plutarchus.praecepta-gerendae-reipublicae-798a-825f 13
ἕπεται δὲ τούτοις ἡ περὶ φίλων κρίσις , μήτε τὴν Θεμιστοκλέους ἐπαινοῦσα μήτε τὴν Κλέωνος διάνοιαν . ὁ μὲν γὰρ Κλέων , ὅτε πρῶτον ἔγνω τῆς πολιτείας ἅπτεσθαι , τοὺς φίλους συναγαγὼν εἰς ταὐτὸ διελύσατο τὴν φιλίαν πρὸς αὐτούς , ὡς πολλὰ τῆς ὀρθῆς καὶ δικαίας προαιρέσεως μαλάσσουσαν ἐν τῇ πολιτείᾳ καὶ παράγουσαν · ἄμεινον δʼ ἂν ἐποίησε τὴν φιλοπλουτίαν ἐκβαλὼν τῆς ψυχῆς καὶ τὴν φιλονεικίαν καὶ φθόνου καὶ κακοηθείας καθήρας αὑτόν · οὐ γὰρ ἀφίλων αἱ πόλεις ἀνδρῶν καὶ ἀνεταίρων ἀλλὰ χρηστῶν καὶ σωφρόνων δέονται · νυνὶ δὲ τοὺς μὲν φίλους ἀπήλασεν , ἑκατὸν δὲ κύκλῳ κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομένων ἐλιχμῶντο περὶ αὐτόν , ὡς οἱ κωμικοὶ λέγουσι · καὶ τραχὺς ὢν πρὸς τοὺς ἐπιεικεῖς καὶ βαρὺς αὖθις ὑπέβαλλε τοῖς πολλοῖς πρὸς χάριν ἑαυτὸν γερονταγωγῶν κἀναμισθαρνεῖν διδούς καὶ τὸ · φαυλότατον καὶ τὸ νοσοῦν μάλιστα τοῦ δήμου προσεταιριζόμενος ἐπὶ τοὺς ἀρίστους . ὁ δὲ Θεμιστοκλῆς πάλιν πρὸς τὸν ἀποφηνάμενον , ὡς ἄρξει καλῶς ἅπασι ἅπασι παρέχων ἑαυτόν , μηδέποτʼ εἶπεν εἰς τοιοῦτον ἐγὼ καθίσαιμι θρόνον , ἐν ᾧ πλέον οὐχ ἕξουσιν οἱ φίλοι παρʼἐμοῦ τῶν μὴ φίλων , οὐδʼ οὗτος ὀρθῶς ; τῇ φιλίᾳ κατεπαγγελλόμενος τὴν πολιτείαν καὶ τὰ κοινὰ καὶ δημόσια ταῖς ἰδίαις χάρισι καὶ σπουδαῖς ὑφιέμενος . καίτοι πρός γε Σιμωνίδην ἀξιοῦντά τι τῶν μὴ δικαίων οὔτε ποιητής ἔφη σπουδαῖός ἐστιν ᾄδων παρὰ μέλος οὔτʼ ἄρχων ἐπιεικὴς παρὰ τὸν νόμον χαριζόμενος . δεινὸν γὰρ ὡς ἀληθῶς καὶ σχέτλιον , εἰ ναύτας μὲν ἐκλέγεται κυβερνήτης καὶ κυβερνήτην ναύκληρος εὖ μὲν ἐνὶ πρύμνῃ οἰήιον , εὖ δὲ κεραίην εἰδότας ἐντείνασθαι ἐπορνυμένου ἀνέμοιο · καί τις ἀρχιτέκτων ὑπουργοὺς καὶ χειροτέχνας , οἳ μὴ διαφθεροῦσιν αὐτοῦ τοὔργον ἀλλʼ ἄριστα συνεκπονήσουσιν · ὁ δὲ πολιτικός , ἀριστοτέχνας τις ὢν κατὰ Πίνδαρον καὶ δημιουργὸς εὐνομίας καὶ δίκης , οὐκ εὐθὺς αἱρήσεται φίλους ὁμοιοπαθεῖς καὶ ὑπηρέτας καὶ συνενθουσιῶντας αὐτῷ πρὸς τὸ καλόν , ἀλλʼ ἄλλους πρὸς ἄλλην ἀεὶ χρείαν κάμπτοντας αὐτὸν ἀδίκως καὶ βιαίως · οὐδέν τʼ ὀφθήσεται διαφέρων οἰκοδόμου τινὸς ἢ τέκτονος ἀπειρίᾳ καὶ πλημμελείᾳ γωνίαις χρωμένου καὶ κανόσι καὶ στάθμαις , ὑφʼ ὧν διαστρέφεσθαι τοὔργον ἔμελλεν · ὄργανα γὰρ οἱ φίλοι ζῶντα καὶ φρονοῦντα τῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν εἰσι , καὶ οὐ δεῖ συνολισθάνειν αὐτοῖς παραβαίνουσιν , ἀλλὰ προσέχειν ὅπως μηδʼ ἀγνοούντων αὐτῶν ἐξαμαρτάνωσι . τοῦτο γὰρ καὶ Σόλωνα κατῄσχυνε καὶ διέβαλε πρὸς τοὺς πολίτας · ἐπεὶ γὰρ ἐν νῷ λαβὼν τὰ ὀφλήματα κουφίσαι καὶ τὴν σεισάχθειαν ( τοῦτο δʼ ἦν ὑποκόρισμα χρεῶν ἀποκοπῆς ) εἰσενεγκεῖν ἐκοινώσατο τοῖς φίλοις · οἱ δ’ ἔργον ἀδικώτατον ἔπραξαν · ἐδανείσαντο γὰρ ὑποφθάσαντες ἀργύριον πολὺ καὶ μετʼ ὀλίγον χρόνον εἰς φῶς τοῦ νόμου προαχθέντος οἱ μὲν ἐφάνησαν οἰκίας τε λαμπρὰς καὶ γῆν συνεωνημένοι πολλὴν ἐξ ὧν ἐδανείσαντο χρημάτων , ὁ δὲ Σόλων αἰτίαν ἔσχε συναδικεῖν ἠδικημένος . Ἀγησίλαος δὲ περὶ τὰς τῶν φίλων σπουδὰς αὐτὸς αὑτοῦ γιγνόμενος ἀσθενέστατος καὶ ταπεινότατος ὥσπερ ὁ Εὐριπίδου Πήγασος ἔπτηξʼ ὑπείκων μᾶλλον εἰ μᾶλλον θέλοι,ʼ καὶ ταῖς ἀτυχίαις προθυμότερον βοηθῶν τοῦ δέοντος ἐδόκει συνεξομοιοῦσθαι ταῖς ἀδικίαις · καὶ γάρ τοι Φοιβίδαν κρινόμενον ἔσωσεν ἐπὶ τῷ τὴν Καδμείαν καταλαβεῖν ἄνευ προστάγματος , φήσας τὰ τοιαῦτα δεῖν αὐτοματίζειν καὶ Σφοδρίαν ἐπʼ ἔργῳ παρανόμῳ καὶ δεινῷ φεύγοντα δίκην ʽ ἐνέβαλε γὰρ εἰς τὴν Ἀττικὴν φίλων ὅντων καὶ συμμάχωνʼ ἀφεθῆναι διεπράξατο , δεήσεσιν ἐρωτικαῖς τοῦ παιδὸς μαλαχθείς · καὶ πρός τινα δυνάστην ἐπιστόλιον αὐτοῦ τοιοῦτον φέρεται Νικίαν , εἰ μὲν οὐκ , ἀδικεῖ , ἄφες · εἰ δʼ ἀδικεῖ , ἐμοὶ ἄφες · πάντως δʼ ἄφες . ἀλλὰ Φωκίων οὐδὲ τῷ γαμβρῷ Χαρίκλῳ δίκην ἔχοντι περὶ τῶν Ἁρπαλείων συνεισῆλθεν , ἀλλʼ ἐγώ σε φήσας ἐπὶ πᾶσι τοῖς δικαίοις ἐποιησάμην κηδεστήν ᾤχετʼ ἀπιών . καὶ Τιμολέων ὁ Κορίνθιος τὸν ἀδελφὸν ἐπεὶ διδάσκων καὶ δεόμενος οὐκ ἀπέστησε τῆς τυραννίδος , συνέπραξε τοῖς ἀνελοῦσι . , δεῖ γὰρ οὐκ ἄχρι τοῦ βωμοῦ φίλον εἶναι τῷ μὴ συνεπιορκεῖν , ὥς ποτε Περικλῆς εἶπεν , ἀλλʼ ἄχρι παντὸς νόμου καὶ δικαίου καὶ συμφέροντος , ὃ παροφθὲν εἴς τινα μεγάλην βλάβην ἀναφέρει καὶ κοινήν , ὡς ἀνέφερε τὸ μὴ . δοῦναι δίκην Σφοδρίαν μηδὲ Φοιβίδαν · οὗτοι γὰρ οὐχ ἥκιστα τὴν Σπάρτην ἐνέβαλον εἰς τὸν Λευκτρικὸν πόλεμον . ἐπεὶ τοῖς γε μετρίοις ἁμαρτήμασι τῶν φίλων ἐπεμβαίνειν βαρὺν ὁ πολιτικὸς οὐκ ἀναγκάζει λόγος , ἀλλὰ καὶ δίδωσιν εἰς ἀσφαλὲς θεμένους τὰ μέγιστα τῶν κοινῶν ἐκ περιουσίας βοηθεῖν τοῖς φίλοις καὶ παρίστασθαι ʼκαὶ συνεκπονεῖν ὑπὲρ αὐτῶν . εἰσὶ δὲ καὶ χάριτες ἀνεπίφθονοι , συλλαβέσθαι πρὸς ἀρχὴν τῷ φίλῳ μᾶλλον , ἐγχειρίσαι τινὰ διοίκησιν ἔνδοξον ἢ πρεσβείαν φιλάνθρωπον , οἷον ἡγεμόνος τιμὰς ἔχουσαν , ἢ πρὸς πόλιν ὑπὲρ φιλίας καὶ ὁμονοίας ἔντευξιν · ἂν δʼ ᾖ τις ἐργώδης ἐπιφανὴς δὲ καὶ μεγάλη πρᾶξις , αὑτὸν ἐπὶ ταύτην τάξαντα πρῶτον εἶτα προσελέσθαι τὸν φίλον , ὡς ὁ Διομήδης εἰ μὲν δὴ ἕταρόν γε κελεύετὲ μʼ αὐτὸν ἑλέσθαι , πῶς ἂν ἔπειτʼ Ὀδυσῆος ἐγὼ θείοιο λαθοίμην κἀκεῖνος ; αὖ πάλιν ἀνταποδίδωσιν οἰκείως τὸν ἔπαινον ἵπποι δʼ οἵδε , γεραιέ , νεήλυδες , οὓς ἐρεείνεις , Θρηίκιοι , τὸν δέ σφιν ἄνακτʼ ἀγαθὸς Διομήδης ἔκτανε , πὰρ δʼ ἑτάρους δυοκαίδεκα πάντας ἀρίστους . αὕτη γὰρ ἡ πρὸς τοὺς φίλους ὕφεσις · οὐχ ἧττον ἐπικοσμεῖ τῶν ἐπαινουμένων τοὺς ἐπαινοῦντας · ἡ δʼ αὐθάδεια , φησὶν ὁ Πλάτων , ἐρημίᾳ σύνοικος . ἔτι τοίνυν ταῖς καλαῖς καὶ φιλανθρώποις χάρισι δεῖ τοὺς φίλους συνεισποιεῖν καὶ κελεύειν τοὺς εὖ παθόντας ; ἐκείνους ἐπαινεῖν καὶ ἀγαπᾶν , ὡς αἰτίους ἅμα καὶ συμβούλους γεγενημένους · τὰς δὲ φαύλας καὶ ἀτόπους ἀξιώσεις ἀποτρίβεσθαι μὴ πικρῶς ἀλλὰ πράως , διδάσκοντα καὶ παραμυθούμενον ὡς οὐκ ἄξιαι τῆς ἐκείνων ἀρετῆς εἰσι καὶ δόξης . ἄριστα ὁ ἀνθρώπων , ὁ Ἐπαμεινώνδας , ἀρνησάμενος δεηθέντι τῷ Πελοπίδᾳ τὸν κάπηλον ἐκ τῆς εἱρκτῆς ἀφεῖναι καὶ μετʼ ὀλίγον τῆς ἐρωμένης δεηθείσης ἀφείς , τοιαύτας ἔφη χάριτας , ἐκ Πελοπίδα , λαμβάνειν ἑταιριδίοις οὐ στρατηγοῖς πρέπον ἐστίν . ὁ δὲ Κάτων βαρέως καὶ αὐθάδως , ἐπεὶ Κάτλος ὁ τιμητής , φίλος ὢν ἐν τοῖς μάλιστα καὶ συνήθης , ἐξῃτεῖτό τινα τῶν κρινομένων ὑπʼ αὐτοῦ ταμιεύοντος αἰσχρόν ἐστιν ἔφη σὲ τὸν ὀφείλοντα τοὺς νέους ἡμᾶς σωφρονίζειν ὑπὸ τῶν ἡμετέρων ὑπηρετῶν ἐκβάλλεσθαι τῷ γὰρ ἔργῳ τὴν χάριν ἐξῆν ἀπειπάμενον ἀφελεῖν τοῦ λόγου τὴν τραχύτητα καὶ πικρίαν , ὡς μηδὲ τῇ πράξει τὸ λυπηρὸν ἑκουσίως ἀλλʼ ἀναγκαίως ἐπιφέροντα διὰ τὸν νόμον καὶ τὸ δίκαιον . εἰσὶ δὲ καὶ πρὸς χρηματισμὸν οὐκ ἀγεννεῖς ἐν πολιτείᾳ τοῖς δεομένοις τῶν φίλων αἱ συλλήψεις οἷον ὁ Θεμιστοκλῆς , μετὰ τὴν μάχην ἰδὼν νεκρὸν στρεπτὰ χρυσᾶ καὶ μανιάκην περικείμενον αὐτὸς μὲν παρῆλθεν , ἐπιστραφεὶς δὲ πρὸς τὸν φίλον ἀνελοῦ ταῦτʼ εἶπεν · οὐ γὰρ καὶ σὺ Θεμιστοκλῆς γέγονας . δίδωσι γὰρ καὶ τοῦτο πολλάκις τῷ πολιτικῷ τὰ πράγματα πρὸς τοὺς φίλους . οὐ γὰρ δὴ Μενέμαχοι πάντες εἰσὶ · τῷ μὲν οὖν ἐγχείρισον συνηγορίαν ἔμμισθον ὑπὲρ τοῦ δικαίου , τῷ δὲ σύστησον πλούσιον ἐπιμελείας καὶ προστασίας δεόμενον · ἄλλῳ δʼ εἰς ἐργολαβίαν τινὰ σύμπραξον ἢ μίσθωσιν ὠφελείας ἔχουσαν . Ἐπαμεινώνδας δὲ καὶ πλουσίῳ τινὶ προσελθόντα φίλον αἰτεῖν ἐκέλευσε τάλαντον , ὡς αὐτοῦ δοῦναι κελεύσαντος · ἐπεὶ δʼ ὁ αἰτηθεὶς ἐλθὼν ἐπυνθάνετο τὴν αἰτίαν , ὅτι χρηστός εἶπεν οὗτος ὢν πένης ἐστί , σὺ δὲ πλουτεῖς πολλὰ τῆς πόλεως νενοσφισμένος . καὶ τὸν Ἀγησίλαον ὁ Ξενοφῶν ἀγάλλεσθαί φησι πλουτίζοντα τοὺς φίλους , αὐτὸν ὄντα κρείττονα χρημάτων .
Lemmas: ἕπομαι δέ οὗτος ὁ περί φίλος κρίσις , μήτε ὁ Θεμιστοκλῆς ἐπαινέω μήτε ὁ Κλέων διάνοια . ὁ μέν γάρ Κλέων , ὅτε πρῶτος γιγνώσκω ὁ πολιτεία ἅπτω , ὁ φίλος συνάγω εἰς αὐτός διαλύω ὁ φιλία πρός αὐτός , ὡς πολύς ὁ ὀρθός καί δίκαιος προαίρεσις μαλάσσω ἐν ὁ πολιτεία καί παράγω · ἀγαθός δέ ἄν ποιέω ὁ φιλοπλουτία ἐκβάλλω ὁ ψυχή καί ὁ φιλονικία καί φθόνος καί κακοήθεια καθαίρω ἑαυτοῦ · οὐ γάρ ἄφιλος ὁ πόλις ἀνήρ καί ἀνέταιρος ἀλλά χρηστός καί σώφρων δέω · νυνί δέ ὁ μέν φίλος ἀπελαύνω , ἑκατόν δέ κύκλος κεφαλή κόλαξ οἰμώσσω λιχμάω περί αὐτός , ὡς ὁ κωμικός λέγω · καί τραχύς εἰμί πρός ὁ ἐπιεικής καί βαρύς αὖθις ὑποβάλλω ὁ πολύς πρός χάρις ἑαυτοῦ γερονταγωγέω ἀναμισθαρνέω δίδωμι καί ὁ · φαῦλος καί ὁ νοσέω μάλα ὁ δῆμος προσεταιρίζομαι ἐπί ὁ ἀγαθός . ὁ δέ Θεμιστοκλῆς πάλιν πρός ὁ ἀποφαίνω , ὡς ἄρχω καλός ἅπας ἅπας παρέχω ἑαυτοῦ , μηδέποτε λέγω εἰς τοιοῦτος ἐγώ καθίζω θρόνος , ἐν ὅς πολύς οὐ ἔχω ὁ φίλος παρέχω ὁ μή φίλος , οὐδέ οὗτος ὀρθός ; ὁ φιλία κατεπαγγέλλομαι ὁ πολιτεία καί ὁ κοινός καί δημόσιος ὁ ἴδιος χάρις καί σπουδή ὑφίημι . καίτοι πρός γε Σιμωνίδης ἀξιόω τις ὁ μή δίκαιος οὔτε ποιητής φημί σπουδαῖος εἰμί ἀείδω παρά μέλος οὔτε ἄρχων ἐπιεικής παρά ὁ νόμος χαρίζω . δεινός γάρ ὡς ἀληθής καί σχέτλιος , εἰ ναύτης μέν ἐκλέγω κυβερνήτης καί κυβερνήτης ναύκληρος εὖ μέν ἐν πρύμνα οἰήϊον , εὖ δέ κεραία οἶδα ἐντείνω ἐπόρνυμι ἄνεμος · καί τις ἀρχιτέκτων ὑπουργός καί χειροτέχνης , ὅς μή διαφθείρω αὐτός ἔργον ἀλλά ἀγαθός συνεκπονέω · ὁ δέ πολιτικός , ἀριστοτέχνης τις εἰμί κατά Πίνδαρος καί δημιουργός εὐνομία καί δίκη , οὐ εὐθύς αἱρέω φίλος ὁμοιοπαθής καί ὑπηρέτης καί συνενθουσιάζω αὐτός πρός ὁ καλός , ἀλλά ἄλλος πρός ἄλλος ἀεί χρεία κάμπτω αὐτός ἄδικος καί βίαιος · οὐδείς τε ὁράω διαφέρω οἰκόδομος τις ἤ τέκτων ἀπειρία καί πλημμέλεια γωνία χράω καί κανών καί στάθμη , ὑπό ὅς διαστρέφω ἔργον μέλλω · ὄργανον γάρ ὁ φίλος ζάω καί φρονέω ὁ πολιτικός ἀνήρ εἰμί , καί οὐ δέω συνολισθαίνω αὐτός παραβαίνω , ἀλλά προσέχω ὅπως μηδέ ἀγνοέω αὐτός ἐξαμαρτάνω . οὗτος γάρ καί Σόλων καταισχύνω καί διαβάλλω πρός ὁ πολίτης · ἐπεί γάρ ἐν νόος λαμβάνω ὁ ὄφλημα κουφίζω καί ὁ σεισάχθεια ( οὗτος δέ εἰμί ὑποκόρισμα χρέος ἀποκοπή ) εἰσφέρω κοινόω ὁ φίλος · ὁ δέ ἔργον ἄδικος πράσσω · δανείζω γάρ ὑποφθάνω ἀργύριον πολύς καί μετά ὀλίγος χρόνος εἰς φάος ὁ νόμος προάγω ὁ μέν φαίνω οἰκία τε λαμπρός καί γῆ συνωνέομαι πολύς ἐκ ὅς δανείζω χρῆμα , ὁ δέ Σόλων αἰτία ἔχω συναδικέω ἀδικέω . Ἀγησίλαος δέ περί ὁ ὁ φίλος σπουδή αὐτός ἑαυτοῦ γίγνομαι ἀσθενής καί ταπεινός ὥσπερ ὁ Εὐριπίδης Πήγασος πτήσσω ὑπείκω μάλα εἰ μάλα Ἅθλος καί ὁ ἀτυχία πρόθυμος βοηθέω ὁ δέω δοκέω συνεξομοιόω ὁ ἀδικία · καί γάρ τοι Φοιβίδας κρίνω σῴζω ἐπί ὁ ὁ Καδμεῖος καταλαμβάνω ἄνευ πρόσταγμα , φημί ὁ τοιοῦτος δέω αὐτοματίζω καί Σφοδρίας ἐπί ἔργον παράνομος καί δεινός φεύγω δίκη ʽ ἐμβάλλω γάρ εἰς ὁ Ἀττική φίλος εἰμί καί συμμάχομαι ἀφίημι διαπράσσω , δέησις ἐρωτικός ὁ παῖς μαλάσσω · καί πρός τις δυνάστης ἐπιστόλιον αὐτός τοιοῦτος φέρω Νικίας , εἰ μέν οὐ , ἀδικέω , ἀφίημι · εἰ δέ ἀδικέω , ἐγώ ἀφίημι · πάντως δέ ἀφίημι . ἀλλά Φωκίων οὐδέ ὁ γαμβρός Χάρικλος δίκη ἔχω περί ὁ Ἁρπαλεῖος συνεισέρχομαι , ἀλλά ἐγώ σύ φημί ἐπί πᾶς ὁ δίκαιος ποιέω κηδεστής οἴχομαι ἀπέρχομαι . καί Τιμολέων ὁ Κορίνθιος ὁ ἀδελφός ἐπεί διδάσκω καί δέω οὐ ἀφίστημι ὁ τυραννίς , συμπράσσω ὁ ἀναιρέω . , δέω γάρ οὐ ἄχρι ὁ βωμός φίλος εἰμί ὁ μή συνεπιορκέω , ὡς ποτέ Περικλῆς λέγω , ἀλλά ἄχρι πᾶς νόμος καί δίκαιος καί συμφέρω , ὅς παροράω εἰς τις μέγας βλάβη ἀναφέρω καί κοινός , ὡς ἀναφέρω ὁ μή . δίδωμι δίκη Σφοδρίας μηδέ Φοιβίδας · οὗτος γάρ οὐ ἦκα ὁ Σπάρτη ἐμβάλλω εἰς ὁ Λευκτρικός πόλεμος . ἐπεί ὁ γε μέτριος ἁμάρτημα ὁ φίλος ἐπεμβαίνω βαρύς ὁ πολιτικός οὐ ἀναγκάζω λόγος , ἀλλά καί δίδωμι εἰς ἀσφαλής τίθημι ὁ μέγας ὁ κοινός ἐκ περιουσία βοηθέω ὁ φίλος καί παρίστημι ὅς συνεκπονέω ὑπέρ αὐτός . εἰμί δέ καί χάρις ἀνεπίφθονος , συλλαμβάνω πρός ἀρχή ὁ φίλος μάλα , ἐγχειρίζω τις διοίκησις ἔνδοξος ἤ πρεσβεία φιλάνθρωπος , οἷος ἡγεμών τιμή ἔχω , ἤ πρός πόλις ὑπέρ φιλία καί ὁμόνοια ἔντευξις · ἐάν δέ εἰμί τις ἐργώδης ἐπιφανής δέ καί μέγας πρᾶξις , ἑαυτοῦ ἐπί οὗτος τάσσω πρῶτος εἶτα προσαιρέομαι ὁ φίλος , ὡς ὁ Διομήδης εἰ μέν δή ἑταῖρος γε κελεύω ἐγώ αὐτός αἱρέω , πῶς ἄν ἔπειτα Ὀδυσσεύς ἐγώ θεῖος λανθάνω ἐκεῖνος ; αὖ πάλιν ἀνταποδίδωμι οἰκεῖος ὁ ἔπαινος ἵππος δέ ὅδε , γεραιός , νέηλυς , ὅς ἐρεείνω , Θρᾷξ , ὁ δέ σφεῖς ἄναξ ἀγαθός Διομήδης κτείνω , παρά δέ ἑταῖρος δυοκαίδεκα πᾶς ἀγαθός . οὗτος γάρ ὁ πρός ὁ φίλος ὕφεσις · οὐ ἥσσων ἐπικοσμέω ὁ ἐπαινέω ὁ ἐπαινέω · ὁ δέ αὐθάδεια , φημί ὁ Πλάτων , ἐρημία σύνοικος . ἔτι τοίνυν ὁ καλός καί φιλάνθρωπος χάρις δέω ὁ φίλος συνεισποιέω καί κελεύω ὁ εὖ πάσχω ; ἐκεῖνος ἐπαινέω καί ἀγαπάω , ὡς αἴτιος ἅμα καί σύμβουλος γίγνομαι · ὁ δέ φαῦλος καί ἄτοπος ἀξίωσις ἀποτρίβω μή πικρός ἀλλά πρᾶος , διδάσκω καί παραμυθέομαι ὡς οὐ ἄξιος ὁ ἐκεῖνος ἀρετή εἰμί καί δόξα . ἀγαθός ὁ ἄνθρωπος , ὁ Ἐπαμεινώνδας , ἀρνέομαι δέω ὁ Πελοπίδης ὁ κάπηλος ἐκ ὁ εἱρκτή ἀφίημι καί μετά ὀλίγος ὁ ἐράω δέω ἀφίημι , τοιοῦτος φημί χάρις , ἐκ Πελοπίδης , λαμβάνω ἑταιριδίον οὐ στρατηγός πρέπω εἰμί . ὁ δέ Κάτων βαρύς καί αὐθάδης , ἐπεί Κάτλος ὁ τιμητής , φίλος εἰμί ἐν ὁ μάλα καί συνήθης , ἐξαιτέω τις ὁ κρίνω ὑπό αὐτός ταμιεύω αἰσχρός εἰμί φημί σύ ὁ ὀφείλω ὁ νέος ἐγώ σωφρονίζω ὑπό ὁ ἡμέτερος ὑπηρέτης ἐκβάλλω ὁ γάρ ἔργον ὁ χάρις ἔξεστι ἀπολέγω ἀφαιρέω ὁ λόγος ὁ τραχύτης καί πικρία , ὡς μηδέ ὁ πρᾶξις ὁ λυπηρός ἑκούσιος ἀλλά ἀναγκαῖος ἐπιφέρω διά ὁ νόμος καί ὁ δίκαιος . εἰμί δέ καί πρός χρηματισμός οὐ ἀγεννής ἐν πολιτεία ὁ δέω ὁ φίλος ὁ σύλληψις οἷος ὁ Θεμιστοκλῆς , μετά ὁ μάχη ὁράω νεκρός στρεπτόν χρύσεος καί μανιάκη περίκειμαι αὐτός μέν παρέρχομαι , ἐπιστρέφω δέ πρός ὁ φίλος ἀναιρέω οὗτος λέγω · οὐ γάρ καί σύ Θεμιστοκλῆς γίγνομαι . δίδωμι γάρ καί οὗτος πολλάκις ὁ πολιτικός ὁ πρᾶγμα πρός ὁ φίλος . οὐ γάρ δή Μενέμαχος πᾶς εἰμί · ὁ μέν οὖν ἐγχειρίζω συνηγορία ἔμμισθος ὑπέρ ὁ δίκαιος , ὁ δέ συνίστημι πλούσιος ἐπιμέλεια καί προστασία δέω · ἄλλος δέ εἰς ἐργολαβία τις συμπράσσω ἤ μίσθωσις ὠφέλεια ἔχω . Ἐπαμεινώνδας δέ καί πλούσιος τις προσέρχομαι φίλος αἰτέω κελεύω τάλαντον , ὡς αὐτός δίδωμι κελεύω · ἐπεί δέ ὁ αἰτέω ἔρχομαι πυνθάνομαι ὁ αἰτία , ὅτι χρηστός λέγω οὗτος εἰμί πένης εἰμί , σύ δέ πλουτέω πολύς ὁ πόλις νοσφίζω . καί ὁ Ἀγησίλαος ὁ Ξενοφῶν ἀγάλλω φημί πλουτίζω ὁ φίλος , αὐτός εἰμί κρατύς χρῆμα .