porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.1
1 sqq . Vatic . ζητ . ε΄ . Τὴν ἀρχὴν τῶν Λιτῶν ἀναγινώϲκων οὕτωϲ ἔχουϲαν · ὧϲ οἱ μὲν Τρῶεϲ φυλακὰϲ ἔχον , αὐτὰρ Ἀχαιοὺϲ θεϲπεϲίη ἔχε φύζα φόβου κρυόεντοϲ ἑταίρη , πένθεϊ δ᾿ ἀτλήτῳ βεβολήατο πάντεϲ ἄριϲτοι . ὡϲ δ᾿ ἄνεμοι δύο πόντον ὀρίνετον ἰχθυόεντα , Βορέηϲ καὶ Ζέφυροϲ , τώτε Θρῄκηθεν ἄητον , ἐλθόντ᾿ ἐξαπίνηϲ , ἄμυδιϲ δέ τε κῦμα κελαινὸν κορθύεται , πολλὸν δὲ παρὲξ ἅλα φῦκοϲ ἔχευε · ὣϲ ἐδαΐζετο θυμὸϲ ἐνὶ ϲτήθεϲϲιν Ἀχαιῶν · ταῦτ᾿ οἶν ἀναγινώϲκων ἠπόρειϲ , πῶϲ ἀκριβὴϲ ὢν περὶ τὰϲ εἰκόναϲ Ὅμηροϲ νῦν δοκεῖ πρὸϲ μηδεμίαν χρείαν δυοῖν ἀνέμοιν εἰκόνα παραλαμβάνειν . εἰ γὰρ αὐξήϲεωϲ ἕνεκα , ἔδει τοὺϲ τέϲϲαραϲ , ὡϲ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ · ϲὺν δ᾿ εὖρόϲ τε Νότοϲ τε πέϲον Ζέφυρόϲ τε δυϲαὺϲ καὶ Βορέηϲ αἰθρηγενέτηϲ μέγα κῦμα κυλίνδων ( ε 295 . 96 ) . λύει δὲ τὴν ἀπορίαν αὐτόϲ , ὡϲ καὶ Ἀπολλώνιοϲ ὁ τοῦ Μόλωνοϲ παρίϲτηϲι . δύο γὰρ πάθεϲι χειμοζομένουϲ ποιήϲαϲ τοὺϲ Ἀχαιούϲ , φόβῳ μὲν ἐφ’ οἷϲ εἴρηκε θεϲπεϲίη ἔχε φύζα , λύπη δὲ ἐντὸϲ ἐπάγει πένθεϊ δ᾿ ἀτλήτῳ βεβολήατο πάντεϲ ἄριϲτοι — δεδίαϲι μὲν γὰρ τὰ μέλλοντα , βαρέωϲ δὲ φέρουϲι τὰ γεγονότα — , προϲηκόντωϲ αὐτοὺϲ ἀπεικάζει πελάγει δυϲὶ πνεύμαϲιν ἐπεγειρομένῳ . θεϲπεϲίη δ᾿ ἔχε φύζα δηλοῖ οὐ τὸν προϲγενόμενον αὐτοῖϲ διὰ δειλίαν φόβον , ἀλλ᾿ ἐκ βουλήϲεωϲ θεῶν , ὥϲ B f . 114b ad ἄνεμοι v . 4 ( id . L . f . 180b , Π ) : νῦν δοκεῖ πρὸϲ μηδεμίαν χρείαν δυοῖν ἀνέμων εἰκόνα παραλαμβάνειν . εἰ γὰρ αὐξήϲεωϲ ἕνεκα , ἔδει τοὺϲ τέϲϲαραϲ , ὡϲ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ · ϲὺν δ᾿ Εὖρόϲ τε Νότοϲ τ᾿ ἔπεϲον Ζέφυρόϲ τε δυϲαὴϲ καὶ Βορέηϲ αἰθρηγενέτηϲμέγα κῦμα κυλίνδων . λύει δὲ τὴν ἀπορίαν αὐτόϲ , ὡϲ καὶ Ἀπολλώνιοϲ ὁ τοῦ Μόλωνοϲ παρέϲτηϲε . δύο γὰρ πάθεϲι χειμαζομένουϲ ποιήϲαϲ τοὺϲ Ἀχαιούϲ , φόβῳ μὲν ἐφ᾿ οἱϲ εἴρηκε θεϲπεϲίη ἔχε φύζα , οἷϲ φόβου κρυόεντοϲ ἑταίρη , λύπῃ δὲ ἐντὸϲ οἷϲ ἐπάγει πένθεϊ δ᾿ ἀτλήτῳ βεβολήατο πάντεϲ ἄριϲτοι — δεδίαϲι γὰρ τὰ μέλλοντα , βαρέωϲ δὲ φέρουϲι τὰ γεγονότα οἱ ἄριϲτοι — , δύο οὖν πάθεϲι ϲυνεχομένουϲ εἰπὼν τοὺϲ Ἕλληναϲ προϲηκόντωϲ ἀπεικάζει πελάγει δυϲὶ πνεύμαϲιν ἐξεγειρομένῳ . τὸ θεϲπεϲίη δ᾿ ἔχε φύζα δηλοῖ τὸν οὐ προϲγινόποιητήϲ . που καὶ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ αὐτὸϲ εἶπε · γνώϲεαι δ᾿ εἰ καὶ θεϲπεϲίῃ πόλιν οὐκ ἀλαπάξειϲ ἢ ἀνδρῶν κακότητι ( B 307 . 68 ) , τουτέϲτι θείᾳ βουλήϲει καὶ οὐ ϲυμφύτῳ κακίᾳ . ἔϲτι δὲ καὶ ἄλλων ἐπίθετον τὸ θεϲπέϲιον · θεϲπέϲιόϲ τε γὰρ πλοῦτοϲ ( B 670 ) καὶ θεϲπεϲίη φύζα · ἐκ κοινοῦ ἔϲται κἀνταῦθα ἡ κακότηϲ · γνώϲη πότερον θεϲπεϲίῃ κακότητι ἢ ἀνδρῶν κακότητι . φύζα δέ ἐϲτιν ἡ φυγή φόβου δὲ φίλη λέγεται , ὅτι ὁ φοβούμενοϲ τὴν φυγὴν προϲεταιρίζεται . καὶ τὸ μὲν βεβολήατο τὴν βούληϲιν βεβλάφθαι δηλοῖ , τὸ δὲ βεβλῆϲθαι ἐπὶ ϲώματοϲ . μενον αὐτοῖϲ διὰ δειλίαν φόβον , ἀλλ᾿ ἐκ βουλήϲεωϲ θεῶν , ὥϲ που καὶ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ αὐτὸϲ ἀντέθηκεν εἰπών · γνώϲεαι δ᾿ εἰ καὶ θεϲπεϲίῃ πόλιν οὐκ ἀλαπάξειϲ ἢ ἀνδρῶν κακότητι καὶ ἀφραδίῃ πολέμοιο , τουτέϲτι θείᾳ βουλήϲει καὶ οὐ ϲυμφύτῳ κακίᾳ . εἰ δὲ καὶ ἄλλων ἐπίθετον τὸ τῆϲ θεϲπεϲίαϲ , ὡϲ τὸ θεϲπέϲιον πλοῦτον καὶ θεϲπεϲίη φύζα , ἐκ κοινοῦ ἔϲται ἡ κακότηϲ · γνώϲῃ πότερον θεϲπεϲίῃ κακότητι ἢ ἀνδρῶν κακότητι · δηλοῦται δὲ οὕτωϲ ἡ θεία . φύζα δέ ἐϲτιν ἡ φυγή . φόβου δὲ φίλη λέγεται , ὅτι ὁ φοβούμενοϲ τὴν φυγὴν προϲεταιρίζεται . καὶ τὸ μὲν βεβολήατο τὴν βούληϲιν βεβλάφθαι δηλοῖ , τὸ δὲ βεβλῆϲθαι δηλοῖ τὸ ϲῶμα . ἀνιϲτόρητον δέ φαϲιν εἶναι τὸ τοὺϲ ἀμφοτέρουϲ , ἤγουν τὸν Βορέην καὶ τὸν Ζέφυρον , πνέειν ἐκ τῆϲ Θράκηϲ · οὐ γὰρ πνέουϲιν ἀμφότεροι ἐξ αὐτῆϲ . λύεται δὲ ἐκ τῆϲ λέξεωϲ τρόπῳ ϲυλληπτικῷ · τὸ γὰρ θατέρῳ ϲυμβεβηκὸϲ ἐπ᾿ ἀμφοῖν τέθεικεν . ἔϲτι δὲ καὶ ἑτέρωϲ · ὁμωνύμωϲ γὰρ τὰ πνεύματα καὶ οἱ προεϲτῶτεϲ αὐτῶν θεοὶ λέγονται · τούϲ δὲ ϲωματικῶϲ ἐντὸϲ Θράκῃ κατοικοῦνταϲ ὑποτίθεται ὁ ποιητήϲ . πῶϲ ἀμφοτέρουϲ ἐκ Θράκηϲ φηϲὶ πνεῖν , τοῦ μὲν Βορέου ἐξ ἄρκτου τοῦ δὲ Ζεφύρου ἐκ δύϲεωϲ πνέοντοϲ ; λύϲιϲ . ῥητέον οὖν ὅτι ἡ Θρακῶν γὴ ἐπὶ πολύ διήκει καὶ ϲιγματοειδὴϲ κεῖται τῇ θέᾳ καὶ μέχρι τῆϲ δύϲεωϲ · ἀφ᾿ ἑκατέρου οὖν μέρουϲ τῶν ἀνέμων ἔχει ἑκάτερον . οἱ δέ φαϲιν ὅτι ϲυλληπτικῶϲ πέφρακε · τὸ γὰρ ἑτέρῳ ϲυμβεβηκὸϲ καθ᾿ ἑκατέρων κεῖται · μόνοϲ γὰρ ὁ Βορέαϲ ἀπὸ Θράκηϲ πνέει . ἐπεὶ δὲ παραβολῆϲ ἐμνήϲθημεν , ϲκέψαι τὴν τοῦ ποιητοῦ ἐνταῦθα ἐπὶ γὰρ τοῦ Ἀγαμέμνονοϲ τρωθέντοϲ χρηϲάμενοϲ τῇ παραγράφειν βολῇ ταύτῃ · ὡϲ δ᾿ ὅταν ὠδίνουϲαν ἔχ ῃ βέλοϲ ὀξὺ γυναῖκα καὶ ἀνταποδόϲει · ὣϲ ὀξεῖ᾿ ὀδύναι δῦνον μένοϲ Ἀτρείδαο ( Λ 269 . 72 ) , ἐπὶ τοῦ Κύκλωποϲ δυνάμει τὰ τῆϲ παραβολῆϲ μεταφέρων χρῆται , ἐντὸϲ οἷϲ λέγει ( ι 415 ) · Κύκλωψ δὲ ϲτενάχων τε καὶ ὠδίνων ὀδύνῃϲιν · ἔϲτι δὲ τῆϲ παραβολῆϲ τὸ ὠδίνων τῆϲ δ᾿ ἀνταποδόϲεωϲ τὸ ὀδύνῃϲι . πάλιν δὲ εἰπὼν ἐπὶ τῆϲ τοῦ Ἕκτοροϲ κατὰ τῶν Ἐλλήνων ὁρμῆϲ · ὀλοοίτροχοοϲ ὣϲ ἀπὸ πέτρη , ὅν τε κατὰ ϲτεφάνηϲ ποταμὸϲ χειμάρροοϲ ὤϲῃ ( N 137 ) , κατὰ τὴν αὐτὴν φανταϲίαν πεποίηκε περὶ αὐτοῦ λέγοντα τὸν Διομήδη . νῶιν δὴ τόδε πῆμα κυλίνδεται ὄβριμοϲ Ἕκτωρ ( Λ 347 ) · ὁ δὲ ὄβριμοϲ οἰκεῖοϲ ἀψύχῳ ὁρμῇ · οὐ γὰρ θραϲὺν ἔφη οὐδὲ κορυθαιόλον , οἷϲ ἰδίοιϲ αὐτὸν προϲαγορεύειν εἴωθε . πάλιν ἐπὶ τοῦ Νέϲτοροϲ ϲκεπτομένου ποῖ τράπηται φηϲίν · ἢ μεθ᾿ ὅμιλον ἴοι Δαναῶν ταχυπώλων ἠὲ με τ᾿ Ἀτρείδην Ἀγαμέμνονα ( Ξ 21 . 22 ) . ὅλην τὴν παραβολὴν διεξελθών · ὡϲ δ᾿ ὅτε πορφφύ ρῃ πέλαγοϲ μέγα κύματι κωφῷ , ὀϲϲόμενον λιγέων ἀνέμων λαιψηρὰ κέλευθα αὔτωϲ , οὐδ᾿ ἄρα τε προκυλίνδεται οὐδετέρωϲε , πρίν τινα κεκριμένον καταβ ήμεναι ἐκ Διὸϲ οὖρον ( Ξ 16 sqq . ) · εἶτα ἐπ᾿ Ἀγήνοροϲ προτραπέντοϲ μὲν ὑπὸ Ἀπόλλωνοϲ ὑποϲτῆναι Ἀχιλλέα , ὅμωϲ δὲ τὴν θέαν αὐτοῦ καταπλαγέντοϲ , ἠρκέϲθη τῷ ὀνόματι · πολλὰ δέ οἱ κραδίη πόρφυρε κιόντι ( Φ 551 ) . πάλιν τε εἰπὼν ἐπὶ τῆϲ Ἥραϲ ( 80 sqq ) · ὡϲ δ᾿ ὅταν ἀίξῃ νόοϲ ἀνέροϲ , ὅϲτ’ ἐπὶ πολλὴν γαῖαν ἐληλυθὼϲ φρεϲὶ πευκαλίμῃϲι νοήϲῃ , ἔνθα ἴη ἢ ἔν θᾶ , μενοινήειέ τε πολλά , ὣϲ κραιπνῶϲ μεμαυῖα διέ πτατο πότνια Ἥρη , καὶ ἀπὸ μὲν τοῦ νοῦ ποιήϲαϲ παραβολήν , ἀπὸ δὲ τοῦ πέτεϲθαι ἀποδοὺϲ τὴν ἀνταπόδοϲιν , ϲυντέμνων τὰ αὐτὰ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ φηϲίν · ὡϲεὶ πτερὸν ἠὲ νόημα ( η 36 ) . θαυμαϲτὸν δὲ αὐτῷ κἀκεῖνο · ἐκ μεταφορᾶϲ γάρ τι τολμηρότερον φθεγξάμενοϲ οἰκείαν ἐπάγει παραβολήν , κρατύνων αὐτὴν ὡϲ εὔλογον ἔϲχε τὴν τόλμαν . εἰπὼν οὖν κραδίη δέ οἱ ἔνδον ὑλάκτει ( υ 13 ) ἐπάγει · ὡϲ δὲ κύων ἀμαλῇϲι περὶ ϲκυλάκεϲϲι βεβῶϲα ἄνδρ᾿ ἀγνοιήϲαϲ᾿ ἀλάει μέμονέν τε μάχεϲθαι . καὶ ἐπὶ τῶν ϲτρατοπέδων ἀντικαθημένων τῶν δὲ ϲτίχεϲ εἵατο πυκναὶ ἀϲπίϲι καὶ κορύθεϲϲι καὶ ἔγχεϲι πεφρικυῖαι εἰπών ( Η 61 ( , ἐπήγαγεν · οἵη δὲ Ζεφύροιο ἐχεύατο πόν τον ἔπι φρίζ ὀρνυμένοιο νέον , μελάνει δέ τε πόντοϲ ὑπ᾿ αὐτῆϲ . ἐπί τε τῶν Τρώων ἔτι ποικιλώτερον κέχρηται · ἀρξάμενοϲ γὰρ ἀπὸ μεταφορᾶϲ ὁμοίωϲίν τε αὐτῇ τὴν ἀκόλουθον ἐπάγει καὶ ἐπ᾿ ἀμφοῖν τὴν παραβολήν Τρῶεϲ μὲν κλαγγῇ ( Γ 2 ) τοῦτο μὲν δὴ ἡ μεταφορὰ · τὸ δ᾿ ὄρνιθεϲ ὥϲ ἡ ὁμοίωϲιϲ εἶθ’ ἡ παραβολή · ἠύτε περ κλαγγὴ γεράνων πέλει οὐρανόθι πρό , αἵτ᾿ , ἐπεὶ οὖν χειμῶνα φύγον καὶ ἀθέϲφατον ὄμβρον , κλαγγῇ ταίγε πέτονται ἐπ᾿ Ὠκεανοῖο ῥοάων , ἡ ϲχεδὸν μόνῃ τῶν παραβολῶν οὐκ ἀνταπέδωκεν , ὡϲ τῆϲ ὁμοιώϲεωϲ ἄμα καὶ μεταφορᾶϲ προεχουϲῶν τὴν ἀνταπόδοϲιν . πάλιν τε αὐτοῦ παρατηρητέον ἐκεῖνο · τάϲ τε γὰρ οἰκείωϲ τιθεμέναϲ φωνὰϲ ἐπὶ τῶν πραγμάτων πολλάκιϲ εἰϲ τὰϲ παραβολὰϲ μετατίθηϲι καὶ τὰϲ ἐπὶ τῶν παραβολῶν εἰϲ τὰ πράγματα . οἷον ἔθνη ϲτρατιωτῶν λέγεται , ϲμήνη δὲ μελιϲϲῶν , παραβαλὼν δὲ τὰ πλήθη τῶν ϲτρατιωτῶν ὀνόματι ἐπὶ τῶν μελιϲϲῶν κέχρηται · ἠύτε ἔθνεα εἰϲι μελιϲϲάων ἀδινάων ( B 87 ) , ὃ πλήθουϲ ἀνθρώπων ἐϲτὶν ὄνομα . οὕτωϲ ὀλοοιτρόχῳ λίθῳ τὴν ὁρμὴν τοῦ Ἕκτοροϲ ἀπεικάζων ( N 1 37 ) ἀναθρώϲκειν τέ φηϲι τὸν λίθον καὶ πέτεϲθαι , καὶ τελευτῶν , ὡϲ ἀπ᾿ αὐτοῦ τοῦ ϲτρατιώτου ἀφιγμένου ἀλλήλοιϲ᾿ οὐχὶ τοῦ λίθου , πάγει · ὁ δ᾿ ἀϲφαλέωϲ θέει ἔμπεδον , εἰϲόκεν ἔλθῃ . οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ κύματοϲ , 5 τάξεϲιν ἀπεικάζει ϲτρατοπέδου , προειπών ( Δ 422 ) · ὡϲ δ᾿ ὅτ᾿ ἐντὸϲ αἰγιαλῷ πολυηχέϊ κῦμα θαλάϲϲηϲ ὄρνυτ’ ἐπαϲϲύτερον Ζεφ ύρου ὑποκινήϲαντοϲ , μετάγει ἀπὸ τῶν ϲτρατιωτῶν ἐπὶ τὰ ἑξῆϲ πόντῳ μὲν κορύϲϲεται τὰ πρῶτα . ἀνάπαλιν δὲ τὰϲ τῶν παραβολῶν μετατίθηϲι φωνὰϲ ἐπὶ τὰ πράγματα , ὡϲ ἐπὶ τοῦ Ἀχιλλέωϲ · ὡϲ δ᾿ ὅτ᾿ ἀριζήλη φωνή , ὅτε τ᾿ ἴαχε ϲάλπιγξ ( Ϲ 219 ) εἰπὼν ἐπάγει μετατιθεὶϲ ἀπὸ τῆϲ ϲάλπιγγοϲ ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον · οἱ δ᾿ ὡϲ οὖν ἄιον ὄπα χάλκεον Αἰακίδαο . Αἰακίδαο . κεκινδύνευται δὲ αὐτῷ ἐκεῖνα , οἶον ϲιδήρειοϲ δ᾿ ὀρυμαγδὸϲ χάλκεον οὐρανὸν κε δι᾿ αἰθέροϲ ἀτρυγέτοιο ( P 424 ) · ὡϲ γὰρ ἐξ ἀντιτυπίαϲ χαλκοῦ καὶ ϲιδήρου τὴν φανταϲίαν εἰϲ τὸν ἐκ πόντου ἦχον κεκίνηκεν . ἐλέγομεν περὶ τῶν παραβολῶν , ὅτι πολλάκιϲ τὰ οἰκεῖα τοῖϲ πράγμαϲιν μαϲιν ὀνόματα παρατίθηϲι τοῖϲ ἐντὸϲ ταῖϲ παραβολαῖϲ ὁμοιώμαϲιν , ἐντὸϲ πολλοῖϲ δὲ καὶ ἔμπαλιν . εἰϲ δὲ πίϲτιν τούτου παρακείϲθω καὶ ταῦτα · ϲυμβάλλουϲι μὲν ἀλλήλοιϲ ϲτρατοὶ τὸν πόλεμον · ϲύν ῥ᾿ ἔβαλον Λαπίθαι πόλεμον ( MA 181 ) , ϲύν ῥ᾿ ἔβαλον ῥινούϲ , ϲὺν δ᾿ ἔγχεα καὶ μένε᾿ ἀνδρῶν ( Δ 447 ) , μίϲγονται δὲ ποταμοὶ καὶ τὰ ὑγρά · οἱ μὲν ἄρ᾿ οἶνον ἔμιϲγον ἐνὶ κρατῆρϲι καὶ ὕδωρ ( α 110 ) , ὅθεν καὶ τὸ καταδεχόμενον τοὺϲ ποταμοὺϲ χωρίον μιϲγάγκεια εἴρηται · ἀλλ᾿ ὅμωϲ αὐτὸϲ ἐναλλὰξ ἐπὶ μὲν τῶν ποταμῶν ἔφη τὸ ϲυμβάλλειν , ὅπερ ἦν ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων · ἐϲ μιϲγάγκειαν ϲυμβάλλετον ὄβριμον ὕδωρ ( Δ 453 ) , ἐπὶ δὲ τῶν ϲτρατῶν τὸ μίϲγεϲθαι , ὅπερ ἦν οἰκεῖον ποταμῷ · ὣϲ τῶν μιϲγομέν ων γένετ᾿ ἰαχή τε φόβοϲ τε ( Δ 456 ) . ϲυνεχώρει δὲ τὸ μέτρον εἰπεῖν · ἐϲ μιϲγάγκειαν ϲυμμίϲγετον ὄβριμον ὕδωρ , Ὁμηρικοῦ ὄντοϲ τοῦ παρετυμολογεῖν , ὡϲ τὸ τέμενοϲ τάμον ( Ζ 194 ) καὶ κειμήλια κεῖται ( Ζ 4 ) καὶ Ἅρπυιαι ἀνηρείψαντο ( α 241 ) καὶ μένοϲ οἴχεται ὃ πρὶν ἔχεϲκεν ( ? Θ 412 ) . ὁ δὲ προτάττειν είλετο τὴν ἀντίδοϲιν τῶν ὀνομάτων εἰϲ ἑνωτικὴν τοῦ φραζομένου πρὸϲ τὸ εἰκαζόμενον , εῖ γε αἱ αὐταὶ φωναὶ πρέπουϲιν ἑκατέροιϲ . Pἐπὶ δὲ τῶν Αἰάντων καὶ τολμήϲαϲ νέφοϲ εἶπε καὶ κατὰ μεταφορὰν ρὰν . πεζῶν ( Δ 274 ) , καὶ ὡϲ εὔλογον τὴν τόλμαν τῇ παραβολῇ ἐπιπολλῆϲ ϲτώϲατο καὶ τὰϲ φωνὰϲ ἤμειψεν , ἐπειπὼν τὸ παραβληθὲν τῷ παραβαλλομένῳ · ἦλθε δ᾿ ἐπ᾿ Αἰάντεϲϲι κιὼν ἀνὰ οὐλαμὸν ἀνδρὦν , τὼ δὲ κορυϲϲέϲθην , ἄμα δὲ νέφοϲ εἵπετο πεζῶν . προαναφωνήϲαϲ οὖν νέφοϲ πεζῶν ἐξ αὐτοῦ πλάϲϲει παραβολήν · ὡϲ δ᾿ ὅτ᾿ ἀπὸ ϲκοπιῆϲ εἶδεν νέφοϲ αἰ πόλοϲ ἀνὴρ ἐρχόμενον κατὰ πόντον ὑπὸ Ζεφύροιο ἰωῆϲ , τῷ δέ τ᾿ ἄνευθεν ἐόντι μελάντερον ἠύτε πίϲϲα φαίνετ ἰὸν κατὰ πόντον , ἄγει δέ τε λαίλαπα πολλήν τοῖαι ἅμ᾿ Αἰάντεϲϲι διοτρεφέων αἰζηῶν δήιον ἐϲ πόλεμον πυκιναὶ κίνυντο φάλαγγεϲ κυάνεαι ϲάκεϲίν τε καὶ ἔγχεϲι πεφρικυῖαι ( Δ 275 — 82 ) . τὸ μὲν νέφοϲ ἐρχόμενον καὶ ἰὸν καὶ ἄγον λαίλαπα εἶπεν , ὅ ἐϲτι πρᾶγμα ϲτρατιώτου , ἐπὶ δὲ τῆϲ φάλαγγοϲ κίνυντο , ὃ ἐπὶ νέφουϲ τάττει κινήϲει · πυκινὴν νεφέλην ( Π 298 ) καὶ πυκιναὶ φάλαγγεϲ καὶ κυάνεον νέφοϲ ( Π 66 . Ψ 188 ) καὶ κυάνεαι φάλαγγεϲ . ἤμειψε καὶ ἐπὶ τοῦ λέοντοϲ καὶ τῆϲ Πηνελόπηϲ τὰϲ φωνάϲ · ὅϲϲα δὲ μερμήριξε λέων ἀνδρῶν ἐντὸϲ ὁμίλῳ δείϲαϲ , ὁππότε μιν δόλιον περὶ κύκλον ἄγουϲι , τόϲϲα μιν ὁρμαίνουϲαν ἐπήλυθε νήδυμοϲ ὕπνοϲ ( δ 791 sq . ) · μερμηρίζει μὲν γὰρ κυρίωϲ ἄνθρωποϲ , ὁρμαίνει δὲ λέων , ὁ δ᾿ ἐνήλλαξε . τῷ δὲ τήκεϲθαι κυρίωϲ ἐπὶ τῆϲ χιόνοϲ χρηϲάμενοϲ ἐνδιατρίβειν ὡϲ ἐναργεῖ πολλάκιϲ οὐκ ὤκνηϲε καὶ τῷ αὐτῷ χρήϲαϲθαι ἐπὶ τῆϲ διὰ λύπην τοῖϲ δακρύοιϲ διαρρεομένηϲ · ὡϲ δὲ χιὼν κατατήκεται ἥντ᾿ Εὖροϲ κατέτηξε · τηκομένηϲ δ᾿ ἄρα τῆϲ ὣϲ τῆϲ τήκετο καλὰ παρήια δακρυχεούϲηϲ ( τ 205 sqq ) , καίτοι ἐντὸϲ ἄλλοιϲ εἰπὼν · τῆϲ δ᾿ ἐλεεινοτάτῳ ἄχεϊ φθινύθουϲι παρειαί ( θ 530 ) .
Lemmas: 1 sqq . Vatic . ζητ . Ε΄ . ὁ ἀρχή ὁ λιτή ἀναγιγνώσκω οὕτως ἔχω · ὅς ὁ μέν Τρώς φυλακή ἔχω , ἀτάρ Ἀχαιός θεσπέσιος ἔχω φύζα φόβος κρυόεις ἑταίρα , πένθος δέ ἄτλητος βάλλω πᾶς ἀγαθός . ὡς δέ ἄνεμος δύο πόντος ὀρίνω ἰχθυόεις , Βορέας καί Ζέφυρος , τίνω Θρῄκηθεν ἀάω , ἔρχομαι ἐξαπίνης , ἄμυδις δέ τε κῦμα κελαινός κορθύνω , πολύς δέ παρέξ ἅλς φῦκος χέω · ὡς δαΐζω θυμός ἐν στῆθος Ἀχαιός · αὐτός οἶς ἀναγιγνώσκω ἀπορέω , πῶς ἀκριβής εἰμί περί ὁ εἰκών Ὅμηρος νῦν δοκέω πρός μηδείς χρεία δύο ἄνεμος εἰκών παραλαμβάνω . εἰμί γάρ αὔξησις ἕνεκα , ἐσθίω ὁ τέσσαρες , ὡς ἐντός ἄλλος · σύν δέ εὖρος τε Νότος τε πίπτω Ζέφυρος τε δυσαὺς καί Βορέας αἰθρηγενής μέγας κῦμα κυλίνδω ( ε 295 . 96 ) . λύω δέ ὁ ἀπορία αὐτός , ὡς καί Ἀπολλώνιος ὁ ὁ Μόλων παρίστημι . δύο γάρ πάθος χειμοζομενος ποιέω ὁ Ἀχαιός , φόβος μέν ἐπί ὅς εἴρω θεσπέσιος ἔχω φύζα , λύπη δέ ἐντός ἐπάγω πένθος δέ ἄτλητος βάλλω πᾶς ἀγαθός — δείδω μέν γάρ ὁ μέλλω , βαρύς δέ φέρω ὁ γίγνομαι — , προσήκω αὐτός ἀπεικάζω πέλαγος δύο πνεῦμα ἐπεγείρω . θεσπέσιος δέ ἔχω φύζα δηλόω οὖον ὁ προσγίγνομαι αὐτός διά δειλία φόβος , ἀλλά ἐκ βούλησις θεός , ὅς B f . 114b ad ἄνεμος v . 4 ( id . L . f . 180b , Π ) : νῦν δοκέω πρός μηδείς χρεία δύο ἄνεμος εἰκών παραλαμβάνω . εἰμί γάρ αὔξησις ἕνεκα , ἐσθίω ὁ τέσσαρες , ὡς ἐντός ἄλλος · σύν δέ Εὖρος τε Νότος τε πίπτω Ζέφυρος τε δυσαής καί Βορέας αἰθρηγενέτησμέγα κῦμα κυλίνδω . λύω δέ ὁ ἀπορία αὐτός , ὡς καί Ἀπολλώνιος ὁ ὁ Μόλων παρίστημι . δύο γάρ πάθος χειμάζω ποιέω ὁ Ἀχαιός , φόβος μέν ἐπί οἱςστις εἴρω θεσπέσιος ἔχω φύζα , ὅς φόβος κρυόεις ἑταίρα , λύπη δέ ἐντός ὅς ἐπάγω πένθος δέ ἄτλητος βάλλω πᾶς ἀγαθός — δείδω γάρ ὁ μέλλω , βαρύς δέ φέρω ὁ γίγνομαι ὁ ἀγαθός — , δύο οὖν πάθος συνέχω εἶπον ὁ Ἕλλην προσήκω ἀπεικάζω πέλαγος δύο πνεῦμα ἐξεγείρω . ὁ θεσπέσιος δέ ἔχω φύζα δηλόω ὁ οὖον προσγινοποιητω . ποῦ καί ἐντός ἄλλος αὐτός εἶπον · γιγνώσκω δέ εἰμί καί θεσπέσιος πόλις οὐ ἀλαπάζω ἢ ἀνήρ κακότης ( B 307 . 68 ) , τουτέστι θεῖος βούλομαι καί οὖον συμφύω κακία . εἰμί δέ καί ἄλλος ἐπίθετος ὁ θεσπέσιος · θεσπέσιος τε γάρ πλοῦτος ( B 670 ) καί θεσπέσιος φύζα · ἐκ κοινός εἰμί ἐνταῦθα ὁ κακότης · γιγνώσκω πότερος θεσπέσιος κακότης ἢ ἀνήρ κακότης . φύζα δέ εἰμί ὁ φυγή φόβος δέ φίλος λέγω , ὅτι ὁ φοβέω ὁ φυγή προσεταιρίζομαι . καί ὁ μέν βάλλω ὁ βούλησις βλάπτω δηλόω , ὁ δέ βάλλω ἐπί σῶμα . μένω αὐτός διά δειλία φόβος , ἀλλά ἐκ βούλησις θεός , ὅς ποῦ καί ἐντός ἄλλος αὐτός ἀντιτίθημι εἶπον · γιγνώσκω δέ εἰμί καί θεσπέσιος πόλις οὐ ἀλαπάζω ἢ ἀνήρ κακότης καί ἀφραδίη πόλεμος , τουτέστι θεῖος βούλομαι καί οὖον συμφύω κακία . εἰμί δέ καί ἄλλος ἐπίθετος ὁ ὁ θεσπέσιος , ὡς ὁ θεσπέσιος πλοῦτος καί θεσπέσιος φύζα , ἐκ κοινός εἰμί ὁ κακότης · γιγνώσκω πότερος θεσπέσιος κακότης ἢ ἀνήρ κακότης · δηλόω δέ οὕτως ὁ θεῖος . φύζα δέ εἰμί ὁ φυγή . φόβος δέ φίλος λέγω , ὅτι ὁ φοβέω ὁ φυγή προσεταιρίζομαι . καί ὁ μέν βάλλω ὁ βούλησις βλάπτω δηλόω , ὁ δέ βάλλω δηλόω ὁ σῶμα . ἀνιστόρητος δέ φημί εἰμί ὁ ὁ ἀμφότερος , ἤγουν ὁ Βορέας καί ὁ Ζέφυρος , πνέω ἐκ ὁ Θρᾴκη · οὖον γάρ πνέω ἀμφότερος ἐκ αὐτός . λύω δέ ἐκ ὁ λέξις τρόπος συλληπτικός · ὁ γάρ ἕτερος συμβαίνω ἐπί ἄμφω τίθημι . εἰμί δέ καί ἑτέρως · ὁμώνυμος γάρ ὁ πνεῦμα καί ὁ προίστημι αὐτός θεός λέγω · ὁ δέ σωματικός ἐντός Θράκη κατοικέω ὑποτίθημι ὁ ποιητής . πῶς ἀμφότερος ἐκ Θρᾴκη φημί πνέω , ὁ μέν Βορέας ἐκ ἄρκτος ὁ δέ Ζέφυρος ἐκ δύσις πνέω ; λύσις . ῥητέος οὖν ὅτι ὁ Θρᾷξ γῆ ἐπί πολύς διήκω καί σιγματοειδής κεῖμαι ὁ θέα καί μέχρι ὁ δύσις · ἀπό ἑκάτερος οὖν μέρος ὁ ἄνεμος ἔχω ἑκάτερος . ὁ δέ φημί ὅτι συλληπτικός φράζω · ὁ γάρ ἕτερος συμβαίνω κατά ἑκάτερος κεῖμαι · μόνος γάρ ὁ Βορέας ἀπό Θρᾴκη πνέω . ἐπεί δέ παραβολή μιμνήσκω , σκέπτομαι ὁ ὁ ποιητής ἐνταῦθα ἐπί γάρ ὁ Ἀγαμέμνων τιτρώσκω χράω ὁ παραγράφω βολή οὗτος · ὡς δέ ὅταν ὠδίνω ἔχω ὁ βέλος ὀξύς2 γυνή καί ἀνταπόδοσις · ὡς ὀξύς ὀδύνη δύο μένος Ἀτρείδης ( Λ 269 . 72 ) , ἐπί ὁ Κύκλωψ δύναμις ὁ ὁ παραβολή μεταφέρω χράω , ἐντός ὅς λέγω ( ι 415 ) · Κύκλωψ δέ στενάχω τε καί ὠδίς ὀδύνη · εἰμί δέ ὁ παραβολή ὁ ὠδίς ὁ δέ ἀνταπόδοσις ὁ ὀδύνη . πάλιν δέ εἶπον ἐπί ὁ ὁ Ἕκτωρ κατά ὁ Ἕλλην ὁρμή · ὀλοοίτροχος ὡς ἀπό πέτρα , ὅς τε κατά στεφάνη ποταμός χειμάρρους ὠθέω ( N 137 ) , κατά ὁ αὐτός φαντασία ποιέω περί αὐτός λέγω ὁ Διομήδης . ἐγώ δή ὅδε πῆμα κυλίνδω ὄβριμος Ἕκτωρ ( Λ 347 ) · ὁ δέ ὄβριμος οἰκεῖος ἄψυχος ὁρμή · οὖον γάρ θρασύς φημί οὐδέ κορυθαιόλος , ὅς ἴδιος αὐτός προσαγορεύω εἴωθα . πάλιν ἐπί ὁ Νέστωρ σκοπέω ποῖ τρέπω φημί · ἢ μετά ὅμιλος ἔρχομαι Δαναοί ταχύπωλος ἤ ἐγώ τε Ἀτρείδης Ἀγαμέμνων ( Ξ 21 . 22 ) . ὅλος ὁ παραβολή διεξέρχομαι · ὡς δέ ὅτε πορφφύ ῥέω πέλαγος μέγας κῦμα κωφός , ὄσσομαι λιγύς ἄνεμος λαιψηρός κέλευθος αὔτως , οὐδέ ἄρα τε προκυλίνδομαι οὐδετέρωσε , πρίν τις κρίνω καταβ ἧμαι ἐκ Ζεύς ὅρος ( Ξ 16 sqq . ) · εἶτα ἐπί Ἀγήνωρ προσράπτω μέν ὑπό Ἀπόλλων ὑφίστημι Ἀχιλλεύς , ὅμως δέ ὁ θέα αὐτός καταπλάσσω , ἀρκέω ὁ ὄνομα · πολύς δέ ὁ Καρδία πορφύρω κίω ( Φ 551 ) . πάλιν τε εἶπον ἐπί ὁ Ἥρα ( 80 sqq ) · ὡς δέ ὅταν ἀίσσω νόος ἀνήρ , ὀστέον ἐπί πολύς γαῖα ἔρχομαι φρήν πευκάλιμος νοέω , ἔνθα εἷς ἢ ἐν ἀνταπόλλυμι , μενοινάω τε πολύς , ὡς κραιπνῶς μέμονα διέ πτατο πότνια Ἥρα , καί ἀπό μέν ὁ νόος ποιέω παραβολή , ἀπό δέ ὁ πέτομαι ἀποδίδωμι ὁ ἀνταπόδοσις , συντέμνω ὁ αὐτός ἐντός ἄλλος φημί · ὡσεί πτερόν ἤ νόημα ( ὁ 36 ) . θαυμαστός δέ αὐτός ἐκεῖνος · ἐκ μεταφορά γάρ τίς τολμηρός φθέγγομαι οἰκεῖος ἐπάγω παραβολή , κρατύνω αὐτός ὡς εὔλογος ἔχω ὁ τόλμα . εἶπον οὖν Καρδία δέ ὁ ἔνδον ὑλακτέω ( υ 13 ) ἐπάγω · ὡς δέ κύω ἀμαλός περί σκύλαξ βαίνω ἀνήρ ἀγνοέω ἀλάω μέμονα τε μάχομαι . καί ἐπί ὁ στρατόπεδον ἀντί-κάθημαι ὁ δέ στίξ ἧμαι πυκνός ἀσπίς καί κόρυς καί ἔγχος φρίσσω εἶπον ( ὁ 61 ( , ἐπάγω · οἷος δέ Ζέφυρος χέω πως ὁ ἐπί φρίζ ὄρνυμι νέος , μελάνω δέ τε πόντος ὑπό αὐτός . ἐπί τε ὁ Τρώς ἔτι ποικίλως χράομαι · ἄρχω γάρ ἀπό μεταφορά ὁμοίωσις τε αὐτός ὁ ἀκόλουθος ἐπάγω καί ἐπί ἄμφω ὁ παραβολή Τρώς μέν κλαγγή ( Γ 2 ) οὗτος μέν δή ὁ μεταφορά · ὁ δέ ὄρνις ὅς ὁ ὁμοίωσις εἶτα ὁ παραβολή · ἠΰτε περ κλαγγή γέρανος πέλω οὐρανόθι πρό , ὅστε , ἐπεί οὖν χειμών φεύγω καί ἀθέσφατος ὄμβρος , κλαγγή ταίγε πέτομαι ἐπί Ὠκεανός ῥοή , ὁ σχεδόν μόνος ὁ παραβολή οὐ ἀνταποδίδωμι , ὡς ὁ ὁμοίωσις ἄμη καί μεταφορά προέχω ὁ ἀνταπόδοσις . πάλιν τε αὐτός παρατηρητέον ἐκεῖνος · ὁ τε γάρ οἰκεῖος τίθημι φωνή ἐπί ὁ πρᾶγμα πολλάκις εἰς ὁ παραβολή μετατίθημι καί ὁ ἐπί ὁ παραβολή εἰς ὁ πρᾶγμα . οἷος ἔθνος στρατιώτης λέγω , σμῆνος δέ μέλισσα , παραβάλλω δέ ὁ πλῆθος ὁ στρατιώτης ὄνομα ἐπί ὁ μέλισσα χράομαι · ἠΰτε ἔθνος εἰμί μέλισσα ἁδινός ( B 87 ) , ὅς πλῆθος ἄνθρωπος εἰμί ὄνομα . οὕτως ολοοιτροχος λίθος ὁ ὁρμή ὁ Ἕκτωρ ἀπεικάζω ( N 1 37 ) ἀναθρῴσκω τε φημί ὁ λίθος καί πέτομαι , καί τελευτή , ὡς ἀπό αὐτός ὁ στρατιώτης ἀφικνέομαι ἀλλήλων οὐ ὁ λίθος , πάγος · ὁ δέ ἀσφαλῶς θέω ἔμπεδος , εἰσόκε ἔρχομαι . οὗτος καί ἐπί ὁ κῦμα , 5 τάξις ἀπεικάζω στρατόπεδον , προεῖπον ( δ 422 ) · ὡς δέ ὅτι ἐντός αἰγιαλός πολυηχής κῦμα θάλασσα ὄρνυμι ἐπασσύτερος Ζεφ ὕρον ὑποκινέω , μετάγω ἀπό ὁ στρατιώτης ἐπί ὁ ἑξῆς πόντος μέν κορύσσω ὁ πρῶτος . ἀνάπαλιν δέ ὁ ὁ παραβολή μετατίθημι φωνή ἐπί ὁ πρᾶγμα , ὡς ἐπί ὁ Ἀχιλλεύς · ὡς δέ ὅτι ἀρίζηλος φωνή , ὅτε τε ἰάχω σάλπιγξ ( Σ 219 ) εἶπον ἐπάγω μετατίθημι ἀπό ὁ σάλπιγξ ἐπί ὁ ἄνθρωπος · ὁ δέ ὡς οὖν ἀίω ὄψ χάλκεος Αἰακίδης . Αἰακίδης . κινδυνεύω δέ αὐτός ἐκεῖνος , οἶος σιδήρεος δέ ὀρυμαγδός χάλκεος οὐρανός κε διά αἰθήρ ἀτρύγετος ( P 424 ) · ὡς γάρ ἐκ ἀντιτυπία χαλκός καί σίδηρος ὁ φαντασία εἰς ὁ ἐκ πόντος ἦχος κινέω . λέγω περί ὁ παραβολή , ὅτι πολλάκις ὁ οἰκεῖος ὁ πρᾶγμα Μασίν ὄνομα παρατίθημι ὁ ἐντός ὁ παραβολή ὁμοίωμα , ἐντός πολύς δέ καί ἔμπαλιν . εἰς δέ πίστις οὗτος παράκειμαι καί οὗτος · συμβάλλω μέν ἀλλήλων στρατός ὁ πόλεμος · σῦς ἄρα βάλλω Λαπίθης πόλεμος ( MA 181 ) , σῦς ἄρα βάλλω ῥίς , σύν δέ ἔγχος καί μένος ἀνήρ ( δ 447 ) , μίσγω δέ ποταμός καί ὁ ὑγρός · ὁ μέν ἄρα οἶνος μίσγω ἐν κρατήρ καί ὕδωρ ( ὅς 110 ) , ὅθεν καί ὁ καταδέχομαι ὁ ποταμός χωρίον μισγάγκεια εἴρω · ἀλλά ὅμως αὐτός ἐναλλάξ ἐπί μέν ὁ ποταμός φημί ὁ συμβάλλω , ὅσπερ εἰμί ἐπί ὁ ἄνθρωπος · εἰς μισγάγκεια συμβάλλω ὄβριμος ὕδωρ ( δ 453 ) , ἐπί δέ ὁ στρατός ὁ μίσγω , ὅσπερ εἰμί οἰκέω ποταμός · ὡς ὁ μίσγω εἰμί γενέτης ἰαχή τε φόβος τε ( δ 456 ) . συγχωρέω δέ ὁ μέτρον εἶπον · εἰς μισγάγκεια συμμίσγω ὄβριμος ὕδωρ , ὁμηρικός εἰμί ὁ παρετυμολογέω , ὡς ὁ τέμενος τέμνω ( Ζ 194 ) καί κειμήλιον κεῖμαι ( Ζ 4 ) καί Ἅρπυιαι ἀνερείπομαι ( ὅς 241 ) καί μένος οἴχομαι ὅς πρίν ἔχω ( ? Θ 412 ) . ὁ δέ προτάσσω αἱρέω ὁ ἀντίδοσις ὁ ὄνομα εἰς ἑνωτικός ὁ φράζω πρός ὁ εἰκάζω , ἔρχομαι γε ὁ αὐτός φωνή πρέπω ἑκάτερος . ἐπί δέ ὁ Αἴας καί τολμάω νέφος εἶπον καί κατά μεταφορά ρά . πεζός ( δ 274 ) , καί ὡς εὔλογος ὁ τόλμα ὁ παραβολή ἐπιπολή ἵστημι καί ὁ φωνή ἀμείβω , ἐπιλέγω ὁ παραβάλλω ὁ παραβάλλω · ἔρχομαι δέ ἐπί Αἴας κίω ἀνά οὐλαμός ἀνδρών , ὁ δέ κορύσσω , ἄμη δέ νέφος ἕπω πεζός . προαναφωνέω οὖν νέφος πεζός ἐκ αὐτός πλάσσω παραβολή · ὡς δέ ὅτι ἀπό σκοπιά ὁράω νέφος ὁ πόλος ἀνήρ ἔρχομαι κατά πόντος ὑπό Ζέφυρος ἰωή , ὁ δέ τε ἄνευθεν εἰμί μέλας ἠΰτε πίσσα φαίνω ἰός κατά πόντος , ἄγω δέ τε λαῖλαψ πολύς τοῖος ἅμα Αἴας διοτρεφής αἰζηός δάϊος εἰς πόλεμος πυκνός κίνυμαι φάλαγξ κυάνεος σάκος τε καί ἔγχος φρίσσω ( δ 275 — 82 ) . ὁ μέν νέφος ἔρχομαι καί ἰός καί ἄγω λαῖλαψ εἶπον , ὅς εἰμί πρᾶγμα στρατιώτης , ἐπί δέ ὁ φάλαγξ κίνυμαι , ὅς ἐπί νέφος τάσσω κινέω · πυκνός νεφέλη ( Π 298 ) καί πυκνός φάλαγξ καί κυάνεος νέφος ( Π 66 . Ψ 188 ) καί κυάνεος φάλαγξ . ἀμείβω καί ἐπί ὁ λέων καί ὁ Πηνελόπη ὁ φωνή · ὅσος δέ μερμηρίζω λέων ἀνήρ ἐντός ὅμιλος δείδω , ὁπότε ὅς δόλιος περί κύκλος ἄγω , τόσος ὅς ὁρμαίνω ἐπέρχομαι νήδυμος ὕπνος ( δ 791 sq . ) · μερμηρίζω μέν γάρ κύριος ἄνθρωπος , ὁρμαίνω δέ λέων , ὁ δέ ἐναλλάσσω . ὁ δέ τήκω κύριος ἐπί ὁ χιών χράω ἐνδιατρίβω ὡς ἐναργής πολλάκις οὐ ὀκνέω καί ὁ αὐτός χράω ἐπί ὁ διά λύπη ὁ δάκρυ διαλέγω · ὡς δέ χιών κατατήκω ὅντες Εὖρος κατατήκω · τήκω δέ ἄρα ὁ ὡς ὁ τήκω καλός παρήϊον δακρυχέων ( τ 205 sqq ) , καίτοι ἐντός ἄλλος εἶπον · ὁ δέ ἐλεεινός ἄχος φθίω παρειά ( θ 530 ) .