ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
polybius-history.historiae 38.13.8
οὗτος μὲν οὖν ταῦτα διοικησάμενος ἐγίνετο περὶ τὸ πραγματοκοπεῖν καὶ Ῥωμαίοις ἐπιβάλλειν τὰς χεῖρας , οὐδενὶ λόγῳ τοῦτο πράττων , ἀλλὰ πάντων ἀσεβεστάτοις καὶ παρανομωτάτοις ἐπιβαλλόμενος ·
Lemmas: οὗτος μέν οὖν οὗτος διοικέω γίγνομαι περί ὁ πραγματοκοπέω καί Ῥωμαῖος ἐπιβάλλω ὁ χείρ , οὐδείς λόγος οὗτος πράσσω , ἀλλά πᾶς ἀσεβής καί παράνομος ἐπιβάλλω ·
polybius-history.historiae 38.13.9
τῶν δὲ πρέσβεων ὁ μὲν Γνάιος εἰς Ἀθήνας ἀπῆρεν κἀκεῖθεν εἰς Λακεδαίμονα προσεδρεύσων τοῖς καιροῖς , ὁ δʼ Αὖλος εἰς Ναύπακτον , οἱ δὲ δύο μέχρι τῆς τοῦ Καικιλίου παρουσίας ἔμειναν ἐν ταῖς Ἀθήναις . καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν Πελοπόννησον ἐν τούτοις ἦν . —
Lemmas: ὁ δέ πρέσβυς ὁ μέν Γναῖος εἰς Ἀθῆναι ἀπαίρω ἐκεῖθεν εἰς Λακεδαίμων προσεδρεύω ὁ καιρός , ὁ δέ Αὖλος εἰς Ναύπακτος , ὁ δέ δύο μέχρι ὁ ὁ Καικίλιος παρουσία μένω ἐν ὁ Ἀθῆναι . καί ὁ μέν κατά ὁ Πελοπόννησος ἐν οὗτος εἰμί . —
polybius-history.historiae 38.14.1
ὅτι Πυθέας ἦν μὲν ἀδελφὸς Ἀκαστίδου τοῦ σταδιέως , υἱὸς δὲ Κλεομνάστου , κακῶς δὲ βεβιωκὼς καὶ δοκῶν ἑαυτῷ παρακεχρῆσθαι τὴν πρώτην ἡλικίαν ,
Lemmas: ὅτι Πυθέας εἰμί μέν ἀδελφός Ἀκαστίδης ὁ σταδιεύς , υἱός δέ Κλεομνάστης , κακός δέ βιόω καί δοκέω ἑαυτοῦ παραχράω ὁ πρῶτος ἡλικία ,
polybius-history.historiae 38.14.2
ὁμοίως δὲ καὶ κατὰ τὴν πολιτείαν θρασὺς καὶ πλεονέκτης καὶ διʼ Εὐμένους καὶ Φιλεταίρου σεσωματοποιημένος διὰ τὰς προειρημένας αἰτίας . —
Lemmas: ὅμοιος δέ καί κατά ὁ πολιτεία θρασύς καί πλεονέκτης καί διά Εὐμένης καί Φιλέταιρος σωματοποιέω διά ὁ προλέγω αἰτία . —
polybius-history.historiae 38.14.3
πολψβιυς αξηιϝυς θυαμϝις τυνξ ιν αφριξα ξυμ σξιπιονε φυεριτ , ταμεν θυια δομεστιξαμ ξλαδεμ ιγνοραρε νον ποτυιτ , σεμελ ιν αξηαια πυγνατυμ ξριτολαο δυξε ασσεριτ . διαευμ ϝερο αδδυξεντεμ εχ αρξαδια μιλιτεμ αβ εοδεμ μετελλο πραετορε οππρεσσυμ ξυμ εχερξιτυ δοξετ . —
Lemmas: πολψβιυς αξηιϝυς Θύαμις τυνξ ἴς αφρίζω ξυμ σξιπιων φυεριτ , τέμνω θυία δομεστιξαμ ξλαδεμ ιγνοραρος νος ποτυιτ , σεμελ ἴς αξηαια πυγνατυμ ξριτολαο δυξε ασσεριτ . διαευμ νερό αδδυξεντεμ ἐκ αρξαδια μιλιτεμ αβ εοδεμ Μέτελλος πραέτωρ οππρεσσυμ ξυμ εχερξιτυ δοξετ . —
polybius-history.historiae 38.15.1
ὅτι τοῦ Κριτολάου τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν μετηλλαχότος , καὶ τοῦ νόμου κελεύοντος , ἐπὰν συμβῇ τι περὶ τὸν ἐνεστῶτα στρατηγόν , τὸν προγεγονότα διαδέχεσθαι τὴν ἀρχήν , ἕως ἂν ἡ καθήκουσα σύνοδος γένηται τῶν Ἀχαιῶν ,
Lemmas: ὅτι ὁ Κριτόλαος ὁ στρατηγός ὁ Ἀχαιός μεταλλάσσω , καί ὁ νόμος κελεύω , ἐπάν συμβαίνω τις περί ὁ ἐνίστημι στρατηγός , ὁ προγίγνομαι διαδέχομαι ὁ ἀρχή , ἕως ἄν ὁ καθήκω σύνοδος γίγνομαι ὁ Ἀχαιός ,
polybius-history.historiae 38.15.2
ἐπέβαλε τῷ Διαίῳ χειρίζειν καὶ προεστάναι τῶν κοινῶν πραγμάτων .
Lemmas: ἐπιβάλλω ὁ Δίαιος χειρίζω καί προΐστημι ὁ κοινός πρᾶγμα .
polybius-history.historiae 38.15.3
διόπερ ἐκπέμψας εἰς τὰ Μέγαρα καὶ παραγενόμενος εἰς Ἄργος ἔγραψε ταῖς πόλεσι πάσαις τῶν οἰκογενῶν καὶ παρατρόφων τοὺς ἀκμάζοντας ταῖς ἡλικίαις εἰς μυρίους καὶ δισχιλίους ἐλευθεροῦν καὶ καθοπλίσαντας πέμπειν εἰς τὴν Κόρινθον .
Lemmas: διόπερ ἐκπέμπω εἰς ὁ Μέγαρα καί παραγίγνομαι εἰς Ἄργος γράφω ὁ πόλις πᾶς ὁ οἰκογενής καί παράτροφος ὁ ἀκμάζω ὁ ἡλικία εἰς μυρίος καί δισχίλιοι ἐλευθερόω καί καθοπλίζω πέμπω εἰς ὁ Κόρινθος .
polybius-history.historiae 38.15.4
ἐμέρισε δὲ ταῖς πόλεσι τὴν ἐπιβολὴν τῶν σωμάτων εἰκῇ καὶ ἀνίσως , καθάπερ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἔπραττεν .
Lemmas: μερίζω δέ ὁ πόλις ὁ ἐπιβολή ὁ σῶμα εἰκῇ καί ἄνισος , καθά καί περί ὁ ἄλλος πράσσω .
polybius-history.historiae 38.15.5
οἷς δʼ ἂν ἐλλείπῃ τὸ τῶν παρατρόφων πλῆθος , ἀναπληροῦν ἔδει τὴν ἑκάστοις καθήκουσαν μοῖραν ἐκ τῶν ἄλλων οἰκετῶν .
Lemmas: ὅς δέ ἄν ἐλλείπω ὁ ὁ παράτροφος πλῆθος , ἀναπληρόω δέω ὁ ἕκαστος καθήκω μοῖρα ἐκ ὁ ἄλλος οἰκέτης .
polybius-history.historiae 38.15.6
θεωρῶν δὲ τὴν ἀπορίαν τὴν ἐν τοῖς κοινοῖς ἰσχυρὰν οὖσαν διὰ τὸν πρὸς Λακεδαιμονίους γεγονότα πόλεμον , ἐπαγγελίας ποιεῖσθαι συνηνάγκαζε καὶ κατʼ ἰδίαν εἰσφέρειν τοὺς εὐπόρους , οὐ μόνον τοὺς ἄνδρας ἀλλὰ καὶ τὰς γυναῖκας .
Lemmas: θεωρέω δέ ὁ ἀπορία ὁ ἐν ὁ κοινός ἰσχυρός εἰμί διά ὁ πρός Λακεδαιμόνιος γίγνομαι πόλεμος , ἐπαγγελία ποιέω συναναγκάζω καί κατά ἴδιος εἰσφέρω ὁ εὔπορος , οὐ μόνος ὁ ἀνήρ ἀλλά καί ὁ γυνή .
polybius-history.historiae 38.15.7
ἅμα δὲ τούτοις παρήγγειλεν πανδημεὶ τοὺς ἐν ταῖς ἡλικίαις ἁθροίζεσθαι μετὰ τῶν ὅπλων εἰς τὴν Κόρινθον .
Lemmas: ἅμα δέ οὗτος παραγγέλλω πανδημεί ὁ ἐν ὁ ἡλικία ἀθροίζω μετά ὁ ὅπλον εἰς ὁ Κόρινθος .
polybius-history.historiae 38.15.8
ἐξ ὧν συνέβαινε γίνεσθαι τὰς πόλεις πλήρεις ἀκρισίας , ταραχῆς , δυσθυμίας .
Lemmas: ἐκ ὅς συμβαίνω γίγνομαι ὁ πόλις πλήρης ἀκρισία , ταραχή , δυσθυμία .
polybius-history.historiae 38.15.9
καὶ τοὺς μὲν ἀπολωλότας ἐπῄνουν , τοὺς δʼ ἐκπορευομένους ἠλέουν , καὶ προσκατεκλαίοντο πάντες ὡσανεὶ προορώμενοι τὸ μέλλον ·
Lemmas: καί ὁ μέν ἀπόλλυμι ἐπαινέω , ὁ δέ ἐκπορεύω ἐλεέω , καί προσκατακλαίω πᾶς ὡσανεί προοράω ὁ μέλλω ·
polybius-history.historiae 38.15.10
τὴν δὲ τῶν οἰκετῶν ἀνάτασιν καὶ τὸν ἐπισυρμὸν βαρέως ἔφερον , ὡς ἂν τῶν μὲν ἠλευθερωμένων ἄρτι , τῶν δὲ λοιπῶν πρὸς τὴν ἐλπίδα ταύτην μεμετεωρισμένων .
Lemmas: ὁ δέ ὁ οἰκέτης ἀνάτασις καί ὁ ἐπισυρμός βαρύς φέρω , ὡς ἄν ὁ μέν ἐλευθερόω ἄρτι , ὁ δέ λοιπός πρός ὁ ἐλπίς οὗτος μετεωρίζω .
polybius-history.historiae 38.15.11
ἅμα δὲ τούτοις οἱ μὲν ἄνδρες εἰσφέρειν ἠναγκάζοντο παρὰ τὴν αὑτῶν προαίρεσιν ὅ,τι τις ἔχειν δόξειεν , αἱ δὲ γυναῖκες ἀφαιρούμεναι σφῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἰδίων τέκνων τὸν κόσμον ὥσπερ ἐπίτηδες
Lemmas: ἅμα δέ οὗτος ὁ μέν ἀνήρ εἰσφέρω ἀναγκάζω παρά ὁ ἑαυτοῦ προαίρεσις ὅστις τις ἔχω δοκέω , ὁ δέ γυνή ἀφαιρέω σφεῖς αὐτός καί ὁ ἴδιος τέκνον ὁ κόσμος ὥσπερ ἐπίτηδες
polybius-history.historiae 38.16.1
εἰς αὐτὸν τὸν ὄλεθρον εἰσέφερον . ἁπάντων δὲ τούτων ἐν ἑνὶ καιρῷ συμβαινόντων , ἡ τῶν κατὰ μέρος ἀεὶ προσπιπτόντων κατάπληξις ἀφῃρεῖτο τῶν ἀνθρώπων τὴν ὑπὲρ τῶν ὅλων ἐπίστασιν καὶ διάληψιν , διʼ ἧς ἔμελλον προνοεῖσθαι διότι πάντες εἰς πρόδηλον ὄλεθρον ἄγονται μετὰ τέκνων καὶ γυναικῶν .
Lemmas: εἰς αὐτός ὁ ὄλεθρος εἰσφέρω . ἅπας δέ οὗτος ἐν εἷς καιρός συμβαίνω , ὁ ὁ κατά μέρος ἀεί προσπίπτω κατάπληξις ἀφαιρέω ὁ ἄνθρωπος ὁ ὑπέρ ὁ ὅλος ἐπίστασις καί διάληψις , διά ὅς μέλλω προνοέω διότι πᾶς εἰς πρόδηλος ὄλεθρος ἄγω μετά τέκνον καί γυνή .
polybius-history.historiae 38.16.2
λοιπόν , οἷον ὑπὸ χειμάρρου τινὸς λάβρου προωθούμενοι καὶ φερόμενοι μετὰ βίας , ἐπηκολούθουν τῇ τοῦ προεστῶτος ἀγνοίᾳ καὶ παρακοπῇ .
Lemmas: λοιπός , οἷος ὑπό χείμαρρος τις λάβρος προωθέω καί φέρω μετά βία , ἐπακολουθέω ὁ ὁ προΐστημι ἄγνοια καί παρακοπή .
polybius-history.historiae 38.16.3
Ἠλεῖοι μὲν γὰρ καὶ Μεσσήνιοι κατὰ χώραν ἔμειναν , προσδοκῶντες τὸν ἀπὸ τοῦ στόλου κίνδυνον · οὓς οὐδὲν ἂν τῶν παρόντων ὤνησεν , εἴπερ ἐφάνη τὸ νέφος ἐκεῖνο κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν .
Lemmas: Ἠλεῖος μέν γάρ καί Μεσσήνιος κατά χώρα μένω , προσδοκάω ὁ ἀπό ὁ στόλος κίνδυνος · ὅς οὐδείς ἄν ὁ πάρειμι ὀνίνημι , εἴπερ φαίνω ὁ νέφος ἐκεῖνος κατά ὁ ἐκ ἀρχή πρόθεσις .
polybius-history.historiae 38.16.4
Πατρεῖς δὲ καὶ τὸ μετὰ τούτων συντελικὸν βραχεῖ χρόνῳ πρότερον ἐπταίκει κατὰ τὴν Φωκίδα , καὶ τὸ συμβαῖνον ἦν πολλῷ τῶν κατὰ Πελοπόννησον ἐλεεινότερον .
Lemmas: Πατρεύς δέ καί ὁ μετά οὗτος συντελικός βραχύς χρόνος πρότερος πταίω κατά ὁ Φωκίς , καί ὁ συμβαίνω εἰμί πολύς ὁ κατά Πελοπόννησος ἐλεεινός .
polybius-history.historiae 38.16.5
οἱ μὲν γὰρ ἐκ τοῦ ζῆν παραλόγως αὑτοὺς ἐξῆγον , οἱ δʼ ἔφευγον ἐκ τῶν πόλεων ἀνοδίαις , πρὸς οὐδὲν ὡρισμένον ποιούμενοι τὴν ἀναχώρησιν διὰ τὴν ἔκπληξιν τῶν γινομένων ἐν ταῖς πόλεσιν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἐκ ὁ ζάω παράλογος ἑαυτοῦ ἐξάγω , ὁ δέ φεύγω ἐκ ὁ πόλις ἀνοδία , πρός οὐδείς ὁρίζω ποιέω ὁ ἀναχώρησις διά ὁ ἔκπληξις ὁ γίγνομαι ἐν ὁ πόλις .
polybius-history.historiae 38.16.6
καὶ οἱ μὲν ἦγον ἐκδώσοντες ἀλλήλους τοῖς πολεμίοις ὡς ἀλλοτρίους γεγονότας Ῥωμαίων , οἱ δʼ ἐμήνυον καὶ κατηγόρουν τῶν πέλας , οὐδενὸς ἐπιζητοῦντος κατὰ τὸ παρὸν τὴν τοιαύτην χρείαν · οἱ δὲ μεθʼ ἱκετηρίας ἀπήντων , ὁμολογοῦντες παρεσπονδηκέναι καὶ πυνθανόμενοι τί δεῖ πάσχειν , μηδέπω μηδενὸς ἐπιζητοῦντος λόγον ὑπὲρ τούτων .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄγω ἐκδίδωμι ἀλλήλων ὁ πολέμιος ὡς ἀλλότριος γίγνομαι Ῥωμαῖος , ὁ δέ μηνύω καί κατηγορέω ὁ πέλας , οὐδείς ἐπιζητέω κατά ὁ πάρειμι ὁ τοιοῦτος χρεία · ὁ δέ μετά ἱκετηρία ἀπαντάω , ὁμολογέω παρασπονδέω καί πυνθάνομαι τίς δέω πάσχω , μηδέπω μηδείς ἐπιζητέω λόγος ὑπέρ οὗτος .
polybius-history.historiae 38.16.7
πάντα δʼ ἦν πλήρη παρηλλαγμένης φαρμακείας τῶν ῥιπτούντων ἑαυτοὺς εἰς τὰ φρέατα καὶ κατὰ κρημνῶν , ὥστε κατὰ τὴν παροιμίαν κἂν ἐχθρὸν ἐλεῆσαι θεασάμενον τὴν τότε περιπέτειαν τῆς Ἑλλάδος .
Lemmas: πᾶς δέ εἰμί πλήρης παραλλάσσω φαρμακεία ὁ ῥίπτω ἑαυτοῦ εἰς ὁ φρέαρ καί κατά κρημνός , ὥστε κατά ὁ παροιμία ἄν ἐχθρός ἐλεέω θεάομαι ὁ τότε περιπέτεια ὁ Ἑλλάς .
polybius-history.historiae 38.16.8
τὸν μὲν γὰρ πρὸ τοῦ χρόνον ἐσφάλλοντο καὶ τοῖς ὅλοις ἔπταιον ἐνίοτε , ποτὲ μὲν ὑπὲρ πραγμάτων διαφερόμενοι , ποτὲ δὲ παρασπονδούμενοι διὰ τῶν μονάρχων ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ πρό ὁ χρόνος σφάλλω καί ὁ ὅλος πταίω ἐνίοτε , ποτέ μέν ὑπέρ πρᾶγμα διαφέρω , ποτέ δέ παρασπονδέω διά ὁ μόναρχος ·
polybius-history.historiae 38.16.9
κατὰ δὲ τοὺς νῦν λεγομένους καιροὺς ἠτύχησαν ἀτυχίαν ὁμολογουμένην διὰ τὴν τῶν προεστώτων ἀβουλίαν καὶ διὰ τὴν ἰδίαν ἄγνοιαν .
Lemmas: κατά δέ ὁ νῦν λέγω καιρός ἀτυχέω ἀτυχία ὁμολογέω διά ὁ ὁ προΐστημι ἀβουλία καί διά ὁ ἴδιος ἄγνοια .
polybius-history.historiae 38.16.10
οἱ δὲ Θηβαῖοι ἐκλιπόντες πανδημεὶ τὴν πόλιν ἔρημον τελέως κατέλειπον · ἐν οἷς καὶ Πυθέας εἰς Πελοπόννησον ἀποχωρήσας μετὰ γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων ἠλᾶτο κατὰ τῆς χώρας . — παράδοξος αὐτῷ ἐφάνη ἡ ἀπάντησις τῶν πολεμίων .
Lemmas: ὁ δέ Θηβαῖος ἐκλείπω πανδημεί ὁ πόλις ἐρῆμος τέλειος καταλείπω · ἐν ὅς καί Πυθέας εἰς Πελοπόννησος ἀποχωρέω μετά γυνή καί ὁ τέκνον ἐλαύνω κατά ὁ χώρα . — παράδοξος αὐτός φαίνω ὁ ἀπάντησις ὁ πολέμιος .
polybius-history.historiae 38.16.11
ἀλλά μοι δοκεῖ κατὰ τὴν παροιμίαν κενὰ κενοὶ λογίζονται . λοιπὸν εἰκότως τοῖς τοιούτοις τὰ πρόδηλα παράδοξα φαίνεται . — καὶ ἐβουλεύετο περὶ τῆς εἰς οἶκον ἀνακομιδῆς ,
Lemmas: ἀλλά ἐγώ δοκέω κατά ὁ παροιμία κενός κενός λογίζομαι . λοιπός ἔοικα ὁ τοιοῦτος ὁ πρόδηλος παράδοξος φαίνω . — καί βουλεύω περί ὁ εἰς οἶκος ἀνακομιδή ,
polybius-history.historiae 38.16.12
ὅμοιον ποιῶν ὡς εἴ τις ἄπειρος ὑπάρχων τοῦ νεῖν καὶ μέλλων αὑτὸν ῥίπτειν εἰς τὸ πέλαγος περὶ μὲν τοῦ ῥῖψαι μὴ βουλεύοιτο , ῥίψας δὲ διανοοῖτο περὶ τοῦ πῶς ἂν ἐκνήξαιτο πρὸς τὴν γῆν . —
Lemmas: ὅμοιος ποιέω ὡς εἰ τις ἄπειρος ὑπάρχω ὁ νέω καί μέλλω ἑαυτοῦ ῥίπτω εἰς ὁ πέλαγος περί μέν ὁ ῥίπτω μή βουλεύω , ῥίπτω δέ διανοέω περί ὁ πῶς ἄν ἐκνήχομαι πρός ὁ γῆ . —
polybius-history.historiae 38.17.1
ὅτι ἄρτι τοῦ Διαίου παρόντος εἰς τὴν Κόρινθον , καθεσταμένου στρατηγοῦ διὰ τῶν πολλῶν , ἧκον οἱ περὶ τὸν Ἀνδρωνίδαν παρὰ τοῦ Καικιλίου ·
Lemmas: ὅτι ἄρτι ὁ Δίαιος πάρειμι εἰς ὁ Κόρινθος , καθίστημι στρατηγός διά ὁ πολύς , ἥκω ὁ περί ὁ Ἀνδρωνίδας παρά ὁ Καικίλιος ·
polybius-history.historiae 38.17.2
καθʼ ὧν προδιαδοὺς φήμην ὡς συμφρονούντων τοῖς ἐχθροῖς , παρέβαλε τοὺς ἀνθρώπους τοῖς ὄχλοις , ὥστε μετὰ πάσης ὕβρεως συλληφθέντας ἀπαχθῆναι δεδεμένους .
Lemmas: κατά ὅς προδιαδίδωμι φήμη ὡς συμφρονέω ὁ ἐχθρός , παραβάλλω ὁ ἄνθρωπος ὁ ὄχλος , ὥστε μετά πᾶς ὕβρις συλλαμβάνω ἀπάγω δέω .
polybius-history.historiae 38.17.3
ἧκε δὲ καὶ Φίλων ὁ Θετταλὸς πολλὰ φιλάνθρωπα τοῖς Ἀχαιοῖς προτείνων ·
Lemmas: ἵημι δέ καί Φίλων ὁ Θεσσαλός πολύς φιλάνθρωπος ὁ Ἀχαιός προτείνω ·
polybius-history.historiae 38.17.4
ὧν ἀκούοντες συνέπραξάν τινες τῶν ἐκ τῆς χώρας , ἐν οἷς ἦν καὶ Στρατίος ἤδη γηραιὸς ὤν , ὃς ἐμπλεκόμενος καὶ λιπαρῶν ἐδεῖτο τοῦ Διαίου πεισθῆναι τοῖς ὑπὸ τοῦ Καικιλίου προτεινομένοις .
Lemmas: ὅς ἀκούω συμπράσσω τις ὁ ἐκ ὁ χώρα , ἐν ὅς εἰμί καί Στρατίος ἤδη γηραιός εἰμί , ὅς ἐμπλέκω καί λιπαρέω δέω ὁ Δίαιος πείθω ὁ ὑπό ὁ Καικίλιος προτείνω .
polybius-history.historiae 38.17.5
οἱ δὲ συνεδρεύσαντες τοῖς μὲν ὑπὸ τοῦ Φίλωνος λεγομένοις οὐ προσεῖχον ·
Lemmas: ὁ δέ συνεδρεύω ὁ μέν ὑπό ὁ Φίλων λέγω οὐ προσέχω ·
polybius-history.historiae 38.17.6
οὐκ ἐνόμισαν γὰρ κοινὴν εἶναι τὴν σωτηρίαν , ἀλλʼ αὐτοὺς κατʼ ἰδίαν τὸ σφέτερον συμφέρον καὶ τὴν αὑτῶν ἀσφάλειαν ἐν πλείστῳ τιθεμένους ταῦτα λέγειν . διὸ πρὸς τοῦτον τὸν σκοπὸν ἐβουλεύσαντο περὶ τῶν ἐνεστώτων , εἰ καὶ πάντων ἅμα διήμαρτον .
Lemmas: οὐ νομίζω γάρ κοινός εἰμί ὁ σωτηρία , ἀλλά αὐτός κατά ἴδιος ὁ σφέτερος συμφέρω καί ὁ ἑαυτοῦ ἀσφάλεια ἐν πολύς τίθημι οὗτος λέγω . διό πρός οὗτος ὁ σκοπός βουλεύω περί ὁ ἐνίστημι , εἰ καί πᾶς ἅμα διαμαρτάνω .
polybius-history.historiae 38.17.7
σαφῶς γὰρ σφίσι τὰ πεπραγμένα συνειδότες οὐδαμῶς ἐδύναντο πιστεῦσαι διότι τύχοιεν ἄν τινος ἐλέου παρὰ Ῥωμαίων .
Lemmas: σαφής γάρ σφεῖς ὁ πράσσω σύνοιδα οὐδαμῶς δύναμαι πιστεύω διότι τυγχάνω ἄν τις ἔλεος παρά Ῥωμαῖος .
polybius-history.historiae 38.17.8
τὸ δʼ ὑπὲρ τῶν πραγμάτων καὶ τῆς τῶν πολλῶν σωτηρίας παθεῖν ὅ,τι δέοι γενναίως οὐδʼ ἐν νῷ καθάπαξ ἐλάμβανον · ὅπερ ἦν ἀνδρῶν φιλοδόξων καὶ προστατεῖν φασκόντων τῆς Ἑλλάδος .
Lemmas: ὁ δέ ὑπέρ ὁ πρᾶγμα καί ὁ ὁ πολύς σωτηρία πάσχω ὅστις δέω γενναῖος οὐδέ ἐν νόος καθάπαξ λαμβάνω · ὅς εἰμί ἀνήρ φιλόδοξος καί προστατέω φάσκω ὁ Ἑλλάς .
polybius-history.historiae 38.17.9
ἀλλὰ γὰρ πῶς ἔμελλε καὶ πόθεν παραστήσεσθαι τοῦτο τὸ φρόνημα τοῖς προειρημένοις ; ἦσαν γὰρ οἱ βουλευόμενοι Δίαιος καὶ Δαμόκριτος , ἄρτι τῆς καθόδου τετευχὼς διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀκρισίαν , σὺν δὲ τούτοις Ἀλκαμένης , Θεοδέκτης , Ἀρχικράτης .
Lemmas: ἀλλά γάρ πῶς μέλλω καί πόθεν παρίστημι οὗτος ὁ φρόνημα ὁ προλέγω ; εἰμί γάρ ὁ βουλεύω Δίαιος καί Δαμόκριτος , ἄρτι ὁ κάθοδος τυγχάνω διά ὁ ἐνίστημι ἀκρισία , σύν δέ οὗτος Ἀλκαμένης , Θεοδέκτης , Ἀρχικράτης .
polybius-history.historiae 38.17.10
ὑπὲρ ὧν , τίνες ἦσαν καὶ τίνα φύσιν ἕκαστος εἶχε καὶ τίνα προαίρεσιν καὶ βίον , εἴρηται διὰ πλειόνων .
Lemmas: ὑπέρ ὅς , τίς εἰμί καί τίς φύσις ἕκαστος ἔχω καί τίς προαίρεσις καί βίος , λέγω διά πολύς .
polybius-history.historiae 38.18.1
ὅθεν ἐν τοιούτοις ὄντος τοῦ διαβουλίου καὶ τὸ τέλος ἀκόλουθον ἐξέβη τῶν δοξάντων .
Lemmas: ὅθεν ἐν τοιοῦτος εἰμί ὁ διαβούλιον καί ὁ τέλος ἀκόλουθος ἐκβαίνω ὁ δοκέω .
polybius-history.historiae 38.18.2
παραυτίκα μὲν οὖν συνέκλεισαν οὐ μόνον τοὺς περὶ τὸν Ἀνδρωνίδαν καὶ Λάγιον , ἀλλὰ καὶ τὸν ὑποστράτηγον Σωσικράτην , ἐπενέγκαντες αἰτίαν ὅτι προστατήσαι τοῦ διαβουλίου καὶ συναποφήναιτο πέμπειν πρὸς τὸν Καικίλιον καὶ συλλήβδην πάντων εἴη τῶν κακῶν αἴτιος ·
Lemmas: παραυτίκα μέν οὖν συγκλείω οὐ μόνος ὁ περί ὁ Ἀνδρωνίδας καί Λάγιος , ἀλλά καί ὁ ὑποστράτηγος Σωσικράτης , ἐπιφέρω αἰτία ὅτι προστατέω ὁ διαβούλιον καί συναποφαίνομαι πέμπω πρός ὁ Καικίλιος καί συλλήβδην πᾶς εἰμί ὁ κακός αἴτιος ·
polybius-history.historiae 38.18.3
εἰς δὲ τὴν ἐπαύριον καθίσαντες δικαστὰς τοῦ μὲν Σωσικράτους κατεδίκασαν θάνατον καὶ δήσαντες καὶ στρεβλοῦντες προσεκαρτέρουν , ἕως διέφθειραν τὸν ἄνθρωπον , οὐδὲν εἰπόντα τῶν ἐκείνοις προσδοκωμένων .
Lemmas: εἰς δέ ὁ ἐπαύριον καθίζω δικαστής ὁ μέν Σωσικράτης καταδικάζω θάνατος καί δέω καί στρεβλόω προσκαρτερέω , ἕως διαφθείρω ὁ ἄνθρωπος , οὐδείς λέγω ὁ ἐκεῖνος προσδοκάω .
polybius-history.historiae 38.18.4
τὸν δὲ Λάγιον καὶ τὸν Ἀνδρωνίδαν καὶ τὸν Ἄρχιππον ἀφῆκαν , ἅμα μὲν τοῦ πλήθους εἰς ἐπίστασιν παραγενομένου διὰ τὴν εἰς τὸν Σωσικράτη παρανομίαν , ἅμα δὲ τοῦ Διαίου λαβόντος παρὰ μὲν Ἀνδρωνίδου τάλαντον , παρὰ δʼ Ἀρχίππου τετταράκοντα μνᾶς .
Lemmas: ὁ δέ Λάγιος καί ὁ Ἀνδρωνίδας καί ὁ Ἄρχιππος ἀφίημι , ἅμα μέν ὁ πλῆθος εἰς ἐπίστασις παραγίγνομαι διά ὁ εἰς ὁ Σωσικράτης παρανομία , ἅμα δέ ὁ Δίαιος λαμβάνω παρά μέν Ἀνδρωνίδας τάλαντον , παρά δέ Ἄρχιππος τεσσαράκοντα μνᾶ .
polybius-history.historiae 38.18.5
οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τοῦ σκάμματος ὤν , τὸ δὴ λεγόμενον , ἐδύνατο λῆξαι τῆς περὶ τοῦτο τὸ μέρος ἀναισχυντίας καὶ παρανομίας ὁ προειρημένος .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐπί ὁ σκάμμα εἰμί , ὁ δή λέγω , δύναμαι λήγω ὁ περί οὗτος ὁ μέρος ἀναισχυντία καί παρανομία ὁ προλέγω .
polybius-history.historiae 38.18.6
παραπλήσια δὲ τούτοις ἔπραξε καὶ βραχεῖ χρόνῳ πρότερον εἰς Φιλῖνον τὸν Κορίνθιον · προθεὶς γὰρ αἰτίαν ὅτι διαπέμπεται πρὸς Μεναλκίδαν καὶ τὰ Ῥωμαίων φρονεῖ , τόν τε Φιλῖνον καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ μαστιγῶν καὶ στρεβλῶν ἐν συνόψει πάντας ἀλλήλων οὐ πρότερον ἔληξε πρὶν ἢ διέφθειρε τὰ μειράκια καὶ τὸν Φιλῖνον .
Lemmas: παραπλήσιος δέ οὗτος πράσσω καί βραχύς χρόνος πρότερος εἰς Φιλῖνος ὁ Κορίνθιος · προτίθημι γάρ αἰτία ὅτι διαπέμπω πρός Μεναλκίδης καί ὁ Ῥωμαῖος φρονέω , ὁ τε Φιλῖνος καί ὁ υἱός αὐτός μαστιγόω καί στρεβλόω ἐν σύνοψις πᾶς ἀλλήλων οὐ πρότερος λήγω πρίν ἤ διαφθείρω ὁ μειράκιον καί ὁ Φιλῖνος .
polybius-history.historiae 38.18.7
τοιαύτης δὲ τῆς ἀνοίας καὶ τῆς ἀκρισίας συμβαινούσης περὶ πάντας οἵαν οὐδʼ ἂν ἐν βαρβάροις εὕροι τις ῥᾳδίως , δῆλον ὡς εἰκότως ἄν τις ἐπιζητήσειε πῶς οὐκ ἄρδην ἀπώλοντο πάντες .
Lemmas: τοιοῦτος δέ ὁ ἄνοια καί ὁ ἀκρισία συμβαίνω περί πᾶς οἷος οὐδέ ἄν ἐν βάρβαρος εὑρίσκω τις ῥᾴδιος , δῆλος ὡς ἔοικα ἄν τις ἐπιζητέω πῶς οὐ ἄρδην ἀπόλλυμι πᾶς .
polybius-history.historiae 38.18.8
ἐγὼ γὰρ ἂν εἴποιμι διότι δοκεῖ μοι καθαπερανεὶ τύχη τις ἀντερεῖσαι πανοῦργος καὶ τεχνικὴ πρὸς τὴν ἄνοιαν καὶ μανίαν τῶν ἡγουμένων , ἥτις ἐξωθουμένη πάντῃ καὶ πάντως ὑπὸ τῆς ἀγνοίας τῶν προεστώτων , βουλομένη δὲ κατὰ πάντα τρόπον σῴζειν τοὺς Ἀχαιούς , ἐπὶ τὸ καταλειπόμενον ἦλθεν ὥσπερ ἀγαθὸς παλαιστής .
Lemmas: ἐγώ γάρ ἄν λέγω διότι δοκέω ἐγώ καθαπερανεί τύχη τις ἀντερείδω πάνουργος καί τεχνικός πρός ὁ ἄνοια καί μανία ὁ ἡγέομαι , ὅστις ἐξωθέω πάντῃ καί πάντως ὑπό ὁ ἄγνοια ὁ προΐστημι , βούλομαι δέ κατά πᾶς τρόπος σῴζω ὁ Ἀχαιός , ἐπί ὁ καταλείπω ἔρχομαι ὥσπερ ἀγαθός παλαιστής .
polybius-history.historiae 38.18.9
τοῦτο δʼ ἦν τὸ ταχέως σφῆλαι καὶ ῥᾳδίως ἡττῆσαι τοὺς Ἕλληνας · ὅπερ ἐποίησε .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὁ ταχύς σφάλλω καί ῥᾴδιος ἡττάω ὁ Ἕλλην · ὅς ποιέω .
polybius-history.historiae 38.18.10
διὰ γὰρ τοῦτο συνέβη μήτε τὴν τῶν Ῥωμαίων ὀργὴν καὶ θυμὸν ἐκκαυθῆναι πορρωτέρω , μηδʼ ἐλθεῖν τὰς ἐκ τῆς Λιβύης δυνάμεις , μήτε τοὺς προεστῶτας , ὄντας οἵους εἶπον , ἐπιλαβομένους δὲ προτερήματος , ἀποδείξασθαι τὴν αὑτῶν ἀσέβειαν εἰς τοὺς ὁμοφύλους .
Lemmas: διά γάρ οὗτος συμβαίνω μήτε ὁ ὁ Ῥωμαῖος ὀργή καί θυμός ἐκκαίω πρόσω , μηδέ ἔρχομαι ὁ ἐκ ὁ Λιβύη δύναμις , μήτε ὁ προΐστημι , εἰμί οἷος λέγω , ἐπιλαμβάνω δέ προτέρημα , ἀποδείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ ἀσέβεια εἰς ὁ ὁμόφυλος .
polybius-history.historiae 38.18.11
τί γὰρ εἰκὸς ἦν πρᾶξαι τούτους κατὰ τῶν ἰδίων , ἐπιλαβομένους ἀφορμῆς τινος ἢ προτερήματος , δῆλόν ἐστιν ἐκ τῶν προειρημένων διὰ τὸ κατὰ λόγον .
Lemmas: τίς γάρ ἔοικα εἰμί πράσσω οὗτος κατά ὁ ἴδιος , ἐπιλαμβάνω ἀφορμή τις ἤ προτέρημα , δῆλος εἰμί ἐκ ὁ προλέγω διά ὁ κατά λόγος .
polybius-history.historiae 38.18.12
ἅπαντες δὲ τότε τὴν παροιμίαν ταύτην διὰ στόματος ἔσχον , ὡς " εἰ μὴ ταχέως ἀπωλόμεθα , οὐκ ἂν ἐσώθημεν . "
Lemmas: ἅπας δέ τότε ὁ παροιμία οὗτος διά στόμα ἔχω , ὡς " εἰ μή ταχύς ἀπόλλυμι , οὐ ἄν σῴζω . "
polybius-history.historiae 38.19.1
ἐπεὶ δὲ παρελθὼν εἰς τὸ τεῖχος , τῶν Καρχηδονίων ἐκ τῆς ἄκρας ἀμυνομένων , εὗρε τὴν διὰ μέσου θάλασσαν οὐ πάνυ βαθεῖαν οὖσαν , τοῦ Πολυβίου συμβουλεύοντος αὐτῷ κατασπεῖραι τριβόλους σιδηροῦς ἢ σανίδας ἐμβαλεῖν κεντρωτάς , ὅπως μὴ διαβαίνοντες οἱ πολέμιοι προσμάχωνται τοῖς χώμασιν , ἔφη γελοῖον εἶναι , κατειληφότας τὰ τείχη καὶ τῆς πόλεως ἐντὸς ὄντας , εἶτα πράττειν ὅπως οὐ μαχοῦνται τοῖς πολεμίοις . —
Lemmas: ἐπεί δέ παρέρχομαι εἰς ὁ τεῖχος , ὁ Καρχηδόνιος ἐκ ὁ ἄκρα ἀμύνω , εὑρίσκω ὁ διά μέσος θάλασσα οὐ πάνυ βαθύς εἰμί , ὁ Πολύβιος συμβουλεύω αὐτός κατασπείρω τρίβολος σιδήρεος ἤ σανίς ἐμβάλλω κεντρωτός , ὅπως μή διαβαίνω ὁ πολέμιος προσμάχομαι ὁ χῶμα , φημί γέλοιος εἰμί , καταλαμβάνω ὁ τεῖχος καί ὁ πόλις ἐντός εἰμί , εἶτα πράσσω ὅπως οὐ μαχέομαι ὁ πολέμιος . —
polybius-history.historiae 38.20.1
ὅτι τοῦ Ἀσδρούβου τοῦ τῶν Καρχηδονίων στρατηγοῦ ἱκέτου παραγενομένου τοῖς τοῦ Σκιπίωνος γόνασιν , ὁ στρατηγὸς ἐμβλέψας εἰς τοὺς συνόντας " ὁρᾶτʼ " ἔφη " τὴν τύχην , ὦ ἄνδρες , ὡς ἀγαθὴ παραδειγματίζειν ἐστὶ τοὺς ἀλογίστους τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: ὅτι ὁ Ἀσδρούβας ὁ ὁ Καρχηδόνιος στρατηγός ἱκέτης παραγίγνομαι ὁ ὁ Σκιπίων γόνυ , ὁ στρατηγός ἐμβλέπω εἰς ὁ σύνειμι " ὁράω " φημί " ὁ τύχη , ὦ ἀνήρ , ὡς ἀγαθός παραδειγματίζω εἰμί ὁ ἀλόγιστος ὁ ἄνθρωπος .
polybius-history.historiae 38.20.2
οὗτός ἐστιν Ἀσδρούβας ὁ νεωστὶ πολλῶν αὐτῷ καὶ φιλανθρώπων προτεινομένων ὑφʼ ἡμῶν ἀπαξιῶν , φάσκων δὲ κάλλιστον ἐντάφιον εἶναι τὴν πατρίδα καὶ τὸ ταύτης πῦρ , νῦν πάρεστι μετὰ στεμμάτων δεόμενος ἡμῶν τυχεῖν τῆς ζωῆς καὶ πάσας τὰς ἐλπίδας ἔχων ἐν ἡμῖν .
Lemmas: οὗτος εἰμί Ἀσδρούβας ὁ νεωστί πολύς αὐτός καί φιλάνθρωπος προτείνω ὑπό ἐγώ ἀπαξιόω , φάσκω δέ καλός ἐντάφιος εἰμί ὁ πατρίς καί ὁ οὗτος πῦρ , νῦν πάρειμι μετά στέμμα δέω ἐγώ τυγχάνω ὁ ζωή καί πᾶς ὁ ἐλπίς ἔχω ἐν ἐγώ .
polybius-history.historiae 38.20.3
ἃ τίς οὐκ ἂν ὑπὸ τὴν ὄψιν θεασάμενος ἐν νῷ λάβοι διότι δεῖ μηδέποτε λέγειν μηδὲ πράττειν μηδὲν ὑπερήφανον ἄνθρωπον ὄντα ;
Lemmas: ὅς τίς οὐ ἄν ὑπό ὁ ὄψις θεάομαι ἐν νόος λαμβάνω διότι δέω μηδέποτε λέγω μηδέ πράσσω μηδείς ὑπερήφανος ἄνθρωπος εἰμί ;
polybius-history.historiae 38.20.4
" καὶ προελθόντες τινὲς τῶν αὐτομόλων ἐπὶ τὸ πέρας τοῦ τέγους παρῃτοῦντο τοὺς προμαχομένους ἀνασχεῖν μικρόν ·
Lemmas: " καί προέρχομαι τις ὁ αὐτόμολος ἐπί ὁ πέρας ὁ τέγος παραιτέομαι ὁ προμάχομαι ἀνέχω μικρός ·
polybius-history.historiae 38.20.5
τοῦ δὲ στρατηγοῦ κελεύσαντος ἐπισχεῖν , ἤρξαντο τὸν Ἀσδρούβαν λοιδορεῖν οἱ μὲν εἰς ἐπιορκίαν , φάσκοντες αὐτὸν πολλάκις ἐπὶ τῶν ἱερῶν ὀμωμοκέναι μὴ προλείψειν αὐτούς , οἱ δʼ εἰς ἀνανδρίαν καὶ καθόλου τὴν τῆς ψυχῆς ἀγεννίαν ·
Lemmas: ὁ δέ στρατηγός κελεύω ἐπέχω , ἄρχω ὁ Ἀσδρούβας λοιδορέω ὁ μέν εἰς ἐπιορκία , φάσκω αὐτός πολλάκις ἐπί ὁ ἱερός ὄμνυμι μή προλείπω αὐτός , ὁ δέ εἰς ἀνανδρία καί καθόλου ὁ ὁ ψυχή ἀγεννία ·
polybius-history.historiae 38.20.6
καὶ ταῦτʼ ἐποίουν μετὰ χλευασμοῦ καὶ λοιδορίας ἀσυροῦς καὶ δυσμενικῆς .
Lemmas: καί οὗτος ποιέω μετά χλευασμός καί λοιδορία ἀσυρής καί δυσμενικός .
polybius-history.historiae 38.20.7
κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἡ γυνὴ θεωροῦσα τὸν Ἀσδρούβαν προκαθήμενον μετὰ τοῦ στρατηγοῦ προῆλθεν ἐκ τῶν αὐτομόλων , αὐτὴ μὲν ἐλευθερίως καὶ σεμνῶς ἠμφιεσμένη , τοὺς δὲ παῖδας ἐν χιτωνίσκοις ἐξ ἑκατέρου τοῦ μέρους προσειληφυῖα ταῖς χερσὶ μετὰ τῶν ἰδίων ἐνδυμάτων .
Lemmas: κατά δέ ὁ καιρός οὗτος ὁ γυνή θεωρέω ὁ Ἀσδρούβας προκάθημαι μετά ὁ στρατηγός προέρχομαι ἐκ ὁ αὐτόμολος , αὐτός μέν ἐλευθέριος καί σεμνός ἀμφιέννυμι , ὁ δέ παῖς ἐν χιτωνίσκος ἐκ ἑκάτερος ὁ μέρος προσλαμβάνω ὁ χείρ μετά ὁ ἴδιος ἔνδυμα .
polybius-history.historiae 38.20.8
καὶ τὸ μὲν πρῶτον ὀνομαστὶ προσεφώνει τὸν Ἀσδρούβαν , τοῦ δʼ ἀποσιωπῶντος καὶ νεύοντος εἰς τὴν γῆν , τὰς μὲν ἀρχὰς τοὺς θεοὺς ἐπεκαλεῖτο καὶ τῷ στρατηγῷ μεγάλας ἀπένεμε τὰς χάριτας , διότι τὸ μὲν ἐκείνου μέρος οὐκ αὐτὴ μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ τέκνα σῴζεται ·
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος ὀνομαστί προσφωνέω ὁ Ἀσδρούβας , ὁ δέ ἀποσιωπάω καί νεύω εἰς ὁ γῆ , ὁ μέν ἀρχή ὁ θεός ἐπικαλέω καί ὁ στρατηγός μέγας ἀπονέμω ὁ χάρις , διότι ὁ μέν ἐκεῖνος μέρος οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ τέκνον σῴζω ·
polybius-history.historiae 38.20.9
βραχὺ δʼ ἐπισχοῦσα τὸν Ἀσδρούβαν ἤρετο πῶς αὐτῇ μὲν φάσκων οὐδὲν κατʼ ἰδίαν παρὰ τοῦ στρατηγοῦ πορίζοιτο τὴν σωτηρίαν αὐτομολήσας , πῶς δʼ οὕτως ἀναισχύντως ἐγκαταλιπὼν τὰ πράγματα καὶ τοὺς ἀστοὺς αὐτῷ πιστεύοντας ὑπέλθοι πρὸς τοὺς πολεμίους ,
Lemmas: βραχύς δέ ἐπέχω ὁ Ἀσδρούβας ἔρομαι πῶς αὐτός μέν φάσκω οὐδείς κατά ἴδιος παρά ὁ στρατηγός πορίζω ὁ σωτηρία αὐτομολέω , πῶς δέ οὕτως ἀναίσχυντος ἐγκαταλείπω ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἀστός αὐτός πιστεύω ὑπέρχομαι πρός ὁ πολέμιος ,
polybius-history.historiae 38.20.10
πῶς δὲ παρὰ τούτοις τολμᾷ καθῆσθαι νῦν θαλλοὺς ἔχων πρὸς οὓς πολλάκις οὐδέποτε ταύτην ἔσεσθαι τὴν ἡμέραν , ἐν ᾗ συμβήσεται τὸν ἥλιον ἅμα καθορᾶν Ἀσδρούβαν ζῶντα καὶ τὴν πατρίδα πυρπολουμένην · οὐ μὴν ἀλλʼ
Lemmas: πῶς δέ παρά οὗτος τολμάω κάθημαι νῦν θαλλός ἔχω πρός ὅς πολλάκις οὐδέποτε οὗτος εἰμί ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς συμβαίνω ὁ ἥλιος ἅμα καθοράω Ἀσδρούβας ζάω καί ὁ πατρίς πυρπολέω · οὐ μήν ἀλλά
polybius-history.historiae 38.20.11
γε το!εινε δ φυλα ο?ι ? ουσ?α?ν ? συ πεποιηκας αισχρως δεγεπονειδιστως ηδε ρω και τα τεκνα πράξομεν κα τ?α?υ?τ?α ? π?α?λ?ι?ν ? εις αυτην επω λενων το σ ? ν ον υ πο ου τει λασα του?ς α?υ ? τοισα τε παντας συμπαθεις γενομενους τηι περπ?ε?τ?εια και η ας της τυχης ν δοξαι διαμ ?
Lemmas: γε το!εινε δεσποινίδα φύλο ὅς ? ουσ?α?ν ? σύ ποιέω αἰσχρός δεγεπονειδιστως ἠδέ ρο καί ὁ τέκνον πράσσω ἄν τ?α?υ?τ?α ? ἀπαυλία ? εἰς αὐτός ἔπω λένος το Σ ? ν ον ὗς ἀπό οὐδός τέῳ λάσο τους αὐύ ? τοισα τε πᾶς συμπαθής γίγνομαι ὁ περπ?ε?τ?εια καί ὁ μονοτονία ὁ τύχη ν δοκέω διαμ ?
polybius-history.historiae 38.21.1
κα?ι ? χς επεισαγαγοδεσδαυ της επειμιαν τι παρ καὶ δι νι τὸ δικ?αιον ευ ρων φησιν ὁ πολυβιος εγων οτι και τιν〈ο 〉 ραν επι α?ν τούτου καλλιον ουτ και τοῦτʼ εἴρηται παρὰ τῷ ποιητῇ · καὶ ἐπιστρέψας ἐξ αὐτῆς καὶ λαβόμενός μου τῆς δεξιᾶς " ὦ Πολύβιε , " ἔφη " καλὸν μέν , ἀλλʼ οὐκ οἶδʼ ὅπως ἐγὼ δέδια καὶ προορῶμαι μή ποτέ τις ἄλλος τοῦτο τὸ παράγγελμα δώσει περὶ τῆς ἡμετέρας πατρίδος · "
Lemmas: καί ? ΧΣ επεισαγαγοδεσδαυ ὁ επειεις τις παρά καί διά ν ὁ δικ?αιον ευ ῥόος φημί ὁ Πολύβιος ἐγώ ὅτι κ τίνω 〉 Ραν ἐπί αὖς οὗτος καλός ουτ καί οὗτος λέγω παρά ὁ ποιητής · καί ἐπιστρέφω ἐκ αὐτός καί λαμβάνω ἐγώ ὁ δεξιά " ὦ Πολύβιος , " φημί " καλός μέν , ἀλλά οὐ οἶδα ὅπως ἐγώ δείδω καί προοράω μή ποτέ τις ἄλλος οὗτος ὁ παράγγελμα δίδωμι περί ὁ ἡμέτερος πατρίς · "
polybius-history.historiae 38.21.2
ταύτης δὲ δύναμιν πραγματικωτέραν καὶ νουνεχεστέραν οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν ·
Lemmas: οὗτος δέ δύναμις πραγματικός καί νουνεχής οὐ ῥᾴδιος λέγω ·
polybius-history.historiae 38.21.3
τὸ γὰρ ἐν τοῖς μεγίστοις κατορθώμασι καὶ ταῖς τῶν ἐχθρῶν συμφοραῖς ἔννοιαν λαμβάνειν τῶν οἰκείων πραγμάτων καὶ τῆς ἐναντίας περιστάσεως καὶ καθόλου πρόχειρον ἔχειν ἐν ταῖς ἐπιτυχίαις τὴν τῆς τύχης ἐπισφάλειαν ἀνδρός ἐστι μεγάλου καὶ τελείου καὶ συλλήβδην ἀξίου μνήμης . —
Lemmas: ὁ γάρ ἐν ὁ μέγας κατόρθωμα καί ὁ ὁ ἐχθρός συμφορά ἔννοια λαμβάνω ὁ οἰκεῖος πρᾶγμα καί ὁ ἐναντίος περίστασις καί καθόλου πρόχειρος ἔχω ἐν ὁ ἐπιτυχία ὁ ὁ τύχη ἐπισφάλεια ἀνήρ εἰμί μέγας καί τέλειος καί συλλήβδην ἄξιος μνήμη . —
polybius-history.historiae 38.22.1
ὁ δὲ Σκιπίων πόλιν ὁρῶν τότε ἄρδην τελευτῶσαν ἐς πανωλεθρίαν ἐσχάτην , λέγεται μὲν δακρῦσαι καὶ φανερὸς γενέσθαι κλαίων ὑπὲρ πολεμίων ·
Lemmas: ὁ δέ Σκιπίων πόλις ὁράω τότε ἄρδην τελευτάω εἰς πανωλεθρία ἔσχατος , λέγω μέν δακρύω καί φανερός γίγνομαι κλαίω ὑπέρ πολέμιος ·
polybius-history.historiae 38.22.2
ἐπὶ πολὺ δʼ ἔννους ἐφʼ ἑαυτοῦ γενόμενός τε καὶ συνιδὼν ὅτι καὶ πόλεις καὶ ἔθνη καὶ ἀρχὰς ἁπάσας δεῖ μεταβαλεῖν ὥσπερ ἀνθρώπους δαίμονα , καὶ τοῦτʼ ἔπαθε μὲν Ἴλιον , εὐτυχής ποτε πόλις , ἔπαθε δὲ ἡ Ἀσσυρίων καὶ Μήδων καὶ Περσῶν ἐπʼ ἐκείνοις ἀρχὴ μεγίστη γενομένη καὶ ἡ μάλιστα ἔναγχος ἐκλάμψασα ἡ Μακεδόνων , εἴτε ἑκών , εἴτε προφυγόντος αὐτὸν τοῦδε τοῦ ἔπους εἰπεῖν , ἔσσεται ἦμαρ ὅταν ποτʼ ὀλώλῃ Ἴλιος ἱρὴ καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς ἐυμμελίω Πριάμοιο . Πολυβίου δʼ αὐτὸν ἐρομένου σὺν παρρησίᾳ ·
Lemmas: ἐπί πολύς δέ ἔννοος ἐπί ἑαυτοῦ γίγνομαι τε καί συνοράω ὅτι καί πόλις καί ἔθνος καί ἀρχή ἅπας δέω μεταβάλλω ὥσπερ ἄνθρωπος δαίμων , καί οὗτος πάσχω μέν Ἴλιος , εὐτυχής ποτέ πόλις , πάσχω δέ ὁ Ἀσσύριος καί Μῆδος καί Πέρσης ἐπί ἐκεῖνος ἀρχή μέγας γίγνομαι καί ὁ μάλα ἔναγχος ἐκλάμπω ὁ Μακεδών , εἴτε ἑκών , εἴτε προφεύγω αὐτός ὅδε ὁ ἔπος λέγω , εἰμί ἦμαρ ὅταν ποτέ ὄλλυμι Ἴλιος ἱερός καί Πρίαμος καί λαός ἐυμμελίης Πρίαμος . Πολύβιος δέ αὐτός ἔρομαι σύν παρρησία ·
polybius-history.historiae 38.22.3
καὶ γὰρ ἦν αὐτοῦ καὶ διδάσκαλος · ὅ τι βούλοιτο ὁ λόγος , φασὶν οὐ φυλαξάμενον ὀνομάσαι τὴν πατρίδα σαφῶς , ὑπὲρ ἧς ἄρα ἐς τἀνθρώπεια ἀφορῶν ἐδεδίει . καὶ τάδε μὲν Πολύβιος αὐτὸς ἀκούσας συγγράφει .
Lemmas: καί γάρ εἰμί αὐτός καί διδάσκαλος · ὅς τις βούλομαι ὁ λόγος , φημί οὐ φυλάσσω ὀνομάζω ὁ πατρίς σαφής , ὑπέρ ὅς ἄρα εἰς ἀνθρώπειος ἀφοράω δείδω . καί ὅδε μέν Πολύβιος αὐτός ἀκούω συγγράφω .
polybius-history.historiae 39.1.1
ὅτι Αὖλος Ποστόμιος ἄξιος γέγονεν ἐπισημασίας ἀπεντεῦθεν .
Lemmas: ὅτι Αὖλος Ποστόμιος ἄξιος γίγνομαι ἐπισημασία ἀπεντεῦθεν .
polybius-history.historiae 39.1.2
οἰκίας μὲν γὰρ ἦν καὶ γένους πρώτου , κατὰ δὲ τὴν ἰδίαν φύσιν στωμύλος καὶ λάλος καὶ πέρπερος διαφερόντως .
Lemmas: οἰκία μέν γάρ εἰμί καί γένος πρῶτος , κατά δέ ὁ ἴδιος φύσις στωμύλος καί λάλος καί πέρπερος διαφερόντως .
polybius-history.historiae 39.1.3
ἐπιθυμήσας δʼ εὐθέως ἐκ παίδων τῆς Ἑλληνικῆς ἀγωγῆς καὶ διαλέκτου πολὺς μὲν ἦν ἐν τούτοις καὶ κατακορής , ὥστε διʼ ἐκεῖνον καὶ τὴν αἵρεσιν τὴν Ἑλληνικὴν προσκόψαι τοῖς πρεσβυτέροις καὶ τοῖς ἀξιολογωτάτοις τῶν Ῥωμαίων ,
Lemmas: ἐπιθυμέω δέ εὐθύς ἐκ παῖς ὁ Ἑλληνικός ἀγωγή καί διάλεκτος πολύς μέν εἰμί ἐν οὗτος καί κατακορής , ὥστε διά ἐκεῖνος καί ὁ αἵρεσις ὁ Ἑλληνικός προσκόπτω ὁ πρέσβυς καί ὁ ἀξιόλογος ὁ Ῥωμαῖος ,
polybius-history.historiae 39.1.4
τέλος δὲ καὶ ποίημα γράφειν καὶ πραγματικὴν ἱστορίαν ἐνεχείρησεν , ἐν ᾗ διὰ τοῦ προοιμίου παρεκάλει τοὺς ἐντυγχάνοντας συγγνώμην ἔχειν , ἐὰν Ῥωμαῖος ὢν μὴ δύνηται κατακρατεῖν τῆς Ἑλληνικῆς διαλέκτου καὶ τῆς κατὰ τὸν χειρισμὸν οἰκονομίας .
Lemmas: τέλος δέ καί ποίημα γράφω καί πραγματικός ἱστορία ἐγχειρέω , ἐν ὅς διά ὁ προοίμιον παρακαλέω ὁ ἐντυγχάνω συγγνώμη ἔχω , ἐάν Ῥωμαῖος εἰμί μή δύναμαι κατακρατέω ὁ Ἑλληνικός διάλεκτος καί ὁ κατά ὁ χειρισμός οἰκονομία .
polybius-history.historiae 39.1.5
πρὸς ὃν οἰκείως ἀπηντηκέναι δοκεῖ Μάρκος Πόρκιος Κάτων · θαυμάζειν γὰρ ἔφη πρὸς τίνα λόγον ποιεῖται τοιαύτην παραίτησιν .
Lemmas: πρός ὅς οἰκεῖος ἀπαντάω δοκέω Μάρκος Πόρκιος Κάτων · θαυμάζω γάρ φημί πρός τίς λόγος ποιέω τοιοῦτος παραίτησις .
polybius-history.historiae 39.1.6
εἰ μὲν γὰρ αὐτῷ τὸ τῶν Ἀμφικτυόνων συνέδριον συνέταττε γράφειν ἱστορίαν , ἴσως ἔδει προφέρεσθαι ταῦτα καὶ παραιτεῖσθαι ·
Lemmas: εἰ μέν γάρ αὐτός ὁ ὁ Ἀμφικτύονες συνέδριον συντάσσω γράφω ἱστορία , ἴσως δέω προφέρω οὗτος καί παραιτέομαι ·
polybius-history.historiae 39.1.7
μηδεμιᾶς δʼ ἀνάγκης οὔσης ἐθελοντὴν ἀπογράψασθαι κἄπειτα παραιτεῖσθαι συγγνώμην ἔχειν , ἐὰν βαρβαρίζῃ ,
Lemmas: μηδείς δέ ἀνάγκη εἰμί ἐθελοντήν ἀπογράφω ἔπειτα παραιτέομαι συγγνώμη ἔχω , ἐάν βαρβαρίζω ,
polybius-history.historiae 39.1.8
τῆς ἁπάσης ἀτοπίας εἶναι σημεῖον , καὶ παραπλησίως ἄχρηστον ὡσανεί τις εἰς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ἀπογραψάμενος πυγμὴν ἢ παγκράτιον , παρελθὼν εἰς τὸ στάδιον , ὅτε δέοι μάχεσθαι , παραιτοῖτο τοὺς θεωμένους συγγνώμην ἔχειν , ἐὰν μὴ δύνηται μήτε τὸν πόνον ὑπομένειν μήτε τὰς πληγάς .
Lemmas: ὁ ἅπας ἀτοπία εἰμί σημεῖον , καί παραπλήσιος ἄχρηστος ὡσανεί τις εἰς ὁ γυμνικός ἀγών ἀπογράφω πυγμή ἤ παγκράτιον , παρέρχομαι εἰς ὁ στάδιον , ὅτε δέω μάχομαι , παραιτέομαι ὁ θεάομαι συγγνώμη ἔχω , ἐάν μή δύναμαι μήτε ὁ πόνος ὑπομένω μήτε ὁ πληγή .
polybius-history.historiae 39.1.9
δῆλον γὰρ ὡς εἰκὸς γέλωτα τὸν τοιοῦτον ὀφλεῖν καὶ τὴν δίκην ἐκ χειρὸς λαμβάνειν · ὅπερ ἔδει καὶ τοὺς τοιούτους ἱστοριογράφους , ἵνα μὴ κατετόλμων τοῦ καλῶς ἔχοντος .
Lemmas: δῆλος γάρ ὡς ἔοικα γέλως ὁ τοιοῦτος ὀφλισκάνω καί ὁ δίκη ἐκ χείρ λαμβάνω · ὅς δέω καί ὁ τοιοῦτος ἱστοριόγραφος , ἵνα μή κατατολμάω ὁ καλός ἔχω .
polybius-history.historiae 39.1.10
παραπλησίως δὲ καὶ κατὰ τὸν λοιπὸν βίον ἐζηλώκει τὰ χείριστα τῶν Ἑλληνικῶν · καὶ γὰρ φιλήδονος ἦν καὶ φυγόπονος .
Lemmas: παραπλήσιος δέ καί κατά ὁ λοιπός βίος ζηλόω ὁ κακός ὁ Ἑλληνικός · καί γάρ φιλήδονος εἰμί καί φυγόπονος .
polybius-history.historiae 39.1.11
τοῦτο δʼ ἔσται δῆλον ἐξ αὐτῶν τῶν ἐνεστώτων · ὃς πρῶτος παρὼν ἐν τοῖς κατὰ τὴν Ἑλλάδα τόποις , καθʼ ὃν καιρὸν συνέβαινε γίνεσθαι τὴν ἐν Φωκίδι μάχην , σκηψάμενος ἀσθένειαν εἰς Θήβας ἀνεχώρησεν χάριν τοῦ μὴ μετασχεῖν τοῦ κινδύνου ·
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί δῆλος ἐκ αὐτός ὁ ἐνίστημι · ὅς πρῶτος πάρειμι ἐν ὁ κατά ὁ Ἑλλάς τόπος , κατά ὅς καιρός συμβαίνω γίγνομαι ὁ ἐν Φωκίς μάχη , σκήπτω ἀσθένεια εἰς Θῆβαι ἀναχωρέω χάριν ὁ μή μετέχω ὁ κίνδυνος ·
polybius-history.historiae 39.1.12
συντελεσθείσης δὲ τῆς μάχης πρῶτος ἔγραψε τῇ συγκλήτῳ περὶ τοῦ κατορθώματος , προσδιασαφῶν τὰ κατὰ μέρος , ὡς μετεσχηκὼς αὐτὸς τῶν ἀγώνων . —
Lemmas: συντελέω δέ ὁ μάχη πρῶτος γράφω ὁ σύγκλητος περί ὁ κατόρθωμα , προσδιασαφέω ὁ κατά μέρος , ὡς μετέχω αὐτός ὁ ἀγών . —
polybius-history.historiae 39.2.1
Πολύβιος δὲ τὰ συμβάντα περὶ τὴν ἅλωσιν ἐν οἴκτου μέρει λέγων προστίθησι καὶ τὴν στρατιωτικὴν ὀλιγωρίαν τὴν περὶ τὰ τῶν τεχνῶν ἔργα καὶ τὰ ἀναθήματα ·
Lemmas: Πολύβιος δέ ὁ συμβαίνω περί ὁ ἅλωσις ἐν οἶκτος μέρος λέγω προστίθημι καί ὁ στρατιωτικός ὀλιγωρία ὁ περί ὁ ὁ τέχνη ἔργον καί ὁ ἀνάθημα ·
polybius-history.historiae 39.2.2
φησὶ γὰρ ἰδεῖν παρὼν ἐρριμμένους πίνακας ἐπʼ ἐδάφους , πεττεύοντας δὲ τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τούτων .
Lemmas: φημί γάρ ὁράω πάρειμι ῥίπτω πίναξ ἐπί ἔδαφος , πεσσεύω δέ ὁ στρατιώτης ἐπί οὗτος .
polybius-history.historiae 39.2.3
ὀνομάζει δʼ αὐτῶν Ἀριστείδου γραφὴν τοῦ Διονύσου , ἐφʼ οὗ τινες εἰρῆσθαί φασι τὸ " 3Οὐδὲν πρὸς τὸν Διόνυσον"3 , καὶ τὸν Ἡρακλέα τὸν καταπονούμενον τῷ τῆς Δηιανείρας χιτῶνι . —
Lemmas: ὀνομάζω δέ αὐτός Ἀριστείδης γραφή ὁ Διόνυσος , ἐπί ὅς τις λέγω φημί ὁ " Οὐές πρός ὁ Διόνυσος , καί ὁ Ἡρακλῆς ὁ καταπονέω ὁ ὁ Δηϊάνειρα χιτών . —
polybius-history.historiae 39.3.1
ὅτι διὰ τὴν προϋπάρχουσαν τοῦ πλήθους πρὸς Φιλοποίμενα εὔνοιαν οὐ καθεῖλον τὰς εἰκόνας αὐτοῦ ἐν πόλεσί τισιν οὔσας · οὕτως μοι δοκεῖ πᾶν τὸ γινόμενον ἀληθινῶς ἐνεργάζεσθαί τινα δυσεξάλειπτον εὔνοιαν τοῖς εὖ παθοῦσι . — διὸ καὶ δικαίως ἂν εἴποι τις τὸ περιφερόμενον ,
Lemmas: ὅτι διά ὁ προϋπάρχω ὁ πλῆθος πρός Φιλοποίμην εὔνοια οὐ καθαιρέω ὁ εἰκών αὐτός ἐν πόλις τις εἰμί · οὕτως ἐγώ δοκέω πᾶς ὁ γίγνομαι ἀληθινός ἐνεργάζομαι τις δυσεξάλειπτος εὔνοια ὁ εὖ πάσχω . — διό καί δίκαιος ἄν λέγω τις ὁ περιφέρω ,
polybius-history.historiae 39.3.2
οὐ θύρᾳ , τὸ δὴ λεγόμενον , ἀλλʼ ἀμφόδῳ διέψευσται . —
Lemmas: οὐ θύρα , ὁ δή λέγω , ἀλλά ἄμφοδον διαψεύδω . —
polybius-history.historiae 39.3.3
οὐσῶν δὲ πολλῶν μὲν εἰκόνων αὐτοῦ μεγάλων δὲ τιμῶν , ἃς αἱ πόλεις ἐψηφίσαντο , Ῥωμαῖος ἀνὴρ ἐν τοῖς περὶ Κόρινθον ἀτυχήμασι τῆς Ἑλλάδος ἐπεχείρησεν ἀνελεῖν ἁπάσας καὶ διώκειν αὐτόν , ἐνδεικνύμενος ὥσπερ ἔτι ζῶντα Ῥωμαίοις πολέμιον καὶ κακόνουν γενέσθαι . λόγων δὲ λεχθέντων καὶ Πολυβίου πρὸς τὸν συκοφάντην ἀντειπόντος , οὔθʼ ὁ Μόμμιος οὔτε οἱ πρέσβεις ὑπέμειναν ἀνδρὸς ἐνδόξου τιμὰς ἀφανίσαι . —
Lemmas: εἰμί δέ πολύς μέν εἰκών αὐτός μέγας δέ τιμή , ὅς ὁ πόλις ψηφίζω , Ῥωμαῖος ἀνήρ ἐν ὁ περί Κόρινθος ἀτύχημα ὁ Ἑλλάς ἐπιχειρέω ἀναιρέω ἅπας καί διώκω αὐτός , ἐνδείκνυμι ὥσπερ ἔτι ζάω Ῥωμαῖος πολέμιος καί κακόνοος γίγνομαι . λόγος δέ λέγω καί Πολύβιος πρός ὁ συκοφάντης ἀντιλέγω , οὔτε ὁ Μόμμιος οὔτε ὁ πρέσβυς ὑπομένω ἀνήρ ἔνδοξος τιμή ἀφανίζω . —
polybius-history.historiae 39.3.4
ἐπεβάλετο διδάσκειν διὰ πλειόνων ἀκολούθως τοῖς ἐν ἀρχαῖς ἡμῖν εἰρημένοις περὶ τἀνδρός .
Lemmas: ἐπιβάλλω διδάσκω διά πολύς ἀκόλουθος ὁ ἐν ἀρχή ἐγώ λέγω περί ἀνήρ .
polybius-history.historiae 39.3.5
ταῦτα δʼ ἦν ὅτι διαφέροιτο μὲν πρὸς Ῥωμαίους πολλάκις ὑπὲρ τῶν ἐπιταττομένων , διαφέροιτο δʼ ἐπὶ τοσοῦτον ἐφʼ ὅσον διδάσκειν καὶ πείθειν ὑπὲρ τῶν ἀμφισβητουμένων , οὐδὲ τοῦτο ποιεῖν εἰκῇ .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὅτι διαφέρω μέν πρός Ῥωμαῖος πολλάκις ὑπέρ ὁ ἐπιτάσσω , διαφέρω δέ ἐπί τοσοῦτος ἐπί ὅσος διδάσκω καί πείθω ὑπέρ ὁ ἀμφισβητέω , οὐδέ οὗτος ποιέω εἰκῇ .
polybius-history.historiae 39.3.6
πεῖραν δὲ τῆς προαιρέσεως αὐτὸν ἀληθινὴν ἔφη καὶ τὸ δὴ λεγόμενον ἐκ πυρὸς παρεσχῆσθαι χάριν κατὰ τοὺς Φιλιππικοὺς καὶ κατὰ τοὺς Ἀντιοχικοὺς καιρούς ·
Lemmas: πεῖρα δέ ὁ προαίρεσις αὐτός ἀληθινός φημί καί ὁ δή λέγω ἐκ πῦρ παρέχω χάρις κατά ὁ Φιλιππικός καί κατά ὁ Ἀντιοχικός καιρός ·
polybius-history.historiae 39.3.7
πλείστην γὰρ ἔχοντα ῥοπὴν τότε τῶν Ἑλλήνων καὶ διὰ τὴν αὑτοῦ δύναμιν καὶ τὴν τῶν Ἀχαιῶν ἀληθινώτατα διατετηρηκέναι τὴν πρὸς Ῥωμαίους φιλίαν ,
Lemmas: πολύς γάρ ἔχω ῥοπή τότε ὁ Ἕλλην καί διά ὁ ἑαυτοῦ δύναμις καί ὁ ὁ Ἀχαιός ἀληθινός διατηρέω ὁ πρός Ῥωμαῖος φιλία ,
polybius-history.historiae 39.3.8
μετασχόντα τοῦ δόγματος τοῖς Ἀχαιοῖς , ἐν ᾧ τετραμήνῳ πρότερον τῆς Ῥωμαίων διαβάσεως Ἀντιόχῳ καὶ τοῖς Αἰτωλοῖς τὸν ἀπὸ τῆς χώρας πόλεμον ἐξήνεγκαν , τῶν ἄλλων Ἑλλήνων σχεδὸν ἁπάντων ἀπηλλοτριωμένων τῆς Ῥωμαίων φιλίας .
Lemmas: μετέχω ὁ δόγμα ὁ Ἀχαιός , ἐν ὅς τετράμηνος πρότερος ὁ Ῥωμαῖος διάβασις Ἀντίοχος καί ὁ Αἰτωλός ὁ ἀπό ὁ χώρα πόλεμος ἐκφέρω , ὁ ἄλλος Ἕλλην σχεδόν ἅπας ἀπαλλοτριόω ὁ Ῥωμαῖος φιλία .
polybius-history.historiae 39.3.9
ὧν οἱ δέκα διακούσαντες καὶ τὴν προαίρεσιν ἀποδεξάμενοι τοῦ λέγοντος συνεχώρησαν καταμόνους αὐτῷ τὰς τιμὰς ὑπάρχειν ἐν πάσαις ταῖς πόλεσι .
Lemmas: ὅς ὁ δέκα διακούω καί ὁ προαίρεσις ἀποδέχομαι ὁ λέγω συγχωρέω κατάμονος αὐτός ὁ τιμή ὑπάρχω ἐν πᾶς ὁ πόλις .
polybius-history.historiae 39.3.10
λαβόμενος δὲ τῆς ἀφορμῆς ταύτης Πολύβιος τὰς εἰκόνας ᾐτήσατο τὸν στρατηγόν , καίπερ ἤδη μετακεκομισμένας εἰς Ἀκαρνανίαν ἐκ Πελοποννήσου , λέγω δὲ τὴν Ἀχαιοῦ καὶ τὴν Ἀράτου καὶ Φιλοποίμενος .
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ ἀφορμή οὗτος Πολύβιος ὁ εἰκών αἰτέω ὁ στρατηγός , καίπερ ἤδη μετακομίζω εἰς Ἀκαρνανία ἐκ Πελοπόννησος , λέγω δέ ὁ Ἀχαιός καί ὁ Ἄρατος καί Φιλόποιμεν .
polybius-history.historiae 39.3.11
ἐν οἷς ἀγασθὲν τὸ πλῆθος αὐτοῦ τὴν προαίρεσιν ἔστησεν αὐτοῦ λιθίνην εἰκόνα . —
Lemmas: ἐν ὅς ἄγαμαι ὁ πλῆθος αὐτός ὁ προαίρεσις ἵστημι αὐτός λίθινος εἰκών . —
polybius-history.historiae 39.4.1
ὅτι μετὰ τὴν κατάστασιν τῶν δέκα , ἣν ἐποιήσαντο ἐν τῇ Ἀχαΐᾳ , οὗτοι οἱ δέκα τῷ ταμίᾳ τῷ μέλλοντι πωλεῖν τὴν οὐσίαν τοῦ Διαίου συνέταξαν , ὅ,τι ποτʼ ἂν ἐκλέξασθαι βουληθῇ τῶν ὑπαρχόντων ὁ Πολύβιος , ὑφελόντα καὶ δόντα δωρεάν , τἄλλα πωλεῖν τοῖς ὠνουμένοις .
Lemmas: ὅτι μετά ὁ κατάστασις ὁ δέκα , ὅς ποιέω ἐν ὁ Ἀχαία , οὗτος ὁ δέκα ὁ ταμίας ὁ μέλλω πωλέω ὁ οὐσία ὁ Δίαιος συντάσσω , ὅστις ποτέ ἄν ἐκλέγω βούλομαι ὁ ὑπάρχω ὁ Πολύβιος , ὑφαιρέω καί δίδωμι δωρεά , ἄλλος πωλέω ὁ ὠνέομαι .
polybius-history.historiae 39.4.2
ὁ δὲ προειρημένος τοσοῦτον ἀπέσχε τοῦ προσδέξασθαί τι τῶν τοιούτων ὡς καὶ τοὺς φίλους παρεκάλεσε καθόλου μηθενὸς ἐπιθυμῆσαι τῶν ὑπὸ τοῦ ταμίου πωλουμένων .
Lemmas: ὁ δέ προλέγω τοσοῦτος ἀπέχω ὁ προσδέχομαι τις ὁ τοιοῦτος ὡς καί ὁ φίλος παρακαλέω καθόλου μηθενός ἐπιθυμέω ὁ ὑπό ὁ τάμιας πωλέω .
polybius-history.historiae 39.4.3
συνέβαινε γὰρ τοῦτον ἐπιπορευόμενον τὰς πόλεις πάντων τῶν τῷ Διαίῳ κοινωνησάντων πωλεῖν τὰς οὐσίας , τῶν καὶ κατακριθέντων , ὅσοι μὴ παῖδας ἢ γονέας εἶχον .
Lemmas: συμβαίνω γάρ οὗτος ἐπιπορεύομαι ὁ πόλις πᾶς ὁ ὁ Δίαιος κοινωνέω πωλέω ὁ οὐσία , ὁ καί κατακρίνω , ὅσος μή παῖς ἤ γονεύς ἔχω .
polybius-history.historiae 39.4.4
ὧν τινὲς μὲν οὐ προσέσχον , οἱ δὲ κατακολουθήσαντες τῇ συμβουλίᾳ καλλίστην δόξαν ἐξηνέγκαντο παρὰ τοῖς πολίταις .
Lemmas: ὅς τις μέν οὐ προσέχω , ὁ δέ κατακολουθέω ὁ συμβουλία καλός δόξα ἐκφέρω παρά ὁ πολίτης .
polybius-history.historiae 39.5.1
ταῦτα δὲ διοικήσαντες ἐν ἓξ μησὶν οἱ δέκα [ καὶ ] τῆς ἐαρινῆς ὥρας ἐνισταμένης ἀπέπλευσαν εἰς τὴν Ἰταλίαν , καλὸν δεῖγμα τῆς Ῥωμαίων προαιρέσεως ἀπολελοιπότες πᾶσι τοῖς Ἕλλησιν .
Lemmas: οὗτος δέ διοικέω ἐν ἕξ μείς ὁ δέκα [ καί ] ὁ ἐαρινός ὥρα ἐνίστημι ἀποπλέω εἰς ὁ Ἰταλία , καλός δεῖγμα ὁ Ῥωμαῖος προαίρεσις ἀπολείπω πᾶς ὁ Ἕλλην .
polybius-history.historiae 39.5.2
ἐνετείλαντο δὲ τῷ Πολυβίῳ χωριζόμενοι τὰς πόλεις ἐπιπορευθῆναι καὶ περὶ ὧν οἱ ἄνθρωποι ἀμφιβάλλουσι διευκρινῆσαι , μέχρις οὗ συνήθειαν ἔχωσι τῇ πολιτείᾳ καὶ τοῖς νόμοις .
Lemmas: ἐντέλλω δέ ὁ Πολύβιος χωρίζω ὁ πόλις ἐπιπορεύομαι καί περί ὅς ὁ ἄνθρωπος ἀμφιβάλλω διευκρινέω , μέχρι ὅς συνήθεια ἔχω ὁ πολιτεία καί ὁ νόμος .
polybius-history.historiae 39.5.3
ὃ δὴ καὶ μετά τινα χρόνον ἐποίησε πρὸς λόγον τοὺς ἀνθρώπους στέρξαι τὴν δεδομένην πολιτείαν καὶ μηδὲν ἀπόρημα μήτε κατʼ ἰδίαν μήτε κατὰ κοινὸν ἐκ τῶν νόμων γενέσθαι περὶ μηδενός .
Lemmas: ὅς δή καί μετά τις χρόνος ποιέω πρός λόγος ὁ ἄνθρωπος στέργω ὁ δίδωμι πολιτεία καί μηδείς ἀπόρημα μήτε κατά ἴδιος μήτε κατά κοινός ἐκ ὁ νόμος γίγνομαι περί μηδείς .
polybius-history.historiae 39.5.4
διὸ καὶ καθόλου μὲν ἐξ ἀρχῆς ἀποδεχόμενοι καὶ τιμῶντες τὸν ἄνδρα , περὶ τοὺς ἐσχάτους καιροὺς καὶ τὰς προειρημένας πράξεις εὐδοκούμενοι κατὰ πάντα τρόπον ταῖς μεγίσταις τιμαῖς ἐτίμησαν αὐτὸν κατὰ πόλεις καὶ ζῶντα καὶ μεταλλάξαντα .
Lemmas: διό καί καθόλου μέν ἐκ ἀρχή ἀποδέχομαι καί τιμάω ὁ ἀνήρ , περί ὁ ἔσχατος καιρός καί ὁ προλέγω πρᾶξις εὐδοκέω κατά πᾶς τρόπος ὁ μέγας τιμή τιμάω αὐτός κατά πόλις καί ζάω καί μεταλλάσσω .
polybius-history.historiae 39.5.5
πάντες δʼ ἔκριναν κατὰ λόγον τοῦτο ποιεῖν · μὴ γὰρ ἐξεργασαμένου τούτου καὶ γράψαντος τοὺς περὶ τῆς κοινῆς δικαιοδοσίας νόμους ἄκριτα πάντα ἦν καὶ πολλῆς γέμοντα ταραχῆς .
Lemmas: πᾶς δέ κρίνω κατά λόγος οὗτος ποιέω · μή γάρ ἐξεργάζομαι οὗτος καί γράφω ὁ περί ὁ κοινός δικαιοδοσία νόμος ἄκριτος πᾶς εἰμί καί πολύς γέμω ταραχή .
polybius-history.historiae 39.5.6
διὸ καὶ τοῦτο κάλλιστον Πολυβίῳ πεπρᾶχθαι νομιστέον πάντων τῶν προειρημένων . —
Lemmas: διό καί οὗτος καλός Πολύβιος πράσσω νομίζω πᾶς ὁ προλέγω . —
polybius-history.historiae 39.6.1
ὅτι ὁ στρατηγὸς τῶν Ῥωμαίων μετὰ τὸ χωρισθῆναι ἐξ Ἀχαΐας τὸ συνέδριον , ἐπισκευάσας τὸν ἐν Ἰσθμῷ τόπον καὶ κοσμήσας τὸν ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ Δελφοῖς νεὼν ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐπεπορεύετο τὰς πόλεις , τιμώμενος ἐν ἑκάστῃ καὶ τυγχάνων τῆς ἁρμοζούσης χάριτος .
Lemmas: ὅτι ὁ στρατηγός ὁ Ῥωμαῖος μετά ὁ χωρίζω ἐκ Ἀχαία ὁ συνέδριον , ἐπισκευάζω ὁ ἐν Ἰσθμός τόπος καί κοσμέω ὁ ἐν Ὀλυμπία καί Δελφοί ναός ὁ ἑξῆς ἡμέρα ἐπιπορεύομαι ὁ πόλις , τιμάω ἐν ἕκαστος καί τυγχάνω ὁ ἁρμόζω χάρις .
polybius-history.historiae 39.6.2
εἰκότως δὲ τιμᾶσθαι συνέβαινεν αὐτὸν καὶ κοινῇ καὶ κατʼ ἰδίαν ·
Lemmas: ἔοικα δέ τιμάω συμβαίνω αὐτός καί κοινῇ καί κατά ἴδιος ·
polybius-history.historiae 39.6.3
καὶ γὰρ ἐγκρατῶς καὶ καθαρῶς ἀνεστράφη καὶ πρᾴως ἐχρήσατο τοῖς ὅλοις πράγμασι , μέγαν καιρὸν ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἔχων καὶ μεγάλην ἐξουσίαν .
Lemmas: καί γάρ ἐγκρατής καί καθαρός ἀναστρέφω καί πρᾶος χράω ὁ ὅλος πρᾶγμα , μέγας καιρός ἐν ὁ Ἕλλην ἔχω καί μέγας ἐξουσία .
polybius-history.historiae 39.6.4
καὶ γὰρ ἐν οἷς ἐδόκει παρεωρακέναι τι τῶν καθηκόντων , ἐμοὶ μὲν οὐκ ἐφαίνετο διʼ ἑαυτὸν τοῦτο πεποιηκέναι , διὰ δὲ τοὺς παρακειμένους φίλους .
Lemmas: καί γάρ ἐν ὅς δοκέω παροράω τις ὁ καθήκω , ἐγώ μέν οὐ φαίνω διά ἑαυτοῦ οὗτος ποιέω , διά δέ ὁ παράκειμαι φίλος .
polybius-history.historiae 39.6.5
τοῦτο δʼ ἦν ἐκφανέστατον ἐν τοῖς τῶν Χαλκιδέων ἱππεῦσιν , οὓς ἀνεῖλεν .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ἐκφανής ἐν ὁ ὁ Χαλκιδεύς ἱππεύς , ὅς ἀναιρέω .
polybius-history.historiae 39.7.1
ὅτι Πτολεμαῖος ὁ τῆς Συρίας βασιλεὺς κατὰ τὸν πόλεμον πληγεὶς ἐτελεύτησε τὸν βίον , κατὰ μέν τινας μεγάλων ἐπαίνων καὶ μνήμης ὢν ἄξιος ,
Lemmas: ὅτι Πτολεμαῖος ὁ ὁ Συρία βασιλεύς κατά ὁ πόλεμος πλήσσω τελευτάω ὁ βίος , κατά μέν τις μέγας ἔπαινος καί μνήμη εἰμί ἄξιος ,
polybius-history.historiae 39.7.2
κατὰ δέ τινας τοὐναντίον .
Lemmas: κατά δέ τις ἐναντίος .
polybius-history.historiae 39.7.3
πρᾷος μὲν γὰρ ἦν καὶ χρηστός , εἰ καί τις ἄλλος τῶν προγεγονότων βασιλέων .
Lemmas: πρᾶος μέν γάρ εἰμί καί χρηστός , εἰ καί τις ἄλλος ὁ προγίγνομαι βασιλεύς .
polybius-history.historiae 39.7.4
σημεῖον δὲ τούτου μέγιστον · ὃς πρῶτον μὲν οὐδένα τῶν ἑαυτοῦ φίλων ἐπʼ οὐδενὶ τῶν ἐγκλημάτων ἐπανείλετο · δοκῶ δὲ μηδὲ τῶν ἄλλων Ἀλεξανδρέων μηδένα διʼ ἐκεῖνον ἀποθανεῖν ·
Lemmas: σημεῖον δέ οὗτος μέγας · ὅς πρῶτος μέν οὐδείς ὁ ἑαυτοῦ φίλος ἐπί οὐδείς ὁ ἔγκλημα ἐπαναιρέω · δοκέω δέ μηδέ ὁ ἄλλος Ἀλεξανδρεύς μηδείς διά ἐκεῖνος ἀποθνῄσκω ·
polybius-history.historiae 39.7.5
ἔπειτα δόξας ἐκπεσεῖν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ὑπὸ τἀδελφοῦ , τὸ μὲν πρῶτον ἐν Ἀλεξανδρείᾳ λαβὼν κατʼ αὐτοῦ καιρὸν ὁμολογούμενον ἀμνησικάκητον ἐποιήσατο τὴν ἁμαρτίαν ·
Lemmas: ἔπειτα δοκέω ἐκπίπτω ἀπό ὁ ἀρχή ὑπό ἀδελφός , ὁ μέν πρῶτος ἐν Ἀλεξάνδρεια λαμβάνω κατά αὐτός καιρός ὁμολογέω ἀμνησικάκητος ποιέω ὁ ἁμαρτία ·
polybius-history.historiae 39.7.6
μετὰ δὲ ταῦτα πάλιν ἐπιβουλεύσαντος τῇ Κύπρῳ , κύριος γενόμενος ἐν Λαπήθῳ τοῦ σώματος ἅμα καὶ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , τοσοῦτον ἀπέσχε τοῦ κολάζειν ὡς ἐχθρὸν ὥστε καὶ δωρεὰς προσέθηκε παρὰ τὰς πρότερον ὑπαρχούσας αὐτῷ κατὰ συνθήκας καὶ τὴν θυγατέρα δώσειν ὑπέσχετο .
Lemmas: μετά δέ οὗτος πάλιν ἐπιβουλεύω ὁ Κύπρος , κύριος γίγνομαι ἐν Λάπηθος ὁ σῶμα ἅμα καί ὁ ψυχή αὐτός , τοσοῦτος ἀπέχω ὁ κολάζω ὡς ἐχθρός ὥστε καί δωρεά προστίθημι παρά ὁ πρότερος ὑπάρχω αὐτός κατά συνθήκη καί ὁ θυγάτηρ δίδωμι ὑπισχνέομαι .
polybius-history.historiae 39.7.7
κατὰ μέντοι γε τὰς ἐπιτυχίας καὶ κατορθώσεις ἐξελύετο τῇ ψυχῇ , καί τις οἷον ἀσωτία καὶ ῥᾳθυμία περὶ αὐτὸν Αἰγυπτιακὴ συνέβαινεν · καὶ κατὰ τὰς τοιαύτας διαθέσεις εἰς περιπετείας ἐνέπιπτεν .
Lemmas: κατά μέντοι γε ὁ ἐπιτυχία καί κατόρθωσις ἐκλύω ὁ ψυχή , καί τις οἷος ἀσωτία καί ῥαθυμία περί αὐτός Αἰγυπτιακός συμβαίνω · καί κατά ὁ τοιοῦτος διάθεσις εἰς περιπέτεια ἐμπίπτω .
polybius-history.historiae 39.8.1
ὅτι ὁ Πολύβιός φησι κατὰ τὸ τέλος τῆς συγγραφῆς · ταῦτα μὲν οὖν ἡμεῖς καταπράξαντες ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπανήλθομεν , ὡσανεὶ κεφάλαιά τινα τῶν προπεπολιτευμένων κατειργασμένοι , χάριν ἀξίαν τῆς πρὸς Ῥωμαίους εὐνοίας .
Lemmas: ὅτι ὁ Πολύβιος φημί κατά ὁ τέλος ὁ συγγραφή · οὗτος μέν οὖν ἐγώ καταπράσσω ἐκ ὁ Ῥώμη ἐπανέρχομαι , ὡσανεί κεφάλαιος τις ὁ προπολιτεύω κατεργάζομαι , χάρις ἄξιος ὁ πρός Ῥωμαῖος εὔνοια .
polybius-history.historiae 39.8.2
διὸ καὶ πᾶσι τοῖς θεοῖς εὐχὰς ποιούμεθα τὸ λοιπὸν μέρος τῆς ζωῆς ἐν τούτοις καὶ ἐπὶ τούτων διαμεῖναι , θεωροῦντες τὴν τύχην ὡς ἔστιν ἀγαθὴ φθονῆσαι τοῖς ἀνθρώποις καὶ μάλιστα κατὰ τοῦτο τὸ μέρος ἰσχύει καθʼ ὅ τις ἂν δοκῇ μάλιστα μακαρίζεσθαι καὶ κατορθοῦν ἐν τῷ βίῳ . καὶ ταῦτα μὲν οὕτω γενέσθαι συνέπεσεν ·
Lemmas: διό καί πᾶς ὁ θεός εὐχή ποιέω ὁ λοιπός μέρος ὁ ζωή ἐν οὗτος καί ἐπί οὗτος διαμένω , θεωρέω ὁ τύχη ὡς εἰμί ἀγαθός φθονέω ὁ ἄνθρωπος καί μάλα κατά οὗτος ὁ μέρος ἰσχύω κατά ὅς τις ἄν δοκέω μάλα μακαρίζω καί κατορθόω ἐν ὁ βίος . καί οὗτος μέν οὕτως γίγνομαι συμπίπτω ·
polybius-history.historiae 39.8.3
ἡμεῖς δὲ παραγεγονότες ἐπὶ τὸ τέρμα τῆς ὅλης πραγματείας βουλόμεθα , προσαναμνήσαντες τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς προεκθέσεως ἧς ἐποιησάμεθα καταβαλόμενοι τὴν ἱστορίαν , συγκεφαλαιώσασθαι τὴν ὅλην ὑπόθεσιν , οἰκειώσαντες τὴν ἀρχὴν τῷ τέλει καὶ καθόλου καὶ κατὰ μέρος .
Lemmas: ἐγώ δέ παραγίγνομαι ἐπί ὁ τέρμα ὁ ὅλος πραγματεία βούλομαι , προσαναμιμνήσκω ὁ ἀρχή καί ὁ προέκθεσις ὅς ποιέω καταβάλλω ὁ ἱστορία , συγκεφαλαιόω ὁ ὅλος ὑπόθεσις , οἰκειόω ὁ ἀρχή ὁ τέλος καί καθόλου καί κατά μέρος .
polybius-history.historiae 39.8.4
ἐξεθέμεθα τοιγαροῦν ἐν ἀρχαῖς ὅτι τῆς μὲν προκατασκευῆς ποιησόμεθα τὴν ἀρχὴν ἀφʼ ὧν Τίμαιος ἀπέλιπεν ·
Lemmas: ἐκτίθημι τοιγαροῦν ἐν ἀρχή ὅτι ὁ μέν προκατασκευή ποιέω ὁ ἀρχή ἀπό ὅς Τίμαιος ἀπολείπω ·
polybius-history.historiae 39.8.5
ἐπιδραμόντες δὲ κεφαλαιωδῶς τὰς κατὰ τὴν Ἰταλίαν καὶ Σικελίαν καὶ Λιβύην πράξεις , ἐπειδὴ περὶ μόνων τῶν τόπων τούτων κἀκεῖνος πεποίηται τὴν ἱστορίαν , ὅτʼ ἀνήλθομεν ἐπὶ τοὺς χρόνους , ἐν οἷς Ἀννίβας μὲν παρέλαβε τὰς Καρχηδόνος δυνάμεις , ὁ δὲ Δημητρίου Φίλιππος τὴν ἐν Μακεδονίᾳ βασιλείαν , Κλεομένης δʼ ὁ Σπαρτιάτης ἔφυγεν ἐκ τῆς Ἑλλάδος , ἅμα δὲ τούτοις Ἀντίοχος μὲν τὴν ἐν τῇ Συρίᾳ βασιλείαν διεδέδεκτο , Πτολεμαῖος δὲ τὴν κατʼ Αἴγυπτον ὁ κληθεὶς Φιλοπάτωρ ,
Lemmas: ἐπιτρέχω δέ κεφαλαιώδης ὁ κατά ὁ Ἰταλία καί Σικελία καί Λιβύη πρᾶξις , ἐπειδή περί μόνος ὁ τόπος οὗτος ἐκεῖνος ποιέω ὁ ἱστορία , ὅτε ἀνέρχομαι ἐπί ὁ χρόνος , ἐν ὅς Ἀννίβας μέν παραλαμβάνω ὁ Καρχηδών δύναμις , ὁ δέ Δημήτριος Φίλιππος ὁ ἐν Μακεδονία βασιλεία , Κλεομένης δέ ὁ Σπαρτιάτης φεύγω ἐκ ὁ Ἑλλάς , ἅμα δέ οὗτος Ἀντίοχος μέν ὁ ἐν ὁ Συρία βασιλεία διαδέχομαι , Πτολεμαῖος δέ ὁ κατά Αἴγυπτος ὁ καλέω Φιλοπάτωρ ,
polybius-history.historiae 39.8.6
ἐπηγγειλάμεθα διότι πάλιν ἀπὸ τούτων τῶν καιρῶν ἀρξάμενοι καθʼ οὓς ἦν ὀλυμπιὰς ἐνάτη καὶ τριακοστὴ πρὸς ταῖς ἑκατόν , διέξιμεν τὰς κοινὰς τῆς οἰκουμένης πράξεις , περιγράφοντες κατʼ ὀλυμπιάδας καὶ διαιροῦντες κατʼ ἔτος καὶ συγκρίνοντες ἐκ παραβολῆς τὰς καταλλήλους ἕως τῆς Καρχηδόνος ἁλώσεως καὶ τῆς Ἀχαιῶν καὶ Ῥωμαίων περὶ τὸν Ἰσθμὸν μάχης , ἔτι δὲ τῆς ἐπιγενομένης ἐκ τούτων ἀποκαταστάσεως περὶ τοὺς Ἕλληνας .
Lemmas: ἐπαγγέλλω διότι πάλιν ἀπό οὗτος ὁ καιρός ἄρχω κατά ὅς εἰμί ὀλυμπιάς ἔνατος καί τριακοστός πρός ὁ ἑκατόν , διεξέρχομαι ὁ κοινός ὁ οἰκουμένη πρᾶξις , περιγράφω κατά ὀλυμπίας καί διαιρέω κατά ἔτος καί συγκρίνω ἐκ παραβολή ὁ κατάλληλος ἕως ὁ Καρχηδών ἅλωσις καί ὁ Ἀχαιός καί Ῥωμαῖος περί ὁ Ἰσθμός μάχη , ἔτι δέ ὁ ἐπιγίγνομαι ἐκ οὗτος ἀποκατάστασις περί ὁ Ἕλλην .
polybius-history.historiae 39.8.7
ἐξ ὧν τὸ κάλλιστον ἔφαμεν , ἅμα δʼ ὠφελιμώτατον περιγενέσθαι τοῖς φιλομαθοῦσι · τοῦτο δʼ ἦν τὸ γνῶναι πῶς καὶ τίνι γένει πολιτείας ἐπικρατηθέντα σχεδὸν ἅπαντα τὰ κατὰ τὴν οἰκουμένην ὑπὸ μίαν ἀρχὴν ἔπεσε τὴν Ῥωμαίων , ὃ πρότερον οὐχ εὑρίσκεται γεγονός .
Lemmas: ἐκ ὅς ὁ καλός φημί , ἅμα δέ ὠφέλιμος περιγίγνομαι ὁ φιλομαθέω · οὗτος δέ εἰμί ὁ γιγνώσκω πῶς καί τίς γένος πολιτεία ἐπικρατέω σχεδόν ἅπας ὁ κατά ὁ οἰκουμένη ὑπό εἷς ἀρχή πίπτω ὁ Ῥωμαῖος , ὅς πρότερος οὐ εὑρίσκω γίγνομαι .
polybius-history.historiae 39.8.8
τούτων δὴ πάντων ἡμῖν ἐπιτετελεσμένων λείπεται διασαφῆσαι τοὺς χρόνους τοὺς περιειλημμένους ὑπὸ τῆς ἱστορίας καὶ τὸ πλῆθος τῶν βύβλων καὶ τὸν ἀριθμὸν τῆς ὅλης πραγματείας .
Lemmas: οὗτος δή πᾶς ἐγώ ἐπιτελέω λείπω διασαφέω ὁ χρόνος ὁ περιλαμβάνω ὑπό ὁ ἱστορία καί ὁ πλῆθος ὁ βύβλος καί ὁ ἀριθμός ὁ ὅλος πραγματεία .