ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plutarchus.cato-maior 13.5
οὕτως οὖν ἐπιστήσας ἐνταῦθα τὴν στρατιὰν ὁ Κάτων ἐκέλευσεν αὐτῷ προσελθεῖν ἄνευ τῶν ἄλλων τοὺς Φιρμανούς , οἷς ἀεὶ πιστοῖς ἐχρῆτο καὶ προθύμοις . συνδραμόντων δὲ καὶ περιστάντων αὐτὸν ἀθρόων εἶπεν , ἄνδρα χρῄζω λαβεῖν τῶν πολεμίων ζῶντα καὶ πυθέσθαι , τίνες οἱ προφυλάττοντες οὗτοι , πόσον πλῆθος αὐτῶν , τίς ὁ τῶν ἄλλων διάκοσμος ἢ τάξις καὶ παρασκευὴ , μεθʼ ἧς ὑπομένουσιν ἡμᾶς .
Lemmas: οὕτως οὖν ἐφίστημι ἐνταῦθα ὁ στρατιά ὁ Κάτων κελεύω αὐτός προσέρχομαι ἄνευ ὁ ἄλλος ὁ Φιρμανός , ὅς ἀεί πιστός χράω καί πρόθυμος . συντρέχω δέ καί περιίστημι αὐτός ἀθρόος λέγω , ἀνήρ χρῄζω λαμβάνω ὁ πολέμιος ζάω καί πυνθάνομαι , τίς ὁ προφυλάσσω οὗτος , πόσος πλῆθος αὐτός , τίς ὁ ὁ ἄλλος διάκοσμος ἤ τάξις καί παρασκευή , μετά ὅς ὑπομένω ἐγώ .
plutarchus.cato-maior 13.6
τὸ δʼ ἔργον ἅρπαγμα δεῖ τάχους γενέσθαι καὶ τόλμης , ᾗ καὶ λέοντες ἄνοπλοι θαρροῦντες ἐπὶ τὰ δειλὰ τῶν θηρίων βαδίζουσι . ταῦτα εἰπόντος τοῦ Κάτωνος αὐτόθεν ὀρούσαντες , ὥσπερ εἶχον , οἱ Φιρμανοὶ κατὰ τῶν ὁρῶν ἔθεον ἐπὶ τὰς προφυλακάς καὶ προσπεσόντες ἀπροσδόκητοι πάντας μὲν διετάραξαν καὶ διεσκέδασαν , ἕνα δʼ αὐτοῖς ὅπλοις ἁρπάσαντες ἐνεχείρισαν τῷ Κάτωνι .
Lemmas: ὁ δέ ἔργον ἅρπαγμα δέω τάχος γίγνομαι καί τόλμα , ὅς καί λέων ἄνοπλος θαρσέω ἐπί ὁ δειλός ὁ θηρίον βαδίζω . οὗτος λέγω ὁ Κάτων αὐτόθεν ὀρούω , ὥσπερ ἔχω , ὁ Φιρμανός κατά ὁ ὁράω θέω ἐπί ὁ προφυλακή καί προσπίπτω ἀπροσδόκητος πᾶς μέν διαταράσσω καί διασκεδάννυμι , εἷς δέ αὐτός ὅπλον ἁρπάζω ἐγχειρίζω ὁ Κάτων .
plutarchus.cato-maior 13.7
παρὰ τούτου μαθών , ὡς ἡ μὲν ἄλλη δύναμις ἐν τοῖς στενοῖς κάθηται μετʼ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως , οἱ δὲ φρουροῦντες οὗτοι τὰς ὑπερβολὰς Αἰτωλῶν εἰσιν ἑξακόσιοι λογάδες , καταφρονήσας τῆς ὀλιγότητος ἅμα καὶ τῆς ὀλιγωρίας εὐθὺς ἐπῆγεν ἅμα σάλπιγξι καὶ ἀλαλαγμῷ , πρῶτος σπασάμενος τὴν μάχαιραν . οἱ δʼ ὡς εἶδον ἀπὸ τῶν κρημνῶν ἐπιφερομένους , φεύγοντες εἰς τὸ μέγα στρατόπεδον κατεπίμπλασαν ταραχῆς ἅπαντας .
Lemmas: παρά οὗτος μανθάνω , ὡς ὁ μέν ἄλλος δύναμις ἐν ὁ στενός κάθημαι μετά αὐτός ὁ βασιλεύς , ὁ δέ φρουρέω οὗτος ὁ ὑπερβολή Αἰτωλός εἰμί ἑξακόσιοι λογάς , καταφρονέω ὁ ὀλιγότης ἅμα καί ὁ ὀλιγωρία εὐθύς ἐπάγω ἅμα σάλπιγξ καί ἀλαλαγμός , πρῶτος σπάω ὁ μάχαιρα . ὁ δέ ὡς ὁράω ἀπό ὁ κρημνός ἐπιφέρω , φεύγω εἰς ὁ μέγας στρατόπεδον καταπίμπλημι ταραχή ἅπας .
plutarchus.cato-maior 14.1
ἐν τούτῳ δὲ καί τοῦ Μανίου κάτωθεν πρὸς τὰ διατειχίσματα βιαζομένου καί τοῖς στενοῖς προσβάλλοντος ἀθρόαν τὴν δύναμιν , ὁ μέν Ἀντίοχος εἰς τὸ στόμα λίθῳ πληγείς ἐκτιναχθέντων αὐτοῦ τῶν ὀδόντων ἀπ έστρεψε τὸν ἵππον ὀπίσω , περιαλγὴς γενόμενος , τοῦ δὲ στρατοῦ μέρος οὐδὲν ὑπέμεινε τοὺς Ῥωμαίους ,
Lemmas: ἐν οὗτος δέ καί ὁ Μάνιος κάτωθεν πρός ὁ διατείχισμα βιάζω καί ὁ στενός προσβάλλω ἀθρόος ὁ δύναμις , ὁ μέν Ἀντίοχος εἰς ὁ στόμα λίθος πλήσσω ἐκτινάσσω αὐτός ὁ ὀδούς ἀπ στρέφω ὁ ἵππος ὀπίσω , περιαλγής γίγνομαι , ὁ δέ στρατός μέρος οὐδείς ὑπομένω ὁ Ῥωμαῖος ,
plutarchus.cato-maior 14.2
ἀλλὰ καίπερ ἀπόρους καί ἀμηχάνους τῆς φυγῆς ὁδοὺς καί πλάνας ἐχούσης , ἑλῶν βαθέων καί πετρῶν ἀποτόμων τὰ πτώματα καί τὰς ὀλισθήσεις ὑποδεχομένων , εἰς ταῦτα διὰ τῶν στενῶν ὑπερχεόμενοι καί συνωθοῦντες ἀλλήλους φόβῳ πληγῆς καί σιδήρου πολεμίων αὑτοὺς διέφθειρον . ὁ δὲ Κάτων ἀεὶ μέν τις ἦν , ὡς ἔοικε , τῶν ἰδίων ἐγκωμίων ἀφειδὴς καί τὴν ἄντικρυς μεγαλαυχίαν ὡς ἐπακολούθημα τῆς μεγαλουργίας οὐκ ἔφευγε , πλεῖστον δὲ ταῖς πράξεσι ταύταις ὄγκον περιτέθεικε ,
Lemmas: ἀλλά καίπερ ἄπορος καί ἀμήχανος ὁ φυγή ὁδός καί πλάνη ἔχω , ἕλη βαθύς καί πέτρα ἀπότομος ὁ πτῶμα καί ὁ ὀλίσθησις ὑποδέχομαι , εἰς οὗτος διά ὁ στενός ὑπερχέω καί συνωθέω ἀλλήλων φόβος πληγή καί σίδηρος πολέμιος ἑαυτοῦ διαφθείρω . ὁ δέ Κάτων ἀεί μέν τις εἰμί , ὡς ἔοικα , ὁ ἴδιος ἐγκώμιον ἀφειδής καί ὁ ἄντικρυς μεγαλαυχία ὡς ἐπακολούθημα ὁ μεγαλοεργία οὐ φεύγω , πολύς δέ ὁ πρᾶξις οὗτος ὄγκος περιτίθημι ,
plutarchus.cato-maior 14.3
καί φησι τοῖς ἰδοῦσιν αὐτόν τότε διώκοντα καί παίοντα τοὺς πολεμίους παραστῆναι μηδὲν ὀφείλειν Κάτωνα τῷ δήμῳ τοσοῦτον , ὅσον Κάτωνι τὸν δῆμον , αὐτόν τε Μάνιον τὸν ὕπατον θερμὸν ἀπὸ τῆς νίκης ἔτι θερμῷ περιπλακέντα πολὺν χρόνον ἀσπάζεσθαι καὶ βοᾶν ὑπὸ χαρᾶς , ὡς οὔτʼ ἂν αὐτὸς οὔθʼ ὁ σύμπας δῆμος ἐξισώσειε τὰς ἀμοιβὰς ταῖς Κάτωνος εὐεργεσίαις .
Lemmas: καί φημί ὁ ὁράω αὐτός τότε διώκω καί παίω ὁ πολέμιος παρίστημι μηδείς ὀφείλω Κάτων ὁ δῆμος τοσοῦτος , ὅσος Κάτων ὁ δῆμος , αὐτός τε Μάνιος ὁ ὕπατος θερμός ἀπό ὁ νίκη ἔτι θερμός περιπλέκω πολύς χρόνος ἀσπάζομαι καί βοάω ὑπό χαρά , ὡς οὔτε ἄν αὐτός οὔτε ὁ σύμπας δῆμος ἐξισόω ὁ ἀμοιβή ὁ Κάτων εὐεργεσία .
plutarchus.cato-maior 14.4
μετὰ δὲ τὴν μάχην εὐθὺς εἰς Ῥώμην ἐπέμπετο τῶν ἠγωνισμένων αὐτάγγελος · καί διέπλευσε μέν εἰς Βρεντέσιον εὐτυχῶς , μιᾷ δʼ ἡμέρᾳ διελάσας ἐκεῖθεν εἰς Τάραντα καί τέσσαρας ἄλλας ὁδεύσας πεμπταῖος εἰς Ῥώμην ἀπὸ θαλάσσης ἀφίκετο καί πρῶτος ἀπήγγειλε τὴν νίκην . καί τὴν μέν πόλιν ἐνέπλησεν εὐφροσύνης καὶ θυσιῶν , φρονήματος δὲ τὸν δῆμον ὡς πάσης γῆς καί θαλάσσης κρατεῖν δυνάμενον .
Lemmas: μετά δέ ὁ μάχη εὐθύς εἰς Ῥώμη πέμπω ὁ ἀγωνίζομαι αὐτάγγελος · καί διαπλέω μέν εἰς Βρεντέσιον εὐτυχής , εἷς δέ ἡμέρα διελαύνω ἐκεῖθεν εἰς Τάρας καί τέσσαρες ἄλλος ὁδεύω πεμπταῖος εἰς Ῥώμη ἀπό θάλασσα ἀφικνέομαι καί πρῶτος ἀπαγγέλλω ὁ νίκη . καί ὁ μέν πόλις ἐμπίμπλημι εὐφροσύνη καί θυσία , φρόνημα δέ ὁ δῆμος ὡς πᾶς γῆ καί θάλασσα κρατέω δύναμαι .
plutarchus.cato-maior 15.1
τῶν μὲν οὖν πολεμικῶν πράξεων τοῦ Κάτωνος αὗται σχεδόν εἰσιν ἐλλογιμώταται · τῆς δὲ πολιτείας φαίνεται τὸ περὶ τὰς κατηγορίας καὶ τοὺς ἐλέγχους τῶν πονηρῶν μόριον οὐ μικρᾶς ἄξιον σπουδῆς ἡγησάμενος . αὐτός τε γὰρ ἐδίωξε πολλούς καὶ διώκουσιν ἑτέροις συνηγωνίσατο καὶ παρεσκεύασεν ὅλως διώκοντας , ὡς ἐπὶ Σκηπίωνα τοὺς περὶ Πετίλλιον .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πολεμικός πρᾶξις ὁ Κάτων οὗτος σχεδόν εἰμί ἐλλόγιμος · ὁ δέ πολιτεία φαίνω ὁ περί ὁ κατηγορία καί ὁ ἔλεγχος ὁ πονηρός μόριον οὐ μικρός ἄξιος σπουδή ἡγέομαι . αὐτός τε γάρ διώκω πολύς καί διώκω ἕτερος συναγωνίζομαι καί παρασκευάζω ὅλος διώκω , ὡς ἐπί Σκιπίων ὁ περί Πετίλλιος .
plutarchus.cato-maior 15.2
τοῦτον μὲν οὖν ἀπʼ οἴκου τε μεγάλου καὶ φρονήματος ἀληθινοῦ ποιησάμενον ὑπὸ πόδας τὰς διαβολὰς μὴ ἀποκτεῖναι δυνηθεὶς ἀφῆκε · Λεύκιον δὲ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μετὰ τῶν κατηγόρων συστὰς καταδίκῃ περιέβαλε χρημάτων πολλῶν πρὸς τὸ δημόσιον , ἣν οὐκ ἔχων ἐκεῖνος ἀπολύσασθαι καὶ κινδυνεύων δεθῆναι μόλις ἐπικλήσει τῶν δημάρχων ἀφείθη .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἀπό οἶκος τε μέγας καί φρόνημα ἀληθινός ποιέω ὑπό πούς ὁ διαβολή μή ἀποκτείνω δύναμαι ἀφίημι · Λεύκιος δέ ὁ ἀδελφός αὐτός μετά ὁ κατήγορος συνίστημι καταδίκη περιβάλλω χρῆμα πολύς πρός ὁ δημόσιος , ὅς οὐ ἔχω ἐκεῖνος ἀπολύω καί κινδυνεύω δέω μόλις ἐπίκλησις ὁ δήμαρχος ἀφίημι .
plutarchus.cato-maior 15.3
λέγεται δὲ καὶ νεανίσκῳ τινὶ τεθνηκότος πατρὸς ἐχθρὸν ἠτιμωκότι καὶ πορευομένῳ διʼ ἀγορᾶς μετὰ τὴν δίκην ἀπαντήσας ὁ Κάτων δεξιώσασθαι καὶ εἰπεῖν , ὅτι ταῦτα χρὴ τοῖς γονεῦσιν ἐναγίζειν , οὐκ ἄρνας οὐδʼ ἐρίφους , ἀλλʼ ἐχθρῶν δάκρυα καὶ καταδίκας . οὐ μὴν οὐδʼ αὐτός ἐν τῇ πολιτείᾳ περιῆν ἀθῷος , ἀλλʼ ὅπου τινὰ λαβὴν παράσχοι τοῖς ἐχθροῖς , κρινόμενος καὶ κινδυνεύων διετέλει .
Lemmas: λέγω δέ καί νεανίσκος τις θνῄσκω πατήρ ἐχθρός ἀτιμόω καί πορεύω διά ἀγορά μετά ὁ δίκη ἀπαντάω ὁ Κάτων δεξιόομαι καί λέγω , ὅτι οὗτος χρή ὁ γονεύς ἐναγίζω , οὐ ἀρήν οὐδέ ἔριφος , ἀλλά ἐχθρός δάκρυον καί καταδίκη . οὐ μήν οὐδέ αὐτός ἐν ὁ πολιτεία περίειμι ἀθῷος , ἀλλά ὅπου τις λαβή παρέχω ὁ ἐχθρός , κρίνω καί κινδυνεύω διατελέω .
plutarchus.cato-maior 15.4
λέγεται γὰρ ὀλίγον ἀπολιπούσας τῶν πεντήκοντα φυγεῖν δίκας , μίαν δὲ τὴν τελευταίαν ἓξ ἔτη καὶ ὀγδοήκοντα γεγονώς · ἐν ᾗ καὶ τὸ μνημονευόμενον εἶπεν , ὡς χαλεπόν ἐστιν ἐν ἄλλοις βεβιωκότα ἀνθρώποις ἐν ἄλλοις ἀπολογεῖσθαι . καὶ τοῦτο πέρας οὐκ ἐποιήσατο τῶν ἀγώνων , τεσσάρων δʼ ἄλλων ἐνιαυτῶν διελθόντων Σερουίου Γάλβα κατηγόρησεν ἐνενήκοντα γεγονὼς ἔτη .
Lemmas: λέγω γάρ ὀλίγος ἀπολείπω ὁ πεντήκοντα φεύγω δίκη , εἷς δέ ὁ τελευταῖος ἕξ ἔτος καί ὀγδοήκοντα γίγνομαι · ἐν ὅς καί ὁ μνημονεύω λέγω , ὡς χαλεπός εἰμί ἐν ἄλλος βιόω ἄνθρωπος ἐν ἄλλος ἀπολογέομαι . καί οὗτος πέρας οὐ ποιέω ὁ ἀγών , τέσσαρες δέ ἄλλος ἐνιαυτός διέρχομαι Σέρουιος Γάλβα κατηγορέω ἐνενήκοντα γίγνομαι ἔτος .
plutarchus.cato-maior 15.5
κινδυνεύει γὰρ ὡς ὁ Νέστωρ εἰς τριγονίαν τῷ βίῳ καὶ ταῖς πράξεσι κατελθεῖν . Σκηπίωνι γὰρ , ὡς λέλεκται , τῷ μεγάλῳ πολλὰ διερισάμενος ἐν τῇ πολιτείᾳ διέτεινεν εἰς Σκηπίωνα τὸν νέον , ὃς ἦν ἐκείνου κατὰ ποίησιν υἱωνός , υἱὸς δὲ Παύλου τοῦ Περσέα καὶ Μακεδόνας καταπολεμήσαντος .
Lemmas: κινδυνεύω γάρ ὡς ὁ Νέστωρ εἰς τριγονία ὁ βίος καί ὁ πρᾶξις κατέρχομαι . Σκιπίων γάρ , ὡς λέγω , ὁ μέγας πολύς διερίζω ἐν ὁ πολιτεία διατείνω εἰς Σκιπίων ὁ νέος , ὅς εἰμί ἐκεῖνος κατά ποίησις υἱωνός , υἱός δέ Παῦλος ὁ Περσεύς καί Μακεδών καταπολεμέω .
plutarchus.cato-maior 16.1
τῆς δʼ ὑπατείας κατόπιν ἔτεσι δέκα τιμητείαν ὁ Κάτων παρήγγειλε . κορυφὴ δέ τίς ἐστι τιμῆς ἁπάσης ἡ ἀρχὴ καὶ τρόπον τινὰ τῆς πολιτείας ἐπιτελείωσις , ἄλλην τε πολλὴν ἐξουσίαν ἔχουσα καὶ τὴν περὶ τὰ ἤθη καὶ τοὺς βίους ἐξέτασιν . οὔτε γὰρ γάμον οὔτε παιδοποιίαν τινὸς οὔτε δίαιταν οὔτε συμπόσιον ᾤοντο δεῖν ἄκριτον καὶ ἀνεξέταστον , ὡς ἕκαστος ἐπιθυμίας ἔχοι καὶ προαιρέσεως , ἀφεῖσθαι .
Lemmas: ὁ δέ ὑπατεία κατόπιν ἔτος δέκα τιμητεία ὁ Κάτων παραγγέλλω . κορυφή δέ τις εἰμί τιμή ἅπας ὁ ἀρχή καί τρόπος τις ὁ πολιτεία ἐπιτελείωσις , ἄλλος τε πολύς ἐξουσία ἔχω καί ὁ περί ὁ ἦθος καί ὁ βίος ἐξέτασις . οὔτε γάρ γάμος οὔτε παιδοποιία τις οὔτε δίαιτα οὔτε συμπόσιον οἴομαι δέω ἄκριτος καί ἀνεξέταστος , ὡς ἕκαστος ἐπιθυμία ἔχω καί προαίρεσις , ἀφίημι .
plutarchus.cato-maior 16.2
πολὺ δὲ μᾶλλον ἐν τούτοις νομίζοντες ἡ ταῖς ὑπαίθροις καὶ πολιτικαῖς πράξεσι τρόπον ἀνδρὸς ἐνορᾶσθαι , φύλακα καὶ σωφρονιστὴν καὶ κολαστὴν τοῦ μηδένα καθʼ ἡδονὰς ἐκτρέπεσθαι καὶ παρεκβαίνειν τὸν ἐπιχώριον καὶ συνήθη βίον ᾑροῦντο τῶν καλουμένων πατρικίων ἕνα καὶ τῶν δημοτικῶν ἕνα . τιμητὰς δὲ τούτους προσηγόρευον , ἐξουσίαν ἔχοντας ἀφελέσθαι μὲν ἵππον , ἐκβαλεῖν δὲ συγκλήτου τὸν ἀκολάστως βιοῦντα καὶ ἀτάκτως .
Lemmas: πολύς δέ μάλα ἐν οὗτος νομίζω ὁ ὁ ὑπαίθριος καί πολιτικός πρᾶξις τρόπος ἀνήρ ἐνοράω , φύλαξ καί σωφρονιστής καί κολαστής ὁ μηδείς κατά ἡδονή ἐκτρέπω καί παρεκβαίνω ὁ ἐπιχώριος καί συνήθης βίος αἱρέω ὁ καλέω πατρίκιος εἷς καί ὁ δημοτικός εἷς . τιμητής δέ οὗτος προσαγορεύω , ἐξουσία ἔχω ἀφαιρέω μέν ἵππος , ἐκβάλλω δέ σύγκλητος ὁ ἀκόλαστος βιόω καί ἄτακτος .
plutarchus.cato-maior 16.3
οὗτοι δὲ καὶ τὰ τιμήματα τῶν οὐσιῶν λαμβάνοντες ἐπεσκόπουν , καὶ ταῖς ἀπογραφαῖς τὰ γένη καὶ τὰς πολιτείας διέκρινον · ἄλλας τε μεγάλας ἔχει δυνάμεις ἡ ἀρχή . διὸ καὶ τῷ Κάτωνι πρὸς τὴν παραγγελίαν ἀπήντησαν ἐνιστάμενοι σχεδὸν οἱ γνωριμώτατοι καὶ πρῶτοι τῶν συγκλητικῶν . τοὺς μὲν γὰρ εὐπατρίδας ὁ φθόνος ἐλύπει , παντάπασιν οἰομένους προπηλακίζεσθαι τὴν εὐγένειαν ἀνθρώπων ἀπʼ ἀρχῆς ἀδόξων εἰς τὴν ἄκραν τιμὴν καὶ δύναμιν ἀναβιβαζομένων ,
Lemmas: οὗτος δέ καί ὁ τίμημα ὁ οὐσία λαμβάνω ἐπισκοπέω , καί ὁ ἀπογραφή ὁ γένος καί ὁ πολιτεία διακρίνω · ἄλλος τε μέγας ἔχω δύναμις ὁ ἀρχή . διό καί ὁ Κάτων πρός ὁ παραγγελία ἀπαντάω ἐνίστημι σχεδόν ὁ γνώριμος καί πρῶτος ὁ συγκλητικός . ὁ μέν γάρ εὐπατρίδης ὁ φθόνος λυπέω , παντάπασι οἴομαι προπηλακίζω ὁ εὐγένεια ἄνθρωπος ἀπό ἀρχή ἄδοξος εἰς ὁ ἄκρος τιμή καί δύναμις ἀναβιβάζω ,
plutarchus.cato-maior 16.4
οἱ δὲ μοχθηρὰ συνειδότες αὑτοῖς ἐπιτηδεύματα καὶ τῶν πατρίων ἐκδιαίτησιν ἐθῶν ἐφοβοῦντο τὴν αὐστηρίαν τοῦ ἀνδρός , ἀπαραίτητον ἐν ἐξουσίᾳ καὶ χαλεπὴν ἐσομένην . διὸ συμφρονήσαντες καὶ παρασκευάσαντες ἑπτὰ κατῆγον ἐπὶ τὴν παραγγελίαν ἀντιπάλους τῷ Κάτωνι , θεραπεύοντας ἐλπίσι χρησταῖς τὸ πλῆθος , ὡς δὴ μαλακῶς καὶ πρὸς ἡδονὴν ἄρχεσθαι δεόμενον .
Lemmas: ὁ δέ μοχθηρός σύνοιδα ἑαυτοῦ ἐπιτήδευμα καί ὁ πάτριος ἐκδιαίτησις ἔθος φοβέω ὁ αὐστηρία ὁ ἀνήρ , ἀπαραίτητος ἐν ἐξουσία καί χαλεπός εἰμί . διό συμφρονέω καί παρασκευάζω ἑπτά κατάγω ἐπί ὁ παραγγελία ἀντίπαλος ὁ Κάτων , θεραπεύω ἐλπίς χρηστός ὁ πλῆθος , ὡς δή μαλακός καί πρός ἡδονή ἄρχω δέω .
plutarchus.cato-maior 16.5
τοὐναντίον δʼ ὁ Κάτων οὐδεμίαν ἐνδιδοὺς ἐπιείκειαν , ἀλλʼ ἄντικρυς ἀπειλῶν τε τοῖς πονηροῖς ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ κεκραγὼς μεγάλου καθαρμοῦ χρῄζειν τὴν πόλιν , ἠξίου τοὺς πολλοὺς , εἰ σωφρονοῦσι , μὴ τὸν ἥδιστον , ἀλλὰ τὸν σφοδρότατον αἱρεῖσθαι τῶν ἰατρῶν τοῦτον δὲ αὐτὸν εἶναι καὶ τῶν πατρικίων ἕνα Φλάκκον Οὐαλλέριον · μετʼ ἐκείνου γὰρ οἴεσθαι μόνου τὴν τρυφὴν καὶ τὴν μαλακίαν ὥσπερ ὕδραν τέμνων καὶ ἀποκαίων προὔργου τι ποιήσειν , τῶν δʼ ἄλλων ὁρᾶν ἕκαστον ἄρξαι κακῶς βιαζόμενον , ὅτι τοὺς καλῶς ἄρξοντας δέδοικεν .
Lemmas: ἐναντίος δέ ὁ Κάτων οὐδείς ἐνδίδωμι ἐπιείκεια , ἀλλά ἄντικρυς ἀπειλέω τε ὁ πονηρός ἀπό ὁ βῆμα καί κράζω μέγας καθαρμός χρῄζω ὁ πόλις , ἀξιόω ὁ πολύς , εἰ σωφρονέω , μή ὁ ἡδύς , ἀλλά ὁ σφοδρός αἱρέω ὁ ἰατρός οὗτος δέ αὐτός εἰμί καί ὁ πατρίκιος εἷς Φλάκκος Οὐαλλέριος · μετά ἐκεῖνος γάρ οἴομαι μόνος ὁ τρυφή καί ὁ μαλακία ὥσπερ ὕδρα τέμνω καί ἀποκαίω προὔργου τις ποιέω , ὁ δέ ἄλλος ὁράω ἕκαστος ἄρχω κακός βιάζω , ὅτι ὁ καλός ἄρχω δείδω .
plutarchus.cato-maior 16.6
οὕτω δʼ ἄρα μέγας ἦν ὡς ἀληθῶς καὶ μεγάλων ἄξιος δημαγωγῶν ὁ Ῥωμαίων δῆμος , ὥστε μὴ φοβηθῆναι τὴν ἀνάτασιν καὶ τὸν ὄγκον τοῦ ἀνδρός , ἀλλὰ τοὺς ἡδεῖς ἐκείνους καὶ πρὸς χάριν ἅπαντα ποιήσειν δοκοῦντας ἀπορρίψας ἑλέσθαι μετὰ τοῦ Κάτωνος τὸν Φλάκκον , ὥσπερ οὐκ αἰτοῦντος ἀρχήν , ἀλλʼ ἄρχοντος ἤδη καὶ προστάττοντος ἀκροώμενος .
Lemmas: οὕτως δέ ἄρα μέγας εἰμί ὡς ἀληθής καί μέγας ἄξιος δημαγωγός ὁ Ῥωμαῖος δῆμος , ὥστε μή φοβέω ὁ ἀνάτασις καί ὁ ὄγκος ὁ ἀνήρ , ἀλλά ὁ ἡδύς ἐκεῖνος καί πρός χάρις ἅπας ποιέω δοκέω ἀπορρίπτω αἱρέω μετά ὁ Κάτων ὁ Φλάκκος , ὥσπερ οὐ αἰτέω ἀρχή , ἀλλά ἄρχω ἤδη καί προστάσσω ἀκροάομαι .
plutarchus.cato-maior 17.1
προέγραψε μὲν οὖν ὁ Κάτων τῆς συγκλήτου τὸν συνάρχοντα καὶ φίλον Λεύκιον Οὐαλλέριον Φλάκκον , ἐξέβαλε δὲ τῆς βουλῆς ἄλλους τε συχνοὺς καὶ Λεύκιον Κοΐντιον , ὕπατον μὲν ἑπτὰ πρότερον ἐνιαυτοῖς γεγενημένον , ὃ δʼ ἦν αὐτῷ πρὸς δόξαν ὑπατείας μεῖζον , ἀδελφὸν Τίτου Φλαμινίνου τοῦ καταπολεμήσαντος Φίλιππον .
Lemmas: προγράφω μέν οὖν ὁ Κάτων ὁ σύγκλητος ὁ συνάρχω καί φίλος Λεύκιος Οὐαλλέριος Φλάκκος , ἐκβάλλω δέ ὁ βουλή ἄλλος τε συχνός καί Λεύκιος Κοΐντιος , ὕπατος μέν ἑπτά πρότερος ἐνιαυτός γίγνομαι , ὅς δέ εἰμί αὐτός πρός δόξα ὑπατεία μέγας , ἀδελφός Τίτος Φλαμινῖνος ὁ καταπολεμέω Φίλιππος .
plutarchus.cato-maior 17.2
αἰτίαν δὲ τῆς ἐκβολῆς ἔσχε τοιαύτην . μειράκιον ἐκ τῆς παιδικῆς ὥρας ἑταιροῦν ἀνειληφὼς ὁ Λεύκιος ἀεὶ Περὶ αὑτὸν εἶχε καὶ συνεπήγετο στρατηγῶν ἐπὶ τιμῆς καὶ δυνάμεως τοσαύτης ὅσην οὐδεὶς εἶχε τῶν πρώτων παρʼ αὐτῷ φίλων καὶ οἰκείων , ἐτύγχανε μὲν οὖν ἡγούμενος ὑπατικῆς ἐπαρχίας · ἐν δὲ συμποσίῳ τινὶ τὸ μειράκιον , ὥσπερ εἰώθει , συγκατακείμενον ἄλλην τε κολακείαν ἐκίνει πρὸς ἄνθρωπον ἐν οἴνῳ ῥᾳδίως ἀγόμενον , καὶ φιλεῖν αὑτὸν οὕτως ἔλεγεν ὥστʼ , ἔφη , θέας οὔσης οἴκοι μονομάχων οὐ τεθεαμένος πρότερον ἐξώρμησα πρὸς σέ , καίπερ ἐπιθυμῶν ἰδεῖν ἄνθρωπον σφαττόμενον .
Lemmas: αἰτία δέ ὁ ἐκβολή ἔχω τοιοῦτος . μειράκιον ἐκ ὁ παιδικός ὥρα ἑταιρέω ἀναλαμβάνω ὁ Λεύκιος ἀεί Περι ἑαυτοῦ ἔχω καί συνεπάγω στρατηγέω ἐπί τιμή καί δύναμις τοσοῦτος ὅσος οὐδείς ἔχω ὁ πρῶτος παρά αὐτός φίλος καί οἰκεῖος , τυγχάνω μέν οὖν ἡγέομαι ὑπατικός ἐπαρχία · ἐν δέ συμπόσιον τις ὁ μειράκιον , ὥσπερ εἴωθα , συγκατάκειμαι ἄλλος τε κολακεία κινέω πρός ἄνθρωπος ἐν οἶνος ῥᾴδιος ἄγω , καί φιλέω ἑαυτοῦ οὕτως λέγω ὥστε , φημί , θέα εἰμί οἴκοι μονόμαχος οὐ θεάομαι πρότερος ἐξορμάω πρός σύ , καίπερ ἐπιθυμέω ὁράω ἄνθρωπος σφάζω .
plutarchus.cato-maior 17.3
ὁ δὲ Λεύκιος ἀντιφιλοφρονούμενος ἀλλὰ τούτου γε χάριν , εἶπε , μή μοι κατάκεισο λυπούμενος , ἐγὼ γὰρ ἰάσομαι . καὶ κελεύσας ἕνα τῶν ἐπὶ θανάτῳ κατακρίτων εἰς τὸ συμπόσιον ἀχθῆναι καὶ τὸν ὑπηρέτην ἔχοντα πέλεκυν παραστῆναι , πάλιν ἠρώτησε τὸν ἐρώμενον , εἰ βούλεται τυπτόμενον θεάσασθαι . φήσαντος δὲ βούλεσθαι , προσέταξεν ἀποκόψαι τοῦ ἀνθρώπου τὸν τράχηλον .
Lemmas: ὁ δέ Λεύκιος ἀντιφιλοφρονέομαι ἀλλά οὗτος γε χάρις , λέγω , μή ἐγώ κατάκειμαι λυπέω , ἐγώ γάρ ἰάομαι . καί κελεύω εἷς ὁ ἐπί θάνατος κατάκριτος εἰς ὁ συμπόσιον ἄγω καί ὁ ὑπηρέτης ἔχω πέλεκυς παρίστημι , πάλιν ἐρωτάω ὁ ἐράω , εἰ βούλομαι τύπτω θεάομαι . φημί δέ βούλομαι , προστάσσω ἀποκόπτω ὁ ἄνθρωπος ὁ τράχηλος .
plutarchus.cato-maior 17.4
οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι ταῦτα ἱστοροῦσι , καὶ ὅ γε Κικέρων αὑτὸν τὸν Κάτωνα διηγούμενον ἐν τῷ Περὶ γήρως διαλόγῳ πεποίηκεν ὁ δὲ Λίβιος αὐτόμολον εἶναί φησι Γαλάτην τὸν ἀναιρεθέντα , τὸν δὲ Λεύκιον οὐ διʼ ὑπηρέτου κτεῖναι τὸν ἄνθρωπον , ἀλλʼ αὑτὸν ἰδίᾳ χειρί , καὶ ταῦτα ἐν λόγῳ γεγράφθαι Κάτωνος .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πολύς οὗτος ἱστορέω , καί ὁ γε Κικέρων ἑαυτοῦ ὁ Κάτων διηγέομαι ἐν ὁ Περι γῆρας διάλογος ποιέω ὁ δέ Λίβιος αὐτόμολος εἰμί φημί Γαλάτης ὁ ἀναιρέω , ὁ δέ Λεύκιος οὐ διά ὑπηρέτης κτείνω ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ἑαυτοῦ ἴδιος χείρ , καί οὗτος ἐν λόγος γράφω Κάτων .
plutarchus.cato-maior 17.5
ἐκβληθέντος οὖν τοῦ Λευκίου τῆς βουλῆς ὑπὸ τοῦ Κάτωνος , ὁ ἀδελφὸς αὑτοῦ βαρέως φέρων ἐπὶ τὸν δῆμον κατέφυγε καὶ τὴν αἰτίαν ἐκέλευεν εἰπεῖν τὸν Κάτωνα τῆς ἐκβολῆς . εἰπόντος δὲ καὶ διηγησαμένου τὸ συμπόσιον ἐπεχείρει μὲν ὁ Λεύκιος ἀρνεῖσθαι , προκαλουμένου δὲ τοῦ Κάτωνος εἰς ὁρισμὸν ἀνεδύετο .
Lemmas: ἐκβάλλω οὖν ὁ Λεύκιος ὁ βουλή ὑπό ὁ Κάτων , ὁ ἀδελφός ἑαυτοῦ βαρύς φέρω ἐπί ὁ δῆμος καταφεύγω καί ὁ αἰτία κελεύω λέγω ὁ Κάτων ὁ ἐκβολή . λέγω δέ καί διηγέομαι ὁ συμπόσιον ἐπιχειρέω μέν ὁ Λεύκιος ἀρνέομαι , προκαλέω δέ ὁ Κάτων εἰς ὁρισμός ἀναδύνω .
plutarchus.cato-maior 17.6
καὶ τότε μὲν ἄξια παθεῖν κατεγνώσθη · θέας δʼ οὔσης ἐν θεάτρῳ τὴν ὑπατικὴν χώραν παρελθὼν καὶ πορρωτάτω που καθεσθεὶς οἶκτον ἔσχε παρὰ τῷ δήμῳ , καὶ βοῶντες ἠνάγκασαν αὑτὸν μετελθεῖν , ὡς ἦν δυνατὸν ἐπανορθούμενοι καὶ θεραπεύοντες τὸ γεγενημένον .
Lemmas: καί τότε μέν ἄξιος πάσχω καταγιγνώσκω · θέα δέ εἰμί ἐν θέατρον ὁ ὑπατικός χώρα παρέρχομαι καί πόρρω που καθέζομαι οἶκτος ἔχω παρά ὁ δῆμος , καί βοάω ἀναγκάζω ἑαυτοῦ μετέρχομαι , ὡς εἰμί δυνατός ἐπανορθόω καί θεραπεύω ὁ γίγνομαι .
plutarchus.cato-maior 17.7
ἄλλον δὲ βουλῆς ἐξέβαλεν ὑπατεύσειν ἐπίδοξον ὄντα , Μανίλλιον , ὅτι τὴν αὑτοῦ γυναῖκα μεθʼ ἡμέραν ὁρώσης τῆς θυγατρὸς κατεφίλησεν . αὑτῷ δʼ ἔφη τὴν γυναῖκα μηδέποτε πλὴν βροντῆς μεγάλης γενομένης περιπλακῆναι , καὶ μετὰ παιδιᾶς εἰπεῖν αὑτὸν ὡς μακάριός ἐστι τοῦ Διὸς βροντῶντος .
Lemmas: ἄλλος δέ βουλή ἐκβάλλω ὑπατεύω ἐπίδοξος εἰμί , Μανίλλιος , ὅτι ὁ ἑαυτοῦ γυνή μετά ἡμέρα ὁράω ὁ θυγάτηρ καταφιλέω . ἑαυτοῦ δέ φημί ὁ γυνή μηδέποτε πλήν βροντή μέγας γίγνομαι περιπλέκω , καί μετά παιδιά λέγω ἑαυτοῦ ὡς μακάριος εἰμί ὁ Ζεύς βροντάω .
plutarchus.cato-maior 18.1
ἤνεγκε δέ τινα τῷ Κάτωνι καὶ Λεύκιος ὁ Σκηπίωνος ἀδελφὸς ἐπίφθονον αἰτίαν , θριαμβικὸς ἀνὴρ ἀφαιρεθεὶς ὑπʼ αὐτοῦ τὸν ἵππον · ἔδοξε γὰρ οἷον ἐφυβρίζων Ἀφρικανῷ Σκηπίωνι τεθνηκότι τοῦτο ποιῆσαι . τοὺς δὲ πλείστους ἠνίασε μάλιστά τῇ περικοπῇ τῆς πολυτελείας , ἣν ἄντικρυς μὲν ἀφελέσθαι , νενοσηκότων ἤδη καὶ διεφθαρμένων ὑπʼ αὐτῆς τῶν πολλῶν , ἀδύνατον ἦν , κύκλῳ δὲ περιϊὼν ἠνάγκαζεν ἐσθῆτος ,
Lemmas: φέρω δέ τις ὁ Κάτων καί Λεύκιος ὁ Σκηπίων ἀδελφός ἐπίφθονος αἰτία , θριαμβικός ἀνήρ ἀφαιρέω ὑπό αὐτός ὁ ἵππος · δοκέω γάρ οἷος ἐφυβρίζω Ἀφρικανός Σκιπίων θνῄσκω οὗτος ποιέω . ὁ δέ πολύς ἀνιάω μάλα ὁ περικοπή ὁ πολυτέλεια , ὅς ἄντικρυς μέν ἀφαιρέω , νοσέω ἤδη καί διαφθείρω ὑπό αὐτός ὁ πολύς , ἀδύνατος εἰμί , κύκλος δέ περιέρχομαι ἀναγκάζω ἐσθής ,
plutarchus.cato-maior 18.2
ὀχήματος , κόσμου γυναικείου , σκευῶν τῶν περὶ δίαιταν , ὧν ἑκάστου τὸ τίμημα δραχμὰς χιλίας καὶ πεντακοσίας ὑπερέβαλλεν , ἀποτιμᾶσθαι τὴν ἀξίαν εἰς τὸ δεκαπλάσιον , βουλόμενος ἀπὸ μειζόνων τιμημάτων αὐτοῖς μείζονας καὶ τὰς εἰσφορὰς εἶναι , καὶ προσετίμησε τρεῖς χαλκοῦς πρὸς τοῖς χιλίοις , ὅπως βαρυνόμενοι ταῖς ἐπιβολαῖς καὶ Τοὺς εὐσταλεῖς καὶ λιτοὺς ὁρῶντες ἀπὸ τῶν ἴσων ἐλάττονα τελοῦντας εἰς τὸ δημόσιον ἀπαγορεύωσιν .
Lemmas: ὄχημα , κόσμος γυναικεῖος , σκεῦος ὁ περί δίαιτα , ὅς ἕκαστος ὁ τίμημα δραχμή χίλιοι καί πεντακόσιοι ὑπερβάλλω , ἀποτιμάω ὁ ἀξία εἰς ὁ δεκαπλάσιος , βούλομαι ἀπό μέγας τίμημα αὐτός μέγας καί ὁ εἰσφορά εἰμί , καί προστιμάω τρεῖς χάλκεος πρός ὁ χίλιοι , ὅπως βαρύνω ὁ ἐπιβολή καί Τοί εὐσταλής καί λιτός ὁράω ἀπό ὁ ἴσος ἐλαχύς τελέω εἰς ὁ δημόσιος ἀπαγορεύω .
plutarchus.cato-maior 18.3
ἦσαν οὖν αὐτῷ χαλεποὶ μὲν οἱ τὰς εἰσφορὰς διὰ τὴν τρυφὴν ὑπομένοντες , χαλεποὶ δʼ αὖ πάλιν οἱ τὴν τρυφὴν ἀποτιθέμενοι διὰ τὰς εἰσφοράς , πλούτου γὰρ ἀφαίρεσιν οἱ πολλοὶ νομίζουσι τὴν κώλυσιν αὐτοῦ τῆς ἐπιδείξεως , ἐπιδείκνυσθαι δὲ τοῖς περιττοῖς , οὐ τοῖς ἀναγκαίοις . ὃ δὴ καὶ μάλιστά φασι τὸν φιλόσοφον Ἀρίστωνα θαυμάζειν , ὅτι Τοὺς τὰ περιττὰ κεκτημένους μᾶλλον ἡγοῦνται μακαρίους ἢ Τοὺς τῶν ἀναγκαίων καὶ χρησίμων εὐποροῦντας .
Lemmas: εἰμί οὖν αὐτός χαλεπός μέν ὁ ὁ εἰσφορά διά ὁ τρυφή ὑπομένω , χαλεπός δέ αὖ πάλιν ὁ ὁ τρυφή ἀποτίθημι διά ὁ εἰσφορά , πλοῦτος γάρ ἀφαίρεσις ὁ πολύς νομίζω ὁ κώλῡσις αὐτός ὁ ἐπίδειξις , ἐπιδείκνυμι δέ ὁ περισσός , οὐ ὁ ἀναγκαῖος . ὅς δή καί μάλα φημί ὁ φιλόσοφος Ἀρίστων θαυμάζω , ὅτι Τούς ὁ περισσός κτάομαι μάλα ἡγέομαι μακάριος ἤ Τούς ὁ ἀναγκαῖος καί χρήσιμος εὐπορέω .
plutarchus.cato-maior 18.4
Σκόπας δὲ ὁ Θετταλὸς αἰτουμένου τινὸς τῶν φίλων παρʼ αὐτοῦ τι τοιοῦτον , ὃ μὴ σφόδρα ἦν χρήσιμον ἐκείνῳ , καὶ λέγοντος , ὡς οὐδὲν αἰτεῖ τῶν ἀναγκαίων καὶ χρησίμων καὶ μὴν ἐγὼ τούτοις εἶπεν , εὐδαίμων καὶ πλούσιός εἰμι , τοῖς ἀχρήστοις καὶ περιττοῖς . οὕτως ὁ τοῦ πλούτου ζῆλος οὐδενὶ πάθει φυσικῷ συνημμένος ἐκ τῆς ὀχλώδους καὶ θυραίου δόξης ἐπεισόδιός ἐστιν .
Lemmas: σκοπάω δέ ὁ Θεσσαλός αἰτέω τις ὁ φίλος παρά αὐτός τις τοιοῦτος , ὅς μή σφόδρα εἰμί χρήσιμος ἐκεῖνος , καί λέγω , ὡς οὐδείς αἰτέω ὁ ἀναγκαῖος καί χρήσιμος καί μήν ἐγώ οὗτος λέγω , εὐδαίμων καί πλούσιος εἰμί , ὁ ἄχρηστος καί περισσός . οὕτως ὁ ὁ πλοῦτος ζῆλος οὐδείς πάθος φυσικός συνάπτω ἐκ ὁ ὀχλώδης καί θυραῖος δόξα ἐπεισόδιος εἰμί .
plutarchus.cato-maior 19.1
οὐ μὴν ἀλλὰ τῶν ἐγκαλούντων ἐλάχιστα φροντίζων ὁ Κάτων ἔτι μᾶλλον ἐπέτεινεν , ἀποκόπτων μὲν ὀχετοὺς , οἷς τὸ παραρρέον δημόσιον ὕδωρ ὑπολαμβάνοντες ἀπῆγον εἰς οἰκίας ἰδίας καὶ κήπους , ἀνατρέπων δὲ καὶ καταβάλλων ὅσα προὔβαινεν εἰς τὸ δημόσιον οἰκοδομήματα , συστέλλων δὲ τοῖς μισθοῖς τὰς ἐργολαβίας , τὰ δὲ τέλη ταῖς πράσεσιν ἐπὶ τὰς ἐσχάτας ἐλαύνων τιμάς .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ὁ ἐγκαλέω ἐλαχύς φροντίζω ὁ Κάτων ἔτι μάλα ἐπιτείνω , ἀποκόπτω μέν ὀχετός , ὅς ὁ παραρρέω δημόσιος ὕδωρ ὑπολαμβάνω ἀπάγω εἰς οἰκία ἴδιος καί κῆπος , ἀνατρέπω δέ καί καταβάλλω ὅσος προβαίνω εἰς ὁ δημόσιος οἰκοδόμημα , συστέλλω δέ ὁ μισθός ὁ ἐργολαβία , ὁ δέ τέλος ὁ πρᾶσις ἐπί ὁ ἔσχατος ἐλαύνω τιμή .
plutarchus.cato-maior 19.2
ἀφʼ ὧν αὐτῷ πολὺ συνήχθη μῖσος , ἀφʼ ὧν αὐτῷ πολὺ συνήχθη μῖσος , οἱ δὲ περὶ τὸν Τίτον συστάντες ἐπʼ αὐτὸν ἔν τε τῇ βουλῇ τὰς γεγενημένας ἐκδόσεις καὶ μισθώσεις τῶν ἱερῶν καὶ δημοσίων ἔργων ἔλυσαν ὡς γεγενημένας ἀλυσιτελῶς , καὶ τῶν δημάρχων τοὺς θρασυτάτους παρώξυναν ἐν δήμῳ προσκαλέσασθαι τὸν Κάτωνα καὶ ζημιῶσαι δυσὶ ταλάντοις . πολλὰ δὲ καὶ πρὸς τὴν τῆς βασιλικῆς κατασκευὴν ἠναντιώθησαν , ἣν ἐκεῖνος ἐκ χρημάτων κοινῶν ὑπὸ τὸ βουλευτήριον τῇ ἀγορᾷ παρέβαλε καὶ Πορκία βασιλικὴ προσηγορεύθη .
Lemmas: ἀπό ὅς αὐτός πολύς συνάγω μῖσος , ἀπό ὅς αὐτός πολύς συνάγω μῖσος , ὁ δέ περί ὁ Τίτος συνίστημι ἐπί αὐτός ἐν τε ὁ βουλή ὁ γίγνομαι ἔκδοσις καί μίσθωσις ὁ ἱερός καί δημόσιος ἔργον λύω ὡς γίγνομαι ἀλυσιτελής , καί ὁ δήμαρχος ὁ θρασύς παροξύνω ἐν δῆμος προσκαλέω ὁ Κάτων καί ζημιάζω δύο τάλαντον . πολύς δέ καί πρός ὁ ὁ βασιλικός κατασκευή ἐναντιόομαι , ὅς ἐκεῖνος ἐκ χρῆμα κοινός ὑπό ὁ βουλευτήριον ὁ ἀγορά παραβάλλω καί Πορκίας βασιλικός προσαγορεύω .
plutarchus.cato-maior 19.3
φαίνεται δὲ θαυμαστῶς ἀποδεξάμενος αὐτοῦ τὴν τιμητείαν ὁ δῆμος , ἀνδριάντα γοῦν ἀναθεὶς ἐν τῷ ναῷ τῆς Ὑγιείας ἐπέγραψεν οὐ τὰς στρατηγίας οὐδὲ τὸν θρίαμβον τὸν Κάτωνος , ἀλλʼ , ὡς ἄν τις μεταφράσειε τὴν ἐπιγραφήν , ὅτι τὴν Ῥωμαίων πολιτείαν ἐγκεκλιμένην καὶ ῥέπουσαν ἐπὶ τὸ χεῖρον τιμητὴς γενόμενος χρησταῖς ἀγωγαῖς καὶ σώφροσιν ἐθισμοῖς καὶ διδασκαλίαις εἰς ὀρθὸν αὖθις ἀποκατέστησε
Lemmas: φαίνω δέ θαυμαστός ἀποδέχομαι αὐτός ὁ τιμητεία ὁ δῆμος , ἀνδριάς γοῦν ἀνατίθημι ἐν ὁ ναός ὁ Ὑγίεια ἐπιγράφω οὐ ὁ στρατηγία οὐδέ ὁ θρίαμβος ὁ Κάτων , ἀλλά , ὡς ἄν τις μεταφράζω ὁ ἐπιγραφή , ὅτι ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία ἐγκλίνω καί ῥέπω ἐπί ὁ κακός τιμητής γίγνομαι χρηστός ἀγωγή καί σώφρων ἐθισμός καί διδασκαλία εἰς ὀρθός αὖθις ἀποκαθίστημι
plutarchus.cato-maior 19.4
καίτοι πρότερον αὐτὸς κατεγέλα τῶν ἀγαπώντων τὰ τοιαῦτα , καὶ λανθάνειν αὐτοὺς ἔλεγεν ἐπὶ χαλκέων καὶ ζωγράφων ἔργοις μέγα φρονοῦντας , αὐτοῦ δὲ καλλίστας εἰκόνας ἐν ταῖς ψυχαῖς περιφέρειν τοὺς πολίτας πρὸς δὲ τοὺς θαυμάζοντας , ὅτι πολλῶν ἀδόξων ἀνδριάντας ἐχόντων ἐκεῖνος οὐκ ἔχει μᾶλλον γὰρ , ἔφη , βούλομαι ζητεῖσθαι , διὰ τί μου ἀνδριὰς οὐ κεῖται ἢ διὰ τί κεῖται
Lemmas: καίτοι πρότερος αὐτός καταγελάω ὁ ἀγαπάω ὁ τοιοῦτος , καί λανθάνω αὐτός λέγω ἐπί χαλκεύς καί ζωγράφος ἔργον μέγας φρονέω , αὐτός δέ καλός εἰκών ἐν ὁ ψυχή περιφέρω ὁ πολίτης πρός δέ ὁ θαυμάζω , ὅτι πολύς ἄδοξος ἀνδριάς ἔχω ἐκεῖνος οὐ ἔχω μάλα γάρ , φημί , βούλομαι ζητέω , διά τίς ἐγώ ἀνδριάς οὐ κεῖμαι ἤ διά τίς κεῖμαι
plutarchus.cato-maior 19.5
τὸ δʼ ὅλον οὐδʼ ἐπαινούμενον ἠξίου τὸν ἀγαθὸν πολίτην ὑπομένειν , εἰ μὴ τοῦτο χρησίμως γίνοιτο τῷ κοινῷ . καίτοι πλεῖστα πάντων ἑαυτὸν ἐγκεκωμίακεν , ὅς γε καὶ τοὺς ἁμαρτάνοντάς τι περὶ τὸν βίον , εἶτʼ ἐλεγχομένους λέγειν φησίν , ὡς οὐκ ἄξιον ἐγκαλεῖν αὐτοῖς · οὐ γὰρ Κάτωνές εἰσι · καὶ τοὺς ἔνια μιμεῖσθαι τῶν ὑπʼ αὐτοῦ πραττομένων οὐκ ἐμμελῶς ἐπιχειροῦντας ἐπαριστέρους καλεῖσθαι Κάτωνας ·
Lemmas: ὁ δέ ὅλος οὐδέ ἐπαινέω ἀξιόω ὁ ἀγαθός πολίτης ὑπομένω , εἰ μή οὗτος χρήσιμος γίγνομαι ὁ κοινός . καίτοι πολύς πᾶς ἑαυτοῦ ἐγκωμιάζω , ὅς γε καί ὁ ἁμαρτάνω τις περί ὁ βίος , εἶτα ἐλέγχω λέγω φημί , ὡς οὐ ἄξιος ἐγκαλέω αὐτός · οὐ γάρ Κάτων εἰμί · καί ὁ ἔνιοι μιμέομαι ὁ ὑπό αὐτός πράσσω οὐ ἐμμελής ἐπιχειρέω ἐπαρίστερος καλέω Κάτων ·
plutarchus.cato-maior 19.6
ἀφορᾶν δὲ τὴν βουλὴν πρὸς αὐτὸν ἐν τοῖς ἐπισφαλεστάτοις καιροῖς ὥσπερ ἐν πλῷ πρὸς κυβερνήτην , καὶ πολλάκις μὴ παρόντος ὑπερτίθεσθαι τὰ πλείστης ἄξια σπουδῆς , ἃ δὴ παρὰ τῶν ἄλλων αὐτῷ μαρτυρεῖται · μέγα γὰρ ἔσχεν ἐν τῇ πόλει καὶ διὰ τὸν βίον καὶ διὰ τὸν λόγον καὶ διὰ τὸ γῆρας ἀξίωμα .
Lemmas: ἀφοράω δέ ὁ βουλή πρός αὐτός ἐν ὁ ἐπισφαλής καιρός ὥσπερ ἐν πλόος πρός κυβερνήτης , καί πολλάκις μή πάρειμι ὑπερτίθημι ὁ πολύς ἄξιος σπουδή , ὅς δή παρά ὁ ἄλλος αὐτός μαρτυρέω · μέγας γάρ ἔχω ἐν ὁ πόλις καί διά ὁ βίος καί διά ὁ λόγος καί διά ὁ γῆρας ἀξίωμα .
plutarchus.cato-maior 20.1
γέγονε δὲ καὶ πατὴρ ἀγαθὸς καὶ περὶ γυναῖκα χρηστὸς ἀνὴρ καὶ χρηματιστὴς οὐκ εὐκαταφρόνητος οὐδʼ ὥς τι μικρὸν ἢ φαῦλον ἐν παρέργῳ μεταχειρισάμενος τὴν τοιαύτην ἐπιμέλειαν . ὅθεν οἴομαι δεῖν καὶ περὶ τούτων ὅσα καλῶς ἔχει διελθεῖν γυναῖκα μὲν εὐγενεστέραν ἢ πλουσιωτέραν ἔγημεν , ἡγούμενος ὁμοίως μὲν ἀμφοτέρας ἔχειν βάρος καὶ φρόνημα , τὰς δὲ γενναίας αἰδουμένας τὰ αἰσχρὰ μᾶλλον ὑπηκόους εἶναι πρός τὰ καλὰ τοῖς γεγαμηκόσι .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί πατήρ ἀγαθός καί περί γυνή χρηστός ἀνήρ καί χρηματιστής οὐ εὐκαταφρόνητος οὐδέ ὡς τις μικρός ἤ φαῦλος ἐν πάρεργος μεταχειρίζω ὁ τοιοῦτος ἐπιμέλεια . ὅθεν οἴομαι δέω καί περί οὗτος ὅσος καλός ἔχω διέρχομαι γυνή μέν εὐγενής ἤ πλούσιος γαμέω , ἡγέομαι ὅμοιος μέν ἀμφότερος ἔχω βάρος καί φρόνημα , ὁ δέ γενναῖος αἰδέομαι ὁ αἰσχρός μάλα ὑπήκοος εἰμί πρός ὁ καλός ὁ γαμέω .
plutarchus.cato-maior 20.2
τὸν δὲ τύπτοντα γαμετὴν ἢ παῖδα τοῖς ἁγιωτάτοις ἔλεγεν ἱεροῖς προσφέρειν τὰς χεῖρας , ἐν ἐπαίνῳ δὲ μείζονι τίθεσθαι τὸ γαμέτην ἀγαθὸν ἢ τὸ μέγαν εἶναι συγκλητικόν ἐπεὶ καὶ Σωκράτους οὐδὲν ἄλλο θαυμάζειν τοῦ παλαιοῦ πλὴν ὅτι γυναικὶ χαλεπῇ καὶ παισὶν ἀποπλήκτοις χρώμενος ἐπιεικῶς καὶ πρᾴως διετέλεσε , γενομένου δὲ τοῦ παιδὸς οὐδὲν ἦν ἔργον οὕτως ἀναγκαῖον , εἰ μή τι δημόσιον , ὡς μὴ παρεῖναι τῇ γυναικὶ λουούσῃ τὸ βρέφος καὶ σπαργανούσῃ .
Lemmas: ὁ δέ τύπτω γαμετή ἤ παῖς ὁ ἅγιος λέγω ἱερόν προσφέρω ὁ χείρ , ἐν ἔπαινος δέ μέγας τίθημι ὁ γαμέτης ἀγαθός ἤ ὁ μέγας εἰμί συγκλητικός ἐπεί καί Σωκράτης οὐδείς ἄλλος θαυμάζω ὁ παλαιός πλήν ὅτι γυνή χαλεπός καί παῖς ἀπόπληκτος χράω ἐπιεικής καί πρᾶος διατελέω , γίγνομαι δέ ὁ παῖς οὐδείς εἰμί ἔργον οὕτως ἀναγκαῖος , εἰ μή τις δημόσιος , ὡς μή πάρειμι ὁ γυνή λούω ὁ βρέφος καί σπαργανόω .
plutarchus.cato-maior 20.3
αὐτὴ γὰρ ἔτρεφεν ἰδίῳ γάλακτι · πολλάκις δὲ καὶ τὰ τῶν δούλων παιδάρια τῷ μαστῷ προσιεμένη κατεσκεύαζεν εὔνοιαν ἐκ τῆς συντροφίας πρός τὸν υἱόν . ἐπεὶ δὲ ἤρξατο συνιέναι , παραλαβὼν αὐτὸς ἐδίδασκε γράμματα , καίτοι χαρίεντα δοῦλον εἶχε γραμματιστὴν ὄνομα Χίλωνα , πολλοὺς διδάσκοντα παῖδας .
Lemmas: αὐτός γάρ τρέφω ἴδιος γάλα · πολλάκις δέ καί ὁ ὁ δοῦλος παιδάριον ὁ μαστός προσίημι κατασκευάζω εὔνοια ἐκ ὁ συντροφία πρός ὁ υἱός . ἐπεί δέ ἄρχω συνίημι , παραλαμβάνω αὐτός διδάσκω γράμμα , καίτοι χαρίεις δοῦλος ἔχω γραμματιστής ὄνομα Χίλων , πολύς διδάσκω παῖς .
plutarchus.cato-maior 20.4
οὐκ ἠξίου δὲ τὸν υἱόν , ὥς φησιν αὐτός , ὑπὸ δούλου κακῶς ἀκούειν ἢ τοῦ ὠτὸς ἀνατείνεσθαι μανθάνοντα βράδιον , οὐδέ γε μαθήματος τηλικούτου τῷ δούλῳ χάριν ὀφείλειν , ἀλλʼ αὐτὸς μὲν ἦν γραμματιστής , αὐτὸς δὲ νομοδιδάκτης , αὐτὸς δὲ γυμναστής , οὐ μόνον ἀκοντίζειν οὐδʼ ὁπλομαχεῖν οὐδʼ ἱππεύειν διδάσκων τὸν υἱόν , ἀλλὰ καὶ τῇ χειρὶ πὺξ παίειν καὶ καῦμα καὶ ψῦχος ἀνέχεσθαι καὶ τὰ δινώδη καὶ τραχύνοντα τοῦ ποταμοῦ διανηχόμενον ἀποβιάζεσθαι .
Lemmas: οὐ ἀξιόω δέ ὁ υἱός , ὡς φημί αὐτός , ὑπό δοῦλος κακός ἀκούω ἤ ὁ οὖς ἀνατείνω μανθάνω βραδύς , οὐδέ γε μάθημα τηλικοῦτος ὁ δοῦλος χάρις ὀφείλω , ἀλλά αὐτός μέν εἰμί γραμματιστής , αὐτός δέ νομοδιδάκτης , αὐτός δέ γυμναστής , οὐ μόνος ἀκοντίζω οὐδέ ὁπλομαχέω οὐδέ ἱππεύω διδάσκω ὁ υἱός , ἀλλά καί ὁ χείρ πύξ παίω καί καῦμα καί ψῦχος ἀνέχω καί ὁ δινώδης καί τραχύνω ὁ ποταμός διανήχομαι ἀποβιάζω .
plutarchus.cato-maior 20.5
καὶ τὰς ἱστορίας δὲ συγγράψαι φησὶν αὐτὸς ἰδίᾳ χειρὶ καὶ μεγάλοις γράμμασιν , ὅπως οἴκοθεν ὑπάρχοι τῷ παιδὶ πρός ἐμπειρίαν τῶν παλαιῶν καὶ πατρίων ὠφελεῖσθαι τὰ δʼ αἰσχρὰ τῶν ῥημάτων οὐχ ἧττον εὐλαβεῖσθαι τοῦ παιδὸς παρόντος ἢ τῶν ἱερῶν παρθένων , ἃς Ἑστιάδας καλοῦσι συλλούσασθαι δὲ μηδέποτε . καὶ τοῦτο κοινὸν ἔοικε Ῥωμαίων ἔθος εἶναι · καὶ γὰρ πενθεροὶ γαμβροῖς ἐφυλάττοντο συλλούεσθαι , δυσωπούμενοι τὴν ἀποκάλυψιν καὶ γύμνωσιν .
Lemmas: καί ὁ ἱστορία δέ συγγράφω φημί αὐτός ἴδιος χείρ καί μέγας γράμμα , ὅπως οἴκοθεν ὑπάρχω ὁ παῖς πρός ἐμπειρία ὁ παλαιός καί πάτριος ὠφελέω ὁ δέ αἰσχρός ὁ ῥῆμα οὐ ἥσσων εὐλαβέομαι ὁ παῖς πάρειμι ἤ ὁ ἱερός παρθένος , ὅς Ἑστιάς καλέω συλλούομαι δέ μηδέποτε . καί οὗτος κοινός ἔοικα Ῥωμαῖος ἔθος εἰμί · καί γάρ πενθερός γαμβρός φυλάσσω συλλούομαι , δυσωπέω ὁ ἀποκάλυψις καί γύμνωσις .
plutarchus.cato-maior 20.6
εἶτα μέντοι παρʼ Ἑλλήνων τὸ γυμνοῦσθαι μαθόντες , αὐτοὶ πάλιν τοῦ καὶ μετὰ γυναικῶν τοῦτο πράσσειν ἀναπεπλήκασι τοὺς Ἕλληνας . οὕτω δὲ καλὸν ἔργον εἰς ἀρετὴν τῷ Κάτωνι πλάττοντι καὶ δημιουργοῦντι τὸν υἱόν , ἐπεὶ τὰ τῆς προθυμίας ἦν ἄμεμπτα καὶ διʼ εὐφυΐαν ὑπήκουεν ἡ ψυχή , τὸ δὲ σῶμα μαλακώτερον ἐφαίνετο τοῦ πονεῖν , ὑπανῆκεν αὐτῷ τὸ σύντονον ἄγαν καὶ κεκολασμένον τῆς διαίτης .
Lemmas: εἶτα μέντοι παρά Ἕλλην ὁ γυμνόω μανθάνω , αὐτός πάλιν ὁ καί μετά γυνή οὗτος πράσσω ἀναπίμπλημι ὁ Ἕλλην . οὕτως δέ καλός ἔργον εἰς ἀρετή ὁ Κάτων πλάσσω καί δημιουργέω ὁ υἱός , ἐπεί ὁ ὁ προθυμία εἰμί ἄμεμπτος καί διά εὐφυΐα ὑπακούω ὁ ψυχή , ὁ δέ σῶμα μαλακός φαίνω ὁ πονέω , ὑπανίημι αὐτός ὁ σύντονος ἄγαν καί κολάζω ὁ δίαιτα .
plutarchus.cato-maior 20.7
ὁ δέ , ὁ δέ , καίπερ οὕτως ἔχων , ἀνὴρ ἀγαθὸς ἦν ἐν ταῖς στρατείαις , καὶ τὴν πρός Περσέα μάχην ἠγωνίσατο λαμπρῶς Παύλου στρατηγοῦντος . εἶτα μέντοι τοῦ ξίφους ἐκκρουσθέντος ὑπὸ πληγῆς ἢ διʼ ὑγρότητα τῆς χειρὸς ἐξολισθόντος ἀχθεσθεὶς τρέπεται πρός τινας τῶν συνήθων , καὶ παραλαβὼν ἐκείνους αὖθις εἰς τοὺς πολεμίους ἐνέβαλε . πολλῷ δʼ ἀγῶνι καὶ βίᾳ μεγάλῃ διαφωτίσας τὸν τόπον ἀνεῦρε μόγις ἐν πολλοῖς σάγμασιν ὅπλων καὶ σώμασι νεκρῶν ὁμοῦ φίλων τε καὶ πολεμίων κατασεσωρευμένων .
Lemmas: ὁ δέ , ὁ δέ , καίπερ οὕτως ἔχω , ἀνήρ ἀγαθός εἰμί ἐν ὁ στρατεία , καί ὁ πρός Περσεύς μάχη ἀγωνίζομαι λαμπρός Παῦλος στρατηγέω . εἶτα μέντοι ὁ ξίφος ἐκκρούω ὑπό πληγή ἤ διά ὑγρότης ὁ χείρ ἐξολισθάνω ἄχθομαι τρέπω πρός τις ὁ συνήθης , καί παραλαμβάνω ἐκεῖνος αὖθις εἰς ὁ πολέμιος ἐμβάλλω . πολύς δέ ἀγών καί βία μέγας διαφωτίζω ὁ τόπος ἀνευρίσκω μόγις ἐν πολύς σάγμα ὅπλον καί σῶμα νεκρός ὁμοῦ φίλος τε καί πολέμιος κατασωρεύω .
plutarchus.cato-maior 20.8
ἐφʼ ᾧ καὶ Παῦλος ὁ στρατηγὸς ἠγάσθη τὸ μειράκιον , καὶ Κάτωνος αὐτοῦ φέρεταί τις ἐπιστολὴ πρός τὸν υἱόν ὑπερφυῶς ἐπαινοῦντος τὴν περὶ τὸ ξίφος φιλοτιμίαν αὐτοῦ καὶ σπουδήν . ὕστερον δὲ καὶ Παύλου θυγατέρα Τερτίαν ἔγημεν ὁ νεανίας , ἀδελφὴν Σκηπίωνος , οὐχ ἧττον ἤδη διʼ αὑτὸν ἢ τὸν πατέρα καταμιγνύμενος εἰς γένος τηλικοῦτον . ἡ μὲν οὖν περὶ τὸν υἱὸν ἐπιμέλεια τοῦ Κάτωνος ἄξιον ἔσχεν τέλος .
Lemmas: ἐπί ὅς καί Παῦλος ὁ στρατηγός ἄγαμαι ὁ μειράκιον , καί Κάτων αὐτός φέρω τις ἐπιστολή πρός ὁ υἱός ὑπερφυής ἐπαινέω ὁ περί ὁ ξίφος φιλοτιμία αὐτός καί σπουδή . ὕστερον δέ καί Παῦλος θυγάτηρ Τερτία γαμέω ὁ νεανίας , ἀδελφή Σκηπίων , οὐ ἥσσων ἤδη διά ἑαυτοῦ ἤ ὁ πατήρ καταμείγνυμι εἰς γένος τηλικοῦτος . ὁ μέν οὖν περί ὁ υἱός ἐπιμέλεια ὁ Κάτων ἄξιος ἔχω τέλος .
plutarchus.cato-maior 21.1
οἰκέτας δὲ πολλοὺς ἐκτᾶτο , τῶν αἰχμαλώτων ὠνούμενος μάλιστα τοὺς μικροὺς καὶ δυναμένους ἔτι τροφὴν καὶ παίδευσιν ὡς σκύλακας ἢ πώλους ἐνεγκεῖν . τούτων οὐδεὶς εἰσῆλθεν εἰς οἰκίαν ἑτέραν , εἰ μὴ πέμψαντος αὐτοῦ Κάτωνος ἢ τῆς γυναικός . ὁ δʼ ἐρωτηθεὶς , τί πράττοι Κάτων , οὐδὲν ἀπεκρίνετο πλὴν ἀγνοεῖν .
Lemmas: οἰκέτης δέ πολύς κτάομαι , ὁ αἰχμάλωτος ὠνέομαι μάλα ὁ μικρός καί δύναμαι ἔτι τροφή καί παίδευσις ὡς σκύλαξ ἤ πῶλος φέρω . οὗτος οὐδείς εἰσέρχομαι εἰς οἰκία ἕτερος , εἰ μή πέμπω αὐτός Κάτων ἤ ὁ γυνή . ὁ δέ ἐρωτάω , τίς πράσσω Κάτων , οὐδείς ἀποκρίνω πλήν ἀγνοέω .
plutarchus.cato-maior 21.2
ἔδει δὲ ἢ πράττειν τι τῶν ἀναγκαίων οἴκοι τὸν δοῦλον ἢ καθεύδειν καὶ σφόδρα τοῖς κοιμωμένοις ὁ Κάτων ἔχαιρε , πρᾳοτέρους τε τῶν ἐγρηγορότων νομίζων καὶ πρὸς ὁτιοῦν βελτίονας χρῆσθαι τῶν δεομένων ὕπνου τοὺς ἀπολελαυκότας , οἰόμενος δὲ τὰ μέγιστα ῥᾳδιουργεῖν ἀφροδισίων ἕνεκα τοὺς δούλους ἔταξεν ὡρισμένου νομίσματος ὁμιλεῖν ταῖς θεραπαινίσιν , ἑτέρᾳ δὲ γυναικὶ μηδένα πλησιάζειν .
Lemmas: δέω δέ ἤ πράσσω τις ὁ ἀναγκαῖος οἴκοι ὁ δοῦλος ἤ καθεύδω καί σφόδρα ὁ κοιμάω ὁ Κάτων χαίρω , πρᾶος τε ὁ ἐγείρω νομίζω καί πρός ὁστισοῦν ἀγαθός χράω ὁ δέω ὕπνος ὁ ἀπολαύω , οἴομαι δέ ὁ μέγας ῥᾳδιουργέω ἀφροδίσιος ἕνεκα ὁ δοῦλος τάσσω ὁρίζω νόμισμα ὁμιλέω ὁ θεραπαινίς , ἕτερος δέ γυνή μηδείς πλησιάζω .
plutarchus.cato-maior 21.3
ἐν ἀρχῇ μὲν οὖν ἔτι πένης ὢν καὶ στρατευόμενος πρὸς οὐδὲν ἐδυσκόλαινε τῶν περὶ δίαιταν , ἀλλʼ αἴσχιστον ἀπέφαινε διὰ γαστέρα πρὸς οἰκέτην ζυγομαχεῖν . ὕστερον δὲ τῶν πραγμάτων ἐπιδιδόντων ποιούμενος ἑστιάσεις φίλων καὶ συναρχόντων ἐκόλαζεν εὐθὺς μετὰ τὸ δεῖπνον ἱμάντι τοὺς ἀμελέστερον ὑπουργήσαντας ὁτιοῦν ἢ σκευάσαντας .
Lemmas: ἐν ἀρχή μέν οὖν ἔτι πένης εἰμί καί στρατεύω πρός οὐδείς δυσκολαίνω ὁ περί δίαιτα , ἀλλά αἰσχρός ἀποφαίνω διά γαστήρ πρός οἰκέτης ζυγομαχέω . ὕστερον δέ ὁ πρᾶγμα ἐπιδίδωμι ποιέω ἑστίασις φίλος καί συνάρχω κολάζω εὐθύς μετά ὁ δεῖπνον ἱμάς ὁ ἀμελής ὑπουργέω ὁστισοῦν ἤ σκευάζω .
plutarchus.cato-maior 21.4
ἀεὶ δέ τινα στάσιν ἔχειν τοὺς δούλους ἐμηχανᾶτο καὶ διαφορὰν πρὸς ἀλλήλους , ὑπονοῶν τὴν ὁμόνοιαν αὐτῶν καὶ δεδοικώς . τοὺς δʼ ἄξιον εἰργάσθαι τι θανάτου δόξαντας ἐδικαίου κριθέντας ἐν τοῖς οἰκέταις πᾶσιν ἀποθνῄσκειν , εἰ καταγνωσθεῖεν .
Lemmas: ἀεί δέ τις στάσις ἔχω ὁ δοῦλος μηχανάομαι καί διαφορά πρός ἀλλήλων , ὑπονοέω ὁ ὁμόνοια αὐτός καί δείδω . ὁ δέ ἄξιος ἐργάζομαι τις θάνατος δοκέω δικαιόω κρίνω ἐν ὁ οἰκέτης πᾶς ἀποθνῄσκω , εἰ καταγιγνώσκω .
plutarchus.cato-maior 21.5
ἁπτόμενος δὲ συντονώτερον πορισμοῦ τὴν μὲν γεωργίαν μᾶλλον ἡγεῖτο διαγωγὴν ἢ πρόσοδον , εἰς δʼ ἀσφαλῆ πράγματα καὶ βέβαια κατατιθέμενος τὰς ἀφορμάς ἐκτᾶτο λίμνας , ὕδατα θερμά , τόπους κναφεῦσιν ἀνειμένους , ἔργα πίσσια , χώραν ἔχουσαν αὐτοφυεῖς νομὰς καὶ ὕλας , ἀφʼ ὧν αὐτῷ χρήματα προσῄει πολλὰ μηδʼ ὑπὸ τοῦ Διός , ὥς φησὶν αὐτός , βλαβῆναι δυναμένων .
Lemmas: ἅπτω δέ σύντονος πορισμός ὁ μέν γεωργία μάλα ἡγέομαι διαγωγή ἤ πρόσοδος , εἰς δέ ἀσφαλής πρᾶγμα καί βέβαιος κατατίθημι ὁ ἀφορμή κτάομαι λίμνη , ὕδωρ θερμός , τόπος κναφεύς ἀνίημι , ἔργον πίσσιος , χώρα ἔχω αὐτοφυής νομή καί ὕλη , ἀπό ὅς αὐτός χρῆμα προσέρχομαι πολύς μηδέ ὑπό ὁ Ζεύς , ὡς φημί αὐτός , βλάπτω δύναμαι .
plutarchus.cato-maior 21.6
ἐχρήσατο δὲ καὶ τῷ διαβεβλημένῳ μάλιστα τῶν δανεισμῶν ἐπὶ ναυτικοῖς τὸν τρόπον τοῦτον , ἐκέλευε τοὺς δανειζομένους ἐπὶ κοινωνίᾳ πολλοὺς παρακαλεῖν , γενομένων δὲ πεντήκοντα καὶ πλοίων τοσούτων αὐτὸς εἶχε μίαν μερίδα διὰ Κουϊντίωνος ἀπελευθέρου τοῖς δανειζομένοις συμπραγ ματ ευ ο μὲν ου καὶ συμπλέοντος . ἦν δʼ οὖν οὐκ εἰς ἅπαν ὁ κίνδυνος , ἀλλʼ εἰς μέρος μικρὸν ἐπὶ κέρδεσι μεγάλοις .
Lemmas: χράω δέ καί ὁ διαβάλλω μάλα ὁ δανεισμός ἐπί ναυτικός ὁ τρόπος οὗτος , κελεύω ὁ δανείζω ἐπί κοινωνία πολύς παρακαλέω , γίγνομαι δέ πεντήκοντα καί πλοῖον τοσοῦτος αὐτός ἔχω εἷς μερίς διά Κουϊντίων ἀπελεύθερος ὁ δανείζω συμπραγ ΜΑΤ ευ ὁ μέν ου καί συμπλέω . εἰμί δέ οὖν οὐ εἰς ἅπας ὁ κίνδυνος , ἀλλά εἰς μέρος μικρός ἐπί κέρδος μέγας .
plutarchus.cato-maior 21.7
ἐδίδου δὲ καὶ τῶν οἰκετῶν τοῖς βουλομένοις ἀργύριον οἱ δʼ ἐωνοῦντο παῖδας , εἶτα τούτους ἀσκήσαντες καὶ διδάξαντες ἀναλώμασι τοῦ Κάτωνος μετʼ ἐνιαυτὸν ἀπεδίδοντο . πολλοὺς δὲ καὶ κατεῖχεν ὁ Κάτων , ὅσην ὁ πλείστην διδοὺς ἐωνεῖτο τιμὴν ὑπολογιζόμενος .
Lemmas: δίδωμι δέ καί ὁ οἰκέτης ὁ βούλομαι ἀργύριον ὁ δέ ὠνέομαι παῖς , εἶτα οὗτος ἀσκέω καί διδάσκω ἀνάλωμα ὁ Κάτων μετά ἐνιαυτός ἀποδίδωμι . πολύς δέ καί κατέχω ὁ Κάτων , ὅσος ὁ πολύς δίδωμι ὠνέομαι τιμή ὑπολογίζομαι .
plutarchus.cato-maior 21.8
προτρέπων δὲ τὸν υἱὸν ἐπὶ ταῦτα φησὶν οὐκ ἀνδρός , ἀλλὰ χήρας γυναικὸς εἶναι τὸ μειῶσαί τι τῶν ὑπαρχόντων . ἐκεῖνο δʼ ἤδη σφοδρότερον τοῦ Κάτωνος , ὅτι θαυμαστὸν ἄνδρα καὶ θεῖον εἰπεῖν ἐτόλμησε πρὸς δόξαν , ὃς ἀπολείπει πλέον ἐν τοῖς λόγοις ὃ προσέθηκεν οὗ παρέλαβεν .
Lemmas: προτρέπω δέ ὁ υἱός ἐπί οὗτος φημί οὐ ἀνήρ , ἀλλά χήρα γυνή εἰμί ὁ μειόω τις ὁ ὑπάρχω . ἐκεῖνος δέ ἤδη σφοδρός ὁ Κάτων , ὅτι θαυμαστός ἀνήρ καί θεῖος λέγω τολμάω πρός δόξα , ὅς ἀπολείπω πολύς ἐν ὁ λόγος ὅς προστίθημι ὅς παραλαμβάνω .
plutarchus.cato-maior 22.1
ἤδη δὲ αὐτοῦ γέροντος γεγονότος πρέσβεις Ἀθήνηθεν ἦλθον εἰς Ῥώμην οἱ περὶ Καρνεάδην τὸν Ἀκαδημαϊκὸν καὶ Διογένη τὸν Στωικὸν φιλόσοφον , καταδίκην τινὰ παραιτησόμενοι τοῦ δήμου τῶν Ἀθηναίων , ἣν ἐρήμην ὦφλον Ὠρωπίων μὲν διωξάντων , Σικυωνίων δὲ καταψηφισαμένων , τίμημα ταλάντων πεντακοσίων ἔχουσαν .
Lemmas: ἤδη δέ αὐτός γέρων γίγνομαι πρέσβυς Ἀθῆναι ἔρχομαι εἰς Ῥώμη ὁ περί Καρνεάδης ὁ Ἀκαδημαικός καί Διογένης ὁ Στωϊκός φιλόσοφος , δίκη τις παραιτέομαι ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , ὅς ἐρῆμος ὀφλισκάνω Ὠρώπιος μέν διώκω , Σικυώνιος δέ καταψηφίζομαι , τίμημα τάλαντον πεντακόσιοι ἔχω .
plutarchus.cato-maior 22.2
εὐθὺς οὖν οἱ φιλολογώτατοι τῶν νεανίσκων ἐπὶ τοὺς ἄνδρας ἵεντο , καὶ συνῆσαν ἀκροώμενοι καὶ θαυμάζοντες αὐτούς , μάλιστα δʼ ἡ Καρνεάδου χάρις , ἧς δύναμίς τε πλείστη καὶ δόξα τῆς δυνάμεως οὐκ ἀποδέουσα , μεγάλων ἐπιλαβομένη καὶ φιλανθρώπων ἀκροατηρίων ὡς πνεῦμα τὴν πόλιν ἠχῆς ἐνέπλησε .
Lemmas: εὐθύς οὖν ὁ φιλόλογος ὁ νεανίσκος ἐπί ὁ ἀνήρ ἵημι , καί σύνειμι ἀκροάομαι καί θαυμάζω αὐτός , μάλα δέ ὁ Καρνεάδης χάρις , ὅς δύναμις τε πολύς καί δόξα ὁ δύναμις οὐ ἀποδέω , μέγας ἐπιλαμβάνω καί φιλάνθρωπος ἀκροατήριον ὡς πνεῦμα ὁ πόλις ἠχή ἐμπίμπλημι .
plutarchus.cato-maior 22.3
καὶ λόγος κατεῖχεν , ὡς ἀνὴρ Ἕλλην εἰς ἔκπληξιν ὑπερφυὴς πάντα κηλῶν καὶ χειρούμενος ἔρωτα δεινὸν ἐμβέβληκε τοῖς νέοις , ὑφʼ οὗ τῶν ἄλλων ἡδονῶν καὶ διατριβῶν ἐκπεσόντες ἐνθουσιῶσι περὶ φιλοσοφίαν . ταῦτα τοῖς μὲν ἄλλοις ἤρεσκε Ῥωμαίοις γινόμενα , καὶ τὰ μειράκια παιδείας Ἑλληνικῆς μεταλαμβάνοντα καὶ συνόντα θαυμαζομένοις ἀνδράσιν ἡδέως ἑώρων ·
Lemmas: καί λόγος κατέχω , ὡς ἀνήρ Ἕλλην εἰς ἔκπληξις ὑπερφυής πᾶς κηλέω καί χειρόω ἔρως δεινός ἐμβάλλω ὁ νέος , ὑπό ὅς ὁ ἄλλος ἡδονή καί διατριβή ἐκπίπτω ἐνθουσιάω περί φιλοσοφία . οὗτος ὁ μέν ἄλλος ἀρέσκω Ῥωμαῖος γίγνομαι , καί ὁ μειράκιον παιδεία Ἑλληνικός μεταλαμβάνω καί σύνειμι θαυμάζω ἀνήρ ἡδύς ὁράω ·
plutarchus.cato-maior 22.4
ὁ δὲ Κάτων ἐξ ἀρχῆς τε τοῦ ζήλου τῶν λόγων παραρρέοντος εἰς τὴν πόλιν ἤχθετο φοβούμενος , μὴ τὸ φιλότιμον ἐνταῦθα τρέψαντες οἱ νέοι τὴν ἐπὶ τῷ λέγειν δόξαν ἀγαπήσωσι μᾶλλον τῆς ἀπὸ τῶν ἔργων καὶ τῶν στρατειῶν , ἐπεὶ δὲ προὔβαινεν ἡ δόξα τῶν φιλοσόφων ἐν τῇ πόλει καὶ τοὺς πρώτους λόγους αὐτῶν πρὸς τὴν σύγκλητον ἀνὴρ ἐπιφανὴς σπουδάσας αὐτὸς καὶ δεηθεὶς ἡρμήνευσε , Γάϊος Ἀκίλιος , ἔγνω μετʼ εὐπρεπείας ἀποδιοπομπήσασθαι τοὺς φιλοσόφους ἅπαντας ἐκ τῆς πόλεως .
Lemmas: ὁ δέ Κάτων ἐκ ἀρχή τε ὁ ζῆλος ὁ λόγος παραρρέω εἰς ὁ πόλις ἄχθομαι φοβέω , μή ὁ φιλότιμος ἐνταῦθα τρέπω ὁ νέος ὁ ἐπί ὁ λέγω δόξα ἀγαπάω μάλα ὁ ἀπό ὁ ἔργον καί ὁ στρατεία , ἐπεί δέ προβαίνω ὁ δόξα ὁ φιλόσοφος ἐν ὁ πόλις καί ὁ πρῶτος λόγος αὐτός πρός ὁ σύγκλητος ἀνήρ ἐπιφανής σπουδάζω αὐτός καί δέω ἑρμηνεύω , Γάϊος Ἀκίλιος , γιγνώσκω μετά εὐπρέπεια ἀποδιοπομπέομαι ὁ φιλόσοφος ἅπας ἐκ ὁ πόλις .
plutarchus.cato-maior 22.5
καὶ παρελθὼν εἰς τὴν σύγκλητον ἐμέμψατο τοῖς ἄρχουσιν , ὅτι πρεσβεία κάθηται πολὺν χρόνον ἄπρακτος ἀνδρῶν , οἳ περὶ παντὸς οὗ βούλοιντο ῥᾳδίως πείθειν δύνανται δεῖν οὖν τὴν ταχίστην γνῶναί τι καὶ ψηφίσασθαι περὶ τῆς πρεσβείας , ὅπως οὗτοι μὲν ἐπὶ τὰς σχολὰς τραπόμενοι διαλέγωνται παισὶν Ἑλλήνων , οἱ δὲ Ῥωμαίων νέοι τῶν νόμων καὶ τῶν ἀρχόντων ὡς πρότερον ἀκούωσι .
Lemmas: καί παρέρχομαι εἰς ὁ σύγκλητος μέμφομαι ὁ ἄρχω , ὅτι πρεσβεία κάθημαι πολύς χρόνος ἄπρακτος ἀνήρ , ὅς περί πᾶς ὅς βούλομαι ῥᾴδιος πείθω δύναμαι δέω οὖν ὁ ταχύς γιγνώσκω τις καί ψηφίζω περί ὁ πρεσβεία , ὅπως οὗτος μέν ἐπί ὁ σχολή τρέπω διαλέγω παῖς Ἕλλην , ὁ δέ Ῥωμαῖος νέος ὁ νόμος καί ὁ ἄρχω ὡς πρότερος ἀκούω .
plutarchus.cato-maior 23.1
ταῦτα δʼ οὐχ , ὡς ἔνιοι νομίζουσι , Καρνεάδῃ δυσχεράνας ἔπραξεν , ἀλλʼ ὅλως φιλοσοφίᾳ προσκεκρουκὼς καὶ πᾶσαν Ἑλληνικὴν μοῦσαν καὶ παιδείαν ὑπὸ φιλοτιμίας προπηλακίζων , ὅς γε καὶ Σωκράτη φησὶ λάλον καὶ βίαιον γενόμενον ἐπιχειρεῖν τρόπῳ δυνατὸς ἦν , τυραννεῖν τῆς πατρίδος , καταλύοντα τὰ ἔθη καὶ πρὸς ἐναντίας τοῖς νόμοις δόξας ἕλκοντα καὶ μεθιστάντα τοὺς πολίτας .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ , ὡς ἔνιοι νομίζω , Καρνεάδης δυσχεραίνω πράσσω , ἀλλά ὅλος φιλοσοφία προσκρούω καί πᾶς Ἑλληνικός μοῦσα καί παιδεία ὑπό φιλοτιμία προπηλακίζω , ὅς γε καί Σωκράτης φημί λάλος καί βίαιος γίγνομαι ἐπιχειρέω τρόπος δυνατός εἰμί , τυραννεύω ὁ πατρίς , καταλύω ὁ ἔθος καί πρός ἐναντίος ὁ νόμος δόξα ἕλκω καί μεθίστημι ὁ πολίτης .
plutarchus.cato-maior 23.2
τὴν δʼ Ἰσοκράτους διατριβὴν ἐπισκώπτων γηρᾶν φησὶ παρʼ αὑτῷ τοὺς μαθητάς ὡς ἐν Ἅιδου παρὰ Μίνῳ χρησομένους ταῖς τέχναις καὶ δίκας ἐροῦντας . τὸν δὲ παῖδα διαβάλλων πρὸς τὰ Ἑλληνικά φωνῇ κέχρηται θρασυτέρᾳ τοῦ γήρως , οἷον ἀποθεσπίζων καὶ προμαντεύων , ὡς ἀπολοῦσι Ῥωμαῖοι τὰ πράγματα γραμμάτων Ἑλληνικῶν ἀναπλησθέντες .
Lemmas: ὁ δέ Ἰσοκράτης διατριβή ἐπισκώπτω γηράσκω φημί παρά ἑαυτοῦ ὁ μαθητής ὡς ἐν ᾍδης παρά Μίνως χράω ὁ τέχνη καί δίκη λέγω . ὁ δέ παῖς διαβάλλω πρός ὁ Ἑλληνικός φωνή χράω θρασύς ὁ γῆρας , οἷος ἀποθεσπίζω καί προμαντεύω , ὡς ἀπόλλυμι Ῥωμαῖος ὁ πρᾶγμα γράμμα Ἑλληνικός ἀναπίμπλημι .
plutarchus.cato-maior 23.3
ἀλλὰ ταύτην μὲν αὐτοῦ τὴν δυσφημίαν ὁ χρόνος ἀποδείκνυσι κενήν , ἐν ᾧ τοῖς τε πράγμασιν ἡ πόλις ἤρθη μεγίστη καὶ πρὸς Ἑλληνικὰ μαθήματα καὶ παιδείαν ἅπασαν ἔσχεν οἰκείως . ὁ δʼ οὐ μόνον ἀπηχθάνετο τοῖς φιλοσοφοῦσιν Ἑλλήνων , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἰατρεύοντας ἐν Ῥώμῃ διʼ ὑποψίας εἶχε . καὶ τὸν Ἱπποκράτους , ὡς ἔοικεν , ἀκηκοώς λόγον , ὃν εἶπε τοῦ μεγάλου βασιλέως καλοῦντος αὐτὸν ἐπὶ πολλοῖς τισι ταλάντοις , οὐκ ἄν ποτε βαρβάροις Ἑλλήνων πολεμίοις ἑαυτὸν παρασχεῖν , ἔλεγε κοινὸν ὅρκον εἶναι τοῦτον ἰατρῶν ἁπάντων ,
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν αὐτός ὁ δυσφημία ὁ χρόνος ἀποδείκνυμι κενός , ἐν ὅς ὁ τε πρᾶγμα ὁ πόλις ἀείρω μέγας καί πρός Ἑλληνικός μάθημα καί παιδεία ἅπας ἔχω οἰκεῖος . ὁ δέ οὐ μόνος ἀπεχθάνομαι ὁ φιλοσοφέω Ἕλλην , ἀλλά καί ὁ ἰατρεύω ἐν Ῥώμη διά ὑποψία ἔχω . καί ὁ Ἱπποκράτης , ὡς ἔοικα , ἀκούω λόγος , ὅς λέγω ὁ μέγας βασιλεύς καλέω αὐτός ἐπί πολύς τις τάλαντον , οὐ ἄν ποτέ βάρβαρος Ἕλλην πολέμιος ἑαυτοῦ παρέχω , λέγω κοινός ὅρκος εἰμί οὗτος ἰατρός ἅπας ,
plutarchus.cato-maior 23.4
καὶ παρεκελεύετο φυλάττεσθαι τῷ παιδὶ πάντας · αὑτῷ δὲ γεγραμμένον ὑπόμνημα εἶναι , καὶ πρὸς τοῦτο θεραπεύειν καὶ διαιτᾶν τοὺς νοσοῦντας οἴκοι , νῆστιν μὲν οὐδέποτε διατηρῶν οὐδένα , τρέφων δὲ λαχάνοις ἢ σαρκιδίοις νήσσης ἢ φάσσης ἢ λαγώ καὶ γὰρ τοῦτο κοῦφον εἶναι καὶ πρόσφορον ἀσθενοῦσι , πλὴν ὅτι πολλὰ συμβαίνει τοῖς φαγοῦσιν ἐνυπνιάζεσθαι τοιαύτῃ δὲ θεραπείᾳ καὶ διαίτῃ χρώμενος ὑγιαίνειν μὲν αὐτός , ὑγιαίνοντας δὲ τοὺς ἑαυτοῦ διαφυλάττειν .
Lemmas: καί παρακελεύομαι φυλάσσω ὁ παῖς πᾶς · ἑαυτοῦ δέ γράφω ὑπόμνημα εἰμί , καί πρός οὗτος θεραπεύω καί διαιτάω ὁ νοσέω οἴκοι , νῆστις μέν οὐδέποτε διατηρέω οὐδείς , τρέφω δέ λάχανον ἤ σαρκίδιον νῆττα ἤ φάσσα ἤ λαγώς καί γάρ οὗτος κοῦφος εἰμί καί πρόσφορος ἀσθενέω , πλήν ὅτι πολύς συμβαίνω ὁ ἐσθίω ἐνυπνιάζω τοιοῦτος δέ θεραπεία καί δίαιτα χράω ὑγιαίνω μέν αὐτός , ὑγιαίνω δέ ὁ ἑαυτοῦ διαφυλάσσω .
plutarchus.cato-maior 24.1
καὶ περί γε τοῦτο φαίνεται γεγονὼς οὐκ ἀνεμέσητος · καὶ γὰρ τὴν γυναῖκα καὶ τὸν υἱὸν ἀπέβαλεν . αὐτὸς δὲ τῷ σώματι πρὸς εὐεξίαν καὶ ῥώμην ἀσφαλῶς πεπηγὼς ἐπὶ πλεῖστον ἀντεῖχεν , ὥστε καὶ γυναικὶ πρεσβύτης ὢν σφόδρα πλησιάζειν καὶ γῆμαι γάμον οὐ καθʼ ἡλικίαν ἐκ τοιαύτης προφάσεως . ἀποβαλὼν τὴν γυναῖκα τῷ μὲν υἱῷ Παύλου θυγατέρα , Σκηπίωνος δὲ ἀδελφήν ἠγάγετο πρὸς γάμον , αὐτὸς δὲ χηρεύων ἐχρῆτο παιδίσκῃ κρύφα φοιτώσῃ πρὸς αὐτόν ·
Lemmas: καί περί γε οὗτος φαίνω γίγνομαι οὐ ἀνεμέσητος · καί γάρ ὁ γυνή καί ὁ υἱός ἀποβάλλω . αὐτός δέ ὁ σῶμα πρός εὐεξία καί ῥώμη ἀσφαλής πήγνυμι ἐπί πολύς ἀντέχω , ὥστε καί γυνή πρεσβύτης εἰμί σφόδρα πλησιάζω καί γαμέω γάμος οὐ κατά ἡλικία ἐκ τοιοῦτος πρόφασις . ἀποβάλλω ὁ γυνή ὁ μέν υἱός Παῦλος θυγάτηρ , Σκηπίων δέ ἀδελφή ἄγω πρός γάμος , αὐτός δέ χηρεύω χράω παιδίσκη κρύφα φοιτάω πρός αὐτός ·
plutarchus.cato-maior 24.2
ἦν οὖν ἐν οἰκίᾳ μικρᾷ νύμφην ἐχούσῃ τοῦ πράγματος αἴσθησις · καί ποτε τοῦ γυναίου θρασύτερον παρασοβῆσαι παρὰ τὸ δωμάτιον δόξαντος ὁ νεανίας εἶπε μὲν οὐδέν , ἐμβλέψας δέ πως πικρότερον καὶ διατραπεὶς οὐκ ἔλαθε τὸν πρεσβύτην . ὡς οὖν ἔγνω τὸ πρᾶγμα δυσχεραινόμενον ὑπʼ αὐτῶν , οὐδὲν ἐγκαλέσας οὐδὲ μεμψάμενος , ἀλλὰ καταβαίνων , ὥσπερ εἰώθει , μετὰ φίλων εἰς ἀγοράν Σαλώνιόν τινα τῶν ὑπογεγραμματευκότων αὐτῷ παρόντα καὶ συμπροπέμποντα μεγάλῃ φωνῇ προσαγορεύσας ἠρώτησεν , εἰ τὸ θυγάτριον συνήρμοκε νυμφίῳ .
Lemmas: εἰμί οὖν ἐν οἰκία μικρός νύμφη ἔχω ὁ πρᾶγμα αἴσθησις · καί ποτέ ὁ γύναιον θρασύς παρασοβέω παρά ὁ δωμάτιον δοκέω ὁ νεανίας λέγω μέν οὐδείς , ἐμβλέπω δέ πως πικρός καί διατρέπω οὐ λανθάνω ὁ πρεσβύτης . ὡς οὖν γιγνώσκω ὁ πρᾶγμα δυσχεραίνω ὑπό αὐτός , οὐδείς ἐγκαλέω οὐδέ μέμφομαι , ἀλλά καταβαίνω , ὥσπερ εἴωθα , μετά φίλος εἰς ἀγορά Σαλώνιος τις ὁ ὑπογραμματεύω αὐτός πάρειμι καί συμπροπέμπω μέγας φωνή προσαγορεύω ἐρωτάω , εἰ ὁ θυγάτριον συναρμόζω νυμφίος .
plutarchus.cato-maior 24.3
τοῦ δʼ ἀνθρώπου φήσαντος , ὡς οὐδὲ μέλλει μὴ πρότερον ἐκείνῳ κοινωσάμενος · καὶ μὴν ἐγώ σοι , φησίν , εὕρηκα κηδεστὴν ἐπιτήδειον , εἰ μὴ νὴ Δία τὰ τῆς ἡλικίας δυσχεραίνοιτο τἆλλα γὰρ οὐ μεμπτός ἐστι , σφόδρα δὲ πρεσβύτης . ὡς οὖν ὁ Σαλώνιος ἐκέλευε ταῦτα φροντίζειν καὶ διδόναι τὴν κόρην ᾧ προαιρεῖται , πελάτιν οὖσαν αὐτοῦ καὶ δεομένην τῆς ἐκείνου κηδεμονίας , οὐδεμίαν ὁ Κάτων ἀναβολὴν ποιησάμενος αὐτὸς ἔφη τὴν παρθένον αἰτεῖν ἑαυτῷ .
Lemmas: ὁ δέ ἄνθρωπος φημί , ὡς οὐδέ μέλλω μή πρότερος ἐκεῖνος κοινόω · καί μήν ἐγώ σύ , φημί , εὑρίσκω κηδεστής ἐπιτήδειος , εἰ μή νή Ζεύς ὁ ὁ ἡλικία δυσχεραίνω ἄλλος γάρ οὐ μεμπτός εἰμί , σφόδρα δέ πρεσβύτης . ὡς οὖν ὁ Σαλώνιος κελεύω οὗτος φροντίζω καί δίδωμι ὁ κόρη ὅς προαιρέω , πελάτις εἰμί αὐτός καί δέω ὁ ἐκεῖνος κηδεμονία , οὐδείς ὁ Κάτων ἀναβολή ποιέω αὐτός φημί ὁ παρθένος αἰτέω ἑαυτοῦ .
plutarchus.cato-maior 24.4
καὶ τὸ μὲν πρῶτον , ὡς εἰκός , ὁ λόγος ἐξέπληξε τὸν ἄνθρωπον , πόρρω μὲν γάμου τὸν Κάτωνα , πόρρω δʼ αὑτὸν οἰκίας ὑπατικῆς καὶ θριαμβικῶν κηδευμάτων τιθέμενον σπουδῇ δὲ χρώμενον ὁρῶν ἄσμενος ἐδέξατο , καὶ καταβάντες εὐθὺς εἰς ἀγοράν ἐποιοῦντο τὴν ἐγγύην . πραττομένου δὲ τοῦ γάμου παραλαβὼν τοὺς ἐπιτηδείους ὁ υἱὸς τοῦ Κάτωνος ἠρώτησε τὸν πατέρα , μή τι μεμφόμενος ἢ λελυπημένος ὑπʼ αὐτοῦ μητρυιὰν ἐπάγεται .
Lemmas: καί ὁ μέν πρῶτος , ὡς ἔοικα , ὁ λόγος ἐκπλήγνυμι ὁ ἄνθρωπος , πρόσω μέν γάμος ὁ Κάτων , πρόσω δέ ἑαυτοῦ οἰκία ὑπατικός καί θριαμβικός κήδευμα τίθημι σπουδή δέ χράω ὁράω ἄσμενος δέχομαι , καί καταβαίνω εὐθύς εἰς ἀγορά ποιέω ὁ ἐγγύη . πράσσω δέ ὁ γάμος παραλαμβάνω ὁ ἐπιτήδειος ὁ υἱός ὁ Κάτων ἐρωτάω ὁ πατήρ , μή τις μέμφομαι ἤ λυπέω ὑπό αὐτός μητρυιά ἐπάγω .
plutarchus.cato-maior 24.5
ὁ δὲ Κάτων ἀναβοήσας εὐφήμησον , εἶπεν , ὦ παῖ · πάντα γὰρ ἀγαστά μοι τὰ παρὰ σοῦ καὶ μεμπτὸν οὐδέν ἐπιθυμῶ δὲ πλείονας ἐμαυτῷ τε παῖδας καὶ πολίτας τῇ πατρίδι τοιούτους ἀπολιπεῖν . ταύτην δὲ τὴν γνώμην πρότερον εἰπεῖν φασι Πεισίστρατον τὸν Ἀθηναίων τύραννον ἐπιγήμαντα τοῖς ἐνηλίκοις παισὶ τὴν Ἀργολίδα Τιμώνασσαν , ἐξ ἧς Ἰοφῶντα καὶ Θεσσαλὸν αὐτῷ λέγουσι γενέσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Κάτων ἀναβοάω εὐφημέω , λέγω , ὦ παῖς · πᾶς γάρ ἀγαστός ἐγώ ὁ παρά σύ καί μεμπτός οὐδείς ἐπιθυμέω δέ πολύς ἐμαυτοῦ τε παῖς καί πολίτης ὁ πατρίς τοιοῦτος ἀπολείπω . οὗτος δέ ὁ γνώμη πρότερος λέγω φημί Πεισίστρατος ὁ Ἀθηναῖος τύραννος ἐπιγαμέω ὁ ἐνήλικος παῖς ὁ Ἀργολίς Τιμώνασσα , ἐκ ὅς Ἰοφῶν καί Θεσσαλός αὐτός λέγω γίγνομαι .
plutarchus.cato-maior 24.6
γήμαντι δὲ τῷ Κάτωνι γίνεται παῖς , ᾧ παρωνύμιον ἀπὸ τῆς μητρὸς ἔθετο Σαλώνιον . ὁ δὲ πρεσβύτερος υἱὸς ἐτελεύτησε στρατηγῶν , καὶ μέμνηται μὲν αὐτοῦ πολλάκις ἐν τοῖς βιβλίοις ὁ Κάτων ὡς ἀνδρὸς ἀγαθοῦ γεγονότος , πρᾴως δὲ καὶ φιλοσόφως λέγεται τὴν συμφορὰν ἐνεγκεῖν καὶ μηδὲν ἀμβλύτερος διʼ αὐτὴν εἰς τὰ πολιτικὰ γενέσθαι .
Lemmas: γαμέω δέ ὁ Κάτων γίγνομαι παῖς , ὅς παρωνύμιος ἀπό ὁ μήτηρ τίθημι Σαλώνιος . ὁ δέ πρέσβυς υἱός τελευτάω στρατηγέω , καί μιμνῄσκω μέν αὐτός πολλάκις ἐν ὁ βιβλίον ὁ Κάτων ὡς ἀνήρ ἀγαθός γίγνομαι , πρᾶος δέ καί φιλόσοφος λέγω ὁ συμφορά φέρω καί μηδείς ἀμβλύς διά αὐτός εἰς ὁ πολιτικός γίγνομαι .