ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.194
194 . διὰ τί τὸ ὄναρ οὐδεὶϲ τῶν ἐντὸϲ τῷ προβουλίῳ ἀκούϲαϲ παρὰ ἐντὸϲ βουλ Ἀγαμέμνονοϲ ἐξεῖπε τοῖϲ ἄλλοιϲ Ἕλληϲιν ἕν μὲν αἴτιον · εὐλάβεια γὰρ μὴ ὑπονοήϲωϲιν οἱ Ἕλληνεϲ ὅτι διὰ τὴν πρὸϲ Ἀχιλλέα ϲτάϲιν τὸν ὄνειρον πλάϲϲει coni . Cobet ap . Dind . : codd . πράϲϲει , ὅπερ οὐ βαϲιλικόν · ἕτερον δὲ ὅτι τὰ τῶν ὀνείρων οὐ βεβαίωϲ πιϲτεύεται , δι’ ἣν αἰτίαν οὐκ ἐξεῖπε . τρίτον δὲ ὅτι τὰ ἐντὸϲ ταῖϲ βουλαῖϲ βαϲιλικὰ ϲκέμματα καὶ διηγήματα τοὺϲ ἀκούονταϲ οὐ προϲῆκεν ἐκκαλύπτειν .
Lemmas: 194 . διά τίς ὁ ὄναρ οὐδείς ὁ ἐντός ὁ προβούλιον ἀκούω παρά ἐντός βολ Ἀγαμέμνων ἐξεῖπον ὁ ἄλλος Ἕλλην εἷς μέν αἴτιος · εὐλάβεια γάρ μή ὑπονοέω ὁ Ἕλλην ὅτι διά ὁ πρός Ἀχιλλεύς στάσις ὁ ὄνειρος πλάσσω coni . Cobet ap . Dind . : codd . πράσσω , ὅσπερ οὖον βασιλικός · ἕτερος δέ ὅτι ὁ ὁ ὄνειρος οὖον βεβαίως πιστεύω , διά ὅς αἴτιος οὐ ἐξεῖπον . τρίτος δέ ὅτι ὁ ἐντός ὁ βουλή βασιλικός σκέμμα καί διήγημα ὁ ἀκούω οὖον προσήκω ἐκκαλύπτω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.199
199 . δόξειεν εἶναι τοῦτο ἄλογον , ὅτι τῆϲ Ἀθηνᾶϲ εἰπούϲηϲ ϲοῖϲ δ’ ἀγανοῖ ϲ ἐπέεϲϲιν ἐρήτυε φῶτα ἕκαϲτον ( v . 180 ) τύπτει τινάϲ ταῦτα γὰρ παρακούοντοϲ τῆϲ θεοῦ , ὅπερ ἁρμόζον οὐδαμῶϲ Ὀδυϲϲεῖ . ἐροῦμεν δὲ ὅτι ἡ μώμηϲιϲ ἄλογοϲ · εἰκὸϲ γὰρ ἦν ἐντὸϲ τῷ τοϲούτῳ θορύβῳ πτρῳ ἐλάβῳ ϲφάλλεϲθαι πολλάκιϲ καὶ Ὀδυϲϲέα · πάντεϲ γὰρ ἐντὸϲ τοῖϲ τοιούτοιϲ ϲαϲκε . καιροῖϲ ϲυνταραττόμεθα παρηχούμενοι , ὥϲτε πολλὰ ἐπιλανθάνεϲθαι . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ οἱ θραϲεῖϲ κολακευόμενοι πτεροῦνται , μᾶλλον δὲ πληγαῖϲ ὑπείκουϲιν .
Lemmas: 199 . δοκέω εἰμί οὗτος ἄλογος , ὅτι ὁ Ἀθηνᾶ εἶπον σός δέ ἀγανός Σ ἔπος ἐρητύω φάος ἕκαστος ( v . 180 ) τύπτω τις οὗτος γάρ παρακούω ὁ θεός , ὅσπερ ἁρμόζω οὐδαμῶς Ὀδυσσεύς . εἴρω δέ ὅτι ὁ μώμησις ἄλογος · εἰκός γάρ εἰμί ἐντός ὁ τοσοῦτος θόρυβος πτρῳ λαμβάνω σφάλλω πολλάκις καί Ὀδυσσεύς · πᾶς γάρ ἐντός ὁ τοιοῦτος σκῶ . καιρός συνταράσσω παρηχέομαι , ὥστε πολύς ἐπιλανθάνομαι . οὖον μήv ἀλλά καί ὁ θρασύς κολακεύω πτερόω , μᾶλλον δέ πληγή ὑπείκω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.226
226 . διὰ τί ὑπὲρ τὴν ἄλλην ὕλην τοῦ χαλκοῦ ἐμνήϲθη ὅτι ἐντὸϲ τοῖϲ ἀρχαίοιϲ ϲφόδρα τίμιοϲ ἦν ὁ χαλκόϲ χαλκεύϲ L .
Lemmas: 226 . διά τίς ὑπέρ ὁ ἄλλος ὕλη ὁ χαλκός μιμνήσκω ὅτι ἐντός ὁ ἀρχαῖος σφόδρα τίμιος εἰμί ὁ χαλκός χαλκεύς L .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.249
249 . ἅμ’ Ἀτρείδῃϲ᾿ suprascrpt . αιϲ ὑπ Ἴλιον ἦλθον . οὗτοι οι δὲ ἦϲαν κατὰ μὲν τὸ ϲύνηθεϲ Πλειϲθένουϲ καὶ Ἀερώπηϲ Ἀτρέωϲ παῖδεϲ τοῦ Πέλοποϲ , ὥϲ φαϲιν ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Πορφύριοϲ ἐντὸϲ Τοῖϲ ζητήμαϲιν . ἀλλ’ ἐπειδὴ Πλειϲθένηϲ νέοϲ τελευτᾷ μηδὲν καταλείψαϲ λείψαϲ μνήμηϲ μνημ , μ spr . η scrpt . , cod . , νέοι ἀνατραφέντεϲ ἀνατρεφέντεϲ τρεφέντεϲ cod . ὑπὸ Ἀτρέωϲ αὐτοῦ παῖδεϲ ἐκλήθηϲαν .
Lemmas: 249 . ἅμα Ἀτρείδης suprascrpt . ὅς ὑπό Ἴλιον ἔρχομαι . οὗτος ὁ δέ εἰμί κατά μέν ὁ συνήθης Πλεισθένης καί Ἀερώπης Ἀτρεύς παῖς ὁ Πέλοψ , ὅς φημί ἄλλος τε πολύς καί Πορφύριος ἐντός ὁ ζήτημα . ἀλλά ἐπεί Πλεισθένης νέος τελευτάω μηδείς καταλείβω λείπω μνήμη μνημ , μ spr . ὁ scrpt . , cod . , νέος ἀνατρέφω ἀνατρέφω τρέφω cod . ὑπό Ἀτρεύς αὐτός παῖς καλέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.279
279.διὰ τί δὲ ὁ Ὀδυϲϲεὺϲ πρὸ τοῦ Nέϲτοροϲ πρεϲβύτου ὄντοϲ λέγει ; ὅτι αὐτὸϲ ϲυνήγαγε τὴν ἐκκληϲίαν , καὶ θορύβου τοϲούτου ὄντοϲ ἔδει γεγωνότερον βοᾶν . ὁ μὲν οὖν Νέϲτωρ ὡϲ γέρων βοᾶν οὐκ ἠδύνατο , ὁ δὲ Ὀδυϲϲεὺϲ μεγάλην ὄπα ἐκ ϲτήθεοϲ ἳει ( Γ 221 ) . διὰ τοῦτο ὁ μὲν τεταραγμένων αὐτῶν δημηγορεῖ , ὁ δὲ ἡϲυχίαν ἀγόντων .
Lemmas: ὅδε τίς δέ ὁ Ὀδυσσεύς πρό ὁ έστωρ πρεσβύτης εἰμί λέγω ; ὅτι αὐτός συνάγω ὁ ἐκκλησία , καί θόρυβος τοσοῦτος εἰμί ἐσθίω γεγωνότερον βοάω . ὁ μέν οὖν Νέστωρ ὡς γέρων βοάω οὐ δύναμαι , ὁ δέ Ὀδυσσεύς μέγας ὄψ ἐκ στῆθος ἵημι ( Γ 221 ) . διά οὗτος ὁ μέν ταράσσω αὐτός δημηγορέω , ὁ δέ ἡσυχία ἄγω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.350
350 . v . ad ν . 370 ( p . 38 , 36 ) .
Lemmas: 350 . v . ad Ν . 370 ( p . 38 , 36 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.362a
362.ζητοῦϲι δέ τινεϲ , τί δή ποτε οὐκ ἐντὸϲ ἀρχῇ τοῦ πολέμουΒ f . 28a ad κρῖν᾿ . Lp . f . 2a c . l . κατὰ φῦλα . μου τὸ ϲτράτευμα διατάττει ὁ Nέϲτωρ . ῥητέον δὲ ὅτι ἔχοντεϲ πρῶτον Ἀχιλλέα τούτων οὐκ ἐδέοντο , ὡϲ οὐδὲ τοῦ τείχουϲ .
Lemmas: 362.ζητους δέ τις , τίς δή ποτός οὐ ἐντός ἀρχή ὁ πολέμουΒ f . 28a ad κρίνω . Lp . f . 2a c . l . κατά φῦλον . ἐγώ ὁ στράτευμα διατάσσω ὁ έστωρ . ῥητέος δέ ὅτι ἔχω πρῶτος Ἀχιλλεύς οὗτος οὐ δήω , ὡς οὐδέ ὁ τεῖχος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.362b
362 . ἐζήτηται , διὰ τί ταύτην τὴν τάξιν πρὸ πολλοῦ μὴ ὑπετίθετο μὴ πρὸ πολλῶν ὑπετ . Par . ὁ Νέϲτωρ . ἤτοι ὅτι πάλαι μὲν Ἀχιλλεὺϲ φίλοϲ φιλόϲοφοϲ A ὢν τῶν Ἑλλήνων ἤρκει πρὸϲ τὸ ϲυνέχειν τοὺϲ ( ϲ βαρβάρουϲ , καὶ καλῶϲ ἐκείνῳ θαρρῶν οὐκ ἐποίει τοῦτο , νῦν δὲ αὐτοῦ μηνίοντοϲ εἰκότωϲ ἀϲφαλεϲτέραν διάταξιν εἰϲάγει .
Lemmas: 362 . ζητέω , διά τίς οὗτος ὁ τάξις πρό πολύς μή ὑποτίθημι μή πρό πολύς ὑπετ . Par . ὁ Νέστωρ . ἤτοι ὅτι πάλαι μέν Ἀχιλλεύς φίλος φιλόσοφος A εἰμί ὁ Ἕλλην ἀρκέω πρός ὁ συνόχωκα ὁ ( Σ βάρβαρος , καί καλῶς ἐκεῖνος θαρσέω οὐ ποιέω οὗτος , νῦν δέ αὐτός μηνίω εἰκότως ἀσφαλής διάταξις εἰσάγω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.379
379 . 80 . καὶ πῶϲ οὐ παρακαλεῖ αἰδεῖται χωρὶϲ ἀνάγκηϲ καὶ τῷ ὀνείρῳ πείθεται . ἀβέλτεροϲ , φηϲὶν , ὁ Ἀγαμέμνων μὴϲυν ορῶν ὅτι ἐντὸϲ πολέμῳ οὐκ ἐπὶ τοῖϲ μαχομένοιϲ κεῖται τὸ τούτου τέλοϲ , ἀλλ’ ὡϲ ἂν τύχῃ γενόμενον . νον . ἀγνοοῦϲι δὲ ὅτι καλόν ἐϲτι δυϲχερῆ ἐλπίζειν , ἵνα ὡϲ ἐπὶ πλείονι πὸνῳ προθυμότεροι παραϲκευαϲθῶϲιν . ἢ γὰρ ἀποβάντων ἧττον , ἠχθέϲθημεν , ϲθημεν , ἢ μή , τελεϲθέντων ὑπεράγαν ἐχάρημεν .
Lemmas: 379 . 80 . καί πῶς οὖον παρακαλέω αἰδέομαι Χωρὶς ἀνάγκη καί ὁ ὄνειρος πείθω . ἀβέλτερος , φημί , ὁ Ἀγαμέμνων μὴσυν ὁράω ὅτι ἐντός πόλεμος οὐ ἐπί ὁ μάχομαι κεῖμαι ὁ οὗτος τέλος , ἀλλά ὡς εἄν τυγχάνω γίγνομαι . νοῦς . ἀγνοέω δέ ὅτι καλός εἰμί δυσχερής ἐλπίζω , ἵνα ὡς ἐπί πλείων πόνος πρόθυμος παρασκευάζω . ἢ γάρ ἀποβαίνω κακός , ἄχθομαι , ἵημι , ἢ μή , τελέω ὑπεράγαν χαίρω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.408
408 . διὰ τί τοὺϲ ἀνδρείουϲ βοὴν ἀγαθοὺϲ ἀποκαλεῖ νῦν μὲν ἀλλαχοῦ δὲ ( e . c . Β 563 . Θ 114 ) Διομήδην , πῇ δὲ βοὴν ἀγαθὸϲ βάλεν Αἴαϲ ( 0 249 ) καὶ Ἕκτορα δ’ ἐφράϲϲαντο βοὴν ἀγα θὸν καὶ ἑταίρουϲ ( 0 671 ) . ῥητέον δὲ ὅτι μήπω ϲάλπιγγοϲ εὑρεθείϲηϲ ρεθείϲηϲ βοῇ διῴκουν τὰϲ τῆϲ μάχηϲ ἐπιθέϲειϲ τε καὶ ἀνακλήϲειϲ . ἄλλωϲ λωϲ τε καὶ ϲημεῖον τοῦ θαρϲεῖν τὸ βοᾶν · ἡ γὰρ δειλία θραύουϲα τὸ πνεῦμα βραχίϲτην ἀπεργάζεται τὴν φωνήν . διὰ τοῦτο βοῶνταϲ παρειϲάγει τοὺϲ ἥρωαϲ · ϲμερδαλέον δ’ ἐβόηϲεν ( Θ 92 ) , ἤυϲε δὲ διαπρύϲιον πρύϲιον ( Θ 227 ) .
Lemmas: 408 . διά τίς ὁ ἀνδρεῖος βοή ἀγαθός ἀποκαλέω νῦν μέν ἀλλαχοῦ δέ ( e . c . Β 563 . Θ 114 ) Διομήδης , πῇ δέ βοή ἀγαθός βάλλω Αἴας ( 0 249 ) καί Ἕκτωρ δέ φράζω βοή ἀγα θον καί ἑταῖρος ( 0 671 ) . ῥητέος δέ ὅτι μήπω σάλπιγξ εὑρίσκω ῥέω βοή διοικέω ὁ ὁ μάχη ἐπίθεσις τε καί ἀνάκλησις . ἄλλως Λῶς τε καί σημεῖον ὁ θαρσέω ὁ βοάω · ὁ γάρ δειλία θραύω ὁ πνεῦμα βραχύς ἀπεργάζομαι ὁ φωνή . διά οὗτος βοῦς παρεισάγω ὁ ἥρως · σμερδαλέος δέ βοάω ( Θ 92 ) , αὔω δέ διαπρύσιον πρύσιον ( Θ 227 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.423
423 . ad Φ 363 .
Lemmas: 423 . ad Φ 363 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.467
467 . 8 . ἔϲταν δ’ ἐντὸϲ λειμῶνι Ϲκαμανδρί ῳ ἀνθεμόεντι μυρίοι , ὅϲϲά τε φύλλα καὶ ἄν θεα γίνεται ὥῥῃ . ἐντὸϲ μὲν τῷ λίαν φύλλοιϲιν ἐοικότεϲ ἢ ψαμάθοιϲιν ( v . 800 ) ἐπίταϲίϲ ταϲίϲ ἐϲτι κατὰ τὸ ἐπενηνεγμένον τοῖϲ φύλλοιϲ τοῦ πλήθουϲ τῶν ψαμάθων , μάθων , ἐντὸϲ δὲ τῷ περὶ Κικόνων ῥηθέντι ἦλθον ἔπειθ’ ὅϲα φύλλο καὶ ἄνθεα γίνεται ὥρῃ ( ι 51 ) δόξειεν ἂν ἐλάττωϲιϲ εἶναι ἐκ τοῦ ἐπαγομένου · ἐλάττω γὰρ τὰ ἄνθη τῶν φύλλων . οὐκ ἔϲτι δέ οὐ γὰρ τοῦ πλήθουϲ παραϲτατικὰ παρείληπται ἄμφω , ὥϲπερ ὡϲ ἐπὶ τῶν φύλλων καὶ τῆϲ ψάμμου ἔϲταν δ’ ἐντὸϲ λειμ ῶνι Ϲκαμανδρί ῳ ἀνθεμόεντι τι μυρίοι , ἀλλὰ τὰ μὲν φύλλα παρίϲτηϲι τὸ πλῆθοϲ , τὰ δὲ ἄνθη τὴν τοῦ πλήθουϲ ποικιλίαν ἔν τε τῇ καθοπλίϲει καὶ τῆ ἄλλη ἀμφιέϲει τῶν Θρᾳκῶν .
Lemmas: 467 . 8 . ἵστημι δέ ἐντός λειμών Σκαμανδρί ῳ ἀνθεμόεις μυρίος , ὅσος τε φύλλον καί ἄν θεός γίγνομαι ὥρα . ἐντός μέν ὁ λίαν φύλλον ἔοικα ἢ ψάμαθος ( v . 800 ) ἐπίτασις τάσις εἰμί κατά ὁ ἐπιφέρω ὁ φύλλον ὁ πλῆθος ὁ ψάμαθος , μανθάνω , ἐντός δέ ὁ περί Κίκονες εἴρω ἔρχομαι ἔπειτα ὅσος φύλλο καί ἄνθος γίγνομαι ὥρα ( ι 51 ) δοκέω εἄν ἐλάττωσις εἰμί ἐκ ὁ ἐπάγω · μικρός γάρ ὁ ἄνθος ὁ φύλλον . οὐ εἰμί δέ οὖον γάρ ὁ πλῆθος παραστατικός παραλαμβάνω ἄμφω , ὥσπερ ὡς ἐπί ὁ φύλλον καί ὁ ψάμμος ἵστημι δέ ἐντός λειμ Ἄβρων Σκαμανδρί ῳ ἀνθεμόεις τίς μυρίος , ἀλλά ὁ μέν φύλλον παρίστημι ὁ πλῆθος , ὁ δέ ἄνθος ὁ ὁ πλῆθος ποικιλίας ἐν τε ὁ καθόπλισις καί τῆ ἄλλος ἀμφίεσις ὁ Θρᾷξ .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.484
484 . ζητοῦϲί τινεϲ , διὰ ποίαν αἰτίαν τῆϲ μὲν ὅληϲ πραγματείαϲ A . ἀρχόμενοϲ ὁ ποιητὴϲ μίαν ἐπεκαλέϲατο τῶν Μουϲῶν , ἐπὶ δὲ τοῦ καταλόγου λόγου τὰϲ πάϲαϲ . λέγουϲι δέ τινεϲ τῶν γραμματικῶν ἐπὶ τοῦ μ ῆνιν ἄειδε τὸν τρόπον εἶναι ϲυνεκδοχήν , ὡϲ ἀπὸ μιᾶϲ τῆϲ κυριωτέραϲ τῶν Μουϲῶν νοεῖϲθαι τὰϲ πάϲαϲ . ἄλλοι δὲ λέγουϲιν , ὅτι περὶ ἑνὸϲ μὲν προϲώπου καὶ τῆϲ ὀργῆϲ τῆϲ τούτου τὸν λόγον ποιούμενοϲ δεόντωϲ πρὸϲ μίαν τῶν Μουϲῶν ἐποιήϲατο τὸν λόγον , μέλλων δὲ κατάλογον ἐρεῖν νεῶν καὶ βαϲιλέων ἐθνῶν τε καὶ τόπων πλήθουϲ τε πραγμάτων εὐλόγωϲ πρὸϲ ἁπάϲαϲ τὰϲ Μούϲαϲ τὸν λόγον ἀπερείδεται .
Lemmas: 484 . ζητέω τις , διά ποῖος αἴτιος ὁ μέν ὅλος πραγματεία A . ἄρχω ὁ ποιητής εἷς ἐπικαλέω ὁ Μοῦσα , ἐπί δέ ὁ κατάλογος λόγος ὁ πᾶς . λέγω δέ τις ὁ γραμματικός ἐπί ὁ μ Ἕλλην ἀείδω ὁ τρόπος εἰμί συνεκδοχή , ὡς ἀπό εἷς ὁ κύριος ὁ Μοῦσα νοέω ὁ πᾶς . ἄλλος δέ λέγω , ὅτι περί εἷς μέν πρόσωπον καί ὁ ὀργή ὁ οὗτος ὁ λόγος ποιέω δήω πρός εἷς ὁ Μοῦσα ποιέω ὁ λόγος , μέλλω δέ κατάλογος εἴρω νέος καί βασιλεύς ἔθνος τε καί τόπος πλῆθος τε πρᾶγμα εὔλογος πρός ἅπας ὁ Μοῦσα ὁ λόγος ἀπερείδω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.486
486 . εἴ φηϲιν ἀγνοεῖν τοὺϲ ἡγεμόναϲ , πῶϲ ὑποκατιών φηϲιν ἀρ χοὺϲ οὖ νη ῶν ἐ ρέω ( v . 493 ) ; ϲτικτέον οὖν εἰϲ τὸ ἴδμεν καὶ τὸν λόγον οὕτωϲ ἐκδεκτέον · δύο ὑποτίθεται , ὧν τὸ μὲν μηδ’ ὅλωϲ μηδόλωϲ λωϲ B Lpδύναϲθαι διὰ τὸ πλῆθοϲ εἰπεῖν , τὸ δὲ δύναϲθαι μὲν χρῄζειν δὲ τῆϲ τῶν Μουϲῶν ϲυμμαχίαϲ . ἔϲτιν οὖν οὕτωϲ om . A τὸ πᾶν · ἔϲπετε νῦν μοι , Μοῦϲαι , οἵτινεϲ ἡγεμόνεϲ · ἀρχο ὺϲ δ’ οὖ νή ῶν ἐρέω νῆάϲ τε προπάϲαϲ · πληθὺν δ’ οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήϲομαι ϲομαι ο ὐδ’ ὀνομήνω , εἰ μὴ αὐταὶ δι’ ἑαυτῶν εἴποιτε αὐταὶ αἰ Μοῦϲαι δι’ ἑαυτ . εἴποιεν A . τὸ δὲ ὑμεῖϲ γὰ ρ θεαί ἐϲτε ἐμεϲόλαβηϲε ἐμεϲομβόληϲε ϲομβόληϲε Lp τοῦ ἔϲπετε νῦν μοι , M οῦϲαι , οἵτνεϲ ἡγεμόνεϲ , ὥϲπερ αἰτίαν ἐπαγαγὼν τοῦ πρὸϲ τὰϲ Μούϲαϲ ἀπερεῖϲαι τὸν λόγον .
Lemmas: 486 . εἰμί φημί ἀγνοέω ὁ ἡγεμών , πῶς ὑποκάτειμι φημί ἀρ χοῦς οὖον νη κυβερνάω εἰ ρέω ( v . 493 ) ; στικτέον οὖν εἰς ὁ οἶδα καί ὁ λόγος οὕτως ἐκδεκτέον · δύο ὑποτίθημι , ὅς ὁ μέν μηδέ ὅλως μηδόλως Λῶς B δύναμαι διά ὁ πλῆθος εἶπον , ὁ δέ δύναμαι μέν χρῄζω δέ ὁ ὁ Μοῦσα συμμαχία . εἰμί οὖν οὕτως om . A ὁ πᾶς · ἐνέπω νῦν ἐγώ , Μοῦσα , ὅστις ἡγεμών · ἀρχός ὕς δέ οὖον νή κυβερνάω εἴρω ναῦς τε πρόπας · πληθύς δέ οὐ εἄν ἐγώ μύω σομή ὁ ὕδη ὀνομαίνω , εἰμί μή αὐτός διά ἑαυτοῦ εἶπον αὐτός ὁ Μοῦσα διά ἑαυτ . εἶπον A . ὁ δέ σύ γε ρ θεός εἰμί μεσολαβώ ἐμεσομβόλησε σομβόλησε Lp ὁ ἐνέπω νῦν ἐγώ , M εἰμί , ὅστις ἡγεμών , ὥσπερ αἴτιος ἐπάγω ὁ πρός ὁ Μοῦσα ἀπερείδω ὁ λόγος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.494a
494 . διὰ τί τοῦ δεκάτου om . codd . τοῦ ἔτουϲ ι΄ ViII . ἔτουϲ μάχηϲ ἐνϲτάντοϲ νεῶν κατάλογον ποιεῖται Ὅμηροϲ ἢ ὅτι καὶ ἡ ὑπόθεϲιϲ αὐτῷ περὶ τὸ δέκατον ἔτοϲ τοῦ πολέμου εἴληπται , γνώριμον δὲ τῷ θεατῇ οὐκ ἦν γενέϲθαι μὴ προκαταλεχθέντων τῶν ἀφικομένων . ἡ μέντοι πρόφαϲιϲ εὔλογοϲ , ὠργιϲμένου γὰρ τοῦ Ἀχιλλέωϲ , καὶ ἡ τοῦ τείχουϲ οἰκοδομὴ εὔλογον ἔϲχε πρόφαϲιν καὶ ἡ τῶν Ἑλλήνων κατὰ φῦλα φύλα B , φυλὰϲ Lp διάκριϲιϲ , ὅπωϲ ἂν διάδηλοι γίγνοιντο οἱ ῥᾳθυμοῦντεϲ , καὶ ὁ Τρωικὸϲ ὡϲαύτωϲ διάκοϲμοϲ ἐντὸϲ πεδίῳ τότε παραταϲϲόμενοϲ , ταϲϲόμενοϲ , καὶ ἄλλωϲ τοῖϲ μὲν Τρωϲὶ τὸ θαρϲῆϲαι τοῖϲ δ’ Ἕλληϲι τὸ εὐλαβεϲτέρουϲ γενέϲθαι . τοῦτο δὲ ἑκατέροιϲ αἴτιον ἐγίγνετο τῆϲ διακοϲμήϲεωϲ ϲεωϲ καὶ τῷ ποιητῇ πρόφαϲιν ἐδίδου τῆϲ εὐλόγου ἐκτάξεωϲ τοῦ καταλόγου .
Lemmas: 494 . διά τίς ὁ δέκατος om . codd . ὁ ἔτος Ι΄ ViII . ἔτος μάχη ἐνίστημι νέος κατάλογος ποιέω Ὅμηρος ἢ ὅτι καί ὁ ὑπόθεσις αὐτός περί ὁ δέκατος ἔτος ὁ πόλεμος λαμβάνω , γνώριμος δέ ὁ θεατής οὐ εἰμί γίγνομαι μή προκαταλέγω ὁ ἀφικνέομαι . ὁ μέντοι πρόφασις Εὔλογος , ὀργίζω γάρ ὁ Ἀχιλλεύς , καί ὁ ὁ τεῖχος οἰκοδομή εὔλογος ἔχω πρόφασις καί ὁ ὁ Ἕλλην κατά φῦλον φῦλον B , φυλή Lp διάκρισις , ὅπως εἄν διάδηλος γίγνομαι ὁ ῥᾳθυμέω , καί ὁ Τρωϊκός ὡσαύτως διάκοσμος ἐντός πεδίον τότε παρατάσσω , τάσσω , καί ἄλλως ὁ μέν Τρώς ὁ θαρσέω ὁ δέ Ἕλλην ὁ εὐλαβής γίγνομαι . οὗτος δέ ἑκάτερος αἴτιος γίγνομαι ὁ διακόσμησις σέως καί ὁ ποιητής πρόφασις δίδωμι ὁ εὔλογος ἔκταξις ὁ κατάλογος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.494b
494 sqq . quae ab Eustathio ad Βοιωτίαν Porphyriana afferuntur , runtur , uno fortasse loco p . 359 , 33 excepto , e libro Paralipomenorum norum Homericorum neque e Quaestionibus petita esse in dissertatione sertatione ῾Porphyr.bei Eustath . zurΒοιωτία ( Herm . XlV ) demonstravi .
Lemmas: 494 sqq . quae ab Eustathio ad Βοιωτία Porphyriana afferuntur , runtur , uno fortasse loco p . 359 , 33 excepto , e libro Paralipomenorum norum Homericorum neque e Quaestionibus petita esse in dissertatione sertatione ῾Porphyr.bei Eustath . Βοιωτία ( Herm . XlV ) demonstravi .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.517
517 . ad ε 576 .
Lemmas: 517 . ad ε 576 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.827
827 . Δ 105 — 11 .
Lemmas: 827 . δ 105 — 11 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 2.844
844 sqq . μάχεϲθαι δοκεῖ τὸ α ὐτὰρ Θρήικα ϲ ἦγ’ Ἀκάμαϲ καὶ Πείροοϲ ἥρωϲ τῷ Ἰφιδάμαϲ Ἀντηνορίδηϲ ἠύϲ τε μἐγαϲ τε ὃϲ τράφη ἐντὸϲ Θρ ῄ κῃ ( Λ 221 ) ἐκεῖ γὰρ ὑποτίθεται τὸν Ἰφιδάμαντα βαϲιλέα ϲιλέα τῶν Θρᾳκῶν . ἡ δὲ λύϲιϲ ἐκ τῆϲ λέξεωϲ · οὐ γὰρ οἱ περὶ τὸν Ἀκάμαντα πάνταϲ τοὺϲ Θρᾷκαϲ ἄγουϲιν , ἄλλωϲ τε ἐπεὶ εἴρηκεν ὅϲϲουϲ Ἑλλήϲποντοϲ ἀγάρροοϲ ἐντὸϲ ἐέργει , ὥϲτε τῶν ἐκτὸϲ Θρᾳκῶν καὶ τὸν Ῥῆϲον καὶ τὸν Ἰφιδάμαντα δύναϲθαι βαϲιλεύονταϲ ὕϲτερον εἶναι βοηθούϲ . πάλιν δὲ τὸ α ὐτὰ ρ Πυραίχμηϲ ἄγε Π αίοναϲ ἀγκυλοτόξουϲ ( Β 848 ) ἐναντίον τῷ τὸν Ἀϲτεροπαῖον αὖθιϲ ὑποτίθεϲθαι τῶν Παιόνων βαϲιλέα ( φ 14 sqq . ) . λύοιτο δ’ ἂν τῷ καιρῷ · τὸν γὰρ Ἀϲτεροπαῖον οὐκ ἀπεικὸϲ χρονίζοντοϲ τοῦ πολέμου ἐλθεῖν ἄγοντα πάλιν τινὰϲ τῶν Παιόνων . τάχα δὲ καὶ τῇ λέξει διττὸν ἀποφαίνει γένοϲ Παιόνων · τοὺϲ μὲν γὰρ εἴρηκεν ἀγκυλοτόξουϲ , τοὺϲ δὲ δολιχεγχέαϲ ( Φ 155 ) . καὶ πῶϲ Ἰφιδάμαντα καὶ Ῥῆϲόν φηϲιν ἄρχειν τῶν Θρᾳκῶν ἀλλὰ προϲτέθεικεν ὅϲϲουϲ ὅϲουϲ codd . Ἑλλήϲποντοϲ . τῶν γὰρ Ἑλληϲποντίων ϲποντίων ἤτοι τῶν περὶ Μαρώνειαν ἦρχεν Ἀκάμαϲ , ἑτέρων δὲ Ἰφιδάμαϲ , ὃϲ ἦλθε ϲὺν δυοκαίδεκα δύο καὶ δέκα Lp νηυϲίν ( Λ 228 ) , ἄλλων δὲ Ῥῆϲοϲ , ἤτοι τῶν περὶ τὸν om . codd . Λυδίαν .
Lemmas: 844 sqq . μάχομαι δοκέω ὁ ὅς ὐτὰρ Θρᾷξ Σ ἄγω Ἀκάμας καί Πείροος ἥρως ὁ Ἰφιδάμας Ἀντηνορίδης ἐύς τε μέγας τε ὅς τρέφω ἐντός Θρ ἤ πῃ ( Λ 221 ) ἐκεῖ γάρ ὑποτίθημι ὁ Ἰφιδάμας βασιλεύς σιλέας ὁ Θρᾷξ . ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ λέξις · οὖον γάρ ὁ περί ὁ Ἀκάμας πᾶς ὁ Θρᾷξ ἄγω , ἄλλως τε ἐπεί εἴρω ὅσος Ἑλλήσποντος ἀγάρροος ἐντός ἐέργω , ὥστε ὁ ἐκτός Θρᾷξ καί ὁ Ῥῆσος καί ὁ Ἰφιδάμας δύναμαι βασιλεύω ὕστερος εἰμί βοηθός . πάλιν δέ ὁ ὅς ὐτὰ ρ Πυραίχμης ἄγω Π αἰονάω ἀγκυλότοξος ( Β 848 ) ἐναντίος ὁ ὁ Ἀστεροπαῖος αὖθις ὑποτίθημι ὁ Παίων βασιλεύς ( φ 14 sqq . ) . λύω δέ εἄν ὁ καιρός · ὁ γάρ Ἀστεροπαῖος οὐ ἀπεοικώς χρονίζω ὁ πόλεμος ἔρχομαι ἄγω πάλιν τις ὁ Παίων . τάχα δέ καί ὁ λέγω δισσός ἀποφαίνω γένος Παίων · ὁ μέν γάρ εἴρω ἀγκυλότοξος , ὁ δέ δολιχεγχής ( Φ 155 ) . καί πῶς Ἰφιδάμας καί Ῥῆσος φημί ἄρχω ὁ Θρᾷξ ἀλλά προστίθημι ὅσος ὅσος codd . Ἑλλήσποντος . ὁ γάρ Ἑλλησπόντιος σποντίων ἤτοι ὁ περί Μαρώνεια ἄρχω Ἀκάμας , ἕτερος δέ Ἰφιδάμας , ὅς ἔρχομαι σύν δώδεκα δύο καί δέκα Lp ναῦς ( Λ 228 ) , ἄλλος δέ Ῥῆσος , ἤτοι ὁ περί ὁ om . codd . Λυδία .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.1
1 . πῶϲ ἐπὶ δύο ϲτρατιῶν ⟨ ϲτρατιωτῶν B L ; corr . B KK . ⟩ τὸ ἕκαϲτοι ϲτοι ἔταξεν : ἢ ὅτι κατὰ ἔθνη καὶ φυλὰϲ διεκοϲμήθηϲαν , ἢ ἀντὶ τοῦ ἑκάτεροι , Τρῶέϲ τε καὶ Ἕλληνεϲ , ὡϲ τὸ δενδίλλων ἐϲ ἕκαϲτον ( Ι 180 ) δύο γὰρ οἱ πρέϲβειϲ . ἔϲτι δὲ Ἀττικόν .
Lemmas: 1 . πῶς ἐπί δύο στρατιά ⟨ στρατιώτης B L ; corr . B KK . ⟩ ὁ ἕκαστος στος τάσσω : ἢ ὅτι κατά ἔθνος καί φυλή διακοσμέω , ἢ ἀντί ὁ ἑκάτερος , Τρώς τε καί Ἕλλην , ὡς ὁ δενδίλλω εἰς ἕκαστος ( Ι 180 ) δύο γάρ ὁ πρέσβυς . εἰμί δέ Ἀττικός .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.61
61 62 . τὸ ὅϲτ’ εἶϲιν διὰ δουρὸϲ ὑπ’ ἀνέροϲ . ὅϲ ῥά τε τέχνῃ νήιον ἐκτάμνηϲιν ὁ φελλεῖ δ’ ἀνδρὸϲ ἐρ ωην ἀδύνατὸν φαϲιν εἶναι · τὸν γὰρ πέλεκυν ἀδύνατον τἑχνῃ χρῆϲθαι . λύοιτο δ’ ἄν κατὰ λέξιν , οὐχ ὥϲ τινεϲ ὅτι ἐπὶ τοῦ ἀνδρὸϲ λέγεται τὸ ἀκροτέλευτον ἀκροτελεύτιον Lp ὅc ῥά τε τἐχνη , ὁ ἀνήρ · τὸ γὰρ ἐπιφερόμενον ἐλέγχει τοϲ λόγουϲ ὑπὲρ τοῦ πελεκεωϲ ὄνταϲ · ὀφέλλει δ’ ἀνδρὸϲ ἐρωήν · μάλλον ὥϲτε τὸ τέχνῃ ἐϲτὶν ὑπὸ τέχνηϲ . ϲυνήθηϲ δ’ ὁ τρόποϲ τῆϲ ἑρμηνείαϲ , ὡϲ ἐντὸϲ τῷ γήραι δὴ πολέμοιο πεπαυμένοι ( v . 150 ) ἀντὶ τοῦ ὑπ ὸ τοῦ γήρωϲ ,, καὶ ὃϲ δὴ γήραι κυφὸϲ ἔην ( β 16 ) , ἀντὶ τοῦ ὑπὸ τοῦ γήρωϲ .
Lemmas: 61 62 . ὁ ὀστέον εἶμι διά δόρυ ὑπό ἀνήρ . ὅς ἄρα τε τέχνη νήϊος ἐκτέμνω ὁ φελλεύς δέ ἀνήρ ἐρ ωην ἀδύνατος φημί εἰμί · ὁ γάρ πέλεκυς ἀδύνατος τέχνη χράω . λύω δέ ἄν κατά λέξις , οὐ ὅς τις ὅτι ἐπί ὁ ἀνήρ λέγω ὁ ἀκροτέλευτον ἀκροτελεύτιον Lp ὅς ἄρα τε τέχνη , ὁ ἀνήρ · ὁ γάρ ἐπιφέρω ἔλεγχος ὅς λόγος ὑπέρ ὁ πέλεκυς εἰμί · ὀφείλω δέ ἀνήρ ἐρωή · μάλλον ὥστε ὁ τέχνη εἰμί ὑπό τέχνη . συνήθης δέ ὁ τρόπος ὁ ἑρμηνεία , ὡς ἐντός ὁ γῆρας δή πόλεμος παύω ( v . 150 ) ἀντί ὁ ὑπό ο ὁ γῆρας ,, καί ὅς δή γῆρας κυφός εἰμί ( Β 16 ) , ἀντί ὁ ὑπό ὁ γῆρας .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.65
65 . 66 . τὸ ο ὔ τοι ἀπόβ λητ’ ἐϲτὶ θε ῶν ἐρικυδέα δῶρα ὅϲϲα κεν αὐτοὶ δῶϲιν , ἐκ ὡν δ’ οὐκ ἄν τιϲ ἕλοιτο ἐναντιολογίαν δοκεῖ ποιχειν τὰ γὰρ μὴ ἀπόβλιτα δῶρα καὶ μόλα τορὰ θεοῦ δωρούενα καὶ ἐρικυδέα πῶϲ οὐκ ἄν τιϲ ἑκών ἕλοιτο ; λύεται τὸ ἑκ ὡν o ὐὐκ ἀ V τιϲ ἕλοιτο μαχομέναιϲ ταῖϲ κατὰ τὸ κοινὸν ἐννοίαιϲ · ἡ δὲ λύϲιϲ · θεῶν δῶρα οὐ μόνον ἃ διδόαϲιν ἀγαθὰ ἀλλὰ καὶ ἃ παρέχουϲι κακά · δοιοὶ γάρ τε πίθοι κατακείαται ἐντὸϲ Διὸϲ o ὔδει δ ὠρ ων , οἴα δίδωϲι , κακ ῶν , ἕτεροϲ δὲ ἑάων ( Ω 527 ) . ὥϲτε δῶρα καὶ κακά , ἅπερ οὐκ ἄν τιϲ ἑκὼν ἕλοιτο , δοθέντα δὲ ϲτέργειν αὐτὰ ὀφείλει . ἢ ἁπλῶϲ τὰ δῶρα ὁποῖα ἂν ἦ παρὰ θεῶν φηϲιν οὐδὲ ἀπόβλητά ἐϲτι διὰ τὸ μὴ ὑπὸ τὴν ἡμετέραν κεῖϲθαι ἐξουϲίαν εἰϲ τὸ ἀποβαλεῖν . τὸ οὖν μὴ εἰναι ἀπόβλητα μηδὲ ὑφ’ ἑκόντων ληπτέα εἴρηται , τι οὐκ ἐντὸϲ τῇ ἡμετέρᾳ ἐξουϲίᾳ κεῖται εἰϲ τὸ ἀποβαλεῖν ἢ λαβεῖν . ἀναιρεῖ δὲ καὶ ἑκάτερον τὸ ἐφ’ ἡμῖν , ὡϲ μήτε ἐνὸν ἡμῖν αὐτὰ ἀποβαλεῖν ἐθελήϲαϲι μήτε λαβεῖν προθυμηθεῖϲιν , ἄν τε ἀγαθὰ ἄν τε ἐναντία . καὶ ἐϲτιν ὁ λόγοϲ · ἃἀ θεοὶ διδόαϲι δῶρα , καν ἐρικυδέα ἦ κἄν φαῦλα , οὔτε ἀποβαλεῖν ἐφ’ ἡμῖν ἐϲτιν οὕτε λαβεῖν ἐφ’ ἡμῖν ἂν εἴη . τὸ γὰρ ἑκών ἐκ κοινοῦ δεῖ καὶ πρὸϲ τὸ ἀποβαλεῖν ἀκοῦϲαι καὶ πρὸϲ τὸ ἑλεῖν · οὐ γὰρ ἑκὼν ἄν τιϲ καὶ θέλων ἀποβάλοι οὐδ’ἐκὼν ἄν τιϲ καὶ θέλων λάβοι ἃ ἐντὸϲ τῇ τῶν κρειττόνων καὶ ὑπὲρ ἡμᾶϲ ὄντων ἐξουϲίᾳ κεῖται . λύεται καὶ κατὰ λέξιν · τὸ γὰρ ἑκών ἐπὶ τοῦ βουληθείϲ τιθέμενον δηλοῖ ὅτι καλὰ μὲν τὰ δῶρα , οὐ μὴν ἅπαντι τῷ βουληθέντι ῥᾷϲτα ληφθῆναι .
Lemmas: 65 . 66 . ὁ ὁ ὒ ὅς ἀποβαίνω λῄτη εἰμί ΘΕ κυβερνάω ἐρικυδής Δῶρα ὅσος ἄν αὐτός δήω , ἐκ ὡς δέ οὐ ἄν τις αἱρέω ἐναντιολογία δοκέω ποιχεω ὁ γάρ μή αποβλιτον Δῶρα καί μόλα τορός θεός δωρώ καί ἐρικυδής πῶς οὐ ἄν τις ἑκών αἱρέω ; λύω ὁ ἐκ ὡς o ὐ ὅς V τις αἱρέω μάχομαι ὁ κατά ὁ κοινός ἔννοια · ὁ δέ λύσις · θεός Δῶρα οὖον μόνος ὁ δίδωμι ἀγαθός ἀλλά καί ὁ παρέχω κακός · δοιοί γάρ τε πείθω κατάκειμαι ἐντός Ζεύς o ὕδωρ δ ὦρ εἰμί , οἶος δίδωμι , κατά κυβερνάω , ἕτερος δέ ἑός ( Ω 527 ) . ὥστε Δῶρα καί κακός , ὅσπερ οὐ ἄν τις ἑκών αἱρέω , δίδωμι δέ στέργω αὐτός ὀφείλω . ἢ ἁπλόος ὁ Δῶρα ὁποῖος εἄν εἰμί παρά θεός φημί οὐδέ ἀπόβλητος εἰμί διά ὁ μή ὑπό ὁ ἡμέτερος κεῖμαι ἐξουσία εἰς ὁ ἀποβάλλω . ὁ οὖν μή εἰναι ἀπόβλητος μηδέ ὑπό ἑκών ληπτέος εἴρω , τίς οὐ ἐντός ὁ ἡμέτερος ἐξουσία κεῖμαι εἰς ὁ ἀποβάλλω ἢ λαμβάνω . ἀναιρέω δέ καί ἑκάτερος ὁ ἐπί ἐγώ , ὡς μήτε ἐν-εἰμί ἐγώ αὐτός ἀποβάλλω ἐθέλω μήτε λαμβάνω προθυμέομαι , ἄν τε ἀγαθός ἄν τε ἐναντίος . καί εἰμί ὁ λόγος · ἀάω θεός δίδωμι Δῶρα , καν ἐρικυδής εἰμί ἄν φαῦλος , οὔτε ἀποβάλλω ἐπί ἐγώ εἰμί ἵημι λαμβάνω ἐπί ἐγώ εἄν εἰμί . ὁ γάρ ἑκών ἐκ κοινός δεῖ καί πρός ὁ ἀποβάλλω ἀκούω καί πρός ὁ αἱρέω · οὖον γάρ ἑκών ἄν τις καί ἐθέλω ἀποβάλλω εὐδοκέω ἄν τις καί ἐθέλω λαμβάνω ὁ ἐντός ὁ ὁ ἀγαθός καί ὑπέρ ἐγώ εἰμί ἐξουσία κεῖμαι . λύω καί κατά λέξις · ὁ γάρ ἑκών ἐπί ὁ βούλομαι τίθημι δηλόω ὅτι καλός μέν ὁ Δῶρα , οὖον μήv ἅπας ὁ βούλομαι ῥᾳδίως λαμβάνω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.98
98 sqq . ἀποροῦϲί τινεϲ πῶϲ ὁ Ἀγαμέμνων ἀκούϲαϲ θωρῆ ξαί ϲε κἐλευϲε καρηκομὸωνταϲ Ἀλχαιο ὺϲ πανϲυδίη · νῦν γάρ κεν ἕλοιϲ ἑ cod . πόλιν εὐρυά γυιαν ( Ε 28 . 22 ) , καὶ πιϲτεύϲαϲ τῷ ὀνείρῳ — φῆ γὰρ ὅγ’ αἱρήϲειν Πριάμου πόλιν ἤματι κείν ῳ ( Β 37 ) ὡϲ τῶν πολεμίων ἁλίϲκεϲθαι μελλόντων καὶ τῆϲ πόλεωϲ καταλαμβϛανομένηϲ , τὰ μὲν πρὸϲ ἅλωϲιν οὐ ποιεῖ ἐξαγαγὼν τὴν ϲτρατιάν ϲτρατείαν cod . ; corr . Bkk . , ἐπὶ ὅρκουϲ δὲ ἔρχεται καὶ ϲυνθήκαϲ , αἰϲ ἐπεφώνηϲεν · οἱ δ’ ἐχάρηϲαν Ἀχαιοί τε Τρῶέϲ τε ἐλπόμενοι παὑϲαϲθαι ὐιζυροῦ πολἐμοιο ( Γ 111 ) . ῥητέον οὑν ὅτι μήποτε οὐ παντελῶϲ ἐπίϲτευϲε τῇ περὶ τὸν ὄνειρον φανταϲίᾳ · διόπερ εὐγνώμοϲι τοῖϲ περὶ τῆϲ ϲυνθήκηϲ λόγοιϲ ὑπάρχουϲιν είκότωϲ ϲυγκατατίθεται add . cod . ἀπρεπὲϲ δὲ τὸ λέγειν κτλ . - quae p . 24 , 3 edidimus . διὰ τί ὑποϲχομένου τὴν ἅλωϲιν Ἰλίου ϲυνθήκαϲ ποιεῖται πρὸϲ Tρῶαϲ ; ῥητέον οὖν κατ’ ἐνίουϲ ὅτι οὐ πιϲτεύει τῷ ὀνείρῳ , κατὰ δέ τιναϲ ὅτι οὐδὲν διέφερε καὶ ἑνὸϲ μονομαχία . ἄλλωϲ τε οὖν προϲτέτακται ατῷ καθοπλίϲαι τοὺϲ πάνταϲ , οὐ μάχεϲθαι .
Lemmas: 98 sqq . ἀπορέω τις πῶς ὁ Ἀγαμέμνων ἀκούω Θώρη ξάγι σύ κελεύω καρηκομόωντες Αλκαίος ὕς πανσυδίῃ · νῦν γάρ ἄν αἱρέω ὅς cod . πόλις εὐρύς γυιός ( Ε 28 . 22 ) , καί πιστεύω ὁ ὄνειρος — φημί γάρ ὅσγε αἱρέω Πρίαμος πόλις ἦμαρ ἐκεῖνος ῳ ( Β 37 ) ὡς ὁ πολέμιος ἁλίσκομαι μέλλω καί ὁ πόλις καταλαμβάνω , ὁ μέν πρός ἅλωσις οὖον ποιέω ἐξάγω ὁ στρατιά στρατεία cod . ; corr . Bkk . , ἐπί Ὅρκος δέ ἔρχομαι καί συνθήκη , ὅς ἐπιφωνέω · ὁ δέ χαίρω Ἀχαιός τε Τρώς τε ἔλπω παύω υιζυροος πόλεμος ( Γ 111 ) . ῥητέος ἐν ὅτι μήποτε οὖον παντελῶς πιστεύω ὁ περί ὁ ὄνειρος φαντασία · διόπερ εὐγνώμων ὁ περί ὁ συνθήκη λόγος ὑπάρχω εἰκότως συγκατατίθημι add . cod . ἀπρεπής δέ ὁ λέγω κτλ . - quae p . 24 , 3 edidimus . διά τίς ὑπέχω ὁ ἅλωσις Ἴλιον συνθήκη ποιέω πρός ὄρνυμι ; ῥητέος οὖν κατά ἔνιοι ὅτι οὖον πιστεύω ὁ ὄνειρος , κατά δέ τις ὅτι οὐδείς διαφέρω καί εἷς μονομαχία . ἄλλως τε οὖν προστάσσω Ἀτώ καθοπλίζω ὁ πᾶς , οὖον μάχομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.103
103.διὰ τί δὲ οἱ Τρῶεϲ Γῇ καὶ Ἡλίῳ . ὅτι ὁ ϲοm . L . κίνδυνοϲ περὶ ϲωτηρίαϲ τῆϲ ἐντὸϲ τῇ οἰκείᾳ ϲοἰκίᾳ L . Ἔλληνεϲ δὲ Διί , ἐπεὶ ξένιοϲ ἐπ . ξ . om . L · περὶ ξενίαν δὲ ἠδίκηνται . μέλαιναν δὲ καὶ λευκόν , ὅτι οίκειότατα τὰ χρώματα ἑκατέρῳ τῶν θεῶν . ἐπὶ δὲ Διὸϲ οὐκ εἰπὲ τί χρῶμα · Γῆν μὲν γὰρ καὶ Ἥλιον ὁρῶμεν , Δία δὲ νοοῦμεν μόνον .
Lemmas: Ἰαδά τίς δέ ὁ Τρώς Γῆ καί Ἥλιος . ὅτι ὁ σο . L . κίνδυνος περί σωτηρία ὁ ἐντός ὁ οἰκεῖος σοἰκίᾳ L . Ἔλληνες δέ Διί , ἐπεί ξένιος ἔπος . ξ . om . L · περί ξένιος δέ ἀδικέω . μέλας δέ καί λευκός , ὅτι οἰκεῖος ὁ χρῶμα ἑκάτερος ὁ θεός . ἐπί δέ Ζεύς οὐ εἶπον τίς χρῶμα · Γῆ μέν γάρ καί Ἥλιος ὁράω , Ζεύς δέ νοέω μόνος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.108
108 . ν . ad ═ 267 .
Lemmas: 108 . Ν . ad ═ 267 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.121
121 . εἰϲ τὸ ἰρίϲ δ’ α ὐθ’ Ἑλἑν η λευκωλέν ῳ ἄγγελοϲ ἢλθεν . ἄλογον ἀφ’ ἑαυτῆϲ ἔρχεϲθαι πρὸϲ τὴν Ἑλένην . λύεται δὲ ἐκ τῆϲ λέξεωϲ . τὸ γὰρ ἄγγελοϲ οὐκ ἔϲτιν αὐτάγγελοϲ ἀφ’ ἑαυτῆϲ , ἀλλ’ ὑποβάλξεωϲ . ὅτι παρὰ τοῦ Διόϲ . οἱ δὲ τὸ λευκωλἐν ῳ δέχονται τῆ Ἥρᾳ ἐπίθετον . θετον .
Lemmas: 121 . εἰς ὁ ἶρις δέ ὅς κόρυς αἱρέω ὁ λευκωλέν ῳ ἄγγελος ἔρχομαι . ἄλογος ἀπό ἑαυτοῦ ἔρχομαι πρός ὁ Ἑλένη . λύω δέ ἐκ ὁ λέξις . ὁ γάρ ἄγγελος οὐ εἰμί αὐτάγγελος ἀπό ἑαυτοῦ , ἀλλά ὑποβάλξεως . ὅτι παρά ὁ Ζεύς . ὁ δέ ὁ λευκωλἐν ῳ δέχομαι τῆ Ἥρα ἐπίθετος . τίθημι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.122
122 . τὸ δὲ εἰδομἐν η γαλό ῳ Ἀντηνορίδαο δάμαρτι , διὰ τί μᾶλλον ταύτη ἢ ἄλλῃ ἄλογον γάρ . ἡ δὲ λύϲιϲ ἐκ τοῦ προϲώπου . ὑπόκειται γὰρ ὁ Ἀντήνωρ πρόξενοϲ τῶν Ἐλλήνων καὶ τὸ γένοϲ αὐτοῦ καὶ τῆϲ ϲυνοικούϲηϲ τούτῳ .
Lemmas: 122 . ὁ δέ ὁράω ὁ γάλος ῳ Ἀντηνορίδης δάμαρ , διά τίς μᾶλλον οὗτος ἢ ἄλλος ἄλογος γάρ . ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ πρόσωπον . ὑπόκειμαι γάρ ὁ Ἀντήνωρ πρόξενος ὁ Ἕλλην καί ὁ γένος αὐτός καί ὁ συνοικέω οὗτος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.144
144 . ἀδύνατόν φηϲι φαϲι L pτὴν Αἴθρην αἴθραν LEt ἔτι ζῆν καὶ ἀμφιπόλου τάξιν ἔχειν , εῖπερ ὁ μὲν Θηϲεὺϲ ἀρχαῖόϲ ἐϲτιν — ἔνθα κ’ ἔτι κὲ τι , ε in ras . , B προτέρουϲ ἴδον εἶδον L ἀνἐραϲ o ὓϲ ἔθελόν περ , Θηϲἐα Πειρίθοόν τε , θε ῶν ἐρικυδέα τέκνα ( λ 630 . 31 ) ἡ δὲ ἀμφίπολοϲ ἐπὶ νεαϲ τάττεται . ἡ δὲ λύϲιϲ ἐκ τῆϲ λέξεωϲ · ἢ ὅτι ὁμωνυμία ἐϲτὶ τῆϲ Αἴθραϲ , ἢ ὅτι ἡ ⟨ om . Lp ⟩ ἀμφίπολοϲ οὐ πάντωϲ νέα · γρηὶ ϲὺν ἀμφιπόλ ῳ , ἥ οἱ βρ ῶϲιν πόϲιν τε παρτίθει ( α 191 ) . εί μὲν ὁμωνυμία ἐϲτίν , ἐατέον · εἰ δὲ οὔ , ϲτικτέον ἐντὸϲ τῷ Αἴθρη καὶ τὸ ἑξῆϲ ϲυναπτέον . πιθανώτερον δὲ ὁμωνυμίαν εἶναι · οὐ γὰρ ἂν τοϲούτων οὖϲα ἐτῶν ἀμφιπολεῖν ἠδύνατο add . Lp : ἁδύν . φαϲι κτλ . , l . 7 . καὶ πῶϲ τοϲούτων ἐτῶν οὖϲα ἀμφιπολεῖν δύναται , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆϲ γραὸϲ κεῖται · γρηὶ ϲ ὺν ἀμφι πόλ ῳ . πιθανώτερον δὲ ὁμωνυμίαν mer , εἶναι · οὐ γὰρ ἡ ηλικία ἑᾷ · τοὺϲ περὶ Θηϲεα γὰρ προτέρουϲ ἄνδρα ( ὁ Ὀδυϲϲεύϲ φηϲι . πῶϲ τε , εἰ ἐντὸϲ Τροιζῆνι ἐκεῖνοϲ ἠν , πῶϲ τε Μενέλαοϲ τὴν θείαν δουλεύειν ἠνείχετο ; Πsλοπὶϲ γὰρ ἦν . κουριδίην ϲκουρίην cod . Town . τε ἄλοχον ( N 626 ) Μενέλαοϲ αὐτήν φηϲιν ϲαὐτον φηϲίν Town ..
Lemmas: 144 . ἀδύνατος φημί φημί L τῆ Αἴθρη αἴθρα LEt ἔτι ζῶ καί ἀμφίπολος τάξις ἔχω , εἴπερ ὁ μέν Θησεύς ἀρχαῖος εἰμί — ἔνθα καί ἔτι ἄν τίς , ε in ras . , B πρότερος ὁράω εἶδον L ἀνήρ o ὕς ἐθέλω περ , Θησεύς Πειρίθοος τε , ΘΕ κυβερνάω ἐρικυδής τέκνον ( λ 630 . 31 ) ὁ δέ ἀμφίπολος ἐπί νέος τάσσω . ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ λέξις · ἢ ὅτι ὁμωνυμία εἰμί ὁ Αἴθρα , ἢ ὅτι ὁ ⟨ om . Lp ⟩ ἀμφίπολος οὖον πάντως νέος · γραῦς σύν ἀμφίπολος ῳ , ὅς ὁ βρ οἰδάνω πόσις τε παρατίθημι ( ὅς 191 ) . εἰ μέν ὁμωνυμία εἰμί , ἐατέος · εἰμί δέ οὖον , στικτέον ἐντός ὁ Αἴθρη καί ὁ ἑξῆς συναπτέον . πιθανός δέ ὁμωνυμία εἰμί · οὖον γάρ εἄν τοσοῦτος εἰμί ἔτος ἀμφιπολέω δύναμαι add . Lp : ἡδύς . φημί κτλ . , l . 7 . καί πῶς τοσοῦτος ἔτος εἰμί ἀμφιπολέω δύναμαι , ἀλλά καί ἐπί ὁ γραῦς κεῖμαι · γραῦς Σ ὗς ἀμφι πολ ῳ . πιθανός δέ ὁμωνυμία mer , εἰμί · οὖον γάρ ὁ ἡλικία ἑός · ὁ περί Θησεύς γάρ πρότερος ἀνήρ ( ὁ Ὀδυσσεύς φημί . πῶς τε , εἰμί ἐντός Τροιζήν ἐκεῖνος ἐάν , πῶς τε Μενέλαος ὁ θεῖος δουλεύω ἀνέχω ; Πsλοπὶς γάρ εἰμί . κουρίδιος σκουρία cod . Town . τε ἄλοχος ( N 626 ) Μενέλαος αὐτός φημί σεαυτοῦ φημί Town ..
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.168
168 . ν . ad B ⟩ 478 sq . , p . 47 .
Lemmas: 168 . Ν . ad B ⟩ 478 sq . , p . 47 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.175
175 . coningendum cum ζητ . Vat . 1 3 , quod in extr . opere edetur .
Lemmas: 175 . coningendum cum ζητ . Vat . 1 3 , quod in extr . opere edetur .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.190
190 . 97 . Πορφύριοϲ δὲ καὶ κύριον ὄνομα οἶδε Kτίλοκ τινά , ὃν Διὸϲ λέγει ἀπόγονον . ἐκ τοῦ πηγόν τὸ μέλαν · κύματι πηγῷ ( ε 318 ) ἐξ ἀντικειμένου δέ φηϲιν ἐπ’ αὐτοῦ ὅϲ τ’ ὀίων μέγα πῶυ διἐρχεται ἀργεννάων ἐντὸϲ λευκοῖϲ δὲ ὁ μέλαϲ διαφορώτεροϲ . καὶ τοὺϲ ἵππουϲ τοὺϲ πηγὸϲ ἀθλοφόρουϲ λέγει ( 1 124 ) , παρ’ ὅϲον οἱ περὶ ἱππικῆϲ γράψαντέϲ φαϲι πηγεϲιμάλλῳ . πρὸϲ ἀρετὴν ἵππων ἀρίϲτουϲ εἰναι τοὺϲ μέλαναϲ . καὶ τὸ κῦμα δὲ ἀντιφράζων ὁτὲ μὲν κύματι πηγῷ λέγει , ὁτὲ δὲ μέλαν τέ ἑ κῦμα κά λυψε ( ψ 693 ) . καὶ Ἀντίμαχοϲ δὲ τὸ λευκὸν ὡϲ ἀντικείμενον τῷ πηγῷ λαμβάνει .
Lemmas: 190 . 97 . Πορφύριος δέ καί κύριος ὄνομα οἶδα Kτίλοκ τις , ὅς Ζεύς λέγω ἀπόγονος . ἐκ ὁ πηγός ὁ μέλας · κῦμα πηγός ( ε 318 ) ἐκ ἀντίκειμαι δέ φημί ἐπί αὐτός ὅς τε ὄις μέγας πῶυ διέρχομαι ἀργεννός ἐντός λευκός δέ ὁ μέλας διάφορος . καί ὁ ἵππος ὁ πηγός ἀθλοφόρος λέγω ( 1 124 ) , παρά ὅσος ὁ περί ἱππικός γράφω φημί πηγεσίμαλλος . πρός ἀρετή ἵππος ἀγαθός εἰναι ὁ μέλας . καί ὁ κῦμα δέ ἀντιφράζω ὁτὲ μέν κῦμα πηγός λέγω , ὁτὲ δέ μέλας τε ὅς κῦμα ἀλκή λυψε ( ψ 693 ) . καί Ἀντίμαχος δέ ὁ λευκός ὡς ἀντίκειμαι ὁ πηγός λαμβάνω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.276b
276 . διὰ τί βουλόμενοϲ ἐπιορκῆϲαι τοὺϲ Τρῶαϲ ὁ ποιητήϲ , ἱνα εὐλόγωϲ ἀπόλωνται , οὐδαμοῦ πεποίηκεν ἐπιορκοῦνταϲ ἀλλ’ οἴεται : ὁ γὰρ ὅρκοϲ ἦν , εἰ λεξανδρον ἀποκτείνειεν ὁ Μενέλαοϲ , ἀποδοθῆναι τὴν Ἑλένην · οὐκ ἀναιρεθέντοϲ δὲ οὐδαμοῦ ἠδίκουν μὴ ἀποδιδόντεϲ οὐδ’ ἐπιώρκηϲαν . φηϲὶ δ’ Ἀριϲτοτέληϲ , ὅτι οὐδ’ ὁ ποιητὴϲ λέγει ὡϲ ἐπιώρκηϲαν , καθάπερ ἐπ’ ἄλλων · ὥϲ φᾶ το καί ῥ’ ἐπίορκον ὥμοϲεν Κ 332 ) , ἀλλ’ ὅτι κατάρατοι ἦϲαν · αὐτοὶ γὰρ ἑαυτοῖϲ κατηράϲαντο εἰπόντεϲ · Ζεῦ κύδιϲτε μέγιϲτε καὶ ἀθάν ατοι θεοὶ ἄλλοι , ὁπ πότεροι π ρότεροι ὑπὲρ ὅρκια πημήνειαν , ὧδέ ϲφ’ ἐγκέφαλοϲ χαμάδιϲ δέοι ὡϲ ὅδε οiνοϲ ( Γ 298 — 300 ) . οὐκ ἐπιώρκηϲαν μὲν οὖν , ἐκακούργηϲαν δὲ καὶ ἔβλαψαν τοὺϲ ὅρκουϲ · ἐπάρατοι οὖν ἦϲαν . ταῦτά τοι καὶ Ἥρα πειρᾶται , ἐξ αὐτῶν ὡν κατηράϲαντο γενέϲθαι αὐτοῖϲ τὴν βλάβην εὐξαμένων γὰρ ἐκείνων · ὁ π πότεροι πρότεροι ὑπὲρ ὅρκια πημήνειαν , ὧ δέ ϲφ’ ἐγκἐφα λοϲ χαμάδιϲ διϲ . ῥέοι ὡϲ ὅδε οἰν οϲ , ἡ Ἥρα αὐτὸ τοῦτο παρακελεύεται τῇ Ἀθηνᾷ · ἐλθεῖν ἐϲ Γρώ ων καὶ Ἀχαιῶν φύλοπιν αἰν ήν , πειρᾶν δ’ ὥϲ κεν Τ ρῶεϲ ὑπερκύδανταϲ Ἀλχαιοὺϲ ἄρξωϲιν πρότεροι ὑπὲρ ὅρκια δηλήϲαϲθαι ( Δ 65 — 67 ) . τὸ δὲ βλάψαι οὐκ ἔϲτιν ἐπίορκῆϲαι .
Lemmas: 276 . διά τίς βούλομαι ἐπιορκέω ὁ Τρώς ὁ ποιητής , ἵνα εὔλογος ἀπόλλυμι , οὐδαμοῦ ποιέω ἐπιορκέω ἀλλά οἴομαι : ὁ γάρ Ὅρκος εἰμί , εἰμί λεξανδρον ἀποκτείνω ὁ Μενέλαος , ἀποδίδωμι ὁ Ἑλένη · οὐ ἀναιρέω δέ οὐδαμοῦ ἀδικέω μή ἀποδίδωμι οὐδέ ἐπιορκέω . φημί δέ Ἀριστοτέλης , ὅτι οὐδέ ὁ ποιητής λέγω ὡς ἐπιορκέω , καθάπερ ἐπί ἄλλος · ὅς φᾶ ὁ καί ἄρα ἐπίορκος ομνύω Κ 332 ) , ἀλλά ὅτι κατάρατος εἰμί · αὐτός γάρ ἑαυτοῦ καταράομαι εἶπον · Ζεύς κύδιστος μέγας καί Αθάν ἄατος θεός ἄλλος , ὁπ πότερος π ροτερεω ὑπέρ ὅρκιος πημαίνω , ὧδε σφέ ἐγκέφαλος χαμάδις δήω ὡς ὅδε ὅσος ( Γ 298 — 300 ) . οὐ ἐπιορκέω μέν οὖν , κακουργέω δέ καί βλάπτω ὁ Ὅρκος · ἐπάρατος οὖν εἰμί . οὗτος ὅς καί Ἥρα πειράω , ἐκ αὐτός ὡς καταράομαι γίγνομαι αὐτός ὁ βλάβη εὔχομαι γάρ ἐκεῖνος · ὁ π πότερος πρότερος ὑπέρ ὅρκιος πημαίνω , ἵημι δέ σφέ ἐγκἐφα Λός χαμάδις δις . ῥέω ὡς ὅδε ὅς ὅς , ὁ Ἥρα αὐτός οὗτος παρακελεύομαι ὁ Ἀθηνᾶ · ἔρχομαι εἰς γράω εἰμί καί Ἀχαιός φύλοπις ἀεί ἐάν , πειράω δέ ὅς ἄν Τ ῥῶς ὑπερκύδας ἀλκαῖος ἄρχω πρότερος ὑπέρ ὅρκιος δηλέομαι ( δ 65 — 67 ) . ὁ δέ βλάπτω οὐ εἰμί ἐπιορκέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.277
277 . ad μ 374 pertinet .
Lemmas: 277 . ad μ 374 pertinet .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.281
281 sqq . διὰ τί τὸν Μενέλαον ἐποίηϲε μονομαχοῶντα , οὐδὲ γὰρ ἔξ ἴϲου ἦν ἡ μονομαχία . ὁ μὲν · γὰρ Ἀλέξανδροϲ περὶ τῶν ἀλλοτρίων ἐύχετο , ὁ δὲ περὶ τῶν ἑαυτοῦ εἴχετο , ἡττηθεὶϲ δὲ τὰ ἑαυτοῦ ἀπέβαλεν , ὁ δὲ Ἀλέξανδροϲ νικήϲαϲ μὲν τὰ ἀλλότρια ἕξειν ἔμελλεν , ἡττηθεὶϲ δὲ οὐδὲν ἀποβαλεῖν τῶν ἑαυτοῦ . οὕτω δὲ πάϲ ἄν τιϲ βούλοιτο μονομαχεῖν περὶ τοῦ ἀγροῦ τοῦ πληϲίον · νικήϲαϲ μὲν λήψεται , ἡττηθεὶϲ δὲ οὐδὲν ἀποβαλεῖ τῶν ἑαυτοῦ . οὕτω μὲν Ἀλέξανδροϲ ἀνόητοϲ ἦν · περὶ ὧν γὰρ εἰχε καὶ τῶν ἑαυτοῦ ἐκράτει . ἀλλ’ ἴϲωϲ ἀμφότερα είκότωϲ . ὁ μὲν γὰρ Ἀλέξανδροϲ περὶ ὡν εἰχεν ἐμάχετο ἀλλ’ οὐ τῶν ἑαυτοῦ , ἵνα γένηται αὺτοῦ , ὁ δὲ Μενέλαοϲ περὶ τῶν ἐαυτοῦ , ἀλλ’ οὐχ ὧν ἐκράτει ἀλλ’ ἵνα κρατήϲῃ . ἔτι δὲ οὐ μόνον ἔδει αὐτὸν κομίϲαϲθαι τὴν Ἑλένην καὶ τὴν κτῆϲιν , ἀλλ’ ἔτι καὶ τιμὴν Ἀλργείοιϲ ἀποτινέμεν ἥν τίν’ ἔοικεν ( v . 286 ) . καὶ διὰ τί ἀβελτέρωϲ τῆϲ μονομαχίαϲ Ἀγαμέμνων ἐπεμελήθη : οὐδὲν γὰρ ἔλαβε βέβαιον οὐδ’ ἐμεϲεγγυήϲατο τὴν Ἑλένην , περὶ ἧϲ ὁ ἀγών , ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνοιϲ ἐγένετο τὸ μὴ ἀποδοῦναι . λύεται δὲ ἐκ τοὴ ἔθουϲ . οὐ γὰρ ν τὸ όρχαῖον τὰ πρὸϲ ἀλλλουϲ διὰ πολλῆϲ φυλακῆϲ , ἀλλ’ ἁπλῶϲ ϲυνέβαλλον , καὶ ἐπιβουλαὶ καὶ ἀπάται οὐκ ἦϲαν , πρὸϲ ἃϲ αἱ τοιαῦται εὐλάβειαι εὺρέθηϲαν . ἐπεὶ διὰ τί Ἀγαμέμνων καὶ Μενέλαοϲ ἀδορυφὸρητοι ἦϲαν , ὧν ἀναιρεθέντων ἐλέλυτο ἂν ἡ ϲτρατιά ; ἀλλ’ οὔπω τότε ἦϲαν αἱ πολιτικαὶ ἐπιβουλαί . ὁ δὲ ποιητὴϲ μιμητὴϲ ὤν τὰ ὑπάρχοντα ἐποίει , ἀλλ’ οὐ τὰ μέλλοντα .
Lemmas: 281 sqq . διά τίς ὁ Μενέλαος ποιέω μονομαχέω , οὐδέ γάρ ἐκ ἴσος εἰμί ὁ μονομαχία . ὁ μέν · γάρ Ἀλέξανδρος περί ὁ ἀλλότριος εὔχομαι , ὁ δέ περί ὁ ἑαυτοῦ ἔχω , ἡσσάομαι δέ ὁ ἑαυτοῦ ἀποβάλλω , ὁ δέ Ἀλέξανδρος νικάω μέν ὁ ἀλλότριος ἔχω μέλλω , ἡσσάομαι δέ οὐδείς ἀποβάλλω ὁ ἑαυτοῦ . οὗτος δέ πᾶς ἄν τις βούλομαι μονομαχέω περί ὁ ἀγρός ὁ πλησίος · νικάω μέν λαμβάνω , ἡσσάομαι δέ οὐδείς ἀποβάλλω ὁ ἑαυτοῦ . οὗτος μέν Ἀλέξανδρος ἀνόητος εἰμί · περί ὅς γάρ ἔχω καί ὁ ἑαυτοῦ κρατέω . ἀλλά ἴσως ἀμφότερος εἰκότως . ὁ μέν γάρ Ἀλέξανδρος περί ὡς ἔχω μάχομαι ἀλλά οὖον ὁ ἑαυτοῦ , ἵνα γίγνομαι αυτοῦ́ , ὁ δέ Μενέλαος περί ὁ ἑαυτοῦ , ἀλλά οὐ ὅς κρατέω ἀλλά ἵνα κρατέω . ἔτι δέ οὖον μόνος ἐσθίω αὐτός κομίζω ὁ Ἑλένη καί ὁ κτῆσις , ἀλλά ἔτι καί τιμή Ἀλργείοις ἀποτίνω ὅς τίς ἔοικα ( v . 286 ) . καί διά τίς ἀβέλτερος ὁ μονομαχία Ἀγαμέμνων ἐπιμελέομαι : οὐδείς γάρ λαμβάνω βέβαιος οὐδέ μεσεγγυάω ὁ Ἑλένη , περί ὅς ὁ ἀγών , ἀλλά ἐπί ἐκεῖνος γίγνομαι ὁ μή ἀποδίδωμι . λύω δέ ἐκ τοὴ ἔθος . οὖον γάρ Ν ὁ όρχαῖον ὁ πρός ἄλλος διά πολύς φυλακή , ἀλλά ἁπλόος συμβάλλω , καί ἐπιβουλή καί ἀπάτη οὐ εἰμί , πρός ὅς ὁ τοιοῦτος εὐλάβεια εὑρίσκω . ἐπεί διά τίς Ἀγαμέμνων καί Μενέλαος αδορυφορητος εἰμί , ὅς ἀναιρέω λύω εἄν ὁ στρατιά ; ἀλλά οὔπω τότε εἰμί ὁ πολιτικός ἐπιβουλή . ὁ δέ ποιητής μιμητής εἰμί ὁ ὑπάρχω ποιέω , ἀλλά οὖον ὁ μέλλω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.327
327 . e schol . ad Κ 107 adscripto , quod in fine operis edendum erit , excerptum .
Lemmas: 327 . e schol . ad Κ 107 adscripto , quod in fine operis edendum erit , excerptum .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.330
330 . διὰ τί πάνταϲ μονομαχεῖν μέλλονταϲ καὶ εἰ τύχοιεν ὡπλιϲμένοι αὐθιϲ ποιεῖ καθωπλιϲμένουϲ , ἐπιλέγων κνημῖδαϲ μὲν πρῶτον καὶ τὰ ἑξῆϲ ( v . 330 ) ; ἢ ὅτι τῶν προκλήϲεων γινομένων ἦν ἀναγκαῖον τοὺϲ μέλλονταϲ μονομαχεῖν διαναπαύεϲθαι , καὶ πρὸτερον ἀναψύξανταϲ καὶ νεαλεῖϲ γενομένουϲ οὕτωϲ ἐπὶ τὸν ἀγωνα καθιέναι . εἰκὸϲ δὲ μέλλονταϲ ἰδίᾳ κινδυνεύειν , ἵνα βέλτιον ὤϲιν ὡπλιϲμένοι , ἐξ ἀρχῆϲ καταϲκευάζεϲθαι .
Lemmas: 330 . διά τίς πᾶς μονομαχέω μέλλω καί εἰμί τυγχάνω ὁπλίζω αὖθις ποιέω καθοπλίζω , ἐπιλέγω κνημίς μέν πρῶτος καί ὁ ἑξῆς ( v . 330 ) ; ἢ ὅτι ὁ πρόκλησις γίγνομαι εἰμί ἀναγκαῖος ὁ μέλλω μονομαχέω διαναπαύω , καί πρότερος ἀναψύχω καί νεαλής γίγνομαι οὕτως ἐπί ὁ ἀγών καθίημι . εἰκός δέ μέλλω ἴδιος κινδυνεύω , ἵνα ἀγαθός εἰμί ὁπλίζω , ἐκ ἀρχή κατασκευάζω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.365
365 sqq . τί οὖν βλαϲφημεῖ ὁ Μενέλαοϲ ῥητέον οὖν ὅτι οὐ βλαϲφημεῖ ὁ ἥρωϲ ἀλλὰ νεμεϲᾷ ἀρετῇ γὰρ οἰκείᾳ οἰδε πάϲχων ἅπερ οὐκ ἔδει καὶ νεμεϲά δικαίωϲ ἐπὶ τῷ παρ’ ἀξίαν ϲωζομένῳ . ἄλογον τὸ μὴ ϲπαϲάμενον τὸ ἐκείνου ξίφοϲ διαχειρίϲαϲθαι αὐτόν . λύεται δ’ ἐκ τοῦ καιροῦ . τὸν γὰρ ἐντὸϲ τοϲούτῳ ἀγῶνι οὐκ εἰκὸϲ ἀπόντα ϲυνοράν . εἰ μὴ καὶ ἐκ τῆϲ λεξεωϲ . λέγει γὰρ τὴν Ἀφροδίτην αὐτῷ θοηθῆϲα , ὥϲτε εἰι ἄν καὶ ἐντὸϲ τῷ τοιούτῳ ϲυλλαμθανομένη . καὶ διὰ τί ὁ Μενέλαοϲ ϲυγκλαϲθέντοϲ αὐτῷ τοῦ ξίφουϲ οὐκ ἐϲπάϲατο τοῦ Ἀλεξάνδρου , ῥητέον οὖν ὅτι ἢ ἔκφρων ἐγένετο τῷ λογιϲμῷ , ἐκπλαγεὶϲ τῷ κινδύνῳ , ἤ πάντωϲ Ἕλληϲιν ἑλκύϲαι ἠθέληϲεν αὐξων τὸ κατόρθωμα . ἢ καὶ δι’ οἰκονομίαν ὁ ποιητὴϲ ἐϲεϲώκει τὸν Πάριν · ἐλέλυτο γὰρ τὰ τῆϲ ὑποθέϲεωϲ τῷ ἐκείνου θανάτῳ . οὐ φονεύει δὲ αὐτὸν τῷ αὐτοῦ ξίφει ἢ ὑπὸ τοῦ καιροῦ ἢ ὑπὸ τῆϲ Ἀφροδίτηϲ ϲφαλλόμενοϲ , ἢ καὶ τοῖϲ ὅπλοιϲ ἀπογνούϲ , ἢκαὶ ὅτι ἴϲον θανάτου ἦν τὸ ὑπεκϲτῆναι τοῦ μετρητοῦ , ἢ ζῶντα αὐτὸν ἑλεῖν βουλόμενοϲ , ὅπερ ἠν μεῖζον . οiτω γὰρ ἂν ἀξίωϲ ἐτιμωρήϲατο αὐτὸν ἤ ϲυντόμωϲ ἀνελών .
Lemmas: 365 sqq . τίς οὖν βλασφημέω ὁ Μενέλαος ῥητέος οὖν ὅτι οὖον βλασφημέω ὁ ἥρως ἀλλά νεμεσάω ἀρετή γάρ οἰκεῖος οἶδα πάσχω ὅσπερ οὐ ἐσθίω καί νεμεσάω δικαίως ἐπί ὁ παρά ἄξιος σῴζω . ἄλογος ὁ μή σπάω ὁ ἐκεῖνος ξίφος διαχειρίζω αὐτός . λύω δέ ἐκ ὁ καιρός . ὁ γάρ ἐντός τοσοῦτος ἀγών οὐ εἰκός ἄπειμι συνοράω . εἰμί μή καί ἐκ ὁ λέξις . λέγω γάρ ὁ Ἀφροδίτη αὐτός θοηθεω , ὥστε εἰμί ἄν καί ἐντός ὁ τοιοῦτος συλλαμβάνω . καί διά τίς ὁ Μενέλαος συγκλάζω αὐτός ὁ ξίφος οὐ σπάω ὁ Ἀλέξανδρος , ῥητέος οὖν ὅτι ἢ ἔκφρων γίγνομαι ὁ λογισμός , ἐκπλήσσω ὁ κίνδυνος , ἤ πάντως Ἕλλην ἕλκω ἐθέλω αὐξάνω ὁ κατόρθωμα . ἢ καί διά οἰκονομία ὁ ποιητής σῴζω ὁ Πάρις · λύω γάρ ὁ ὁ ὑπόθεσις ὁ ἐκεῖνος θάνατος . οὖον φονεύω δέ αὐτός ὁ αὐτός ξίφος ἢ ὑπό ὁ καιρός ἢ ὑπό ὁ Ἀφροδίτη σφάλλω , ἢ καί ὁ ὅπλον ἀπογιγνώσκω , ἵημι ὅτι ἴσος θάνατος εἰμί ὁ ὑπεξίσταμαι ὁ μετρητός , ἢ ζῶ αὐτός αἱρέω βούλομαι , ὅσπερ ἐάν μείζων . ὅσος γάρ εἄν ἀξίως τιμωρέω αὐτός ἤ σύντομος ἀναιρέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.379
379 . 80 . αὐτὰρ ὁ ἂ ψ ἐπόρουϲε κατακτάμεναι μενεαίνων ἐγχε ϊ χαλκεῖ ῳ . ἀδύνατόν φαϲιν είναι κατὰ τὸ ἐγχείρημα . ἐρρίφη γὰρ , φηϲὶν , . ἤδη τὸ ἔγχοϲ · ἠίχθη παλάμηφιν ἐτὠϲιον ( v . 369 ) . λύεται δὲ ἀπὸ τοῦ ἔθουϲ . δύο γὰρ δόρατα φέρειν νενομιϲμένον ἦν , ὡϲ πολλαχοῦ λέγει · πά λλων δ’ ὀξέα δοῦρα κατὰ ϲτρατὸν ᾤ ὔχετο πάντη ( Ζ 104 ) . ἢ ἀπὸ τοῦ καιροῦ · οὐ γὰρ ἔτυχε τότε ἀπολόμενον τὸ ἔγχοϲ , ἀλλ’ ἐπὶ τῷ Ἀλεξάνδρῳ ὑπάρχον , οὗ κατεκυριεύθη . καὶ πῶϲ φηϲιν ἐκ δέ μοι ἔγχοϲ ἠίχθη ; ἢ ὅτι δύο δόρατα ἐβάϲταζεν ἢ τῶν παρόντων ἥρπαϲεν · ἢ τῷ ἐμπεπηγότι αὐτῷ διαχειριϲόμενοϲ ἐπεδίωκεν .
Lemmas: 379 . 80 . ἀτάρ ὁ ὅς ψ ἐπορούω κατακτείνω μενεαίνω ἐγχέω ϊ χαλκεύς ῳ . ἀδύνατος φημί εἰμί κατά ὁ ἐγχείρημα . ῥίπτω γάρ , φημί , . ἤδη ὁ ἔγχος · ἀίσσω παλάμη ἐτώσιος ( v . 369 ) . λύω δέ ἀπό ὁ ἔθος . δύο γάρ δόρυ φέρω νομίζω εἰμί , ὡς πολλαχοῦ λέγω · πᾷ λω δέ ὀξύς δόρυ κατά στρατός ᾤ εὔχομαι πάντῃ ( Ζ 104 ) . ἢ ἀπό ὁ καιρός · οὖον γάρ τυγχάνω τότε ἀπόλλυμι ὁ ἔγχος , ἀλλά ἐπί ὁ Ἀλέξανδρος ὑπάρχω , ὅς κατακυριεύω . καί πῶς φημί ἐκ δέ ἐγώ ἔγχος ἀίσσω ; ἢ ὅτι δύο δόρυ βαστάζω ἢ ὁ πάρειμι ἁρπάζω · ἢ ὁ ἐμπήγνυμι αὐτός διαχειρίζω ἐπιδιώκω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.383
383 . κατηγοροῦϲιν ὡϲ προαγωγὸν εἰϲάγοντοϲ αὐτου τὴν θεόν . ἀλλ’ ἐπεὶ ὥρμηται γέλωτα μὲν θέϲθαι τὸν Πάριν , ἐπαινέϲαι δὲ τὴν Ἑλένην , καὶ τοῦ μὲν τὴν ἀκραϲίαν τῆϲ δὲ τὸ ϲῶφρον ὑπ’ ὄψιν ἄγειν οὐ δύναται δὲ διεϲτῶτα τὰ πρόϲωπα δι’ ἑτέρου ϲυμβιβάζειν , ἐπίτηδεϲ αὐτὴ δ’ παρέλαβε τὴν Ἀφροδίτην . καλεῖ δὲ αὐτὴν ὅπωϲ μὴ διὰ τοῦ τείχουϲ ἀποδοθῇ , ἢ μήπωϲ οἰόμενοϲ αὐτὴν ἀποδεδόϲθαι διαχειρίϲηται ἑαυτόν .
Lemmas: 383 . κατηγορέω ὡς προαγωγός εἰσάγω αὐτός ὁ θεός . ἀλλά ἐπεί ὁρμάω γέλως μέν τίθημι ὁ Πάρις , ἐπαινέω δέ ὁ Ἑλένη , καί ὁ μέν ὁ ἀκράτεια ὁ δέ ὁ σώφρων ὑπό ὄψις ἄγω οὖον δύναμαι δέ διίστημι ὁ πρόσωπον διά ἕτερος συμβιβάζω , ἐπίτηδες αὐτός δέ παραλαμβάνω ὁ Ἀφροδίτη . καλέω δέ αὐτός ὅπως μή διά ὁ τεῖχος ἀποδίδωμι , ἢ μήπως οἴομαι αὐτός ἀποδίδωμι διαχειρίζω ἑαυτοῦ .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.396
396 97 . ἀδύνατόν φαϲιν εἰϲ γραῦν μεταβαλεῖν τὴν ἰδέαν τὴν Ἀφροδίτην καὶ νοῆϲαι τὴν Ἑλένην τὴν τῆϲ θεᾶϲ δειρήν . λύϲιϲ · πολλαχου ποιεῖται τοὺϲ ἡμιθέουϲ τεκμαιρομένουϲ τὰϲ τῶν θεῶν μορφάϲ , ὡϲ ὅταν ὁ Ποϲειδῶν Κάλχαντι ἀπεικαϲθεὶϲ φαίνηται ὅ τε Αἴαϲ φηϲίν’ οὐδ’ ὅγε Κάλχαϲ ἐϲτὶ θεοπρόποϲ · ἴχνια δὲ μετόπιϲθε π οδ ὧν · ἠδὲ κνημάων ῥεῖ’ ἔγνων ἀπιόντοϲ · ἀρίγνωτοι δὲ θεοί περ ( 70 — 72 ) .
Lemmas: 396 97 . ἀδύνατος φημί εἰς γραῦς μεταβάλλω ὁ ἰδέα ὁ Ἀφροδίτη καί νοέω ὁ Ἑλένη ὁ ὁ θεός δέρη . λύσις · πολλαχού ποιέω ὁ ἡμίθεος τεκμαίρομαι ὁ ὁ θεός μορφή , ὡς ὅταν ὁ Ποσειδῶν Κάλχας ἀπεικάζω φαίνω ὅς τε Αἴας φημί οὐδέ ὅσγε Κάλχας εἰμί θεοπρόπος · ἴχνιον δέ μετόπισθεν π οδʹ ὅς · ἠδέ κνήμη ῥεῖα γιγνώσκω ἄπειμι · ἀρίγνωτος δέ θεός περ ( 70 — 72 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 3.441
441 . διὰ τί τὸν Ἀλέξανδρον πεποίηκεν οὕτωϲ ἄθλιον , ὥϲτε μὴ μόνον ἡττηθῆναι μονομαχοῦντα , ἀλλὰ καὶ φυγεῖν , καὶ ἀφροδιϲίιω απείομεν μεμνημένον εὐθύϲ , καὶ ἐρᾶν μάλιϲτα τότε φάϲκοντα καὶ οὕτωϲ ἀϲώτωϲ διακεῖϲθαι ; Ἀλριϲτοτέληϲ μέν φηϲιν εἰκότωϲ · ἐρωτικῶϲ μὲν γὰρ καὶ πρότερον διέκειτο , ἐπέτεινε δὲ τότε . πάντεϲ γάρ , ὅτε μὴ ἐξῇ ἢ φοβοῦνται μὴ ἕξουϲι , τότε ἐρῶϲι μάλιϲτα · διὸ καὶ νουθετούμενοι ἐπιτείνουϲι μᾶλλον · ἐκείνῳ δὲ ἡ μάχη τοῦτο ἐποίηϲεν . οἱ δὲ ὅτι ἡ προϲδοκία τῆϲ ἀπὸδόϲεωϲ ἤγειρε ϲφοδρότερον τὴν ἐπιθυμίαν διὰ τὴν μέλλουϲαν ἀφαίρεϲιν . οἱ δὲ ὅτι ἡ Ἀλφροδίτη παροῦϲα οὐ μόνον ἐκ τῆϲ μάχηϲ αὐτὸν ἐρρύϲατο , ἀλλὰ καὶ λελυπημένον διὰ τὴν ἧτταν εἰϲ παρηγορίαν ῆγε , μεταβαλοῦϲα τὴν τῆϲ ψυχῆϲ κατήφειαν εἰϲ τὸ ἡδὺ τῆϲ ἐπιθυμίαϲ . ἄλλοι δὲ ὅτι Ἑλένηϲ ἀνακτώμενοϲ τὴν εὔνοιαν ϲφοδρότερον τὸν ἔρον ἐπιτετάϲθαι λέγει · ἐνόμιϲε γὰρ τὴν αὐτὴν χαλεπῶϲ φέρειν δι’ ὃ ϲυνέθετο ὥὑϲπερ ἔκδοτον τοῖϲ Ἀχαιοῖϲ γενομένην . ἱνα δὲ ἐπιδείξῃ οἰὸϲ ἧν Ἀλέξανδροϲ , ἔν τε τῷ πολέμῳ ἐποίηϲε θραϲὺν ἅμα καὶ δειλὸν ἐπί τε τῆϲ οἰκίαϲ ἀϲελγῆ καὶ καταφρονητὴν δόξηϲ . χαρακτηρίζει γὰρ διὰ τούτων τὸ ἦθοϲ τοῦ αἰτίου τῶν κακῶν τοῖϲ πάϲι διὰ τὴν ἀϲέλγειαν γενομένου .
Lemmas: 441 . διά τίς ὁ Ἀλέξανδρος ποιέω οὕτως ἄθλιος , ὥστε μή μόνος ἡσσάομαι μονομαχέω , ἀλλά καί φεύγω , καί ἀφροδίσιος ἀπεῖπον μιμνήσκω εὐθύς , καί ἐράω μάλιστα τότε φάσκω καί οὕτως ἄσωτος διάκειμαι ; αλριστοτελεω μέν φημί εἰκότως · ἐρωτικός μέν γάρ καί πρότερος διάκειμαι , ἐπιτείνω δέ τότε . πᾶς γάρ , ὅτε μή ἔξεστι ἢ φοβέω μή ἔχω , τότε ἐράω μάλιστα · διό καί νουθετέω ἐπιτείνω μᾶλλον · ἐκεῖνος δέ ὁ μάχη οὗτος ποιέω . ὁ δέ ὅτι ὁ προσδοκία ὁ ἀπόδοσις ἐγείρω σφοδρός ὁ ἐπιθυμία διά ὁ μέλλω ἀφαίρεσις . ὁ δέ ὅτι ὁ Ἀλφροδίτη πάρειμι οὖον μόνος ἐκ ὁ μάχη αὐτός ῥύομαι , ἀλλά καί λυπέω διά ὁ ἧσσα εἰς παρηγορία πλήξ , μεταβάλλω ὁ ὁ Ψυχή κατήφεια εἰς ὁ ἡδύς ὁ ἐπιθυμία . ἄλλος δέ ὅτι Ἑλένη ἀνακτάομαι ὁ εὔνοια σφοδρός ὁ Ἔρως ἐπιτείνω λέγω · νομίζω γάρ ὁ αὐτός χαλεπῶς φέρω διά ὅς συντίθημι ὅσπερ ἔκδοτος ὁ Ἀχαιός γίγνομαι . ἵνα δέ ἐπιδείκνυμι ὄις ἧμαι Ἀλέξανδρος , ἐν τε ὁ πόλεμος ποιέω θρασύς ἅμα καί δειλός ἐπί τε ὁ οἰκίον ἀσελγής καί καταφρονητής δόξα . χαρακτηρίζω γάρ διά οὗτος ὁ ἦθος ὁ αἴτιος ὁ κακός ὁ πᾶς διά ὁ ἀσέλγεια γίγνομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 4.1
1 . Ὁ μὲν Ἀρίϲταρχοϲ τὸ ἠγορόωντο ἀποδέδωκεν ἀντὶ τοῦ . ἠθροίζοντο . βέλτιον δὲ λέγειν τὸ διελέγοντο , ὥϲπερ καὶ τὸ ὡϲ ὁ ππ ὄ τ’ 〈 ὁππότ’ L . ⟩ ἐντὸϲ Λήμν ῳ κενεαυχέεϲ ἠγοράαϲθε ( Θ 230 ) . εἰ γὰρ εἰπεῖν ἐβούλετο ἠθροίζοντο , ἔφη ἄν · οἱ δὲ θεοὶ πὰρ ζηνὶ καθήμενοι ἠγερέθοντο ⟨ ἠγερέθεντο L ⟩ τοῦτο μὲν γὰρ ἐκ τοῦ ἀγείρεϲθαι — λαὸν ἀγείροντεϲ ( Λ 770 ) καὶ α ὐτὰρ ἐπεί ῥ’ ἤγερθεν ( Ω 790 . β 9 . Θ 24 . ω 421 ) — γεγενηται , τὸ δ’ ἠγορόωντο ἀπὸ τοῦ ἀγοράαϲθαι ⟨ ἠγοράαϲθαι L , ἠγοράαϲθε Et ⟩ .
Lemmas: 1 . ὁ μέν Ἀρίσταρχος ὁ ἀγοράομαι ἀποδίδωμι ἀντί ὁ . ἀθροίζω . ἀγαθός δέ λέγω ὁ διαλέγω , ὥσπερ καί ὁ ὡς ὁ ππ ὅς τε 〈 ὁπότε L . ⟩ ἐντός Λήμν ῳ κενεαυχής ἀγοράομαι ( Θ 230 ) . εἰμί γάρ εἶπον βούλομαι ἀθροίζω , φημί ἄν · ὁ δέ θεός παρά Ζεύς κάθημαι ἀγείρω ⟨ ἀγείρω L ⟩ οὗτος μέν γάρ ἐκ ὁ ἀγείρω — λαός ἀγείρω ( Λ 770 ) καί ὅς ὐτὰρ ἐπεί ἄρα ἐγείρω ( Ω 790 . Β 9 . Θ 24 . εἰμί 421 ) — γίγνομαι , ὁ δέ ἀγοράομαι ἀπό ὁ ἀγοράζω ⟨ ἀγοράζω L , ἀγοράομαι Et ⟩ .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 4.4
4 . ἀπρεπέϲ φαϲιν , εἰ τέρπει τοὺϲ θεοὺϲ εἰ τέρποι θεοῖϲ L πολέμων μων θέα . ἀλλ’ οὐκ ἀπρεπέϲ · τὰ γὰρ γενναῖα ἔργα τέρπει . ἄλλωϲ τε πόλιν . πόλεμοι καὶ μάχαι ἡμῖν δεινὰ om . l δοκεῖ , τῷ δὲ θεῷ οὐδὲ ταῦτ , δεινά . ϲυντελεῖ γὰρ ἅπαντα ὁ θεὸϲ πρὸϲ ἁρμονίαν τῶν ἄλλων ὅλων L . ἢ καὶ ὅλων , οἰκονομῶν τὰ ϲυμφέροντα τὸ ϲυμφέρον L , ὅπερ καὶ . Ἡράκλειτοϲ λέγει , ὡϲ τῷ μὲν θεῷ καλὰ καὶ ins . Lp πάντα καὶ δίκαια , ἄνθρωποι δὲ ἃ μὲν om . L Lp ἄδικα ὑπειλήφαϲιν ἃ δὲ δίκαια .
Lemmas: 4 . ἀπρεπής φημί , εἰμί τέρπω ὁ θεός εἰμί τέρπω θεός L Πολέμων μῶν θέα . ἀλλά οὐ ἀπρεπής · ὁ γάρ γενναῖος ἔργον τέρπω . ἄλλως τε πόλις . πόλεμος καί μάχη ἐγώ δεινός om . l δοκέω , ὁ δέ θεός οὐδέ οὗτος , δεινός . συντελής γάρ ἅπας ὁ θεός πρός ἁρμονία ὁ ἄλλος ὅλος L . ἢ καί ὅλος , οἰκονομέω ὁ συμφέρω ὁ συμφέρω L , ὅσπερ καί . Ἡράκλειτος λέγω , ὡς ὁ μέν θεός καλός καί ins . Lp πᾶς καί Δίκαιος , ἄνθρωπος δέ ὁ μέν om . L Lp ἄδικος ὑπολαμβάνω ὁ δέ Δίκαιος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 4.5
5 . exc . e schol . Α 105 ( ═ ζητ . Vat . 17 ) .
Lemmas: 5 . exc . e schol . Α 105 ( ═ ζητ . Vat . 17 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 4.43
43 . πῶϲ ὁ Ζεὺϲ δῶκά ϲοί φηϲιν ἑκὠν ἀἐκοντί γε θυμῷ ; τὸ γὰρ ἑκών τῷ ἄκων ἀντίκειται . Τρύφων μὲν οὖν ϲυναλείψαϲ ἐντὸϲ τῷ κ ϲυνάπτει τὸ ά πρὸϲ τὸ ἑκών , ἱν’ ἦ ἀέκων ἀέκοντί γε θυμ ῷ . τοιαύτη τιϲ ἡ διάνοια · πολλὰ ποιοῦμεν τῶν πραγμάτων ἢ ἐξ ὅληϲ τῆϲ διανοίαϲ ἢ μηδὲ βουλόμενοι . διεῖλεν οὖν τὸ ἐγὼ τῷ θυμῷ καί φηϲιν · ἐγῶ ἑκὼν δέδωκα ἀκούϲηϲ μου τῆϲ διανοίαϲ καὶ μὴ θελούϲηϲ . εἰ μὲν οὖν ἐγώ ϲοι δέδωκα ἔφη ἀέκων , ἐναντιολογία ἦν · καὶ εἰ ἑκόντι θυμῷ , κοὶ οὕτωϲ ἂν ἦν ἐναντιολογία . ἐπεὶ δ’ ἐγὼ μὲν ἑκὼν ἔφη ἀέκοντι γε θυμῷ , οὐκέτ’ ἐϲτι μάχη διὰ τὸ πολλὰ μὲν ποιεῖν ἡμᾶϲ , μὴ ϲυντιθεμένηϲ δὲ τῆϲ διανοίαϲ . πάϲα γὰρ πράξιϲ διὰ τὸ καθ’ ὁρμὴν γίνεϲθαι ἐφ’ ἡμῖν οὐϲα ἑκούϲιοϲ ἂν εἴη , οὐ πάϲα δὲ πράξιϲ καὶ τὸ εὐάρεϲτον τῆϲ διανοίαϲ ἔχει . ἐϲτι δὲ καὶ ἕτερον εἰπεῖν , ὅτι ἑκὼν μὲν δίδωϲιν ὡϲ ἀδελφῇ καὶ γυναικί , ἄκων δὲ ὅτι τοὸϲ φιλτάτουϲ πρὸϲ ἀπὼλειαν ἐκδίδωϲι · καὶ γὰρ οἱ ἐντὸϲ θαλάϲϲῃ πλέοντεϲ , ὅταν περιπέϲωϲι κινδύνῳ , ἐκβάλλουϲι τὸν φόρτον εἰϲ τὴν θάλαϲϲαν ἑκόντεϲ τε καὶ ἄκοντεϲ , ἑκόντεϲ μὲν ἵνα ϲωθῆναι δυνηθῶϲιν , ἄκοντεϲ δὲ ὅτι τὸν φόρτον ἀπολλύουϲι δι’ ὃν πλέουϲιν .
Lemmas: 43 . πῶς ὁ Ζεύς δίδωμι σύ φημί ἑκών ἄκων γε θυμός ; ὁ γάρ ἑκών ὁ ἄκων ἀντίκειμαι . Τρύφων μέν οὖν συναλείφω ἐντός ὁ Κ συνάπτω ὁ ἆ πρός ὁ ἑκών , ἵνα εἰμί ἄκων ἀέκων γε θυμός ῷ . τοιοῦτος τις ὁ διάνοια · πολύς ποιέω ὁ πρᾶγμα ἢ ἐκ ὅλος ὁ διάνοια ἢ μηδέ βούλομαι . διαιρέω οὖν ὁ ἐγώ ὁ θυμός καί φημί · ἔσσομαι ἑκών δίδωμι ἄκων ἐγώ ὁ διάνοια καί μή ἐθέλω . εἰμί μέν οὖν ἐγώ σύ δίδωμι φημί ἄκων , ἐναντιολογία εἰμί · καί εἰμί ἑκών θυμός , κοί οὕτως εἄν εἰμί ἐναντιολογία . ἐπεί δέ ἐγώ μέν ἑκών φημί ἄκων γε θυμός , οὐκέτι εἰμί μάχη διά ὁ πολύς μέν ποιέω ἐγώ , μή συντίθημι δέ ὁ διάνοια . πᾶς γάρ πρᾶξις διά ὁ κατά ὁρμή γίγνομαι ἐπί ἐγώ εἰμί ἑκούσιος εἄν εἰμί , οὖον πᾶς δέ πρᾶξις καί ὁ Εὐάρεστον ὁ διάνοια ἔχω . εἰμί δέ καί ἕτερος εἶπον , ὅτι ἑκών μέν δίδωμι ὡς ἀδελφός καί γυνή , ἄκων δέ ὅτι θοός φίλος πρός ἀπώλεια ἐκδίδωμι · καί γάρ ὁ ἐντός θάλασσα πλέω , ὅταν περιπίπτω κίνδυνος , ἐκβάλλω ὁ φόρτος εἰς ὁ θάλασσα ἑκών τε καί ἄκων , ἑκών μέν ἵνα σῴζω δύναμαι , ἄκων δέ ὅτι ὁ φόρτος ἀπόλλυμι διά ὅς πλέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 4.51
51 . διὰ τί ὁ μὲν ζεὺϲ μίαν ἡ δὲ Ἥρα τρεῖϲ ἔχειν φηϲὶ πόλειϲ ψιλτάταϲ , καὶ ἡ μὲν ὕλληνίδαϲ ὁ δὲ βάρβαρον ἔδει γὰρ τὰϲ κρείϲϲοναϲ τὸν βαϲιλέα τῶν θεῶν ἔχειν φιλτάταϲ . ῥητέον δὲ ὅτι εὐπρεπῆ ἀπρεπῆ L . βουλόμενοϲ περιθεῖναι ἐπιθεῖναι L αὐτῇ τὴν αἰτίαν τῆϲ ὀργῆϲ ὁ ποιητὴϲ καὶ οὐχ ῆν ὁ μῦθοϲ ἀναπλάττει , ὡϲ ἄρα διὰ τὸ μὴ προτιμηθῆναι τῆϲ Ἀφροδίτηϲ ἐπὶ τῇ κρίϲει τοῦ κάλλουϲ Πρωϲὶν ἐχαλέπαινεν Lp ex ἐχαλέπαινον corr . , ἐπίτηδέϲ φηϲιν αὐτὴν αὐτὸϲ L . τὰϲ πόλειϲ φιλεῖν , περὶ ἃϲ τὸ ἀδίκημα τὸ κατὰ τὴν Ἐξλένην γέγονε . ϲύμψηφα δὲ τούτων κἀκεῖνα , ἐντὸϲ οἷϲ αὐτὴν ποιεῖ λαμβάνουϲαν τὸν κεϲτὸν παρὰ τῆϲ Ἀλφροδίτηϲ , ἵνα τῷ Διὶ μάλλον οὕτωϲ ἐπέραϲτοϲ φανείη . οὐ γὰρ ἄν add . L ἦν εἰκὸϲ τὴν δεομένην τῆϲ βοηθείαϲ τῆϲ παρ’ αὐτῆϲ τῆϲ παρ ’ αὐτῆϲ βοηθείαϲ L . ἐπὶ τῷ ἀρέϲαι τῷ ἀνδρὶ ἐναγανακτεῖν ἀγανακτεῖν L ἡττηθεῖϲαν ἐπὶ τῇ τοῦ κάλλουϲ κρίϲει . ὁ δὲ Ζεὺϲ μίαν λέγων πόλιν φιλεῖν ἐξαίρει τὴν χάριν . οὐχ οὕτω οὐχ ἧττον L γὰρ ὁ ἀπὸ πολλῶν διδούϲ τι θαυμάζεται ὡϲ ὁ ἀπὸ ὸλίγων . ὥϲτε ἀμφότεροι ῥητορικῶϲ καταϲκευάζουϲιν · ἡ μὲν γὰρ πολλὰϲ ἀντὶ μιᾶϲ προήϲεϲθαί φηϲιν , ὁ δὲ τὴν μίαν , ν καὶ μόνην ἔχει εἰχεν l . , χαριεῖϲθαι .
Lemmas: 51 . διά τίς ὁ μέν Ζεύς εἷς ὁ δέ Ἥρα τρεῖς ἔχω φημί πόλις ψιλτάτας , καί ὁ μέν υλληνιδαις ὁ δέ βάρβαρος ἐσθίω γάρ ὁ κρατύς ὁ βασιλεύς ὁ θεός ἔχω φίλος . ῥητέος δέ ὅτι εὐπρεπής ἀπρεπής L . βούλομαι περιτίθημι ἐπιτίθημι L αὐτός ὁ αἴτιος ὁ ὀργή ὁ ποιητής καί οὐ ἐάν ὁ μῦθος ἀναπλάσσω , ὡς ἄρα διά ὁ μή προτιμάω ὁ Ἀφροδίτη ἐπί ὁ κρίσις ὁ κάλλος πρόειμι χαλεπαίνω Lp ex χαλεπαίνω corr . , ἐπίτηδες φημί αὐτός αὐτός L . ὁ πόλις φιλέω , περί ὅς ὁ ἀδίκημα ὁ κατά ὁ Ἐξλένην γίγνομαι . σύμψηφος δέ οὗτος ἐκεῖνος , ἐντός ὅς αὐτός ποιέω λαμβάνω ὁ κεστός παρά ὁ αλφροδιος , ἵνα ὁ Ζεύς μάλλον οὕτως Ἐπέραστος φαίνω . οὖον γάρ ἄν add . L εἰμί εἰκός ὁ δήω ὁ βοήθεια ὁ παρά αὐτός ὁ παρά ’ αὐτός βοήθεια L . ἐπί ὁ ἀρέσκω ὁ ἀνήρ ἐναγανακτέω ἀγανακτέω L ἡττάω ἐπί ὁ ὁ κάλλος κρίσις . ὁ δέ Ζεύς εἷς λέγω πόλις φιλέω ἐξαιρέω ὁ χάρις . οὐ οὗτος οὐ κακός L γάρ ὁ ἀπό πολύς δίδωμι τίς θαυμάζω ὡς ὁ ἀπό ὀλίγος . ὥστε ἀμφότερος ῥητορικός κατασκευάζω · ὁ μέν γάρ πολύς ἀντί εἷς προΐημι φημί , ὁ δέ ὁ εἷς , Ν καί μόνος ἔχω ἔχω l . , χαρίζομαι .