plutarchus.de-herodoti-malignitate-854e-874c 43
τεσσάρων δʼ ἀγώνων τότε πρὸς τοὺς βαρβάρους γενομένων , ἐκ μὲν Ἀρτεμισίου τοὺς Ἕλληνας ἀποδρᾶναί φησιν · ἐν δὲ Θερμοπύλαις , τοῦ στρατηγοῦ , καὶ βασιλέως προκινδυνεύοντος , οἰκουρεῖν καὶ ἀμελεῖν Ὀλύμπια καὶ Κάρνεια πανηγυρίζοντας · τὰ δʼ ἐν Σαλαμῖνι διηγούμενος τοσούτους περὶ Ἀρτεμισίας λόγους γέγραφεν , ὅσοις ὅλην τὴν ναυμαχίαν οὐκ ἀπήγγελκε τέλος δέ , καθημένους ἐν Πλαταιαῖς ἀγνοῆσαι μέχρι τέλους τὸν ἀγῶνα τοὺς Ἕλληνας , ὥσπερ βατραχομυομαχίας γινομένης , ἣν Πίγρης ὁ Ἀρτεμισίας ἐν ἔπεσι παίζων καὶ φλυαρῶν ἔγραψε , σιωπῇ διαγωνίσασθαι συνθεμένων , ἵνα λάθωσι τοὺς ἄλλους , · αὐτοὺς δὲ Λακεδαιμονίους ἀνδρείᾳ μὲν οὐδὲν κρείττονας γενέσθαι τῶν βαρβάρων , ἀνόπλοις δὲ καὶ γυμνοῖς μαχομένους κρατῆσαι . Ξέρξου μὲν γὰρ αὐτοῦ παρόντος , ὑπὸ μαστίγων μόλις ὄπισθεν ὠθούμενοι προσεφέροντο τοῖς Ἕλλησιν , ἐν δὲ Πλαταιαῖς , ὡς ἔοικεν , ἑτέρας ψυχὰς μεταλαβόντες λήματι μὲν καὶ ῥώμῃ οὐκ ἥσσονες ἦσαν · ἡ δὲ ἐσθής , ἔρημος ἐοῦσα ὅπλων , πλεῖστον ἐδηλήσατό σφεας πρὸς γὰρ ὁπλίτας ἐόντες γυμνῆτες ἀγῶνα ἐποιέοντο τί οὖν περίεστιν ἔνδοξον ἢ μέγα τοῖς Ἕλλησιν ἀπʼ ἐκείνων τῶν ἀγώνων , εἰ Λακεδαιμόνιοι μὲν ἀόπλοις ἐμάχοντο , τοὺς δʼ ἄλλους ἡ μάχη παρόντας ἔλαθε , κενὰ δὲ πολυάνδρια τιμώμενα τοῖς ἑκάστου , ψευδῶν δὲ γραμμάτων μεστοὶ τρίποδες ἑστᾶσι καὶ βωμοὶ παρὰ τοῖς θεοῖς , μόνος δὲ τἀληθὲς Ἡρόδοτος ἔγνω , τοὺς δʼ ἄλλους ἅπαντας ἀνθρώπους , ὅσοι λόγον Ἑλλήνων ἔχουσιν , ἐξηπάτηκεν ἡ φήμη τῶν τότε κατορθωμάτων , ὡς ὑπερφυῶν γενομένων ; τί δῆτα ; γραφικὸς ἁνήρ , καὶ ἡδὺς ὁ λόγος , καὶ χάρις ἔπεστι καὶ δεινότης καὶ ὥρα τοῖς διηγήμασι μῦθον δʼ ὡς ὅτʼ ἀοιδός , ἐπισταμένως μὲν οὒ λιγυρῶς δὲ καὶ γλαφυρῶς ἠγόρευκεν . ἀμέλει ταῦτα καὶ κηλεῖ καὶ προσάγεται πάντας , ἀλλʼ ὥσπερ ἐν ῥόδοις δεῖ κανθαρίδα φυλάττεσθαι τὴν βλασφημίαν αὐτοῦ καὶ κακολογίαν , λείοις καὶ ἁπαλοῖς σχήμασιν ὑποδεδυκυῖαν , ἵνα μὴ λάθωμεν ἀτόπους καὶ ψευδεῖς περὶ τῶν ἀρίστων καὶ μεγίστων , τῆς Ἑλλάδος πόλεων καὶ ἀνδρῶν δόξας λαβόντες .
Lemmas: τέσσαρες δέ ἀγών τότε πρός ὁ βάρβαρος γίγνομαι , ἐκ μέν Ἀρτεμίσιον ὁ Ἕλλην ἀποδιδράσκω φημί · ἐν δέ Θερμοπύλαι , ὁ στρατηγός , καί βασιλεύς προκινδυνεύω , οἰκουρέω καί ἀμελέω Ὀλύμπιος καί Κάρνεια πανηγυρίζω · ὁ δέ ἐν Σαλαμίς διηγέομαι τοσοῦτος περί Ἀρτεμισία λόγος γράφω , ὅσος ὅλος ὁ ναυμαχία οὐ ἀπαγγέλλω τέλος δέ , κάθημαι ἐν Πλάταια ἀγνοέω μέχρι τέλος ὁ ἀγών ὁ Ἕλλην , ὥσπερ βατραχομυομαχία γίγνομαι , ὅς Πίγρης ὁ Ἀρτεμισία ἐν ἔπος παίζω καί φλυαρέω γράφω , σιωπή διαγωνίζομαι συντίθημι , ἵνα λανθάνω ὁ ἄλλος , · αὐτός δέ Λακεδαιμόνιος ἀνδρεία μέν οὐδείς κρατύς γίγνομαι ὁ βάρβαρος , ἄνοπλος δέ καί γυμνός μάχομαι κρατέω . Ξέρξης μέν γάρ αὐτός πάρειμι , ὑπό μάστιξ μόλις ὄπισθεν ὠθέω προσφέρω ὁ Ἕλλην , ἐν δέ Πλάταια , ὡς ἔοικα , ἕτερος ψυχή μεταλαμβάνω λῆμα μέν καί ῥώμη οὐ ἥσσων εἰμί · ὁ δέ ἐσθής , ἐρῆμος εἰμί ὅπλον , πολύς δηλέομαι σφεῖς πρός γάρ ὁπλίτης εἰμί γυμνής ἀγών ποιέω τίς οὖν περίειμι ἔνδοξος ἤ μέγας ὁ Ἕλλην ἀπό ἐκεῖνος ὁ ἀγών , εἰ Λακεδαιμόνιος μέν ἄοπλος μάχομαι , ὁ δέ ἄλλος ὁ μάχη πάρειμι λανθάνω , κενός δέ πολυανδρεῖον τιμάω ὁ ἕκαστος , ψευδής δέ γράμμα μεστός τρίπους ἵστημι καί βωμός παρά ὁ θεός , μόνος δέ ἀληθής Ἡρόδοτος γιγνώσκω , ὁ δέ ἄλλος ἅπας ἄνθρωπος , ὅσος λόγος Ἕλλην ἔχω , ἐξαπατάω ὁ φήμη ὁ τότε κατόρθωμα , ὡς ὑπερφυής γίγνομαι ; τίς δῆτα ; γραφικός ἀνήρ , καί ἡδύς ὁ λόγος , καί χάρις ἔπειμι καί δεινότης καί ὥρα ὁ διήγημα μῦθος δέ ὡς ὅτε ἀοιδός , ἐπισταμένως μέν οὐ λιγυρός δέ καί γλαφυρός ἀγορεύω . ἀμέλει οὗτος καί κηλέω καί προσάγω πᾶς , ἀλλά ὥσπερ ἐν ῥόδον δέω κανθαρίς φυλάσσω ὁ βλασφημία αὐτός καί κακολογία , λεῖος καί ἁπαλός σχῆμα ὑποδύω , ἵνα μή λανθάνω ἄτοπος καί ψευδής περί ὁ ἀγαθός καί μέγας , ὁ Ἑλλάς πόλις καί ἀνήρ δόξα λαμβάνω .