ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
polybius-history.historiae 12.22.4
πῶς δὲ προσανέβη πρὸς τὴν ὀφρὺν τοῦ ποταμοῦ φαλαγγιτῶν τάξις , ἀπότομον οὖσαν καὶ βατώδη ; καὶ γὰρ τοῦτο παρὰ λόγον .
Lemmas: πῶς δέ προσαναβαίνω πρός ὁ ὀφρύς ὁ ποταμός φαλαγγίτης τάξις , ἀπότομος εἰμί καί βατώδης ; καί γάρ οὗτος παρά λόγος .
polybius-history.historiae 12.22.5
Ἀλεξάνδρῳ μὲν οὖν οὐκ ἐποιστέον τὴν τοιαύτην ἀτοπίαν διὰ τὸ πᾶσιν ὁμολογουμένην παραλαμβάνεσθαι περὶ αὐτοῦ τὴν ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἐμπειρίαν καὶ τριβὴν ἐκ παιδός ,
Lemmas: Ἀλέξανδρος μέν οὖν οὐ ἐποιστέον ὁ τοιοῦτος ἀτοπία διά ὁ πᾶς ὁμολογέω παραλαμβάνω περί αὐτός ὁ ἐν ὁ πολεμικός ἐμπειρία καί τριβή ἐκ παῖς ,
polybius-history.historiae 12.22.6
τῷ δὲ συγγραφεῖ μᾶλλον , ὃς διὰ τὴν ἀπειρίαν οὐδὲ τὸ δυνατὸν καὶ τὸ μὴ δυνατὸν ἐν τοῖς τοιούτοις δύναται διευκρινεῖν .
Lemmas: ὁ δέ συγγραφεύς μάλα , ὅς διά ὁ ἀπειρία οὐδέ ὁ δυνατός καί ὁ μή δυνατός ἐν ὁ τοιοῦτος δύναμαι διευκρινέω .
polybius-history.historiae 12.22.7
περὶ μὲν οὖν Ἐφόρου καὶ Καλλισθένους ταῦθʼ ἡμῖν εἰρήσθω .
Lemmas: περί μέν οὖν Ἔφορος καί Καλλισθένης οὗτος ἐγώ λέγω .
polybius-history.historiae 12.23.1
ὅτι κατὰ τοῦ Ἐφόρου Τίμαιος πλείστην πεποίηται καταδρομήν , αὐτὸς ὢν δυσὶν ἁμαρτήμασιν ἔνοχος ,
Lemmas: ὅτι κατά ὁ Ἔφορος Τίμαιος πολύς ποιέω καταδρομή , αὐτός εἰμί δύο ἁμάρτημα ἔνοχος ,
polybius-history.historiae 12.23.2
τῷ μὲν ὅτι πικρῶς κατηγορεῖ τῶν πέλας ἐπὶ τούτοις οἷς αὐτὸς ἔνοχός ἐστι , τῷ δὲ διότι καθόλου διέφθαρται τῇ ψυχῇ , τοιαύτας ἀποφάσεις ἐκτιθέμενος ἐν τοῖς ὑπομνήμασι καὶ τοιαύτας ἐντίκτων δόξας τοῖς ἐντυγχάνουσι .
Lemmas: ὁ μέν ὅτι πικρός κατηγορέω ὁ πέλας ἐπί οὗτος ὅς αὐτός ἔνοχος εἰμί , ὁ δέ διότι καθόλου διαφθείρω ὁ ψυχή , τοιοῦτος ἀπόφασις ἐκτίθημι ἐν ὁ ὑπόμνημα καί τοιοῦτος ἐντίκτω δόξα ὁ ἐντυγχάνω .
polybius-history.historiae 12.23.3
πλὴν εἰ τὸν Καλλισθένην θετέον εἰκότως κολασθέντα μεταλλάξαι τὸν βίον , τί χρὴ πάσχειν Τίμαιον ; πολὺ γὰρ ἂν δικαιότερον τούτῳ νεμεσήσαι τὸ δαιμόνιον ἢ Καλλισθένει .
Lemmas: πλήν εἰ ὁ Καλλισθένης τίθημι ἔοικα κολάζω μεταλλάσσω ὁ βίος , τίς χρή πάσχω Τίμαιος ; πολύς γάρ ἄν δίκαιος οὗτος νεμεσάω ὁ δαιμόνιον ἤ Καλλισθένης .
polybius-history.historiae 12.23.4
ἐκεῖνος μὲν οὖν ἀποθεοῦν Ἀλέξανδρον ἐβουλήθη , Τίμαιος δὲ μείζω ποιεῖ Τιμολέοντα τῶν ἐπιφανεστάτων θεῶν ,
Lemmas: ἐκεῖνος μέν οὖν ἀποθεόω Ἀλέξανδρος βούλομαι , Τίμαιος δέ μέγας ποιέω Τιμολέων ὁ ἐπιφανής θεός ,
polybius-history.historiae 12.23.5
καὶ Καλλισθένης μὲν ἄνδρα τοιοῦτον , ὃν πάντες μεγαλοφυέστερον ἢ κατʼ ἄνθρωπον γεγονέναι τῇ ψυχῇ συγχωροῦσιν ,
Lemmas: καί Καλλισθένης μέν ἀνήρ τοιοῦτος , ὅς πᾶς μεγαλοφυής ἤ κατά ἄνθρωπος γίγνομαι ὁ ψυχή συγχωρέω ,
polybius-history.historiae 12.23.6
οὗτος δὲ Τιμολέοντα τὸν οὐχ οἷον δόξαντά τι πεπραχέναι μεγαλεῖον , ἀλλʼ οὐδʼ ἐπιβαλόμενον , μίαν δʼ ἐν τῷ βίῳ γραμμὴν διανύσαντα , καὶ ταύτην οὐδὲ σπουδαίαν τρόπον τινὰ πρὸς τὸ μέγεθος τῆς οἰκουμένης , λέγω δὲ τὴν ἐκ τῆς πατρίδος εἰς Συρακούσας .
Lemmas: οὗτος δέ Τιμολέων ὁ οὐ οἷος δοκέω τις πράσσω μεγαλεῖος , ἀλλά οὐδέ ἐπιβάλλω , εἷς δέ ἐν ὁ βίος γραμμή διανύω , καί οὗτος οὐδέ σπουδαῖος τρόπος τις πρός ὁ μέγεθος ὁ οἰκουμένη , λέγω δέ ὁ ἐκ ὁ πατρίς εἰς Συράκουσαι .
polybius-history.historiae 12.23.7
ἀλλά μοι δοκεῖ πεισθῆναι Τίμαιος ὡς , ἂν Τιμολέων , πεφιλοδοξηκὼς ἐν αὐτῇ Σικελίᾳ , καθάπερ ἐν ὀξυβάφῳ , σύγκριτος φανῇ τοῖς ἐπιφανεστάτοις τῶν ἡρώων , κἂν αὐτὸς ὑπὲρ Ἰταλίας μόνον καὶ Σικελίας πραγματευόμενος εἰκότως παραβολῆς ἀξιωθῆναι τοῖς ὑπὲρ τῆς οἰκουμένης καὶ τῶν καθόλου πράξεων πεποιημένοις τὰς συντάξεις .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ δοκέω πείθω Τίμαιος ὡς , ἐάν Τιμολέων , φιλοδοξέω ἐν αὐτός Σικελία , καθά ἐν ὀξύβαφον , σύγκριτος φαίνω ὁ ἐπιφανής ὁ ἥρως , ἐάν αὐτός ὑπέρ Ἰταλία μόνος καί Σικελία πραγματεύομαι ἔοικα παραβολή ἀξιόω ὁ ὑπέρ ὁ οἰκουμένη καί ὁ καθόλου πρᾶξις ποιέω ὁ σύνταξις .
polybius-history.historiae 12.23.8
περὶ μὲν οὖν Ἀριστοτέλους καὶ Θεοφράστου καὶ Καλλισθένους , ἔτι δʼ Ἐφόρου καὶ Δημοχάρους , ἱκανὰ ταῦθʼ ἡμῖν ἐστι πρὸς τὴν Τιμαίου καταδρομήν , ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἀφιλοτίμως πεπεισμένους ἀληθεύειν τὸν συγγραφέα τοῦτον . —
Lemmas: περί μέν οὖν Ἀριστοτέλης καί Θεόφραστος καί Καλλισθένης , ἔτι δέ Ἔφορος καί Δημοχάρης , ἱκανός οὗτος ἐγώ εἰμί πρός ὁ Τιμαῖος καταδρομή , ὅμοιος δέ καί πρός ὁ ἀφιλότιμος πείθω ἀληθεύω ὁ συγγραφεύς οὗτος . —
polybius-history.historiae 12.24.1
ὅτι διαπορεῖν ἔστι περὶ τῆς αἱρέσεως Τιμαίου . φησὶ γὰρ τοὺς ποιητὰς καὶ συγγραφέας διὰ τῶν ὑπεράνω πλεονασμῶν ἐν τοῖς ὑπομνήμασι διαφαίνειν τὰς ἑαυτῶν φύσεις .
Lemmas: ὅτι διαπορέω εἰμί περί ὁ αἵρεσις Τιμαῖος . φημί γάρ ὁ ποιητής καί συγγραφεύς διά ὁ ὑπεράνω πλεονασμός ἐν ὁ ὑπόμνημα διαφαίνω ὁ ἑαυτοῦ φύσις .
polybius-history.historiae 12.24.2
λέγων τὸν μὲν ποιητὴν ἐκ τοῦ δαιτρεύειν πολλαχοῦ τῆς ποιήσεως ὡς ἂν εἰ γαστρίμαργον παρεμφαίνειν , τὸν δʼ Ἀριστοτέλην , ὀψαρτύοντα πλεονάκις ἐν τοῖς συγγράμμασιν , ὀψοφάγον εἶναι καὶ λίχνον .
Lemmas: λέγω ὁ μέν ποιητής ἐκ ὁ δαιτρεύω πολλαχοῦ ὁ ποίησις ὡς ἄν εἰ γαστρίμαργος παρεμφαίνω , ὁ δέ Ἀριστοτέλης , ὀψαρτύω πλεονάκις ἐν ὁ σύγγραμμα , ὀψοφάγος εἰμί καί λίχνος .
polybius-history.historiae 12.24.3
τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπὶ τοῦ Διονυσίου τοῦ τυράννου , κλινοκοσμοῦντος καὶ τὰς τῶν ὑφασμάτων ἰδιότητας καὶ ποικιλίας ἐξεργαζομένου συνεχῶς .
Lemmas: ὁ αὐτός τρόπος ἐπί ὁ Διονύσιος ὁ τύραννος , κλινοκοσμέω καί ὁ ὁ ὕφασμα ἰδιότης καί ποικιλία ἐξεργάζομαι συνεχής .
polybius-history.historiae 12.24.4
ἀνάγκη τὴν ἀκόλουθον ποιεῖσθαι διάληψιν καὶ δυσαρεστεῖσθαι κατὰ τὴν προαίρεσιν .
Lemmas: ἀνάγκη ὁ ἀκόλουθος ποιέω διάληψις καί δυσαρεστέω κατά ὁ προαίρεσις .
polybius-history.historiae 12.24.5
οὗτος γὰρ ἐν μὲν ταῖς τῶν πέλας κατηγορίαις πολλὴν ἐπιφαίνει δεινότητα καὶ τόλμαν , ἐν δὲ ταῖς ἰδίαις ἀποφάσεσιν ἐνυπνίων καὶ τεράτων καὶ μύθων ἀπιθάνων καὶ συλλήβδην δεισιδαιμονίας ἀγεννοῦς καὶ τερατείας γυναικώδους ἐστὶ πλήρης .
Lemmas: οὗτος γάρ ἐν μέν ὁ ὁ πέλας κατηγορία πολύς ἐπιφαίνω δεινότης καί τόλμα , ἐν δέ ὁ ἴδιος ἀπόφασις ἐνύπνιον καί τέρας καί μῦθος ἀπίθανος καί συλλήβδην δεισιδαιμονία ἀγεννής καί τερατεία γυναικώδης εἰμί πλήρης .
polybius-history.historiae 12.24.6
οὐ μὴν ἀλλὰ διότι γε συμβαίνει διὰ τὴν ἀπειρίαν καὶ κακοκρισίαν πολλοὺς ἐνίοτε καθάπερ εἰ παρόντας τρόπον τινὰ μὴ παρεῖναι καὶ βλέποντας μὴ βλέπειν ἐκ τῶν εἰρημένων τε νῦν καὶ τῶν Τιμαίῳ συμβεβηκότων γέγονε φανερόν . —
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά διότι γε συμβαίνω διά ὁ ἀπειρία καί κακοκρισία πολύς ἐνίοτε καθά εἰ πάρειμι τρόπος τις μή πάρειμι καί βλέπω μή βλέπω ἐκ ὁ λέγω τε νῦν καί ὁ Τίμαιος συμβαίνω γίγνομαι φανερός . —
polybius-history.historiae 12.25.1
ὅτι περὶ τοῦ ταύρου τοῦ χαλκοῦ τοῦ παρὰ Φαλάριδος κατασκευασθέντος ἐν Ἀκράγαντι , εἰς ὃν ἐνεβίβαζεν ἀνθρώπους , κἄπειτα πῦρ ὑποκαίων ἐλάμβανε
Lemmas: ὅτι περί ὁ ταῦρος ὁ χαλκός ὁ παρά Φάλαρις κατασκευάζω ἐν Ἀκράγας , εἰς ὅς ἐμβιβάζω ἄνθρωπος , ἔπειτα πῦρ ὑποκαίω λαμβάνω
polybius-history.historiae 12.25.2
τιμωρίαν παρὰ τῶν ὑποταττομένων τοιαύτην ὥστʼ ἐκπυρουμένου τοῦ χαλκοῦ τὸν μὲν ἄνθρωπον πανταχόθεν παροπτώμενον καὶ περιφλεγόμενον διαφθείρεσθαι , κατὰ δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀλγηδόνος , ὁπότʼ ἀναβοήσειε , μυκηθμῷ παραπλήσιον τὸν ἦχον ἐκ τοῦ κατασκευάσματος προσπίπτειν τοῖς ἀκούουσι .
Lemmas: τιμωρία παρά ὁ ὑποτάσσω τοιοῦτος ὥστε ἐκπυρόω ὁ χαλκός ὁ μέν ἄνθρωπος πανταχόθεν παροπτάω καί περιφλέγω διαφθείρω , κατά δέ ὁ ὑπερβολή ὁ ἀλγηδών , ὁπότε ἀναβοάω , μυκηθμός παραπλήσιος ὁ ἦχος ἐκ ὁ κατασκεύασμα προσπίπτω ὁ ἀκούω .
polybius-history.historiae 12.25.3
τούτου δὲ τοῦ ταύρου κατὰ τὴν ἐπικράτειαν Καρχηδονίων μετενεχθέντος ἐξ Ἀκράγαντος εἰς Καρχηδόνα , καὶ τῆς θυρίδος διαμενούσης περὶ τὰς συνωμίας , διʼ ἧς συνέβαινε καθίεσθαι τοὺς ἐπὶ τὴν τιμωρίαν , καὶ ἑτέρας αἰτίας , διʼ ἣν ἐν Καρχηδόνι κατεσκευάσθη τοιοῦτος ταῦρος , οὐδαμῶς δυναμένης εὑρεθῆναι τὸ παράπαν ,
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ταῦρος κατά ὁ ἐπικράτεια Καρχηδόνιος μεταφέρω ἐκ Ἀκράγας εἰς Καρχηδών , καί ὁ θυρίς διαμένω περί ὁ συνωμία , διά ὅς συμβαίνω καθίημι ὁ ἐπί ὁ τιμωρία , καί ἕτερος αἰτία , διά ὅς ἐν Καρχηδόνιος κατασκευάζω τοιοῦτος ταῦρος , οὐδαμῶς δύναμαι εὑρίσκω ὁ παράπαν ,
polybius-history.historiae 12.25.4
ὅμως Τίμαιος ἐπεβάλετο καὶ τὴν κοινὴν φήμην ἀνασκευάζειν καὶ τὰς ἀποφάσεις τῶν ποιητῶν καὶ συγγραφέων ψευδοποιεῖν , φάσκων μήτʼ εἶναι τὸν ἐν Καρχηδόνι ταῦρον ἐξ Ἀκράγαντος μήτε γεγονέναι τοιοῦτον ἐν τῇ προειρημένῃ πόλει ·
Lemmas: ὅμως Τίμαιος ἐπιβάλλω καί ὁ κοινός φήμη ἀνασκευάζω καί ὁ ἀπόφασις ὁ ποιητής καί συγγραφεύς ψευδοποιέω , φάσκω μήτε εἰμί ὁ ἐν Καρχηδόνιος ταῦρος ἐκ Ἀκράγας μήτε γίγνομαι τοιοῦτος ἐν ὁ προλέγω πόλις ·
polybius-history.historiae 12.25.5
καὶ πολλοὺς δή τινας εἰς τοῦτο τὸ μέρος διατέθειται λόγους . — κατὰ τῆς Τιμαίου τί ποτε δεῖ λέγειν ὄνομα καὶ ῥῆμα ; πάντα γὰρ ἐπιδέχεσθαί μοι δοκεῖ τὰ πικρότατα τὸ γένος , οἷς ἐκεῖνος κέχρηται κατὰ τῶν πλησίον .
Lemmas: καί πολύς δή τις εἰς οὗτος ὁ μέρος διατίθημι λόγος . — κατά ὁ Τιμαῖος τίς ποτέ δέω λέγω ὄνομα καί ῥῆμα ; πᾶς γάρ ἐπιδέχομαι ἐγώ δοκέω ὁ πικρός ὁ γένος , ὅς ἐκεῖνος χράω κατά ὁ πλησίον .
polybius-history.historiae 12.25.6
ὅτι μὲν οὖν ἐστι φιλαπεχθὴς καὶ ψεύστης καὶ τολμηρός , σχεδὸν ἱκανῶς ἐκ τῶν προειρημένων ὑπεδείχθη · διότι δʼ ἀφιλόσοφός ἐστι καὶ συλλήβδην ἀνάγωγος συγγραφεύς , ἐκ τῶν λέγεσθαι μελλόντων ἔσται συμφανές .
Lemmas: ὅτι μέν οὖν εἰμί φιλαπεχθής καί ψεύστης καί τολμηρός , σχεδόν ἱκανός ἐκ ὁ προλέγω ὑποδείκνυμι · διότι δέ ἀφιλόσοφος εἰμί καί συλλήβδην ἀνάγωγος συγγραφεύς , ἐκ ὁ λέγω μέλλω εἰμί συμφανής .
polybius-history.historiae 12.25.7
ἐν γὰρ τῇ μιᾷ καὶ εἰκοστῇ βύβλῳ , καὶ ταύτης ἐπὶ τελευτῇ , λέγει κατὰ τὴν τοῦ Τιμολέοντος παράκλησιν ταῦτα , διότι τῆς γῆς τῆς ὑπὸ τῷ κόσμῳ κειμένης εἰς τρία μέρη διῃρημένης , καὶ τῆς μὲν Ἀσίας , τῆς δὲ Λιβύης , τῆς δʼ Εὐρώπης προσαγορευομένης .
Lemmas: ἐν γάρ ὁ εἷς καί εἰκοστός βύβλος , καί οὗτος ἐπί τελευτή , λέγω κατά ὁ ὁ Τιμολέων παράκλησις οὗτος , διότι ὁ γῆ ὁ ὑπό ὁ κόσμος κεῖμαι εἰς τρεῖς μέρος διαιρέω , καί ὁ μέν Ἀσία , ὁ δέ Λιβύη , ὁ δέ Εὐρώπη προσαγορεύω .
polybius-history.historiae 12.25.8
ταῦτα γὰρ οὐχ οἷον Τίμαιον εἰρηκέναι τίς ἂν πιστεύσειεν , ἀλλʼ οὐδὲ τὸν λεγόμενον Μαργίτην ἐκεῖνον .
Lemmas: οὗτος γάρ οὐ οἷος Τίμαιος λέγω τίς ἄν πιστεύω , ἀλλά οὐδέ ὁ λέγω Μαργίτης ἐκεῖνος .
polybius-history.historiae 12.25.9
τίς γὰρ οὕτως ἐστὶν ἀδαής , οὐ λέγω τῶν πρὸς ὑπομνήμασι γεγονότων
Lemmas: τίς γάρ οὕτως εἰμί ἀδαής , οὐ λέγω ὁ πρός ὑπόμνημα γίγνομαι
polybius-history.historiae 12.25a.1
ὅτι περὶ Τιμαίου φησὶν ὁ Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης · καθάπερ γὰρ ἐκ τῶν παροιμιῶν ἱκανὸν εἶναί φασι σταλαγμὸν ἕνα τοῦ μεγίστου τεύχους εἰς τὸ γνῶναι τὸ πᾶν ἔγχυμα , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ περὶ τῶν ὑποκειμένων χρὴ διαλαμβάνειν ·
Lemmas: ὅτι περί Τιμαῖος φημί ὁ Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης · καθά γάρ ἐκ ὁ παροιμία ἱκανός εἰμί φημί σταλαγμός εἷς ὁ μέγας τεῦχος εἰς ὁ γιγνώσκω ὁ πᾶς ἔγχυμα , ὁ αὐτός τρόπος καί περί ὁ ὑπόκειμαι χρή διαλαμβάνω ·
polybius-history.historiae 12.25a.2
ἐπειδὰν γὰρ ἓν ἢ δεύτερον εὑρεθῇ ψεῦδος ἐν τοῖς συγγράμμασι , καὶ τοῦτο γεγονὸς ᾖ κατὰ προαίρεσιν , δῆλον ὡς οὐδὲν ἂν ἔτι βέβαιον οὐδʼ ἀσφαλὲς γένοιτο τῶν ὑπὸ τοῦ τοιούτου συγγραφέως λεγομένων .
Lemmas: ἐπειδάν γάρ εἷς ἤ δεύτερος εὑρίσκω ψεῦδος ἐν ὁ σύγγραμμα , καί οὗτος γίγνομαι εἰμί κατά προαίρεσις , δῆλος ὡς οὐδείς ἄν ἔτι βέβαιος οὐδέ ἀσφαλής γίγνομαι ὁ ὑπό ὁ τοιοῦτος συγγραφεύς λέγω .
polybius-history.historiae 12.25a.3
ἵνα δὲ καὶ τοὺς φιλοτιμότερον διακειμένους μεταπείσωμεν , ῥητέον ἂν εἴη περὶ τῆς αἱρέσεως αὐτοῦ καὶ μελέτης τῆς κατὰ τὰς δημηγορίας καὶ τὰς παρακλήσεις , ἔτι δὲ τοὺς πρεσβευτικοὺς λόγους , καὶ συλλήβδην πᾶν τὸ τοιοῦτο γένος , ἃ σχεδὸν ὡς εἰ κεφάλαια τῶν πράξεών ἐστι καὶ συνέχει τὴν ὅλην ἱστορίαν ·
Lemmas: ἵνα δέ καί ὁ φιλότιμος διάκειμαι μεταπείθω , λέγω ἄν εἰμί περί ὁ αἵρεσις αὐτός καί μελέτη ὁ κατά ὁ δημηγορία καί ὁ παράκλησις , ἔτι δέ ὁ πρεσβευτικός λόγος , καί συλλήβδην πᾶς ὁ τοιοῦτος γένος , ὅς σχεδόν ὡς εἰ κεφάλαιος ὁ πρᾶξις εἰμί καί συνέχω ὁ ὅλος ἱστορία ·
polybius-history.historiae 12.25a.4
διότι γὰρ ταῦτα παρʼ ἀλήθειαν ἐν τοῖς ὑπομνήμασι κατατέταχε Τίμαιος , καὶ τοῦτο πεποίηκε κατὰ πρόθεσιν , τίς οὐ παρακολουθεῖ τῶν ἀνεγνωκότων ;
Lemmas: διότι γάρ οὗτος παρά ἀλήθεια ἐν ὁ ὑπόμνημα κατατάσσω Τίμαιος , καί οὗτος ποιέω κατά πρόθεσις , τίς οὐ παρακολουθέω ὁ ἀναγιγνώσκω ;
polybius-history.historiae 12.25a.5
οὐ γὰρ τὰ ῥηθέντα γέγραφεν , οὐδʼ ὡς ἐρρήθη κατʼ ἀλήθειαν , ἀλλὰ προθέμενος ὡς δεῖ ῥηθῆναι , πάντας ἐξαριθμεῖται τοὺς ῥηθέντας λόγους καὶ τὰ παρεπόμενα τοῖς πράγμασιν οὕτως ὡς ἂν εἴ τις ἐν διατριβῇ πρὸς ὑπόθεσιν ἐπιχειροίη ὥσπερ ἀπόδειξιν τῆς ἑαυτοῦ δυνάμεως ποιούμενος , ἀλλʼ οὐκ ἐξήγησιν τῶν κατʼ ἀλήθειαν εἰρημένων . —
Lemmas: οὐ γάρ ὁ λέγω γράφω , οὐδέ ὡς λέγω κατά ἀλήθεια , ἀλλά προτίθημι ὡς δέω λέγω , πᾶς ἐξαριθμέω ὁ λέγω λόγος καί ὁ παρέπομαι ὁ πρᾶγμα οὕτως ὡς ἄν εἰ τις ἐν διατριβή πρός ὑπόθεσις ἐπιχειρέω ὥσπερ ἀπόδειξις ὁ ἑαυτοῦ δύναμις ποιέω , ἀλλά οὐ ἐξήγησις ὁ κατά ἀλήθεια λέγω . —
polybius-history.historiae 12.25b.1
ὅτι τῆς ἱστορίας ἰδίωμα τοῦτʼ ἐστὶ τὸ πρῶτον μὲν αὐτοὺς τοὺς κατʼ ἀλήθειαν εἰρημένους , οἷοί ποτʼ ἂν ὦσι , γνῶναι λόγους , δεύτερον τὴν αἰτίαν πυνθάνεσθαι , παρʼ ἣν ἢ διέπεσεν ἢ κατωρθώθη τὸ πραχθὲν ἢ ῥηθέν ·
Lemmas: ὅτι ὁ ἱστορία ἰδίωμα οὗτος εἰμί ὁ πρῶτος μέν αὐτός ὁ κατά ἀλήθεια λέγω , οἷος ποτέ ἄν εἰμί , γιγνώσκω λόγος , δεύτερος ὁ αἰτία πυνθάνομαι , παρά ὅς ἤ διαπίπτω ἤ κατορθόω ὁ πράσσω ἤ λέγω ·
polybius-history.historiae 12.25b.2
ἐπεὶ ψιλῶς λεγόμενον αὐτὸ τὸ γεγονὸς ψυχαγωγεῖ μέν , ὠφελεῖ δʼ οὐδέν · προστεθείσης δὲ τῆς αἰτίας ἔγκαρπος ἡ τῆς ἱστορίας γίνεται χρῆσις .
Lemmas: ἐπεί ψιλός λέγω αὐτός ὁ γίγνομαι ψυχαγωγέω μέν , ὠφελέω δέ οὐδείς · προστίθημι δέ ὁ αἰτία ἔγκαρπος ὁ ὁ ἱστορία γίγνομαι χρῆσις .
polybius-history.historiae 12.25b.3
ἐκ γὰρ τῶν ὁμοίων ἐπὶ τοὺς οἰκείους μεταφερομένων καιροὺς ἀφορμαὶ γίνονται καὶ προλήψεις εἰς τὸ προϊδέσθαι τὸ μέλλον , καὶ ποτὲ μὲν εὐλαβηθῆναι , ποτὲ δὲ μιμούμενον τὰ προγεγονότα θαρραλεώτερον ἐγχειρεῖν τοῖς ἐπιφερομένοις ·
Lemmas: ἐκ γάρ ὁ ὅμοιος ἐπί ὁ οἰκεῖος μεταφέρω καιρός ἀφορμή γίγνομαι καί πρόληψις εἰς ὁ προοράω ὁ μέλλω , καί ποτέ μέν εὐλαβέομαι , ποτέ δέ μιμέομαι ὁ προγίγνομαι θαρσαλέος ἐγχειρέω ὁ ἐπιφέρω ·
polybius-history.historiae 12.25b.4
ὁ δὲ καὶ τοὺς ῥηθέντας λόγους καὶ τὴν αἰτίαν παρασιωπῶν , ψευδῆ δʼ ἀντὶ τούτων ἐπιχειρήματα καὶ διεξοδικοὺς λέγων λόγους , ἀναιρεῖ τὸ τῆς ἱστορίας ἴδιον · ὃ μάλιστα ποιεῖ Τίμαιος · καὶ διότι τούτου τοῦ γένους ἐστὶ πλήρη τὰ βυβλία παρʼ αὐτῷ , πάντες γινώσκομεν .
Lemmas: ὁ δέ καί ὁ λέγω λόγος καί ὁ αἰτία παρασιωπάω , ψευδής δέ ἀντί οὗτος ἐπιχείρημα καί διεξοδικός λέγω λόγος , ἀναιρέω ὁ ὁ ἱστορία ἴδιος · ὅς μάλα ποιέω Τίμαιος · καί διότι οὗτος ὁ γένος εἰμί πλήρης ὁ βιβλίον παρά αὐτός , πᾶς γιγνώσκω .
polybius-history.historiae 12.25c.1
ἴσως δʼ οὖν ἄν τις ἐναπορήσειε πῶς τοιοῦτος ὢν οἷον ἡμεῖς ὑποδείκνυμεν τοιαύτης παρʼ ἐνίοις ἀποδοχῆς τέτευχε καὶ πίστεως .
Lemmas: ἴσως δέ οὖν ἄν τις ἐναπορέω πῶς τοιοῦτος εἰμί οἷος ἐγώ ὑποδείκνυμι τοιοῦτος παρά ἔνιοι ἀποδοχή τυγχάνω καί πίστις .
polybius-history.historiae 12.25c.2
τούτου δʼ ἐστὶν αἴτιον διότι πλεοναζούσης αὐτῷ κατὰ τὴν πραγματείαν τῆς κατὰ τῶν ἄλλων ἐπιτιμήσεως καὶ λοιδορίας οὐκ ἐκ τῆς αὑτοῦ θεωρεῖται πραγματείας οὐδʼ ἐκ τῶν ἰδίων ἀποφάσεων , ἀλλʼ ἐκ τῆς τῶν πέλας κατηγορίας , πρὸς ὃ γένος καὶ πολυπραγμοσύνην δοκεῖ μοι καὶ φύσιν προσενέγκασθαι διαφέρουσαν ·
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί αἴτιος διότι πλεονάζω αὐτός κατά ὁ πραγματεία ὁ κατά ὁ ἄλλος ἐπιτίμησις καί λοιδορία οὐ ἐκ ὁ ἑαυτοῦ θεωρέω πραγματεία οὐδέ ἐκ ὁ ἴδιος ἀπόφασις , ἀλλά ἐκ ὁ ὁ πέλας κατηγορία , πρός ὅς γένος καί πολυπραγμοσύνη δοκέω ἐγώ καί φύσις προσφέρω διαφέρω ·
polybius-history.historiae 12.25c.3
παραπλήσιον γὰρ δή τι τοιοῦτο συμβέβηκε καὶ Στράτωνι τῷ φυσικῷ · καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὅταν ἐγχειρήσῃ τὰς τῶν ἄλλων δόξας διαστέλλεσθαι καὶ ψευδοποιεῖν , θαυμάσιός ἐστιν · ὅταν δʼ ἐξ αὑτοῦ τι προφέρηται καί τι τῶν ἰδίων ἐπινοημάτων ἐξηγῆται , παρὰ πολὺ φαίνεται τοῖς ἐπιστήμοσιν εὐηθέστερος αὑτοῦ καὶ νωθρότερος .
Lemmas: παραπλήσιος γάρ δή τις τοιοῦτος συμβαίνω καί Στράτων ὁ φυσικός · καί γάρ ἐκεῖνος ὅταν ἐγχειρέω ὁ ὁ ἄλλος δόξα διαστέλλω καί ψευδοποιέω , θαυμάσιος εἰμί · ὅταν δέ ἐκ ἑαυτοῦ τις προφέρω καί τις ὁ ἴδιος ἐπινόημα ἐξηγέομαι , παρά πολύς φαίνω ὁ ἐπιστήμων εὐήθης ἑαυτοῦ καί νωθρός .
polybius-history.historiae 12.25c.4
καί μοι δοκεῖ παντάπασιν ὅμοιόν τι γίνεσθαι περὶ τοὺς γράφοντας τῷ περὶ τὸν ὅλον ἡμῶν βίον συμβαίνοντι ·
Lemmas: καί ἐγώ δοκέω παντάπασι ὅμοιος τις γίγνομαι περί ὁ γράφω ὁ περί ὁ ὅλος ἐγώ βίος συμβαίνω ·
polybius-history.historiae 12.25c.5
καὶ γὰρ ἐν τούτῳ τὸ μὲν ἐπιτιμῆσαι τοῖς πέλας ἐστὶ ῥᾴδιον , τὸ δʼ αὑτὸν ἀναμάρτητον παρέχεσθαι χαλεπόν , καὶ σχεδὸν ὡς ἔπος εἰπεῖν ἴδοι τις ἂν τοὺς προχειρότατα τοῖς πέλας ἐπιτιμῶντας πλεῖστα περὶ τὸν ἴδιον βίον ἁμαρτάνοντας .
Lemmas: καί γάρ ἐν οὗτος ὁ μέν ἐπιτιμάω ὁ πέλας εἰμί ῥᾴδιος , ὁ δέ ἑαυτοῦ ἀναμάρτητος παρέχω χαλεπός , καί σχεδόν ὡς ἔπος λέγω ὁράω τις ἄν ὁ πρόχειρος ὁ πέλας ἐπιτιμάω πολύς περί ὁ ἴδιος βίος ἁμαρτάνω .
polybius-history.historiae 12.25d.1
τῷ δὲ Τιμαίῳ καὶ ἕτερόν τι χωρὶς τῶν προγεγραμμένων συμβέβηκεν · ἀποκαθίσας γὰρ Ἀθήνησι σχεδὸν ἔτη πεντήκοντα καὶ πρὸς τοῖς τῶν προγεγονότων ὑπομνήμασι γενόμενος ὑπέλαβε τὰς μεγίστας ἀφορμὰς ἔχειν πρὸς τὴν ἱστορίαν , ἀγνοῶν , ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ .
Lemmas: ὁ δέ Τίμαιος καί ἕτερος τις χωρίς ὁ προγράφω συμβαίνω · ἀποκαθίζω γάρ Ἀθήνησι σχεδόν ἔτος πεντήκοντα καί πρός ὁ ὁ προγίγνομαι ὑπόμνημα γίγνομαι ὑπολαμβάνω ὁ μέγας ἀφορμή ἔχω πρός ὁ ἱστορία , ἀγνοέω , ὡς γε ἐγώ δοκέω .
polybius-history.historiae 12.25d.2
ἐχούσης γάρ τι παραπλήσιον τῆς ἱστορίας καὶ τῆς ἰατρικῆς διὰ τὸ κατὰ τὰς ὁλοσχερεῖς διαφορὰς ἑκατέραν αὐτῶν ὑπάρχειν τριμερῆ , παραπλησίους εἶναι συμβαίνει καὶ τὰς τῶν ἐπιβαλλομένων ἐπʼ αὐτὰς διαθέσεις ·
Lemmas: ἔχω γάρ τις παραπλήσιος ὁ ἱστορία καί ὁ ἰατρικός διά ὁ κατά ὁ ὁλοσχερής διαφορά ἑκάτερος αὐτός ὑπάρχω τριμερής , παραπλήσιος εἰμί συμβαίνω καί ὁ ὁ ἐπιβάλλω ἐπί αὐτός διάθεσις ·
polybius-history.historiae 12.25d.3
οἷον εὐθέως τῆς ἰατρικῆς , ἑνὸς μὲν μέρους αὐτῆς ὑπάρχοντος λογικοῦ , τοῦ δʼ ἑξῆς διαιτητικοῦ , τοῦ δὲ τρίτου χειρουργικοῦ καὶ φαρμακευτικοῦ , γένους ὁλοσχερῶς . ε μαι τῶι καταψεύδεσθαι τοῦ ἐπιτηδεύματος
Lemmas: οἷος εὐθύς ὁ ἰατρικός , εἷς μέν μέρος αὐτός ὑπάρχω λογικός , ὁ δέ ἑξῆς διαιτητικός , ὁ δέ τρίτος χειρουργικός καί φαρμακευτικός , γένος ὁλοσχερής . ε μής ὁ καταψεύδομαι ὁ ἐπιτήδευμα
polybius-history.historiae 12.25d.4
τὸ δὲ λογικόν , ὃ δὴ πλεῖστον ἀπὸ τῆς Ἀλεξανδρείας ἄρχεται παρὰ τῶν Ἡροφιλείων καὶ Καλλιμαχείων ἐκεῖ προσαγορευομένων , τοῦτο μέρος μέν τι κατέχει τῆς ἰατρικῆς , κατὰ δὲ τὴν ἐπίφασιν καὶ τὴν ἐπαγγελίαν τοιαύτην ἐφέλκεται φαντασίαν ὥστε δοκεῖν μηδένα τῶν ἄλλων κρατεῖν τοῦ πράγματος ·
Lemmas: ὁ δέ λογικός , ὅς δή πολύς ἀπό ὁ Ἀλεξάνδρεια ἄρχω παρά ὁ Ἡροφίλαος καί Καλλιμαχεῖος ἐκεῖ προσαγορεύω , οὗτος μέρος μέν τις κατέχω ὁ ἰατρικός , κατά δέ ὁ ἐπίφασις καί ὁ ἐπαγγελία τοιοῦτος ἐφέλκω φαντασία ὥστε δοκέω μηδείς ὁ ἄλλος κρατέω ὁ πρᾶγμα ·
polybius-history.historiae 12.25d.5
οὓς ὅταν ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν ἀπαγαγὼν ἄρρωστον ἐγχειρίσῃς , τοσοῦτον ἀπέχοντες εὑρίσκονται τῆς χρείας ὅσον [ καὶ ] οἱ μηδὲν ἀνεγνωκότες ἁπλῶς ἰατρικὸν ὑπόμνημα · οἷς ἤδη τινὲς τῶν ἀρρώστων ἐπιτρέψαντες αὑτοὺς διὰ τὴν ἐν λόγῳ δύναμιν οὐδὲν ἔχοντες δεινὸν τοῖς ὅλοις πολλάκις ἐκινδύνευσαν .
Lemmas: ὅς ὅταν ἐπί ὁ ἀλήθεια ἀπάγω ἄρρωστος ἐγχειρίζω , τοσοῦτος ἀπέχω εὑρίσκω ὁ χρεία ὅσος [ καί ] ὁ μηδείς ἀναγιγνώσκω ἁπλῶς ἰατρικός ὑπόμνημα · ὅς ἤδη τις ὁ ἄρρωστος ἐπιτρέπω ἑαυτοῦ διά ὁ ἐν λόγος δύναμις οὐδείς ἔχω δεινός ὁ ὅλος πολλάκις κινδυνεύω .
polybius-history.historiae 12.25d.6
εἰσὶ γὰρ ἀληθῶς ὅμοιοι τοῖς ἐκ βυβλίου κυβερνῶσιν · ἀλλʼ ὅμως οὗτοι μετὰ φαντασίας ἐπιπορευόμενοι τὰς πόλεις , ἐπειδὰν ἁθροίσωσι τοὺς ὄχλους ἐπʼ ὀνόματος , τοὺς ἐπʼ αὐτῶν τῶν ἔργων ἀληθινὴν πεῖραν δεδωκότας αὑτῶν εἰς τὴν ἐσχάτην ἄγουσιν ἀπορίαν καὶ καταφρόνησιν παρὰ τοῖς ἀκούουσι , τῆς τοῦ λόγου πιθανότητος καταγωνιζομένης πολλάκις τὴν ἐπʼ αὐτῶν τῶν ἔργων δοκιμασίαν .
Lemmas: εἰμί γάρ ἀληθής ὅμοιος ὁ ἐκ βιβλίον κυβερνάω · ἀλλά ὅμως οὗτος μετά φαντασία ἐπιπορεύομαι ὁ πόλις , ἐπειδάν ἀθροίζω ὁ ὄχλος ἐπί ὄνομα , ὁ ἐπί αὐτός ὁ ἔργον ἀληθινός πεῖρα δίδωμι ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἔσχατος ἄγω ἀπορία καί καταφρόνησις παρά ὁ ἀκούω , ὁ ὁ λόγος πιθανότης καταγωνίζομαι πολλάκις ὁ ἐπί αὐτός ὁ ἔργον δοκιμασία .
polybius-history.historiae 12.25d.7
τὸ δὲ τρίτον , τὸ τὴν ἀληθινὴν προσφερόμενον ἕξιν ἐν ἑκάστοις τῶν ἐπιτηδευμάτων , οὐ μόνον ὑπάρχει σπάνιον , ἀλλὰ καὶ πολλάκις ὑπὸ τῆς στωμυλίας καὶ τόλμης ἐπισκοτεῖται διὰ τὴν τῶν πολλῶν ἀκρισίαν .
Lemmas: ὁ δέ τρίτος , ὁ ὁ ἀληθινός προσφέρω ἕξις ἐν ἕκαστος ὁ ἐπιτήδευμα , οὐ μόνος ὑπάρχω σπάνιος , ἀλλά καί πολλάκις ὑπό ὁ στωμυλία καί τόλμα ἐπισκοτέω διά ὁ ὁ πολύς ἀκρισία .
polybius-history.historiae 12.25e.1
τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ τῆς πραγματικῆς ἱστορίας ὑπαρχούσης τριμεροῦς , τῶν δὲ μερῶν αὐτῆς ἑνὸς μὲν ὄντος τοῦ περὶ τὴν ἐν τοῖς ὑπομνήμασι πολυπραγμοσύνην καὶ τὴν παράθεσιν τῆς ἐκ τούτων ὕλης , ἑτέρου δὲ τοῦ περὶ τὴν θέαν τῶν πόλεων καὶ τῶν τόπων περί τε ποταμῶν καὶ λιμένων καὶ καθόλου τῶν κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν ἰδιωμάτων καὶ διαστημάτων , τρίτου δὲ τοῦ περὶ τὰς πράξεις τὰς πολιτικάς ,
Lemmas: ὁ αὐτός δή τρόπος καί ὁ πραγματικός ἱστορία ὑπάρχω τριμερής , ὁ δέ μέρος αὐτός εἷς μέν εἰμί ὁ περί ὁ ἐν ὁ ὑπόμνημα πολυπραγμοσύνη καί ὁ παράθεσις ὁ ἐκ οὗτος ὕλη , ἕτερος δέ ὁ περί ὁ θέα ὁ πόλις καί ὁ τόπος περί τε ποταμός καί λιμήν καί καθόλου ὁ κατά γῆ καί κατά θάλασσα ἰδίωμα καί διάστημα , τρίτος δέ ὁ περί ὁ πρᾶξις ὁ πολιτικός ,
polybius-history.historiae 12.25e.2
παραπλησίως ἐφίενται μὲν ταύτης πολλοὶ διὰ τὴν προγεγενημένην περὶ αὐτῆς δόξαν , προσφέρονται δὲ πρὸς τὴν ἐπιβολὴν οἱ μὲν πλεῖστοι τῶν γραφόντων ἁπλῶς δίκαιον οὐδὲν πλὴν εὐχέρειαν καὶ τόλμαν καὶ ῥᾳδιουργίαν ,
Lemmas: παραπλήσιος ἐφίημι μέν οὗτος πολύς διά ὁ προγίγνομαι περί αὐτός δόξα , προσφέρω δέ πρός ὁ ἐπιβολή ὁ μέν πολύς ὁ γράφω ἁπλῶς δίκαιος οὐδείς πλήν εὐχέρεια καί τόλμα καί ῥᾳδιουργία ,
polybius-history.historiae 12.25e.3
παραπλήσιον τοῖς φαρμακοπώλαις δοξοκοποῦντες καὶ πρὸς χάριν λέγοντες ἀεὶ τὰ πρὸς τοὺς καιροὺς ἕνεκα τοῦ πορίζειν τὸν βίον διὰ τούτων · περὶ ὧν οὐκ ἄξιον πλείω ποιεῖσθαι λόγον .
Lemmas: παραπλήσιος ὁ φαρμακοπώλης δοξοκοπέω καί πρός χάριν λέγω ἀεί ὁ πρός ὁ καιρός ἕνεκα ὁ πορίζω ὁ βίος διά οὗτος · περί ὅς οὐ ἄξιος πολύς ποιέω λόγος .
polybius-history.historiae 12.25e.4
ἔνιοι δὲ τῶν δοκούντων εὐλόγως προσάγειν πρὸς τὴν ἱστορίαν , καθάπερ οἱ λογικοὶ τῶν ἰατρῶν ἐνδιατρίψαντες ταῖς βυβλιοθήκαις καὶ καθόλου τὴν ἐκ τῶν ὑπομνημάτων περιποιησάμενοι πολυπειρίαν πείθουσιν αὑτοὺς ὡς ὄντες ἱκανοὶ πρὸς τὴν ἐπιβολήν , καὶ τοῖς ἐκτὸς ἀρκούντως δοκοῦσι προσφέρεσθαι , μέρος , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , πρὸς τὴν πραγματικὴν ἱστορίαν ·
Lemmas: ἔνιοι δέ ὁ δοκέω εὔλογος προσάγω πρός ὁ ἱστορία , καθά ὁ λογικός ὁ ἰατρός ἐνδιατρίβω ὁ βυβλιοθήκη καί καθόλου ὁ ἐκ ὁ ὑπόμνημα περιποιέω πολυπειρία πείθω ἑαυτοῦ ὡς εἰμί ἱκανός πρός ὁ ἐπιβολή , καί ὁ ἐκτός ἀρκεόντως δοκέω προσφέρω , μέρος , ὡς ἐγώ δοκέω , πρός ὁ πραγματικός ἱστορία ·
polybius-history.historiae 12.25e.5
τὸ γὰρ ἐποπτεῦσαι τὰ πρότερον ὑπομνήματα πρὸς μὲν τὸ γνῶναι τὰς τῶν ἀρχαίων διαλήψεις καὶ τὰς ἐννοίας ἃς πρὶν εἶχον ὑπὲρ διαθέσεων , τόπων , ἐθνῶν , πολιτειῶν , πράξεων , ἔτι δὲ πρὸς τὸ συνεῖναι τὰς ἑκάστων περιστάσεις καὶ τύχας , αἷς κέχρηνται κατὰ τοὺς ἀνωτέρω χρόνους , εὔχρηστόν ἐστι ·
Lemmas: ὁ γάρ ἐποπτεύω ὁ πρότερος ὑπόμνημα πρός μέν ὁ γιγνώσκω ὁ ὁ ἀρχαῖος διάληψις καί ὁ ἔννοια ὅς πρίν ἔχω ὑπέρ διάθεσις , τόπος , ἔθνος , πολιτεία , πρᾶξις , ἔτι δέ πρός ὁ σύνειμι ὁ ἕκαστος περίστασις καί τύχη , ὅς χράω κατά ὁ ἀνώτερος χρόνος , εὔχρηστος εἰμί ·
polybius-history.historiae 12.25e.6
συνεφίστησι γὰρ τὰ προγεγονότα πρὸς τὸ μέλλον ἡμᾶς οἰκείως , ἐάν τις ὑπὲρ ἑκάστων ἀληθινῶς ἱστορῇ τὰ παρεληλυθότα ·
Lemmas: συνεφίστημι γάρ ὁ προγίγνομαι πρός ὁ μέλλω ἐγώ οἰκεῖος , ἐάν τις ὑπέρ ἕκαστος ἀληθινός ἱστορέω ὁ παρέρχομαι ·
polybius-history.historiae 12.25e.7
τό γε μὴν ἀπʼ αὐτῆς ταύτης τῆς δυνάμεως ὁρμηθέντα πεπεῖσθαι γράφειν τὰς ἐπιγινομένας πράξεις καλῶς , ὃ πέπεισται Τίμαιος , τελέως εὔηθες καὶ παραπλήσιον ὡς ἂν εἴ τις τὰ τῶν ἀρχαίων ζωγράφων ἔργα θεασάμενος ἱκανὸς οἴοιτο ζωγράφος εἶναι καὶ προστάτης τῆς τέχνης .
Lemmas: ὁ γε μήν ἀπό αὐτός οὗτος ὁ δύναμις ὁρμάω πείθω γράφω ὁ ἐπιγίγνομαι πρᾶξις καλός , ὅς πείθω Τίμαιος , τέλειος εὐήθης καί παραπλήσιος ὡς ἄν εἰ τις ὁ ὁ ἀρχαῖος ζωγράφος ἔργον θεάομαι ἱκανός οἴομαι ζωγράφος εἰμί καί προστάτης ὁ τέχνη .
polybius-history.historiae 12.25f.1
δῆλον δʼ ἔσται τὸ λεγόμενον ἔτι μᾶλλον ἐκ τῶν ἐπιφερομένων , οἷον εὐθέως ἐκ τῶν συμβεβηκότων Ἐφόρῳ κατὰ τόπους τινὰς τῆς ἱστορίας . ἐκεῖνος γὰρ ἐν τοῖς πολεμικοῖς τῶν μὲν κατὰ θάλατταν ἔργων ἐπὶ ποσὸν ὑπόνοιαν ἐσχηκέναι μοι δοκεῖ , τῶν δὲ κατὰ γῆν ἀγώνων ἄπειρος εἶναι τελέως .
Lemmas: δῆλος δέ εἰμί ὁ λέγω ἔτι μάλα ἐκ ὁ ἐπιφέρω , οἷος εὐθύς ἐκ ὁ συμβαίνω Ἔφορος κατά τόπος τις ὁ ἱστορία . ἐκεῖνος γάρ ἐν ὁ πολεμικός ὁ μέν κατά θάλασσα ἔργον ἐπί ποσός ὑπόνοια ἔχω ἐγώ δοκέω , ὁ δέ κατά γῆ ἀγών ἄπειρος εἰμί τέλειος .
polybius-history.historiae 12.25f.2
τοιγαροῦν ὅταν μὲν πρὸς τὰς περὶ Κύπρον ναυμαχίας καὶ τὰς περὶ Κνίδον ἀτενίσῃ τις , αἷς ἐχρήσανθʼ οἱ βασιλέως στρατηγοὶ πρὸς Εὐαγόραν τὸν Σαλαμίνιον καὶ πάλιν πρὸς Λακεδαιμονίους θαυμάζειν τὸν συγγραφέα καὶ κατὰ τὴν δύναμιν καὶ κατὰ τὴν ἐμπειρίαν εἰκὸς καὶ πολλὰ τῶν χρησίμων ἀπενέγκασθαι πρὸς τὰς ὁμοίας περιστάσεις ·
Lemmas: τοιγαροῦν ὅταν μέν πρός ὁ περί Κύπρος ναυμαχία καί ὁ περί Κνίδος ἀτενίζω τις , ὅς χράω ὁ βασιλεύς στρατηγός πρός Εὐαγόρας ὁ Σαλαμίνιος καί πάλιν πρός Λακεδαιμόνιος θαυμάζω ὁ συγγραφεύς καί κατά ὁ δύναμις καί κατά ὁ ἐμπειρία ἔοικα καί πολύς ὁ χρήσιμος ἀποφέρω πρός ὁ ὅμοιος περίστασις ·
polybius-history.historiae 12.25f.3
ὅταν δὲ τὴν περὶ Λεῦκτρα μάχην ἐξηγῆται Θηβαίων καὶ Λακεδαιμονίων ἢ τὴν ἐν Μαντινείᾳ πάλιν τῶν αὐτῶν τούτων , ἐν ᾗ καὶ μετήλλαξε τὸν βίον Ἐπαμινώνδας , ἐν τούτοις ἐὰν ἐπὶ τὰ κατὰ μέρος ἐπιστήσας τις θεωρῇ τὰς ἐκτάξεις καὶ μετατάξεις τὰς κατʼ αὐτοὺς τοὺς κινδύνους , γελοῖος φαίνεται καὶ παντελῶς ἄπειρος καὶ ἀόρατος τῶν τοιούτων ὤν .
Lemmas: ὅταν δέ ὁ περί Λεῦκτρα μάχη ἐξηγέομαι Θηβαῖος καί Λακεδαιμόνιος ἤ ὁ ἐν Μαντίνεια πάλιν ὁ αὐτός οὗτος , ἐν ὅς καί μεταλλάσσω ὁ βίος Ἐπαμινώνδας , ἐν οὗτος ἐάν ἐπί ὁ κατά μέρος ἐφίστημι τις θεωρέω ὁ ἔκταξις καί μετάταξις ὁ κατά αὐτός ὁ κίνδυνος , γέλοιος φαίνω καί παντελής ἄπειρος καί ἀόρατος ὁ τοιοῦτος εἰμί .
polybius-history.historiae 12.25f.4
ὁ μὲν οὖν ἐν τοῖς Λεύκτροις κίνδυνος ἁπλοῦς γεγονὼς καὶ καθʼ ἕν τι μέρος τῆς δυνάμεως οὐ λίαν ἐκφανῆ ποιεῖ τὴν τοῦ συγγραφέως ἀπειρίαν · ὁ δὲ περὶ τὴν Μαντίνειαν τὴν μὲν ἔμφασιν ἔχει ποικίλην καὶ στρατηγικήν , ἔστι δʼ ἀνυπόστατος καὶ τελέως ἀδιανόητος τῷ συγγραφεῖ . τοῦτο δʼ ἔσται δῆλον ,
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐν ὁ Λεῦκτρον κίνδυνος ἁπλόος γίγνομαι καί κατά εἷς τις μέρος ὁ δύναμις οὐ λίαν ἐκφανής ποιέω ὁ ὁ συγγραφεύς ἀπειρία · ὁ δέ περί ὁ Μαντίνεια ὁ μέν ἔμφασις ἔχω ποικίλος καί στρατηγικός , εἰμί δέ ἀνυπόστατος καί τέλειος ἀδιανόητος ὁ συγγραφεύς . οὗτος δέ εἰμί δῆλος ,
polybius-history.historiae 12.25f.5
ἐάν τις τοὺς τόπους ὑποθέμενος ἀληθινῶς ἐπιμετρῇ τὰς κινήσεις τὰς ὑπʼ αὐτοῦ δηλουμένας .
Lemmas: ἐάν τις ὁ τόπος ὑποτίθημι ἀληθινός ἐπιμετρέω ὁ κίνησις ὁ ὑπό αὐτός δηλέομαι .
polybius-history.historiae 12.25f.6
τὸ δʼ αὐτὸ συμβαίνει καὶ Θεοπόμπῳ καὶ μάλιστα Τιμαίῳ , περὶ οὗ νῦν ὁ λόγος ·
Lemmas: ὁ δέ αὐτός συμβαίνω καί Θεόπομπος καί μάλα Τίμαιος , περί ὅς νῦν ὁ λόγος ·
polybius-history.historiae 12.25f.7
οὗ μὲν γὰρ ἂν ὑπὲρ τῶν τοιούτων κεφαλαιώδη ποιήσωνται τὴν ὑπόθεσιν , διαλανθάνουσιν , οὗ δʼ ἂν βουληθῶσι διαθέσθαι καὶ συνυποδεῖξαί τι τῶν κατὰ μέρος , τοιοῦτοι φαίνονται καὶ πάντως οἷος Ἔφορος . —
Lemmas: ὅς μέν γάρ ἄν ὑπέρ ὁ τοιοῦτος κεφαλαιώδης ποιέω ὁ ὑπόθεσις , διαλανθάνω , ὅς δέ ἄν βούλομαι διατίθημι καί συνυποδείκνυμι τις ὁ κατά μέρος , τοιοῦτος φαίνω καί πάντως οἷος Ἔφορος . —
polybius-history.historiae 12.25g.1
ὅτι οὔτε περὶ τῶν κατὰ πόλεμον συμβαινόντων δυνατόν ἐστι γράψαι καλῶς τὸν μηδεμίαν ἐμπειρίαν ἔχοντα τῶν πολεμικῶν ἔργων οὔτε περὶ τῶν ἐν ταῖς πολιτείαις τὸν μὴ πεπειραμένον τῶν τοιούτων πράξεων καὶ περιστάσεων .
Lemmas: ὅτι οὔτε περί ὁ κατά πόλεμος συμβαίνω δυνατός εἰμί γράφω καλός ὁ μηδείς ἐμπειρία ἔχω ὁ πολεμικός ἔργον οὔτε περί ὁ ἐν ὁ πολιτεία ὁ μή πειράω ὁ τοιοῦτος πρᾶξις καί περίστασις .
polybius-history.historiae 12.25g.2
λοιπὸν οὔτʼ ἐμπείρως ὑπὸ τῶν βυβλιακῶν οὔτʼ ἐμφαντικῶς οὐδενὸς γραφομένου συμβαίνει τὴν πραγματείαν ἄπρακτον γίνεσθαι τοῖς ἐντυγχάνουσιν · εἰ γὰρ ἐκ τῆς ἱστορίας ἐξέλοι τις τὸ δυνάμενον ὠφελεῖν ἡμᾶς , τὸ λοιπὸν αὐτῆς ἄζηλον καὶ ἀνωφελὲς γίνεται παντελῶς .
Lemmas: λοιπός οὔτε ἔμπειρος ὑπό ὁ βυβλιακός οὔτε ἐμφαντικός οὐδείς γράφω συμβαίνω ὁ πραγματεία ἄπρακτος γίγνομαι ὁ ἐντυγχάνω · εἰ γάρ ἐκ ὁ ἱστορία ἐξαιρέω τις ὁ δύναμαι ὠφελέω ἐγώ , ὁ λοιπός αὐτός ἄζηλος καί ἀνωφελής γίγνομαι παντελής .
polybius-history.historiae 12.25g.3
ἔτι δὲ περὶ τῶν πόλεων καὶ τόπων ὅταν ἐπιβάλωνται γράφειν τὰ κατὰ μέρος , ὄντες ἀτριβεῖς τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας , δῆλον ὡς ἀνάγκη συμβαίνειν τὸ παραπλήσιον , καὶ πολλὰ μὲν ἀξιόλογα παραλείπειν , περὶ πολλῶν δὲ ποιεῖσθαι πολὺν λόγον οὐκ ἀξίων ὄντων · ὃ δὴ συμβαίνει μάλιστα Τιμαίῳ διὰ τὴν ἀορασίαν .
Lemmas: ἔτι δέ περί ὁ πόλις καί τόπος ὅταν ἐπιβάλλω γράφω ὁ κατά μέρος , εἰμί ἀτριβής ὁ τοιοῦτος ἐμπειρία , δῆλος ὡς ἀνάγκη συμβαίνω ὁ παραπλήσιος , καί πολύς μέν ἀξιόλογος παραλείπω , περί πολύς δέ ποιέω πολύς λόγος οὐ ἄξιος εἰμί · ὅς δή συμβαίνω μάλα Τίμαιος διά ὁ ἀορασία .
polybius-history.historiae 12.25h.1
ὅτι Τίμαιός φησιν ἐν τῇ τριακοστῇ καὶ τετάρτῃ βύβλῳ " 3πεντήκοντα συνεχῶς ἔτη διατρίψας Ἀθήνησι ξενιτεύων καὶ πάσης ὁμολογουμένως ἄπειρος [ ἐγένετο ] πολεμικῆς χρείας , ἔτι δὲ καὶ τῆς τῶν τόπων θέασ "
Lemmas: ὅτι Τίμαιος φημί ἐν ὁ τριακοστός καί τέταρτος βύβλος " ὑποφέρω συνεχής ἔτος διατρίβω Ἀθήνησι ξενιτεύω καί πᾶς ὁμολογουμένως ἄπειρος [ γίγνομαι ] πολεμικός χρεία , ἔτι δέ καί ὁ ὁ τόπος θέα "
polybius-history.historiae 12.25h.2
3 . λοιπὸν ὅταν εἴς τι τῶν μερῶν τούτων ἐμπέσῃ κατὰ τὴν ἱστορίαν , πολλὰ μὲν ἀγνοεῖ καὶ ψεύδεται · κἄν ποτε δὲ τῆς ἀληθείας ἐπιψαύσῃ , παραπλήσιός ἐστι τοῖς ζωγράφοις τοῖς ἀπὸ τῶν ἀνασεσαγμένων θυλάκων ποιουμένοις τὰς ὑπογραφάς ·
Lemmas: 3 . λοιπός ὅταν εἰς τις ὁ μέρος οὗτος ἐμπίπτω κατά ὁ ἱστορία , πολύς μέν ἀγνοέω καί ψεύδω · ἐάν ποτέ δέ ὁ ἀλήθεια ἐπιψαύω , παραπλήσιος εἰμί ὁ ζώγραφος ὁ ἀπό ὁ ἀνασάττω θῦλαξ ποιέω ὁ ὑπογραφή ·
polybius-history.historiae 12.25h.3
καὶ γὰρ ἐπʼ ἐκείνων ἡ μὲν ἐκτὸς ἐνίοτε γραμμὴ σῴζεται , τὸ δὲ τῆς ἐμφάσεως καὶ τῆς ἐνεργείας τῶν ἀληθινῶν ζῴων ἄπεστιν , ὅπερ ἴδιον ὑπάρχει τῆς ζωγραφικῆς τέχνης . τὸ δʼ αὐτὸ συμβαίνει καὶ περὶ Τίμαιον καὶ καθόλου τοὺς ἀπὸ ταύτης τῆς βυβλιακῆς ἕξεως ὁρμωμένους ·
Lemmas: καί γάρ ἐπί ἐκεῖνος ὁ μέν ἐκτός ἐνίοτε γραμμή σῴζω , ὁ δέ ὁ ἔμφασις καί ὁ ἐνέργεια ὁ ἀληθινός ζῷον ἄπειμι , ὅς ἴδιος ὑπάρχω ὁ ζωγραφικός τέχνη . ὁ δέ αὐτός συμβαίνω καί περί Τίμαιος καί καθόλου ὁ ἀπό οὗτος ὁ βυβλιακός ἕξις ὁρμάω ·
polybius-history.historiae 12.25h.4
ἡ γὰρ ἔμφασις τῶν πραγμάτων αὐτοῖς ἄπεστι διὰ τὸ μόνον ἐκ τῆς αὐτοπαθείας τοῦτο γίνεσθαι τῆς τῶν συγγραφέων · ὅθεν οὐκ ἐντίκτουσιν ἀληθινοὺς ζήλους τοῖς ἀκούουσιν οἱ μὴ διʼ αὐτῶν πεπορευμένοι τῶν πραγμάτων .
Lemmas: ὁ γάρ ἔμφασις ὁ πρᾶγμα αὐτός ἄπειμι διά ὁ μόνος ἐκ ὁ αὐτοπάθεια οὗτος γίγνομαι ὁ ὁ συγγραφεύς · ὅθεν οὐ ἐντίκτω ἀληθινός ζῆλος ὁ ἀκούω ὁ μή διά αὐτός πορεύω ὁ πρᾶγμα .
polybius-history.historiae 12.25h.5
ᾗ καὶ τοιαύτας ᾤοντο δεῖν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν ὑπάρχειν ἐμφάσεις οἱ πρὸ ἡμῶν ὥσθʼ , ὅτε μὲν ὑπὲρ πολιτικῶν ὁ λόγος εἴη πραγμάτων , ἐπιφθέγγεσθαι διότι κατʼ ἀνάγκην ὁ γράφων πεπολίτευται καὶ πεῖραν ἔσχηκε τῶν ἐν τούτῳ τῷ μέρει συμβαινόντων , ὅτε δὲ περὶ πολεμικῶν , ὅτι πάλιν ἐστράτευκε καὶ κεκινδύνευκε , καὶ μὴν ὅτε περὶ βιωτικῶν , ὅτι τέτραφε τέκνα καὶ μετὰ γυναικὸς ἔζηκε . τὸ δὲ παραπλήσιον καὶ περὶ τῶν ἄλλων τοῦ βίου μερῶν ·
Lemmas: ὅς καί τοιοῦτος οἴομαι δέω ἐν ὁ ὑπόμνημα ὑπάρχω ἔμφασις ὁ πρό ἐγώ ὥστε , ὅτε μέν ὑπέρ πολιτικός ὁ λόγος εἰμί πρᾶγμα , ἐπιφθέγγομαι διότι κατά ἀνάγκη ὁ γράφω πολιτεύω καί πεῖρα ἔχω ὁ ἐν οὗτος ὁ μέρος συμβαίνω , ὅτε δέ περί πολεμικός , ὅτι πάλιν στρατεύω καί κινδυνεύω , καί μήν ὅτε περί βιωτικός , ὅτι τεταρφῄσκω τέκνον καί μετά γυνή ζανκάνω . ὁ δέ παραπλήσιος καί περί ὁ ἄλλος ὁ βίος μέρος ·
polybius-history.historiae 12.25h.6
ὃ παρὰ μόνοις εἰκὸς εὑρίσκεσθαι τῶν συγγραφέων τοῖς διʼ αὐτῶν πεπορευμένοις τῶν πραγμάτων καὶ τοῦτο τὸ μέρος περιπεποιημένοις τῆς ἱστορίας . πάντων μὲν οὖν οἷον αὐτουργὸν γενέσθαι καὶ δράστην δυσχερὲς ἴσως , τῶν μέντοι μεγίστων καὶ κοινοτάτων ἀναγκαῖον .
Lemmas: ὅς παρά μόνος ἔοικα εὑρίσκω ὁ συγγραφεύς ὁ διά αὐτός πορεύω ὁ πρᾶγμα καί οὗτος ὁ μέρος περιποιέω ὁ ἱστορία . πᾶς μέν οὖν οἷος αὐτουργός γίγνομαι καί δράστης δυσχερής ἴσως , ὁ μέντοι μέγας καί κοινός ἀναγκαῖος .
polybius-history.historiae 12.25i.1
ὅτι δὲ τὸ λεγόμενον οὐκ ἀδύνατον , ἱκανὸν ὑπόδειγμα πρὸς πίστιν ὁ ποιητής , παρʼ ᾧ πολὺ τὸ τῆς τοιαύτης ἐμφάσεως ἴδοι τις ἂν ὑπάρχον .
Lemmas: ὅτι δέ ὁ λέγω οὐ ἀδύνατος , ἱκανός ὑπόδειγμα πρός πίστις ὁ ποιητής , παρά ὅς πολύς ὁ ὁ τοιοῦτος ἔμφασις ὁράω τις ἄν ὑπάρχω .
polybius-history.historiae 12.25i.2
ἐξ ὧν πᾶς ἂν εἰκότως συγκατάθοιτο τρίτον εἶναι μέρος τῆς ἱστορίας καὶ τρίτην ἔχειν τάξιν τὴν ἐκ τῶν ὑπομνημάτων πολυπραγμοσύνην .
Lemmas: ἐκ ὅς πᾶς ἄν ἔοικα συγκατατίθημι τρίτος εἰμί μέρος ὁ ἱστορία καί τρίτος ἔχω τάξις ὁ ἐκ ὁ ὑπόμνημα πολυπραγμοσύνη .
polybius-history.historiae 12.25i.3
ὡς δʼ ἀληθές ἐστι τὸ νυνὶ λεγόμενον καὶ ἐκφανέστατον γένοιτʼ ἂν ἐπί τε τῶν συμβουλευτικῶν καὶ παρακλητικῶν , ἔτι δὲ πρεσβευτικῶν λόγων , οἷς κέχρηται Τίμαιος .
Lemmas: ὡς δέ ἀληθής εἰμί ὁ νυνί λέγω καί ἐκφανής γίγνομαι ἄν ἐπί τε ὁ συμβουλευτικός καί παρακλητικός , ἔτι δέ πρεσβευτικός λόγος , ὅς χράω Τίμαιος .
polybius-history.historiae 12.25i.4
ὀλίγοι μὲν γὰρ καιροὶ πάντας ἐπιδέχονται διαθέσθαι τοὺς ἐνόντας λόγους , οἱ δὲ πλεῖστοι βραχεῖς [ καί ] τινας τῶν ὑπόντων , καὶ τούτων τινὰς μὲν οἱ νῦν , ἄλλους δʼ οἱ προγεγονότες , καὶ τινὰς μὲν Αἰτωλοὶ προσίενται , τινὰς δὲ Πελοποννήσιοι , τινὰς δʼ Ἀθηναῖοι .
Lemmas: ὀλίγος μέν γάρ καιρός πᾶς ἐπιδέχομαι διατίθημι ὁ ἔνειμι λόγος , ὁ δέ πολύς βραχύς [ καί ] τις ὁ ὕπειμι , καί οὗτος τις μέν ὁ νῦν , ἄλλος δέ ὁ προγίγνομαι , καί τις μέν Αἰτωλός προσίημι , τις δέ Πελοποννήσιος , τις δέ Ἀθηναῖος .
polybius-history.historiae 12.25i.5
καὶ τὸ μὲν ματαίως καὶ ἀκαίρως [ καὶ ] πρὸς πάντα πάντας διεξιέναι τοὺς ἐνόντας λόγους , ὃ ποιεῖ Τίμαιος πρὸς πᾶσαν ὑπόθεσιν εὑρεσιλογῶν , τελέως ἀνάληθες καὶ μειρακιῶδες καὶ διατριβικόν — ἅμα καὶ πολλοῖς ἀποτυχίας αἴτιον ἤδη τοῦτο γέγονε καὶ καταφρονήσεως — τὸ δὲ τοὺς ἁρμόζοντας καὶ καιρίους ἀεὶ λαμβάνειν , τοῦτʼ ἀναγκαῖον .
Lemmas: καί ὁ μέν μάταιος καί ἄκαιρος [ καί ] πρός πᾶς πᾶς διεξέρχομαι ὁ ἔνειμι λόγος , ὅς ποιέω Τίμαιος πρός πᾶς ὑπόθεσις εὑρεσιλογέω , τέλειος ἀναλανθάνω καί μειρακιώδης καί διατριβικός — ἅμα καί πολύς ἀποτυχία αἴτιος ἤδη οὗτος γίγνομαι καί καταφρόνησις — ὁ δέ ὁ ἁρμόζω καί καίριος ἀεί λαμβάνω , οὗτος ἀναγκαῖος .
polybius-history.historiae 12.25i.6
ἀστάτου δὲ τῆς χρείας οὔσης καὶ πόσοις καὶ ποίοις τῶν ἐνόντων χρηστέον , ἀλλοιοτέρου τινὸς δεῖ ζήλου καὶ παραγγέλματος , εἰ μέλλομεν μὴ βλάπτειν , ἀλλʼ ὠφελεῖν τοὺς ἀναγινώσκοντας .
Lemmas: ἄστατος δέ ὁ χρεία εἰμί καί πόσος καί ποῖος ὁ ἔνειμι χράω , ἀλλοῖος τις δέω ζῆλος καί παράγγελμα , εἰ μέλλω μή βλάπτω , ἀλλά ὠφελέω ὁ ἀναγιγνώσκω .
polybius-history.historiae 12.25i.7
ἔστι μὲν οὖν ὁ καιρὸς ἐν πᾶσι δυσπαράγγελτος , οὐ μὴν ἀδύνατος εἰς ὑπόνοιαν ἀχθῆναι διὰ τῶν ἐκ τῆς αὐτοπαθείας καὶ τριβῆς θεωρημάτων · ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος μάλιστʼ ἂν ὑπονοηθείη τὸ λεγόμενον ἐκ τούτων .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ὁ καιρός ἐν πᾶς δυσπαράγγελτος , οὐ μήν ἀδύνατος εἰς ὑπόνοια ἄγω διά ὁ ἐκ ὁ αὐτοπάθεια καί τριβή θεώρημα · ἐπί δέ ὁ πάρειμι μάλα ἄν ὑπονοέω ὁ λέγω ἐκ οὗτος .
polybius-history.historiae 12.25i.8
εἰ γὰρ οἱ συγγραφεῖς ὑποδείξαντες τοὺς καιροὺς καὶ τὰς ὁρμὰς καὶ διαθέσεις τῶν βουλευομένων , κἄπειτα τοὺς κατʼ ἀλήθειαν ῥηθέντας λόγους ἐκθέντες διασαφήσαιεν ἡμῖν τὰς αἰτίας , διʼ ἃς ἢ κατευστοχῆσαι συνέβη τοὺς εἰπόντας ἢ διαπεσεῖν , γένοιτʼ ἄν τις ἔννοια τοῦ πράγματος ἀληθινή , καὶ δυναίμεθʼ ἂν ἅμα μὲν διακρίνοντες , ἅμα δὲ μεταφέροντες ἐπὶ τὰ παραπλήσια κατευστοχεῖν ἀεὶ τῶν προκειμένων .
Lemmas: εἰ γάρ ὁ συγγραφεύς ὑποδείκνυμι ὁ καιρός καί ὁ ὁρμή καί διάθεσις ὁ βουλεύω , ἔπειτα ὁ κατά ἀλήθεια λέγω λόγος ἐκτίθημι διασαφέω ἐγώ ὁ αἰτία , διά ὅς ἤ κατευστοχέω συμβαίνω ὁ λέγω ἤ διαπίπτω , γίγνομαι ἄν τις ἔννοια ὁ πρᾶγμα ἀληθινός , καί δύναμαι ἄν ἅμα μέν διακρίνω , ἅμα δέ μεταφέρω ἐπί ὁ παραπλήσιος κατευστοχέω ἀεί ὁ πρόκειμαι .
polybius-history.historiae 12.25i.9
ἀλλʼ ἔστιν , οἶμαι , τὸ μὲν αἰτιολογεῖν δυσχερές , τὸ δὲ ῥησικοπεῖν ἐν τοῖς βυβλίοις ῥᾴδιον , καὶ τὸ μὲν ὀλίγα καιρίως εἰπεῖν καὶ τούτου παραγγελίαν εὑρεῖν ὀλίγοις ἐφικτόν , τὸ δὲ πολλὰ διαθέσθαι καὶ ματαίως τῶν ἐν μέσῳ κειμένων καὶ κοινόν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί , οἴομαι , ὁ μέν αἰτιολογέω δυσχερής , ὁ δέ ῥησικοπέω ἐν ὁ βιβλίον ῥᾴδιος , καί ὁ μέν ὀλίγος καίριος λέγω καί οὗτος παραγγελία εὑρίσκω ὀλίγος ἐφικτός , ὁ δέ πολύς διατίθημι καί μάταιος ὁ ἐν μέσος κεῖμαι καί κοινός .
polybius-history.historiae 12.25k.1
ἵνα δὲ καὶ περὶ ταῦτα βεβαιωσώμεθα τὴν ἀπόφασιν τὴν ὑπὲρ Τιμαίου , καθάπερ καὶ τὴν ὑπὲρ τῆς ἀγνοίας , ἔτι δὲ τῆς ἑκουσίου ψευδογραφίας , βραχέα προοισόμεθα τῶν ὁμολογουμένων αὐτοῦ λόγων ἐπʼ ὀνόματος .
Lemmas: ἵνα δέ καί περί οὗτος βεβαιόω ὁ ἀπόφασις ὁ ὑπέρ Τιμαῖος , καθά καί ὁ ὑπέρ ὁ ἄγνοια , ἔτι δέ ὁ ἑκούσιος ψευδογραφία , βραχύς προφέρω ὁ ὁμολογέω αὐτός λόγος ἐπί ὄνομα .
polybius-history.historiae 12.25k.2
— ὅτι τῶν δεδυναστευκότων ἐν Σικελίᾳ μετὰ Γέλωνα τὸν ἀρχαῖον πραγματικωτάτους ἄνδρας παρειλήφαμεν Ἑρμοκράτην , Τιμολέοντα , Πύρρον τὸν Ἠπειρώτην , οἷς ἥκιστʼ ἂν δέοι περιάπτειν μειρακιώδεις καὶ διατριβικοὺς λόγους .
Lemmas: — ὅτι ὁ δυναστεύω ἐν Σικελία μετά Γέλων ὁ ἀρχαῖος πραγματικός ἀνήρ παραλαμβάνω Ἑρμοκράτης , Τιμολέων , Πύρρος ὁ Ἠπειρώτης , ὅς ἦκα ἄν δέω περιάπτω μειρακιώδης καί διατριβικός λόγος .
polybius-history.historiae 12.25k.3
ὁ δέ φησιν ἐν τῇ μιᾷ καὶ εἰκοστῇ βύβλῳ , καθʼ ὃν καιρὸν Εὐρυμέδων παραγενόμενος εἰς Σικελίαν παρεκάλει τὰς πόλεις εἰς τὸν κατὰ τῶν Συρακοσίων πόλεμον , τότε τοὺς Γελῴους κάμνοντας τῷ πολέμῳ διαπέμψασθαι πρὸς τοὺς Καμαριναίους ὑπὲρ ἀνοχῶν ·
Lemmas: ὁ δέ φημί ἐν ὁ εἷς καί εἰκοστός βύβλος , κατά ὅς καιρός Εὐρυμέδων παραγίγνομαι εἰς Σικελία παρακαλέω ὁ πόλις εἰς ὁ κατά ὁ Συρακούσιος πόλεμος , τότε ὁ Γελῷος κάμνω ὁ πόλεμος διαπέμπω πρός ὁ Καμαριναῖος ὑπέρ ἀνοχή ·
polybius-history.historiae 12.25k.4
τῶν δὲ προθύμως δεξαμένων , μετὰ ταῦτα πρεσβεύειν ἑκατέρους πρὸς τοὺς ἑαυτῶν συμμάχους καὶ παρακαλεῖν ἄνδρας ἐκπέμψαι πιστούς , οἵτινες εἰσελθόντες εἰς Γέλαν βουλεύσονται περὶ διαλύσεως καὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων .
Lemmas: ὁ δέ πρόθυμος δέχομαι , μετά οὗτος πρεσβεύω ἑκάτερος πρός ὁ ἑαυτοῦ σύμμαχος καί παρακαλέω ἀνήρ ἐκπέμπω πιστός , ὅστις εἰσέρχομαι εἰς Γέλα βουλεύω περί διάλυσις καί ὁ κοινῇ συμφέρω .
polybius-history.historiae 12.25k.5
παραγενομένων δὲ τῶν συνέδρων , καὶ διαβουλίου προτεθέντος τοιούτοις τισὶ χρώμενον εἰσάγει λόγοις τὸν Ἑρμοκράτην .
Lemmas: παραγίγνομαι δέ ὁ σύνεδρος , καί διαβούλιον προτίθημι τοιοῦτος τις χράω εἰσάγω λόγος ὁ Ἑρμοκράτης .
polybius-history.historiae 12.25k.6
ἐπαινέσας γὰρ ὁ προειρημένος ἀνὴρ τοὺς Γελῴους καὶ τοὺς Καμαριναίους , πρῶτον μὲν ὡς αὐτῶν ποιησάντων τὰς ἀνοχάς , δεύτερον ὅτι τοῦ περὶ διαλύσεως γενέσθαι λόγους αἴτιοι καθεστήκασι , τρίτον ὅτι προνοηθεῖεν τοῦ μὴ βουλεύεσθαι τὰ πλήθη περὶ τῶν διαλύσεων , ἀλλὰ τοὺς προεστῶτας τῶν πολιτῶν τοὺς σαφῶς εἰδότας τίνα διαφορὰν ὁ πόλεμος ἔχει τῆς εἰρήνης ,
Lemmas: ἐπαινέω γάρ ὁ προλέγω ἀνήρ ὁ Γελῷος καί ὁ Καμαριναῖος , πρῶτος μέν ὡς αὐτός ποιέω ὁ ἀνοχή , δεύτερος ὅτι ὁ περί διάλυσις γίγνομαι λόγος αἴτιος καθίστημι , τρίτος ὅτι προνοέω ὁ μή βουλεύω ὁ πλῆθος περί ὁ διάλυσις , ἀλλά ὁ προΐστημι ὁ πολίτης ὁ σαφής οἶδα τίς διαφορά ὁ πόλεμος ἔχω ὁ εἰρήνη ,
polybius-history.historiae 12.25k.7
μετὰ δὲ ταῦτα δύʼ ἢ τρία λαβὼν ἐπιχειρήματα πραγματικά , λοιπόν φησιν αὐτοὺς ἐπιστήσαντας μαθεῖν ἡλίκην ὁ πόλεμος διαφορὰν ἔχει τῆς εἰρήνης , μικρῷ πρότερον εἰρηκὼς ὅτι κατʼ αὐτὸ τοῦτο χάριν ἔχει τοῖς Γελῴοις τὸ μὴ γίνεσθαι τοὺς λόγους ἐν τοῖς πολλοῖς ἀλλʼ ἐν συνεδρίῳ καλῶς γινώσκοντι τὰς τοιαύτας περιπετείας .
Lemmas: μετά δέ οὗτος δύο ἤ τρεῖς λαμβάνω ἐπιχείρημα πραγματικός , λοιπός φημί αὐτός ἐφίστημι μανθάνω ἡλίκος ὁ πόλεμος διαφορά ἔχω ὁ εἰρήνη , μικρός πρότερος λέγω ὅτι κατά αὐτός οὗτος χάρις ἔχω ὁ Γελῷος ὁ μή γίγνομαι ὁ λόγος ἐν ὁ πολύς ἀλλά ἐν συνέδριον καλός γιγνώσκω ὁ τοιοῦτος περιπέτεια .
polybius-history.historiae 12.25k.8
ἐξ ὧν ὁ Τίμαιος οὐ μόνον τῆς πραγματικῆς ἂν δόξειεν ἀπολείπεσθαι δυνάμεως , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν ταῖς διατριβαῖς ἐπιχειρήσεων οὐκ ὀλίγον ἐλαττοῦσθαι .
Lemmas: ἐκ ὅς ὁ Τίμαιος οὐ μόνος ὁ πραγματικός ἄν δοκέω ἀπολείπω δύναμις , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ διατριβή ἐπιχείρησις οὐ ὀλίγος ἐλασσόω .
polybius-history.historiae 12.25k.9
πάντες γὰρ δήπουθεν οἴονται δεῖν τὰς ἀποδείξεις φέρειν τῶν ἀγνοουμένων καὶ τῶν ἀπιστουμένων παρὰ τοῖς ἀκροαταῖς , περὶ δὲ τῶν ἤδη γινωσκομένων ματαιότατον εἶναι πάντων καὶ παιδαριωδέστατον τὸ καθευρεσιλογεῖν μενον ἢ τὸ γινωσκόμενον .
Lemmas: πᾶς γάρ δήπουθεν οἴομαι δέω ὁ ἀπόδειξις φέρω ὁ ἀγνοέω καί ὁ ἀπιστέω παρά ὁ ἀκροατής , περί δέ ὁ ἤδη γιγνώσκω μάταιος εἰμί πᾶς καί παιδαριώδης ὁ καθευρεσιλογέω μένω ἤ ὁ γιγνώσκω .
polybius-history.historiae 12.25k.10
ὁ δὲ χωρὶς τῆς ὅλης παραπτώσεως τοῦ διατεθεῖσθαι τὸ πλεῖστον μέρος τοῦ λόγου πρὸς τὰ καθάπαξ μὴ προσδεόμενα λόγου καὶ λήμμασι κέχρηται τοιούτοις ,
Lemmas: ὁ δέ χωρίς ὁ ὅλος παράπτωσις ὁ διατίθημι ὁ πολύς μέρος ὁ λόγος πρός ὁ καθάπαξ μή προσδέω λόγος καί λῆμμα χράω τοιοῦτος ,
polybius-history.historiae 12.25k.11
οἷς τὸν μὲν Ἑρμοκράτην τίς ἂν κεχρῆσθαι πιστεύσειε , τὸν συναγωνισάμενον μὲν Λακεδαιμονίοις τὴν ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ναυμαχίαν , αὐτανδρὶ δὲ χειρωσάμενον τὰς Ἀθηναίων δυνάμεις καὶ τοὺς στρατηγοὺς κατὰ Σικελίαν , ἀλλʼ οὐδὲ μει
Lemmas: ὅς ὁ μέν Ἑρμοκράτης τίς ἄν χράω πιστεύω , ὁ συναγωνίζομαι μέν Λακεδαιμόνιος ὁ ἐν Αἴξ ποταμός ναυμαχία , αὐτανδρί δέ χειρόω ὁ Ἀθηναῖος δύναμις καί ὁ στρατηγός κατά Σικελία , ἀλλά οὐδέ μω
polybius-history.historiae 12.26.1
ράκιον τὸ τυχόν ; ὅς γε πρῶτον μὲν οἴεται δεῖν ἀναμνησθῆναι τοὺς συνέδρους διότι τοὺς κοιμωμένους τὸν ὄρθρον ἐν μὲν τῷ πολέμῳ διεγείρουσιν αἱ σάλπιγγες , κατὰ δὲ τὴν εἰρήνην οἱ ὄρνιθες .
Lemmas: ῥάκιον ὁ τυγχάνω ; ὅς γε πρῶτος μέν οἴομαι δέω ἀναμιμνῄσκω ὁ σύνεδρος διότι ὁ κοιμάω ὁ ὄρθρος ἐν μέν ὁ πόλεμος διεγείρω ὁ σάλπιγξ , κατά δέ ὁ εἰρήνη ὁ ὄρνις .
polybius-history.historiae 12.26.2
μετὰ δὲ ταῦτα τὸν Ἡρακλέα φησὶ τὸν μὲν Ὀλυμπίων ἀγῶνα θεῖναι καὶ τὴν ἐκεχειρίαν δεῖγμα ποιούμενον τῆς αὑτοῦ προαιρέσεως , ὅσοις δʼ ἐπολέμησε , τούτους πάντας βεβλαφέναι κατὰ τὴν ἀνάγκην καὶ κατʼ ἐπιταγήν , ἑκουσίως δὲ παραίτιον οὐδενὶ γεγονέναι κακοῦ τῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: μετά δέ οὗτος ὁ Ἡρακλῆς φημί ὁ μέν Ὀλύμπιος ἀγών τίθημι καί ὁ ἐκεχειρία δεῖγμα ποιέω ὁ ἑαυτοῦ προαίρεσις , ὅσος δέ πολεμέω , οὗτος πᾶς βλάπτω κατά ὁ ἀνάγκη καί κατά ἐπιταγή , ἑκούσιος δέ παραίτιος οὐδείς γίγνομαι κακός ὁ ἄνθρωπος .
polybius-history.historiae 12.26.3
ἑξῆς δὲ τούτοις παρὰ μὲν τῷ ποιητῇ τὸν Δία παρεισάγεσθαι δυσαρεστούμενον τῷ Ἄρει καὶ λέγοντα ἔχθιστος δέ μοί ἐσσι θεῶν , οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν · αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε μάχαι τε .
Lemmas: ἑξῆς δέ οὗτος παρά μέν ὁ ποιητής ὁ Ζεύς παρεισάγω δυσαρεστέω ὁ Ἄρης καί λέγω ἐχθρός δέ ἐγώ εἰμί θεός , ὅς Ὄλυμπος ἔχω · ἀεί γάρ σύ ἔρις τε φίλος πόλεμος τε μάχη τε .
polybius-history.historiae 12.26.4
ὁμοίως δὲ καὶ τὸν φρονιμώτατον τῶν ἡρώων λέγειν ἀφρήτωρ , ἀθέμιστος , ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος ὃς πολέμου ἔραται ἐπιδημίου ὀκρυόεντος . ὁμογνωμονεῖν δὲ τῷ ποιητῇ καὶ τὸν Εὐριπίδην ,
Lemmas: ὅμοιος δέ καί ὁ φρόνιμος ὁ ἥρως λέγω ἀφρήτωρ , ἀθέμιστος , ἀνέστιος εἰμί ἐκεῖνος ὅς πόλεμος ἔραμαι ἐπιδήμιος ὀκρυόεις . ὁμογνωμονέω δέ ὁ ποιητής καί ὁ Εὐριπίδης ,
polybius-history.historiae 12.26.5
ἐν οἷς φησιν , εἰρήνα βαθύπλουτε , καλλίστα μακάρων θεῶν , ζῆλός μοι σέθεν , ὡς χρονίζεις . δέδοικα δὲ μὴ πρὶν ὑπερβάλῃ με γῆρας , πρὶν σὰν χαρίεσσαν προσιδεῖν ὥραν καὶ καλλιχόρους ἀοιδὰς φιλοστεφάνους τε κώμους .
Lemmas: ἐν ὅς φημί , εἰρήνη βαθύπλουτος , καλός μάκαρ θεός , ζῆλος ἐγώ σύ , ὡς χρονίζω . δείδω δέ μή πρίν ὑπερβάλλω ἐγώ γῆρας , πρίν σός χαρίεις προσοράω ὥρα καί καλλίχορος ἀοιδή φιλοστέφανος τε κῶμος .
polybius-history.historiae 12.26.6
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ὁμοιότατον εἶναί φησι τὸν μὲν πόλεμον τῇ νόσῳ , τὴν δʼ εἰρήνην τῇ ὑγιείᾳ · τὴν μὲν γὰρ καὶ τοὺς κάμνοντας ἀναλαμβάνειν , ἐν ᾧ δὲ καὶ τοὺς ὑγιαίνοντας ἀπόλλυσθαι .
Lemmas: ἔτι δέ πρός οὗτος ὅμοιος εἰμί φημί ὁ μέν πόλεμος ὁ νόσος , ὁ δέ εἰρήνη ὁ ὑγίεια · ὁ μέν γάρ καί ὁ κάμνω ἀναλαμβάνω , ἐν ὅς δέ καί ὁ ὑγιαίνω ἀπόλλυμι .
polybius-history.historiae 12.26.7
καὶ κατὰ μὲν τὴν εἰρήνην τοὺς πρεσβυτέρους ὑπὸ τῶν νέων θάπτεσθαι κατὰ φύσιν , ἐν δὲ τῷ πολέμῳ τἀναντία ,
Lemmas: καί κατά μέν ὁ εἰρήνη ὁ πρέσβυς ὑπό ὁ νέος θάπτω κατά φύσις , ἐν δέ ὁ πόλεμος ἐναντίος ,
polybius-history.historiae 12.26.8
τὸ δὲ μέγιστον ἐν μὲν τῷ πολέμῳ μηδʼ ἄχρι τῶν τειχῶν εἶναι τὴν ἀσφάλειαν , κατὰ δὲ τὴν εἰρήνην μέχρι τῶν τῆς χώρας ὅρων , καὶ τούτοις ἕτερα παραπλήσια .
Lemmas: ὁ δέ μέγας ἐν μέν ὁ πόλεμος μηδέ ἄχρι ὁ τεῖχος εἰμί ὁ ἀσφάλεια , κατά δέ ὁ εἰρήνη μέχρι ὁ ὁ χώρα ὅρος , καί οὗτος ἕτερος παραπλήσιος .
polybius-history.historiae 12.26.9
θαυμάζω δὴ τίσι ποτʼ ἂν ἄλλοις ἐχρήσατο λόγοις ἢ προφοραῖς μειράκιον ἄρτι γενόμενον περὶ διατριβὰς καὶ τὰς ἐκ τῶν ὑπομνημάτων πολυπραγμοσύνας καὶ βουλόμενον παραγγελματικῶς ἐκ τῶν παρεπομένων τοῖς προσώποις ποιεῖσθαι τὴν ἐπιχείρησιν · δοκεῖ γὰρ οὐχ ἑτέροις , ἀλλὰ τούτοις οἷς Τίμαιος Ἑρμοκράτην κεχρῆσθαί φησι .
Lemmas: θαυμάζω δή τίς ποτέ ἄν ἄλλος χράω λόγος ἤ προφορά μειράκιον ἄρτι γίγνομαι περί διατριβή καί ὁ ἐκ ὁ ὑπόμνημα πολυπραγμοσύνη καί βούλομαι παραγγελματικός ἐκ ὁ παρέπομαι ὁ πρόσωπον ποιέω ὁ ἐπιχείρησις · δοκέω γάρ οὐ ἕτερος , ἀλλά οὗτος ὅς Τίμαιος Ἑρμοκράτης χράω φημί .
polybius-history.historiae 12.26a.1
τί δὲ πάλιν ὅταν ὁ Τιμολέων ἐν τῇ αὐτῇ βύβλῳ παρακαλῶν τοὺς Ἕλληνας πρὸς τὸν ἐπὶ τοὺς Καρχηδονίους κίνδυνον , καὶ μόνον οὐκ ἤδη μελλόντων συνάγειν εἰς τὰς χεῖρας τοῖς ἐχθροῖς πολλαπλασίοις οὖσι , πρῶτον μὲν ἀξιοῖ μὴ βλέπειν αὐτοὺς πρὸς τὸ πλῆθος τῶν ὑπεναντίων , ἀλλὰ πρὸς τὴν ἀνανδρίαν ;
Lemmas: τίς δέ πάλιν ὅταν ὁ Τιμολέων ἐν ὁ αὐτός βύβλος παρακαλέω ὁ Ἕλλην πρός ὁ ἐπί ὁ Καρχηδόνιος κίνδυνος , καί μόνος οὐ ἤδη μέλλω συνάγω εἰς ὁ χείρ ὁ ἐχθρός πολλαπλάσιος εἰμί , πρῶτος μέν ἀξιόω μή βλέπω αὐτός πρός ὁ πλῆθος ὁ ὑπεναντίος , ἀλλά πρός ὁ ἀνανδρία ;
polybius-history.historiae 12.26a.2
καὶ γὰρ τῆς Λιβύης ἁπάσης συνεχῶς οἰκουμένης καὶ πληθυούσης ἀνθρώπων , ὅμως ἐν ταῖς παροιμίαις , ὅταν περὶ ἐρημίας ἔμφασιν βουλώμεθα ποιῆσαι , λέγειν ἡμᾶς " 3ἐρημότερα τῆς Λιβύησ"3 , οὐκ ἐπὶ τὴν ἐρημίαν φέροντας τὸν λόγον , ἀλλʼ ἐπὶ τὴν ἀνανδρίαν τῶν κατοικούντων .
Lemmas: καί γάρ ὁ Λιβύη ἅπας συνεχής οἰκέω καί πληθύω ἄνθρωπος , ὅμως ἐν ὁ παροιμία , ὅταν περί ἐρημία ἔμφασις βούλομαι ποιέω , λέγω ἐγώ " 3ερημοτερας ὁ Λιβύη , οὐ ἐπί ὁ ἐρημία φέρω ὁ λόγος , ἀλλά ἐπί ὁ ἀνανδρία ὁ κατοικέω .
polybius-history.historiae 12.26a.3
καθόλου δέ , φησί , τίς ἂν φοβηθείη τοὺς ἄνδρας , οἵτινες τῆς φύσεως τοῦτο τοῖς ἀνθρώποις δεδωκυίας ἴδιον παρὰ τὰ λοιπὰ τῶν ζῴων , λέγω δὲ τὰς χεῖρας , ταύτας παρʼ ὅλον τὸν βίον ἐντὸς τῶν χιτώνων ἔχοντες ἀπράκτους περιφέρουσι ;
Lemmas: καθόλου δέ , φημί , τίς ἄν φοβέω ὁ ἀνήρ , ὅστις ὁ φύσις οὗτος ὁ ἄνθρωπος δίδωμι ἴδιος παρά ὁ λοιπός ὁ ζῷον , λέγω δέ ὁ χείρ , οὗτος παρά ὅλος ὁ βίος ἐντός ὁ χιτών ἔχω ἄπρακτος περιφέρω ;
polybius-history.historiae 12.26a.4
τὸ δὲ μέγιστον ὅτι καὶ ὑπὸ τοῖς χιτωνίσκοις , φησί , περιζώματα φοροῦσιν , ἵνα μηδʼ ὅταν ἀποθάνωσιν ἐν ταῖς μάχαις φανεροὶ γένωνται τοῖς ὑπεναντίοις
Lemmas: ὁ δέ μέγας ὅτι καί ὑπό ὁ χιτωνίσκος , φημί , περίζωμα φορέω , ἵνα μηδέ ὅταν ἀποθνῄσκω ἐν ὁ μάχη φανερός γίγνομαι ὁ ὑπεναντίος
polybius-history.historiae 12.26b.1
ὅτι Γέλωνος ἐπαγγελλομένου τοῖς Ἕλλησι δισμυρίοις πεζοῖς , διακοσίαις δὲ ναυσὶ καταφράκτοις βοηθήσειν , ἐὰν αὐτῷ τῆς ἡγεμονίας ἢ τῆς κατὰ γῆν ἢ τῆς κατὰ θάλατταν παραχωρήσωσι , φασὶ τοὺς προκαθημένους ἐν Κορίνθῳ τῶν Ἑλλήνων πραγματικώτατον ἀπόκριμα δοῦναι τοῖς παρὰ τοῦ Γέλωνος πρεσβευταῖς ·
Lemmas: ὅτι Γέλων ἐπαγγέλλω ὁ Ἕλλην δισμύριοι πεζός , διακόσιοι δέ ναῦς κατάφρακτος βοηθέω , ἐάν αὐτός ὁ ἡγεμονία ἤ ὁ κατά γῆ ἤ ὁ κατά θάλασσα παραχωρέω , φημί ὁ προκάθημαι ἐν Κόρινθος ὁ Ἕλλην πραγματικός ἀπόκριμα δίδωμι ὁ παρά ὁ Γέλων πρεσβευτής ·
polybius-history.historiae 12.26b.2
ἐκέλευον γὰρ ὡς ἐπίκουρον ἔρχεσθαι τὸν Γέλωνα μετὰ τῶν δυνάμεων , τὴν δʼ ἡγεμονίαν ἀνάγκῃ τὰ πράγματα περιθήσειν τοῖς ἀρίστοις τῶν ἀνδρῶν ·
Lemmas: κελεύω γάρ ὡς ἐπίκουρος ἔρχομαι ὁ Γέλων μετά ὁ δύναμις , ὁ δέ ἡγεμονία ἀνάγκη ὁ πρᾶγμα περιτίθημι ὁ ἀγαθός ὁ ἀνήρ ·
polybius-history.historiae 12.26b.3
τοῦτο δʼ ἐστὶν οὐ καταφευγόντων ἐπὶ τὰς Συρακοσίων ἐλπίδας , ἀλλὰ πιστευόντων αὑτοῖς καὶ προκαλουμένων τὸν βουλόμενον ἐπὶ τὸν τῆς ἀνδρείας ἀγῶνα καὶ τὸν περὶ τῆς ἀρετῆς στέφανον .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί οὐ καταφεύγω ἐπί ὁ Συρακούσιος ἐλπίς , ἀλλά πιστεύω ἑαυτοῦ καί προκαλέω ὁ βούλομαι ἐπί ὁ ὁ ἀνδρεία ἀγών καί ὁ περί ὁ ἀρετή στέφανος .
polybius-history.historiae 12.26b.4
ἀλλʼ ὅμως Τίμαιος εἰς ἕκαστα τῶν προειρημένων τοσούτους ἐκτείνει λόγους καὶ τοιαύτην ποιεῖται σπουδὴν περὶ τοῦ τὴν μὲν Σικελίαν μεγαλομερεστέραν ποιῆσαι τῆς συμπάσης Ἑλλάδος , τὰς δʼ ἐν αὐτῇ πράξεις ἐπιφανεστέρας καὶ καλλίους τῶν κατὰ τὴν ἄλλην οἰκουμένην , τῶν δʼ ἀνδρῶν τῶν μὲν σοφίᾳ διενηνοχότων σοφωτάτους τοὺς ἐν Σικελίᾳ , τῶν δὲ πραγματικῶν ἡγεμονικωτάτους καὶ θειοτάτους τοὺς ἐκ Συρακουσῶν ,
Lemmas: ἀλλά ὅμως Τίμαιος εἰς ἕκαστος ὁ προλέγω τοσοῦτος ἐκτείνω λόγος καί τοιοῦτος ποιέω σπουδή περί ὁ ὁ μέν Σικελία μεγαλομερής ποιέω ὁ σύμπας Ἑλλάς , ὁ δέ ἐν αὐτός πρᾶξις ἐπιφανής καί καλός ὁ κατά ὁ ἄλλος οἰκουμένη , ὁ δέ ἀνήρ ὁ μέν σοφία διαφέρω σοφός ὁ ἐν Σικελία , ὁ δέ πραγματικός ἡγεμονικός καί θεῖος ὁ ἐκ Συράκουσαι ,