polemo-iliensis.fragmenta 3.86
Πολέμων δ’ ἐν τῷ Παρὰ Ξενοφῶντι καννάθρῳ τοῦ παρὰ Λάκωσι καλουμένου δείπνου κοπίδος μνημονεύοντα Κρατῖνον ( φησὶ ) ἐν Πολούτρις λέγειν · Ἀρ’ ἀληθῶς τοῖς ξένοισιν ἐστιν , ὡς λέγουσ’ , ἀκεῖ πᾶσι τοῖς ἐλθοῦσιν ἐν τῇ κοπίδι θοινᾶσθαι καλῶς ; ἐν δὲ ταῖς λέσχαισι φύσκαι προσπεπατταλευμέναι κατακρέμανται , τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδάξ ; Καὶ Εὔπολις ἐν Εἵλωσι · » καὶ γένηται τοῖσδε σάμερον κοπίς . » Δεῖπνον δ’ ἐστὶν ἰδίως ἔχον ἡ κοπίς · καθάπερ καὶ τὸ καλούμενον ἄϊκλον . *** Ἐπὴν δὲ κοπίζωσι , πρῶτον μὲν δὴ σκηνὰς ποιοῦνται παρὰ τὸν θεὸν , ἐν δὲ ταύταις στιβάδας ἐξ ὕλης · ἐπὶ δὲ τούτων δάπιδας ὑποστρωννύουσιν , ἐφ’ αἷς τοὺς κατακλιθέντας εὐωχοῦσιν , οὐ μόνον τοὺς ἐκ τῆς ἡμεδαπῆς ἀφικνουμένους , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐπιδημήσαντας τῶν ξένων . Θύουσι δ’ ἐν ταῖς κοπίσιν αἶγας , ἄλλο δ’ οὐδὲν ἱερεῖον · καὶ τῶν κρεῶν διδόασι μοίρας πᾶσι καὶ τὸν καλούμενον φυσίκιλλον , ὅς ἐστιν ἀρτίσκος ἐγκρίδι παραπλήσιος , γογγυλώτερος δὲ τὴν ἰδέαν · διδόασι τῶν συνιόντων ἑκάστῳ τυρὸν χλωρὸν καὶ γαστρὸς καὶ φύσκης τόμον καὶ τραγήματα σῦκά τε ξηρὰ καἲ κυάμους καὶ φασήλους χλωρούς . Κοπίζει δὲ καὶ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν ὁ βουλόμενος . Ἐν δὲ τῇ πόλει κοπίδας ἄγουσι καὶ τοῖς Τιθηνιδίοις καλουμένοις ὑπὲρ τῶν παίδων · κομίζουσι γὰρ αἱ τιτθαὶ τὰ ἄρρενα παιδία κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον εἰς ἀγρὸν καὶ πρὸς τὴν Κορυθαλλίαν καλουμένην Ἄρτεμιν , ἧς τὸ ἱερὸν παρὰ τὴν καλουμένην Τίασσάν ἐστιν ἐν ταῖς πρὸς τὴν Κλήταν μέρεσι · τὰς δὲ κοπίδας παραπλησίως ταῖς λελεγμέναις ἐπιτελοῦσι . Θύουσι δὲ καὶ τοὺς γαλαθηνοὺς ὀρθαγορίσκους καὶ παρατιθέασιν ἐν τῇ θοίνῃ τοὺς ἰπνίτας ἄρτους . Τὸ δὲ ἄϊκλον ὑπὸ μὲν τῶν ἄλλων Δωριέων καλεῖται δεῖπνον . Ἐπίχαρμος γοῦν ἐν Ἐλπίδι φησίν · « Ἐκάλεσε γάρ τύ τις ἐπ’ ἄϊκλον ἑκὼν , τὺ δὲ ἑκὼν ᾤχεο τρέχων . » Τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ ἐν Περιάλλῳ . Ἐν δὲ τῇ Λακεδαίμονι τοῖς εἰσιοῦσιν εἰς τὸ φειδίτιον μετὰ δεῖπνον τὸ καλούμενον ἄικλον εἰσφέρουσιν ἄρτους ἐν ἀρριχίδι καὶ κρέας ἑκάστῳ · καὶ τῷ νέμοντι τὰς μοίρας ἀκολουθῶν ὁ διάκονος κηρύττει τὸ ἄικλον προστιθεὶς τοῦ πέμψαντος τὴν ὀνομασίαν . » Ταῦτα μὲν ὁ Πολέμων . Πρὸς ὃν ἀντιλέγων Δίδυμος ὁ γραμματικὸς κτλ .
Lemmas: Πολέμων δέ ἐν ὁ Παρά Ξενοφῶν κάνναθρον ὁ παρά Λάκων καλέω δεῖπνον κοπίς μνημονεύω Κρατῖνος ( φημί ) ἐν Πολούτρις λέγω · ἀρά ἀληθῶς ὁ ξένος εἰμί , ὡς λέγω , ἐκεῖ πᾶς ὁ ἔρχομαι ἐν ὁ κοπίς θοινάω καλός ; ἐν δέ ὁ λέσχη φύσκη προσπασσαλεύω κατακρεμάννυμι , ὁ πρεσβύτης ἀποδάκνω ὀδάξ ; καί Εὔπολις ἐν Εἵλως · » καί γίγνομαι ὅδε σήμερον κοπίς . » δεῖπνον δέ εἰμί ἴδιος ἔχω ὁ κοπίς · καθά καί ὁ καλέω αἶκλον . *** Ἐπής δέ κοπίζω , πρῶτος μέν δή σκηνή ποιέω παρά ὁ θεός , ἐν δέ αὐτός στιβάς ἐκ ὕλη · ἐπί δέ οὗτος τάπης ὑποστρώννυμι , ἐπί ὅς ὁ κατακλίνω εὐωχέω , οὐ μόνος ὁ ἐκ ὁ ἡμεδαπός ἀφικνέομαι , ἀλλά καί ὁ ἐπιδημέω ὁ ξένος . θύω δέ ἐν ὁ κοπίς αἴξ , ἄλλος δέ οὐδείς ἱερεῖον · καί ὁ κρέας δίδωμι μοῖρα πᾶς καί ὁ καλέω φυσίκιλλος , ὅς εἰμί ἀρτίσκος ἐγκρίς παραπλήσιος , γογγύλος δέ ὁ ἰδέα · δίδωμι ὁ συνέρχομαι ἕκαστος τυρός χλωρός καί γαστήρ καί φύσκη τόμος καί τράγημα σῦκον τε ξηρός καίω κύαμος καί φάσηλος χλωρός . κοπίζω δέ καί ὁ ἄλλος Σπαρτιάτης ὁ βούλομαι . ἐν δέ ὁ πόλις κοπίς ἄγω καί ὁ Τιθηνίδιος καλέω ὑπέρ ὁ παῖς · κομίζω γάρ ὁ τιτθή ὁ ἄρσην παιδίον κατά ὁ καιρός οὗτος εἰς ἀγρός καί πρός ὁ κορυθαλλια καλέω Ἄρτεμις , ὅς ὁ ἱερός παρά ὁ καλέω Τίασσάν εἰμί ἐν ὁ πρός ὁ Κλήτη μέρος · ὁ δέ κοπίς παραπλήσιος ὁ λέγω ἐπιτελέω . θύω δέ καί ὁ γαλαθηνός ὀρθαγορίσκος καί παρατίθημι ἐν ὁ θοίνη ὁ ἰπνίτης ἄρτος . Τέ δέ αἶκλον ὑπό μέν ὁ ἄλλος Δωριεύς καλέω δεῖπνον . Ἐπίχαρμος γοῦν ἐν Ἐλπίς φημί · « καλέω γάρ σύ τις ἐπί αἶκλον ἑκών , σύ δέ ἑκών οἴχομαι τρέχω . » Τά αὐτός λέγω καί ἐν Περίαλλος . ἐν δέ ὁ Λακεδαίμων ὁ εἰσέρχομαι εἰς ὁ φιλίτιον μετά δεῖπνον ὁ καλέω ἄϊκλον εἰσφέρω ἄρτος ἐν ἀρριχίς καί κρέας ἕκαστος · καί ὁ νέμω ὁ μοῖρα ἀκολουθέω ὁ διάκονος κηρύσσω ὁ ἄϊκλον προστίθημι ὁ πέμπω ὁ ὀνομασία . » Ταΰς μέν ὁ Πολέμων . πρός ὅς ἀντιλέγω Δίδυμος ὁ γραμματικός κτλ .