ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
polybius-history.historiae 15.25.35
καὶ πολλὰς εἰς τοῦτο τὸ μέρος εὐπόρει πιθανότητας , τὰς μὲν ἐκ τῶν συμβαινόντων παρεκδεχόμενος καὶ διαστρέφων , τὰς δʼ ἐκ καταβολῆς πλάττων καὶ διασκευάζων .
Lemmas: καί πολύς εἰς οὗτος ὁ μέρος εὐπορέω πιθανότης , ὁ μέν ἐκ ὁ συμβαίνω παρεκδέχομαι καί διαστρέφω , ὁ δέ ἐκ καταβολή πλήσσω καί διασκευάζω .
polybius-history.historiae 15.25.36
ταῦτα δʼ ἐποίει βουλόμενος τὰ πλήθη παροξύνειν κατὰ τοῦ Τληπολέμου · συνέβαινε δὲ τοὐναντίον . πάλαι γὰρ ἐπὶ τῷ προειρημένῳ τὰς ἐλπίδας ἔχοντες οἱ πολλοὶ καὶ λίαν ἡδέως ἑώρων ἐκκαιομένην τὴν διαφοράν .
Lemmas: οὗτος δέ ποιέω βούλομαι ὁ πλῆθος παροξύνω κατά ὁ Τληπόλεμος · συμβαίνω δέ ἐναντίος . πάλαι γάρ ἐπί ὁ προλέγω ὁ ἐλπίς ἔχω ὁ πολύς καί λίαν ἡδύς ὁράω ἐκκαίω ὁ διαφορά .
polybius-history.historiae 15.25.37
ἐγένετο δʼ ἡ καταρχὴ τοῦ περὶ τὰ πλήθη κινήματος διά τινας τοιαύτας αἰτίας . Νίκων ὁ συγγενὴς τῶν περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα ζῶντος ἔτι τοῦ βασιλέως καθεσταμένος ἦν ἐπὶ τοῦ ναυτικοῦ · τότε δὲ τῶν
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ καταρχή ὁ περί ὁ πλῆθος κίνημα διά τις τοιοῦτος αἰτία . νικάω ὁ συγγενής ὁ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς ζάω ἔτι ὁ βασιλεύς καθίστημι εἰμί ἐπί ὁ ναυτικός · τότε δέ ὁ
polybius-history.historiae 15.26a.1
ὅτι Δείνωνα τὸν Δείνωνος ἐπανείλετο Ἀγαθοκλῆς , καὶ τοῦτο ἔπραξε τῶν ἀδίκων ἔργων , ὡς ἡ παροιμία φησί , δικαιότατον · καθʼ ὃν μὲν γὰρ καιρόν , τῶν γραμμάτων αὐτῷ προσπεσόντων ὑπὲρ τῆς ἀναιρέσεως τῆς Ἀρσινόης , ἐξουσίαν ἔσχε μηνῦσαι τὴν πρᾶξιν καὶ σῶσαι τὰ κατὰ τὴν βασιλείαν , τότε δὴ συνεργήσας τοῖς περὶ τὸν Φιλάμμωνα , πάντων ἐγένετο τῶν ἐπιγενομένων κακῶν αἴτιος ,
Lemmas: ὅτι Δείνων ὁ Δείνων ἐπαναιρέω Ἀγαθοκλῆς , καί οὗτος πράσσω ὁ ἄδικος ἔργον , ὡς ὁ παροιμία φημί , δίκαιος · κατά ὅς μέν γάρ καιρός , ὁ γράμμα αὐτός προσπίπτω ὑπέρ ὁ ἀναίρεσις ὁ Ἀρσινόη , ἐξουσία ἔχω μηνύω ὁ πρᾶξις καί σῴζω ὁ κατά ὁ βασιλεία , τότε δή συνεργέω ὁ περί ὁ Φιλάμμων , πᾶς γίγνομαι ὁ ἐπιγίγνομαι κακός αἴτιος ,
polybius-history.historiae 15.26a.2
μετὰ δὲ τὸ συντελεσθῆναι τὸν φόνον ἀνανεούμενος καὶ πρὸς πολλοὺς οἰκτιζόμενος καὶ μεταμελόμενος ἐπὶ τῷ τοιοῦτον καιρὸν παραλιπεῖν δῆλος ἐγένετο τοῖς περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα · διὸ καὶ παραυτίκα τυχὼν τῆς ἁρμοζούσης τιμωρίας μετήλλαξε τὸν βίον . —
Lemmas: μετά δέ ὁ συντελέω ὁ φόνος ἀνανεόομαι καί πρός πολύς οἰκτίζω καί μεταμέλομαι ἐπί ὁ τοιοῦτος καιρός παραλείπω δῆλος γίγνομαι ὁ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς · διό καί παραυτίκα τυγχάνω ὁ ἁρμόζω τιμωρία μεταλλάσσω ὁ βίος . —
polybius-history.historiae 15.26.1
πρώτους δὲ συναθροίσας τοὺς Μακεδόνας , εἰς τούτους εἰσῆλθε μετὰ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς Ἀγαθοκλείας .
Lemmas: πρῶτος δέ συναθροίζω ὁ Μακεδών , εἰς οὗτος εἰσέρχομαι μετά ὁ βασιλεύς καί ὁ Ἀγαθόκλεια .
polybius-history.historiae 15.26.2
καὶ τὰς μὲν ἀρχὰς ὑπεκρίνετο τὸν οὐ δυνάμενον εἰπεῖν ἃ βούλεται διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἐπιφερομένων δακρύων ·
Lemmas: καί ὁ μέν ἀρχή ὑποκρίνω ὁ οὐ δύναμαι λέγω ὅς βούλομαι διά ὁ πλῆθος ὁ ἐπιφέρω δάκρυον ·
polybius-history.historiae 15.26.3
ἐπεὶ δὲ πλεονάκις ἀπομάττων τῇ χλαμύδι κατεκράτησε τῆς ἐπιφορᾶς , βαστάσας τὸ παιδίον " 3Λάβετε"3 ἔφη " 3τοῦτον , ὃν ὁ πατὴρ ἀποθνήσκων εἰς μὲν τὰς ἀγκάλας ἔδωκε ταύτῃ"3 δείξας τὴν ἀδελφὴν " 3παρακατέθετο δʼ εἰς τὴν ὑμετέραν , ὦ ἄνδρες Μακεδόνες , πίστιν .
Lemmas: ἐπεί δέ πλεονάκις ἀπομάσσω ὁ χλαμύς κατακρατέω ὁ ἐπιφορά , βαστάζω ὁ παιδίον " 3Λάβετε"3 φημί " ἵστημι , ὅς ὁ πατήρ ἀποθνῄσκω εἰς μέν ὁ ἀγκάλη δίδωμι ταῦτα δείκνυμι ὁ ἀδελφή " 3παρακατέθετο δέ εἰς ὁ ὑμέτερος , ὦ ἀνήρ Μακεδών , πίστις .
polybius-history.historiae 15.26.4
ἡ μὲν οὖν [ καὶ ] ταύτης εὔνοια βραχεῖάν τινα ῥοπὴν ἔχει πρὸς τὴν τούτου σωτηρίαν , ἐν ὑμῖν δὲ κεῖται καὶ ταῖς ὑμετέραις χερσὶ τὰ τούτου νυνὶ πράγματα .
Lemmas: ὁ μέν οὖν [ καί ] οὗτος εὔνοια βραχύς τις ῥοπή ἔχω πρός ὁ οὗτος σωτηρία , ἐν σύ δέ κεῖμαι καί ὁ ὑμέτερος χείρ ὁ οὗτος νυνί πρᾶγμα .
polybius-history.historiae 15.26.5
Τληπόλεμος γὰρ πάλαι μὲν ἦν δῆλος τοῖς ὀρθῶς σκοπουμένοις μειζόνων ἐφιέμενος ἢ καθʼ ἑαυτὸν πραγμάτων , νῦν δὲ καὶ τὴν ἡμέραν καὶ τὸν καιρὸν ὥρικεν , ἐν ᾗ μέλλει τὸ διάδημʼ ἀναλαμβάνειν .
Lemmas: Τληπόλεμος γάρ πάλαι μέν εἰμί δῆλος ὁ ὀρθός σκοπέω μέγας ἐφίημι ἤ κατά ἑαυτοῦ πρᾶγμα , νῦν δέ καί ὁ ἡμέρα καί ὁ καιρός ὁρίζω , ἐν ὅς μέλλω ὁ διάδημα ἀναλαμβάνω .
polybius-history.historiae 15.26.6
" 3 καὶ περὶ τούτων οὐχ αὑτῷ πιστεύειν ἐκέλευεν , ἀλλὰ τοῖς εἰδόσι τὴν ἀλήθειαν καὶ παροῦσι νῦν ἐξ αὐτῶν τῶν πραγμάτων .
Lemmas: " 3 καί περί οὗτος οὐ ἑαυτοῦ πιστεύω κελεύω , ἀλλά ὁ οἶδα ὁ ἀλήθεια καί πάρειμι νῦν ἐκ αὐτός ὁ πρᾶγμα .
polybius-history.historiae 15.26.7
καὶ τοῦτʼ εἰπὼν εἰσῆγε τὸν Κριτόλαον , ὃς ἔφη καὶ τοὺς βωμοὺς αὐτὸς ἑωρακέναι κατασκευαζομένους καὶ τὰ θύματα παρὰ τοῖς πλήθεσιν ἑτοιμαζόμενα πρὸς τὴν τοῦ διαδήματος ἀνάδειξιν .
Lemmas: καί οὗτος λέγω εἰσάγω ὁ Κριτόλαος , ὅς φημί καί ὁ βωμός αὐτός ὁράω κατασκευάζω καί ὁ θῦμα παρά ὁ πλῆθος ἑτοιμάζω πρός ὁ ὁ διάδημα ἀνάδειξις .
polybius-history.historiae 15.26.8
ὧν οἱ Μακεδόνες ἀκούοντες οὐχ οἷον ἠλέουν αὐτόν , ἀλλʼ ἁπλῶς οὐδὲν προσεῖχον τῶν λεγομένων , μυχθίζοντες δὲ καὶ διαψιθυρίζοντες ἐξελήρησαν οὕτως ὥστε μηδʼ αὐτὸν εἰδέναι [ μήτε ] πῶς τὸ παράπαν ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἀπελύθη .
Lemmas: ὅς ὁ Μακεδών ἀκούω οὐ οἷος ἐλεέω αὐτός , ἀλλά ἁπλῶς οὐδείς προσέχω ὁ λέγω , μυχθίζω δέ καί διαψιθυρίζω ἐκληρέω οὕτως ὥστε μηδέ αὐτός οἶδα [ μήτε ] πῶς ὁ παράπαν ἐκ ὁ ἐκκλησία ἀπολύω .
polybius-history.historiae 15.26.9
παραπλήσια δὲ τούτοις ἐγίνετο καὶ περὶ τὰ λοιπὰ συστήματα κατὰ τοὺς ἐκκλησιασμούς .
Lemmas: παραπλήσιος δέ οὗτος γίγνομαι καί περί ὁ λοιπός σύστημα κατά ὁ ἐκκλησιασμός .
polybius-history.historiae 15.26.10
ἐν δὲ τῷ μεταξὺ πολὺς ἦν ὁ καταπλέων ἐκ τῶν ἄνω στρατοπέδων , καὶ παρεκάλουν οἱ μὲν συγγενεῖς , οἱ δὲ φίλους , βοηθεῖν τοῖς ὑποκειμένοις , καὶ μὴ περιιδεῖν σφᾶς ἀνέδην ὑφʼ οὕτως ἀναξίων ὑβριζομένους .
Lemmas: ἐν δέ ὁ μεταξύ πολύς εἰμί ὁ καταπλέω ἐκ ὁ ἄνω στρατόπεδον , καί παρακαλέω ὁ μέν συγγενής , ὁ δέ φίλος , βοηθέω ὁ ὑπόκειμαι , καί μή περιοράω σφεῖς ἀνέδην ὑπό οὕτως ἀνάξιος ὑβρίζω .
polybius-history.historiae 15.26.11
μάλιστα δὲ παρώξυνε τοὺς πολλοὺς πρὸς τὴν κατὰ τῶν προεστώτων τιμωρίαν τὸ γινώσκειν ὅτι τὸ μέλλειν καθʼ αὑτῶν ἐστι διὰ τὸ πάντων τῶν παρακομιζομένων ἐπιτηδείων εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν κρατεῖν
Lemmas: μάλα δέ παροξύνω ὁ πολύς πρός ὁ κατά ὁ προΐστημι τιμωρία ὁ γιγνώσκω ὅτι ὁ μέλλω κατά ἑαυτοῦ εἰμί διά ὁ πᾶς ὁ παρακομίζω ἐπιτήδειος εἰς ὁ Ἀλεξάνδρεια κρατέω
polybius-history.historiae 15.27.1
τοὺς περὶ τὸν Τληπόλεμον . ἐγένετο δέ τι καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα συνέργημα πρὸς τὸ τὴν ὀργὴν ἐπιτεῖναι τήν τε τῶν πολλῶν καὶ τὴν τοῦ Τληπολέμου ·
Lemmas: ὁ περί ὁ Τληπόλεμος . γίγνομαι δέ τις καί ἐκ αὐτός ὁ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς συνέργημα πρός ὁ ὁ ὀργή ἐπιτείνω ὁ τε ὁ πολύς καί ὁ ὁ Τληπόλεμος ·
polybius-history.historiae 15.27.2
τὴν γὰρ Δανάην , ἥτις ἦν πενθερὰ τοῦ προειρημένου , λαβόντες ἐκ τοῦ τῆς Δήμητρος ἱεροῦ καὶ διὰ μέσου τῆς πόλεως ἑλκύσαντες ἀκατακάλυπτον εἰς φυλακὴν ἀπέθεντο , βουλόμενοι φανερὰν ποιεῖν τὴν πρὸς τὸν Τληπόλεμον διαφοράν .
Lemmas: ὁ γάρ Δανάη , ὅστις εἰμί πενθερά ὁ προλέγω , λαμβάνω ἐκ ὁ ὁ Δημήτηρ ἱερός καί διά μέσος ὁ πόλις ἕλκω ἀκατακάλυπτος εἰς φυλακή ἀποτίθημι , βούλομαι φανερός ποιέω ὁ πρός ὁ Τληπόλεμος διαφορά .
polybius-history.historiae 15.27.3
ἐφʼ οἷς τὸ πλῆθος ἀγανακτοῦν οὐκέτι κατʼ ἰδίαν οὐδὲ διʼ ἀπορρήτων ἐποιεῖτο τοὺς λόγους , ἀλλʼ οἱ μὲν τὰς νύκτας εἰς πάντα τόπον ἐπέγραφον , οἱ δὲ τὰς ἡμέρας συστρεφόμενοι κατὰ μέρη φανερῶς ἐξέφερον ἤδη τὸ μῖσος εἰς τοὺς προεστῶτας .
Lemmas: ἐπί ὅς ὁ πλῆθος ἀγανακτέω οὐκέτι κατά ἴδιος οὐδέ διά ἀπόρρητος ποιέω ὁ λόγος , ἀλλά ὁ μέν ὁ νύξ εἰς πᾶς τόπος ἐπιγράφω , ὁ δέ ὁ ἡμέρα συστρέφω κατά μέρος φανερός ἐκφέρω ἤδη ὁ μῖσος εἰς ὁ προΐστημι .
polybius-history.historiae 15.27.4
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα βλέποντες τὰ συμβαίνοντα , καὶ μοχθηρὰς ἐλπίδας ἔχοντες περὶ αὑτῶν , τοτὲ μὲν ἐγίνοντο περὶ δρασμόν , οὐδενὸς δʼ αὐτοῖς ἡτοιμασμένου πρὸς τοῦτο τὸ μέρος διὰ τὴν σφετέραν ἀβουλίαν ἀφίσταντο τῆς ἐπιβολῆς ·
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς βλέπω ὁ συμβαίνω , καί μοχθηρός ἐλπίς ἔχω περί ἑαυτοῦ , τότε μέν γίγνομαι περί δρασμός , οὐδείς δέ αὐτός ἑτοιμάζω πρός οὗτος ὁ μέρος διά ὁ σφέτερος ἀβουλία ἀφίστημι ὁ ἐπιβολή ·
polybius-history.historiae 15.27.5
τοτὲ δὲ συνωμότας κατέγραφον καὶ κοινωνοὺς τῆς τόλμης , ὡς αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν τοὺς μὲν κατασφάξοντες , τοὺς δὲ συλληψόμενοι , μετὰ δὲ ταῦτα τυραννικὴν ἐξουσίαν περιποιησόμενοι .
Lemmas: τότε δέ συνωμότης καταγράφω καί κοινωνός ὁ τόλμα , ὡς αὐτίκα μάλα ὁ ἐχθρός ὁ μέν κατασφάζω , ὁ δέ συλλαμβάνω , μετά δέ οὗτος τυραννικός ἐξουσία περιποιέω .
polybius-history.historiae 15.27.6
ταῦτα δʼ αὐτῶν διανοουμένων προσέπεσε διαβολὴ κατά τινος Μοιραγένους , ἑνὸς τῶν σωματοφυλάκων , διότι μηνύοι πάντα τῷ Τληπολέμῳ καὶ συνεργοίη διὰ τὴν πρὸς Ἀδαῖον οἰκειότητα τὸν ἐπὶ τῆς Βουβαστοῦ τότε καθεσταμένον .
Lemmas: οὗτος δέ αὐτός διανοέω προσπίπτω διαβολή κατά τις Μοιραγένης , εἷς ὁ σωματοφύλαξ , διότι μηνύω πᾶς ὁ Τληπόλεμος καί συνεργέω διά ὁ πρός Ἀδαῖος οἰκειότης ὁ ἐπί ὁ Βουβαστής τότε καθίστημι .
polybius-history.historiae 15.27.7
ὁ δʼ Ἀγαθοκλῆς εὐθέως συνέταξε Νικοστράτῳ τῷ πρὸς τοῖς γράμμασι τεταγμένῳ συλλαβόντι τὸν Μοιραγένη φιλοτίμως ἐξετάσαι , πᾶσαν προτιθέντα βάσανον .
Lemmas: ὁ δέ Ἀγαθοκλῆς εὐθύς συντάσσω Νικόστρατος ὁ πρός ὁ γράμμα τάσσω συλλαμβάνω ὁ Μοιραγένης φιλότιμος ἐξετάζω , πᾶς προστίθημι βάσανος .
polybius-history.historiae 15.27.8
οὗτος μὲν οὖν παραχρῆμα συλληφθεὶς ὑπὸ τοῦ Νικοστράτου καὶ παραχθεὶς εἴς τινα μέρη τῆς αὐλῆς ἀποκεχωρηκότα , τὸ μὲν πρῶτον ἐξ ὀρθῆς ἀνεκρίνετο περὶ τῶν προσπεπτωκότων ,
Lemmas: οὗτος μέν οὖν παραχρῆμα συλλαμβάνω ὑπό ὁ Νικόστρατος καί παράγω εἰς τις μέρος ὁ αὐλή ἀποχωρέω , ὁ μέν πρῶτος ἐκ ὀρθός ἀνακρίνω περί ὁ προσπίπτω ,
polybius-history.historiae 15.27.9
πρὸς οὐδὲν δὲ τῶν λεγομένων ἀνθομολογούμενος ἐξεδύθη · καὶ τινὲς μὲν τὰ πρὸς τὰς βασάνους ὄργανα διεσκεύαζον , οἱ δὲ τὰς μάστιγας ἔχοντες μετὰ χεῖρας ἀπεδύοντο τὰς χλαμύδας .
Lemmas: πρός οὐδείς δέ ὁ λέγω ἀνθομολογέομαι ἐκδύω · καί τις μέν ὁ πρός ὁ βάσανος ὄργανον διασκευάζω , ὁ δέ ὁ μάστιξ ἔχω μετά χείρ ἀποδύω ὁ χλαμύς .
polybius-history.historiae 15.27.10
κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον προστρέχει τις τῶν ὑπηρετῶν πρὸς τὸν Νικόστρατον , καὶ ψιθυρίσας πρὸς τὴν ἀκοὴν ἅττα δήποτʼ οὖν ἀπηλλάττετο μετὰ σπουδῆς . ὁ δὲ Νικόστρατος ἐκ ποδὸς ἐπηκολούθει τούτῳ ,
Lemmas: κατά δέ ὁ καιρός οὗτος προστρέχω τις ὁ ὑπηρέτης πρός ὁ Νικόστρατος , καί ψιθυρίζω πρός ὁ ἀκοή ὅστις δήποτε οὖν ἀπαλλάσσω μετά σπουδή . ὁ δέ Νικόστρατος ἐκ πούς ἐπακολουθέω οὗτος ,
polybius-history.historiae 15.27.11
λέγων μὲν οὐδέν , τύπτων δὲ συνεχῶς τὸν μηρόν .
Lemmas: λέγω μέν οὐδείς , τύπτω δέ συνεχής ὁ μηρός .
polybius-history.historiae 15.28.1
περὶ δὲ τὸν Μοιραγένην ἄφατον ἦν καὶ παράλογον τὸ συμβαῖνον .
Lemmas: περί δέ ὁ Μοιραγένης ἄφατος εἰμί καί παράλογος ὁ συμβαίνω .
polybius-history.historiae 15.28.2
οἱ μὲν γὰρ μόνον οὐ διατεταμένοι τὰς μάστιγας παρέστασαν , οἱ δὲ πρὸ ποδῶν αὐτοῦ τὰ πρὸς ἀνάγκας ὄργανα διεσκεύαζον ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ μόνος οὐ διατείνω ὁ μάστιξ παρίστημι , ὁ δέ πρό πούς αὐτός ὁ πρός ἀνάγκη ὄργανον διασκευάζω ·
polybius-history.historiae 15.28.3
τοῦ δὲ Νικοστράτου παραχωρήσαντος ἕστασαν ἀχανεῖς πάντες , ἐμβλέποντες ἀλλήλοις , προσδοκῶντες ἀεί ποτε τὸν προειρημένον ἀνακάμψειν .
Lemmas: ὁ δέ Νικόστρατος παραχωρέω ἵστημι ἀχανής πᾶς , ἐμβλέπω ἀλλήλων , προσδοκάω ἀεί ποτέ ὁ προλέγω ἀνακάμπτω .
polybius-history.historiae 15.28.4
χρόνου δὲ γινομένου κατὰ βραχὺ διέρρεον οἱ παρεστῶτες , τέλος δʼ ὁ Μοιραγένης ἀπελείφθη . καὶ μετὰ ταῦτα διελθὼν τὴν αὐλὴν ἀνελπίστως παρέπεσε γυμνὸς εἴς τινα σκηνὴν τῶν Μακεδόνων , σύνεγγυς κειμένην τῆς αὐλῆς .
Lemmas: χρόνος δέ γίγνομαι κατά βραχύς διαρρέω ὁ παρίστημι , τέλος δέ ὁ Μοιραγένης ἀπολείπω . καί μετά οὗτος διέρχομαι ὁ αὐλή ἀνέλπιστος παραπίπτω γυμνός εἰς τις σκηνή ὁ Μακεδών , σύνεγγυς κεῖμαι ὁ αὐλή .
polybius-history.historiae 15.28.5
καταλαβὼν δὲ κατὰ τύχην ἀριστῶντας καὶ συνηθροισμένους , ἔλεγε τὰ περὶ αὑτὸν συμβεβηκότα καὶ τὸ παράλογον τῆς σωτηρίας .
Lemmas: καταλαμβάνω δέ κατά τύχη ἀριστάω καί συναθροίζω , λέγω ὁ περί ἑαυτοῦ συμβαίνω καί ὁ παράλογος ὁ σωτηρία .
polybius-history.historiae 15.28.6
οἱ δὲ τὰ μὲν ἠπίστουν , τὰ δὲ πάλιν ὁρῶντες αὐτὸν γυμνὸν ἠναγκάζοντο πιστεύειν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ μέν ἀπιστέω , ὁ δέ πάλιν ὁράω αὐτός γυμνός ἀναγκάζω πιστεύω .
polybius-history.historiae 15.28.7
ἐκ δὲ ταύτης τῆς περιπετείας ὅ τε Μοιραγένης μετὰ δακρύων ἐδεῖτο τῶν Μακεδόνων μὴ μόνον τῆς αὑτοῦ συνεπιλαβέσθαι σωτηρίας , ἀλλὰ καὶ τῆς τοῦ βασιλέως , καὶ μάλιστα τῆς σφῶν αὐτῶν ·
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος ὁ περιπέτεια ὁ τε Μοιραγένης μετά δάκρυον δέω ὁ Μακεδών μή μόνος ὁ ἑαυτοῦ συνεπιλαμβάνω σωτηρία , ἀλλά καί ὁ ὁ βασιλεύς , καί μάλα ὁ σφεῖς αὐτός ·
polybius-history.historiae 15.28.8
πρόδηλον γὰρ εἶναι πᾶσι τὸν ὄλεθρον , ἐὰν μὴ συνάψωνται τοῦ καιροῦ , καθʼ ὃν ἀκμάζει τὸ τῶν πολλῶν μῖσος καὶ πᾶς ἕτοιμός ἐστι πρὸς τὴν κατʼ Ἀγαθοκλέους τιμωρίαν .
Lemmas: πρόδηλος γάρ εἰμί πᾶς ὁ ὄλεθρος , ἐάν μή συνάπτω ὁ καιρός , κατά ὅς ἀκμάζω ὁ ὁ πολύς μῖσος καί πᾶς ἑτοῖμος εἰμί πρός ὁ κατά Ἀγαθοκλῆς τιμωρία .
polybius-history.historiae 15.28.9
ἀκμάζειν δὲ νῦν μά
Lemmas: ἀκμάζω δέ νῦν μά
polybius-history.historiae 15.29.1
λιστʼ ἔφη καὶ προσδεῖσθαι τῶν καταρξομένων . οἱ δὲ Μακεδόνες ἀκούσαντες τούτων παροξύνονται , καὶ πέρας ἐπείσθησαν τῷ Μοιραγένει , καὶ πρώτας μὲν εὐθέως ἐπῄεσαν τὰς τῶν Μακεδόνων σκηνάς , μετὰ δὲ ταῦτα τὰς τῶν ἄλλων στρατιωτῶν ·
Lemmas: λιστός φημί καί προσδέω ὁ κατάρχω . ὁ δέ Μακεδών ἀκούω οὗτος παροξύνω , καί πέρας πείθω ὁ Μοιραγένης , καί πρῶτος μέν εὐθύς ἐπέρχομαι ὁ ὁ Μακεδών σκηνή , μετά δέ οὗτος ὁ ὁ ἄλλος στρατιώτης ·
polybius-history.historiae 15.29.2
εἰσὶ δʼ αὗται συνεχεῖς , πρὸς ἓν μέρος ἀπονενευκυῖαι τῆς πόλεως .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος συνεχής , πρός εἷς μέρος ἀπονέω ὁ πόλις .
polybius-history.historiae 15.29.3
οὔσης δὲ τῆς μὲν ὁρμῆς πάλαι προχείρου τῆς τῶν πολλῶν , προσδεομένης δὲ τοῦ προκαλεσομένου μόνον καὶ τολμήσοντος , ἅμα τῷ λαβεῖν ἀρχὴν τὸ πρᾶγμα ταχέως οἷον εἰ πῦρ ἐξέλαμψεν .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ μέν ὁρμή πάλαι πρόχειρος ὁ ὁ πολύς , προσδέω δέ ὁ προκαλέω μόνος καί τολμάω , ἅμα ὁ λαμβάνω ἀρχή ὁ πρᾶγμα ταχύς οἷος εἰ πῦρ ἐκλάμπω .
polybius-history.historiae 15.29.4
οὐ γὰρ ἐγενήθησαν ὧραι τέτταρες καὶ πάντα τὰ γένη συμπεφωνήκει καὶ τὰ στρατιωτικὰ καὶ τὰ πολιτικὰ πρὸς τὴν ἐπίθεσιν .
Lemmas: οὐ γάρ γίγνομαι ὥρα τέσσαρες καί πᾶς ὁ γένος συμφωνέω καί ὁ στρατιωτικός καί ὁ πολιτικός πρός ὁ ἐπίθεσις .
polybius-history.historiae 15.29.5
συνήργησε γὰρ μεγάλα καὶ ταὐτόματον ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ πρὸς τὴν συντέλειαν .
Lemmas: συνεργέω γάρ μέγας καί αὐτόματος ἐν ὁ καιρός οὗτος πρός ὁ συντέλεια .
polybius-history.historiae 15.29.6
ὁ μὲν γὰρ Ἀγαθοκλῆς , ἀνενεχθείσης πρὸς αὐτὸν ἐπιστολῆς καὶ κατασκόπων ἐπαναχθέντων , καὶ τῆς μὲν ἐπιστολῆς γεγραμμένης πρὸς τὰς δυνάμεις παρὰ τοῦ Τληπολέμου καὶ δηλούσης ὅτι παρέσται ταχέως , τῶν δὲ κατασκόπων διασαφούντων ὅτι πάρεστιν ,
Lemmas: ὁ μέν γάρ Ἀγαθοκλῆς , ἀναφέρω πρός αὐτός ἐπιστολή καί κατάσκοπος ἐπανάγω , καί ὁ μέν ἐπιστολή γράφω πρός ὁ δύναμις παρά ὁ Τληπόλεμος καί δηλόω ὅτι πάρειμι ταχύς , ὁ δέ κατάσκοπος διασαφέω ὅτι πάρειμι ,
polybius-history.historiae 15.29.7
οὕτως ἐξέστη τῶν φρενῶν ὥστʼ ἀφέμενος τοῦ πράττειν τι καὶ διανοεῖσθαι περὶ τῶν προσπεπτωκότων ἀπῆλθε κατὰ τὸν εἰθισμένον καιρὸν εἰς τὸν πότον , κἀκεῖ κατὰ τὴν εἰθισμένην ἀγωγὴν ἐπετέλει τὴν συνουσίαν .
Lemmas: οὕτως ἐξίστημι ὁ φρήν ὥστε ἀφίημι ὁ πράσσω τις καί διανοέω περί ὁ προσπίπτω ἀπέρχομαι κατά ὁ ἐθίζω καιρός εἰς ὁ πότος , ἐκεῖ κατά ὁ ἐθίζω ἀγωγή ἐπιτελέω ὁ συνουσία .
polybius-history.historiae 15.29.8
ἡ δʼ Οἰνάνθη περικακοῦσα παρῆν εἰς τὸ Θεσμοφορεῖον , ἀνεῳγμένου τοῦ νεὼ διά τινα θυσίαν ἐπέτειον .
Lemmas: ὁ δέ Οἰνάνθη περικακέω πάρειμι εἰς ὁ Θεσμοφορεῖον , ἀνοίγνυμι ὁ ναός διά τις θυσία ἐπέτειος .
polybius-history.historiae 15.29.9
καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐλιπάρει γονυπετοῦσα καὶ μαγγανεύουσα πρὸς τὰς θεάς , μετὰ δὲ ταῦτα καθίσασα πρὸς τὸν βωμὸν εἶχε τὴν ἡσυχίαν . αἱ μὲν οὖν πολλαὶ τῶν γυναικῶν ,
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος λιπαρέω γονυπετέω καί μαγγανεύω πρός ὁ θεά , μετά δέ οὗτος καθίζω πρός ὁ βωμός ἔχω ὁ ἡσυχία . ὁ μέν οὖν πολύς ὁ γυνή ,
polybius-history.historiae 15.29.10
ἡδέως ὁρῶσαι τὴν δυσθυμίαν καὶ περικάκησιν αὐτῆς , ἀπεσιώπων · αἱ δὲ τοῦ Πολυκράτους συγγενεῖς καί τινες ἕτεραι τῶν ἐνδόξων , ἀδήλου τῆς περιστάσεως αὐταῖς ἀκμὴν ὑπαρχούσης , προσελθοῦσαι παρεμυθοῦντο τὴν Οἰνάνθην .
Lemmas: ἡδύς ὁράω ὁ δυσθυμία καί περικάκησις αὐτός , ἀποσιωπάω · ὁ δέ ὁ Πολυκράτης συγγενής καί τις ἕτερος ὁ ἔνδοξος , ἄδηλος ὁ περίστασις αὐτός ἀκμή ὑπάρχω , προσέρχομαι παραμυθέομαι ὁ Οἰνάνθη .
polybius-history.historiae 15.29.11
ἡ δʼ ἀναβοήσασα μεγάλῃ τῇ φωνῇ " μή μοι πρόσιτέ " φησι " θηρία · καλῶς γὰρ ὑμᾶς γινώσκω , διότι καὶ φρονεῖθʼ ἡμῖν ἐναντία καὶ ταῖς θεαῖς εὔχεσθε τὰ δυσχερέστατα καθʼ ἡμῶν .
Lemmas: ὁ δέ ἀναβοάω μέγας ὁ φωνή " μή ἐγώ προσέρχομαι " φημί " θηρίον · καλός γάρ σύ γιγνώσκω , διότι καί φρονέω ἐγώ ἐναντίος καί ὁ θεά εὔχομαι ὁ δυσχερής κατά ἐγώ .
polybius-history.historiae 15.29.12
οὐ μὴν ἀλλʼ ἔτι πέποιθα τῶν θεῶν βουλομένων γεύσειν ὑμᾶς τῶν ἰδίων τέκνων "
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ἔτι πείθω ὁ θεός βούλομαι γεύω σύ ὁ ἴδιος τέκνον "
polybius-history.historiae 15.29.13
. καὶ ταῦτʼ εἰποῦσα ταῖς ῥαβδούχοις ἀνείργειν προσέταξε καὶ παίειν τὰς μὴ πειθαρχούσας .
Lemmas: . καί οὗτος λέγω ὁ ῥαβδοῦχος ἀνείργω προστάσσω καί παίω ὁ μή πειθαρχέω .
polybius-history.historiae 15.29.14
αἱ δʼ ἐπιλαβόμεναι τῆς προφάσεως ταύτης ἀπηλλάττοντο πᾶσαι , τοῖς θεοῖς ἀνίσχουσαι τὰς χεῖρας καὶ καταρώμεναι λαβεῖν αὐτὴν ἐκείνην πεῖραν τούτων , ἃ κατὰ τῶν πέλας ἐπανετείνετο πράξειν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπιλαμβάνω ὁ πρόφασις οὗτος ἀπαλλάσσω πᾶς , ὁ θεός ἀνίσχω ὁ χείρ καί καταράομαι λαμβάνω αὐτός ἐκεῖνος πεῖρα οὗτος , ὅς κατά ὁ πέλας ἐπανατείνω πράσσω .
polybius-history.historiae 15.30.1
ἤδη δὲ κεκριμένου τοῦ καινοτομεῖν τοῖς ἀνδράσιν , ἐπιγενομένης καθʼ ἑκάστην οἰκίαν καὶ τῆς ἐκ τῶν γυναικῶν ὀργῆς διπλάσιον ἐξεκαύθη τὸ μῖσος .
Lemmas: ἤδη δέ κρίνω ὁ καινοτομέω ὁ ἀνήρ , ἐπιγίγνομαι κατά ἕκαστος οἰκία καί ὁ ἐκ ὁ γυνή ὀργή διπλάσιος ἐκκαίω ὁ μῖσος .
polybius-history.historiae 15.30.2
ἅμα δὲ τῷ μεταλαβεῖν τὸ τῆς νυκτὸς πᾶσα πλήρης ἦν ἡ πόλις θορύβου καὶ φώτων καὶ διαδρομῆς ·
Lemmas: ἅμα δέ ὁ μεταλαμβάνω ὁ ὁ νύξ πᾶς πλήρης εἰμί ὁ πόλις θόρυβος καί φάος καί διαδρομή ·
polybius-history.historiae 15.30.3
οἱ μὲν γὰρ εἰς τὸ στάδιον ἡθροίζοντο μετὰ κραυγῆς , οἱ δὲ παρεκάλουν ἀλλήλους , οἱ δὲ κατεδύοντο διαδιδράσκοντες εἰς ἀνυπονοήτους οἰκίας καὶ τόπους ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ εἰς ὁ στάδιον ἀθροίζω μετά κραυγή , ὁ δέ παρακαλέω ἀλλήλων , ὁ δέ καταδύω διαδιδράσκω εἰς ἀνυπονόητος οἰκία καί τόπος ·
polybius-history.historiae 15.30.4
ἤδη δὲ τῶν περὶ τὴν αὐλὴν εὐρυχωριῶν καὶ τοῦ σταδίου καὶ τῆς πλατείας πλήρους ὑπαρχούσης ὄχλου παντοδαποῦ καὶ τῆς περὶ τὸ Διονυσιακὸν θέατρον προστασίας ,
Lemmas: ἤδη δέ ὁ περί ὁ αὐλή εὐρυχωρία καί ὁ στάδιον καί ὁ πλατεῖα πλήρης ὑπάρχω ὄχλος παντοδαπός καί ὁ περί ὁ Διονυσιακός θέατρον προστασία ,
polybius-history.historiae 15.30.5
πυθόμενος τὸ συμβαῖνον Ἀγαθοκλῆς ἐξηγέρθη μεθύων , ἄρτι καταλελυκὼς τὸν πότον , καὶ παραλαβὼν τοὺς συγγενεῖς πάντας πλὴν Φίλωνος ἧκε πρὸς τὸν βασιλέα .
Lemmas: πυνθάνομαι ὁ συμβαίνω Ἀγαθοκλῆς ἐξεγείρω μεθύω , ἄρτι καταλύω ὁ πότος , καί παραλαμβάνω ὁ συγγενής πᾶς πλήν Φίλων ἵημι πρός ὁ βασιλεύς .
polybius-history.historiae 15.30.6
καὶ βραχέα πρὸς τοῦτον οἰκτισάμενος καὶ λαβόμενος αὐτοῦ τῆς χειρός , ἀνέβαινεν εἰς τὴν σύριγγα τὴν μεταξὺ τοῦ Μαιάνδρου καὶ τῆς παλαίστρας κειμένην καὶ φέρουσαν ἐπὶ τὴν τοῦ θεάτρου πάροδον .
Lemmas: καί βραχύς πρός οὗτος οἰκτίζω καί λαμβάνω αὐτός ὁ χείρ , ἀναβαίνω εἰς ὁ σῦριγξ ὁ μεταξύ ὁ Μαίανδρος καί ὁ παλαίστρα κεῖμαι καί φέρω ἐπί ὁ ὁ θέατρον πάροδος .
polybius-history.historiae 15.30.7
μετὰ δὲ ταῦτα , δύο θύρας ἀσφαλισάμενος τὰς πρώτας , εἰς τὴν τρίτην ἀνεχώρησε μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν σωματοφυλάκων καὶ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς αὑτοῦ συγγενείας .
Lemmas: μετά δέ οὗτος , δύο θύρα ἀσφαλίζω ὁ πρῶτος , εἰς ὁ τρίτος ἀναχωρέω μετά δύο ἤ τρεῖς σωματοφύλαξ καί ὁ βασιλεύς καί ὁ ἑαυτοῦ συγγένεια .
polybius-history.historiae 15.30.8
συνέβαινε δὲ τὰς θύρας εἶναι δικτυωτὰς διαφανεῖς , ἀποκλειομένας δὲ διττοῖς μοχλοῖς .
Lemmas: συμβαίνω δέ ὁ θύρα εἰμί δικτυωτός διαφανής , ἀποκλείω δέ δισσός μοχλός .
polybius-history.historiae 15.30.9
κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἡθροισμένου τοῦ πλήθους ἐξ ἁπάσης τῆς πόλεως , ὥστε μὴ μόνον τοὺς ἐπιπέδους τόπους , ἀλλὰ καὶ τὰ βάθρα καὶ τὰ τέγη καταγέμειν ἀνθρώπων , ἐγίνετο βοὴ καὶ κραυγὴ σύμμικτος , ὡς ἂν γυναικῶν ὁμοῦ καὶ παίδων ἀνδράσιν ἀναμεμιγμένων ·
Lemmas: κατά δέ ὁ καιρός οὗτος ἀθροίζω ὁ πλῆθος ἐκ ἅπας ὁ πόλις , ὥστε μή μόνος ὁ ἐπίπεδος τόπος , ἀλλά καί ὁ βάθρον καί ὁ τέγος καταγέμω ἄνθρωπος , γίγνομαι βοή καί κραυγή σύμμικτος , ὡς ἄν γυνή ὁμοῦ καί παῖς ἀνήρ ἀναμίσγω ·
polybius-history.historiae 15.30.10
οὐ γὰρ ἐλάττω ποιεῖ τὰ παιδάρια τῶν ἀνδρῶν περὶ τὰς τοιαύτας ταραχὰς ἔν τε τῇ Καρχηδονίων πόλει καὶ κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν .
Lemmas: οὐ γάρ ἐλαχύς ποιέω ὁ παιδάριον ὁ ἀνήρ περί ὁ τοιοῦτος ταραχή ἐν τε ὁ Καρχηδόνιος πόλις καί κατά ὁ Ἀλεξάνδρεια .
polybius-history.historiae 15.31.1
ἤδη δὲ τῆς ἡμέρας ὑποφαινούσης ἦν μὲν ἄκριτος ἡ κραυγή , μάλιστα δʼ ἐξ αὐτῆς ἐξέλαμψε τὸ καλεῖν τὸν βασιλέα .
Lemmas: ἤδη δέ ὁ ἡμέρα ὑποφαίνω εἰμί μέν ἄκριτος ὁ κραυγή , μάλα δέ ἐκ αὐτός ἐκλάμπω ὁ καλέω ὁ βασιλεύς .
polybius-history.historiae 15.31.2
τὸ μὲν οὖν πρῶτον οἱ Μακεδόνες ἐξαναστάντες κατελάβοντο τὸν χρηματιστικὸν πυλῶνα τῶν βασιλείων ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος ὁ Μακεδών ἐξανίστημι καταλαμβάνω ὁ χρηματιστικός πυλών ὁ βασίλειον ·
polybius-history.historiae 15.31.3
μετὰ δέ τινα χρόνον ἐπιγνόντες ποῦ τῆς αὐλῆς ἦν ὁ βασιλεύς , περιελθόντες τὰς μὲν πρώτας τῆς [ πρώτης ] σύριγγος ἐξέβαλον θύρας , ἐγγίσαντες δὲ τῆς δευτέρας ᾐτοῦντο τὸν παῖδα μετὰ κραυγῆς .
Lemmas: μετά δέ τις χρόνος ἐπιγιγνώσκω ποῦ ὁ αὐλή εἰμί ὁ βασιλεύς , περιέρχομαι ὁ μέν πρῶτος ὁ [ πρῶτος ] σῦριγξ ἐκβάλλω θύρα , ἐγγίζω δέ ὁ δεύτερος αἰτέω ὁ παῖς μετά κραυγή .
polybius-history.historiae 15.31.4
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα , βλέποντες ἤδη τὰ καθʼ αὑτούς , ἐδέοντο τῶν σωματοφυλάκων πρεσβεῦσαι περὶ αὑτῶν πρὸς τοὺς Μακεδόνας , δηλοῦντας ὅτι τῆς ἐπιτροπείας ἐκχωροῦσι καὶ τῆς ἄλλης ἐξουσίας καὶ τῶν τιμῶν , ἔτι δὲ τῶν χορηγίων ὧν ἔχουσι πάντων ,
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς , βλέπω ἤδη ὁ κατά ἑαυτοῦ , δέω ὁ σωματοφύλαξ πρεσβεύω περί ἑαυτοῦ πρός ὁ Μακεδών , δηλόω ὅτι ὁ ἐπιτροπεία ἐκχωρέω καί ὁ ἄλλος ἐξουσία καί ὁ τιμή , ἔτι δέ ὁ χορήγιον ὅς ἔχω πᾶς ,
polybius-history.historiae 15.31.5
αὐτὸ δὲ τὸ πνευμάτιον δέονται συγχωρηθῆναι σφίσι μετὰ τῆς ἀναγκαίας τροφῆς , ἵνα χωρήσαντες εἰς τὴν ἐξ ἀρχῆς διάθεσιν μηδὲ βουληθέντες ἔτι δύνωνται λυπεῖν μηδένα .
Lemmas: αὐτός δέ ὁ πνευμάτιον δέω συγχωρέω σφεῖς μετά ὁ ἀναγκαῖος τροφή , ἵνα χωρέω εἰς ὁ ἐκ ἀρχή διάθεσις μηδέ βούλομαι ἔτι δύναμαι λυπέω μηδείς .
polybius-history.historiae 15.31.6
τῶν μὲν οὖν ἄλλων σωματοφυλάκων οὐδεὶς ὑπήκουσεν , Ἀριστομένης δὲ μόνος ὑπέστη τὴν χρείαν ταύτην ὁ μετά τινα χρόνον ἐπὶ τῶν πραγμάτων γενόμενος . ὁ δʼ ἀνὴρ οὗτος τὸ μὲν γένος ἦν Ἀκαρνάν ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος σωματοφύλαξ οὐδείς ὑπακούω , Ἀριστομένης δέ μόνος ὑφίστημι ὁ χρεία οὗτος ὁ μετά τις χρόνος ἐπί ὁ πρᾶγμα γίγνομαι . ὁ δέ ἀνήρ οὗτος ὁ μέν γένος εἰμί Ἀκαρνάν ,
polybius-history.historiae 15.31.7
καθʼ ὅσον δὲ προβαίνων κατὰ τὴν ἡλικίαν , γενόμενος κύριος τῶν ὅλων πραγμάτων , κάλλιστα καὶ σεμνότατα δοκεῖ προστῆναι τοῦ τε βασιλέως καὶ τῆς βασιλείας , κατὰ τοσοῦτον κεκολακευκέναι τὴν Ἀγαθοκλέους εὐκαιρίαν .
Lemmas: κατά ὅσος δέ προβαίνω κατά ὁ ἡλικία , γίγνομαι κύριος ὁ ὅλος πρᾶγμα , καλός καί σεμνός δοκέω προΐστημι ὁ τε βασιλεύς καί ὁ βασιλεία , κατά τοσοῦτος κολακεύω ὁ Ἀγαθοκλῆς εὐκαιρία .
polybius-history.historiae 15.31.8
πρῶτος μὲν γὰρ ὡς ἑαυτὸν ἐπὶ δεῖπνον καλέσας τὸν Ἀγαθοκλέα χρυσοῦν στέφανον ἀνέδωκε μόνῳ τῶν παρόντων , ὃ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτοῖς ἔθος ἐστὶ μόνοις συγχωρεῖσθαι ,
Lemmas: πρῶτος μέν γάρ ὡς ἑαυτοῦ ἐπί δεῖπνον καλέω ὁ Ἀγαθοκλῆς χρύσεος στέφανος ἀναδίδωμι μόνος ὁ πάρειμι , ὅς ὁ βασιλεύς αὐτός ἔθος εἰμί μόνος συγχωρέω ,
polybius-history.historiae 15.31.9
πρῶτος δὲ τὴν εἰκόνα τοῦ προειρημένου φέρειν ἐτόλμησεν ἐν τῷ δακτυλίῳ · γενομένης δὲ θυγατρὸς αὐτῷ ταύτην Ἀγαθόκλειαν προσηγόρευσεν .
Lemmas: πρῶτος δέ ὁ εἰκών ὁ προλέγω φέρω τολμάω ἐν ὁ δακτύλιος · γίγνομαι δέ θυγάτηρ αὐτός οὗτος Ἀγαθόκλεια προσαγορεύω .
polybius-history.historiae 15.31.10
ἀλλʼ ἴσως ὑπὲρ μὲν τούτων ἐξαρκεῖ καὶ τὰ νῦν εἰρημένα · λαβὼν δὲ τὰς προειρημένας ἐντολὰς καὶ διά τινος ῥινοπύλης ἐξελθών , ἧκε πρὸς τοὺς Μακεδόνας .
Lemmas: ἀλλά ἴσως ὑπέρ μέν οὗτος ἐξαρκέω καί ὁ νῦν λέγω · λαμβάνω δέ ὁ προλέγω ἐντολή καί διά τις ῥινοπύλη ἐξέρχομαι , ἵημι πρός ὁ Μακεδών .
polybius-history.historiae 15.31.11
βραχέα δʼ αὐτοῦ διαλεχθέντος καὶ δηλώσαντος τὴν προαίρεσιν , ἐπεβάλοντο μὲν οἱ Μακεδόνες παραχρῆμα συγκεντῆσαι , ταχὺ δέ τινων ὑπερεχόντων αὐτοῦ τὰς χεῖρας καὶ παραιτησαμένων τοὺς πολλούς , ἐπανῆλθε λαβὼν ἐντολὴν ἢ τὸν βασιλέα πρὸς αὐτοὺς ἄγονθʼ ἥκειν ἢ μηδʼ αὐτὸν ἐξιέναι .
Lemmas: βραχύς δέ αὐτός διαλέγω καί δηλόω ὁ προαίρεσις , ἐπιβάλλω μέν ὁ Μακεδών παραχρῆμα συγκεντέω , ταχύς δέ τις ὑπερέχω αὐτός ὁ χείρ καί παραιτέομαι ὁ πολύς , ἐπανέρχομαι λαμβάνω ἐντολή ἤ ὁ βασιλεύς πρός αὐτός ἄγω ἥκω ἤ μηδέ αὐτός ἐξέρχομαι .
polybius-history.historiae 15.31.12
τὸν μὲν οὖν Ἀριστομένην ταῦτʼ εἰπόντες οἱ Μακεδόνες ἀπέπεμψαν , αὐτοὶ δὲ ταῖς δευτέραις θύραις ἐγγίσαντες ἐξέωσαν καὶ ταύτας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Ἀριστομένης οὗτος λέγω ὁ Μακεδών ἀποπέμπω , αὐτός δέ ὁ δεύτερος θύρα ἐγγίζω ἐξωθέω καί οὗτος .
polybius-history.historiae 15.31.13
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα θεωροῦντες τὴν τῶν Μακεδόνων βίαν διά τε τῶν ἐνεργουμένων καὶ διὰ τῆς ἀποκρίσεως , τὸ μὲν πρῶτον ἐπεβάλοντο διὰ τῆς θύρας προτείναντες τὰς χεῖρας , ἡ δʼ Ἀγαθόκλεια καὶ τοὺς μασθούς , οἷς ἔφη θρέψαι τὸν βασιλέα , δεῖσθαι τῶν Μακεδόνων , πᾶσαν προϊέμενοι φωνὴν
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς θεωρέω ὁ ὁ Μακεδών βία διά τε ὁ ἐνεργέω καί διά ὁ ἀπόκρισις , ὁ μέν πρῶτος ἐπιβάλλω διά ὁ θύρα προτείνω ὁ χείρ , ὁ δέ Ἀγαθόκλεια καί ὁ μασθός , ὅς φημί τρέφω ὁ βασιλεύς , δέω ὁ Μακεδών , πᾶς προίημι φωνή
polybius-history.historiae 15.32.1
πρὸς τὸ περιποιήσασθαι τὸ ζῆν αὐτὸ μόνον · ἐπεὶ δὲ πολλὰ κατολοφυρόμενοι τὴν αὑτῶν τύχην οὐδὲν ἤνυον , τέλος ἐξέπεμψαν τὸν παῖδα μετὰ τῶν σωματοφυλάκων .
Lemmas: πρός ὁ περιποιέω ὁ ζάω αὐτός μόνος · ἐπεί δέ πολύς κατολοφύρομαι ὁ ἑαυτοῦ τύχη οὐδείς ἀνύω , τέλος ἐκπέμπω ὁ παῖς μετά ὁ σωματοφύλαξ .
polybius-history.historiae 15.32.2
οἱ δὲ Μακεδόνες , παραλαβόντες τὸν βασιλέα καὶ ταχέως ἐφʼ ἵππον ἀναβιβάσαντες , ἦγον εἰς τὸ στάδιον .
Lemmas: ὁ δέ Μακεδών , παραλαμβάνω ὁ βασιλεύς καί ταχύς ἐπί ἵππος ἀναβιβάζω , ἄγω εἰς ὁ στάδιον .
polybius-history.historiae 15.32.3
ἅμα δὲ τῷ φανῆναι μεγάλης κραυγῆς καὶ κρότου γενηθέντος , ἐπιστήσαντες τὸν ἵππον καθεῖλον τὸν παῖδα , καὶ προαγαγόντες ἐκάθισαν εἰς τὴν βασιλικὴν θέαν .
Lemmas: ἅμα δέ ὁ φαίνω μέγας κραυγή καί κρότος γίγνομαι , ἐφίστημι ὁ ἵππος καθαιρέω ὁ παῖς , καί προάγω καθίζω εἰς ὁ βασιλικός θέα .
polybius-history.historiae 15.32.4
περὶ δὲ τοὺς ὄχλους ἐγένετό τις ἅμα χαρὰ καὶ λύπη · τὰ μὲν γὰρ ἦσαν περιχαρεῖς ἐπὶ τῷ κεκομίσθαι τὸν παῖδα , τὰ δὲ πάλιν δυσηρέστουν τῷ μὴ συνειλῆφθαι τοὺς αἰτίους μηδὲ τυγχάνειν τῆς ἁρμοζούσης τιμωρίας .
Lemmas: περί δέ ὁ ὄχλος γίγνομαι τις ἅμα χαρά καί λύπη · ὁ μέν γάρ εἰμί περιχαρής ἐπί ὁ κομίζω ὁ παῖς , ὁ δέ πάλιν δυσηρεστέω ὁ μή συλλαμβάνω ὁ αἴτιος μηδέ τυγχάνω ὁ ἁρμόζω τιμωρία .
polybius-history.historiae 15.32.5
διὸ καὶ συνεχῶς ἐβόων , ἄγειν κελεύοντες καὶ παραδειγματίζειν τοὺς πάντων τῶν κακῶν αἰτίους .
Lemmas: διό καί συνεχής βοάω , ἄγω κελεύω καί παραδειγματίζω ὁ πᾶς ὁ κακός αἴτιος .
polybius-history.historiae 15.32.6
ἤδη δὲ τῆς ἡμέρας προβαινούσης , καὶ τοῦ πλήθους ἐπʼ οὐδένα δυναμένου πέρας ἀπερείσασθαι τὴν ὁρμήν , Σωσίβιος , ὃς ἦν μὲν υἱὸς Σωσιβίου , τότε δὲ σωματοφύλαξ ὑπάρχων μάλιστα τὸν νοῦν προσεῖχε τῷ τε βασιλεῖ καὶ τοῖς πράγμασι ,
Lemmas: ἤδη δέ ὁ ἡμέρα προβαίνω , καί ὁ πλῆθος ἐπί οὐδείς δύναμαι πέρας ἀπερείδω ὁ ὁρμή , Σωσίβιος , ὅς εἰμί μέν υἱός Σωσίβιος , τότε δέ σωματοφύλαξ ὑπάρχω μάλα ὁ νόος προσέχω ὁ τε βασιλεύς καί ὁ πρᾶγμα ,
polybius-history.historiae 15.32.7
θεωρῶν τήν τε τοῦ πλήθους ὁρμὴν ἀμετάθετον οὖσαν καὶ τὸ παιδίον δυσχρηστούμενον διά τε τὴν τῶν παρεστώτων ἀσυνήθειαν καὶ διὰ τὴν περὶ τὸν ὄχλον ταραχήν , ἐπύθετο τοῦ βασιλέως εἰ παραδώσει τοῖς πολλοῖς τοὺς εἰς αὐτὸν ἢ τὴν μητέρα τι πεπλημμεληκότας .
Lemmas: θεωρέω ὁ τε ὁ πλῆθος ὁρμή ἀμετάθετος εἰμί καί ὁ παιδίον δυσχρηστέω διά τε ὁ ὁ παρίστημι ἀσυνήθεια καί διά ὁ περί ὁ ὄχλος ταραχή , πυνθάνομαι ὁ βασιλεύς εἰ παραδίδωμι ὁ πολύς ὁ εἰς αὐτός ἤ ὁ μήτηρ τις πλημμελέω .
polybius-history.historiae 15.32.8
τοῦ δὲ κατανεύσαντος , τῶν μὲν σωματοφυλάκων τισὶν εἶπε δηλῶσαι τὴν τοῦ βασιλέως γνώμην , τὸ δὲ παιδίον ἀναστήσας ἀπῆγε πρὸς τὴν θεραπείαν εἰς τὴν ἰδίαν οἰκίαν , σύνεγγυς οὖσαν .
Lemmas: ὁ δέ κατανεύω , ὁ μέν σωματοφύλαξ τις λέγω δηλόω ὁ ὁ βασιλεύς γνώμη , ὁ δέ παιδίον ἀνίστημι ἀπάγω πρός ὁ θεραπεία εἰς ὁ ἴδιος οἰκία , σύνεγγυς εἰμί .
polybius-history.historiae 15.32.9
τῶν δὲ διασαφούντων τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως , κατερρήγνυτο πᾶς ὁ τόπος ὑπὸ τοῦ κρότου καὶ τῆς κραυγῆς .
Lemmas: ὁ δέ διασαφέω ὁ παρά ὁ βασιλεύς , καταρρήγνυμι πᾶς ὁ τόπος ὑπό ὁ κρότος καί ὁ κραυγή .
polybius-history.historiae 15.32.10
οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα καὶ τὴν Ἀγαθόκλειαν ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ διεχωρίσθησαν ἀλλήλων εἰς τὰς ἰδίας καταλύσεις . ταχὺ δὲ τῶν στρατιωτῶν τινες ,
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Ἀγαθοκλῆς καί ὁ Ἀγαθόκλεια ἐν οὗτος ὁ καιρός διαχωρίζω ἀλλήλων εἰς ὁ ἴδιος κατάλυσις . ταχύς δέ ὁ στρατιώτης τις ,
polybius-history.historiae 15.32.11
οἱ μὲν ἐθελοντήν , οἱ δʼ ὑπὸ τοῦ πλήθους ἐξωθούμενοι , παρώρμησαν ἐπὶ τὸ ζητεῖν τοὺς προειρημένους .
Lemmas: ὁ μέν ἐθελοντήν , ὁ δέ ὑπό ὁ πλῆθος ἐξωθέω , παρορμάω ἐπί ὁ ζητέω ὁ προλέγω .
polybius-history.historiae 15.33.1
τοῦ δὲ ποιεῖν αἷμα καὶ φόνους ἐγένετό τις ἐκ ταὐτομάτου καταρχὴ τοιαύτη .
Lemmas: ὁ δέ ποιέω αἷμα καί φόνος γίγνομαι τις ἐκ αὐτόματος καταρχή τοιοῦτος .
polybius-history.historiae 15.33.2
τῶν γὰρ Ἀγαθοκλέους ὑπηρετῶν καὶ κολάκων τις ὄνομα Φίλων ἐξῆλθε κραιπαλῶν εἰς τὸ στάδιον .
Lemmas: ὁ γάρ Ἀγαθοκλῆς ὑπηρέτης καί κόλαξ τις ὄνομα Φίλων ἐξέρχομαι κραιπαλάω εἰς ὁ στάδιον .
polybius-history.historiae 15.33.3
οὗτος θεωρῶν τὴν ὁρμὴν τῶν ὄχλων εἶπε πρὸς τοὺς παρεστῶτας ὅτι πάλιν αὐτοῖς , καθάπερ καὶ πρῴην , ἐὰν Ἀγαθοκλῆς ἐξέλθῃ , μεταμελήσει .
Lemmas: οὗτος θεωρέω ὁ ὁρμή ὁ ὄχλος λέγω πρός ὁ παρίστημι ὅτι πάλιν αὐτός , καθά καί πρῴην , ἐάν Ἀγαθοκλῆς ἐξέρχομαι , μεταμέλομαι .
polybius-history.historiae 15.33.4
τῶν δʼ ἀκουσάντων οἱ μὲν ἀπελοιδόρουν αὐτόν , οἱ δὲ προώθουν . ἐπιβαλομένου δʼ ἀμύνεσθαι ταχέως οἱ μὲν τὴν χλαμύδα περιέρρηξαν , οἱ δὲ τὰς λόγχας προσερείσαντες ἐξεκέντησαν .
Lemmas: ὁ δέ ἀκούω ὁ μέν ἀπολοιδορέω αὐτός , ὁ δέ προωθέω . ἐπιβάλλω δέ ἀμύνω ταχύς ὁ μέν ὁ χλαμύς περιρρήγνυμι , ὁ δέ ὁ λόγχη προσερείδω ἐκκεντέω .
polybius-history.historiae 15.33.5
ἅμα δὲ τῷ τοῦτον εἰς τὸ μέσον ἑλκυσθῆναι μεθʼ ὕβρεως ἔτι σπαίροντα , καὶ γεύσασθαι τὰ πλήθη φόνου , πάντες ἐκαραδόκουν τὴν τῶν ἄλλων παρουσίαν .
Lemmas: ἅμα δέ ὁ οὗτος εἰς ὁ μέσος ἕλκω μετά ὕβρις ἔτι σπαίρω , καί γεύω ὁ πλῆθος φόνος , πᾶς καραδοκέω ὁ ὁ ἄλλος παρουσία .
polybius-history.historiae 15.33.6
μετʼ οὐ πολὺ δὲ παρῆν ἀγόμενος πρῶτος Ἀγαθοκλῆς δέσμιος · ὃν εὐθέως εἰσιόντα προσδραμόντες τινὲς ἄφνω συνεκέντησαν , ἔργον ποιοῦντες οὐκ ἐχθρῶν , ἀλλʼ εὐνοούντων · αἴτιοι γὰρ ἐγένοντο τοῦ μὴ τυχεῖν αὐτὸν τῆς ἁρμοζούσης καταστροφῆς · μετὰ δὲ τοῦτον ἤχθη Νίκων ,
Lemmas: μετά οὐ πολύς δέ πάρειμι ἄγω πρῶτος Ἀγαθοκλῆς δέσμιος · ὅς εὐθύς εἰσέρχομαι προστρέχω τις ἄφνω συγκεντέω , ἔργον ποιέω οὐ ἐχθρός , ἀλλά εὐνοέω · αἴτιος γάρ γίγνομαι ὁ μή τυγχάνω αὐτός ὁ ἁρμόζω καταστροφή · μετά δέ οὗτος ἄγω Νίκων ,
polybius-history.historiae 15.33.7
εἶτʼ Ἀγαθόκλεια γυμνὴ σὺν ταῖς ἀδελφαῖς , ἑξῆς δὲ τούτοις πάντες οἱ συγγενεῖς .
Lemmas: εἶτα Ἀγαθόκλεια γυμνός σύν ὁ ἀδελφή , ἑξῆς δέ οὗτος πᾶς ὁ συγγενής .
polybius-history.historiae 15.33.8
ἐπὶ δὲ πᾶσιν ἐκ τοῦ Θεσμοφορείου τὴν Οἰνάνθην ἀποσπάσαντες ἧκον εἰς τὸ στάδιον , ἄγοντες γυμνὴν ἐφʼ ἵππου .
Lemmas: ἐπί δέ πᾶς ἐκ ὁ Θεσμοφορεῖον ὁ Οἰνάνθη ἀποσπάω ἥκω εἰς ὁ στάδιον , ἄγω γυμνός ἐπί ἵππος .
polybius-history.historiae 15.33.9
παραδοθέντων δὲ πάντων ὁμοῦ τοῖς ὄχλοις , οἱ μὲν ἔδακνον , οἱ δʼ ἐκέντουν , οἱ δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξέκοπτον · ἀεὶ δὲ τοῦ πεσόντος τὰ μέλη διέσπων , ἕως ὅτου κατελώβησαν πάντας αὐτούς ·
Lemmas: παραδίδωμι δέ πᾶς ὁμοῦ ὁ ὄχλος , ὁ μέν δάκνω , ὁ δέ κεντάω , ὁ δέ ὁ ὀφθαλμός ἐκκόπτω · ἀεί δέ ὁ πίπτω ὁ μέλος διασπάω , ἕως ὅστις καταλωβάω πᾶς αὐτός ·
polybius-history.historiae 15.33.10
δεινὴ γάρ τις ἡ περὶ τοὺς θυμοὺς ὠμότης γίνεται τῶν κατὰ τὴν Αἴγυπτον ἀνθρώπων .
Lemmas: δεινός γάρ τις ὁ περί ὁ θυμός ὠμότης γίγνομαι ὁ κατά ὁ Αἴγυπτος ἄνθρωπος .
polybius-history.historiae 15.33.11
κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον σύντροφοι τῆς Ἀρσινόης γεγενημέναι τινὲς παιδίσκαι , πυθόμεναι παραγεγονέναι τὸν Φιλάμμωνα τριταῖον ἀπὸ Κυρήνης τὸν ἐπιστάντα τῷ φόνῳ τῆς βασιλίσσης , ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ,
Lemmas: κατά δέ ὁ καιρός οὗτος σύντροφος ὁ Ἀρσινόη γίγνομαι τις παιδίσκη , πυνθάνομαι παραγίγνομαι ὁ Φιλάμμων τριταῖος ἀπό Κυρήνη ὁ ἐφίστημι ὁ φόνος ὁ βασίλισσα , ὁρμάω ἐπί ὁ οἰκία αὐτός ,
polybius-history.historiae 15.33.12
καὶ βιασάμεναι τὸν μὲν Φιλάμμωνα τύπτουσαι τοῖς λίθοις καὶ τοῖς ξύλοις ἀπέκτειναν , τὸν δʼ υἱὸν ἀπέπνιξαν , ἀντίπαιδα τὴν ἡλικίαν ὄντα , σὺν δὲ τούτοις τὴν γυναῖκα τοῦ Φιλάμμωνος γυμνὴν εἰς τὴν πλατεῖαν ἐξέλκουσαι διέφθειραν .
Lemmas: καί βιάζω ὁ μέν Φιλάμμων τύπτω ὁ λίθος καί ὁ ξύλον ἀποκτείνω , ὁ δέ υἱός ἀποπνίγω , ἀντίπαις ὁ ἡλικία εἰμί , σύν δέ οὗτος ὁ γυνή ὁ Φιλάμμων γυμνός εἰς ὁ πλατεῖα ἐξέλκω διαφθείρω .
polybius-history.historiae 15.33.13
καὶ τὰ μὲν περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα καὶ τὴν Ἀγαθόκλειαν καὶ τοὺς τούτων συγγενεῖς τοιοῦτον ἔσχε
Lemmas: καί ὁ μέν περί ὁ Ἀγαθοκλῆς καί ὁ Ἀγαθόκλεια καί ὁ οὗτος συγγενής τοιοῦτος ἔχω
polybius-history.historiae 15.34.1
τὸ τέλος . ἐγὼ δʼ οὐκ ἀγνοῶ μὲν τὰς τερατείας καὶ διασκευάς , αἷς κέχρηνται πρὸς ἔκπληξιν τῶν ἀκουόντων ἔνιοι τῶν γεγραφότων τὰς πράξεις ταύτας , πλείω τὸν ἐπιμετροῦντα λόγον διατιθέμενοι τοῦ συνέχοντος τὰ πράγματα καὶ κυρίου ,
Lemmas: ὁ τέλος . ἐγώ δέ οὐ ἀγνοέω μέν ὁ τερατεία καί διασκευή , ὅς χράω πρός ἔκπληξις ὁ ἀκούω ἔνιοι ὁ γράφω ὁ πρᾶξις οὗτος , πολύς ὁ ἐπιμετρέω λόγος διατίθημι ὁ συνέχω ὁ πρᾶγμα καί κύριος ,
polybius-history.historiae 15.34.2
τινὲς μὲν ἐπὶ τὴν τύχην ἀναφέροντες τὰ γεγονότα καὶ τιθέντες ὑπὸ τὴν ὄψιν τὸ ταύτης ἀβέβαιον καὶ δυσφύλακτον , οἱ δὲ τὸ παράδοξον τῶν συμβεβηκότων ὑπὸ λόγον ἄγοντες , πειρώμενοι τοῖς γεγονόσιν αἰτίας καὶ πιθανότητας ὑποτάττειν .
Lemmas: τις μέν ἐπί ὁ τύχη ἀναφέρω ὁ γίγνομαι καί τίθημι ὑπό ὁ ὄψις ὁ οὗτος ἀβέβαιος καί δυσφύλακτος , ὁ δέ ὁ παράδοξος ὁ συμβαίνω ὑπό λόγος ἄγω , πειράω ὁ γίγνομαι αἰτία καί πιθανότης ὑποτάσσω .
polybius-history.historiae 15.34.3
οὐ μὴν ἔγωγε προεθέμην τούτῳ χρήσασθαι τῷ χειρισμῷ περὶ τῶν προειρημένων διὰ τὸ μήτε πολεμικὴν τόλμαν καὶ δύναμιν ἐπίσημον γεγονέναι περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα μήτε χει
Lemmas: οὐ μήν ἐγώ προτίθημι οὗτος χράω ὁ χειρισμός περί ὁ προλέγω διά ὁ μήτε πολεμικός τόλμα καί δύναμις ἐπίσημος γίγνομαι περί ὁ Ἀγαθοκλῆς μήτε χει
polybius-history.historiae 15.34.4
ρισμὸν πραγμάτων ἐπιτυχῆ καὶ ζηλωτὸν μήτε τὸ τελευταῖον τὴν αὐλικὴν ἀγχίνοιαν καὶ κακοπραγμοσύνην διαφέρουσαν , ἐν ᾗ Σωσίβιος καὶ πλείους ἕτεροι κατεβίωσαν , βασιλεῖς ἐκ βασιλέων μεταχειριζόμενοι , τὰ δʼ ἐναντία τούτοις συμβεβηκέναι περὶ τὸν προειρημένον ἄνδρα .
Lemmas: ρισμός πρᾶγμα ἐπιτυχής καί ζηλωτός μήτε ὁ τελευταῖος ὁ αὐλικός ἀγχίνοια καί κακοπραγμοσύνη διαφέρω , ἐν ὅς Σωσίβιος καί πολύς ἕτερος καταβιόω , βασιλεύς ἐκ βασιλεύς μεταχειρίζομαι , ὁ δέ ἐναντίος οὗτος συμβαίνω περί ὁ προλέγω ἀνήρ .
polybius-history.historiae 15.34.5
προαγωγῆς μὲν γὰρ ἔτυχε παραδόξου διὰ τὴν τοῦ Φιλοπάτορος ἀδυναμίαν τοῦ βασιλεύειν ·
Lemmas: προαγωγή μέν γάρ τυγχάνω παράδοξος διά ὁ ὁ Φιλοπάτωρ ἀδυναμία ὁ βασιλεύω ·
polybius-history.historiae 15.34.6
τυχὼν δὲ ταύτης καὶ παραλαβὼν εὐφυέστατον καιρὸν μετὰ τὸν ἐκείνου θάνατον πρὸς τὸ συντηρῆσαι τὴν ἐξουσίαν , ἅμα τὰ πράγματα καὶ τὸ ζῆν ἀπέβαλε διὰ τὴν ἰδίαν ἀνανδρίαν καὶ ῥᾳθυμίαν , ἐν πάνυ βραχεῖ χρόνῳ καταγνωσθείς .
Lemmas: τυγχάνω δέ οὗτος καί παραλαμβάνω εὐφυής καιρός μετά ὁ ἐκεῖνος θάνατος πρός ὁ συντηρέω ὁ ἐξουσία , ἅμα ὁ πρᾶγμα καί ὁ ζάω ἀποβάλλω διά ὁ ἴδιος ἀνανδρία καί ῥαθυμία , ἐν πάνυ βραχύς χρόνος καταγιγνώσκω .
polybius-history.historiae 15.35.1
διόπερ οὐ χρὴ τοῖς τοιούτοις προσάπτειν τὸν ἐπιμετροῦντα λόγον , καθάπερ εἶπα , τῷ δʼ Ἀγαθοκλεῖ καὶ Διονυσίῳ τοῖς Σικελιώταις καί τισιν ἑτέροις τῶν ἐν πράγμασιν ἐπʼ ὀνόματος γεγονότων .
Lemmas: διόπερ οὐ χρή ὁ τοιοῦτος προσάπτω ὁ ἐπιμετρέω λόγος , καθά λέγω , ὁ δέ Ἀγαθοκλῆς καί Διονύσιος ὁ Σικελιώτης καί τις ἕτερος ὁ ἐν πρᾶγμα ἐπί ὄνομα γίγνομαι .
polybius-history.historiae 15.35.2
ἐκείνων γὰρ ὁ μὲν ἕτερος ἐκ δημοτικῆς καὶ ταπεινῆς ὑποθέσεως ὁρμηθείς , ὁ δʼ Ἀγαθοκλῆς , ὡς ὁ Τίμαιος ἐπισκώπτων φησί , κεραμεὺς ὑπάρχων καὶ καταλιπὼν τὸν τροχὸν καὶ τὸν πηλὸν καὶ τὸν καπνόν , ἧκε νέος ὢν εἰς τὰς Συρακούσας .
Lemmas: ἐκεῖνος γάρ ὁ μέν ἕτερος ἐκ δημοτικός καί ταπεινός ὑπόθεσις ὁρμάω , ὁ δέ Ἀγαθοκλῆς , ὡς ὁ Τίμαιος ἐπισκώπτω φημί , κεραμεύς ὑπάρχω καί καταλείπω ὁ τροχός καί ὁ πηλός καί ὁ καπνός , ἵημι νέος εἰμί εἰς ὁ Συράκουσαι .
polybius-history.historiae 15.35.3
καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐγενήθησαν ἀμφότεροι κατὰ τοὺς ἰδίους καιροὺς τύραννοι Συρακουσῶν , πόλεως τῆς μέγιστον ἀξίωμα τότε καὶ μέγιστον πλοῦτον περιποιησαμένης ,
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος γίγνομαι ἀμφότερος κατά ὁ ἴδιος καιρός τύραννος Συράκουσαι , πόλις ὁ μέγας ἀξίωμα τότε καί μέγας πλοῦτος περιποιέω ,
polybius-history.historiae 15.35.4
μετὰ δὲ ταῦτα βασιλεῖς ἁπάσης Σικελίας νομισθέντες καί τινων καὶ τῆς Ἰταλίας μερῶν κυριεύσαντες .
Lemmas: μετά δέ οὗτος βασιλεύς ἅπας Σικελία νομίζω καί τις καί ὁ Ἰταλία μέρος κυριεύω .
polybius-history.historiae 15.35.5
Ἀγαθοκλῆς δʼ οὐ μόνον καὶ τῶν τῆς Λιβύης ἀπεπείρασεν , ἀλλὰ καὶ τέλος ἐναπέθανε ταῖς ὑπεροχαῖς ταύταις .
Lemmas: Ἀγαθοκλῆς δέ οὐ μόνος καί ὁ ὁ Λιβύη ἀποπειράζω , ἀλλά καί τέλος ἐναποθνῄσκω ὁ ὑπεροχή οὗτος .
polybius-history.historiae 15.35.6
διὸ καὶ Πόπλιον Σκιπίωνά φασι τὸν πρῶτον καταπολεμήσαντα Καρχηδονίους ἐρωτηθέντα τίνας ὑπολαμβάνει πραγματικωτάτους ἄνδρας γεγονέναι καὶ σὺν νῷ τολμηροτάτους , εἰπεῖν τοὺς περὶ Ἀγαθοκλέα καὶ Διονύσιον τοὺς Σικελιώτας .
Lemmas: διό καί Πόπλιος Σκιπίων φημί ὁ πρῶτος καταπολεμέω Καρχηδόνιος ἐρωτάω τίς ὑπολαμβάνω πραγματικός ἀνήρ γίγνομαι καί σύν νόος τολμηρός , λέγω ὁ περί Ἀγαθοκλῆς καί Διονύσιος ὁ Σικελιώτης .
polybius-history.historiae 15.35.7
καὶ περὶ μὲν τῶν τοιούτων ἀνδρῶν εἰς ἐπίστασιν ἄγειν τοὺς ἀναγινώσκοντας , καί που καὶ τῆς τύχης ποιήσασθαι μνήμην , ἔτι δὲ τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων , καὶ καθόλου προστιθέναι τὸν ἐπεκδιδάσκοντα λόγον , ἐπὶ δὲ τῶν προειρημένων ἀνδρῶν οὐδαμῶς ἁρμόζει .
Lemmas: καί περί μέν ὁ τοιοῦτος ἀνήρ εἰς ἐπίστασις ἄγω ὁ ἀναγιγνώσκω , καί που καί ὁ τύχη ποιέω μνήμη , ἔτι δέ ὁ ἀνθρώπειος πρᾶγμα , καί καθόλου προστίθημι ὁ ἐπεκδιδάσκω λόγος , ἐπί δέ ὁ προλέγω ἀνήρ οὐδαμῶς ἁρμόζω .
polybius-history.historiae 15.36.1
διὰ δὴ ταύτας τὰς αἰτίας τὸν μετʼ αὐξήσεως λόγον ἀπεδοκιμάσαμεν ὑπὲρ Ἀγαθοκλέους ,
Lemmas: διά δή οὗτος ὁ αἰτία ὁ μετά αὔξησις λόγος ἀποδοκιμάζω ὑπέρ Ἀγαθοκλῆς ,
polybius-history.historiae 15.36.2
οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ διὰ τὸ πάσας τὰς ἐκπληκτικὰς περιπετείας μίαν ἔχειν φαντασίαν τὴν πρώτην ἀξίαν ἐπιστάσεως , τὸ δὲ λοιπὸν οὐ μόνον ἀνωφελῆ γίνεσθαι τὴν ἀκρόασιν καὶ θέαν αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ μετά τινος ὀχλήσεως ἐπιτελεῖσθαι τὴν ἐνέργειαν τῶν τοιούτων .
Lemmas: οὐ ἦκα δέ καί διά ὁ πᾶς ὁ ἐκπληκτικός περιπέτεια εἷς ἔχω φαντασία ὁ πρῶτος ἀξία ἐπίστασις , ὁ δέ λοιπός οὐ μόνος ἀνωφελής γίγνομαι ὁ ἀκρόασις καί θέα αὐτός , ἀλλά καί μετά τις ὄχλησις ἐπιτελέω ὁ ἐνέργεια ὁ τοιοῦτος .
polybius-history.historiae 15.36.3
δυεῖν γὰρ ὑπαρχόντων τελῶν , ὠφελείας καὶ τέρψεως , πρὸς ἃ δεῖ τὴν ἀναφορὰν ποιεῖσθαι τοὺς διὰ τῆς ἀκοῆς ἢ διὰ τῆς ὁράσεως βουλομένους τι πολυπραγμονεῖν , καὶ μάλιστα τῷ τῆς ἱστορίας γένει τούτου καθήκοντος , ἀμφοτέρων τούτων ὁ πλεονασμὸς ὑπὲρ τῶν ἐκπληκτικῶν συμπτωμάτων ἐκτὸς πίπτει .
Lemmas: δύο γάρ ὑπάρχω τέλος , ὠφέλεια καί τέρψις , πρός ὅς δέω ὁ ἀναφορά ποιέω ὁ διά ὁ ἀκοή ἤ διά ὁ ὅρασις βούλομαι τις πολυπραγμονέω , καί μάλα ὁ ὁ ἱστορία γένος οὗτος καθήκω , ἀμφότερος οὗτος ὁ πλεονασμός ὑπέρ ὁ ἐκπληκτικός σύμπτωμα ἐκτός πίπτω .
polybius-history.historiae 15.36.4
ζηλοῦν μὲν γὰρ τίς ἂν βουληθείη τὰς παραλόγους περιπετείας ; οὐδὲ μὴν θεώμενος οὐδʼ ἀκούων ἥδεται συνεχῶς οὐδεὶς τῶν παρὰ φύσιν γενομένων πραγμάτων καὶ παρὰ τὴν κοινὴν ἔννοιαν τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: ζηλόω μέν γάρ τίς ἄν βούλομαι ὁ παράλογος περιπέτεια ; οὐδέ μήν θεάομαι οὐδέ ἀκούω ἥδομαι συνεχής οὐδείς ὁ παρά φύσις γίγνομαι πρᾶγμα καί παρά ὁ κοινός ἔννοια ὁ ἄνθρωπος .
polybius-history.historiae 15.36.5
ἀλλʼ εἰσάπαξ μὲν καὶ πρῶτον σπουδάζομεν ἃ μὲν ἰδεῖν , ἃ δʼ ἀκοῦσαι , χάριν τοῦ γνῶναι τὸ μὴ δοκοῦν δυνατὸν εἶναι διότι δυνατόν ἐστιν ·
Lemmas: ἀλλά εἰσάπαξ μέν καί πρῶτος σπουδάζω ὅς μέν ὁράω , ὅς δέ ἀκούω , χάριν ὁ γιγνώσκω ὁ μή δοκέω δυνατός εἰμί διότι δυνατός εἰμί ·
polybius-history.historiae 15.36.6
ὅταν δὲ πιστεύωμεν , οὐδεὶς τοῖς παρὰ φύσιν ἐγχρονίζων εὐδοκεῖ · τῷ δʼ αὐτῷ πλεονάκις ἐγκυρεῖν οὐδʼ ὅλως ἂν βουληθείη .
Lemmas: ὅταν δέ πιστεύω , οὐδείς ὁ παρά φύσις ἐγχρονίζω εὐδοκέω · ὁ δέ αὐτός πλεονάκις ἐγκυρέω οὐδέ ὅλος ἄν βούλομαι .
polybius-history.historiae 15.36.7
διόπερ ἢ ζηλωτὸν εἶναι δεῖ τὸ λεγόμενον ἢ τερπνόν · ὁ δὲ τῆς ἐκτὸς τούτων συμφορᾶς πλεονασμὸς οἰκειότερόν ἐστι τραγῳδίας ἤπερ ἱστορίας .
Lemmas: διόπερ ἤ ζηλωτός εἰμί δέω ὁ λέγω ἤ τερπνός · ὁ δέ ὁ ἐκτός οὗτος συμφορά πλεονασμός οἰκεῖος εἰμί τραγῳδία ἤ ἱστορία .
polybius-history.historiae 15.36.8
ἀλλʼ ἴσως ἀναγκαῖόν ἐστι συγγνώμην ἔχειν τοῖς μὴ συνεφιστάνουσι μήτʼ ἐπὶ τὰ τῆς φύσεως μήτʼ ἐπὶ τὰ καθόλου κατὰ τῆς οἰκουμένης πράγματα ·
Lemmas: ἀλλά ἴσως ἀναγκαῖος εἰμί συγγνώμη ἔχω ὁ μή συνεφιστάνω μήτε ἐπί ὁ ὁ φύσις μήτε ἐπί ὁ καθόλου κατά ὁ οἰκουμένη πρᾶγμα ·
polybius-history.historiae 15.36.9
δοκεῖ γὰρ αὐτοῖς ταῦτʼ εἶναι μέγιστα καὶ θαυμαστότατα τῶν προγεγονότων οἷς ἂν αὐτοὶ παρατυχόντες ἐγκυρήσωσιν ἢ πυθόμενοι παρά τινων πρὸς αὐτὰ ταῦτα προσέχωσι τὸν νοῦν .
Lemmas: δοκέω γάρ αὐτός οὗτος εἰμί μέγας καί θαυμαστός ὁ προγίγνομαι ὅς ἄν αὐτός παρατυγχάνω ἐγκύρω ἤ πυνθάνομαι παρά τις πρός αὐτός οὗτος προσέχω ὁ νόος .
polybius-history.historiae 15.36.10
διὸ καὶ λανθάνουσι πλείω τοῦ καθήκοντος διατιθέμενοι λόγον ὑπὲρ τῶν μήτε καινῶν ὄντων διὰ τὸ καὶ ἑτέροις πρότερον εἰρῆσθαι μήτʼ ὠφελεῖν μήτε τέρπειν δυναμένων .
Lemmas: διό καί λανθάνω πολύς ὁ καθήκω διατίθημι λόγος ὑπέρ ὁ μήτε καινός εἰμί διά ὁ καί ἕτερος πρότερος λέγω μήτε ὠφελέω μήτε τέρπω δύναμαι .
polybius-history.historiae 15.36.11
περὶ μὲν οὖν τούτων ἐπὶ τοσοῦτον ἡμῖν εἰρήσθω .
Lemmas: περί μέν οὖν οὗτος ἐπί τοσοῦτος ἐγώ λέγω .
polybius-history.historiae 15.37.1
ὅτι Ἀντίοχος ὁ βασιλεὺς ἐδόκει κατὰ μὲν τὰς ἀρχὰς γεγονέναι μεγαλεπίβολος καὶ τολμηρὸς καὶ τοῦ προτεθέντος ἐξεργαστικός ,
Lemmas: ὅτι Ἀντίοχος ὁ βασιλεύς δοκέω κατά μέν ὁ ἀρχή γίγνομαι μεγαλεπίβολος καί τολμηρός καί ὁ προτίθημι ἐξεργαστικός ,
polybius-history.historiae 15.37.2
προβαίνων δὲ κατὰ τὴν ἡλικίαν ἐφάνη πολὺ καταδεέστερος αὑτοῦ καὶ τῆς τῶν ἐκτὸς προσδοκίας .
Lemmas: προβαίνω δέ κατά ὁ ἡλικία φαίνω πολύς καταδεής ἑαυτοῦ καί ὁ ὁ ἐκτός προσδοκία .
polybius-history.historiae 16.1.1
ὅτι Φίλιππος ὁ βασιλεὺς παραγενόμενος εἰς τὸ Πέργαμον καὶ νομίζων οἷον αὐτόχειρ Ἀττάλου γενέσθαι πᾶσαν αἰκίαν ἐναπεδείκνυτο .
Lemmas: ὅτι Φίλιππος ὁ βασιλεύς παραγίγνομαι εἰς ὁ Πέργαμον καί νομίζω οἷος αὐτόχειρ Ἄτταλος γίγνομαι πᾶς αἰκία ἐναποδείκνυμαι .
polybius-history.historiae 16.1.2
χαριζόμενος γὰρ οἷον εἰ λυττῶντι τῷ θυμῷ , τὸ πλεῖον τῆς ὀργῆς οὐκ εἰς τοὺς ἀνθρώπους , ἀλλʼ εἰς τοὺς θεοὺς διετίθετο .
Lemmas: χαρίζω γάρ οἷος εἰ λυσσάω ὁ θυμός , ὁ πολύς ὁ ὀργή οὐ εἰς ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά εἰς ὁ θεός διατίθημι .
polybius-history.historiae 16.1.3
κατὰ μὲν γὰρ τοὺς ἀκροβολισμοὺς εὐχερῶς αὐτὸν ἀπήρυκον διὰ τὰς τῶν τόπων ὀχυρότητας οἱ τὸ Πέργαμον παραφυλάττοντες · ἀπὸ δὲ τῆς χώρας οὐδὲν ὠφελεῖτο τῷ προνενοῆσθαι τὸν Ἄτταλον ὑπὲρ τούτων ἐπιμελῶς .
Lemmas: κατά μέν γάρ ὁ ἀκροβόλισις εὐχερής αὐτός ἀπερύκω διά ὁ ὁ τόπος ὀχυρότης ὁ ὁ Πέργαμον παραφυλάσσω · ἀπό δέ ὁ χώρα οὐδείς ὠφελέω ὁ προνοέω ὁ Ἄτταλος ὑπέρ οὗτος ἐπιμελής .
polybius-history.historiae 16.1.4
λοιπὸν εἰς τὰ τῶν θεῶν ἕδη καὶ τεμένη διετίθετο τὴν ὀργήν , ὑβρίζων οὐκ Ἄτταλον , ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ , πολὺ δὲ μᾶλλον ἑαυτόν .
Lemmas: λοιπός εἰς ὁ ὁ θεός ἕδος καί τέμενος διατίθημι ὁ ὀργή , ὑβρίζω οὐ Ἄτταλος , ὡς γε ἐγώ δοκέω , πολύς δέ μάλα ἑαυτοῦ .
polybius-history.historiae 16.1.5
οὐ γὰρ μόνον ἐνεπίμπρα καὶ κατασπῶν ἐρρίπτει τοὺς νεὼς καὶ τοὺς βωμούς , ἀλλὰ καὶ τοὺς λίθους ἔθραυε πρὸς τὸ μηδὲ πάλιν ἀνασταθῆναι μηδὲν τῶν κατεφθαρμένων .
Lemmas: οὐ γάρ μόνος ἐμπίμπρημι καί κατασπάω ῥίπτω ὁ ναῦς καί ὁ βωμός , ἀλλά καί ὁ λίθος θραύω πρός ὁ μηδέ πάλιν ἀνίστημι μηδείς ὁ καταφθείρω .
polybius-history.historiae 16.1.6
ἐπεὶ δὲ τὸ Νικηφόριον ἐλυμήνατο , τὸ μὲν ἄλσος ἐκτεμών , τὸν δὲ περίβολον διαρρίψας , τούς τε ναοὺς ἐκ θεμελίων ἀνέσκαψε , πολλοὺς καὶ πολυτελεῖς ὑπάρχοντας ,
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ Νικηφόριον λυμαίνομαι , ὁ μέν ἄλσος ἐκτέμνω , ὁ δέ περίβολος διαρρίπτω , ὁ τε ναός ἐκ θεμέλιος ἀνασκάπτω , πολύς καί πολυτελής ὑπάρχω ,
polybius-history.historiae 16.1.7
ὥρμησε τὰς μὲν ἀρχὰς ἐπὶ Θυατείρων · ἐκεῖθεν δὲ ποιησάμενος τὴν ἀναζυγὴν εἰς τὸ Θήβης πεδίον εἰσέβαλε , νομίζων εὐπορήσειν λείας μάλιστα περὶ τούτους τοὺς τόπους .
Lemmas: ὁρμάω ὁ μέν ἀρχή ἐπί Θυάτειρα · ἐκεῖθεν δέ ποιέω ὁ ἀναζυγή εἰς ὁ Θήβη πεδίον εἰσβάλλω , νομίζω εὐπορέω λεία μάλα περί οὗτος ὁ τόπος .
polybius-history.historiae 16.1.8
ἀποπεσὼν δὲ καὶ ταύτης τῆς ἐλπίδος , καὶ παραγενόμενος εἰς Ἱερὰν κώμην , διεπέμπετο πρὸς Ζεῦξιν , παρακαλῶν αὐτὸν σῖτον χορηγῆσαι καὶ τὰ λοιπὰ συμπράττειν κατὰ τὰς συνθήκας .
Lemmas: ἀποπίπτω δέ καί οὗτος ὁ ἐλπίς , καί παραγίγνομαι εἰς Ἱερή κώμη , διαπέμπω πρός Ζεῦξις , παρακαλέω αὐτός σῖτος χορηγέω καί ὁ λοιπός συμπράσσω κατά ὁ συνθήκη .
polybius-history.historiae 16.1.9
ὁ δὲ Ζεῦξις ὑπεκρίνετο μὲν ποιεῖν τὰ κατὰ τὰς συνθήκας , οὐκ ἐβούλετο δὲ σωματοποιεῖν ἀληθινῶς τὸν Φίλιππον . —
Lemmas: ὁ δέ Ζεῦξις ὑποκρίνω μέν ποιέω ὁ κατά ὁ συνθήκη , οὐ βούλομαι δέ σωματοποιέω ἀληθινός ὁ Φίλιππος . —
polybius-history.historiae 16.2.1
ὁ δὲ Φίλιππος , τῶν μὲν κατὰ τὴν πολιορκίαν ἀντιπιπτόντων αὐτῷ , τῶν δὲ πολεμίων ἐφορμούντων πλείοσι καταφράκτοις ναυσίν , ἠπορεῖτο καὶ δυσχρήστως διέκειτο περὶ τοῦ μέλλοντος .
Lemmas: ὁ δέ Φίλιππος , ὁ μέν κατά ὁ πολιορκία ἀντιπίπτω αὐτός , ὁ δέ πολέμιος ἐφορμέω πολύς κατάφρακτος ναῦς , ἀπορέω καί δύσχρηστος διάκειμαι περί ὁ μέλλω .
polybius-history.historiae 16.2.2
οὐκ ἐπιδεχομένων δὲ τῶν παρόντων αἵρεσιν , ἀνήχθη παρὰ τὴν τῶν πολεμίων προσδοκίαν ·
Lemmas: οὐ ἐπιδέχομαι δέ ὁ πάρειμι αἵρεσις , ἀνάγω παρά ὁ ὁ πολέμιος προσδοκία ·
polybius-history.historiae 16.2.3
ἔτι γὰρ αὐτὸν ἤλπιζον οἱ περὶ τὸν Ἄτταλον προσκαρτερήσειν τῇ τῶν μετάλλων κατασκευῇ .
Lemmas: ἔτι γάρ αὐτός ἐλπίζω ὁ περί ὁ Ἄτταλος προσκαρτερέω ὁ ὁ μέταλλον κατασκευή .
polybius-history.historiae 16.2.4
μάλιστα δʼ ἐσπούδαζε ποιήσασθαι τὸν ἀνάπλουν αἰφνίδιον , πεπεισμένος καταταχήσειν καὶ τὸ λοιπὸν ἀσφαλῶς ἤδη κομισθήσεσθαι παρὰ τὴν γῆν εἰς τὴν Σάμον .
Lemmas: μάλα δέ σπουδάζω ποιέω ὁ ἀνάπλοος αἰφνίδιος , πείθω καταταχέω καί ὁ λοιπός ἀσφαλής ἤδη κομίζω παρά ὁ γῆ εἰς ὁ Σάμος .
polybius-history.historiae 16.2.5
διεψεύσθη δὲ παρὰ πολὺ τοῖς λογισμοῖς · οἱ γὰρ περὶ τὸν Ἄτταλον καὶ Θεοφιλίσκον , ἅμα τῷ συνιδεῖν αὐτὸν ἀναγόμενον , εἴχοντο τῶν προκειμένων εὐθέως .
Lemmas: διαψεύδω δέ παρά πολύς ὁ λογισμός · ὁ γάρ περί ὁ Ἄτταλος καί Θεοφιλίσκος , ἅμα ὁ συνοράω αὐτός ἀνάγω , ἔχω ὁ πρόκειμαι εὐθύς .
polybius-history.historiae 16.2.6
συνέβη δὲ τὸν ἀνάπλουν αὐτῶν γενέσθαι διαλελυμένον , ἅτε πεπεισμένων τὸν Φίλιππον , καθάπερ εἶπον , ἔτι μένειν ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων .
Lemmas: συμβαίνω δέ ὁ ἀνάπλοος αὐτός γίγνομαι διαλύω , ἅτε πείθω ὁ Φίλιππος , καθά λέγω , ἔτι μένω ἐπί ὁ ὑπόκειμαι .
polybius-history.historiae 16.2.7
οὐ μὴν ἀλλὰ χρησάμενοι ταῖς εἰρεσίαις ἐνεργῶς προσέβαλλον , Ἄτταλος μὲν τῷ δεξιῷ καὶ καθηγουμένῳ τῶν πολεμίων , Θεοφιλίσκος δὲ τοῖς εὐωνύμοις .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά χράω ὁ εἰρεσία ἐνεργός προσβάλλω , Ἄτταλος μέν ὁ δεξιός καί καθηγέομαι ὁ πολέμιος , Θεοφιλίσκος δέ ὁ εὐώνυμος .
polybius-history.historiae 16.2.8
Φίλιππος δὲ περικαταλαμβανόμενος τοῖς καιροῖς , δοὺς τὸ σύνθημα τοῖς ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ καὶ παραγγείλας ἀντιπρώρρους ποιεῖν τὰς ναῦς καὶ συμπλέκεσθαι τοῖς πολεμίοις ἐρρωμένως , αὐτὸς ὑπὸ τὰς νησίδας ἀναχωρήσας μετά τινων λέμβων , τὰς μεταξὺ τοῦ πόρου κειμένας , ἀπεκαραδόκει τὸν κίνδυνον .
Lemmas: Φίλιππος δέ περικαταλαμβάνω ὁ καιρός , δίδωμι ὁ σύνθημα ὁ ἐπί ὁ δεξιός καί παραγγέλλω ἀντίπρῳρος ποιέω ὁ ναῦς καί συμπλέκω ὁ πολέμιος ἐρρωμένος , αὐτός ὑπό ὁ νησίς ἀναχωρέω μετά τις λέμβος , ὁ μεταξύ ὁ πόρος κεῖμαι , ἀποκαραδοκέω ὁ κίνδυνος .
polybius-history.historiae 16.2.9
ἦν δὲ τῶν μὲν τοῦ Φιλίππου νεῶν τὸ πλῆθος τὸ συγκαταστὰν εἰς τὸν ἀγῶνα κατάφρακτοι τρεῖς καὶ πεντήκοντα , σὺν δὲ τούτοις ἄφρακτα λέμβοι δὲ σὺν ταῖς πρίστεσιν ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα · τὰς γὰρ ἐν τῇ Σάμῳ ναῦς οὐκ ἠδυνήθη καταρτίσαι πάσας .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ μέν ὁ Φίλιππος ναῦς ὁ πλῆθος ὁ συγκαθίστημι εἰς ὁ ἀγών κατάφρακτος τρεῖς καί πεντήκοντα , σύν δέ οὗτος ἄφρακτος λέμβος δέ σύν ὁ πρίστις ἑκατόν καί πεντήκοντα · ὁ γάρ ἐν ὁ Σάμος ναῦς οὐ δύναμαι καταρτίζω πᾶς .
polybius-history.historiae 16.2.10
τὰ δὲ τῶν πολεμίων σκάφη κατάφρακτα μὲν ἦν ἑξήκοντα καὶ πέντε σὺν τοῖς τῶν Βυζαντίων , μετὰ δὲ τούτων ἐννέα τριημιολίαι καὶ τριήρεις τρεῖς ὑπῆρχον .
Lemmas: ὁ δέ ὁ πολέμιος σκάφος κατάφρακτος μέν εἰμί ἑξήκοντα καί πέντε σύν ὁ ὁ Βυζάντιος , μετά δέ οὗτος ἐννέα τριημιολία καί τριήρης τρεῖς ὑπάρχω .
polybius-history.historiae 16.3.1
λαβούσης δὲ τὴν καταρχὴν τῆς ναυμαχίας ἐκ τῆς Ἀττάλου νεώς , εὐθέως πάντες οἱ σύνεγγυς ἀπαραγγέλτως συνέβαλον ἀλλήλοις .
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ καταρχή ὁ ναυμαχία ἐκ ὁ Ἄτταλος ναῦς , εὐθύς πᾶς ὁ σύνεγγυς ἀπαράγγελτος συμβάλλω ἀλλήλων .