ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
polybius-history.historiae 8.37.7
ἐπεὶ δʼ οἱ φέροντες τὰς κλίμακας ἔλαθον ἀσφαλῶς τῷ τείχει προσερείσαντες , ἐξ αὐτῆς ὥρμησαν ἀπροφασίστως οἱ πρὸς τὴν ἀνάβασιν ἀποτεταγμένοι .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ φέρω ὁ κλῖμαξ λανθάνω ἀσφαλής ὁ τεῖχος προσερείδω , ἐκ αὐτός ὁρμάω ἀπροφάσιστος ὁ πρός ὁ ἀνάβασις ἀποτάσσω .
polybius-history.historiae 8.37.8
λαθόντων δὲ καὶ τούτων καὶ στάντων ἐπὶ τοῦ τείχους βεβαίως , οὐκέτι κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς τάξιν , ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ἅπαντες ἀνέθεον διὰ τῶν κλιμάκων .
Lemmas: λανθάνω δέ καί οὗτος καί ἵστημι ἐπί ὁ τεῖχος βέβαιος , οὐκέτι κατά ὁ ἐκ ἀρχή τάξις , ἀλλά κατά δύναμις ἅπας ἀναθέω διά ὁ κλῖμαξ .
polybius-history.historiae 8.37.9
κατὰ μὲν οὖν τὰς ἀρχὰς ἐπιπορευόμενοι τὴν ἐφοδείαν ἔρημον εὕρισκον · οἱ γὰρ εἰς τοὺς πύργους ἡθροισμένοι διὰ τὴν θυσίαν οἱ μὲν ἀκμὴν ἔπινον , οἱ δʼ ἐκοιμῶντο πάλαι μεθυσκόμενοι .
Lemmas: κατά μέν οὖν ὁ ἀρχή ἐπιπορεύομαι ὁ ἐφοδεία ἐρῆμος εὑρίσκω · ὁ γάρ εἰς ὁ πύργος ἀθροίζω διά ὁ θυσία ὁ μέν ἀκμή πίνω , ὁ δέ κοιμάω πάλαι μεθύσκω .
polybius-history.historiae 8.37.10
διὸ καὶ τοῖς μὲν πρώτοις καὶ τοῖς ἑξῆς ἐπιστάντες ἄφνω καὶ μεθʼ ἡσυχίας ἔλαθον τοὺς πλείστους αὐτῶν ἀποκτείναντες .
Lemmas: διό καί ὁ μέν πρῶτος καί ὁ ἑξῆς ἐφίστημι ἄφνω καί μετά ἡσυχία λανθάνω ὁ πολύς αὐτός ἀποκτείνω .
polybius-history.historiae 8.37.11
ἐπειδὴ δὲ τοῖς Ἑξαπύλοις ἤγγιζον καταβαίνοντες , ἐνῳκοδομημένην τὴν πρώτην πυλίδα διεῖλον , διʼ ἧς τόν τε στρατηγὸν καὶ τὸ λοιπὸν ἐδέξαντο στράτευμα . οὕτω δὴ τὰς Συρακούσας εἷλον Ῥωμαῖοι . [ ξοδ . ωεσξηερι φολ . 100 ϝ . 341 , 9 σς . ]
Lemmas: ἐπειδή δέ ὁ Ἑξάπυλα ἐγγίζω καταβαίνω , ἐνοικοδομέω ὁ πρῶτος πυλίς διαιρέω , διά ὅς ὁ τε στρατηγός καί ὁ λοιπός δέχομαι στράτευμα . οὕτως δή ὁ Συράκουσαι αἱρέω Ῥωμαῖος . [ ξοδ . ωεσξηερι φολίς . 100 ϝ . 341 , 9 ἐκπλήσσω . ]
polybius-history.historiae 8.37.12
οὐδενὸς ἐπεγνωκότος τῶν πολιτῶν τὸ συμβαῖνον διὰ τὴν ἀπόστασιν , ἅτε μεγάλης οὔσης τῆς πόλεως . [ συιδας ϝ . Ἀπόστασις . ϝ . λιϝ . χχϝ , 24 , 6 . ] τοὺς δὲ Ῥωμαίους θαρρεῖν συνέβαινε ,
Lemmas: οὐδείς ἐπιγιγνώσκω ὁ πολίτης ὁ συμβαίνω διά ὁ ἀπόστασις , ἅτε μέγας εἰμί ὁ πόλις . [ συιδας ϝ . ἀπόστασις . ϝ . λίς . χχϝ , 24 , 6 . ] ὁ δέ Ῥωμαῖος θαρσέω συμβαίνω ,
polybius-history.historiae 8.37.13
κρατοῦντας τοῦ περὶ τὰς Ἐπιπολὰς τόπου . [ συιδας ϝ . Ἐπιπολάς . ϝ . λιϝ . χχϝ , 24 , 9 . ]
Lemmas: κρατέω ὁ περί ὁ Ἐπιπολαί τόπος . [ συιδας ϝ . Ἐπιπολαί . ϝ . λίς . χχϝ , 24 , 9 . ]
polybius-history.historiae 8.38.1
σὺν γὰρ τοῖς ἐπιδεδεμένοις φορτίοις τὰ κανθήλια λαβόντας ἐκ τῶν ὄπισθεν προθέσθαι πρὸ αὑτῶν ἐκέλευσε τοὺς πεζούς . οὗ γενομένου συνέβη παρὰ πάντας χάρακας ἀσφαλέστατον γενέσθαι τὸ πρόβλημα . [ συιδας ϝ . Κανθήλιος . ϝ . λιϝ . χχϝ , 36 , 7 . ]
Lemmas: σύν γάρ ὁ ἐπιδέω φορτίον ὁ κανθήλια λαμβάνω ἐκ ὁ ὄπισθεν προτίθημι πρό ἑαυτοῦ κελεύω ὁ πεζός . ὅς γίγνομαι συμβαίνω παρά πᾶς χάραξ ἀσφαλής γίγνομαι ὁ πρόβλημα . [ συιδας ϝ . κανθήλιος . ϝ . λίς . χχϝ , 36 , 7 . ]
polybius-history.historiae 8.38b.1
Ἄγκαρα , πόλις Ἰταλίας . τὸ ἐθνικὸν Ἀγκαράτης , ὡς Πολύβιος ὀγδόῃ . [ στεπη . βψζ . π . 15 , 7 μειν . ]
Lemmas: Ἄγκυρα , πόλις Ἰταλία . ὁ ἐθνικόν Ἀγκαράτης , ὡς Πολύβιος ὄγδοος . [ στεπη . βψζ . π . 15 , 7 Μέιν . ]
polybius-history.historiae 8.38b.2
λοιπὸν τοῖς ἀδήλοις ἐλπίσι προσανέχων διὰ τὸ πρόδηλον τῆς τιμωρίας πᾶν ἔκρινεν ὑπομένειν . [ εχξ . ϝατ . π . 374 μ . 26 , 27 η . ]
Lemmas: λοιπός ὁ ἄδηλος ἐλπίς προσανέχω διά ὁ πρόδηλος ὁ τιμωρία πᾶς κρίνω ὑπομένω . [ ἐξ . ΝΑΤ . π . 374 μ . 26 , 27 ὁ . ]
polybius-history.historiae 9.1.1
αἱ μὲν οὖν ἐπιφανέσταται πράξεις τῶν ὑπὸ τῆς προειρημένης ὀλυμπιάδος περιληφθεισῶν καὶ τοῦ τετραετοῦς διαστήματος , ὅ φαμεν δεῖν ὀλυμπιάδα νομίζειν , εἰσὶν αὗται · περὶ ὧν ἡμεῖς ἐν δυσὶ βυβλίοις πειρασόμεθα ποιεῖσθαι τὴν ἐξήγησιν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐπιφανής πρᾶξις ὁ ὑπό ὁ προλέγω Ὀλυμπίας περιλαμβάνω καί ὁ τετραετής διάστημα , ὅς φημί δέω Ὀλυμπίας νομίζω , εἰμί οὗτος · περί ὅς ἐγώ ἐν δύο βιβλίον πειράω ποιέω ὁ ἐξήγησις .
polybius-history.historiae 9.1.2
οὐκ ἀγνοῶ δὲ διότι συμβαίνει τὴν πραγματείαν ἡμῶν ἔχειν αὐστηρόν τι καὶ πρὸς ἓν γένος ἀκροατῶν οἰκειοῦσθαι καὶ κρίνεσθαι διὰ τὸ μονοειδὲς τῆς συντάξεως .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω δέ διότι συμβαίνω ὁ πραγματεία ἐγώ ἔχω αὐστηρός τις καί πρός εἷς γένος ἀκροατής οἰκειόω καί κρίνω διά ὁ μονοειδής ὁ σύνταξις .
polybius-history.historiae 9.1.3
οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι συγγραφεῖς σχεδὸν ἅπαντες , εἰ δὲ μή γʼ , οἱ πλείους , πᾶσι τοῖς τῆς ἱστορίας μέρεσι χρώμενοι πολλοὺς ἐφέλκονται πρὸς ἔντευξιν τῶν ὑπομνημάτων .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄλλος συγγραφεύς σχεδόν ἅπας , εἰ δέ μή γε , ὁ πολύς , πᾶς ὁ ὁ ἱστορία μέρος χράω πολύς ἐφέλκω πρός ἔντευξις ὁ ὑπόμνημα .
polybius-history.historiae 9.1.4
τὸν μὲν γὰρ φιλήκοον ὁ γενεαλογικὸς τρόπος ἐπισπᾶται , τὸν δὲ πολυπράγμονα καὶ περιττὸν ὁ περὶ τὰς ἀποικίας καὶ κτίσεις καὶ συγγενείας , καθά που καὶ παρʼ Ἐφόρῳ λέγεται , τὸν δὲ πολιτικὸν ὁ περὶ τὰς πράξεις τῶν ἐθνῶν καὶ πόλεων καὶ δυναστῶν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ φιλήκοος ὁ γενεαλογικός τρόπος ἐπισπάω , ὁ δέ πολυπράγμων καί περισσός ὁ περί ὁ ἀποικία καί κτίσις καί συγγένεια , καθά που καί παρά Ἔφορος λέγω , ὁ δέ πολιτικός ὁ περί ὁ πρᾶξις ὁ ἔθνος καί πόλις καί δυνάστης .
polybius-history.historiae 9.1.5
ἐφʼ ὃν ἡμεῖς ψιλῶς κατηντηκότες καὶ περὶ τοῦτον πεποιημένοι τὴν ὅλην τάξιν , πρὸς ἓν μέν τι γένος , ὡς προεῖπον , οἰκείως ἡρμόσμεθα , τῷ δὲ πλείονι μέρει τῶν ἀκροατῶν ἀψυχαγώγητον παρεσκευάκαμεν τὴν ἀνάγνωσιν .
Lemmas: ἐπί ὅς ἐγώ ψιλός καταντάω καί περί οὗτος ποιέω ὁ ὅλος τάξις , πρός εἷς μέν τις γένος , ὡς προλέγω , οἰκεῖος ἁρμόζω , ὁ δέ πολύς μέρος ὁ ἀκροατής ἀψυχαγώγητος παρασκευάζω ὁ ἀνάγνωσις .
polybius-history.historiae 9.1.6
τίνος δὲ χάριν τἄλλα μέρη τῆς ἱστορίας ἀποδοκιμάσαντες αὐτὰ τὰ κατὰ τὰς πράξεις προειλάμεθα γράφειν , ἐν ἑτέροις ἡμῖν εἴρηται διὰ πλειόνων , κεφαλαιωδῶς γε μὴν οὐδὲν ἐπέχει καὶ νῦν ἐμφάσεως χάριν ὑπομνῆσαι τοὺς ἀκούοντας .
Lemmas: τίς δέ χάριν ἄλλος μέρος ὁ ἱστορία ἀποδοκιμάω αὐτός ὁ κατά ὁ πρᾶξις προαιρέω γράφω , ἐν ἕτερος ἐγώ λέγω διά πολύς , κεφαλαιώδης γε μήν οὐδείς ἐπέχω καί νῦν ἔμφασις χάριν ὑπομιμνῄσκω ὁ ἀκούω .
polybius-history.historiae 9.2.1
πολλῶν γὰρ καὶ πολλαχῶς ἐξηριθμημένων τά τε περὶ τὰς γενεαλογίας καὶ μύθους καὶ περὶ τὰς ἀποικίας ,
Lemmas: πολύς γάρ καί πολλαχῶς ἐξαριθμέω ὁ τε περί ὁ γενεαλογία καί μῦθος καί περί ὁ ἀποικία ,
polybius-history.historiae 9.2.2
ἔτι δὲ συγγενείας καὶ κτίσεις , λοιπὸν ἢ τὰ ἀλλότρια δεῖ λέγειν ὡς ἴδια τὸν νῦν περὶ τούτων πραγματευόμενον , ὃ πάντων ἐστὶν αἴσχιστον , ἢ τοῦτο μὴ βουλόμενον προδήλως ματαιοπονεῖν , ὑπὲρ τοιούτων ὁμολογοῦντα συντάττεσθαι καὶ φροντίζειν , ἃ διὰ τῶν προγενεστέρων ἱκανῶς δεδήλωται καὶ παραδέδοται τοῖς ἐπιγινομένοις .
Lemmas: ἔτι δέ συγγένεια καί κτίσις , λοιπός ἤ ὁ ἀλλότριος δέω λέγω ὡς ἴδιος ὁ νῦν περί οὗτος πραγματεύομαι , ὅς πᾶς εἰμί αἰσχρός , ἤ οὗτος μή βούλομαι πρόδηλος ματαιοπονέω , ὑπέρ τοιοῦτος ὁμολογέω συντάσσω καί φροντίζω , ὅς διά ὁ προγενής ἱκανός δηλόω καί παραδίδωμι ὁ ἐπιγίγνομαι .
polybius-history.historiae 9.2.3
ταῦτα μὲν οὖν παρελείφθη τούτων ἕνεκα καὶ πλειόνων ἑτέρων ·
Lemmas: οὗτος μέν οὖν παραλείπω οὗτος ἕνεκα καί πολύς ἕτερος ·
polybius-history.historiae 9.2.4
ὁ δὲ πραγματικὸς τρόπος ἐνεκρίθη πρῶτον μὲν διὰ τὸ καινοποιεῖσθαι συνεχῶς καὶ καινῆς ἐξηγήσεως δεῖσθαι τῷ μὴ συμβατὸν εἶναι τοῖς ἀρχαίοις τὸ τὰς ἐπιγινομένας πράξεις ἡμῖν ἐξαγγεῖλαι ,
Lemmas: ὁ δέ πραγματικός τρόπος ἐγκρίνω πρότερος μέν διά ὁ καινοποιέω συνεχής καί καινός ἐξήγησις δέω ὁ μή συμβατός εἰμί ὁ ἀρχαῖος ὁ ὁ ἐπιγίγνομαι πρᾶξις ἐγώ ἐξαγγέλλω ,
polybius-history.historiae 9.2.5
δεύτερον δὲ καὶ διὰ τὸ πάντων ὠφελιμώτατον αὐτὸν καὶ πρὸ τοῦ μέν , μάλιστα δὲ νῦν ὑπάρχειν , τῷ τὰς ἐμπειρίας καὶ τέχνας ἐπὶ τοσοῦτον προκοπὴν εἰληφέναι καθʼ ἡμᾶς ὥστε πᾶν τὸ παραπῖπτον ἐκ τῶν καιρῶν ὡς ἂν εἰ μεθοδικῶς δύνασθαι χειρίζειν τοὺς φιλομαθοῦντας .
Lemmas: δεύτερος δέ καί διά ὁ πᾶς ὠφέλιμος αὐτός καί πρό ὁ μέν , μάλα δέ νῦν ὑπάρχω , ὁ ὁ ἐμπειρία καί τέχνη ἐπί τοσοῦτος προκοπή λαμβάνω κατά ἐγώ ὥστε πᾶς ὁ παραπίπτω ἐκ ὁ καιρός ὡς ἄν εἰ μεθοδικός δύναμαι χειρίζω ὁ φιλομαθέω .
polybius-history.historiae 9.2.6
διόπερ ἡμεῖς οὐχ οὕτως τῆς τέρψεως στοχαζόμενοι τῶν ἀναγνωσομένων ὡς τῆς ὠφελείας τῶν προσεχόντων , τἄλλα παρέντες ἐπὶ τοῦτο τὸ μέρος κατηνέχθημεν .
Lemmas: διόπερ ἐγώ οὐ οὕτως ὁ τέρψις στοχάζομαι ὁ ἀναγιγνώσκω ὡς ὁ ὠφέλεια ὁ προσέχω , ἄλλος παρίημι ἐπί οὗτος ὁ μέρος καταφέρω .
polybius-history.historiae 9.2.7
περὶ μὲν οὖν τούτων οἱ συνεφιστάνοντες ἐπιμελῶς ἡμῶν τοῖς ὑπομνήμασι βεβαιότατα μαρτυρήσουσι τοῖς νῦν λεγομένοις .
Lemmas: περί μέν οὖν οὗτος ὁ συνεφίστημι ἐπιμελής ἐγώ ὁ ὑπόμνημα βέβαιος μαρτυρέω ὁ νῦν λέγω .
polybius-history.historiae 9.3.1
Ἀννίβας δὲ κύκλῳ περιλαμβάνων τὸν χάρακα τοῦ Ἀππίου τὸ μὲν πρῶτον ἠκροβολίζετο καὶ κατεπείραζε , βουλόμενος ἐκκαλεῖσθαι πρὸς μάχην ·
Lemmas: Ἀννίβας δέ κύκλος περιλαμβάνω ὁ χάραξ ὁ Ἄππιος ὁ μέν πρότερος ἀκροβολίζομαι καί καταπειράζω , βούλομαι ἐκκαλέω πρός μάχη ·
polybius-history.historiae 9.3.2
οὐδενὸς δὲ συνυπακούοντος τέλος ἐγίνετο πολιορκίᾳ παραπλήσιον τὸ συμβαῖνον , τῶν μὲν ἱππέων ἐπιφερομένων ταῖς ἴλαις καὶ μετὰ κραυγῆς εἰσακοντιζόντων εἰς τὴν παρεμβολήν , τῶν δὲ πεζῶν κατὰ σπείρας προσπιπτόντων καὶ διασπᾶν τὸ χαράκωμα πειρωμένων .
Lemmas: οὐδείς δέ συνυπακούω τέλος γίγνομαι πολιορκία παραπλήσιος ὁ συμβαίνω , ὁ μέν ἱππεύς ἐπιφέρω ὁ ἴλη καί μετά κραυγή εἰσακοντίζω εἰς ὁ παρεμβολή , ὁ δέ πεζός κατά σπεῖρα προσπίπτω καί διασπάω ὁ χαράκωμα πειράω .
polybius-history.historiae 9.3.3
οὐ μὴν ἀλλʼ οὐδʼ ὣς ἐδύνατο κινῆσαι τοὺς Ῥωμαίους ἐκ τῆς ὑποκειμένης προθέσεως , ἀλλὰ τοῖς μὲν εὐζώνοις ἀπετρίβοντο τοὺς προσπίπτοντας πρὸς τὸν χάρακα , τοῖς δὲ βαρέσι τῶν ὅπλων ἀσφαλιζόμενοι τὴν ἐπιφορὰν τῶν βελῶν ἔμενον ἐν τάξει κατὰ τὰς σημαίας .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά οὐδέ ὡς δύναμαι κινέω ὁ Ῥωμαῖος ἐκ ὁ ὑπόκειμαι πρόθεσις , ἀλλά ὁ μέν εὔζωνος ἀποτρίβω ὁ προσπίπτω πρός ὁ χάραξ , ὁ δέ βάρος ὁ ὅπλον ἀσφαλίζω ὁ ἐπιφορά ὁ βέλος μένω ἐν τάξις κατά ὁ σημαία .
polybius-history.historiae 9.3.4
Ἀννίβας δὲ δυσαρεστούμενος τοῖς ὅλοις διὰ τὸ μήτε παραπεσεῖν εἰς τὴν πόλιν δύνασθαι μήτʼ ἐκκαλεῖσθαι τοὺς Ῥωμαίους , ἐβουλεύετο περὶ τῶν ἐνεστώτων τί χρὴ ποιεῖν .
Lemmas: Ἀννίβας δέ δυσαρεστέω ὁ ὅλος διά ὁ μήτε παραπίπτω εἰς ὁ πόλις δύναμαι μήτε ἐκκαλέω ὁ Ῥωμαῖος , βουλεύω περί ὁ ἐνίστημι τίς χρή ποιέω .
polybius-history.historiae 9.3.5
ἐμοὶ δʼ οὐ μόνοις ἂν δοκεῖ Καρχηδονίοις τὰ τότε συμβαίνοντα παρέχειν ἀπορίαν , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων τοῖς πυθομένοις .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ μόνος ἄν δοκέω Καρχηδόνιος ὁ τότε συμβαίνω παρέχω ἀπορία , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ὁ πυνθάνομαι .
polybius-history.historiae 9.3.6
τίς γὰρ οὐκ ἂν ἀπιστήσαι πῶς Ῥωμαῖοι , πολλαῖς μὲν ἡττημένοι μάχαις ὑπὸ Καρχηδονίων , οὐ τολμῶντες δὲ κατὰ πρόσωπον ἔτι συγκαθίστασθαι τοῖς ὑπεναντίοις , ὅμως οὔτʼ εἴκειν οἷοί τʼ ἦσαν οὔτʼ ἐκχωρεῖν τῶν ὑπαίθρων ;
Lemmas: τίς γάρ οὐ ἄν ἀπιστέω πῶς Ῥωμαῖος , πολύς μέν ἡσσάομαι μάχη ὑπό Καρχηδόνιος , οὐ τολμάω δέ κατά πρόσωπον ἔτι συγκαθίστημι ὁ ὑπεναντίος , ὅμως οὔτε εἴκω οἷος τε εἰμί οὔτε ἐκχωρέω ὁ ὕπαιθρον ;
polybius-history.historiae 9.3.7
καὶ τὸν μὲν πρὸ τοῦ χρόνον ἀντιπαρῆγον μόνον ἀεὶ ταῖς ὑπωρείαις , τότε δὲ καθίσαντες εἰς τὰ πεδία καὶ τὸν ἐπιφανέστατον τόπον τῆς Ἰταλίας ἐπολιόρκουν τὴν ἰσχυροτάτην πόλιν , κύκλῳ προσμαχομένων αὐτοῖς τῶν πολεμίων , πρὸς οὓς οὐδʼ ἐπινοήσαντες οἷοί τʼ ἦσαν ἀντοφθαλμεῖν ·
Lemmas: καί ὁ μέν πρό ὁ χρόνος ἀντιπαράγω μόνος ἀεί ὁ ὑπώρεια , τότε δέ καθίζω εἰς ὁ πεδίον καί ὁ ἐπιφανής τόπος ὁ Ἰταλία πολιορκέω ὁ ἰσχυρός πόλις , κύκλος προσμάχομαι αὐτός ὁ πολέμιος , πρός ὅς οὐδέ ἐπινοέω οἷος τε εἰμί ἀντοφθαλμέω ·
polybius-history.historiae 9.3.8
καρχηδόνιοί τʼ , ἀδιαλείπτως νικῶντες ταῖς μάχαις , οὐχ ἧττον ἐνίοις καιροῖς ἐδυσχρηστοῦντο τῶν ἡττωμένων .
Lemmas: Καρχηδόνιος τε , ἀδιάλειπτος νικάω ὁ μάχη , οὐ ἥσσων ἔνιοι καιρός δυσχρηστέω ὁ ἡσσάομαι .
polybius-history.historiae 9.3.9
δοκεῖ δέ μοι παραίτιον τοῦτο γεγονέναι τῆς ἑκατέρων προαιρέσεως , τὸ παρʼ ἀμφοῖν συντεθεωρῆσθαι διότι τὸ παρʼ Ἀννίβου σύνταγμα τῶν ἱππέων αἴτιον ἦν καὶ τοῦ νικᾶν τοὺς Καρχηδονίους καὶ τοῦ λείπεσθαι τοὺς Ῥωμαίους .
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ παραίτιος οὗτος γίγνομαι ὁ ἑκάτερος προαίρεσις , ὁ παρά ἄμφω συνθεωρέω διότι ὁ παρά Ἀννίβας σύνταγμα ὁ ἱππεύς αἴτιος εἰμί καί ὁ νικάω ὁ Καρχηδόνιος καί ὁ λείπω ὁ Ῥωμαῖος .
polybius-history.historiae 9.3.10
διόπερ αἵ τε τῶν ἡττωμένων στρατοπέδων ἀντιπαραγωγαὶ μετὰ τὰς μάχας εὐθέως κατὰ λόγον ἐγίνοντο · διὰ γὰρ τόπων τοιούτων ἀντιπαρῆγον ἐν οἷς οὐδὲν ἔμελλε βλάψειν αὐτοὺς τὸ τῶν ὑπεναντίων ἱππικόν .
Lemmas: διόπερ ὁ τε ὁ ἡσσάομαι στρατόπεδον ἀντιπαραγωγή μετά ὁ μάχη εὐθύς κατά λόγος γίγνομαι · διά γάρ τόπος τοιοῦτος ἀντιπαράγω ἐν ὅς οὐδείς μέλλω βλάπτω αὐτός ὁ ὁ ὑπεναντίος ἱππικός .
polybius-history.historiae 9.3.11
τά τε περὶ τὴν Καπύην τότε συμβαίνοντʼ εἰκότως ἑκατέροις ἀπήντα .
Lemmas: ὁ τε περί ὁ Καπύη τότε συμβαίνω ἔοικα ἑκάτερος ἀπαντάω .
polybius-history.historiae 9.4.1
τὸ μὲν γὰρ τῶν Ῥωμαίων στρατόπεδον ἐξιέναι μὲν πρὸς μάχην οὐκ ἐθάρρει τῷ δεδιέναι τοὺς τῶν πολεμίων ἱππεῖς ,
Lemmas: ὁ μέν γάρ ὁ Ῥωμαῖος στρατόπεδον ἐξέρχομαι μέν πρός μάχη οὐ θαρσέω ὁ δείδω ὁ ὁ πολέμιος ἱππεύς ,
polybius-history.historiae 9.4.2
ἔμενε δʼ ἐν τῇ παρεμβολῇ τετολμηκότως , σαφῶς εἰδὸς ἀβλαβῆ τὴν ἵππον αὐτοῖς ἐσομένην , ὑφʼ ἧς ἐν ταῖς μάχαις ἡττᾶτο .
Lemmas: μένω δέ ἐν ὁ παρεμβολή τετολμηκότως , σαφής οἶδα ἀβλαβής ὁ ἵππος αὐτός εἰμί , ὑπό ὅς ἐν ὁ μάχη ἡσσάομαι .
polybius-history.historiae 9.4.3
οἵ τε Καρχηδόνιοι πάλιν εὐλόγως οὔτε στρατοπεδεύσαντες μετὰ τῆς ἵππου μένειν ἐδύναντο πλείω χρόνον διὰ τὸ τὰ μὲν ἐν τῇ παρακειμένῃ χώρᾳ χορτάσματα πάντα κατεφθαρκέναι τοὺς Ῥωμαίους αὐτοῦ τούτου χάριν , τοῖς δὲ νώτοις οὐκ ἐφικτὸν εἶναι τοσαύτῃ μὲν ἵππῳ , τοσούτοις δʼ ὑποζυγίοις κατανύσαι χόρτον ἢ κριθὰς κομίζοντας ἐκ μακροῦ διαστήματος ·
Lemmas: ὁ τε Καρχηδόνιος πάλιν εὔλογος οὔτε στρατοπεδεύω μετά ὁ ἵππος μένω δύναμαι πολύς χρόνος διά ὁ ὁ μέν ἐν ὁ παράκειμαι χώρα χόρτασμα πᾶς καταφθείρω ὁ Ῥωμαῖος αὐτός οὗτος χάριν , ὁ δέ νῶτον οὐ ἐφικτός εἰμί τοσοῦτος μέν ἵππος , τοσοῦτος δέ ὑποζύγιον κατανύω χόρτος ἤ κριθή κομίζω ἐκ μακρός διάστημα ·
polybius-history.historiae 9.4.4
οὔτε μὴν ἄνευ τῶν ἱππέων παραστρατοπεδεύσαντες ἐθάρρουν πολιορκεῖν χάρακα καὶ τάφρον προβεβλημένους τοὺς ὑπεναντίους , πρὸς οὓς καὶ τὸν ἐξ ἴσου κίνδυνον αὐτοῖς ἀμφίδοξον εἶναι συνέβαινε χωρὶς τῶν ἱππέων .
Lemmas: οὔτε μήν ἄνευ ὁ ἱππεύς παραστρατοπεδεύω θαρσέω πολιορκέω χάραξ καί τάφρος προβάλλω ὁ ὑπεναντίος , πρός ὅς καί ὁ ἐκ ἴσος κίνδυνος αὐτός ἀμφίδοξος εἰμί συμβαίνω χωρίς ὁ ἱππεύς .
polybius-history.historiae 9.4.5
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἠγωνίων καὶ τοὺς ἐπικαθισταμένους ὑπάτους μὴ παραγενηθέντες ἐπιστρατοπεδεύσαιεν καὶ πολλὴν ἀπορίαν σφίσι παραστήσαιεν , ἀφελόμενοι τὴν τῶν χορηγιῶν ἐπάρκειαν .
Lemmas: ἔτι δέ πρός οὗτος ἀγωνιάω καί ὁ ἐπικαθίστημι ὕπατος μή παραγίγνομαι ἐπιστρατοπεδεύω καί πολύς ἀπορία σφεῖς παρίστημι , ἀφαιρέω ὁ ὁ χορηγία ἐπάρκεια .
polybius-history.historiae 9.4.6
ἐξ ὧν συλλογιζόμενος Ἀννίβας ἀδύνατον ὑπάρχον τὸ διὰ τῆς ἐκ χειρὸς βίας λῦσαι τὴν πολιορκίαν , ἐπʼ ἄλλης ἐγένετο γνώμης .
Lemmas: ἐκ ὅς συλλογίζομαι Ἀννίβας ἀδύνατος ὑπάρχω ὁ διά ὁ ἐκ χείρ βία λύω ὁ πολιορκία , ἐπί ἄλλος γίγνομαι γνώμη .
polybius-history.historiae 9.4.7
ὑπέλαβε γάρ , εἰ λαθραίαν ποιησάμενος τὴν πορείαν αἰφνιδίως ἐπιφανείη τοῖς κατὰ τὴν Ῥώμην τόποις , ἴσως μὲν ἂν καὶ περὶ τὴν πόλιν ἀνύσασθαί τι τῶν χρησίμων , ἐκπλήξας τῷ παραδόξῳ τοὺς ἐνοικοῦντας ·
Lemmas: ὑπολαμβάνω γάρ , εἰ λαθραῖος ποιέω ὁ πορεία αἰφνίδιος ἐπιφαίνω ὁ κατά ὁ Ῥώμη τόπος , ἴσως μέν ἄν καί περί ὁ πόλις ἀνύω τις ὁ χρήσιμος , ἐκπλήσσω ὁ παράδοξος ὁ ἐνοικέω ·
polybius-history.historiae 9.4.8
εἰ δὲ μὴ τοῦτο , τούς γε περὶ τὸν Ἄππιον ἀναγκάσειν ἢ λύειν τὴν πολιορκίαν , σπεύδοντας τῇ πατρίδι βοηθεῖν , ἢ διαιροῦντας τὴν δύναμιν εὐκαταγωνίστους ὑπάρξειν καὶ τοὺς βοηθοῦντας καὶ τοὺς ἀπολειπομένους αὐτῶν .
Lemmas: εἰ δέ μή οὗτος , ὁ γε περί ὁ Ἄππιος ἀναγκάζω ἤ λύω ὁ πολιορκία , σπεύδω ὁ πατρίς βοηθέω , ἤ διαιρέω ὁ δύναμις εὐκαταγώνιστος ὑπάρχω καί ὁ βοηθέω καί ὁ ἀπολείπω αὐτός .
polybius-history.historiae 9.5.1
ἃ διανοηθεὶς ἐξέπεμψε γραμματοφόρον εἰς τὴν Καπύην , πείσας τινὰ τῶν Λιβύων αὐτομολῆσαι πρὸς τοὺς Ῥωμαίους , κἀκεῖθεν εἰς τὴν πόλιν , προνοηθεὶς τῆς τῶν γραμμάτων ἀσφαλείας ·
Lemmas: ὅς διανοέω ἐκπέμπω γραμματοφόρος εἰς ὁ Καπύη , πείθω τις ὁ Λίβυς αὐτομολέω πρός ὁ Ῥωμαῖος , ἐκεῖθεν εἰς ὁ πόλις , προνοέω ὁ ὁ γράμμα ἀσφάλεια ·
polybius-history.historiae 9.5.2
πάνυ γὰρ ἠγωνία μὴ θεωρήσαντες αὐτὸν ἀπαλλαττόμενον οἱ Καπυανοί , κἄπειτα διατραπέντες ὡς ἀπηλπισμένοι , παραδῶσι τοῖς Ῥωμαίοις ἑαυτούς .
Lemmas: πάνυ γάρ ἀγωνιάω μή θεωρέω αὐτός ἀπαλλάσσω ὁ Καπυανός , ἔπειτα διατρέπω ὡς ἀπελπίζω , παραδίδωμι ὁ Ῥωμαῖος ἑαυτοῦ .
polybius-history.historiae 9.5.3
διὸ γράψας ὑπὲρ τῆς ἐπιβολῆς τῆς κατὰ τὴν ἀναζυγὴν ἀπέστειλε τὸν Λίβυν , ἵνα συνέντες τὴν πρόθεσιν αὐτοῦ καὶ τὸν χωρισμὸν εὐθαρσῶς ὑπομένοιεν τὴν πολιορκίαν .
Lemmas: διό γράφω ὑπέρ ὁ ἐπιβολή ὁ κατά ὁ ἀναζυγή ἀποστέλλω ὁ Λίβυς , ἵνα συνίημι ὁ πρόθεσις αὐτός καί ὁ χωρισμός εὐθαρσής ὑπομένω ὁ πολιορκία .
polybius-history.historiae 9.5.4
τοῖς δʼ ἐν Ῥώμῃ προσπεπτωκότων τῶν περὶ τὴν Καπύην , διότι παρεστρατοπεδευκὼς Ἀννίβας πολιορκεῖ τὰς δυνάμεις αὐτῶν , ὀρθοὶ ταῖς διανοίαις καὶ περίφοβοι πάντες ἦσαν , ὡς καὶ πρὸς τὰ ὅλα διατεινούσης τῆς ἐνεστηκυίας κρίσεως ·
Lemmas: ὁ δέ ἐν Ῥώμη προσπίπτω ὁ περί ὁ Καπύη , διότι παραστρατοπεδεύω Ἀννίβας πολιορκέω ὁ δύναμις αὐτός , ὀρθός ὁ διάνοια καί περίφοβος πᾶς εἰμί , ὡς καί πρός ὁ ὅλος διατείνω ὁ ἐνίστημι κρίσις ·
polybius-history.historiae 9.5.5
διὸ καὶ ταῖς ἐξαποστολαῖς καὶ ταῖς παρασκευαῖς πρὸς τοῦτο τὸ μέρος ὅλοι καὶ πάντες ἐνενεύκεισαν .
Lemmas: διό καί ὁ ἐξαποστολή καί ὁ παρασκευή πρός οὗτος ὁ μέρος ὅλος καί πᾶς νεύω .
polybius-history.historiae 9.5.6
οἱ δὲ Καπυανοὶ κομισάμενοι τὰ παρὰ τοῦ Λίβυος γράμματα καὶ γνόντες τὴν ἐπίνοιαν τῶν Καρχηδονίων , ἔμενον ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων , κρίνοντες ἔτι ταύτην ἐξελέγξαι τὴν ἐλπίδα . Ἀννίβας δὲ μετὰ πέμπτην ἡμέραν τῆς παρουσίας ,
Lemmas: ὁ δέ Καπυανός κομίζω ὁ παρά ὁ Λίβυς γράμμα καί γιγνώσκω ὁ ἐπίνοια ὁ Καρχηδόνιος , μένω ἐπί ὁ ὑπόκειμαι , κρίνω ἔτι οὗτος ἐξελέγχω ὁ ἐλπίς . Ἀννίβας δέ μετά πέμπτος ἡμέρα ὁ παρουσία ,
polybius-history.historiae 9.5.7
δειπνοποιησάμενος καὶ καταλιπὼν τὰ πυρὰ καιόμενα , τοιαύτην ἐποίησε τὴν ἀναζυγὴν ὥστε μηδένα συνεῖναι τῶν πολεμίων τὸ συμβαῖνον .
Lemmas: δειπνοποιέω καί καταλείπω ὁ πῦρ καίω , τοιοῦτος ποιέω ὁ ἀναζυγή ὥστε μηδείς σύνειμι ὁ πολέμιος ὁ συμβαίνω .
polybius-history.historiae 9.5.8
χρησάμενος δὲ ταῖς πορείαις διὰ τῆς Σαυνίτιδος ἐνεργοῖς καὶ συνεχέσι καὶ τοὺς περὶ τὴν ὁδὸν τόπους αἰεὶ ταῖς προπορείαις ἐξερευνώμενος καὶ προκαταλαμβάνων ,
Lemmas: χράω δέ ὁ πορεία διά ὁ Σαυνῖτις ἐνεργός καί συνεχής καί ὁ περί ὁ ὁδός τόπος ἀεί ὁ προπορεία ἐξερευνάω καί προκαταλαμβάνω ,
polybius-history.historiae 9.5.9
ἔτι τῶν ἐν τῇ Ῥώμῃ ταῖς διανοίαις περὶ τὴν Καπύην καὶ τὰς ἐκεῖ πράξεις ὄντων ἔλαθε διαβὰς τὸν Ἀνίωνα ποταμὸν καὶ συνεγγίσας , ὥστε μὴ πλεῖον τετταράκοντα σταδίων ἀποσχὼν τῆς Ῥώμης ποιήσασθαι τὴν παρεμβολήν .
Lemmas: ἔτι ὁ ἐν ὁ Ῥώμη ὁ διάνοια περί ὁ Καπύη καί ὁ ἐκεῖ πρᾶξις εἰμί λανθάνω διαβαίνω ὁ Ἀνίων ποταμός καί συνεγγίζω , ὥστε μή πολύς τεσσαράκοντα στάδιον ἀπέχω ὁ Ῥώμη ποιέω ὁ παρεμβολή .
polybius-history.historiae 9.6.1
οὗ γενομένου καὶ προσπεσόντος εἰς τὴν Ῥώμην , εἰς ὁλοσχερῆ συνέβη ταραχὴν καὶ φόβον ἐμπεσεῖν τοὺς κατὰ τὴν πόλιν ,
Lemmas: ὅς γίγνομαι καί προσπίπτω εἰς ὁ Ῥώμη , εἰς ὁλοσχερής συμβαίνω ταραχή καί φόβος ἐμπίπτω ὁ κατά ὁ πόλις ,
polybius-history.historiae 9.6.2
ἅτε τοῦ πράγματος αἰφνιδίου μὲν ὄντος καὶ τελέως ἀνελπίστου διὰ τὸ μηδέποτε τὸν Ἀννίβαν ἐπὶ τοσοῦτον ἀπηρκέναι τῆς πόλεως , ὑποτρεχούσης δέ τινος ἅμα καὶ τοιαύτης ἐννοίας ὡς οὐχ οἷόν τε τοὺς ἐναντίους ἐπὶ τοσοῦτον ἐγγίσαι καὶ καταθαρρῆσαι μὴ οὐ τῶν περὶ Καπύην στρατοπέδων ἀπολωλότων .
Lemmas: ἅτε ὁ πρᾶγμα αἰφνίδιος μέν εἰμί καί τέλειος ἀνέλπιστος διά ὁ μηδέποτε ὁ Ἀννίβας ἐπί τοσοῦτος ἀπαίρω ὁ πόλις , ὑποτρέχω δέ τις ἅμα καί τοιοῦτος ἔννοια ὡς οὐ οἷος τε ὁ ἐναντίος ἐπί τοσοῦτος ἐγγίζω καί καταθαρσέω μή οὐ ὁ περί Καπύη στρατόπεδον ἀπόλλυμι .
polybius-history.historiae 9.6.3
διόπερ οἱ μὲν ἄνδρες τὰ τείχη προκατελάμβανον καὶ τοὺς πρὸ τῆς πόλεως εὐκαίρους τόπους , αἱ δὲ γυναῖκες περιπορευόμεναι τοὺς ναοὺς ἱκέτευον τοὺς θεούς , πλύνουσαι ταῖς κόμαις τὰ τῶν ἱερῶν ἐδάφη ·
Lemmas: διόπερ ὁ μέν ἀνήρ ὁ τεῖχος προκαταλαμβάνω καί ὁ πρό ὁ πόλις εὔκαιρος τόπος , ὁ δέ γυνή περιπορεύομαι ὁ ναός ἱκετεύω ὁ θεός , πλύνω ὁ κόμη ὁ ὁ ἱερός ἔδαφος ·
polybius-history.historiae 9.6.4
τοῦτο γὰρ αὐταῖς ἔθος ἐστὶ ποιεῖν , ὅταν τις ὁλοσχερὴς τὴν πατρίδα καταλαμβάνῃ κίνδυνος .
Lemmas: οὗτος γάρ αὐτός ἔθος εἰμί ποιέω , ὅταν τις ὁλοσχερής ὁ πατρίς καταλαμβάνω κίνδυνος .
polybius-history.historiae 9.6.5
ἄρτι δὲ τῶν περὶ τὸν Ἀννίβαν κατεστρατοπεδευκότων καὶ διανοουμένων τῇ μετὰ ταῦθʼ ἡμέρᾳ καταπειράζειν αὐτῆς τῆς πόλεως , γίνεται παράδοξόν τι καὶ τυχικὸν σύμπτωμα πρὸς σωτηρίαν τοῖς Ῥωμαίοις .
Lemmas: ἄρτι δέ ὁ περί ὁ Ἀννίβας καταστρατοπεδεύω καί διανοέω ὁ μετά οὗτος ἡμέρα καταπειράζω αὐτός ὁ πόλις , γίγνομαι παράδοξος τις καί τυχικός σύμπτωμα πρός σωτηρία ὁ Ῥωμαῖος .
polybius-history.historiae 9.6.6
οἱ γὰρ περὶ τὸν Γνάιον καὶ Πόπλιον τοῦ μὲν ἑνὸς στρατοπέδου πρότερον πεποιημένοι τὴν καταγραφὴν ἐνόρκους εἶχον τοὺς στρατιώτας εἰς ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἥξειν ἐν τοῖς ὅπλοις εἰς τὴν Ῥώμην , τοῦ δʼ ἑτέρου τότε τὰς καταγραφὰς ἐποιοῦντο καὶ δοκιμασίας .
Lemmas: ὁ γάρ περί ὁ Γναῖος καί Πόπλιος ὁ μέν εἷς στρατόπεδον πρότερος ποιέω ὁ καταγραφή ἔνορκος ἔχω ὁ στρατιώτης εἰς ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ἥκω ἐν ὁ ὅπλον εἰς ὁ Ῥώμη , ὁ δέ ἕτερος τότε ὁ καταγραφή ποιέω καί δοκιμασία .
polybius-history.historiae 9.6.7
ἐξ οὗ συνέβη πλῆθος ἀνδρῶν αὐτομάτως ἁθροισθῆναι πρὸς τὸν δέοντα καιρὸν εἰς τὴν Ῥώμην . οὓς ἐξαγαγόντες εὐθαρσῶς οἱ στρατηγοὶ καὶ παρεμβαλόντες πρὸ τῆς πόλεως ἐπέσχον τὴν ὁρμὴν τῶν περὶ τὸν Ἀννίβαν .
Lemmas: ἐκ ὅς συμβαίνω πλῆθος ἀνήρ αὐτόματος ἀθροίζω πρός ὁ δέω καιρός εἰς ὁ Ῥώμη . ὅς ἐξάγω εὐθαρσής ὁ στρατηγός καί παρεμβάλλω πρό ὁ πόλις ἐπέχω ὁ ὁρμή ὁ περί ὁ Ἀννίβας .
polybius-history.historiae 9.6.8
οἱ γὰρ Καρχηδόνιοι τὸ μὲν πρῶτον ὥρμησαν , οὐχ ὅλως ἀπελπίζοντες αἱρήσειν κατὰ κράτος αὐτὴν τὴν Ῥώμην · συνθεασάμενοι δὲ τοὺς ὑπεναντίους παρατεταγμένους καὶ ταχέως διά τινος αἰχμαλώτου πυθόμενοι τὸ γεγονός , τῆς μὲν ἐπὶ τὴν πόλιν ἐπιβολῆς ἀπέστησαν , τὴν δὲ χώραν ἐδῄουν ἐπιπορευόμενοι καὶ τὰς οἰκίας ἐνεπίμπρασαν .
Lemmas: ὁ γάρ Καρχηδόνιος ὁ μέν πρότερος ὁρμάω , οὐ ὅλος ἀπελπίζω αἱρέω κατά κράτος αὐτός ὁ Ῥώμη · συνθεάομαι δέ ὁ ὑπεναντίος παρατάσσω καί ταχύς διά τις αἰχμάλωτος πυνθάνομαι ὁ γίγνομαι , ὁ μέν ἐπί ὁ πόλις ἐπιβολή ἀφίστημι , ὁ δέ χώρα δηϊόω ἐπιπορεύομαι καί ὁ οἰκία ἐμπίμπρημι .
polybius-history.historiae 9.6.9
τὰς μὲν οὖν ἀρχὰς ἀναρίθμητον περιελασάμενοι λείας πλῆθος ἥθροισαν εἰς τὴν παρεμβολήν , ὡς ἂν εἰς ἄγραν ἥκοντες τοιαύτην
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀρχή ἀναρίθμητος περιελαύνω λεία πλῆθος ἀθροίζω εἰς ὁ παρεμβολή , ὡς ἄν εἰς ἄγρα ἥκω τοιοῦτος
polybius-history.historiae 9.7.1
εἰς ἣν οὐδεὶς οὐδέποτε πολέμιον ἥξειν ἤλπιζε · μετὰ δὲ ταῦτα τῶν ὑπάτων τολμησάντων ἐν δέκα σταδίοις ἀντιστρατοπεδεῦσαι σφίσι παραβόλως , Ἀννίβας ἅμα μὲν λείας πλῆθος ἡθροικώς , ἅμα δὲ τῆς κατὰ τὴν πόλιν ἐλπίδος ἀποπεπτωκώς ,
Lemmas: εἰς ὅς οὐδείς οὐδέποτε πολέμιος ἥκω ἐλπίζω · μετά δέ οὗτος ὁ ὕπατος τολμάω ἐν δέκα στάδιος ἀντιστρατοπεδεύω σφεῖς παράβολος , Ἀννίβας ἅμα μέν λεία πλῆθος ἀθροίζω , ἅμα δέ ὁ κατά ὁ πόλις ἐλπίς ἀποπίπτω ,
polybius-history.historiae 9.7.2
τὸ δὲ μέγιστον , συλλογιζόμενος τὰς ἡμέρας , ἐν αἷς ἤλπιζε κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ἐπίνοιαν πυθομένους τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον τὸν περὶ τὴν πόλιν κίνδυνον ἤτοι λύσαντας τὴν πολιορκίαν ὁλοσχερῶς παραβοηθήσειν τοῖς ἐπὶ τῇ Ῥώμῃ πράγμασιν ἢ μέρος τι καταλιπόντας τῷ πλείονι βοηθήσειν κατὰ σπουδήν ·
Lemmas: ὁ δέ μέγας , συλλογίζομαι ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς ἐλπίζω κατά ὁ ἐκ ἀρχή ἐπίνοια πυνθάνομαι ὁ περί ὁ Ἄππιος ὁ περί ὁ πόλις κίνδυνος ἤτοι λύω ὁ πολιορκία ὁλοσχερής παραβοηθέω ὁ ἐπί ὁ Ῥώμη πρᾶγμα ἤ μέρος τις καταλείπω ὁ πολύς βοηθέω κατά σπουδή ·
polybius-history.historiae 9.7.3
ὧν ὁπότερον ἂν συμβῇ , δεόντως ἕξειν ὑπειληφὼς ἐκίνει τὴν δύναμιν ἐκ τῆς παρεμβολῆς ὑπὸ τὴν ἑωθινήν .
Lemmas: ὅς ὁπότερος ἐάν συμβαίνω , δεόντως ἔχω ὑπολαμβάνω κινέω ὁ δύναμις ἐκ ὁ παρεμβολή ὑπό ὁ ἑωθινός .
polybius-history.historiae 9.7.4
οἱ δὲ περὶ τὸν Πόπλιον διασπάσαντες τὰς ἐπὶ τοῦ προειρημένου ποταμοῦ γεφύρας καὶ συναναγκάσαντες αὐτὸν διὰ τοῦ ῥεύματος περαιοῦν τὴν δύναμιν , προσέκειντο τοῖς Καρχηδονίοις περὶ τὴν διάβασιν καὶ πολλὴν παρεῖχον δυσχρηστίαν .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ Πόπλιος διασπάω ὁ ἐπί ὁ προλέγω ποταμός γέφυρα καί συναναγκάζω αὐτός διά ὁ ῥεῦμα περαιόω ὁ δύναμις , πρόσκειμαι ὁ Καρχηδόνιος περί ὁ διάβασις καί πολύς παρέχω δυσχρηστία .
polybius-history.historiae 9.7.5
ὁλοσχερὲς μὲν οὖν οὐδὲν ἐδύναντο πρᾶξαι διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἱππέων καὶ τὴν πρὸς πάντα τόπον εὐχρηστίαν τῶν Νομάδων · τῆς δὲ λείας ἱκανόν τι μέρος ἀφελόμενοι καὶ περὶ τριακοσίους καταβαλόντες τῶν πολεμίων τότε μὲν ἀνεχώρησαν πρὸς τὴν παρεμβολήν ,
Lemmas: ὁλοσχερής μέν οὖν οὐδείς δύναμαι πράσσω διά ὁ πλῆθος ὁ ἱππεύς καί ὁ πρός πᾶς τόπος εὐχρηστία ὁ νομάς · ὁ δέ λεία ἱκανός τις μέρος ἀφαιρέω καί περί τριακόσιοι καταβάλλω ὁ πολέμιος τότε μέν ἀναχωρέω πρός ὁ παρεμβολή ,
polybius-history.historiae 9.7.6
μετὰ δὲ ταῦτα νομίσαντες τοὺς Καρχηδονίους διὰ φόβον σπουδῇ ποιεῖσθαι τὴν ὑποχώρησιν , εἵποντο κατόπιν ταῖς παρωρείαις .
Lemmas: μετά δέ οὗτος νομίζω ὁ Καρχηδόνιος διά φόβος σπουδή ποιέω ὁ ὑποχώρησις , ἕπομαι κατόπιν ὁ παρώρεια .
polybius-history.historiae 9.7.7
Ἀννίβας δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἠπείγετο , σπεύδων ἐπὶ τὸ προκείμενον · μετὰ δὲ πέμπτην ἡμέραν προσαγγελθέντος αὐτῷ μένειν ἐπὶ τῆς πολιορκίας τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον , οὕτως ὑποστὰς καὶ προσδεξάμενος τοὺς ἑπομένους ἐπιτίθεται νυκτὸς ἔτι τῇ στρατοπεδείᾳ ,
Lemmas: Ἀννίβας δέ ὁ μέν πρότερος ἐπείγω , σπεύδω ἐπί ὁ πρόκειμαι · μετά δέ πέμπτος ἡμέρα προσαγγέλλω αὐτός μένω ἐπί ὁ πολιορκία ὁ περί ὁ Ἄππιος , οὕτως ὑφίστημι καί προσδέχομαι ὁ ἕπομαι ἐπιτίθημι νύξ ἔτι ὁ στρατοπεδεία ,
polybius-history.historiae 9.7.8
καὶ πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀπέκτεινε , τοὺς δὲ λοιποὺς ἐκ τῆς παρεμβολῆς ἐξέβαλε .
Lemmas: καί πολύς μέν αὐτός ἀποκτείνω , ὁ δέ λοιπός ἐκ ὁ παρεμβολή ἐκβάλλω .
polybius-history.historiae 9.7.9
τῆς δʼ ἡμέρας ἐπιγενομένης συνθεωρήσας τοὺς Ῥωμαίους πρός τινα λόφον ἐρυμνὸν ἀποκεχωρηκότας , τοῦ μὲν ἔτι προσκαρτερεῖν τούτοις ἀπέγνω ,
Lemmas: ὁ δέ ἡμέρα ἐπιγίγνομαι συνθεωρέω ὁ Ῥωμαῖος πρός τις λόφος ἐρυμνός ἀποχωρέω , ὁ μέν ἔτι προσκαρτερέω οὗτος ἀπογιγνώσκω ,
polybius-history.historiae 9.7.10
ποιησάμενος δὲ τὴν πορείαν διὰ τῆς Δαυνίας καὶ τῆς Βρεττίας ἐπέστη τοῖς κατὰ τὸ Ῥήγιον τόποις ἀνυπόπτως , ὥστε παρʼ ὀλίγον μὲν καὶ τῆς πόλεως κυριεῦσαι , πάντας δὲ τοὺς ἐπὶ τὴν χώραν ἐκπεπορευμένους ἀποτεμέσθαι καὶ πλείστων γενέσθαι Ῥηγίνων κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ παρουσίᾳ .
Lemmas: ποιέω δέ ὁ πορεία διά ὁ Δαυνία καί ὁ Βεττία ἐφίστημι ὁ κατά ὁ Ῥήγιον τόπος ἀνύποπτος , ὥστε παρά ὀλίγος μέν καί ὁ πόλις κυριεύω , πᾶς δέ ὁ ἐπί ὁ χώρα ἐκπορεύω ἀποτέμνω καί πολύς γίγνομαι Ῥηγῖνος κύριος ἐν ἐκεῖνος ὁ παρουσία .
polybius-history.historiae 9.8.1
δοκεῖ δέ μοι δικαίως ἄν τις ἐπισημήνασθαι κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν τάς τε Καρχηδονίων καὶ Ῥωμαίων ἀρετὰς καὶ φιλοτιμίας ἐν τῷ πολεμεῖν .
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ δίκαιος ἄν τις ἐπισημαίνω κατά οὗτος ὁ καιρός ὁ τε Καρχηδόνιος καί Ῥωμαῖος ἀρετή καί φιλοτιμία ἐν ὁ πολεμέω .
polybius-history.historiae 9.8.2
καθάπερ γὰρ Ἐπαμινώνδαν τὸν Θηβαῖον θαυμάζουσι πάντες , διότι παραγενόμενος εἰς Τεγέαν μετὰ τῶν συμμάχων καὶ θεωρήσας τοὺς Λακεδαιμονίους αὐτούς τε πανδημεὶ παραγεγονότας εἰς Μαντίνειαν καὶ τοὺς συμμάχους εἰς ταύτην ἡθροικότας τὴν πόλιν , ὡς παραταξομένους τοῖς Θηβαίοις ,
Lemmas: καθά γάρ Ἐπαμινώνδας ὁ Θηβαῖος θαυμάζω πᾶς , διότι παραγίγνομαι εἰς Τεγέα μετά ὁ σύμμαχος καί θεωρέω ὁ Λακεδαιμόνιος αὐτός τε πανδημεί παραγίγνομαι εἰς Μαντίνεια καί ὁ σύμμαχος εἰς οὗτος ἀθροίζω ὁ πόλις , ὡς παρατάσσω ὁ Θηβαῖος ,
polybius-history.historiae 9.8.3
δειπνοποιήσασθαι τοῖς αὑτοῦ καθʼ ὥραν παραγγείλας ἐξῆγε τὴν δύναμιν ἄρτι τῆς νυκτὸς ἐπιγινομένης , ὡς τῆς παρατάξεως χάριν σπεύδων εὐκαίρους τινὰς προκαταλαβέσθαι τόπους ,
Lemmas: δειπνοποιέω ὁ ἑαυτοῦ κατά ὥρα παραγγέλλω ἐξάγω ὁ δύναμις ἄρτι ὁ νύξ ἐπιγίγνομαι , ὡς ὁ παράταξις χάριν σπεύδω εὔκαιρος τις προκαταλαμβάνω τόπος ,
polybius-history.historiae 9.8.4
τοιαύτην δὲ τοῖς πολλοῖς δόξαν ἐνεργασάμενος προῆγε , ποιούμενος τὴν πορείαν ἐπʼ αὐτὴν τὴν Λακεδαίμονα ,
Lemmas: τοιοῦτος δέ ὁ πολύς δόξα ἐνεργάζομαι προάγω , ποιέω ὁ πορεία ἐπί αὐτός ὁ Λακεδαίμων ,
polybius-history.historiae 9.8.5
προσμίξας δὲ περὶ τρίτην ὥραν τῇ πόλει παραδόξως καὶ καταλαβὼν τὴν Σπάρτην ἔρημον τῶν βοηθησόντων , μέχρι μὲν ἀγορᾶς ἐβιάσατο καὶ κατέσχε τῆς πόλεως τοὺς ἐπὶ τὸν ποταμὸν ἐστραμμένους τόπους .
Lemmas: προσμείγνυμι δέ περί τρίτος ὥρα ὁ πόλις παράδοξος καί καταλαμβάνω ὁ Σπάρτη ἐρῆμος ὁ βοηθέω , μέχρι μέν ἀγορά βιάζω καί κατέχω ὁ πόλις ὁ ἐπί ὁ ποταμός στρέφω τόπος .
polybius-history.historiae 9.8.6
γενομένης δὲ περιπετείας , καί τινος αὐτομόλου τὴν νύκτα διαπεσόντος εἰς τὴν Μαντίνειαν καὶ διασαφήσαντος Ἀγησιλάῳ τῷ βασιλεῖ τὸ συμβαῖνον , καὶ τῶν βοηθούντων παραγενομένων εἰς τὸν τῆς καταλήψεως καιρόν ,
Lemmas: γίγνομαι δέ περιπέτεια , καί τις αὐτόμολος ὁ νύξ διαπίπτω εἰς ὁ Μαντίνεια καί διασαφέω Ἀγησίλαος ὁ βασιλεύς ὁ συμβαίνω , καί ὁ βοηθέω παραγίγνομαι εἰς ὁ ὁ κατάληψις καιρός ,
polybius-history.historiae 9.8.7
ταύτης μὲν τῆς ἐλπίδος ἀπεσφάλη , μετὰ δὲ ταῦτα περὶ τὸν Εὐρώταν ἀριστοποιησάμενος καὶ προσαναλαβὼν τὴν δύναμιν ἐκ τῆς κακοπαθείας , ὥρμα πάλιν ἐξ ὑποστροφῆς τὴν αὐτὴν ὁδόν ,
Lemmas: οὗτος μέν ὁ ἐλπίς ἀποσφάλλω , μετά δέ οὗτος περί ὁ Εὐρώτας ἀριστοποιέω καί προσαναλαμβάνω ὁ δύναμις ἐκ ὁ κακοπάθεια , ὁρμάω πάλιν ἐκ ὑποστροφή ὁ αὐτός ὁδός ,
polybius-history.historiae 9.8.8
συλλογιζόμενος ὅτι συμβήσεται τῶν Λακεδαιμονίων καὶ τῶν συμμάχων παραβεβοηθηκότων εἰς τὴν Σπάρτην ἔρημον πάλιν καταλείπεσθαι τὴν Μαντίνειαν · ὃ καὶ συνέβη γενέσθαι .
Lemmas: συλλογίζομαι ὅτι συμβαίνω ὁ Λακεδαιμόνιος καί ὁ σύμμαχος παραβοηθέω εἰς ὁ Σπάρτη ἐρῆμος πάλιν καταλείπω ὁ Μαντίνεια · ὅς καί συμβαίνω γίγνομαι .
polybius-history.historiae 9.8.9
διὸ παρακαλέσας τοὺς Θηβαίους καὶ χρησάμενος ἐνεργῷ τῇ νυκτοπορείᾳ παρῆν καὶ προσέμισγε τῇ Μαντινείᾳ περὶ μέσον ἡμέρας , ἐρήμῳ τελέως ὑπαρχούσῃ τῶν βοηθησόντων .
Lemmas: διό παρακαλέω ὁ Θηβαῖος καί χράω ἐνεργός ὁ νυκτοπορία πάρειμι καί προσμείγνυμι ὁ Μαντίνεια περί μέσος ἡμέρα , ἐρῆμος τέλειος ὑπάρχω ὁ βοηθέω .
polybius-history.historiae 9.8.10
οἱ δʼ Ἀθηναῖοι κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον σπουδάζοντες μετασχεῖν τοῦ πρὸς τοὺς Θηβαίους ἀγῶνος τοῖς Λακεδαιμονίοις κατὰ τὴν συμμαχίαν παρῆσαν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος κατά ὁ καιρός οὗτος σπουδάζω μετέχω ὁ πρός ὁ Θηβαῖος ἀγών ὁ Λακεδαιμόνιος κατά ὁ συμμαχία πάρειμι .
polybius-history.historiae 9.8.11
ἤδη δὲ τῆς Θηβαίων πρωτοπορείας συναπτούσης πρὸς τὸ τοῦ Ποσειδῶνος ἱερόν , ὃ κεῖται πρὸ τῆς πόλεως ἐν ἑπτὰ σταδίοις , ὥσπερ ἐπίτηδες συνεκύρησεν ἅμα καὶ τοὺς Ἀθηναίους ἐπιφαίνεσθαι κατὰ τὸν τῆς Μαντινείας ὑπερκείμενον λόφον ·
Lemmas: ἤδη δέ ὁ Θηβαῖος πρωτοπορεία συνάπτω πρός ὁ ὁ Ποσειδῶν ἱερός , ὅς κεῖμαι πρό ὁ πόλις ἐν ἑπτά στάδιον , ὥσπερ ἐπίτηδες συγκυρέω ἅμα καί ὁ Ἀθηναῖος ἐπιφαίνω κατά ὁ ὁ Μαντίνεια ὑπέρκειμαι λόφος ·
polybius-history.historiae 9.8.12
εἰς οὓς ἐμβλέψαντες οἱ καταλελειμμένοι τῶν Μαντινέων μόλις ἐθάρρησαν ἐπιβῆναι τοῦ τείχους καὶ κωλῦσαι τὴν τῶν Θηβαίων ἔφοδον .
Lemmas: εἰς ὅς ἐμβλέπω ὁ καταλείπω ὁ Μαντινεύς μόλις θαρσέω ἐπιβαίνω ὁ τεῖχος καί κωλύω ὁ ὁ Θηβαῖος ἔφοδος .
polybius-history.historiae 9.8.13
διόπερ εἰκότως οἱ συγγραφεῖς ἐπιμέμφονται τοῖς προειρημένοις ἔργοις , φάσκοντες τῷ μὲν ἡγεμόνι πεπρᾶχθαι πᾶν ὅσον ἀγαθῷ στρατηγῷ , καὶ τῶν μὲν ὑπεναντίων κρείττω , τῆς δὲ τύχης ἥττω γεγονέναι τὸν Ἐπαμινώνδαν .
Lemmas: διόπερ ἔοικα ὁ συγγραφεύς ἐπιμέμφομαι ὁ προλέγω ἔργον , φάσκω ὁ μέν ἡγεμών πράσσω πᾶς ὅσος ἀγαθός στρατηγός , καί ὁ μέν ὑπεναντίος κρατύς , ὁ δέ τύχη ἥσσων γίγνομαι ὁ Ἐπαμινώνδας .
polybius-history.historiae 9.9.1
τὸ δὲ παραπλήσιον ἄν τις εἴποι καὶ περὶ τῶν κατʼ Ἀννίβαν .
Lemmas: ὁ δέ παραπλήσιος ἄν τις λέγω καί περί ὁ κατά Ἀννίβας .
polybius-history.historiae 9.9.2
καὶ γὰρ τὸ προσβαλόντα τοῖς πολεμίοις πειραθῆναι διὰ τῶν ἐκ μέρους ἀγώνων λύειν τὴν πολιορκίαν ,
Lemmas: καί γάρ ὁ προσβάλλω ὁ πολέμιος πειράω διά ὁ ἐκ μέρος ἀγών λύω ὁ πολιορκία ,
polybius-history.historiae 9.9.3
καὶ τὸ ταύτης ἀποπεσόντα τῆς προσβολῆς ἐπʼ αὐτὴν ὁρμῆσαι τὴν Ῥώμην , κἄπειτα μὴ καθικόμενον τῆς προθέσεως διὰ τὰς ἐκ ταὐτομάτου περιπετείας αὖθις ἐξ ὑποστροφῆς συντρῖψαι μὲν τοὺς ἑπομένους , ἐφεδρεῦσαι δὲ τῷ κατὰ λόγον , εἰ συνέβη γενέσθαι κίνημα περὶ τοὺς τὴν Καπύην πολιορκοῦντας ,
Lemmas: καί ὁ οὗτος ἀποπίπτω ὁ προσβολή ἐπί αὐτός ὁρμάω ὁ Ῥώμη , ἔπειτα μή καθικνέομαι ὁ πρόθεσις διά ὁ ἐκ αὐτόματος περιπέτεια αὖθις ἐκ ὑποστροφή συντρίβω μέν ὁ ἕπομαι , ἐφεδρεύω δέ ὁ κατά λόγος , εἰ συμβαίνω γίγνομαι κίνημα περί ὁ ὁ Καπύη πολιορκέω ,
polybius-history.historiae 9.9.4
τὸ δὲ τελευταῖον μὴ λήξαντα τῆς προθέσεως εἰς τὴν τῶν ἐχθρῶν βλάβην ἀποσκῆψαι , μόνον οὐ δʼ ἀναστάτους ποιῆσαι Ῥηγίνους ,
Lemmas: ὁ δέ τελευταῖος μή λήγω ὁ πρόθεσις εἰς ὁ ὁ ἐχθρός βλάβη ἀποσκήπτω , μόνος οὐ δέ ἀνάστατος ποιέω Ῥηγῖνος ,
polybius-history.historiae 9.9.5
τίς οὐκ ἂν ἐπισημήναιτο καὶ θαυμάσαι τὸν προειρημένον ἐπὶ τούτοις ἡγεμόνα ;
Lemmas: τίς οὐ ἄν ἐπισημαίνω καί θαυμάζω ὁ προλέγω ἐπί οὗτος ἡγεμών ;
polybius-history.historiae 9.9.6
καὶ μὴν Ῥωμαίους Λακεδαιμονίων ἀμείνους ἄν τις ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ κρίνειεν .
Lemmas: καί μήν Ῥωμαῖος Λακεδαιμόνιος ἀγαθός ἄν τις ἐν οὗτος ὁ καιρός κρίνω .
polybius-history.historiae 9.9.7
Λακεδαιμόνιοι μὲν γὰρ τῇ πρώτῃ προσαγγελίᾳ συνεκχυθέντες τὴν μὲν Σπάρτην ἔσωσαν , τὴν δὲ Μαντίνειαν τὸ καθʼ αὑτοὺς μέρος ἀπέβαλον ·
Lemmas: Λακεδαιμόνιος μέν γάρ ὁ πρότερος προσαγγελία συνεκχέω ὁ μέν Σπάρτη σῴζω , ὁ δέ Μαντίνεια ὁ κατά ἑαυτοῦ μέρος ἀποβάλλω ·
polybius-history.historiae 9.9.8
Ῥωμαῖοι δὲ καὶ τὴν πατρίδα διεφύλαξαν καὶ τὴν πολιορκίαν οὐκ ἔλυσαν , ἀλλʼ ἔμειναν ἀσαλεύτως καὶ βεβαίως ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων καὶ τὸ λοιπὸν ἤδη τεθαρρηκότως προσέκειντο τοῖς Καπυανοῖς .
Lemmas: Ῥωμαῖος δέ καί ὁ πατρίς διαφυλάσσω καί ὁ πολιορκία οὐ λύω , ἀλλά μένω ἀσάλευτος καί βέβαιος ἐπί ὁ ὑπόκειμαι καί ὁ λοιπός ἤδη τεθαρρηκότως πρόσκειμαι ὁ Καπυανός .
polybius-history.historiae 9.9.9
ταῦτα μὲν οὖν οὐχ οὕτως τοῦ Ῥωμαίων ἢ Καρχηδονίων ἐγκωμίου χάριν εἴρηταί μοι — τούτους μὲν γὰρ ἤδη πολλάκις ἐπεσημηνάμην — τὸ δὲ πλεῖον τῶν ἡγουμένων παρʼ ἀμφοτέροις καὶ τῶν μετὰ ταῦτα μελλόντων χειρίζειν παρʼ ἑκάστοις τὰς κοινὰς πράξεις ,
Lemmas: οὗτος μέν οὖν οὐ οὕτως ὁ Ῥωμαῖος ἤ Καρχηδόνιος ἐγκώμιον χάριν λέγω ἐγώ — οὗτος μέν γάρ ἤδη πολλάκις ἐπισημαίνω — ὁ δέ πολύς ὁ ἡγέομαι παρά ἀμφότερος καί ὁ μετά οὗτος μέλλω χειρίζω παρά ἕκαστος ὁ κοινός πρᾶξις ,
polybius-history.historiae 9.9.10
ἵνα τῶν μὲν ἀναμιμνησκόμενοι , τὰ δʼ ὑπὸ τὴν ὄψιν λαμβάνοντες ζηλωταὶ γίνωνται παράβολον ἔχειν τι καὶ κινδυνῶδες , τοὐναντίον ἀσφαλῆ μὲν τὴν τόλμαν , θαυμασίαν δὲ τὴν ἐπίνοιαν , ἀείμνηστον δὲ καὶ καλὴν ἔχει τὴν προαίρεσιν καὶ κατορθωθέντα καὶ διαψευσθέντα παραπλησίως , ἐὰν μόνον σὺν νῷ γένηται τὰ πραττόμενα . Ἄτελλα ,
Lemmas: ἵνα ὁ μέν ἀναμιμνῄσκω , ὁ δέ ὑπό ὁ ὄψις λαμβάνω ζηλωτής γίγνομαι παράβολος ἔχω τις καί κινδυνώδης , ἐναντίος ἀσφαλής μέν ὁ τόλμα , θαυμάσιος δέ ὁ ἐπίνοια , ἀείμνηστος δέ καί καλός ἔχω ὁ προαίρεσις καί κατορθόω καί διαψεύδω παραπλήσιος , ἐάν μόνος σύν νόος γίγνομαι ὁ πράσσω . Ἀτελλα ,
polybius-history.historiae 9.9.10a
πόλις Ὀπικῶν Ἰταλίας μεταξὺ Καπύης καὶ Νεαπόλεως . τὸ ἐθνικὸν Ἀτελλανός , ὡς Πολύβιος ἐνάτῃ ‘Ἀτελλανοὶ παρέδοσαν αὑτούσ’ .
Lemmas: πόλις Ὀπικοί Ἰταλία μεταξύ Καπύη καί Νεάπολις . ὁ ἐθνικόν Ἀτελλανός , ὡς Πολύβιος ἔνατος ‘Ἀτελλανοὶ παραδίδωμι ἀϋτέω .
polybius-history.historiae 9.9.11
τῶν γὰρ Ῥωμαίων πολιορκούντων Τάραντα Βομίλκας ὁ τῶν Καρχηδονίων ναύαρχος εἰς τὸ συμμαχήσειν μετὰ δυνάμεως πλείστης καὶ μηδὲν δυνηθεὶς ἐπικουρῆσαι τοῖς ἔνδον διὰ τὸ τοὺς Ῥωμαίους ἀσφαλῶς θέσθαι τὰ περὶ τὴν στρατοπεδείαν , ἔλαθεν ἀναλώσας τὴν χορηγίαν . καὶ μετὰ παρακλήσεως πρότερον ἀφικέσθαι ἐκβιασθεὶς καὶ ὑποσχέσεων μεγάλων , ὕστερον μεθʼ ἱκετηρίας τῶν ἔνδον ἀποπλεῦσαι ἀπηναγκάσθη .
Lemmas: ὁ γάρ Ῥωμαῖος πολιορκέω Τάρας Βομίλκας ὁ ὁ Καρχηδόνιος ναύαρχος εἰς ὁ συμμαχέω μετά δύναμις πολύς καί μηδείς δύναμαι ἐπικουρέω ὁ ἔνδον διά ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀσφαλής τίθημι ὁ περί ὁ στρατοπεδεία , λανθάνω ἀναλίσκω ὁ χορηγία . καί μετά παράκλησις πρότερος ἀφικνέομαι ἐκβιάζω καί ὑπόσχεσις μέγας , ὕστερος μετά ἱκετηρία ὁ ἔνδον ἀποπλέω ἀπαναγκάζω .
polybius-history.historiae 9.10.1
οὐκ ἐκ τῶν ἔξω κοσμεῖται πόλις , ἀλλʼ ἐκ τῆς τῶν οἰκούντων ἀρετῆς .
Lemmas: οὐ ἐκ ὁ ἔξω κοσμέω πόλις , ἀλλά ἐκ ὁ ὁ οἰκέω ἀρετή .
polybius-history.historiae 9.10.2
ἐκρίθη μὲν οὖν διὰ τοῦτο τοῖς Ῥωμαίοις τὰ προειρημένα μετακομίζειν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα καὶ μηδὲν ἀπολιπεῖν ·
Lemmas: κρίνω μέν οὖν διά οὗτος ὁ Ῥωμαῖος ὁ προλέγω μετακομίζω εἰς ὁ ἑαυτοῦ πατρίς καί μηδείς ἀπολείπω ·
polybius-history.historiae 9.10.3
πότερα δʼ ὀρθῶς τοῦτο καὶ συμφερόντως αὑτοῖς ἔπραξαν ἢ τἀναντία , πολὺς ἂν εἴη λόγος , πλείων γε μὴν εἰς τὸ μὴ δεόντως σφίσι πεπρᾶχθαι μηδʼ ἀκμὴν νῦν πράττεσθαι τοῦτο τοὔργον .
Lemmas: πότερος δέ ὀρθός οὗτος καί συμφερόντως ἑαυτοῦ πράσσω ἤ ἐναντίος , πολύς ἄν εἰμί λόγος , πολύς γε μήν εἰς ὁ μή δεόντως σφεῖς πράσσω μηδέ ἀκμή νῦν πράσσω οὗτος ἔργον .
polybius-history.historiae 9.10.4
εἰ μὲν γὰρ ἐκ τοιούτων ὁρμηθέντες προεβίβασαν τὴν πατρίδα , δῆλον ὡς εἰκότως ταῦτα μετέφερον εἰς τὴν οἰκείαν , διʼ ὧν ηὐξήθησαν .
Lemmas: εἰ μέν γάρ ἐκ τοιοῦτος ὁρμάω προβιβάζω ὁ πατρίς , δῆλος ὡς ἔοικα οὗτος μεταφέρω εἰς ὁ οἰκεῖος , διά ὅς αὐξάνω .
polybius-history.historiae 9.10.5
εἰ δʼ ἁπλουστάτοις χρώμενοι βίοις καὶ πορρωτάτω τῆς ἐν τούτοις περιττότητος καὶ πολυτελείας ἀφεστῶτες ὅμως ἐπεκράτουν τούτων αἰεὶ παρʼ οἷς ὑπῆρχε πλεῖστα καὶ κάλλιστα τὰ τοιαῦτα , πῶς οὐ νομιστέον εἶναι τὸ γινόμενον ὑπʼ αὐτῶν ἁμάρτημα ;
Lemmas: εἰ δέ ἁπλόος χράω βίος καί πρόσω ὁ ἐν οὗτος περισσότης καί πολυτέλεια ἀφίστημι ὅμως ἐπικρατέω οὗτος ἀεί παρά ὅς ὑπάρχω πολύς καί καλός ὁ τοιοῦτος , πῶς οὐ νομίζω εἰμί ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός ἁμάρτημα ;
polybius-history.historiae 9.10.6
τὸ γὰρ ἀπολιπόντας τὰ τῶν νικώντων ἔθη τὸν τῶν ἡττωμένων ζῆλον ἀναλαμβάνειν , προσεπιδραττομένους ἅμα καὶ τὸν ἐξακολουθοῦντα τοῖς τοιούτοις φθόνον , ὃ πάντων ἐστὶ φοβερώτατον ταῖς ὑπεροχαῖς , ὁμολογούμενον ἂν εἴποι τις εἶναι τῶν πραττόντων παράπτωμα .
Lemmas: ὁ γάρ ἀπολείπω ὁ ὁ νικάω ἔθος ὁ ὁ ἡσσάομαι ζῆλος ἀναλαμβάνω , προσεπιδράσσομαι ἅμα καί ὁ ἐξακολουθέω ὁ τοιοῦτος φθόνος , ὅς πᾶς εἰμί φοβερός ὁ ὑπεροχή , ὁμολογέω ἄν λέγω τις εἰμί ὁ πράσσω παράπτωμα .
polybius-history.historiae 9.10.7
οὐ γὰρ οὕτως ὁ θεώμενος οὐδέποτε μακαρίζει τοὺς τἀλλότρια κεκτημένους , ὡς ἐν τῷ φθονεῖν ἅμα καί τις ἔλεος αὐτὸν ὑποτρέχει τῶν ἐξ ἀρχῆς ἀποβαλόντων .
Lemmas: οὐ γάρ οὕτως ὁ θεάομαι οὐδέποτε μακαρίζω ὁ ἀλλότριος κτάομαι , ὡς ἐν ὁ φθονέω ἅμα καί τις ἔλεος αὐτός ὑποτρέχω ὁ ἐκ ἀρχή ἀποβάλλω .
polybius-history.historiae 9.10.8
ἐπὰν δὲ καὶ προβαίνῃ τὰ τῆς εὐκαιρίας καὶ πάντα συνάγῃ πρὸς αὑτὸν τὰ τῶν ἄλλων , καὶ ταῦτα συγκαλῇ τρόπον τινὰ τοὺς ἐστερημένους ἐπὶ θέαν , διπλάσιον γίνεται τὸ κακόν .
Lemmas: ἐπάν δέ καί προβαίνω ὁ ὁ εὐκαιρία καί πᾶς συνάγω πρός ἑαυτοῦ ὁ ὁ ἄλλος , καί οὗτος συγκαλέω τρόπος τις ὁ στερέω ἐπί θέα , διπλάσιος γίγνομαι ὁ κακός .
polybius-history.historiae 9.10.9
οὐ γὰρ ἔτι τοὺς πέλας ἐλεεῖν συμβαίνει τοὺς θεωμένους , ἀλλὰ σφᾶς αὐτούς , ἀναμιμνησκομένους τῶν οἰκείων συμπτωμάτων .
Lemmas: οὐ γάρ ἔτι ὁ πέλας ἐλεέω συμβαίνω ὁ θεάομαι , ἀλλά σφεῖς αὐτός , ἀναμιμνῄσκω ὁ οἰκεῖος σύμπτωμα .
polybius-history.historiae 9.10.10
ἐξ ὧν οὐ μόνον φθόνος , ἀλλʼ οἷον ὀργή τις ἐκκαίεται πρὸς τοὺς εὐτυχοῦντας · ἡ γὰρ τῶν ἰδίων περιπετειῶν ἀνάμνησις ὡς ἂν εἰ προτροπή τις ἐστι πρὸς τὸ κατὰ τῶν πραξάντων μῖσος .
Lemmas: ἐκ ὅς οὐ μόνος φθόνος , ἀλλά οἷος ὀργή τις ἐκκαίω πρός ὁ εὐτυχέω · ὁ γάρ ὁ ἴδιος περιπέτεια ἀνάμνησις ὡς ἄν εἰ προτροπή τις εἰμί πρός ὁ κατά ὁ πράσσω μῖσος .
polybius-history.historiae 9.10.11
τὸ μὲν οὖν τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον ἁθροίζειν πρὸς αὑτοὺς ἴσως ἔχει τινὰ λόγον · οὐ γὰρ οἷόν τε τῶν καθόλου πραγμάτων ἀντιποιήσασθαι μὴ οὐ τοῖς μὲν ἄλλοις ἀδυναμίαν ἐνεργασαμένους , σφίσι δὲ τὴν τοιαύτην δύναμιν ἑτοιμάσαντας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὁ χρυσός καί ὁ ἄργυρος ἀθροίζω πρός ἑαυτοῦ ἴσως ἔχω τις λόγος · οὐ γάρ οἷος τε ὁ καθόλου πρᾶγμα ἀντιποιέω μή οὐ ὁ μέν ἄλλος ἀδυναμία ἐνεργέω , σφεῖς δέ ὁ τοιοῦτος δύναμις ἑτοιμάζω .
polybius-history.historiae 9.10.12
τὰ δʼ ἐκτὸς ὑπάρχοντα τῆς προειρημένης δυνάμεως ἦν ἐν τοῖς ἐξ ἀρχῆς τόποις ἅμα τῷ φθόνῳ καταλιπόντας ἐνδοξοτέραν ποιεῖν τὴν σφετέραν πατρίδα , μὴ γραφαῖς καὶ τύποις , ἀλλὰ σεμνότητι καὶ μεγαλοψυχίᾳ κοσμοῦντας αὐτήν .
Lemmas: ὁ δέ ἐκτός ὑπάρχω ὁ προλέγω δύναμις εἰμί ἐν ὁ ἐκ ἀρχή τόπος ἅμα ὁ φθόνος καταλείπω ἔνδοξος ποιέω ὁ σφέτερος πατρίς , μή γραφή καί τύπος , ἀλλά σεμνότης καί μεγαλοψυχία κοσμέω αὐτός .
polybius-history.historiae 9.10.13
οὐ μὴν ἀλλὰ ταῦτα μὲν εἰρήσθω μοι χάριν τῶν μεταλαμβανόντων ἀεὶ τὰς δυναστείας , ἵνα μὴ σκυλεύοντες τὰς πόλεις κόσμον ὑπολαμβάνωσιν εἶναι ταῖς ἑαυτῶν πατρίσι τὰς ἀλλοτρίας συμφοράς · Ῥωμαῖοι δὲ μετακομίσαντες τὰ προειρημένα ταῖς μὲν ἰδιωτικαῖς κατασκευαῖς τοὺς αὑτῶν ἐκόσμησαν βίους , ταῖς δὲ δημοσίαις τὰ κοινὰ τῆς πόλεως .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά οὗτος μέν λέγω ἐγώ χάριν ὁ μεταλαμβάνω ἀεί ὁ δυναστεία , ἵνα μή σκυλεύω ὁ πόλις κόσμος ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ ἑαυτοῦ πατρίς ὁ ἀλλότριος συμφορά · Ῥωμαῖος δέ μετακομίζω ὁ προλέγω ὁ μέν ἰδιωτικός κατασκευή ὁ ἑαυτοῦ κοσμέω βίος , ὁ δέ δημόσιος ὁ κοινός ὁ πόλις .
polybius-history.historiae 9.11.1
ὅτι οἱ τῶν Καρχηδονίων ἡγεμόνες , κρατήσαντες τῶν ὑπεναντίων , σφῶν αὐτῶν οὐκ ἠδύναντο κρατεῖν ,
Lemmas: ὅτι ὁ ὁ Καρχηδόνιος ἡγεμών , κρατέω ὁ ὑπεναντίος , σφεῖς αὐτός οὐ δύναμαι κρατέω ,
polybius-history.historiae 9.11.2
καὶ δόξαντες τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον ἀνῃρηκέναι πρὸς αὑτοὺς ἐστασίαζον , ἀεὶ παρατριβόμενοι διὰ τὴν ἔμφυτον Φοίνιξι πλεονεξίαν καὶ φιλαρχίαν .
Lemmas: καί δοκέω ὁ πρός Ῥωμαῖος πόλεμος ἀναιρέω πρός ἑαυτοῦ στασιάζω , ἀεί παρατρίβω διά ὁ ἔμφυτος Φοῖνιξ πλεονεξία καί φιλαρχία .
polybius-history.historiae 9.11.3
ὧν ὑπάρχων Ἀσδρούβας ὁ Γέσκωνος εἰς τοῦτο κακοπραγμοσύνης προήχθη διὰ τὴν ἐξουσίαν , ὡς τὸν πιστότατον τῶν κατʼ Ἰβηρίαν φίλων Ἀνδοβάλην , πάλαι μὲν ἀποβαλόντα τὴν ἀρχὴν διὰ Καρχηδονίους , ἄρτι δὲ πάλιν ἀπειληφότα διὰ τὴν πρὸς ἐκείνους εὔνοιαν , ἐπεβάλετο χρημάτων πλῆθος αἰτεῖν .
Lemmas: ὅς ὕπαρχος Ἀσδρούβας ὁ Γέσκων εἰς οὗτος κακοπραγμοσύνη προάγω διά ὁ ἐξουσία , ὡς ὁ πιστός ὁ κατά Ἰβηρία φίλος Ἀνδοβάλης , πάλαι μέν ἀποβάλλω ὁ ἀρχή διά Καρχηδόνιος , ἄρτι δέ πάλιν ἀπολαμβάνω διά ὁ πρός ἐκεῖνος εὔνοια , ἐπιβάλλω χρῆμα πλῆθος αἰτέω .
polybius-history.historiae 9.11.4
τοῦ δὲ παρακούσαντος διὰ τὸ θαρρεῖν ἐπὶ τῇ προγεγενημένῃ πίστει πρὸς τοὺς Καρχηδονίους , ψευδῆ διαβολὴν ἐπενέγκας ἠνάγκασε τὸν Ἀνδοβάλην δοῦναι τὰς ἑαυτοῦ θυγατέρας εἰς ὁμηρείαν .
Lemmas: ὁ δέ παρακούω διά ὁ θαρσέω ἐπί ὁ προγίγνομαι πίστις πρός ὁ Καρχηδόνιος , ψευδής διαβολή ἐπιφέρω ἀναγκάζω ὁ Ἀνδοβάλης δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ εἰς ὁμηρεία .
polybius-history.historiae 9.11a.1
ὅτι οἱ Ῥωμαῖοι πρεσβευτὰς ἐξαπέστειλαν πρὸς Πτολεμαῖον , βουλόμενοι σίτῳ χορηγηθῆναι διὰ τὸ μεγάλην εἶναι παρʼ αὐτοῖς σπάνιν ,
Lemmas: ὅτι ὁ Ῥωμαῖος πρεσβευτής ἐξαποστέλλω πρός Πτολεμαῖος , βούλομαι σῖτος χορηγέω διά ὁ μέγας εἰμί παρά αὐτός σπάνις ,
polybius-history.historiae 9.11a.2
ὡς ἂν τοῦ μὲν κατὰ τὴν Ἰταλίαν ὑπὸ τῶν στρατοπέδων ἅπαντος ἐφθαρμένου μέχρι τῶν τῆς Ῥώμης πυλῶν , ἔξωθεν δὲ μὴ γενομένης ἐπικουρίας , ἅτε κατὰ πάντα τὰ μέρη τῆς οἰκουμένης πολέμων ἐνεστώτων καὶ στρατοπέδων παρακαθημένων , πλὴν τῶν κατʼ Αἴγυπτον τόπων .
Lemmas: ὡς ἄν ὁ μέν κατά ὁ Ἰταλία ὑπό ὁ στρατόπεδον ἅπας φθείρω μέχρι ὁ ὁ Ῥώμη πύλη , ἔξωθεν δέ μή γίγνομαι ἐπικουρία , ἅτε κατά πᾶς ὁ μέρος ὁ οἰκουμένη πόλεμος ἐνίστημι καί στρατόπεδον παρακάθημαι , πλήν ὁ κατά Αἴγυπτος τόπος .
polybius-history.historiae 9.11a.3
εἰς γὰρ τοσοῦτον κατὰ τὴν Ῥώμην προεβεβήκει τὰ τῆς ἐνδείας ὥστε τὸν Σικελικὸν μέδιμνον πεντεκαίδεκα δραχμῶν ὑπάρχειν .
Lemmas: εἰς γάρ τοσοῦτος κατά ὁ Ῥώμη προβαίνω ὁ ὁ ἔνδεια ὥστε ὁ Σικελικός μέδιμνος πεντεκαίδεκα δραχμή ὑπάρχω .
polybius-history.historiae 9.11a.4
ἀλλʼ ὅμως τοιαύτης οὔσης τῆς περιστάσεως οὐκ ἠμέλουν τῶν πολεμικῶν . —
Lemmas: ἀλλά ὅμως τοιοῦτος εἰμί ὁ περίστασις οὐ ἀμελέω ὁ πολεμικός . —
polybius-history.historiae 9.12.1
πολλὴν μὲν ἐπισκέψεως χρείαν ἔχει τὰ συμβαίνοντα περὶ τὰς πολεμικὰς ἐπιβολάς · ἔστι δὲ δυνατὸν ἐν ἑκάστοις αὐτῶν εὐστοχεῖν , ἐὰν σὺν νῷ τις πράττῃ τὸ προτεθέν .
Lemmas: πολύς μέν ἐπίσκεψις χρεία ἔχω ὁ συμβαίνω περί ὁ πολεμικός ἐπιβολή · εἰμί δέ δυνατός ἐν ἕκαστος αὐτός εὐστοχέω , ἐάν σύν νόος τις πράσσω ὁ προτίθημι .
polybius-history.historiae 9.12.2
ὅτι μὲν οὖν ἐστι τῶν κατὰ πόλεμον ἔργων ἐλάττω τὰ προδήλως καὶ μετὰ βίας ἐπιτελούμενα τῶν μετὰ δόλου καὶ σὺν καιρῷ πραττομένων , εὐχερὲς τῷ βουλομένῳ καταμαθεῖν ἐκ τῶν ἤδη γεγονότων ·
Lemmas: ὅτι μέν οὖν εἰμί ὁ κατά πόλεμος ἔργον ἐλαχύς ὁ πρόδηλος καί μετά βία ἐπιτελέω ὁ μετά δόλος καί σύν καιρός πράσσω , εὐχερής ὁ βούλομαι καταμανθάνω ἐκ ὁ ἤδη γίγνομαι ·
polybius-history.historiae 9.12.3
ὅτι γε μὴν αὐτῶν τῶν ἐν καιρῷ πάλιν ἐνεργουμένων πλείω γίνεται τὰ διαμαρτανόμενα τῶν κατορθουμένων , οὐδὲ τοῦτο γνῶναι χαλεπὸν ἐκ τῶν συμβαινόντων .
Lemmas: ὅτι γε μήν αὐτός ὁ ἐν καιρός πάλιν ἐνεργέω πολύς γίγνομαι ὁ διαμαρτάνω ὁ κατορθόω , οὐδέ οὗτος γιγνώσκω χαλεπός ἐκ ὁ συμβαίνω .
polybius-history.historiae 9.12.4
καὶ μὴν διότι παρὰ τὰς τῶν ἡγουμένων ἀγνοίας ἢ ῥᾳθυμίας ἐπιτελεῖται τὰ πλεῖστα τῶν ἁμαρτημάτων , οὐδεὶς ἂν τοῦτʼ ἀπορήσειε .
Lemmas: καί μήν διότι παρά ὁ ὁ ἡγέομαι ἄγνοια ἤ ῥαθυμία ἐπιτελέω ὁ πολύς ὁ ἁμάρτημα , οὐδείς ἄν οὗτος ἀπορέω .
polybius-history.historiae 9.12.5
τίς οὖν ὁ τρόπος τῆς τοιαύτης διαθέσεως σκοπεῖν ἤδη πάρεστι .
Lemmas: τίς οὖν ὁ τρόπος ὁ τοιοῦτος διάθεσις σκοπέω ἤδη πάρειμι .
polybius-history.historiae 9.12.6
τὰ μὲν οὖν ἀπροθέτως ἐν τοῖς πολεμικοῖς συμβαίνοντα πράξεις μὲν οὐδαμῶς ἁρμόζει λέγειν , περιπετείας δὲ καὶ συγκυρήσεις μᾶλλον ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀπροθέτως ἐν ὁ πολεμικός συμβαίνω πρᾶξις μέν οὐδαμῶς ἁρμόζω λέγω , περιπέτεια δέ καί συγκύρησις μάλα ·
polybius-history.historiae 9.12.7
διὸ καὶ λόγον οὐκ ἔχοντα μεθοδικὸν οὐδʼ ἑστῶτα παραλειπέσθω · τὰ δὲ κατὰ πρόθεσιν ἐνεργούμενα , ταῦτα δηλούσθω · περὶ ὧν ὁ νῦν δὴ λόγος .
Lemmas: διό καί λόγος οὐ ἔχω μεθοδικός οὐδέ ἵστημι παραλείπω · ὁ δέ κατά πρόθεσις ἐνεργέω , οὗτος δηλόω · περί ὅς ὁ νῦν δή λόγος .
polybius-history.historiae 9.12.8
πάσης δὴ πράξεως ἐχούσης καιρὸν ὡρισμένον καὶ διάστημα καὶ τόπον , καὶ προσδεομένης τοῦ λαθεῖν καὶ συνθημάτων ὡρισμένων , ἔτι δὲ καὶ διʼ ὧν καὶ μεθʼ ὧν καὶ τίνι τρόπῳ πραχθήσεται ,
Lemmas: πᾶς δή πρᾶξις ἔχω καιρός ὁρίζω καί διάστημα καί τόπος , καί προσδέω ὁ λανθάνω καί σύνθημα ὁρίζω , ἔτι δέ καί διά ὅς καί μετά ὅς καί τίς τρόπος πράσσω ,
polybius-history.historiae 9.12.9
φανερὸν ὡς ὁ μὲν ἑκάστου τούτων εὐστοχήσας οὐχ ἁμαρτήσεται τῆς ἐπιβολῆς , ὁ δʼ ἑνὸς ὀλιγωρήσας σφαλήσεται τῆς ὅλης προθέσεως .
Lemmas: φανερός ὡς ὁ μέν ἕκαστος οὗτος εὐστοχέω οὐ ἁμαρτάνω ὁ ἐπιβολή , ὁ δέ εἷς ὀλιγωρέω σφάλλω ὁ ὅλος πρόθεσις .
polybius-history.historiae 9.12.10
οὕτως ἡ φύσις πρὸς τὰς ἀποτυχίας τῶν ἐπινοηθέντων ἱκανὸν ἓν καὶ τὸ τυχὸν ἐποίησε τῶν κατὰ μέρος · πρὸς δὲ
Lemmas: οὕτως ὁ φύσις πρός ὁ ἀποτυχία ὁ ἐπινοέω ἱκανός εἷς καί ὁ τυγχάνω ποιέω ὁ κατά μέρος · πρός δέ
polybius-history.historiae 9.13.1
τὸ κατορθοῦν μόλις ἱκανὰ πάντα . διὸ χρὴ μηδενὸς ἀφροντιστεῖν ἐν ταῖς τοιαύταις ἐπιβολαῖς τοὺς ἡγουμένους .
Lemmas: ὁ κατορθόω μόλις ἱκανός πᾶς . διό χρή μηδείς ἀφροντιστέω ἐν ὁ τοιοῦτος ἐπιβολή ὁ ἡγέομαι .
polybius-history.historiae 9.13.2
ἔστι δʼ ἀρχὴ μὲν τῶν προειρημένων τὸ σιγᾶν , καὶ μήτε διὰ χαρὰν παραδόξου προφαινομένης ἐλπίδος μήτε διὰ φόβον μήτε διὰ συνήθειαν μήτε διὰ φιλοστοργίαν μεταδιδόναι μηδενὶ τῶν ἐκτός , αὐτοῖς δὲ κοινοῦσθαι τούτοις ,
Lemmas: εἰμί δέ ἀρχή μέν ὁ προλέγω ὁ σιγάω , καί μήτε διά χαρά παράδοξος προφαίνω ἐλπίς μήτε διά φόβος μήτε διά συνήθεια μήτε διά φιλοστοργία μεταδίδωμι μηδείς ὁ ἐκτός , αὐτός δέ κοινόω οὗτος ,
polybius-history.historiae 9.13.3
ὧν χωρὶς οὐχ οἷόν τε τὸ προτεθὲν ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν , καὶ τούτοις μὴ πρότερον , ἀλλʼ ὅταν ὁ τῆς ἑκάστου χρείας καιρὸς ἐπαναγκάζῃ .
Lemmas: ὅς χωρίς οὐ οἷος τε ὁ προτίθημι ἐπί τέλος ἄγω , καί οὗτος μή πρότερος , ἀλλά ὅταν ὁ ὁ ἕκαστος χρεία καιρός ἐπαναγκάζω .
polybius-history.historiae 9.13.4
χρὴ δὲ σιγᾶν μὴ μόνον τῇ γλώττῃ , πολὺ δὲ μᾶλλον τῇ ψυχῇ ·
Lemmas: χρή δέ σιγάω μή μόνος ὁ γλῶσσα , πολύς δέ μάλα ὁ ψυχή ·
polybius-history.historiae 9.13.5
πολλοὶ γὰρ ἤδη κρύψαντες τοὺς λόγους ποτὲ μὲν διʼ αὐτῆς τῆς ἐπιφάσεως , ποτὲ δὲ καὶ διὰ τῶν πραττομένων φανερὰς ἐποίησαν τὰς ἑαυτῶν ἐπινοίας .
Lemmas: πολύς γάρ ἤδη κρύπτω ὁ λόγος ποτέ μέν διά αὐτός ὁ ἐπίφασις , ποτέ δέ καί διά ὁ πράσσω φανερός ποιέω ὁ ἑαυτοῦ ἐπίνοια .
polybius-history.historiae 9.13.6
δεύτερον δʼ ἐπεγνωκέναι τὰς ἡμερησίους καὶ νυκτερινὰς πορείας καὶ τὰ διανύσματα τούτων , μὴ μόνον κατὰ γῆν , ἀλλὰ καὶ κατὰ θάλατταν .
Lemmas: δεύτερος δέ ἐπιγιγνώσκω ὁ ἡμερήσιος καί νυκτερινός πορεία καί ὁ διάνυσμα οὗτος , μή μόνος κατά γῆ , ἀλλά καί κατά θάλασσα .
polybius-history.historiae 9.13.7
τρίτον καὶ μέγιστον , τῶν ἐκ τοῦ περιέχοντος καιρῶν ἔχειν ἔννοιαν καὶ δύνασθαι τούτων κατὰ τὸ κριθὲν εὐστοχεῖν .
Lemmas: τρίτος καί μέγας , ὁ ἐκ ὁ περιέχω καιρός ἔχω ἔννοια καί δύναμαι οὗτος κατά ὁ κρίνω εὐστοχέω .
polybius-history.historiae 9.13.8
καὶ μὴν οὐδὲ τὸν τόπον τῆς πράξεως ἐν μικρῷ θετέον , ἐπειδὴ πολλάκις παρὰ τοῦτο τὰ μὲν ἀδύνατα δοκοῦντʼ εἶναι δυνατά , τὰ δὲ δυνατὰ πέφηνεν ἀδύνατα .
Lemmas: καί μήν οὐδέ ὁ τόπος ὁ πρᾶξις ἐν μικρός τίθημι , ἐπειδή πολλάκις παρά οὗτος ὁ μέν ἀδύνατος δοκέω εἰμί δυνατός , ὁ δέ δυνατός φαίνω ἀδύνατος .
polybius-history.historiae 9.13.9
τὸ δὲ τελευταῖον συνθημάτων καὶ παρασυνθημάτων , ἔτι δὲ τῆς ἐκλογῆς , διʼ ὧν καὶ μεθʼ ὧν ἐνεργηθήσεται τὸ κριθέν , οὐκ ὀλιγωρητέον .
Lemmas: ὁ δέ τελευταῖος σύνθημα καί παρασύνθημα , ἔτι δέ ὁ ἐκλογή , διά ὅς καί μετά ὅς ἐνεργέω ὁ κρίνω , οὐ ὀλιγωρέω .