖμαι · εἰμί γάρ εἰμί ἐπί δυικός , φημί εἄν μιαίνω ὡς κλίνω καί ἥδομαι . ἕζομαι οὖν ἀντί ὁ ζέω , ὡς ὁ κοσμέω ἀντί ὁ κοσμέω . πῶς δύο κῆρ ἐντίθημι ὁ Ζεύς , ὥσπερ ἀνά εἷς ἑκάτερος στρατός , ἐντός δέ ὁ ἑξῆς πλείων αὐτός φημί · ὁ μέν ἀλκαῖος κήρ ὅτι ὁ δύο καί πολύς εἄν ἄγω · λέγω γοῦν οὖν Lp δισσός πρᾶγμα . πλείων δέ ἔμφασις δίδωμι ὁ ὄνομα , εἰκότως ἐντός ὁ μεταλαμβάνω πλέω εἶπον . εἰμί δέ σχῆμα συνεκδοχικός σχῆμα εἷς . quae sequuntur de origine V . κῆρ ad Porphyrium referre non audemus .