ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.romulus 1.1
τὸ μέγα τῆς Ῥώμης ὄνομα καὶ δόξῃ διὰ πάντων ἀνθρώπων κεχωρηκὸς ἀφʼ ὅτου καὶ διʼ ἣν αἰτίαν τῇ πόλει γέγονεν , οὐχ ὡμολόγηται παρὰ τοῖς συγγραφεῦσιν , ἀλλʼ οἱ μὲν Πελασγούς , ἐπὶ πλεῖστα τῆς οἰκουμένης πλανηθέντας ἀνθρώπων τε πλείστων κρατήσαντας , αὐτόθι κατοικῆσαι , καὶ διὰ τὴν ἐν τοῖς ὅπλοις ῥώμην οὕτως ὀνομάσαι τὴν πόλιν ,
Lemmas: ὁ μέγας ὁ Ῥώμη ὄνομα καί δόξα διά πᾶς ἄνθρωπος χωρέω ἀπό ὅστις καί διά ὅς αἰτία ὁ πόλις γίγνομαι , οὐ ὁμολογέω παρά ὁ συγγραφεύς , ἀλλά ὁ μέν Πελασγός , ἐπί πολύς ὁ οἰκουμένη πλανάω ἄνθρωπος τε πολύς κρατέω , αὐτόθι κατοικέω , καί διά ὁ ἐν ὁ ὅπλον ῥώμη οὕτως ὀνομάζω ὁ πόλις ,
plutarchus.romulus 1.2
οἱ δὲ Τροίας ἁλισκομένης διαφυγόντας ἐνίους καὶ πλοίων ἐπιτυχόντας ὑπὸ πνευμάτων τῇ Τυρρηνίᾳ προσπεσεῖν φερομένους , καὶ περὶ τὸν Θύμβριν ποταμὸν ὁρμίσασθαι · ταῖς δὲ γυναιξὶν αὐτῶν , ἀπορουμέναις ἤδη καὶ δυσανασχετούσαις πρὸς τὴν θάλασσαν , ὑποθέσθαι μίαν , ἣ καὶ γένει προὔχειν καὶ φρονεῖν ἐδόκει μάλιστα , Ῥώμην ὄνομα , καταπρῆσαι τὰ πλοῖα .
Lemmas: ὁ δέ Τροία ἁλίσκομαι διαφεύγω ἔνιοι καί πλοῖον ἐπιτυγχάνω ὑπό πνεῦμα ὁ Τυρρηνία προσπίπτω φέρω , καί περί ὁ Θύμβρις ποταμός ὁρμίζω · ὁ δέ γυνή αὐτός , ἀφοράω ἤδη καί δυσανασχετέω πρός ὁ θάλασσα , ὑποτίθημι εἷς , ὅς καί γένος προυσσω καί φρονέω δοκέω μάλα , Ῥώμη ὄνομα , καταπίμπρημι ὁ πλοῖον .
plutarchus.romulus 1.3
πραχθέντος δὲ τούτου , πρῶτον μὲν ἀγανακτεῖν τοὺς ἄνδρας , ἔπειτα διʼ ἀνάγκην ἱδρυνθέντας περὶ τὸ Παλλάντιον , ὡς ὀλίγῳ χρόνῳ κρεῖττον ἐλπίδος ἔπραττον , ἀγαθῆς τε πειρώμενοι χώρας καὶ δεχομένων αὐτοὺς τῶν προσοίκων , ἄλλην τε τιμὴν ἀπονέμειν τῇ Ῥώμῃ καὶ τὴν πόλιν ἀπʼ αὐτῆς ὡς αἰτίας προσαγορεύειν .
Lemmas: πράσσω δέ οὗτος , πρῶτος μέν ἀγανακτέω ὁ ἀνήρ , ἔπειτα διά ἀνάγκη ἱδρύω περί ὁ Παλλάντιον , ὡς ὀλίγος χρόνος κρατύς ἐλπίς πράσσω , ἀγαθός τε πειράω χώρα καί δέχομαι αὐτός ὁ πρόσοικος , ἄλλος τε τιμή ἀπονέμω ὁ Ῥώμη καί ὁ πόλις ἀπό αὐτός ὡς αἰτία προσαγορεύω .
plutarchus.romulus 1.4
ἐξ ἐκείνου τε παραμένειν λέγουσι τὸ τοὺς συγγενεῖς τὰς γυναῖκας καὶ οἰκείους ἄνδρας ἀσπάζεσθαι τοῖς στόμασι · καὶ γὰρ ἐκείνας , ὅτε τὰ πλοῖα κατέπρησαν , οὕτως ἀσπάζεσθαι καὶ φιλοφρονεῖσθαι τοὺς ἄνδρας , δεομένας αὐτῶν καὶ παραιτουμένας τὴν ὀργήν .
Lemmas: ἐκ ἐκεῖνος τε παραμένω λέγω ὁ ὁ συγγενής ὁ γυνή καί οἰκεῖος ἀνήρ ἀσπάζομαι ὁ στόμα · καί γάρ ἐκεῖνος , ὅτε ὁ πλοῖον καταπίμπρημι , οὕτως ἀσπάζομαι καί φιλοφρονέομαι ὁ ἀνήρ , δέω αὐτός καί παραιτέομαι ὁ ὀργή .
plutarchus.romulus 2.1
ἄλλοι δὲ Ῥώμην , Ἰταλοῦ θυγατέρα καὶ Λευκαρίας , ( οἱ δὲ Τηλέφου τοῦ Ἡρακλέους ) , Αἰνείᾳ γαμηθεῖσαν , οἱ δʼ Ἀσκανίῳ τῷ Αἰνείοὐ , λέγουσι τοὔνομα θέσθαι τῇ πόλει · οἱ δὲ Ῥωμανόν , Ὀδυσσέως παῖδα καὶ Κίρκης , οἰκίσαι τὴν πόλιν · οἱ δὲ Ῥῶμον ἐκ Τροίας ὑπὸ Διομήδους ἀποσταλέντα τὸν Ἠμαθίωνος , οἱ δὲ Ῥῶμιν Λατίνων τύραννον , ἐκβαλόντα Τυρρηνοὺς τοὺς εἰς Λυδίαν μὲν ἐκ Θετταλίας , ἐκ δὲ Λυδίας εἰς Ἰταλίαν παραγενομένους . οὐ μὴν οὐδʼ οἱ Ῥωμύλον τῷ δικαιοτάτῳ τῶν λόγων ἀποφαίνοντες ἐπώνυμον τῆς πόλεως ὁμολογοῦσι περὶ τοῦ γένους [ αὐτοῦ ] .
Lemmas: ἄλλος δέ Ῥώμη , Ἰταλός θυγάτηρ καί Λευκάρια , ( ὁ δέ Τήλεφος ὁ Ἡρακλῆς ) , Αἰνείας γαμέω , ὁ δέ Ἀσκάνιος ὁ Αἰνείας , λέγω ὄνομα τίθημι ὁ πόλις · ὁ δέ Ῥωμανός , Ὀδυσσεύς παῖς καί Κίρκη , οἰκίζω ὁ πόλις · ὁ δέ Ῥῶμος ἐκ Τροία ὑπό Διομήδης ἀποστέλλω ὁ Ἠμαθίων , ὁ δέ Ῥῶμις Λατῖνος τύραννος , ἐκβάλλω Τυρρηνός ὁ εἰς Λυδία μέν ἐκ Θεσσαλία , ἐκ δέ Λυδία εἰς Ἰταλία παραγίγνομαι . οὐ μήν οὐδέ ὁ Ῥωμύλος ὁ δίκαιος ὁ λόγος ἀποφαίνω ἐπώνυμος ὁ πόλις ὁμολογέω περί ὁ γένος [ αὐτός ] .
plutarchus.romulus 2.2
οἱ μὲν γὰρ Αἰνείου καὶ Δεξιθέας τῆς Φόρβαντος υἱὸν ὄντα νήπιον εἰς Ἰταλίαν κομισθῆναι καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Ῥῶμον · ἐν δὲ τῷ ποταμῷ πλημμύραντι τῶν ἄλλων σκαφῶν διαφθαρέντων , ἐν ᾧ δʼ ἦσαν οἱ παῖδες εἰς μαλακὴν ἀποκλινθέντος ὄχθην ἀτρέμα , σωθέντας ἀπροσδοκήτως ὄνομα θεῖναι Ῥώμην .
Lemmas: ὁ μέν γάρ Αἰνείας καί Δεξιθέη ὁ Φόρβας υἱός εἰμί νήπιος εἰς Ἰταλία κομίζω καί ὁ ἀδελφός αὐτός Ῥῶμος · ἐν δέ ὁ ποταμός τιπλημμύρκω ὁ ἄλλος σκάφος διαφθείρω , ἐν ὅς δέ εἰμί ὁ παῖς εἰς μαλακός ἀποκλίνω ὄχθη ἀτρέμας , σῴζω ἀπροσδόκητος ὄνομα τίθημι Ῥώμη .
plutarchus.romulus 2.3
οἱ δὲ Ῥώμην , θυγατέρα τῆς Τρωάδος ἐκείνης , Λατίνῳ τῷ Τηλεμάχου γαμηθεῖσαν τεκεῖν τὸν Ῥωμύλον · οἱ δʼ Αἰμυλίαν τὴν Αἰνείου καὶ Λαβινίας , Ἄρει συγγενομένην . οἱ δὲ μυθώδη παντάπασι περὶ τῆς γενέσεως διεξίασι . Ταρχετίῳ γάρ , Ἀλβανῶν βασιλεῖ παρανομωτάτῳ καὶ ὠμοτάτῳ , φάσμα δαιμόνιον οἴκοι γενέσθαι · φαλλὸν γὰρ ἐκ τῆς ἑστίας ἀνασχεῖν καὶ διαμένειν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας .
Lemmas: ὁ δέ Ῥώμη , θυγάτηρ ὁ Τρωάς ἐκεῖνος , Λατῖνος ὁ Τηλέμαχος γαμέω τίκτω ὁ Ῥωμύλος · ὁ δέ Αἱμυλία ὁ Αἰνείας καί Λαβινία , Ἄρης συγγίγνομαι . ὁ δέ μυθώδης παντάπασι περί ὁ γένεσις διεξέρχομαι . Ταρχέτιος γάρ , Ἀλβανός βασιλεύς παράνομος καί ὠμός , φάσμα δαιμόνιος οἴκοι γίγνομαι · φαλλός γάρ ἐκ ὁ ἑστία ἀνέχω καί διαμένω ἐπί πολύς ἡμέρα .
plutarchus.romulus 2.4
εἶναι δὲ Τηθύος ἐν Τυρρηνίᾳ χρηστήριον , ἀφʼ οὗ κομισθῆναι τῷ Ταρχετίῳ χρησμόν , ὥστε συμμεῖξαι τῷ φάσματι παρθένον · ἔσεσθαι γὰρ ἐξ αὐτῆς παῖδα κλεινότατον , ἀρετῇ καὶ τύχη καὶ ῥώμῃ διαφέροντα . φράσαντος οὖν τὸ μάντευμα τοῦ Ταρχετίου μιᾷ τῶν θυγατέρων καὶ συγγενέσθαι τῷ φαλλῷ προστάξαντος , αὐτὴν μὲν ἀπαξιῶσαι , θεράπαιναν δʼ εἰσπέμψαι .
Lemmas: εἰμί δέ Τηθύς ἐν Τυρρηνία χρηστήριον , ἀπό ὅς κομίζω ὁ Ταρχέτιος χρησμός , ὥστε συμμείγνυμι ὁ φάσμα παρθένος · εἰμί γάρ ἐκ αὐτός παῖς κλεινός , ἀρετή καί τύχη καί ῥώμη διαφέρω . φράζω οὖν ὁ μάντευμα ὁ Ταρχέτιος εἷς ὁ θυγάτηρ καί συγγίγνομαι ὁ φαλλός προστάσσω , αὐτός μέν ἀπαξιόω , θεράπαινα δέ εἰσπέμπω .
plutarchus.romulus 2.5
τὸν δὲ Ταρχέτιον ὡς ἔγνω χαλεπῶς φέροντα συλλαβεῖν μὲν ἀμφοτέρας ἐπὶ θανάτῳ , τὴν δʼ Ἑστίαν ἰδόντα κατὰ τοὺς ὕπνους ἀπαγορεύουσαν αὐτῷ τὸν φόνον , ἱστόν τινα παρεγγυῆσαι ταῖς κόραις ὑφαίνειν δεδεμέναις , ὡς ὅταν ἐξυφήνωσι , τότε δοθησομένας πρὸς γάμον . ἐκείνας μὲν οὖν διʼ ἡμέρας ὑφαίνειν , ἑτέρας δὲ νύκτωρ τοῦ Ταρχετίου κελεύοντος ἀναλύειν τὸν ἱστόν . ἐκ δὲ τοῦ φαλλοῦ τῆς θεραπαινίδος τεκούσης δίδυμα , δοῦναί τινι Τερατίῳ τὸν Ταρχέτιον , ἀνελεῖν κελεύσαντα .
Lemmas: ὁ δέ Ταρχέτιος ὡς γιγνώσκω χαλεπός φέρω συλλαμβάνω μέν ἀμφότερος ἐπί θάνατος , ὁ δέ Ἑστία ὁράω κατά ὁ ὕπνος ἀπαγορεύω αὐτός ὁ φόνος , ἱστός τις παρεγγυάω ὁ κόρη ὑφαίνω δέω , ὡς ὅταν ἐξυφαίνω , τότε δίδωμι πρός γάμος . ἐκεῖνος μέν οὖν διά ἡμέρα ὑφαίνω , ἕτερος δέ νύκτωρ ὁ Ταρχέτιος κελεύω ἀναλύω ὁ ἱστός . ἐκ δέ ὁ φαλλός ὁ θεραπαινίς τίκτω δίδυμος , δίδωμι τις Τεράτιος ὁ Ταρχέτιος , ἀναιρέω κελεύω .
plutarchus.romulus 2.6
τὸν δὲ θεῖναι φέροντα τοῦ ποταμοῦ πλησίον , εἶτα λύκαιναν μὲν ἐπιφοιτᾶν μαστὸν ἐνδιδοῦσαν , ὄρνιθας δὲ παντοδαποὺς ψωμίσματα κομίζοντας ἐντιθέναι τοῖς βρέφεσιν , ἄχρι οὗ βουκόλον ἰδόντα καὶ θαυμάσαντα τολμῆσαι προσελθεῖν καὶ ἀνελέσθαι τὰ παιδία . τοιαύτης δὲ τῆς σωτηρίας αὐτοῖς γενομένης , ἐκτραφέντας ἐπιθέσθαι τῷ Ταρχετίῳ καὶ κρατῆσαι . ταῦτα μὲν οὖν Προμαθίων τις , ἱστορίαν Ἰταλικὴν συντεταγμένος , εἴρηκε .
Lemmas: ὁ δέ τίθημι φέρω ὁ ποταμός πλησίον , εἶτα λύκαινα μέν ἐπιφοιτάω μαστός ἐνδίδωμι , ὄρνις δέ παντοδαπός ψώμισμα κομίζω ἐντίθημι ὁ βρέφος , ἄχρι ὅς βούκολος ὁράω καί θαυμάζω τολμάω προσέρχομαι καί ἀναιρέω ὁ παιδίον . τοιοῦτος δέ ὁ σωτηρία αὐτός γίγνομαι , ἐκτρέφω ἐπιτίθημι ὁ Ταρχέτιος καί κρατέω . οὗτος μέν οὖν Προμαθίων τις , ἱστορία Ἰταλικός συντάσσω , λέγω .
plutarchus.romulus 3.1
τοῦ δὲ πίστιν ἔχοντος λόγου μάλιστα καὶ πλείστους μάρτυρας τὰ μὲν κυριώτατα πρῶτος εἰς τοὺς Ἕλληνας ἐξέδωκε Διοκλῆς Πεπαρήθιος , ᾧ καὶ Φάβιος ὁ Πίκτωρ ἐν τοῖς πλείστοις ἐπηκολούθηκε . γεγόνασι δὲ καὶ περὶ τούτων ἕτεραι διαφοραί · τύπῳ δʼ εἰπεῖν τοιοῦτός ἐστι .
Lemmas: ὁ δέ πίστις ἔχω λόγος μάλα καί πολύς μάρτυς ὁ μέν κύριος πρῶτος εἰς ὁ Ἕλλην ἐκδίδωμι Διοκλῆς Πεπαρήθιος , ὅς καί Φάβιος ὁ Πίκτωρ ἐν ὁ πολύς ἐπακολουθέω . γίγνομαι δέ καί περί οὗτος ἕτερος διαφορά · τύπος δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί .
plutarchus.romulus 3.2
τῶν ἀπʼ Αἰνείου γεγονότων ἐν Ἄλβῃ βασιλέων εἰς ἀδελφοὺς δύο , Νομήτορα καὶ Ἀμούλιον , ἡ διαδοχὴ καθῆκεν . Ἀμουλίου δὲ νείμαντος τὰ πάντα δίχα , τῇ δὲ βασιλείᾳ τὰ χρήματα καὶ τὸν ἐκ Τροίας κομισθέντα χρυσὸν ἀντιθέντος , εἵλετο τὴν βασιλείαν ὁ Νομήτωρ . ἔχων οὖν ὁ Ἀμούλιος τὰ χρήματα καὶ πλέον ἀπʼ αὐτῶν δυνάμενος τοῦ Νομήτορος , τήν τε βασιλείαν ἀφείλετο ῥᾳδίως , καὶ φοβούμενος ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ γενέσθαι παῖδας , ἱέρειαν τῆς Ἑστίας ἀπέδειξεν , ἄγαμον καὶ παρθένον ἀεὶ βιωσομένην .
Lemmas: ὁ ἀπό Αἰνείας γίγνομαι ἐν Ἄλβα βασιλεύς εἰς ἀδελφός δύο , Νομήτωρ καί Ἀμούλιος , ὁ διαδοχή καθίημι . Ἀμούλιος δέ νέμω ὁ πᾶς δίχα , ὁ δέ βασιλεία ὁ χρῆμα καί ὁ ἐκ Τροία κομίζω χρυσός ἀντιτίθημι , αἱρέω ὁ βασιλεία ὁ Νομήτωρ . ἔχω οὖν ὁ Ἀμούλιος ὁ χρῆμα καί πολύς ἀπό αὐτός δύναμαι ὁ Νομήτωρ , ὁ τε βασιλεία ἀφαιρέω ῥᾴδιος , καί φοβέω ἐκ ὁ θυγάτηρ αὐτός γίγνομαι παῖς , ἱέρεια ὁ Ἑστία ἀποδείκνυμι , ἄγαμος καί παρθένος ἀεί βιόω .
plutarchus.romulus 3.3
ταύτην οἱ μὲν Ἰλίαν , οἱ δὲ Ῥέαν , οἱ δὲ Σιλουίαν ὀνομάζουσι . φωρᾶται δὲ μετʼ οὐ πολὺν χρόνον κυοῦσα παρὰ τὸν καθεστῶτα ταῖς Ἑστιάσι νόμον , καὶ τὸ μὲν ἀνήκεστα μὴ παθεῖν αὐτὴν ἡ τοῦ βασιλέως θυγάτηρ Ἀνθὼ παρῃτήσατο , δεηθεῖσα τοῦ πατρός , εἵρχθη δὲ καὶ δίαιταν εἶχεν ἀνεπίμεικτον , ὅπως μὴ λάθοι τεκοῦσα τὸν Ἀμούλιον . ἔτεκε δὲ δύο παῖδας ὑπερφυεῖς μεγέθει καὶ κάλλει .
Lemmas: οὗτος ὁ μέν Ἰλία , ὁ δέ Ῥέα , ὁ δέ σιλvια ὀνομάζω . φωράω δέ μετά οὐ πολύς χρόνος κυέω παρά ὁ καθίστημι ὁ Ἑστιάς νόμος , καί ὁ μέν ἀνήκεστος μή πάσχω αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ Ἀνθώ παραιτέομαι , δέω ὁ πατήρ , ἔργω δέ καί δίαιτα ἔχω ἀνεπίμεικτος , ὅπως μή λανθάνω τίκτω ὁ Ἀμούλιος . τίκτω δέ δύο παῖς ὑπερφυής μέγεθος καί κάλλος .
plutarchus.romulus 3.4
διʼ ὃ καὶ μᾶλλον ὁ Ἀμούλιος φοβηθείς , ἐκέλευσεν αὐτοὺς ὑπηρέτην λαβόντα ῥῖψαι . τοῦτον ἔνιοι Φαιστύλον ὀνομάζεσθαι λέγουσιν , οἱ δʼ οὐ τοῦτον , ἀλλὰ τὸν ἀνελόμενον . ἐνθέμενος οὖν εἰς σκάφην τὰ βρέφη , κατέβη μὲν ἐπὶ τὸν ποταμὸν ὡς ῥίψων , ἰδὼν δὲ κατιόντα πολλῷ ῥεύματι καὶ τραχυνόμενον , ἔδεισε προσελθεῖν , ἐγγὺς δὲ τῆς ὄχθης καταθεὶς ἀπηλλάσσετο .
Lemmas: διά ὅς καί μάλα ὁ Ἀμούλιος φοβέω , κελεύω αὐτός ὑπηρέτης λαμβάνω ῥίπτω . οὗτος ἔνιοι Φαιστύλος ὀνομάζω λέγω , ὁ δέ οὐ οὗτος , ἀλλά ὁ ἀναιρέω . ἐντίθημι οὖν εἰς σκάφη ὁ βρέφος , καταβαίνω μέν ἐπί ὁ ποταμός ὡς ῥίπτω , ὁράω δέ κατέρχομαι πολύς ῥεῦμα καί τραχύνω , δείδω προσέρχομαι , ἐγγύς δέ ὁ ὄχθη κατατίθημι ἀπαλλάσσω .
plutarchus.romulus 3.5
τοῦ δὲ ποταμοῦ κατακλύζοντος ἡ πλημμύρα τὴν σκάφην ὑπολαβοῦσα καὶ μετεωρίσασα πρᾴως κατήνεγκεν εἰς χωρίον ἐπιεικῶς μαλθακόν , ὃ νῦν Κερμαλὸν καλοῦσι , πάλαι δὲ Γερμανόν , ὡς ἔοικεν ὅτι καὶ τοὺς ἀδελφοὺς γερμανοὺς ὀνομάζουσιν .
Lemmas: ὁ δέ ποταμός κατακλύζω ὁ πλήμμυρα ὁ σκάφη ὑπολαμβάνω καί μετεωρίζω πρᾶος καταφέρω εἰς χωρίον ἐπιεικής μαλθακός , ὅς νῦν Κερμαλός καλέω , πάλαι δέ Γερμανός , ὡς ἔοικα ὅτι καί ὁ ἀδελφός γερμανός ὀνομάζω .
plutarchus.romulus 4.1
ἦν δὲ πλησίον ἐρινεός , ὃν Ῥωμινάλιον ἐκάλουν , ἢ διὰ τὸν Ῥωμύλον ὡς οἱ πολλοὶ νομίζουσιν , ἢ διὰ τὸ τὰ μηρυκώμενα τῶν θρεμμάτων ἐκεῖ διὰ τὴν σκιὰν ἐνδιάζειν , ἢ μάλιστα διὰ τὸν τῶν βρεφῶν θηλασμόν , ὅτι τήν τε θηλὴν ῥοῦμαν ὠνόμαζον οἱ παλαιοί , καὶ θεόν τινα τῆς ἐκτροφῆς τῶν νηπίων ἐπιμελεῖσθαι δοκοῦσαν ὀνομάζουσι Ῥουμῖναν , καὶ θύουσιν αὐτῇ νηφάλια , καὶ γάλα τοῖς ἱεροῖς ἐπισπένδουσιν .
Lemmas: εἰμί δέ πλησίον ἐρινεός , ὅς Ῥωμινάλιος καλέω , ἤ διά ὁ Ῥωμύλος ὡς ὁ πολύς νομίζω , ἤ διά ὁ ὁ μηρυκάζω ὁ θρέμμα ἐκεῖ διά ὁ σκιά ἐνδιάζω , ἤ μάλα διά ὁ ὁ βρέφος θηλασμός , ὅτι ὁ τε θηλή ῥοῦμα ὀνομάζω ὁ παλαιός , καί θεός τις ὁ ἐκτροφή ὁ νήπιος ἐπιμελέομαι δοκέω ὀνομάζω Ῥουμῖνα , καί θύω αὐτός νηφάλιος , καί γάλα ὁ ἱερόν ἐπισπένδω .
plutarchus.romulus 4.2
ἐνταῦθα δὴ τοῖς βρέφεσι κειμένοις τήν τε λύκαιναν ἱστοροῦσι θηλαζομένην καὶ δρυοκολάπτην τινὰ παρεῖναι συνεκτρέφοντα καὶ φυλάττοντα . νομίζεται δʼ Ἄρεως ἱερὰ τὰ ζῷα , τὸν δὲ δρυοκολάπτην καὶ διαφερόντως Λατῖνοι σέβονται καὶ τιμῶσιν · ὅθεν οὐχ ἥκιστα πίστιν ἔσχεν ἡ τεκοῦσα τὰ βρέφη τεκεῖν ἐξ Ἄρεως φάσκουσα . καίτοι τοῦτο παθεῖν αὐτὴν ἐξαπατηθεῖσαν λέγουσιν , ὑπὸ τοῦ Ἀμουλίου διαπαρθενευθεῖσαν , ἐν ὅπλοις ἐπιφανέντος αὐτῇ καὶ συναρπάσαντος .
Lemmas: ἐνταῦθα δή ὁ βρέφος κεῖμαι ὁ τε λύκαινα ἱστορέω θηλάζω καί δρυοκολάπτης τις πάρειμι συνεκτρέφω καί φυλάσσω . νομίζω δέ Ἄρης ἱερός ὁ ζῷον , ὁ δέ δρυοκολάπτης καί διαφερόντως Λατῖνος σέβω καί τιμάω · ὅθεν οὐ ἦκα πίστις ἔχω ὁ τίκτω ὁ βρέφος τίκτω ἐκ Ἄρης φάσκω . καίτοι οὗτος πάσχω αὐτός ἐξαπατάω λέγω , ὑπό ὁ Ἀμούλιος διαπαρθενεύω , ἐν ὅπλον ἐπιφαίνω αὐτός καί συναρπάζω .
plutarchus.romulus 4.3
οἱ δὲ τοὔνομα τῆς τροφοῦ διʼ ἀμφιβολίαν ἐπὶ τὸ μυθῶδες ἐκτροπὴν τῇ φήμῃ παρασχεῖν · λούπας γὰρ ἐκάλουν οἱ Λατῖνοι τῶν τε θηρίων τὰς λυκαίνας καὶ τῶν γυναικῶν τὰς ἑταιρούσας · εἶναι δὲ τοιαύτην τὴν Φαιστύλου γυναῖκα τοῦ τὰ βρέφη θρέψαντος , Ἄκκαν Λαρεντίαν ὄνομα . ταύτῃ δὲ καὶ θύουσι Ῥωμαῖοι , καὶ χοὰς ἐπιφέρει τοῦ Ἀπριλίου μηνὸς αὐτῇ ὁ τοῦ Ἄρεως ἱερεύς , καὶ Λαρενταλίαν καλοῦσι τὴν ἑορτήν .
Lemmas: ὁ δέ ὄνομα ὁ τροφός διά ἀμφιβολία ἐπί ὁ μυθώδης ἐκτροπή ὁ φήμη παρέχω · λούπης γάρ καλέω ὁ Λατῖνος ὁ τε θηρίον ὁ λύκαινα καί ὁ γυνή ὁ ἑταιρέω · εἰμί δέ τοιοῦτος ὁ Φαιστύλος γυνή ὁ ὁ βρέφος τρέφω , Ἄκκα Λαρεντία ὄνομα . οὗτος δέ καί θύω Ῥωμαῖος , καί χοή ἐπιφέρω ὁ Ἀπρίλιος μείς αὐτός ὁ ὁ Ἄρης ἱερεύς , καί Λαρενταλία καλέω ὁ ἑορτή .
plutarchus.romulus 5.1
ἑτέραν δὲ τιμῶσι Λαρεντίαν ἐξ αἰτίας τοιαύτης . ὁ νεωκόρος τοῦ Ἡρακλέους ἀλύων ὡς ἔοικεν ὑπὸ σχολῆς , προὔθετο πρὸς τὸν θεὸν διακυβεύειν , ὑπειπὼν ὅτι νικήσας μὲν αὐτὸς ἕξει τι παρὰ τοῦ θεοῦ χρηστόν , ἡττηθεὶς δὲ τῷ θεῷ τράπεζαν ἄφθονον παρέξει καὶ γυναῖκα καλὴν συναναπαυσομένην .
Lemmas: ἕτερος δέ τιμάω Λαρεντία ἐκ αἰτία τοιοῦτος . ὁ νεωκόρος ὁ Ἡρακλῆς ἀλύω ὡς ἔοικα ὑπό σχολή , προθέω πρός ὁ θεός διακυβεύω , ὑπολέγω ὅτι νικάω μέν αὐτός ἔχω τις παρά ὁ θεός χρηστός , ἡσσάομαι δέ ὁ θεός τράπεζα ἄφθονος παρέχω καί γυνή καλός συναναπαύομαι .
plutarchus.romulus 5.2
ἐπὶ τούτοις τὰς μὲν ὑπὲρ τοῦ θεοῦ θείς , τὰς δʼ ὑπὲρ αὑτοῦ ψήφους , ἀνεφάνη νικώμενος . εὐσυνθετεῖν δὲ βουλόμενος καὶ δικαιῶν ἐμμένειν τοῖς ὁρισθεῖσι , δεῖπνόν τε τῷ θεῷ παρεσκεύασε , καὶ τὴν Λαρεντίαν οὖσαν ὡραίαν , οὔπω δʼ ἐπιφανῆ μισθωσάμενος , εἱστίασεν ἐν τῷ ἱερῷ κλίνην ὑποστορέσας , καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον συνεῖρξεν , ὡς δὴ τοῦ θεοῦ ἕξοντος αὐτήν .
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ μέν ὑπέρ ὁ θεός τίθημι , ὁ δέ ὑπέρ ἑαυτοῦ ψῆφος , ἀναφαίνω νικάω . εὐσυνθετέω δέ βούλομαι καί δικαιόω ἐμμένω ὁ ὁρίζω , δεῖπνον τε ὁ θεός παρασκευάζω , καί ὁ Λαρεντία εἰμί ὡραῖος , οὔπω δέ ἐπιφανής μισθόω , ἑστιάω ἐν ὁ ἱερός κλίνη ὑποστόρεννυμι , καί μετά ὁ δεῖπνον συνέργω , ὡς δή ὁ θεός ἔχω αὐτός .
plutarchus.romulus 5.3
καὶ μέντοι καὶ τὸν θεὸν ἐντυχεῖν λέγεται τῇ γυναικί , καὶ κελεῦσαι βαδίζειν ἕωθεν ἐπὶ τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν ἀπαντήσαντα πρῶτον ἀσπασαμένην ποιεῖσθαι φίλον . ἀπήντησεν οὖν αὐτῇ τῶν πολιτῶν ἀνὴρ ἡλικίᾳ τε προήκων καὶ συνειλοχὼς οὐσίαν ἱκανήν , ἄπαις δὲ καὶ βεβιωκὼς ἄνευ γυναικός , ὄνομα Ταρρούτιος .
Lemmas: καί μέντοι καί ὁ θεός ἐντυγχάνω λέγω ὁ γυνή , καί κελεύω βαδίζω ἕωθεν ἐπί ὁ ἀγορά καί ὁ ἀπαντάω πρῶτος ἀσπάζομαι ποιέω φίλος . ἀπαντάω οὖν αὐτός ὁ πολίτης ἀνήρ ἡλικία τε προήκω καί συλλέγω οὐσία ἱκανός , ἄπαις δέ καί βιόω ἄνευ γυνή , ὄνομα Ταρρούτιος .
plutarchus.romulus 5.4
οὗτος ἔγνω τὴν Λαρεντίαν καὶ ἠγάπησε , καὶ τελευτῶν ἀπέλιπε κληρονόμον ἐπὶ πολλοῖς καὶ καλοῖς κτήμασιν , ὧν ἐκείνη τὰ πλεῖστα τῷ δήμῳ κατὰ διαθήκας ἔδωκε . λέγεται δʼ αὐτὴν ἔνδοξον οὖσαν ἤδη καὶ θεοφιλῆ νομιζομένην ἀφανῆ γενέσθαι περὶ τοῦτον τὸν τόπον , ἐν ᾧ καὶ τὴν προτέραν ἐκείνην Λαρεντίαν κεῖσθαι .
Lemmas: οὗτος γιγνώσκω ὁ Λαρεντία καί ἀγαπάω , καί τελευτάω ἀπολείπω κληρονόμος ἐπί πολύς καί καλός κτῆμα , ὅς ἐκεῖνος ὁ πολύς ὁ δῆμος κατά διαθήκη δίδωμι . λέγω δέ αὐτός ἔνδοξος εἰμί ἤδη καί θεοφιλής νομίζω ἀφανής γίγνομαι περί οὗτος ὁ τόπος , ἐν ὅς καί ὁ πρότερος ἐκεῖνος Λαρεντία κεῖμαι .
plutarchus.romulus 5.5
καλεῖται δὲ νῦν ὁ τόπος Βήλαβρον , ὅτι τοῦ ποταμοῦ πολλάκις ὑπερχεομένου διεπεραιοῦντο πορθμείοις κατὰ τοῦτο τὸ χωρίον εἰς ἀγοράν · τὴν δὲ πορθμείαν βηλατούραν καλοῦσιν . ἔνιοι δὲ λέγουσι τὴν εἰς τὸν ἱππόδρομον φέρουσαν ἐξ ἀγορᾶς πάροδον ἱστίοις καταπεταννύναι τοὺς τὴν θέαν παρέχοντας , ἐντεῦθεν ἀρχομένους · ῥωμαϊστὶ δὲ τὸ ἱστίον βῆλον ὀνομάζουσι . διὰ ταῦτα μὲν ἔχει τιμὰς ἡ δευτέρα Λαρεντία παρὰ Ῥωμαίοις .
Lemmas: καλέω δέ νῦν ὁ τόπος Βήλαβρον , ὅτι ὁ ποταμός πολλάκις ὑπερχέω διαπεραιόω πορθμεῖον κατά οὗτος ὁ χωρίον εἰς ἀγορά · ὁ δέ πορθμεία βηλατούρα καλέω . ἔνιοι δέ λέγω ὁ εἰς ὁ ἱππόδρομος φέρω ἐκ ἀγορά πάροδος ἱστίον καταπετάννυμι ὁ ὁ θέα παρέχω , ἐντεῦθεν ἄρχω · ῥωμαϊστί δέ ὁ ἱστίον βάλλω ὀνομάζω . διά οὗτος μέν ἔχω τιμή ὁ δεύτερος Λαρεντία παρά Ῥωμαῖος .
plutarchus.romulus 6.1
τὰ δὲ βρέφη Φαιστύλος Ἀμουλίου συφορβὸς ἀνείλετο λαθὼν ἅπαντας , ὡς δʼ ἔνιοί φασι τῶν εἰκότων ἐχόμενοι μᾶλλον , εἰδότος τοῦ Νομήτορος καὶ συγχορηγοῦντος τροφὰς κρύφα τοῖς τρέφουσι . καὶ γράμματα λέγονται καὶ τἆλλα μανθάνειν οἱ παῖδες εἰς Γαβίους κομισθέντες , ὅσα χρὴ τοὺς εὖ γεγονότας .
Lemmas: ὁ δέ βρέφος Φαιστύλος Ἀμούλιος συφορβός ἀναιρέω λανθάνω ἅπας , ὡς δέ ἔνιοι φημί ὁ ἔοικα ἔχω μάλα , οἶδα ὁ Νομήτωρ καί συγχορηγέω τροφή κρύφα ὁ τρέφω . καί γράμμα λέγω καί ἄλλος μανθάνω ὁ παῖς εἰς Γάβιος κομίζω , ὅσος χρή ὁ εὖ γίγνομαι .
plutarchus.romulus 6.2
κληθῆναι δὲ καὶ τούτους ἀπὸ τῆς θηλῆς ἱστοροῦσι Ῥωμύλον καὶ Ῥέμον , ὅτι θηλάζοντες ὤφθησαν τὸ θηρίον . ἡ μὲν οὖν ἐν τοῖς σώμασιν εὐγένεια καὶ νηπίων ὄντων εὐθὺς ἐξέφαινε μεγέθει καὶ ἰδέᾳ τὴν φύσιν , αὐξόμενοι δὲ θυμοειδεῖς ἦσαν ἀμφότεροι καὶ ἀνδρώδεις καὶ φρόνημα πρὸς τὰ φαινόμενα δεινὰ καὶ τόλμαν ὅλως ἀνέκπληκτον ἔχοντες · ὁ δὲ Ῥωμύλος γνώμῃ τε χρῆσθαι μᾶλλον ἐδόκει καὶ πολιτικὴν ἔχειν σύνεσιν , ἐν ταῖς περὶ νομὰς καὶ κυνηγίας πρὸς τοὺς γειτνιῶντας ἐπιμειξίαις πολλὴν ἑαυτοῦ παρέχων κατανόησιν ἡγεμονικοῦ μᾶλλον ἢ πειθαρχικοῦ φύσει γεγονότος .
Lemmas: καλέω δέ καί οὗτος ἀπό ὁ θηλή ἱστορέω Ῥωμύλος καί Ῥέμος , ὅτι θηλάζω ὁράω ὁ θηρίον . ὁ μέν οὖν ἐν ὁ σῶμα εὐγένεια καί νήπιος εἰμί εὐθύς ἐκφαίνω μέγεθος καί ἰδέα ὁ φύσις , αὐξάνω δέ θυμοειδής εἰμί ἀμφότερος καί ἀνδρώδης καί φρόνημα πρός ὁ φαίνω δεινός καί τόλμα ὅλος ἀνέκπληκτος ἔχω · ὁ δέ Ῥωμύλος γνώμη τε χράω μάλα δοκέω καί πολιτικός ἔχω σύνεσις , ἐν ὁ περί νομή καί κυνηγία πρός ὁ γειτνιάω ἐπιμιξία πολύς ἑαυτοῦ παρέχω κατανόησις ἡγεμονικός μάλα ἤ πειθαρχικός φύσις γίγνομαι .
plutarchus.romulus 6.3
διὸ τοῖς μὲν ὁμοδούλοις ἢ ταπεινοτέροις προσφιλεῖς ἦσαν , ἐπιστάτας δὲ καὶ διόπους βασιλικοὺς καὶ ἀγελάρχας ὡς μηδὲν αὐτῶν ἀρετῇ διαφέροντας ὑπερφρονοῦντες , οὔτʼ ἀπειλῆς ἐφρόντιζον οὔτʼ ὀργῆς . ἐχρῶντο δὲ διαίταις καὶ διατριβαῖς ἐλευθερίοις , οὐ τὴν σχολὴν ἐλευθέριον ἡγούμενοι καὶ τὴν ἀπονίαν , ἀλλὰ γυμνάσια καὶ θήρας καὶ δρόμους καὶ τὸ λῃστὰς ἀλέξασθαι καὶ κλῶπας ἑλεῖν καὶ βίας ἐξελέοθαι τοὺς ἀδικουμένους . ἦσαν δὴ διὰ ταῦτα περιβόητοι .
Lemmas: διό ὁ μέν ὁμόδουλος ἤ ταπεινός προσφιλής εἰμί , ἐπιστάτης δέ καί δίοπος βασιλικός καί ἀγελάρχης ὡς μηδείς αὐτός ἀρετή διαφέρω ὑπερφρονέω , οὔτε ἀπειλή φροντίζω οὔτε ὀργή . χράω δέ δίαιτα καί διατριβή ἐλευθέριος , οὐ ὁ σχολή ἐλευθέριος ἡγέομαι καί ὁ ἀπονία , ἀλλά γυμνάσιον καί θήρα καί δρόμος καί ὁ λῃστής ἀλέξω καί κλώψ αἱρέω καί βία ἐκλεοθάω ὁ ἀδικέω . εἰμί δή διά οὗτος περιβόητος .
plutarchus.romulus 7.1
γενομένης δέ τινος πρὸς τοὺς Νομήτορος βουκόλους τοῖς Ἀμουλίου διαφορᾶς καὶ βοσκημάτων ἐλάσεως , οὐκ ἀνασχόμενοι συγκόπτουσι μὲν αὐτοὺς καὶ τρέπονται , ἀποτέμνονται δὲ τῆς ἀγέλης συχνήν . ἀγανακτοῦντος δὲ τοῦ Νομήτορος ὠλιγώρουν , συνῆγον δὲ καὶ προσεδέχοντο πολλοὺς μὲν ἀπόρους , πολλοὺς δὲ δούλους , θράσους ἀποστατικοῦ καὶ φρονήματος ἀρχὰς ἐνδιδόντες .
Lemmas: γίγνομαι δέ τις πρός ὁ Νομήτωρ βουκόλος ὁ Ἀμούλιος διαφορά καί βόσκημα ἔλασις , οὐ ἀνέχω συγκόπτω μέν αὐτός καί τρέπω , ἀποτέμνω δέ ὁ ἀγέλη συχνός . ἀγανακτέω δέ ὁ Νομήτωρ ὀλιγωρέω , συνάγω δέ καί προσδέχομαι πολύς μέν ἄπορος , πολύς δέ δοῦλος , θράσος ἀποστατικός καί φρόνημα ἀρχή ἐνδίδωμι .
plutarchus.romulus 7.2
τοῦ δὲ Ῥωμύλου πρός τινα θυσίαν ἀποτραπομένου ( καὶ γὰρ ἦν φιλοθύτης καὶ μαντικός ) , οἱ τοῦ Νομήτορος βοτῆρες τῷ Ῥέμῳ μετʼ ὀλίγων βαδίζοντι προστυχόντες ἐμάχοντο , καὶ γενομένων πληγῶν καὶ τραυμάτων ἐν ἀμφοτέροις , ἐκράτησαν οἱ τοῦ Νομήτορος καὶ συνέλαβον ζῶντα τὸν Ῥέμον . ἀναχθέντος οὖν αὐτοῦ πρὸς τὸν Νομήτορα καὶ κατηγορηθέντος , αὐτὸς μὲν οὐκ ἐκόλασε , χαλεπὸν ὄντα δεδιὼς τὸν ἀδελφόν , ἐλθὼν δὲ πρὸς ἐκεῖνον ἐδεῖτο τυχεῖν δίκης , ἀδελφὸς ὢν καὶ καθυβρισμένος ὑπʼ οἰκετῶν ἐκείνου βασιλέως ὄντος .
Lemmas: ὁ δέ Ῥωμύλος πρός τις θυσία ἀποτρέπω ( καί γάρ εἰμί φιλοθύτης καί μαντικός ) , ὁ ὁ Νομήτωρ βοτήρ ὁ Ῥέμος μετά ὀλίγος βαδίζω προστυγχάνω μάχομαι , καί γίγνομαι πληγή καί τραῦμα ἐν ἀμφότερος , κρατέω ὁ ὁ Νομήτωρ καί συλλαμβάνω ζάω ὁ Ῥέμος . ἀνάγω οὖν αὐτός πρός ὁ Νομήτωρ καί κατηγορέω , αὐτός μέν οὐ κολάζω , χαλεπός εἰμί δείδω ὁ ἀδελφός , ἔρχομαι δέ πρός ἐκεῖνος δέω τυγχάνω δίκη , ἀδελφός εἰμί καί καθυβρίζω ὑπό οἰκέτης ἐκεῖνος βασιλεύς εἰμί .
plutarchus.romulus 7.3
συναγανακτούντων δὲ τῶν ἐν Ἄλβῃ καὶ δεινὰ πάσχειν οἰομένων τὸν ἄνδρα παρʼ ἀξίαν , κινηθεὶς ὁ Ἀμούλιος αὐτῷ παραδίδωσι τῷ Νομήτορι τὸν Ῥέμον , ὅ τι βούλοιτο χρήσασθαι . παραλαβὼν δʼ ἐκεῖνος , ὡς ἧκεν οἴκαδε , θαυμάζων μὲν ἀπὸ τοῦ σώματος τὸν νεανίσκον , ὑπερφέροντα μεγέθει καὶ ῥώμῃ πάντας , ἐνορῶν δὲ τῷ προσώπῳ τὸ θαρραλέον καὶ ἰταμὸν τῆς ψυχῆς ἀδούλωτον καὶ ἀπαθὲς ὑπὸ τῶν παρόντων ,
Lemmas: συναγανακτέω δέ ὁ ἐν Ἄλβα καί δεινός πάσχω οἴομαι ὁ ἀνήρ παρά ἀξία , κινέω ὁ Ἀμούλιος αὐτός παραδίδωμι ὁ Νομήτωρ ὁ Ῥέμος , ὅς τις βούλομαι χράω . παραλαμβάνω δέ ἐκεῖνος , ὡς ἥκω οἴκαδε , θαυμάζω μέν ἀπό ὁ σῶμα ὁ νεανίσκος , ὑπερφέρω μέγεθος καί ῥώμη πᾶς , ἐνοράω δέ ὁ πρόσωπον ὁ θαρσαλέος καί ἰταμός ὁ ψυχή ἀδούλωτος καί ἀπαθής ὑπό ὁ πάρειμι ,
plutarchus.romulus 7.4
ἔργα δʼ αὐτοῦ καὶ πράξεις ὅμοια τοῖς βλεπομένοις ἀκούων , τὸ δὲ μέγιστον ὡς ἔοικε θεοῦ συμπαρόντος καὶ συνεπευθύνοντος ἀρχὰς μεγάλων πραγμάτων , ἁπτόμενος ὑπονοίᾳ καὶ τύχῃ τῆς ἀληθείας , ἀνέκρινεν ὅστις εἴη καὶ ὅπως γένοιτο , φωνῇ τε πρᾳείᾳ καὶ φιλανθρώπῳ βλέμματι πίστιν αὐτῷ μετʼ ἐλπίδος ἐνδιδούς .
Lemmas: ἔργον δέ αὐτός καί πρᾶξις ὅμοιος ὁ βλέπω ἀκούω , ὁ δέ μέγας ὡς ἔοικα θεός συμπάρειμι καί συνεπευθύνω ἀρχή μέγας πρᾶγμα , ἅπτω ὑπόνοια καί τύχη ὁ ἀλήθεια , ἀνακρίνω ὅστις εἰμί καί ὅπως γίγνομαι , φωνή τε πρᾶος καί φιλάνθρωπος βλέμμα πίστις αὐτός μετά ἐλπίς ἐνδίδωμι .
plutarchus.romulus 7.5
ὁ δὲ θαρρῶν ἔλεγεν · ἀλλʼ οὐδὲν ἀποκρύψομαί σε · καὶ γὰρ εἶναι δοκεῖς Ἀμουλίου βασιλικώτερος . ἀκούεις γὰρ καὶ ἀνακρίνεις πρὶν ἢ κολάζειν · ὁ δʼ ἀκρίτους ἐκδίδωσι . πρότερον μὲν ἑαυτοὺς οἰκετῶν βασιλέως Φαιστύλου καὶ Λαρεντίας ἠπιστάμεθα παῖδας ( ἐσμὲν δὲ δίδυμοι ) , γενόμενοι δʼ ἐν αἰτίᾳ πρὸς σὲ καὶ διαβολαῖς καὶ τοῖς περὶ ψυχῆς ἀγῶσιν , ἀκούομεν μεγάλα περὶ ἑαυτῶν · εἰ δὲ πιστά , κρινεῖν ἔοικε νῦν ὁ κίνδυνος .
Lemmas: ὁ δέ θαρσέω λέγω · ἀλλά οὐδείς ἀποκρύπτω σύ · καί γάρ εἰμί δοκέω Ἀμούλιος βασιλικός . ἀκούω γάρ καί ἀνακρίνω πρίν ἤ κολάζω · ὁ δέ ἄκριτος ἐκδίδωμι . πρότερος μέν ἑαυτοῦ οἰκέτης βασιλεύς Φαιστύλος καί Λαρεντία ἐπίσταμαι παῖς ( εἰμί δέ δίδυμος ) , γίγνομαι δέ ἐν αἰτία πρός σύ καί διαβολή καί ὁ περί ψυχή ἀγών , ἀκούω μέγας περί ἑαυτοῦ · εἰ δέ πιστός , κρίνω ἔοικα νῦν ὁ κίνδυνος .
plutarchus.romulus 7.6
γοναὶ μὲν γὰρ ἡμῶν ἀπόρρητοι λέγονται , τροφαὶ δὲ καὶ τιθηνήσεις ἀτοπώτεραι νεογνῶν , οἷς ἐρρίφημεν οἰωνοῖς καὶ θηρίοις , ὑπὸ τούτων τρεφόμενοι , μαστῷ λυκαίνης καὶ δρυοκολάπτου ψωμίσμασιν , ἐν σκάφῃ τινὶ κείμενοι παρὰ τὸν μέγαν ποταμόν . ἔστι δʼ ἡ σκάφη καὶ σῴζεται , χαλκοῖς ὑποζώσμασι γραμμάτων ἀμυδρῶν ἐγκεχαραγμένων , ἃ γένοιτʼ ἂν ὕστερον ἴσως ἀνωφελῆ γνωρίσματα τοῖς τοκεῦσιν ἡμῶν ἀπολομένων .
Lemmas: γονή μέν γάρ ἐγώ ἀπόρρητος λέγω , τροφή δέ καί τιθήνησις ἄτοπος νεογνός , ὅς ῥίπτω οἰωνός καί θηρίον , ὑπό οὗτος τρέφω , μαστός λύκαινα καί δρυοκολάπτης ψώμισμα , ἐν σκάφη τις κεῖμαι παρά ὁ μέγας ποταμός . εἰμί δέ ὁ σκάφος καί σῴζω , χάλκεος ὑπόζωσμα γράμμα ἀμυδρός ἐγχαράσσω , ὅς γίγνομαι ἄν ὕστερον ἴσως ἀνωφελής γνώρισμα ὁ τοκεύς ἐγώ ἀπόλλυμι .
plutarchus.romulus 7.7
ὁ μὲν οὖν Νομήτωρ ἔκ τε τῶν λόγων τούτων καὶ πρὸς τὴν ὄψιν εἰκάζων τὸν χρόνον , οὐκ ἔφευγε τὴν ἐλπίδα σαίνουσαν , ἀλλʼ ἐφρόντιζεν ὅπως τῇ θυγατρὶ περὶ τούτων κρύφα συγγενόμενος φράσειεν · ἐφρουρεῖτο γὰρ ἔτι καρτερῶς .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Νομήτωρ ἐκ τε ὁ λόγος οὗτος καί πρός ὁ ὄψις εἰκάζω ὁ χρόνος , οὐ φεύγω ὁ ἐλπίς σαίνω , ἀλλά φροντίζω ὅπως ὁ θυγάτηρ περί οὗτος κρύφα συγγίγνομαι φράζω · φρουρέω γάρ ἔτι καρτερός .
plutarchus.romulus 8.1
ὁ δὲ Φαιστύλος ἀκούσας τήν τε σύλληψιν τοῦ Ῥέμου καὶ τὴν παράδοσιν , τὸν μὲν Ῥωμύλον ἠξίου βοηθεῖν , τότε σαφῶς διδάξας περὶ τῆς γενέσεως · πρότερον δʼ ὑπῃνίττετο καὶ παρεδήλου τοσοῦτον ὅσον προσέχοντας μὴ μικρὸν φρονεῖν · αὐτὸς δὲ τὴν σκάφην κομίζων ἐχώρει πρὸς τὸν Νομήτορα , σπουδῆς καὶ δέους μεστὸς ὢν διὰ τὸν καιρόν .
Lemmas: ὁ δέ Φαιστύλος ἀκούω ὁ τε σύλληψις ὁ Ῥέμος καί ὁ παράδοσις , ὁ μέν Ῥωμύλος ἀξιόω βοηθέω , τότε σαφής διδάσκω περί ὁ γένεσις · πρότερος δέ ὑπαινίσσομαι καί παραδηλόω τοσοῦτος ὅσος προσέχω μή μικρός φρονέω · αὐτός δέ ὁ σκάφη κομίζω χωρέω πρός ὁ Νομήτωρ , σπουδή καί δέος μεστός εἰμί διά ὁ καιρός .
plutarchus.romulus 8.2
ὑποψίαν οὖν τοῖς περὶ τὰς πύλας φρουροῖς τοῦ βασιλέως παρέχων , καὶ ὑφορώμενος ὑπʼ αὐτῶν καὶ ταραττόμενος πρὸς τὰς ἀνακρίσεις , οὐκ ἔλαθε τὴν σκάφην τῷ χλαμυδίῳ περικαλύπτων . ἦν δέ τις ἐν αὐτοῖς ἀπὸ τύχης τῶν τὰ παιδάρια ῥῖψαι λαβόντων καὶ γεγονότων περὶ τὴν ἔκθεσιν . οὗτος ἰδὼν τὴν σκάφην τότε καὶ γνωρίσας τῇ κατασκευῇ καὶ τοῖς γράμμασιν , ἔτυχεν ὑπονοίᾳ τοῦ ὄντος καὶ οὐ παρημέλησεν , ἀλλὰ φράσας τὸ πρᾶγμα τῷ βασιλεῖ κατέστησεν εἰς ἔλεγχον .
Lemmas: ὑποψία οὖν ὁ περί ὁ πύλη φρουρός ὁ βασιλεύς παρέχω , καί ὑφοράω ὑπό αὐτός καί ταράσσω πρός ὁ ἀνάκρισις , οὐ λανθάνω ὁ σκάφη ὁ χλαμύδιον περικαλύπτω . εἰμί δέ τις ἐν αὐτός ἀπό τύχη ὁ ὁ παιδάριον ῥίπτω λαμβάνω καί γίγνομαι περί ὁ ἔκθεσις . οὗτος ὁράω ὁ σκάφη τότε καί γνωρίζω ὁ κατασκευή καί ὁ γράμμα , τυγχάνω ὑπόνοια ὁ εἰμί καί οὐ παραμελέω , ἀλλά φράζω ὁ πρᾶγμα ὁ βασιλεύς καθίστημι εἰς ἔλεγχος .
plutarchus.romulus 8.3
ἐν δὲ πολλαῖς καὶ μεγάλαις ἀνάγκαις ὁ Φαιστύλος οὔτʼ ἀήττητον ἑαυτὸν διεφύλαξεν , οὔτε παντάπασιν ἐκβιασθείς , σῴζεσθαι μὲν ὡμολόγησε τοὺς παῖδας , εἶναι δʼ ἄπωθεν τῆς Ἄλβης ἔφη νέμοντας · αὐτὸς δὲ τοῦτο πρὸς τὴν Ἰλίαν φέρων βαδίζειν , πολλάκις ἰδεῖν καὶ θιγεῖν ἐπʼ ἐλπίδι βεβαιοτέρᾳ τῶν τέκνων ποθήσασαν .
Lemmas: ἐν δέ πολύς καί μέγας ἀνάγκη ὁ Φαιστύλος οὔτε ἀήσσητος ἑαυτοῦ διαφυλάσσω , οὔτε παντάπασι ἐκβιάζω , σῴζω μέν ὁμολογέω ὁ παῖς , εἰμί δέ ἄπωθεν ὁ Ἄλβα φημί νέμω · αὐτός δέ οὗτος πρός ὁ Ἰλία φέρω βαδίζω , πολλάκις ὁράω καί θιγγάνω ἐπί ἐλπίς βέβαιος ὁ τέκνον ποθέω .
plutarchus.romulus 8.4
ὅπερ οὖν οἱ ταραττόμενοι καὶ μετὰ δέους ἢ πρὸς ὀργὴν πράττοντες ὁτιοῦν ἐπιεικῶς πάσχουσι , συνέπεσε παθεῖν τὸν Ἀμούλιον . ἄνδρα γὰρ ἄλλῃ τε χρηστὸν καὶ τοῦ Νομήτορος φίλον ὑπὸ σπουδῆς ἔπεμψε , διαπυθέσθαι τοῦ Νομήτορος κελεύσας , εἴ τις ἥκοι λόγος εἰς αὐτὸν ὑπὲρ τῶν παίδων ὡς περιγενομένων .
Lemmas: ὅς οὖν ὁ ταράσσω καί μετά δέος ἤ πρός ὀργή πράσσω ὁστισοῦν ἐπιεικής πάσχω , συμπίπτω πάσχω ὁ Ἀμούλιος . ἀνήρ γάρ ἄλλῃ τε χρηστός καί ὁ Νομήτωρ φίλος ὑπό σπουδή πέμπω , διαπυνθάνομαι ὁ Νομήτωρ κελεύω , εἰ τις ἥκω λόγος εἰς αὐτός ὑπέρ ὁ παῖς ὡς περιγίγνομαι .
plutarchus.romulus 8.5
ἀφικόμενος οὖν ὁ ἄνθρωπος καὶ θεασάμενος ὅσον οὔπω τὸν Ῥέμον ἐν περιβολαῖς καὶ φιλοφροσύναις τοῦ Νομήτορος , τήν τε πίστιν ἰσχυρὰν ἐποίησε τῆς ἐλπίδος , καὶ παρεκελεύσατο τῶν πραγμάτων ὀξέως ἀντιλαμβάνεσθαι , καὶ συνῆν αὐτοῖς ἤδη καὶ συνέπραττεν . ὁ δὲ καιρὸς οὐδὲ βουλομένοις ὀκνεῖν παρεῖχεν . ὁ γὰρ Ῥωμύλος ἐγγὺς ἦν ἤδη , καὶ πρὸς αὐτὸν ἐξέθεον οὐκ ὀλίγοι τῶν πολιτῶν μίσει καὶ φόβῳ τοῦ Ἀμουλίου .
Lemmas: ἀφικνέομαι οὖν ὁ ἄνθρωπος καί θεάομαι ὅσος οὔπω ὁ Ῥέμος ἐν περιβολή καί φιλοφροσύνη ὁ Νομήτωρ , ὁ τε πίστις ἰσχυρός ποιέω ὁ ἐλπίς , καί παρακελεύομαι ὁ πρᾶγμα ὀξύς ἀντιλαμβάνω , καί σύνειμι αὐτός ἤδη καί συμπράσσω . ὁ δέ καιρός οὐδέ βούλομαι ὀκνέω παρέχω . ὁ γάρ Ῥωμύλος ἐγγύς εἰμί ἤδη , καί πρός αὐτός ἐκθέω οὐ ὀλίγος ὁ πολίτης μῖσος καί φόβος ὁ Ἀμούλιος .
plutarchus.romulus 8.6
πολλὴν δὲ καὶ σὺν αὑτῷ δύναμιν ἦγε συλλελοχισμένην εἰς ἑκατοστύας · ἑκάστης δʼ ἀνὴρ ἀφηγεῖτο χόρτου καὶ ὕλης ἀγκαλίδα κοντῷ περικειμένην ἀνέχων · μανίπλα ταύτας Λατῖνοι καλοῦσιν · ἀπʼ ἐκείνου δὲ καὶ νῦν ἐν τοῖς στρατεύμασι τούτους μανιπλαρίους ὀνομάζουσιν . ἅμα δὲ τοῦ μὲν Ῥέμου τοὺς ἐντὸς ἀφιστάντος , τοῦ δὲ Ῥωμύλου προσάγοντος ἔξωθεν , οὔτε πράξας οὐδὲν ὁ τύραννος οὔτε βουλεύσας σωτήριον ἑαυτῷ διὰ τὸ ἀπορεῖν καὶ ταράττεσθαι , καταληφθεὶς ἀπέθανεν .
Lemmas: πολύς δέ καί σύν ἑαυτοῦ δύναμις ἄγω συλλοχίζω εἰς ἑκατοστύς · ἕκαστος δέ ἀνήρ ἀφηγέομαι χόρτος καί ὕλη ἀγκάλη κοντός περίκειμαι ἀνέχω · μανίπλη οὗτος Λατῖνος καλέω · ἀπό ἐκεῖνος δέ καί νῦν ἐν ὁ στράτευμα οὗτος μανιπλάριος ὀνομάζω . ἅμα δέ ὁ μέν Ῥέμος ὁ ἐντός ἀφίστημι , ὁ δέ Ῥωμύλος προσάγω ἔξωθεν , οὔτε πράσσω οὐδείς ὁ τύραννος οὔτε βουλεύω σωτήριος ἑαυτοῦ διά ὁ ἀπορέω καί ταράσσω , καταλαμβάνω ἀποθνῄσκω .
plutarchus.romulus 8.7
ὧν τὰ πλεῖστα καὶ Φαβίου λέγοντος καὶ τοῦ Πεπαρηθίου Διοκλέους ( ) , ὃς δοκεῖ πρῶτος ἐκδοῦναι Ῥώμης κτίσιν , ὕποπτον μὲν ἐνίοις ἐστὶ τὸ δραματικὸν καὶ πλασματῶδες , οὐ δεῖ δʼ ἀπιστεῖν τὴν τύχην ὁρῶντας οἵων ποιημάτων δημιουργός ἐστι , καὶ τὰ Ῥωμαίων πράγματα λογιζομένους , ὡς οὐκ ἂν ἐνταῦθα προὔβη δυνάμεως , μὴ θείαν τινʼ ἀρχὴν λαβόντα καὶ μηδὲν μέγα μηδὲ παράδοξον ἔχουσαν .
Lemmas: ὅς ὁ πολύς καί Φάβιος λέγω καί ὁ Πεπαρήθιος Διοκλῆς ( ) , ὅς δοκέω πρῶτος ἐκδίδωμι Ῥώμη κτίσις , ὕποπτος μέν ἔνιοι εἰμί ὁ δραματικός καί πλασματώδης , οὐ δέω δέ ἀπιστέω ὁ τύχη ὁράω οἷος ποίημα δημιουργός εἰμί , καί ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα λογίζομαι , ὡς οὐ ἄν ἐνταῦθα προβαίνω δύναμις , μή θεῖος τις ἀρχή λαμβάνω καί μηδείς μέγας μηδέ παράδοξος ἔχω .
plutarchus.romulus 9.1
Ἀμουλίου δʼ ἀποθανόντος καὶ τῶν πραγμάτων καταστάντων , Ἄλβην μὲν οὔτʼ οἰκεῖν μὴ ἄρχοντες οὔτʼ ἄρχειν ἐβούλοντο τοῦ μητροπάτορος ζῶντος , ἀποδόντες δὲ τὴν ἡγεμονίαν ἐκείνῳ καὶ τῇ μητρὶ τιμὰς πρεπούσας , ἔγνωσαν οἰκεῖν καθʼ ἑαυτούς , πόλιν ἐν οἷς χωρίοις ἐξ ἀρχῆς ἐνετράφησαν κτίσαντες · αὕτη γὰρ εὐπρεπεστάτη τῶν αἰτιῶν ἐστιν .
Lemmas: Ἀμούλιος δέ ἀποθνῄσκω καί ὁ πρᾶγμα καθίστημι , Ἄλβη μέν οὔτε οἰκέω μή ἄρχω οὔτε ἄρχω βούλομαι ὁ μητροπάτωρ ζάω , ἀποδίδωμι δέ ὁ ἡγεμονία ἐκεῖνος καί ὁ μήτηρ τιμή πρέπω , γιγνώσκω οἰκέω κατά ἑαυτοῦ , πόλις ἐν ὅς χωρίον ἐκ ἀρχή ἐντρέφω κτίζω · οὗτος γάρ εὐπρεπής ὁ αἰτία εἰμί .
plutarchus.romulus 9.2
ἦν δʼ ἴσως ἀναγκαῖον , οἰκετῶν καὶ ἀποστατῶν πολλῶν ἠθροισμένων πρὸς αὐτούς , ἢ καταλυθῆναι παντάπασι τούτων διασπαρέντων , ἢ συνοικεῖν ἰδίᾳ μετʼ αὐτῶν . ὅτι γὰρ οὐκ ἠξίουν οἱ τὴν Ἄλβην οἰκοῦντες ἀναμειγνύναι τοὺς ἀποστάτας ἑαυτοῖς οὐδὲ προσδέχεσθαι πολίτας , ἐδήλωσε πρῶτον μὲν τὸ περὶ τὰς γυναῖκας ἔργον , οὐχ ὕβρει τολμηθὲν ἀλλὰ διʼ ἀνάγκην , ἑκουσίων ἀπορίᾳ γάμων · ἐτίμησαν γὰρ αὐτὰς ἁρπάσαντες περιττῶς .
Lemmas: εἰμί δέ ἴσως ἀναγκαῖος , οἰκέτης καί ἀποστάτης πολύς ἀθροίζω πρός αὐτός , ἤ καταλύω παντάπασι οὗτος διασπείρω , ἤ συνοικέω ἴδιος μετά αὐτός . ὅτι γάρ οὐ ἀξιόω ὁ ὁ Ἄλβη οἰκέω ἀναμίσγω ὁ ἀποστάτης ἑαυτοῦ οὐδέ προσδέχομαι πολίτης , δηλόω πρῶτος μέν ὁ περί ὁ γυνή ἔργον , οὐ ὕβρις τολμάω ἀλλά διά ἀνάγκη , ἑκούσιος ἀπορία γάμος · τιμάω γάρ αὐτός ἁρπάζω περισσός .
plutarchus.romulus 9.3
ἔπειτα τῆς πόλεως τὴν πρώτην ἵδρυσιν λαμβανούσης , ἱερόν τι φύξιμον τοῖς ἀφισταμένοις κατασκευάσαντες , ὃ Θεοῦ Ἀσυλαίου προσηγόρευον , ἐδέχοντο πάντας , οὔτε δεσπόταις δοῦλον οὔτε θῆτα χρήσταις οὔτʼ ἄρχουσιν ἀνδροφόνον ἐκδιδόντες , ἀλλὰ μαντεύματι πυθοχρήστῳ πᾶσι βεβαιοῦν τὴν ἀσυλίαν φάσκοντες , ὥστε πληθῦσαι ταχὺ τὴν πόλιν , ἐπεὶ τάς γε πρώτας ἑστίας λέγουσι τῶν χιλίων μὴ πλείονας γενέσθαι . ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον .
Lemmas: ἔπειτα ὁ πόλις ὁ πρῶτος ἵδρυσις λαμβάνω , ἱερός τις φύξιμος ὁ ἀφίστημι κατασκευάζω , ὅς θεός Ἀσυλαῖος προσαγορεύω , δέχομαι πᾶς , οὔτε δεσπότης δοῦλος οὔτε θῆτα χρήστης οὔτε ἄρχων ἀνδροφόνος ἐκδίδωμι , ἀλλά μάντευμα Πυθόχρηστος πᾶς βεβαιόω ὁ ἀσυλία φάσκω , ὥστε πληθύω ταχύς ὁ πόλις , ἐπεί ὁ γε πρῶτος ἑστία λέγω ὁ χίλιοι μή πολύς γίγνομαι . οὗτος μέν οὖν ὕστερον .
plutarchus.romulus 9.4
Ὁρμήσασι δὲ πρὸς τὸν συνοικισμὸν αὐτοῖς εὐθὺς ἦν διαφορὰ περὶ τοῦ τόπου . Ῥωμύλος μὲν οὖν τὴν καλουμένην Ῥώμην κουαδράταν , ὅπερ ἐστὶ τετράγωνον , ἔκτισε , καὶ ἐκεῖνον ἐβούλετο πολίζειν τὸν τόπον , Ῥέμος δὲ χωρίον τι τοῦ Ἀβεντίνου καρτερόν , ὃ διʼ ἐκεῖνον μὲν ὠνομάσθη Ῥεμωρία , νῦν δὲ Ῥιγνάριον καλεῖται .
Lemmas: ὁρμάω δέ πρός ὁ συνοικισμός αὐτός εὐθύς εἰμί διαφορά περί ὁ τόπος . Ῥωμύλος μέν οὖν ὁ καλέω Ῥώμη κουαδράτη , ὅς εἰμί τετράγωνος , κτίζω , καί ἐκεῖνος βούλομαι πολίζω ὁ τόπος , Ῥέμος δέ χωρίον τις ὁ Ἀβεντῖνος καρτερός , ὅς διά ἐκεῖνος μέν ὀνομάζω Ῥεμωρία , νῦν δέ Ῥιγνάριον καλέω .
plutarchus.romulus 9.5
συνθεμένων δὲ τὴν ἔριν ὄρνισιν αἰσίοις βραβεῦσαι , καὶ καθεζομένων χωρίς , ἕξ φασι τῷ Ῥέμῳ , διπλασίους δὲ τῷ Ῥωμύλῳ προφανῆναι γῦπας · οἱ δὲ τὸν μὲν Ῥέμον ἀληθῶς ἰδεῖν , ψεύσασθαι δὲ τὸν Ῥωμύλον , ἐλθόντος δὲ τοῦ Ῥέμου , τότε τοὺς δώδεκα τῷ Ῥωμύλῳ φανῆναι · διὸ καὶ νῦν μάλιστα χρῆσθαι γυψὶ Ῥωμαίους οἰωνιζομένους . Ἡρόδωρος δʼ ὁ Ποντικὸς ἱστορεῖ καὶ τὸν Ἡρακλέα χαίρειν γυπὸς ἐπὶ πράξει φανέντος .
Lemmas: συντίθημι δέ ὁ ἔρις ὄρνις αἴσιος βραβεύω , καί καθέζομαι χωρίς , ἕξ φημί ὁ Ῥέμος , διπλάσιος δέ ὁ Ῥωμύλος προφαίνω γύψ · ὁ δέ ὁ μέν Ῥέμος ἀληθής ὁράω , ψεύδω δέ ὁ Ῥωμύλος , ἔρχομαι δέ ὁ Ῥέμος , τότε ὁ δώδεκα ὁ Ῥωμύλος φαίνω · διό καί νῦν μάλα χράω γύψ Ῥωμαῖος οἰωνίζομαι . Ἡρόδωρος δέ ὁ Ποντικός ἱστορέω καί ὁ Ἡρακλῆς χαίρω γύψ ἐπί πρᾶξις φαίνω .
plutarchus.romulus 9.6
ἔστι μὲν γὰρ ἀβλαβέστατον ζῴων ἁπάντων , μηδὲν ὧν σπείρουσιν ἢ φυτεύουσιν ἢ νέμουσιν ἄνθρωποι σινόμενον , τρέφεται δʼ ἀπὸ νεκρῶν σωμάτων , ἀποκτίννυσι δʼ οὐδὲν οὐδὲ λυμαίνεται ψυχὴν ἔχον , πτηνοῖς δὲ διὰ συγγένειαν οὐδὲ νεκροῖς πρόσεισιν . ἀετοὶ δὲ καὶ γλαῦκες καὶ ἱέρακες ζῶντα κόπτουσι τὰ ὁμόφυλα καὶ φονεύουσι · καίτοι κατʼ Αἰσχύλον ὄρνιθος ὄρνις πῶς ἂν ἁγνεύοι φαγών ;
Lemmas: εἰμί μέν γάρ ἀβλαβής ζῷον ἅπας , μηδείς ὅς σπείρω ἤ φυτεύω ἤ νέμω ἄνθρωπος σίνομαι , τρέφω δέ ἀπό νεκρός σῶμα , ἀποκτίννυμί δέ οὐδείς οὐδέ λυμαίνομαι ψυχή ἔχω , πτηνός δέ διά συγγένεια οὐδέ νεκρός πρόσειμι . ἀετός δέ καί γλαύξ καί ἱέραξ ζάω κόπτω ὁ ὁμόφυλος καί φονεύω · καίτοι κατά Αἰσχύλος ὄρνις ὄρνις πῶς ἄν ἁγνεύω ἐσθίω ;
plutarchus.romulus 9.7
ἔτι τἆλλα μὲν ἐν ὀφθαλμοῖς ὡς ἔπος εἰπεῖν ἀναστρέφεται καὶ παρέχει διὰ παντὸς αἴσθησιν ἑαυτῶν , ὁ δὲ γὺψ σπάνιόν ἐστι θέαμα , καὶ νεοσσοῖς γυπὸς οὐ ῥᾳδίως ἴσμεν ἐντετυχηκότες , ἀλλὰ καὶ παρέσχεν ἐνίοις ἄτοπον ὑπόνοιαν , ἔξωθεν αὐτοὺς ἀφʼ ἑτέρας τινὸς γῆς καταίρειν ἐνταῦθα , τὸ σπάνιον καὶ μὴ συνεχές , οἷον οἱ μάντεις ἀξιοῦσιν εἶναι τὸ μὴ κατὰ φύσιν μηδʼ ἀφʼ αὑτοῦ , πομπῇ δὲ θείᾳ φαινόμενον .
Lemmas: ἔτι ἄλλος μέν ἐν ὀφθαλμός ὡς ἔπος λέγω ἀναστρέφω καί παρέχω διά πᾶς αἴσθησις ἑαυτοῦ , ὁ δέ γύψ σπάνιος εἰμί θέαμα , καί νεοσσός γύψ οὐ ῥᾴδιος οἶδα ἐντυγχάνω , ἀλλά καί παρέχω ἔνιοι ἄτοπος ὑπόνοια , ἔξωθεν αὐτός ἀπό ἕτερος τις γῆ καταίρω ἐνταῦθα , ὁ σπάνιος καί μή συνεχής , οἷος ὁ μάντις ἀξιόω εἰμί ὁ μή κατά φύσις μηδέ ἀπό ἑαυτοῦ , πομπή δέ θεῖος φαίνω .
plutarchus.romulus 10.1
ἐπεὶ δʼ ἔγνω τὴν ἀπάτην ὁ Ῥέμος , ἐχαλέπαινε , καὶ τοῦ Ῥωμύλου τάφρον ὀρύττοντος ᾗ τὸ τεῖχος ἔμελλε κυκλοῦσθαι , τὰ μὲν ἐχλεύαζε τῶν ἔργων , τοῖς δʼ ἐμποδὼν ἐγένετο . τέλος δὲ διαλλόμενον αὐτὸν οἱ μὲν αὐτοῦ Ῥωμύλου πατάξαντος , οἱ δὲ τῶν ἑταίρων τινὸς Κέλερος , ἐνταῦθα πεσεῖν λέγουσιν .
Lemmas: ἐπεί δέ γιγνώσκω ὁ ἀπάτη ὁ Ῥέμος , χαλεπαίνω , καί ὁ Ῥωμύλος τάφρος ὀρύσσω ὅς ὁ τεῖχος μέλλω κυκλόω , ὁ μέν χλευάζω ὁ ἔργον , ὁ δέ ἐμποδών γίγνομαι . τέλος δέ διάλλομαι αὐτός ὁ μέν αὐτός Ῥωμύλος πατάσσω , ὁ δέ ὁ ἑταῖρος τις Κέλερ , ἐνταῦθα πίπτω λέγω .
plutarchus.romulus 10.2
ἔπεσε δὲ καὶ Φαιστύλος ἐν τῇ μάχῃ καὶ Πλειστῖνος , ὃν ἀδελφὸν ὄντα Φαιστύλου συνεκθρέψαι τοὺς περὶ τὸν Ῥωμύλον ἱστοροῦσιν . ὁ μὲν οὖν Κέλερ εἰς Τυρρηνίαν μετέστη , καὶ ἀπʼ ἐκείνου τοὺς ταχεῖς οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ὀξεῖς κέλερας ὀνομάζουσι · καὶ Κόιντον Μέτελλον , ὅτι τοῦ πατρὸς ἀποθανόντος ἀγῶνα μονομάχων ἡμέραις ὀλίγαις ἐποίησε , θαυμάσαντες τὸ τάχος τῆς παρασκευῆς Κέλερα προσηγόρευσαν .
Lemmas: πίπτω δέ καί Φαιστύλος ἐν ὁ μάχη καί Πλειστῖνος , ὅς ἀδελφός εἰμί Φαιστύλος συνεκτρέφω ὁ περί ὁ Ῥωμύλος ἱστορέω . ὁ μέν οὖν Κέλερ εἰς Τυρρηνία μεθίστημι , καί ἀπό ἐκεῖνος ὁ ταχύς ὁ Ῥωμαῖος καί ὀξύς κέλερας ὀνομάζω · καί Κόιντος Μέτελλος , ὅτι ὁ πατήρ ἀποθνῄσκω ἀγών μονόμαχος ἡμέρα ὀλίγος ποιέω , θαυμάζω ὁ τάχος ὁ παρασκευή Κέλερ προσαγορεύω .
plutarchus.romulus 11.1
ὁ δὲ Ῥωμύλος ἐν τῇ Ῥεμωρίᾳ θάψας τὸν Ῥέμον ὁμοῦ καὶ τοὺς τροφεῖς , ᾤκιζε τὴν πόλιν , ἐκ Τυρρηνίας μεταπεμψάμενος ἄνδρας ἱεροῖς τισι θεσμοῖς καὶ γράμμασιν ὑφηγουμένους ἕκαστα καὶ διδάσκοντας ὥσπερ ἐν τελετῇ . βόθρος γὰρ ὠρύγη περὶ τὸ νῦν Κομίτιον κυκλοτερής , ἀπαρχαί τε πάντων , ὅσοις νόμῳ μὲν ὡς καλοῖς ἐχρῶντο , φύσει δʼ ὡς ἀναγκαίοις , ἀπετέθησαν ἐνταῦθα . καὶ τέλος ἐξ ἧς ἀφῖκτο γῆς ἕκαστος ὀλίγην κομίζων μοῖραν ἔβαλλον εἰς ταὐτὸ καὶ συνεμείγνυον .
Lemmas: ὁ δέ Ῥωμύλος ἐν ὁ Ῥεμωρία θάπτω ὁ Ῥέμος ὁμοῦ καί ὁ τροφεύς , οἰκίζω ὁ πόλις , ἐκ Τυρρηνία μεταπέμπω ἀνήρ ἱερός τις θεσμός καί γράμμα ὑφηγέομαι ἕκαστος καί διδάσκω ὥσπερ ἐν τελετή . βόθρος γάρ ὀρύσσω περί ὁ νῦν ξομιτιυμ κυκλοτερής , ἀπαρχή τε πᾶς , ὅσος νόμος μέν ὡς καλός χράω , φύσις δέ ὡς ἀναγκαῖος , ἀποτίθημι ἐνταῦθα . καί τέλος ἐκ ὅς ἀφικνέομαι γῆ ἕκαστος ὀλίγος κομίζω μοῖρα βάλλω εἰς αὐτός καί συμμειγνύω .
plutarchus.romulus 11.2
καλοῦσι δὲ τὸν βόθρον τοῦτον ᾧ καὶ τὸν ὄλυμπον ὀνόματι μοῦνδον . εἶθʼ ὥσπερ κύκλον κέντρῳ περιέγραψαν τὴν πόλιν . ὁ δʼ οἰκιστὴς ἐμβαλὼν ἀρότρῳ χαλκῆν ὕνιν , ὑποζεύξας δὲ βοῦν ἄρρενα καὶ θήλειαν , αὐτὸς μὲν ἐπάγει περιελαύνων αὔλακα βαθεῖαν τοῖς τέρμασι , τῶν δʼ ἑπομένων ἔργον ἐστίν , ἃς ἀνίστησι βώλους τὸ ἄροτρον , καταστρέφειν εἴσω καὶ μηδεμίαν ἔξω περιορᾶν ἐκτρεπομένην .
Lemmas: καλέω δέ ὁ βόθρος οὗτος ὅς καί ὁ ὄλυμπος ὄνομα μόνδος . εἶτα ὥσπερ κύκλος κέντρον περιγράφω ὁ πόλις . ὁ δέ οἰκιστής ἐμβάλλω ἄροτρον χάλκεος ὕνις , ὑποζεύγνυμι δέ βοῦς ἄρσην καί θῆλυς , αὐτός μέν ἐπάγω περιελαύνω αὖλαξ βαθύς ὁ τέρμα , ὁ δέ ἕπομαι ἔργον εἰμί , ὅς ἀνίστημι βῶλος ὁ ἄροτρον , καταστρέφω εἴσω καί μηδείς ἔξω περιοράω ἐκτρέπω .
plutarchus.romulus 11.3
τῇ μὲν οὖν γραμμῇ τὸ τεῖχος ἀφορίζουσι , καὶ καλεῖται κατὰ συγκοπὴν πωμήριον , οἷον ὄπισθεν τείχους ἢ μετὰ τεῖχος · ὅπου δὲ πύλην ἐμβαλεῖν διανοοῦνται , τὴν ὕνιν ἐξελόντες καὶ τὸ ἄροτρον ὑπερθέντες διάλειμμα ποιοῦσιν . ὅθεν ἅπαν τὸ τεῖχος ἱερὸν πλὴν τῶν πυλῶν νομίζουσι · τὰς δὲ πύλας ἱερὰς νομίζοντας οὐκ ἦν ἄνευ δεισιδαιμονίας τὰ μὲν δέχεσθαι , τὰ δʼ ἀποπέμπειν τῶν ἀναγκαίων καὶ μὴ καθαρῶν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν γραμμή ὁ τεῖχος ἀφορίζω , καί καλέω κατά συγκοπή πωμήριον , οἷος ὄπισθεν τεῖχος ἤ μετά τεῖχος · ὅπου δέ πύλη ἐμβάλλω διανοέω , ὁ ὕνις ἐξαιρέω καί ὁ ἄροτρον ὑπερτίθημι διάλειμμα ποιέω . ὅθεν ἅπας ὁ τεῖχος ἱερός πλήν ὁ πύλη νομίζω · ὁ δέ πύλη ἱερός νομίζω οὐ εἰμί ἄνευ δεισιδαιμονία ὁ μέν δέχομαι , ὁ δέ ἀποπέμπω ὁ ἀναγκαῖος καί μή καθαρός .
plutarchus.romulus 12.1
ὅτι μὲν οὖν ἡ κτίσις ἡμέρᾳ γένοιτο τῇ πρὸ ἕνδεκα καλανδῶν Μαΐων , ὁμολογεῖται , καὶ τὴν ἡμέραν ταύτην ἑορτάζουσι Ῥωμαῖοι , γενέθλιον τῆς πατρίδος ὀνομάζοντες . ἐν ἀρχῇ δʼ ὥς φασιν οὐδὲν ἔμψυχον ἔθυον , ἀλλὰ καθαρὰν καὶ ἀναίμακτον ᾤοντο δεῖν τῇ πατρίδι τὴν ἐπώνυμον τῆς γενέσεως ἑορτὴν φυλάττειν . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πρὸ τῆς κτίσεως βοτηρική τις ἦν αὐτοῖς ἑορτὴ κατὰ ταύτην τὴν ἡμέραν , καὶ Παρίλια προσηγόρευον αὐτήν .
Lemmas: ὅτι μέν οὖν ὁ κτίσις ἡμέρα γίγνομαι ὁ πρό ἕνδεκα καλάνδαι Μάια , ὁμολογέω , καί ὁ ἡμέρα οὗτος ἑορτάζω Ῥωμαῖος , γενέθλιος ὁ πατρίς ὀνομάζω . ἐν ἀρχή δέ ὡς φημί οὐδείς ἔμψυχος θύω , ἀλλά καθαρός καί ἀναίμακτος οἴομαι δέω ὁ πατρίς ὁ ἐπώνυμος ὁ γένεσις ἑορτή φυλάσσω . οὐ μήν ἀλλά καί πρό ὁ κτίσις βοτηρικός τις εἰμί αὐτός ἑορτή κατά οὗτος ὁ ἡμέρα , καί Παρίλια προσαγορεύω αὐτός .
plutarchus.romulus 12.2
νῦν μὲν οὖν οὐδὲν αἱ Ῥωμαϊκαὶ νουμηνίαι πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς ὁμολογούμενον ἔχουσιν · ἐκείνην δὲ τὴν ἡμέραν , ᾗ τὴν πόλιν ὁ Ῥωμύλος ἔκτιζεν , ἀτρεκῆ τριακάδα τυχεῖν λέγουσι , καὶ σύνοδον ἐκλειπτικὴν ἐν αὐτῇ γενέσθαι σελήνης πρὸς ἥλιον , ἣν εἰδέναι καὶ Ἀντίμαχον οἴονται τὸν Τήιον ἐποποιόν , ἔτει τρίτῳ τῆς ἕκτης ὀλυμπιάδος συμπεσοῦσαν .
Lemmas: νῦν μέν οὖν οὐδείς ὁ Ῥωμαῖος νουμηνία πρός ὁ Ἑλληνικός ὁμολογέω ἔχω · ἐκεῖνος δέ ὁ ἡμέρα , ὅς ὁ πόλις ὁ Ῥωμύλος κτίζω , ἀτρεκής τριακάς τυγχάνω λέγω , καί σύνοδος ἐκλειπτικός ἐν αὐτός γίγνομαι σελήνη πρός ἥλιος , ὅς οἶδα καί Ἀντίμαχος οἴομαι ὁ Τήϊος ἐποποιός , ἔτος τρίτος ὁ ἕκτος ὀλυμπιάς συμπίπτω .
plutarchus.romulus 12.3
ἐν δὲ τοῖς κατὰ Βάρρωνα τὸν φιλόσοφον χρόνοις , ἄνδρα Ῥωμαίων ἐν ἱστορίᾳ βυβλιακώτατον , ἦν Ταρούτιος ἑταῖρος αὐτοῦ , φιλόσοφος μὲν ἄλλως καὶ μαθηματικός , ἁπτόμενος δὲ τῆς περὶ τὸν πίνακα μεθόδου θεωρίας ἕνεκα καὶ δοκῶν ἐν αὐτῇ περιττὸς εἶναι .
Lemmas: ἐν δέ ὁ κατά Βάρρων ὁ φιλόσοφος χρόνος , ἀνήρ Ῥωμαῖος ἐν ἱστορία βυβλιακός , εἰμί Ταρούτιος ἑταῖρος αὐτός , φιλόσοφος μέν ἄλλος καί μαθηματικός , ἅπτω δέ ὁ περί ὁ πίναξ μέθοδος θεωρία ἕνεκα καί δοκέω ἐν αὐτός περισσός εἰμί .
plutarchus.romulus 12.4
τούτῳ προὔβαλεν ὁ Βάρρων ἀναγαγεῖν τὴν Ῥωμύλου γένεσιν εἰς ἡμέραν καὶ ὥραν , ἐκ τῶν λεγομένων ἀποτελεσμάτων περὶ τὸν ἄνδρα ποιησάμενον τὸν συλλογισμόν , ὥσπερ αἱ τῶν γεωμετρικῶν ὑφηγοῦνται προβλημάτων ἀναλύσεις · τῆς γὰρ αὐτῆς θεωρίας εἶναι , χρόνον τε λαβόντας ἀνθρώπου γενέσεως βίον προειπεῖν , καὶ βίῳ δοθέντι θηρεῦσαι χρόνον .
Lemmas: οὗτος προβάλλω ὁ Βάρρων ἀνάγω ὁ Ῥωμύλος γένεσις εἰς ἡμέρα καί ὥρα , ἐκ ὁ λέγω ἀποτέλεσμα περί ὁ ἀνήρ ποιέω ὁ συλλογισμός , ὥσπερ ὁ ὁ γεωμετρικός ὑφηγέομαι πρόβλημα ἀνάλυσις · ὁ γάρ αὐτός θεωρία εἰμί , χρόνος τε λαμβάνω ἄνθρωπος γένεσις βίος προλέγω , καί βίος δίδωμι θηρεύω χρόνος .
plutarchus.romulus 12.5
ἐποίησεν οὖν τὸ προσταχθὲν ὁ Ταρούτιος , καὶ τά τε πάθη καὶ τὰ ἔργα τοῦ ἀνδρὸς ἐπιδών , καὶ χρόνον ζωῆς καὶ τρόπον τελευτῆς καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα συνθείς , εὖ μάλα τεθαρρηκότως καὶ ἀνδρείως ἀπεφήνατο , τὴν μὲν ἐν τῇ μητρὶ τοῦ Ῥωμύλου γεγονέναι σύλληψιν ἔτει πρώτῳ τῆς δευτέρας ὀλυμπιάδος ἐν μηνὶ κατʼ Αἰγυπτίους Χοιὰκ τρίτῃ καὶ εἰκάδι τρίτης ὥρας , καθʼ ἣν ὁ ἥλιος ἐξέλιπε παντελῶς , τὴν δʼ ἐμφανῆ γέννησιν ἐν μηνὶ Θωὺθ ἡμέρᾳ πρώτῃ μετʼ εἰκάδα περὶ ἡλίου ἀνατολάς ·
Lemmas: ποιέω οὖν ὁ προστάσσω ὁ Ταρούτιος , καί ὁ τε πάθος καί ὁ ἔργον ὁ ἀνήρ ἐφοράω , καί χρόνος ζωή καί τρόπος τελευτή καί πᾶς ὁ τοιοῦτος συντίθημι , εὖ μάλα τεθαρρηκότως καί ἀνδρεῖος ἀποφαίνω , ὁ μέν ἐν ὁ μήτηρ ὁ Ῥωμύλος γίγνομαι σύλληψις ἔτος πρῶτος ὁ δεύτερος ὀλυμπιάς ἐν μείς κατά Αἰγύπτιος Χοίακ τρίτος καί εἰκάς τρίτος ὥρα , κατά ὅς ὁ ἥλιος ἐκλείπω παντελής , ὁ δέ ἐμφανής γέννησις ἐν μείς Θωύθ ἡμέρα πρῶτος μετά εἰκάς περί ἥλιος ἀνατολή ·
plutarchus.romulus 12.6
κτισθῆναι δὲ τὴν Ῥώμην ὑπʼ αὐτοῦ τῇ ἐνάτῃ Φαρμουθὶ μηνὸς ἱσταμένου μεταξὺ δευτέρας ὥρας καὶ τρίτης . ἐπεὶ καὶ πόλεως τύχην ὥσπερ ἀνθρώπου κύριον ἔχειν οἴονται χρόνον , ἐκ τῆς πρώτης γενέσεως πρὸς τὰς τῶν ἀστέρων ἐποχὰς θεωρούμενον . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσως καὶ τὰ τοιαῦτα τῷ ξένῳ καὶ περιττῷ προσάξεται μᾶλλον ἢ διὰ τὸ μυθῶδες ἐνοχλήσει τοὺς ἐντυγχάνοντας αὐτοῖς .
Lemmas: κτίζω δέ ὁ Ῥώμη ὑπό αὐτός ὁ ἔνατος Φαρμοῦθι μείς ἵστημι μεταξύ δεύτερος ὥρα καί τρίτος . ἐπεί καί πόλις τύχη ὥσπερ ἄνθρωπος κύριος ἔχω οἴομαι χρόνος , ἐκ ὁ πρῶτος γένεσις πρός ὁ ὁ ἀστήρ ἐποχή θεωρέω . ἀλλά οὗτος μέν ἴσως καί ὁ τοιοῦτος ὁ ξένος καί περισσός προσάγω μάλα ἤ διά ὁ μυθώδης ἐνοχλέω ὁ ἐντυγχάνω αὐτός .
plutarchus.romulus 13.1
κτισθείσης δὲ τῆς πόλεως , πρῶτον μὲν ὅσον ἦν ἐν ἡλικίᾳ πλῆθος εἰς συντάγματα στρατιωτικὰ διεῖλεν . ἕκαστον δὲ σύνταγμα πεζῶν τρισχιλίων ἦν καὶ τριακοσίων ἱππέων . ἐκλήθη δὲ λεγεὼν τῷ λογάδας εἶναι τοὺς μαχίμους ἐκ πάντων . ἔπειτα τοῖς μὲν ἄλλοις ἐχρῆτο δήμῳ , καὶ ποπούλους ὠνομάσθη τὸ πλῆθος · ἑκατὸν δὲ τοὺς ἀρίστους ἀπέδειξε βουλευτάς , καὶ αὐτοὺς μὲν πατρικίους , τὸ δὲ σύστημα σενᾶτον προσηγόρευσεν .
Lemmas: κτίζω δέ ὁ πόλις , πρῶτος μέν ὅσος εἰμί ἐν ἡλικία πλῆθος εἰς σύνταγμα στρατιωτικός διαιρέω . ἕκαστος δέ σύνταγμα πεζός τρισχίλιοι εἰμί καί τριακόσιοι ἱππεύς . καλέω δέ λεγεών ὁ λογάς εἰμί ὁ μάχιμος ἐκ πᾶς . ἔπειτα ὁ μέν ἄλλος χράω δῆμος , καί ποπούλης ὀνομάζω ὁ πλῆθος · ἑκατόν δέ ὁ ἀγαθός ἀποδείκνυμι βουλευτής , καί αὐτός μέν πατρίκιος , ὁ δέ σύστημα σενᾶτος προσαγορεύω .
plutarchus.romulus 13.2
ὁ μὲν οὖν σενᾶτος ἀτρεκῶς γερουσίαν σημαίνει · πατρικίους δὲ τοὺς βουλευτὰς κληθῆναι λέγουσιν οἱ μὲν ὅτι παίδων γνησίων πατέρες ἦσαν , οἱ δὲ μᾶλλον ὡς αὐτοὺς ἔχοντας ἑαυτῶν ἀποδεῖξαι πατέρας , ὅπερ οὐ πολλοῖς ὑπῆρξε τῶν πρώτων εἰς τὴν πόλιν συρρεόντων · οἱ δʼ ἀπὸ τῆς πατρωνείας · οὕτω γὰρ ἐκάλουν τὴν προστασίαν καὶ καλοῦσιν ἄχρι νῦν , οἰόμενοι Πάτρωνά τινα τῶν σὺν Εὐάνδρῳ παραγενομένων , κηδεμονικὸν τῶν ὑποδεεστέρων ὄντα καὶ βοηθητικόν , ἀφʼ αὑτοῦ τῷ πράγματι ταύτην τὴν προσηγορίαν ἀπολιπεῖν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν συνᾶτος ἀτρεκής γερουσία σημαίνω · πατρίκιος δέ ὁ βουλευτής καλέω λέγω ὁ μέν ὅτι παῖς γνήσιος πατήρ εἰμί , ὁ δέ μάλα ὡς αὐτός ἔχω ἑαυτοῦ ἀποδείκνυμι πατήρ , ὅς οὐ πολύς ὑπάρχω ὁ πρῶτος εἰς ὁ πόλις συρρέω · ὁ δέ ἀπό ὁ πατρωνεία · οὕτως γάρ καλέω ὁ προστασία καί καλέω ἄχρι νῦν , οἴομαι Πάτρων τις ὁ σύν Εὔανδρος παραγίγνομαι , κηδεμονικός ὁ ὑποδεής εἰμί καί βοηθητικός , ἀπό ἑαυτοῦ ὁ πρᾶγμα οὗτος ὁ προσηγορία ἀπολείπω .
plutarchus.romulus 13.3
μάλιστα δʼ ἄν τις τυγχάνοι τοῦ εἰκότος , εἰ νομίζοι τὸν Ῥωμύλον ἀξιοῦντα τοὺς πρώτους καὶ δυνατωτάτους πατρικῇ κηδεμονίᾳ καὶ φροντίδι προσήκειν ἐπιμελεῖσθαι τῶν ταπεινοτέρων , ἅμα δὲ τοὺς ἄλλους διδάσκοντα μὴ δεδιέναι μηδʼ ἄχθεσθαι ταῖς τῶν κρειττόνων τιμαῖς , ἀλλὰ χρῆσθαι μετʼ εὐνοίας καὶ νομίζοντας καὶ προσαγορεύοντας πατέρας , οὕτως ὀνομάσαι .
Lemmas: μάλα δέ ἄν τις τυγχάνω ὁ ἔοικα , εἰ νομίζω ὁ Ῥωμύλος ἀξιόω ὁ πρῶτος καί δυνατός πατρικός κηδεμονία καί φροντίς προσήκω ἐπιμελέομαι ὁ ταπεινός , ἅμα δέ ὁ ἄλλος διδάσκω μή δείδω μηδέ ἄχθομαι ὁ ὁ κρατύς τιμή , ἀλλά χράω μετά εὔνοια καί νομίζω καί προσαγορεύω πατήρ , οὕτως ὀνομάζω .
plutarchus.romulus 13.4
καὶ γὰρ ἄχρι νῦν τοὺς ἐν συγκλήτῳ τελοῦντας οἱ μὲν ἔξωθεν ἄνδρας ἡγεμόνας καλοῦσιν , αὐτοὶ δὲ Ῥωμαῖοι πατέρας συγγεγραμμένους , τῷ μέγιστον μὲν ἀξίωμα καὶ τιμήν , ἥκιστα δὲ φθόνον ἔχοντι χρώμενοι τῶν ὀνομάτων . ἐν ἀρχῇ μὲν οὖν πατέρας αὐτοὺς μόνον , ὕστερον δὲ πλειόνων προσαναλαμβανομένων πατέρας συγγεγραμμένους προσηγόρευσαν .
Lemmas: καί γάρ ἄχρι νῦν ὁ ἐν σύγκλητος τελέω ὁ μέν ἔξωθεν ἀνήρ ἡγεμών καλέω , αὐτός δέ Ῥωμαῖος πατήρ συγγράφω , ὁ μέγας μέν ἀξίωμα καί τιμή , ἦκα δέ φθόνος ἔχω χράω ὁ ὄνομα . ἐν ἀρχή μέν οὖν πατήρ αὐτός μόνος , ὕστερον δέ πολύς προσαναλαμβάνω πατήρ συγγράφω προσαγορεύω .
plutarchus.romulus 13.5
καὶ τοῦτο μὲν ἦν ὄνομα σεμνότερον αὐτῷ τῆς πρὸς τὸ δημοτικὸν τοῦ βουλευτικοῦ διαφορᾶς · ἑτέροις δὲ τοὺς δυνατοὺς ἀπὸ τῶν πολλῶν διῄρει , πάτρωνας ὀνομάζων , ὅπερ ἐστὶ προστάτας , ἐκείνους δὲ κλίεντας , ὅπερ ἐστὶ πελάτας · ἅμα δὲ πρὸς ἀλλήλους θαυμαστὴν εὔνοιαν αὐτοῖς καὶ μεγάλων δικαίων ὑπάρξουσαν ἐνεποίησεν . οὗτοι μὲν γὰρ ἐξηγητάς τε τῶν νομίμων καὶ προστάτας δικαζομένοις συμβούλους τε πάντων καὶ κηδεμόνας ἑαυτοὺς παρεῖχον ,
Lemmas: καί οὗτος μέν εἰμί ὄνομα σεμνός αὐτός ὁ πρός ὁ δημοτικός ὁ βουλευτικός διαφορά · ἕτερος δέ ὁ δυνατός ἀπό ὁ πολύς διαιρέω , πάτρων ὀνομάζω , ὅς εἰμί προστάτης , ἐκεῖνος δέ κλίεις , ὅς εἰμί πελάτης · ἅμα δέ πρός ἀλλήλων θαυμαστός εὔνοια αὐτός καί μέγας δίκαιος ὑπάρχω ἐμποιέω . οὗτος μέν γάρ ἐξηγητής τε ὁ νόμιμος καί προστάτης δικάζω σύμβουλος τε πᾶς καί κηδεμών ἑαυτοῦ παρέχω ,
plutarchus.romulus 13.6
ἐκεῖνοι δὲ τούτους ἐθεράπευον , οὐ μόνον τιμῶντες , ἀλλὰ καὶ πενομένοις θυγατέρας συνεκδιδόντες καὶ χρέα συνεκτίνοντες , καταμαρτυρεῖν τε πελάτου προστάτην ἢ προστάτου πελάτην οὔτε νόμος οὐδεὶς οὔτʼ ἄρχων ἠνάγκαζεν . ὕστερον δὲ τῶν ἄλλων δικαίων μενόντων , τὸ λαμβάνειν χρήματα τοὺς δυνατοὺς παρὰ τῶν ταπεινοτέρων αἰσχρὸν ἐνομίσθη καὶ ἀγεννές . ταῦτα μὲν οὖν περὶ τούτων .
Lemmas: ἐκεῖνος δέ οὗτος θεραπεύω , οὐ μόνος τιμάω , ἀλλά καί πένομαι θυγάτηρ συνεκδίδωμι καί χρέος συνεκτίνω , καταμαρτυρέω τε πελάτης προστάτης ἤ προστάτης πελάτης οὔτε νόμος οὐδείς οὔτε ἄρχων ἀναγκάζω . ὕστερον δέ ὁ ἄλλος δίκαιος μένω , ὁ λαμβάνω χρῆμα ὁ δυνατός παρά ὁ ταπεινός αἰσχρός νομίζω καί ἀγεννής . οὗτος μέν οὖν περί οὗτος .
plutarchus.romulus 14.1
τετάρτῳ δὲ μηνὶ μετὰ τὴν κτίσιν , ὡς Φάβιος ἱστορεῖ , τὸ περὶ τὴν ἁρπαγὴν ἐτολμήθη τῶν γυναικῶν . καὶ λέγουσι μὲν ἔνιοι τὸν Ῥωμύλον αὐτὸν τῇ φύσει φιλοπόλεμον ὄντα , καὶ πεπεισμένον ἔκ τινων ἄρα λογίων ὅτι τὴν Ῥώμην πέπρωται πολέμοις τρεφομένην καὶ αὐξομένην γενέσθαι μεγίστην , βίας ὑπάρξαι πρὸς τοὺς Σαβίνους · οὐδὲ γὰρ πολλάς , ἀλλὰ τριάκοντα μόνας παρθένους λαβεῖν αὐτόν , ἅτε δὴ πολέμου μᾶλλον ἢ γάμων δεόμενον .
Lemmas: τέταρτος δέ μείς μετά ὁ κτίσις , ὡς Φάβιος ἱστορέω , ὁ περί ὁ ἁρπαγή τολμάω ὁ γυνή . καί λέγω μέν ἔνιοι ὁ Ῥωμύλος αὐτός ὁ φύσις φιλοπόλεμος εἰμί , καί πείθω ἐκ τις ἄρα λόγιον ὅτι ὁ Ῥώμη πόρω πόλεμος τρέφω καί αὐξάνω γίγνομαι μέγας , βία ὑπάρχω πρός ὁ Σαβῖνος · οὐδέ γάρ πολύς , ἀλλά τριάκοντα μόνος παρθένος λαμβάνω αὐτός , ἅτε δή πόλεμος μάλα ἤ γάμος δέω .
plutarchus.romulus 14.2
τοῦτο δὲ οὐκ εἰκός · ἀλλὰ τὴν μὲν πόλιν ὁρῶν ἐποίκων εὐθὺς ἐμπιπλαμένην , ὧν ὀλίγοι γυναῖκας εἶχον , οἱ δὲ πολλοὶ μιγάδες ἐξ ἀπόρων καὶ ἀφανῶν ὄντες ὑπερεωρῶντο καὶ προσεδοκῶντο μὴ συμμενεῖν βεβαίως , ἐλπίζων δὲ πρὸς τοὺς Σαβίνους τρόπον τινὰ συγκράσεως καὶ κοινωνίας ἀρχὴν αὐτοῖς τὸ ἀδίκημα ποιήσειν ὁμηρευσαμένοις τὰς γυναῖκας , ἐπεχείρησε τῷ ἔργῳ τόνδε τὸν τρόπον .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ ἔοικα · ἀλλά ὁ μέν πόλις ὁράω ἔποικος εὐθύς ἐμπίμπλημι , ὅς ὀλίγος γυνή ἔχω , ὁ δέ πολύς μιγάς ἐκ ἄπορος καί ἀφανής εἰμί ὑπεροράω καί προσδοκάω μή συμμένω βέβαιος , ἐλπίζω δέ πρός ὁ Σαβῖνος τρόπος τις σύγκρασις καί κοινωνία ἀρχή αὐτός ὁ ἀδίκημα ποιέω ὁμηρεύω ὁ γυνή , ἐπιχειρέω ὁ ἔργον ὅδε ὁ τρόπος .
plutarchus.romulus 14.3
διεδόθη λόγος ὑπʼ αὐτοῦ πρῶτον , ὡς θεοῦ τινος ἀνευρήκοι βωμὸν ὑπὸ γῆς κεκρυμμένον . ὠνόμαζον δὲ τὸν θεὸν Κῶνσον , εἴτε βουλαῖον ὄντα ( κωνσίλιον γὰρ ἔτι νῦν τὸ συμβούλιον καλοῦσι καὶ τοὺς ὑπάτους κώνσουλας οἷον προβούλους ) , εἴτε ἵππιον Ποσειδῶ . καὶ γὰρ ὁ βωμὸς ἐν τῷ μείζονι τῶν ἱπποδρόμων ἐστίν , ἀφανὴς τὸν ἄλλον χρόνον , ἐν δὲ τοῖς ἱππικοῖς ἀγῶσιν ἀνακαλυπτόμενος .
Lemmas: διαδίδωμι λόγος ὑπό αὐτός πρῶτος , ὡς θεός τις ἀνευρίσκω βωμός ὑπό γῆ κρύπτω . ὀνομάζω δέ ὁ θεός Κῶνος , εἴτε βουλαῖος εἰμί ( κωνσίλιον γάρ ἔτι νῦν ὁ συμβούλιον καλέω καί ὁ ὕπατος κώνσουλας οἷος πρόβουλος ) , εἴτε ἵππιος Ποσειδῶν . καί γάρ ὁ βωμός ἐν ὁ μέγας ὁ ἱππόδρομος εἰμί , ἀφανής ὁ ἄλλος χρόνος , ἐν δέ ὁ ἱππικός ἀγών ἀνακαλύπτω .