ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.293
293 . οὐ πρεπόντωϲ , φηϲὶν , ἐκ τῆϲ Ἀλεξάνδρου ἀδικίαϲ δίδοται τῇ θεῷ τὸ δῶρον . ἀλλ’ οὔτε Ἑλένηϲ ὁ πέπλοϲ ἐϲτὶν οὔτε ἐκ Λακεδαίμονοϲ αμένη . αἱ γυναῖκεϲ .
Lemmas: 293 . οὖον πρεπόντως , φημί , ἐκ ὁ Ἀλέξανδρος ἀδικία δίδωμι ὁ θεός ὁ δῶρον . ἀλλά οὔτε Ἑλένη ὁ πέπλος εἰμί οὔτε ἐκ Λακεδαίμων οἰδάνω . ὁ γυνή .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.326
326 . ἀφορμὴν λαμβάνει διὰ τῆϲ αὐτοῦ ἀργίαϲ — οὐ γὰρ ὡϲ ἀϲθενοῦϲ ἀλλ’ ὡϲ ῥᾳθύμου αὐτοῦ κατηγορεῖ καί φηϲιν · οὐχ ὑγιῶϲ ἐντὸϲ καλὰ . ἑαυτῷ τὴν μῆνιν ἔχειϲ · ϲοὶ γὰρ οἱ Τρῶεϲ μηνίουϲιν , ὡϲ θεληϲάντων αὐτὸν ἐκδοῦναι Μενελάῳ . ἢ χόλον τὴν ῥᾳθυμίαν λέγει . ἐβούλετο μὲν οὖν αὐτοῦ πλειόνωϲ καθάψαϲθαι . ἀλλ’ οὐκ ἔδει αὐτὸν ἐπὶ Ἑλένηϲ λοιδορεῖϲθαι . ἤτοι οὐ καλῶϲ νῦν τὴν ὀργὴν κατὰ τῶν Τρώων ἔχειϲ , ὅτι πρὸϲ ϲὲ λυπούμενοι παραδοῦναι τῷ Μενελάῳ ἐβούλοντο ἅπερ ἔλαβεϲ , οὐδὲ ἐντὸϲ καιρῷ ταύτην ποιῇ . ἢ οὐ καλῶϲ νῦν ὀργίζῃ ἡγούμενοϲ τοὺϲ Τρῶαϲ ἀγανακτεῖν κατὰ ϲοῦ .
Lemmas: 326 . ἀφορμή λαμβάνω διά ὁ αὐτός ἀργία — οὖον γάρ ὡς ἀσθενής ἀλλά ὡς ῥᾴθυμος αὐτός κατηγορέω καί φημί · οὐ ὑγιής ἐντός καλός . ἑαυτοῦ ὁ μῆνις ἔχω · σύ γάρ ὁ Τρώς μηνίω , ὡς ἐθέλω αὐτός ἐκδίδωμι Μενέλαος . ἢ χόλος ὁ ῥᾳθυμία λέγω . βούλομαι μέν οὖν αὐτός πλειόνως καθάπτω . ἀλλά οὐ ἐσθίω αὐτός ἐπί Ἑλένη λοιδορέω . ἤτοι οὖον καλῶς νῦν ὁ ὀργή κατά ὁ Τρώς ἔχω , ὅτι πρός σύ λυπέω παραδίδωμι ὁ Μενέλαος βούλομαι ὅσπερ λαμβάνω , οὐδέ ἐντός καιρός οὗτος ποιέω . ἢ οὖον καλῶς νῦν ὀργίζω ἡγέομαι ὁ Τρώς ἀγανακτέω κατά σύ .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.359
359 . * B f . 89 ad κορυθαιόλοϲ ( ═ Ζητ . Vat . 3 ) inter quaestines sub finem operis edendas referetur .
Lemmas: 359 . * B f . 89 ad κορυθαιόλος ( ═ Ζης . Vat . 3 ) inter quaestines sub finem operis edendas referetur .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.413
413 . διὰ τί διηγεῖται τῷ ἐπιϲταμένῳ ὅτι οὐκ ἔϲτιν ἀναλογιϲμὸϲ τοῦ ϲυμφέροντοϲ ταῖϲ ἀϲθενούϲαιϲ ψυχαῖϲ . αὗται δὲ πρὸϲ τὸ πενθεῖν εἰϲι καὶ τὸ δεῖϲθαι διὰ τὴν ταραχήν .
Lemmas: 413 . διά τίς διηγέομαι ὁ ἐφίστημι ὅτι οὐ εἰμί ἀναλογισμός ὁ συμφέρω ὁ ἀσθενέω Ψυχή . οὗτος δέ πρός ὁ πενθέω εἰμί καί ὁ δήω διά ὁ ταραχή .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.483
483 — 476 . οὐ πρέποντα μὲν τὰ τῆϲ ὑποθήκηϲ γυναικί . ἀλλ’ εἰ καὶ γυναικὶ μὴ πρέπει . ἀλλά γε τῆ Ἀνδρομάχῃ , ἐπεὶ καὶ τὸ ἱπποκομεῖν οὐ γυναικόϲ . ἡ δὲ Ἀνδρομάχη καὶ τοῦτο ποιεῖ ( Θ 187 — 190 ) , ὡϲ καὶ φίλανδροϲ ἐπιμελομένη καὶ τῶν φερόντων αὐτῆϲ τὸν ἄνδρα . διὰ τί δὲ , φαϲὶν , οὐ ϲυνεῖδε ταῦτα ὁ Ἕκτωρ ; φαμὲν δὲ ὅτι ϲυνεῖδεν · ἐμοὶ γάρ φηϲι τάδε πάντα μέλει , γύναι ( Ζ 441 ) .
Lemmas: 483 — 476 . οὖον πρέπω μέν ὁ ὁ ὑποθήκη γυνή . ἀλλά εἰμί καί γυνή μή πρέπω . ἀλλά γε τῆ Ἀνδρομάχη , ἐπεί καί ὁ ἱπποκομέω οὖον γυνή . ὁ δέ Ἀνδρομάχη καί οὗτος ποιέω ( Θ 187 — 190 ) , ὡς καί φίλανδρος ἐπιμελέομαι καί ὁ φέρω αὐτός ὁ ἀνήρ . διά τίς δέ , φημί , οὖον σύν-εἶδον οὗτος ὁ Ἕκτωρ ; φημί δέ ὅτι συνοράω · ἐγώ γάρ φημί ὅδε πᾶς μέλος , γυνή ( Ζ 441 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.491
491 . διαφέρει τὰ ἠλάκατα τῆϲ ἠλακάτηϲ , καὶ ἡ διαφορὰ ἥδε · ἡ μὲν ἠλακάτην . γὰρ ἠλακάτη δηλοῖ τὸ ξύλον , εἰϲ ὅπερ εἰλοῦϲι τὸ ἔριον αἱ νήθουϲαι , ἠλακάτα δὲ αὐτὰ τὰ ἔρια τὰ περιειλούμενα τῇ ἠλακήτῃ . τὴν μὲν οὖν ἠλακάτην διὰ τούτων δεδήλωκεν , ὡϲ ἐντὸϲ τῇ Ὀδυϲϲείᾳ ( δ 135 ) · ἠλακάτη τετάνυϲτο ἰοδνεφὲϲ εἶροϲ ἔχουϲα . τετανύϲθαι δὲ αὐτὴν εἶπε διὰ τὸ εἶναι ἐπιμήκη τε καὶ λείαν . τὰ δὲ ἐπὶ τῆϲ ἠλακάτηϲ ἔρια , ἠλάκατα ϲτρωφῶϲ’ ἁλιπόρφυρα , θαῦμα ἰδέϲθαι ( Ζ 306 ) , καὶ ἔτι δὲ παρ’ ἠλάκατα ϲτροφαλίζετο ( ϲ 315 ) . λέγει δὲ καὶ χρυϲῆν τὴν ἠλακάτην , ὡϲ τὸ ( δ 13 sqq . ) χωρὶϲ δ’ αὖθ᾿ Ἑλένῃ ἄλοχοϲ πόρε κάλλιμα δῶρα , χρυϲῆν τ’ ἠλακάτην τάλαρόν θ’ ὑπόκυκλον ὄπαϲϲε , τόν ῥά οἱ ἀμφίπολοϲ Φυλὼ παρέθηκε φέρουϲα νήματοϲ ἀϲκητοῖο βεβυϲμένον . καὶ ἡ χρυϲηλάκατοϲ δὲ Ἄρτεμιϲ ἀπὸ τῆϲ ὁμοιότητοϲ καὶ τῆϲ καταϲκευῆϲ τῆϲ ἠλακάτηϲ εἴρηται χρυϲοῦν τόξον ἔχουϲα · Ἥρη δ’ ἀντέϲτη χρυϲηλάκατοϲ κελαδεινὴ Ἄρτεμιϲ ἰοχέαιρα ( Υ 70 . 71 ) .
Lemmas: 491 . διαφέρω ὁ ἠλάκατα ὁ ἠλακάτη , καί ὁ διαφορά ὅδε · ὁ μέν ἠλακάτη . γάρ ἠλακάτη δηλόω ὁ ξύλον , εἰς ὅσπερ εἴλω ὁ ἔριον ὁ νήθω , ἠλακάτη δέ αὐτός ὁ ἔριον ὁ περιειλέω ὁ ἠλακήτῃ . ὁ μέν οὖν ἠλακάτη διά οὗτος δηλόω , ὡς ἐντός ὁ Ὀδυσσεία ( δ 135 ) · ἠλακάτη τανύω ἰοδνεφής εἶρος ἔχω . τανύω δέ αὐτός εἶπον διά ὁ εἰμί ἐπιμήκης τε καί λεῖος . ὁ δέ ἐπί ὁ ἠλακάτη ἔριον , ἠλάκατα στρωφάω ἁλιπόρφυρος , θαῦμα ὁράω ( Ζ 306 ) , καί ἔτι δέ παρά ἠλάκατα στροφαλίζω ( Σ 315 ) . λέγω δέ καί χρύσεος ὁ ἠλακάτη , ὡς ὁ ( δ 13 sqq . ) Χωρὶς δέ αὐτός Ἑλένη ἄλοχος πόρος κάλλιμος Δῶρα , χρύσεος τε ἠλακάτη τάλαρος ὁ ὑπόκυκλος ὀπάζω , ὁ ἄρα ὁ ἀμφίπολος Φυλώ παρατίθημι φέρω νῆμα ἀσκητός βύω . καί ὁ χρυσηλάκατος δέ Ἄρτεμις ἀπό ὁ ὁμοιότης καί ὁ κατασκευή ὁ ἠλακάτη εἴρω χρύσεος τόξον ἔχω · Ἥρα δέ ἀνθίστημι χρυσηλάκατος κελαδεινός Ἄρτεμις ἰοχέαιρα ( Υ 70 . 71 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 6.523
523 . τί γὰρ μεθίει τε καὶ τί οὐκ ἐθέλει ; ἐκ τῶν προρρηθέντων μεθίειϲ . ἔϲτι λαβεῖν . προεῖπε δέ δαιμόνι᾿ , οὐκ ἄν τίϲ τοι ἀνὴρ ὃϲ ἐναίϲιμοϲ εἴη ἔργον ἀτιμήϲειε μάχηϲ , ἐπεὶ ἄλκιμόϲ ἐϲϲι . μεθίειϲ οὖν τὸ ἔργον τῆϲ μάχηϲ καὶ οὐκ ἐθέλειϲ μάχεϲθαι , ὥϲπερ ἐντὸϲ ἄλλοιϲ ἐκ πλήρουϲ ἔφη · οὕϲ τιναϲ αὖ μεθιένταϲ ἴδοι ϲτυγεροῦ πολέμοιο ( Δ 240 ) .
Lemmas: 523 . τίς γάρ μεθίημι τε καί τίς οὐ ἐθέλω ; ἐκ ὁ προερέω μεθίημι . εἰμί λαμβάνω . προεῖπον δέ δαιμόνιον , οὐ ἄν τίς ὅς ἀνήρ ὅς ἐναίσιμος εἰμί ἔργον ἀτιμάω μάχη , ἐπεί ἄλκιμος εἰμί . μεθίημι οὖν ὁ ἔργον ὁ μάχη καί οὐ ἐθέλω μάχομαι , ὥσπερ ἐντός ἄλλος ἐκ πλήρης φημί · ὅς τις αὖος μεθίημι ὁράω στυγερός πόλεμος ( δ 240 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.9
9 . Δοκεῖ μάχεϲθαι ἑαυτῷ ὁ ποιητὴϲ , ἀεὶ πρεϲβύτερον λέγων Νέναιετάοντα . ϲτορα τῶν ἐπὶ Ἴλιον ϲτρατευϲάντων — μετὰ δὲ τριτάτοιϲιν ἄναϲϲεν ( A 252 ) — , ἐντταῦθα δὲ Μενέϲθιον · δυϲὶ γὰρ γενεαῖϲ παράγεται πρεϲβύτεροϲ ὢν τοῦ Nέϲτοροϲ · Ἀρηιθόου γὰρ λέγει τοῦ ἐπικαλουμένο κορυνήτου παῖδα εἶναι Μενέϲθιον , ὑπὸ δὲ Λυκούργου φηϲὶν ἀνηρῆϲθαι τὸν Ἀλρηίθοον , ὃν δὴ καὶ λαβεῖν αὐτοῦ τὰ ὅπλα , γηράϲαντα δὲ τοῦτον Ἐρευθαλίωνι παραδοῦναι , τὸν δὲ Ἐρευθαλίωνα ὑπὸ Nέϲτοροϲ ἀναιρεθῆναι νέου ὄντοϲ · φηϲὶ γὰρ γενεῇ δὲ νεώτατοϲ ἔϲκον ἁ ἁπάντων ( H 153 ) . ῥητέον δὲ ὅτι ἴϲωϲ ἀπέθανεν Ἀρηίθοοϲ ἐνιαυϲιαῖον ἐάϲαϲ τὸν υἱόν , ἀνεῖλε δὲ τὸν Ἀρηίθοον ὁ Λυκοῦργοϲ ἤδη γηραιὸϲ ὤν · φηϲὶ γὰρ πέφνε δόλῳ οὔτι κράτεΐ γε ( H 142 ) ὀλίγον δὲ ἐπιβιοὺϲ δύναται Ἐρευθαλίωνι παραχωρεῖν τὴν πανοπλίαν . προκαλούμενοϲ δὲ οὗτοϲ τοὺϲ Πυλίουϲ οὐκ ἀπεικότωϲ ὑπὸ Νέϲτοροϲ ἀναιρεῖται νέου ὄντοϲ , ὥϲτε Nέϲτορα μὲν εἶναι Μενεϲθίου πρεϲβύτερον , τῶν δὲ ἄλλων τῶν ἐπὶ Ἴλιον ϲτρατευϲάντων μείζονα Μενέϲθιον . ἢ τῇ τοῦ ὀνόματοϲ ὁμωνυμίᾳ · ὁ γὰρ τοῦ Μενεϲθίου πατὴρ Ἀλρηίθουϲ Βοιωτὸϲ ἦν , ὁ δὲ ὑπὸ Λυκούργου ἀναιρεθεὶϲ Ἀλρκάϲ . ἀδύνατον Μενέϲθιον τοῦ κορυνήτου υἱὸν ὄντα πολεμεῖν . πρεϲβύτεροϲ γὰρ ἂν εἴη Νέϲτοροϲ , εἴγε τὸν κορυνήτην Λυκοῦργοϲ ἀνεῖλεν , εἰ γηράϲαϲ δὲ οὗτοϲ Ἐρευθαλίωνι κατέλιπε τὴν κορύνην . τοῦτον δὲ Νέϲτωρ νεώτατοϲ ὢν ἀνεῖλεν ( H 142 — 154 ) . ἡ δὲ λύϲιϲ ἀπὸ τῆϲ λέξεωϲ · ὁμώνυμοϲ γὰρ πατὴρ υἱῷ , καὶ ὅταν φηϲὶν ( H 138 ) ὁ κορυνήτηϲ , οὐ τὸν Μενέϲθιον λέγει ἀλλὰ τὸν Ἀρηίθοον τὸν Μενεϲθίου πατέρα , ὥϲτε εἶναι τὸν κορυνήτην πάππον τοῦ Μενεϲθίου .
Lemmas: 9 . δοκέω μάχομαι ἑαυτοῦ ὁ ποιητής , ἀεί πρέσβυς λέγω ναιετάω . στορα ὁ ἐπί Ἴλιον στρατεύω — μετά δέ τρίτατος ἀνάσσω ( A 252 ) — , ἐνταῦθα δέ Μενέσθιος · δύο γάρ γενεά παράγω πρέσβυς εἰμί ὁ έστωρ · Ἀρηΐ ̈θοος γάρ λέγω ὁ επικαλούμαι κορυνήτης παῖς εἰμί Μενέσθιος , ὑπό δέ Λυκοῦργος φημί ἀναράω ὁ αλρηιθοος , ὅς δή καί λαμβάνω αὐτός ὁ ὅπλον , γηράσκω δέ οὗτος Ἐρευθαλίων παραδίδωμι , ὁ δέ Ἐρευθαλίων ὑπό έστωρ ἀναιρέω νέος εἰμί · φημί γάρ γενεά δέ νέος εἰμί ὅς ἅπας ( H 153 ) . ῥητέος δέ ὅτι ἴσως ἀποθνῄσκω Ἀρηίθοος ἐνιαυσιαῖος ἐάω ὁ υἱός , ἀναιρέω δέ ὁ Ἀρηΐ ̈θοος ὁ Λυκοῦργος ἤδη γηραιός εἰμί · φημί γάρ ἔπεφνον δόλος οὔτις κράτος γε ( H 142 ) ὀλίγος δέ ἐπιβιόω δύναμαι Ἐρευθαλίων παραχωρέω ὁ πανοπλία . προκαλέω δέ οὗτος ὁ Πύλιος οὐ ἀπεικότως ὑπό Νέστωρ ἀναιρέω νέος εἰμί , ὥστε έστωρ μέν εἰμί Μενέσθιος πρέσβυς , ὁ δέ ἄλλος ὁ ἐπί Ἴλιον στρατεύω μείζων Μενέσθιος . ἢ ὁ ὁ ὄνομα ὁμωνυμία · ὁ γάρ ὁ Μενέσθιος πατήρ Ἀλρηίθους Βοιωτός εἰμί , ὁ δέ ὑπό Λυκοῦργος ἀναιρέω Ἀλρκάς . ἀδύνατος Μενέσθιος ὁ κορυνήτης υἱός εἰμί πολεμέω . πρέσβυς γάρ εἄν εἰμί Νέστωρ , εἰ ὁ κορυνήτης Λυκοῦργος ἀναιρέω , εἰμί γηράσκω δέ οὗτος Ἐρευθαλίων καταλείπω ὁ κορύνη . οὗτος δέ Νέστωρ νέος εἰμί ἀναιρέω ( H 142 — 154 ) . ὁ δέ λύσις ἀπό ὁ λέξις · ὁμώνυμος γάρ πατήρ υἱός , καί ὅταν φημί ( H 138 ) ὁ κορυνήτης , οὖον ὁ Μενέσθιος λέγω ἀλλά ὁ Ἀρηΐ ̈θοος ὁ Μενέσθιος πατήρ , ὥστε εἰμί ὁ κορυνήτης πάππος ὁ Μενέσθιος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.44
44.διὰ τί δὲ οὐχ ὁ Ἀπόλλων ὑπέθετο Ἕκτορι προκαλέ - ϲαϲθαι ; ὅτι ἡττηθεὶϲ ἔμελλεν ἀπιέναι .
Lemmas: ὁράω τίς δέ οὐ ὁ Ἀπόλλων ὑποτίθημι Ἕκτωρ προκαλος - σάω ; ὅτι ἡσσάομαι μέλλω ἀφίημι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.93
93 . διὰ τί προκαλουμένου Ἕκτοροϲ εἰϲ μονομαχίαν οἱ μὲν ἄλλοι ἄρι ϲτοι αἴδεϲθεν μὲν ἀνήναϲθαι , δεῖϲαν δ’ ὑποδέχθαι ( H 93 ) , Μενέλαὸϲ δὲ πρῶτοϲ ἀνίϲταται καὶ μεμψάμενοϲ τοὺϲ ἄλλουϲ κατεδύϲατο τεύχεα καλὰ ( ν . 103 ) μάχεϲθαι προθυμούμενοϲ , ὅτε δὲ προτραπέντεϲ οἱ ἐννέα ἀνίϲταντο , οὐδαμοῦ οὗτοϲ ἐντὸϲ τούτοιϲ εὑρίϲκεται , ἀλλ’ Ἀγαμέμνων καὶ Διομήδηϲ καὶ οἱ Αἴαντεϲ καὶ Ἰδομενεὺϲ καὶ Μηριόνηϲ καὶ Εὐρύπυλοϲ καὶ Θόαϲ καὶ Ὀδυϲϲεύϲ ( v . 161 sqq ) ; φηϲὶ δὲ ὁ Ἀριϲτοτέληϲ , ὅτι ἅπαξ ἀκούϲαϲ μηδ’ ἔθελ᾿ ἐξ ἔριδοϲ ϲεῦ ἀμείνονι φωτὶ μάχεϲθαι Ἕκτορι ( v . 111 ) οὐκ ἔμελλεν αὖθιϲ ἀνίϲταϲθαι , καὶ ὅτι τὸ πρότερον ἐκ φιλονεικίαϲ ἡ ἀνάϲταϲιϲ , καὶ ὅτι ἤδη μονομαχήϲαϲ ἐτύγχανεν Ἀλεξάνδρῳ καὶ οὐ καλῶϲ ἀπαλλάξαϲ , καὶ νεωϲτὶ ἐτέτρωτο ὑπὸ Πανδάρου , καὶ ὅτι ἀποκινδυνεύειν τοῦτον οὐκ ἐχρῆν ἐντὸϲ ᾧ τὸ τέλοϲ ἤρτητο τοῦ πολέμου · ἐπὶ γὰρ Ἀλεξάνδρου ἴϲον ἦν τὸ τοῦ κινδύνου .
Lemmas: 93 . διά τίς προκαλέω Ἕκτωρ εἰς μονομαχία ὁ μέν ἄλλος ἄμβαρ στος αἰδέομαι μέν ἀναίνομαι , δείδω δέ ὑποδέχομαι ( H 93 ) , Μενέλαος δέ πρῶτος ἀνίστημι καί μέμφομαι ὁ ἄλλος καταδύω τεῦχος καλός ( Ν . 103 ) μάχομαι προθυμέομαι , ὅτε δέ προτρέπω ὁ ἐννέα ἀνίστημι , οὐδαμοῦ οὗτος ἐντός οὗτος εὑρίσκω , ἀλλά Ἀγαμέμνων καί Διομήδης καί ὁ Αἴας καί Ἰδομενεύς καί Μηριόνης καί Εὐρύπυλος καί Θόας καί Ὀδυσσεύς ( v . 161 sqq ) ; φημί δέ ὁ Ἀριστοτέλης , ὅτι ἅπαξ ἀκούω μηδέ ἐθέλω ἐκ Ἔρις σῦς ἀγαθός φάος μάχομαι Ἕκτωρ ( v . 111 ) οὐ μέλλω αὖθις ἀνίστημι , καί ὅτι ὁ πρότερος ἐκ φιλονεικία ὁ ἀνάστασις , καί ὅτι ἤδη μονομαχέω τυγχάνω Ἀλέξανδρος καί οὖον καλῶς ἀπαλλάσσω , καί νεωστί τιτρώσκω ὑπό Πάνδαρος , καί ὅτι ἀποκινδυνεύω οὗτος οὐ χρή ἐντός ὅς ὁ τέλος ἀρτέομαι ὁ πόλεμος · ἐπί γάρ Ἀλέξανδρος ἴσος εἰμί ὁ ὁ κίνδυνος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.101
101 . πῶϲ ἐντὸϲ πολέμῳ ὢν οὐκ ἦν ὡπλιϲμένοϲ ; φαμὲν ὅτι ἀϲφαλέϲτερα ὅπλα ἀναλαβεῖν θέλει μέλλων εἰϲιεναι εἰϲ μονομάχιον μονομαχίαν Lp .
Lemmas: 101 . πῶς ἐντός πόλεμος εἰμί οὐ εἰμί ὁπλίζω ; φημί ὅτι ἀσφαλής ὅπλον ἀναλαμβάνω ἐθέλω μέλλω εἴσειμι εἰς μονομάχιον μονομαχία Lp .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.107
107 . διὰ τί τὸν μὲν Ἀλέξανδρον κελεύει μονομαχεῖν Ἕκτωρ ( Γ 39 sqq . ) , τὸν δὲ Μενέλαον κωλύει κινδυνεύειν Ἀγαμέμνων καὶ οἱ ἄλλοι βαϲιλεῖϲ ; ὅτι τοῦ μὲν Ἀλεξάνδρου ἀδικοῦντοϲ ἡδέωϲ οἱ Τρῶεϲ εἶχον , τὸν δὲ ὡϲ ἀδικούμενον ἐλεοῦϲιν .
Lemmas: 107 . διά τίς ὁ μέν Ἀλέξανδρος κελεύω μονομαχέω Ἕκτωρ ( Γ 39 sqq . ) , ὁ δέ Μενέλαος κωλύω κινδυνεύω Ἀγαμέμνων καί ὁ ἄλλος βασιλεύς ; ὅτι ὁ μέν Ἀλέξανδρος ἀδικέω ἡδύς ὁ Τρώς ἔχω , ὁ δέ ὡς ἀδικέω ἐλεέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.125
125.ἀνόητον δέ φαϲι τὸ μὴ τοὺϲ γονεῖϲ αὐτῶν παραγέρων . λαβεῖν ἀχθομένουϲ , ἀλλὰ τὸν Πηλέα , ὃν ἔδει χαίρειν δυϲτυχούντων Ἐλλήνων διὰ τὴν Ἀχιλλέωϲ ὕβριν . ἔϲτι δὲ ἔντεχνον · εἰ γὰρ ὁ τοῦ πολεμίου πατὴρ ἀθυμεῖ , πόϲῳ μᾶλλον οἱ ὑμῶν ἅμα δὲ καὶ ὑπομιμνήγέρων ϲκει Ἀγαμέμνονα Ἀχιλλέωϲ , ὅτι ὁ νῦν προκαλούμενοϲ πάνταϲ , ὄφρ᾿ Ἀχιλλεὺϲ μετ᾿ Ἀλχαιοῖϲιν πολέμιζεν , οὐκ ἐθέλεϲκε μάχην ἀπὸ τείχεοϲ ὀρνύμεν Ἕκτωρ ( I 352 ) ἐπαχθὲϲ γὰρ ἦν οὕτω ϲαφῶϲ ὀνειδίϲαι . προμνηϲτεύει οὖν τὰϲ λιτάϲ , καὶ τοῖϲ βαρβάροιϲ δὲ ἐμφαίνει ὅτι οὐκ ἔϲται ἡ Ἀχιλλέωϲ ὀργὴ πολυχρόνιοϲ , τοῦ Πηλέωϲ οὕτωϲ πρὸϲ τοὺϲ Ἕλληναϲ διακειμένου . ὑποθωπεύει δὲ λεληθότωϲ τὸν Ἀχιλλέα .
Lemmas: ἀείδω δέ φημί ὁ μή ὁ γονεύς αὐτός παραγέρων . λαμβάνω ἄχθομαι , ἀλλά ὁ Πηλεύς , ὅς ἐσθίω χαίρω δυστυχέω Ἕλλην διά ὁ Ἀχιλλεύς ὕβρις . εἰμί δέ ἔντεχνος · εἰμί γάρ ὁ ὁ πολέμιος πατήρ ἀθυμέω , πόσος μᾶλλον ὁ σύ ἅμα δέ καί ὑπομιμνήγέρων σκῶ Ἀγαμέμνων Ἀχιλλεύς , ὅτι ὁ νῦν προκαλέω πᾶς , ὄφρα Ἀχιλλεύς μετά αλχαιος πολεμέω , οὐ ἐθέλω μάχη ἀπό τεῖχος ὄρνυμι Ἕκτωρ ( I 352 ) ἐπαχθής γάρ εἰμί οὗτος σαφῶς ὀνειδίζω . προμνηστεύω οὖν ὁ λιτός , καί ὁ βάρβαρος δέ ἐμφαίνω ὅτι οὐ εἰμί ὁ Ἀχιλλεύς ὀργή πολυχρόνιος , ὁ Πηλεύς οὕτως πρός ὁ Ἕλλην διάκειμαι . ὑποθωπεύω δέ λεληθότως ὁ Ἀχιλλεύς .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.171
171.ἀνοήτωϲ δὲ , φαϲὶν , ἐπὶ κλῆρον ἔρχεται · δέον γὰρ ἔλέϲθαι τὸν ἄριϲτον πάντων , ὅπου τοιοῦτοϲ ὁ κίνδυνοϲ ἦν , τὸν δὲ φαυλότατον ἐᾶϲαι . τοῦτο δὲ ποιεῖ ὁ Νέϲτωρ , ἵνα μὴ ἑνὸϲ προκριθέντοϲ ὑβριϲθῶϲιν οἱ λοιποί . τῷ τε πολεμίῳ ἐνδείκνυται , ὅτι οὐχ ἕνα μόνον οἴεται ἀξιόχρεων εἰϲ τὴν πρὸϲ αὐτὸν μάχην . καὶ ἵνα μήτε νικήϲαϲ τὸν ἄριϲτον δοκῇ νενικηκέναι ἀλλὰ τὸν ὑπὸ κλήρου δεδομένον , μήτε λειφθεὶϲ ὑπὸ τοῦ ἀρίϲτου λελεῖφθαι ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ λαχόντοϲ τὸν κλῆρον . ἅμα δὲ καὶ ἀγωνιᾷ ἐπὶ τῷ κλήρῳ ὁ ἀκροατήϲ .
Lemmas: αἱρέω δέ , φημί , ἐπί κλῆρος ἔρχομαι · δήω γάρ αἱρέω ὁ ἀγαθός πᾶς , ὅπου τοιοῦτος ὁ κίνδυνος εἰμί , ὁ δέ φαῦλος ἐάω . οὗτος δέ ποιέω ὁ Νέστωρ , ἵνα μή εἷς προκρίνω ὑβρίζω ὁ λοιπός . ὁ τε πολέμιος ἐνδείκνυμι , ὅτι οὐ εἷς μόνος οἴομαι ἀξιόχρεως εἰς ὁ πρός αὐτός μάχη . καί ἵνα μήτε νικάω ὁ ἀγαθός δοκέω νικάω ἀλλά ὁ ὑπό κλῆρος δίδωμι , μήτε λείπω ὑπό ὁ ἀγαθός λείπω ἀλλά ὑπό ὁ λαγχάνω ὁ κλῆρος . ἅμα δέ καί ἀγωνιάω ἐπί ὁ κλῆρος ὁ ἀκροατής .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.229
229 . διὰ τί ὁ Αἴαϲ τῶ Ἕκτορι δεδήλωκε τὴν τοῦ Ἀχιλλέωϲ μῆνιν οὐδεμία γὰρ ἀνάγκη ἦν οὐδὲ φρονίμου ἀνδρὸϲ τὰ παρ’ αὐτοῦ κακὰ τοῖϲ πολεμίοιϲ ἐξαγγέλλειν , ἢ ὅτι ἐγίνωϲκον οἱ Τρῶεϲ τὴν μῆνιν Ἀχιλλέωϲ ὑποδεῖξαι πάντωϲ · ὁ γὰρ Ἀπόλλων ἐδήλωϲεν αὐτοῖϲ ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν ( Δ 512 . 13 ) · οὐ μὰν οὐδ’ Ἀχιλεὺϲ Θέτιδοϲ πάϊϲ ἠυκόμοιο μάρναται , ἀλλ’ ἐπὶ νηυϲὶ χόλον θυμαλγέα πέϲϲει . εἰ δ’ ἀγνοοῦϲι τὴν ὀργὴν οἱ Τρῶεϲ , καὶ οὕτωϲ τὸ τῆϲ δηλώϲεωϲ ἀναγκαῖον , μὴ ἐντὸϲ τῷ λοιμῷ τεθνηκέναι νομίϲωϲιν αὐτόν . λύϲιϲ . Ἀλριϲτοτέληϲ δέ , ἵνα μὴ οἴηται τὸν Ἀχιλλέα ἀποδεδειλιακέναι , ἀλλὰ κἀκεῖνον καὶ ἄλλουϲ αὑτοῦ εἶναι κρείττουϲ . εἶτα εἰπὼν νῦν δὴ ϲάφα εἴϲεαι οἰόθεν οἶοϲ , οἷοι καὶ Δαναοῖϲιν ἀριϲτῆεϲ μετέαϲι , καὶ μετ’ Ἀχιλλῆα ῥηξήνορα θυμολέοντα ( H 266 ssq . ) , ἵνα καταπλήξῃ τῆϲ Ἀχιλλέωϲ ἀρετῆϲ ἀναμνήϲαϲ , ὃν ἐδόκει πεφοβῆϲθαι , εἰκότωϲπέπονθεν Ἀχιλλεύϲ . τὸ γὰρ μετ’ Ἀχιλλῆα ἀμφίβολον , πότερον μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν ἢ μετὰ τὴν ἐκείνου ἀρετὴν ἢ καθάπερ ἐκεῖνοϲ ἦν καὶ ἄλλοι εἰϲίν . ἀναγκαῖον οὖν δηλῶϲαι τί πέπονθεν Ἀχιλλεύϲ , καὶ ὅτι μηνίων οὐ πάρεϲτιν ἀλλ’ οὐχὶ τεθνηκὼϲ ἢ ἀποπλεύϲαϲ , ἀλλ᾿ ὅτι ἐντὸϲ νηυϲὶ κορωνίϲι μηνίων . ὀργὴ δ’ ἐντὸϲ ἀγαθοῖϲ ἀνδράϲιν εὐδιάλυτον .
Lemmas: 229 . διά τίς ὁ Αἴας ὁ Ἕκτωρ δηλόω ὁ ὁ Ἀχιλλεύς μῆνις οὐδείς γάρ ἀνάγκη εἰμί οὐδέ φρόνιμος ἀνήρ ὁ παρά αὐτός κακός ὁ πολέμιος ἐξαγγέλλω , ἢ ὅτι γιγνώσκω ὁ Τρώς ὁ μῆνις Ἀχιλλεύς ὑποδείκνυμι πάντως · ὁ γάρ Ἀπόλλων δηλόω αὐτός ἐντός ὅς φημί ( δ 512 . 13 ) · οὖον μήν οὐδέ Ἀχιλλεύς Θέτις παῖς εὔκομος μάρναμαι , ἀλλά ἐπί ναῦς χόλος θυμαλγής πέσσω . εἰμί δέ ἀγνοέω ὁ ὀργή ὁ Τρώς , καί οὕτως ὁ ὁ δήλωσις ἀναγκαῖος , μή ἐντός ὁ λοιμός θνῄσκω νομίζω αὐτός . λύσις . αλριστοτελεω δέ , ἵνα μή οἴομαι ὁ Ἀχιλλεύς ἀποδειλιάω , ἀλλά ἐκεῖνος καί ἄλλος αὐτός εἰμί ἀγαθός . εἶτα εἶπον νῦν δή σάφα εἶμι οἰόθεν οἶος , οἷος καί Δαναοί Ἀριστεύς μέτειμι , καί μετά Ἀχιλλεύς Ῥηξήνωρ θυμολέων ( H 266 ssq . ) , ἵνα καταπλήσσω ὁ Ἀχιλλεύς ἀρετή ἀναμιμνήσκω , ὅς δοκέω φοβέω , εἰκότωσπέπονθεν Ἀχιλλεύς . ὁ γάρ μετά Ἀχιλλεύς ἀμφίβολος , πότερος μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή ἢ μετά ὁ ἐκεῖνος ἀρετή ἢ καθάπερ ἐκεῖνος εἰμί καί ἄλλος εἰμί . ἀναγκαῖος οὖν δηλόω τίς πάσχω Ἀχιλλεύς , καί ὅτι μῆνις οὖον πάρειμι ἀλλά οὐ θνῄσκω ἢ ἀποπλέω , ἀλλά ὅτι ἐντός ναῦς κορωνίς μῆνις . ὀργή δέ ἐντός ἀγαθός ἀνήρ εὐδιάλυτος .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.276
276 . ὁ μὲν Ἰδαῖοϲ εἰκότωϲ προϲέρχεται , τὸν Ἕκτορα ϲώϲων κινδυνεύοντα · ὁ δὲ Ταλθύβιόϲ οὐκέτι , τὴν νίκην Αἴαντοϲ ἀφαιρούμενοϲ . φαμὲν δὲ ὅτι οὐδέπω ἀκριβὴϲ ἦν ἡ νίκη περὶ τὸν Αἴαντα · ἐπὶ ξίφη γὰρ αὐτοὺϲ ὡρμῆϲθαι λέγει , ἔνθα μάλιϲτα τύχηϲ , οὐ τέχνηϲ καὶ ἰϲχύοϲ , κρίϲιϲ τὸ πλεῖϲτον ἔχει · ἀπὸ ἴϲου γὰρ ὁρμῶνται . ἔτι τε καὶ τὸν Ἕκτορα ὁρῇ ὑπὸ θεῶν βοηθούμενον . ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ τῆϲ νυκτὸϲ κατάϲτημα . κατὰ τὸ ϲιωπώμενον δὲ οἱ ἡγεμόνεϲ αὐτὸϲ πέμπουϲιν .
Lemmas: 276 . ὁ μέν Ἰδαῖος εἰκότως προσέρχομαι , ὁ Ἕκτωρ σῴζω κινδυνεύω · ὁ δέ Ταλθύβιος οὐκέτι , ὁ Νίκη Αἴας ἀφαιρέω . φημί δέ ὅτι οὐδέπω ἀκριβής εἰμί ὁ νίκη περί ὁ Αἴας · ἐπί ξίφος γάρ αὐτός ὁρμάω λέγω , ἔνθα μάλιστα τυγχάνω , οὖον τέχνη καί ἰσχύς , κρίσις ὁ πλεῖστος ἔχω · ἀπό ἴσος γάρ ὁρμάω . ἔτι τε καί ὁ Ἕκτωρ ὁράω ὑπό θεός βοηθέω . ἀλλά καί διά ὁ ὁ νύξ κατάστημα . κατά ὁ σιωπάω δέ ὁ ἡγεμών αὐτός πέμπω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 7.298
298 . αἵ τέ μοι εὐχόμεναι θεῖον δύϲονται ἀγῶνα . ἀγῶνα λέγει καὶ τὸν τόπον · λείηναν δὲ χορὸν χῶρον cod . καλὸν δ᾿ εὔρυναν ἀγῶνα ( θ 260 ) καὶ Ἀργεῖοι δ’ ἐντὸϲ ἀγῶνι καθήμενοι ( Ψ 448 ) , καὶ τὸ ἄθροιϲμα δέ Ἥρη ηρη cod . μὲν μετ’ ἀγῶνα νεῶν ( Υ 33 ) , καὶ τὸ πλῆθοϲ · λῦτο δ’ ἀγών ( Ω 1 ) , καὶ τὸ ἆθλον . θεῖον οὖν ἀγῶνα νῦν τὸ ἱερὸν εἶπε καὶ τὸν νεὼν νέων cod . , ἤτοι θεῖον τόπον ὄντα καὶ θεῖον ἄθροιϲμα περιέχοντα , διὰ τὸ πολλῶν θεῶν ἀνατίθεϲθαι ἐντὸϲ αὐτῷ ἀγάλματα . εὐχόμεναι δὲ ἐμοί , οὐχ ὑπὲρ ἐμοῦ , ὅτι περὶ χειρόνων ἦν ἡ εὐχὴ ἀλλ’ οὐχ ὑπὲρ τοῦ χείρονοϲ ὑπὲρ αὐτοῦ ὡϲ χείρονοϲ ? νῦν ( C 376 ) τὸν ναὸν λέγει . ἀγὼν δὲ ϲημαίνει ε΄ · τὸν τόπον , a ὡϲ τὸ λείηναν δὲ χορὸν Vill . cod . χῶρον καλὸν δ’ εὔρυναν ἀγῶνα , τὸ ἄθροιϲμα · ἦλθε μετ’ ἀγῶνα νεῶν Bkk . ; cod . νέων καὶ Παλλὰϲ Ἀθήνη , τὸ πλῆθοϲ , ὡϲ τὸ λῦτο λύτο cod . δ’ ἀγών , τὸ ἆθλον , ἀγῶνοϲ ἆθλα . τὸν ναόν , ὡϲ ἐνταῦθα καὶ αἵ τέ μοι εὐχόμεναι θεῖον δύϲονται ἀγῶνα .
Lemmas: 298 . ὁ τε ἐγώ εὔχομαι θέω δύο ἀγών . ἀγών λέγω καί ὁ τόπος · λεαίνω δέ χορός χῶρος cod . καλός δέ εὐρύνω ἀγών ( θ 260 ) καί Ἀργεῖος δέ ἐντός ἀγών κάθημαι ( Ψ 448 ) , καί ὁ ἄθροισμα δέ Ἥρα Ἥρα cod . μέν μετά ἀγών νέος ( Υ 33 ) , καί ὁ πλῆθος · λύω δέ ἀγών ( Ω 1 ) , καί ὁ ἆθλος . θέω οὖν ἀγών νῦν ὁ ἱερόν εἶπον καί ὁ ναός νέος cod . , ἤτοι θέω τόπος εἰμί καί θέω ἄθροισμα περιέχω , διά ὁ πολύς θεός ἀνατίθημι ἐντός αὐτός ἄγαλμα . εὔχομαι δέ ἐγώ , οὐ ὑπέρ ἐγώ , ὅτι περί χείρων εἰμί ὁ εὐχή ἀλλά οὐ ὑπέρ ὁ χείρων ὑπέρ αὐτός ὡς χείρων ? νῦν ( C 376 ) ὁ ναός λέγω . ἀγών δέ σημαίνω Ε΄ · ὁ τόπος , a ὡς ὁ λεαίνω δέ χορός Vill . cod . χῶρος καλός δέ εὐρύνω ἀγών , ὁ ἄθροισμα · ἔρχομαι μετά ἀγών νέος Bkk . ; cod . νέος καί Παλλάς Ἀθήνη , ὁ πλῆθος , ὡς ὁ λύω λύω cod . δέ ἀγών , ὁ ἆθλος , ἀγών ἆθλος . ὁ ναός , ὡς ἐνταῦθα καί ὁ τε ἐγώ εὔχομαι θέω δύο ἀγών .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.14
14.πῶϲ δὲ δύναταί τιϲ ἐκεῖϲε κατελθεῖν ; φαμὲν δὲ ὅτι οἱ ἀπειλοῦντεϲ τὰ ἀδύνατα ϲχεδὸν ἀπειλοῦϲι πρὸϲ κατάπληξιν .
Lemmas: ὁράω δέ δύναμαι τις ἐκεῖσε κατέρχομαι ; φημί δέ ὅτι ὁ ἀπειλέω ὁ ἀδύνατος σχεδόν ἀπειλέω πρός κατάπληξις .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.25
25 . 26 . . . . . οἱ δὲ ζητοῦϲι , πῶϲ πάντων περιγίνεται ὁ Ζεὺϲ ὁ ὑπὸ τριῶν μόνων δεθείϲ , καθά φηϲιν ἐντὸϲ τῆ A ( 400 ) · ῥητέον οὖν ὅτι ἐκεῖ μὲν ἐξ ἐπιβουλῆϲ ἡ ἰϲχύϲ , ἐνταῦθα δὲ ἐκ τοῦ φανερῶϲ κρατεῖν .
Lemmas: 25 . 26 . . . . . ὁ δέ ζητέω , πῶς πᾶς περιγίγνομαι ὁ Ζεύς ὁ ὑπό τρεῖς μόνος δήω , καθά φημί ἐντός τῆ A ( 400 ) · ῥητέος οὖν ὅτι ἐκεῖ μέν ἐκ ἐπιβουλή ὁ ἰσχύς , ἐνταῦθα δέ ἐκ ὁ φανερῶς κρατέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.39
39 . 40 . ὁ νοῦϲ ἀϲαφήϲ , ὅντινα ἀγνοήϲαντεϲ ἠθέτηϲαν τὰ ἔπη . ἡ δὲ ἀϲάφεια ἐκ τοῦ πρόφρονι · ἀπέδοϲαν γὰρ ὡϲ δηλοῦντοϲ τοῦ ποιητοῦ διὰ τοῦ πρόφρονι · οὐ κατὰ ϲπουδὴν ταῦτα ἀγορεύω . ἔϲτι δὲ οὐ τοῦτο , ἀλλὰ τῇ πρό κέχρηται ἀντὶ τῆϲ ὑπέρ ϲυνήθωϲ , ὡϲ ἐντὸϲ τῷ ἀεθλεύων πρὸ ἄνακτοϲ ἀμειλίκτου ( Ω 731 ) ἀντὶ τοῦ ὑπὲρ ἄνακτοϲ , καὶ ἐντὸϲ τῷ χρείῃ ἀναγκαίῃ πρό τε παίδων καὶ γυναικῶν ( Θ 57 ) ἀντὶ τοῦ ὑπὲρ παίδων καὶ γυναικῶν βούλεται λέγειν . φηϲὶν οὖν καὶ ἐνταῦθα · οὐ καθ’ ὑπερφροϲύνην οὐδ’ ὡϲ τύραννοϲ λέγω ταῦτα · βούλομαι γὰρ ἤπιοϲ εἶναι καὶ πρᾶοϲ . καὶ ὁ τοί οὖν παραπληρωματικὸϲ καὶ οὐκ ἀντὶ τοῦ ϲοί παρείληπται . πρέπουϲα τοίνυν ἡ διάνοια ἄρχοντι . βουλομένῳ ἐνδείκνυϲθαι βαϲιλικὴν ἠπιότητα καὶ οὐ τυραννικὴν ἀγριότητα · οἱ γὰρ ῥηθέντεϲ μετ’ ἀπειλῆϲ λόγοι ὑπέρφρονα θυμόν , καὶ ὃν ἐντὸϲ ἄλλοιϲ ἀγήνορα ἔφη , ἐνεδείκνυντο .
Lemmas: 39 . 40 . ὁ νόος ἀσαφής , ὅστις ἀγνοέω ἀθετέω ὁ ἔπος . ὁ δέ ἀσάφεια ἐκ ὁ πρόφρων · ἀποδίδωμι γάρ ὡς δηλόω ὁ ποιητής διά ὁ πρόφρων · οὖον κατά σπουδή οὗτος ἀγορεύω . εἰμί δέ οὖον οὗτος , ἀλλά ὁ πρό χράομαι ἀντί ὁ ὑπέρ συνήθης , ὡς ἐντός ὁ ἀθλεύω πρό ἄναξ ἀμείλικτος ( Ω 731 ) ἀντί ὁ ὑπέρ ἄναξ , καί ἐντός ὁ χρεία ἀναγκαίη πρό τε παῖς καί γυνή ( Θ 57 ) ἀντί ὁ ὑπέρ παῖς καί γυνή βούλομαι λέγω . φημί οὖν καί ἐνταῦθα · οὖον κατά ὑπερφροσύνη οὐδέ ὡς τύραννος λέγω οὗτος · βούλομαι γάρ ἤπιος εἰμί καί πρᾶος . καί ὁ ὅς οὖν παραπληρωματικός καί οὐ ἀντί ὁ σύ παραλαμβάνω . πρέπω τοίνυν ὁ διάνοια ἄρχω . βούλομαι ἐνδείκνυμι βασιλικός ἠπιότης καί οὖον τυραννικός ἀγριότης · ὁ γάρ εἴρω μετά ἀπειλή λόγος ὑπέρφρων θυμός , καί ὅς ἐντός ἄλλος ἀγήνωρ φημί , ἐνδείκνυμι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.53
53 . 54 . δεῖπνον λέγεται καὶ τὸ ἐξ ἑωθινοῦ ἀκράτιϲμα , ὡϲ νῦν ἐντὸϲ τοῖϲ προκειμένοιϲ , καὶ τὸ ὑφ’ ἡμῶν λεγόμενον ἄριϲτον , ὡϲ ἐντὸϲ τῷ δεῖπνον . ἦμοϲ δὲ δρυτόμοϲ περ ἀνὴρ ὡπλίϲϲατο ὡπλίϲατο cod . δεῖπνον ( Λ 86 ) . καὶ πάλιν ἄριϲτον τὸ ἀκράτιϲμα · ἐντύναν το ἄριϲτον ἅμ’ ἠοῖ κειαμένω κειμένω cod πῦρ ( π 2 ) . τὸ δὲ ἐντὸϲ τοῖϲ προκειμένοιϲ ἀπὸ δ’ αὐτοῦ θωρήϲϲοντο οὐκ ἐϲτιν ὑπερβατόν , ὥϲ τινεϲ · ἀπεθωρήϲϲοντο δὲ αὐτοῦ , ἀλλά φηϲιν ἀπὸ τοῦ δείπνου ἐθωρήϲϲοντο . καὶ ἔϲτι πεζοτέρα ἡ φράϲιϲ , καὶ διὰ τοῦτο λανθάνει τὸ νόημα .
Lemmas: 53 . 54 . δεῖπνον λέγω καί ὁ ἐκ ἑωθινός ἀκράτισμα , ὡς νῦν ἐντός ὁ πρόκειμαι , καί ὁ ὑπό ἐγώ λέγω ἀγαθός , ὡς ἐντός ὁ δεῖπνον . ἦμος δέ δρυτόμος περ ἀνήρ ὁπλίζω ὁπλίζω cod . δεῖπνον ( Λ 86 ) . καί πάλιν ἀγαθός ὁ ἀκράτισμα · ἐντύνω ὁ ἀγαθός ἅμα ἠώς καίω κεῖμαι cod πῦρ ( π 2 ) . ὁ δέ ἐντός ὁ πρόκειμαι ἀπό δέ αὐτός θωρήσσω οὐ εἰμί ὑπερβατόν , ὅς τις · ἀπεθωρήσσοντο δέ αὐτός , ἀλλά φημί ἀπό ὁ δεῖπνον θωρήσσω . καί εἰμί πεζός ὁ φράσις , καί διά οὗτος λανθάνω ὁ νόημα .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.56
56 . καὶ πῶϲ φηϲι πολλέων alt . λ eras . Β ; πολέων Lp ἐκ πολίων ( B 131 ) ; νῦν οὖν τοὺϲ ἰθαγενεῖϲ φηϲι · διὸ καὶ τὸ πρό τε παίδων καὶ πρὸ γυναικῶν ( Θ 57 ) . ἢ ἑαυτῶν ἥττουϲ γενόμενι διὰ τὸν θάνατον . ἀναγκαίωϲ δὲ καὶ τὸ μέμαϲαν ἐπιφέρει , ἵνα μὴ νομίϲωμεν ι in ras . B αὐτοὺϲ ἐπτηχόταϲ ἐξιέναι διὰ τὴν προγενομένην ἧτταν .
Lemmas: 56 . καί πῶς φημί πολύς alt . λ eras . Β ; πολύς Lp ἐκ πόλις ( B 131 ) ; νῦν οὖν ὁ ἰθαγενής φημί · διό καί ὁ πρό τε παῖς καί πρό γυνή ( Θ 57 ) . ἢ ἑαυτοῦ κακός γίγνομαι διά ὁ θάνατος . ἀναγκαῖος δέ καί ὁ μέμονα ἐπιφέρω , ἵνα μή νομίζω ι in ras . B αὐτός πτήσσω ἔξειμι διά ὁ προγίγνομαι ἧσσα .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.58
58 . πᾶϲαι δ’ ὠίγνυν το πύλαι , ἐκ δ’ ἔϲϲυτο λαόϲ . οὐ λέγει περὶ τῶν ἐντὸϲ Ἰλίῳ πυλῶν μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἐντὸϲ τῷ ναυϲτάθμῳ πᾶϲαι . τῶν Ἐλλήνων , οὐδὲ λαὸν τὸν Τρωικὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸν Ἐλληνικόν · τούτῳ γὰρ ἀκόλουθον καὶ τὸ οἱ δ’ ὅτε δή ῥ’ ἐϲ χῶρον ἕνα ξυνιόντεϲ ἵκοντο ( Θ 60 ) . εἶτα ἐπάγει ὅτι ϲυνέβαλλον παντάπαϲι τὰϲ ἀϲπίδαϲ ἀϲπίϲι , τὰ ἔγχη τοῖϲ ἔγχεϲι , τὰϲ δυνάμειϲ ταῖϲ δυνάμεϲι . καὶ ἀναλαμβάνει αὐτά ἀϲπίδεϲ ὀμφαλόεϲϲαι ἔπληντ’ ἀλλήλῃϲιν ( Θ 62 ) ἔψαυον γὰρ ἀλλήλων , τουτέϲτιν αἱ μὲν τῶν Τρώων ταῖϲ τῶν Ἐλλήνων .
Lemmas: 58 . πᾶς δέ οἴγω ὁ Πύλαι , ἐκ δέ σεύω λαός . οὖον λέγω περί ὁ ἐντός Ἴλιον πύλη μόνος ἀλλά καί περί ὁ ἐντός ὁ ναύσταθμον πᾶς . ὁ Ἕλλην , οὐδέ λαός ὁ Τρωικός μόνος , ἀλλά καί ὁ Ἑλληνικός · οὗτος γάρ ἀκόλουθος καί ὁ ὁ δέ ὅτε δή ἄρα εἰς χῶρος εἷς σύνειμι2 ἱκνέομαι ( Θ 60 ) . εἶτα ἐπάγω ὅτι συμβάλλω παντάπασι ὁ ἀσπίς ἀσπίς , ὁ ἔγχος ὁ ἔγχος , ὁ δύναμις ὁ δύναμις . καί ἀναλαμβάνω αὐτός ἀσπίς ὀμφαλόεις πίμπλημι ἀλλήλων ( Θ 62 ) ψαύω γάρ ἀλλήλων , τουτέστιν ὁ μέν ὁ Τρώς ὁ ὁ Ἕλλην .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.72
72 . οὐκ ἄρα , φαϲὶν , ἐχαρίϲατο τῇ Θέτιδι , εἰ μοιρίδιον ἦν . φαμὲν δὲ ὅτι εἰϲ ἐπίταϲιν τῆϲ Μοίραϲ καὶ αὐτὸϲ ὁπλίζεται ( v . 43 ) κατ᾿ αὐτῶν αὐτὴν Lp , ὅπερ ἦν τῆϲ χάριτοϲ .
Lemmas: 72 . οὐ ἄρα , φημί , χαρίζομαι ὁ Θέτις , εἰμί μοιρίδιος εἰμί . φημί δέ ὅτι εἰς ἐπίτασις ὁ Μοῖρα καί αὐτός ὁπλίζω ( v . 43 ) κατά αὐτός αὐτός Lp , ὅσπερ εἰμί ὁ χάρις .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.75
75 . πῶϲ ἔφη τὸν κεραυνὸν ϲέλαϲ δαιόμενον , ϲέλαϲ μὲν γὰρ ἡ φωτὸϲ ἔλλαμιιϲ , καυθεῖϲα δὲ καὶ ἐκπυρωθεῖϲα κεραυνὸϲ γίνεται καὶ οὐκ ἀϲτραπὴ μόνον . . τὸ ϲέλαϲ δηλοῖ τὴν ἔλλαμψιν . βουλόμενοϲ οὖν εἰπεῖν ὡϲ οὐκ ἦν ἀϲτραπὴ τὸ γενόμενον ἀλλὰ κεραυνόϲ , μετὰ τὴν βροντὴν προϲέθηκε τὸ δαιόμενον · ἡ γὰρ πρὸ βροντῆϲ ἀϲτραπὴ οὐ κεραυνόϲ , μετὰ γὰρ ἦκε ϲέλαϲ . τὴν βροντὴν ὁ κεραυνόϲ , ὅϲ ἐϲτι καυϲτικόϲ .
Lemmas: 75 . πῶς φημί ὁ κεραυνός σέλας δαίω , σέλας μέν γάρ ὁ φάος ἔλλαμιις , καίω δέ καί ἐκπυρόω κεραυνός γίγνομαι καί οὐ ἀστραπή μόνος . . ὁ σέλας δηλόω ὁ ἔλλαμψις . βούλομαι οὖν εἶπον ὡς οὐ εἰμί ἀστραπή ὁ γίγνομαι ἀλλά κεραυνός , μετά ὁ βροντή προστίθημι ὁ δαίω · ὁ γάρ πρό βροντή ἀστραπή οὖον κεραυνός , μετά γάρ ἥκω σέλας . ὁ βροντή ὁ κεραυνός , ὅς εἰμί καυστικός .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.97
97 . ἐζήτηται δὲ πότερον ἄρα οὐδ᾿ ὅλωϲ ἤκουϲεν ὁ Ὀδυϲϲεὺϲ ἢ οὐκ ἐπείϲθη . ῥητέον ὅτι οἱ λέγοντεϲ ὅτι ἀκούϲαϲ οὐκ ἐπείϲθη δειλίαν τοῦ ἥρωοϲ κατηγοροῦϲιν , ἀγνοοῦντεϲ τὸ οὐδ᾿ ἐϲάκουϲεν . οὐ γὰρ τὸ παρακοῦϲαι ἀλλὰ τὸ μὴ αἰϲθέϲθαι τελείωϲ δηλοῖ · καὶ γὰρ οὐκ ἦν δειλὸϲ τῶν ἄλλων ἔϲχατοϲ φεύγων καὶ τῇ βραδυτῆτι τὸ φιλοκίνδυνον ἐπιδεικνύμένοϲ . οὐκ ἤϲθετο ὑπὸ τοῦ θορύβου ἢ οὐκ ἐπείϲθη διὰ τὸν καιρόν · φεύ - γει γὰρ ϲὺν Αἴαντι καὶ θεομαχεῖν οὐ θέλει . πῶϲ γὰρ δειλὸϲ ὁ μετὰ πάνταϲ φεύγων , οὐ γὰρ ἂν Διομήδηϲ τοῦτον μόνον ἐκάλει .
Lemmas: 97 . ζητέω δέ πότερος ἄρα οὐδέ ὅλως ἀκούω ὁ Ὀδυσσεύς ἢ οὐ πείθω . ῥητέος ὅτι ὁ λέγω ὅτι ἀκούω οὐ πείθω δειλία ὁ ἥρως κατηγορέω , ἀγνοέω ὁ οὐδέ εἰσακούω . οὖον γάρ ὁ παρακούω ἀλλά ὁ μή αἰσθάνομαι τέλειος δηλόω · καί γάρ οὐ εἰμί δειλός ὁ ἄλλος ἔσχατος φεύγω καί ὁ βραδυτής ὁ φιλοκίνδυνος ἐπιδείκνυμι . οὐ ἐσθίω ὑπό ὁ θόρυβος ἢ οὐ πείθω διά ὁ καιρός · φεῦ - γει γάρ σύν Αἴας καί θεομαχέω οὖον ἐθέλω . πῶς γάρ δειλός ὁ μετά πᾶς φεύγω , οὖον γάρ εἄν Διομήδης οὗτος μόνος καλέω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.117
117 . εἰ τοϲοῦτον ϲτοῦτο Lp ἀπῆν , διὰ τί μὴ φεύγει , τὸ ὅλον πραγματεύεται πρὸϲ τὸ μὴ ἀθρόωϲ καὶ ἄνευ πόνου πόνων L νικᾶν τοὺϲ Τρῶαϲ , ἀλλὰ τοὺϲ φεύγονταϲ ἀνακωχὴν ἀνακοχὴν L λαβεῖν . ἄλλωϲ τε ἢ καὶ pro ἢ L νικήϲειν οἴεται νικώμενοϲ ῥᾳδίωϲ φεύξεϲθαι .
Lemmas: 117 . εἰμί τοσοῦτος στοῦτο Lp ἄπειμι1 , διά τίς μή φεύγω , ὁ ὅλος πραγματεύομαι πρός ὁ μή ἀθρόος καί ἄνευ πόνος πόνος L νικάω ὁ Τρώς , ἀλλά ὁ φεύγω ἀνοκωχή ἀνοκωχή L λαμβάνω . ἄλλως τε ἢ καί pro ἢ L νικάω οἴομαι νικάω ῥᾳδίως φεύγω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.167
167 . πῶϲ δύο εἰπὼν τὸν Διομήδην μεριμνῆϲαι τὸν Δ . post μεριμν . L ἕν ἐπάγει . φαμὲν δὲ ὡϲ δύο βουλὰϲἐμερίμνηϲεν εἰϲ ἓν νευού ϲαϲ , ἵππουϲ τε ϲτρέ ψαι καὶ ἐναντίβιον πολεμῆϲαι μαχέϲαϲθαι L , ἢ ὡϲ ὡμολογημένον ἀφίηϲι τὸ ἕν , ἤτοι τὸ ἢ ϲτραφῆναι μεταϲτραφῆναι L ἢ μὴ ϲτραφῆναι , ὃ κατέλιπεν .
Lemmas: 167 . πῶς δύο εἶπον ὁ Διομήδης μεριμνάω ὁ δ . post μεριμν . L εἷς ἐπάγω . φημί δέ ὡς δύο βουλασεμεριμιμνησκω εἰς εἷς νεύω σός , ἵππος τε στρέ ψα καί ἐναντίβιος πολεμέω μάχομαι L , ἢ ὡς ὁμολογέω ἀφίημι ὁ εἷς , ἤτοι ὁ ἢ στρέφω μεταστρέφω L ἢ μή στρέφω , ὅς καταλείπω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.189
189.ἀθετεῖται · δὲ τὸ οἰνόν τ᾿ ἐγκεράϲαϲα , ὅτι οὐ ϲύνηθεϲ οἶνον πίνειν ἵππουϲ , καὶ διὰ τὸ ὅτε θυμὸϲ ἀνώγοι · ψυχρὸν γὰρ καὶ τοῦτο ἐπὶ ἵππων . ἔϲτιν οὖν ὑπερβατόν · ὑμῖν προτέροιϲ πυρὸν παρέθηκεν ἢ ἐμοὶ τὸν αὐτὸν πυρὸν ἔθηκεν οἶνόν τ᾿ ἐγκεράϲαϲα πιεῖν ὅτε θυμὸϲ ἀνώγοι , ἵν᾿ ᾖ τὸ πυρὸν ἔθηκεν ἀπὸ κοινοῦ .
Lemmas: ἀείδω · δέ ὁ οἶνος τε ἐγκεράννυμι , ὅτι οὖον συνήθης οἶνος πίνω ἵππος , καί διά ὁ ὅτε θυμός ἄνωγα · ψυχρός γάρ καί οὗτος ἐπί ἵππος . εἰμί οὖν ὑπερβατόν · σύ πρότερος πυρός παρατίθημι ἢ ἐγώ ὁ αὐτός πυρός τίθημι οἶνος τε ἐγκεράννυμι πίνω ὅτε θυμός ἄνωγα , ἵνα εἰμί ὁ πυρός τίθημι ἀπό κοινός .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.197
197 . καὶ πῶϲ πρὸ ὀλίγου ( v . 182 ) καῦϲαι αὐτὰϲ ἤθελε ; κωμῳδεῖ διὰ τούτου ὁ ποιητὴϲ τὸ τῶν βαρβάρων εὐμετάβολον . ἐπιβηϲέμεν .
Lemmas: 197 . καί πῶς πρό ὀλίγος ( v . 182 ) καίω αὐτός ἐθέλω ; κωμῳδέω διά οὗτος ὁ ποιητής ὁ ὁ βάρβαρος εὐμετάβολος . ἐπιβαίνω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.230
230"v . ad Δ 1 .
Lemmas: 230"v . ad δ 1 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.284
284 . ἐζήτηται δὲ πῶϲ ἐξ ἁπάντων ἐπαινέϲαϲ τὸν Τεῦκρον νῦν ἐπιφέρει νόθον . καί φαμεν μὴ εἶναι πρὸϲ αἰϲχύνηϲ διὰ τὸ παρὰ τοῖϲ παλαιοῖϲ ἔθοϲ κρατοῦν · ἐτίμων γὰρ τοὺϲ νόθουϲ ἐπ᾿ ἴϲηϲ τοῖϲ γνηϲίοιϲ . ἄλλωϲ τε εἰ καὶ αἰχμάλωτοϲ Ἡϲιόνη , ἀλλὰ βαϲιλίϲ . ἔτι δὲ καὶ αὐξήϲεωϲ ἕνεκα τοῦτ᾿ εἰρῆϲθαί φαμεν , ὅτι τῇ ἀρετῇ καὶ τοὺϲ γνηϲίουϲ ὑπερἐβαλεν . οὐκ ὀνειδίζει , ἀλλ᾿ ἐπαινεῖ , ὅτι διὰ τὴν τοῦ τρόπου χρηϲτότητα καίπερ νόθοϲ ὢν οὕτωϲ ἐτράφη . ἄλλωϲ τε διδάϲκει ὅτι οὐκ ἔϲτιν ὄνειδὸϲ τὰ ἴδια ἀκούειν . ἀλλ᾿ οὐδὲ ὄνειδοϲ ἦν ἡ νοθεία παρὰ τοῖϲ παλαιοῖϲ πολεμεῖ δὲ τοὺϲ ὁμοφύλουϲ βαρβαρόθεν καὶ αὐτὸϲ ὤν , ὅτι τῇ φιλαδελφίᾳ μᾶλλον ἡττᾶται .
Lemmas: 284 . ζητέω δέ πῶς ἐκ ἅπας ἐπαινέω ὁ Τεῦκρος νῦν ἐπιφέρω νόθος . καί φημί μή εἰμί πρός αἰσχύνη διά ὁ παρά ὁ παλαιός ἔθος κρατέω · τιμάω γάρ ὁ νόθος ἐπί ἴσος ὁ γνήσιος . ἄλλως τε εἰμί καί αἰχμάλωτος Ἡσιόνη , ἀλλά Βασιλίς . ἔτι δέ καί αὔξησις ἕνεκα οὗτος λέγω φημί , ὅτι ὁ ἀρετή καί ὁ γνήσιος ὑπερβάλλω . οὐ ὀνειδίζω , ἀλλά ἐπαινέω , ὅτι διά ὁ ὁ τρόπος χρηστότης καίπερ νόθος εἰμί οὕτως τρέφω . ἄλλως τε διδάσκω ὅτι οὐ εἰμί ὄνειδος ὁ ἴδιος ἀκούω . ἀλλά οὐδέ ὄνειδος εἰμί ὁ νοθεία παρά ὁ παλαιός πολεμέω δέ ὁ ὁμόφυλος βαρβαρόθεν καί αὐτός εἰμί , ὅτι ὁ φιλαδελφία μᾶλλον ἡσσάομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.338
338 . οὐ δεόντωϲ , φαϲὶ , τῷ κυνὶ ἓν ζῶον διώκοντι παραβάλλει τὸν Ἕκτορα διώκοντα πολλούϲ , ἄλλωϲ τε οὐκ ἔδει εἰκάζειν τὸν διώκοντα κυνί , τοὺϲ δὲ διωκομένουϲ ἀλκιμωτέρῳ ζώῳ , τῷ λέοντι . ῥητέον δὲ πρὸϲ μὲν τὸ πρότερον ὅτι ὁ Ἕκτωρ εἴκαϲτα κυνὶ ἑνὶ καὶ ὁ ἀποκτειτιϲ κύων νόμενοϲ θηρὶ ἑνί · φηϲὶ γὰρ αἰὲν ἀ ποκτείνων τὸν ὀπίϲτατον ( v . 342 ) . πρὸϲ δὲ τὸ δεύτευον , ὅτι ἡ παραβολὴ οὐ πρὸϲ ἰϲχὺν ἀλλὰ τάχοϲ · κύνεϲ γὰρ ἐντὸϲ ταῖϲ θήραιϲ ἐπιτήδειοι πρὸϲ δίωξιν διὰ τοῦτο ὁ τε κύων . Ἕκτωρ διώκοντι εἴκαϲται κυνί . τὰ δὲ ἄγρια ζῶα φεύγειν εἴωθε τὰ πολλά διὰ τοῦτο ὑποχωροῦντεϲ Ἕλληνεϲ τοῖϲ φεύγουϲιν εἰκάζονται . ἔπειτα καὶ δεόντωϲ τοῖϲ ἀλκιμωτέροιϲ ζώοιϲ φεύγουϲι παρέβαλε τοὺϲ Ἕλληναϲ · προεῖχον γὰρ τῇ ῥώμῃ , καὶ τὰ νῦν δυϲτυχοῦϲι , καὶ ἀεὶ ὁ ποιητὴϲ εἴωθε κακοπραγοῦνταϲ αὐτοὺϲ θηρϲὶν εἰκάζειν .
Lemmas: 338 . οὖον δήω , φημί , ὁ κύων εἷς ζῷον διώκω παραβάλλω ὁ Ἕκτωρ διώκω πολύς , ἄλλως τε οὐ ἐσθίω εἰκάζω ὁ διώκω κύω , ὁ δέ διώκω ἄλκιμος ζῷον , ὁ λέων . ῥητέος δέ πρός μέν ὁ πρότερος ὅτι ὁ Ἕκτωρ εἰκαστής κύων εἷς καί ὁ ἀποκτειτις κύω νέομαι θήρ εἷς · φημί γάρ ἀεί ὅς ποκτεινω ὁ ὀπίστατος ( v . 342 ) . πρός δέ ὁ δεύτευον , ὅτι ὁ παραβολή οὖον πρός ἰσχύς ἀλλά τάχος · κύω γάρ ἐντός ὁ θήρ ἐπιτήδειος πρός δίωξις διά οὗτος ὁ τε κύω . Ἕκτωρ διώκω εἰκάζω κύω . ὁ δέ ἄγριος ζῷον φεύγω εἴωθα ὁ πολύς διά οὗτος ὑποχωρέω Ἕλλην ὁ φεύγω εἰκάζω . ἔπειτα καί δήω ὁ ἄλκιμος ζῷον φεύγω παραβάλλω ὁ Ἕλλην · προέχω γάρ ὁ ῥώμη , καί ὁ νῦν δυστυχέω , καί ἀεί ὁ ποιητής εἴωθα κακοπραγέω αὐτός θήρ εἰκάζω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.362
362 . πρὸϲ μὲν τὸν Δία εὐπρεπὴϲ ἡ εἰϲ τὸν Ἡρακλέα τῆϲ εὐεργεϲίαϲ ἀνάμνηϲιϲ , πρὸϲ δὲ τὴν Ἥρταν οὐκέτι · αὕτη γὰρ ἠναντίωτο αὐτῇ ϲωζούϲῃ τὸν Ἡρακλέα . ἢ ἐκεῖνο ῥητέον , ὅτι ἀνθρώπινόν τι ἔχει ἡ εἰκων · πολλὴν γὰρ ϲπουδὴν εἰϲ τιναϲ εἰϲενεγκάμενοι καὶ δι᾿ αὐτῶν τοῖϲ ἀναγκαίοιϲ εἰϲ ἀπέχθειαν ἐλθόντεϲ , ἀχαρίϲτων ὄντων τῶν εὖ πεπονθότων , εἰώθαμεν ϲχετλιάζοντεϲ εἰϲφέρειν πρὸϲ οὓϲ ἀπηχθήμεθα , τὴν τῶν εὐεργετηθέντων ἀχαριϲτίαν μεμφόμενοι ἑαυτοῖϲ ἐπὶ τῇ ἀβούλῳ κρίϲει .
Lemmas: 362 . πρός μέν ὁ Ζεύς εὐπρεπής ὁ εἰς ὁ Ἡρακλῆς ὁ εὐεργεσία ἀνάμνησις , πρός δέ ὁ ἀρτάω οὐκέτι · οὗτος γάρ ἐναντιόομαι αὐτός Σώζουσα ὁ Ἡρακλῆς . ἢ ἐκεῖνος ῥητέος , ὅτι ἀνθρώπινος τίς ἔχω ὁ εἰκών · πολύς γάρ σπουδή εἰς τις εἰσφέρω καί διά αὐτός ὁ ἀναγκαῖος εἰς ἀπέχθεια ἔρχομαι , ἀχάριστος εἰμί ὁ εὕω πάσχω , εἴωθα σχετλιάζω εἰσφέρειν πρός ὅς ἀπεχθάνομαι , ὁ ὁ εὐεργετέω ἀχαριστία μέμφομαι ἑαυτοῦ ἐπί ὁ ἀβουλῶ κρίσις .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.423
423 . 24 . ἀθετοῦνται διὰ τὸ τραχύ ταχύ Lp . ὅϲῳ δὲ δεινά ἐϲτι , αἰνοτάτη . τοϲούτῳ τὴν κηδομένην ἐμφαίνει . θεραπεύεται δὲ καὶ διὰ τοῦ εἰ ἐτεόν γε τολμήϲειϲ · οὐ γὰρ ἄντικρυϲ αὐτὴν ἀναιδῆ λέγει , ἀλλ᾿ εἰ ἐθελήϲειε θελήϲειϲ Lp μάχεϲθαι τῷ Διί . πιθανῶϲ δὲ οὐκ ἤρκεϲεν αὐτῇ ἀπαγαίνοτάτι . τεῖλαι μόνον τὰ παρὰ περὶ Lp Διόϲ , ἀλλὰ καὶ παρ᾿ αὐτῆϲ Bkk . ; codd . αὐτῆϲ τι προϲέθηκε τοιαύτη δὲ ὁρᾶται καὶ ὅτε πρὸϲ τὸν Ποϲειδῶνα πέμπεται , οὐ μόνον τὴν τοῦ ἀγγέλου ἀλλὰ καὶ τὴν τοῦ ϲυμβούλου ἀποπληροῦϲα ἀποπληροῦϲαν Lp χώραν ( O 201 ) .
Lemmas: 423 . 24 . ἀθετέω διά ὁ τραχύς ταχύς Lp . ὅσος δέ δεινός εἰμί , αἰνός . τοσοῦτος ὁ κήδω ἐμφαίνω . θεραπεύω δέ καί διά ὁ εἰμί ἐτεός γε τολμάω · οὖον γάρ ἄντικρυς αὐτός ἀναιδής λέγω , ἀλλά εἰμί ἐθέλω ἐθέλω Lp μάχομαι ὁ Διί . πιθανός δέ οὐ ἀρκέω αὐτός ἀπαγαίνοτάτι . τέλλω μόνος ὁ παρά περί Lp Ζεύς , ἀλλά καί παρά αὐτός Bkk . ; codd . αὐτός τίς προστίθημι τοιοῦτος δέ ὁράω καί ὅτε πρός ὁ Ποσειδῶν πέμπω , οὖον μόνος ὁ ὁ ἄγγελος ἀλλά καί ὁ ὁ σύμβουλος ἀποπληρόω ἀποπληρόω Lp χώρα ( O 201 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.520
520 . τὸ δὲ θηλύτεραι ὁ Πορφύριοϲ λέγει ἢ ἁπλῶϲ ἀντὶ τοῦ θήλειαι , ὡϲ καὶ τὸ νεώτεροϲ ἔϲτιν ὅτε ἀντὶ τοῦ νέοϲ , ἡ ϲυγκριτικῶϲ τῶν ἄλλων ζώων · οὐ γὰρ τέτακταί τιϲ αὐταῖϲ καιρὸϲ ὁμιλίαϲ τῆϲ εἰϲ τὸ γεννᾶν . αἱ πρὸϲ τὰ ἀφροδίϲια καταφορώτεραι ὡϲ πρὸϲ ϲύγκριϲιν τῶν ἀλόγων ζώων · τὰ μὲν γὰρ ἄλογα ὡριϲμένον ἔχει καιρὸν ἐντὸϲ ᾧ μίγνυται μίγνυνται L . , αὗται δὲ διηνεκῶϲ πληϲιάζουϲιν .
Lemmas: 520 . ὁ δέ θῆλυς ὁ Πορφύριος λέγω ἢ ἁπλόος ἀντί ὁ θῆλυς , ὡς καί ὁ νέος εἰμί ὅτε ἀντί ὁ νέος , ὁ συγκριτικός ὁ ἄλλος ζῷον · οὖον γάρ τάσσω τις αὐτός καιρός ὁμιλία ὁ εἰς ὁ γεννάω . ὁ πρός ὁ Ἀφροδίσιος κατάφορος ὡς πρός σύγκρισις ὁ ἄλογος ζῷον · ὁ μέν γάρ ἄλογος ὁρίζω ἔχω καιρός ἐντός ὅς μίγνυμι μίγνυμι L . , οὗτος δέ διηνεκής πλησιάζω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 8.555
555 . ἐκ τοῦ ἀδυνάτου καὶ τοῦτο · πῶϲ γὰρ δυνατὸν περὶ τὴν φαεινὴν ϲελήνην ἀριπρεπῆ εἶναι τὰ ἄϲτρα λύεται δὲ ἐκ τῆϲ λέξεωϲ . τὸ ἄϲτρα . φαεινήν οὐκ ἐπὶ τῆϲ τότε ἀλλ’ ἐπὶ τῆϲ φύϲει , ὡϲ ἐπὶ τούτου · κούρη δ᾿ ἐκ θαλάμοιο φέρεν ἐϲθῆτα φαεινήν ( ζ 74 ) , οὐκ ἐπὶ τῆϲ τότε ἀλλ᾿ ἐπὶ τῆϲ φύϲει . καὶ πλήθει γὰρ δή μοι νεκύων ἐρα τεινὰ ῥέεθρα ( Φ 218 ) . τὸ ἀμφὶ ϲελήνην φαεινὴν φύϲει . οὕτω ϲυντακτέον ὅτε γὰρ ἐκείνη φαεινή , οὐ πάντωϲ ἀριπρεπῆ τὰ ἄϲτρα , ἀλλ᾿ ὅταν μὴ φαίνηται ἢ φαινοιτο μὲν οὐ μὴν φαεινὴ ἀλλά πωϲ . ἀμαυρὰ καὶ ἀλαμπήϲ , τινὶ αἰτίᾳ ἐπηλυγαζομένη .
Lemmas: 555 . ἐκ ὁ ἀδύνατος καί οὗτος · πῶς γάρ δυνατός περί ὁ φαεινός σελήνη ἀριπρεπής εἰμί ὁ ἄστρον λύω δέ ἐκ ὁ λέξις . ὁ ἄστρον . φανός οὐ ἐπί ὁ τότε ἀλλά ἐπί ὁ φύσις , ὡς ἐπί οὗτος · κόρη δέ ἐκ θάλαμος φέρω ἐσθής φανός ( ζ 74 ) , οὐ ἐπί ὁ τότε ἀλλά ἐπί ὁ φύσις . καί πλῆθος γάρ δή ἐγώ νέκυς ἄρα τείνω ῥεῖθρον ( Φ 218 ) . ὁ ἀμφί σελήνη φαεινός φύσις . οὗτος συντακτέον ὅτε γάρ ἐκεῖνος φανός , οὖον πάντως ἀριπρεπής ὁ ἄστρον , ἀλλά ὅταν μή φαίνω ἢ φαίνω μέν οὖον μήv φαεινός ἀλλά πως . ἀμαυρός καί ἀλαμπής , τις αἴτιος ἐπηλυγάζω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.17
17 . διὰ τί λέγοντα ποιεῖ ἐντὸϲ δήμῳ ὧ φίλοι Ἀργείων ἡγήτορεϲ ἠδὲ μέδον τεϲ , τοὺϲ ἡγήτοραϲ καὶ βαϲιλεῖϲ προϲφωνῶν , καίπερ πάντῶν παρόντων , φηϲὶν οὖν ὁ Ἀριιϲτοτέληϲ ὅτι ὁ μὲν δῆμοϲ μόνου τοῦ ἀκοῦϲαι κύριοϲ , οἱ δὲ ἡγεμόνεϲ καὶ τοῦ πρᾶξαι .
Lemmas: 17 . διά τίς λέγω ποιέω ἐντός δῆμος ἵημι φίλος Ἀργεῖος ἡγεμών ἠδέ μέδω αἱρέω , ὁ ἡγεμών καί βασιλεύς προσφωνέω , καίπερ πάντός πάρειμι , φημί οὖν ὁ Ἀριστοτέλης ὅτι ὁ μέν δῆμος μόνος ὁ ἀκούω κύριος , ὁ δέ ἡγεμών καί ὁ πράσσω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.55
55.πῶϲ δὲ ὁ Νέϲτωρ τὸ τέλειον ἀποδιδοὺϲ τῷ Διομήδουϲ λόγῳ λέγειν αὐτὸϲ ἐπιχειρεῖ ; ῥητέον δὲ ὅτι τῆϲ ὕβρεωϲ τὴν μνήμην καὶ Διομήδηϲ πεποίηται καὶ Νέϲτωρ αὐτῷ τελείωϲ γεγενῆϲθαι μαρτυρεῖ . ὅπερ δὲ δεῖ πράϲϲειν ἐντὸϲ τῷ καιρῷ Διομήδηϲ παρέλιπεν κἀκεῖνοϲ εἰ ηγεῖται .
Lemmas: ὁράω δέ ὁ Νέστωρ ὁ τέλειος ἀποδίδωμι ὁ Διομήδης λόγος λέγω αὐτός ἐπιχειρέω ; ῥητέος δέ ὅτι ὁ ὕβρις ὁ μνήμη καί Διομήδης ποιέω καί Νέστωρ αὐτός τέλειος γίγνομαι μαρτυρέω . ὅσπερ δέ δεῖ πράσσω ἐντός ὁ καιρός Διομήδης παραλείπω ἐκεῖνος εἰμί ἡγέομαι .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.90
90 . quae ad h . v . de κλιϲίῳ leguntur ad ω 208 pertinent .
Lemmas: 90 . quae ad h . v . de κλίσιον leguntur ad εἰμί 208 pertinent .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.122
122 . ( Must . , p . 740 , 18 ) ν . Ψ 269 .
Lemmas: 122 . ( Must . , p . 740 , 18 ) Ν . Ψ 269 .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.143
143 . de τηλύγετοϲ ( exc . e schol . 6 153 ) v . ad A 250 ( in extr . op ) .
Lemmas: 143 . de Τηλύγετος ( exc . e schol . 6 153 ) v . ad A 250 ( in extr . op ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.150
150 sqq . Μεϲϲηνίδεϲ αὗται πόλειϲ , ἡ δὲ Μεϲϲήνη εἰϲ τὸν τῶν Λακεδαιμονίων νομὸν πάλαι ϲυνετέλει . πῶϲ οὖν , φαϲὶν , Ἀγαμένων ταύταϲ δίδωϲιν οὐκ οὔϲαϲ αὐτοῦ φαϲὶ δὲ αὐτὰϲ Κλυταιμνήϲτραϲ ερἶναι , ἢ ὅτι κοινὰ ἡγεῖται τὰ τοῦ ἀδελφοῦ , ὡϲ κἀκεῖνοϲ τὴν Αἴθην ( Ψ 295 ) διὰ τί δὲ οὐ μέμνηται αὐτῶν ἐντὸϲ τῷ καταλόγῳ , ὅτι νεωϲτὶ ὑπὸ Horn . l . c . τῶν Διοϲκούρων ἦϲαν πορθηθεῖϲαι , τῶν δὲ πεπορθημένων οὐ ποιεῖ ϲυμμαχίαν , ὡϲ οὐδὲ Νηρίκου · φύϲει γάρ εἰϲι πολέμιοι τοῖϲ πορθήϲαϲιν . ἢ περὶ αὐτῶν φηϲιν ἐντὸϲ οἷϲ λέγει Αἰγιαλόν τ᾿ ἀνὰ πάντα καὶ ἀμφ᾿ Ἑλίκην εὐρεῖαν ( B 575 )
Lemmas: 150 sqq . Μεσσηνίς οὗτος πόλις , ὁ δέ Μεσσήνη εἰς ὁ ὁ Λακεδαιμόνιος νομός πάλαι συντελέω . πῶς οὖν , φημί , ἀγάομαι οὗτος δίδωμι οὐ εἰμί αὐτός φημί δέ αὐτός Κλυταιμνήστρα ῥίνη , ἢ ὅτι κοινός ἡγέομαι ὁ ὁ ἀδελφός , ὡς ἐκεῖνος ὁ Αἴθη ( Ψ 295 ) διά τίς δέ οὖον μιμνήσκω αὐτός ἐντός ὁ κατάλογος , ὅτι νεωστί ὑπό Horn . l . c . ὁ Διόσκορος εἰμί πορθέω , ὁ δέ πορθέω οὖον ποιέω συμμαχία , ὡς οὐδέ Νήρικος · φύσις γάρ εἰμί πολέμιος ὁ πορθέω . ἢ περί αὐτός φημί ἐντός ὅς λέγω Αἰγιαλός τε ἀνά πᾶς καί ἀμφι Ἑλίκη εὐρύς ( B 575 )
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.158
158 . διὰ τί οἱ μὲν ἄλλοι θεοὶ ϲτρεπτοὶ λέγονται , τὸν δὲ Ἅιδην ἀνελεήμονά φηϲιν εἶναι ὅτι ἐκεῖνοι μὲν περὶ τῶν εἰϲ ἑαυτοὺϲ χαλεπαίνουϲιν ἁμαρτημάτων , διὸ καὶ ϲυγγινώϲκουϲιν , ὁ δὲ περὶ τῶν ἰδίων καὶ ἀλλοτρίων , διὸ καὶ ἄκαμπτόϲ ἐϲτιν · ὅθεν ἐντὸϲ οὐδεμιᾷ πόλει Ἅιδου βωμόϲ ἐϲτιν · Αἰϲχύλοϲ φηϲίν · μόνοϲ θεῶν γὰρ Θάνατοϲ οὐ δώρων ἐρῇ οὐδ’ ἄν τι θύων οὐδ᾿ ἐπιϲπένδων λάβοιϲ , οὐδ᾿ ἔϲτι βωμὸϲ οὐδὲ παιωνίζεται ( fr . Niοb . , 156 Dind . ) .
Lemmas: 158 . διά τίς ὁ μέν ἄλλος θεός στρεπτός λέγω , ὁ δέ Ἅιδην ανελεήμων φημί εἰμί ὅτι ἐκεῖνος μέν περί ὁ εἰς ἑαυτοῦ χαλεπαίνω ἁμάρτημα , διό καί συγγιγνώσκω , ὁ δέ περί ὁ ἴδιος καί ἀλλότριος , διό καί ἄκαμπτος εἰμί · ὅθεν ἐντός οὐδείς πόλις Ἅιδου βωμός εἰμί · Αἰσχύλος φημί · μόνος θεός γάρ Θάνατος οὖον δῶρον εἴρω οὐδέ ἄν τίς θύω οὐδέ ἐπισπένδω λαμβάνω , οὐδέ εἰμί βωμός οὐδέ παιωνίζω ( fr . ὅσος . , 156 Dind . ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.167
167 . ἐζήτηται δὲ πῶϲ μᾶλλον ὁ Nέϲτωρ οὐ πρεϲβεύει ὡϲ ϲυνετώτεροϲ . ἔϲτι δὲ . λέγειν , ὅτι κατ᾿ οἰκονομίαν ὑπελείφθη , ἵνα , ἂν ἀποτύχωϲιν οἱ περὶ Ὀδυϲϲέα , αὐτὸϲ ὕϲτερον πείϲῃ . ἀτοπον γὰρ ἦν νῦν Cf . Cram . , πρεϲβεύειν τὸν Νέϲτορα , ὅτε δεῖ πάντωϲ ττον Ἀχιλλέα μὴ πειϲθῆναι · ἀδοξία δὲ ἦν Νέϲτορα μὴ δυνηθῆναι πεῖϲαι . οἱ δέ φαϲιν , ὅτι ἐπεὶ ἐχθρὸϲ ἦν Ἀχιλλέωϲ , λοιδορήϲαϲ αὐτὸν πρὸϲ Ἀγαμέμνονα · τούϲδε δ᾿ ἔα φθινύθειν ἕνα καὶ δύο BΒ 346 ) . αὐτὸϲ οὐκ ἄπειϲιν ἢ διὰ τὸ γῆραϲ ἢ ὑποπτεύεϲθαι παρὰ τῷ Ἀχιλλεῖ νομίζει ὡϲ ἐκπληρῶν τὴν αὐτοῦ ἀπουϲίαν , τοῦτο μὲν τῇ διατάξει τοῦ ϲτρατοῦ ὡϲ φρήτρη φρήτρηφιν ἀρήγῃ ( B 363 ) — τοῦτο δὲ τάφρον περιβαλλόμενοϲ καὶ τεῖχοϲ , ὃ καὶ Ἀχιλλεὺϲ ὀνειδίζει · ἢ μὲν δὴ μάλα πολλὰ πονήϲατο νόϲφιν ἐμεῖο , καὶ δὴ τεῖχοϲ ἔδειμεν ( I 348 . 49 ) , ἢ ὅτι εἶπεν · τούϲδε δ᾿ ἔα φθινύθειν ἕνα καὶ δύο ( B 346 ) . εἰ δὲ ἐντὸϲ τῷ ἐπιταφίῳ φιάλην αὐτῷ ἐδωρήϲατο ( Ψ 616 ) , οὐδὲν θαυμαϲτόν , εἰ τὴν ἔχθραν ἀποθέμενοϲ τὴν πρὸϲ Ἀγαμέμνονα λύει καὶ τὴν πρὸϲ Νέϲτορα ὑποψίαν . ἢ ἀδήλου ὄντοϲ εἰ πείϲει , καλῶϲ ἑτέρουϲ ἔπεμψεν · πειϲάντων γὰρ ἔμελλεν αὐτὸϲ ἔχειν τὴν δόξαν ὡϲεὶ ἡγηϲάμενοϲ , ἀποτευχθείϲηϲ δὲ τῆϲ ἱκεϲίαϲ αἰτίαν ἔϲχον οἱ πρέϲβειϲ ἐνδεῶϲ διειλεγμένοι .
Lemmas: 167 . ζητέω δέ πῶς μᾶλλον ὁ έστωρ οὖον πρεσβεύω ὡς συνετός . εἰμί δέ . λέγω , ὅτι κατά οἰκονομία ὑπολείπω , ἵνα , εἄν ἀποτυγχάνω ὁ περί Ὀδυσσεύς , αὐτός ὕστερος πείθω . ἄτοπος γάρ εἰμί νῦν Cf . Cram . , πρεσβεύω ὁ Νέστωρ , ὅτε δεῖ πάντως του Ἀχιλλεύς μή πείθω · ἀδοξία δέ εἰμί Νέστωρ μή δύναμαι πείθω . ὁ δέ φημί , ὅτι ἐπεί ἐχθρός εἰμί Ἀχιλλεύς , λοιδορέω αὐτός πρός Ἀγαμέμνων · ὅδε δέ ἐάω φθίω εἷς καί δύο BΒ 346 ) . αὐτός οὐ ἄπειμι ἢ διά ὁ γῆρας ἢ ὑποπτεύω παρά ὁ Ἀχιλλεύς νομίζω ὡς ἐκπληρόω ὁ αὐτός ἀπουσία , οὗτος μέν ὁ διάταξις ὁ στρατός ὡς φρατρία φράτρα ἀρήγω ( B 363 ) — οὗτος δέ τάφρος περιβάλλω καί τεῖχος , ὅς καί Ἀχιλλεύς ὀνειδίζω · ἢ μέν δή μάλα πολύς πονέω νόσφι μου , καί δή τεῖχος δέμω ( I 348 . 49 ) , ἢ ὅτι εἶπον · ὅδε δέ ἐάω φθίω εἷς καί δύο ( B 346 ) . εἰμί δέ ἐντός ὁ ἐπιτάφιος φιάλη αὐτός δωρέω ( Ψ 616 ) , οὐδείς θαυμαστός , εἰμί ὁ ἔχθρα ἀποτίθημι ὁ πρός Ἀγαμέμνων λύω καί ὁ πρός Νέστωρ ὑποψία . ἢ ἄδηλος εἰμί εἰμί πείθω , καλῶς ἕτερος πέμπω · πείθω γάρ μέλλω αὐτός ἔχω ὁ δόξα ὡσεί ἡγέομαι , ἀποτυγχάνω δέ ὁ Ἱκεσία αἴτιος ἔχω ὁ πρέσβυς ἐνδεής διαλέγω .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.182
182 . ζητοῦμεν δὲ εἰ καὶ Φοῖνίξ ἐϲτι πρεϲβευτήϲ . καί φαϲιν οἱ μὲν δὲ βάτην . δύο πρεϲβεύειν , Αἴαντα καὶ Ὀδυϲϲέα , Φοίνικοϲ προεληλυθότοϲ οὐκ εἰϲ τὸ πρεϲβεύειν ἀλλ᾿ εἰϲ τὸ ϲυλλαβέϲθαι · καὶ διὰ τοῦτο ὁ ποιητὴϲ δυϊκῶϲ κέχρηται , καὶ χαίρετον ὦ φίλοι ( v . 197 ) . ἔνιοι δὲ λέγουϲι ϲυμπεπρεϲβευκέναι καὶ Φοίνικα , καὶ οὐδὲν εἶναι τεκμήριον τὸν παρὰ τῷ ποιητῇ ἀριθμόν · πολλάκιϲ γὰρ καὶ ἐπὶ πλειόνων αὐτὸν τετάχθαι , ὡϲ καὶ ἐπὶ τοῦ μή νύ τοι οὐ χραίϲμωϲιν ὅϲοι θεοί εἰϲ᾿ ἐντὸϲ Ὀλύμπῳ ἆϲϲον ἰόντε ( Α 567 ) , καὶ ὡϲ ἐπὶ τοῦ κούρω κριθέντε δύο καὶ πεντήκοντα ( θ 48 ) .
Lemmas: 182 . ζητέω δέ εἰμί καί Φοῖνιξ εἰμί πρεσβευτής . καί φημί ὁ μέν δέ βαίνω . δύο πρεσβεύω , Αἴας καί Ὀδυσσεύς , Φοῖνιξ προέρχομαι οὐ εἰς ὁ πρεσβεύω ἀλλά εἰς ὁ συλλαμβάνω · καί διά οὗτος ὁ ποιητής δυικός χράομαι , καί χαίρω εἰμί φίλος ( v . 197 ) . ἔνιοι δέ λέγω συμπρεσβεύω καί Φοῖνιξ , καί οὐδείς εἰμί τεκμήριον ὁ παρά ὁ ποιητής ἀριθμός · πολλάκις γάρ καί ἐπί πλείων αὐτός τάσσω , ὡς καί ἐπί ὁ μή νῦ ὅς οὖον χραισμέω ὅσος θεός εἰμί ἐντός Ὄλυμπος ἄγχι εἶμι ( Α 567 ) , καί ὡς ἐπί ὁ κόρος κρίνω δύο καί πεντήκοντα ( θ 48 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.186
186 . ἀπρεπὲϲ δοκεῖ καταλαμβάνεϲθαι κιθαρίζοντα . λύεται δ᾿ ἐκ τοῦ καιροῦ · ἐντὸϲ γὰρ νυκτὶ οὐκ εὐπρεπέϲτερον L . ἀπρεπέϲτερον , quod mutavi ἄλλωϲ καταλαμβάνεται . γυμνάζεϲθαι μὲν γὰρ τῷ ϲώματι οὐκ ἦν τότε · κοιμώμενοϲ δὲ ἢ παννυχίζων ἀπρεπέϲτερον ηὑρίϲκετο . οἰκεῖον τῷ ἥρωι νυκτὸϲ οὕϲηϲ γυμνάζεϲθαι μᾶλλον τὰ μουϲικά , φρένα . ἀλλὰ μὴ διαπαννυχίζειν · παραμυθία γὰρ ταῦτα θυμοῦ καὶ λύπηϲ . ἔϲτι δὲ νέοϲ καὶ φιλόμουϲοϲ καὶ λάφυρον ἔχων τὴνμ κιθάραν , καὶ οὐ θηλυφρένα δριώδη μέλη ἀλλὰ κλέα ἀνδρῶν ᾄδει . ἢ οἰόμενοϲ ἥξειν αὐτοὺϲ ϲοβαρεύεται . καλῶϲ δὲ ἀπούϲηϲ τῆϲ ἐρωμένηϲ ᾄδει , ὅπωϲ μὴ δοκοίη κωμάζειν . ἢ ὅτι πεφρόντικε μὲν τῆϲ τῶν Ἐλλήνων ἀϲφαλείαϲ , προϲποιεῖται δὲ καταφρονεῖν · φηϲὶ γοῦν δῖε Μενοιτιάδ η , νῦν ὀΐω περὶ γούνατ’ ἐμὰ λίϲϲεϲθαι Ἀχαιούϲ ( Λ 608 . 9 ) , καὶ πάλιν ὄρϲεο , διογενὲϲ Πατρόκλειϲ , ἱπποκέλευθε · λεύϲϲω δὴ παρὰ νηυϲὶ πυρὸϲ δηίοιο ἐρωήν ( Π 126 . 7 ) . οὐκ ἤθελε δὲ ἀργῶν ϲώματι καὶ ψυχῇ ἀργεῖν , ἀλλ᾿ ἡτοίμαζεν αὐτὴν πρὸϲ τὰϲ πράξειϲ , καὶ ἐπ᾿ εἰρήνηϲ τὰ τοῦ πολέμου μελετᾶ , ὡϲ καὶ οἱ Μυρμιδόνεϲ ( B 773 sqq . ) .
Lemmas: 186 . ἀπρεπής δοκέω καταλαμβάνω κιθαρίζω . λύω δέ ἐκ ὁ καιρός · ἐντός γάρ νύξ οὐ εὐπρεπής L . ἀπρεπής , quod mutavi ἄλλως καταλαμβάνω . γυμνάζω μέν γάρ ὁ σῶμα οὐ εἰμί τότε · κοιμάω δέ ἢ παννυχίζω ἀπρεπής εὑρίσκω . οἰκέω ὁ ἥρως νύξ ὗσις γυμνάζω μᾶλλον ὁ μουσικός , φρήν . ἀλλά μή διαπαννυχίζω · παραμυθία γάρ οὗτος θυμός καί λύπη . εἰμί δέ νέος καί φιλόμουσος καί λάφυρα ἔχω τὴνμ κιθάρα , καί οὖον θηλυφρην δριώδη μέλος ἀλλά Κλέα ἀνήρ ἀείδω . ἢ οἴομαι ἥκω αὐτός σοβαρεύω . καλῶς δέ ἄπειμι ὁ ἐράω ἀείδω , ὅπως μή δοκέω κωμάζω . ἢ ὅτι φροντίζω μέν ὁ ὁ Ἕλλην ἀσφάλεια , προσποιέω δέ καταφρονέω · φημί γοῦν δῖος Μενοιτιάδ ὁ , νῦν οἴομαι περί γόνυ ἐμός λίσσομαι Ἀχαιός ( Λ 608 . 9 ) , καί πάλιν ὄρνυμι , διογενής Πάτροκλος , ἱπποκέλευθος · λεύσσω δή παρά ναῦς πυρός δάϊος ἐρωή ( Π 126 . 7 ) . οὐ ἐθέλω δέ ἀργός σῶμα καί Ψυχή ἀργέω , ἀλλά ἑτοιμάζω αὐτός πρός ὁ πρᾶξις , καί ἐπί εἰρήνη ὁ ὁ πόλεμος μελετάω , ὡς καί ὁ Μυρμιδών ( B 773 sqq . ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.203
203 . ἀπρεπέϲ · ὡϲ γὰρ ἐπὶ κῶμον ἥκουϲιν ἀκρατότερον διδόναι παρακελεύεται . οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆϲ λέξεωϲ λύουϲι · τὸ γὰρ ζωρότερον εἶναι τάχιον · οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ καιροῦ , ὅτι νύξ οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ ἔθουϲ τοὺϲ γὰρ ἥρωαϲ , ἄλλωϲ καταπονουμένουϲ , δαψιλεϲτέροιϲ τοῖϲ πρὸϲ τὴν δίαιταν κεχρῆϲθαι εἰκόϲ ἢ ἴϲωϲ ὡϲ μουϲικὸϲ καὶ ὑδαρέϲτερον πίνων , ἀφ᾿ ὧν ὀνειδίζει καὶ οἰνοφλυγίαν Ἀγαμέμνονι ( Α 225 ) .
Lemmas: 203 . ἀπρεπής · ὡς γάρ ἐπί κῶμος ἥκω ἄκρατος δίδωμι παρακελεύομαι . ὁ μέν γάρ ἀπό ὁ λέξις λύω · ὁ γάρ ζωρός εἰμί τάχα · ὁ δέ ἀπό ὁ καιρός , ὅτι νύξ ὁ δέ ἀπό ὁ ἔθος ὁ γάρ ἥρως , ἄλλως καταπονέω , δαψιλής ὁ πρός ὁ δίαιτα χράομαι εἰκός ἢ ἴσως ὡς μουσικός καί ὑδαρής πίνω , ἀπό ὅς ὀνειδίζω καί οἰνοφλυγία Ἀγαμέμνων ( Α 225 ) .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.221
221 . πῶϲ παρὰ Ἀγαμέμνονι δεδειπνηκότεϲ νῦν πάλιν ἐϲθίουϲιν ; ἢ οὖν τὸ Bkk . ; τῷ cod Πατρόκλῳ καὶ Ἀχιλλεῖ ϲυμβεβηκὸϲ ϲυλληπτικῶϲ περὶ πάντων εἶπεν , ἢ ϲυλλήβδην ἐϲθίουϲιν εἰϲ ἔνδειξιν τοῦ ἥδεϲθαι τῇ περὶ αὐτὸν ἑϲτιάϲει . 223 . καὶ ζητεῖται διὰ τί προαρπάζει τὸν λόγον Ὀδυϲϲεύϲ , πρὸϲA . τὸν Αἴαντα ὄντοϲ τοῦ νεύματοϲ τοῦ Φοίνικοϲ . λύϲιϲ . ῥητέον οὖν ὅτι εἴτε ἐνδεικνύμενοϲ Ἀχιλλεῖ , ὅτι οὐ μία ἦν ἡ ἐλπίϲ , προαποτυχόντων τῶν ἑταίρων αὐτοῦ καὶ οἱκείων τοῦ Ἀχιλλέωϲ . ἐβούλετο δὲ προεκκενώϲαϲ τὴν ὀργὴν ἀναγκάϲαι τι τοῖϲ οἰκείοιϲ προϲδοθῆναι χάριϲμα .
Lemmas: 221 . πῶς παρά Ἀγαμέμνων δειπνέω νῦν πάλιν ἐσθίω ; ἢ οὖν ὁ Bkk . ; ὁ cod Πάτροκλος καί Ἀχιλλεύς συμβαίνω συλληπτικός περί πᾶς εἶπον , ἢ συλλήβδην ἐσθίω εἰς ἔνδειξις ὁ ἥδομαι ὁ περί αὐτός ἑστίασις . 223 . καί ζητέω διά τίς προαρπάζω ὁ λόγος Ὀδυσσεύς , πρός . ὁ Αἴας εἰμί ὁ νεῦμα ὁ Φοῖνιξ . λύσις . ῥητέος οὖν ὅτι εἴτε ἐνδείκνυμι Ἀχιλλεύς , ὅτι οὖον εἷς εἰμί ὁ ἐλπίς , προαποτυγχάνω ὁ ἑταῖρος αὐτός καί οἰκέω ὁ Ἀχιλλεύς . βούλομαι δέ προεκκενόω ὁ ὀργή ἀναγκάζω τίς ὁ οἰκέω προσδίδωμι χάρισμα .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.226
226 . διὰ τί τὸν ἐχθρὸν οὕτωϲ ὠνόμαϲε προπετῶϲ , οὐ προθεραπεύϲαϲ ; ῥητέον οὖνμ ὅτι εἴτε ἐνδεικνύμενοϲ Ἀχιλλεῖ ὅτι πρότερον ὑβρίϲαϲ ἱκέτηϲ καθέϲτηκεν , ἢ πάνυ ῥητορικῶϲ ὁ ἀνὴρ εἰϲ φιλίαν ἄγει τοὺϲ ἀμφοτέρουϲ καὶ τῇ τραπέζῃ δυϲωπῶν καὶ τοῦτο μόνον λέγων , ὡϲ ὁμόϲιτοϲ αὐτῷ δι’ ἡμῶν γεγένηϲαι · καὶ γὰρ καὶ ἐκείνου καὶ ϲοῦ μετεϲχήκαμεν τραπέζηϲ .
Lemmas: 226 . διά τίς ὁ ἐχθρός οὕτως ὀνομάζω προπετῶς , οὖον προθεραπεύω ; ῥητέος οὖνμ ὅτι εἴτε ἐνδείκνυμι Ἀχιλλεύς ὅτι πρότερος ὑβρίζω ἱκέτης καθίστημι , ἢ πάνυ ῥητορικός ὁ ἀνήρ εἰς φίλιος ἄγω ὁ ἀμφότερος καί ὁ τράπεζα δυσωπέω καί οὗτος μόνος λέγω , ὡς ὁμόσιτος αὐτός διά ἐγώ γίγνομαι · καί γάρ καί ἐκεῖνος καί σύ μετέχω τράπεζα .
porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 9.241
241 . διὰ τί δὲ , φηϲὶ , πρῶτον ἀποκόπτει , εἶθ᾿ οὕτωϲ τὸ πῦρ ἐμβάλλει ; ἐπειδὴ ἐκ τῶν ἀκροϲτολίων ἦϲαν ἀγάλματα καὶ εἰκόνεϲ τῶν θεῶν αὐτῶν . ἐκκλίνων οὖν τὴν τῶν θεῶν ὀργὴν τοῦτο ποιεῖ .
Lemmas: 241 . διά τίς δέ , φημί , πρῶτος ἀποκόπτω , εἶτα οὕτως ὁ πῦρ ἐμβάλλω ; ἐπεί ἐκ ὁ ἀκροστόλιον εἰμί ἄγαλμα καί εἰκών ὁ θεός αὐτός . ἐκκλίνω οὖν ὁ ὁ θεός ὀργή οὗτος ποιέω .