ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 12.175
175—81 sqq . ἀθετεῖ Ἀρίϲταρχοϲ , πρῶτον μὲν διὰ τὸ πύλαϲ ἄλλαϲ ὀνομάζεϲθαι · ἀρέϲκει γὰρ αὐτῷ μίαν εἶναι · εἶτα διὰ τὸ ἀργαλέον δέ με ταῦτα · φηϲὶ γὰρ ὅτι καὶ μὴν ἔφραϲε τὴν τειχομαχίαν . εἶτα καὶ διὰ τὸ Λαπίθαι · οὐ γὰρ δεῖ e δὴ corr . B , φηϲὶ , καὶ om . L . τοὺϲ πατέραϲ καὶ τοὺϲ υἱοὺϲ Λαπίθαϲ καλεῖν . Πῖοϲ δὲ ἀπολογούμενοϲ πρὸϲ τὰϲ ἀθετήϲειϲ Ἀριϲτάρχου ταῦτά φηϲιν , ὅτι Ἄϲιοϲ μὲν περὶ τὴν μίαν πύλην τὴν ἱππήλατον ἐμάχετο , οἱ δὲ περὶ αὐτὸν περὶ τὰϲ μικρὰϲ πύλαϲ τῷ δὲ ἄλλαϲ μικρὰϲ εἶναι οὐδεὶϲ εὖ φρονῶν ἀντείποι · πῶϲ γὰρ τοϲοῦτον πλῆθοϲ ἐντὸϲ τῷ φεύγειν διὰ μιᾶϲ εἰϲῄει . τὸ δὲ ἀργαλέον δέ με ταῦτα πάνυ μετρίωϲ φηϲὶν εἰρῆϲθαι εἰρ . φηϲ . L · ἀνδρῶν γὰρ ἀναιρουμένων κατάλογον κατὰ λόγον Lp διεξιὼν καὶ τρόπουϲ τῶν ἀναιρέϲεων καὶ λόγουϲ τῶν ἀναιρούντων καὶ πιπτόντων καὶ ϲυμπτώματα τῆϲ τύχηϲ καὶ πολυμερῆ μάχην , εἰκότωϲ ἐνδείκνυται δυϲχερῆ τὴν τούτων διήγηϲιν . τὸ δὲ Λαπίθαι γελοιότατον γελοιότερον L . · πῶϲ γὰρ ἄλλωϲ ἦν ὀνομάϲαι corr . ex ὀνομᾶϲαι B τοὺϲ τῶν Λαπιθῶν υἱοὺϲ ἢ τῷ πατρικῷ ὀνόματ ;
Lemmas: 175—81 sqq . ἀθετέω Ἀρίσταρχος , πρῶτος μέν διά ὁ πύλη ἄλλος ὀνομάζω · ἀρέσκω γάρ αὐτός εἷς εἰμί · εἶτα διά ὁ ἀργαλέος δέ ἐγώ οὗτος · φημί γάρ ὅτι καί μήv φράζω ὁ τειχομαχία . εἶτα καί διά ὁ Λαπίθης · οὖον γάρ δεῖ e δή corr . B , φημί , καί om . L . ὁ πατήρ καί ὁ υἱός Λαπίθης καλέω . Πῖος δέ ἀπολογέομαι πρός ὁ ἀθετέω Ἀρίσταρχος οὗτος φημί , ὅτι Ἄσιος μέν περί ὁ εἷς πύλη ὁ ἱππήλατος μάχομαι , ὁ δέ περί αὐτός περί ὁ μικρός πύλη ὁ δέ ἄλλος μικρός εἰμί οὐδείς εὕω φρονέω ἀντιλέγω · πῶς γάρ τοσοῦτος πλῆθος ἐντός ὁ φεύγω διά εἷς εἰσέρχομαι . ὁ δέ ἀργαλέος δέ ἐγώ οὗτος πάνυ μέτριος φημί εἴρω ΕΙΡ . φημί . L · ἀνήρ γάρ ἀναιρέω κατάλογος κατά λόγος Lp διέξειμι καί τρόπος ὁ ἀναίρεσις καί λόγος ὁ ἀναιρέω καί πίπτω καί σύμπτωμα ὁ τυγχάνω καί πολυμερής μάχη , εἰκότως ἐνδείκνυμι δυσχερής ὁ οὗτος διήγησις . ὁ δέ Λαπίθης γελοῖος γελοῖος L . · πῶς γάρ ἄλλως εἰμί ὀνομάζω corr . ex ὀνομάζω B ὁ ὁ Λαπίθης υἱός ἢ ὁ πατρικός ὄνομα ;
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 12.200
200 . ζητεῖται δὲ , πῶϲ ὁ Ζεὺϲ ἐπικρατεϲτέρουϲ θέλων ποιῆϲαι τοὺϲ Τρῶαϲ ϲημεῖον αὐτοῖϲ κωλυτικὸν ἐπιπέμπει · φηϲὶ γάρ ὄρνιϲ γάρ ϲφιν ἐπῆλθε περηϲέμεναι μεμαῶϲι . ῥητέον οὖν , ὅτι νίκην μὲν ἐβούλετο τοῖϲ Τρωϲίν , ἐξελεῖν δὲ τὸ δέοϲ τῶν Ἐλλήνων · οὐ γὰρ κατὰ προαίρεϲιν αὐτοὺϲ ἰδίαν ἐμίϲει , ἀλλὰ χαριζόμενοϲ Θέτιδι .
Lemmas: 200 . ζητέω δέ , πῶς ὁ Ζεύς ἐπικρατής ἐθέλω ποιέω ὁ Τρώς σημεῖον αὐτός κωλυτικός ἐπιπέμπω · φημί γάρ ὄρνις γάρ σφεῖς ἐπέρχομαι περάω μέμονα . ῥητέος οὖν , ὅτι Νίκη μέν βούλομαι ὁ Τρώς , ἐξαιρέω δέ ὁ δέος ὁ Ἕλλην · οὖον γάρ κατά προαίρεσις αὐτός ἴδιος μισέω , ἀλλά χαρίζομαι Θέτις .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 12.253
253 . πῶϲ οὐ λέγει ἀπ’ ἄλλων ὀρῶν τὴν τῶν ἀνέμων θύελλαν ἐξεγείρεϲθαι ἀλλ’ ἐκ τῶν Ἰδαίων ; καὶ λέγομεν , ὡϲ διὰ τὸ ὑλικὸν πρωταίτιον . αἴτιον γὰρ καὶ ἀρχὴ τῶν ἀνέμων τὸ ὕδωρ · ἐπεὶ γοῦν καὶ ἡ Ἴδη πολυπίδακοϲ φαίνεται , εἰκότωϲ ἀπ᾿ αὐτῆϲ ἡ τῶν ἀνέμων θύελλα ἐξεγείρεται .
Lemmas: 253 . πῶς οὖον λέγω ἀπό ἄλλος ὄρος ὁ ὁ ἄνεμος θύελλα ἐξεγείρω ἀλλά ἐκ ὁ Ἰδαῖος ; καί λέγω , ὡς διά ὁ ὑλικός πρωταίτιος . αἴτιος γάρ καί ἀρχή ὁ ἄνεμος ὁ ὕδωρ · ἐπεί γοῦν καί ὁ Ἴδη πολυπῖδαξ φαίνω , εἰκότως ἀπό αὐτός ὁ ὁ ἄνεμος θύελλα ἐξεγείρω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 12.258
258 . ὁ Ἀρίϲταρχοϲ ἐπὶ κλιμάκων ἀκούϲαϲ καὶ τὸ προκρόϲϲαϲ ἀποδιδούϲ ἐπὶ τῶν νεῶν κλιμακηδόν ( τῷ ῥα προκρόϲϲαϲ ἔρυον , Ξ 35 ) , τὸ πύργων ἔρυον ἀποδίδωϲιν ἐπὶ τοὺϲ πύργουϲ ἔρυον , ἀποδιδοὺϲ ἀνεῖλκον ὡϲ κλειϲτῶν καὶ ϲυγκαμπτῶν οὐϲῶν τῶν κλιμάκων . παραμυθεῖται δὲ ἐξ Ὁμήρου τὸ πύργων ἔρυον ἀποδιδοὺϲ ἀντὶ τοῦ ἐπὶ τοὺϲ πύργουϲ ἔρυον , ἐκ τούτων · οἱ δὲ μένοντεϲ ἕϲταϲαν , ὁππότε πύργοϲ Ἀχαιῶν ἄλλοϲ ἐπελθὼν Τρώων ὁρμήϲειεν ( Δ 333 — 5 ) . ἀντὶ τοῦ ἐπὶ τοὺϲ Τρῶαϲ ὁρμήϲειεν · οὕτω καὶ τὸ πύργων ἔρυον ἀντὶ τοῦ ἐπὶ τοὺϲ πύργουϲ ἔρυον , καὶ ἀκόντιϲαν Ἰδομενῆοϲ ( Ν 502 ) . οὐκ εἰϲὶ δὲ κρόϲϲαι αἱ κλίμακεϲ , ἀλλὰ μᾶλλον οἱ ἐξέχοντεϲ λίθοι ἐντὸϲ τοῖϲ πύργοιϲ , οὓϲ ποιοῦϲιν εἰϲ τὸ ἐμποδίζειν τὰϲ τῶν μηχανημάτων ἐμβολάϲ . οὕτω καὶ κροϲϲοὺϲ ἱματίων λέγομεν τοὺϲ ἐξέχονταϲ ϲτήμοναϲ · καὶ πρόκροϲϲαι δὲ αἱ νῆεϲ αἱ μὴ ἐπ᾿ ἴϲου ϲτίχου εἱλκυϲμέναι ἀλλ’ ἐξέχουϲαί εἰϲιν , ἐφ’ ὧν διὰ τὸ μὴ πάνταϲ ἔχειν ἰϲαρίθμουϲϲτήλαϲ τε προβλῆταϲ ἐμόχλεον ( M 259 ) , τοὺϲ λεγομένουϲ προμαχῶναϲ .
Lemmas: 258 . ὁ Ἀρίσταρχος ἐπί κλῖμαξ ἀκούω καί ὁ πρόκροσσοι ἀποδίδωμι ἐπί ὁ νέος κλιμακηδόν ( ὁ ἄρα πρόκροσσοι ἐρύω , Ξ 35 ) , ὁ πύργος ἐρύω ἀποδίδωμι ἐπί ὁ πύργος ἐρύω , ἀποδίδωμι ἀνέλκω ὡς κλειστός καί συγκάμπτω εἰμί ὁ κλῖμαξ . παραμυθέομαι δέ ἐκ Ὅμηρος ὁ πύργος ἐρύω ἀποδίδωμι ἀντί ὁ ἐπί ὁ πύργος ἐρύω , ἐκ οὗτος · ὁ δέ Μένων ἵστημι , ὁπότε πύργος Ἀχαιός ἄλλος ἐπέρχομαι Τρώς ὁρμάω ( δ 333 — 5 ) . ἀντί ὁ ἐπί ὁ Τρώς ὁρμάω · οὗτος καί ὁ πύργος ἐρύω ἀντί ὁ ἐπί ὁ πύργος ἐρύω , καί ἀκοντίζω Ἰδομενεύς ( Ν 502 ) . οὐ εἰμί δέ κρόσσαι ὁ κλῖμαξ , ἀλλά μᾶλλον ὁ ἐξέχω λίθος ἐντός ὁ πύργος , ὅς ποιέω εἰς ὁ ἐμποδίζω ὁ ὁ μηχάνημα ἐμβολή . οὗτος καί κροσσοί ἱμάτιον λέγω ὁ ἐξέχω στήμων · καί πρόκροσσοι δέ ὁ ναῦς ὁ μή ἐπί ἴσος στίχος ἕλκω ἀλλά ἐξέχω εἰμί , ἐπί ὅς διά ὁ μή πᾶς ἔχω ἰσαρίθμουσστήλας τε προβλής μοχλέω ( M 259 ) , ὁ λέγω προμαχών .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 12.438
438 . Π 558 .
Lemmas: 438 . Π 558 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.3
3 . Αὐτὸϲ δὲ πάλιν τρέπεν ὄϲϲε φαεινώ . ἀδύνατόν φαϲιν εἰ γὰρ ἀπετράπη ἀπὸ τῆϲ Ἰλίου ἐπὶ τὴν Μυϲίαν κατὰ τὰ τῆϲ Ἀϲίαϲ ἔθνη , ἀδύνατον τὴν Θρᾴκην καθορᾶν οὖϲαν ἐντὸϲ τῇ Εὐρώπη . λύεται δὲ ἐκ . τῆϲ λέξεωϲ · οὐ γὰρ λέγει τὴν Θρᾴκην αὐτὸν βλέπειν , ἀλλὰ τὴν Θρᾳκῶν γῆν , ἧϲ ἦϲαν ἄποικοι , κατοικοῦντεϲ δὲ Ἀϲίαν , Βιθυνοί τε καὶ οἱ Θυνοί , Θρᾳκῶν ἄποικοι .
Lemmas: 3 . αὐτός δέ πάλιν τρέπω ὄσσε φανός . ἀδύνατος φημί εἰμί γάρ ἀποτρέπω ἀπό ὁ Ἴλιον ἐπί ὁ Μυσία κατά ὁ ὁ Ἀσία ἔθνος , ἀδύνατος ὁ Θρᾴκη καθοράω εἰμί ἐντός ὁ Εὐρώπη . λύω δέ ἐκ . ὁ λέξις · οὖον γάρ λέγω ὁ Θρᾴκη αὐτός βλέπω , ἀλλά ὁ Θρᾷξ γῆ , ὅς εἰμί ἄποικος , κατοικέω δέ Ἀσία , Βιθυνός τε καί ὁ Θυνός , Θρᾷξ ἄποικος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.18
18 . εἰ ϲυνεχῆ , φηϲὶ , προέβαινε , πῶϲ παρακατιών φηϲι τρὶϲ μὲν ὀρέξατο ( v . 20 ) ; ἢ τάχα τὸ κραιπνά ἀντὶ τοῦ πρόθυμα καὶ ἰϲχυρά .
Lemmas: 18 . εἰμί συνεχής , φημί , προβαίνω , πῶς παρακατιών φημί τρίς μέν ὀρέγω ( v . 20 ) ; ἢ τάχα ὁ κραιπνός ἀντί ὁ πρόθυμος καί ἰσχυρός .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.20
20 sqq . ἐζήτηται διὰ τί εὐθέωϲ οὐ πορεύεται εἰϲ Τροίαν ὁ Ποϲειδῶν , ἀλλὰ τὸ χρόνον δαπανᾷ πορευθεὶϲ εἰϲ Αἰγάϲ . ῥητέον οὖν ὅτι δυοῖν ἕνεκα πραγμάτων μεμηχάνηται αὐτῷ ἡ ἀποδημία , πρῶτον μὲν ἵνα ἀποπλανήϲη τὸν Δία ὡϲ ἀπολελοιπὼϲ τὸν πόλεμον , δεύτερον δὲ ἵνα καθοπλιϲθῇ εἰϲ τὸν τοῦ Διὸϲ πόλεμον , ἐὰν ἄρα φωραθεὶϲ εἰϲ τὴν ϲυμμαχίαν κινδυνεύϲη . τίνοϲ δὲ ἕνεκεν ἐπὶ τὰϲ Αἰγὰϲ ἄπειϲι , καὶ δυνάμενοϲ ἐντὸϲ Τροίᾳ εὐθὺϲ γενέϲθαι μετὰ τὸ λιπεῖν τὴν Ϲαμοθρᾴκην , ἴϲωϲ οὖν πρὸϲ κατάπληξιν τῶν Πρώων ἄπειϲι τὸ ξίφοϲ ληψόμενοϲ
Lemmas: 20 sqq . ζητέω διά τίς εὐθύς οὖον πορεύω εἰς Τροία ὁ Ποσειδῶν , ἀλλά ὁ χρόνος δαπανάω πορεύω εἰς Αἰγαί . ῥητέος οὖν ὅτι δύο ἕνεκα πρᾶγμα μηχανάομαι αὐτός ὁ ἀποδημία , πρῶτος μέν ἵνα αποπλάνηση ὁ Ζεύς ὡς ἀπολείπω ὁ πόλεμος , δύο δέ ἵνα καθοπλίζω εἰς ὁ ὁ Ζεύς πόλεμος , ἐάν ἄρα φωράω εἰς ὁ συμμαχία κινδυνεύω . τίς δέ ἕνεκα ἐπί ὁ Αἰγαί ἄπειμι , καί δύναμαι ἐντός Τροία εὐθύς γίγνομαι μετά ὁ λείπω ὁ Σαμοθρᾴκη , ἴσως οὖν πρός κατάπληξις ὁ πρώων ἄπειμι ὁ ξίφος λαμβάνω
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.70
70.πῶϲ δὲ , φηϲὶν , ὁ Ποϲειδῶν οὐκ ἔλαθε τὸν Αἴαντα ; καὶ ῥητέον ὅτι φανταϲίαν τινὰ παρέχει τὸ θεῖον ἑαυτοῦ .
Lemmas: 70.πῶς δέ , φημί , ὁ Ποσειδῶν οὐ λανθάνω ὁ Αἴας ; καί ῥητέος ὅτι φαντασία τις παρέχω ὁ θέω ἑαυτοῦ .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.168
168.διὰ τί δὲ οὐκ ἄλλον πέμπει , ἀλλ᾿ αὐτὸϲ ἄπειϲιν , ὅτι ἐντὸϲ τῷ θορύβῳ κεχώριϲται τῶν δορυφόρων , καὶ ἡ ϲκηνὴ πληϲίον ἦν , καὶ οἱ πεμπόμενοι οὐχ ὁμοίωϲ ταχεῖϲ , καὶ παρὼν δὲ ὅμοιοϲ ἦν τῷ μὴ παρόντι δόρυ μὴ ἔχων
Lemmas: 168.διὰ τίς δέ οὐ ἄλλος πέμπω , ἀλλά αὐτός ἄπειμι , ὅτι ἐντός ὁ θόρυβος χωρίζω ὁ δορυφόρος , καί ὁ σκηνή πλησίος εἰμί , καί ὁ πέμπω οὐ ὁμοίως ταχύς , καί πάρειμι δέ ὅμοιος εἰμί ὁ μή πάρειμι δόρυ μή ἔχω
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.295
295 . Ψ 269 .
Lemmas: 295 . Ψ 269 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.340
340 ( = Vat . ζητ . θ΄ ) edit . in fine operis .
Lemmas: 340 ( = Vat . ζητ . Θ΄ ) edit . in fine operis .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.358
358 — 60 . ἐντὸϲ τοῖϲ οὕτω λεγομένοιϲ τοὶ δ᾿ ἔριδοϲ κρατερῆϲ καὶ ὁμοιίου πτολέμοιο πεῖραρ ἐπαλλάξαντεϲ ἐπ᾿ ἀμφοτέροιϲι τάνυϲϲαν , ἄρρηκτόν τ᾿ ἄλυτόν τε , τὸ πολλῶν γοῦν ατ᾿ ἔλυϲεν δυνατώτερα καὶ τολμηρότερα ἀπὸ τῶν εἰϲ πέρατα ϲχοινία ϲυμβαλλόντων καὶ εἰϲ δεϲμὸν ἐπαλλαττόντων τὰ πέρατα , ἔπειτα τεινόντων μετενήνοχεν , ἔριδοϲ , λέγων , καὶ πολέμου τὰ πέρατα ἐναλλάξαντεϲ καὶ δήϲαντεϲ ἐτάνυϲαν ἐπ᾿ ἀλλήλουϲ , οὕτωϲ ἰϲχυρῶϲ τὴν ἔριν τῷ πολέμῳ ϲυνδήϲαντεϲ , ὡϲ τὸν δεϲμὸν τοῦτον ἄρρηκτον μὲν εἶναι καὶ ἄλυτον αὐτοῖϲ , πολλῶν δὲ γούνατ’ ἔλυϲε . ϲκέψαι δὲ εἰ μὴ κακοζήλωϲ εἶπε τὸν μὲν δεϲμὸν ἄρρηκτον καὶ ἄλυτον , πολλῶν δὲ γούνατ’ ἔλυϲεν , ἐντὸϲ δὲ ἄλλοιϲ οὐκ ἔφη ἄρρηκτον ἀλλ’ ἐντὸϲ δ’ αὐτοῖϲ ἔριδα ῥήγνυντο βαρεῖαν ( V 55 ) , καὶ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ .
Lemmas: 358 — 60 . ἐντός ὁ οὗτος λέγω σύ δέ Ἔρις καρτερός καί ὅμοιος πόλεμος πέρας ἐπαλλάσσω ἐπί ἀμφότερος τανύω , ἄρρηκτος τε ἄλυτος τε , ὁ πολύς γοῦν ἅτε λύω δυνατός καί τολμηρός ἀπό ὁ εἰς πέρας σχοινίον συμβάλλω καί εἰς δεσμός ἐπαλλάσσω ὁ πέρας , ἔπειτα τείνω μεταφέρω , Ἔρις , λέγω , καί πόλεμος ὁ πέρας ἐναλλάσσω καί δήω τανύω ἐπί ἀλλήλων , οὕτως ἰσχυρῶς ὁ Ἔρις ὁ πόλεμος συνδέω , ὡς ὁ δεσμός οὗτος ἄρρηκτος μέν εἰμί καί ἄλυτος αὐτός , πολύς δέ γόνυ λύω . σκέπτομαι δέ εἰμί μή κακοζήλως εἶπον ὁ μέν δεσμός ἄρρηκτος καί ἄλυτος , πολύς δέ γόνυ λύω , ἐντός δέ ἄλλος οὐ φημί ἄρρηκτος ἀλλά ἐντός δέ αὐτός Ἔρις ῥήγνυμι βαρύς ( V 55 ) , καί ἐντός ἄλλος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.443
443 . τὸ ϲπαίρειν καὶ τὸ ϲκαίρειν τινὲϲ ϲυγχέουϲι , ταὐτὸν δηλοῦν νομίζοντεϲ , καίπερ Ὁμήρου διακρίνοντοϲ · τὸ μὲν γὰρ ϲπαίρειν μετὰ τοῦ α κατὰ Ἀττικὴν ϲυνήθειαν λέγει ἀϲπαίρειν · ἀϲπαίροντα δ’ ἔπειτα ( μ 254 ) καὶ ἀϲ παίροντα λαβών ( 229 ) καὶ ῥά οἱ ἀϲ καὶρ ουϲα καὶ οὐρίαχον πελέμιξεν ἔγχεοϲ ( N 443 ) καὶ ἤϲπαιρ’ ὡϲ ?? ὅτε βοῦϲ ( N 571 ) . τὸ δὲ ϲκαίρειν οὐκέτι μετὰ τοῦ α · μολπ ῆ δ’ ἱυγμ ῷ τε ποϲὶ ϲκαίροντεϲ ἕποντο ( C 472 ) . ἔϲτιν οὖν ἡ διαφορὰ ὅτι τὸ μὲν ϲπαίρειν καὶ ἀϲπαίρειν ἄμουϲόν τινα δηλοῖ κίνηϲιν , ὃ γίνεται ἐν ἰχθύϲι καὶ τῷ δεδεμένῳ κατὰ τὸν ποιητὴν βοί , τὸ δὲ ϲκαίρειν ἔμμουϲον κίνηϲιν ὀρχηϲτικὴν καὶ εὔρυθμον . οἶμαι δ’ ἔγωγε καὶ τῶν ἰχθύων τὸν ϲπόρον καὶ τὸν ϲκάρον κατὰ διαφόρουϲ ἐννοίαϲ προϲηγορεῦϲθαι , τῆϲ κινήϲεωϲ οὐχ ὁμοίαϲ ἐκατέρων γινομένηϲ . τὸ δὲ ϲκαίρω πάντωϲ ὀξυτέραϲ , ἀφ’ ἧϲ καὶ τὴν πολύϲκαρθμον Μύριναν προϲεῖπεν ὁ ποιητὴϲ ( B 814 ) μίαν τῶν Ἀμαζόνων , ὥϲ φαϲι , καὶ εὐϲκάρθμουϲ ἵππουϲ ( N 31 ) . ἀπὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐντὸϲ τῇ ϲυνηθείᾳ τὸ ϲκιρτᾶν καὶ ϲκαρδαμυκτεῖν τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ εἴρηται .
Lemmas: 443 . ὁ σπαίρω καί ὁ σκαίρω τις συγχέω , αὐτός δηλόω νομίζω , καίπερ Ὅμηρος διακρίνω · ὁ μέν γάρ σπαίρω μετά ὁ ὅς κατά Ἀττική συνήθεια λέγω ἀσπαίρω · ἀσπαίρω δέ ἔπειτα ( μ 254 ) καί ἀ πάρειμι λαμβάνω ( 229 ) καί ἄρα ὁ ἀ ΚΑΙΡ εἰμί καί οὐρίαχος πελεμίζω ἔγχος ( N 443 ) καί ἀσπαίρω ὡς ?? ὅτε βοῦς ( N 571 ) . ὁ δέ σκαίρω οὐκέτι μετά ὁ ὅς · μολ ἤ δέ ἱυγμ ῷ τε πούς σκαίρω ἕπω ( C 472 ) . εἰμί οὖν ὁ διαφορά ὅτι ὁ μέν σπαίρω καί ἀσπαίρω ἄμουσος τις δηλόω κίνησις , ὅς γίγνομαι ἐν ἰχθύς καί ὁ δέω κατά ὁ ποιητής βοῦς , ὁ δέ σκαίρω ἔμμουσος κίνησις ὀρχηστικός καί εὔρυθμος . οἴομαι δέ ἔγωγε καί ὁ ἰχθύς ὁ σπόρος καί ὁ σκάρος κατά διάφορος ἔννοια προσαγορεύω , ὁ κίνησις οὐ ὅμοιος κατεράω γίγνομαι . ὁ δέ σκαίρω πάντως ὀξύς2 , ἀπό ὅς καί ὁ πολύσκαρθμος Μύρινα προσεῖπον ὁ ποιητής ( B 814 ) εἷς ὁ Ἀμαζών , ὅς φημί , καί εὔσκαρθμος ἵππος ( N 31 ) . ἀπό δέ ὁ αὐτός ἐντός ὁ συνήθεια ὁ σκιρτάω καί σκαρδαμυκτέω ὁ ὀφθαλμός εἴρω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.470
470 . ad ζητ . ιγ ′ ( in fine operis ) .
Lemmas: 470 . ad ζητ . ιγʹ ′ ( in fine operis ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.493
493.πῶϲ δὲ τοὺϲ τοϲούτουϲ ἡγεμόναϲ ἑνὶ κτίλῳ εἴκαϲεν ; γάνυται . ὅτι πάντων ἡγεμονικώτατοϲ ἦν Αἰνείαϲ .
Lemmas: ὁράω δέ ὁ τοσοῦτος ἡγεμών εἷς κτίλος εἰκάζω ; γάνυμαι . ὅτι πᾶς ἡγεμονικός εἰμί Αἰνείας .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.502
502 . εἰ αὐτοϲχεδὸν ὡρμήθηϲαν , πῶϲ ἀκοντίζει ; ὑποκεχωρήκει γὰρ ἀκόντιϲεν . Ἰδομενεὸϲ ὡϲ πόρρωθεν ἀγωνιούμενοϲ .
Lemmas: 502 . εἰμί αὐτοσχεδόν ὁρμάω , πῶς ἀκοντίζω ; ὑποχωρέω γάρ ἀκοντίζω . Ἰδομενεύς ὡς πόρρωθεν ἀγωνίζομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.521
521 . ἐζήτηται δὲ πῶϲ θεὸϲ ὤν ὁ Ἄρηϲ οὐκ ἤδει περὶ τοῦ υἱοῦ . ῥητέον οὖν ὅτι παρὰ τῷ ποιητῇ οἱ θεοὶ ϲωματικῶϲ λαμβανόμενοι ἀνθρωποειδῶϲ ἐφίϲτανται · ἀθαναϲίᾳ γὰρ διαφέροντεϲ μόνον ἀνθρώπων τοῖϲ αὐτοῖϲ ἐνέχονται πάθεϲιν .
Lemmas: 521 . ζητέω δέ πῶς θεός εἰμί ὁ Ἄρης οὐ ἦδος περί ὁ υἱός . ῥητέος οὖν ὅτι παρά ὁ ποιητής ὁ θεός σωματικός λαμβάνω ἀνθρωποειδής ἐφίστημι · Ἀθανασία γάρ διαφέρω μόνος ἄνθρωπος ὁ αὐτός ἐνέχω πάθος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.643
643 . Ε 576 .
Lemmas: 643 . Ε 576 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.715
715 . Θ 233 , p . 122 . 15 : ibid . ad lin . 22 .
Lemmas: 715 . Θ 233 , p . 122 . 15 : ibid . ad lin . 22 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.814
814 . in fine operis ad ζητ . 34 .
Lemmas: 814 . in fine operis ad ζητ . 34 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 13.824
824 . τὸ βουγάιον ἀκουϲτέον διὰ τὸ ὑπερμεγέθη ἔχειν βοείαν βουγάιε . βοίειαν L . ἀϲπίδα , ὡϲ εἰ ἔλεγεν · ὁ γαίων ἐπὶ τῇ ἀϲπίδι , ὡϲ κύδεi γαίων ( Α 405 ) . ἐπὶ δὲ τοῦ Ἴρου · νῦν μὲν μήτ’ εἴηϲ βουγάιε μήτε γένοιο ( ϲ 79 ) , χαριεντιζομένου ἀκουϲτέον διὰ τὸ μέγεθοϲ , ὡϲ ὑπερμεγέθη ἄν ἔχοντοϲ ἀϲπίδα . λέγει δέ · μὴ εἴηϲ μέγαϲ μηδὲ γένοιο μέγαϲ , ὧ ὅμοιον τὸ ἦ μάλα Ἶροϲ ἄιροϲ ( ϲ 73 ) . ἀ πα γ γέλων ὅτε πο ύ τιϲ ἀνώγοι ( ϲ 7 ) . τούτῳΒ ex οὕτωϲ corr . ἐυκλείη τ’ ἀρετή τε εἴη ἐπ’ ἀνθρ ώπουϲ ἄμα τ’ αὐτίκα καὶ μετέπειτα ( ξ 402 ) , ταὐτὸ τῷ εἴη καὶ γένοιτο .
Lemmas: 824 . ὁ βουγάϊος ἀκούω διά ὁ ὑπερμεγέθης ἔχω βόειος βουγάϊος . βοῖος L . ἀσπίς , ὡς εἰμί λέγω · ὁ γαίω ἐπί ὁ ἀσπίς , ὡς κύδεi γαίω ( Α 405 ) . ἐπί δέ ὁ Ἶρος · νῦν μέν μήτε εἰμί βουγάϊος μήτε γίγνομαι ( Σ 79 ) , χαριεντίζομαι ἀκούω διά ὁ μέγεθος , ὡς ὑπερμεγέθης ἄν ἔχω ἀσπίς . λέγω δέ · μή εἰμί μέγας μηδέ γίγνομαι μέγας , ἵημι ὅμοιος ὁ εἰμί μάλα Ἶρος ἄιρος ( Σ 73 ) . ὅς πῃ γ Γέλων ὅτε ἀπό ὗς τις ἄνωγα ( Σ 7 ) . Βούτος ex οὕτως corr . εὔκλεια τε ἀρετή τε εἰμί ἐπί ἀνθρ ώπος ἄμη τε αὐτίκα καί μετέπειτα ( ξ 402 ) , αὐτός ὁ εἰμί καί γίγνομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.1
1.ἐζήτηται δὲ πῶϲ ὁ Νέϲτωρ ἐπὶ τοϲοῦτον πίνει , ἀρξάμενοϲ ἀπὸ τῶν ἐϲχάτων τῆϲ Λ . καὶ ῥητέον ὅτι οὐ τοϲοῦτον χρόνον ἔπινεν . δ’ ἀλλ’ Ὅμηροϲ , κατὰ παρέκβαϲιν ἀπαγγείλαϲ τὰϲ πράξειϲ , βουληθεὶϲ δὲ L . f . 296b . ἐπὶ τὸν Νέϲτορα μεταβῆναι , πάλιν ἀπὸ ταύτηϲ τῆϲ πράξεωϲ ἤρξατο , ἀφ’ cf Paris . ap . ἧϲπερ αὐτὸν καὶ κατέλιπε ποιοῦντα . ἀκολάϲτωϲ , φαϲὶ , καὶ ὡϲ μέθυϲοϲ πίνει . τάχα γοῦν τὸν κυκεῶνα πίνειν φηϲίν , ὃϲ εἶχε καὶ οἶνον . τινὲϲ δὲ ϲτίζουϲιν εἰϲ τὸ ἰαχή , καὶ τὸ ἑξῆϲ οὕτωϲ · ἀλλὰ καὶ πρὸϲ τὸν Ἀϲκληπιάδην πίνοντα ἔφη . ὁ δὲ Ἀρίϲταρχοϲ ἀντὶ τοῦ ὁμοίωϲ τῷ Μαχάονι , ὡϲ τὸ ϲὺ δὲ χαῖρε καὶ ἔμπηϲ ( ε 205 ) , παρών τε καὶ ἀπών , τόν τε πέρ πλεονάζειν , ὡϲ τὸ ἔρυγόν περ αἰπ ὺτ ὄλεθρον ( ρ 47 ) .
Lemmas: ἐκζητέω δέ πῶς ὁ Νέστωρ ἐπί τοσοῦτος πίνω , ἄρχω ἀπό ὁ ἔσχατος ὁ Λ . καί ῥητέος ὅτι οὖον τοσοῦτος χρόνος πίνω . δέ ἀλλά Ὅμηρος , κατά παρέκβασις ἀπαγγέλλω ὁ πρᾶξις , βούλομαι δέ L . f . 296b . ἐπί ὁ Νέστωρ μεταβαίνω , πάλιν ἀπό οὗτος ὁ πρᾶξις ἄρχω , ἀπό cf Paris . ap . ὅσπερ αὐτός καί καταλείπω ποιέω . ἀκόλαστος , φημί , καί ὡς μέθυσος πίνω . τάχα γοῦν ὁ κυκεών πίνω φημί , ὅς ἔχω καί οἶνος . τις δέ στίζω εἰς ὁ ἰαχή , καί ὁ ἑξῆς οὕτως · ἀλλά καί πρός ὁ Ἀσκληπιάδης πίνω φημί . ὁ δέ Ἀρίσταρχος ἀντί ὁ ὁμοίως ὁ Μαχάων , ὡς ὁ σύ δέ χαίρω καί ἔμπας ( ε 205 ) , πάρειμι τε καί ἄπειμι , ὁ τε περ πλεονάζω , ὡς ὁ ἐρεύγομαι περ αἰπ ὺτ ὄλεθρος ( ρ 47 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.5
5 . ad Λ 624 ( in Addendis ad p . 167 . 27 sqq . ) .
Lemmas: 5 . ad Λ 624 ( in Addendis ad p . 167 . 27 sqq . ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.74
74 sqq . ἐζήτηται πῶϲ ὁ Ἀγαμέμνων οὕτωϲ ἀϲτρατήγωϲ φυγεῖν προϲτάϲϲει τοῖϲ Ἔλληϲι , λέγων νῆεϲ ὅϲαι πρ ῶται . ῥητέον οὖν , ὅτι ὁ Ἀγαμέμνων γινώϲκων αὐτοὺϲ μὴ φευξομένουϲ διὰ τὴν οἰκείαν ἀρετήν , καὶ ὅτι οὐδὲ λαθεῖν ἠδύναντο τοὺϲ πολεμίουϲ , ἐπιτρέπει αὐτοῖϲ φεύγειν , ἵνα μὴ δόξη παρὰ δύναμιν κατέχων αὐτοὺϲ ἕνεκα τοῦ καθ’ ἑαυτὸν χρηϲίμου αἴτιοϲ γίνεϲθαι τοῦ πάνταϲ ἀπολέϲθαι , τοὐναντίον δὲ εὔνοιαν ἑαυτῷ πορίϲηται διὰ τὸ πᾶν ὁτιοῦν αἱρεῖϲθαι ποιεῖν , καὶ ὑπομένειν καὶ τὴν ἐκ τῆϲ φυγῆϲ ἀδοξίαν ἕνεκεν τῆϲ ἐκείνων ϲωτηρίαϲ . ἢ νοϲῶν οὐχ ὁρῇ τὸ χρειῶδεϲ , ἢ τῶν ἀριϲτέων πειρᾶται · οἶδε γὰρ ὅτι ἐντὸϲ ἡϲυχίᾳ μὲν τῶν πραγμάτων κειμένων ὑποπίπτουϲι τοῖϲ ὑπερέχουϲιν ἕκαϲτοϲ , κινδύνου δὲ ἐπιγενομένου δηλοῦϲι τὴν προαίρεϲιν , οὐδὲν τῆϲ οἰκείαϲ ἀφϲφαλείαϲ προτιμῶντεϲ . καὶ ἰδίωϲ μὲν αὐτὸϲ πάλιν δοκιμάζειν βούλεται . καὶ πρὸϲ ϲώφροναϲ ὁ λόγοϲ , καὶ οὐκ εὐθὺ πηδήϲουϲι πρὸϲ πρᾶξιν . βούλεται δὲ παρακληθῆναι ἑαυτῷ τὸν ϲτρατόν , ἀλλὰ διὰ τῶν ἡγεμόνων · δι’ ἑαυτοῦ γὰρ οὐκ ἐδύνατο , ὡϲ τοῦ παρόντοϲ κινδύνου διὰ τὴν Ἀχιλλέωϲ μῆνιν τὴν αἰτίαν φέρων .
Lemmas: 74 sqq . ζητέω πῶς ὁ Ἀγαμέμνων οὕτως ἀστρατήγως φεύγω προστάσσω ὁ Ἕλλην , λέγω ναῦς ὅσος ΠΡ ῶται . ῥητέος οὖν , ὅτι ὁ Ἀγαμέμνων γιγνώσκω αὐτός μή φεύγω διά ὁ οἰκεῖος ἀρετή , καί ὅτι οὐδέ λανθάνω δύναμαι ὁ πολέμιος , ἐπιτρέπω αὐτός φεύγω , ἵνα μή δόξα παρά δύναμις κατέχω αὐτός ἕνεκα ὁ κατά ἑαυτοῦ χρήσιμος αἴτιος γίγνομαι ὁ πᾶς ἀπόλλυμι , ἐναντίος δέ εὔνοια ἑαυτοῦ πορίζω διά ὁ πᾶς ὁστισοῦν αἱρέω ποιέω , καί ὑπομένω καί ὁ ἐκ ὁ φυγή ἀδοξία ἕνεκα ὁ ἐκεῖνος σωτηρία . ἢ νοσέω οὐ ὁράω ὁ χρειώδης , ἢ ὁ Ἀριστεύς πειράω · οἶδα γάρ ὅτι ἐντός ἡσυχία μέν ὁ πρᾶγμα κεῖμαι ὑποπίπτω ὁ ὑπερέχω ἕκαστος , κίνδυνος δέ ἐπιγίγνομαι δηλόω ὁ προαίρεσις , οὐδείς ὁ οἰκεῖος ἀφσφαλείας προτιμάω . καί ἰδίως μέν αὐτός πάλιν δοκιμάζω βούλομαι . καί πρός σώφρων ὁ λόγος , καί οὐ εὐθύς2 πηδάω πρός πρᾶξις . βούλομαι δέ παρακαλέω ἑαυτοῦ ὁ στρατός , ἀλλά διά ὁ ἡγεμών · διά ἑαυτοῦ γάρ οὐ δύναμαι , ὡς ὁ πάρειμι κίνδυνος διά ὁ Ἀχιλλεύς μῆνις ὁ αἴτιος φέρω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.109
109 . ἐζήτηται διὰ τί νῦν Διομήδηϲ ϲυμβουλεύει καὶ οὐχ ὁ Νέϲτωρ . ῤητέον οὖν ὅτι τὸ μὲν γῆραϲ ἐντὸϲ τοῖϲ δεινοῖϲ ἐϲτιν ἐπιϲχετικὸν , ἡ δὲ . νεότηϲ θαρϲαλεωτέρα . ἄλλωϲ τε καὶ Διομήδηϲ ἐντὸϲ τῆ προτέρᾳ βουλῇ ( I 32 sqq ) Θαυμαϲθεὶϲ νῦν μᾶλλον τεθάρρηκε καὶ προήρπαϲε τῶν πρεϲβυτέρων τοὺϲ λόγουϲ .
Lemmas: 109 . ζητέω διά τίς νῦν Διομήδης συμβουλεύω καί οὐ ὁ Νέστωρ . ῥητέον οὖν ὅτι ὁ μέν γῆρας ἐντός ὁ δεινός εἰμί ἐπισχετικός , ὁ δέ . νεότης θαρσαλέος . ἄλλως τε καί Διομήδης ἐντός τῆ πρότερος βουλή ( I 32 sqq ) θαυμάζω νῦν μᾶλλον θαρσέω καί προαρπάζω ὁ πρέσβυς ὁ λόγος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.114
114 sqq . διὰ τί νῦν ὁ Διομήδηϲ ἑαυτὸν γενεαλογεῖ . ῥητέον οὖν ὅτι πάνυ ῥητορικῶϲ · δεῖ γὰρ ἐντὸϲ ταῖϲ ϲυμβουλαῖϲ προαποδεικνύειν , ὡϲ εἰϲὶν οὐχ οἱ τυχόντεϲ ἀλλὰ πολλῷ κρείττουϲ , ἵν’ οὕτωϲ ὡϲ ἂν καλλίονεϲ εἰπόντεϲ πείϲωνται .
Lemmas: 114 sqq . διά τίς νῦν ὁ Διομήδης ἑαυτοῦ γενεαλογέω . ῥητέος οὖν ὅτι πάνυ ῥητορικός · δεῖ γάρ ἐντός ὁ συμβουλή προαποδείκνυμι , ὡς εἰμί οὐ ὁ τυγχάνω ἀλλά πολύς ἀγαθός , ἵνα οὕτως ὡς εἄν καλός εἶπον πείθω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.147
147 . πῶϲ δὲ , φηϲὶν , ὁ Ποϲειδῶν ὁμοιωθεὶϲ πρεϲβύτη ὑπὲρ τὴν ἡλικίαν ἐφθέγγετο : ῥητέον ὅτι τῇ μὲν ὄψει πρεϲβύτηϲ ἐφαίνετο , τῇ δὲ φωνῇ τὴν τοῦ θεοῦ δύναμιν ἐπεδείκνυτο . πῶϲ δὲ ὁ κλέπτων τὴν μάχην βοᾷ ; ἐπεὶ εἶπεν · ἠχὴ δ’ ἀμφοτέρων ἵκετ’ αἰθέρα καὶ Διὸϲ αὐγάϲ ( N 837 ) .
Lemmas: 147 . πῶς δέ , φημί , ὁ Ποσειδῶν ὁμοιόω πρεσβύτης ὑπέρ ὁ ἡλικία φθέγγομαι : ῥητέος ὅτι ὁ μέν ὁράω πρεσβύτης φαίνω , ὁ δέ φωνή ὁ ὁ θεός δύναμις ἐπιδείκνυμι . πῶς δέ ὁ κλέπτω ὁ μάχη βοάω ; ἐπεί εἶπον · ἠχή δέ ἀμφότερος ἱκέτης αἰθήρ καί Ζεύς αὐγή ( N 837 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.212
212 . πῶϲ ἡ ἄλλουϲ ἐξαπατῶϲα ἀπατᾶται νῦν ; ἢ ὅτι οὐκ ἀλεξιφάρμακον ἀπάτηϲ ἡγεῖϲθαι δεῖ τὸν κεϲτόν · ἐϲτι γὰρ μόνηϲ ϲυνουϲίαϲ περιποιητικόϲ , φιλοτιμουμένη δέ φηϲι περὶ αὐτοῦ τὸ ὅ τι φρεϲὶ ϲῇϲι μενοινᾷϲ ( v . 221 ) . οὐδὲν οὖν κωλύει αὐτήν τε ἀπατᾶϲθαι καὶ ἄλλουϲ om . Vict . 32 οὐἱαϲ Lp Vict . 33 φιλοτιμουμένηϲ Bl post μενοιωῷϲ add . ἀπατᾶν δύναϲθαι . ἢ δίδωϲι τὸν κεϲτόν , ὅπωϲ τῇ ἀπουϲίᾳ τῆϲ Ἥραϲ ἀκίνδυνοι εἶεν Τρῶεϲ .
Lemmas: 212 . πῶς ὁ ἄλλος ἐξαπατάω ἀπατάω νῦν ; ἢ ὅτι οὐ ἀλεξιφάρμακον ἀπάτη ἡγέομαι δεῖ ὁ κεστός · εἰμί γάρ μόνος συνουσία περιποιητικός , φιλοτιμέομαι δέ φημί περί αὐτός ὁ ὅς τίς φρήν σός μενοινάω ( v . 221 ) . οὐδείς οὖν κωλύω αὐτός τε ἀπατάω καί ἄλλος om . Vict . 32 οὐ Lp Vict . 33 φιλοτιμέομαι Bl post μενοιωῷς add . ἀπατάω δύναμαι . ἢ δίδωμι ὁ κεστός , ὅπως ὁ ἀπουσία ὁ Ἥρα ἀκίνδυνος ἄγω Τρώς .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.216
216sqq . διὰ τί τὰ ἐρωτικὰ ἐντὸϲ ἱμάντι φηϲὶν Ὅμηροϲ κατεϲτίχθαι · φιλότηϲ ἔνθ’ ἔνι μὲν φιλότηϲ , ἐντὸϲ δ’ ἵμεροϲ , φηϲὶν οὖτ Ϲάτυροϲ , ὡϲ ἐπεὶ πληγῶν ἄξια δρῶϲιν οἱ ἐρῶντεϲ Ἀπίων δέ , ἐπειδ δεϲμοῖϲ ἐοίκαϲι καὶ βρόχοιϲ οἱ ἔρωτεϲ καὶ τὰ τῶν ἐρώτων πάθη · Ἀρίϲταρχοϲ . δέ , ὅτι ἄχρι τοῦ δέρματοϲ διικνεῖται τὰ ἐρωτικὰ πάθη τήκοντα τοὺϲ ἐρῶνταϲ καὶ ἀποξύοντα διὰ τῆϲ ϲτύψεωϲ τὰ μέλη .
Lemmas: 216sqq . διά τίς ὁ ἐρωτικός ἐντός ἱμάς φημί Ὅμηρος καταστίζω · φιλότης ἔνθα ἐν μέν φιλότης , ἐντός δέ ἵμερος , φημί ουτ Σάτυρος , ὡς ἐπεί πληγή ἄξιος δράω ὁ ἐράω Ἀπίων δέ , ἐπειδ δεσμός ἔοικα καί βρόχος ὁ Ἔρως καί ὁ ὁ Ἔρως πάθος · Ἀρίσταρχος . δέ , ὅτι ἄχρι ὁ δέρμα διικνέομαι ὁ ἐρωτικός πάθος τήκω ὁ ἐράω καί ἀποξύω διά ὁ στῦψις ὁ μέλος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.230
230 διὰ ποίαν αἰτίαν ἐντὸϲ τῇ Λήμνῳ μάλιϲτα ὁ Ὕπνοϲ διατρίβει ; ῥητέον οὖν ὅτι Λήμνου μὲν ἦν δεϲπότηϲ Ἥφαιϲτοϲ , γυνὴ δὲ τούτου Χάριϲ , Παϲιθέαϲ δὲ τῆϲ Χάριτοϲ ἀδελφῆϲ ἐρωτικῶϲ ἔχων ὁ Ὕπνοϲ ἐκεῖ διέτριβεν . ταύτην οὖν αὐτῷ ἐπαγγέλλεται γυναῖκα δώκαϲειν Ἥρα . δύναται δὲ καὶ φυϲικώτερον λυθῆναι , ὅτι οἰνοφόροϲ ἡ Λῆμνοϲ , καθὼϲ λέγει · νῆεϲ δ’ ἐκ Λήμνοιο παρέϲταϲαν οἶνον ἄγουϲαι ( H 467 ) , τοῖϲ δὲ πολυποτοῦϲι μάλιϲτα ὁ ὕπνοϲ παρέπεται . πολυοίνων ὄντων καὶ φιλοίνων τῶν Λημνίων εἰκότωϲ ἐκεῖϲε διατρίβει ὁ Ὕπνοϲ · καὶ γὰρ πολὺν ἔχουϲιν οἶνον , ὥϲτε καὶ τοῖϲ Ἕλληϲι χορηγεῖν · γεῖν · καὶ γὰρ καὶ οἱ Λήμνιοι , ὡϲ οἱ παῖδεϲ Αἰγύπτου , ὑπὸ τῶν γυναικῶν διὰ τὴν πολλὴν ἀναιροῦνται ἀκραϲίαν . εἴωθε δὲ ὁ Ὕπνοϲ ἐπὶ πάνταϲ καὶ μᾶλλον ἐπὶ τοὺϲ μεθύϲουϲ ἐνδιατρίβειν .
Lemmas: 230 διά ποῖος αἴτιος ἐντός ὁ Λῆμνος μάλιστα ὁ Ὕπνος διατρίβω ; ῥητέος οὖν ὅτι Λῆμνος μέν εἰμί δεσπότης Ἥφαιστος , γυνή δέ οὗτος Χάρις , Πασιθέη δέ ὁ Χάρις ἀδελφός ἐρωτικός ἔχω ὁ Ὕπνος ἐκεῖ διατρίβω . οὗτος οὖν αὐτός ἐπαγγέλλω γυνή δίδωμι Ἥρα . δύναμαι δέ καί φυσικός λύω , ὅτι Οἰνοφόρος ὁ Λῆμνος , καθώς λέγω · ναῦς δέ ἐκ Λῆμνος παρίστημι οἶνος ἄγω ( H 467 ) , ὁ δέ πολυποτέω μάλιστα ὁ ὕπνος παρέπομαι . πολυοινέω εἰμί καί φίλοινος ὁ λήμνιος εἰκότως ἐκεῖσε διατρίβω ὁ Ὕπνος · καί γάρ πολύς ἔχω οἶνος , ὥστε καί ὁ Ἕλλην χορηγέω · γίγνομαι · καί γάρ καί ὁ Λήμνιος , ὡς ὁ παῖς Αἴγυπτος , ὑπό ὁ γυνή διά ὁ πολύς ἀναιρέω ἀκράτεια . εἴωθα δέ ὁ Ὕπνος ἐπί πᾶς καί μᾶλλον ἐπί ὁ μέθυσος ἐνδιατρίβω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.246
246 . πῶϲ Ἡϲιόδου ( theog . 116 ) πάντων πρῶτον εἰπόντοϲ γεγενῆϲθαι ϲθαι τὸ χάοϲ , Ὅμηρόϲ φηϲι γεγενῆϲθαι τὸν Ὠκεανὸν ποταμόν , ῥητέον οὖν ὅτι ἕκαϲτοϲ εἴρηκεν ὡϲ ἐβούλετο , Ὅμηροϲ δὲ φιλοϲοφώτερον · τὸ γὰρ ὕδωρ τῶν πάντων ἡ ζωή , καὶ προέχει τῶν τεϲϲάρων ϲτοιχείων , ὅθεν καὶ Πίνδαροϲ ἄριϲτον αὐτό φηϲιν .
Lemmas: 246 . πῶς Ἡσίοδος ( theog . 116 ) πᾶς πρῶτος εἶπον γίγνομαι ἕπομαι ὁ χάος , Ὅμηρος φημί γίγνομαι ὁ Ὠκεανός ποταμός , ῥητέος οὖν ὅτι ἕκαστος εἴρω ὡς βούλομαι , Ὅμηρος δέ φιλόσοφος · ὁ γάρ ὕδωρ ὁ πᾶς ὁ ζωή , καί προέχω ὁ τέσσαρες στοιχεῖον , ὅθεν καί Πίνδαρος ἀγαθός αὐτός φημί .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.275
275 . διὰ τί Ἥραϲ ὑποϲχομένηϲ τῷ Ὕπνῳ δώϲειν θρόνον ἀρνεῖται , αἰτεῖται δὲ Χαρίτων μίαν ὁπλοτεράων ; καὶ τί βούλεται ἡ ὁπλοτέρα ὁπλοτεράων . Χάριϲ , ῥητέον οὖν · τὸν μὲν θρόνον ἀρνεῖται , ὅτι Ὕπνοϲ θρόνου , οὐ δεῖται Θανάτου γὰρ τὸ τοιοῦτον , περιφοίτητον δὲ Ὕπνοϲ πάθοϲ ἐϲτὶ καὶ τῶν ἐπιόντων καὶ τῶν ἀπιόντων . Χάριν δὲ αἰτεῖται οὐ προκαταρκτικὴν ἀλλ’ ἀμειπτικήν · ἀνθ’ ὧν γὰρ εὖ ποιεῖ ἀξιοῖ λαβεῖν τὴν ἀμοιβήν , οὐκ ἐξ ὧν αὐτὸϲ προκατήρχθη . αἱ μὲν οὖν προκατάρχουϲαι Χάριτεϲ εἶεν ἂν πρεϲβύτεραι , αἱ δὲ ἀμειπτικαὶ ἔτι νεώτεραι · μεταγενέϲτερον ηὰρ , καὶ διὰ τοῦτο νεώτερον , τὸ δεύτερον τοῦ προτέρου . διόπερ τῶν ὁπλοτέρων φηϲὶν αἰτεῖϲθαι μίαν Χαρίτων . φέρτερον τὸν κρείττω λέγει , τὸν φέρειν ἰϲχύοντα , ποιήϲαϲ τοὔνομα ἀπὸ τοῦ φέρειν δύναϲθαι μᾶλλον τὰ προϲπίπτοντα . τούτου πρόφερε οὖν ἐντὸϲ εἴδει ὁ ὁπλότεροϲ , ὁ φέρειν μᾶλλον ὅπλον δυνάμενοϲ . ἀντιφερίζει δὲ ὁ ἐξ ἐναντίαϲ τῷ φέροντι ἀντιφέρων τὸ ἴϲον . τὸ δ’ αὐτὸ καὶ ἰϲοφαρίζει ( Φ 194 ) λέγει , ἤτοι ἀπὸ τῶν φερόντων ἐναντία ὅπλα ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ὑποζυγίων · ἥλικεϲ ἰϲοφόροι ( ϲ 373 ) . ἀπὸ τοῦ φέρειν δὲ καὶ τὸ ἀλλ’ ἄγε δὴ πρόφερε κρατερὸν μένοϲ ( K 479 ) , ὡϲ εἰ ἔλεγε τὸ ὅπλον , καὶ μή μοι δ ῶρ’ ἐρατὰ πρόφερε χρυϲῆϲ Ἀφροδίτηϲ ( Γ 64 ) .
Lemmas: 275 . διά τίς Ἥρα ὑπέχω ὁ Ὕπνος δίδωμι θρόνος ἀρνέομαι , αἰτέω δέ Χαρίτων εἷς ὁπλότερος ; καί τίς βούλομαι ὁ ὁπλότερος ὁπλότερος . Χάρις , ῥητέος οὖν · ὁ μέν θρόνος ἀρνέομαι , ὅτι Ὕπνος θρόνος , οὖον δήω Θάνατος γάρ ὁ τοιοῦτος , περιφοιτάω δέ Ὕπνος πάθος εἰμί καί ὁ ἔπειμι καί ὁ ἄπειμι . Χάρις δέ αἰτέω οὖον προκαταρκτικός ἀλλά ἀμειπτικός · ἀντί ὅς γάρ εὕω ποιέω ἀξιόω λαμβάνω ὁ ἀμοιβή , οὐ ἐκ ὅς αὐτός προκατάρχω . ὁ μέν οὖν προκατάρχομαι Χάρις ἄγω εἄν πρέσβυς , ὁ δέ ἀμειπτικός ἔτι νέος · μεταγενής ηάρ , καί διά οὗτος νέος , ὁ δύο ὁ πρότερος . διόπερ ὁ ὁπλότερος φημί αἰτέω εἷς Χαρίτων . ἀγαθός ὁ ἀγαθός λέγω , ὁ φέρω ἰσχύω , ποιέω ὄνομα ἀπό ὁ φέρω δύναμαι μᾶλλον ὁ προσπίπτω . οὗτος προφέρω οὖν ἐντός εἶδος ὁ ὁπλότερος , ὁ φέρω μᾶλλον ὅπλον δύναμαι . ἀντιφερίζω δέ ὁ ἐκ ἐναντίος ὁ φέρω Ἀντιφέρων ὁ ἴσος . ὁ δέ αὐτός καί ἰσοφαρίζω ( Φ 194 ) λέγω , ἤτοι ἀπό ὁ φέρω ἐναντίος ὅπλον ἢ καί ἀπό ὁ ὑποζύγιον · ἧλιξ ἰσοφόρος ( Σ 373 ) . ἀπό ὁ φέρω δέ καί ὁ ἀλλά ἄγω δή προφέρω κρατερός μένος ( K 479 ) , ὡς εἰμί λέγω ὁ ὅπλον , καί μή ἐγώ δ ὤρα ἐρατός προφέρω χρύσεος Ἀφροδίτη ( Γ 64 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.295
295 . 96 . καὶ πῶϲ φηϲι παρ’ Ὠκεανῷ αὐτὴν τρέφεϲθαι ( v . 202 ) ; ἢ Τὸ ἀτιτάλλειν οὐκ ἐκ νηπίαϲ , ἀλλὰ τὸ ἐπιμελῶϲ τρέφειν φηϲί · τοὺϲ μὲν τέϲϲαραϲ αὐτὸϲ ἔχων ἀτίταλλ’ ἐπὶ φάτνῃ ( 211 ) . λάθρα οὖν ἐμίγη , ὅτε δὲ ἐταρταρώθη ὁ Κρόνοϲ , ὡϲ παρθένοϲ ὑπονοουμένη ἐξεδόθη Διὶ παρὰ Τηθύοϲ καὶ Ὠκεανοῦ
Lemmas: 295 . 96 . καί πῶς φημί παρά Ὠκεανός αὐτός τρέφω ( v . 202 ) ; ἢ ὁ ἀτιτάλλω οὐ ἐκ νήπιος , ἀλλά ὁ ἐπιμελής τρέφω φημί · ὁ μέν τέσσαρες αὐτός ἔχω ἀτιτάλλω ἐπί φάτνη ( 211 ) . λάθρῃ οὖν μίγνυμι , ὅτε δέ ταρταρόω ὁ Κρόνος , ὡς παρθένος ὑπονοέω ἐκδίδωμι Ζεύς παρά Τηθύς καί Ὠκεανός
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.314
314 sqq . τίνοϲ ἕνεκεν τοϲοῦτον ἀκρατῆ παρίϲτηϲι τὸν Δία , ὡϲ μὴ δύναϲθαι κρατεῖν ἑαυτοῦ φαμὲν οὖν ὡϲ ἀπελογήϲατο περὶ τούτου ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν ἅ τ’ ἔκλεψε νόον ( ν . 217 ) . ἄλλωϲ τε διδάξαι βούλεται τοὺϲ νέουϲ ὁ ποιητὴϲ ὅϲον ἐϲτὶ χαλεπὸν μὴ κρατεῖν τῶν παθῶν , ὅπου καὶ Ζεὺϲ ὁ παγκρατὴϲ πάθει νικηθεὶϲ ἐζημιώθη τὴν ὄνηϲιν , ἣν ἐξ ἀγρυπνίαϲ περιεποιήϲατο .
Lemmas: 314 sqq . τίς ἕνεκα τοσοῦτος ἀκρατής παρίστημι ὁ Ζεύς , ὡς μή δύναμαι κρατέω ἑαυτοῦ φημί οὖν ὡς ἀπολογέομαι περί οὗτος ἐντός ὅς φημί ὅς τε κλέπτω νόος ( Ν . 217 ) . ἄλλως τε διδάσκω βούλομαι ὁ νέος ὁ ποιητής ὅσος εἰμί χαλεπός μή κρατέω ὁ πάθος , ὅπου καί Ζεύς ὁ παγκρατής πάθος νικάω ζημιόω ὁ ὄνησις , ὅς ἐκ ἀγρυπνία περιποιέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.345
345 . πῶϲ οὖν ὁ Ὕπνοϲ διικνεῖται διὰ τοῦ νέφουϲ ἢ οὐχ ὁ ϲωματοειδὴϲ ὕπνοϲ ἀλλὰ τὸ πάθοϲ .
Lemmas: 345 . πῶς οὖν ὁ Ὕπνος διικνέομαι διά ὁ νέφος ἢ οὐ ὁ σωματοειδής ὕπνος ἀλλά ὁ πάθος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.357
357 — 60 . πόθεν μαθὼν ταῦτα ἀπαγγέλλει ἢ ϲυνῆκεν ἐκ τοῦ εἰρημένου ὑπὸ τῆϲ Ἥραϲ · ἢ φὴϲ ὥϲ Τρώεϲϲιν ἀρηγέμεν εὐρύοπα Ζ ῆν’ ( v . 265 ) ; οὐκ ἀναγκαίωϲ , φαϲὶ , τὸ ἀπόρρητον ἐξήνεγκεν . ἢ πρὸϲ τὸ θαρραλεώτερον ποιῆϲαι Ποϲειδῶνα τὴν τέχνην τῆϲ Ἥραϲ ἐδήλωϲεν .
Lemmas: 357 — 60 . πόθεν μανθάνω οὗτος ἀπαγγέλλω ἢ συνίημι ἐκ ὁ εἴρω ὑπό ὁ Ἥρα · ἢ φημί ὅς Τρώς ἀρήγω εὐρύοπα Ζ εἶμαι ( v . 265 ) ; οὐ ἀναγκαῖος , φημί , ὁ ἀπόρρητος ἐκφέρω . ἢ πρός ὁ θαρσαλέος ποιέω Ποσειδῶν ὁ τέχνη ὁ Ἥρα δηλόω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 14.134
134 . ἐναντίον δοκεῖ τὸ ἅμα μὲν φάναι Ξάνθου δινήεντοϲ , ὃν ἀ θάνατοϲ τέκετο Ζεύϲ , ἅμα δὲ ἐπὶ τοῦ Ὠκεανοῦ φάναι ( Φ 196 ) ἐξ οὗ περ πάντεϲ ποταμοὶ καὶ πᾶϲα θάλαϲϲα . λύοιτο δ’ ἂν ἐκ τῆϲ λέξεωϲ καθ’ ἑκάτερα · καὶ γὰρ τὸ πάντεϲ δύναται λέγειν ἀντὶ τοῦ πλείουϲ , καὶ ποταμὸϲ ὁμωνύμωϲ λέγεται ὅ τε θεὸϲ καὶ . τὸ ῥεῦμα , ὥϲτε τὸν μὲν θεὸν ἐκ Διὸϲ εἶναι , τὸ δὲ ῥεῦμα ἐξ Ὠκεανοῦ · λέγεται γὰρ ὁ Ζεὺϲ πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε . πῶϲ ποτὲ μὲν λέγει · τῷ oὐδὲ κρείων Ἀχελώιοϲ ἰϲοφαρίζει ζειἐξ οὗπερ πάντεϲ ποταμοί ( Φ 194 — 6 ) , ἑτέρωθι δὲ Ξάνθου δινήεντοϲ , ὃν ἀθάνατοϲ τέκετο Ζεύϲ ; ἡ δὲ λύϲιϲ ἐκ τοῦ προϲώπου · τὸ μὲν γὰρ ἐκ Διὸϲ εἶναι ὁ ποιητὴϲ λέγει , ἐξ Ὠκεανοῦ δὲ ὁ Ἀχιλλεύϲ . οὐδὲν οὖν ἄτοπον ἐντὸϲ διαφόροιϲ προϲώποιϲ διαφωνίαν ϲυνίϲταϲθαι . πῶϲ μετέπειτά φηϲιν ἐπὶ τοῦ Ὠκεανοῦ ἐξ οὗ περ πάντεϲ ποταμοί , νῦν δὲ Διὸϲ τὸν Ξάνθον γενεαλογεῖ ῥητέον δὲ ὅτι τοῦ μὲν ὡϲ θεοῦ τιμωμένου πατὴρ ὁ Ζεύϲ , τοῦ δὲ ῥεύματοϲ χορηγὸϲ Ὠκεανόϲ , ἐξ οὗ περ πάντεϲ ποταμοίπατὴρ ἀνδρῶν τειεῶντε . ἢ διὰ τὸ πλέων χειμάρρων εἶναι τὸν Ξάνθον Διὸϲ αὐτόν φηϲι . φηϲὶ γοῦν ὀρόθυνον ἐναύλουϲ ( Φ 312 ) ὃν ῥά τ’ ἔναυλοϲ ἀποέρϲῃ ( Φ 283 ) . διὰ τί , πάντων τῶν ποταμῶν ῥεόντων ἐξ Ὠκεανοῦ , μόνον τὸν Ξάνθον ὁ ποιητήϲ φηϲιν ὃν ἀθάνατοϲ τέκετο Ζεύϲ ; πῶϲ οὖν καὶ Ὠκεανοῦ καὶ Διὸϲ παῖϲ ; ῥητέον οὖν ὅτι εἰκότωϲ ἂν καὶ Διὸϲ καλοῖτο παῖϲ , εἴγε οἱ ὄμβροι μὲν ἐκ Διόϲ , ὄμβρῳ δὲ οὗτοϲ αὔξεται
Lemmas: 134 . ἐναντίος δοκέω ὁ ἅμα μέν φαίνω Ξάνθος δινήεις , ὅς ὅς θάνατος τίκτω Ζεύς , ἅμα δέ ἐπί ὁ Ὠκεανός φαίνω ( Φ 196 ) ἐκ ὅς περ πᾶς ποταμός καί πᾶς θάλασσα . λύω δέ εἄν ἐκ ὁ λέξις κατά ἑκάτερος · καί γάρ ὁ πᾶς δύναμαι λέγω ἀντί ὁ πλείων , καί ποταμός ὁμώνυμος λέγω ὅς τε θεός καί . ὁ ῥεῦμα , ὥστε ὁ μέν θεός ἐκ Ζεύς εἰμί , ὁ δέ ῥεῦμα ἐκ Ὠκεανός · λέγω γάρ ὁ Ζεύς πατήρ ἀνήρ τε θεός τε . πῶς ποτέ μέν λέγω · ὁ oὐδὲ κρείων Ἀχελώιος ἰσοφαρίζω ζειἐξ ὅσπερ πᾶς ποταμός ( Φ 194 — 6 ) , ἑτέρωθι δέ Ξάνθος δινήεις , ὅς ἀθάνατος τίκτω Ζεύς ; ὁ δέ λύσις ἐκ ὁ πρόσωπον · ὁ μέν γάρ ἐκ Ζεύς εἰμί ὁ ποιητής λέγω , ἐκ Ὠκεανός δέ ὁ Ἀχιλλεύς . οὐδείς οὖν ἄτοπος ἐντός διάφορος πρόσωπον διαφωνία συνίστημι . πῶς μετέπειτα φημί ἐπί ὁ Ὠκεανός ἐκ ὅς περ πᾶς ποταμός , νῦν δέ Ζεύς ὁ Ξάνθος γενεαλογέω ῥητέος δέ ὅτι ὁ μέν ὡς θεός τιμάω πατήρ ὁ Ζεύς , ὁ δέ ῥεῦμα χορηγός Ὠκεανός , ἐκ ὅς περ πᾶς ποταμοίπατὴρ ἀνήρ τειεῶντε . ἢ διά ὁ πλέω χειμάρρους εἰμί ὁ Ξάνθος Ζεύς αὐτός φημί . φημί γοῦν ὀροθύνω ἔναυλος ( Φ 312 ) ὅς ἄρα τε ἔναυλος ἀπόερσε ( Φ 283 ) . διά τίς , πᾶς ὁ ποταμός ῥέω ἐκ Ὠκεανός , μόνος ὁ Ξάνθος ὁ ποιητής φημί ὅς ἀθάνατος τίκτω Ζεύς ; πῶς οὖν καί Ὠκεανός καί Ζεύς παῖς ; ῥητέος οὖν ὅτι εἰκότως εἄν καί Ζεύς καλέω παῖς , εἰ ὁ ὄμβρος μέν ἐκ Ζεύς , ὄμβρος δέ οὗτος αὐξάνω
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.13
13 sqq . Πῶϲ ὁ κεϲτὸϲ αὐτὸν οὐκ ἐπράϋνεν : ἐρώτων μόνον ἐϲτὶ κινητικόϲ , οὐκ ἄλλων . ἄλλωϲ τε ἡ περὶ αὐτὸν ἀπάτη ὑπεροχῆϲ ἦν ἐλάττωϲιϲ , καὶ μετὰ τοϲαύταϲ ἀπειλάϲ . εἰκότωϲ δὲ χαλεπαίνει , ψευδὴϲ πρὸϲ Θέτιν ἀποδειχθεὶϲ καὶ Ἕκτορα . ἐζήτηται δὲ διὰ ποίαν αἰτίαν οὕτωϲ ἀϲχήμωϲ ὑβρίζει τὴν Ἥραν ὁ Ζεὺϲ διὰ θνητὸν Ἡραξλέα · φηϲὶ γὰρ ἢ οὐ μέμνῃ ὅτε τ’ ἐκρέμω , ῥητέον δὲ ὅτι φιλοϲοφεῖ Ὅμηροϲ · μυθικῶϲ γὰρ Ζεὺϲ ἐνταῦθα ὁ αἰθὴρ οὐρανοῦ τοῦ περὶ τὸν ἀέρα δεϲμόϲ ἐϲτιν , ὁ ἄγων τὰ ὑγρὰ καὶ ἐη αὐτοῦ δεϲμεύων τὰ πάντα · μετ’ αὐτὸν δέ ἐϲτιν ἀὴρ μέϲοϲ γῆϲ καὶ αἰθέροϲ , 5 δεῖ νοεῖν ἡμᾶϲ τὴν Ἥραν ὑπάρχειν · τοῦ δ’ ἀέροϲ ἐκκρέμαται ὕδωρ τε καὶ γῆ , οὓϲ δὴ νῦν ἄκμοναϲ λέγει παρὰ τὸ ἀκοπίατα εἶναι τὰ ϲτοιχεῖα . καλῶϲ οὖν οὐ δύνανται οἱ θεοὶ τὸν δεϲμὸν λῦϲαι · ἰϲχὺϲ γὰρ τῶν ὅλων τὸ ϲυνδεδέϲθαι
Lemmas: 13 sqq . Πῶς ὁ κεστός αὐτός οὐ πραΰνω : Ἔρως μόνος εἰμί κινητικός , οὐ ἄλλος . ἄλλως τε ὁ περί αὐτός ἀπάτη ὑπεροχή εἰμί ἐλάττωσις , καί μετά τοσοῦτος ἀπειλή . εἰκότως δέ χαλεπαίνω , ψευδής πρός Θέτις ἀποδείκνυμι καί Ἕκτωρ . ζητέω δέ διά ποῖος αἴτιος οὕτως ἀσχήμως ὑβρίζω ὁ Ἥρα ὁ Ζεύς διά θνητός Ἡραξλέα · φημί γάρ ἢ οὖον μιμνήσκω ὅτε τε κρεμάννυμι , ῥητέος δέ ὅτι φιλοσοφέω Ὅμηρος · μυθικός γάρ Ζεύς ἐνταῦθα ὁ αἰθήρ οὐρανός ὁ περί ὁ ἀήρ δεσμός εἰμί , ὁ ἄγω ὁ ὑγρός καί εἰμί αὐτός δεσμεύω ὁ πᾶς · μετά αὐτός δέ εἰμί ἀήρ μέσος γῆ καί αἰθήρ , 5 δεῖ νοέω ἐγώ ὁ Ἥρα ὑπάρχω · ὁ δέ ἀήρ ἐκκρεμάννυμι ὕδωρ τε καί γῆ , ὅς δή νῦν ἄκμων λέγω παρά ὁ ἀκοπίατος εἰμί ὁ στοιχεῖον . καλῶς οὖν οὖον δύναμαι ὁ θεός ὁ δεσμός λύω · ἰσχύς γάρ ὁ ὅλος ὁ συνδέω
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.128
128 . οὐ δεῖ ϲτίζειν ἐντὸϲ τῷ φρέναϲ ἠλέ , εἶτα καθ’ αὑτὸ λέγειν διέφθοραϲ , ἀλλ’ ὅλον ϲυνάπτειν τὸ φρέναϲ διέφθοραϲ , ἠλέ . αὐτὸϲ μὲν γὰρ ἐπάγει πρὸϲ μὲν τὸ μαινόμενε · ἢ νύ τοι αὔτωϲ οὔατ’ ἀκουέμεν ἐϲτί , πρὸϲ δὲ τὸ τὰϲ φρέναϲ διέφθοραϲ , ἠλέ · νόοϲ δ’ ἀπόλωλε καὶ αἰδῶϲ . ἐπὶ μὲν οὖν τοῦ μαινόμενε τὸ τὰϲ φρέναϲ διεφθάρθαι κατηγόρηϲεν , ἐπὶ δὲ τοῦ κούφου καὶ μὴ βεβαίου τὸ ἀεϲίφρων . τοῦ δὲ ἠλεέ εἴτε ἀποκοπή ἐϲτιν εἴτε ϲυγκοπή · γίνεται δὲ παρὰ τὴν ἄλην , ἵνα ἦ πεπλανημένε .
Lemmas: 128 . οὖον δεῖ στίζω ἐντός ὁ φρήν ἧλος , εἶτα κατά ἑαυτοῦ λέγω διαφθείρω , ἀλλά ὅλος συνάπτω ὁ φρήν διαφθείρω , ἧλος . αὐτός μέν γάρ ἐπάγω πρός μέν ὁ μαίνομαι · ἢ νῦ ὅς αὔτως οὖς ἀκούω εἰμί , πρός δέ ὁ ὁ φρήν διαφθείρω , ἧλος · νόος δέ ἀπόλλυμι καί αἰδώς . ἐπί μέν οὖν ὁ μαίνομαι ὁ ὁ φρήν διαφθείρω κατηγορέω , ἐπί δέ ὁ κοῦφος καί μή βέβαιος ὁ ἀεσίφρων . ὁ δέ ἠλεός εἴτε ἀποκοπή εἰμί εἴτε συγκοπή · γίγνομαι δέ παρά ὁ ἄλη , ἵνα εἰμί πεπλανημένος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.147
147 . 48 . οἱ δύο ἀθετοῦνται · ἔϲτι γὰρ ἐμβρόντητον τὸ λέγειν · ἄπιτε καὶ ὃ ἄν εἴπῃ ποιήϲατε · καὶ γὰρ εἰ μὴ ἐκέλευϲεν , οὐκ ἔμελλον παρακούειν Διόϲ . ἄλλωϲ τε πῶϲ φηϲι πείθεϲθαι Διὶ τοῖϲ καθ’ Ἐλλήνων πεμφυηϲομένοιϲ ; ἢ τάχα μεμψίμοιροί εἰϲιν οἱ λόγοι · ἀπέλθετε ποιήϲοντεϲ ἃ κελεύει Ζεύϲ ὅθεν τὸ δυϲάρεϲτον ἐμφαίνει , ὥϲ φαμεν πρόϲ τινα ὀργιζόμενοι · ποίει ὃ θέλειϲ . ὅτι δὲ μεμψίμοιροι οἱ λόγοι , δῆλον ἀπὸ τοῦ ϲιωπῆϲαι τὴν αἰτίαν τῆϲ κλήϲεωϲ · φυϲικὸν γάρ ἐϲτι μηδὲ μεμνῆϲθαι τῶν λυπηρῶν ἐπὶ πλέον διὸ ϲυνέτεμε τὸν λόγον . οἱ δὲ , κατεπτηχυῖα , φαϲὶ , τὰϲ ἀπειλὰϲ εὐλαβεῖται , μὴ καθ’ ὁντινοῦν τρόπον ἐμποδιϲθείϲηϲ τῆϲ Ἴριδοϲ Ζεὺϲ πάλιν ἐπ’ αὐτὴν ἀγάγῃ τὴν αἰτίαν .
Lemmas: 147 . 48 . ὁ δύο ἀθετέω · εἰμί γάρ ἐμβρόντητος ὁ λέγω · ἄπειμι καί ὅς ἄν εἶπον ποιέω · καί γάρ εἰμί μή κελεύω , οὐ μέλλω παρακούω Ζεύς . ἄλλως τε πῶς φημί πείθω Ζεύς ὁ κατά Ἕλλην φυσάω ; ἢ τάχα μεμψιμοιρέω εἰμί ὁ λόγος · ἀπέρχομαι ποιέω ὁ κελεύω Ζεύς ὅθεν ὁ δυσάρεστος ἐμφαίνω , ὅς φημί πρός τις ὀργίζω · ποιέω ὅς ἐθέλω . ὅτι δέ μεμψίμοιρος ὁ λόγος , δῆλος ἀπό ὁ σιωπάω ὁ αἴτιος ὁ κλῆσις · φυσικός γάρ εἰμί μηδέ μιμνήσκω ὁ λυπηρός ἐπί πλέω διό συντέμνω ὁ λόγος . ὁ δέ , καταπτήσσω , φημί , ὁ ἀπειλή εὐλαβέομαι , μή κατά ὅστις τρόπος ἐμποδίζω ὁ Ἶρις Ζεύς πάλιν ἐπί αὐτός ἄγω ὁ αἴτιος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.170
170 . 1.πῶϲ δὲ νίφων ὁ βορρᾶϲ αἰθρηγενήϲ ἐϲτιν ἤτοι οὖν παρέλκει τὸ ἐπίθετον , ὡϲ τὸ πῆ ἔβη Ἀνδρομάχη λευκώλενοϲ ( Z 37 7 ) ; ἢ ἀπὸ τοῦ πλεονάζοντοϲ · ϲκιόεντα γὰρ ὄντα τὰ νέφη πνοιῇϲι λιγυρῇϲι διαϲκίδνηϲιν ( E 526 ) . οἱ δὲ , ὅτι τὸ ψῦχοϲ παρ αὐτῷ αἶθροϲ καλεῖται . τάχοϲ οὖν δίδωϲι τῇ χιόνι ὁ ἄνεμοϲ , βορρᾶ δὲ πνέοντοϲ νιφετὸϲ ἐπιγίνεται . καὶ ἀλλαχοῦ · νὺξ δ’ ἄρ’ ἐπῆλθε κακὴ βορέαο πεϲόντοϲ ( ξ 4 75 ) .
Lemmas: 170 . 1.πῶς δέ νίφω ὁ Βορέας αἰθρηγενής εἰμί ἤτοι οὖν παρέλκω ὁ ἐπίθετος , ὡς ὁ πῇ βαίνω Ἀνδρομάχη λευκώλενος ( Z 37 7 ) ; ἢ ἀπό ὁ πλεονάζω · σκιόεις γάρ εἰμί ὁ νέφος πνοή λιγυρός διασκίδνημι ( E 526 ) . ὁ δέ , ὅτι ὁ ψῦχος παρά αὐτός αἶθρος καλέω . τάχος οὖν δίδωμι ὁ χιών ὁ ἄνεμος , Βορέας δέ πνέω νιφετός ἐπιγίγνομαι . καί ἀλλαχοῦ · νύξ δέ ἄρα ἐπέρχομαι κακός Βορέας πίπτω ( ξ 4 75 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.189
189 sqq . δοκεῖ ἐναντιοῦϲθαι πρὸϲ τὸ πάντα τὸ γαῖα δ’ ἔτι ξυνὴ πάντων · οὐ γὰρ ἔτι πάντα δέδαϲται τούτων μὴ δεδαϲμένων . λύοιτο δ’ ἂν τῆ λέξει τὸ γὰρ πάντα πάντωϲ παρέλκει , ὡϲ ἐπὶ τοῦ θέκα , ) πάντα τάλαντα ( Ω 232 ) . ἐὰν δὲ λάβωμεν αὐτὸ περιϲϲόν , τί λοιπὸν δέδαϲται ; ἢ ἀντὶ τοῦ πλεῖϲτα · ϲυνεχῶϲ γὰρ τὸ πάντα ἐπὶ τοῦ πλεονάζοντοϲ τριχθὰ δὲ τίθεται · ὡϲ εἰ ἔλεγεν · τὰ πλείονα μεμέριϲται πλὴν γῆϲ τε καὶ πάντα , οὐρανοῦ ταῦτα γὰρ ἔτι κοινά . φυϲικὴ δὲ γίνεται διάταξιϲ · ὁ μὲν γὰρ τὸ ζῆν παραϲχόμενοϲ Ζεὺϲ ὠνόμαϲται , ὁ δὲ τὴν ὑγρὰν οὐϲίαν ἀπὸ τῆϲ πόϲεωϲ Ποϲειδῶν , Ἅιδηϲ δὲ ὁ θάνατοϲ παρὰ τὸ ϲκοτεινὸν καὶ ἀειδὲϲ τῆϲ τῶν ἀνθρώπων ἀπωλείαϲ . κοινὴ δὲ ὅλων τῶν ϲτοιχείων ἡ γῆ , καθότι ἐντὸϲ αὐτῇ εὑρίϲκεται καὶ τὰ λοιπὰ τρία ϲτοιχεῖα . τὸ γὰρ ὕδωρ αὐτῇ ϲυνεϲφαίρωται , καὶ πυρὸϲ ἀναδόϲειϲ περὶ αὐτὴν γίνονται , ὥϲπερ κατὰ τὴν Αἴτνην ἐντὸϲ Ϲικελίᾳ καὶ περὶ τοὺϲ Ἡφαίϲτου κρατῆραϲ καὶ περὶ τὸ τῆϲ Λυκίαϲ Κράγον καὶ ὅϲα τοιαῦτα . καὶ ὁ ἀὴρ δὲ περὶ αὐτήν ἐϲτιν . καλῶϲ δὲ καὶ τὸν Ὄλυμπόν φηϲι κοινόν , ἐπεὶ καὶ ὁ οὐρανὸϲ τὴν γένεϲιν ἐκ τῶν τεϲϲάρων κέκτηται ϲτοιχείων .
Lemmas: 189 sqq . δοκέω ἐναντιόομαι πρός ὁ πᾶς ὁ γαῖα δέ ἔτι ξυνός πᾶς · οὖον γάρ ἔτι πᾶς δατέομαι οὗτος μή δατέομαι . λύω δέ εἄν τῆ λέγω ὁ γάρ πᾶς πάντως παρέλκω , ὡς ἐπί ὁ θέκος , ) πᾶς τάλαντον ( Ω 232 ) . ἐάν δέ λαμβάνω αὐτός περισσός , τίς λοιπός δατέομαι ; ἢ ἀντί ὁ πλεῖστος · συνεχῶς γάρ ὁ πᾶς ἐπί ὁ πλεονάζω τριχθά δέ τίθημι · ὡς εἰμί λέγω · ὁ πλείων μερίζω πλήν γῆ τε καί πᾶς , οὐρανός οὗτος γάρ ἔτι κοινός . φυσικός δέ γίγνομαι διάταξις · ὁ μέν γάρ ὁ ζῶ παρέχω Ζεύς ὀνομάζω , ὁ δέ ὁ ὑγρός οὐσία ἀπό ὁ πόσις Ποσειδῶν , Ἅιδης δέ ὁ θάνατος παρά ὁ σκοτεινός καί ἀειδής ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀπώλεια . κοινός δέ ὅλος ὁ στοιχεῖον ὁ γῆ , καθότι ἐντός αὐτός εὑρίσκω καί ὁ λοιπάς τρεῖς στοιχεῖον . ὁ γάρ ὕδωρ αὐτός συνεσφαίρωται , καί πυρός ἀνάδοσις περί αὐτός γίγνομαι , ὥσπερ κατά ὁ Αἴτνη ἐντός Σικελία καί περί ὁ Ἥφαιστος κρατήρ καί περί ὁ ὁ Λύκιος Κράγος καί ὅσος τοιοῦτος . καί ὁ ἀήρ δέ περί αὐτός εἰμί . καλῶς δέ καί ὁ Ὄλυμπος φημί κοινός , ἐπεί καί ὁ οὐρανός ὁ γένεσις ἐκ ὁ τέσσαρες κτάομαι στοιχεῖον .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.212
212 — 1 7 . ἀθετοῦνται οἱ ἕξ πρὸϲ τί γὰρ ἡ ἀπειλή ἀλλά φαμεν ὡϲ εὐπρεπῶϲ ἐκϲτῆναι θέλει . εἰ δὲ ἤκουϲεν ὡϲ ἁλώϲεται Ἴλιοϲ , πῶϲ νῦν ἀπιϲτεῖ ἀλλὰ καὶ Ἀγαμέμνων ἀλλά μοι αἰνὸν ἄχοϲ ϲέθεν ἔϲϲεται καὶ τὰ ἑξῆϲ ( Δ 162 — 82 ) , καίτοι εἰδὼϲ παρὰ Κάλχαντοϲ ( B 329 ) ἄλλωϲ τε δεῖ ἀντεπαχθῆναι τῷ ( O 211 ) ἀλλ’ ἤτοι νῦν μέν κε . εὐϲχήμονα δὲ τὴν ἀπαλλαγὴν ὁρίζεται ἐπανατείνων τὴν ὀργὴν εἰϲ ὕϲτερον , ὡϲ καὶ Ἀχιλλεύϲ ( Α 300 ) τῶν ἄλλων ἅ μοί ἐϲτιν .
Lemmas: 212 — 1 7 . ἀθετέω ὁ ἕξ πρός τίς γάρ ὁ ἀπειλή ἀλλά φημί ὡς εὐπρεπῶς ἐξίστημι ἐθέλω . εἰμί δέ ἀκούω ὡς ἁλίσκομαι Ἴλιος , πῶς νῦν ἀπιστέω ἀλλά καί Ἀγαμέμνων ἀλλά ἐγώ αἰνός ἄχος σῦς εἰμί καί ὁ ἑξῆς ( δ 162 — 82 ) , καίτοι εἰδοί παρά Κάλχας ( B 329 ) ἄλλως τε δεῖ ἀντεπάγω ὁ ( O 211 ) ἀλλά ἤτοι νῦν μέν κε . εὐσχήμων δέ ὁ ἀπαλλαγή ὁρίζω ἐπανατείνω ὁ ὀργή εἰς ὕστερος , ὡς καί Ἀχιλλεύς ( Α 300 ) ὁ ἄλλος ὅς ἐγώ εἰμί .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.217
217.καὶ πῶϲ οἶδεν ὅτι θεόϲ ἐϲτιν : ἢ ἐκεῖνοϲ ἑαυτὸν ἐγύ ἢ ἀπὸ τοῦ ἐρέϲθαι · πάντεϲ γὰρ οἱ Τρῶεϲ ᾔδειϲαν τὸ γεγονόϲ .
Lemmas: 217.καὶ πῶς οἶδα ὅτι θεός εἰμί : ἢ ἐκεῖνος ἑαυτοῦ ἐγώ ἢ ἀπό ὁ ἔρομαι · πᾶς γάρ ὁ Τρώς οἶδα ὁ γίγνομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.390
390 sqq . πῶϲ δὲ ἐπιλαθόμενοϲ Ἀχιλλέωϲ τοϲοῦτον διάγει χρόνον ; ἢ οὐ πολὺϲ μὲν ὁ χρόνοϲ , τὰ δὲ γεγονότα ποικίλα ἐντὸϲ ὀλίγῳ χρόνῳ .
Lemmas: 390 sqq . πῶς δέ ἐπιλανθάνομαι Ἀχιλλεύς τοσοῦτος διάγω χρόνος ; ἢ οὖον πολύς μέν ὁ χρόνος , ὁ δέ γίγνομαι ποικίλος ἐντός ὀλίγος χρόνος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.413
413 . πῶϲ ἴϲοι εἰϲὶ τοϲοῦτον πρότερον τῶν Τρώων ὑπερεχόντων , ἢ τάχα ϲτάϲει , οὐ δυνάμει · οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν νεῶν , οἱ δὲ ἀπὸ τῶν ἁρμάτων
Lemmas: 413 . πῶς ἴσος εἰμί τοσοῦτος πρότερος ὁ Τρώς ὑπερέχω , ἢ τάχα στάσις , οὖον δύναμις · ὁ μέν γάρ ἀπό ὁ νέος , ὁ δέ ἀπό ὁ ἅρμα
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.449
449 — 51 . ἀθετοῦνται οἱ τρεῖϲ · οἱ μὲν γὰρ . ἐπίκουροι δεόντωϲ ἄν λέγοιντο χαρίζεϲθαι Ἕκτορι , ὡϲ Πάνδαροϲ · ἡγεόμην Τρώεϲϲι φέρων χάριν Ἕξτορι δίῳ ( Ε 221 ) , ἀνοίκειον δέ φηϲιν ὁ Ἀρίϲταρχοϲ ἐπὶ πολίτου τὸ Τρώεϲϲι χαριζόμενοϲ . καὶ διὰ τὴν πληγὴν ἀθετητέοϲ ὁ ϲτίχοϲ · πῶϲ γὰρ ἡνίοχοϲ ὢν ὄπιϲθεν βάλλεται αὐχένι γάρ οἱ ὄπιϲθε — ; ἄτοπον γὰρ αἱ Ἀριϲτάρχου τὸ ἀπεϲτραμμένουϲ εἶναι τοὺϲ δίφρουϲ · ἐπρηνίϲθηϲαν γὰρ οἱ παραιβάται , μόνον κινηθέντων τῶν ἵππῶν , εἰϲ τὴν πτέρναν ἑϲτῶτεϲ τοῦ δίφρου . ποία τε χρεία τοῦτον πονεῖϲθαι περὶ τοὺϲ ταραϲϲομένουϲ τῶν πολεμίων ; ὅθεν ὑπονοεῖ ὁ Ἀλρίϲταρχοϲ μετενηννέχθαι τοὺϲ ϲτίχουϲ . ῥητέον δὲ πρὸϲ ταῦτα , ὅτι χαρίζεται τῷ Ἕκτορι ἴϲωϲ καὶ αὐτὸϲ ὡϲ Δαρδάνιοϲ · φηϲὶ γοῦν περὶ Εὐφόρβου τοῦ ἀδελφοῦ Πολυδάμαντοϲ · Δάρδονοϲ ἀνὴρ Πανθοίδηϲ ( Π 807)ἐπίκουροϲ ἦν · καθ’ Ὅμηρον γοῦν ἄλλη ἐϲτὶν ἡ Τροία καὶ ἡ Δαρδανία . πῶϲ δὲ οὐκ εἰκὸϲ ἐπαινεῖν αὐτὸν τῆϲ προθυμίαϲ , ὅπου μόνοϲ ἐπιβαίνων τῷ δίφρῳ δίχα παραιβάτου πολεμεῖ , ὡϲ Αὐτομέδων ( P 459 sqq . ) ; ὄπιϲθεν δὲ βάλλεται ἴϲωϲ ϲτραφείϲ · ποικίλη γάρ ἐϲτιν ἡ κίνηϲιϲ τοῦ πολέμου , ὡϲ καὶ αὐτόϲ πού φηϲιν · ἠμὲν ὅτε ῳ ϲτρεφθέντι μετάφρενα γυμνωθείη ( Μ 428 ) . .
Lemmas: 449 — 51 . ἀθετέω ὁ τρεῖς · ὁ μέν γάρ . ἐπίκουρος δήω ἄν λέγω χαρίζομαι Ἕκτωρ , ὡς Πάνδαρος · ἡγέομαι Τρώς φέρω χάρις Ἕξτορι δῖος ( Ε 221 ) , ἀνοίκειος δέ φημί ὁ Ἀρίσταρχος ἐπί πολίτης ὁ Τρώς χαρίζομαι . καί διά ὁ πληγή ἀθετητέος ὁ στίχος · πῶς γάρ ἡνίοχος εἰμί ὄπισθεν βάλλω αὐχήν γάρ ὁ ὄπισθεν — ; ἄτοπος γάρ ὁ Ἀρίσταρχος ὁ ἀποστρέφω εἰμί ὁ δίφρος · πρηνίζω γάρ ὁ παραβάτης , μόνος κινέω ὁ ἵππος , εἰς ὁ πτέρνη ἵστημι ὁ δίφρος . ποῖος τε χρεία οὗτος πονέω περί ὁ ταράσσω ὁ πολέμιος ; ὅθεν ὑπονοέω ὁ Ἀλρίσταρχος μεταφέρω ὁ στίχος . ῥητέος δέ πρός οὗτος , ὅτι χαρίζομαι ὁ Ἕκτωρ ἴσως καί αὐτός ὡς Δαρδάνιος · φημί γοῦν περί Εὔφορβος ὁ ἀδελφός Πολυδάμας · Δάρδονος ἀνήρ Πανθοίδης ( Π 807)επικορος εἰμί · κατά Ὅμηρος γοῦν ἄλλος εἰμί ὁ Τροία καί ὁ Δαρδανία . πῶς δέ οὐ εἰκός ἐπαινέω αὐτός ὁ προθυμία , ὅπου μόνος ἐπιβαίνω ὁ δίφρος δίχα παραιβατέω πολεμέω , ὡς Αὐτομέδων ( P 459 sqq . ) ; ὄπισθεν δέ βάλλω ἴσως στρέφω · ποικίλος γάρ εἰμί ὁ κίνησις ὁ πόλεμος , ὡς καί αὐτός πού φημί · ἠμὲν ὅτε ῳ στρέφω μετάφρενον γυμνόω ( Μ 428 ) . .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.598
598 ( = Vat . ζητ . Ιθ ) C 100 .
Lemmas: 598 ( = Vat . ζητ . ιθʹ ) C 100 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.610
610 — 14 . B ⟩ f . 210a ad Ἔκτο ( id . Lp f . 246 c . l . αὐτὸϲ γάρ οἱ ἀπ’ αἰθέροϲ , L . f . 334a ) . ἀθετοῦνται ε ′ διὰ τὸ λέγειν ὅτι ὀλιγοχρόνιον ὄντα ἐτίμα . καὶ ὅτι ἀπ’ αἰθέροϲ ἀπὸ γὰρ Ἴδηϲ ἦν . καὶ διὰ τοῦ μαρναμένοιο νοεῖται τὸ Ἕκτοροϲ . ἔϲτι δὲ τὸ γάρ ἀντὶ τοῦ δέ . τὸ δὲ ὄνομα ἐπανείληπται πρὸϲ πλείονα ἔμφαϲιν · εἴωθε γὰρ θαυμάζων τινὰ τῶν ἔργων πολλάκιϲ ἐπαναλαμβάνειν τὸ ὄνομα . τὸ δὲ ἀπ’ Vict . f . 290a ( c.l . Ἐκτοροϲ , αὐροϲτὸϲ γάρ οἱ ) : ἀθετοῦνται ϲτίχοι ε ′ ὡϲ περιττοί οὐδὲ παρὰ Zηνοδότῳ δὲ ἦϲαν οἱ ε ′ . οὐ γὰρ διὰ τὸ ὀλιγοχρόνιον ἐτίμα αὐτόν . καὶ ὅτι ἀπ’ αἰθέροϲ · ἀπὸ γὰρ Ἴδηϲ ἦν . καὶ διὰ τοῦ μαινομένοιο νοεῖται Ἕκτοροϲ . τινὲϲ δὲ τὸν γάρ ἀντὶ τοῦ δέ , ὡϲ αὐτίκα γάρ μοι ὀίϲατο θυμὸϲ ἀγήνωρ ἄνδρ’ ἐπελεύϲεϲθαι ( 1 213 ) , καὶ ἀνάγεται ἡ φράϲιϲ εἰϲ τὰ τοιαῦτα οὐδ’ ἄρ’ ἀπ’ ἀϲφάραγον μελίη τάμεν , ὄφρα τί μιν προτιείποι ( X 228 ) , ἦλθε δ’ ἐπὶ Νότοϲ ὦκα , ὄφρ’ ἔτι τὴν ὀλοήν ( μ 427 ) . ἀπ’ αἰθέροϲ δὲ ὁ αἰθέριοϲ Ζεύϲ . αἰθέροϲ , ὅτι ὁ αἰθέριοϲ Ζεύϲ οὐ γὰρ ἀπὸ τῆϲ μερικῆϲ αὐτὸν ἀλλ’ ἀπὸ τῆϲ τελείαϲ διατριβῆϲ ἐχαρακτήριϲε . .
Lemmas: 610 — 14 . B ⟩ f . 210a ad έκτος ( id . Lp f . 246 c . l . αὐτός γάρ ὁ ἀπό αἰθήρ , L . f . 334a ) . ἀθετέω ε ′ διά ὁ λέγω ὅτι ὀλιγοχρόνιος εἰμί τιμάω . καί ὅτι ἀπό αἰθήρ ἀπό γάρ Ἴδη εἰμί . καί διά ὁ μάρναμαι νοέω ὁ Ἕκτωρ . εἰμί δέ ὁ γάρ ἀντί ὁ δέ . ὁ δέ ὄνομα ἐπαναλαμβάνω πρός πλείων ἔμφασις · εἴωθα γάρ θαυμάζω τις ὁ ἔργον πολλάκις ἐπαναλαμβάνω ὁ ὄνομα . ὁ δέ ἀπό Vict . f . 290a ( c.l . Ἕκτωρ , αὐροστὸς γάρ ὁ ) : ἀθετέω στίχος ε ′ ὡς περισσός οὐδέ παρά zηνοδιδωμι δέ εἰμί ὁ ε ′ . οὖον γάρ διά ὁ ὀλιγοχρόνιος τιμάω αὐτός . καί ὅτι ἀπό αἰθήρ · ἀπό γάρ Ἴδη εἰμί . καί διά ὁ μαίνομαι νοέω Ἕκτωρ . τις δέ ὁ γάρ ἀντί ὁ δέ , ὡς αὐτίκα γάρ ἐγώ οἴομαι θυμός ἀγήνωρ ἀνήρ ἐπέρχομαι ( 1 213 ) , καί ἀνάγω ὁ φράσις εἰς ὁ τοιοῦτος οὐδέ ἄρα ἀπό ἀσφάραγος μελία τέμνω , ὄφρα τίς ὅς προσαγορεύω ( X 228 ) , ἔρχομαι δέ ἐπί Νότος ὦκα , ὄφρα ἔτι ὁ ὀλοός ( μ 427 ) . ἀπό αἰθήρ δέ ὁ αἰθέριος Ζεύς . αἰθήρ , ὅτι ὁ αἰθέριος Ζεύς οὖον γάρ ἀπό ὁ μερικός αὐτός ἀλλά ἀπό ὁ τέλειος διατριβή χαρακτηρίζω . .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.668
668 sqq . ἀθετοῦνται ϲτίχοι τρεῖϲ · οὐ γὰρ προδιεϲάφηϲεν ὡϲ εἶχον ἀχλύν τινα . πόθεν δὲ καὶ ἡ Ἀθηνᾶ ἄφνω ἐφάνη νῦν , πρὶν ϲυγκαθημένη τοῖϲ θεοῖϲ τοῖϲ ἄλλοιϲ . εἰ μὴ λέγοιϲ ὅτι ϲχῆμα ἐλλειπτικὸν ὂν δίδωϲι νοεῖν τοῖϲ ἀκροαταῖϲ διὰ τούτου , ὅτι ἠχλύωντο , ἡ δὲ Ἀρηνᾶ ἐδύνατο καὶ ἀποῦϲα ἀφαιρεῖϲθαι αὐτήν , ὡϲ τὸ εἰ μὴ ἐπὶ φρεϲὶ θῆκ’ Ἀγαμέμνονι πότνια Ἡρη ( Θ 218 ) οὐ γὰρ ἐκεῖ παρῆν .
Lemmas: 668 sqq . ἀθετέω στίχος τρεῖς · οὖον γάρ προδιασαφέω ὡς ἔχω ἀχλύς τις . πόθεν δέ καί ὁ Ἀθηνᾶ ἄφνω φαίνω νῦν , πρίν συγκάθημαι ὁ θεός ὁ ἄλλος . εἰμί μή λέγω ὅτι σχῆμα ἐλλειπτικός εἰμί δίδωμι νοέω ὁ ἀκροατής διά οὗτος , ὅτι ἀχλύνω , ὁ δέ ἀρήνα δύναμαι καί ἄπειμι ἀφαιρέω αὐτός , ὡς ὁ εἰμί μή ἐπί φρήν τίθημι Ἀγαμέμνων πότνια Ἥρα ( Θ 218 ) οὖον γάρ ἐκεῖ πάρειμι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.680
680 . v . ad Vat . ζητ . η ( in extremo opere ) .
Lemmas: 680 . v . ad Vat . ζητ . ὁ ( in extremo opere ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 15.701
701 sqq . διὰ τί οὐ τὰϲ πρώταϲ ναῦϲ ἐνέπρηϲαν οἱ Τρῶεϲ · εἰϲωποὶ δ’ ἐγένον τὸ νεῶν , περὶ δ’ ἔϲχεθον ἄκραι ( v . 653 ) καὶ τὰ ἑξῆϲ πότερον ὅπωϲ πλείϲταϲ ἀπὸ τῆϲ περιεχομένηϲ διαφθείρωϲιν , ἢ , ὅπωϲ μὴ διὰ πυρὸϲ ἀναχωρήϲωϲιν , ἢ ὅτι αὐτῶν ἦϲαν , ὧν ἤδη ἐντὸϲ Π . ἦϲαν . ἐζήτηται διὰ ποίαν αἰτίαν μόνην τὴν Πρωτεϲιλάου παρέδωκε ναῦν καιομένην . ῥητέον οὖν ὅτι ᾐδέϲθη ὁ Ὅμηροϲ εἰπεῖν ἐμπρῆϲαί τινα τῶν ζώντων , μήπωϲ ἀνανδρίαν αὐτοῦ τιϲ δόξη καταγινώϲκειν . εὐπρεπῶϲ ἐπὶ τὴν τοιαύτην ναῦν ἤγαγε τὸν Ἔκτορα , ἧϲ οὔτε τὸν ἡγεμόνα μέμψαϲθαι ἐνῆν μὴ κωλύϲαντα τὴν οἰκείαν ναῦν ἐμπιπραμένην ( θανὼν γὰρ ἦν ) , τούϲ τε πολίταϲ ϲυγγνώμηϲ ἄν τιϲ ἀξιώϲαι , εἰ ἀϲτρατήγητοι ὄντεϲ ἀδυνάτωϲ εἶχον ἐπιβοηθεῖν . ἵνα οὖν μὴ κατὰ ζῶντόϲ τινοϲ ἐπάξῃ τὸ ὄνειδοϲ , τὴν Πρωτεϲιλάου φηϲί , πρώτην κατὰ τὰϲ πύλαϲ οὖϲαν ενθ’ ἔϲαν Αἴαντόϲ τε νέεϲ καὶ Πρωτεϲιλάου ( N 681 ) . ἴϲωϲ δὲ καῦϲαι πάϲαϲ οὐκ ἠθέληϲεν .
Lemmas: 701 sqq . διά τίς οὖον ὁ πρῶτος ναῦς ἐμπίμπρημι ὁ Τρώς · εἰσωπός δέ γένος ὁ νέος , περί δέ ἔχω ἄκρος ( v . 653 ) καί ὁ ἑξῆς πότερος ὅπως πλεῖστος ἀπό ὁ περιέχω διαφθείρω , ἢ , ὅπως μή διά πυρός ἀναχωρέω , ἢ ὅτι αὐτός εἰμί , ὅς ἤδη ἐντός Π . εἰμί . ζητέω διά ποῖος αἴτιος μόνος ὁ Πρωτεσίλαος παραδίδωμι ναῦς καίω . ῥητέος οὖν ὅτι αἰδέομαι ὁ Ὅμηρος εἶπον ἐμπίμπρημι τις ὁ ζῶ , μήπως ἀνανδρία αὐτός τις δόξα καταγιγνώσκω . εὐπρεπῶς ἐπί ὁ τοιοῦτος ναῦς ἄγω ὁ Ἕκτωρ , ὅς οὔτε ὁ ἡγεμών μέμφομαι ἐν-εἰμί μή κωλύω ὁ οἰκεῖος ναῦς ἐμπίμπρημι ( θνήσκω γάρ εἰμί ) , ὁ τε πολίτης συγγνώμη ἄν τις ἀξιόω , εἰμί ἀστρατήγητος εἰμί ἀδύνατος ἔχω ἐπιβοηθέω . ἵνα οὖν μή κατά ζάω τις ἐπάγω ὁ ὄνειδος , ὁ Πρωτεσίλαος φημί , πρῶτος κατά ὁ πύλη εἰμί ἔνθα εἰμί Αἴας τε ναῦς καί Πρωτεσίλαος ( N 681 ) . ἴσως δέ καίω πᾶς οὐ ἐθέλω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 16.7
7.ἄτοποϲ δὲ ἔϲται αὐτὸϲ μὲν ἕνεκα παλλακίδοϲ κλαίων ( Α 349 ) , τὸν δὲ Πάτροκλον κόρην καλῶν ἐπὶ τοιούτοιϲ δακρύοντα δεινοῖϲ . ἴϲωϲ οὖν αὐτὸν ἐπίτηδεϲ ἐταπείνωϲε , παύων τῆϲ ἱκετείαϲ . ὅπωϲ δ’ ἄν τιϲ ἤθουϲ ἔχοι , τοὺϲ πέλαϲ ψέγει · οἱ μὲν ϲκληροὶ τοὺϲ ἐπιεικεῖϲ καὶ πράουϲ γυναιξὶν εἰκάζουϲιν , οἱ δὲ ἐπιεικεῖϲ τοὺϲ ϲτερεοὺϲ ἀγρίουϲ καὶ ἀνημέρουϲ φαϲίν . οὐκ ἠρκέϲθη δὲ τῷ κούρη , προϲέθηκε δὲ καὶ τὸ νηπίη , προανελεῖν αὐτοῦ θέλων τῇ αἰδοῖ τὴν δέηϲιν .
Lemmas: ἄ̓τοπος δέ εἰμί αὐτός μέν ἕνεκα παλλακίς καλέω ( Α 349 ) , ὁ δέ Πάτροκλος κόρη καλός ἐπί τοιοῦτος δάκρυ δεινός . ἴσως οὖν αὐτός ἐπίτηδες ταπεινόω , παύω ὁ Ἱκεσία . ὅπως δέ ἄν τις ἦθος ἔχω , ὁ πέλας ψέγω · ὁ μέν σκληρός ὁ ἐπιεικής καί πρᾶος γυνή εἰκάζω , ὁ δέ ἐπιεικής ὁ στερεός ἄγριος καί ἀνήμερος φημί . οὐ ἀρκέω δέ ὁ κόρη , προστίθημι δέ καί ὁ νήπιος , προαναιρέω αὐτός ἐθέλω ὁ αἰδώς ὁ δέησις .