porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 10.252
252 . 53 . ἡ ϲυναγωγὴ τῶν ζητουμένων γέγονε μὲν ἤδη καὶ παρ᾿ ἄλλοιϲ · ἡμεῖϲ δὲ τὰ προβλήματα λαμβάνοντεϲ παρὰ τῶν ἐζητηκότων ἄϲτρα τὰϲ λύϲειϲ ἐπικρίνομεν ἃϲ ἐκεῖνοι ὑπέταξαν τοῖϲ προβλήμαϲι , καί τιναϲ μὲν τούτων ἐγκρίνομεν , τινὰϲ δὲ παραιτούμεθα , τὰϲ δ᾿ αὐτοὶ ἐξευρίϲκομεν , τὰϲ δὲ πειρώμεθα διορθοῦν καὶ ἐξεργάζεϲθαι , ὥϲπερ τοῖϲ ἐντυγχάνουϲιν ἔϲται δῆλον . αὐτίκα τῶν παλαιῶν ζητημάτων ὡμολόγηται εἶναι τὸ τοιοῦτο , ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν ἄϲτρα δὲ δὴ προβέβηκε , παρῴχηκε δὲ πλὲω νὺξ τῶν δύο μοιράων , τριτάτη δ᾿ ἔτι μοῖρα λέλειπται . πῶϲ γὰρ , εἰ αἱ δύο μοῖραι ἐξήκουϲιν αὐταί τε καὶ ἔτι τούτων πλέον , ἡ τριτάτη μοῖρα λέλειπται , ἀλλ᾿ οὐχὶ τῆϲ τρίτηϲ μόριον ; ὅθεν καί τινεϲ προϲτιθέντεϲ τὸ ϲ ἠξίουν τριτάτηϲ δέ τι μοῖρα λέλειπται γράφειν , ἵνα τῆϲ τρίτηϲ μερίϲ τιϲ ᾖ καταλελειμμένη , ἀλλ᾿ οὐχ᾿ ὅλη ἡ τρίτη . Μητρόδωροϲ μὲν οὖν τὸ πλεῖον δύο ϲημαίνειν φηϲὶ παρ᾿ Ὁμήρῳ · καὶ γὰρ τὸ ϲύνηθεϲ — ὡϲ ὅταν λέγη νώτου ἀποπροταμών , ἐπὶ δὲ πλεῖον ἐλέλειπτο ( θ 475 ) καὶ ἀλλὰ τὸ μὲν πλεῖον πολυαϊκοϲ πολέμοιο χεῖρεϲ ἐμαὶ διέπουϲι ( Α 165 ) — , ϲημαίνει δὲ καὶ τὸ πλῆρεϲ , ὡϲ ἐντὸϲ τῷ ϲὸν δὲ πλεῖον δέπαϲ αἰεὶ ἕϲτηκε ( Δ 262 ) , καὶ ἐντὸϲ τῷ πλεῖαί τοι χαλκοῦ κλιϲίαι ( B 226 ) . νῦν οὖν τὸ πλέον ἀντὶ τοῦ πλῆρεϲ εἰρῆϲθαι · πλήρηϲ γὰρ ἡ νὺξ τῶν δύο μοιρῶν γεγονυῖα παρῴχηκε , τριτάτη δ᾿ ἔτι περιλέλειπται . διεῖλε δ᾿ εἰϲ τρία , ὡϲ ἂν τριφυλάκου τῆϲ νυκτὸϲ οὔϲηϲ . Χρύϲιπποϲ δὲ , ὥϲπερ εἴ τιϲ , φηϲὶ , περὶ τριῶν ἡμερῶν διαλεγόμενοϲ ἐντὸϲ τῇ τρίτῃ λέγει μίαν ἀπολείπεϲθαι ἔτι ἡμέραν , κἂν μὴ περὶ ὄρθρον ποιῆται τοὺϲ λόγουϲ , οὕτωϲ καὶ τὸν Ὀδυϲϲέα , εἰ καὶ πλέον ἦν παρῳχηκὸϲ τῶν δύο μοιρῶν , τὴν τρίτην φάναι καταλείπεϲθαι , ἐπειδὴ τριμεροῦϲ οὔϲηϲ τῆϲ νυκτὸϲ ἕκαϲτον μέροϲ ὡϲ ἕν τι λαμβάνεται , ὥϲτε κὰν ἐλλιπὲϲ ᾖ τοῦτο καὶ μὴ ὁλόκληρον , ἀλλ᾿ ἀριθμεῖϲθαί γε τρίτην τῷ τάξιν τῶν μερῶν ἔχειν τὴν τρίτην . οὕτω γὰρ καὶ ἄνθρωπον παρὰ ποδα γενόμενον ἔτι τυγχάνειν τῆϲ ὅληϲ προϲηγορίαϲ . ἄλλοι δέ φαϲιν ἔθοϲ ἔχειν τοὺϲ ποιητὰϲ τῷ ἀπηρτιϲμένῳ χρῆϲθαι ἀριθμῷ , ὁτὲ μὲν τὰ ἐπιτρέχοντα τοῖϲ ἀριθμοῖϲ περιγράφονταϲ ὑπὲρ τοῦ ὁλοϲχερεῖ καὶ ἀπηρτιϲμένῳ χρῆϲθαι , ὅταν χιλιόναυν ϲτρατὸν φήϲειέ τιϲ ( Eur . Ορ . 344 ) τῶν Ἐλλήνων ἦϲαν δὲ αἱ νῆεϲ χίλιαι ἑκατὸν ὀγδοήκοντα ἕξ — , καὶ ἔτι πύργουϲ εἴκοϲι μιᾷ ϲτολῇ , πεζοῖϲ μὲν ἕνδεκα , ναυϲὶ δὲ δυώδεκα ἀντὶ τοῦ κγ΄ . ὁτὲ δὲ τὸν προκείμενον περιγράφουϲι , τῷ ἐπιτρέχοντι ἀρκούμενοι , οἷον κατὰ μὲν φίλα τέκνα ἔπεφνε θάλλοντα ἥβᾳ δυώδεκα , αὐτὸν δὲ τρίτον ( Pind . fr . 157 Boeckh . ) , ἀντὶ τοῦ τρίτον καὶ δέκατον · καὶ τετράτῳ · δ᾿ αὐτὸϲ πεδάθη , φηϲὶν ὁ Πίνδαροϲ ( fr . 100 ) , ἀντὶ τοῦ τετάρτῳ καὶ δεκάτῳ · ἡ δὲ γυνὴ τέταρτον ἔτοϲ ἡβώοι , πέμπτῳ δὲ γαμοῖτο ( Hes . op . 696 ) , ἀντὶ τοῦ τεϲϲαρεϲκαιδεκάτῳ καὶ πέντεκαιδεκάτῳ · Εὔπολίϲ τε Χρυϲῷ γένει ( Mein . , fr . com . ll , p . 537 ) · δωδἐκα τοϲ ὁ τυφλὸϲ , τρίτοϲ ὁ τὴν κάλην ἔχων , ὁ ϲτιγματίαϲ τέταρτόϲ ἐϲτιν ἐπὶ δέκα , πέμπτοϲ δ᾿ ὁ πύργοϲ , ἕκτοϲ ὁ διεϲτραμμένοϲ · χοὗτοι μὲν εἰϲ ἑκκαίδεκ᾿ , εἰϲ Ἀρχέϲτρατον , ἐϲ τὸν δὲ φαλακρὸν τακαίδεκ᾿ . B . ἴϲχε dqh . Α . ὄγδοοϲ ὁ τὸν τρίβων᾿ ἔχων . ὁτὲ δὲ ἔζω προϲτιθέαϲιν , ἵνα τὸν πλήρη ἀριθμὸν εἴπωϲιν , οἷον Ὁμήρου εἰπόντοϲ ἐννεακαίδεκα μέν μοι ἰῆϲ ἐκ νηδύοϲ ἦϲαν ( Ω 496 ) . Ϲιμωνίδηϲ φηϲὶ καὶ ϲὺ μὲν εἴκοϲι παίδων μᾶτερ ἔλλαθι ( fr . 49 Bergk . ) . καὶ δεκάτῳ μηνὶ τοῦ τοκετοῦ ταῖϲ γυναιξὶ γιγνομένου φηϲὶν Ὅμηροϲ · χαῖρε , γυνὴ , φιλότητι , περιπλομένου δ᾿ ἐνιαυτοῦ τέξῃ ἀγλαὰ τέκνα ( λ 248 ) . καὶ ἄλλοι θ᾿ οἳ Κρήτην ἑκατόμπολιν ἀμφενέμοντο ( B 64 ) καὶ πολλοὶ ἀπειρέϲιοι καὶ ἐννήκοντα πόληεϲ ( τ 174 ) ἢ γὰρ κατὰ τὸ ἕτερον προϲτίθηϲιν ἢ κατὰ τὸ ἕτερον ἀφαιρεῖ . ὁμοίωϲ καὶ πρὸπαν ἦμαρ ἐϲ ἠέλιον καταβαλεῖν δύντα δαίνυντο ( Α 601 ) , οὐχ ἄμα τῇ ἕῳ ἀρξαμένων πίνειν · καὶ πᾶν δ᾿ ἦμαρ μάρναντο περὶ Ϲκαιῇϲι πύλῃϲι ( Ϲ 453 ) , καίπερ βραχέοϲ γινομένου χρόνου ὑπὲρ τὴν μάχην . καὶ τῶν Ὀλυμπίων δὲ ἐναλλὰξ ἀγομένων διὰ πεντήκοντα μηνῶν καὶ τεϲϲαράκοντα ἐννέα , οἱ ποιηταὶ πεντηκοντάμηνόν φαϲι τὴν πανήγυριν . οὕτωϲ οὖν οὐδὲν κωλύει , καὶ τῆϲ τρίτηϲ μοίραϲ ἐλλιποῦϲ οὕϲηϲ , οὐχ ὁλόκληρον τρίτην αὐτὴν ὀνομάϲαι μοῖραν . Ἀριιϲτοτέληϲ δὲ οὕτωϲ ἀξιοῖ λύειν , ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν · ἡ εἰϲ δύο διαίρεϲιϲ εἰϲ ἴϲην δύναται γενέϲθαι ἐντὸϲ τούτοιϲ · ἐπεὶ δὲ τὸ πλέον τοῦ ἡμίϲεοϲ ἀόριϲτόν ἐϲτιν , ὅταν τοϲοῦτον αὐξηθῇ ὡϲ τοῦ ὅλου τρίτον ἀπολείπεϲθαι , ἀκριβοῦϲ ἂν εἴηξ τὸ ἀφορίϲαι τοῦτο καὶ δηλῶϲαι ὅϲον ἐϲτὶ τὸ καταλειφθέν , ἵνα ὅϲον ηὐξήθη τοῦ ὅλου τὸ ἥμιϲυ δῆλον γένηται . οἷον τῶν Ϛ΄ ἥμιϲυ τὰ γ΄ . εἴπερ διαιρεθείη τὰ εἰϲ β΄ ἴϲα , ἔϲται γ΄ . ἐὰν τὸ ἕτερον μέροϲ αὐξηθῇ , ἄδηλον πότερον μορίῳ ἀριθμοῦ ἢ ὅλη μονάδι . ἐὰν οὖν ὅλη μονάδι πλέον γένηται , τὸ μέροϲ τὸ ὑπολειπόμενον τρίτον ἔϲται τοῦ ὅλου , ὥϲτε καὶ ὁ εἰπὼν τῶν δύο μερῶν θάτερον πλέον γινόμενον καταλέλοιπε τριτάτην μοῖραν δεδήλωκεν ὅτι ἐντὸϲ αὐξήϲει τὸ πλέον μονάδι γέγονε . τεϲϲάρων γεγονότων τῶν τριῶν καὶ δύο ὑπολειπομένων , ὅπερ ἦν τῶν ἓξ τὸ τρίτον . ἐπεὶ οὖν καὶ τῆϲ νυκτὸϲ αἱ δώδεκα μοῖραι εἰϲ δύο ἴϲαϲ μερίδαϲ μερίζεϲθαι δύνανται εἰϲ ἕξ , ηὐξήθη δὲ καὶ πλέον γέγονε θάτερον μέροϲ , ἄδηλον δὲ τὸ πόϲαιϲ ὥραιϲ — καὶ γάρ μιᾷ καὶ δύο καὶ τριϲὶ καὶ πλείοϲιν ἡ αὔξηϲιϲ δύναται γίνεϲθαι — , ἀφορίζων ὁ ποιητὴϲ τὸ ἀόριϲτον τοῦ πλείονοϲ πόϲον ἥν , καὶ ὅτι β΄ ὥραιϲ ηὐξήθη , ἐπήγαγεν ὅτι τριτάτη μοῖρα λέλειπται , ὡϲ ὀκτὼ μὲν γενέϲθαι τὰϲ παρῳχηκυίαϲ ὥρααϲ , καταλείπεϲθαι δὲ τέϲϲαραϲ , αἵπερ εἰϲὶ τοῦ ὅλου τρίτον . οὕτω καὶ εἰ δέκα ὀκτὼ εἴη μοιρῶν , 5 τι δίχα διαιρεῖται εἰϲ ἐννέα , εἴποιϲ δ᾿ ὅτι πλέον τῆϲ εἰϲ δύο μοίραϲ παρῴχηκεν , ἡ δὲ τρίτη μοῖρα περιλείπεται , δῆλον ποιήϲειϲ ἐκ τοῦ τὸ τρίτον φάναι περιλείπεϲθαι , ὅπερ ἐϲτὶν Ϛ΄ , ὅτι δώδεκα φὴϲ εἰλῆφθαι . ἔϲτω δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ νυχθημέρου τῶν ὡρῶν τὸ αὐτὸ ζητούμενον , καὶ λεγέτω τιϲ ὅτι πλέον τι τῶν εἰϲ δύο μοίραϲ νεμομένων ὡρῶν παρῴχηκέ τι , μὴ ἀφορίϲαϲ τὸ πόϲον , ἐπαγέτω δὲ ὅτι ἡ τρίτη μοῖρα τοῦ παντὸϲ λέλειπται · δῆλον γίνεται ὅτι τῆϲ εἰϲ β΄ διαιρέϲεωϲ εἰϲ ιβ΄ καὶ ιβ΄ γενομένηϲ , τοῦ τρίτου καταλειφθέντοϲ τοῦ παντὸϲ , ὅπερ ἐϲτὶν ὀκτώ , θάτερον μέροϲ τὸ πλέον ἐντὸϲ τέτραϲιν ἔϲχεν , ὥϲτε ἑκκαίδεκα ὥραϲ τὰϲ πάϲαϲ παρεληλυθέναι , ὑπολείπεϲθαι δὲ ὀκτώ . ἐντὸϲ οἷϲ οὖν εἰϲ δύο ἴϲα καὶ εἰϲ τρία ἐϲτὶ διαίρεϲιϲ , ἐάν τιϲ εἰϲ δύo πλεονάϲαντα τὸ τρίτον τῆϲ εἰϲ γ΄ καταλίποι , ἀφορίζει ὅϲῳ πλέον ἡ αὔξηϲιϲ γέγονε . ϲοφῶϲ οὖν ὁ ποιητὴϲ τὸ ἀόριϲτον τῆϲ αὐξήϲεωϲ τοῦ ἡμίϲεοϲ δεδήλωκεν ὅϲον ἦν , ὅτι ὥραιϲ δύο , καὶ ὀγδόη παρεληλύθει ὥρα , διὰ τὸ φάναι τριτάτη δ᾿ ἔτι μοῖρα λέλειπ ται . εἰδὼϲ γάρ τιϲ ὅτι ιβ΄ μὲν αἱ ὧραι πάϲαι τῆϲ νυκτόϲ , ὧν ἡ εἰϲ δύο μὲν μοίραϲ διαίρεϲιϲ καὶ Ϛ΄ ποιεῖ , ἡ δὲ εἰϲ γ΄ δ΄ καὶ δ΄ καὶ δ΄ , καὶ ἀκούϲαϲ ὅτι τῆϲ εἰϲ δύο μοίραϲ διαιρέϲεωϲ πλέον τι παρῴχηκεν , εἶτα γνοὺϲ ὅτι τῆϲ εἰϲ τρία τὸ τρίτον ἐπιμένει , ὅπερ ἐϲτὶν ὧραι τέϲϲαρεϲ , εὐθὺϲ γινώϲκει ὅτι ἀπὸ τοῦ μεϲονυκτίου β΄ ὧραι ἦϲαν παραλλάξαϲαι μεταβάντοϲ . Αὐτόχθων δέ φηϲιν ὅτι τετελεϲμένων τῶν β΄ μοιρῶν , λειπομένηϲ δὲ τῆϲ τρίτηϲ , εἰκότωϲ φηϲὶν ὡϲ παρῆλθε τὸ πλέον ἡ νὺξ οὖϲα μοιρῶν β΄ · πλέον γὰρ μέροϲ εἰϲὶ τῆϲ νυκτὸϲ αἱ δύο , εἴ γε τὰ δύο τοῦ ἑνὸϲ πλείονα . τὸ οὖν παρψχηκεν , ὅτι παροιχομένων τῶν δύο μοιρῶν τῷ πλείονι ἡ νὺξ παρῴχηκεν . οὕτω γὰρ οὐδ᾿ ἁμάρτημα ἔϲται ἐντὸϲ τῷ πλέω , ὅπερ θηλυκῶϲ ἀκούοντέϲ τινεϲ ἡμαρτῆϲθαι λέγουϲιν ἀντὶ τοῦ ἡ πλείων · ἔϲτι γὰρ τῷ πλέῳ ἡ νὺξ παρῳχηκυῖα μέρει , τουτέϲτι τῷ πλείονι καὶ μείζονι μέρει παρήλλαχε , τῶν δύο μερῶν παρῳχημένων . Ἀπίων δὲ αὐτῶν τῶν β΄ τὸ πλέον μέροϲ ἀνηλῶϲθαι λέγει , ὥϲτε καὶ τῆϲ δευτέραϲ εἶναι λείψανον , καὶ τούτοιϲ των μὲν οὖν τὸ πλέον παρῴχηκε , τὸ δὲ τρίτον καταλείπεται · περὶ γὰρ νύκταϲ μέϲαϲ ἀναϲτὰϲ Ἀγαμέμνων ἐγείρει τὸν Νέϲτορα καὶ μετ᾿ αὐτοῦ τινὰϲ τῶν ἀριϲτέων , καὶ ἐπὶ τὴν τάφρον προελθόντεϲ πέμπουϲι τοὺϲ καταϲκόπουϲ . τὸν δὲ καιρὸν τῆϲ νυκτὸϲ ὑποβάλλει καὶ τὸ πλῆθοϲ τῶν πράξεων . ὁπλιϲάμενοι γὰρ οἱ κατάϲκοποι , ὀφθέντοϲ αὐτοῖϲ τοῦ ὀρνέου , εὐξάμενοί τε τῇ Ἀθηνᾷ χωροῦϲι πρόϲω · καὶ ἐντυχόντεϲ τῷ Δόλωνι οὐκ ὀλίγον χρόνον περὶ τὰϲ ἐρωτήϲειϲ διέτριψαν · καὶ κτείναντεϲ αὐτὸν μετὰ ταῦτα ἐπὶ τοὺϲ Θρᾷκαϲ ἔρχονται · καὶ βραδύνουϲιν αὐτοῖϲ περὶ τὸν τούτοιϲ των φόνον ἡ Ἀθηνᾶ ἐπὶ τὰϲ ναῦϲ ἀπαλλάττεϲθαι παραινεῖ · καὶ ἐπανελθόντεϲ λούονταί τε καὶ ἀριϲτοποιοῦνται , καὶ τότε ἡμέρα γίνεται . Ὀδυϲϲεὺϲ δὲ λέγει ἐγγύθι δ᾿ ἠ ώϲ , τὴν διέξοδον ἐπείγων · οὐδὲ γὰρ εὔλογον πληϲιαζούϲηϲ τῆϲ ἕω καταϲκόπουϲ πέμπεϲθαι , ἀλλὰ καὶ πάνυ ἐπιπολλῆϲ ϲφαλέϲ . τὸ δὲ πλέω δύναται μὲν καὶ ὡϲ πληθυντικὸν οὐδέτερον παρειλῆφθαι · τὰ πλείονα ἐκ τῶν δύο μοιρῶν παρῆλθεν ἢ πλείονα παρὰ μοίραϲ τὰϲ δύο , ὥϲ που καὶ ὁ Θουκυδίδηϲ ( l , 3 , 5 ) λέγει ἀλλὰ καὶ ταύτην τὴν ϲτρατιὰν θαλάϲϲῃ ἤδη πλείω χρώμενοι ϲυνῆλθον . δύναται δὲ καὶ θηλυκὸν ἑνικὸν εἶναι , . πτῶϲιν αἰτιατικὴν προβάλλον · ἡ νὺξ παρῆλθε τὴν πλείονα μοῖραν τῶν δύο μοιρῶν . πιθανῶϲ δὲ οὐδένα ἄλλον τὴν τῶν ἄϲτρων πορείαν ἐποίηϲε φυλάττοντα ἢ τὸν Ὀδυϲέα , προοικονομῶν εἰϲ τὴν Ὀδύϲειαν · ἐκεῖ γὰρ αὐτῷ ὁ πλοῦϲ ἀνύεται Πληιάδαϲ ἐϲορῶντι καὶ ὀ ψὲ δύοντα Βοώτην ( ε 572 ) . λέγοντοϲ τοῦ Ὀδυϲέωϲ ἄϲτρα δὲ δὴ προβέβηκε , ζητήϲειεν ἄν τιϲ , τί δηλοῖ τὸ προβέβηκε καὶ ποῖά εἰϲιν ἄϲτρα ἐξ ὧν ϲτοχάζεται τὴν ὥραν . τὸ γὰρ ἐκ τῆϲ ἄρκτου λέγειν οὐχ ὑγιέϲ · οὐ γὰρ ἐκ τῶν ἀεὶ φανερῶν , ἀλλ᾿ ἐκ τῶν ἀνατελλόντων καὶ δυομένων τὰϲ ὥραϲ τεκμαίρεϲθαι ἔϲτιν . οἱ δὲ οὐδ᾿ ἐπ᾿ ἄλλου φαϲὶν οἷόν τε ἢ ἐπὶ τῆϲ ἄρκτου εἰρῆϲθαι διὰ τὸ προκεῖϲθαι τὸ προβεβηκέναι · ϲημειωϲάμενον γὰρ τοὺϲ τόπουϲ καθ᾿ ὥραν , ὡϲ ἐπιλαμβάνουϲι ϲτρεφόμενοι τῆϲ ἄρκτου οἱ ἀϲτέρεϲ , προβεβηκέναι φάναι ἐπὶ πλέον κατὰ τὴν ϲτροφήν χωρήϲανταϲ . οἱ δὲ ἀπὸ τῶν Πληιάδων καὶ Ὑάδων καὶ Ὠρίωνοϲ , ἤτοι τὴν ἀνατολὴν ἑῴαν ποιουμένων καὶ προβεβηκότων ἀπὸ τῆϲ ἀνατολῆϲ , δύϲιν ποιουμένων καὶ ἤδη προβαινόντων εἰϲ τὴν δύϲιν τὸ αὐτὸ γὰρ καὶ ἐντὸϲ τῷ ἀλλ᾿ ὅτε δὴ τρίχα νυκτὸϲ ἔην , μετὰ δ᾿ ἄϲτρα βεβήκει ( μ 312 ) . ἢ ὡϲ πρὸϲ ἀνατολὴν ἢ πρὸϲ δύϲιν , τὸ μέντοι τρίχα ἀντὶ τοῦ τρίτον . διχῶϲ δὲ τὸ τρίτοντό τε κατὰ ϲχέϲιν τὴν πρὸϲ τὸ πρῶτον . μή ποτε ἐκ τοῦ ζωδιακοῦ κύκλου τὴν ὥραν καταμεμαθηκέναι φηϲί · τούτου γὰρ εἰϲ ιβ΄ διῃρημένου , μὲν εὐθέωϲ καταδύνοντοϲ ἡλίου βλέπεται , νυκτὸϲ δὲ προβαινούϲηϲ τὰ λοιπά , οὐ τὰ αὐτὰ μὲν ὁρώμενα , τὸν δὲ ἀριθμὸν τὸν ἓξ φυλάττοντα . ἐκ τῶν ζωδίων οὖν τῶν ἐπιφερομένων τῷ δωδεκατημορίῳ τούτῳ , ἐντὸϲ ὧ ὁ ἥλιοϲ ἔδυ , τὴν ὥραν ϲτοχάζεται Ὀδυϲϲεύϲ . ἡ ἁπλῶϲ πάντα φηϲὶ τὰ ἄϲτρα προβέβηκε , τουτἐϲτι προκεχώρηκεν εἰϲ δύϲιν τὰ ἀφ᾿ ἑϲπέραϲ ἐντὸϲ τῆ ἀνατολῇ φανέντα , ὡϲ καὶ νῦν φαμεν πολ προῆλθε τῆϲ ἡμέραϲ , εἰϲ δύϲιν λέγοντεϲ προτάττειν ελθεῖν · ἐφ’ ὧν γὰρ ἀπὸ πέρατοϲ εἰϲ πέραϲ ἐϲτί τιϲ δρόμοϲ , ὅταν ἤδη πρὸϲ τῷ ἑτέρῳ πέρατι ὁρώμενα φαίνηται , προβεβηκέναι λέγοιτ᾿ ἂν ἀφ᾿ οὐ πρῶτον ὁρμώμενα ὤφθη . ὅτι δὲ καὶ τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα εἰϲ τρία διαιρεῖ δῆλον · ἐπὶ μὲν γὰρ τῆϲ ἡμέραϲ · ἔϲϲεται ἠὼϲ ἢ δείληϲ ἢ μέϲον ἦμαρ ( Φ 111 ) , ἐπὶ δὲ τῆϲ νυκτόϲ · ἀλλ’ ὅτε δὴ τρίχα νυκτὸϲ ἔην ( μ 312 ) . διὰ τί προβέβηκε καὶ ποῖα τὰ ἄϲτρα , ἐξ ὧν ϲτοχάζεται τὴν ὥραν ὁ Ὀδυϲεὺϲ τὸ γὰρ τῆϲ ἄρκτου τοὺϲ ἀϲτέραϲ ἀκούειν ἁμάρτημα , οὐκ ἐκ τῶν ἀεὶ φανερῶν , ἀλλ᾿ ἐκ τῶν ἀνατελλόντων καὶ δυομένων τῆϲ ὥραϲ τεκμηριουμένηϲ καὶ νοουμένηϲ . ἔνιοι μὲν οὖν Πληιάδαϲ φηϲὶν καὶ Ὑάδαϲ καὶ τὸν Ὠρίωνα καὶ τὸ προβεβηκέναι τὴν ἀνατολὴν ἑῴαν ἑῶαν , ε ex π facto , cod . ποιεῖται , ἕτεροι δὲ τὸν Ἕϲπερον καὶ τὸν Κύνα καὶ τὸ προβεβηκέναι ἑῴαν ἑῶαν cod . ποιεῖται τὴν δύϲιν . ἄμεινον δὲ λέγειν , ὅτι ἐκ τοῦ κύκλου τοῦ ζωδιακοῦ τὴν ὥραν κατέμαθε . τούτου τοῦτο cod . γὰρ εἰϲ ιβ΄ διῃρημένου διηρημένον cod . , ἓξ μὲν εὐθέωϲ ἡλίου καταδύνοντοϲ καταδύοντοϲ cod . βλέπεται , νυκτὸϲ δὲ προβαινούϲηϲ τὰ λοιπὰ , καὶ τὰ οὐ τὰ αὐτὰ sch . min . μὲν ὁρώμενα τὸν δὲ ἀριθμὸν τῶν ἓξ φυλάττοντα . ἐκ τῶν ζωδίων οὖν τῶν ἐπιφερομένων τῷ δωδεκατημορίῳ τούτῳ , ἐντὸϲ ᾧ ὁ ἥλιοϲ ἔδυ , τὴν ὥραν ϲτοχάζεται ὁ Ὀδυϲϲεύϲ . ἢ ἁπλῶϲ φηϲι πάντα τὰ ἄϲτρα ϲυγκαταδυόμενα καταδυόμενα cod . τῷ ἡλίῳ καὶ ϲυνανατέλλοντα κατὰ τὸ δεύτερον . τὸ δὲ προβέβηκε δηλοῖ προκεχώρηκεν εἰϲ δύϲιν , ὥϲπερ καὶ ἡμεῖϲ λέγοντεϲ τὸ πολὺ προῆλθε τῆϲ ἡμέραϲ τὸ εἰϲ δύϲιν προελθεῖν λέγομεν . εἰ δέ τιϲ ἐπιζητεῖ , πῶϲ οὐκ ὠνόμαϲε τὰ ἄϲτρα , ἴϲτω ὅτι τῷ ἐπειγομένῳ ἐπὶ ἔργον οὐκ ἥρμοζεν . ἀδολεϲχεῖν . φαίνεται δὲ ἐκ τούτων Ὅμηροϲ καὶ ϲφαιροειδῆ τὸν κόϲμον εἰδώϲ · οὐ γὰρ οἷόν τε τὰ μὲν δύνειν τὰ δὲ ἀνατέλλειν , μὴ οὐχὶ ὑπὸ γῆν τοῦ ἡλίου φερομένου καὶ ὑπὲρ γῆν ἀνίϲχοντοϲ . εἰδὼϲ δὲ καὶ ἡμερῶν καὶ νυκτῶν μέγεθοϲ καὶ ἡλίου κίνηϲιν , οἶδεν ἀκριβῶϲ ὅτι κατὰ καὶ , om . ὅτι , cod . τὰϲ τούτου δύϲειϲ καὶ ἀνατολὰϲ ἡ νὺξ ὁρίζεται ὀργίζεϲθαι cod . κατὰ τὴν ἡμέραν . παρῴχηκε δὲ ἡ νὺξ τῶν δύο μοιρῶν corr . , τριτάτη δ᾿ ἔτι δέ τοι cod . μοῖρα λέλειπται . ὥϲπερ τὴν ἡμέραν εἰϲ τρία · μέρη διεῖλεν , ἐντὸϲ οἷϲ φηϲιν ἔϲϲεται ἔϲεται cod . ἢ ἠὼϲ ἢ δείλη ἢ μέϲον ἦμα ρ , οὕτω καὶ τὴν νύκτα εἰϲ τρία διεῖλεν . εἰ δὲ τριμερὴϲ ἔϲται ἡ νὺξ καὶ πλεῖον τῶν δύο μοιρῶν παρῆλθεν , πῶϲ δύναται ὅλη ἡ τρίτη λείπεϲθαι ; ἀλλὰ λέγομεν , ὅτι τετελεϲμένων τῶν δύο μοιρῶν , λειπομένηϲ δὲ τῆϲ τρίτηϲ , εἰκότωϲ φηϲὶν ὡϲ παρῆλθε τὸ πλεῖον ἡ νὺξ οὖϲα μοιρῶν δύο πλεῖον γὰρ μέροϲ ἐϲτὶ τῆϲ ὅληϲ νυκτὸϲ αἱ δύο , εἴ γε τὰ δύο τοῦ ἑνὸϲ πλείονα . ἢ κἀκεῖνο ῥητέον , ὡϲ τὸ μέροϲ ὁμοίωϲ ἐξήνεγκε τῷ ὅλῳ , τὴν τρίτην λείπεϲθαι εἰπὼν οὐ λειπομένην ὅλην , ὁμοίωϲ · ὣϲ τό τε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐϲ ἠέλιον καταδύντα καὶ πᾶν δ᾿ ἦμαρ μάρναντο ἐπὶ Ϲκαιῇϲι πύλῃϲιν · οὔτε γὰρ ἅμα ἕῳ ἀρξάμενοι ἔπινον καὶ om . cod . βραχὺϲ ἦν ὁ ἀναλωθεὶϲ χρόνοϲ εἰϲ τὴν μάχην περὶ ταῖϲ πύλαιϲ . κἀκεῖνο ὅμοιον · περιπλομένου ἐνιαυτοῦ τέξειϲ ἀγλαὰ τέκνα · εἰϲ γὰρ ἀποκύηϲιν οὐ πληροῦται ὅλον ἔτοϲ ἔποϲ cod , ἀλλὰ διακόϲιαι καὶ ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖϲ ἡμέραι . καὶ ἡμεῖϲ ἐντὸϲ τῷ ϲυνήθει τοῦ τοῦτον cod . τὸν δολιχὸν τρέχοντοϲ ἀρξαμένου utriusque appositis unum ad alterum retulimus . Addendum , id . fere schol . , e quo Eust . , p . 802 , 12 sqq . hausisse videtur , inter schol . min . legi . — Initium nostri schol . ( usque ad νοουμένης ) altero schol . L ( f . 212b ) continetur . τρέχοντα ἀρξάμενοι cod . τὸ τὸν cod . τελευταῖον ϲτάδιον τρέχειν , ϲτάδιον αὐτὸν περιλείπεϲθαί φαμεν , καὶ περὶ τοῦ τὸν τοῦτον cod . ἔϲχατον μῆνα ἄρχοντοϲ , ὅτι τῆϲ ἀρχῆϲ αὐτῷ περιλείπεται μείϲ . ἢ ὅτι αὐτῶν τῶν δύο τὸ πλεῖον μέροϲ ἀναλῶϲθαι λέγεται ; ὥϲτε καὶ τῆϲ δευτέραϲ τι ἐϲτὶ cod . καὶ τὴν τρίτην ὅλην καταλείπεϲθαι . τὸ δὲ πλέω πλείω cod . δύναται μὲν ὡϲ πληθυντικὸν οὐδέτερον παρειλῆφθαι · τὰ τὸ cod.πλείονα ἐκ τῶν δύο μοιρῶν παρηλλάχθαι · ἢ πλείονα παρὰ τὰϲ μοίραϲ μοῖραϲ cod . τὰϲ δύο , ὥϲ που καὶ Θουκυδίδηϲ λέγει · ἀλλὰ καὶ ταύτην τὴν ϲτρατιὰν θαλάϲϲῃ ἤδη πλείω πλοίω cod . χρώμενοι ϲυνῆλθον . δύναται δὲ καὶ θηλυκὸν ἑνικὸν εἶναι πτῶϲιν αἰτιατικὴν προβάλλον ἡ νὺξ παρῆλθεν εἰϲ πλείονα μοῖραν τῶν δύο μοιρῶν . παρῆλθον τῆϲ νυκτὸϲ αἱ δύο πλήρειϲ μοῖραι . οἱ δὲ ὅτι τὸ πλέον τῶν δύο μοιρῶν τῆϲ νυκτὸϲ παρῆλθεν . αἱ δύο δὲ μοῖραι ὀκτώ εἰϲιν ὧραι · τούτων τὸ πλέον , ὅ ἐϲτιν αἱ ἑπτά , παρῆλθεν · ἐϲμὲν δὲ ἐντὸϲ ὀγδόῃ ὥρᾳ , λείπονται δὲ τέϲϲαρεϲ . τὸ δὲ ὅλον οὕτωϲ · παρῆλθεν ἡ πλείων ἤδη μοῖρα τῶν δύο τῆϲ νυκτὸϲ μοιρῶν , ἵνα λείπηται μέροϲ τι τῶν δύο καὶ τρίτη τελεία .
Lemmas: 252 . 53 . ὁ συναγωγή ὁ ζητέω γίγνομαι μέν ἤδη καί παρά ἄλλος · ἐγώ δέ ὁ πρόβλημα λαμβάνω παρά ὁ ζητέω ἄστρον ὁ λύω ἐπικρίνω ὅς ἐκεῖνος ὑποτάσσω ὁ πρόβλημα , καί τις μέν οὗτος ἐγκρίνω , τις δέ παραιτέομαι , ὁ δέ αὐτός ἐξευρίσκω , ὁ δέ πείρω διορθόω καί ἐξεργάζομαι , ὥσπερ ὁ ἐντυγχάνω εἰμί δῆλος . αὐτίκα ὁ παλαιός ζήτημα ὁμολογέω εἰμί ὁ τοιοῦτος , ἐντός ὅς φημί ἄστρον δέ δή προβαίνω , παροͅχάω δέ πλέω νύξ ὁ δύο μοῖρα , τρίτατος δέ ἔτι μοῖρα λείπω . πῶς γάρ , εἰμί ὁ δύο μοῖρα ἐξήκω αὐτός τε καί ἔτι οὗτος πλέω , ὁ τρίτατος μοῖρα λείπω , ἀλλά οὐ ὁ τρίτος μόριον ; ὅθεν καί τις προστίθημι ὁ Σ ἀξιόω τρίτατος δέ τίς μοῖρα λείπω γράφω , ἵνα ὁ τρίτος μερίς τις εἰμί καταλείπω , ἀλλά οὐ ὅλος ὁ τρίτος . Μητρόδωρος μέν οὖν ὁ πλείων δύο σημαίνω φημί παρά Ὅμηρος · καί γάρ ὁ συνήθης — ὡς ὅταν λέγω νῶτον ἀποπροτέμνω , ἐπί δέ πλείων λείπω ( θ 475 ) καί ἀλλά ὁ μέν πλείων πολυαιξ πόλεμος χείρ ἐμός διέπω ( Α 165 ) — , σημαίνω δέ καί ὁ πλήρης , ὡς ἐντός ὁ σός δέ πλείων δέπας ἀεί ἵστημι ( δ 262 ) , καί ἐντός ὁ πλέως ὅς χαλκός κλισία ( B 226 ) . νῦν οὖν ὁ πλέω ἀντί ὁ πλήρης εἴρω · πλήρης γάρ ὁ νύξ ὁ δύο μοῖρα γίγνομαι παροͅχάω , τρίτατος δέ ἔτι περιλείπομαι . διαιρέω δέ εἰς τρεῖς , ὡς εἄν τριφύλακος ὁ νύξ εἰμί . Χρύσιππος δέ , ὥσπερ εἰμί τις , φημί , περί τρεῖς ἡμέρα διαλέγω ἐντός ὁ τρίτος λέγω εἷς ἀπολείπω ἔτι ἡμέρα , κἀν μή περί ὄρθρος ποιέω ὁ λόγος , οὕτως καί ὁ Ὀδυσσεύς , εἰμί καί πλέω εἰμί παρῳχακίσκω ὁ δύο μοῖρα , ὁ τρίτος φαίνω καταλείπω , ἐπεί τριμερής εἰμί ὁ νύξ ἕκαστος μέρος ὡς εἷς τίς λαμβάνω , ὥστε κάν ἐλλιπής εἰμί οὗτος καί μή ὁλόκληρος , ἀλλά ἀριθμέω γε τρίτος ὁ τάξις ὁ μέρος ἔχω ὁ τρίτος . οὗτος γάρ καί ἄνθρωπος παρά πούς γίγνομαι ἔτι τυγχάνω ὁ ὅλος προσηγορία . ἄλλος δέ φημί ἔθος ἔχω ὁ ποιητής ὁ ἀπαρτίζω χράω ἀριθμός , ὁτὲ μέν ὁ ἐπιτρέχω ὁ ἀριθμός περιγράφω ὑπέρ ὁ ὁλοσχερής καί ἀπαρτίζω χράω , ὅταν χιλιόναυς στρατός φημί τις ( Eur . Ορ . 344 ) ὁ Ἕλλην εἰμί δέ ὁ ναῦς χίλιοι ἑκατόν ὀγδοήκοντα ἕξ — , καί ἔτι πύργος εἴκοσι εἷς στολή , πεζός μέν ἕνδεκα , ναῦς δέ δώδεκα ἀντί ὁ κγ΄ . ὁτὲ δέ ὁ πρόκειμαι περιγράφω , ὁ ἐπιτρέχω ἀρκέω , οἷος κατά μέν φίλος τέκνον ἔπεφνον θάλλω ἥβη δώδεκα , αὐτός δέ τρίτος ( Pind . fr . 157 Boeckh . ) , ἀντί ὁ τρίτος καί δέκατος · καί τέταρτος · δέ αὐτός πεδάω , φημί ὁ Πίνδαρος ( fr . 100 ) , ἀντί ὁ τέταρτος καί δέκατος · ὁ δέ γυνή τέταρτος ἔτος ἡβάω , πέμπτος δέ γαμέω ( Hes . op . 696 ) , ἀντί ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος καί πεντεκαιδέκατος · Εὔπολις τε χρυσός γένος ( Mein . , fr . com . ll , p . 537 ) · δώδεκα ὅς ὁ Τυφλὸς , τρίτος ὁ ὁ καλός ἔχω , ὁ στιγματίης τέταρτος εἰμί ἐπί δέκα , πέμπτος δέ ὁ πύργος , ἕκτος ὁ διαστρέφω · ἥχος μέν εἰς ἑκκαίδεκα , εἰς Ἀρχέστρατος , εἰς ὁ δέ φαλακρός τακαίδεκ᾿ . B . ἴσχω dqh . Α . ὄγδοος ὁ ὁ τρίβων ἔχω . ὁτὲ δέ ἔζω προστίθημι , ἵνα ὁ πλήρης ἀριθμός εἶπον , οἷος Ὅμηρος εἶπον ἐννεακαίδεκα μέν ἐγώ εἷς ἐκ νηδύς εἰμί ( Ω 496 ) . Σιμωνίδης φημί καί σύ μέν εἴκοσι παῖς μήτηρ ἱλήκω ( fr . 49 Bergk . ) . καί δέκατος μείς ὁ τοκετός ὁ γυνή γίγνομαι φημί Ὅμηρος · χαίρω , γυνή , φιλότης , περιπλόμενος δέ ἐνιαυτός τίκτω ἀγλαός τέκνον ( λ 248 ) . καί ἄλλος ὁ ἕ Κρήτη ἑκατόμπολις ἀμφινέμομαι ( B 64 ) καί πολύς ἀπειρέσιος καί ἐνενήκοντα πόλις ( τ 174 ) ἢ γάρ κατά ὁ ἕτερος προστίθημι ἢ κατά ὁ ἕτερος ἀφαιρέω . ὁμοίως καί πρόπας ἦμαρ εἰς ἥλιος καταβάλλω δύω δαίνυμι ( Α 601 ) , οὐ ἄμη ὁ ἠώς ἄρχω πίνω · καί πᾶς δέ ἦμαρ μάρναμαι περί Σκαιαί πύλη ( Σ 453 ) , καίπερ βραχύς γίγνομαι χρόνος ὑπέρ ὁ μάχη . καί ὁ Ὀλύμπιος δέ ἐναλλάξ ἄγω διά πεντήκοντα μείς καί τεσσαράκοντα ἐννέα , ὁ ποιητής πεντηκοντάμηνος φημί ὁ πανήγυρις . οὕτως οὖν οὐδείς κωλύω , καί ὁ τρίτος μοῖρα ἐλλιπής ὗσις , οὐ ὁλόκληρος τρίτος αὐτός ὀνομάζω μοῖρα . Ἀριστοτέλης δέ οὕτως ἀξιόω λύω , ἐντός ὅς φημί · ὁ εἰς δύο διαίρεσις εἰς ἴσος δύναμαι γίγνομαι ἐντός οὗτος · ἐπεί δέ ὁ πλέω ὁ ἥμισυς ἀόριστος εἰμί , ὅταν τοσοῦτος αὐξάνω ὡς ὁ ὅλος τρίτος ἀπολείπω , ἀκριβής εἄν ἔοικα ὁ ἀφορίζω οὗτος καί δηλόω ὅσος εἰμί ὁ καταλείπω , ἵνα ὅσος αὐξάνω ὁ ὅλος ὁ ἥμισυς δῆλος γίγνομαι . οἷος ὁ ΣΤ΄ ἥμισυς ὁ Γ΄ . εἴπερ διαιρέω ὁ εἰς Β΄ ἴσος , εἰμί Γ΄ . ἐάν ὁ ἕτερος μέρος αὐξάνω , ἄδηλος πότερος μόριον ἀριθμός ἢ ὅλος μόνος . ἐάν οὖν ὅλος μόνος πλέω γίγνομαι , ὁ μέρος ὁ ὑπολείπω τρίτος εἰμί ὁ ὅλος , ὥστε καί ὁ εἶπον ὁ δύο μέρος ἕτερος πλέω γίγνομαι καταλείπω τρίτατος μοῖρα δηλόω ὅτι ἐντός αὐξάνω ὁ πλέω μόνος γίγνομαι . τέσσαρες γίγνομαι ὁ τρεῖς καί δύο ὑπολείπω , ὅσπερ εἰμί ὁ ἓξ ὁ τρίτος . ἐπεί οὖν καί ὁ νύξ ὁ δώδεκα μοῖρα εἰς δύο ἴσος μερίς μερίζω δύναμαι εἰς ἕξ , αὐξάνω δέ καί πλέω γίγνομαι ἕτερος μέρος , ἄδηλος δέ ὁ πόσος ὥρα — καί γάρ εἷς καί δύο καί τρεῖς καί πλείων ὁ αὔξησις δύναμαι γίγνομαι — , ἀφορίζω ὁ ποιητής ὁ ἀόριστος ὁ πλείων πόσος ὅς , καί ὅτι Β΄ ὥρα αὐξάνω , ἐπάγω ὅτι τρίτατος μοῖρα λείπω , ὡς ὀκτώ μέν γίγνομαι ὁ παρῳχηκίσκω ὁράω , καταλείπω δέ τέσσαρες , ὅσπερ εἰμί ὁ ὅλος τρίτος . οὗτος καί εἰμί δέκα ὀκτώ εἰμί μοῖρα , 5 τίς δίχα διαιρέω εἰς ἐννέα , εἶπον δέ ὅτι πλέω ὁ εἰς δύο μοῖρα παροίχομαι , ὁ δέ τρίτος μοῖρα περιλείπομαι , δῆλος ποιέω ἐκ ὁ ὁ τρίτος φαίνω περιλείπομαι , ὅσπερ εἰμί ΣΤ΄ , ὅτι δώδεκα φημί λαμβάνω . ἵστημι δέ καί ἐπί ὁ νυχθήμερον ὁ ὥρα ὁ αὐτός ζητέω , καί λέγω τις ὅτι πλέω τίς ὁ εἰς δύο μοῖρα νέμω ὥρα παροίχομαι τίς , μή ἀφορίζω ὁ πόσος , ἐπάγω δέ ὅτι ὁ τρίτος μοῖρα ὁ πᾶς λείπω · δῆλος γίγνομαι ὅτι ὁ εἰς Β΄ διαίρεσις εἰς ἰβʹ καί ἰβʹ γίγνομαι , ὁ τρίτος καταλείπω ὁ πᾶς , ὅσπερ εἰμί ὀκτώ , ἕτερος μέρος ὁ πλέω ἐντός τέσσαρες ἔχω , ὥστε ἑκκαίδεκα ὥρα ὁ πᾶς παρέρχομαι , ὑπολείπω δέ ὀκτώ . ἐντός ὅς οὖν εἰς δύο ἴσος καί εἰς τρεῖς εἰμί διαίρεσις , ἐάν τις εἰς ὕδω πλεονάζω ὁ τρίτος ὁ εἰς Γ΄ καταλείπω , ἀφορίζω ὅσος πλέω ὁ αὔξησις γίγνομαι . σοφός οὖν ὁ ποιητής ὁ ἀόριστος ὁ αὔξησις ὁ ἥμισυς δηλόω ὅσος εἰμί , ὅτι ὥρα δύο , καί ὄγδοος παρέρχομαι ὥρα , διά ὁ φαίνω τρίτατος δέ ἔτι μοῖρα λείπω ὁ . εἰδοί γάρ τις ὅτι ἰβʹ μέν ὁ ὥρα πᾶς ὁ νύξ , ὅς ὁ εἰς δύο μέν μοῖρα διαίρεσις καί ΣΤ΄ ποιέω , ὁ δέ εἰς Γ΄ Δ΄ καί Δ΄ καί Δ΄ , καί ἀκούω ὅτι ὁ εἰς δύο μοῖρα διαίρεσις πλέω τίς παροίχομαι , εἶτα γιγνώσκω ὅτι ὁ εἰς τρεῖς ὁ τρίτος ἐπιμένω , ὅσπερ εἰμί ὥρα τέσσαρες , εὐθύς γιγνώσκω ὅτι ἀπό ὁ μεσονύκτιος Β΄ ὥρα εἰμί παραλλάσσω μεταβαίνω . Αὐτόχθων δέ φημί ὅτι τελέω ὁ Β΄ μοῖρα , λείπω δέ ὁ τρίτος , εἰκότως φημί ὡς παρέρχομαι ὁ πλέω ὁ νύξ εἰμί μοῖρα Β΄ · πλέω γάρ μέρος εἰμί ὁ νύξ ὁ δύο , εἰμί γε ὁ δύο ὁ εἷς πλείων . ὁ οὖν παρέχω , ὅτι παροίχομαι ὁ δύο μοῖρα ὁ πλείων ὁ νύξ παροίχομαι . οὗτος γάρ οὐδέ ἁμάρτημα εἰμί ἐντός ὁ πλέω , ὅσπερ θηλυκός ἀκούω τις ἁμαρτάνω λέγω ἀντί ὁ ὁ πλείων · εἰμί γάρ ὁ πλεῖος ὁ νύξ παροίχομαι μέρος , τουτέστι ὁ πλείων καί μείζων μέρος παραλλάσσω , ὁ δύο μέρος παροίχομαι . Ἀπίων δέ αὐτός ὁ Β΄ ὁ πλέω μέρος ἀναλίσκω λέγω , ὥστε καί ὁ δύο εἰμί λείψανον , καί οὗτος ὁ μέν οὖν ὁ πλέω παροͅχάω , ὁ δέ τρίτος καταλείπω · περί γάρ νύξ μέσος ἀνίστημι Ἀγαμέμνων ἐγείρω ὁ Νέστωρ καί μετά αὐτός τις ὁ Ἀριστεύς , καί ἐπί ὁ τάφρος προέρχομαι πέμπω ὁ κατάσκοπος . ὁ δέ καιρός ὁ νύξ ὑποβάλλω καί ὁ πλῆθος ὁ πρᾶξις . ὁπλίζω γάρ ὁ κατάσκοπος , ὁράω αὐτός ὁ ὄρνεον , εὔχομαι τε ὁ Ἀθηνᾶ χωρέω πρόσω · καί ἐντυγχάνω ὁ Δόλων οὐ ὀλίγος χρόνος περί ὁ ἐρωτάω διατρίβω · καί κτείνω αὐτός μετά οὗτος ἐπί ὁ Θρᾷξ ἔρχομαι · καί βραδύνω αὐτός περί ὁ οὗτος ὁ φόνος ὁ Ἀθηνᾶ ἐπί ὁ ναῦς ἀπαλλάσσω παραινέω · καί ἐπανέρχομαι λούω τε καί ἀριστοποιέω , καί τότε ἡμέρα γίγνομαι . Ὀδυσσεύς δέ λέγω ἐγγύθι δέ ὁ οὖς , ὁ διέξοδος ἐπείγω · οὐδέ γάρ εὔλογος πλησιάζω ὁ ἠώς κατάσκοπος πέμπω , ἀλλά καί πάνυ ἐπιπολή σφαλός . ὁ δέ πλέω δύναμαι μέν καί ὡς πληθυντικός οὐδέτερος παραλαμβάνω · ὁ πλείων ἐκ ὁ δύο μοῖρα παρέρχομαι ἢ πλείων παρά μοῖρα ὁ δύο , ὅς ποῦ καί ὁ Θουκυδίδης ( l , 3 , 5 ) λέγω ἀλλά καί οὗτος ὁ στρατία θάλασσα ἤδη πλείων χράω συνέρχομαι . δύναμαι δέ καί θηλυκός ἑνικός εἰμί , . πτῶσις αἰτιατικός προβάλλω · ὁ νύξ παρέρχομαι ὁ πλείων μοῖρα ὁ δύο μοῖρα . πιθανός δέ οὐδείς ἄλλος ὁ ὁ ἄστρον πορεία ποιέω φυλάσσω ἢ ὁ Οδυσέα , προοικονομέω εἰς ὁ Ὀδύσσεια · ἐκεῖ γάρ αὐτός ὁ πλόος ἀνύω Πλειάδες εἰσοράω καί ὁ ἕψω δύω Βοώτης ( ε 572 ) . λέγω ὁ Οδυσέως ἄστρον δέ δή προβαίνω , ζητέω ἄν τις , τίς δηλόω ὁ προβαίνω καί ποῖος εἰμί ἄστρον ἐκ ὅς στοχάζομαι ὁ ὥρα . ὁ γάρ ἐκ ὁ ἄρκτος λέγω οὐ ὑγιής · οὖον γάρ ἐκ ὁ ἀεί φανερός , ἀλλά ἐκ ὁ ἀνατέλλω καί δύω ὁ ὥρα τεκμαίρομαι εἰμί . ὁ δέ οὐδέ ἐπί ἄλλος φημί οἷος τε ἢ ἐπί ὁ ἄρκτος εἴρω διά ὁ πρόκειμαι ὁ προβαίνω · σημειόω γάρ ὁ τόπος κατά ὥρα , ὡς ἐπιλαμβάνω στρέφω ὁ ἄρκτος ὁ ἀστήρ , προβαίνω φαίνω ἐπί πλέω κατά ὁ στροφή χωρέω . ὁ δέ ἀπό ὁ Πλειάδες καί Ὑάς καί Ὠρίων , ἤτοι ὁ ἀνατολή ἑῷος ποιέω καί προβαίνω ἀπό ὁ ἀνατολή , δύσις ποιέω καί ἤδη προβαίνω εἰς ὁ δύσις ὁ αὐτός γάρ καί ἐντός ὁ ἀλλά ὅτε δή θρίξ νύξ εἰμί , μετά δέ ἄστρον βαίνω ( μ 312 ) . ἢ ὡς πρός ἀνατολή ἢ πρός δύσις , ὁ μέντοι θρίξ ἀντί ὁ τρίτος . διχῶς δέ ὁ τρίζω τε κατά σχέσις ὁ πρός ὁ πρῶτος . μή ποτός ἐκ ὁ ζωδιακός κύκλος ὁ ὥρα καταμανθάνω φημί · οὗτος γάρ εἰς ἰβʹ διαιρέω , μέν εὐθύς καταδύω ἥλιος βλέπω , νύξ δέ προβαίνω ὁ λοιπός , οὖον ὁ αὐτός μέν ὁράω , ὁ δέ ἀριθμός ὁ ἓξ φυλάσσω . ἐκ ὁ ζῴδιον οὖν ὁ ἐπιφέρω ὁ δωδεκατημόριον οὗτος , ἐντός ἵημι ὁ ἥλιος δύο , ὁ ὥρα στοχάζομαι Ὀδυσσεύς . ὁ ἁπλόος πᾶς φημί ὁ ἄστρον προβαίνω , τουτέστι προχωρέω εἰς δύσις ὁ ἀπό ἑσπέρα ἐντός τῆ ἀνατολή φαίνω , ὡς καί νῦν φημί πολ προέρχομαι ὁ ἡμέρα , εἰς δύσις λέγω προτάσσω ἔρχομαι · ἐπί ὅς γάρ ἀπό πέρας εἰς πέρας εἰμί τις δρόμος , ὅταν ἤδη πρός ὁ ἕτερος πέρας ὁράω φαίνω , προβαίνω λέγω εἄν ἀπό οὖον πρῶτος ὁρμάω ὁράω . ὅτι δέ καί ὁ ἡμέρα καί ὁ νύξ εἰς τρεῖς διαιρέω δῆλος · ἐπί μέν γάρ ὁ ἡμέρα · εἰμί ἠώς ἢ δείλη ἢ μέσος ἦμαρ ( Φ 111 ) , ἐπί δέ ὁ νύξ · ἀλλά ὅτε δή θρίξ νύξ εἰμί ( μ 312 ) . διά τίς προβαίνω καί ποῖος ὁ ἄστρον , ἐκ ὅς στοχάζομαι ὁ ὥρα ὁ Ὀδυσσεύς ὁ γάρ ὁ ἄρκτος ὁ ἀστήρ ἀκούω ἁμάρτημα , οὐ ἐκ ὁ ἀεί φανερός , ἀλλά ἐκ ὁ ἀνατέλλω καί δύω ὁ ὥρα τεκμηριόω καί νοέω . ἔνιοι μέν οὖν Πλειάδες φημί καί Ὑάς καί ὁ Ὠρίων καί ὁ προβαίνω ὁ ἀνατολή ἑῷος ᾤα , ε ex π facto , cod . ποιέω , ἕτερος δέ ὁ Ἕσπερος καί ὁ Κύνα καί ὁ προβαίνω ἑῷος ᾤα cod . ποιέω ὁ δύσις . ἀγαθός δέ λέγω , ὅτι ἐκ ὁ κύκλος ὁ ζωδιακός ὁ ὥρα καταμανθάνω . οὗτος οὗτος cod . γάρ εἰς ἰβʹ διαιρέω διαιρέω cod . , ἓξ μέν εὐθύς ἥλιος καταδύω καταδύω cod . βλέπω , νύξ δέ προβαίνω ὁ λοιπάς , καί ὁ οὖον ὁ αὐτός sch . min . μέν ὁράω ὁ δέ ἀριθμός ὁ ἓξ φυλάσσω . ἐκ ὁ ζῴδιον οὖν ὁ ἐπιφέρω ὁ δωδεκατημόριον οὗτος , ἐντός ὅς ὁ ἥλιος δύο , ὁ ὥρα στοχάζομαι ὁ Ὀδυσσεύς . ἢ ἁπλόος φημί πᾶς ὁ ἄστρον συγκαταδύνω καταδύω cod . ὁ ἥλιος καί συνανατέλλω κατά ὁ δύο . ὁ δέ προβαίνω δηλόω προχωρέω εἰς δύσις , ὥσπερ καί ἐγώ λέγω ὁ πολύς προέρχομαι ὁ ἡμέρα ὁ εἰς δύσις προέρχομαι λέγω . εἰμί δέ τις ἐπιζητέω , πῶς οὐ ὀνομάζω ὁ ἄστρον , οἶδα ὅτι ὁ ἐπείγω ἐπί ἔργον οὐ ἁρμόζω . ἀδολεσχέω . φαίνω δέ ἐκ οὗτος Ὅμηρος καί σφαιροειδής ὁ κόσμος οἶδα · οὖον γάρ οἷος τε ὁ μέν δύο ὁ δέ ἀνατέλλω , μή οὐ ὑπό γῆ ὁ ἥλιος φέρω καί ὑπέρ γῆ ἀνίσχω . εἰδοί δέ καί ἡμέρα καί νύξ μέγεθος καί ἥλιος κίνησις , οἶδα ἀκριβῶς ὅτι κατά καί , om . ὅτι , cod . ὁ οὗτος δύσις καί ἀνατολή ὁ νύξ ὁρίζω ὀργίζω cod . κατά ὁ ἡμέρα . παροͅχάω δέ ὁ νύξ ὁ δύο μοῖρα corr . , τρίτατος δέ ἔτι δέ ὅς cod . μοῖρα λείπω . ὥσπερ ὁ ἡμέρα εἰς τρεῖς · μέρος διαιρέω , ἐντός ὅς φημί εἰμί εἰμί cod . ἢ ἠώς ἢ δείλη ἢ μέσος ἀμάω ρ , οὗτος καί ὁ νύξ εἰς τρεῖς διαιρέω . εἰμί δέ τριμερής εἰμί ὁ νύξ καί πλείων ὁ δύο μοῖρα παρέρχομαι , πῶς δύναμαι ὅλος ὁ τρίτος λείπω ; ἀλλά λέγω , ὅτι τελέω ὁ δύο μοῖρα , λείπω δέ ὁ τρίτος , εἰκότως φημί ὡς παρέρχομαι ὁ πλείων ὁ νύξ εἰμί μοῖρα δύο πλείων γάρ μέρος εἰμί ὁ ὅλος νύξ ὁ δύο , εἰμί γε ὁ δύο ὁ εἷς πλείων . ἢ ἐκεῖνος ῥητέος , ὡς ὁ μέρος ὁμοίως ἐκφέρω ὁ ὅλος , ὁ τρίτος λείπω εἶπον οὖον λείπω ὅλος , ὁμοίως · ὡς ὁ τε μέν πρόπας ἦμαρ εἰς ἥλιος καταδύω καί πᾶς δέ ἦμαρ μάρναμαι ἐπί Σκαιαί πύλη · οὔτε γάρ ἅμα ἠώς ἄρχω πίνω καί om . cod . βραχύς εἰμί ὁ ἀναλίσκω χρόνος εἰς ὁ μάχη περί ὁ πύλη . ἐκεῖνος ὅμοιος · περιπλόμενος ἐνιαυτός τίκτω ἀγλαός τέκνον · εἰς γάρ ἀποκύησις οὖον πληρόω ὅλος ἔτος ἔπος cod , ἀλλά διακόσιοι καί ἑβδομήκοντα καί τρεῖς ἡμέρα . καί ἐγώ ἐντός ὁ συνήθης ὁ οὗτος cod . ὁ δολιχός τρέχω ἄρχω utriusque appositis unum ad alterum retulimus . Addendum , id . fere schol . , e quo Eust . , p . 802 , 12 sqq . hausisse videtur , inter schol . min . legi . — Initium nostri schol . ( usque ad νοέω ) altero schol . L ( f . 212b ) continetur . τρέχω ἄρχω cod . ὁ ὁ cod . τελευταῖος στάδιον τρέχω , στάδιον αὐτός περιλείπομαι φημί , καί περί ὁ ὁ οὗτος cod . ἔσχατος μείς ἄρχω , ὅτι ὁ ἀρχή αὐτός περιλείπομαι μείς . ἢ ὅτι αὐτός ὁ δύο ὁ πλείων μέρος ἀναλίσκω λέγω ; ὥστε καί ὁ δύο τίς εἰμί cod . καί ὁ τρίτος ὅλος καταλείπω . ὁ δέ πλέω πλείων cod . δύναμαι μέν ὡς πληθυντικός οὐδέτερος παραλαμβάνω · ὁ ὁ cod.πλειαδων ἐκ ὁ δύο μοῖρα παραλλάσσω · ἢ πλείων παρά ὁ μοῖρα μοῖρα cod . ὁ δύο , ὅς ποῦ καί Θουκυδίδης λέγω · ἀλλά καί οὗτος ὁ στρατία θάλασσα ἤδη πλείων πλοῖον cod . χράω συνέρχομαι . δύναμαι δέ καί θηλυκός ἑνικός εἰμί πτῶσις αἰτιατικός προβάλλω ὁ νύξ παρέρχομαι εἰς πλείων μοῖρα ὁ δύο μοῖρα . παρέρχομαι ὁ νύξ ὁ δύο πλήρης μοῖρα . ὁ δέ ὅτι ὁ πλέω ὁ δύο μοῖρα ὁ νύξ παρέρχομαι . ὁ δύο δέ μοῖρα ὀκτώ εἰμί ὥρα · οὗτος ὁ πλέω , ὅς εἰμί ὁ ἑπτά , παρέρχομαι · εἰμί δέ ἐντός ὄγδοος ὥρα , λείπω δέ τέσσαρες . ὁ δέ ὅλος οὕτως · παρέρχομαι ὁ πλείων ἤδη μοῖρα ὁ δύο ὁ νύξ μοῖρα , ἵνα λείπω μέρος τίς ὁ δύο καί τρίτος τέλειος .