ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.cicero 17.1
τοὺς δʼ ὑπολειφθέντας ἐν τῇ πόλει τῶν διεφθαρμένων ὑπὸ τοῦ Κατιλίνα συνῆγε καὶ παρεθάρρυνε Κορνήλιος Λέντλος Σούρας ἐπίκλησιν , ἀνὴρ γένους μὲν ἐνδόξου , βεβιωκὼς δὲ φαύλως καὶ διʼ ἀσέλγειαν ἐξεληλαμένος τῆς βουλῆς πρότερον , τότε δὲ στρατηγῶν τὸ δεύτερον , ὡς ἔθος ἐστὶ τοῖς ἐξ ὑπαρχῆς ἀνακτωμένοις τὸ βουλευτικὸν ἀξίωμα .
Lemmas: ὁ δέ ὑπολείπω ἐν ὁ πόλις ὁ διαφθείρω ὑπό ὁ Κατιλίνας συνάγω καί παραθαρσύνω Κορνήλιος Λέντλος Σούρης ἐπίκλησις , ἀνήρ γένος μέν ἔνδοξος , βιόω δέ φαῦλος καί διά ἀσέλγεια ἐξελαύνω ὁ βουλή πρότερος , τότε δέ στρατηγέω ὁ δεύτερος , ὡς ἔθος εἰμί ὁ ἐκ ὑπαρχή ἀνακτάομαι ὁ βουλευτικός ἀξίωμα .
plutarchus.cicero 17.2
λέγεται δὲ καὶ τὴν ἐπίκλησιν αὐτῷ γενέσθαι τὸν Σούραν ἐξ αἰτίας τοιαύτης . ἐν τοῖς κατὰ Σύλλαν χρόνοις ταμιεύων συχνὰ τῶν δημοσίων χρημάτων ἀπώλεσε καὶ διέφθειρεν . ἀγανακτοῦντος δὲ τοῦ Σύλλα καὶ λόγον ἀπαιτοῦντος ἐν τῇ συγκλήτῳ , προελθὼν ὀλιγώρως πάνυ καὶ καταφρονητικῶς λόγον μὲν οὐκ ἔφη διδόναι , παρέχειν δὲ τὴν κνήμην , ὥσπερ εἰώθεισαν οἱ παῖδες ὅταν ἐν τῷ σφαιρίζειν ἁμάρτωσιν .
Lemmas: λέγω δέ καί ὁ ἐπίκλησις αὐτός γίγνομαι ὁ Σούρης ἐκ αἰτία τοιοῦτος . ἐν ὁ κατά Σύλλας χρόνος ταμιεύω συχνός ὁ δημόσιος χρῆμα ἀπόλλυμι καί διαφθείρω . ἀγανακτέω δέ ὁ Σύλλας καί λόγος ἀπαιτέω ἐν ὁ σύγκλητος , προέρχομαι ὀλίγωρος πάνυ καί καταφρονητικός λόγος μέν οὐ φημί δίδωμι , παρέχω δέ ὁ κνήμη , ὥσπερ εἴωθα ὁ παῖς ὅταν ἐν ὁ σφαιρίζω ἁμαρτάνω .
plutarchus.cicero 17.3
ἐκ τούτου Σούρας παρωνομάσθη · σούραν γὰρ οἱ Ῥωμαῖοι τὴν κνήμην λέγουσι . πάλιν δὲ δίκην ἔχων καὶ διαφθείρας ἐνίους τῶν δικαστῶν , ἐπεὶ δυσὶ μόναις ἀπέφυγε ψήφοις , ἔφη παρανάλωμα γεγονέναι τὸ θατέρῳ κριτῇ δοθέν ἀρκεῖν γὰρ εἰ καὶ μιᾷ ψήφῳ μόνον ἀπελύθη .
Lemmas: ἐκ οὗτος Σούρης παρονομάζω · σούρα γάρ ὁ Ῥωμαῖος ὁ κνήμη λέγω . πάλιν δέ δίκη ἔχω καί διαφθείρω ἔνιοι ὁ δικαστής , ἐπεί δύο μόνος ἀποφεύγω ψῆφος , φημί παρανάλωμα γίγνομαι ὁ ἕτερος κριτής δίδωμι ἀρκέω γάρ εἰ καί εἷς ψῆφος μόνος ἀπολύω .
plutarchus.cicero 17.4
τοῦτον ὄντα τῇ φύσει τοιοῦτον κεκινημένον ὑπὸ τοῦ Κατιλίνα προσδιέφθειραν ἐλπίσι κεναῖς ψευδομάντεις καὶ γόητες ἔπη πεπλασμένα καὶ χρησμοὺς ᾄδοντες , ὡς ἐκ τῶν Σιβυλλείων , προδηλοῦντας εἱμαρμένους εἶναι τῇ Ῥώμῃ Κορνηλίους τρεῖς μονάρχους , ὧν δύο μὲν ἤδη πεπληρωκέναι τὸ χρεών , Κίνναν τε καὶ Σύλλαν , τρίτῳ δὲ λοιπῷ Κορνηλίῳ ἐκείνῳ φέροντα τὴν μοναρχίαν ἥκειν τὸν δαίμονα , καὶ δεῖν πάντως δέχεσθαι καὶ μὴ διαφθείρειν μέλλοντα τοὺς καιροὺς , ὥσπερ Κατιλίνας .
Lemmas: οὗτος εἰμί ὁ φύσις τοιοῦτος κινέω ὑπό ὁ Κατιλίνας προσδιαφθείρω ἐλπίς κενός ψευδόμαντις καί γόης ἔπος πλάσσω καί χρησμός ἀείδω , ὡς ἐκ ὁ Σιβύλλειος , προδηλόω μείρομαι εἰμί ὁ Ῥώμη Κορνήλιος τρεῖς μόναρχος , ὅς δύο μέν ἤδη πληρόω ὁ χρεών , Κίννας τε καί Σύλλας , τρίτος δέ λοιπός Κορνήλιος ἐκεῖνος φέρω ὁ μοναρχία ἥκω ὁ δαίμων , καί δέω πάντως δέχομαι καί μή διαφθείρω μέλλω ὁ καιρός , ὥσπερ Κατιλίνας .
plutarchus.cicero 18.1
οὐδὲν οὖν ἐπενόει μικρὸν ὁ Λέντλος ἢ ἄσημον , ἀλλʼ ἐδέδοκτο τήν βουλὴν ἅπασαν ἀναιρεῖν τῶν τʼ ἄλλων πολιτῶν ὅσους δύναιτο , τήν πόλιν δʼ αὐτὴν καταπιμπράναι , φείδεσθαι τε μηδενὸς ἢ τῶν Πομπηΐου τέκνων ταῦτα δʼ ἐξαρπασαμένους ἔχειν ὑφʼ αὑτοῖς καὶ φυλάττειν ὅμηρα τῶν πρὸς Πομπήϊον διαλύσεων · ἤδη γὰρ ἐφοίτα πολὺς λόγος καὶ βέβαιος ὑπὲρ αὐτοῦ κατιόντος ἀπὸ τῆς μεγάλης στρατείας .
Lemmas: οὐδείς οὖν ἐπινοέω μικρός ὁ Λέντλος ἤ ἄσημος , ἀλλά δοκέω ὁ βουλή ἅπας ἀναιρέω ὁ τε ἄλλος πολίτης ὅσος δύναμαι , ὁ πόλις δέ αὐτός καταπίμπρημι , φείδομαι τε μηδείς ἤ ὁ Πομπήϊος τέκνον οὗτος δέ ἐξαρπάζω ἔχω ὑπό ἑαυτοῦ καί φυλάσσω ὅμηρος ὁ πρός Πομπήϊος διάλυσις · ἤδη γάρ φοιτάω πολύς λόγος καί βέβαιος ὑπέρ αὐτός κατέρχομαι ἀπό ὁ μέγας στρατεία .
plutarchus.cicero 18.2
καὶ νὺξ μὲν ὥριστο πρὸς τήν ἐπίθεσιν μία τῶν Κρονιάδων , ξίφη δὲ καὶ στυππεῖα καὶ θεῖον εἰς τήν Κεθήγου φέροντες οἰκίαν ἀπέκρυψαν . ἄνδρας δὲ τάξαντες ἑκατὸν καὶ μέρη τοσαῦτα τῆς Ῥώμης ἕκαστον ἐφʼ ἑκάστῳ διεκλήρωσαν , ὡς διʼ ὀλίγου πολλῶν ἁψάντων φλέγοιτο πανταχόθεν ἡ πόλις . ἄλλοι δὲ τοὺς ὀχετοὺς ἔμελλον ἐμφράξαντες ἀποσφάττειν τοὺς ὑδρευομένους .
Lemmas: καί νύξ μέν ὁρίζω πρός ὁ ἐπίθεσις εἷς ὁ Κρονιάς , ξίφος δέ καί στυππεῖον καί θεῖος εἰς ὁ Κέθηγος φέρω οἰκία ἀποκρύπτω . ἀνήρ δέ τάσσω ἑκατόν καί μέρος τοσοῦτος ὁ Ῥώμη ἕκαστος ἐπί ἕκαστος διακληρόω , ὡς διά ὀλίγος πολύς ἅπτω φλέγω πανταχόθεν ὁ πόλις . ἄλλος δέ ὁ ὀχετός μέλλω ἐμφράσσω ἀποσφάζω ὁ ὑδρεύω .
plutarchus.cicero 18.3
πραττομένων δὲ τούτων ἔτυχον ἐπιδημοῦντες Ἀλλοβρίγων δύο πρέσβεις , ἔθνους μάλιστα δὴ τότε πονηρὰ πράττοντος καὶ βαρυνομένου τήν ἡγεμονίαν . τούτους οἱ περὶ Λέντλον ὠφελίμους ἡγούμενοι πρὸς τὸ κινῆσαι καὶ μεταβαλεῖν τήν Γαλατίαν ἐποιήσαντο συνωμότας . καὶ γράμματα μὲν αὐτοῖς πρὸς τήν ἐκεῖ βουλήν , γράμματα δὲ πρὸς Κατιλίναν ἔδοσαν , τῇ μὲν ὑπισχνούμενοι τήν ἐλευθερίαν , τὸν δὲ Κατιλίναν παρακαλοῦντες ἐλευθερώσαντα τοὺς δούλους ἐπὶ τήν Ῥώμην ἐλαύνειν .
Lemmas: πράσσω δέ οὗτος τυγχάνω ἐπιδημέω Ἀλλόβριξ δύο πρέσβυς , ἔθνος μάλα δή τότε πονηρός πράσσω καί βαρύνω ὁ ἡγεμονία . οὗτος ὁ περί Λέντλος ὠφέλιμος ἡγέομαι πρός ὁ κινέω καί μεταβάλλω ὁ Γαλατίη ποιέω συνωμότης . καί γράμμα μέν αὐτός πρός ὁ ἐκεῖ βουλή , γράμμα δέ πρός Κατιλίνας δίδωμι , ὁ μέν ὑπισχνέομαι ὁ ἐλευθερία , ὁ δέ Κατιλίνας παρακαλέω ἐλευθερόω ὁ δοῦλος ἐπί ὁ Ῥώμη ἐλαύνω .
plutarchus.cicero 18.4
συναπέστελλον δὲ μετʼ αὐτῶν πρὸς τὸν Κατιλίναν Τίτον τινὰ Κροτωνιάτην , κομίζοντα τὰς ἐπιστολάς . οἷα δʼ ἀνθρώπων ἀσταθμήτων καὶ μετʼ οἴνου τὰ πολλὰ καὶ γυναικῶν ἀλλήλοις ἐντυγχανόντων βουλεύματα πόνῳ καὶ λογισμῷ νήφοντι καὶ συνέσει περιττῇ διώκων ὁ Κικέρων , καὶ πολλοὺς μὲν ἔχων ἔξωθεν ἐπισκοποῦντας τὰ · πραττόμενα καὶ συνεξιχνεύοντας αὐτῷ , πολλοῖς δὲ τῶν μετέχειν δοκούντων τῆς συνωμοσίας διαλεγόμενος κρύφα καὶ πιστεύων ,
Lemmas: συναποστέλλω δέ μετά αὐτός πρός ὁ Κατιλίνας Τίτος τις Κροτωνιάτης , κομίζω ὁ ἐπιστολή . οἷος δέ ἄνθρωπος ἀστάθμητος καί μετά οἶνος ὁ πολύς καί γυνή ἀλλήλων ἐντυγχάνω βούλευμα πόνος καί λογισμός νήφω καί σύνεσις περισσός διώκω ὁ Κικέρων , καί πολύς μέν ἔχω ἔξωθεν ἐπισκοπέω ὁ · πράσσω καί συνεξιχνεύω αὐτός , πολύς δέ ὁ μετέχω δοκέω ὁ συνωμοσία διαλέγω κρύφα καί πιστεύω ,
plutarchus.cicero 18.5
ἔγνω τήν πρὸς τοὺς ξένους κοινολογίαν · καὶ νυκτὸς ἐνεδρεύσας ἔλαβε τὸν Κροτωνιάτην καὶ τὰ γράμματα , συνεργούντων ἀδήλως τῶν Ἀλλοβρίγων .
Lemmas: γιγνώσκω ὁ πρός ὁ ξένος κοινολογία · καί νύξ ἐνεδρεύω λαμβάνω ὁ Κροτωνιάτης καί ὁ γράμμα , συνεργέω ἄδηλος ὁ Ἀλλόβριξ .
plutarchus.cicero 19.1
ἅμα δʼ ἡμέρᾳ βουλὴν ἀθροίσας εἰς τὸ τῆς Ὁμονοίας ἱερόν ἐξανέγνω τὰ γράμματα καὶ τῶν μηνυτῶν διήκουσεν . ἔφη δὲ καὶ Σιλανὸς Ἰούνιος ἀκηκοέναι τινὰς Κεθήγου λέγοντος ὡς ὕπατοί τε τρεῖς καὶ στρατηγοί τέτταρες ἀναιρεῖσθαι μέλλουσι . τοιαῦτα δʼ ἕτερα καὶ Πείσων , ἀνὴρ ὑπατικός , εἰσήγγειλε .
Lemmas: ἅμα δέ ἡμέρα βουλή ἀθροίζω εἰς ὁ ὁ Ὁμονοία ἱερός ἐξαναγιγνώσκω ὁ γράμμα καί ὁ μηνυτής διακούω . φημί δέ καί Σιλανός Ἰούνιος ἀκούω τις Κέθηγος λέγω ὡς ὕπατος τε τρεῖς καί στρατηγός τέσσαρες ἀναιρέω μέλλω . τοιοῦτος δέ ἕτερος καί Πείσων , ἀνήρ ὑπατικός , εἰσαγγέλλω .
plutarchus.cicero 19.2
Γάιος δὲ Σουλπίκιος , εἷς τῶν στρατηγῶν , ἐπὶ τήν οἰκίαν πεμφθεὶς τοῦ Κεθήγου πολλὰ μὲν ἐν αὐτῇ βέλη καὶ ὅπλα , πλεῖστα δὲ ξίφη καὶ μαχαίρας εὗρε νεοθήκτους ἁπάσας . τέλος δὲ τῷ Κροτωνιάτῃ ψηφισαμένης ἄδειαν ἐπὶ μηνύσει τῆς βουλῆς ἐξελεγχθεὶς ὁ Λέντλος ἀπωμόσατο τήν ἀρχήν στρατηγῶν γὰρ ἐτύγχανε , καὶ τήν περιπόρφυρον ἐν τῇ βουλῇ καταθέμενος διήλλαξεν ἐσθῆτα τῇ συμφορᾷ πρέπουσαν . οὗτος μὲν οὖν καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παρεδόθησαν εἰς ἄδεσμον φυλακὴν τοῖς στρατηγοῖς .
Lemmas: Γάιος δέ Σουλπίκιος , εἷς ὁ στρατηγός , ἐπί ὁ οἰκία πέμπω ὁ Κέθηγος πολύς μέν ἐν αὐτός βέλος καί ὅπλον , πολύς δέ ξίφος καί μάχαιρα εὑρίσκω νεόθηκτος ἅπας . τέλος δέ ὁ Κρότων ψηφίζω ἄδεια ἐπί μήνυσις ὁ βουλή ἐξελέγχω ὁ Λέντλος ἀπόμνυμι ὁ ἀρχή στρατηγέω γάρ τυγχάνω , καί ὁ περιπόρφυρος ἐν ὁ βουλή κατατίθημι διαλλάσσω ἐσθής ὁ συμφορά πρέπω . οὗτος μέν οὖν καί ὁ σύν αὐτός παραδίδωμι εἰς ἄδεσμος φυλακή ὁ στρατηγός .
plutarchus.cicero 19.3
ἤδη δʼ ἑσπέρας οὔσης καὶ τοῦ δήμου παριμένοντος ἀθρόου , προελθὼν ὁ Κικέρων , καὶ φράσας τὸ πρᾶγμα τοῖς πολίταις καὶ προπεμφθείς , παρῆλθεν εἰς οἰκίαν φίλου γειτνιῶντος , ἐπεὶ τήν ἐκείνου γυναῖκες κατεῖχον , ἱεροῖς ἀπορρήτοις ὀργιάζουσαι θεόν ἣν Ῥωμαῖοι μὲν Ἀγαθήν , Ἕλληνες δὲ Γυναικείαν ὀνομάζουσι .
Lemmas: ἤδη δέ ἑσπέρα εἰμί καί ὁ δῆμος παριμεπ́ω ἀθρόος , προέρχομαι ὁ Κικέρων , καί φράζω ὁ πρᾶγμα ὁ πολίτης καί προπέμπω , παρέρχομαι εἰς οἰκία φίλος γειτνιάω , ἐπεί ὁ ἐκεῖνος γυνή κατέχω , ἱερόν ἀπόρρητος ὀργιάζω θεός ὅς Ῥωμαῖος μέν Ἀγαθή , Ἕλλην δέ Γυναικεία ὀνομάζω .
plutarchus.cicero 19.4
θύεται δʼ αὐτῇ κατʼ ἐνιαυτὸν ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ ὑπάτου διὰ γυναικὸς ἢ μητρὸς αὐτοῦ , τῶν Ἑστιάδων παρθένων παρουσῶν . εἰσελθὼν οὖν ὁ Κικέρων , καθʼ αὑτόν , ὀλίγων παντάπασιν αὐτῷ παρόντων , ἐφρόντιζεν ὅπως χρήσαιτο τοῖς ἀνδράσι . τήν τε γὰρ ἄκραν καὶ προσήκουσαν ἀδικήμασι τηλικούτοις τιμωρίαν ἐξηυλαβεῖτο καὶ κατώκνει διʼ ἐπιείκειαν ἤθους ἅμα καὶ ὡς μὴ δοκοίη τῆς ἐξουσίας ἄγαν ἐμφορεῖσθαι καὶ πικρῶς ἐπεμβαίνειν ἀνδράσι γένει τε πρώτοις καὶ φίλους δυνατοὺς ἐν τῇ πόλει κεκτημένοις · μαλακώτερόν τε χρησάμενος ὠρρώδει τὸν ἀπʼ αὐτῶν κίνδυνον .
Lemmas: θύω δέ αὐτός κατά ἐνιαυτός ἐν ὁ οἰκία ὁ ὕπατος διά γυνή ἤ μήτηρ αὐτός , ὁ Ἑστιάς παρθένος πάρειμι . εἰσέρχομαι οὖν ὁ Κικέρων , κατά ἑαυτοῦ , ὀλίγος παντάπασι αὐτός πάρειμι , φροντίζω ὅπως χράω ὁ ἀνήρ . ὁ τε γάρ ἄκρος καί προσήκω ἀδίκημα τηλικοῦτος τιμωρία ἐξευλαβέομαι καί κατοκνέω διά ἐπιείκεια ἦθος ἅμα καί ὡς μή δοκέω ὁ ἐξουσία ἄγαν ἐμφορέω καί πικρός ἐπεμβαίνω ἀνήρ γένος τε πρῶτος καί φίλος δυνατός ἐν ὁ πόλις κτάομαι · μαλακός τε χράω ὀρρωδέω ὁ ἀπό αὐτός κίνδυνος .
plutarchus.cicero 19.5
οὐ γὰρ ἀγαπήσειν μετριώτερόν τι θανάτου παθόντας , ἀλλʼ εἰς ἅπαν ἀναρραγήσεσθαι τόλμης , τῇ παλαιᾷ κακίᾳ , νέαν ὀργὴν προσλαβόντας · αὐτός τε δόξειν ἄνανδρος καὶ μαλακός , οὐδʼ ἄλλως δοκῶν εὐτολμότατος εἶναι τοῖς πολλοῖς .
Lemmas: οὐ γάρ ἀγαπάω μέτριος τις θάνατος πάσχω , ἀλλά εἰς ἅπας ἀναρρήγνυμι τόλμα , ὁ παλαιός κακία , νέος ὀργή προσλαμβάνω · αὐτός τε δοκέω ἄνανδρος καί μαλακός , οὐδέ ἄλλος δοκέω εὔτολμος εἰμί ὁ πολύς .
plutarchus.cicero 20.1
ταῦτα τοῦ Κικέρωνος διαποροῦντος γίνεταί τι ταῖς γυναιξὶ σημεῖον θυούσαις . ὁ γὰρ βωμός , ἤδη τοῦ πυρὸς κατακεκοιμῆσθαι δοκοῦντος , ἐκ τῆς τέφρας καὶ τῶν κεκαυμένων φλοιῶν φλόγα πολλὴν ἀνῆκε καὶ λαμπράν . ὑφʼ ἧς αἱ μὲν ἄλλαι διεπτοήθησαν , αἱ δʼ ἱεραὶ παρθένοι τὴν τοῦ Κικέρωνος γυναῖκα Τερεντίαν ἐκέλευσαν ᾗ τάχος χωρεῖν πρός τὸν ἄνδρα καὶ κελεύειν οἷς ἔγνωκεν ἐγχειρεῖν ὑπὲρ τῆς πατρίδος , ὡς μέγα πρός τε σωτηρίαν καὶ δόξαν αὐτῷ τῆς θεοῦ φῶς διδούσης .
Lemmas: οὗτος ὁ Κικέρων διαπορέω γίγνομαι τις ὁ γυνή σημεῖον θύω . ὁ γάρ βωμός , ἤδη ὁ πῦρ κατακοιμάω δοκέω , ἐκ ὁ τέφρα καί ὁ καίω φλοιός φλόξ πολύς ἀνίημι καί λαμπρός . ὑπό ὅς ὁ μέν ἄλλος διαπτοέω , ὁ δέ ἱερός παρθένος ὁ ὁ Κικέρων γυνή Τερεντία κελεύω ὅς τάχος χωρέω πρός ὁ ἀνήρ καί κελεύω ὅς γιγνώσκω ἐγχειρέω ὑπέρ ὁ πατρίς , ὡς μέγας πρός τε σωτηρία καί δόξα αὐτός ὁ θεός φάος δίδωμι .
plutarchus.cicero 20.2
ἡ δὲ Τερεντία καὶ γὰρ οὐδʼ ἄλλως ἦν πρᾳεῖά τις οὐδʼ ἄτολμος τὴν φύσιν , ἀλλὰ φιλότιμος γυνὴ καὶ μᾶλλον , ὡς αὐτός φησιν ὁ Κικέρων , τῶν πολιτικῶν μεταλαμβάνουσα παρʼ ἐκείνου φροντίδων ἢ μεταδιδοῦσα τῶν οἰκιακῶν ἐκείνῳ ταῦτα τε πρός αὐτὸν ἔφρασε καὶ παρώξυνεν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας · ὁμοίως δὲ καὶ Κόιντος ὁ ἀδελφὸς καὶ τῶν ἀπὸ φιλοσοφίας ἑταίρων Πόπλιος Νιγίδιος , ᾧ τὰ πλεῖστα καὶ μέγιστα παρὰ τὰς πολιτικὰς ἐχρῆτο πράξεις .
Lemmas: ὁ δέ Τερεντία καί γάρ οὐδέ ἄλλος εἰμί πρᾶος τις οὐδέ ἄτολμος ὁ φύσις , ἀλλά φιλότιμος γυνή καί μάλα , ὡς αὐτός φημί ὁ Κικέρων , ὁ πολιτικός μεταλαμβάνω παρά ἐκεῖνος φροντίς ἤ μεταδίδωμι ὁ οἰκιακός ἐκεῖνος οὗτος τε πρός αὐτός φράζω καί παροξύνω ἐπί ὁ ἀνήρ · ὅμοιος δέ καί Κόιντος ὁ ἀδελφός καί ὁ ἀπό φιλοσοφία ἑταῖρος Πόπλιος Νιγίδιος , ὅς ὁ πολύς καί μέγας παρά ὁ πολιτικός χράω πρᾶξις .
plutarchus.cicero 20.3
τῇ δʼ ὑστεραίᾳ γενομένων ἐν συγκλήτῳ λόγων περὶ τιμωρίας τῶν ἀνδρῶν , ὁ πρῶτος ἐρωτηθεὶς γνώμην Σιλανὸς εἶπε τὴν ἐσχάτην δίκην δοῦναι προσήκειν ἀχθέντας εἰς τὸ δεσμωτήριον . καὶ προσετίθεντο τούτῳ πάντες ἐφεξῆς μέχρι Γαΐου Καίσαρος τοῦ μετὰ ταῦτα δικτάτορος γενομένου . τότε δὲ νέος ὢν ἔτι καὶ τὰς πρώτας ἔχων τῆς αὐξήσεως ἀρχάς , ἤδη δὲ τῇ πολιτείᾳ καὶ ταῖς ἐλπίσιν εἰς ἐκείνην τὴν ὁδὸν ἐμβεβηκὼς ᾗ τὰ Ῥωμαίων εἰς μοναρχίαν μετέστησε πράγματα ,
Lemmas: ὁ δέ ὑστεραῖος γίγνομαι ἐν σύγκλητος λόγος περί τιμωρία ὁ ἀνήρ , ὁ πρῶτος ἐρωτάω γνώμη Σιλανός λέγω ὁ ἔσχατος δίκη δίδωμι προσήκω ἄγω εἰς ὁ δεσμωτήριον . καί προστίθημι οὗτος πᾶς ἐφεξῆς μέχρι Γάϊος Καῖσαρ ὁ μετά οὗτος δικτάτωρ γίγνομαι . τότε δέ νέος εἰμί ἔτι καί ὁ πρῶτος ἔχω ὁ αὔξησις ἀρχή , ἤδη δέ ὁ πολιτεία καί ὁ ἐλπίς εἰς ἐκεῖνος ὁ ὁδός ἐμβαίνω ὅς ὁ Ῥωμαῖος εἰς μοναρχία μεθίστημι πρᾶγμα ,
plutarchus.cicero 20.4
τοὺς μὲν ἄλλους ἐλάνθανε , τῷ δὲ Κικέρωνι πολλὰς μὲν ὑποψίας , λαβὴν δʼ οὐδεμίαν εἰς ἔλεγχον παρέδωκεν , ἀλλὰ καὶ λεγόντων ἦν ἐνίων ἀκούειν ὡς ἐγγὺς ἐλθὼν ἁλῶναι διεκφύγοι τὸν ἄνδρα , τινὲς δέ φασι παριδεῖν ἑκόντα καὶ παραλιπεῖν τὴν κατʼ ἐκείνου μήνυσιν φόβῳ τῶν φίλων αὐτοῦ καὶ τῆς δυνάμεως · παντὶ γὰρ εἶναι πρόδηλον ὅτι μᾶλλον ἂν ἐκεῖνοι γένοιντο προσθήκη Καίσαρι σωτηρίας ἢ Καῖσαρ ἐκείνοις κολάσεως .
Lemmas: ὁ μέν ἄλλος λανθάνω , ὁ δέ Κικέρων πολύς μέν ὑποψία , λαβή δέ οὐδείς εἰς ἔλεγχος παραδίδωμι , ἀλλά καί λέγω εἰμί ἔνιοι ἀκούω ὡς ἐγγύς ἔρχομαι ἁλίσκομαι διεκφεύγω ὁ ἀνήρ , τις δέ φημί παροράω ἑκών καί παραλείπω ὁ κατά ἐκεῖνος μήνυσις φόβος ὁ φίλος αὐτός καί ὁ δύναμις · πᾶς γάρ εἰμί πρόδηλος ὅτι μάλα ἄν ἐκεῖνος γίγνομαι προσθήκη Καῖσαρ σωτηρία ἤ Καῖσαρ ἐκεῖνος κόλασις .
plutarchus.cicero 21.1
ἐπεὶ δʼ οὖν ἡ γνώμη περιῆλθεν εἰς αὐτόν , ἀναστὰς ἀπεφήνατο μὴ θανατοῦν τοὺς ἄνδρας , ἀλλὰ τὰς οὐσίας εἶναι δημοσίας , αὐτοὺς δʼ ἀπαχθέντας εἰς πόλεις τῆς Ἰταλίας ἃς ἂν δοκῇ Κικέρωνι , τηρεῖσθαι δεδεμένους ἄχρι ἂν οὗ καταπολεμηθῇ Κατιλίνας .
Lemmas: ἐπεί δέ οὖν ὁ γνώμη περιέρχομαι εἰς αὐτός , ἀνίστημι ἀποφαίνω μή θανατόω ὁ ἀνήρ , ἀλλά ὁ οὐσία εἰμί δημόσιος , αὐτός δέ ἀπάγω εἰς πόλις ὁ Ἰταλία ὅς ἄν δοκέω Κικέρων , τηρέω δέω ἄχρι ἄν οὗ καταπολεμέω Κατιλίνας .
plutarchus.cicero 21.2
οὔσης δὲ τῆς γνώμης ἐπιεικοῦς καὶ τοῦ λέγοντος εἰπεῖν δυνατωτάτου , ῥοπὴν ὁ Κικέρων προσέθηκεν οὐ μικράν , αὐτός τε γὰρ ἀναστὰς ἐνεχείρησεν εἰς ἑκάτερον , τὰ μὲν τῇ προτέρᾳ , τὰ δὲ τῇ γνώμη Καίσαρος συνειπών , οἵ τε φίλοι πάντες οἰόμενοι τῷ Κικέρωνι συμφέρειν τὴν Καίσαρος γνώμην ἧττον γὰρ ἐν αἰτίαις ἔσεσθαι μὴ θανατώσαντα τοὺς ἄνδρας ᾑροῦντο τὴν δευτέραν μᾶλλον γνώμην ,
Lemmas: εἰμί δέ ὁ γνώμη ἐπιεικής καί ὁ λέγω λέγω δυνατός , ῥοπή ὁ Κικέρων προστίθημι οὐ μικρός , αὐτός τε γάρ ἀνίστημι ἐγχειρέω εἰς ἑκάτερος , ὁ μέν ὁ πρότερος , ὁ δέ ὁ γνώμη Καῖσαρ συλλέγω , ὁ τε φίλος πᾶς οἴομαι ὁ Κικέρων συμφέρω ὁ Καῖσαρ γνώμη ἥσσων γάρ ἐν αἰτία εἰμί μή θανατόω ὁ ἀνήρ αἱρέω ὁ δεύτερος μάλα γνώμη ,
plutarchus.cicero 21.3
ὥστε καὶ τὸν Σιλανὸν αὖθις μεταβαλλόμενον παραιτεῖσθαι καὶ λέγειν ὡς οὐδʼ αὐτὸς εἴποι θανατικὴν γνώμην · ἐσχάτην γὰρ ἀνδρὶ βουλευτῇ Ῥωμαίων εἶναι δίκην τὸ δεσμωτήριον . εἰρημένης δὲ τῆς γνώμης πρῶτος ἀντέκρουσεν αὐτῇ Κάτλος Λουτάτιος · εἶτα δεξάμενος Κάτων , καὶ τῷ λόγῳ σφοδρῶς συνεπερείσας ἐπὶ τὸν Καίσαρα τὴν ὑπόνοιαν , ἐνέπλησε θυμοῦ καὶ φρονήματος τὴν σύγκλητον , ὥστε θάνατον καταψηφίσασθαι τῶν ἀνδρῶν .
Lemmas: ὥστε καί ὁ Σιλανός αὖθις μεταβάλλω παραιτέομαι καί λέγω ὡς οὐδέ αὐτός λέγω θανατικός γνώμη · ἔσχατος γάρ ἀνήρ βουλευτής Ῥωμαῖος εἰμί δίκη ὁ δεσμωτήριον . λέγω δέ ὁ γνώμη πρῶτος ἀντικρούω αὐτός Κάτλος Λουτάτιος · εἶτα δέχομαι Κάτων , καί ὁ λόγος σφοδρός συνεπερείδω ἐπί ὁ Καῖσαρ ὁ ὑπόνοια , ἐμπίμπλημι θυμός καί φρόνημα ὁ σύγκλητος , ὥστε θάνατος καταψηφίζομαι ὁ ἀνήρ .
plutarchus.cicero 21.4
περὶ δὲ δημεύσεως χρημάτων ἐνίστατο Καῖσαρ , οὐκ ἀξιῶν τὰ φιλάνθρωπα τῆς ἑαυτοῦ γνώμης ἐκβαλόντας ἑνὶ χρήσασθαι τῷ σκυθρωποτάτῳ , βιαζομένων δὲ πολλῶν ἐπεκαλεῖτο τοὺς δημάρχους , οἱ δʼ οὐχ ὑπήκουον , ἀλλὰ Κικέρων αὐτὸς ἐνδοὺς ἀνῆκε τὴν περὶ δημεύσεως γνώμην .
Lemmas: περί δέ δήμευσις χρῆμα ἐνίστημι Καῖσαρ , οὐ ἀξιόω ὁ φιλάνθρωπος ὁ ἑαυτοῦ γνώμη ἐκβάλλω εἷς χράω ὁ σκυθρωπός , βιάζω δέ πολύς ἐπικαλέω ὁ δήμαρχος , ὁ δέ οὐ ὑπακούω , ἀλλά Κικέρων αὐτός ἐνδίδωμι ἀνίημι ὁ περί δήμευσις γνώμη .
plutarchus.cicero 22.1
ἐχώρει δὲ μετὰ τῆς βουλῆς ἐπὶ τοὺς ἄνδρας , οὐκ ἐν ταὐτῷ δὲ πάντες ἦσαν , ἄλλος δʼ ἄλλον ἐφύλαττε τῶν στρατηγῶν , καὶ πρῶτον ἐκ Παλατίου παραλαβὼν τὸν Λέντλον ἦγε διὰ τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ καὶ τῆ;ς ἀγορᾶς μέσης , τῶν μὲν ἡγεμονικωτάτων ἀνδρῶν κύκλῳ περιεσπειραμένων καὶ δορυφορούντων , τοῦ δὲ δήμου φρίττοντος τὰ δρώμενα καὶ παριόντος σιωπῇ , μάλιστα δὲ τῶν νέων , ὥσπερ ἱεροῖς τισι πατρίοις ἀριστοκρατικῆς τινος ἐξουσίας τελεῖσθαι μετὰ φόβου καὶ θάμβους δοκούντων .
Lemmas: χωρέω δέ μετά ὁ βουλή ἐπί ὁ ἀνήρ , οὐ ἐν αὐτός δέ πᾶς εἰμί , ἄλλος δέ ἄλλος φυλάσσω ὁ στρατηγός , καί πρῶτος ἐκ Παλάτιον παραλαμβάνω ὁ Λέντλος ἄγω διά ὁ ἱερός ὁδός καί ὅς ἀγορά μέσος , ὁ μέν ἡγεμονικός ἀνήρ κύκλος περισπειράω καί δορυφορέω , ὁ δέ δῆμος φρίσσω ὁ δράω καί παρέρχομαι σιωπή , μάλα δέ ὁ νέος , ὥσπερ ἱερόν τις πάτριος ἀριστοκρατικός τις ἐξουσία τελέω μετά φόβος καί θάμβος δοκέω .
plutarchus.cicero 22.2
διελθὼν δὲ τὴν ἀγορὰν καὶ γενόμενος πρὸς τῷ δεσμωτηρίῳ παρέδωκε τὸν Λέντλον τῷ δημίῳ καὶ προσέταξεν ἀνελεῖν εἶθʼ ἑξῆς τὸν Κέθηγον , καὶ οὕτω τῶν ἄλλων ἕκαστον καταγαγὼν ἀπέκτεινεν . ὁρῶν δὲ πολλοὺς ἔτι τῶν ἀπὸ τῆς συνωμοσίας ἐν ἀγορᾷ συνεστῶτας ἀθρόους καὶ τὴν μὲν πρᾶξιν ἀγνοοῦντας , τὴν δὲ νύκτα προσμένοντας , ὡς ἔτι ζώντων τῶν ἀνδρῶν καὶ δυναμένων ἐξαρπασθῆναι , φθεγξάμενος μέγα πρὸς αὐτοὺς , ἔζησαν , εἶπεν . οὕτω δὲ Ῥωμαίων οἱ δυσφημεῖν μὴ βουλόμενοι τὸ τεθνάναι σημαίνουσιν .
Lemmas: διέρχομαι δέ ὁ ἀγορά καί γίγνομαι πρός ὁ δεσμωτήριον παραδίδωμι ὁ Λέντλος ὁ δήμιος καί προστάσσω ἀναιρέω εἶτα ἑξῆς ὁ Κέθηγος , καί οὕτως ὁ ἄλλος ἕκαστος κατάγω ἀποκτείνω . ὁράω δέ πολύς ἔτι ὁ ἀπό ὁ συνωμοσία ἐν ἀγορά συνίστημι ἀθρόος καί ὁ μέν πρᾶξις ἀγνοέω , ὁ δέ νύξ προσμένω , ὡς ἔτι ζάω ὁ ἀνήρ καί δύναμαι ἐξαρπάζω , φθέγγομαι μέγας πρός αὐτός , ζάω , λέγω . οὕτως δέ Ῥωμαῖος ὁ δυσφημέω μή βούλομαι ὁ θνῄσκω σημαίνω .
plutarchus.cicero 22.3
ἤδη δʼ ἦν ἑσπέρα , καὶ διʼ ἀγορᾶς ἀνέβαινεν εἰς τὴν οἰκίαν , οὐκέτι σιωπῇ τῶν πολιτῶν οὐδὲ τάξει προπεμπόντων αὐτόν , ἀλλὰ φωναῖς καὶ κρότοις δεχομένων καθʼ οὓς γένοιτο , σωτῆρα καὶ κτίστην ἀνακαλούντων τῆς πατρίδος . τὰ δὲ φῶτα πολλὰ κατέλαμπε τοὺς στενωπούς , λαμπάδια καὶ δᾷδας ἱστώντων ἐπὶ ταῖς θύραις .
Lemmas: ἤδη δέ εἰμί ἑσπέρα , καί διά ἀγορά ἀναβαίνω εἰς ὁ οἰκία , οὐκέτι σιωπή ὁ πολίτης οὐδέ τάξις προπέμπω αὐτός , ἀλλά φωνή καί κρότος δέχομαι κατά ὅς γίγνομαι , σωτήρ καί κτίστης ἀνακαλέω ὁ πατρίς . ὁ δέ φώς πολύς καταλάμπω ὁ στενωπός , λαμπάδιον καί δαίς ἱστάω ἐπί ὁ θύρα .
plutarchus.cicero 22.4
αἱ δὲ γυναῖκες ἐκ τῶν τεγῶν προὔφαινον ἐπὶ τιμῇ καὶ θέᾳ τοῦ ἀνδρός , ὑπὸ πομπῇ τῶν ἀρίστων μάλα σεμνῶς ἀνιόντος · ὧν οἱ πλεῖστοι πολέμους τε κατειργασμένοι μεγάλους καὶ διὰ θριάμβων εἰσεληλακότες καὶ προσκεκτημένοι γῆν καὶ θάλατταν οὐκ ὀλίγην ἐβάδιζον ἀνομολογούμενοι πρὸς ἀλλήλους πολλοῖς μὲν τῶν τότε ἡγεμόνων καὶ στρατηγῶν πλούτου καὶ λαφύρων καὶ δυνάμεως χάριν ὀφείλειν τὸν Ῥωμαίων δῆμον , ἀσφαλείας δὲ καὶ σωτηρίας ἑνὶ μόνῳ Κικέρωνι , τηλικοῦτον ἀφελόντι καὶ τοσοῦτον αὐτοῦ κίνδυνον .
Lemmas: ὁ δέ γυνή ἐκ ὁ τέγη προυφαίνω ἐπί τιμή καί θέα ὁ ἀνήρ , ὑπό πομπή ὁ ἀγαθός μάλα σεμνός ἀνέρχομαι · ὅς ὁ πολύς πόλεμος τε κατεργάζομαι μέγας καί διά θρίαμβος εἰσελαύνω καί προσκτάομαι γῆ καί θάλασσα οὐ ὀλίγος βαδίζω ἀνομολογέομαι πρός ἀλλήλων πολύς μέν ὁ τότε ἡγεμών καί στρατηγός πλοῦτος καί λάφυρα καί δύναμις χάρις ὀφείλω ὁ Ῥωμαῖος δῆμος , ἀσφάλεια δέ καί σωτηρία εἷς μόνος Κικέρων , τηλικοῦτος ἀφαιρέω καί τοσοῦτος αὐτός κίνδυνος .
plutarchus.cicero 22.5
οὐ γὰρ τὸ κωλῦσαι τὰ πραττόμενα καὶ κολάσαι τοὺς πράττοντας ἐδόκει θαυμαστόν , ἀλλʼ ὅτι μέγιστον τῶν πώποτε νεωτερισμῶν οὗτος ἐλαχίστοις κακοῖς ἄνευ στάσεως καὶ ταραχῆς κατέσβεσε . καὶ γὰρ τὸν Κατιλίναν οἱ πλεῖστοι τῶν συνερρυηκότων πρὸς αὐτὸν ἅμα τῷ πυθέσθαι τὰ περὶ Λέντλον καὶ Κέθηγον ἐγκαταλιπόντες ᾤχοντο · καὶ μετὰ τῶν συμμεμενηκότων αὐτῷ διαγωνισάμενος πρὸς Ἀντώνιον αὐτός τε διεφθάρη καὶ τὸ στρατόπεδον .
Lemmas: οὐ γάρ ὁ κωλύω ὁ πράσσω καί κολάζω ὁ πράσσω δοκέω θαυμαστός , ἀλλά ὅτι μέγας ὁ πώποτε νεωτερισμός οὗτος ἐλαχύς κακός ἄνευ στάσις καί ταραχή κατασβέννυμι . καί γάρ ὁ Κατιλίνας ὁ πολύς ὁ συρρέω πρός αὐτός ἅμα ὁ πυνθάνομαι ὁ περί Λέντλος καί Κέθηγος ἐγκαταλείπω οἴχομαι · καί μετά ὁ συμμένω αὐτός διαγωνίζομαι πρός Ἀντώνιος αὐτός τε διαφθείρω καί ὁ στρατόπεδον .
plutarchus.cicero 23.1
οὐ μὴν ἀλλʼ ἦσαν οἱ τὸν Κικέρωνα παρεσκευασμένοι καὶ λέγειν ἐπὶ τούτοις καὶ ποιεῖν κακῶς , ἔχοντες ἡγεμόνας τῶν εἰς τὸ μέλλον ἀρχόντων Καίσαρα μὲν στρατηγοῦντα , Μέτελλον δὲ καὶ Βηστίαν δημαρχοῦντας . οἳ τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες , ἔτι τοῦ Κικέρωνος ἡμέρας ὀλίγας ἄρχοντος , οὐκ εἴων δημηγορεῖν αὐτόν , ἀλλʼ ὑπὲρ τῶν ἐμβόλων βάθρα θέντες οὐ παρίεσαν οὐδʼ ἐπέτρεπον λέγειν , ἀλλʼ ἐκέλευον , εἰ βούλοιτο , μόνον περὶ τῆς ἀρχῆς ἀπομόσαντα καταβαίνειν .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά εἰμί ὁ ὁ Κικέρων παρασκευάζω καί λέγω ἐπί οὗτος καί ποιέω κακός , ἔχω ἡγεμών ὁ εἰς ὁ μέλλω ἄρχω Καῖσαρ μέν στρατηγέω , Μέτελλος δέ καί Βηστίας δημαρχέω . ὅς ὁ ἀρχή παραλαμβάνω , ἔτι ὁ Κικέρων ἡμέρα ὀλίγος ἄρχω , οὐ ἐάω δημηγορέω αὐτός , ἀλλά ὑπέρ ὁ ἔμβολον βάθρον τίθημι οὐ παρίημι οὐδέ ἐπιτρέπω λέγω , ἀλλά κελεύω , εἰ βούλομαι , μόνος περί ὁ ἀρχή ἀπόμνυμι καταβαίνω .
plutarchus.cicero 23.2
κἀκεῖνος ἐπὶ τούτοις ὡς ὀμόσων προῆλθε · καὶ γενομένης αὐτῷ σιωπῆς ὤμνυεν , οὐ τὸν πάτριον , ἀλλʼ ἴδιόν τινα καὶ καινὸν ὅρκον , ἦ μὴν σεσωκέναι τὴν πατρίδα καὶ διατετηρηκέναι τὴν ἡγεμονίαν . ἐπώμνυε δὲ τὸν ὅρκον αὐτῷ σύμπας ὁ δῆμος , ἐφʼ οἷς ἔτι μᾶλλον ὅ τε Καῖσαρ οἵ τε δήμαρχοι χαλεπαίνοντες ἄλλας τε τῷ Κικέρωνι ταραχὰς ἐμηχανῶντο , καὶ νόμος ὑπʼ αὐτῶν εἰσήγετο καλεῖν Πομπήϊον μετὰ τῆς στρατιᾶς , ὡς δὴ καταλύσοντα τὴν Κικέρωνος δυναστείαν .
Lemmas: ἐκεῖνος ἐπί οὗτος ὡς ὄμνυμι προέρχομαι · καί γίγνομαι αὐτός σιωπή ὄμνυμι , οὐ ὁ πάτριος , ἀλλά ἴδιος τις καί καινός ὅρκος , ἦ μήν σῴζω ὁ πατρίς καί διατηρέω ὁ ἡγεμονία . ἐπόμνυμι δέ ὁ ὅρκος αὐτός σύμπας ὁ δῆμος , ἐπί ὅς ἔτι μάλα ὁ τε Καῖσαρ ὁ τε δήμαρχος χαλεπαίνω ἄλλος τε ὁ Κικέρων ταραχή μηχανάομαι , καί νόμος ὑπό αὐτός εἰσάγω καλέω Πομπήϊος μετά ὁ στρατιά , ὡς δή καταλύω ὁ Κικέρων δυναστεία .
plutarchus.cicero 23.3
ἀλλʼ ἦν ὄφελος μέγα τῷ Κικέρωνι καὶ πάσῃ τῇ πόλει δημαρχῶν τότε Κάτων καὶ τοῖς ἐκείνων πολιτεύμασιν ἀπʼ ἴσης μὲν ἐξουσίας , μείζονος δὲ δόξης ἀντιτασσόμενος , τά τε γὰρ ἄλλα ῥᾳδίως ἔλυσε , καὶ τὴν Κικέρωνος ὑπατείαν οὕτως ἦρε τῷ λόγῳ μεγάλην δημηγορήσας ὥστε τιμὰς αὐτῷ τῶν πώποτε μεγίστας ψηφίσασθαι καὶ προσαγορεῦσαι πατέρα πατρίδος , πρώτῳ γὰρ ἐκείνῳ δοκεῖ τοῦτο καθυπάρξαι , Κάτωνος αὐτὸν οὕτως ἐν τῷ δήμῳ προσαγορεύσαντος .
Lemmas: ἀλλά εἰμί ὄφελος μέγας ὁ Κικέρων καί πᾶς ὁ πόλις δημαρχέω τότε Κάτων καί ὁ ἐκεῖνος πολίτευμα ἀπό ἴσος μέν ἐξουσία , μέγας δέ δόξα ἀντιτάσσω , ὁ τε γάρ ἄλλος ῥᾴδιος λύω , καί ὁ Κικέρων ὑπατεία οὕτως ἀείρω ὁ λόγος μέγας δημηγορέω ὥστε τιμή αὐτός ὁ πώποτε μέγας ψηφίζω καί προσαγορεύω πατήρ πατρίς , πρῶτος γάρ ἐκεῖνος δοκέω οὗτος καθυπάρχω , Κάτων αὐτός οὕτως ἐν ὁ δῆμος προσαγορεύω .
plutarchus.cicero 24.1
καὶ μέγιστον μὲν ἴσχυσεν ἐν τῇ πόλει τότε , πολλοῖς δʼ ἐπίφθονον ἑαυτὸν ἐποίησεν ἀπʼ οὐδενὸς ἔργου πονηροῦ , τῷ δʼ ἐπαινεῖν ἀεὶ καὶ μεγαλύνειν αὐτὸς ἑαυτὸν ὑπὸ πολλῶν δυσχεραινόμενος . οὔτε γὰρ βουλὴν οὔτε δῆμον οὔτε δικαστήριον ἦν συνελθεῖν ἐν ᾧ μὴ Κατιλίναν ἔδει θρυλούμενον ἀκοῦσαι καὶ Λέντλον .
Lemmas: καί μέγας μέν ἰσχύω ἐν ὁ πόλις τότε , πολύς δέ ἐπίφθονος ἑαυτοῦ ποιέω ἀπό οὐδείς ἔργον πονηρός , ὁ δέ ἐπαινέω ἀεί καί μεγαλύνω αὐτός ἑαυτοῦ ὑπό πολύς δυσχεραίνω . οὔτε γάρ βουλή οὔτε δῆμος οὔτε δικαστήριον εἰμί συνέρχομαι ἐν ὅς μή Κατιλίνας δέω θρυλέω ἀκούω καί Λέντλος .
plutarchus.cicero 24.2
ἀλλὰ καὶ τὰ βιβλία τελευτῶν κατέπλησε καὶ τὰ συγγράμματα τῶν ἐγκωμίων καὶ τὸν λόγον ἥδιστον ὄντα καὶ χάριν ἔχοντα πλείστην ἐπαχθῆ καὶ φορτικὸν ἐποίησε τοῖς ἀκροωμένοις , ὥσπερ τινὸς ἀεὶ κηρὸς αὐτῷ τῆς ἀηδίας ταύτης προσούσης . ὅμως δέ , καίπερ οὕτως ἀκράτῳ φιλοτιμίᾳ συνών , ἀπήλλακτο τοῦ φθονεῖν ἑτέροις , ἀφθονώτατος ὢν ἐν τῷ τοὺς πρὸ αὐτοῦ καὶ τοὺς καθʼ αὑτὸν ἄνδρας ἐγκωμιάζειν , ὡς ἐκ τῶν συγγραμμάτων λαβεῖν ἔστι .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ βιβλίον τελευτάω καταπίμπλημι καί ὁ σύγγραμμα ὁ ἐγκώμιον καί ὁ λόγος ἡδύς εἰμί καί χάρις ἔχω πολύς ἐπαχθής καί φορτικός ποιέω ὁ ἀκροάομαι , ὥσπερ τις ἀεί κηρός αὐτός ὁ ἀηδία οὗτος πρόσειμι . ὅμως δέ , καίπερ οὕτως ἄκρατος φιλοτιμία σύνειμι , ἀπαλλάσσω ὁ φθονέω ἕτερος , ἄφθονος εἰμί ἐν ὁ ὁ πρό αὐτός καί ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀνήρ ἐγκωμιάζω , ὡς ἐκ ὁ σύγγραμμα λαμβάνω εἰμί .
plutarchus.cicero 24.3
πολλὰ δʼ αὐτοῦ καὶ ἀπομνημονεύουσιν οἷον περὶ Ἀριστοτέλους , ὅτι χρυσίου ποταμὸς εἴη ῥέοντος , καὶ περὶ τῶν Πλάτωνος διαλόγων , ὡς τοῦ Διός , εἰ λόγῳ χρῆσθαι πέφυκεν , οὕτω διαλεγομένου . τὸν δὲ Θεόφραστον εἰώθει τρυφὴν ἰδίαν ἀποκαλεῖν . περὶ δὲ τῶν Δημοσθένους λόγων ἐρωτηθείς τίνα δοκοίη κάλλιστον εἶναι , τὸν μέγιστον εἶπε .
Lemmas: πολύς δέ αὐτός καί ἀπομνημονεύω οἷος περί Ἀριστοτέλης , ὅτι χρυσίον ποταμός εἰμί ῥέω , καί περί ὁ Πλάτων διάλογος , ὡς ὁ Ζεύς , εἰ λόγος χράω φύω , οὕτως διαλέγω . ὁ δέ Θεόφραστος εἴωθα τρυφή ἴδιος ἀποκαλέω . περί δέ ὁ Δημοσθένης λόγος ἐρωτάω τίς δοκέω καλός εἰμί , ὁ μέγας λέγω .
plutarchus.cicero 24.4
καίτοι τινὲς τῶν προσποιουμένων δημοσθενίζειν ἐπιφύονται φωνῇ τοῦ Κικέρωνος , ἣν πρός τινα τῶν ἑταίρων ἔθηκεν ἐν ἐπιστολῇ γράψας , ἐνιαχοῦ τῶν λόγων ἀπονυστάζειν τὸν Δημοσθένη · τῶν δὲ μεγάλων καὶ θαυμαστῶν ἐπαίνων οἷς πολλαχοῦ χρῆται περὶ τοῦ ἀνδρός , καὶ ὅτι περὶ οὓς μάλιστα τῶν ἰδίων ἐσπούδασε λόγων , τοὺς κατʼ Ἀντωνίου , Φιλιππικοὺς ἐπέγραψεν , ἀμνημονοῦσι .
Lemmas: καίτοι τις ὁ προσποιέω δημοσθενίζω ἐπιφύω φωνή ὁ Κικέρων , ὅς πρός τις ὁ ἑταῖρος τίθημι ἐν ἐπιστολή γράφω , ἐνιαχοῦ ὁ λόγος ἀπονυστάζω ὁ Δημοσθένης · ὁ δέ μέγας καί θαυμαστός ἔπαινος ὅς πολλαχοῦ χράω περί ὁ ἀνήρ , καί ὅτι περί ὅς μάλα ὁ ἴδιος σπουδάζω λόγος , ὁ κατά Ἀντώνιος , Φιλιππικός ἐπιγράφω , ἀμνημονέω .
plutarchus.cicero 24.5
τῶν δὲ κατʼ αὑτὸν ἐνδόξων ἀπὸ λόγου καὶ σοφίας οὐκ ἔστιν οὐδεὶς ὃν οὐκ ἐποίησεν ἐνδοξότερον ἢ λέγων ἢ γράφων εὐμενῶς περὶ ἑκάστου . Κρατίππῳ δὲ τῷ Περιπατητικῷ διεπράξατο μὲν Ῥωμαίῳ γενέσθαι παρὰ Καίσαρος ἄρχοντος ἤδη , διεπράξατο δὲ καὶ τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν ψηφίσασθαι δεηθῆναι μένειν αὑτὸν ἐν Ἀθήναις καὶ διαλέγεσθαι τοῖς νέοις ὡς κοσμοῦντα τὴν πόλιν .
Lemmas: ὁ δέ κατά ἑαυτοῦ ἔνδοξος ἀπό λόγος καί σοφία οὐ εἰμί οὐδείς ὅς οὐ ποιέω ἔνδοξος ἤ λέγω ἤ γράφω εὐμενής περί ἕκαστος . Κράτιππος δέ ὁ Περιπατητικός διαπράσσω μέν Ῥωμαῖος γίγνομαι παρά Καῖσαρ ἄρχω ἤδη , διαπράσσω δέ καί ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος βουλή ψηφίζω δέω μένω ἑαυτοῦ ἐν Ἀθῆναι καί διαλέγω ὁ νέος ὡς κοσμέω ὁ πόλις .
plutarchus.cicero 24.6
ἐπιστολαὶ δὲ παρὰ τοῦ Κικέρωνος εἰσὶ πρός Ἡρώδην , ἕτεραι δὲ πρός τὸν υἱόν , ἐγκελευομένου συμφιλοσοφεῖν Κρατίππῳ . Γοργίαν δὲ τὸν ῥήτορα αἰτιώμενος εἰς ἡδονὰς καὶ πότους προάγειν τὸ μειράκιον ἀπελαύνει τῆς συνουσίας αὐτοῦ .
Lemmas: ἐπιστολή δέ παρά ὁ Κικέρων εἰμί πρός Ἡρώδης , ἕτερος δέ πρός ὁ υἱός , ἐγκελεύω συμφιλοσοφέω Κράτιππος . Γοργίας δέ ὁ ῥήτωρ αἰτιάομαι εἰς ἡδονή καί πότος προάγω ὁ μειράκιον ἀπελαύνω ὁ συνουσία αὐτός .
plutarchus.cicero 24.7
καὶ σχεδὸν αὕτη τε τῶν Ἑλληνικῶν μία καὶ δευτέρα πρός Πέλοπα τὸν Βυζάντιον ἐν ὀργῇ τινι γέγραπται , τὸν μὲν Γοργίαν αὐτοῦ προσηκόντως ἐπικόπτοντος , εἴπερ ἦν φαῦλος καὶ ἀκόλαστος , ᾗπερ ἐδόκει , πρός δὲ τὸν Πέλοπα μικρολογουμένου καὶ μεμψιμοιροῦντος ὥσπερ ἀμελήσαντα τιμάς τινας αὐτῷ καὶ ψηφίσματα παρὰ Βυζαντίων γενέσθαι .
Lemmas: καί σχεδόν οὗτος τε ὁ Ἑλληνικός εἷς καί δεύτερος πρός Πέλοψ ὁ Βυζάντιος ἐν ὀργή τις γράφω , ὁ μέν Γοργίας αὐτός προσηκόντως ἐπικόπτω , εἴπερ εἰμί φαῦλος καί ἀκόλαστος , ᾗ δοκέω , πρός δέ ὁ Πέλοψ μικρολογέομαι καί μεμψιμοιρέω ὥσπερ ἀμελέω τιμή τις αὐτός καί ψήφισμα παρά Βυζάντιος γίγνομαι .
plutarchus.cicero 25.1
ταῦτά τε δὴ φιλότιμα , καὶ τὸ πολλάκις ἐπαιρόμενον τοῦ λόγου τῇ δεινότητι τὸ πρέπον προΐεσθαι . Μουνατίῳ μὲν γάρ ποτε συνηγορήσας , ὡς ἀποφυγὼν τὴν δίκην ἐκεῖνος ἐδίωκεν ἑταῖρον αὐτοῦ Σαβῖνον , οὕτω λέγεται προπεσεῖν ὑπʼ ὀργῆς ὁ Κικέρων ὥστʼ εἰπεῖν · σὺ γὰρ ἐκείνην , ὦ Μουνάτιε , τὴν δίκην ἀπέφυγες διὰ σαυτόν , οὐκ ἐμοῦ πολὺ σκότος ἐν φωτὶ τῷ δικαστηρίῳ περιχέαντος ;
Lemmas: οὗτος τε δή φιλότιμος , καί ὁ πολλάκις ἐπαίρω ὁ λόγος ὁ δεινότης ὁ πρέπω προίημι . Μουνάτιος μέν γάρ ποτέ συνηγορέω , ὡς ἀποφεύγω ὁ δίκη ἐκεῖνος διώκω ἑταῖρος αὐτός Σαβῖνος , οὕτως λέγω προπίπτω ὑπό ὀργή ὁ Κικέρων ὥστε λέγω · σύ γάρ ἐκεῖνος , ὦ Μουνάτιος , ὁ δίκη ἀποφεύγω διά σεαυτοῦ , οὐ ἐγώ πολύς σκότος ἐν φώς ὁ δικαστήριον περιχέω ;
plutarchus.cicero 25.2
Μᾶρκον δὲ Κράσσον ἐγκωμιάζων ἀπὸ τοῦ βήματος εὐημέρησε , καὶ μεθʼ ἡμέρας αὖθις ὀλίγας λοιδορῶν αὐτόν , ὡς ἐκεῖνος εἶπεν οὐ γὰρ ἐνταῦθα πρώην αὐτὸς ἡμᾶς ἐπῄνεις ; ναί , φησι , μελέτης ἕνεκεν γυμνάζων τὸν λόγον εἰς φαύλην ὑπόθεσιν .
Lemmas: Μάρκος δέ Κράσσος ἐγκωμιάζω ἀπό ὁ βῆμα εὐημερέω , καί μετά ἡμέρα αὖθις ὀλίγος λοιδορέω αὐτός , ὡς ἐκεῖνος λέγω οὐ γάρ ἐνταῦθα πρῴην αὐτός ἐγώ ἐπαινέω ; ναί , φημί , μελέτη ἕνεκα γυμνάζω ὁ λόγος εἰς φαῦλος ὑπόθεσις .
plutarchus.cicero 25.3
εἰπόντος δέ ποτε τοῦ Κράσσου μηδένα Κράσσον ἐν Ῥώμῃ βεβιωκέναι μακρότερον ἑξηκονταετίας , εἶθʼ ὕστερον ἀρνουμένου καὶ λέγοντος , τί δʼ ἂν ἐγὼ παθὼν τοῦτʼ εἶπον ; ἤιδεις , ἔφη , Ῥωμαίους ἡδέως ἀκουσομένους καὶ διὰ τοῦτʼ ἐδημαγώγεις . ἀρέσκεσθαι δὲ τοῦ Κράσσου τοῖς Στωικοῖς φήσαντος , ὅτι πλούσιον εἶναι τὸν ἀγαθὸν ἀποφαίνουσιν , ὅρα μὴ μᾶλλον εἶπεν , ὅτι πάντα τοῦ σοφοῦ λέγουσιν εἶναι .
Lemmas: λέγω δέ ποτέ ὁ Κράσσος μηδείς Κράσσος ἐν Ῥώμη βιόω μακρός ἑξηκονταετία , εἶτα ὕστερον ἀρνέομαι καί λέγω , τίς δέ ἄν ἐγώ πάσχω οὗτος λέγω ; ἤϊδω , φημί , Ῥωμαῖος ἡδύς ἀκούω καί διά οὗτος δημαγωγέω . ἀρέσκω δέ ὁ Κράσσος ὁ Στωϊκός φημί , ὅτι πλούσιος εἰμί ὁ ἀγαθός ἀποφαίνω , ὁράω μή μάλα λέγω , ὅτι πᾶς ὁ σοφός λέγω ἔρχομαι .
plutarchus.cicero 25.4
διεβάλλετο δʼ εἰς φιλαργυρίαν ὁ Κράσσος . ἐπεὶ δὲ τοῦ Κράσσου τῶν παίδων ὁ ἕτερος Ἀξίῳ τινὶ δοκῶν ὅμοιος εἶναι , καὶ διὰ τοῦτο τῇ μητρὶ προστριβόμενος αἰσχρὰν ἐπὶ τῷ Ἀξίῳ διαβολήν εὐδοκίμησε λόγον ἐν βουλῇ διελθών , ἐρωτηθεὶς ὁ Κικέρων τί φαίνεται αὐτῷ , ἄξιος , εἶπε , Κράσσου .
Lemmas: διαβάλλω δέ εἰς φιλαργυρία ὁ Κράσσος . ἐπεί δέ ὁ Κράσσος ὁ παῖς ὁ ἕτερος Ἄξιος τις δοκέω ὅμοιος εἰμί , καί διά οὗτος ὁ μήτηρ προστρίβω αἰσχρός ἐπί ὁ Ἄξιος διαβολή εὐδοκιμέω λόγος ἐν βουλή διέρχομαι , ἐρωτάω ὁ Κικέρων τίς φαίνω αὐτός , ἄξιος , λέγω , Κράσσος .
plutarchus.cicero 26.1
μέλλων δὲ Κράσσος εἰς Συρίαν ἀπαίρειν ἐβούλετο τὸν Κικέρωνα μᾶλλον αὐτῷ φίλον ἢ ἐχθρὸν εἶναι · καί φιλοφρονούμενος ἔφη βούλεσθαι δειπνῆσαι παρʼ αὐτῷ · κἀκεῖνος ὑπεδέξατο προθύμως . ὀλίγαις δʼ ὕστερον ἡμέραις περὶ Βατινίου φίλων τινῶν ἐντυγχανόντων ὡς μνωμένου διαλύσεις καί φιλίαν ἦν γὰρ ἐχθρός , οὐ δήπου καί Βατίνιος , εἶπε , δειπνῆσαι παρʼ ἐμοὶ βούλεται ; πρὸς μὲν οὖν Κράσσον τοιοῦτος .
Lemmas: μέλλω δέ Κράσσος εἰς Συρία ἀπαίρω βούλομαι ὁ Κικέρων μάλα αὐτός φίλος ἤ ἐχθρός εἰμί · καί φιλοφρονέομαι φημί βούλομαι δειπνέω παρά αὐτός · ἐκεῖνος ὑποδέχομαι πρόθυμος . ὀλίγος δέ ὕστερον ἡμέρα περί Βατίνιος φίλος τις ἐντυγχάνω ὡς μνάομαι διάλυσις καί φιλία εἰμί γάρ ἐχθρός , οὐ δήπου καί Βατίνιος , λέγω , δειπνέω παρά ἐγώ βούλομαι ; πρός μέν οὖν Κράσσος τοιοῦτος .
plutarchus.cicero 26.2
αὐτὸν δὲ τὸν Βατίνιον ἔχοντα χοιράδας ἐν τῷ τραχήλῳ καί λέγοντα δίκην οἰδοῦντα ῥήτορα προσεῖπεν . ἀκούσας δʼ ὅτι τέθνηκεν , εἶτα μετὰ μικρὸν πυθόμενος σαφῶς ὅτι ζῇ , κακὸς τοίνυν ἀπόλοιτο κακῶς ὁ ψευσάμενος .
Lemmas: αὐτός δέ ὁ Βατίνιος ἔχω χοιράς ἐν ὁ τράχηλος καί λέγω δίκη οἰδέω ῥήτωρ προσλέγω . ἀκούω δέ ὅτι θνῄσκω , εἶτα μετά μικρός πυνθάνομαι σαφής ὅτι ζάω , κακός τοίνυν ἀπόλλυμι κακός ὁ ψεύδω .
plutarchus.cicero 26.3
ἐπεὶ δὲ Καίσαρι ψηφισαμένῳ τὴν ἐν Καμπανίᾳ χώραν κατανεμηθῆναι τοῖς στρατιώταις πολλοὶ μὲν ἐδυσχέραινον ἐν τῇ βουλῇ , Λεύκιος δὲ Γέλλιος ὁμοῦ τι πρεσβύτατος ὢν εἶπεν ὡς οὐ γενήσεται τοῦτο ζῶντος αὐτοῦ , περιμείνωμεν εἶπεν ὁ Κικέρων , μακρὰν γὰρ οὐκ αἰτεῖται Γέλλιος ὑπέρθεσιν .
Lemmas: ἐπεί δέ Καῖσαρ ψηφίζω ὁ ἐν Καμπανία χώρα κατανέμω ὁ στρατιώτης πολύς μέν δυσχεραίνω ἐν ὁ βουλή , Λεύκιος δέ Γέλλιος ὁμοῦ τις πρέσβυς εἰμί λέγω ὡς οὐ γίγνομαι οὗτος ζάω αὐτός , περιμένω λέγω ὁ Κικέρων , μακρός γάρ οὐ αἰτέω Γέλλιος ὑπέρθεσις .
plutarchus.cicero 26.4
ἦν δέ τις Ὀκταούιος αἰτίαν ἔχων ἐκ Λιβύης γεγονέναι · πρὸς τοῦτον ἔν τινι δίκῃ λέγοντα τοῦ Κικέρωνος μὴ ἐξακούειν , καὶ μὴν οὐκ ἔχεις , εἶπε , τὸ οὖς ἀτρύπητον . Μετέλλου δὲ Νέπωτος εἰπόντος ὅτι πλείονας καταμαρτυρῶν ἀνῄρηκεν ἢ συνηγορῶν σέσωκεν , ὁμολογῶ γάρ , ἔφη , πίστεως ἐν ἐμοὶ πλέον ἢ δεινότητος εἶναι .
Lemmas: εἰμί δέ τις Ὀκταούϊος αἰτία ἔχω ἐκ Λιβύη γίγνομαι · πρός οὗτος ἐν τις δίκη λέγω ὁ Κικέρων μή ἐξακούω , καί μήν οὐ ἔχω , λέγω , ὁ οὖς ἀτρύπητος . Μέτελλος δέ νεπος λέγω ὅτι πολύς καταμαρτυρέω ἀναιρέω ἤ συνηγορέω σῴζω , ὁμολογέω γάρ , φημί , πίστις ἐν ἐγώ πολύς ἤ δεινότης εἰμί .
plutarchus.cicero 26.5
νεανίσκου δέ τινος αἰτίαν ἔχοντος ἐν πλακοῦντι φάρμακον τῷ πατρὶ δεδωκέναι θρασυνομένου καί λέγοντος ὅτι λοιδορήσει τὸν Κικέρωνα , τοῦτο , ἔφη , παρὰ σοῦ βούλομαι μᾶλλον ἢ πλακοῦντα . Ποπλίου δὲ Σηστίου συνήγορον μὲν αὐτὸν ἔν τινι δίκῃ παραλαβόντος μεθʼ ἑτέρων , αὐτοῦ δὲ πάντα βουλομένου λέγειν καί μηδενὶ παριέντος εἰπεῖν , ὡς δῆλος ἦν ἀφιέμενος ὑπὸ τῶν δικαστῶν ἤδη τῆς ψήφου φερομένης , χρῶ σήμερον , ἔφη , τῷ καιρῷ , Σήστιε μέλλεις γὰρ αὔριον ἰδιώτης εἶναι .
Lemmas: νεανίσκος δέ τις αἰτία ἔχω ἐν πλακοῦς φάρμακον ὁ πατήρ δίδωμι θρασύνω καί λέγω ὅτι λοιδορέω ὁ Κικέρων , οὗτος , φημί , παρά σύ βούλομαι μάλα ἤ πλακοῦς . Πόπλιος δέ Σήστιος συνήγορος μέν αὐτός ἐν τις δίκη παραλαμβάνω μετά ἕτερος , αὐτός δέ πᾶς βούλομαι λέγω καί μηδείς παρίημι λέγω , ὡς δῆλος εἰμί ἀφίημι ὑπό ὁ δικαστής ἤδη ὁ ψῆφος φέρω , χράω σήμερον , φημί , ὁ καιρός , Σήστιος μέλλω γάρ αὔριον ἰδιώτης ἔρχομαι .
plutarchus.cicero 26.6
Πόπλιον δὲ Κώνσταν νομικὸν εἶναι βουλόμενον , ὄντα δʼ ἀμαθῆ καί ἀφυῆ , πρός τινα δίκην ἐκάλεσε μάρτυρα · τοῦ δὲ μηδὲν εἰδέναι φάσκοντος , ἴσως , ἔφη , δοκεῖς περὶ τῶν νομικῶν ἐρωτᾶσθαι . Μετέλλου δὲ Νέπωτος ἐν διαφορᾷ τινι πολλάκις λέγοντος τίς σοῦ πατήρ ἐστιν , ὁ Κικέρων σοὶ ταύτην ἔφη τὴν ἀπόκρισιν ἡ μήτηρ χαλεπωτέραν ἐποίησεν .
Lemmas: Πόπλιος δέ ξονστα νομικός εἰμί βούλομαι , εἰμί δέ ἀμαθής καί ἀφυής , πρός τις δίκη καλέω μάρτυς · ὁ δέ μηδείς οἶδα φάσκω , ἴσως , φημί , δοκέω περί ὁ νομικός ἐρωτάω . Μέτελλος δέ νεπος ἐν διαφορά τις πολλάκις λέγω τίς σύ πατήρ εἰμί , ὁ Κικέρων σύ οὗτος φημί ὁ ἀπόκρισις ὁ μήτηρ χαλεπός ποιέω .
plutarchus.cicero 26.7
ἐδόκει δʼ ἀκόλαστος ἡ μήτηρ εἶναι τοῦ Νέπωτος , αὐτὸς δέ τις εὐμετάβολος . καί ποτε τὴν δημαρχίαν ἀπολιπὼν ἄφνω πρὸς Πομπήϊον ἐξέπλευσεν εἰς Συρίαν , εἶτʼ ἐκεῖθεν ἐπανῆλθεν ἀλογώτερον . θάψας δὲ Φίλαγρον τὸν καθηγητὴν ἐπιμελέστερον ἐπέστησεν αὐτοῦ τῷ τάφῳ κόρακα λίθινον καί ὁ Κικέρων · τοῦτʼ , ἔφη σοφώτερον ἐποίησας · πέτεσθαι γάρ σε μᾶλλον ἢ λέγειν ἐδίδαξεν .
Lemmas: δοκέω δέ ἀκόλαστος ὁ μήτηρ εἰμί ὁ νεπος , αὐτός δέ τις εὐμετάβολος . καί ποτέ ὁ δημαρχία ἀπολείπω ἄφνω πρός Πομπήϊος ἐκπλέω εἰς Συρία , εἶτα ἐκεῖθεν ἐπανέρχομαι ἄλογος . θάπτω δέ Φίλαγρος ὁ καθηγητής ἐπιμελής ἐφίστημι αὐτός ὁ τάφος κόραξ λίθινος καί ὁ Κικέρων · οὗτος , φημί σοφός ποιέω · πέτομαι γάρ σύ μάλα ἤ λέγω διδάσκω .
plutarchus.cicero 26.8
ἐπεὶ δὲ Μᾶρκος Ἄππιος ἔν τινι δίκῃ προοιμιαζόμενος εἶπε φίλον αὐτοῦ δεδεῆσθαι παρασχεῖν ἐπιμέλειαν καί λογιότητα καί πίστιν , εἶθʼ οὕτως , ἔφη , σιδηροῦς γέγονας ἄνθρωπος ὥστε μηδὲν ἐκ τοσούτων ὧν ᾐτήσαθʼ ὁ φίλος παρασχεῖν ;
Lemmas: ἐπεί δέ Μάρκος Ἄππιος ἐν τις δίκη προοιμιάζομαι λέγω φίλος αὐτός δέω παρέχω ἐπιμέλεια καί λογιότης καί πίστις , εἶτα οὕτως , φημί , σιδήρεος γίγνομαι ἄνθρωπος ὥστε μηδείς ἐκ τοσοῦτος ὅς αἰτέω ὁ φίλος παρέχω ;
plutarchus.cicero 27.1
τὸ μὲν οὖν πρὸς ἐχθροὺς ἢ ἀντιδίκους σκώμμασι χρῆσθαι πικροτέροις δοκεῖ ῥητορικὸν εἶναι · τὸ δʼ οἷς ἔτυχε προσκρούειν ἕνεκα τοῦ γελοίου πολὺ συνῆγε μῖσος αὐτῷ . γράψω δὲ καὶ τούτων ὀλίγα . Μᾶρκον Ἀκύΐνιον ἔχοντα δύο γαμβροὺς φυγάδας Ἄδραστον ἐκάλει .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρός ἐχθρός ἤ ἀντίδικος σκῶμμα χράω πικρός δοκέω ῥητορικός εἰμί · ὁ δέ ὅς τυγχάνω προσκρούω ἕνεκα ὁ γέλοιος πολύς συνάγω μῖσος αὐτός . γράφω δέ καί οὗτος ὀλίγος . Μάρκος Ἀκύϊνιος ἔχω δύο γαμβρός φυγάς Ἄδραστος καλέω .
plutarchus.cicero 27.2
Λευκίου δὲ Κόττα τιμητικὴν ἔχοντος ἀρχήν , φιλοινοτάτου δʼ ὄντος , ὑπατείαν μετιὼν ὁ Κικέρων ἐδίψησε , καὶ τῶν φίλων κύκλῳ περιστάντων ὡς ἔπινεν , ὀρθῶς φοβεῖσθε , εἶπε , μή μοι γένιτο χαλεπὸς ὁ τιμητὴς ὅτι ὕδωρ πίνω . Βωκωνίῳ δʼ ἀπαντήσας ἄγοντι μεθʼ ἑαυτοῦ τρεῖς ἀμορφοτάτας θυγατέρας ἀνεφθέγξατο · Φοίβου ποτʼ οὐκ ἐῶντος ἔσπειρεν τέκνα .
Lemmas: Λεύκιος δέ Κόσσα τιμητικός ἔχω ἀρχή , φίλοινος δέ εἰμί , ὑπατεία μετέρχομαι ὁ Κικέρων διψάω , καί ὁ φίλος κύκλος περιίστημι ὡς πίνω , ὀρθός φοβέω , λέγω , μή ἐγώ γέντο χαλεπός ὁ τιμητής ὅτι ὕδωρ πίνω . Vοξονιυς δέ ἀπαντάω ἄγω μετά ἑαυτοῦ τρεῖς ἄμορφος θυγάτηρ ἀναφθέγγομαι · Φοῖβος ποτέ οὐ ἐάω σπείρω τέκνον .
plutarchus.cicero 27.3
Μάρκου δὲ Γελλίου δοκοῦντος οὐκ ἐξ ἐλευθέρων γεγονέναι , λαμπρᾷ δὲ τῇ φωνῇ καὶ μεγάλῃ γράμματα πρὸς τὴν σύγκλητον ἐξαναγνόντος , μὴ θαυμάζετε , εἶπε , καὶ αὐτὸς εἷς ἐστι τῶν ἀναπεφωνηκότων . ἐπεὶ δὲ Φαῦστος ὁ Σύλλα τοῦ μοναρχήσαντος ἐν Ῥώμῃ καὶ πολλοὺς ἐπὶ θανάτῳ προγράψαντος ἐν δανείοις γενόμενος καὶ πολλὰ τῆς οὐσίας διασπαθήσας ἀπάρτιον προέγραψε , ταύτην ἔφη μᾶλλον αὐτῷ τὴν προγραφὴν ἀρέσκειν ἢ τὴν πατρῴαν .
Lemmas: Μάρκος δέ Γέλλιος δοκέω οὐ ἐκ ἐλεύθερος γίγνομαι , λαμπρός δέ ὁ φωνή καί μέγας γράμμα πρός ὁ σύγκλητος ἐξαναγιγνώσκω , μή θαυμάζω , λέγω , καί αὐτός εἷς εἰμί ὁ ἀναφωνέω . ἐπεί δέ Φαῦστος ὁ Σύλλας ὁ μοναρχέω ἐν Ῥώμη καί πολύς ἐπί θάνατος προγράφω ἐν δάνειον γίγνομαι καί πολύς ὁ οὐσία διασπαθάω ἀπάρτιον προγράφω , οὗτος φημί μάλα αὐτός ὁ προγραφή ἀρέσκω ἤ ὁ πατρῷος .
plutarchus.cicero 28.1
ἐκ τούτων ἐγίνετο πολλοῖς ἐπαχθής · καὶ οἱ μετὰ Κλωδίου συνέστησαν ἐπʼ αὐτόν ἀρχὴν τοιαύτην λαβόντες . ἦν Κλώδιος ἀνὴρ εὐγενής , τῇ μὲν ἡλικίᾳ νέος , τῷ δὲ φρονήματι θρασὺς καὶ αὐθάδης , οὗτος ἐρῶν Πομπηίας τῆς Καίσαρος γυναικός εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ παρεισῆλθε κρύφα , λαβὼν ἐσθῆτα καὶ σκευὴν ψαλτρίας · ἔθυον γὰρ αἱ γυναῖκες τὴν ἀπόρρητον ἐκείνην καὶ ἀθέατον ἀνδράσι θυσίαν ἐν τῇ τοῦ Καίσαρος οἰκίᾳ , καὶ παρῆν ἀνὴρ οὐδείς ·
Lemmas: ἐκ οὗτος γίγνομαι πολύς ἐπαχθής · καί ὁ μετά Κλώδιος συνίστημι ἐπί αὐτός ἀρχή τοιοῦτος λαμβάνω . εἰμί Κλώδιος ἀνήρ εὐγενής , ὁ μέν ἡλικία νέος , ὁ δέ φρόνημα θρασύς καί αὐθάδης , οὗτος ἐράω Πομπηΐα ὁ Καῖσαρ γυνή εἰς ὁ οἰκία αὐτός παρεισέρχομαι κρύφα , λαμβάνω ἐσθής καί σκευή ψάλτρια · θύω γάρ ὁ γυνή ὁ ἀπόρρητος ἐκεῖνος καί ἀθέατος ἀνήρ θυσία ἐν ὁ ὁ Καῖσαρ οἰκία , καί πάρειμι ἀνήρ οὐδείς ·
plutarchus.cicero 28.2
ἀλλὰ μειράκιον ὢν ἔτι καὶ μήπω γενειῶν ὁ Κλώδιος ἤλπιζε λήσεσθαι διαδὺς πρὸς τὴν Πομπηίαν μετὰ τῶν γυναικῶν , ὡς δʼ εἰσῆλθε νυκτὸς εἰς οἰκίαν μεγάλην , ἠπορεῖτο τῶν διόδων · καὶ πλανώμενον αὐτόν ἰδοῦσα Αὐρηλίας θεραπαινὶς τῆς Καίσαρος μητρός , ᾔτησεν ὄνομα , φθέγξασθαι δʼ ἀναγκασθέντος ἐκείνου καὶ φήσαντος ἀκόλουθον Πομπηίας ζητεῖν Ἄβραν τοὔνομα , συνεῖσα τὴν φωνὴν οὐ γυναικείαν οὖσαν ἀνέκραγε καὶ συνεκάλει τὰς γυναῖκας .
Lemmas: ἀλλά μειράκιον εἰμί ἔτι καί μήπω γενειάω ὁ Κλώδιος ἐλπίζω λανθάνω διαδύνω πρός ὁ Πομπηΐα μετά ὁ γυνή , ὡς δέ εἰσέρχομαι νύξ εἰς οἰκία μέγας , ἀπορέω ὁ δίοδος · καί πλανάω αὐτός ὁράω αυρελια θεραπαινίς ὁ Καῖσαρ μήτηρ , αἰτέω ὄνομα , φθέγγομαι δέ ἀναγκάζω ἐκεῖνος καί φημί ἀκόλουθος Πομπηΐα ζητέω Ἄβρας ὄνομα , συνίημι ὁ φωνή οὐ γυναικεῖος εἰμί ἀνακράζω καί συγκαλέω ὁ γυνή .
plutarchus.cicero 28.3
αἱ δʼ ἀποκλείσασαι τὰς θύρας καὶ πάντα διερευνώμεναι λαμβάνουσι τὸν Κλώδιον εἰς οἴκημα παιδίσκης , ᾗ συνεισῆλθε , καταπεφευγότα . τοῦ δὲ πράγματος περιβοήτου γενομένου Καῖσάρ τε τὴν Πομπηΐαν ἀφῆκε καὶ δίκην ἀσεβείας ἀπεγράψατο τῷ Κλωδίῳ .
Lemmas: ὁ δέ ἀποκλείω ὁ θύρα καί πᾶς διερευνάω λαμβάνω ὁ Κλώδιος εἰς οἴκημα παιδίσκη , ὅς συνεισέρχομαι , καταφεύγω . ὁ δέ πρᾶγμα περιβόητος γίγνομαι Καῖσαρ τε ὁ Πομπηΐα ἀφίημι καί δίκη ἀσέβεια ἀπογράφω ὁ Κλώδιος .
plutarchus.cicero 29.1
Κικέρων δʼ ἦν μέν αὐτοῦ φίλος καί τῶν περὶ Κατιλίναν πραττομένων ἐχρῆτο προθυμοτάτῳ συνεργῷ καί φύλακι τοῦ σώματος , ἰσχυριζομένου δὲ πρὸς τὸ ἔγκλημα τῷ μηδὲ γεγονέναι κατʼ ἐκεῖνον ἐν Ῥώμῃ τὸν χρόνον , ἀλλʼ ἐν τοῖς πορρωτάτω χωρίοις διατρίβειν , κατεμαρτύρησεν ὡς ἀφιγμένου πρὸς αὐτὸν οἴκαδε καί διειλεγμένου περί τινων ·
Lemmas: Κικέρων δέ εἰμί μέν αὐτός φίλος καί ὁ περί Κατιλίνας πράσσω χράω πρόθυμος συνεργός καί φύλαξ ὁ σῶμα , ἰσχυρίζομαι δέ πρός ὁ ἔγκλημα ὁ μηδέ γίγνομαι κατά ἐκεῖνος ἐν Ῥώμη ὁ χρόνος , ἀλλά ἐν ὁ πόρρω χωρίον διατρίβω , καταμαρτυρέω ὡς ἀφικνέομαι πρός αὐτός οἴκαδε καί διαλέγω περί τις ·
plutarchus.cicero 29.2
ὅπερ ἦν ἀληθές , οὐ μὴν ἐδόκει μαρτυρεῖν ὁ Κικέρων διὰ τὴν ἀλήθειαν , ἀλλὰ πρὸς τὴν αὐτοῦ γυναῖκα Τερεντίαν ἀπολογούμενος . ἦν γὰρ αὐτῇ πρὸς τὸν Κλώδιον ἀπέχθεια διὰ τὴν ἀδελφὴν τὴν ἐκείνου Κλωδίαν , ὡς τῷ Κικέρωνι βουλομένην γαμηθῆναι καί τοῦτο διὰ Τύλλου τινὸς πράττουσαν , ὃς ἑταῖρος μέν ἦν καί συνήθης ἐν τοῖς μάλιστα Κικέρωνος , ἀεὶ δὲ πρὸς τὴν Κλωδίαν φοιτῶν καί θεραπεύων ἐγγὺς οἰκοῦσαν ὑποψίαν τῇ Τερεντίᾳ παρέσχε .
Lemmas: ὅς εἰμί ἀληθής , οὐ μήν δοκέω μαρτυρέω ὁ Κικέρων διά ὁ ἀλήθεια , ἀλλά πρός ὁ αὐτός γυνή Τερεντία ἀπολογέομαι . εἰμί γάρ αὐτός πρός ὁ Κλώδιος ἀπέχθεια διά ὁ ἀδελφή ὁ ἐκεῖνος ξλοδια , ὡς ὁ Κικέρων βούλομαι γαμέω καί οὗτος διά Τύλλος τις πράσσω , ὅς ἑταῖρος μέν εἰμί καί συνήθης ἐν ὁ μάλα Κικέρων , ἀεί δέ πρός ὁ ξλοδια φοιτάω καί θεραπεύω ἐγγύς οἰκέω ὑποψία ὁ Τερεντία παρέχω .
plutarchus.cicero 29.3
χαλεπὴ δὲ τὸν τρόπον οὖσα καί τοῦ Κικέρωνος ἄρχουσα παρώξυνε τῷ Κλωδίῳ συνεπιθέσθαι καί καταμαρτυρῆσαι . κατεμαρτύρουν δὲ τοῦ Κλωδίου πολλοὶ τῶν καλῶν κάγαθῶν ἀνδρῶν ἐπιορκίας , ῥᾳδιουργίας , ὄχλων δεκασμούς , φθορὰς γυναικῶν . Λεύκολλος δὲ καί θεραπαινίδας παρεῖχεν ὡς συγγένοιτο τῇ νεωτάτῃ τῶν ἀδελφῶν ὁ Κλώδιος , ὅτε Λευκούλλῳ συνῴκει .
Lemmas: χαλεπός δέ ὁ τρόπος εἰμί καί ὁ Κικέρων ἄρχω παροξύνω ὁ Κλώδιος συνεπιτίθημι καί καταμαρτυρέω . καταμαρτυρέω δέ ὁ Κλώδιος πολύς ὁ καλός έγαθός ἀνήρ ἐπιορκία , ῥᾳδιουργία , ὄχλος δεκασμός , φθορά γυνή . Λεύκολλος δέ καί θεραπαινίς παρέχω ὡς συγγίγνομαι ὁ νέος ὁ ἀδελφός ὁ Κλώδιος , ὅτε Λεύκουλλος συνοικέω .
plutarchus.cicero 29.4
πολλὴ δʼ ἦν δόξα καί ταῖς ἄλλαις δυσὶν ἀδελφαῖς πλησιάζειν τὸν Κλώδιον , ὧν Τερτίαν μέν Μάρκιος ὁ Ῥήξ , Κλωδίαν δὲ Μέτελλος ὁ Κέλερ εἶχεν , ἣν Κουαδρανταρίαν ἐκάλουν , ὅτι τῶν ἐραστῶν τις αὐτῇ χαλκοῦς ἐμβαλὼν εἰς βαλάντιον ὡς ἀργύριον εἰσέπεμψε · τὸ δὲ λεπτότατον τοῦ χαλκοῦ νομίσματος κουαδράντην ἐκάλουν . ἐπὶ ταύτῃ μάλιστα τῶν ἀδελφῶν κακῶς ἤκουσεν ὁ Κλώδιος .
Lemmas: πολύς δέ εἰμί δόξα καί ὁ ἄλλος δύο ἀδελφή πλησιάζω ὁ Κλώδιος , ὅς Τερτία μέν Μάρκιος ὁ Ῥήξ , ξλοδια δέ Μέτελλος ὁ Κέλερ ἔχω , ὅς θυαδρανταριυς καλέω , ὅτι ὁ ἐραστής τις αὐτός χάλκεος ἐμβάλλω εἰς βαλλάντιον ὡς ἀργύριον εἰσπέμπω · ὁ δέ λεπτός ὁ χαλκός νόμισμα κουαδράντης καλέω . ἐπί οὗτος μάλα ὁ ἀδελφός κακός ἀκούω ὁ Κλώδιος .
plutarchus.cicero 29.5
οὐ μὴν ἀλλὰ τότε τοῦ δήμου πρὸς τοὺς καταμαρτυροῦντας αὐτοῦ καί συνεστῶτας ἀντιταττομένου φοβηθέντες οἱ δικασταὶ φυλακὴν περιεστήσαντο , καί τὰς δέλτους οἱ πλεῖστοι συγκεχυμένοις τοῖς γράμμασιν ἤνεγκαν . ὅμως δὲ πλείονες ἔδοξαν οἱ ἀπολύοντες γενέσθαι · καί τις ἐλέχθη καί δεκασμὸς διελθεῖν .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά τότε ὁ δῆμος πρός ὁ καταμαρτυρέω αὐτός καί συνίστημι ἀντιτάσσω φοβέω ὁ δικαστής φυλακή περιίστημι , καί ὁ δέλτος ὁ πολύς συγχέω ὁ γράμμα φέρω . ὅμως δέ πολύς δοκέω ὁ ἀπολύω γίγνομαι · καί τις λέγω καί δεκασμός διέρχομαι .
plutarchus.cicero 29.6
ὅθεν ὁ μέν Κάτλος ἀπαντήσας τοῖς κριταῖς , ὑμεῖς , εἶπεν , ὡς ἀληθῶς ὑπὲρ ἀσφαλείας ᾐτήσασθε τὴν φυλακήν , φοβούμενοι μή τις ὑμῶν ἀφέληται τὸ ἀργύριον . Κικέρων δὲ τοῦ Κλωδίου πρὸς αὐτὸν λέγοντος ὅτι μαρτυρῶν οὐκ ἔσχε πίστιν παρὰ τοῖς δικασταῖς , ἀλλʼ ἐμοὶ μέν , εἶπεν , οἱ πέντε καί εἴκοσι τῶν δικαστῶν ἐπίστευσαν τοσοῦτοι γάρ σου κατεψηφίσαντο · σοὶ δὲ τριάκοντα οὐκ ἐπίστευσαν οὐ γὰρ πρότερον ἀπέλυσαν ἢ ἔλαβον τὸ ἀργύριον .
Lemmas: ὅθεν ὁ μέν Κάτλος ἀπαντάω ὁ κριτής , σύ , λέγω , ὡς ἀληθής ὑπέρ ἀσφάλεια αἰτέω ὁ φυλακή , φοβέω μή τις σύ ἀφαιρέω ὁ ἀργύριον . Κικέρων δέ ὁ Κλώδιος πρός αὐτός λέγω ὅτι μαρτυρέω οὐ ἔχω πίστις παρά ὁ δικαστής , ἀλλά ἐγώ μέν , λέγω , ὁ πέντε καί εἴκοσι ὁ δικαστής πιστεύω τοσοῦτος γάρ σύ καταψηφίζομαι · σύ δέ τριάκοντα οὐ πιστεύω οὐ γάρ πρότερος ἀπολύω ἤ λαμβάνω ὁ ἀργύριον .
plutarchus.cicero 29.7
ὁ μέντοι Καῖσαρ οὐ κατεμαρτύρησε κληθεὶς ἐπὶ τὸν Κλώδιον , οὐδʼ ἔφη μοιχείαν κατεγνωκέναι τῆς γυναικός , ἀφεικέναι δʼ αὐτὴν ὅτι τὸν Καίσαρος ἔδει γάμον οὐ πράξεως αἰσχρᾶς μόνον , ἀλλὰ καί φήμης καθαρὸν εἶναι .
Lemmas: ὁ μέντοι Καῖσαρ οὐ καταμαρτυρέω καλέω ἐπί ὁ Κλώδιος , οὐδέ φημί μοιχεία καταγιγνώσκω ὁ γυνή , ἀφίημι δέ αὐτός ὅτι ὁ Καῖσαρ δέω γάμος οὐ πρᾶξις αἰσχρός μόνος , ἀλλά καί φήμη καθαρός εἰμί .
plutarchus.cicero 30.1
διαφυγὼν δὲ τόν κίνδυνον ὁ Κλώδιος καὶ δήμαρχος αἱρεθείς εὐθὺς εἴχετο τοῦ Κικέρωνος , πάνθʼ ὁμοῦ πράγματα καὶ πάντας ἀνθρώπους συνάγων καὶ ταράττων ἐπʼ αὐτόν , τόν τε γὰρ δῆμον ᾠκειώσατο νόμοις φιλανθρώποις , καὶ τῶν ὑπάτων ἑκατέρῳ μεγάλας ἐπαρχίας ἐψηφίσατο , Πείσωνι μὲν Μακεδονίαν , Γαβινίῳ δὲ Συρίαν , πολλοὺς δὲ τῶν ἀπόρων συνέτασσεν εἰς τὸ πολίτευμα , καὶ δούλους ὡπλισμένους περὶ αὑτὸν εἶχε .
Lemmas: διαφεύγω δέ ὁ κίνδυνος ὁ Κλώδιος καί δήμαρχος αἱρέω εὐθύς ἔχω ὁ Κικέρων , πᾶς ὁμοῦ πρᾶγμα καί πᾶς ἄνθρωπος συνάγω καί ταράσσω ἐπί αὐτός , ὁ τε γάρ δῆμος οἰκειόω νόμος φιλάνθρωπος , καί ὁ ὕπατος ἑκάτερος μέγας ἐπαρχία ψηφίζω , Πείσων μέν Μακεδονία , Γαβίνιος δέ Συρία , πολύς δέ ὁ ἄπορος συνετάζω εἰς ὁ πολίτευμα , καί δοῦλος ὁπλίζω περί ἑαυτοῦ ἔχω .
plutarchus.cicero 30.2
τῶν δὲ πλεῖστον δυναμένων τότε τριῶν ἀνδρῶν , Κράσσου μὲν ἄντικρυς Κικέρωνι πολεμοῦντος , Πομπηΐου δὲ θρυπτομένου πρὸς ἀμφοτέρους , Καίσαρος δὲ μέλλοντος εἰς Γαλατίαν ἐξιέναι μετὰ στρατεύματος , ὑπὸ τοῦτον ὑποδὺς ὁ Κικέρων , καίπερ οὐκ ὄντα φίλον , ἀλλʼ ὕποπτον ἐκ τῶν περὶ Κατιλίναν , ἠξίωσε πρεσβευτὴς αὐτῷ συστρατεύειν .
Lemmas: ὁ δέ πολύς δύναμαι τότε τρεῖς ἀνήρ , Κράσσος μέν ἄντικρυς Κικέρων πολεμέω , Πομπήϊος δέ θρύπτω πρός ἀμφότερος , Καῖσαρ δέ μέλλω εἰς Γαλατίη ἐξέρχομαι μετά στράτευμα , ὑπό οὗτος ὑποδύω ὁ Κικέρων , καίπερ οὐ εἰμί φίλος , ἀλλά ὕποπτος ἐκ ὁ περί Κατιλίνας , ἀξιόω πρεσβευτής αὐτός συστρατεύω .
plutarchus.cicero 30.3
δεξαμένου δὲ τοῦ Καίσαρος ὁ Κλώδιος ὁρῶν ἐκφεύγοντα τὴν δημαρχίαν αὐτοῦ τόν Κικέρωνα προσεποιεῖτο συμβατικῶς ἔχειν , καὶ τῇ Τερεντίᾳ τὴν πλείστην ἀνατιθεὶς αἰτίαν , ἐκείνου δὲ μεμνημένος ἐπιεικῶς ἀεὶ καὶ λόγους εὐγνώμονας ἐνδιδούς , ὡς ἄν τις οὐ μισῶν οὐδὲ χαλεπαίνων , ἀλλʼ ἐγκαλῶν μέτρια καὶ φιλικά , παντάπασιν αὐτοῦ τόν φόβον ἀνῆκεν , ὥστʼ ἀπειπεῖν τῷ Καίσαρι τὴν πρεσβείαν καὶ πάλιν ἔχεσθαι τῆς πολιτείας .
Lemmas: δέχομαι δέ ὁ Καῖσαρ ὁ Κλώδιος ὁράω ἐκφεύγω ὁ δημαρχία αὐτός ὁ Κικέρων προσποιέω συμβατικός ἔχω , καί ὁ Τερεντία ὁ πολύς ἀνατίθημι αἰτία , ἐκεῖνος δέ μιμνῄσκω ἐπιεικής ἀεί καί λόγος εὐγνώμων ἐνδίδωμι , ὡς ἄν τις οὐ μισέω οὐδέ χαλεπαίνω , ἀλλά ἐγκαλέω μέτριος καί φιλικός , παντάπασι αὐτός ὁ φόβος ἀνίημι , ὥστε ἀπολέγω ὁ Καῖσαρ ὁ πρεσβεία καί πάλιν ἔχω ὁ πολιτεία .
plutarchus.cicero 30.4
ἐφʼ ᾧ παροξυνθεὶς ὁ Καῖσαρ τόν τε Κλώδιον ἐπέρρωσε καὶ Πομπήιον ἀπέστρεψε κομιδῇ τοῦ Κικέρωνος , αὐτός τε κατεμαρτύρησεν ἐν τῷ δήμῳ μὴ δοκεῖν αὐτῷ καλῶς μηδὲ νομίμως ἄνδρας ἀκρίτους ἀνῃρῆσθαι τοὺς περὶ Λέντλον καὶ Κέθηγον . αὕτη γὰρ ἦν ἡ κατηγορία , καὶ ἐπὶ τοῦθ’ ὁ Κικέρων ἐκαλεῖτο . κινδυνεύων οὖν καὶ διωκόμενος ἐσθῆτά μετήλλαξε καὶ κόμης ἀνάπλεως περιιὼν ἱκέτευε τὸν δῆμον .
Lemmas: ἐπί ὅς παροξύνω ὁ Καῖσαρ ὁ τε Κλώδιος ἐπιρρώννυμι καί Πομπήϊος ἀποστρέφω κομιδῇ ὁ Κικέρων , αὐτός τε καταμαρτυρέω ἐν ὁ δῆμος μή δοκέω αὐτός καλός μηδέ νόμιμος ἀνήρ ἄκριτος ἀναιρέω ὁ περί Λέντλος καί Κέθηγος . οὗτος γάρ εἰμί ὁ κατηγορία , καί ἐπί οὗτος ὁ Κικέρων καλέω . κινδυνεύω οὖν καί διώκω ἐσθής μεταλλάσσω καί κόμη ἀνάπλεος περιέρχομαι ἱκετεύω ὁ δῆμος .
plutarchus.cicero 30.5
πανταχοῦ δʼ ὁ Κλώδιος ἀπήντα κατὰ τοὺς στενωπούς , ἀνθρώπους ἔχων ὑβριστὰς περὶ αὑτὸν καὶ θρασεῖς , οἳ πολλὰ μὲν χλευάζοντες ἀκολάστως εἰς τὴν μεταβολὴν καὶ τὸ σχῆμα τοῦ Κικέρωνος , πολλαχοῦ δὲ πηλῷ καὶ λίθοις βάλλοντες ἐνίσταντο ταῖς ἱκεσίαις .
Lemmas: πανταχοῦ δέ ὁ Κλώδιος ἀπαντάω κατά ὁ στενωπός , ἄνθρωπος ἔχω ὑβριστής περί ἑαυτοῦ καί θρασύς , ὅς πολύς μέν χλευάζω ἀκόλαστος εἰς ὁ μεταβολή καί ὁ σχῆμα ὁ Κικέρων , πολλαχοῦ δέ πηλός καί λίθος βάλλω ἐνίστημι ὁ ἱκεσία .
plutarchus.cicero 31.1
οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ Κικέρωνι πρῶτον μὲν ὀλίγου δεῖν σύμπαν τὸ τῶν ἱππικῶν πλῆθος συμμετέβαλε τὴν ἐσθῆτα , καὶ δισμυρίων οὐκ ἐλάττους νέων παρηκολούθουν κομῶντες καὶ συνικετεύοντες · ἔπειτα τῆς βουλῆς συνελθούσης ὅπως ψηφίσαιτο τὸν δῆμον ὡς ἐπὶ πένθεσι μεταβαλεῖν τὰ ἱμάτια , καὶ τῶν ὑπάτων ἐναντιωθέντων , Κλωδίου δὲ σιδηροφορουμένου περὶ τὸ βουλευτήριον , ἐξέδραμον οὐκ ὀλίγοι τῶν βουλευτικῶν καταρρηγνύμενοι τοὺς χιτῶνας καὶ βοῶντες .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ὁ Κικέρων πρῶτος μέν ὀλίγος δέω σύμπας ὁ ὁ ἱππικός πλῆθος συμμεταβάλλω ὁ ἐσθής , καί δισμύριοι οὐ ἐλαχύς νέος παρακολουθέω κομάω καί συνικετεύω · ἔπειτα ὁ βουλή συνέρχομαι ὅπως ψηφίζω ὁ δῆμος ὡς ἐπί πένθος μεταβάλλω ὁ ἱμάτιον , καί ὁ ὕπατος ἐναντιόομαι , Κλώδιος δέ σιδηροφορέω περί ὁ βουλευτήριον , ἐκτρέχω οὐ ὀλίγος ὁ βουλευτικός καταρρήγνυμι ὁ χιτών καί βοάω .
plutarchus.cicero 31.2
ὡς δʼ ἦν οὔτʼ οἶκτος οὔτε τις αἰδὼς πρὸς τὴν ὄψιν , ἀλλʼ ἔδει τὸν Κικέρωνα φεύγειν ἢ βίᾳ καὶ σιδήρῳ κριθῆναι πρὸς τὸν Κλώδιον , ἐδεῖτο Πομπηΐου βοηθεῖν ἐπίτηδες ἐκποδὼν γεγονότος καὶ διατρίβοντος ἐν ἀγροῖς περὶ τὸν Ἀλβανόν . καὶ πρῶτον μὲν ἔπεμψε Πείσωνα τὸν γαμβρὸν δεησόμενον ἔπειτα καὶ αὐτὸς ἀνέβη .
Lemmas: ὡς δέ εἰμί οὔτε οἶκτος οὔτε τις αἰδώς πρός ὁ ὄψις , ἀλλά δέω ὁ Κικέρων φεύγω ἤ βία καί σίδηρος κρίνω πρός ὁ Κλώδιος , δέω Πομπήϊος βοηθέω ἐπίτηδες ἐκποδών γίγνομαι καί διατρίβω ἐν ἀγρός περί ὁ Ἀλβανός . καί πρῶτος μέν πέμπω Πείσων ὁ γαμβρός δέω ἔπειτα καί αὐτός ἀναβαίνω .