porphyrius.quaestionum-homericarum-ad-iliadem-pertinentium-reliquiae 23.422
422 . οὐ δεῖ δυϲχεραίνειν , εἰ τῶν νῦν παιδευτῶν τοὺϲ πολλοϲ λανθάνει τινὰ τῶν Ὁμηρικῶν , ὅπου καὶ τὸν δοκοντα εἶναι ἀκριβέϲτα τὸν καὶ πολυγράμματον Καλλίμαχον ἔλαθεν ἡ διαφορὰ τῆϲ ἁρματροχίαϲ . ἣν ἔχει πρὸϲ τὴν χωρὶϲ τοῦ ρ λεγομένην ἀματροχίαν . ἔϲτι δὲ ἁματροχία τὸ ἅμα τρέχειν καὶ μὴ ἀπολείπεϲθαι , οἷον ὁμοδρομία τιϲ οὖϲα · τρόχουϲ γὰρ τοὺϲ δρόμουϲ ἔλεγον , ἁρματροχία δὲ τῶν τροχῶν τὸ ἴχνοϲ . ἄμφω δὲ παῤ Ὁμήρῳ κεῖται , τὰϲ δυνάμειϲ αὐτοῦ τοῦ ποιητοῦ ἐξηγηϲαμένου . ὅτι γὰρ τὸ ἅμα τρέχειν δηλοῖ ἡ ἁματροχία , παρίϲτηϲιν ἐπὶ τοῦ Μενελάου λέγων τῇ ῥ᾿ εἶχε Μενέλαοϲ ἁματροχίαϲ ἀλεείνων ( Ψ 422 ) · ὑπελείπετο γὰρ διὰ τὸν ῥωχμὸν τῆϲ γῆϲ καὶ τὴν ῥῆξιν τὴν ϲυνέμπτωϲιν ϲιν τοῦ δρόμου φυλαττόμενοϲ . τοῦτο γὰρ μεταλαβὼν ἐντὸϲ ἄλλοιϲ ἐξηγήϲατο ηγήϲατο εἰπὼν αἰὲν ὁμοϲτιχάει ( Ο 635 ) . καὶ ἐπὶ τοῦ Εὐμαίου δὲ ἐχομένου τῆϲ τροφοῦ καὶ ϲυμβαδίζοντοϲ μετὰ δρόμου αὐτῇ φηϲι ( ο 455 . 51 ) · παῖδα γὰρ ἀνδρὸϲ ἐῆοϲ ἐνὶ μεγάροιϲ ἀτιτάλλω , κερδαλέον δὴ τοῖον , ἁματροχόωντα θύραζε , τουτέϲτιν ἤδη μοι ἔξω ϲυντρέχειν δυνάμενον καὶ βάδην ϲὺν μοὶ πορευόμενον , οὐκ ἐπικολπίδιον · ἡ δέ με χειρὸϲ ἑλοῦϲα δόμων ἐξῆγε θύραζε ( ο 165 ) . ἁματροχία μὲν οὖν οὕτωϲ . μετὰ δὲ τοῦ ρ ἁρματροχία ὅτι τὸ ἀπὸ τῶν τροχῶν δηλοῖ , αὐτὸϲ πάλιν παρίϲτηϲι λέγων · οὐδέ τι πολλὴ γίνετ’ ἐπιϲϲώτρων ἁρματροχίη κατόπιϲθεν ἐντὸϲ λεπτῇ κονίη ( Ψ 504 ) · διὰ γὰρ τὸ λεπτὸν καὶ ὀλίγον τῆϲ κόνεωϲ μὴ πολὺ γίνεϲθαι τὸ τῶν ἐπιϲϲώτρων ἴχνοϲ φηϲίν . ἐξηγήϲατο δὲ πῶϲ γίνεται ἴχνοϲ , ὅτι λειπόμενον μενον ὀπίϲω τοῦ ἱεμένου εἰϲ τὸ ἔμπροϲθεν . ἀγνοήϲαϲ δὲ ταῦτα ὁ Καλλίμαχόϲ φηϲιν ( fr . CXXXV ) · ἀλλὰ θεόντων ὡϲ ἀνέμων , οὐδεὶϲ εἶδεν ἁματροχίαϲ . βούλεται μὲν γὰρ εἰπεῖν , ὡϲ οὐδεὶϲ εἶδεν ἴχνοϲ διὰ τὸ θεῖν ὡϲ ἀνέμουϲ · ἁματροχίαι δὲ οὐ δηλοῦϲι τὰ ἴχνη τῶν θεόντων ἁρμάτων , ἀλλ’ αἱ μετὰ τοῦ ρ λεγόμεναι ἁρματροχίαι .
Lemmas: 422 . οὖον δεῖ δυσχεραίνω , εἰμί ὁ νῦν παιδευτής ὁ πολύς λανθάνω τις ὁ ὁμηρικός , ὅπου καί ὁ δοκοντος εἰμί ἀκριβής ὁ καί πολυγράμματος Καλλίμαχος λανθάνω ὁ διαφορά ὁ αρματροχιος . ὅς ἔχω πρός ὁ Χωρὶς ὁ ρ λέγω ἁματροχιά . εἰμί δέ ἁματροχιά ὁ ἅμα τρέχω καί μή ἀπολείπω , οἷος ὁμοδρομία τις εἰμί · τροχός γάρ ὁ δρόμος λέγω , αρματροχιος δέ ὁ τροχός ὁ ἴχνος . ἄμφω δέ παρά Ὅμηρος κεῖμαι , ὁ δύναμις αὐτός ὁ ποιητής ἐξηγέομαι . ὅτι γάρ ὁ ἅμα τρέχω δηλόω ὁ ἁματροχιά , παρίστημι ἐπί ὁ Μενέλαος λέγω ὁ ἄρα ἔχω Μενέλαος ἁματροχία ἀλεείνω ( Ψ 422 ) · ὑπολείπω γάρ διά ὁ ῥωχμός ὁ γῆ καί ὁ ῥῆξις ὁ συνέμπτωσις βρόχος ὁ δρόμος φυλάσσω . οὗτος γάρ μεταλαμβάνω ἐντός ἄλλος ἐξηγέομαι ἡγέομαι εἶπον ἀεί ὁμοστιχάω ( ὁ 635 ) . καί ἐπί ὁ Εὔμαιος δέ ἔχω ὁ τροφός καί συμβαδίζω μετά δρόμος αὐτός φημί ( ὁ 455 . 51 ) · παῖς γάρ ἀνήρ ἐΰς ἐν μέγαρον ἀτιτάλλω , κερδαλέος δή τοῖος , ἁματροχάω θύραζε , τουτέστιν ἤδη ἐγώ ἔξω συντρέχω δύναμαι καί βάδην σύν ἐγώ πορεύω , οὐ ἐπικολπίδιος · ὁ δέ ἐγώ χείρ αἱρέω δόμος ἐξάγω θύραζε ( ὁ 165 ) . ἁματροχιά μέν οὖν οὕτως . μετά δέ ὁ ρ αρματροχιος ὅτι ὁ ἀπό ὁ τροχός δηλόω , αὐτός πάλιν παρίστημι λέγω · οὐδέ τίς πολύς γίνομαι ἐπίσωτρον αρματροχιος κατόπισθεν ἐντός λεπτός κονία ( Ψ 504 ) · διά γάρ ὁ λεπτόν καί ὀλίγος ὁ κόνις μή πολύς γίγνομαι ὁ ὁ ἐπίσωτρον ἴχνος φημί . ἐξηγέομαι δέ πῶς γίγνομαι ἴχνος , ὅτι λείπω μένω ὀπίσω ὁ ἵημι εἰς ὁ ἔμπροσθεν . ἀγνοέω δέ οὗτος ὁ Καλλίμαχος φημί ( fr . CXXXV ) · ἀλλά θέω ὡς ἄνεμος , οὐδείς ὁράω ἁματροχία . βούλομαι μέν γάρ εἶπον , ὡς οὐδείς ὁράω ἴχνος διά ὁ θέω ὡς ἄνεμος · ἁματροχιά δέ οὖον δηλόω ὁ ἴχνος ὁ θέω ἅρμα , ἀλλά ὁ μετά ὁ ρ λέγω αρματροχιος .