plotinus.enneades 2.4.12
συμβάλλεται οὖν τὰ μεγέθη τοῖς σώμασι : τὰ γὰρ εἴδη τῶν σωμάτων ἐν μεγέθεσι . περὶ δὲ μέγεθος οὐκ ἂν ἐγένετο ταῦτα , ἀλλ̓ ἢ περὶ τὸ μεμεγεθυσμένον : εἰ γὰρ περὶ μέγεθος , οὐ περὶ ὕλην , ὁμοίως ἂν ἀμεγέθη καὶ ἀνυπόστατα ἦν ἢ λόγοι μόνοι ἂν ἦσαν — οὗτοι δὲ περὶ ψυχήν — καὶ οὐκ ἂν ἦν σώματα . δεῖ οὖν ἐνταῦθα περὶ ἕν τι τὰ πολλά : τοῦτο δὲ μεμεγεθυσμένον : τοῦτο δὲ ἕτερον τοῦ μεγέθους . ἐπεὶ καὶ νῦν ὅσα μίγνυται τῷ ὕλην ἔχειν εἰς ταὐτὸν ἔρχεται καὶ οὐ δεῖται ἄλλου του περὶ ὅ , ὅτι ἕκαστον τῶν μιγνυμένων ἥκει φέρον τὴν αὑτοῦ ὕλην . δεῖται δ̓ ὅμως καὶ ἑνός τινος τοῦ δεξομένου ἢ ἀγγείου ἢ τόπου : ὁ δὲ τόπος ὕστερος τῆς ὕλης καὶ τῶν σωμάτων , ὥστε πρότερον ἂν δέοιτο τὰ σώματα ὕλης . οὐδέ , ὅτι αἱ ποιήσεις καὶ αἱ πράξεις ἄυλοι , διὰ τοῦτο καὶ τὰ σώματα : σύνθετα γὰρ τὰ σώματα , αἱ δὲ πράξεις οὔ . καὶ τοῖς πράττουσιν ἡ ὕλη ὅταν πράττωσι τὸ ὑποκείμενον δίδωσι μένουσα ἐν αὐτοῖς , εἰς τὸ πράττειν οὐχ αὑτὴν δίδωσιν : οὐδὲ γὰρ οἱ πράττοντες τοῦτο ζητοῦσι . καὶ οὐ μεταβάλλει ἄλλη πρᾶξις εἰς ἄλλην , ἵνα ἂν ἦν καὶ αὐταῖς ὕλη , ἀλλ̓ ὁ πράττων ἐπ’ ἄλλην μεταβάλλει πρᾶξιν ἐξ ἄλλης : ὥστε ὕλην αὐτὸν εἶναι ταῖς πράξεσιν . ἔστι τοίνυν ἀναγκαῖον ἡ ὕλη καὶ τῇ ποιότητι καὶ τῷ μεγέθει : ὥστε καὶ τοῖς σώμασι : καὶ οὐ κενὸν ὄνομα , ἀλλ̓ ἔστι τι ὑποκείμενον κἂν ἀόρατον κἂν ἀμέγεθες ὑπάρχῃ . ἢ οὕτως οὐδὲ τὰς ποιότητας φήσομεν οὐδὲ τὸ μέγεθος τῷ αὐτῷ λόγῳ : ἕκαστον γὰρ τῶν τοιούτων λέγοιτο ἂν οὐδὲν εἶναι ἐφ̓ ἑαυτοῦ μόνον λαμβανόμενον . εἰ δὲ ταῦτα ἔστι καίπερ ἀμυδρῶς ὂν ἕκαστον , πολὺ μᾶλλον ἂν εἴη ὕλη , κἂν μὴ ἐναργὴς ὑπάρχῃ αἱρετὴ οὖσα οὐ ταῖς αἰσθήσεσιν : οὔτε γὰρ ὄμμασιν , ἄχρους γάρ : οὔτε ἀκοῇ , οὐ γὰρ ψόφος : οὐδεὲ χυμοί , διὸ οὐδὲ ῥῖνες οὐδὲ γλῶσσα . ἆῤ οὖν ἁφῇ ; ἢ οὔ , ὅτι μηδὲ σῶμα : σώματος γὰρ ἡ ἁφή , ὅτι ἢ πυκνοῦ ἢ ἁραιοῦ , μαλακοῦ σκληροῦ , ὑγροῦ ξηροῦ : τούτων δὲ οὐδὲν περὶ τὴν ὕλην : ἀλλὰ λογισμῷ οὐκ ἐκ νοῦ , ἀλλὰ κενῷ : διὸ καὶ νόθος , ὡς εἴρηται . ἀλλ̓ οὐδὲ σωματότης περὶ αὐτήν : εἰ μὲν λόγος ἡ σωματότης , ἕτερος αὐτῆς : αὕτη οὖν ἄλλο : εἰ δ̓ ἤδη ποιήσασα καὶ οἷον κραθεῖσα , σῶμα φανερῶς ἂν εἴη καὶ οὐχ ὕλη μόνον .
Lemmas: συμβάλλω οὖν ὁ μέγεθος ὁ σῶμα : ὁ γάρ εἶδος ὁ σῶμα ἐν μέγεθος . περί δέ μέγεθος οὐ ἄν γίγνομαι οὗτος , ἀλλά ἤ περί ὁ μεγεθύνω : εἰ γάρ περί μέγεθος , οὐ περί ὕλη , ὅμοιος ἄν ἀμεγέθης καί ἀνυπόστατος εἰμί ἤ λόγος μόνος ἄν εἰμί — οὗτος δέ περί ψυχή — καί οὐ ἄν εἰμί σῶμα . δέω οὖν ἐνταῦθα περί εἷς τις ὁ πολύς : οὗτος δέ μεγεθύνω : οὗτος δέ ἕτερος ὁ μέγεθος . ἐπεί καί νῦν ὅσος μείγνυμι ὁ ὕλη ἔχω εἰς αὐτός ἔρχομαι καί οὐ δέω ἄλλος τις περί ὅς , ὅτι ἕκαστος ὁ μείγνυμι ἥκω φέρω ὁ ἑαυτοῦ ὕλη . δέω δέ ὅμως καί εἷς τις ὁ δέχομαι ἤ ἀγγεῖον ἤ τόπος : ὁ δέ τόπος ὕστερος ὁ ὕλη καί ὁ σῶμα , ὥστε πρότερος ἄν δέω ὁ σῶμα ὕλη . οὐδέ , ὅτι ὁ ποίησις καί ὁ πρᾶξις ἄυλος , διά οὗτος καί ὁ σῶμα : σύνθετος γάρ ὁ σῶμα , ὁ δέ πρᾶξις οὐ . καί ὁ πράσσω ὁ ὕλη ὅταν πράσσω ὁ ὑπόκειμαι δίδωμι μένω ἐν αὐτός , εἰς ὁ πράσσω οὐ ἑαυτοῦ δίδωμι : οὐδέ γάρ ὁ πράσσω οὗτος ζητέω . καί οὐ μεταβάλλω ἄλλος πρᾶξις εἰς ἄλλος , ἵνα ἄν εἰμί καί αὐτός ὕλη , ἀλλά ὁ πράσσω ἐπί ἄλλος μεταβάλλω πρᾶξις ἐκ ἄλλος : ὥστε ὕλη αὐτός εἰμί ὁ πρᾶξις . εἰμί τοίνυν ἀναγκαῖος ὁ ὕλη καί ὁ ποιότης καί ὁ μέγεθος : ὥστε καί ὁ σῶμα : καί οὐ κενός ὄνομα , ἀλλά εἰμί τις ὑπόκειμαι ἐάν ἀόρατος ἐάν ἀμεγέθης ὑπάρχω . ἤ οὕτως οὐδέ ὁ ποιότης φημί οὐδέ ὁ μέγεθος ὁ αὐτός λόγος : ἕκαστος γάρ ὁ τοιοῦτος λέγω ἄν οὐδείς εἰμί ἐπί ἑαυτοῦ μόνος λαμβάνω . εἰ δέ οὗτος εἰμί καίπερ ἀμυδρός εἰμί ἕκαστος , πολύς μάλα ἄν εἰμί ὕλη , ἐάν μή ἐναργής ὑπάρχω αἱρετός εἰμί οὐ ὁ αἴσθησις : οὔτε γάρ ὄμμα , ἄχρους γάρ : οὔτε ἀκοή , οὐ γάρ ψόφος : οὐδεέ χυμός , διό οὐδέ ῥίς οὐδέ γλῶσσα . ἆρα οὖν ἁφή ; ἤ οὐ , ὅτι μηδέ σῶμα : σῶμα γάρ ὁ ἁφή , ὅτι ἤ πυκνός ἤ ἀραιός , μαλακός σκληρός , ὑγρός ξηρός : οὗτος δέ οὐδείς περί ὁ ὕλη : ἀλλά λογισμός οὐ ἐκ νόος , ἀλλά κενός : διό καί νόθος , ὡς λέγω . ἀλλά οὐδέ σωματότης περί αὐτός : εἰ μέν λόγος ὁ σωματότης , ἕτερος αὐτός : οὗτος οὖν ἄλλος : εἰ δέ ἤδη ποιέω καί οἷος κεράννυμι , σῶμα φανερός ἄν εἰμί καί οὐ ὕλη μόνος .