ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.de-gloria-atheniensium-345c-351b 1
Ταῦτʼ ὀρθῶς μὲν ἐκεῖνος εἶπε πρὸς τοὺς μεθʼ ἑαυτὸν στρατηγούς , οἷς πάροδον ἐπὶ τὰς ὕστερον πράξεις ἔδωκεν ἐξελάσας τὸν βάρβαρον καὶ τὴν Ἑλλάδʼ ἐλευθερώσας · ὀρθῶς δʼ εἰρήσεται καὶ πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῖς λόγοις μέγα φρονοῦντας · ἂν γάρ ἀνέλῃς τοὺς πράττοντας , οὐχ ἕξεις τοὺς γράφοντας . ἄνελε τὴν Περικλέους πολιτείαν καὶ τὰ ναύμαχα πρὸς Ῥίῳ Φορμίωνος τρόπαια καὶ τὰς περὶ Κύθηρα καὶ Μέγαρα καὶ Κόρινθον ἀνδραγαθίας Νικίου καὶ τὴν Δημοσθένους Πύλον καὶ τοὺς Κλέωνος τετρακοσίους αἰχμαλώτους καὶ Τολμίδαν Πελοπόννησον περιπλέοντα καὶ Μυρωνίδην νικῶντα Βοιωτοὺς ἐν Οἰνοφύτοις , καὶ Θουκυδίδης σοι διαγέγραπται . ἄνελε τὰ περὶ Ἑλλήσποντον Ἀλκιβιάδου νεανιεύματα καὶ τὰ πρὸς Λέσβῳ Θρασύλλου καὶ τὴν ὑπὸ Θηραμένους τῆς ὀλιγαρχίας κατάλυσιν καὶ Θρασύβουλον καὶ Ἀρχῖνον καὶ τοὺς ἀπὸ Φυλῆς ἑβδομήκοντα κατὰ τῆς Σπαρτιατῶν ἡγεμονίας ἀνισταμένους καὶ Κόνωνα πάλιν ἐμβιβάζοντα τὰς Ἀθήνας εἰς τὴν θάλατταν , καὶ Κράτιππος ἀνῄρηται . Ξενοφῶν μὲν γὰρ αὐτὸς ἑαυτοῦ γέγονεν ἱστορία , γράψας ἃ ἐστρατήγησε καὶ κατώρθωσε καὶ Θεμιστογένη περὶ τούτων συντετάχθαι τὸν Συρακόσιον , ἵνα πιστότερος ᾖ διηγούμενος ἑαυτὸν ὡς ἄλλον , ἑτέρῳ τὴν τῶν λόγων δόξαν χαριζόμενος . οἱ δʼ ἄλλοι πάντες ἱστορικοί , Κλειτόδημοι Δίυλλοι Φιλόχορος Φύλαρχος , ἀλλοτρίων γεγόνασιν ἔργων ὥσπερ δραμάτων ὑποκριταί , τὰς τῶν στρατηγῶν καὶ βασιλέων πράξεις διατιθέμενοι καὶ ταῖς ἐκείνων ὑποδυόμενοι μνήμαις ἵνʼ ὡς αὐγῆς τινος καὶ φωτὸς μετάσχωσιν . ἀνακλᾶται γὰρ ἀπὸ τῶν πραττόντων ἐπὶ τοὺς γράφοντας καὶ ἀναλάμπει δόξης εἴδωλον ἀλλοτρίας , ἐμφαινομένης διὰ τῶν λόγων τῆς πράξεως ὡς ἐν ἐσόπτρῳ .
Lemmas: οὗτος ὀρθός μέν ἐκεῖνος λέγω πρός ὁ μετά ἑαυτοῦ στρατηγός , ὅς πάροδος ἐπί ὁ ὕστερον πρᾶξις δίδωμι ἐξαιρέω ὁ βάρβαρος καί ὁ Ἑλλάς ἐλευθερόω · ὀρθός δέ λέγω καί πρός ὁ ἐπί ὁ λόγος μέγας φρονέω · ἐάν γάρ ἀναιρέω ὁ πράσσω , οὐ ἔχω ὁ γράφω . ἀναιρέω ὁ Περικλῆς πολιτεία καί ὁ ναύμαχος πρός Ῥίον Φορμίων τρόπαιον καί ὁ περί Κύθηρα καί Μέγαρα καί Κόρινθος ἀνδραγαθία Νικίας καί ὁ Δημοσθένης Πύλος καί ὁ Κλέων τετρακόσιοι αἰχμάλωτος καί Τολμίδης Πελοπόννησος περιπλέω καί Μυρωνίδης νικάω Βοιωτός ἐν Οἰνόφυτα , καί Θουκυδίδης σύ διαγράφω . ἀναιρέω ὁ περί Ἑλλήσποντος Ἀλκιβιάδης νεανίευμα καί ὁ πρός Λέσβος Θράσυλλος καί ὁ ὑπό Θηραμένης ὁ ὀλιγαρχία κατάλυσις καί Θρασύβουλος καί Ἀρχῖνος καί ὁ ἀπό Φυλή ἑβδομήκοντα κατά ὁ Σπαρτιάτης ἡγεμονία ἀνίστημι καί Κόνων πάλιν ἐμβιβάζω ὁ Ἀθῆναι εἰς ὁ θάλασσα , καί Κράτιππος ἀναιρέω . Ξενοφῶν μέν γάρ αὐτός ἑαυτοῦ γίγνομαι ἱστορία , γράφω ὅς στρατηγέω καί κατορθόω καί Θεμιστογένης περί οὗτος συντάσσω ὁ Συρακούσιος , ἵνα πιστός εἰμί διηγέομαι ἑαυτοῦ ὡς ἄλλος , ἕτερος ὁ ὁ λόγος δόξα χαρίζω . ὁ δέ ἄλλος πᾶς ἱστορικός , Κλειτόδημος Δίυλλος Φιλόχορος Φύλαρχος , ἀλλότριος γίγνομαι ἔργον ὥσπερ δρᾶμα ὑποκριτής , ὁ ὁ στρατηγός καί βασιλεύς πρᾶξις διατίθημι καί ὁ ἐκεῖνος ὑποδύω μνήμη ἵνα ὡς αὐγή τις καί φώς μετέχω . ἀνακλάω γάρ ἀπό ὁ πράσσω ἐπί ὁ γράφω καί ἀναλάμπω δόξα εἴδωλον ἀλλότριος , ἐμφαίνω διά ὁ λόγος ὁ πρᾶξις ὡς ἐν εἴσοπτρον .
plutarchus.de-gloria-atheniensium-345c-351b 4
καὶ γὰρ ἡ ποιητικὴ χάριν ἔσχε καὶ τιμὴν τῷ τοῖς πεπραγμένοις ἐοικότα λέγειν , ὡς Ὅμηρος ἔφη ἴσκε ψεύδεα πολλὰ λέγων ἐτύμοισιν ὁμοῖα . λέγεται δὲ καὶ Μενάνδρῳ τῶν συνήθων τις εἰπεῖν , ἐγγὺς οὖν , Μένανδρε , τὰ Διονύσια , καὶ σὺ τὴν κωμῳδίαν οὐ πεποίηκας ; τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι , νὴ τοὺς θεοὺς ἔγωγε πεποίηκα τὴν κωμῳδίαν · ᾠκονόμηται γὰρ ἡ διάθεσις · δεῖ δʼ αὐτῇ τὰ στιχίδια ἐπᾷσαι , ὅτι καὶ αὐτοὶ τὰ πράγματα τῶν λόγων ἀναγκαιότερα καὶ κυριώτερα νομίζουσιν . ἡ δὲ Κόριννα τὸν Πίνδαρον , ὄντα νέον ἔτι καὶ τῇ λογιότητι σοβαρῶς χρώμενον , ἐνουθέτησεν ὡς ἄμουσον ὄντα καὶ μὴ ποιοῦντα μύθους , ὃ τῆς ποιητικῆς ἔργον εἶναι συμβέβηκε , γλώσσας δὲ καὶ καταχρήσεις καὶ μεταφοράσεις καὶ μέλη καὶ ῥυθμοὺς δʼ ἡδύσματα τοῖς πράγμασιν ὑποτιθέντα . σφόδρʼ οὖν ὁ Πίνδαρος ἐπιστήσας τοῖς λεγομένοις ἐποίησεν ἐκεῖνο τὸ μέλος Ἰσμηνὸν ἢ χρυσαλάκατον Μελίαν , ἢ Κάδμον ἢ Σπαρτῶν ἱερὸν γένος ἀνδρῶν , ἢ τὸ πάνυ σθένος Ἡρακλέους ἢ τὰν Διωνύσου πολυγαθέα τιμάν . δειξαμένου δὲ τῇ Κορίννῃ γελάσασα ἐκείνη τῇ χειρὶ δεῖν ἔφη σπείρειν , ἀλλὰ μὴ ὅλῳ τῷ θυλάκῳ . τῷ γὰρ ὄντι συγκεράσας καὶ συμφορήσας πανσπερμίαν τινὰ μύθων ὁ Πίνδαρος εἰς τὸ μέλος ἐξέχεεν . ἀλλʼ ὅτι μὲν ἡ ποιητικὴ περὶ μυθοποιίαν ἐστί καὶ Πλάτων εἴρηκεν . ὁ δὲ μῦθος εἶναι βούλεται λόγος ψευδὴς ἐοικὼς ἀληθινῷ · διὸ καὶ πολὺ τῶν ἔργων ἀφέστηκεν , εἰ λόγος μὲν ἔργου , καὶ λόγου δὲ μῦθος εἰκὼν καὶ εἴδωλόν ἐστι . καὶ τοσοῦτον τῶν ἱστορούντων οἱ πλάττοντες τὰς πράξεις ὑστεροῦσιν , ὅσον ἀπολείπονται τῶν πραττόντων οἱ λέγοντες .
Lemmas: καί γάρ ὁ ποιητικός χάρις ἔχω καί τιμή ὁ ὁ πράσσω ἔοικα λέγω , ὡς Ὅμηρος φημί ἴσκε ψεῦδος πολύς λέγω ἔτυμος ὅμοιος . λέγω δέ καί Μένανδρος ὁ συνήθης τις λέγω , ἐγγύς οὖν , Μένανδρος , ὁ Διονύσια , καί σύ ὁ κωμῳδία οὐ ποιέω ; ὁ δέ ἀποκρίνω , νή ὁ θεός ἐγώ ποιέω ὁ κωμῳδία · οἰκονομέω γάρ ὁ διάθεσις · δέω δέ αὐτός ὁ στιχίδιον ἐπαείδω , ὅτι καί αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ λόγος ἀναγκαῖος καί κύριος νομίζω . ὁ δέ Κόριννα ὁ Πίνδαρος , εἰμί νέος ἔτι καί ὁ λογιότης σοβαρός χράω , νουθετέω ὡς ἄμουσος εἰμί καί μή ποιέω μῦθος , ὅς ὁ ποιητικός ἔργον εἰμί συμβαίνω , γλῶσσα δέ καί κατάχρησις καί μεταφοράσεις καί μέλος καί ῥυθμός δέ ἥδυσμα ὁ πρᾶγμα ὑποτίθημι . σφόδρα οὖν ὁ Πίνδαρος ἐφίστημι ὁ λέγω ποιέω ἐκεῖνος ὁ μέλος Ἰσμηνός ἤ χρυσηλάκατος Μελίη , ἤ Κάδμος ἤ Σπαρτός ἱερός γένος ἀνήρ , ἤ ὁ πάνυ σθένος Ἡρακλῆς ἤ ὁ Διόνυσος πολυγηθής τιμή . δείκνυμι δέ ὁ Κόριννα γελάω ἐκεῖνος ὁ χείρ δέω φημί σπείρω , ἀλλά μή ὅλος ὁ θύλακος . ὁ γάρ εἰμί συγκεράννυμι καί συμφορέω πανσπερμία τις μῦθος ὁ Πίνδαρος εἰς ὁ μέλος ἐκχέω . ἀλλά ὅτι μέν ὁ ποιητικός περί μυθοποιΐα εἰμί καί Πλάτων λέγω . ὁ δέ μῦθος εἰμί βούλομαι λόγος ψευδής ἔοικα ἀληθινός · διό καί πολύς ὁ ἔργον ἀφίστημι , εἰ λόγος μέν ἔργον , καί λόγος δέ μῦθος εἰκών καί εἴδωλον εἰμί . καί τοσοῦτος ὁ ἱστορέω ὁ πλάσσω ὁ πρᾶξις ὑστερέω , ὅσος ἀπολείπω ὁ πράσσω ὁ λέγω .
plutarchus.de-gloria-atheniensium-345c-351b 5
Ἐπικῆς μὲν οὖν ποιήσεως ἡ πόλις οὐκ ἔσχηκεν ἔνδοξον δημιουργὸν οὐδὲ μελικῆς . ὁ γὰρ Κινησίας ἀργαλέος ἔοικε ποιητὴς γεγονέναι διθυράμβων · καὶ αὐτὸς μὲν ἄγονος καὶ ἀκλεὴς γέγονε , σκωπτόμενος σὲ καὶ χλευαζόμενος ὑπὸ τῶν κωμῳδιοποιῶν οὐκ εὐτυχοῦς δόξης μετέσθηκε . τῶν δὲ δραματοποιῶν τὴν μὲν κωμῳδιοποιίαν οὕτως ἄσεμνον ἡγοῦντο καὶ φορτικόν , ὥστε νόμος ἦν μηδένα ποιεῖν κωμῳδίας Ἀρεοπαγίτην . ἤνθησε δʼ ἡ τραγῳδία καὶ διεβοήθη , θαυμαστὸν ἀκρόαμα καὶ θέαμα τῶν τότʼ ἀνθρώπων γενομένη καὶ παρασχοῦσα τοῖς μύθοις καὶ τοῖς πάθεσιν ἀπάτην , ὡς Γοργίας φησίν , ἣν ὃ τʼ ἀπατήσας δικαιότερος τοῦ μὴ ἀπατήσαντος , καὶ ὁ ἀπατηθεὶς σοφώτερος τοῦ μὴ ἀπατηθέντος . ὁ μὲν γὰρ ἀπατήσας δικαιότερος , ὅτι τοῦθʼ ὑποσχόμενος πεποίηκεν · ὁ δʼ ἀπατηθεὶς σοφώτερος · εὐάλωτον γὰρ ὑφʼ ἡδονῆς λόγων τὸ μὴ ἀναίσθητον . τίνʼ οὖν αἱ καλαὶ τραγῳδίαι ταῖς Ἀθήναις ὄνησιν ἤνεγκαν ὡς ἡ Θεμιστοκλέους δεινότης ἐτείχισε τὴν πόλιν , ὡς ἡ Περικλέους ἐπιμέλεια τὴν ἄκραν ἐκόσμησεν , ὡς Μιλτιάδης ἠλευθέρωσεν , ὡς Κίμων προῆγεν εἰς τὴν ἡγεμονίαν ; εἰ οὕτως ἡ Εὐριπίδου σοφία καὶ ἡ Σοφοκλέους λογιότης καὶ τὸ Αἰσχύλου στόμα τι τῶν δυσχερῶν ἀπήλλαξεν ἤ τι τῶν λαμπρῶν περιεποίησεν , ἄξιόν γε τὰ δράματα τοῖς τροπαίοις ἀντιπαραθεῖναι καὶ τῷ στρατηγίῳ τὸ θέατρον ἀνταναστῆσαι καὶ ταῖς ἀριστείαις τὰς διδασκαλίας ἀντιπαραβαλεῖν .
Lemmas: ἐπικός μέν οὖν ποίησις ὁ πόλις οὐ ἔχω ἔνδοξος δημιουργός οὐδέ μελικός . ὁ γάρ Κινησίας ἀργαλέος ἔοικα ποιητής γίγνομαι διθύραμβος · καί αὐτός μέν ἄγονος καί ἀκλεής γίγνομαι , σκώπτω σύ καί χλευάζω ὑπό ὁ κωμῳδιοποιός οὐ εὐτυχής δόξα μετέσθηκε . ὁ δέ δραματοποιέω ὁ μέν κωμῳδιοποιΐα οὕτως ἄσεμνος ἡγέομαι καί φορτικός , ὥστε νόμος εἰμί μηδείς ποιέω κωμῳδία Ἀρεοπαγίτης . ἀνθέω δέ ὁ τραγῳδία καί διαβοάω , θαυμαστός ἀκρόαμα καί θέαμα ὁ τότε ἄνθρωπος γίγνομαι καί παρέχω ὁ μῦθος καί ὁ πάθος ἀπάτη , ὡς Γοργίας φημί , ὅς ὁ τε ἀπατάω δίκαιος ὁ μή ἀπατάω , καί ὁ ἀπατάω σοφός ὁ μή ἀπατάω . ὁ μέν γάρ ἀπατάω δίκαιος , ὅτι οὗτος ὑπισχνέομαι ποιέω · ὁ δέ ἀπατάω σοφός · εὐάλωτος γάρ ὑπό ἡδονή λόγος ὁ μή ἀναίσθητος . τίς οὖν ὁ καλός τραγῳδία ὁ Ἀθῆναι ὄνησις φέρω ὡς ὁ Θεμιστοκλῆς δεινότης τειχίζω ὁ πόλις , ὡς ὁ Περικλῆς ἐπιμέλεια ὁ ἄκρα κοσμέω , ὡς Μιλτιάδης ἐλευθερόω , ὡς Κίμων προάγω εἰς ὁ ἡγεμονία ; εἰ οὕτως ὁ Εὐριπίδης σοφία καί ὁ Σοφοκλῆς λογιότης καί ὁ Αἰσχύλος στόμα τις ὁ δυσχερής ἀπαλλάσσω ἤ τις ὁ λαμπρός περιποιέω , ἄξιος γε ὁ δρᾶμα ὁ τρόπαιον ἀντιπαρατίθημι καί ὁ στρατήγιος ὁ θέατρον ἀντανίστημι καί ὁ ἀριστεία ὁ διδασκαλία ἀντιπαραβάλλω .