plutarchus.de-animae-procreatione-in-timaeo-1012b-1030c 32
ἀλλʼ οὔτε τούτων τὸ κομψὸν ἅπτεταί τινος ἀληθείας οὔτʼ ἐκεῖνοι παντάπασι τοῦ ἀκριβοῦς ἔχονται . οἷς δʼ οὖν οὐ δοκεῖ ταῦτα τῆς τοῦ Πλάτωνος ἀπηρτῆσθαι διανοίας , ἐκεῖνα κομιδῇ φανεῖται τῶν μουσικῶν λόγων ἔχεσθαι , τὸ εʼ τετραχόρδων ὄντων τῶν ὑπάτων καὶ μέσων καὶ συνημμένων καὶ διεζευγμένων καὶ ὑπερβολαίων ἐν πέντε διαστήμασι τετάχθαι τοὺς πλάνητας · ὧν τὸ μέν ἐστι τὸ ἀπὸ σελήνης ἐφʼ ἥλιον καὶ τοὺς ὁμοδρόμους ἡλίῳ , Στίλβωνα καὶ Φωσφόρον · ἕτερον τὸ ἀπὸ τούτων ἐπὶ τὸν Ἄρεος Πυρόεντα · τρίτον δὲ τὸ μεταξὺ τούτου καὶ Φαέθοντος · εἶθʼ ἑξῆς τὸ ἐπὶ Φαίνωνα καὶ πέμπτον ἤδη τὸ ἀπὸ τούτου πρὸς τὴν ἀπλανῆ σφαῖραν · ὥστε τοὺς ὁρίζοντας φθόγγους τὰ τετράχορδα τὸν τῶν πλανωμένων λόγον ἔχειν ἀστέρων . ἔτι τοίνυν τοὺς παλαιοὺς ἴσμεν ὑπάτας μὲν δύο τρεῖς δὲ νήτας μίαν δὲ μέσην καὶ μίαν παραμέσην τιθεμένους , ὥστε τοῖς πλάνησιν ἰσαρίθμους . εἶναι τοὺς ἑστῶτας . οἱ δὲ νεώτεροι τὸν προσλαμβανόμενον , τόνῳ διαφέροντα τῆς ὑπάτης , ἐπὶ τὸ βαρὺ τάξαντες τὸ μὲν ὅλον σύστημα δὶς διὰ πασῶν ἐποίησαν , τῶν δὲ συμφωνιῶν τὴν κατὰ φύσιν οὐκ ἐτήρησαν τάξιν · τὸ γὰρ διὰ πέντε πρότερον γίγνεται τοῦ διὰ τεσσάρων , ἐπὶ τὸ βαρὺ τῇ ὑπάτῃ τοῦ τόνου προσληφθέντος . ὁ δὲ Πλάτων δῆλός ἐστιν ἐπὶ τὸ ὀξὺ προσλαμβάνων · λέγει γὰρ ἐν τῇ Πολιτείᾳ τῶν ὀκτὼ σφαιρῶν ἑκάστην περιφέρειν εἶτʼ ἐπʼ αὐτῇ Σειρῆνα βεβηκυῖαν ᾄδειν δὲ πάσας ἕνα τόνον ἱείσας , ἐκ δὲ πασῶν κεράννυσθαι μίαν ἁρμονίαν αὗται δʼ ἀνιέμεναι τὰ θεῖα εἴρουσι καὶ κατᾴδουσι τῆς ἱερᾶς περιόδου καὶ χορείας ὀκτάχορδον ἐμμέλειαν ὀκτὼ γὰρ ἦσαν καὶ οἱ πρῶτοι τῶν διπλασίων καὶ τριπλασίων ὅροι λόγων , ἑκατέρᾳ προσαριθμουμένης μερίδι τῆς μονάδος . οἱ δὲ πρεσβύτεροι Μούσας παρέδωκαν καὶ ἡμῖν ἐννέα , τὰς μὲν ὀκτὼ καθάπερ ὁ Πλάτων περὶ τὰ οὐράνια , τὴν δʼ ἐνάτην τὰ περίγεια κηλεῖν ἀνακαλουμένην καὶ καθιστᾶσαν ἐκ πλάνης καὶ διαφορᾶς ἀνωμαλίαν καὶ ταραχὴν ἐχούσης .
Lemmas: ἀλλά οὔτε οὗτος ὁ κομψός ἅπτω τις ἀλήθεια οὔτε ἐκεῖνος παντάπασι ὁ ἀκριβής ἔχω . ὅς δέ οὖν οὐ δοκέω οὗτος ὁ ὁ Πλάτων ἀπαρτάω διάνοια , ἐκεῖνος κομιδῇ φαίνω ὁ μουσικός λόγος ἔχω , ὁ πέντε τετράχορδος εἰμί ὁ ὕπατος καί μέσος καί συνάπτω καί διαζεύγνυμαι καί ὑπερβολαῖος ἐν πέντε διάστημα τάσσω ὁ πλάνης · ὅς ὁ μέν εἰμί ὁ ἀπό σελήνη ἐπί ἥλιος καί ὁ ὁμόδρομος ἥλιος , Στίλβων καί Φωσφόρος · ἕτερος ὁ ἀπό οὗτος ἐπί ὁ Ἄρης Πυρόεις · τρίτος δέ ὁ μεταξύ οὗτος καί Φαέθων · εἶτα ἑξῆς ὁ ἐπί Φαίνων καί πέμπτος ἤδη ὁ ἀπό οὗτος πρός ὁ ἀπλανής σφαῖρα · ὥστε ὁ ὁρίζω φθόγγος ὁ τετράχορδος ὁ ὁ πλανάω λόγος ἔχω ἀστήρ . ἔτι τοίνυν ὁ παλαιός οἶδα ὑπάτη μέν δύο τρεῖς δέ νήτη εἷς δέ μέσος καί εἷς παραμέση τίθημι , ὥστε ὁ πλάνης ἰσάριθμος . εἰμί ὁ ἵστημι . ὁ δέ νέος ὁ προσλαμβάνω , τόνος διαφέρω ὁ ὑπάτη , ἐπί ὁ βαρύς τάσσω ὁ μέν ὅλος σύστημα δίς διά πᾶς ποιέω , ὁ δέ συμφωνία ὁ κατά φύσις οὐ τηρέω τάξις · ὁ γάρ διά πέντε πρότερος γίγνομαι ὁ διά τέσσαρες , ἐπί ὁ βαρύς ὁ ὑπάτη ὁ τόνος προσλαμβάνω . ὁ δέ Πλάτων δῆλος εἰμί ἐπί ὁ ὀξύς προσλαμβάνω · λέγω γάρ ἐν ὁ Πολιτεία ὁ ὀκτώ σφαῖρα ἕκαστος περιφέρω εἶτα ἐπί αὐτός Σειρήν βαίνω ἀείδω δέ πᾶς εἷς τόνος ἵημι , ἐκ δέ πᾶς κεράννυμι εἷς ἁρμονία οὗτος δέ ἀνίημι ὁ θεῖος εἴρω καί κατᾴδω ὁ ἱερός περίοδος καί χορεία ὀκτάχορδος ἐμμέλεια ὀκτώ γάρ εἰμί καί ὁ πρῶτος ὁ διπλασίων καί τριπλασίων ὅρος λόγος , ἑκάτερος προσαριθμέω μερίς ὁ μονάς . ὁ δέ πρέσβυς Μοῦσα παραδίδωμι καί ἐγώ ἐννέα , ὁ μέν ὀκτώ καθά ὁ Πλάτων περί ὁ οὐράνιος , ὁ δέ ἔνατος ὁ περίγειος κηλέω ἀνακαλέω καί καθίστημι ἐκ πλάνη καί διαφορά ἀνωμαλία καί ταραχή ἔχω .