ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.cato-maior 1.1
Μάρκῳ δὲ Κάτωνί φασιν ἀπὸ Τούσκλου τὸ γένος εἶναι , δίαιταν δὲ καὶ βίον ἔχειν πρὸ τῶν στρατειῶν καὶ τῆς πολιτείας ἐν χωρίοις πατρῴοις περὶ Σαβίνους , τῶν δὲ προγόνων παντάπασιν ἀγνώστων γεγονέναι δοκούντων αὐτὸς ὁ Κάτων καὶ τὸν πατέρα Μᾶρκον ὡς ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ στρατιωτικὸν ἐπαινεῖ , καὶ Κάτωνα τὸν πρόπαππον ἀριστείων πολλάκις τυχεῖν φησὶ καὶ πέντε πολεμιστὰς ἵππους ἐν μάχαις ἀποβαλόντα τὴν τιμὴν ἀπολαβεῖν ἐκ τοῦ δημοσίου διʼ ἀνδραγαθίαν .
Lemmas: Μάρκος δέ Κάτων φημί ἀπό Τούσκλος ὁ γένος εἰμί , δίαιτα δέ καί βίος ἔχω πρό ὁ στρατεία καί ὁ πολιτεία ἐν χωρίον πατρῷος περί Σαβῖνος , ὁ δέ πρόγονος παντάπασι ἄγνωστος γίγνομαι δοκέω αὐτός ὁ Κάτων καί ὁ πατήρ Μάρκος ὡς ἀγαθός ἀνήρ καί στρατιωτικός ἐπαινέω , καί Κάτων ὁ πρόπαππος ἀριστεῖα πολλάκις τυγχάνω φημί καί πέντε πολεμιστής ἵππος ἐν μάχη ἀποβάλλω ὁ τιμή ἀπολαμβάνω ἐκ ὁ δημόσιος διά ἀνδραγαθία .
plutarchus.cato-maior 1.2
εἰωθότων δὲ τῶν Ῥωμαίων τοὺς ἀπὸ γένους μὲν δόξαν οὐκ ἔχοντας , ἀρχομένους δὲ γνωρίζεσθαι διʼ αὑτῶν καινοὺς προσαγορεύειν ἀνθρώπους , ὥσπερ καὶ τὸν Κάτωνα προσηγόρευον , αὐτὸς ἔλεγε καινὸς εἶναι πρὸς ἀρχὴν καὶ δόξαν , ἔργοις δὲ προγόνων καὶ ἀρεταῖς παμπάλαιος , ἐκαλεῖτο δὲ τῷ τρίτῳ τῶν ὀνομάτων πρότερον οὐ Κάτων , ἀλλὰ Πρῖσκος , ὕστερον δὲ τὸν Κάτωνα τῆς δυνάμεως ἐπώνυμον ἔσχε Ῥωμαῖοι γὰρ τὸν ἔμπειρον κάτον ὀνομάζουσιν .
Lemmas: εἴωθα δέ ὁ Ῥωμαῖος ὁ ἀπό γένος μέν δόξα οὐ ἔχω , ἄρχω δέ γνωρίζω διά ἑαυτοῦ καινός προσαγορεύω ἄνθρωπος , ὥσπερ καί ὁ Κάτων προσαγορεύω , αὐτός λέγω καινός εἰμί πρός ἀρχή καί δόξα , ἔργον δέ πρόγονος καί ἀρετή παμπάλαιος , καλέω δέ ὁ τρίτος ὁ ὄνομα πρότερος οὐ Κάτων , ἀλλά πρισξυς , ὕστερον δέ ὁ Κάτων ὁ δύναμις ἐπώνυμος ἔχω Ῥωμαῖος γάρ ὁ ἔμπειρος κάτος ὀνομάζω .
plutarchus.cato-maior 1.3
ἦν δὲ τὸ μὲν εἶδος ὑπόπυρρος καὶ γλαυκός , ὡς ὁ ποιήσας τὸ ἐπιγραμμάτιον οὐκ εὐμενῶς παρεμφαίνει πυρρόν , πανδακέτην , γλαυκόμματον , οὐδὲ θανόντα Πόρκιον εἰς ἀίδην Φερσεφόνη δέχεται . τὴν δὲ τοῦ σώματος ἕξιν αὐτουργίᾳ καὶ διαίτῃ σώφρονι καὶ στρατείαις ἀπʼ ἀρχῆς συντρόφου γεγονότος πάνυ χρηστικὴν εἶχε , καὶ πρὸς ἰσχὺν καὶ πρὸς ὑγίειαν ὁμαλῶς συνεστῶσαν .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ μέν εἶδος ὑπόπυρρος καί γλαυκός , ὡς ὁ ποιέω ὁ ἐπιγραμμάτιον οὐ εὐμενής παρεμφαίνω πυρρός , πανδακέτης , γλαυκόμματος , οὐδέ θνῄσκω Πόρκιος εἰς ἀείδω Φερσέφασσα δέχομαι . ὁ δέ ὁ σῶμα ἕξις αὐτουργία καί δίαιτα σώφρων καί στρατεία ἀπό ἀρχή σύντροφος γίγνομαι πάνυ χρηστικός ἔχω , καί πρός ἰσχύς καί πρός ὑγίεια ὁμαλής συνίστημι .
plutarchus.cato-maior 1.4
τὸν δὲ λόγον , ὥσπερ δεύτερον σῶμα καὶ τῶν καλῶν , οὐ μόνον τῶν ἀναγκαίων ὄργανον ἀνδρὶ μὴ ταπεινῶς βιωσομένῳ μηδʼ ἀπράκτως , ἐξηρτύετο καὶ παρεσκεύαζεν ἐν ταῖς περιοικίσι κώμαις καὶ τοῖς πολιχνίοις ἑκάστοτε συνδικῶν τοῖς δεομένοις καὶ πρῶτον μὲν ἀγωνιστὴς εἶναι δοκῶν πρόθυμος , εἶτα καὶ ῥήτωρ ἱκανός , ἐκ δὲ τούτου μᾶλλον τοῖς χρωμένοις κατεφαίνετο βάρος τι καὶ φρόνημα περὶ αὐτὸν ἤθους πραγμάτων μεγάλων καὶ πολιτείας δεόμενον ἡγεμονικῆς .
Lemmas: ὁ δέ λόγος , ὥσπερ δεύτερος σῶμα καί ὁ καλός , οὐ μόνος ὁ ἀναγκαῖος ὄργανον ἀνήρ μή ταπεινός βιόω μηδέ ἄπρακτος , ἐξαρτύω καί παρασκευάζω ἐν ὁ περιοικίς κώμη καί ὁ πολίχνη ἑκάστοτε συνδικέω ὁ δέω καί πρῶτος μέν ἀγωνιστής εἰμί δοκέω πρόθυμος , εἶτα καί ῥήτωρ ἱκανός , ἐκ δέ οὗτος μάλα ὁ χράω καταφαίνω βάρος τις καί φρόνημα περί αὐτός ἦθος πρᾶγμα μέγας καί πολιτεία δέω ἡγεμονικός .
plutarchus.cato-maior 1.5
οὐ γὰρ μόνον , ὡς ἔοικε , μισθαρνίας καθαρὸν ἑαυτὸν ἐπὶ τὰς δίκας καὶ τοὺς ἀγῶνας παρεῖχεν , ἀλλʼ οὐδὲ τὴν δόξαν ὡς μέγιστον ἀγαπῶν ἐφαίνετο τὴν ἀπὸ τῶν τοιούτων ἀγώνων , πολὺ δὲ μᾶλλον ἐν ταῖς μάχαις ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους καὶ ταῖς στρατείαις βουλόμενος εὐδοκιμεῖν ἔτι μειράκιον ὢν τραυμάτων τὸ σῶμα μεστὸν ἐναντίων εἶχε .
Lemmas: οὐ γάρ μόνος , ὡς ἔοικα , μισθαρνία καθαρός ἑαυτοῦ ἐπί ὁ δίκη καί ὁ ἀγών παρέχω , ἀλλά οὐδέ ὁ δόξα ὡς μέγας ἀγαπάω φαίνω ὁ ἀπό ὁ τοιοῦτος ἀγών , πολύς δέ μάλα ἐν ὁ μάχη ὁ πρός ὁ πολέμιος καί ὁ στρατεία βούλομαι εὐδοκιμέω ἔτι μειράκιον εἰμί τραῦμα ὁ σῶμα μεστός ἐναντίος ἔχω .
plutarchus.cato-maior 1.6
φησὶ γὰρ αὐτὸς ἑπτακαίδεκα γεγονὼς ἔτη τὴν πρώτην στρατεύσασθαι στρατείαν περὶ ὃν Ἀννίβας χρόνον εὐτυχῶν ἐπέφλεγε τὴν Ἰταλίαν . παρεῖχε δʼ αὑτὸν ἐν ταῖς μάχαις τῇ μὲν χειρὶ πλήκτην , τῷ δὲ ποδὶ μόνιμον καὶ βέβαιον , γαῦρον δὲ τῷ προσώπῳ · λόγου δʼ ἀπειλῇ καὶ τραχύτητι φωνῆς πρὸς τοὺς πολεμίους ἐχρῆτο , ὀρθῶς καὶ διανοούμενος καὶ διδάσκων , ὅτι πολλάκις τὰ τοιαῦτα τοῦ ξίφους μᾶλλον καταπλήττεται τοὺς ἐναντίους .
Lemmas: φημί γάρ αὐτός ἑπτακαίδεκα γίγνομαι ἔτος ὁ πρῶτος στρατεύω στρατεία περί ὅς Ἀννίβας χρόνος εὐτυχέω ἐπιφλέγω ὁ Ἰταλία . παρέχω δέ ἑαυτοῦ ἐν ὁ μάχη ὁ μέν χείρ πλήκτης , ὁ δέ πούς μόνιμος καί βέβαιος , γαῦρος δέ ὁ πρόσωπον · λόγος δέ ἀπειλή καί τραχύτης φωνή πρός ὁ πολέμιος χράω , ὀρθός καί διανοέω καί διδάσκω , ὅτι πολλάκις ὁ τοιοῦτος ὁ ξίφος μάλα καταπλήσσω ὁ ἐναντίος .
plutarchus.cato-maior 1.7
ἐν δὲ ταῖς πορείαις αὐτὸς ἐβάδιζε φέρων τὰ ὅπλα , καὶ θεράπων εἷς εἵπετο τὰ πρὸς δίαιταν αὐτῷ κομίζων , ᾧ λέγεται μηδέποτε δυσκολᾶναι μηδὲ μέμψασθαι παραθέντι ἄριστον ἢ δεῖπνον , ἀλλὰ καὶ συλλαμβάνειν αὐτὸς τὰ πλεῖστα καὶ συμπαρασκευάζειν ἀπὸ τῶν στρατιωτικῶν γενόμενος ἔργων , ὕδωρ δʼ ἔπινεν ἐπὶ στρατείας , πλὴν εἴποτε διψήσας περιφλεγῶς ὄξος αἰτήσειεν ἢ τῆς ἰσχύος ἐνδιδούσης ἐπιλάβοι μικρὸν οἰνάριον .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πορεία αὐτός βαδίζω φέρω ὁ ὅπλον , καί θεράπων εἷς ἕπομαι ὁ πρός δίαιτα αὐτός κομίζω , ὅς λέγω μηδέποτε δυσκολαίνω μηδέ μέμφομαι παρατίθημι ἄριστον ἤ δεῖπνον , ἀλλά καί συλλαμβάνω αὐτός ὁ πολύς καί συμπαρασκευάζω ἀπό ὁ στρατιωτικός γίγνομαι ἔργον , ὕδωρ δέ πίνω ἐπί στρατεία , πλήν εἴποτε διψάω περιφλεγής ὄξος αἰτέω ἤ ὁ ἰσχύς ἐνδίδωμι ἐπιλαμβάνω μικρός οἰνάριον .
plutarchus.cato-maior 2.1
ἦν δὲ πλησίον αὐτοῦ τῶν ἀγρῶν ἡ γενομένη Μανίου Κουρίου τοῦ τρὶς θριαμβεύσαντος ἔπαυλις . ἐπὶ ταύτην συνεχῶς βαδίζων καὶ θεώμενος τοῦ τε χωρίου τὴν μικρότητα καὶ τῆς οἰκήσεως τὸ λιτόν , ἔννοιαν ἐλάμβανε τοῦ ἀνδρὸς , ὅτι Ῥωμαίων μέγιστος γενόμενος καὶ τὰ μαχιμώτατα τῶν ἐθνῶν ὑπαγαγόμενος καὶ Πύρρον ἐξελάσας τῆς Ἰταλίας τοῦτο τὸ χωρίδιον αὐτὸς ἔσκαπτε καὶ ταύτην τὴν ἔπαυλιν ᾤκει μετὰ τρεῖς θριάμβους .
Lemmas: εἰμί δέ πλησίον αὐτός ὁ ἀγρός ὁ γίγνομαι Μάνιος Κούριος ὁ τρίς θριαμβεύω ἔπαυλις . ἐπί οὗτος συνεχής βαδίζω καί θεάομαι ὁ τε χωρίον ὁ μικρότης καί ὁ οἴκησις ὁ λιτός , ἔννοια λαμβάνω ὁ ἀνήρ , ὅτι Ῥωμαῖος μέγας γίγνομαι καί ὁ μάχιμος ὁ ἔθνος ὑπάγω καί Πύρρος ἐξαιρέω ὁ Ἰταλία οὗτος ὁ χωρίδιον αὐτός σκάπτω καί οὗτος ὁ ἔπαυλις οἰκέω μετά τρεῖς θρίαμβος .
plutarchus.cato-maior 2.2
ἐνταῦθα πρὸς ἐσχάρᾳ καθήμενον αὐτὸν ἕψοντα γογγυλίδας εὑρόντες οἱ Σαυνιτῶν πρέσβεις ἐδίδοσαν πολὺ χρυσίον · ὁ δʼ ἀπεπέμψατο φήσας οὐδὲν χρυσίου δεῖν ᾧ δεῖπνον ἀρκεῖ τοιοῦτον , αὐτῷ μέντοι τοῦ χρυσίον ἔχειν κάλλιον εἶναι τὸ νικᾶν τοὺς ἔχοντας . ταῦθʼ ὁ Κάτων ἐνθυμούμενος ἀπῄει , καὶ τὸν αὑτοῦ πάλιν οἶκον ἐφορῶν καὶ χωρία καὶ θεράποντας καὶ δίαιταν ἐπέτεινε τὴν αὐτουργίαν καὶ περιέκοπτε τὴν πολυτέλειαν .
Lemmas: ἐνταῦθα πρός ἐσχάρα κάθημαι αὐτός ἕψω γογγυλίς εὑρίσκω ὁ Σαυνῖται πρέσβυς δίδωμι πολύς χρυσίον · ὁ δέ ἀποπέμπω φημί οὐδείς χρυσίον δέω ὅς δεῖπνον ἀρκέω τοιοῦτος , αὐτός μέντοι ὁ χρυσίον ἔχω καλός εἰμί ὁ νικάω ὁ ἔχω . οὗτος ὁ Κάτων ἐνθυμέομαι ἀπέρχομαι , καί ὁ ἑαυτοῦ πάλιν οἶκος ἐφοράω καί χωρίον καί θεράπων καί δίαιτα ἐπιτείνω ὁ αὐτουργία καί περικόπτω ὁ πολυτέλεια .
plutarchus.cato-maior 2.3
Φαβίου δὲ Μαξίμου τὴν Ταραντίνων πόλιν ἑλόντος ἔτυχε μὲν ὁ Κάτων στρατευόμενος ὑπʼ αὐτῷ κομιδῇ μειράκιον ὤν , Νεάρχῳ δέ τινι τῶν Πυθαγορικῶν ξένῳ χρησάμενος ἐσπούδασε τῶν λόγων μεταλαβεῖν . ἀκούσας δὲ ταῦτα διαλεγομένου τοῦ ἀνδρὸς , οἷς κέχρηται καὶ Πλάτων , τὴν μὲν ἡδονὴν ἀποκαλῶν μέγιστον κακοῦ δέλεαρ , συμφορὰν δὲ τῇ ψυχῇ τὸ σῶμα πρώτην , λύσιν δὲ καὶ καθαρμὸν οἷς μάλιστα χωρίζει καὶ ἀφίστησιν αὑτὴν τῶν περὶ τὸ σῶμα παθημάτων λογισμοῖς , ἔτι μᾶλλον ἠγάπησε τὸ λιτὸν καὶ τὴν ἐγκράτειαν .
Lemmas: Φάβιος δέ Μάξιμος ὁ Ταραντῖνος πόλις αἱρέω τυγχάνω μέν ὁ Κάτων στρατεύω ὑπό αὐτός κομιδῇ μειράκιον εἰμί , Νέαρχος δέ τις ὁ Πυθαγορικός ξένος χράω σπουδάζω ὁ λόγος μεταλαμβάνω . ἀκούω δέ οὗτος διαλέγω ὁ ἀνήρ , ὅς χράω καί Πλάτων , ὁ μέν ἡδονή ἀποκαλέω μέγας κακός δέλεαρ , συμφορά δέ ὁ ψυχή ὁ σῶμα πρῶτος , λύσις δέ καί καθαρμός ὅς μάλα χωρίζω καί ἀφίστημι ἑαυτοῦ ὁ περί ὁ σῶμα πάθημα λογισμός , ἔτι μάλα ἀγαπάω ὁ λιτός καί ὁ ἐγκράτεια .
plutarchus.cato-maior 2.4
ἄλλως δὲ παιδείας Ἑλληνικῆς ὀψιμαθὴς γενέσθαι λέγεται , καὶ πόρρω παντάπασιν ἡλικίας ἐληλακὼς Ἑλληνικὰ βιβλία λαβὼν εἰς χεῖρας βραχέα μὲν ἀπὸ Θουκυδίδου , πλείονα δʼ ἀπὸ Δημοσθένους εἰς τὸ ῥητορικὸν ὠφεληθῆναι . τὰ μέντοι συγγράμματα καὶ δόγμασιν Ἑλληνικοῖς καὶ ἱστορίαις ἐπιεικῶς διαπεποίκιλται καὶ μεθηρμηνευμένα πολλὰ κατὰ λέξιν ἐν τοῖς ἀποφθέγμασι καὶ ταῖς γνωμολογίαις τέτακται .
Lemmas: ἄλλος δέ παιδεία Ἑλληνικός ὀψιμαθής γίγνομαι λέγω , καί πρόσω παντάπασι ἡλικία ἐλαύνω Ἑλληνικός βιβλίον λαμβάνω εἰς χείρ βραχύς μέν ἀπό Θουκυδίδης , πολύς δέ ἀπό Δημοσθένης εἰς ὁ ῥητορικός ὠφελέω . ὁ μέντοι σύγγραμμα καί δόγμα Ἑλληνικός καί ἱστορία ἐπιεικής διαποικίλλω καί μεθερμηνεύω πολύς κατά λέξις ἐν ὁ ἀπόφθεγμα καί ὁ γνωμολογία τάσσω .
plutarchus.cato-maior 3.1
ἦν δέ τις ἀνὴρ εὐπατρίδης μὲν ἐν τοῖς μάλιστα Ῥωμαίων καί δυνατός , ἀρετὴν δὲ φυομένην μὲν αἰσθάνεσθαι δεινός , εὐμενὴς δὲ καί θρέψαι καί προαγαγεῖν εἰς δόξαν , Οὐαλλέριος Φλάκκος . οὗτος εἶχεν ὁμοροῦντα χωρία τοῖς Κάτωνος , πυθόμενος δὲ τὴν αὐτουργίαν καί δίαιταν αὐτοῦ παρὰ τῶν οἰκετῶν καί θαυμάσας ἐξηγουμένων , ὅτι πρωὶ μὲν εἰς ἀγορὰν βαδίζει καί παρίσταται τοῖς δεομένοις , ἐπανελθὼν δʼ εἰς τὸ χωρίον ,
Lemmas: εἰμί δέ τις ἀνήρ εὐπατρίδης μέν ἐν ὁ μάλα Ῥωμαῖος καί δυνατός , ἀρετή δέ φύω μέν αἰσθάνομαι δεινός , εὐμενής δέ καί τρέφω καί προάγω εἰς δόξα , Οὐαλλέριος Φλάκκος . οὗτος ἔχω ὁμορέω χωρίον ὁ Κάτων , πυνθάνομαι δέ ὁ αὐτουργία καί δίαιτα αὐτός παρά ὁ οἰκέτης καί θαυμάζω ἐξηγέομαι , ὅτι πρωΐ μέν εἰς ἀγορά βαδίζω καί παρίστημι ὁ δέω , ἐπανέρχομαι δέ εἰς ὁ χωρίον ,
plutarchus.cato-maior 3.2
ἂν μὲν ᾖ χειμὼν , ἐξωμίδα λαβών , θέρους δὲ γυμνὸς ἐργασάμενος μετὰ τῶν οἰκετῶν ἐσθίει τὸν αὐτὸν ἄρτον ὁμοῦ καθήμενος καί πίνει τὸν αὐτὸν οἶνον , ἄλλην τε πολλὴν ἐπιείκειαν αὐτοῦ καί μετριότητα καί τινας καί λόγους ἀποφθεγματικοὺς διαμνημονευόντων , ἐκέλευσε κληθῆναι πρὸς τὸ δεῖπνον .
Lemmas: ἐάν μέν εἰμί χειμών , ἐξωμίς λαμβάνω , θέρος δέ γυμνός ἐργάζομαι μετά ὁ οἰκέτης ἐσθίω ὁ αὐτός ἄρτος ὁμοῦ κάθημαι καί πίνω ὁ αὐτός οἶνος , ἄλλος τε πολύς ἐπιείκεια αὐτός καί μετριότης καί τις καί λόγος ἀποφθεγματικός διαμνημονεύω , κελεύω καλέω πρός ὁ δεῖπνον .
plutarchus.cato-maior 3.3
ἐκ δὲ τούτου χρώμενος καί κατανοῶν ἥμερον καί ἀστεῖον ἦθος , ὥσπερ φυτὸν ἀσκήσεως καί χώρας ἐπιφανοῦς δεόμενον , προετρέψατο καί συνέπεισεν ἅψασθαι τῆς ἐν Ῥώμῃ πολιτείας . κατελθὼν οὖν εὐθὺς τοὺς μὲν αὐτὸς ἐκτᾶτο θαυμαστὰς καὶ φίλους διὰ τῶν συνηγοριῶν , πολλὴν δὲ τοῦ Οὐαλλερίου τιμήν καὶ δύναμιν αὐτῷ προστιθέντος χιλιαρχίας ἔτυχε πρῶτον , εἶτα ἐταμίευσεν .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος χράω καί κατανοέω ἥμερος καί ἀστεῖος ἦθος , ὥσπερ φυτόν ἄσκησις καί χώρα ἐπιφανής δέω , προτρέπω καί συμπείθω ἅπτω ὁ ἐν Ῥώμη πολιτεία . κατέρχομαι οὖν εὐθύς ὁ μέν αὐτός κτάομαι θαυμαστός καί φίλος διά ὁ συνηγορία , πολύς δέ ὁ Οὐαλλέριος τιμή καί δύναμις αὐτός προστίθημι χιλιαρχία τυγχάνω πρῶτος , εἶτα ταμιεύω .
plutarchus.cato-maior 3.4
ἐκ τούτου δὲ λαμπρὸς ὢν ἤδη καί περιφανής αὐτῷ τῷ Οὐαλλερίῳ περὶ τὰς μεγίστας συνεξέδραμεν ἀρχάς , ὕπατός τε μετʼ ἐκείνου καί πάλιν τιμητὴς γενόμενος . τῶν δὲ πρεσβυτέρων πολιτῶν Μαξίμῳ Φαβίῳ προσένειμεν ἑαυτόν , ἐνδοξοτάτῳ μὲν ὄντι καί μεγίστην ἔχοντι δύναμιν , μᾶλλον δὲ τὸν τρόπον αὐτοῦ καί τὸν βίον ὡς κάλλιστα παραδείγματα προθέμενος .
Lemmas: ἐκ οὗτος δέ λαμπρός εἰμί ἤδη καί περιφανής αὐτός ὁ Οὐαλλέριος περί ὁ μέγας συνεκτρέχω ἀρχή , ὕπατος τε μετά ἐκεῖνος καί πάλιν τιμητής γίγνομαι . ὁ δέ πρέσβυς πολίτης Μάξιμος Φάβιος προσνέμω ἑαυτοῦ , ἔνδοξος μέν εἰμί καί μέγας ἔχω δύναμις , μάλα δέ ὁ τρόπος αὐτός καί ὁ βίος ὡς καλός παράδειγμα προτίθημι .
plutarchus.cato-maior 3.5
διὸ καί Σκηπίωνι τῷ μεγάλῳ , νέῳ μὲν ὄντι τότε , πρὸς δὲ τὴν Φαβίου δύναμιν ἀνταίροντι καὶ φθονεῖσθαι δοκοῦντι , παρʼ οὐδὲν ἐποιήσατο γενέσθαι διάφορος , ἀλλὰ καί ταμίας αὐτῷ πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ πόλεμον συνεκπεμφθεὶς , ὡς ἑώρα τῇ συνήθει πολυτελείᾳ χρώμενον τὸν ἄνδρα καὶ καταχορηγοῦντα τοῖς στρατεύμασιν ἀφειδῶς τῶν χρημάτων ,
Lemmas: διό καί Σκιπίων ὁ μέγας , νέος μέν εἰμί τότε , πρός δέ ὁ Φάβιος δύναμις ἀνταίρω καί φθονέω δοκέω , παρά οὐδείς ποιέω γίγνομαι διάφορος , ἀλλά καί ταμίας αὐτός πρός ὁ ἐν Λιβύη πόλεμος συνεκπέμπω , ὡς ὁράω ὁ συνήθης πολυτέλεια χράω ὁ ἀνήρ καί καταχορηγέω ὁ στράτευμα ἀφειδής ὁ χρῆμα ,
plutarchus.cato-maior 3.6
ἐπαρρησιάζετο πρὸς αὐτόν , οὐ τὸ τῆς δαπάνης μέγιστον εἶναι φάμενος , ἀλλʼ ὅτι διαφθείρει τὴν πάτριον εὐτέλειαν τῶν στρατιωτῶν ἐφʼ ἡδονὰς καί τρυφὰς τῷ περιόντι τῆς χρείας τρεπομένων . εἰπόντος δὲ τοῦ Σκηπίωνος , ὡς οὐδὲν δέοιτο ταμίου λίαν ἀκριβοῦς πλησίστιος ἐπὶ τὸν πόλεμον φερόμενος , πράξεων γάρ , οὐ χρημάτων ,
Lemmas: παρρησιάζομαι πρός αὐτός , οὐ ὁ ὁ δαπάνη μέγας εἰμί φημί , ἀλλά ὅτι διαφθείρω ὁ πάτριος εὐτέλεια ὁ στρατιώτης ἐπί ἡδονή καί τρυφή ὁ περίειμι ὁ χρεία τρέπω . λέγω δέ ὁ Σκηπίων , ὡς οὐδείς δέω τάμιας λίαν ἀκριβής πλησίστιος ἐπί ὁ πόλεμος φέρω , πρᾶξις γάρ , οὐ χρῆμα ,
plutarchus.cato-maior 3.7
τῇ πόλει λόγον ὀφείλειν , ἀπῆλθεν ὁ Κάτων ἐκ Σικελίας , καί μετὰ τοῦ Φαβίου καταβοῶν ἐν τῷ συνεδρίῳ φθοράν τε χρημάτων ἀμυθήτων ὑπὸ τοῦ Σκηπίωνος καί διατριβὰς αὐτοῦ μειρακιώδεις ἐν παλαίστραις καί θεάτροις , ὥσπερ οὐ στρατηγοῦντος , ἀλλὰ πανηγυρίζοντος , ἐξειργάσατο πεμφθῆναι δημάρχους ἐπʼ αὐτὸν ἄξοντας εἰς Ῥώμην , ἄνπερ ἀληθεῖς αἱ κατηγορίαι φανῶσιν .
Lemmas: ὁ πόλις λόγος ὀφείλω , ἀπέρχομαι ὁ Κάτων ἐκ Σικελία , καί μετά ὁ Φάβιος καταβοάω ἐν ὁ συνέδριον φθορά τε χρῆμα ἀμύθητος ὑπό ὁ Σκηπίων καί διατριβή αὐτός μειρακιώδης ἐν παλαίστρα καί θέατρον , ὥσπερ οὐ στρατηγέω , ἀλλά πανηγυρίζω , ἐξεργάζομαι πέμπω δήμαρχος ἐπί αὐτός ἄγω εἰς Ῥώμη , ἐάν ἀληθής ὁ κατηγορία φαίνω .
plutarchus.cato-maior 3.8
ὁ μὲν οὖν Σκηπίων ἐν τῇ παρασκευῇ τοῦ πολέμου τὴν νίκην ἐπιδειξάμενος , καί φανεὶς ἡδὺς μὲν ἐπὶ σχολῆς συνεῖναι φίλοις , οὐδαμοῦ δὲ τῷ φιλανθρώπῳ τῆς διαίτης εἰς τὰ σπουδαῖα καί μεγάλα ῥᾴθυμος , ἐξέπλευσεν ἐπὶ τὸν πόλεμον .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Σκιπίων ἐν ὁ παρασκευή ὁ πόλεμος ὁ νίκη ἐπιδείκνυμι , καί φαίνω ἡδύς μέν ἐπί σχολή σύνειμι φίλος , οὐδαμοῦ δέ ὁ φιλάνθρωπος ὁ δίαιτα εἰς ὁ σπουδαῖος καί μέγας ῥᾴθυμος , ἐκπλέω ἐπί ὁ πόλεμος .
plutarchus.cato-maior 4.1
τῷ δὲ Κάτωνι πολλὴ μὲν ἀπὸ τοῦ λόγου δύναμις ηὔξητο , καὶ Ῥωμαῖον αὐτὸν οἱ πολλοὶ Δημοσθένην προσηγόρευον , ὁ δὲ βίος μᾶλλον ὀνομαστὸς ἦν αὐτοῦ καὶ περιβόητος , ἡ μὲν γὰρ ἐν τῷ λέγειν δεινότης προὔκειτο τοῖς νέοις ἀγώνισμα κοινὸν ἤδη καὶ περισπούδαστον , ὁ δὲ τὴν πάτριον αὐτουργίαν ὑπομένων καὶ δεῖπνον ἀφελὲς καὶ ἄριστον ἄπυρον καὶ λιτὴν ἐσθῆτα καὶ δημοτικὴν ἀσπαζόμενος οἴκησιν καὶ τὸ μὴ δεῖσθαι τῶν περιττῶν μᾶλλον ἢ τὸ κεκτῆσθαι θαυμάζων σπάνιος ἦν ,
Lemmas: ὁ δέ Κάτων πολύς μέν ἀπό ὁ λόγος δύναμις αὐξάνω , καί Ῥωμαῖος αὐτός ὁ πολύς Δημοσθένης προσαγορεύω , ὁ δέ βίος μάλα ὀνομαστός εἰμί αὐτός καί περιβόητος , ὁ μέν γάρ ἐν ὁ λέγω δεινότης πρόκειμαι ὁ νέος ἀγώνισμα κοινός ἤδη καί περισπούδαστος , ὁ δέ ὁ πάτριος αὐτουργία ὑπομένω καί δεῖπνον ἀφελής καί ἀγαθός ἄπυρος καί λιτός ἐσθής καί δημοτικός ἀσπάζομαι οἴκησις καί ὁ μή δέω ὁ περισσός μάλα ἤ ὁ κτάομαι θαυμάζω σπάνιος εἰμί ,
plutarchus.cato-maior 4.2
ἤδη τότε τῆς πολιτείας τὸ καθαρὸν ὑπὸ μεγέθους οὐ φυλαττούσης , ἀλλὰ τῷ κρατεῖν πραγμάτων πολλῶν καὶ ἀνθρώπων πρὸς πολλὰ μιγνυμένης ἔθη καὶ βίων παραδείγματα παντοδαπῶν ὑποδεχομένης . εἰκότως οὖν ἐθαύμαζον τὸν Κάτωνα , τοὺς μὲν ἄλλους ὑπὸ τῶν πόνων θραυομένους καὶ μαλασσομένους ὑπὸ τῶν ἡδονῶν ὁρῶντες , ἐκεῖνον δὲ ὑπʼ ἀμφοῖν ἀήττητον ,
Lemmas: ἤδη τότε ὁ πολιτεία ὁ καθαρός ὑπό μέγεθος οὐ φυλάσσω , ἀλλά ὁ κρατέω πρᾶγμα πολύς καί ἄνθρωπος πρός πολύς μείγνυμι ἔθος καί βίος παράδειγμα παντοδαπής ὑποδέχομαι . ἔοικα οὖν θαυμάζω ὁ Κάτων , ὁ μέν ἄλλος ὑπό ὁ πόνος θραύω καί μαλάσσω ὑπό ὁ ἡδονή ὁράω , ἐκεῖνος δέ ὑπό ἄμφω ἀήσσητος ,
plutarchus.cato-maior 4.3
οὐ μόνον ἕως ἔτι νέος καὶ φιλότιμος ἦν , ἀλλὰ καὶ γέροντα καὶ πολιὸν ἤδη μεθʼ ὑπατείαν καὶ θρίαμβον , ὥσπερ ἀθλητὴν νικηφόρον , ἐγκαρτεροῦντα τῇ τάξει τῆς ἀσκήσεως καὶ διομαλίζοντα μέχρι τῆς τελευτῆς . ἐσθῆτα μὲν γὰρ οὐδέποτέ φησι φορέσαι πολυτελεστέραν ἑκατὸν δραχμῶν , πιεῖν δὲ καὶ στρατηγῶν καὶ ὑπατεύων τὸν αὐτὸν οἶνον τοῖς ἐργάταις , ὄψον δὲ παρασκευάζεσθαι πρὸς τὸ δεῖπνον ἐξ ἀγορᾶς ἀσσαρίων τριάκοντα , καὶ τοῦτο διὰ τὴν πόλιν , ὅπως ἰσχύοι τὸ σῶμα πρὸς τὰς στρατείας .
Lemmas: οὐ μόνος ἕως ἔτι νέος καί φιλότιμος εἰμί , ἀλλά καί γέρων καί πολιός ἤδη μετά ὑπατεία καί θρίαμβος , ὥσπερ ἀθλητής νικηφόρος , ἐγκαρτερέω ὁ τάξις ὁ ἄσκησις καί διομαλίζω μέχρι ὁ τελευτή . ἐσθής μέν γάρ οὐδέποτε φημί φορέω πολυτελής ἑκατόν δραχμή , πίνω δέ καί στρατηγέω καί ὑπατεύω ὁ αὐτός οἶνος ὁ ἐργάτης , ὄψον δέ παρασκευάζω πρός ὁ δεῖπνον ἐκ ἀγορά ἀσσάριον τριάκοντα , καί οὗτος διά ὁ πόλις , ὅπως ἰσχύω ὁ σῶμα πρός ὁ στρατεία .
plutarchus.cato-maior 4.4
ἐπίβλημα δὲ τῶν ποικίλων Βαβυλώνιον ἐκ κληρονομίας κτησάμενος εὐθὺς ἀποδόσθαι , τῶν δὲ ἐπαύλεων αὐτοῦ μηδεμίαν εἶναι κεκονιαμένην , οὐδένα δὲ πώποτε πρίασθαι δοῦλον ὑπὲρ τὰς χιλίας δραχμὰς καὶ πεντακοσίας , ὡς ἂν οὐ τρυφερῶν οὐδʼ ὡραίων , ἀλλʼ ἐργατικῶν καὶ στερεῶν , οἷον ἱπποκόμων καὶ βοηλατῶν , δεόμενος καὶ τούτους δὲ πρεσβυτέρους γενομένους ᾤετο δεῖν ἀποδίδοσθαι καὶ μὴ βόσκειν ἀχρήστους . ὅλως δὲ μηδὲν εὔωνον εἶναι τῶν περιττῶν , ἀλλʼ οὗ τις οὐ δεῖται , κἂν ἀσσαρίου πιπράσκηται , πολλοῦ νομίζειν · κτᾶσθαι δὲ τὰ σπειρόμενα καὶ νεμόμενα μᾶλλον ἢ τὰ ῥαινόμενα καὶ σαιρόμενα .
Lemmas: ἐπίβλημα δέ ὁ ποικίλος Βαβυλώνιος ἐκ κληρονομία κτάομαι εὐθύς ἀποδίδωμι , ὁ δέ ἔπαυλις αὐτός μηδείς εἰμί κονιάω , οὐδείς δέ πώποτε πρίαμαι δοῦλος ὑπέρ ὁ χίλιοι δραχμή καί πεντακόσιοι , ὡς ἄν οὐ τρυφερός οὐδέ ὡραῖος , ἀλλά ἐργατικός καί στερεός , οἷος ἱπποκόμος καί βοηλάτης , δέω καί οὗτος δέ πρέσβυς γίγνομαι οἴομαι δέω ἀποδίδωμι καί μή βόσκω ἄχρηστος . ὅλος δέ μηδείς εὔωνος εἰμί ὁ περισσός , ἀλλά ὅς τις οὐ δέω , ἐάν ἀσσάριον πιπράσκω , πολύς νομίζω · κτάομαι δέ ὁ σπείρω καί νέμω μάλα ἤ ὁ ῥαίνω καί σαίρω .
plutarchus.cato-maior 5.1
ταῦτα δʼ οἱ μὲν εἰς μικρολογίαν ἐτίθεντο τοῦ ἀνδρός , οἱ δʼ ὡς ἐπὶ διορθώσει καὶ σωφρονισμῷ τῶν ἄλλων ἐνδοτέρω συστέλλοντος ἑαυτὸν ἀπεδέχοντο . πλὴν τὸ τοῖς οἰκέταις ὡς ὑποζυγίοις ἀποχρησάμενον ἐπὶ γήρως ἐλαύνειν καὶ πιπράσκειν ἀτενοῦς ἄγαν ἤθους ἔγωγε τίθεμαι , καὶ μηδὲν ἀνθρώπῳ πρὸς ἄνθρωπον οἰομένου κοινώνημα τῆς χρείας πλέον ὑπάρχειν .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ μέν εἰς μικρολογία τίθημι ὁ ἀνήρ , ὁ δέ ὡς ἐπί διόρθωσις καί σωφρονισμός ὁ ἄλλος ἔνδον συστέλλω ἑαυτοῦ ἀποδέχομαι . πλήν ὁ ὁ οἰκέτης ὡς ὑποζύγιον ἀποχράω ἐπί γῆρας ἐλαύνω καί πιπράσκω ἀτενής ἄγαν ἦθος ἐγώ τίθημι , καί μηδείς ἄνθρωπος πρός ἄνθρωπος οἴομαι κοινώνημα ὁ χρεία πολύς ὑπάρχω .
plutarchus.cato-maior 5.2
καίτοι τὴν χρηστότητα τῆς δικαιοσύνης πλατύτερον τόπον ὁρῶμεν ἐπιλαμβάνουσαν νόμῳ μὲν γὰρ καὶ τῷ δικαίῳ πρὸς ἀνθρώπους μόνον χρῆσθαι πεφύκαμεν , πρὸς εὐεργεσίας δὲ καὶ χάριτας ἔστιν ὅτε καὶ μέχρι τῶν ἀλόγων ζῴων ὥσπερ ἐκ πηγῆς πλουσίας ἀπορρεῖ τῆς ἡμερότητος . καὶ γὰρ ἵππων ἀπειρηκότων ὑπὸ χρόνου τροφαὶ καὶ κυνῶν οὐ σκυλακεῖαι μόνον , ἀλλὰ καὶ γηροκομίαι τῷ χρηστῷ προσήκουσιν .
Lemmas: καίτοι ὁ χρηστότης ὁ δικαιοσύνη πλατύς τόπος ὁράω ἐπιλαμβάνω νόμος μέν γάρ καί ὁ δίκαιος πρός ἄνθρωπος μόνος χράω φύω , πρός εὐεργεσία δέ καί χάρις εἰμί ὅτε καί μέχρι ὁ ἄλογος ζῷον ὥσπερ ἐκ πηγή πλούσιος ἀπορρέω ὁ ἡμερότης . καί γάρ ἵππος ἀπολέγω ὑπό χρόνος τροφή καί κύων οὐ σκυλακεία μόνος , ἀλλά καί γηροκομία ὁ χρηστός προσήκω .
plutarchus.cato-maior 5.3
ὁ δὲ τῶν Ἀθηναίων δῆμος οἰκοδομῶν τὸν Ἑκατόμπεδον , ὅσας κατενόησεν ἡμιόνους μάλιστα τοῖς πόνοις ἐγκαρτερούσας , ἀπέλυσεν ἐλευθέρας νέμεσθαι καὶ ἀφέτους , ὧν μίαν φασὶ καταβαίνουσαν ἀφʼ ἑαυτῆς πρὸς τὰ ἔργα τοῖς ἀνάγουσι τὰς ἁμάξας ὑποζυγίοις εἰς ἀκρόπολιν συμπαρατρέχειν καὶ προηγεῖσθαι καθάπερ ἐγκελευομένην καὶ συνεξορμῶσαν , ἣν καὶ τρέφεσθαι δημοσίᾳ μέχρι τελευτῆς ἐψηφίσαντο .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀθηναῖος δῆμος οἰκοδομέω ὁ Ἑκατόμπεδος , ὅσος κατανοέω ἡμίονος μάλα ὁ πόνος ἐγκαρτερέω , ἀπολύω ἐλεύθερος νέμω καί ἄφετος , ὅς εἷς φημί καταβαίνω ἀπό ἑαυτοῦ πρός ὁ ἔργον ὁ ἀνάγω ὁ ἄμαξα ὑποζύγιον εἰς ἀκρόπολις συμπαρατρέχω καί προηγέομαι καθά ἐγκελεύω καί συνεξορμάω , ὅς καί τρέφω δημοσίᾳ μέχρι τελευτή ψηφίζω .
plutarchus.cato-maior 5.4
τῶν δὲ Κίμωνος ἵππων , αἷς Ὀλύμπια τρὶς ἐνίκησε , καὶ ταφαὶ πλησίον εἰσὶ τῶν ἐκείνου μνημάτων , κύνας δὲ συντρόφους γενομένους καὶ συνήθεις ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Ξάνθιππος ὁ παλαιὸς τὸν εἰς Σαλαμῖνα τῇ τριήρει παρανηξάμενον , ὅτε τὴν πόλιν ὁ δῆμος ἐξέλειπεν , ἐπὶ τῆς ἄκρας ἐκήδευσεν , ἣν Κυνὸς σῆμα μέχρι νῦν καλοῦσιν .
Lemmas: ὁ δέ Κίμων ἵππος , ὅς Ὀλύμπιος τρίς νικάω , καί ταφή πλησίον εἰμί ὁ ἐκεῖνος μνῆμα , κύων δέ σύντροφος γίγνομαι καί συνήθης ἄλλος τε πολύς καί Ξάνθιππος ὁ παλαιός ὁ εἰς Σαλαμίς ὁ τριήρης παρανήχομαι , ὅτε ὁ πόλις ὁ δῆμος ἐκλείπω , ἐπί ὁ ἄκρα κηδεύω , ὅς Κυνός σῆμα μέχρι νῦν καλέω .
plutarchus.cato-maior 5.5
οὐ γὰρ ὡς ὑποδήμασιν ἢ σκεύεσι τοῖς ψυχὴν ἔχουσι χρηστέον , κοπέντα καὶ κατατριβέντα ταῖς ὑπηρεσίαις ἀπορριπτοῦντας , ἀλλʼ εἰ διὰ μηδὲν ἄλλο , μελέτης ἕνεκα τοῦ φιλανθρώπου προεθιστέον ἑαυτὸν ἐν τούτοις πρᾷον εἶναι καὶ μείλιχον . ἐγὼ μὲν οὖν οὐδὲ βοῦν ἂν ἐργάτην διὰ γῆρας ἀποδοίμην , μή τί γε πρεσβύτερον ἄνθρωπον , ἐκ χώρας συντρόφου καὶ διαίτης συνήθους ὥσπερ ἐκ πατρίδος μεθιστάμενον ἀντὶ κερμάτων μικρῶν , ἄχρηστόν γε τοῖς ὠνουμένοις ὥσπερ τοῖς πιπράσκουσι γενησόμενον .
Lemmas: οὐ γάρ ὡς ὑπόδημα ἤ σκεῦος ὁ ψυχή ἔχω χράω , κόπτω καί κατατρίβω ὁ ὑπηρεσία ἀπορρίπτω , ἀλλά εἰ διά μηδείς ἄλλος , μελέτη ἕνεκα ὁ φιλάνθρωπος προεθιστέον ἑαυτοῦ ἐν οὗτος πρᾶος εἰμί καί μείλιχος . ἐγώ μέν οὖν οὐδέ βοῦς ἄν ἐργάτης διά γῆρας ἀποδίδωμι , μή τις γε πρέσβυς ἄνθρωπος , ἐκ χώρα σύντροφος καί δίαιτα συνήθης ὥσπερ ἐκ πατρίς μεθίστημι ἀντί κέρμα μικρός , ἄχρηστος γε ὁ ὠνέομαι ὥσπερ ὁ πιπράσκω γίγνομαι .
plutarchus.cato-maior 5.6
ὁ δὲ Κάτων ὥσπερ νεανιευόμενος ἐπὶ τούτοις καὶ τὸν ἵππον , ᾧ παρὰ τὰς στρατείας ὑπατεύων ἐχρῆτο , φησὶν ἐν Ἰβηρίᾳ καταλιπεῖν , ἵνα μὴ τῇ πόλει τὸ ναῦλον αὐτοῦ λογίσηται . ταῦτα μὲν οὖν εἴτε μεγαλοψυχίας εἴτε μικρολογίας θετέον , ἔξεστι τῷ πείθοντι χρῆσθαι λογισμῷ .
Lemmas: ὁ δέ Κάτων ὥσπερ νεανιεύομαι ἐπί οὗτος καί ὁ ἵππος , ὅς παρά ὁ στρατεία ὑπατεύω χράω , φημί ἐν Ἰβηρία καταλείπω , ἵνα μή ὁ πόλις ὁ ναῦλον αὐτός λογίζομαι . οὗτος μέν οὖν εἴτε μεγαλοψυχία εἴτε μικρολογία τίθημι , ἔξεστι ὁ πείθω χράω λογισμός .
plutarchus.cato-maior 6.1
τῆς δʼ ἄλλης ἐγκρατείας ὑπερφυῶς θαυμαστὸς ὁ ἀνήρ · οἷον ὅτι στρατηγῶν ἐλάμβανεν ἑαυτῷ καὶ τοῖς περὶ αὑτὸν οὐ πλέον εἰς τὸν μῆνα πυρῶν ἢ τρεῖς Ἀττικοὺς μεδίμνους , εἰς δὲ τὴν ἡμέραν κριθῶν τοῖς ὑποζυγίοις ἔλαττον τριῶν ἡμιμεδίμνων .
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος ἐγκράτεια ὑπερφυής θαυμαστός ὁ ἀνήρ · οἷος ὅτι στρατηγέω λαμβάνω ἑαυτοῦ καί ὁ περί ἑαυτοῦ οὐ πολύς εἰς ὁ μείς πυρός ἤ τρεῖς Ἀττικός μέδιμνος , εἰς δέ ὁ ἡμέρα κριθή ὁ ὑποζύγιον ἐλαχύς τρεῖς ἡμιμέδιμνον .
plutarchus.cato-maior 6.2
ἐπαρχίαν δὲ λαβὼν Σαρδόνα , τῶν πρὸ αὐτοῦ στρατηγῶν εἰωθότων χρῆσθαι καὶ σκηνώμασι δημοσίοις καὶ κλίναις καὶ ἱματίοις , πολλῇ δὲ θεραπείᾳ καὶ φίλων πλήθει καὶ περὶ δεῖπνα δαπάναις καὶ παρασκευαῖς βαρυνόντων , ἐκεῖνος ἄπιστον ἐποίησε τὴν διαφορὰν τῆς εὐτελείας , δαπάνης μὲν γὰρ εἰς οὐδὲν οὐδεμιᾶς προσεδεήθη δημοσίας , ἐπεφοίτα δὲ ταῖς πόλεσιν αὐτὸς μὲν ἄνευ ζεύγους πορευόμενος , εἷς δὲ ἠκολούθει δημόσιος ἐσθῆτα καὶ σπονδεῖον αὐτῷ πρὸς ἱερουργίαν κομίζων .
Lemmas: ἐπαρχία δέ λαμβάνω Σαρδώ , ὁ πρό αὐτός στρατηγός εἴωθα χράω καί σκήνωμα δημόσιος καί κλίνη καί ἱμάτιον , πολύς δέ θεραπεία καί φίλος πλῆθος καί περί δεῖπνον δαπάνη καί παρασκευή βαρύνω , ἐκεῖνος ἄπιστος ποιέω ὁ διαφορά ὁ εὐτέλεια , δαπάνη μέν γάρ εἰς οὐδείς οὐδείς προσδέομαι δημόσιος , ἐπιφοιτάω δέ ὁ πόλις αὐτός μέν ἄνευ ζεῦγος πορεύω , εἷς δέ ἀκολουθέω δημόσιος ἐσθής καί σπονδεῖον αὐτός πρός ἱερουργία κομίζω .
plutarchus.cato-maior 6.3
ἐν δὲ τούτοις οὕτως εὔκολος καὶ ἀφελὴς τοῖς ὑπὸ χεῖρα φαινόμενος , αὖθις ἀνταπεδίδου τὴν σεμνότητα καὶ τὸ βάρος ἀπαραίτητος ὢν ἐν τῷ δικαίῳ καὶ τοῖς ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας προστάγμασιν ὄρθιος καὶ αὐθέκαστος , ὥστε μηδέποτε τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν ἐκείνοις μήτε φοβερωτέραν μήτε προσφιλεστέραν γενέσθαι .
Lemmas: ἐν δέ οὗτος οὕτως εὔκολος καί ἀφελής ὁ ὑπό χείρ φαίνω , αὖθις ἀνταποδίδωμι ὁ σεμνότης καί ὁ βάρος ἀπαραίτητος εἰμί ἐν ὁ δίκαιος καί ὁ ὑπέρ ὁ ἡγεμονία πρόσταγμα ὄρθιος καί αὐθέκαστος , ὥστε μηδέποτε ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ἐκεῖνος μήτε φοβερός μήτε προσφιλής γίγνομαι .
plutarchus.cato-maior 7.1
τοιαύτην δέ τινα φαίνεται καὶ ὁ λόγος τοῦ ἀνδρὸς ἰδέαν ἔχειν εὔχαρις γὰρ ἅμα καὶ δεινὸς ἦν , ἡδὺς καὶ καταπληκτικός , φιλοσκώμμων καὶ αὐστηρός , ἀποφθεγματικὸς καὶ ἀγωνιστικός , ὥσπερ ὁ Πλάτων τὸν Σωκράτην φησὶν ἔξωθεν ἰδιώτην καὶ σατυρικὸν καὶ ὑβριστὴν τοῖς ἐντυγχάνουσι φαινόμενον ἔνδοθεν σπουδῆς καὶ πραγμάτων μεστὸν εἶναι δάκρυα κινούντων τοῖς ἀκροωμένοις καὶ τὴν καρδίαν στρεφόντων .
Lemmas: τοιοῦτος δέ τις φαίνω καί ὁ λόγος ὁ ἀνήρ ἰδέα ἔχω εὔχαρις γάρ ἅμα καί δεινός εἰμί , ἡδύς καί καταπληκτικός , φιλοσκώμμων καί αὐστηρός , ἀποφθεγματικός καί ἀγωνιστικός , ὥσπερ ὁ Πλάτων ὁ Σωκράτης φημί ἔξωθεν ἰδιώτης καί σατυρικός καί ὑβριστής ὁ ἐντυγχάνω φαίνω ἔνδοθεν σπουδή καί πρᾶγμα μεστός εἰμί δάκρυον κινέω ὁ ἀκροάομαι καί ὁ καρδία στρέφω .
plutarchus.cato-maior 7.2
ὅθεν οὐκ οἶδʼ ὅτι πεπόνθασιν οἱ τῷ Λυσίου λόγῳ μάλιστα φάμενοι προσεοικέναι τὸν Κάτωνος , οὐ μὴν ἀλλὰ ταῦτα μὲν οἷς μᾶλλον ἰδέας λόγων Ῥωμαϊκῶν αἰσθάνεσθαι προσήκει διακρινοῦσιν , ἡμεῖς δὲ τῶν ἀπομνημονευομένων βραχέα γράψομεν , οἳ τῷ λόγῳ πολὺ μᾶλλον ἢ τῷ προσώπῳ , καθάπερ ἔνιοι νομίζουσι , τῶν ἀνθρώπων φαμὲν ἐμφαίνεσθαι τὸ ἦθος .
Lemmas: ὅθεν οὐ οἶδα ὅτι πάσχω ὁ ὁ Λύσιος λόγος μάλα φημί προσέοικα ὁ Κάτων , οὐ μήν ἀλλά οὗτος μέν ὅς μάλα ἰδέα λόγος Ῥωμαῖος αἰσθάνομαι προσήκω διακρίνω , ἐγώ δέ ὁ ἀπομνημονεύω βραχύς γράφω , ὅς ὁ λόγος πολύς μάλα ἤ ὁ πρόσωπον , καθά ἔνιοι νομίζω , ὁ ἄνθρωπος φημί ἐμφαίνω ὁ ἦθος .
plutarchus.cato-maior 8.1
μέλλων ποτὲ τὸν Ῥωμαίων δῆμον ὡρμημένον ἀκαίρως ἐπὶ σιτομετρίας καὶ διανομὰς ἀποτρέπειν , ἤρξατο τῶν λόγων οὕτως · χαλεπὸν μέν ἐστιν , ὦ πολῖται , πρὸς γαστέρα λέγειν ὦτα οὐκ ἔχουσαν . Κατηγορῶν δὲ τῆς πολυτελείας ἔφη χαλεπὸν εἶναι σωθῆναι πόλιν , ἐν ᾗ πωλεῖται πλείονος ἰχθὺς ἢ βοῦς .
Lemmas: μέλλω ποτέ ὁ Ῥωμαῖος δῆμος ὁρμάω ἄκαιρος ἐπί σιτομετρία καί διανομή ἀποτρέπω , ἄρχω ὁ λόγος οὕτως · χαλεπός μέν εἰμί , ὦ πολίτης , πρός γαστήρ λέγω οὖς οὐ ἔχω . κατηγορέω δέ ὁ πολυτέλεια φημί χαλεπός εἰμί σῴζω πόλις , ἐν ὅς πωλέω πολύς ἰχθῦς ἤ βοῦς .
plutarchus.cato-maior 8.2
ἐοικέναι δὲ προβάτοις ἔφη τοὺς Ῥωμαίους · ὡς γὰρ ἐκεῖνα καθʼ ἕκαστον μέν οὐ πείθεται , σύμπαντα δʼ ἕπεται μετʼ ἀλλήλων τοῖς ἄγουσιν , οὕτω καὶ ὑμεῖς , εἶπεν , οἷς οὐκ ἂν ἀξιώσαιτε συμβούλοις χρήσασθαι κατʼ ἰδίαν , ὑπὸ τούτων εἰς ἓν συνελθόντες ἄγεσθε . Περὶ δὲ τῆς γυναικοκρατίας διαλεγόμενος πάντες , εἶπεν , ἄνθρωποι τῶν γυναικῶν ἄρχουσιν , ἡμεῖς δὲ πάντων ἀνθρώπων , ἡμῶν δὲ αἱ γυναῖκες .
Lemmas: ἔοικα δέ πρόβατον φημί ὁ Ῥωμαῖος · ὡς γάρ ἐκεῖνος κατά ἕκαστος μέν οὐ πείθω , σύμπας δέ ἕπομαι μετά ἀλλήλων ὁ ἄγω , οὕτως καί σύ , λέγω , ὅς οὐ ἄν ἀξιόω σύμβουλος χράω κατά ἴδιος , ὑπό οὗτος εἰς εἷς συνέρχομαι ἄγω . περί δέ ὁ γυναικοκρατία διαλέγω πᾶς , λέγω , ἄνθρωπος ὁ γυνή ἄρχω , ἐγώ δέ πᾶς ἄνθρωπος , ἐγώ δέ ὁ γυνή .
plutarchus.cato-maior 8.3
τοῦτο μέν οὖν ἐστιν ἐκ τῶν Θεμιστοκλέους μετενηνεγμένον ἀποφθεγμάτων , ἐκεῖνος γὰρ ἐπιτάττοντος αὐτῷ πολλὰ τοῦ υἱοῦ διὰ τῆς μητρός ὦ γύναι , εἶπεν , Ἀθηναῖοι μέν ἄρχουσι τῶν Ἑλλήνων , ἐγὼ δὲ Ἀθηναίων , ἐμοῦ δὲ σύ , σοῦ δὲ ὁ υἱός , ὥστε φειδέσθω τῆς ἐξουσίας , διʼ ἣν ἀνόητος ὢν πλεῖστον Ἑλλήνων δύναται .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν εἰμί ἐκ ὁ Θεμιστοκλῆς μεταφέρω ἀπόφθεγμα , ἐκεῖνος γάρ ἐπιτάσσω αὐτός πολύς ὁ υἱός διά ὁ μήτηρ ὦ γυνή , λέγω , Ἀθηναῖος μέν ἄρχω ὁ Ἕλλην , ἐγώ δέ Ἀθηναῖος , ἐγώ δέ σύ , σύ δέ ὁ υἱός , ὥστε φείδομαι ὁ ἐξουσία , διά ὅς ἀνόητος εἰμί πολύς Ἕλλην δύναμαι .
plutarchus.cato-maior 8.4
τὸν δὲ δῆμον ὁ Κάτων ἔφη τῶν Ῥωμαίων οὐ μόνον ταῖς πορφύραις , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασι τὰς τιμὰς ἐπιγράφειν . ὡς γὰρ οἱ βαφεῖς , ἔφη , ταύτην μάλιστα βάπτουσιν , ᾗ χαίροντας ὁρῶσιν , οὕτως οἱ νέοι ταῦτα μανθάνουσι καὶ ζηλοῦσιν , οἷς ἂν ὁ παρʼ ὑμῶν ἔπαινος ἕπηται
Lemmas: ὁ δέ δῆμος ὁ Κάτων φημί ὁ Ῥωμαῖος οὐ μόνος ὁ πορφύρα , ἀλλά καί ὁ ἐπιτήδευμα ὁ τιμή ἐπιγράφω . ὡς γάρ ὁ βαφεύς , φημί , οὗτος μάλα βάπτω , ὅς χαίρω ὁράω , οὕτως ὁ νέος οὗτος μανθάνω καί ζηλόω , ὅς ἄν ὁ παρά σύ ἔπαινος ἕπομαι
plutarchus.cato-maior 8.5
παρεκάλει δʼ αὐτούς , εἰμὲν ἀρετῇ καὶ σωφροσύνῃ γεγόνασι μεγάλοι , μηδὲν μεταβάλλεσθαι πρὸς τὸ χεῖρον , εἰ δʼ ἀκρασίᾳ καὶ κακίᾳ , μεταβάλλεσθαι πρὸς τὸ βέλτιον ἱκανῶς γὰρ ἤδη μεγάλους ἀπʼ ἐκείνων γεγονέναι . τοὺς δὲ πολλάκις ἄρχειν σπουδάζοντας ἔφη καθάπερ ἀγνοοῦντας τὴν ὁδὸν ἀεὶ μετὰ ῥαβδούχων ζητεῖν πορεύεσθαι , μὴ πλανηθῶσιν .
Lemmas: παρακαλέω δέ αὐτός , εἰμί ἀρετή καί σωφροσύνη γίγνομαι μέγας , μηδείς μεταβάλλω πρός ὁ κακός , εἰ δέ ἀκρασία καί κακία , μεταβάλλω πρός ὁ ἀγαθός ἱκανός γάρ ἤδη μέγας ἀπό ἐκεῖνος γίγνομαι . ὁ δέ πολλάκις ἄρχω σπουδάζω φημί καθά ἀγνοέω ὁ ὁδός ἀεί μετά ῥαβδοῦχος ζητέω πορεύω , μή πλανάω .
plutarchus.cato-maior 8.6
ἐπετίμα δὲ τοῖς πολίταις Τοὺς αὐτοὺς αἱρουμένοις πολλάκις ἄρχοντας . δόξετε γάρ , ἔφη , μὴ πολλοῦ τὸ ἄρχειν ἄξιον ἢ μὴ πολλοὺς τοῦ ἄρχειν ἀξίους ἡγεῖσθαι . Περὶ δὲ τῶν ἐχθρῶν τινος αἰσχρῶς καὶ ἀδόξως βιοῦν δοκοῦντος ἡ τούτου μήτηρ , ἔφη , κατάραν , οὐκ εὐχήν , ἡγεῖται τὸ τοῦτον ὑπὲρ γῆς ἀπολιπεῖν .
Lemmas: ἐπιτιμάω δέ ὁ πολίτης Τούς αὐτός αἱρέω πολλάκις ἄρχω . δοκέω γάρ , φημί , μή πολύς ὁ ἄρχω ἄξιος ἤ μή πολύς ὁ ἄρχω ἄξιος ἡγέομαι . περί δέ ὁ ἐχθρός τις αἰσχρός καί ἄδοξος βιόω δοκέω ὁ οὗτος μήτηρ , φημί , κατάρα , οὐ εὐχή , ἡγέομαι ὁ οὗτος ὑπέρ γῆ ἀπολείπω .
plutarchus.cato-maior 8.7
τὸν δὲ πεπρακότα Τοὺς πατρῴους ἀγροὺς παραλίους ὄντας ἐπιδεικνύμενος προσεποιεῖτο θαυμάζειν ὡς ἰσχυρότερον τῆς θαλάττης · ἃ γὰρ ἐκείνη μόλις ἔκλυζεν , οὗτος , ἔφη , ῥᾳδίως καταπέπωκεν . ἐπεὶ δὲ Εὐμένους τοῦ βασιλέως ἐπιδημήσαντος εἰς Ῥώμην ἥ τε σύγκλητος ὑπερφυῶς ἀπεδέξατο καὶ τῶν πρώτων ἅμιλλα καὶ σπουδὴ Περὶ αὐτὸν ἐγίνετο , δῆλος ἦν ὁ Κάτων ὑφορώμενος καὶ φυλαττόμενος αὐτόν .
Lemmas: ὁ δέ πιπράσκω Τούς πατρῷος ἀγρός παράλιος εἰμί ἐπιδείκνυμι προσποιέω θαυμάζω ὡς ἰσχυρός ὁ θάλασσα · ὅς γάρ ἐκεῖνος μόλις κλύζω , οὗτος , φημί , ῥᾴδιος καταπίνω . ἐπεί δέ Εὐμένης ὁ βασιλεύς ἐπιδημέω εἰς Ῥώμη ὁ τε σύγκλητος ὑπερφυής ἀποδέχομαι καί ὁ πρῶτος ἅμιλλα καί σπουδή Περι αὐτός γίγνομαι , δῆλος εἰμί ὁ Κάτων ὑφοράω καί φυλάσσω αὐτός .
plutarchus.cato-maior 8.8
εἰπόντος δέ τινος ἀλλὰ μὴν χρηστός ἐστι καὶ φιλορρώμαιος , ἔστω , εἶπεν , ἀλλὰ φύσει τοῦτο τὸ ζῷον ὁ βασιλεὺς σαρκοφάγον ἐστιν . οὐδένα δὲ τῶν εὐδαιμονιζομένων ἔφη βασιλέων ἄξιον εἶναι παραβάλλειν πρὸς Ἐπαμεινώνδαν ἢ Περικλέα ἢ Θεμιστοκλέα ἢ Μάνιον Κούριον ἢ Ἀμίλκαν τὸν ἐπικληθέντα Βάρκαν .
Lemmas: λέγω δέ τις ἀλλά μήν χρηστός εἰμί καί φιλορρώμαιος , εἰμί , λέγω , ἀλλά φύσις οὗτος ὁ ζῷον ὁ βασιλεύς σαρκοφάγος εἰμί . οὐδείς δέ ὁ εὐδαιμονίζω φημί βασιλεύς ἄξιος εἰμί παραβάλλω πρός Ἐπαμεινώνδας ἤ Περικλῆς ἤ Θεμιστοκλῆς ἤ Μάνιος Κούριος ἤ Ἀμίλκας ὁ ἐπικαλέω Βάρκας .
plutarchus.cato-maior 8.9
αὑτῷ δʼ ἔλεγε Τοὺς ἐχθροὺς φθονεῖν , ὅτι καθʼ ἡμέραν ἐκ νυκτὸς ἀνίσταται καὶ τῶν ἰδίων ἀμελῶν τοῖς δημοσίοις σχολάζει , βούλεσθαι δʼ ἔλεγε μᾶλλον εὖ πράξας ἀποστερηθῆναι χάριν ἢ κακῶς μὴ τυχεῖν κολάσεως , καὶ συγγνώμην ἔφη διδόναι πᾶσι τοῖς ἁμαρτάνουσι πλὴν αὑτοῦ .
Lemmas: ἑαυτοῦ δέ λέγω Τούς ἐχθρός φθονέω , ὅτι κατά ἡμέρα ἐκ νύξ ἀνίστημι καί ὁ ἴδιος ἀμελέω ὁ δημόσιος σχολάζω , βούλομαι δέ λέγω μάλα εὖ πράσσω ἀποστερέω χάρις ἤ κακός μή τυγχάνω κόλασις , καί συγγνώμη φημί δίδωμι πᾶς ὁ ἁμαρτάνω πλήν ἑαυτοῦ .
plutarchus.cato-maior 9.1
τῶν δὲ Ῥωμαίων εἰς Βιθυνίαν τρεῖς ἑλομένων πρέσβεις , ὧν ὁ μὲν ποδαγρικὸς ἦν , ὁ δὲ τὴν κεφαλὴν ἐξ ἀνατρήσεως καὶ περικοπῆς κοίλην εἶχεν , ὁ δὲ τρίτος ἐδόκει μωρὸς εἶναι , καταγελῶν ὁ Κάτων εἶπε πρεσβείαν ὑπὸ Ῥωμαίων ἀποστέλλεσθαι μήτε πόδας μήτε κεφαλὴν μήτε καρδίαν ἔχουσαν .
Lemmas: ὁ δέ Ῥωμαῖος εἰς Βιθυνία τρεῖς αἱρέω πρέσβυς , ὅς ὁ μέν ποδαγρικός εἰμί , ὁ δέ ὁ κεφαλή ἐκ ἀνάτρησις καί περικοπή κοῖλος ἔχω , ὁ δέ τρίτος δοκέω μωρός εἰμί , καταγελάω ὁ Κάτων λέγω πρεσβεία ὑπό Ῥωμαῖος ἀποστέλλω μήτε πούς μήτε κεφαλή μήτε καρδία ἔχω .
plutarchus.cato-maior 9.2
ὑπὲρ δὲ τῶν ἐξ Ἀχαΐας φυγάδων ἐντευχθεὶς διὰ Πολύβιον ὑπὸ Σκηπίωνος , ὡς πολὺς ἐν τῇ συγκλήτῳ λόγος ἐγίνετο , τῶν μὲν διδόντων κάθοδον αὐτοῖς , τῶν δʼ ἐνισταμένων , ἀναστὰς ὁ Κάτων ὥσπερ οὐκ ἔχοντες , εἶπεν , ὃ πράττωμεν καθήμεθα τὴν ἡμέραν ὅλην περὶ γεροντίων Γραικῶν ζητοῦντες , πότερον ὑπὸ τῶν παρʼ ἡμῖν ἢ τῶν ἐν Ἀχαΐᾳ νεκροφόρων ἐκκομισθῶσι .
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ ἐκ Ἀχαία φυγάς ἐντυγχάνω διά Πολύβιος ὑπό Σκηπίων , ὡς πολύς ἐν ὁ σύγκλητος λόγος γίγνομαι , ὁ μέν δίδωμι κάθοδος αὐτός , ὁ δέ ἐνίστημι , ἀνίστημι ὁ Κάτων ὥσπερ οὐ ἔχω , λέγω , ὅς πράσσω κάθημαι ὁ ἡμέρα ὅλος περί γερόντιον Γραικός ζητέω , πότερος ὑπό ὁ παρά ἐγώ ἤ ὁ ἐν Ἀχαία νεκροφόρος ἐκκομίζω .
plutarchus.cato-maior 9.3
ψηφισθείσης δὲ τῆς καθόδου τοῖς ἀνδράσιν , ἡμέρας ὀλίγας οἱ περὶ Τὸν Πολύβιον διαλιπόντες αὖθις ἐπεχείρουν εἰς τὴν σύγκλητον εἰσελθεῖν , ὅπως ἃς πρότερον εἶχον ἐν Ἀχαΐᾳ τιμὰς οἱ φυγάδες ἀναλάβοιεν , καὶ τοῦ Κάτωνος ἀπεπειρῶντο τῆς γνώμης , ὁ δὲ μειδιάσας ἔφη τὸν Πολύβιον , ὥσπερ Τὸν Ὀδυσσέα , βούλεσθαι πάλιν εἰς τὸ Τοῦ Κύκλωπος σπήλαιον εἰσελθεῖν , τὸ πιλίον ἐκεῖ καὶ τὴν ζώνην ἐπιλελησμένον .
Lemmas: ψηφίζω δέ ὁ κάθοδος ὁ ἀνήρ , ἡμέρα ὀλίγος ὁ περί Τώς Πολύβιος διαλείπω αὖθις ἐπιχειρέω εἰς ὁ σύγκλητος εἰσέρχομαι , ὅπως ὅς πρότερος ἔχω ἐν Ἀχαία τιμή ὁ φυγάς ἀναλαμβάνω , καί ὁ Κάτων ἀποπειράομαι ὁ γνώμη , ὁ δέ μειδιάω φημί ὁ Πολύβιος , ὥσπερ Τώς Ὀδυσσεύς , βούλομαι πάλιν εἰς ὁ Τώς Κύκλωψ σπήλαιον εἰσέρχομαι , ὁ πιλίον ἐκεῖ καί ὁ ζώνη ἐπιλανθάνω .
plutarchus.cato-maior 9.4
τοὺς δὲ φρονίμους ἔλεγε μᾶλλον ὑπὸ τῶν ἀφρόνων ἢ τοὺς ἄφρονας ὑπὸ τῶν φρονίμων ὠφελεῖσθαι · τούτους μὲν γὰρ φυλάττεσθαι τὰς ἐκείνων ἁμαρτίας , ἐκείνους δὲ τὰς τούτων μὴ μιμεῖσθαι κατορθώσεις , τῶν δὲ νέων ἔφη χαίρειν τοῖς ἐρυθριῶσι μᾶλλον ἢ τοῖς ὠχριῶσι , στρατιώτου δὲ μὴ δεῖσθαι τὰς μὲν χεῖρας ἐν τῷ βαδίζειν , τοὺς δὲ πόδας ἐν τῷ μάχεσθαι κινοῦντος , μεῖζον δὲ ῥέγχοντος ἢ ἀλαλάζοντος .
Lemmas: ὁ δέ φρόνιμος λέγω μάλα ὑπό ὁ ἄφρων ἤ ὁ ἄφρων ὑπό ὁ φρόνιμος ὠφελέω · οὗτος μέν γάρ φυλάσσω ὁ ἐκεῖνος ἁμαρτία , ἐκεῖνος δέ ὁ οὗτος μή μιμέομαι κατόρθωσις , ὁ δέ νέος φημί χαίρω ὁ ἐρυθριάω μάλα ἤ ὁ ὠχριάω , στρατιώτης δέ μή δέω ὁ μέν χείρ ἐν ὁ βαδίζω , ὁ δέ πούς ἐν ὁ μάχομαι κινέω , μέγας δέ ῥέγκω ἤ ἀλαλάζω .
plutarchus.cato-maior 9.5
τὸν δὲ ὑπέρπαχυν κακίζων ποῦ δʼ ἄν , ἔφη , σῶμα τοιοῦτόν τῇ πόλει γένοιτο χρήσιμον , οὗ τὸ μεταξὺ λαιμοῦ καὶ βουβώνων πᾶν ὑπὸ τῆς γαστρὸς κατέχεται ; τῶν δὲ φιληδόνων τινὰ βουλόμενον αὐτῷ συνεῖναι παραιτούμενος , ἔφη μὴ δύνασθαι ζῆν μετʼ ἀνθρώπου τῆς καρδίας τὴν ὑπερῴαν εὐαισθητοτέραν ἔχοντος , Τοῦ δʼ ἐρῶντος ἔλεγε τὴν ψυχὴν ἐν ἀλλοτρίῳ σώματι ζῆν .
Lemmas: ὁ δέ ὑπέρπαχυς κακίζω ποῦ δέ ἄν , φημί , σῶμα τοιοῦτος ὁ πόλις γίγνομαι χρήσιμος , ὅς ὁ μεταξύ λαιμός καί βουβών πᾶς ὑπό ὁ γαστήρ κατέχω ; ὁ δέ φιλήδονος τις βούλομαι αὐτός σύνειμι παραιτέομαι , φημί μή δύναμαι ζάω μετά ἄνθρωπος ὁ καρδία ὁ ὑπερῴα εὐαίσθητος ἔχω , Τώς δέ ἐράω λέγω ὁ ψυχή ἐν ἀλλότριος σῶμα ζάω .
plutarchus.cato-maior 9.6
Μεταμεληθῆναι δʼ αὐτὸς ἐν παντὶ τῷ βίῳ τρεῖς μεταμελείας · μίαν μὲν ἐπὶ τῷ γυναικὶ πιστεῦσαι λόγον ἀπόρρητον , ἑτέραν δὲ πλεύσας ὅπου δυνατὸν ἦν πεζεῦσαι , τὴν δὲ τρίτην , ὅτι μίαν ἡμέραν ἀδιάθετος ἔμεινε , Πρὸς δὲ πρεσβύτην πονηρευόμενον ἄνθρωπε , εἶπε , πολλὰ ἔχοντι τῷ γήρᾳ τὰ αἰσχρὰ μὴ προστίθει τὴν ἀπὸ τῆς κακίας αἰσχύνην .
Lemmas: μεταμελέω δέ αὐτός ἐν πᾶς ὁ βίος τρεῖς μεταμέλεια · εἷς μέν ἐπί ὁ γυνή πιστεύω λόγος ἀπόρρητος , ἕτερος δέ πλέω ὅπου δυνατός εἰμί πεζεύω , ὁ δέ τρίτος , ὅτι εἷς ἡμέρα ἀδιάθετος μένω , Πρός δέ πρεσβύτης πονηρεύομαι ἄνθρωπος , λέγω , πολύς ἔχω ὁ γῆρας ὁ αἰσχρός μή προστίθημι ὁ ἀπό ὁ κακία αἰσχύνη .
plutarchus.cato-maior 9.7
πρὸς δὲ δήμαρχον ἐν διαβολῇ μὲν φαρμακείας γενόμενον , φαῦλον δὲ νόμον εἰσφέροντα καὶ βιαζόμενον ὦ μειράκιον , εἶπεν , οὐκ οἶδα , πότερον χεῖρόν ἐστιν ὃ κίρνης πιεῖν ἢ ὃ γράφεις κυρῶσαι . Βλασφημούμενος δʼ ὑπʼ ἀνθρώπου βεβιωκότος ἀσελγῶς καὶ κακῶς ἄνισος , εἶπεν , ἡ πρὸς σέ μοι μάχη ἐστί · καὶ γὰρ ἀκούεις τὰ κακὰ ῥᾳδίως καὶ λέγεις εὐχερῶς , ἐμοὶ δὲ καὶ λέγειν ἀηδὲς καὶ ἀκούειν ἄηθες . τὸ μὲν οὖν τῶν ἀπομνημονευμάτων γένος τοιοῦτόν ἐστιν .
Lemmas: πρός δέ δήμαρχος ἐν διαβολή μέν φαρμακεία γίγνομαι , φαῦλος δέ νόμος εἰσφέρω καί βιάζω ὦ μειράκιον , λέγω , οὐ οἶδα , πότερος κακός εἰμί ὅς κιρνάω πίνω ἤ ὅς γράφω κυρόω . βλασφημέω δέ ὑπό ἄνθρωπος βιόω ἀσελγής καί κακός ἄνισος , λέγω , ὁ πρός σύ ἐγώ μάχη εἰμί · καί γάρ ἀκούω ὁ κακός ῥᾴδιος καί λέγω εὐχερής , ἐγώ δέ καί λέγω ἀηδής καί ἀκούω ἀήθης . ὁ μέν οὖν ὁ ἀπομνημόνευμα γένος τοιοῦτος εἰμί .
plutarchus.cato-maior 10.1
ὕπατος δὲ μετὰ Φλάκκου Οὐαλλερίου τοῦ φίλου καὶ συνήθους ἀποδειχθείς ἔλαχε τῶν ἐπαρχιῶν ἣν Ἐντὸς Ἱσπανίαν Ῥωμαῖοι καλοῦσιν . ἐνταῦθα δʼ αὐτῷ τὰ μέν καταστρεφομένῳ τῶν ἐθνῶν , τὰ δʼ οἰκειουμένῳ διὰ λόγων πολλὴ στρατιὰ τῶν βαρβάρων ἐπέπεσε , καὶ κίνδυνος ἦν αἰσχρῶς ἐκβιασθῆναι . διὸ τῶν ἐγγὺς Κελτιβήρων ἐπεκαλεῖτο συμμαχίαν .
Lemmas: ὕπατος δέ μετά Φλάκκος Οὐαλλέριος ὁ φίλος καί συνήθης ἀποδείκνυμι λαγχάνω ὁ ἐπαρχία ὅς Ἐντός Ἱσπανία Ῥωμαῖος καλέω . ἐνταῦθα δέ αὐτός ὁ μέν καταστρέφω ὁ ἔθνος , ὁ δέ οἰκειόω διά λόγος πολύς στρατιά ὁ βάρβαρος ἐπιπίπτω , καί κίνδυνος εἰμί αἰσχρός ἐκβιάζω . διό ὁ ἐγγύς Κελτίβηρες ἐπικαλέω συμμαχία .
plutarchus.cato-maior 10.2
αἰτούντων δʼ ἐκείνων τῆς βοηθείας διακόσια τάλαντα μισθόν , οἱ μέν ἄλλοι πάντες οὐκ ἀνασχετὸν ἐποιοῦντο Ῥωμαίους βαρβάροις ἐπικουρίας ὁμολογῆσαι μισθόν , ὁ δὲ Κάτων οὐδὲν ἔφη δεινὸν εἶναι , νικῶντας μέν γὰρ ἀποδώσειν παρὰ τῶν πολεμίων , οὐ παρʼ αὑτῶν , ἡττωμένων δὲ μήτε τοὺς ἀπαιτουμένους ἔσεσθαι μήτε τοὺς ἀπαιτοῦντας , ταύτην δὲ τὴν μάχην κατὰ κράτος ἐνίκησε , καὶ τἆλλα προὐχώρει λαμπρῶς .
Lemmas: αἰτέω δέ ἐκεῖνος ὁ βοήθεια διακόσιοι τάλαντον μισθός , ὁ μέν ἄλλος πᾶς οὐ ἀνασχετός ποιέω Ῥωμαῖος βάρβαρος ἐπικουρία ὁμολογέω μισθός , ὁ δέ Κάτων οὐδείς φημί δεινός εἰμί , νικάω μέν γάρ ἀποδίδωμι παρά ὁ πολέμιος , οὐ παρά ἑαυτοῦ , ἡσσάομαι δέ μήτε ὁ ἀπαιτέω εἰμί μήτε ὁ ἀπαιτέω , οὗτος δέ ὁ μάχη κατά κράτος νικάω , καί ἄλλος προχωρέω λαμπρός .
plutarchus.cato-maior 10.3
Πολύβιος μέν γέ φησι τῶν ἐντὸς Βαίτιος ποταμοῦ πόλεων ἡμέρᾳ μιᾷ τὰ τείχη κελεύσαντος αὐτοῦ περιαιρεθῆναι · πάμπολλαι δʼ ἦσαν αὗται καί γέμουσαι μαχίμων ἀνδρῶν . αὐτὸς δέ φησιν ὁ Κάτων πλείονας εἰληφέναι πόλεις ὧν διήγαγεν ἡμερῶν ἐν Ἰβηρίᾳ · καὶ τοῦτο κόμπος οὐκ ἔστιν , εἴπερ ὡς ἀληθῶς τετρακόσιαι τὸ πλῆθος ἦσαν .
Lemmas: Πολύβιος μέν γε φημί ὁ ἐντός Βαίτιος ποταμός πόλις ἡμέρα εἷς ὁ τεῖχος κελεύω αὐτός περιαιρέω · πάμπολυς δέ εἰμί οὗτος καί γέμω μάχιμος ἀνήρ . αὐτός δέ φημί ὁ Κάτων πολύς λαμβάνω πόλις ὅς διάγω ἡμέρα ἐν Ἰβηρία · καί οὗτος κόμπος οὐ εἰμί , εἴπερ ὡς ἀληθής τετρακόσιοι ὁ πλῆθος εἰμί .
plutarchus.cato-maior 10.4
τοῖς μέν οὖν στρατιώταις πολλὰ παρὰ τὴν στρατείαν ὠφεληθεῖσιν ἔτι καὶ λίτραν ἀργυρίου κατʼ ἄνδρα προσδιένειμεν , εἰπὼν ὡς κρεῖττον εἴη πολλοὺς Ῥωμαίων ἀργύριον ἢ χρυσίον ὀλίγους ἔχοντας ἐπανελθεῖν . εἷς δʼ αὑτὸν ἐκ τῶν ἁλισκομένων οὐδὲν ἐλθεῖν λέγει πλὴν ὅσα πέπωκεν ἢ βέβρωκε . καὶ οὐκ αἰτιῶμαι , φησί , τοὺς ὠφελεῖσθαι ζητοῦντας ἐκ τούτων , ἀλλὰ βούλομαι μᾶλλον περὶ ἀρετῆς τοῖς ἀρίστοις ἢ περὶ χρημάτων τοῖς πλουσιωτάτοις ἁμιλλᾶσθαι καὶ τοῖς φιλαργυρωτάτοις περὶ φιλαργυρίας .
Lemmas: ὁ μέν οὖν στρατιώτης πολύς παρά ὁ στρατεία ὠφελέω ἔτι καί λίτρα ἀργύριον κατά ἀνήρ προσδιανέμω , λέγω ὡς κρατύς εἰμί πολύς Ῥωμαῖος ἀργύριον ἤ χρυσίον ὀλίγος ἔχω ἐπανέρχομαι . εἷς δέ ἑαυτοῦ ἐκ ὁ ἁλίσκομαι οὐδείς ἔρχομαι λέγω πλήν ὅσος πίνω ἤ βιβρώσκω . καί οὐ αἰτιάομαι , φημί , ὁ ὠφελέω ζητέω ἐκ οὗτος , ἀλλά βούλομαι μάλα περί ἀρετή ὁ ἀγαθός ἤ περί χρῆμα ὁ πλούσιος ἁμιλλάομαι καί ὁ φιλάργυρος περί φιλαργυρία .
plutarchus.cato-maior 10.5
οὐ μόνον δʼ αὑτόν , ἀλλὰ καὶ τοὺς περὶ αὑτὸν ἐφύλαττε καθαροὺς παντὸς λήμματος . ἦσαν δὲ πέντε θεράποντες ἐπὶ στρατείας σὺν αὐτῷ . τούτων εἷς ὄνομα Πάκκιος ἠγόρασε τῶν αἰχμαλώτων τρία παιδάρια · τοῦ δὲ Κάτωνος αἰσθομένου , πρὶν εἷς ὄψιν ἐλθεῖν , ἀπήγξατο . τοὺς δὲ παῖδας ὁ Κάτων ἀποδόμενος εἷς τὸ δημόσιον ἀνήνεγκε τὴν τιμήν .
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἑαυτοῦ , ἀλλά καί ὁ περί ἑαυτοῦ φυλάσσω καθαρός πᾶς λῆμμα . εἰμί δέ πέντε θεράπων ἐπί στρατεία σύν αὐτός . οὗτος εἷς ὄνομα Πάκκιος ἀγοράζω ὁ αἰχμάλωτος τρεῖς παιδάριον · ὁ δέ Κάτων αἰσθάνομαι , πρίν εἷς ὄψις ἔρχομαι , ἀπάγχω . ὁ δέ παῖς ὁ Κάτων ἀποδίδωμι εἷς ὁ δημόσιος ἀναφέρω ὁ τιμή .
plutarchus.cato-maior 11.1
ἔτι δʼ αὐτοῦ διατρίβοντος ἐν Ἰβηρίᾳ Σκηπίων ὁ μέγας , ἐχθρὸς ὢν καὶ βουλόμενος ἐνστῆναι κατορθοῦντι καὶ τὰς Ἰβηρικὰς πράξεις ὑπολαβεῖν , διεπράξατο τῆς ἐπαρχίας ἐκείνης ἀποδειχθῆναι διάδοχος . σπεύσας δʼ ὡς ἐνῆν τάχιστα κατέπαυσε τὴν ἀρχὴν τοῦ Κάτωνος , ὁ δὲ λαβὼν σπείρας ὁπλιτῶν πέντε καὶ πεντακοσίους ἱππεῖς προπομπούς κατεστρέψατο μὲν τὸ Λακετανῶν ἔθνος , ἑξακοσίους δὲ τῶν ηὐτομοληκότων κομισάμενος ἀπέκτεινεν .
Lemmas: ἔτι δέ αὐτός διατρίβω ἐν Ἰβηρία Σκιπίων ὁ μέγας , ἐχθρός εἰμί καί βούλομαι ἐνίστημι κατορθόω καί ὁ Ἰβηρικός πρᾶξις ὑπολαμβάνω , διαπράσσω ὁ ἐπαρχία ἐκεῖνος ἀποδείκνυμι διάδοχος . σπεύδω δέ ὡς ἔνειμι ταχύς καταπαύω ὁ ἀρχή ὁ Κάτων , ὁ δέ λαμβάνω σπεῖρα ὁπλίτης πέντε καί πεντακόσιοι ἱππεύς προπομπός καταστρέφω μέν ὁ Λακετανοί ἔθνος , ἑξακόσιοι δέ ὁ αὐτομολέω κομίζω ἀποκτείνω .
plutarchus.cato-maior 11.2
ἐφʼ οἷς σχετλιάζοντα τὸν Σκηπίωνα κατειρωνευόμενος οὕτως ἔφη τὴν Ῥώμην ἔσεσθαι μεγίστην , τῶν μὲν ἐνδόξων καὶ μεγάλων τὰ τῆς ἀρετῆς πρωτεῖα μὴ μεθιέντων τοῖς ἀσημοτέροις , τῶν δʼ ὥσπερ αὐτός ἐστι δημοτικῶν ἁμιλλωμένων ἀρετῇ πρὸς τοὺς τῷ γένει καὶ τῇ δόξῃ προήκοντας . οὐ μὴν ἀλλὰ τῆς συγκλήτου ψηφισαμένης μηδὲν ἀλλάττειν μηδὲ κινεῖν τῶν διῳκημένων ὑπὸ Κάτωνος , ἡ μὲν ἀρχὴ τῷ Σκηπίωνι τῆς αὐτοῦ μᾶλλον ἢ τῆς Κάτωνος ἀφελοῦσα δόξης ἐν ἀπραξίᾳ καὶ σχολῇ μάτην διῆλθεν ,
Lemmas: ἐπί ὅς σχετλιάζω ὁ Σκιπίων κατειρωνεύομαι οὕτως φημί ὁ Ῥώμη εἰμί μέγας , ὁ μέν ἔνδοξος καί μέγας ὁ ὁ ἀρετή πρωτεῖον μή μεθίημι ὁ ἄσημος , ὁ δέ ὥσπερ αὐτός εἰμί δημοτικός ἁμιλλάομαι ἀρετή πρός ὁ ὁ γένος καί ὁ δόξα προήκω . οὐ μήν ἀλλά ὁ σύγκλητος ψηφίζω μηδείς ἀλλάσσω μηδέ κινέω ὁ διοικέω ὑπό Κάτων , ὁ μέν ἀρχή ὁ Σκιπίων ὁ αὐτός μάλα ἤ ὁ Κάτων ἀφαιρέω δόξα ἐν ἀπραξία καί σχολή μάτην διέρχομαι ,
plutarchus.cato-maior 11.3
ὁ δὲ Κάτων θριαμβεύσας οὐχ , ὥσπερ οἱ πλεῖστοι τῶν μὴ πρὸς ἀρετήν , ἀλλὰ πρὸς δόξαν ἁμιλλωμένων , ὅταν εἰς τὰς ἄκρας τιμὰς ἐξίκωνται καὶ τύχωσιν ὑπατείας καὶ θριάμβων , ἤδη τὸ λοιπὸν εἰς ἡδονὴν καὶ σχολὴν συσκευασάμενοι τὸν βίον ἐκ τῶν κοινῶν ἀπίασιν , οὕτω καὶ αὐτός ἐζανῆκε καὶ κατέλυσε τὴν ἀρετήν , ἀλλʼ ὅμοια τοῖς πρῶτον ἁπτομένοις πολιτείας καὶ διψῶσι τιμῆς καὶ δόξης ἀφʼ ἑτέρας ἀρχῆς συντείνας ἑαυτὸν ἐν μέσῳ παρεῖχε καὶ φίλοις χρῆσθαι καὶ πολίταις , οὔτε τὰς συνηγορίας οὔτε τὰς στρατείας ἀπειπάμενος .
Lemmas: ὁ δέ Κάτων θριαμβεύω οὐ , ὥσπερ ὁ πολύς ὁ μή πρός ἀρετή , ἀλλά πρός δόξα ἁμιλλάομαι , ὅταν εἰς ὁ ἄκρα τιμή ἐξικνέομαι καί τυγχάνω ὑπατεία καί θρίαμβος , ἤδη ὁ λοιπός εἰς ἡδονή καί σχολή συσκευάζω ὁ βίος ἐκ ὁ κοινός ἀπέρχομαι , οὕτως καί αὐτός διζανῆμι καί καταλύω ὁ ἀρετή , ἀλλά ὅμοιος ὁ πρῶτος ἅπτω πολιτεία καί διψάω τιμή καί δόξα ἀπό ἕτερος ἀρχή συντείνω ἑαυτοῦ ἐν μέσος παρέχω καί φίλος χράω καί πολίτης , οὔτε ὁ συνηγορία οὔτε ὁ στρατεία ἀπολέγω .
plutarchus.cato-maior 12.1
Τιβερίῳ μέν οὖν Σεμπρωνίῳ τὰ περὶ Θρᾴκην καὶ Ἴστρον ὑπατεύοντι πρεσβεύων συγκατειργάσατο , Μανίῳ δʼ Ἀκιλίῳ χιλιαρχῶν ἐπʼ Ἀντίοχον τὸν μέγαν συνεξῆλθεν εἰς τὴν Ἑλλάδα , φοβήσαντα Ῥωμαίους ὡς οὐδένα ἕτερον μετʼ Ἀννίβαν . τὴν γὰρ Ἀσίαν , ὅσην ὁ Νικάτωρ Σέλευκος εἶχεν , ὀλίγου δεῖν ἅπασαν ἐξ ὑπαρχῆς ἀνειληφώς , ἔθνη τε πάμπολλα καὶ μάχιμα βαρβάρων ὑπήκοα πεποιημένος , ἐπῆρτο συμπεσεῖν Ῥωμαίοις ὡς μόνοις ἔτι πρὸς αὐτὸν ἀξιομάχοις οὖσιν .
Lemmas: Τιβέριος μέν οὖν Σεμπρώνιος ὁ περί Θρᾴκη καί Ἴστρος ὑπατεύω πρεσβεύω συγκατεργάζομαι , Μάνιος δέ Ἀκίλιος χιλιαρχέω ἐπί Ἀντίοχος ὁ μέγας συνεξέρχομαι εἰς ὁ Ἑλλάς , φοβέω Ῥωμαῖος ὡς οὐδείς ἕτερος μετά Ἀννίβας . ὁ γάρ Ἀσία , ὅσος ὁ Νικάτωρ Σέλευκος ἔχω , ὀλίγος δέω ἅπας ἐκ ὑπαρχή ἀναλαμβάνω , ἔθνος τε πάμπολυς καί μάχιμος βάρβαρος ὑπήκοος ποιέω , ἐπαίρω συμπίπτω Ῥωμαῖος ὡς μόνος ἔτι πρός αὐτός ἀξιόμαχος εἰμί .
plutarchus.cato-maior 12.2
εὐπρεπῆ δὲ τοῦ πολέμου ποιησάμενος αἰτίαν τοὺς Ἕλληνας ἐλευθεροῦν , οὐδὲν δεομένους , ἀλλὰ καὶ ἐλευθέρους καὶ αὐτονόμους χάριτι τῇ Ῥωμαίων ἀπὸ Φιλίππου καὶ Μακεδόνων νεωστὶ γεγονότας , διέβη μετὰ δυνάμεως , καὶ σάλον εὐθὺς ἡ Ἑλλὰς εἶχε καὶ μετέωρος ἦν ἐλπίσι διαφθειρομένη βασιλικαῖς ὑπὸ τῶν δημαγωγῶν .
Lemmas: εὐπρεπής δέ ὁ πόλεμος ποιέω αἰτία ὁ Ἕλλην ἐλευθερόω , οὐδείς δέω , ἀλλά καί ἐλεύθερος καί αὐτόνομος χάρις ὁ Ῥωμαῖος ἀπό Φίλιππος καί Μακεδών νεωστί γίγνομαι , διαβαίνω μετά δύναμις , καί σάλος εὐθύς ὁ Ἑλλάς ἔχω καί μετέωρος εἰμί ἐλπίς διαφθείρω βασιλικός ὑπό ὁ δημαγωγός .
plutarchus.cato-maior 12.3
ἔπεμπεν οὖν πρέσβεις ὁ Μάνιος ἐπὶ τὰς πόλεις . καὶ τὰ μέν πλεῖστα τῶν νεωτεριζόντων Τίτος Φλαμινῖνος ἔσχεν ἄνευ ταραχῆς καὶ κατεπράυνεν , ὡς ἐν τοῖς περὶ ἐκείνου γέγραπται , Κάτων δὲ Κορινθίους καὶ Πατρεῖς , ἔτι δὲ Αἰγιεῖς παρεστήσατο .
Lemmas: πέμπω οὖν πρέσβυς ὁ Μάνιος ἐπί ὁ πόλις . καί ὁ μέν πολύς ὁ νεωτερίζω Τίτος Φλαμινῖνος ἔχω ἄνευ ταραχή καί καταπραύνω , ὡς ἐν ὁ περί ἐκεῖνος γράφω , Κάτων δέ Κορίνθιος καί Πατρεύς , ἔτι δέ Αἰγιεύς παρίστημι .
plutarchus.cato-maior 12.4
πλεῖστον δὲ χρόνον ἐν Ἀθήναις διέτριψε . καὶ λέγεται μέν τις αὐτοῦ φέρεσθαι λόγος , ὃν Ἑλληνιστὶ πρὸς τὸν δῆμον εἶπεν , ὡς ζηλῶν τε τὴν ἀρετὴν τῶν παλαιῶν Ἀθηναίων τῆς τε πόλεως διὰ τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος ἡδέως γεγονὼς θεατής · τὸ δʼ οὐκ ἀληθές ἐστιν , ἀλλὰ διʼ ἑρμηνέως ἐνέτυχε τοῖς Ἀθηναίοις , δυνηθεὶς ἂν αὐτὸς εἰπεῖν , ἐμμένων δὲ τοῖς πατρίοις καὶ καταγελῶν τῶν τὰ Ἑλληνικὰ τεθαυμακότων .
Lemmas: πολύς δέ χρόνος ἐν Ἀθῆναι διατρίβω . καί λέγω μέν τις αὐτός φέρω λόγος , ὅς Ἑλληνιστί πρός ὁ δῆμος λέγω , ὡς ζηλέω τε ὁ ἀρετή ὁ παλαιός Ἀθηναῖος ὁ τε πόλις διά ὁ κάλλος καί ὁ μέγεθος ἡδύς γίγνομαι θεατής · ὁ δέ οὐ ἀληθής εἰμί , ἀλλά διά ἑρμηνεύς ἐντυγχάνω ὁ Ἀθηναῖος , δύναμαι ἄν αὐτός λέγω , ἐμμένω δέ ὁ πάτριος καί καταγελάω ὁ ὁ Ἑλληνικός θαυμάζω .
plutarchus.cato-maior 12.5
Ποστούμιον γοῦν Ἀλβῖνον ἱστορίαν Ἑλληνιστὶ γράψαντα καὶ συγγνώμην αἰτούμενον ἐπέσκωψεν εἰπὼν , δοτέον εἶναι τὴν συγγνώμην , εἰ τῶν Ἀμφικτυόνων ψηφισαμένων ἀναγκασθεὶς ὑπέμεινε τὸ ἔργον , θαυμάσαι δέ φησι τοὺς Ἀθηναίους τὸ τάχος αὐτοῦ καὶ τὴν ὀξύτητα τῆς φράσεως · ἃ γὰρ αὐτὸς ἐξέφερε βραχέως , τὸν ἑρμηνέα μακρῶς καὶ διὰ πολλῶν ἀπαγγέλλειν τὸ δʼ ὅλον οἴεσθαι τὰ ῥήματα τοῖς μέν Ἕλλησιν ἀπὸ χειλέων , τοῖς δὲ Ῥωμαίοις ἀπὸ καρδίας φέρεσθαι .
Lemmas: Ποστούμιος γοῦν Ἀλβῖνος ἱστορία Ἑλληνιστί γράφω καί συγγνώμη αἰτέω ἐπισκώπτω λέγω , δίδωμι εἰμί ὁ συγγνώμη , εἰ ὁ Ἀμφικτύονες ψηφίζω ἀναγκάζω ὑπομένω ὁ ἔργον , θαυμάζω δέ φημί ὁ Ἀθηναῖος ὁ τάχος αὐτός καί ὁ ὀξύτης ὁ φράσις · ὅς γάρ αὐτός ἐκφέρω βραχύς , ὁ ἑρμηνεύς μακρός καί διά πολύς ἀπαγγέλλω ὁ δέ ὅλος οἴομαι ὁ ῥῆμα ὁ μέν Ἕλλην ἀπό χεῖλος , ὁ δέ Ῥωμαῖος ἀπό καρδία φέρω .
plutarchus.cato-maior 13.1
ἐπεὶ δʼ Ἀντίοχος ἐμφράξας τὰ περὶ Θερμοπύλας στενὰ τῷ στρατοπέδῳ , καὶ τοῖς αὐτοφυέσι τῶν τόπων ἐρύμασι προσβαλὼν χαρακώματα καὶ διατειχίσματα , καθῆστο τὸν πόλεμον ἐκκεκλεικέναι νομίζων , τὸ μὲν κατὰ στόμα βιάζεσθαι παντάπασιν ἀπεγίνωσκον οἱ Ῥωμαῖοι , τὴν δὲ Περσικὴν ἐκείνην περιήλυσιν καὶ κύκλωσιν ὁ Κάτων εἰς νοῦν βαλόμενος ἐξώδευσε νύκτωρ , ἀναλαβὼν μέρος τι τῆς στρατιᾶς .
Lemmas: ἐπεί δέ Ἀντίοχος ἐμφράσσω ὁ περί Θερμοπύλαι στενός ὁ στρατόπεδον , καί ὁ αὐτοφυής ὁ τόπος ἔρυμα προσβάλλω χαράκωμα καί διατείχισμα , κάθημαι ὁ πόλεμος ἐκκλῄζω νομίζω , ὁ μέν κατά στόμα βιάζω παντάπασι ἀπογιγνώσκω ὁ Ῥωμαῖος , ὁ δέ Περσικός ἐκεῖνος περιήλυσις καί κύκλωσις ὁ Κάτων εἰς νόος βάλλω ἐξοδεύω νύκτωρ , ἀναλαμβάνω μέρος τίς ὁ στρατιά .
plutarchus.cato-maior 13.2
ἐπεὶ δʼ ἄνω προελθόντων ὁ καθοδηγῶν αἰχμάλωτος ἐξέπεσε τῆς ὁδοῦ καὶ πλανώμενος ἐν τόποις ἀπόροις καὶ κρημνώδεσι δεινὴν ἀθυμίαν καὶ φόβον ἐνειργάσατο τοῖς στρατιώταις , ὁρῶν ὁ Κάτων τὸν κίνδυνον ἐκέλευσε τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἀτρεμεῖν καὶ περιμένειν ,
Lemmas: ἐπεί δέ ἄνω προέρχομαι ὁ καθοδηγέω αἰχμάλωτος ἐκπίπτω ὁ ὁδός καί πλανάω ἐν τόπος ἄπορος καί κρημνώδης δεινός ἀθυμία καί φόβος ἐνεργάζομαι ὁ στρατιώτης , ὁράω ὁ Κάτων ὁ κίνδυνος κελεύω ὁ ἄλλος ἅπας ἀτρεμέω καί περιμένω ,
plutarchus.cato-maior 13.3
αὐτὸς δὲ Λεύκιόν τινα Μάλλιον , ἄνδρα δεινὸν ὀρειβατεῖν , παραλαβὼν ἐχώρει πολυπόνως καὶ παραβόλως ἐν ἀσελήνῳ νυκτὶ καὶ βαθείᾳ , κοτίνοις καὶ πάγοις ἀνατεταμένοις διασπάσματα πολλὰ τῆς ὄψεως καὶ ἀσάφειαν ἐχούσης , ἕως ἐμβαλόντες εἰς ἀτραπόν , ὡς ᾤοντο , κάτω περαίνουσαν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων ἔθεντο σημεῖα πρός τινας εὐσκόπους κεραίας ὑπὲρ τὸ Καλλίδρομον ἀνεχούσας .
Lemmas: αὐτός δέ Λεύκιος τις Μάλλιος , ἀνήρ δεινός ὀρειβατέω , παραλαμβάνω χωρέω πολύπονος καί παράβολος ἐν ἀσέληνος νύξ καί βαθύς , κότινος καί πάγος ἀνατείνω διάσπασμα πολύς ὁ ὄψις καί ἀσάφεια ἔχω , ἕως ἐμβάλλω εἰς ἀτραπός , ὡς οἴομαι , κάτω περαίνω ἐπί ὁ στρατόπεδον ὁ πολέμιος τίθημι σημεῖον πρός τις εὔσκοπος κεραία ὑπέρ ὁ Καλλίδρομος ἀνέχω .
plutarchus.cato-maior 13.4
οὕτω δὲ πάλιν ἐπανελθόντες ὀπίσω τὴν στρατιὰν ἀνέλαβον , καὶ πρός τὰ σημεῖα προάγοντες ἥψαντο μὲν ἐκείνης τῆς ἀτραποῦ καὶ κατεστήσαντο τὴν πορείαν , μικρὸν δὲ προελθοῦσιν αὐτοῖς ἐπέλιπε φάραγγος ὑπολαμβανούσης . καὶ πάλιν ἦν ἀπορία καὶ δέος οὐκ ἐπισταμένων οὐδὲ συνορώντων ὅτι πλησίον ἐτύγχανον τῶν πολεμίων γεγονότες . ἤδη δὲ διέλαμπεν ἡμέρα , καὶ φθογγῆς τίς ἔδοξεν ἐπακοῦσαι , τάχα δὲ καὶ καθορᾶν Ἑλληνικὸν χάρακα καὶ προφυλακὴν ὑπὸ τὸ κρημνῶδες .
Lemmas: οὕτως δέ πάλιν ἐπανέρχομαι ὀπίσω ὁ στρατιά ἀναλαμβάνω , καί πρός ὁ σημεῖον προάγω ἅπτω μέν ἐκεῖνος ὁ ἀτραπός καί καθίστημι ὁ πορεία , μικρός δέ προέρχομαι αὐτός ἐπιλείπω φάραγξ ὑπολαμβάνω . καί πάλιν εἰμί ἀπορία καί δέος οὐ ἐπίσταμαι οὐδέ συνοράω ὅτι πλησίον τυγχάνω ὁ πολέμιος γίγνομαι . ἤδη δέ διαλάμπω ἡμέρα , καί φθογγή τίς δοκέω ἐπακούω , τάχα δέ καί καθοράω Ἑλληνικός χάραξ καί προφυλακή ὑπό ὁ κρημνώδης .