plutarchus.vitae-decem-oratorum-sp-832b-852e 4.1
Ἰσοκράτης Θεοδώρου μὲν ἦν παῖς τοῦ Ἐρχιέως τῶν μετρίων πολιτῶν , θεράποντας αὐλοποιοὺς κεκτημένου καὶ εὐπορήσαντος ἀπὸ τούτων , ὡς καὶ χορηγῆσαι καὶ παιδεῦσαι τοὺς υἱούς · ἦσαν γὰρ αὐτῷ καὶ ἄλλοι , Τελέσιππος καὶ Διόμνηστος · ἦν δὲ καὶ θυγάτριον · ὅθεν εἰς τοὺς αὐλοὺς κεκωμῴδηται ὑπʼ Ἀριστοφάνους καὶ Στράττιδος . γενόμενος δὲ κατὰ τὴν ὀγδοηκοστὴν ἕκτην ὀλυμπιάδα Λυσιμάχου Μυρρινουσίου ἄρχοντος , νεώτερος μὲν Λυσίου δυσὶ καὶ εἴκοσιν ἔτεσι , πρεσβύτερος δὲ Πλάτωνος ἑπτά , παῖς μὲν ὢν ἐπαιδεύετο οὐδενὸς ἧττον Ἀθηναίων , ἀκροώμενος Προδίκου τε τοῦ Κείου καὶ Γοργίου τοῦ Λεοντίνου καὶ Τισίου τοῦ Συρακουσίου καὶ Θηραμένους τοῦ ῥήτορος · οὗ καὶ συλλαμβανομένου ὑπὸ τῶν τριάκοντα καὶ φυγόντος ἐπὶ τὴν Βουλαίαν Ἑστίαν , ἁπάντων καταπεπληγμένων , μόνος ἀνέστη βοηθήσων καὶ πολὺν χρόνον ἐσίγησε κατʼ ἀρχάς , ἔπειτα ὑπʼ αὐτοῦ παρῃτήθη , εἰπόντος ὀδυνηρότερον αὐτῷ συμβήσεσθαι εἴ τις τῶν φίλων ἀπολαύσει τῆς συμφορᾶς · καὶ ἐκείνου τινὰς οὔσας τέχνας αὐτῷ φασι συμπραγματεύσασθαι , ἡνίκα ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἐσυκοφαντεῖτο , αἳ εἰσιν ἐπιγεγραμμέναι Βότωνος . ἐπεὶ δʼ ἠνδρώθη , τῶν μὲν πολιτικῶν πραγμάτων ἀπέσχετο ἰσχνόφωνὸς τʼ ὢν καὶ εὐλαβὴς τὸν τρόπον καὶ τὰ πατρῷα · ἀποβεβληκὼς ἐν τῷ πρὸς Λακεδαιμονίους πολέμῳ · ἄλλοις δὲ μεμελετηκὼς φαίνεται , ἕνα δὲ μόνον εἰπὼν λόγον ,, τὸν περὶ τῆς Ἀντιδόσεως . διατριβὴν δὲ συστησάμενος , ἐπὶ τὸ φιλοσοφεῖν καὶ γράφειν ἃ διανοηθείη ἐτράπετο , καὶ τόν τε Πανηγυρικὸν λόγον καί τινας ἄλλους τῶν συμβουλευτικῶν , οὓς μὲν αὐτὸς γράφων ἀνεγίνωσκεν οὓς δʼ ἑτέροις παρεσκεύαζεν , ἡγούμενος οὕτως ἐπὶ τὸ τὰ δέοντα φρονεῖν τοὺς Ἕλληνας προτρέψεσθαι . διαμαρτάνων δὲ τῆς προαιρέσεως , τούτων μὲν ἀπέστη σχολῆς δʼ ἡγεῖτο , ὣς τινές φασι , πρῶτον ἐπὶ · Χίου , μαθητὰς ἔχων ἐννέα · ὅτε καὶ ἰδὼν τὸν μισθὸν ἀριθμούμενον εἶπε δακρύσας ὡς ἐπέγνων ἐμαυτὸν νῦν τούτοις πεπραμένον ὡμίλει δὲ τοῖς βουλομένοις , χωρίσας πρῶτος τοὺς ἐριστικοὺς λόγους τῶν πολιτικῶν , περὶ οὓς ἐσπούδασε . καὶ ἀρχὰς δὲ καὶ περὶ τὴν Χίον κατέστησε καὶ τὴν αὐτὴν τῇ πατρίδι πολιτείαν · ἀργύριόν τε ὅσον οὐδεὶς σοφιστῶν εὐπόρησεν , ὡς καὶ τριηραρχῆσαι . ἀκροαταὶ δʼ αὐτοῦ ἐγένοντο · εἰς ἑκατόν ; ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Τιμόθεος ὁ Κόνωνος , σὺν ᾧ καὶ πολλὰς πόλεις ἐπῆλθε , συντιθεὶς τὰς πρὸς Ἀθηναίους ὑπὸ Τιμοθέου πεμπομένας ἐπιστολάς · ὅθεν ἐδωρήσατο αὐτῷ τάλαντον τῶν ἀπὸ Σάμου περιγενομένων . ἐμαθήτευσε δʼ αὐτῷ καὶ Θεόπομπος ὁ Χῖος , καὶ Ἔφορος ὁ Κυμαῖος καὶ Ἀσκληπιάδης ὁ τὰ τραγῳδούμενα συγγράψας καὶ Θεοδέκτης ὁ Φασηλίτης·,ὁ τὰς τραγῳδίας ὕστερον γράψας , οὗ ἐστι τὸ μνῆμα ἐπὶ τὴν Κυαμῖτιν πορευομένοις κατὰ τὴν ἱερὰν ὁδὸν τὴν ἐπʼ Ἐλευσῖνα , τὰ νῦν κατερηρειμμένον · ἔνθα καὶ τοὺς ἐνδόξους τῶν ποιητῶν ἀνέστησε σὺν αὐτῷ , ὧν Ὅμηρος ὁ ποιητὴς σῴζεται μόνος · Λεώδαμὸς τʼ Ἀθηναῖος καὶ Λάκριτος ὁ νομοθέτης Ἀθηναίοις · ὡς δὲ τινές φασι , καὶ Ὑπερείδης καὶ Ἰσαῖος . καὶ Δημοσθένη δʼ ἔτι ῥητορεύοντί φασι μετὰ σπουδῆς προσελθεῖν αὐτῷ , καὶ χιλίας μὲν ἃς εἰσεπράττετο οὐκ ἔχειν φάναι παρασχεῖν , διακοσίας δὲ δώσειν , ἐφʼ ᾧ τε τὸ πέμπτον μέρος ἐκμαθεῖν τὸν δʼ ἀποκρίνασθαι ὡς οὐ τεμαχίζομεν Δημόσθενες , τὴν πραγματείαν ὥσπερ δὲ τοὺς καλοὺς ἰχθῦς ὅλους πωλοῦμεν , οὕτω κἀγώ σοι , εἰ βούλοιο μαθητεύειν , ὁλόκληρον ἀποδώσομαι τὴν τέχνην ἐτελεύτα δʼ ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος , ἀπαγγελθέντων τῶν περὶ Χαιρώνειαν ἐν τῇ Ἱπποκράτους ; παλαίστρᾳ πυθόμενος , ἐξαγαγὼν αὑτὸν τοῦ βίου τέτταρσιν ἡμέραις διὰ τοῦ σιτίων ἀποσχέσθαι , προειπὼν τρεῖς ἀρχὰς δραμάτων Εὐριπίδου Δαναὸς ὁ πεντήκοντα θυγατέρων πατήρ Πέλοψ ὁ Ταντάλειος εἰς Πῖσαν μολών · Σιδώνιὸν ποτʼ ἄστυ Κάδμος ἐκλιπών ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα ἔτη βιοὺς ἢ ὥς τινες ἑκατόν , οὐχ ὑπομείνας τετράκις ἰδεῖν τὴν Ἑλλάδα καταδουλουμένην · πρὸ ἐνιαυτοῦ ἢ ὥς τινες πρὸ τεσσάρων ἐτῶν τῆς τελευτῆς συγγράψας τὸν Παναθηναϊκόν . τὸν δὲ Πανηγυρικὸν ἔτεσι δέκα συνέθηκεν , οἱ δὲ δεκαπέντε λέγουσιν , ὃν μετενηνοχέναι ἐκ τῶν Γοργίου τοῦ Λεοντίνου καὶ Λυσίου τὸν δὲ περὶ τῆς Ἀντιδόσεως δύο καὶ ὀγδοήκοντα ἔτη γεγονώς · τοὺς δὲ πρὸς Φίλιππον ὀλίγῳ πρότερον τοῦ θανάτου . ἐγένετο δʼ αὐτῷ καὶ παῖς ; Ἀφαρεὺς πρεσβύτῃ ὄντι ἐκ Πλαθάνης τῆς Ἱππίου τοῦ ῥήτορος ποιητός , τῶν δὲ τῆς γυναικὸς τριῶν παίδων ὁ νεώτατος . εὐπόρησε δʼ ἱκανῶς οὐ μόνον ἀργύριον εἰσπράττων τοὺς γνωρίμους , ἀλλὰ καὶ παρὰ Νικοκλέους τοῦ Κυπρίων βασιλέως , ὃς · ἦν υἱὸς Εὐαγόρου , εἴκοσι τάλαντα λαβὼν ὑπὲρ τοῦ πρὸς αὐτὸν γραφέντος λόγου ἐφʼ οἷς φθονηθεὶς τρὶς προεβλήθη τριηραρχεῖν , καὶ δὶς μὲν ἀσθένειαν σκηψάμενος διὰ τοῦ παιδὸς παρῃτήσατο , τὸ δὲ τρίτον ὑποστὰς ἀνήλωσεν οὐκ ὀλίγα . πρὸς δὲ τὸν εἰπόντα πατέρα ὡς οὐδὲν ἀλλʼ ἢ ἀνδράποδον συνέπεμψε τῷ παιδίῳ τοιγαροῦν ἔφη ἄπιθι · δύο γὰρ ἀνθʼ ἑνὸς ἕξεις ἀνδράποδα ἠγωνίσατο δὲ καὶ τὸν ἐπὶ Μαυσώλῳ τεθέντα ὑπʼ Ἀρτεμισίας ἀγῶνα · τὸ δʼ ἐγκώμιον οὐ σῴζεται . ἐποίησε δὲ καὶ εἰς Ἑλένην ἐγκώμιον καὶ Ἀρεοπαγιτικόν . ἐξελθεῖν δὲ τοῦ βίου οἱ μὲν ἐναταῖόν φασι σίτων ἀποσχόμενον , οἱ δὲ τεταρταῖον ἅμα ταῖς ταφαῖς τῶν ἐν Χαιρωνείᾳ πεσόντων . συνέγραψε δʼ αὐτοῦ καὶ ὁ παῖς Ἀφαρεὺς λόγους . ἐτάφη δὲ μετὰ τῆς συγγενείας πλησίον Κυνοσάργους ἐπὶ τοῦ λόφου ἐν ἀριστερᾷ αὐτός τε καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Θεόδωρος καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ · ταύτης τʼ ἀδελφὴ τηθὶς τοῦ ῥήτορος Ἀνακὼ καὶ ὁ ποιητὸς υἱὸς Ἀφαρεὺς καὶ ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ Σωκράτης , μητρὸς Ἰσοκράτους ἀδελφῆς Ἀνακοῦς υἱὸς ὤν , ὃ τʼ ἀδελφὸς αὐτοῦ ὁμώνυμος τοῦ πατρὸς Θεόδωρος καὶ οἱ υἱωνοὶ αὐτοῦ , τοῦ ποιηθέντος αὐτῷ παιδὸς Ἀφαρεὺς . Ἀφαρεὺς . καὶ ὁ τούτου πατὴρ Θεόδωρος ; ἥ τε γυνὴ Πλαθάνη , μήτηρ δὲ τοῦ ποιητοῦ Ἀφαρέως . ἐπὶ μὲν οὖν τούτων τράπεζαι ἐπῆσαν ἕξ , αἳ νῦν οὐ σῴζονται · αὐτῷ δʼ Ἰσοκράτει ἐπὶ τοῦ μνήματος ἐπῆν κίων τριάκοντα πηχῶν , ἐφʼ οὗ σειρὴν πηχῶν ἑπτὰ συμβολικῶς , ὃς νῦν οὐ σῴζεται . ἦν δὲ καὶ αὐτοῦ τράπεζα πλησίον ἔχουσα ποιητάς τε καὶ τοὺς διδασκάλους αὐτοῦ , ἐν οἷς καὶ Γοργίαν εἰς σφαῖραν ἀστρολογικὴν βλέποντα αὐτόν τε τὸν Ἰσοκράτην παρεστῶτα . ἀνάκειται δʼ αὐτοῦ καὶ ἐν Ἐλευσῖνι εἰκὼν χαλκῆ ἔμπροσθεν τοῦ προστῴου ὑπὸ Τιμοθέου τοῦ Κόνωνος , καὶ ἐπιγέγραπται Τιμόθεος φιλίας τε χάριν ξύνεσίν τε προτιμῶν Ἰσοκράτους εἰκὼ τήνδʼ ἀνέθηκε θεαῖς · Λεωχάρους ἔργον , φέρονται δʼ αὐτοῦ λόγοι ἑξήκοντα , ὧν εἰσι γνήσιοι κατὰ μὲν Διονύσιον εἰκοσιπέντε κατὰ δὲ Καικίλιον εἰκοσιοκτώ , οἱ δʼ ἄλλοι κατεψευσμένοι , εἶχε δʼ ἀλλοτρίως πρὸς ἐπίδειξιν , ὡς ἀφικομένων ποτὲ πρὸς αὐτὸν τριῶν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν τοὺς μὲν δύο κατασχεῖν τὸν δὲ τρίτον ἀπολῦσαι , φάμενος εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἥξειν νῦν γὰρ αὐτῷ τὸ θέατρον εἶναι ἐν ἀκροατηρίῳ . εἰώθει δὲ καὶ πρὸς τοὺς γνωρίμους αὑτοῦ λέγειν , ὡς αὐτὸς μὲν δέκα μνῶν διδάσκοι , τῷ δʼ αὐτὸν διδάξαντι τόλμαν καὶ εὐφωνίαν δώσειν δεκακισχιλίας . καὶ πρὸς τὸν ἐρόμενον διὰ τί οὐκ ὢν αὐτὸς ἱκανὸς ἄλλους ποιεῖ , εἶπεν ὅτι καὶ αἱ ἀκόναι αὐταὶ μὲν τέμνειν οὐ δύνανται τὸν δὲ σίδηρον τμητικὸν ποιοῦσιν . εἰσὶ δʼ οἳ καὶ τέχνας αὐτὸν λέγουσι συγγεγραφέναι , οἱ δʼ οὐ μεθόδῳ ἀλλʼ ἀσκήσει χρήσασθαι . πολίτην δʼ οὐδέποτʼ εἰσέπραξε μισθόν . προσέταττε δὲ τοῖς γνωρίμοις εἰς τὰς , ἐκκλησίας ἀπαντῶσιν ἀναφέρειν αὐτῷ τὰ εἰρημένα . ἐλυπήθη δὲ καὶ οὐ μετρίως ἐπὶ τῷ Σωκράτους θανάτῳ καὶ μελανειμονῶν τῇ ὑστεραίᾳ προῆλθε . πάλιν δʼ ἐρομένου τινὸς αὐτὸν τί ῥητορική , εἶπε τὰ μὲν μικρὰ μεγάλα τὰ δὲ μεγάλα μικρὰ ποιεῖν . ἑστιώμενος δέ ποτε παρὰ Νικοκρέοντι τῷ Κύπρου τυράννῳ , προτρεπομένων αὐτὸν τῶν παρόντων διαλεχθῆναι , ἔφη οἷς μὲν ἐγὼ δεινὸς οὐχ ὁ νῦν καιρός , οἷς δʼ ὁ νῦν καιρὸς οὐκ ἐγὼ δεινός . Σοφοκλέα δὲ τὸν τραγικὸν θεασάμενος ἑπόμενον ἐρωτικῶς παιδί , εἶπεν οὐ μόνον δεῖ , Σοφόκλεις , τὰς χεῖρας ἔχειν παρʼ αὑτῷ , ἀλλὰ καὶ τοὺς ὀφθαλμούς . τοῦ δὲ Κυμαίου Ἐφόρου ἀπράκτου τῆς σχολῆς ἐξελθόντος καὶ πάλιν ὑπὸ τοῦ πατρὸς Δημοφίλου πεμφθέντος ; ἐπὶ δευτέρῳ μισθῷ , παίζων Δίφορον αὐτὸν ἐκάλει · ἐσπούδασε μέντοι ἱκανῶς περὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν ὑπόθεσιν τῆς χρείας αὐτὸς ὑπεθήκατο . ἐγένετο δὲ καὶ πρὸς τὰ ἀφροδίσια καταφερής , ὡς ὑποπάστῳ παρειλκυσμένῳ ἐν τῇ κοίτῃ χρῆσθαι , κρόκῳ διάβροχον ἔχοντα τὸ προσκεφάλαιον . καὶ νέον μὲν ὄντα μὴ γῆμαι , γηράσαντα δʼ ἑταίρᾳ συνεῖναι ὄνομα ἦν Λαγίσκη , ἐξ ἧς ἔσχε θυγάτριον ὃ γενόμενον ἐτῶν δώδεκα πρὸ γάμων ἐτελεύτησεν . ἔπειτα Πλαθάνην τὴν Ἱππίου τοῦ ῥήτορος γυναῖκα ἠγάγετο τρεῖς παῖδας ἔχουσαν , ὧν τὸν Ἀφαρέα ὡς προείρηται ἐποιήσατο , ὃς καὶ εἰκόνα αὐτοῦ χαλκῆν ἀνέθηκε πρὸς τῷ Ὀλυμπιείῳ ἐπὶ κίονος καὶ ἐπέγραψεν Ἰσοκράτους Ἀφαρεὺς πατρὸς εἰκόνα τήνδʼ ἀνέθηκε Ζηνί , θεούς τε σέβων καὶ γονέων ἀρετήν . λέγεται δὲ καὶ κελητίσαι ἔτι παῖς ὤν · ἀνάκειται γὰρ ἐν ἀκροπόλει χαλκοῦς ἐν τῇ σφαιρίστρᾳ τῶν Ἀρρηφόρων κελητίζων ἔτι παῖς ὤν , ὡς εἶπόν τινες . δύο δʼ ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ συνέστησαν αὐτῷ ἀγῶνες πρότερος μὲν εἰς ἀντίδοσιν προκαλεσαμένου αὐτὸν Μεγακλείδου , πρὸς ὃν οὐκ ἀπήντησε διὰ νόσον , τὸν δʼ υἱὸν πέμψας Ἀφαρέα ἐνίκησε · δεύτερος δὲ Λυσιμάχου αὐτὸν προκαλεσαμένου περὶ τριηραρχίας εἰς ἀντίδοσιν ἡττηθεὶς δὲ τὴν τριηραρχίαν ὑπέστη . ἦν δʼ αὐτοῦ καὶ γραπτὴ εἰκὼν ἐν τῷ Πομπείῳ . ὁ δʼ Ἀφαρεὺς συνέγραψε μὲν λόγους οὐ πολλοὺς δέ , δικανικούς τε καὶ συμβουλευτικούς · ἐποίησε δὲ καὶ τραγῳδίας περὶ ἑπτὰ καὶ τριάκοντα , ὧν ἀντιλέγονται δύο . ἀρξάμενος δʼ ἀπὸ Λυσιστράτου διδάσκειν ἄχρι Σωσιγένους ἐν ἔτεσιν εἰκοσιοκτὼ διδασκαλίας ἀστικὰς καθῆκεν ἓξ καὶ δὶς ἐνίκησε διὰ Διονυσίου , καθεὶς καὶ διʼ ἑτέρων ἑτέρας δύο Ληναϊκάς . τῆς δὲ μητρὸς αὐτῶν Ἰσοκράτους καὶ Θεοδώρου καὶ τῆς ταύτης ἀδελφῆς Ἀνακοῦς εἰκόνες ἀνέκειντο ἐν ἀκροπόλει · ὧν ἡ τῆς μητρὸς παρὰ τὴν Ὑγίειαν νῦν κεῖται μετεπιγεγραμμένη , ἡ δʼ Ἀνακοῦς οὐ σῴζεται . ἔσχε δὲ δύο υἱούς , Ἀλέξανδρον μὲν ἐκ Κοινοῦς Σωσικλέα δʼ ἐκ Λυσίου .
Lemmas: Ἰσοκράτης Θεόδωρος μέν εἰμί παῖς ὁ Ἐρχιεύς ὁ μέτριος πολίτης , θεράπων αὐλοποιός κτάομαι καί εὐπορέω ἀπό οὗτος , ὡς καί χορηγέω καί παιδεύω ὁ υἱός · εἰμί γάρ αὐτός καί ἄλλος , Τελέσιππος καί Διόμνηστος · εἰμί δέ καί θυγάτριον · ὅθεν εἰς ὁ αὐλός κωμῳδέω ὑπό Ἀριστοφάνης καί Στράττις . γίγνομαι δέ κατά ὁ ὀγδοηκοστός ἕκτος ὀλυμπιάς Λυσίμαχος Μυρρινούσιος ἄρχω , νέος μέν Λύσιος δύο καί εἴκοσι ἔτος , πρέσβυς δέ Πλάτων ἑπτά , Παῖς μέν εἰμί παιδεύω οὐδείς ἥσσων Ἀθηναῖος , ἀκροάομαι Πρόδικος τε ὁ Κέως καί Γοργίας ὁ Λεοντῖνος καί Τισίας ὁ Συρακούσιος καί Θηραμένης ὁ ῥήτωρ · ὅς καί συλλαμβάνω ὑπό ὁ τριάκοντα καί φεύγω ἐπί ὁ Βουλαῖος Ἑστία , ἅπας καταπλήσσω , μόνος ἀνίστημι βοηθέω καί πολύς χρόνος σιγάω κατά ἀρχή , ἔπειτα ὑπό αὐτός παραιτέομαι , λέγω ὀδυνηρός αὐτός συμβαίνω εἰ τις ὁ φίλος ἀπολαύω ὁ συμφορά · καί ἐκεῖνος τις εἰμί τέχνη αὐτός φημί συμπραγματεύομαι , ἡνίκα ἐν ὁ δικαστήριον συκοφαντέω , ὅς εἰμί ἐπιγράφω Βότων . ἐπεί δέ ἀνδρόω , ὁ μέν πολιτικός πρᾶγμα ἀπέχω ἰσχνόφωνος τε εἰμί καί εὐλαβής ὁ τρόπος καί ὁ πατρῷος · ἀποβάλλω ἐν ὁ πρός Λακεδαιμόνιος πόλεμος · ἄλλος δέ μελετάω φαίνω , εἷς δέ μόνος λέγω λόγος ,, ὁ περί ὁ ἀντίδοσις . διατριβή δέ συνίστημι , ἐπί ὁ φιλοσοφέω καί γράφω ὅς διανοέω τρέπω , καί ὁ τε Πανηγυρικός λόγος καί τις ἄλλος ὁ συμβουλευτικός , ὅς μέν αὐτός γράφω ἀναγιγνώσκω ὅς δέ ἕτερος παρασκευάζω , ἡγέομαι οὕτως ἐπί ὁ ὁ δέω φρονέω ὁ Ἕλλην προσρέπω . διαμαρτάνω δέ ὁ προαίρεσις , οὗτος μέν ἀφίστημι σχολή δέ ἡγέομαι , ὡς τις φημί , πρῶτος ἐπί · Χίος , μαθητής ἔχω ἐννέα · ὅτε καί ὁράω ὁ μισθός ἀριθμέω λέγω δακρύω ὡς ἐπιγιγνώσκω ἐμαυτοῦ νῦν οὗτος πιπράσκω ὁμιλέω δέ ὁ βούλομαι , χωρίζω πρῶτος ὁ ἐριστικός λόγος ὁ πολιτικός , περί ὅς σπουδάζω . καί ἀρχή δέ καί περί ὁ Χίος καθίστημι καί ὁ αὐτός ὁ πατρίς πολιτεία · ἀργύριον τε ὅσος οὐδείς σοφιστής εὐπορέω , ὡς καί τριηραρχέω . ἀκροατής δέ αὐτός γίγνομαι · εἰς ἑκατόν ; ἄλλος τε πολύς καί Τιμόθεος ὁ Κόνων , σύν ὅς καί πολύς πόλις ἐπέρχομαι , συντίθημι ὁ πρός Ἀθηναῖος ὑπό Τιμόθεος πέμπω ἐπιστολή · ὅθεν δωρέω αὐτός τάλαντον ὁ ἀπό Σάμος περιγίγνομαι . μαθητεύω δέ αὐτός καί Θεόπομπος ὁ Χῖος , καί Ἔφορος ὁ Κυμαῖος καί Ἀσκληπιάδης ὁ ὁ τραγῳδέω συγγράφω καί Θεοδέκτης ὁ Φασηλίτης ὁ τραγῳδία ὕστερον γράφω , ὅς εἰμί ὁ μνῆμα ἐπί ὁ Κυαμῖτις πορεύω κατά ὁ ἱερός ὁδός ὁ ἐπί Ἐλευσίς , ὁ νῦν κατερηρείιμω · ἔνθα καί ὁ ἔνδοξος ὁ ποιητής ἀνίστημι σύν αὐτός , ὅς Ὅμηρος ὁ ποιητής σῴζω μόνος · Λεώδαμος τε Ἀθηναῖος καί Λάκριτος ὁ νομοθέτης Ἀθηναῖος · ὡς δέ τις φημί , καί Ὑπερείδης καί Ἰσαῖος . καί Δημοσθένης δέ ἔτι ῥητορεύω φημί μετά σπουδή προσέρχομαι αὐτός , καί χίλιοι μέν ὅς εἰσπράσσω οὐ ἔχω φημί παρέχω , διακόσιοι δέ δίδωμι , ἐπί ὅς τε ὁ πέμπτος μέρος ἐκμανθάνω ὁ δέ ἀποκρίνω ὡς οὐ τεμαχίζω Δημοσθένης , ὁ πραγματεία ὥσπερ δέ ὁ καλός ἰχθῦς ὅλος πωλέω , οὕτως ἐγώ σύ , εἰ βούλομαι μαθητεύω , ὁλόκληρος ἀποδίδωμι ὁ τέχνη τελευτάω δέ ἐπί Χαιρώνδας ἄρχων , ἀπαγγέλλω ὁ περί Χαιρώνεια ἐν ὁ Ἱπποκράτης ; παλαίστρα πυνθάνομαι , ἐξάγω ἑαυτοῦ ὁ βίος τέσσαρες ἡμέρα διά ὁ σιτίον ἀπέχω , προλέγω τρεῖς ἀρχή δρᾶμα Εὐριπίδης Δαναός ὁ πεντήκοντα θυγάτηρ πατήρ Πέλοψ ὁ Ταντάλειος εἰς Πῖσα βλώσκω · Σιδώνιος ποτέ ἄστυ Κάδμος ἐκλείπω ὀκτώ καί ἐνενήκοντα ἔτος βιόω ἤ ὡς τις ἑκατόν , οὐ ὑπομένω τετράκις ὁράω ὁ Ἑλλάς καταδουλόω · πρό ἐνιαυτός ἤ ὡς τις πρό τέσσαρες ἔτος ὁ τελευτή συγγράφω ὁ Παναθηναικός . ὁ δέ Πανηγυρικός ἔτος δέκα συντίθημι , ὁ δέ δεκαπέντε λέγω , ὅς μεταφέρω ἐκ ὁ Γοργίας ὁ Λεοντῖνος καί Λύσιος ὁ δέ περί ὁ ἀντίδοσις δύο καί ὀγδοήκοντα ἔτος γίγνομαι · ὁ δέ πρός Φίλιππος ὀλίγος πρότερος ὁ θάνατος . γίγνομαι δέ αὐτός καί παῖς ; Ἀφαρεύς πρεσβύτης εἰμί ἐκ Πλαθάνη ὁ Ἵππιος ὁ ῥήτωρ ποιητός , ὁ δέ ὁ γυνή τρεῖς παῖς ὁ νέος . εὐπορέω δέ ἱκανός οὐ μόνος ἀργύριον εἰσπράσσω ὁ γνώριμος , ἀλλά καί παρά Νικοκλῆς ὁ Κύπριος βασιλεύς , ὅς · εἰμί υἱός Εὐαγόρας , εἴκοσι τάλαντον λαμβάνω ὑπέρ ὁ πρός αὐτός γράφω λόγος ἐπί ὅς φθονέω τρίς προβάλλω τριηραρχέω , καί δίς μέν ἀσθένεια σκήπτω διά ὁ παῖς παραιτέομαι , ὁ δέ τρίτος ὑφίστημι ἀναλίσκω οὐ ὀλίγος . πρός δέ ὁ λέγω πατήρ ὡς οὐδείς ἀλλά ἤ ἀνδράποδον συμπέμπω ὁ παιδίον τοιγαροῦν φημί ἀπέρχομαι · δύο γάρ ἀντί εἷς ἔχω ἀνδράποδον ἀγωνίζομαι δέ καί ὁ ἐπί Μαύσωλος τίθημι ὑπό Ἀρτεμισία ἀγών · ὁ δέ ἐγκώμιον οὐ σῴζω . ποιέω δέ καί εἰς Ἑλένη ἐγκώμιον καί Ἀρεοπαγιτικός . ἐξέρχομαι δέ ὁ βίος ὁ μέν ἐναταῖος φημί σῖτος ἀπέχω , ὁ δέ τεταρταῖος ἅμα ὁ ταφή ὁ ἐν Χαιρωνεία πίπτω . συγγράφω δέ αὐτός καί ὁ παῖς Ἀφαρεύς λόγος . θάπτω δέ μετά ὁ συγγένεια πλησίον Κυνόσαργες ἐπί ὁ λόφος ἐν ἀριστερός αὐτός τε καί ὁ πατήρ αὐτός Θεόδωρος καί ὁ μήτηρ αὐτός · οὗτος τε ἀδελφή τηθίς ὁ ῥήτωρ Ἀνακώ καί ὁ ποιητός υἱός Ἀφαρεύς καί ὁ ἀνεψιός αὐτός Σωκράτης , μήτηρ Ἰσοκράτης ἀδελφή Ἀνακοῦς υἱός εἰμί , ὁ τε ἀδελφός αὐτός ὁμώνυμος ὁ πατήρ Θεόδωρος καί ὁ υἱωνός αὐτός , ὁ ποιέω αὐτός παῖς Ἀφαρεύς . Ἀφαρεύς . καί ὁ οὗτος πατήρ Θεόδωρος ; ὁ τε γυνή Πλαθάνη , μήτηρ δέ ὁ ποιητής Ἀφαρεύς . ἐπί μέν οὖν οὗτος τράπεζα ἔπειμι ἕξ , ὅς νῦν οὐ σῴζω · αὐτός δέ Ἰσοκράτης ἐπί ὁ μνῆμα ἔπειμι κίων τριάκοντα πῆχυς , ἐπί ὅς σειρά πῆχυς ἑπτά συμβολικός , ὅς νῦν οὐ σῴζω . εἰμί δέ καί αὐτός τράπεζα πλησίον ἔχω ποιητής τε καί ὁ διδάσκαλος αὐτός , ἐν ὅς καί Γοργίας εἰς σφαῖρα ἀστρολογικός βλέπω αὐτός τε ὁ Ἰσοκράτης παρίστημι . ἀνάκειμαι δέ αὐτός καί ἐν Ἐλευσίς εἰκών χάλκεος ἔμπροσθεν ὁ προστῷον ὑπό Τιμόθεος ὁ Κόνων , καί ἐπιγράφω Τιμόθεος φιλία τε χάρις σύνεσις τε προτιμάω Ἰσοκράτης εἰκών ὅδε ἀνατίθημι θεά · Λεωχάρης ἔργον , φέρω δέ αὐτός λόγος ἑξήκοντα , ὅς εἰμί γνήσιος κατά μέν Διονύσιος εἰκοσιπέντε κατά δέ Καικίλιος εἰκοσιοκτώ , ὁ δέ ἄλλος καταψεύδομαι , ἔχω δέ ἀλλότριος πρός ἐπίδειξις , ὡς ἀφικνέομαι ποτέ πρός αὐτός τρεῖς ἐπί ὁ ἀκρόασις ὁ μέν δύο κατέχω ὁ δέ τρίτος ἀπολύω , φημί εἰς ὁ ἐπέρχομαι ἥκω νῦν γάρ αὐτός ὁ θέατρον εἰμί ἐν ἀκροατήριον . εἴωθα δέ καί πρός ὁ γνώριμος ἑαυτοῦ λέγω , ὡς αὐτός μέν δέκα μνᾶ διδάσκω , ὁ δέ αὐτός διδάσκω τόλμα καί εὐφωνία δίδωμι δεκακισχιλία . καί πρός ὁ ἔρομαι διά τίς οὐ εἰμί αὐτός ἱκανός ἄλλος ποιέω , λέγω ὅτι καί ὁ ἀκόνη αὐτός μέν τέμνω οὐ δύναμαι ὁ δέ σίδηρος τμητικός ποιέω . εἰμί δέ ὅς καί τέχνη αὐτός λέγω συγγράφω , ὁ δέ οὐ μέθοδος ἀλλά ἄσκησις χράω . πολίτης δέ οὐδέποτε εἰσπράσσω μισθός . προστάσσω δέ ὁ γνώριμος εἰς ὁ , ἐκκλησία ἀπαντάω ἀναφέρω αὐτός ὁ λέγω . λυπέω δέ καί οὐ μέτριος ἐπί ὁ Σωκράτης θάνατος καί μελανειμονέω ὁ ὑστεραῖος προέρχομαι . πάλιν δέ ἔρομαι τις αὐτός τίς ῥητορικός , λέγω ὁ μέν μικρός μέγας ὁ δέ μέγας μικρός ποιέω . ἑστιόομαι δέ ποτέ παρά Νικοκρέων ὁ Κύπρος τύραννος , προσρέπω αὐτός ὁ πάρειμι διαλέγω , φημί ὅς μέν ἐγώ δεινός οὐ ὁ νῦν καιρός , ὅς δέ ὁ νῦν καιρός οὐ ἐγώ δεινός . Σοφοκλῆς δέ ὁ τραγικός θεάομαι ἕπομαι ἐρωτικός παῖς , λέγω οὐ μόνος δέω , Σοφοκλῆς , ὁ χείρ ἔχω παρά ἑαυτοῦ , ἀλλά καί ὁ ὀφθαλμός . ὁ δέ Κυμαῖος Ἔφορος ἄπρακτος ὁ σχολή ἐξέρχομαι καί πάλιν ὑπό ὁ πατήρ Δημόφιλος πέμπω ; ἐπί δεύτερος μισθός , παίζω Δίφορος αὐτός καλέω · σπουδάζω μέντοι ἱκανός περί ὁ ἀνήρ καί ὁ ὑπόθεσις ὁ χρεία αὐτός ὑποτίθημι . γίγνομαι δέ καί πρός ὁ ἀφροδίσιος καταφερής , ὡς ὑπόπαστον παρέλκω ἐν ὁ κοίτη χράω , κρόκος διάβροχος ἔχω ὁ προσκεφάλαιον . καί νέος μέν εἰμί μή γαμέω , γηράσκω δέ ἑταίρα σύνειμι ὄνομα εἰμί Λαγίσκη , ἐκ ὅς ἔχω θυγάτριον ὅς γίγνομαι ἔτος δώδεκα πρό γάμος τελευτάω . ἔπειτα Πλαθάνη ὁ Ἵππιος ὁ ῥήτωρ γυνή ἄγω τρεῖς παῖς ἔχω , ὅς ὁ Ἀφαρεύς ὡς προλέγω ποιέω , ὅς καί εἰκών αὐτός χάλκεος ἀνατίθημι πρός ὁ Ὀλυμπιεῖον ἐπί κίων καί ἐπιγράφω Ἰσοκράτης Ἀφαρεύς πατήρ εἰκών ὅδε ἀνατίθημι Ζεύς , θεός τε σέβω καί γονεύς ἀρετή . λέγω δέ καί κελητίζω ἔτι παῖς εἰμί · ἀνάκειμαι γάρ ἐν ἀκρόπολις χάλκεος ἐν ὁ σφαιρίστρα ὁ Ἀρρηφόροι κελητίζω ἔτι παῖς εἰμί , ὡς λέγω τις . δύο δέ ἐν ἅπας ὁ βίος συνίστημι αὐτός ἀγών πρότερος μέν εἰς ἀντίδοσις προκαλέω αὐτός Μεγακλείδης , πρός ὅς οὐ ἀπαντάω διά νόσος , ὁ δέ υἱός πέμπω Ἀφαρεύς νικάω · δεύτερος δέ Λυσίμαχος αὐτός προκαλέω περί τριηραρχία εἰς ἀντίδοσις ἡσσάομαι δέ ὁ τριηραρχία ὑφίστημι . εἰμί δέ αὐτός καί γραπτός εἰκών ἐν ὁ Πομπεῖον . ὁ δέ Ἀφαρεύς συγγράφω μέν λόγος οὐ πολύς δέ , δικανικός τε καί συμβουλευτικός · ποιέω δέ καί τραγῳδία περί ἑπτά καί τριάκοντα , ὅς ἀντιλέγω δύο . ἄρχω δέ ἀπό Λυσίστρατος διδάσκω ἄχρι Σωσιγένης ἐν ἔτος εἰκοσιοκτώ διδασκαλία ἀστικός καθίημι ἕξ καί δίς νικάω διά Διονύσιος , καθίημι καί διά ἕτερος ἕτερος δύο Ληναικός . ὁ δέ μήτηρ αὐτός Ἰσοκράτης καί Θεόδωρος καί ὁ οὗτος ἀδελφή Ἀνακοῦς εἰκών ἀνάκειμαι ἐν ἀκρόπολις · ὅς ὁ ὁ μήτηρ παρά ὁ Ὑγίεια νῦν κεῖμαι μετεπιγράφω , ὁ δέ Ἀνακοῦς οὐ σῴζω . ἔχω δέ δύο υἱός , Ἀλέξανδρος μέν ἐκ Κοινός Σωσικλῆς δέ ἐκ Λύσιος .