plutarchus.quaestiones-convivales-612c-748d 1.3.1
ἐκ τούτου περὶ τῶν τόπων ἐνέπεσε ζήτησις . ἄλλοι γὰρ ἄλλοις ἔντιμοι , Πέρσαις μὲν ὁ μεσαίτατος ἐφʼ οὗ κατακλίνεται βασιλεύς , Ἕλλησι δʼ ὁ πρῶτος , Ῥωμαίοις δʼ ὁ τῆς μέσης κλίνης τελευταῖος ὃν ὑπατικὸν προσαγορεύουσι · τῶν δὲ περὶ τὸν Πόντον Ἑλλήνων ἐνίοις , ὥσπερ Ἡρακλεώταις , ἔμπαλιν ὁ τῆς μέσης πρῶτος . ἀλλὰ περὶ τοῦ γʼ ὑπατικοῦ λεγομένου μάλιστα διηποροῦμεν . οὗτος γὰρ ἐπρώτευε τῇ τιμῇ καθʼ ἡμᾶς καὶ τὴν αἰτίαν οὔθʼ ὡς ὁ πρῶτος οὔθʼ ὡς ὁ μέσος εἶχε νενομισμένην ἔτι καὶ τῶν συμβεβηκότων αὐτῷ τὰ μὲν οὐκ ἦν ἴδια τούτου μόνου , τὰ δʼ οὐδεμιᾶς ἄξια σπουδῆς ἐφαίνετο . πλὴν τρία γε τῶν λεχθέντων ἐκίνει , πρῶτον μὲν ὅτι τοὺς βασιλεῖς καταλύσαντες οἱ ὕπατοι καὶ πρὸς τὸ δημοτικώτερον ἅπαντα μετακοσμήσαντες ἐκ τῆς μέσης καὶ βασιλικῆς χώρας ὑπῆγον αὑτοὺς κάτω συγχωροῦντες , ὡς μηδὲ τοῦτο τῆς ἀρχῆς αὐτῶν καὶ ἐξουσίας ἐπαχθὲς εἴη τοῖς συνοῦσι · δεύτερον δʼ ὅτι , τῶν δυεῖν κλινῶν ἀποδεδομένων τοῖς παρακεκλημένοις , ἡ τρίτη καὶ ταύτης ὁ πρῶτος τόπος μάλιστα τοῦ ἑστιῶντός ἐστιν ἐνταῦθα γὰρ ὥσπερ ἡνίοχος ἢ κυβερνήτης ἐπὶ δεξιὰ πρὸς τὴν ἐπίβλεψιν ἐξικνεῖται τῆς ὑπηρεσίας , καὶ τοῦ φιλοφρονεῖσθαι καὶ διαλέγεσθαι τοῖς παροῦσιν οὐκ ἀπήρτηται τῶν συνέγγιστα τόπων · ὁ μὲν γὰρ ὑπʼ αὐτὸν ἢ γυναικὸς ἢ παίδων ἐστίν , ὁ δʼ ὑπὲρ αὐτὸν εἰκότως τῷ μάλιστα τιμωμένῳ τῶν κεκλημένων ἀπεδόθη , ἵνʼ ἐγγὺς τοῦ ἑστιῶντος . τρίτον δʼ ἔχειν ἴδιον οὗτος ὁ τόπος ἐδόκει τὸ πρὸς τὴν πρᾶξιν εὐφυές · οὐ γάρ ἐστιν ὁ τῶν Ῥωμαίων ὕπατος οἷος Ἀρχίας ὁ Θηβαίων πολέμαρχος , ὥστε , γραμμάτων ἢ λόγων αὐτῷ μεταξὺ δειπνοῦντι φροντίδος ἀξίων προσπεσόντων , ἐπιφθεγξάμενος εἰς ἕω τὰ σπουδαῖα τὴν μὲν ἐπιστολὴν παρῶσαι λαβεῖν δὲ τὴν θηρίκλειον · ἀλλὰ μάλʼ ἐμμεμαὼς καὶ περιεσκεμμένος ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς . οὐ γὰρ μόνον ὠδῖνα τίκτει νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ κατὰ τὸν Αἰσχύλον , ἀλλὰ καὶ πότου πᾶσα καὶ ἀνέσεως ἡδονὴ στρατηγῷ καὶ ἄρχοντι φροντίδος ἄξιόν ἐστιν · ἵνα τοίνυν ἀκοῦσαὶ θʼ ἃ δεῖ καὶ προστάξαι καὶ ὑπογράψαι δύνηται , τοῦτον ἐξαίρετον ἔχει τὸν τόπον · ἐν ᾧ τῆς δευτέρας κλίνης τῇ τρίτῃ συναπτούσης , ἡ γωνία διάλειμμα ποιοῦσα τῇ καμπῇ δίδωσι καὶ γραμματεῖ καὶ ὑπηρέτῃ καὶ φύλακι σώματος ; καὶ ἀγγέλῳ τῶν ἀπὸ στρατοπέδου προσελθεῖν , διαλεχθῆναι , πυθέσθαι , μήτε τινὸς ἐνοχλοῦντος αὐτῷ μήτε τινὸς ἐνοχλουμένου τῶν συμποτῶν , ἀλλὰ καὶ χεῖρα καὶ φωνὴν ὑπερδέξιον ἔχοντι καὶ ἀκώλυτον .
Lemmas: ἐκ οὗτος περί ὁ τόπος ἐμπίπτω ζήτησις . ἄλλος γάρ ἄλλος ἔντιμος , Πέρσης μέν ὁ μέσος ἐπί ὅς κατακλίνω βασιλεύς , Ἕλλην δέ ὁ πρῶτος , Ῥωμαῖος δέ ὁ ὁ μέσος κλίνη τελευταῖος ὅς ὑπατικός προσαγορεύω · ὁ δέ περί ὁ Πόντος Ἕλλην ἔνιοι , ὥσπερ Ἡρακλεώτης , ἔμπαλιν ὁ ὁ μέσος πρῶτος . ἀλλά περί ὁ γε ὑπατικός λέγω μάλα διαπορέω . οὗτος γάρ πρωτεύω ὁ τιμή κατά ἐγώ καί ὁ αἰτία οὔτε ὡς ὁ πρῶτος οὔτε ὡς ὁ μέσος ἔχω νομίζω ἔτι καί ὁ συμβαίνω αὐτός ὁ μέν οὐ εἰμί ἴδιος οὗτος μόνος , ὁ δέ οὐδείς ἄξιος σπουδή φαίνω . πλήν τρεῖς γε ὁ λέγω κινέω , πρῶτος μέν ὅτι ὁ βασιλεύς καταλύω ὁ ὕπατος καί πρός ὁ δημοτικός ἅπας μετακοσμέω ἐκ ὁ μέσος καί βασιλικός χώρα ὑπάγω ἑαυτοῦ κάτω συγχωρέω , ὡς μηδέ οὗτος ὁ ἀρχή αὐτός καί ἐξουσία ἐπαχθής εἰμί ὁ σύνειμι · δεύτερος δέ ὅτι , ὁ δύο κλίνη ἀποδίδωμι ὁ παρακαλέω , ὁ τρίτος καί οὗτος ὁ πρῶτος τόπος μάλα ὁ ἑστιάω εἰμί ἐνταῦθα γάρ ὥσπερ ἡνίοχος ἤ κυβερνήτης ἐπί δεξιός πρός ὁ ἐπίβλεψις ἐξικνέομαι ὁ ὑπηρεσία , καί ὁ φιλοφρονέομαι καί διαλέγω ὁ πάρειμι οὐ ἀπαρτάω ὁ συνεγγύς τόπος · ὁ μέν γάρ ὑπό αὐτός ἤ γυνή ἤ παῖς εἰμί , ὁ δέ ὑπέρ αὐτός ἔοικα ὁ μάλα τιμάω ὁ καλέω ἀποδίδωμι , ἵνα ἐγγύς ὁ ἑστιάω . τρίτος δέ ἔχω ἴδιος οὗτος ὁ τόπος δοκέω ὁ πρός ὁ πρᾶξις εὐφυής · οὐ γάρ εἰμί ὁ ὁ Ῥωμαῖος ὕπατος οἷος Ἀρχίας ὁ Θηβαῖος πολέμαρχος , ὥστε , γράμμα ἤ λόγος αὐτός μεταξύ δειπνέω φροντίς ἄξιος προσπίπτω , ἐπιφθέγγομαι εἰς ἠώς ὁ σπουδαῖος ὁ μέν ἐπιστολή παρόω λαμβάνω δέ ὁ θηρίκλειος · ἀλλά μάλα ἐμμεμαώς καί περισκέπτομαι ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός . οὐ γάρ μόνος ὠδίς τίκτω νύξ κυβερνήτης σοφός κατά ὁ Αἰσχύλος , ἀλλά καί πότος πᾶς καί ἄνεσις ἡδονή στρατηγός καί ἄρχων φροντίς ἄξιος εἰμί · ἵνα τοίνυν ἀκούω τε ὅς δέω καί προστάσσω καί ὑπογράφω δύναμαι , οὗτος ἐξαιρετός ἔχω ὁ τόπος · ἐν ὅς ὁ δεύτερος κλίνη ὁ τρίτος συνάπτω , ὁ γωνία διάλειμμα ποιέω ὁ καμπή δίδωμι καί γραμματεύς καί ὑπηρέτης καί φύλαξ σῶμα ; καί ἄγγελος ὁ ἀπό στρατόπεδον προσέρχομαι , διαλέγω , πυνθάνομαι , μήτε τις ἐνοχλέω αὐτός μήτε τις ἐνοχλέω ὁ συμπότης , ἀλλά καί χείρ καί φωνή ὑπερδέξιος ἔχω καί ἀκώλυτος .