plutarchus.septem-sapientium-convivium-146b-164d 10
ἀποδεξαμένων δὲ πάντων τὸν Θαλῆν , Κλεόδωρος εἶπε τοσαῦτʼ ἐρωτᾶν καὶ ἀποκρίνεσθαι βασιλεῦσιν , ὦ Νειλόξενε , προσῆκόν ἐστιν · ὁ δὲ προπίνων τὴν θάλατταν Ἀμάσιδι βάρβαρος ἐδεῖτο τῆς Πιττακοῦ βραχυλογίας , ᾗ πρὸς Ἀλυάττην ἐχρήσατο προστάττοντά τι καὶ γράφοντα Λεσβίοις ὑπερήφανον , ἀποκρινάμενος οὐδὲν ἀλλʼ ἢ μόνον κελεύσας κρόμμυα καὶ θερμὸν ἄρτον ἐσθίειν ὑπολαβὼν οὖν ὁ Περίανδρος ἀλλὰ μήν ἔφη καὶ τοῖς παλαιοῖς Ἕλλησιν ἔθος ἦν , ὦ Κλεόδωρε , τοιαύτας ἀλλήλοις ἀπορίας προβάλλειν . ἀκούομεν γὰρ ὅτι καὶ πρὸς τὰς Ἀμφιδάμαντος ταφὰς εἰς Χαλκίδα τῶν τότε σοφῶν οἱ δοκιμώτατοι ποιηταὶ συνῆλθον · ἦν δʼ ὁ Ἀμφιδάμας ἀνὴρ πολεμικός , καὶ πολλὰ πράγματα παρασχὼν Ἐρετριεῦσιν ἐν ταῖς περὶ Ληλάντου μάχαις ἔπεσεν . ἐπεὶ δὲ τὰ παρεσκευασμένα τοῖς ποιηταῖς ἔπη χαλεπὴν καὶ δύσκολον ἐποίει τὴν κρίσιν διὰ τὸ ἐφάμιλλον , ἥ τε δόξα τῶν ἀγωνιστῶν , Ὁμήρου καὶ Ἡσιόδου , πολλὴν ἀπορίαν μετʼ αἰδοῦς τοῖς κρίνουσι παρεῖχεν , ἐτράποντο πρὸς τοιαύτας ἐρωτήσεις , καὶ προύβαλʼ ὁ μέν , ὥς φησι Λέσχης Μοῦσά μοι ἔννεπε κεῖνα μήτʼ ἐγένοντο πάροιθε μήτʼ ἔσται μετόπισθεν , ἀπεκρίνατο δʼ Ἡσίοδος ἐκ τοῦ παρατυχόντος ἀλλʼ ὅταν ἀμφὶ Διὸς τύμβῳ καναχήποδες ἵπποι ἅρματα συντρίψωσιν ἐπειγόμενοι περὶ νίκης καὶ διὰ τοῦτο λέγεται μάλιστα θαυμασθεὶς τοῦ τρίποδος τυχεῖν τί δὲ ταῦθʼ ὁ Κλεόδωρος εἶπε διαφέρει τῶν Εὐμήτιδος αἰνιγμάτων ; ἃ ταύτην μὲν ἴσως οὐκ ἀπρεπές ἐστι παίζουσαν καὶ διαπλέκουσαν ὥσπερ ἕτεραι ζώνια καὶ κεκρυφάλους προβάλλειν ταῖς γυναιξίν , ἄνδρας δὲ νοῦν ἔχοντας ἔν τινι σπουδῇ τίθεσθαι γελοῖον ἡ μὲν οὖν Εὔμητις ἡδέως ἂν εἰποῦσά τι πρὸς αὐτόν , ὡς ἐφαίνετο , κατέσχεν ἑαυτὴν ὑπʼ αἰδοῦς , καὶ ἀνεπλήσθη τὸ πρόσωπον ἐρυθήματος · ὁ δʼ Αἴσωπος οἷον ἀμυνόμενος ὑπὲρ αὐτῆς οὐ γελοιότερον οὖν εἶπε τὸ μὴ δύνασθαι ταῦτα διαλύειν , οἷόν ἐστιν ὃ μικρὸν ἔμπροσθεν ἡμῖν τοῦ δείπνου προύβαλεν ἄνδρʼ εἶδον πυρὶ χαλκὸν ἐπʼ ἀνέρι κολλήσαντα ; τί τοῦτʼ ἐστὶν ἔχοις ἂν εἰπεῖν ; ἀλλʼ οὐδὲ μαθεῖν δέομαι ἔφη ὁ Κλεόδωρος . καὶ μὴν οὐδείς ἔφη σοῦ τοῦτο μᾶλλον οἶδεν οὐδὲ ποιεῖ βέλτιον · εἰ δʼ ἀρνῇ , μάρτυρας ἔχω σικυωνίας . ὁ μὲν οὖν Κλεόδωρος ἐγέλασε · καὶ γὰρ ἐχρῆτο μάλιστα ταῖς σικυωνίαις τῶν καθʼ αὑτὸν ἰατρῶν , καὶ δόξαν οὐχ ἥκιστα τὸ βοήθημα τοῦτο διʼ ἐκεῖνον ἔσχηκε .
Lemmas: ἀποδέχομαι δέ πᾶς ὁ Θαλῆς , Κλεόδωρος λέγω τοσοῦτος ἐρωτάω καί ἀποκρίνω βασιλεύς , ὦ Νειλόξενος , προσήκω εἰμί · ὁ δέ προπίνω ὁ θάλασσα Ἄμασις βάρβαρος δέω ὁ Πιττακός βραχυλογία , ὅς πρός Ἀλυάττης χράω προστάσσω τις καί γράφω Λέσβιος ὑπερήφανος , ἀποκρίνω οὐδείς ἀλλά ἤ μόνος κελεύω κρόμμυον καί θερμός ἄρτος ἐσθίω ὑπολαμβάνω οὖν ὁ Περίανδρος ἀλλά μήν φημί καί ὁ παλαιός Ἕλλην ἔθος εἰμί , ὦ Κλεόδωρος , τοιοῦτος ἀλλήλων ἀπορία προβάλλω . ἀκούω γάρ ὅτι καί πρός ὁ Ἀμφίδαμας ταφή εἰς Χαλκίς ὁ τότε σοφός ὁ δόκιμος ποιητής συνέρχομαι · εἰμί δέ ὁ Ἀμφιδάμας ἀνήρ πολεμικός , καί πολύς πρᾶγμα παρέχω Ἐρετριεύς ἐν ὁ περί Λήλαντον μάχη πίπτω . ἐπεί δέ ὁ παρασκευάζω ὁ ποιητής ἔπος χαλεπός καί δύσκολος ποιέω ὁ κρίσις διά ὁ ἐφάμιλλος , ὁ τε δόξα ὁ ἀγωνιστής , Ὅμηρος καί Ἡσίοδος , πολύς ἀπορία μετά αἰδώς ὁ κρίνω παρέχω , τρέπω πρός τοιοῦτος ἐρώτησις , καί προβάλλω ὁ μέν , ὡς φημί Λέσχης Μοῦσα ἐγώ ἐνέπω ἐκεῖνος μήτε γίγνομαι πάροιθε μήτε εἰμί μετόπισθε , ἀποκρίνω δέ Ἡσίοδος ἐκ ὁ παρατυγχάνω ἀλλά ὅταν ἀμφί Ζεύς τύμβος καναχήπους ἵππος ἅρμα συντρίβω ἐπείγω περί νίκη καί διά οὗτος λέγω μάλα θαυμάζω ὁ τρίπους τυγχάνω τίς δέ οὗτος ὁ Κλεόδωρος λέγω διαφέρω ὁ Εὔμητις αἴνιγμα ; ὅς οὗτος μέν ἴσως οὐ ἀπρεπής εἰμί παίζω καί διαπλέκω ὥσπερ ἕτερος ζωνία καί κεκρύφαλος προβάλλω ὁ γυνή , ἀνήρ δέ νόος ἔχω ἐν τις σπουδή τίθημι γέλοιος ὁ μέν οὖν Εὔμητις ἡδύς ἄν λέγω τις πρός αὐτός , ὡς φαίνω , κατέχω ἑαυτοῦ ὑπό αἰδώς , καί ἀναπίμπλημι ὁ πρόσωπον ἐρύθημα · ὁ δέ Αἴσωπος οἷος ἀμύνω ὑπέρ αὐτός οὐ γέλοιος οὖν λέγω ὁ μή δύναμαι οὗτος διαλύω , οἷος εἰμί ὅς μικρός ἔμπροσθεν ἐγώ ὁ δεῖπνον προβάλλω ἀνήρ ὁράω πῦρ χαλκός ἐπί ἀνήρ κολλάω ; τίς οὗτος εἰμί ἔχω ἄν λέγω ; ἀλλά οὐδέ μανθάνω δέω φημί ὁ Κλεόδωρος . καί μήν οὐδείς φημί σύ οὗτος μάλα οἶδα οὐδέ ποιέω ἀγαθός · εἰ δέ ἀρνέομαι , μάρτυς ἔχω Σικυών . ὁ μέν οὖν Κλεόδωρος γελάω · καί γάρ χράω μάλα ὁ σικυωνία ὁ κατά ἑαυτοῦ ἰατρός , καί δόξα οὐ ἦκα ὁ βοήθημα οὗτος διά ἐκεῖνος ἔχω .