ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.dion 1.1
ἆρά γε , ὥσπερ ὁ Σιμωνίδης φησίν , ὦ Σόσσιε Σενεκίων , τοῖς Κορινθίοις οὐ μηνίειν τὸ Ἴλιον ἐπιστρατεύσασι μετὰ τῶν Ἀχαιῶν , ὅτι κἀκείνοις οἱ περὶ Γλαῦκον ἐξ ἀρχῆς Κορίνθιοι γεγονότες συνεμάχουν προθύμως , οὕτως εἰκὸς τῇ Ἀκαδημείᾳ μήτε Ῥωμαίους μήτε Ἕλληνας ἐγκαλεῖν ἴσον φερομένους ἐκ τῆς γραφῆς ταύτης , ἣ τόν τε Βρούτου περιέχει βίον καὶ τόν Δίωνος ,
Lemmas: ἆρα γε , ὥσπερ ὁ Σιμωνίδης φημί , ὦ Σόσσιος Σενεκίων , ὁ Κορίνθιος οὐ μηνίω ὁ Ἴλιος ἐπιστρατεύω μετά ὁ Ἀχαιός , ὅτι ἐκεῖνος ὁ περί Γλαῦκος ἐκ ἀρχή Κορίνθιος γίγνομαι συμμαχέω πρόθυμος , οὕτως ἔοικα ὁ Ἀκαδήμεια μήτε Ῥωμαῖος μήτε Ἕλλην ἐγκαλέω ἴσος φέρω ἐκ ὁ γραφή οὗτος , ὅς ὁ τε Βροῦτος περιέχω βίος καί ὁ Δίων ,
plutarchus.dion 1.2
ὧν ὁ μὲν αὐτῷ Πλάτωνι πλησιάσας , ὁ δὲ τοῖς λόγοις ἐντραφεὶς τοῖς Πλάτωνος , ὥσπερ ἐκ μιᾶς ὥρμησαν ἀμφότεροι παλαίστρας ἐπὶ τοὺς μεγίστους ἀγῶνας .
Lemmas: ὅς ὁ μέν αὐτός Πλάτων πλησιάζω , ὁ δέ ὁ λόγος ἐντρέφω ὁ Πλάτων , ὥσπερ ἐκ εἷς ὁρμάω ἀμφότερος παλαίστρα ἐπί ὁ μέγας ἀγών .
plutarchus.dion 1.3
καὶ τὸ μὲν ὅμοια πολλὰ καὶ ἀδελφὰ πράξαντας μαρτυρῆσαι τῷ καθηγεμόνι τῆς ἀρετῆς ὅτι δεῖ φρονήσει καὶ δικαιοσύνῃ δύναμιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ τύχην συνελθεῖν , ἵνα κάλλος ἅμα καὶ μέγεθος αἱ πολιτικαὶ πράξεις λάβωσιν , οὐ θαυμαστόν ἐστιν .
Lemmas: καί ὁ μέν ὅμοιος πολύς καί ἀδελφός πράσσω μαρτυρέω ὁ καθηγεμών ὁ ἀρετή ὅτι δέω φρόνησις καί δικαιοσύνη δύναμις ἐπί ὁ αὐτός καί τύχη συνέρχομαι , ἵνα κάλλος ἅμα καί μέγεθος ὁ πολιτικός πρᾶξις λαμβάνω , οὐ θαυμαστός εἰμί .
plutarchus.dion 1.4
ὡς γὰρ Ἱππόμαχος ο ἀλείπτης ἔλεγε τοὺς γεγυμνασμένους παρʼ αὐτῷ καὶ κρέας ἐξ ἀγορᾶς ἰδὼν φέροντας ἐπιγνῶναι πόρρωθεν , οὕτω τόν λόγον ἐστὶν εἰκὸς τῶν πεπαιδευμένων ὁμοίως ἕπεσθαι ταῖς πράξεσιν , ἐμμέλειάν τινα καὶ ῥυθμὸν ἐπιφέροντα μετὰ τοῦ πρέποντος .
Lemmas: ὡς γάρ Ἱππόμαχος ο̅ ἀλείπτης λέγω ὁ γυμνάζω παρά αὐτός καί κρέας ἐκ ἀγορά ὁράω φέρω ἐπιγιγνώσκω πρόσωθεν , οὕτως ὁ λόγος εἰμί ἔοικα ὁ παιδεύω ὅμοιος ἕπομαι ὁ πρᾶξις , ἐμμέλεια τις καί ῥυθμός ἐπιφέρω μετά ὁ πρέπω .
plutarchus.dion 2.1
αἱ δὲ τύχαι , τοῖς συμπτώμασι μᾶλλον ἢ ταῖς προαιρέσεσιν οὖσαι αἱ αὐταί , συνάγουσι τῶν ἀνδρῶν τοὺς βίους εἰς ὁμοιότητα .
Lemmas: ὁ δέ τύχη , ὁ σύμπτωμα μάλα ἤ ὁ προαίρεσις εἰμί ὁ αὐτός , συνάγω ὁ ἀνήρ ὁ βίος εἰς ὁμοιότης .
plutarchus.dion 2.2
προανῃρέθησαν γὰρ ἀμφότεροι τοῦ τέλους , εἰς ὃ προὔθεντο τὰς πράξεις ἐκ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγώνων καταθέσθαι μὴ δυνηθέντες .
Lemmas: προαναιρέω γάρ ἀμφότερος ὁ τέλος , εἰς ὅς προτίθημι ὁ πρᾶξις ἐκ πολύς καί μέγας ἀγών κατατίθημι μή δύναμαι .
plutarchus.dion 2.3
ὃ δὲ πάντων θαυμασιώτατον , ὅτι καὶ τὸ δαιμόνιον ἀμφοτέροις ὑπεδήλωσε τὴν τελευτήν , ὁμοίως ἑκατέρῳ φάσματος εἰς ὄψιν οὐκ εὐμενοῦς παραγενομένου .
Lemmas: ὅς δέ πᾶς θαυμάσιος , ὅτι καί ὁ δαιμόνιον ἀμφότερος ὑποδηλόω ὁ τελευτή , ὅμοιος ἑκάτερος φάσμα εἰς ὄψις οὐ εὐμενής παραγίγνομαι .
plutarchus.dion 2.4
καίτοι λόγος τίς ἐστι τῶν ἀναιρούντων τὰ τοιαῦτα , μηδενὶ ἂν νοῦν ἔχοντι προσπεσεῖν φάντασμα δαίμονος μηδὲ εἴδωλον , Ἀλλὰ παιδάρια καὶ γύναια καὶ παραφόρους διʼ ἀσθένειαν ἀνθρώπους ἔν τινι πλάνῳ ψυχῆς ἢ δυσκρασίᾳ σώματος γενομένους δόξας ἐφέλκεσθαι κενὰς καὶ ἀλλοκότους , δαίμονα πονηρὸν ἐν αὑτοῖς τὴν δεισιδαιμονίαν ἔχοντας .
Lemmas: καίτοι λόγος τις εἰμί ὁ ἀναιρέω ὁ τοιοῦτος , μηδείς ἄν νόος ἔχω προσπίπτω φάντασμα δαίμων μηδέ εἴδωλον , Ἀλλά παιδάριον καί γύναιον καί παράφορος διά ἀσθένεια ἄνθρωπος ἐν τις πλάνος ψυχή ἤ δυσκρασία σῶμα γίγνομαι δόξα ἐφέλκω κενός καί ἀλλόκοτος , δαίμων πονηρός ἐν ἑαυτοῦ ὁ δεισιδαιμονία ἔχω .
plutarchus.dion 2.5
εἰ δὲ Δίων καὶ Βροῦτος , ἄνδρες ἐμβριθεῖς καὶ φιλόσοφοι καὶ πρὸς οὐδὲν ἀκροσφαλεῖς οὐδʼ εὐάλωτοι πάθος , οὕτως ὑπὸ φάσματος διετέθησαν ὥστε καὶ φράσαι πρὸς ἑτέρους , οὐκ οἶδα μὴ τῶν πάνυ παλαιῶν τὸν ἀτοπώτατον ἀναγκασθῶμεν προσδέχεσθαι λόγον , ὡς τὰ φαῦλα δαιμόνια καὶ βάσκανα ,
Lemmas: εἰ δέ Δίων καί Βροῦτος , ἀνήρ ἐμβριθής καί φιλόσοφος καί πρός οὐδείς ἀκροσφαλής οὐδέ εὐάλωτος πάθος , οὕτως ὑπό φάσμα διατίθημι ὥστε καί φράζω πρός ἕτερος , οὐ οἶδα μή ὁ πάνυ παλαιός ὁ ἄτοπος ἀναγκάζω προσδέχομαι λόγος , ὡς ὁ φαῦλος δαιμόνιον καί βάσκανος ,
plutarchus.dion 2.6
προσφθονοῦντα τοῖς ἀγαθοῖς ἀνδράσι καὶ ταῖς πράξεσιν ἐνιστάμενα , ταραχὰς καὶ φόβους ἐπάγει , σείοντα καὶ σφάλλοντα τὴν ἀρετήν , ὡς μὴ διαμείναντες ἀπτῶτες ἐν τῷ καλῷ καὶ ἀκέραιοι βελτίονος ἐκείνων μοίρας μετὰ τὴν τελευτὴν τύχωσιν .
Lemmas: προσφθονέω ὁ ἀγαθός ἀνήρ καί ὁ πρᾶξις ἐνίστημι , ταραχή καί φόβος ἐπάγω , σείω καί σφάλλω ὁ ἀρετή , ὡς μή διαμένω ἀπτώς ἐν ὁ καλός καί ἀκέραιος ἀγαθός ἐκεῖνος μοῖρα μετά ὁ τελευτή τυγχάνω .
plutarchus.dion 2.7
ἀλλὰ ταῦτα μὲν εἰς ἄλλον ἀνακείσθω λόγον . ἐν τούτῳ δέ , δωδεκάτῳ τῶν παραλλήλων ὄντι βίων , τὸν τοῦ πρεσβυτέρου προεισαγάγωμεν .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν εἰς ἄλλος ἀνάκειμαι λόγος . ἐν οὗτος δέ , δωδέκατος ὁ παράλληλος εἰμί βίος , ὁ ὁ πρέσβυς προεισάγω .
plutarchus.dion 3.1
Διονύσιος ὁ πρεσβύτερος εἰς τὴν ἀρχὴν καταστάς εὐθὺς ἔγημε τὴν Ἑρμοκράτους τοῦ Συρακουσίου θυγατέρα ,
Lemmas: Διονύσιος ὁ πρέσβυς εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι εὐθύς γαμέω ὁ Ἑρμοκράτης ὁ Συρακούσιος θυγάτηρ ,
plutarchus.dion 3.2
ταύτην , οὔπω τῆς τυραννίδος ἱδρυμένης βεβαίως , ἀποστάντες οἱ Συρακούσιοι δεινὰς καὶ παρανόμους ὕβρεις εἰς τὸ σῶμα καθύβρισαν , ἐφʼ αἷς προήκατο τὸν βίον ἑκουσίως .
Lemmas: οὗτος , οὔπω ὁ τυραννίς ἱδρύω βέβαιος , ἀφίστημι ὁ Συρακούσιος δεινός καί παράνομος ὕβρις εἰς ὁ σῶμα καθυβρίζω , ἐπί ὅς προίημι ὁ βίος ἑκούσιος .
plutarchus.dion 3.3
Διονύσιος δὲ τὴν ἀρχὴν ἀναλαβὼν καὶ κρατυνάμενος αὖθις ἄγεται δύο γυναῖκας ἅμα , τὴν μὲν ἐκ Λοκρῶν ὄνομα Δωρίδα , τὴν δὲ ἐπιχώριον Ἀριστομάχην , θυγατέρα Ἱππαρίνου , πρωτεύσαντος ἀνδρὸς Συρακουσίων καὶ Διονυσίῳ συνάρξαντος ὅτε πρῶτον αὐτοκράτωρ ἐπὶ τὸν πόλεμον ᾑρέθη στρατηγός .
Lemmas: Διονύσιος δέ ὁ ἀρχή ἀναλαμβάνω καί κρατύνω αὖθις ἄγω δύο γυνή ἅμα , ὁ μέν ἐκ Λοκροί ὄνομα Δωρίς , ὁ δέ ἐπιχώριος Ἀριστομάχη , θυγάτηρ Ἱππαρῖνος , πρωτεύω ἀνήρ Συρακούσιος καί Διονύσιος συνάρχω ὅτε πρῶτος αὐτοκράτωρ ἐπί ὁ πόλεμος αἱρέω στρατηγός .
plutarchus.dion 3.4
λέγεται δʼ ἡμέρᾳ μὲν ἀμφοτέρας ἀγαγέσθαι μιᾷ καὶ μηδενὶ γενέσθαι φανερὸς ἀνθρώπων ὁποτέρᾳ προτέρᾳ συνέλθοι , τὸν δὲ ἄλλον χρόνον ἴσον νέμων ἑαυτὸν διατελεῖν ἑκατέρᾳ , κοινῇ μὲν εἰθισμένων δειπνεῖν μετʼ αὐτοῦ , παρὰ νύκτα δὲ ἐν μέρει συναναπαυομένων .
Lemmas: λέγω δέ ἡμέρα μέν ἀμφότερος ἄγω εἷς καί μηδείς γίγνομαι φανερός ἄνθρωπος ὁπότερος πρότερος συνέρχομαι , ὁ δέ ἄλλος χρόνος ἴσος νέμω ἑαυτοῦ διατελέω ἑκάτερος , κοινῇ μέν ἐθίζω δειπνέω μετά αὐτός , παρά νύξ δέ ἐν μέρος συναναπαύομαι .
plutarchus.dion 3.5
καίτοι τῶν Συρακουσίων ἐβούλετο τὸ πλῆθος τὴν ἐγγενῆ πλέον ἔχειν τῆς ξένης · ἀλλὰ ἐκείνῃ προτέρᾳ ὑπῆρχε τεκούσῃ τὸν πρεσβεύοντα τῆς Διονυσίου γενεᾶς υἱὸν αὐτῇ βοηθεῖν πρὸς τὸ γένος .
Lemmas: καίτοι ὁ Συρακούσιος βούλομαι ὁ πλῆθος ὁ ἐγγενής πολύς ἔχω ὁ ξένη · ἀλλά ἐκεῖνος πρότερος ὑπάρχω τίκτω ὁ πρεσβεύω ὁ Διονύσιος γενεά υἱός αὐτός βοηθέω πρός ὁ γένος .
plutarchus.dion 3.6
ἡ δὲ Ἀριστομάχη πολὺν χρόνον ἄπαις συνῴκει τῷ Διονυσίῳ καίπερ σπουδάζοντι περὶ τὴν ἐκ ταύτης τέκνωσιν , ὅς γε καὶ τὴν μητέρα τῆς Λοκρίδος αἰτιασάμενος καταφαρμακεύειν τὴν Ἀριστομάχην ἀπέκτεινε .
Lemmas: ὁ δέ Ἀριστομάχη πολύς χρόνος ἄπαις συνοικέω ὁ Διονύσιος καίπερ σπουδάζω περί ὁ ἐκ οὗτος τέκνωσις , ὅς γε καί ὁ μήτηρ ὁ Λοκρίς αἰτιάομαι καταφαρμακεύω ὁ Ἀριστομάχη ἀποκτείνω .
plutarchus.dion 4.1
ταύτης ἀδελφὸς ὢν ὁ Δίων ἐν ἀρχῇ μὲν εἶχε τιμὴν ἀπὸ τῆς ἀδελφῆς , ὕστερον δὲ τοῦ φρονεῖν διδοὺς πεῖραν , ἤδη καθʼ ἑαυτὸν ἠγαπᾶτο παρὰ τῷ τυράννῳ .
Lemmas: οὗτος ἀδελφός εἰμί ὁ Δίων ἐν ἀρχή μέν ἔχω τιμή ἀπό ὁ ἀδελφή , ὕστερον δέ ὁ φρονέω δίδωμι πεῖρα , ἤδη κατά ἑαυτοῦ ἀγαπάω παρά ὁ τύραννος .
plutarchus.dion 4.2
καὶ πρὸς ἅπασι τοῖς ἄλλοις εἴρητο τοῖς ταμίαις ὅ τι ἂν αἰτῇ Δίων διδόναι , δόντας δὲ πρὸς αὐτὸν αὐθημερὸν φράζειν .
Lemmas: καί πρός ἅπας ὁ ἄλλος λέγω ὁ ταμίας ὅς τις ἄν αἰτέω Δίων δίδωμι , δίδωμι δέ πρός αὐτός αὐθημερόν φράζω .
plutarchus.dion 4.3
ὢν δὲ καὶ πρότερον ὑψηλὸς τῷ ἤθει καὶ μεγαλόφρων καὶ ἀνδρώδης , ἔτι μᾶλλον ἐπέδωκε πρὸς ταῦτα θείᾳ τινὶ τύχῃ Πλάτωνος εἰς Σικελίαν παραβαλόντος ,
Lemmas: εἰμί δέ καί πρότερος ὑψηλός ὁ ἦθος καί μεγαλόφρων καί ἀνδρώδης , ἔτι μάλα ἐπιδίδωμι πρός οὗτος θεῖος τις τύχη Πλάτων εἰς Σικελία παραβάλλω ,
plutarchus.dion 4.4
κατʼ οὐδένα λογισμὸν ἀνθρώπινον · ἀλλὰ δαίμων τις , ὡς ἔοικε , πόρρωθεν ἀρχὴν ἐλευθερίας βαλλόμενος Συρακουσίοις , καὶ τυραννίδος κατάλυσιν μηχανώμενος , ἐκόμισεν ἐξ Ἰταλίας εἰς Συρακούσας Πλάτωνα καὶ Δίωνα συνήγαγεν εἰς λόγους αὐτῷ ,
Lemmas: κατά οὐδείς λογισμός ἀνθρώπινος · ἀλλά δαίμων τις , ὡς ἔοικα , πρόσωθεν ἀρχή ἐλευθερία βάλλω Συρακούσιος , καί τυραννίς κατάλυσις μηχανάομαι , κομίζω ἐκ Ἰταλία εἰς Συράκουσαι Πλάτων καί Δίων συνάγω εἰς λόγος αὐτός ,
plutarchus.dion 4.5
νέον μὲν ὄντα κομιδῇ , πολὺ δὲ εὐμαθέστατον ἁπάντων τῶν Πλάτωνι συγγεγονότων καὶ ὀξύτατον ὑπακοῦσαι πρὸς ἀρετήν ,
Lemmas: νέος μέν εἰμί κομιδῇ , πολύς δέ εὐμαθής ἅπας ὁ Πλάτων συγγίγνομαι καί ὀξύς ὑπακούω πρός ἀρετή ,
plutarchus.dion 4.6
ὡς αὐτὸς γέγραφε Πλάτων , καὶ τὰ πράγματα μαρτυρεῖ . τραφεὶς γὰρ ἐν ἤθεσιν ὑπὸ τυράννῳ ταπεινοῖς , καὶ βίου μὲν ἀνίσου καὶ καταφόβου , θεραπείας δὲ νεοπλούτου καὶ τρυφῆς ἀπειροκάλου καὶ διαίτης ἐν ἡδοναῖς καὶ πλεονεξίαις τιθεμένης τὸ καλὸν ἐθὰς καὶ μεστὸς γενόμενος ,
Lemmas: ὡς αὐτός γράφω Πλάτων , καί ὁ πρᾶγμα μαρτυρέω . τρέφω γάρ ἐν ἦθος ὑπό τύραννος ταπεινός , καί βίος μέν ἄνισος καί κατάφοβος , θεραπεία δέ νεόπλουτος καί τρυφή ἀπειρόκαλος καί δίαιτα ἐν ἡδονή καί πλεονεξία τίθημι ὁ καλός ἐθάς καί μεστός γίγνομαι ,
plutarchus.dion 4.7
ὡς πρῶτον ἐγεύσατο λόγου καὶ φιλοσοφίας ἡγεμονικῆς πρὸς ἀρετήν , ἀνεφλέχθη τὴν ψυχὴν ταχύ , καὶ τῇ περὶ αὐτὸν εὐπειθείᾳ τῶν καλῶν ἀκάκως πάνυ καὶ νεωτερικῶς προσδοκήσας ὑπὸ τῶν αὐτῶν λόγων ὅμοια πείσεσθαι Διονύσιον , ἐσπούδασε καὶ διεπράξατο ποιησάμενος σχολὴν αὐτὸν ἐντυχεῖν Πλάτωνι καὶ ἀκοῦσαι .
Lemmas: ὡς πρῶτος γεύω λόγος καί φιλοσοφία ἡγεμονικός πρός ἀρετή , ἀναφλέγω ὁ ψυχή ταχύς , καί ὁ περί αὐτός εὐπείθεια ὁ καλός ἄκακος πάνυ καί νεωτερικός προσδοκάω ὑπό ὁ αὐτός λόγος ὅμοιος πάσχω Διονύσιος , σπουδάζω καί διαπράσσω ποιέω σχολή αὐτός ἐντυγχάνω Πλάτων καί ἀκούω .
plutarchus.dion 5.1
γενομένης δὲ τῆς συνουσίας αὐτοῖς τὸ μὲν ὅλον περὶ ἀνδρὸς ἀρετῆς , πλείστων δὲ περὶ ἀνδρείας διαπορηθέντων , ὡς πάντας μᾶλλον ὁ Πλάτων ἢ τοὺς τυράννους ἀπέφαινεν ἀνδρείους , ἐκ δὲ τούτου τραπόμενος περὶ δικαιοσύνης ἐδίδασκεν ὡς μακάριος μὲν ὁ τῶν δικαίων , ἄθλιος δὲ ὁ τῶν ἀδίκων βίος ,
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ συνουσία αὐτός ὁ μέν ὅλος περί ἀνήρ ἀρετή , πολύς δέ περί ἀνδρεία διαπορέω , ὡς πᾶς μάλα ὁ Πλάτων ἤ ὁ τύραννος ἀποφαίνω ἀνδρεῖος , ἐκ δέ οὗτος τρέπω περί δικαιοσύνη διδάσκω ὡς μακάριος μέν ὁ ὁ δίκαιος , ἄθλιος δέ ὁ ὁ ἄδικος βίος ,
plutarchus.dion 5.2
οὔτε τοὺς λόγους ἔφερεν ὁ τύραννος ὥσπερ ἐξελεγχόμενος , ἤχθετό τε τοῖς παροῦσι θαυμαστῶς ἀποδεχομένοις τὸν ἄνδρα καὶ κηλουμένοις ὑπὸ τῶν λεγομένων .
Lemmas: οὔτε ὁ λόγος φέρω ὁ τύραννος ὥσπερ ἐξελέγχω , ἄχθομαι τε ὁ πάρειμι θαυμαστός ἀποδέχομαι ὁ ἀνήρ καί κηλέω ὑπό ὁ λέγω .
plutarchus.dion 5.3
τέλος δὲ θυμωθεὶς καὶ παροξυνθείς ἠρώτησεν αὐτόν ὅ τι δὴ βουλόμενος εἰς Σικελίαν παραγένοιτο .
Lemmas: τέλος δέ θυμόω καί παροξύνω ἐρωτάω αὐτός ὅς τις δή βούλομαι εἰς Σικελία παραγίγνομαι .
plutarchus.dion 5.4
τοῦ δὲ φήσαντος ἀγαθὸν ἄνδρα ζητεῖν , ὑπολαβὼν ἐκεῖνος , ἀλλὰ νὴ τοὺς θεοὺς , εἶπε , καὶ φαίνῃ μήπω τοιοῦτον εὑρηκώς .
Lemmas: ὁ δέ φημί ἀγαθός ἀνήρ ζητέω , ὑπολαμβάνω ἐκεῖνος , ἀλλά νή ὁ θεός , λέγω , καί φαίνω μήπω τοιοῦτος εὑρίσκω .
plutarchus.dion 5.5
οἱ μὲν οὖν περὶ τὸν Δίωνα τοῦτο τέλος ᾤοντο τῆς ὀργῆς γεγονέναι , καὶ τὸν Πλάτωνα σπεύδοντα συνεξέπεμπον ἐπὶ τριήρους , ἣ Πόλλιν ἐκόμιζεν εἰς τὴν Ἑλλάδα τὸν Σπαρτιάτην
Lemmas: ὁ μέν οὖν περί ὁ Δίων οὗτος τέλος οἴομαι ὁ ὀργή γίγνομαι , καί ὁ Πλάτων σπεύδω συνεκπέμπω ἐπί τριήρης , ὅς Πόλλις κομίζω εἰς ὁ Ἑλλάς ὁ Σπαρτιάτης
plutarchus.dion 5.6
ὁ δὲ Διονύσιος κρύφα τοῦ Πόλλιδος ἐποιήσατο δέησιν μάλιστα μὲν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα κατὰ πλοῦν , εἰ δὲ μή , πάντως ἀποδόσθαι · βλαβήσεσθαι γὰρ οὐδέν , ἀλλʼ εὐδαιμονήσειν ὁμοίως , δίκαιον ὄντα , κἂν δοῦλος γένηται .
Lemmas: ὁ δέ Διονύσιος κρύφα ὁ Πόλλις ποιέω δέησις μάλα μέν ἀποκτείνω ὁ ἀνήρ κατά πλόος , εἰ δέ μή , πάντως ἀποδίδωμι · βλάπτω γάρ οὐδείς , ἀλλά εὐδαιμονέω ὅμοιος , δίκαιος εἰμί , ἐάν δοῦλος γίγνομαι .
plutarchus.dion 5.7
διὸ καὶ λέγεται Πόλλις εἰς Αἴγιναν φέρων ἀποδόσθαι Πλάτωνα , πολέμου πρὸς Ἀθηναίους ὄντος αὐτοῖς καὶ ψηφίσματος ὅπως ὁ ληφθεὶς Ἀθηναίων ἐν Αἰγίνῃ πιπράσκηται .
Lemmas: διό καί λέγω Πόλλις εἰς Αἴγινα φέρω ἀποδίδωμι Πλάτων , πόλεμος πρός Ἀθηναῖος εἰμί αὐτός καί ψήφισμα ὅπως ὁ λαμβάνω Ἀθηναῖος ἐν Αἰγίνη πιπράσκω .
plutarchus.dion 5.8
οὐ μὴν ὅ γε Δίων ἔλαττον εἶχε παρὰ τῷ Διονυσίῳ τιμῆς ἢ πίστεως , ἀλλὰ πρεσβείας τε τὰς μεγίστας διῴκει καὶ πεμπόμενος πρὸς Καρχηδονίους ἐθαυμάσθη διαφερόντως · καὶ τὴν παρρησίαν ἔφερεν αὐτοῦ μόνου σχεδόν ἀδεῶς λέγοντος τὸ παριστάμενον , ὡς καὶ τὴν περὶ Γέλωνος ἐπίπληξιν .
Lemmas: οὐ μήν ὁ γε Δίων ἐλαχύς ἔχω παρά ὁ Διονύσιος τιμή ἤ πίστις , ἀλλά πρεσβεία τε ὁ μέγας διοικέω καί πέμπω πρός Καρχηδόνιος θαυμάζω διαφερόντως · καί ὁ παρρησία φέρω αὐτός μόνος σχεδόν ἀδεής λέγω ὁ παρίστημι , ὡς καί ὁ περί Γέλων ἐπίπληξις .
plutarchus.dion 5.9
χλευαζομένης γὰρ , ὡς ἔοικε , τῆς Γέλωνος ἀρχῆς , αὐτόν τε τὸν Γέλωνα τοῦ Διονυσίου γέλωτα τῆς Σικελίας γεγονέναι φήσαντος , οἱ μὲν ἄλλοι τὸ σκῶμμα προσεποιοῦντο θαυμάζειν , ὁ δὲ Δίων δυσχεράνας , καὶ μὴν , ἔφη , σὺ τυραννεῖς διὰ Γέλωνα πιστευθείς · διὰ σὲ δὲ οὐδεὶς ἕτερος πιστευθήσεται .
Lemmas: χλευάζω γάρ , ὡς ἔοικα , ὁ Γέλων ἀρχή , αὐτός τε ὁ Γέλων ὁ Διονύσιος γέλως ὁ Σικελία γίγνομαι φημί , ὁ μέν ἄλλος ὁ σκῶμμα προσποιέω θαυμάζω , ὁ δέ Δίων δυσχεραίνω , καί μήν , φημί , σύ τυραννεύω διά Γέλων πιστεύω · διά σύ δέ οὐδείς ἕτερος πιστεύω .
plutarchus.dion 5.10
τῷ γὰρ ὄντι φαίνεται κάλλιστον μὲν Γέλων ἐπιδειξάμενος θέαμα μοναρχουμένην πόλιν , αἴσχιστον δὲ Διονύσιος .
Lemmas: ὁ γάρ εἰμί φαίνω καλός μέν Γέλων ἐπιδείκνυμι θέαμα μοναρχέω πόλις , αἰσχρός δέ Διονύσιος .
plutarchus.dion 6.1
ὄντων δὲ Διονυσίῳ παίδων τριῶν μὲν ἐκ τῆς Λοκρίδος , τεττάρων δὲ ἐξ Ἀριστομάχης , ὧν δύο ἦσαν θυγατέρες , Σωφροσύνη καὶ Ἀρέτη , Σωφροσύνη μὲν Διονυσίῳ τῷ υἱῷ συνῴκησεν , Ἀρέτη δὲ Θεαρίδῃ τῷ ἀδελφῷ . τελευτήσαντος δὲ τοῦ ἀδελφοῦ Θεαρίδου Δίων ἔλαβε τὴν Ἀρετήν ἀδελφιδῆν οὖσαν .
Lemmas: εἰμί δέ Διονύσιος παῖς τρεῖς μέν ἐκ ὁ Λοκρίς , τέσσαρες δέ ἐκ Ἀριστομάχη , ὅς δύο εἰμί θυγάτηρ , Σωφροσύνη καί Ἀρέτας , Σωφροσύνη μέν Διονύσιος ὁ υἱός συνοικέω , Ἀρέτας δέ Θεαρίδης ὁ ἀδελφός . τελευτάω δέ ὁ ἀδελφός Θεαρίδης Δίων λαμβάνω ὁ Ἀρετή ἀδελφιδῆ εἰμί .
plutarchus.dion 6.2
ἐπεὶ δὲ νοσῶν ἔδοξεν ὁ Διονύσιος ἀβιώτως ἔχειν , ἐπεχείρησεν αὐτῷ διαλέγεσθαι περὶ τῶν ἐκ τῆς Ἀριστομάχης τέκνων ὁ Δίων , οἱ δʼ ἰατροὶ τῷ μέλλοντι τὴν ἀρχὴν διαδέχεσθαι χαριζόμενοι καιρὸν οὐ παρέσχον ·
Lemmas: ἐπεί δέ νοσέω δοκέω ὁ Διονύσιος ἀβίωτος ἔχω , ἐπιχειρέω αὐτός διαλέγω περί ὁ ἐκ ὁ Ἀριστομάχη τέκνον ὁ Δίων , ὁ δέ ἰατρός ὁ μέλλω ὁ ἀρχή διαδέχομαι χαρίζω καιρός οὐ παρέχω ·
plutarchus.dion 6.3
ὡς δὲ Τίμαιός φησι , καὶ φάρμακον ὑπνωτικὸν αἰτοῦντι δόντες ἀφείλοντο τὴν αἴσθησιν αὐτοῦ , θανάτῳ συνάψαντες τὸν ὕπνον .
Lemmas: ὡς δέ Τίμαιος φημί , καί φάρμακον ὑπνωτικός αἰτέω δίδωμι ἀφαιρέω ὁ αἴσθησις αὐτός , θάνατος συνάπτω ὁ ὕπνος .
plutarchus.dion 6.4
οὐ μὴν ἀλλὰ συλλόγου πρώτου τῶν φίλων γενομένου παρὰ τὸν νέον Διονύσιον οὕτω διελέχθη περὶ τῶν συμφερόντων πρὸς τὸν καιρὸν ὁ Δίων ὥστε τοὺς ἄλλους ἅπαντας τῇ μὲν φρονήσει παῖδας ἀποδεῖξαι , τῇ δὲ παρρησίᾳ δούλους τῆς τυραννίδος ἀγεννῶς καὶ περιφόβως τὰ πολλὰ πρὸς χάριν τῷ μειρακίῳ συμβουλεύοντας ,
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά σύλλογος πρῶτος ὁ φίλος γίγνομαι παρά ὁ νέος Διονύσιος οὕτως διαλέγω περί ὁ συμφέρω πρός ὁ καιρός ὁ Δίων ὥστε ὁ ἄλλος ἅπας ὁ μέν φρόνησις παῖς ἀποδείκνυμι , ὁ δέ παρρησία δοῦλος ὁ τυραννίς ἀγεννής καί περίφοβος ὁ πολύς πρός χάρις ὁ μειράκιον συμβουλεύω ,
plutarchus.dion 6.5
μάλιστα δὲ αὐτοὺς ἐξέπληξε τὸν ἀπὸ Καρχηδόνος κίνδυνον ἐπικρεμάμενον τῇ ἀρχῇ δεδοικότας , ὑποσχόμενος , εἰ μὲν εἰρήνης δέοιτο Διονύσιος , πλεύσας εὐθὺς εἰς Λιβύην ὡς ἄριστα διαθήσεσθαι τὸν πόλεμον , εἰ δὲ πολεμεῖν προθυμοῖτο , θρέψειν αὐτὸς ἰδίοις τέλεσι καὶ παρέξειν εἰς τὸν πόλεμον αὐτῷ πεντήκοντα τριήρεις εὖ πλεούσας .
Lemmas: μάλα δέ αὐτός ἐκπλήγνυμι ὁ ἀπό Καρχηδών κίνδυνος ἐπικρεμάννυμι ὁ ἀρχή δείδω , ὑπισχνέομαι , εἰ μέν εἰρήνη δέω Διονύσιος , πλέω εὐθύς εἰς Λιβύη ὡς ἀγαθός διατίθημι ὁ πόλεμος , εἰ δέ πολεμέω προθυμέομαι , τρέφω αὐτός ἴδιος τέλος καί παρέχω εἰς ὁ πόλεμος αὐτός πεντήκοντα τριήρης εὖ πλέω .
plutarchus.dion 7.1
ὁ μὲν οὖν Διονύσιος ὑπερφυῶς τὴν μεγαλοψυχίαν ἐθαύμασε καὶ τὴν προθυμίαν ἠγάπησεν ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν Διονύσιος ὑπερφυής ὁ μεγαλοψυχία θαυμάζω καί ὁ προθυμία ἀγαπάω ·
plutarchus.dion 7.2
οἱ δὲ ἐλέγχεσθαι τῇ λαμπρότητι καὶ ταπεινοῦσθαι τῇ δυνάμει τοῦ Δίωνος οἰόμενοι , ταύτην εὐθὺς ἀρχὴν λαβόντες , οὐδεμιᾶς ἐφείδοντο φωνῆς ᾗ τὸ μειράκιον ἐξαγριαίνειν ἔμελλον πρὸς αὐτόν , ὡς ὑπερχόμενον διὰ τῆς θαλάττης τυραννίδα καὶ περισπῶντα ταῖς ναυσὶ τὴν δύναμιν εἰς τοὺς Ἀριστομάχης παῖδας , ἀδελφιδοῦς ὄντας αὐτῷ .
Lemmas: ὁ δέ ἐλέγχω ὁ λαμπρότης καί ταπεινόω ὁ δύναμις ὁ Δίων οἴομαι , οὗτος εὐθύς ἀρχή λαμβάνω , οὐδείς φείδομαι φωνή ὅς ὁ μειράκιον ἐξαγριαίνω μέλλω πρός αὐτός , ὡς ὑπέρχομαι διά ὁ θάλασσα τυραννίς καί περισπάω ὁ ναῦς ὁ δύναμις εἰς ὁ Ἀριστομάχη παῖς , ἀδελφιδέος εἰμί αὐτός .
plutarchus.dion 7.3
φανερώταται δὲ καὶ μέγισται τῶν εἰς φθόνον καὶ μῖσος αἰτιῶν ὑπῆρχον ἡ τοῦ βίου διαφορὰ καὶ τὸ τῆς διαίτης ἄμικτον .
Lemmas: φανερός δέ καί μέγας ὁ εἰς φθόνος καί μῖσος αἰτία ὑπάρχω ὁ ὁ βίος διαφορά καί ὁ ὁ δίαιτα ἄμικτος .
plutarchus.dion 7.4
οἱ μὲν γὰρ , εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς νέου τυράννου καὶ τεθραμμένου φαύλως ὁμιλίαν καὶ συνήθειαν ἡδοναῖς καὶ κολακείαις καταλαμβάνοντες , ἀεί τινας ἔρωτας καὶ διατριβὰς ἐμηχανῶντο ῥεμβώδεις περὶ πότους καὶ γυναῖκας , καὶ παιδιὰς ἑτέρας ἀσχήμονας ,
Lemmas: ὁ μέν γάρ , εὐθύς ἐκ ἀρχή νέος τύραννος καί τρέφω φαῦλος ὁμιλία καί συνήθεια ἡδονή καί κολακεία καταλαμβάνω , ἀεί τις ἔρως καί διατριβή μηχανάομαι ῥεμβώδης περί πότος καί γυνή , καί παιδιά ἕτερος ἀσχήμων ,
plutarchus.dion 7.5
ὑφʼ ὧν ἡ τυραννὶς , ὥσπερ σίδηρος , μαλασσομένη , τοῖς μὲν ἀρχομένοις ἐφάνη φιλάνθρωπος , καὶ τὸ λίαν ἀπάνθρωπον ὑπανῆκεν , οὐκ ἐπιεικείᾳ τινὶ μᾶλλον ἢ ῥᾳθυμίᾳ τοῦ κρατοῦντος ἀμβλυνομένη .
Lemmas: ὑπό ὅς ὁ τυραννίς , ὥσπερ σίδηρος , μαλάσσω , ὁ μέν ἄρχω φαίνω φιλάνθρωπος , καί ὁ λίαν ἀπάνθρωπος ὑπανίημι , οὐ ἐπιείκεια τις μάλα ἤ ῥαθυμία ὁ κρατέω ἀμβλύνω .
plutarchus.dion 7.6
ἐκ δὲ τούτου προϊοῦσα καὶ νεμομένη κατὰ μικρὸν ἡ περὶ τὸ μειράκιον ἄνεσις τοὺς ἀδαμαντίνους δεσμοὺς ἐκείνους , οἷς ὁ πρεσβύτερος Διονύσιος ἔφη δεδεμένην ἀπολείπειν τὴν μοναρχίαν , ἐξέτηξε καὶ διέφθειρεν .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος προέρχομαι καί νέμω κατά μικρός ὁ περί ὁ μειράκιον ἄνεσις ὁ ἀδαμάντινος δεσμός ἐκεῖνος , ὅς ὁ πρέσβυς Διονύσιος φημί δέω ἀπολείπω ὁ μοναρχία , ἐκτήκω καί διαφθείρω .
plutarchus.dion 7.7
ἡμέρας γὰρ , ὥς φασιν , ἐνενήκοντα συνεχῶς ἔπινεν ἀρξάμενος , καὶ τὴν αὐλὴν ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ σπουδαίοις ἀνδράσι καὶ λόγοις ἄβατον καὶ ἀνείσοδον οὖσαν μέθαι καὶ σκώμματα καὶ ψαλμοὶ καὶ ὀρχήσεις καὶ βωμολοχίαι κατεῖχον .
Lemmas: ἡμέρα γάρ , ὡς φημί , ἐνενήκοντα συνεχής πίνω ἄρχω , καί ὁ αὐλή ἐν ὁ χρόνος οὗτος σπουδαῖος ἀνήρ καί λόγος ἄβατος καί ἀνείσοδος εἰμί μέθη καί σκῶμμα καί ψαλμός καί ὄρχησις καί βωμολοχία κατέχω .
plutarchus.dion 8.1
ἦν οὖν , ὡς εἰκὸς , ὁ Δίων ἐπαχθής εἰς οὐδὲν ἡδὺ καὶ νεωτερικὸν ἐνδιδοὺς ἑαυτόν , διὸ καὶ πιθανὰ κακιῶν προσρήματα ταῖς ἀρεταῖς ἐπιφέροντες αὐτοῦ διέβαλλον , ὑπεροψίαν τὴν σεμνότητα καὶ τὴν παρρησίαν αὐθάδειαν ἀποκαλοῦντες · καὶ νουθετῶν κατηγορεῖν ἐδόκει καὶ μὴ συνεξαμαρτάνων καταφρονεῖν .
Lemmas: εἰμί οὖν , ὡς ἔοικα , ὁ Δίων ἐπαχθής εἰς οὐδείς ἡδύς καί νεωτερικός ἐνδίδωμι ἑαυτοῦ , διό καί πιθανός κακία πρόσρημα ὁ ἀρετή ἐπιφέρω αὐτός διαβάλλω , ὑπεροψία ὁ σεμνότης καί ὁ παρρησία αὐθάδεια ἀποκαλέω · καί νουθετέω κατηγορέω δοκέω καί μή συνεξαμαρτάνω καταφρονέω .
plutarchus.dion 8.2
ἀμέλει δὲ καὶ φύσει τινὰ τὸ ἦθος ὄγκον εἶχεν αὐτοῦ καὶ τραχύτητα δυσπρόσοδον ἐντεύξει καὶ δυσξύμβολον .
Lemmas: ἀμέλει δέ καί φύσις τις ὁ ἦθος ὄγκος ἔχω αὐτός καί τραχύτης δυσπρόσοδος ἔντευξις καί δυσξύμβολος .
plutarchus.dion 8.3
οὐ γὰρ μόνον ἀνδρὶ νέῳ καὶ διατεθρυμμένῳ τὰ ὦτα κολακείαις ἄχαρις ἦν συγγενέσθαι καὶ προσάντης , πολλοὶ δὲ καὶ τῶν πάνυ χρωμένων αὐτῷ καὶ τὴν ἁπλότητα καὶ τὸ γενναῖον ἀγαπώντων τοῦ τρόπου κατεμέμφοντο τῆς ὁμιλίας , ὡς ἀγροικότερον καὶ βαρύτερον πολιτικῶν χρειῶν τοῖς δεομένοις συναλλάσσοντα .
Lemmas: οὐ γάρ μόνος ἀνήρ νέος καί διαθρύπτω ὁ οὖς κολακεία ἄχαρις εἰμί συγγίγνομαι καί προσάντης , πολύς δέ καί ὁ πάνυ χράω αὐτός καί ὁ ἁπλότης καί ὁ γενναῖος ἀγαπάω ὁ τρόπος καταμέμφομαι ὁ ὁμιλία , ὡς ἄγροικος καί βαρύς πολιτικός χρεώ ὁ δέω συναλλάσσω .
plutarchus.dion 8.4
περὶ ὧν καὶ Πλάτων ὕστερον ὥσπερ ἀποθεσπίζων ἔγραψε πρὸς αὐτόν ἐξευλαβεῖσθαι τὴν αὐθάδειαν ὡς ἐρημίᾳ συνοικοῦσαν .
Lemmas: περί ὅς καί Πλάτων ὕστερον ὥσπερ ἀποθεσπίζω γράφω πρός αὐτός ἐξευλαβέομαι ὁ αὐθάδεια ὡς ἐρημία συνοικέω .
plutarchus.dion 8.5
οὐ μὴν ἀλλὰ τότε πλείστου δοκῶν ἄξιος ὑπάρχειν διὰ τὰ πράγματα καὶ μόνος ἢ μάλιστα τὴν τυραννίδα σαλεύουσαν ἀνορθοῦν καὶ διαφυλάττειν , ἐγίνωσκεν οὐ πρὸς χάριν , ἀλλʼ ἄκοντος ὑπὸ χρείας τοῦ τυράννου πρῶτος ὢν καὶ μέγιστος .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά τότε πολύς δοκέω ἄξιος ὑπάρχω διά ὁ πρᾶγμα καί μόνος ἤ μάλα ὁ τυραννίς σαλεύω ἀνορθόω καί διαφυλάσσω , γιγνώσκω οὐ πρός χάρις , ἀλλά ἄκων ὑπό χρεία ὁ τύραννος πρῶτος εἰμί καί μέγας .
plutarchus.dion 9.1
αἰτίαν δέ τούτου τὴν ἀπαιδευσίαν εἶναι νομίζων ἐμβαλεῖν αὐτὸν εἰς διατριβὰς ἐλευθερίους ἐφιλοτιμεῖτο καὶ γεῦσαι λόγων καὶ μαθημάτων ἠθοποιῶν , ὡς ἀρετήν τε παύσαιτο δεδιὼς καὶ τοῖς καλοῖς χαίρειν ἐθισθείη .
Lemmas: αἰτία δέ οὗτος ὁ ἀπαιδευσία εἰμί νομίζω ἐμβάλλω αὐτός εἰς διατριβή ἐλευθέριος φιλοτιμέομαι καί γεύω λόγος καί μάθημα ἠθοποιός , ὡς ἀρετή τε παύω δείδω καί ὁ καλός χαίρω ἐθίζω .
plutarchus.dion 9.2
φύσει γὰρ οὐ γεγόνει τῶν φαυλοτάτων τυράννων ὁ Διονύσιος , ἀλλʼ ὁ πατὴρ , δεδοικώς μὴ φρονήματος μεταλαβὼν καὶ συγγενόμενος νοῦν ἔχουσιν ἀνθρώποις ἐπιβουλεύσειεν αὐτῷ καὶ παρέλοιτο τὴν ἀρχήν , ἐφρούρει κατάκλειστον οἴκοι , διʼ ἐρημίαν ὁμιλίας ἑτέρας καὶ ἀπειρίᾳ πραγμάτων , ὥς φασιν , ἁμάξια καὶ λυχνίας καὶ δίφρους ξυλίνους καὶ τραπέζας τεκταινόμενον .
Lemmas: φύσις γάρ οὐ γίγνομαι ὁ φαῦλος τύραννος ὁ Διονύσιος , ἀλλά ὁ πατήρ , δείδω μή φρόνημα μεταλαμβάνω καί συγγίγνομαι νόος ἔχω ἄνθρωπος ἐπιβουλεύω αὐτός καί παραιρέω ὁ ἀρχή , φρουρέω κατάκλειστος οἴκοι , διά ἐρημία ὁμιλία ἕτερος καί ἀπειρία πρᾶγμα , ὡς φημί , ἁμάξιον καί λυχνία καί δίφρος ξύλινος καί τράπεζα τεκταίνομαι .
plutarchus.dion 9.3
οὕτω γὰρ ἦν ἄπιστος καὶ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους ὕποπτος καὶ προβεβλημένος διὰ φόβον ὁ πρεσβύτερος Διονύσιος ὥστε μηδὲ τῆς κεφαλῆς τὰς τρίχας ἀφελεῖν κουρικαῖς μαχαίραις , ἀλλὰ τῶν πλαστῶν τις ἐπιφοιτῶν ἄνθρακι τὴν κόμην περιέκαιεν .
Lemmas: οὕτως γάρ εἰμί ἄπιστος καί πρός ἅπας ἄνθρωπος ὕποπτος καί προβάλλω διά φόβος ὁ πρέσβυς Διονύσιος ὥστε μηδέ ὁ κεφαλή ὁ θρίξ ἀφαιρέω κουρικός μάχαιρα , ἀλλά ὁ πλαστός τις ἐπιφοιτάω ἄνθραξ ὁ κόμη περικαίω .
plutarchus.dion 9.4
εἰσῄει δὲ πρὸς αὐτὸν εἰς τὸ δωμάτιον οὔτε ἀδελφὸς οὔθʼ υἱὸς ὡς ἔτυχεν ἠμφιεσμένος , ἀλλʼ ἔδει πρὶν εἰσελθεῖν ἀποδύντα τὴν ἑαυτοῦ στολὴν ἕκαστον ἑτέραν ἀναλαβεῖν , ὁραθέντα γυμνὸν ὑπὸ τῶν φυλαττόντων .
Lemmas: εἰσέρχομαι δέ πρός αὐτός εἰς ὁ δωμάτιον οὔτε ἀδελφός οὔτε υἱός ὡς τυγχάνω ἀμφιέννυμι , ἀλλά δέω πρίν εἰσέρχομαι ἀποδύω ὁ ἑαυτοῦ στολή ἕκαστος ἕτερος ἀναλαμβάνω , ὁράω γυμνός ὑπό ὁ φυλάσσω .
plutarchus.dion 9.5
ἐπεὶ δὲ Λεπτίνης ὁ ἀδελφὸς αὐτῷ ποτε χωρίου φύσιν ἐξηγούμενος λαβὼν λόγχην παρά τινος τῶν δορυφόρων ὑπέγραψε τὸν τόπον , ἐκείνῳ μὲν ἰσχυρῶς ἐχαλέπηνε , τὸν δέ δόντα τὴν λόγχην ἀπέκτεινεν .
Lemmas: ἐπεί δέ Λεπτίνης ὁ ἀδελφός αὐτός ποτέ χωρίον φύσις ἐξηγέομαι λαμβάνω λόγχη παρά τις ὁ δορυφόρος ὑπογράφω ὁ τόπος , ἐκεῖνος μέν ἰσχυρός χαλεπαίνω , ὁ δέ δίδωμι ὁ λόγχη ἀποκτείνω .
plutarchus.dion 9.6
ἔλεγε δέ τοὺς φίλους φυλάττεσθαι νοῦν ἔχοντας εἰδὼς καὶ βουλομένους μᾶλλον τυραννεῖν ἢ τυραννεῖσθαι .
Lemmas: λέγω δέ ὁ φίλος φυλάσσω νόος ἔχω οἶδα καί βούλομαι μάλα τυραννεύω ἤ τυραννεύω .
plutarchus.dion 9.7
καὶ Μαρσύαν δέ τινα τῶν προηγμένων ὑπʼ αὐτοῦ καὶ τεταγμένων ἐφʼ ἡγεμονίας ἀνεῖλε δόξαντα κατὰ , τοὺς ὕπνους σφάττειν αὐτόν , ὡς ἀπʼ ἐννοίας μεθημερινῆς καὶ διαλογισμοῦ τῆς ὄψεως ταύτης εἰς τὸν ὕπνον αὐτῷ παραγενομένης .
Lemmas: καί Μαρσύας δέ τις ὁ προάγω ὑπό αὐτός καί τάσσω ἐπί ἡγεμονία ἀναιρέω δοκέω κατά , ὁ ὕπνος σφάζω αὐτός , ὡς ἀπό ἔννοια μεθημερινός καί διαλογισμός ὁ ὄψις οὗτος εἰς ὁ ὕπνος αὐτός παραγίγνομαι .
plutarchus.dion 9.8
ὁ μὲν δὴ Πλάτωνι θυμωθείς ὅτι μὴ πάντων αὐτὸν ἀνθρώπων ἀνδρειότατον ὄντα ἀπέφηνεν , οὕτω περίφοβον καὶ τοσούτων ὑπὸ δειλίας κακῶν μεστὴν εἶχε τὴν ψυχήν .
Lemmas: ὁ μέν δή Πλάτων θυμόω ὅτι μή πᾶς αὐτός ἄνθρωπος ἀνδρεῖος εἰμί ἀποφαίνω , οὕτως περίφοβος καί τοσοῦτος ὑπό δειλία κακός μεστός ἔχω ὁ ψυχή .
plutarchus.dion 10.1
τὸν δʼ υἱὸν αὐτοῦ , καθάπερ εἴρηται , διαλελωβημένον ἀπαιδευσίᾳ καὶ συντετριμμένον τὸ ἦθος ὁ Δίων ὁρῶν παρεκάλει πρὸς παιδείαν τραπέσθαι καὶ δεηθῆναι τοῦ πρώτου τῶν φιλοσόφων πᾶσαν δέησιν ἐλθεῖν εἰς Σικελίαν ·
Lemmas: ὁ δέ υἱός αὐτός , καθά λέγω , διαλωβάομαι ἀπαιδευσία καί συντρίβω ὁ ἦθος ὁ Δίων ὁράω παρακαλέω πρός παιδεία τρέπω καί δέω ὁ πρῶτος ὁ φιλόσοφος πᾶς δέησις ἔρχομαι εἰς Σικελία ·
plutarchus.dion 10.2
ἐλθόντι δὲ παρασχεῖν αὑτόν , ὅπως διακοσμηθεὶς τὸ ἦθος εἰς ἀρετῆς λόγον , καὶ πρὸς τὸ θειότατον ἀφομοιωθεὶς παράδειγμα τῶν ὄντων καὶ κάλλιστον , ᾧ τὸ πᾶν ἡγουμένῳ πειθόμενον ἐξ ἀκοσμίας κόσμος ἐστί ,
Lemmas: ἔρχομαι δέ παρέχω ἑαυτοῦ , ὅπως διακοσμέω ὁ ἦθος εἰς ἀρετή λόγος , καί πρός ὁ θεῖος ἀφομοιόω παράδειγμα ὁ εἰμί καί καλός , ὅς ὁ πᾶς ἡγέομαι πείθω ἐκ ἀκοσμία κόσμος εἰμί ,
plutarchus.dion 10.3
πολλὴν μὲν εὐδαιμονίαν ἑαυτῷ μηχανήσεται , πολλὴν δὲ τοῖς πολίταις , ὅσα νῦν ἐν ἀθυμίᾳ διοικοῦσι πρὸς ἀνάγκην τῆς ἀρχῆς , ταῦτα σωφροσύνῃ καὶ δικαιοσύνῃ μετʼ εὐμενείας πατρονομούμενα παρασχών καὶ γενόμενος βασιλεὺς ἐκ τυράννου .
Lemmas: πολύς μέν εὐδαιμονία ἑαυτοῦ μηχανάομαι , πολύς δέ ὁ πολίτης , ὅσος νῦν ἐν ἀθυμία διοικέω πρός ἀνάγκη ὁ ἀρχή , οὗτος σωφροσύνη καί δικαιοσύνη μετά εὐμένεια πατρονομέω παρέχω καί γίγνομαι βασιλεύς ἐκ τύραννος .
plutarchus.dion 10.4
τοὺς γὰρ ἀδαμαντίνους δεσμοὺς οὐχ , ὥσπερ ὁ πατὴρ ἔλεγεν αὐτοῦ , φόβον καὶ βίαν καὶ νεῶν πλῆθος εἶναι καὶ βαρβάρων μυρίανδρον φυλακήν , εὔνοιαν δὲ καὶ προθυμίαν καὶ χάριν ἐγγενομένην ὑπʼ ἀρετῆς καὶ δικαιοσύνης , ἅ , καίπερ ὄντα μαλακώτερα τῶν συντόνων καὶ σκληρῶν ἐκείνων , ἰσχυρότερα πρὸς διαμονὴν ἡγεμονίας ὑπάρχειν .
Lemmas: ὁ γάρ ἀδαμάντινος δεσμός οὐ , ὥσπερ ὁ πατήρ λέγω αὐτός , φόβος καί βία καί ναῦς πλῆθος εἰμί καί βάρβαρος μυρίανδρος φυλακή , εὔνοια δέ καί προθυμία καί χάρις ἐγγίγνομαι ὑπό ἀρετή καί δικαιοσύνη , ὅς , καίπερ εἰμί μαλακός ὁ σύντονος καί σκληρός ἐκεῖνος , ἰσχυρός πρός διαμονή ἡγεμονία ὑπάρχω .
plutarchus.dion 10.5
χωρὶς δὲ τούτων ἀφιλότιμον εἶναι καὶ ἄζηλον τὸν ἄρχοντα , τῷ μὲν σώματι περιττῶς ἀμπεχόμενον καὶ τῇ περὶ τὴν οἴκησιν ἁβρότητι καὶ κατασκευῇ λαμπρυνόμενον , ὁμιλίᾳ δὲ καὶ λόγῳ μηδὲν ὄντα τοῦ προστυχόντος σεμνότερον , μηδὲ τῆς ψυχῆς τὸ βασίλειον ἀξιοῦντα κεκοσμημένον ἔχειν βασιλικῶς καὶ πρεπόντως .
Lemmas: χωρίς δέ οὗτος ἀφιλότιμος εἰμί καί ἄζηλος ὁ ἄρχω , ὁ μέν σῶμα περισσός ἀμπέχω καί ὁ περί ὁ οἴκησις ἁβρότης καί κατασκευή λαμπρύνω , ὁμιλία δέ καί λόγος μηδείς εἰμί ὁ προστυγχάνω σεμνός , μηδέ ὁ ψυχή ὁ βασίλειον ἀξιόω κοσμέω ἔχω βασιλικός καί πρεπόντως .
plutarchus.dion 11.1
ταῦτα πολλάκις τοῦ Δίωνος παραινοῦντος , καὶ τῶν λόγων τοῦ Πλάτωνος ἔστιν οὕστινας ὑποσπείροντος , ἔσχεν ἔρως τὸν Διονύσιον ὀξὺς καὶ περιμανὴς τῶν τε λόγων καὶ τῆς συνουσίας τοῦ Πλάτωνος .
Lemmas: οὗτος πολλάκις ὁ Δίων παραινέω , καί ὁ λόγος ὁ Πλάτων εἰμί ὅστις ὑποσπείρω , ἔχω ἔρως ὁ Διονύσιος ὀξύς καί περιμανής ὁ τε λόγος καί ὁ συνουσία ὁ Πλάτων .
plutarchus.dion 11.2
εὐθὺς οὖν Ἀθήναζε πολλὰ μὲν ἐφοίτα γράμματα παρὰ τοῦ Διονυσίου , πολλαὶ δʼ ἐπισκήψεις παρὰ τοῦ Δίωνος , ἄλλαι δʼ ἐξ Ἰταλίας παρὰ τῶν Πυθαγορικῶν , διακελευομένων παραγενέσθαι καὶ νέας ψυχῆς ἐξουσίᾳ μεγάλῃ καὶ δυνάμει περιφερομένης ἐπιλαβέσθαι καὶ κατασχεῖν ἐμβριθεστέροις λογισμοῖς .
Lemmas: εὐθύς οὖν Ἀθήναζε πολύς μέν φοιτάω γράμμα παρά ὁ Διονύσιος , πολύς δέ ἐπίσκηψις παρά ὁ Δίων , ἄλλος δέ ἐκ Ἰταλία παρά ὁ Πυθαγορικός , διακελεύομαι παραγίγνομαι καί νέος ψυχή ἐξουσία μέγας καί δύναμις περιφέρω ἐπιλαμβάνω καί κατέχω ἐμβριθής λογισμός .
plutarchus.dion 11.3
Πλάτων μὲν οὖν , ὥς φησιν αὐτός , ἑαυτὸν αἰσχυνθεὶς μάλιστα , μὴ δόξειε λόγος εἶναί μόνον , ἔργου δʼ ἑκὼν οὐδενὸς ἂν ἅψασθαι , καὶ προσδοκήσας διʼ ἑνὸς ἀνδρὸς ὥσπερ ἡγεμονικοῦ μέρους ἐκκαθαρθέντος ὅλην ἰατρεύσειν Σικελίαν νοσοῦσαν , ὑπήκουσεν .
Lemmas: Πλάτων μέν οὖν , ὡς φημί αὐτός , ἑαυτοῦ αἰσχύνω μάλα , μή δοκέω λόγος εἰμί μόνος , ἔργον δέ ἑκών οὐδείς ἄν ἅπτω , καί προσδοκάω διά εἷς ἀνήρ ὥσπερ ἡγεμονικός μέρος ἐκκαθαίρω ὅλος ἰατρεύω Σικελία νοσέω , ὑπακούω .
plutarchus.dion 11.4
οἱ δὲ τῷ Δίωνι πολεμοῦντες φοβούμενοι τὴν τοῦ Διονυσίου μεταβολήν ἔπεισαν αὐτὸν ἀπὸ τῆς φυγῆς μεταπέμπεσθαι Φίλιστον , ἄνδρα καὶ πεπαιδευμένον περὶ λόγους καὶ τυραννικῶν ἠθῶν ἐμπειρότατον , ὡς ἀντίταγμα πρὸς Πλάτωνα καὶ φιλοσοφίαν ἐκεῖνον ἕξοντες .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Δίων πολεμέω φοβέω ὁ ὁ Διονύσιος μεταβολή πείθω αὐτός ἀπό ὁ φυγή μεταπέμπω Φίλιστος , ἀνήρ καί παιδεύω περί λόγος καί τυραννικός ἦθος ἔμπειρος , ὡς ἀντιταγμα πρός Πλάτων καί φιλοσοφία ἐκεῖνος ἔχω .
plutarchus.dion 11.5
ὁ γὰρ δὴ Φίλιστος ἐξ ἀρχῆς τε τῇ τυραννίδι καθισταμένῃ προθυμότατον ἑαυτὸν παρέσχε , καὶ τὴν ἄκραν διεφύλαξε φρουραρχῶν ἐπὶ πολὺν χρόνον . ἦν δὲ λόγος ὡς καὶ τῇ μητρὶ πλησιάζοι τοῦ πρεσβυτέρου Διονυσίου , τοῦ τυράννου μὴ παντάπασιν ἀγνοοῦντος .
Lemmas: ὁ γάρ δή Φίλιστος ἐκ ἀρχή τε ὁ τυραννίς καθίστημι πρόθυμος ἑαυτοῦ παρέχω , καί ὁ ἄκρα διαφυλάσσω φρουραρχέω ἐπί πολύς χρόνος . εἰμί δέ λόγος ὡς καί ὁ μήτηρ πλησιάζω ὁ πρέσβυς Διονύσιος , ὁ τύραννος μή παντάπασι ἀγνοέω .
plutarchus.dion 11.6
ἐπεὶ δὲ Λεπτίνης , ἐκ γυναικὸς ἣν διαφθείρας ἑτέρῳ συνοικοῦσαν ἔσχε γενομένων αὐτῷ δυεῖν θυγατέρων , τὴν ἑτέραν ἔδωκε Φιλίστῳ μηδὲ φράσας πρὸς Διονύσιον , ὀργισθεὶς ἐκεῖνος τὴν μὲν γυναῖκα τοῦ Λεπτίνου δήσας ἐν πέδαις καθεῖρξε , τὸν δὲ Φίλιστον ἐξήλασε Σικελίας , φυγόντα παρὰ ξένους τινὰς εἰς τὸν Ἀδρίαν , ὅπου καὶ δοκεῖ τὰ πλεῖστα συνθεῖναι τῆς ἱστορίας σχολάζων .
Lemmas: ἐπεί δέ Λεπτίνης , ἐκ γυνή ὅς διαφθείρω ἕτερος συνοικέω ἔχω γίγνομαι αὐτός δύο θυγάτηρ , ὁ ἕτερος δίδωμι Φίλιστος μηδέ φράζω πρός Διονύσιος , ὀργίζω ἐκεῖνος ὁ μέν γυνή ὁ Λεπτίνης δέω ἐν πέδη κατείργω , ὁ δέ Φίλιστος ἐξελαύνω Σικελία , φεύγω παρά ξένος τις εἰς ὁ Ἀδρίας , ὅπου καί δοκέω ὁ πολύς συντίθημι ὁ ἱστορία σχολάζω .
plutarchus.dion 11.7
οὐ γὰρ ἐπανῆλθε τοῦ πρεσβυτέρου ζῶντος , ἀλλὰ μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτήν , ὥσπερ εἴρηται , κατήγαγεν αὐτὸν ὁ πρὸς Δίωνα τῶν ἄλλων φθόνος , ὡς αὐτοῖς τε μᾶλλον ἐπιτήδειον ὄντα καὶ τῇ τυραννίδι βεβαιότερον .
Lemmas: οὐ γάρ ἐπανέρχομαι ὁ πρέσβυς ζάω , ἀλλά μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή , ὥσπερ λέγω , κατάγω αὐτός ὁ πρός Δίων ὁ ἄλλος φθόνος , ὡς αὐτός τε μάλα ἐπιτήδειος εἰμί καί ὁ τυραννίς βέβαιος .
plutarchus.dion 12.1
οὗτος μὲν οὖν εὐθὺς κατελθὼν διεπεφύκει τῆς τυραννίδος τῷ δὲ Δίωνι καὶ παρʼ ἄλλων ἐτύγχανον οὖσαι διαβολαὶ καὶ κατηγορίαι πρός τὸν τύραννον , ὡς διειλεγμένῳ περὶ καταλύσεως τῆς ἀρχῆς πρός τε Θεοδότην καὶ πρός Ἡρακλείδην .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν εὐθύς κατέρχομαι διαφύομαι ὁ τυραννίς ὁ δέ Δίων καί παρά ἄλλος τυγχάνω εἰμί διαβολή καί κατηγορία πρός ὁ τύραννος , ὡς διαλέγω περί κατάλυσις ὁ ἀρχή πρός τε Θεοδότη καί πρός Ἡρακλείδης .
plutarchus.dion 12.2
ἤλπιζε μὲν γὰρ , ὡς ἔοικε , διὰ Πλάτωνος παραγενομένου τὸ δεσποτικὸν καὶ λίαν ἄκρατον ἀφελὼν τῆς τυραννίδος ἐμμελῆ τινα καὶ νόμιμον ἄρχοντα τὸν Διονύσιον καταστήσειν ·
Lemmas: ἐλπίζω μέν γάρ , ὡς ἔοικα , διά Πλάτων παραγίγνομαι ὁ δεσποτικός καί λίαν ἄκρατος ἀφαιρέω ὁ τυραννίς ἐμμελής τις καί νόμιμος ἄρχω ὁ Διονύσιος καθίστημι ·
plutarchus.dion 12.3
εἰ δὲ ἀντιβαίνοι καὶ μὴ μαλάσσοιτο , καταλύσας ἐκεῖνον ἐγνώκει τὴν πολιτείαν ἀποδιδόναι Συρακουσίοις , οὐκ ἐπαινῶν μὲν δημοκρατίαν , πάντως δὲ βελτίω τυραννίδος ἡγούμενος τοῖς διαμαρτάνουσιν ὑγιαινούσης ἀριστοκρατίας .
Lemmas: εἰ δέ ἀντιβαίνω καί μή μαλάσσω , καταλύω ἐκεῖνος γιγνώσκω ὁ πολιτεία ἀποδίδωμι Συρακούσιος , οὐ ἐπαινέω μέν δημοκρατία , πάντως δέ ἀγαθός τυραννίς ἡγέομαι ὁ διαμαρτάνω ὑγιαίνω ἀριστοκρατία .
plutarchus.dion 13.1
ἐν τοιαύτῃ δὲ καταστάσει τῶν πραγμάτων ὄντων Πλάτων εἰς Σικελίαν ἀφικόμενος περὶ μὲν τὰς πρώτας ἀπαντήσεις θαυμαστῆς ἐτύγχανε φιλοφροσύνης καὶ τιμῆς .
Lemmas: ἐν τοιοῦτος δέ κατάστασις ὁ πρᾶγμα εἰμί Πλάτων εἰς Σικελία ἀφικνέομαι περί μέν ὁ πρῶτος ἀπάντησις θαυμαστός τυγχάνω φιλοφροσύνη καί τιμή .
plutarchus.dion 13.2
καὶ γὰρ ἅρμα τῶν βασιλικῶν αὐτῷ παρέστη κεκοσμημένον διαπρεπῶς ἀποβάντι τῆς τριήρους , καὶ θυσίαν ἔθυσεν ὁ τύραννος ὡς εὐτυχήματος μεγάλου τῇ ἀρχῇ προσγεγονότος .
Lemmas: καί γάρ ἅρμα ὁ βασιλικός αὐτός παρίστημι κοσμέω διαπρεπής ἀποβαίνω ὁ τριήρης , καί θυσία θύω ὁ τύραννος ὡς εὐτύχημα μέγας ὁ ἀρχή προσγίγνομαι .
plutarchus.dion 13.3
αἰδὼς δὲ συμποσίων καὶ σχηματισμὸς αὐλῆς καὶ πρᾳότης αὐτοῦ τοῦ τυράννου περὶ ἕκαστα τῶν χρηματιζομένων θαυμαστὰς ἐνέδωκεν ἐλπίδας μεταβολῆς τοῖς πολίταις .
Lemmas: αἰδώς δέ συμπόσιον καί σχηματισμός αὐλή καί πραότης αὐτός ὁ τύραννος περί ἕκαστος ὁ χρηματίζω θαυμαστός ἐνδίδωμι ἐλπίς μεταβολή ὁ πολίτης .
plutarchus.dion 13.4
φορὰ δέ τις ἦν ἐπὶ λόγους καὶ φιλοσοφίαν ἁπάντων , καὶ τὸ τυραννεῖον , ὥς φασι , κονιορτὸς ὑπὸ πλήθους τῶν γεωμετρούντων κατεῖχεν .
Lemmas: φορά δέ τις εἰμί ἐπί λόγος καί φιλοσοφία ἅπας , καί ὁ τυραννεῖον , ὡς φημί , κονιορτός ὑπό πλῆθος ὁ γεωμετρέω κατέχω .
plutarchus.dion 13.5
ἡμερῶν δὲ ὀλίγων διαγενομένων θυσία μὲν ἦν πάτριος ἐν τοῖς τυραννείοις τοῦ δὲ κήρυκος , ὥσπερ εἰώθει , κατευξαμένου διαμένειν τὴν τυραννίδα ἀσάλευτον πολλοὺς χρόνους , ὁ Διονύσιος λέγεται παρεστὼς , οὐ παύσῃ , φάναι , καταρώμενος ἡμῖν ;
Lemmas: ἡμέρα δέ ὀλίγος διαγίγνομαι θυσία μέν εἰμί πάτριος ἐν ὁ τυραννεῖον ὁ δέ κῆρυξ , ὥσπερ εἴωθα , κατεύχομαι διαμένω ὁ τυραννίς ἀσάλευτος πολύς χρόνος , ὁ Διονύσιος λέγω παρίστημι , οὐ παύω , φημί , καταράομαι ἐγώ ;
plutarchus.dion 13.6
τοῦτο κομιδῇ τοὺς περὶ τὸν Φίλιστον ἐλύπησεν , ἄμαχόν τινα τοῦ Πλάτωνος ἡγουμένους ἔσεσθαι χρόνῳ καὶ συνηθείᾳ τὴν δύναμιν , εἰ νῦν ἐκ συνουσίας ὀλίγης ἠλλοίωκεν οὕτω καὶ μεταβέβληκε τὴν γνώμην τὸ μειράκιον .
Lemmas: οὗτος κομιδῇ ὁ περί ὁ Φίλιστος λυπέω , ἄμαχος τις ὁ Πλάτων ἡγέομαι εἰμί χρόνος καί συνήθεια ὁ δύναμις , εἰ νῦν ἐκ συνουσία ὀλίγος ἀλλοιόω οὕτως καί μεταβάλλω ὁ γνώμη ὁ μειράκιον .
plutarchus.dion 14.1
οὐκέτʼ οὖν καθʼ ἕνα καὶ λαθραίως , ἀλλὰ πάντες ἀναφανδὸν ἐλοιδόρουν τὸν Δίωνα , λέγοντες ὡς οὐ λέληθε κατεπᾴδων καὶ καταφαρμάσσων τῷ Πλάτωνος λόγῳ Διονύσιον , ὅπως ἀφέντος ἑκουσίως αὐτοῦ καὶ προεμένου τὴν ἀρχὴν ὑπολαβὼν εἰς τοὺς Ἀριστομάχης περιστήσῃ παῖδας , ὧν θεῖός ἐστιν .
Lemmas: οὐκέτι οὖν κατά εἷς καί λαθραῖος , ἀλλά πᾶς ἀναφανδόν λοιδορέω ὁ Δίων , λέγω ὡς οὐ λανθάνω κατεπᾴδω καί καταφαρμάσσω ὁ Πλάτων λόγος Διονύσιος , ὅπως ἀφίημι ἑκούσιος αὐτός καί προίημι ὁ ἀρχή ὑπολαμβάνω εἰς ὁ Ἀριστομάχη περιίστημι παῖς , ὅς θεῖος εἰμί .
plutarchus.dion 14.2
ἔνιοι δὲ προσεποιοῦντο δυσχεραίνειν , εἰ πρότερον μὲν Ἀθηναῖοι ναυτικαῖς καὶ πεζικαῖς δυνάμεσι μεγάλαις δεῦρο πλεύσαντες ἀπώλοντο καὶ διεφθάρησαν πρότερον ἢ λαβεῖν Συρακούσας ,
Lemmas: ἔνιοι δέ προσποιέω δυσχεραίνω , εἰ πρότερος μέν Ἀθηναῖος ναυτικός καί πεζικός δύναμις μέγας δεῦρο πλέω ἀπόλλυμι καί διαφθείρω πρότερος ἤ λαμβάνω Συράκουσαι ,
plutarchus.dion 14.3
νυνὶ δὲ διʼ ἑνὸς σοφιστοῦ καταλύουσι τὴν Διονυσίου τυραννίδα , συμπείσαντες αὐτὸν ἐκ τῶν μυρίων δορυφόρων ἀποδράντα , καὶ καταλιπόντα τὰς τετρακοσίας τριήρεις καὶ τοὺς μυρίους ἱππεῖς καὶ τοὺς πολλάκις τοσούτους ὁπλίτας , ἐν Ἀκαδημείᾳ τὸ σιωπώμενον ἀγαθὸν ζητεῖν καὶ διὰ γεωμετρίας εὐδαίμονα γενέσθαι , τὴν ἐν ἀρχῇ καὶ χρήμασι καὶ τρυφαῖς εὐδαιμονίαν Δίωνι καὶ τοῖς Δίωνος ἀδελφιδοῖς προέμενον .
Lemmas: νυνί δέ διά εἷς σοφιστής καταλύω ὁ Διονύσιος τυραννίς , συμπείθω αὐτός ἐκ ὁ μυρίος δορυφόρος ἀποδιδράσκω , καί καταλείπω ὁ τετρακόσιοι τριήρης καί ὁ μυρίος ἱππεύς καί ὁ πολλάκις τοσοῦτος ὁπλίτης , ἐν Ἀκαδήμεια ὁ σιωπάω ἀγαθός ζητέω καί διά γεωμετρία εὐδαίμων γίγνομαι , ὁ ἐν ἀρχή καί χρῆμα καί τρυφή εὐδαιμονία Δίων καί ὁ Δίων ἀδελφιδέος προίημι .
plutarchus.dion 14.4
ἐκ τούτων ὑποψίας πρῶτον , εἶτα καὶ φανερωτέρας ὀργῆς καὶ διαφορᾶς γενομένης , ἐκομίσθη τις ἐπιστολὴ κρύφα πρὸς Διονύσιον , ἣν ἐγεγράφει Δίων πρὸς τοὺς Καρχηδονίων ἐπιμελητάς κελεύων , ὅταν Διονυσίῳ περὶ τῆς εἰρήνης διαλέγωνται , μὴ χωρὶς αὐτοῦ ποιήσασθαι τὴν ἔντευξιν , ὡς πάντα θησομένους ἀμεταπτώτως διʼ αὐτοῦ .
Lemmas: ἐκ οὗτος ὑποψία πρῶτος , εἶτα καί φανερός ὀργή καί διαφορά γίγνομαι , κομίζω τις ἐπιστολή κρύφα πρός Διονύσιος , ὅς γράφω Δίων πρός ὁ Καρχηδόνιος ἐπιμελητής κελεύω , ὅταν Διονύσιος περί ὁ εἰρήνη διαλέγω , μή χωρίς αὐτός ποιέω ὁ ἔντευξις , ὡς πᾶς τίθημι ἀμετάπτωτος διά αὐτός .
plutarchus.dion 14.5
ταύτην ἀναγνοὺς Διονύσιος Φιλίστῳ καὶ μετʼ ἐκείνου βουλευσάμενος , ὥς φησι Τίμαιος , ὑπῆλθε τὸν Δίωνα πεπλασμέναις διαλύσεσι ·
Lemmas: οὗτος ἀναγιγνώσκω Διονύσιος Φίλιστος καί μετά ἐκεῖνος βουλεύω , ὡς φημί Τίμαιος , ὑπέρχομαι ὁ Δίων πλάσσω διάλυσις ·
plutarchus.dion 14.6
καὶ μέτρια σκηψάμενος διαλλάττεσθαί τε φήσας , μόνον τε ἀπαγαγὼν ὑπὸ τὴν ἀκρόπολιν πρὸς τὴν θάλασσαν , ἔδειξε τὴν ἐπιστολὴν καὶ κατηγόρησεν ὡς συνισταμένου μετὰ Καρχηδονίων ἐπʼ αὐτόν .
Lemmas: καί μέτριος σκήπτω διαλλάσσω τε φημί , μόνος τε ἀπάγω ὑπό ὁ ἀκρόπολις πρός ὁ θάλασσα , δείκνυμι ὁ ἐπιστολή καί κατηγορέω ὡς συνίστημι μετά Καρχηδόνιος ἐπί αὐτός .
plutarchus.dion 14.7
ἀπολογεῖσθαι δὲ βουλομένου τοῦ Δίωνος οὐκ ἀνασχόμενος , ἀλλʼ εὐθὺς , ὡς εἶχεν , ἐνθέμενος εἰς ἀκάτιον προσέταξε τοῖς ναύταις κομίζοντας αὐτὸν ἐκθεῖναι πρὸς τὴν Ἰταλίαν .
Lemmas: ἀπολογέομαι δέ βούλομαι ὁ Δίων οὐ ἀνέχω , ἀλλά εὐθύς , ὡς ἔχω , ἐντίθημι εἰς ἀκάτιον προστάσσω ὁ ναύτης κομίζω αὐτός ἐκτίθημι πρός ὁ Ἰταλία .
plutarchus.dion 15.1
γενομένου δὲ τούτου καὶ φανέντος ὠμοῦ τοῖς ἀνθρώποις , τὴν μὲν οἰκίαν τοῦ τυράννου πένθος εἶχε διὰ τὰς γυναῖκας , ἡ δὲ πόλις τῶν Συρακουσίων ἐπῆρτο πράγματα νεώτερα καὶ μεταβολὴν προσδεχομένη ταχεῖαν ἐκ τοῦ περὶ Δίωνα θορύβου καὶ τῆς πρὸς τὸν τύραννον ἀπιστίας τῶν ἄλλων .
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος καί φαίνω ὠμός ὁ ἄνθρωπος , ὁ μέν οἰκία ὁ τύραννος πένθος ἔχω διά ὁ γυνή , ὁ δέ πόλις ὁ Συρακούσιος ἐπαίρω πρᾶγμα νέος καί μεταβολή προσδέχομαι ταχύς ἐκ ὁ περί Δίων θόρυβος καί ὁ πρός ὁ τύραννος ἀπιστία ὁ ἄλλος .
plutarchus.dion 15.2
ἃ δὴ συνορῶν ὁ Διονύσιος καὶ δεδοικώς , τοὺς μὲν φίλους παρεμυθεῖτο καὶ τὰς γυναῖκας ὡς οὐ φυγῆς , ἀλλʼ ἀποδημίας τῷ Δίωνι γεγενημένης , ὡς μή τι χεῖρον ὀργῇ πρὸς τὴν αὐθάδειαν αὐτοῦ παρόντος ἁμαρτεῖν βιασθείη ·
Lemmas: ὅς δή συνοράω ὁ Διονύσιος καί δείδω , ὁ μέν φίλος παραμυθέομαι καί ὁ γυνή ὡς οὐ φυγή , ἀλλά ἀποδημία ὁ Δίων γίγνομαι , ὡς μή τις κακός ὀργή πρός ὁ αὐθάδεια αὐτός πάρειμι ἁμαρτάνω βιάζω ·
plutarchus.dion 15.3
δύο δὲ ναῦς παραδοὺς τοῖς Δίωνος οἰκείοις ἐκέλευσεν ἐνθεμένοις ὅσα βούλοιντο τῶν ἐκείνου χρήματα καὶ θεράποντας ἀπάγειν πρὸς αὐτὸν εἰς Πελοπόννησον .
Lemmas: δύο δέ ναῦς παραδίδωμι ὁ Δίων οἰκεῖος κελεύω ἐντίθημι ὅσος βούλομαι ὁ ἐκεῖνος χρῆμα καί θεράπων ἀπάγω πρός αὐτός εἰς Πελοπόννησος .
plutarchus.dion 15.4
ἦν δʼ οὐσία μεγάλη τῷ Δίωνι καὶ σχεδόν τι τυραννικὴ πομπὴ καὶ κατασκευὴ περὶ τὴν δίαιταν , ἣν οἱ φίλοι συλλαβόντες ἐκόμιζον .
Lemmas: εἰμί δέ οὐσία μέγας ὁ Δίων καί σχεδόν τις τυραννικός πομπή καί κατασκευή περί ὁ δίαιτα , ὅς ὁ φίλος συλλαμβάνω κομίζω .
plutarchus.dion 15.5
ἄλλα δʼ ἐπέμπετο πολλὰ παρὰ τῶν γυναικῶν καὶ τῶν ἑταίρων , ὥστε χρημάτων ἕνεκα καὶ πλούτου λαμπρὸν ἐν τοῖς Ἕλλησιν εἶναι καὶ διαφανῆναι τῇ τοῦ φυγάδος εὐπορίᾳ τὴν τῆς τυραννίδος δύναμιν .
Lemmas: ἄλλος δέ πέμπω πολύς παρά ὁ γυνή καί ὁ ἑταῖρος , ὥστε χρῆμα ἕνεκα καί πλοῦτος λαμπρός ἐν ὁ Ἕλλην εἰμί καί διαφαίνω ὁ ὁ φυγάς εὐπορία ὁ ὁ τυραννίς δύναμις .
plutarchus.dion 16.1
Πλάτωνα δὲ Διονύσιος εὐθὺς μὲν εἰς τὴν ἀκρόπολιν μετέστησεν , ἔντιμον αὐτῷ σχήματι ξενίας φιλανθρώπου φρουρὰν μηχανησάμενος , ὡς μὴ συμπλέοι Δίωνι μάρτυς ὧν ἠδίκητο .
Lemmas: Πλάτων δέ Διονύσιος εὐθύς μέν εἰς ὁ ἀκρόπολις μεθίστημι , ἔντιμος αὐτός σχῆμα ξενία φιλάνθρωπος φρουρά μηχανάομαι , ὡς μή συμπλέω Δίων μάρτυς ὅς ἀδικέω .
plutarchus.dion 16.2
χρόνῳ δὲ καὶ συνδιαιτήσει , καθάπερ ψαύειν ἀνθρώπου θηρίον , ἐθισθεὶς ὑπομένειν τήν τε ὁμιλίαν αὐτοῦ καὶ τὸν λόγον , ἠράσθη τυραννικὸν ἔρωτα , μόνος ἀξιῶν ὑπὸ Πλάτωνος ἀντερᾶσθαι καὶ θαυμάζεσθαι μάλιστα πάντων , ἕτοιμος ὢν ἐπιτρέπειν τὰ πράγματα καὶ τὴν τυραννίδα μὴ προτιμῶντι τὴν πρὸς Δίωνα φιλίαν τῆς πρὸς αὐτόν ,
Lemmas: χρόνος δέ καί συνδιαίτησις , καθά ψαύω ἄνθρωπος θηρίον , ἐθίζω ὑπομένω ὁ τε ὁμιλία αὐτός καί ὁ λόγος , ἔραμαι τυραννικός ἔρως , μόνος ἀξιόω ὑπό Πλάτων ἀντεράομαι καί θαυμάζω μάλα πᾶς , ἑτοῖμος εἰμί ἐπιτρέπω ὁ πρᾶγμα καί ὁ τυραννίς μή προτιμάω ὁ πρός Δίων φιλία ὁ πρός αὐτός ,
plutarchus.dion 16.3
ἦν οὖν τῷ Πλάτωνι συμφορὰ τὸ πάθος αὐτοῦ τοῦτο , μαινομένου καθάπερ οἱ δυσέρωτες ὑπὸ ζηλοτυπίας , καὶ πολλὰς μὲν ὀργὰς ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ , πολλὰς δὲ διαλλαγὰς καὶ δεήσεις ποιουμένου πρὸς αὐτόν , ἀκροᾶσθαι δὲ τῶν λόγων καὶ κοινωνεῖν τῆς περὶ φιλοσοφίαν πραγματείας σπουδάζοντος μὲν ὑπερφυῶς , αἰδουμένου δὲ τοὺς ἀποτρέποντας ὡς διαφθαρησομένου .
Lemmas: εἰμί οὖν ὁ Πλάτων συμφορά ὁ πάθος αὐτός οὗτος , μαίνομαι καθά ὁ δύσερως ὑπό ζηλοτυπία , καί πολύς μέν ὀργή ἐν ὀλίγος χρόνος , πολύς δέ διαλλαγή καί δέησις ποιέω πρός αὐτός , ἀκροάομαι δέ ὁ λόγος καί κοινωνέω ὁ περί φιλοσοφία πραγματεία σπουδάζω μέν ὑπερφυής , αἰδέομαι δέ ὁ ἀποτρέπω ὡς διαφθείρω .
plutarchus.dion 16.4
ἐν τούτῳ δὲ πολέμου τινὸς ἐμπεσόντος ἀποπέμπει τὸν Πλάτωνα , συνθέμενος εἰς ὥραν ἔτους μεταπέμψασθαι Δίωνα .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ πόλεμος τις ἐμπίπτω ἀποπέμπω ὁ Πλάτων , συντίθημι εἰς ὥρα ἔτος μεταπέμπομαι Δίων .
plutarchus.dion 16.5
καὶ τοῦτο μὲν εὐθὺς ἐψεύσατο , τὰς δὲ προσόδους τῶν κτημάτων ἀπέπεμπεν αὐτῷ , ἀξιῶν Πλάτωνα συγγνῶναι περὶ τοῦ χρόνου διὰ τὸν πόλεμον ·
Lemmas: καί οὗτος μέν εὐθύς ψεύδω , ὁ δέ πρόσοδος ὁ κτῆμα ἀποπέμπω αὐτός , ἀξιόω Πλάτων συγγιγνώσκω περί ὁ χρόνος διά ὁ πόλεμος ·
plutarchus.dion 16.6
εἰρήνης γὰρ γενομένης τάχιστα μεταπέμψεσθαι τὸν Δίωνα , καὶ ἀξιοῦν αὐτὸν ἡσυχίαν ἄγειν καὶ μηδὲν νεωτερίζειν μηδὲ βλασφημεῖν κατʼ αὐτοῦ πρὸς τοὺς Ἕλληνας .
Lemmas: εἰρήνη γάρ γίγνομαι ταχύς μεταπέμπω ὁ Δίων , καί ἀξιόω αὐτός ἡσυχία ἄγω καί μηδείς νεωτερίζω μηδέ βλασφημέω κατά αὐτός πρός ὁ Ἕλλην .
plutarchus.dion 17.1
ταῦτα ἐπειρᾶτο ποιεῖν Πλάτων , καὶ Δίωνα τρέψας ἐπὶ φιλοσοφίαν ἐν Ἀκαδημείᾳ συνεῖχεν .
Lemmas: οὗτος πειράω ποιέω Πλάτων , καί Δίων τρέπω ἐπί φιλοσοφία ἐν Ἀκαδήμεια συνέχω .
plutarchus.dion 17.2
ᾤκει μὲν οὖν ἐν ἄστει παρὰ Καλλίππῳ τινὶ τῶν γνωρίμων , ἀγρὸν δὲ διαγωγῆς χάριν ἐκτήσατο , καὶ τοῦτον ὕστερον εἰς Σικελίαν πλέων Σπευσίππῳ δωρεὰν ἔδωκεν ,
Lemmas: οἰκέω μέν οὖν ἐν ἄστυ παρά Κάλλιππος τις ὁ γνώριμος , ἀγρός δέ διαγωγή χάριν κτάομαι , καί οὗτος ὕστερον εἰς Σικελία πλέω Σπεύσιππος δωρεά δίδωμι ,
plutarchus.dion 17.3
ᾧ μάλιστα τῶν Ἀθήνησι φίλων ἐχρῆτο καὶ συνδιῃτᾶτο , βουλομένου τοῦ Πλάτωνος ὁμιλίᾳ χάριν ἐχούσῃ καὶ παιδιᾶς ἐμμελοῦς κατὰ καιρὸν ἁπτομένῃ κεραννύμενον ἀφηδύνεσθαι τοῦ Δίωνος τὸ ἦθος .
Lemmas: ὅς μάλα ὁ Ἀθήνησι φίλος χράω καί συνδιαιτάομαι , βούλομαι ὁ Πλάτων ὁμιλία χάρις ἔχω καί παιδιά ἐμμελής κατά καιρός ἅπτω κεράννυμι ἀφηδύνω ὁ Δίων ὁ ἦθος .
plutarchus.dion 17.4
τοιοῦτος δέ τις ὁ Σπεύσιππος ἦν · ᾗ καὶ σκῶψαι ἀγαθὸν αὐτὸν ἐν τοῖς Σίλλοις ὁ Τίμων προσηγόρευσεν .
Lemmas: τοιοῦτος δέ τις ὁ Σπεύσιππος εἰμί · ὅς καί σκώπτω ἀγαθός αὐτός ἐν ὁ Σίλλος ὁ Τίμων προσαγορεύω .
plutarchus.dion 17.5
αὐτῷ δὲ Πλάτωνι χορηγοῦντι παίδων χορῷ τόν τε χορὸν ἤσκησεν ὁ Δίων καὶ τὸ δαπάνημα πᾶν ἐτέλεσε παρʼ ἑαυτοῦ , συγχωροῦντος τοῦ Πλάτωνος τὴν τοιαύτην φιλοτιμίαν πρὸς τοὺς Ἀθηναίους , ὡς ἐκείνῳ μᾶλλον εὔνοιαν ἢ δόξαν αὐτῷ φέρουσαν .
Lemmas: αὐτός δέ Πλάτων χορηγέω παῖς χορός ὁ τε χορός ἀσκέω ὁ Δίων καί ὁ δαπάνημα πᾶς τελέω παρά ἑαυτοῦ , συγχωρέω ὁ Πλάτων ὁ τοιοῦτος φιλοτιμία πρός ὁ Ἀθηναῖος , ὡς ἐκεῖνος μάλα εὔνοια ἤ δόξα αὐτός φέρω .
plutarchus.dion 17.6
ἐπεφοίτα δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν ὁ Δίων , καὶ συνεσχόλαζε καὶ συνεπανηγύριζε τοῖς ἀρίστοις καὶ πολιτικωτάτοις ἀνδράσιν , οὐδὲν ἐν τῇ διαίτῃ σόλοικον ἐπιδεικνύμενος οὐδὲ τυραννικὸν οὐδὲ ἐπιτεθρυμμένον , ἀλλὰ σωφροσύνην καὶ ἀρετὴν καὶ ἀνδρείαν καὶ περὶ λόγους καὶ περὶ φιλοσοφίαν εὐσχήμονας διατριβάς .
Lemmas: ἐπιφοιτάω δέ καί ὁ ἄλλος πόλις ὁ Δίων , καί συσχολάζω καί συμπανηγυρίζω ὁ ἀγαθός καί πολιτικός ἀνήρ , οὐδείς ἐν ὁ δίαιτα σόλοικος ἐπιδείκνυμι οὐδέ τυραννικός οὐδέ ἐπιθρύπτω , ἀλλά σωφροσύνη καί ἀρετή καί ἀνδρεία καί περί λόγος καί περί φιλοσοφία εὐσχήμων διατριβή .
plutarchus.dion 17.7
ἐφʼ οἷς εὔνοια παρὰ πάντων ἐγίνετο καὶ ζῆλος αὐτῷ τιμαί τε δημόσιαι καὶ ψηφίσματα παρὰ τῶν πόλεων .
Lemmas: ἐπί ὅς εὔνοια παρά πᾶς γίγνομαι καί ζῆλος αὐτός τιμή τε δημόσιος καί ψήφισμα παρά ὁ πόλις .
plutarchus.dion 17.8
Λακεδαιμόνιοι δὲ καὶ Σπαρτιάτην αὐτὸν ἐποιήσαντο , τῆς Διονυσίου καταφρονήσαντες ὀργῆς , καίπερ αὐτοῖς τότε προθύμως ἐπὶ τοὺς Θηβαίους συμμαχοῦντος .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ καί Σπαρτιάτης αὐτός ποιέω , ὁ Διονύσιος καταφρονέω ὀργή , καίπερ αὐτός τότε πρόθυμος ἐπί ὁ Θηβαῖος συμμαχέω .
plutarchus.dion 17.9
λέγεται δέ ποτε τὸν Δίωνα τοῦ Μεγαρέως Πτοιοδώρου δεόμενον ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐλθεῖν ἦν δέ , ὡς ἔοικε , τῶν πλουσίων τις καὶ δυνατῶν ὁ Πτοιόδωρος ·
Lemmas: λέγω δέ ποτέ ὁ Δίων ὁ Μεγαρεύς Πτοιόδωρος δέω ἐπί ὁ οἰκία ἔρχομαι εἰμί δέ , ὡς ἔοικα , ὁ πλούσιος τις καί δυνατός ὁ Πτοιόδωρος ·
plutarchus.dion 17.10
ὄχλον οὖν ἐπὶ θύραις ἰδὼν ὁ Δίων καὶ πλῆθος ἀσχολιῶν καὶ δυσέντευκτον αὐτὸν καὶ δυσπρόσοδον , ἀπιδὼν πρὸς τοὺς φίλους δυσχεραίνοντας καὶ ἀγανακτοῦντας , τί τοῦτον ἔφη , μεμφόμεθα ; καὶ γὰρ αὐτοὶ πάντως ἐν Συρακούσαις ὅμοια τούτοις ἐποιοῦμεν .
Lemmas: ὄχλος οὖν ἐπί θύρα ὁράω ὁ Δίων καί πλῆθος ἀσχολία καί δυσέντευκτος αὐτός καί δυσπρόσοδος , ἀφοράω πρός ὁ φίλος δυσχεραίνω καί ἀγανακτέω , τίς οὗτος φημί , μέμφομαι ; καί γάρ αὐτός πάντως ἐν Συράκουσαι ὅμοιος οὗτος ποιέω .
plutarchus.dion 18.1
χρόνου δὲ προϊόντος ὁ Διονύσιος ζηλοτυπῶν καὶ δεδοικὼς τοῦ Δίωνος τὴν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν εὔνοιαν , ἐπαύσατο τὰς προσόδους ἀποστέλλων καὶ τὴν οὐσίαν παρέδωκεν ἰδίοις ἐπιτρόποις .
Lemmas: χρόνος δέ προέρχομαι ὁ Διονύσιος ζηλοτυπέω καί δείδω ὁ Δίων ὁ παρά ὁ Ἕλλην εὔνοια , παύω ὁ πρόσοδος ἀποστέλλω καί ὁ οὐσία παραδίδωμι ἴδιος ἐπίτροπος .
plutarchus.dion 18.2
βουλόμενος δὲ καὶ τὴν εἰς τοὺς φιλοσόφους διὰ Πλάτωνα κακοδοξίαν ἀναμάχεσθαι , πολλοὺς συνῆγε τῶν πεπαιδεῦσθαι δοκούντων .
Lemmas: βούλομαι δέ καί ὁ εἰς ὁ φιλόσοφος διά Πλάτων κακοδοξία ἀναμάχομαι , πολύς συνάγω ὁ παιδεύω δοκέω .
plutarchus.dion 18.3
φιλοτιμούμενος δὲ τῷ διαλέγεσθαι περιεῖναι πάντων , ἠναγκάζετο τοῖς Πλάτωνος παρακούσμασι κακῶς χρῆσθαι .
Lemmas: φιλοτιμέομαι δέ ὁ διαλέγω περίειμι πᾶς , ἀναγκάζω ὁ Πλάτων παράκουσμα κακός χράω .
plutarchus.dion 18.4
καὶ πάλιν ἐκεῖνον ἐπόθει , καὶ κατεγίνωσκεν αὐτός αὑτοῦ μὴ χρησάμενος παρόντι μηδὲ διακούσας ὅσα καλῶς εἶχεν .
Lemmas: καί πάλιν ἐκεῖνος ποθέω , καί καταγιγνώσκω αὐτός ἑαυτοῦ μή χράω πάρειμι μηδέ διακούω ὅσος καλός ἔχω .
plutarchus.dion 18.5
οἷα δὲ τύραννος ἔμπληκτος ἀεὶ ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ πρὸς πᾶσαν ὀξύρροπος σπουδήν , εὐθὺς ὥρμησεν ἐπὶ τὸν Πλάτωνα , καὶ πᾶσαν μηχανὴν αἴρων , συνέπεισε τοὺς περὶ Ἀρχύταν Πυθαγορικοὺς τῶν ὁμολογουμένων ἀναδόχους γενομένους καλεῖν Πλάτωνα · διʼ ἐκείνου γὰρ αὐτοῖς ἐγεγόνει φιλία καὶ ξενία τὸ πρῶτον .
Lemmas: οἷος δέ τύραννος ἔμπληκτος ἀεί ὁ ἐπιθυμία καί πρός πᾶς ὀξύρροπος σπουδή , εὐθύς ὁρμάω ἐπί ὁ Πλάτων , καί πᾶς μηχανή ἀείρω , συμπείθω ὁ περί Ἀρχύτας Πυθαγορικός ὁ ὁμολογέω ἀνάδοχος γίγνομαι καλέω Πλάτων · διά ἐκεῖνος γάρ αὐτός γίγνομαι φιλία καί ξενία ὁ πρῶτος .
plutarchus.dion 18.6
οἱ δʼ ἔπεμψαν Ἀρχέδημον παρʼ αὐτόν · ἔπεμψε δὲ καὶ Διονύσιος τριήρη καὶ φίλους δεησομένους τοῦ Πλάτωνος ·
Lemmas: ὁ δέ πέμπω Ἀρχέδημος παρά αὐτός · πέμπω δέ καί Διονύσιος τριήρης καί φίλος δέω ὁ Πλάτων ·
plutarchus.dion 18.7
αὐτός τε σαφῶς καὶ διαρρήδην ἔγραψεν ὡς οὐδὲν ἂν γένοιτο τῶν μετρίων Δίωνι μὴ πεισθέντος Πλάτωνος ἐλθεῖν εἰς Σικελίαν , πεισθέντος δὲ πάντα .
Lemmas: αὐτός τε σαφής καί διαρρήδην γράφω ὡς οὐδείς ἄν γίγνομαι ὁ μέτριος Δίων μή πείθω Πλάτων ἔρχομαι εἰς Σικελία , πείθω δέ πᾶς .
plutarchus.dion 18.8
πολλαὶ δʼ ἀφίκοντο πρὸς Δίωνα παρὰ τῆς ἀδελφῆς καὶ γυναικὸς ἐπισκήψεις , δεῖσθαι Πλάτωνος ὑπακοῦσαι Διονυσίῳ καὶ μὴ πρόφασιν παρασχεῖν .
Lemmas: πολύς δέ ἀφικνέομαι πρός Δίων παρά ὁ ἀδελφή καί γυνή ἐπίσκηψις , δέω Πλάτων ὑπακούω Διονύσιος καί μή πρόφασις παρέχω .
plutarchus.dion 18.9
οὕτω μὲν δή φησιν ὁ Πλάτων ἐλθεῖν τὸ τρίτον εἰς τὸν πορθμὸν τὸν περὶ Σκύλλαν , ὄφρʼ ἔτι τὴν ὀλοὴν ἀναμετρήσειε Χάρυβδιν .
Lemmas: οὕτως μέν δή φημί ὁ Πλάτων ἔρχομαι ὁ τρίτος εἰς ὁ πορθμός ὁ περί Σκύλλα , ὄφρα ἔτι ὁ ὀλοός ἀναμετρέω Χάρυβδις .
plutarchus.dion 19.1
ἐλθὼν δὲ μεγάλης μὲν αὐτὸν ἐνέπλησε χαρᾶς , μεγάλης δὲ πάλιν ἐλπίδος Σικελίαν , συνευχομένην καὶ συμφιλοτιμουμένην Πλάτωνα μὲν Φιλίστου περιγενέσθαι , φιλοσοφίαν δὲ τυραννίδος .
Lemmas: ἔρχομαι δέ μέγας μέν αὐτός ἐμπίμπλημι χαρά , μέγας δέ πάλιν ἐλπίς Σικελία , συνεύχομαι καί συμφιλοτιμέομαι Πλάτων μέν Φίλιστος περιγίγνομαι , φιλοσοφία δέ τυραννίς .
plutarchus.dion 19.2
ἦν δὲ πολλὴ μὲν τῶν γυναικῶν σπουδὴ περὶ αὐτόν ,
Lemmas: εἰμί δέ πολύς μέν ὁ γυνή σπουδή περί αὐτός ,
plutarchus.dion 19.3
ἐξαίρετος δὲ παρὰ τῷ Διονυσίῳ πίστις , ἣν οὐδεὶς ἄλλος εἶχεν , ἀδιερεύνητον αὐτῷ πλησιάζειν . δωρεὰς δὲ χρημάτων πολλῶν καὶ πολλάκις τοῦ μὲν διδόντος , τοῦ δὲ μὴ δεχομένου , παρὼν Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος ἀσφαλῶς ἔφη μεγαλόψυχον εἶναι Διονύσιον · αὐτοῖς μὲν γὰρ μικρὰ διδόναι πλειόνων δεομένοις , Πλάτωνι δὲ πολλὰ μηδὲν λαμβάνοντι .
Lemmas: ἐξαιρετός δέ παρά ὁ Διονύσιος πίστις , ὅς οὐδείς ἄλλος ἔχω , ἀδιερεύνητος αὐτός πλησιάζω . δωρεά δέ χρῆμα πολύς καί πολλάκις ὁ μέν δίδωμι , ὁ δέ μή δέχομαι , πάρειμι Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος ἀσφαλής φημί μεγαλόψυχος εἰμί Διονύσιος · αὐτός μέν γάρ μικρός δίδωμι πολύς δέω , Πλάτων δέ πολύς μηδείς λαμβάνω .
plutarchus.dion 19.4
μετὰ δὲ τὰς πρώτας φιλοφροσύνας , ἀρξαμένου Πλάτωνος ἐντυγχάνειν περὶ Δίωνος ,
Lemmas: μετά δέ ὁ πρῶτος φιλοφροσύνη , ἄρχω Πλάτων ἐντυγχάνω περί Δίων ,