plutarchus.vitae-decem-oratorum-sp-832b-852e 2.1
Ἀνδοκίδης Λεωγόρου μὲν ἦν πατρὸς τοῦ Ἀνδοκίδου τοῦ θεμένου ποτὲ πρὸς Λακεδαιμονίους εἰρήνην ; νην Ἀθηναίοις , τῶν δήμων δὲ Κυδαθήναιος ἢ Θορεύς , γένους εὐπατριδῶν , ὡς δʼ Ἑλλάνικος καὶ ἀπὸ Ἑρμοῦ · καθήκει γὰρ εἰς αὐτὸν τὸ κηρύκων γένος · διὸ καὶ προεχειρίσθη ποτὲ μετὰ Γλαύκωνος σὺν ναυσὶν εἴκοσι Κερκυραίοις βοηθήσων , διαφερομένοις πρὸς Κορινθίους . μετὰ δὲ ταῦτα αἰτιαθεὶς ἀσεβεῖν ὡς καὶ αὐτὸς τοὺς Ἑρμᾶς περικόψας καὶ εἰς τὰ τῆς Δήμητρος ἁμαρτὼν μυστήρια , κριθεὶς ἐπὶ τούτοις ἀπέφυγεν ἐπὶ τῷ μηνύσειν τοὺς ἀδικοῦντας σπουδὴν δὲ πᾶσαν εἰσενεγκάμενος ἐξεῦρε τοὺς περὶ τὰ ἱερὰ ἁμαρτόντας , ἐν οἷς καὶ τὸν αὑτοῦ πατέρα ἐμήνυσε . καὶ τοὺς μὲν ἄλλους πάντας ἐλέγξας ἐποίησεν ἀπολέσθαι τὸν δὲ πατέρα ἐρρύσατο , καίτοι δεδεμένον ἤδη , ὑποσχόμενος πολλὰ λυσιτελήσειν αὐτὸν τῇ πόλει · καὶ οὐκ ἐψεύσατο · ἤλεγξε γὰρ ὁ Λεωγόρας πολλοὺς δημόσια χρήματα σφετεριζομένους καὶ ἄλλα τινὰ ἀδικοῦντας . καὶ διὰ μὲν ταῦτα ἀφείθη τῆς · αἰτίας · οὐκ εὐδοκιμῶν δʼ ὁ · Ἀνδοκίδης ἐπὶ τοῖς πολιτευομένοις ἐπέθετο ναυκληρίᾳ,καὶ τοῖς τε Κυπρίων βασιλεῦσι καὶ πολλοῖς ἄλλοις δοκίμοις ἐπεξενώθη ὅτε καὶ μίαν τῶν πολιτίδων , Ἀριστείδου θυγατέρα , ἀνεψιὰν οὖσαν αὐτῷ , λάθρα τῶν οἰκείων ἐξαγαγὼν ἔπεμψε δῶρον τῷ Κυπρίων βασιλεῖ . μέλλων δʼ ἐπὶ τούτοις εἰς δικαστήριον εἰσάγεσθαι πάλιν αὐτὴν ἐξέκλεψεν ἀπὸ τῆς Κύπρου , καὶ ληφθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐδέθη · διαδρὰς δʼ ἧκεν εἰς τὴν πόλιν , καθʼ ὃν χρόνον οἱ τετρακόσιοι διεῖπον τὰ πράγματα · δεθεὶς δʼ ὑπὸ τούτων καὶ διαφυγών , αὖθις ὁπότε κατελύθη ἡ ὀλιγαρχία , ἐξέπεσε τῆς πόλεως , τῶν τριάκοντα τὴν ἀρχὴν παραλαβόντων . οἰκήσας δὲ τὸν τῆς φυγῆς χρόνον ἐν Ἤλιδι , κατελθόντων τῶν περὶ Θρασύβουλον , καὶ αὐτὸς ἧκεν εἰς τὴν πόλιν . πεμφθεὶς δὲ περὶ τῆς εἰρήνης εἰς Λακεδαίμονα καὶ δόξας ἀδικεῖν ἔφυγε . δηλοῖ δὲ περὶ πάντων ἐν τοῖς λόγοις οἷς συγγέγραφεν · οἱ μὲν γὰρ ἀπολογουμένου περὶ τῶν μυστηρίων εἰσίν , οἱ δὲ καθόδου δεομένου . σῴζεται δʼ αὐτοῦ καὶ ὁ περὶ τῆς ἐνδείξεως λόγος καὶ Ἀπολογία πρὸς Φαίακα καὶ περὶ τῆς εἰρήνης . καὶ ἤκμακε μὲν κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον ἅμα Σωκράτει τῷ φιλοσόφῳ · ἀρχὴ δʼ αὐτῷ τῆς γενέσεως ὀλυμπιὰς μὲν ἑβδομηκοστὴ ὀγδόη , ἄρχων δʼ Ἀθήνησι Θεογενίδης · ὥστʼ εἶναι πρεσβύτερον αὐτὸν Λυσίου ἔτεσί που ἑκατόν . τούτου δʼ ἐπώνυμός ἐστι καὶ Ἑρμῆς ὁ Ἀνδοκίδου καλούμενος , ἀνάθημα μὲν ὢν φυλῆς Αἰγηίδος , ἐπικληθεὶς δʼ Ἀνδοκίδου διὰ τὸ πλησίον παροικῆσαι τὸν Ἀνδοκίδην . καὶ αὐτὸς δʼ ἐχορήγησε κυκλίῳ χορῷ τῇ αὑτοῦ φυλῇ ἀγωνιζομένῃ διθυράμβῳ , καὶ νικήσας ἀνέθηκε τρίποδα ἐφʼ ὑψηλοῦ ἀντικρὺ τοῦ πωρίνου Σειληνοῦ . ἔστι δʼ ἁπλοῦς καὶ ἀκατάσκευος ἐν τοῖς λόγοις , ἀφελής τε καὶ ἀσχημάτιστος .
Lemmas: Ἀνδοκίδης Λεώγορος μέν εἰμί πατήρ ὁ Ἀνδοκίδης ὁ τίθημι ποτέ πρός Λακεδαιμόνιος εἰρήνη ; νη Ἀθηναῖος , ὁ δῆμος δέ Κυδαθήναιος ἤ Θορεύς , γένος εὐπατριδοῦς , ὡς δέ Ἑλλάνικος καί ἀπό Ἑρμῆς · καθήκω γάρ εἰς αὐτός ὁ κῆρυξ γένος · διό καί προχειρίζω ποτέ μετά Γλαύκων σύν ναῦς εἴκοσι Κερκυραῖος βοηθέω , διαφέρω πρός Κορίνθιος . μετά δέ οὗτος αἰτιάομαι ἀσεβέω ὡς καί αὐτός ὁ Ἑρμῆς περικόπτω καί εἰς ὁ ὁ Δημήτηρ ἁμαρτάνω μυστήριον , κρίνω ἐπί οὗτος ἀποφεύγω ἐπί ὁ μηνύω ὁ ἀδικέω σπουδή δέ πᾶς εἰσφέρω ἐξευρίσκω ὁ περί ὁ ἱερόν ἁμαρτάνω , ἐν ὅς καί ὁ ἑαυτοῦ πατήρ μηνύω . καί ὁ μέν ἄλλος πᾶς ἐλέγχω ποιέω ἀπόλλυμι ὁ δέ πατήρ ἐρύω , καίτοι δέω ἤδη , ὑπισχνέομαι πολύς λυσιτελέω αὐτός ὁ πόλις · καί οὐ ψεύδω · ἐλέγχω γάρ ὁ Λεωγόρας πολύς δημόσιος χρῆμα σφετερίζω καί ἄλλος τις ἀδικέω . καί διά μέν οὗτος ἀφίημι ὁ · αἰτία · οὐ εὐδοκιμέω δέ ὁ · Ἀνδοκίδης ἐπί ὁ πολιτεύω ἐπιτίθημι ναυκληρία ὁ τε Κύπριος βασιλεύς καί πολύς ἄλλος δόκιμος ἐπιξενόομαι ὅτε καί εἷς ὁ πολῖτις , Ἀριστείδης θυγάτηρ , ἀνεψιός εἰμί αὐτός , λάθρῃ ὁ οἰκεῖος ἐξάγω πέμπω δῶρον ὁ Κύπριος βασιλεύς . μέλλω δέ ἐπί οὗτος εἰς δικαστήριον εἰσάγω πάλιν αὐτός ἐκκλέπτω ἀπό ὁ Κύπρος , καί λαμβάνω ὑπό ὁ βασιλεύς δέω · διαδιδράσκω δέ ἥκω εἰς ὁ πόλις , κατά ὅς χρόνος ὁ τετρακόσιοι διαλέγω ὁ πρᾶγμα · δέω δέ ὑπό οὗτος καί διαφεύγω , αὖθις ὁπότε καταλύω ὁ ὀλιγαρχία , ἐκπίπτω ὁ πόλις , ὁ τριάκοντα ὁ ἀρχή παραλαμβάνω . οἰκέω δέ ὁ ὁ φυγή χρόνος ἐν Ἦλις , κατέρχομαι ὁ περί Θρασύβουλος , καί αὐτός ἥκω εἰς ὁ πόλις . πέμπω δέ περί ὁ εἰρήνη εἰς Λακεδαίμων καί δοκέω ἀδικέω φεύγω . δηλόω δέ περί πᾶς ἐν ὁ λόγος ὅς συγγράφω · ὁ μέν γάρ ἀπολογέομαι περί ὁ μυστήριον εἰμί , ὁ δέ κάθοδος δέω . σῴζω δέ αὐτός καί ὁ περί ὁ ἔνδειξις λόγος καί ἀπολογία πρός Φαίαξ καί περί ὁ εἰρήνη . καί ἀκμάζω μέν κατά οὗτος ὁ χρόνος ἅμα Σωκράτης ὁ φιλόσοφος · ἀρχή δέ αὐτός ὁ γένεσις ὀλυμπιάς μέν ἑβδομηκοστός ὄγδοος , ἄρχων δέ Ἀθήνησι Θεογενίδης · ὥστε εἰμί πρέσβυς αὐτός Λύσιος ἔτος που ἑκατόν . οὗτος δέ ἐπώνυμος εἰμί καί Ἑρμῆς ὁ Ἀνδοκίδης καλέω , ἀνάθημα μέν εἰμί φυλή Αἰγηΐς , ἐπικαλέω δέ Ἀνδοκίδης διά ὁ πλησίον παροικέω ὁ Ἀνδοκίδης . καί αὐτός δέ χορηγέω κύκλιος χορός ὁ ἑαυτοῦ φυλή ἀγωνίζομαι διθύραμβος , καί νικάω ἀνατίθημι τρίπους ἐπί ὑψηλός ἀντικρύ ὁ πώρινος Σειληνός . εἰμί δέ ἁπλόος καί ἀκατάσκευος ἐν ὁ λόγος , ἀφελής τε καί ἀσχημάτιστος .