plotinus.enneades 6.6.17
ὁ δὲ λεγόμενος ἄπειρος ἀριθμὸς πῶς ; πέρας γὰρ οὗτοι αὐτῷ διδόασιν οἱ λόγοι . ἢ καὶ ὀρθῶς , εἴπερ ἔσται ἀριθμός : τὸ γὰρ ἄπειρον μάχεται τῷ ἀριθμῷ . διὰ τί οὖν λέγομεν ʽἄπειρος ὁ ἀριθμόσ̓ ; ἆῤ οὖν ὥσπερ ἄπειρον λέγομεν γραμμήν — λέγομεν δὲ γραμμὴν ἄπειρον , οὐχ ὅτι ἔστι τις τοιαύτη , ἀλλ̓ ὅτι ἔξεστιν ἐπὶ τῇ μεγίστῃ , οἷον τοῦ παντός , ἐπινοῆσαι μείζω — οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ ἀριθμοῦ ; γνωσθέντος γὰρ ὅσος ἐστὶν ἔστιν αὐτὸν διπλασίονα ποιῆσαι τῇ διανοίᾳ οὐκ ἐκείνῳ συνάψαντα : το γὰρ ἐν σοὶ μόνῳ νόημα καὶ φάντασμα πῶς ἂν τοῖς οὖσι προσάψαις ; ἢ φήσομεν ἄπειρον ἐν τοῖς νοητοῖς εἶναι γραμμήν : ποσὴ γὰρ ἂν εἴη ἡ ἐκεῖ γραμμή . ἀλλ̓ εἰ μὴ ποσή τις , ἐν ἀριθμῷ ἄπειρος ἂν εἴη . ἢ τὸ ἄπειρον ἄλλον τρόπον , οὐχ ὡς ἀδιεξίτητον : ἀλλὰ πῶς ἄπειρος ; ἢ ἐν τῶ λόγῳ τῆς αὐτογραμμῆς οὐκ ἔνι προσνοούμενον πέρας . τί οὖν ἐκεῖ γραμμὴ καὶ ποῦ ; ὕστερον μὲν γὰρ ἀριθμοῦ : ἐνορᾶται γὰρ ἐν αὐτῇ τὸ ἕν : καὶ γὰρ ἀφ̓ ἑνὸς καὶ πρὸς μίαν διάστασιν : ποσὸν δὲ τὸ τῆς διαστάσεως μέτρον οὐκ ἔχει : ἀλλὰ ποῦ τοῦτο ; ἆρα μόνον ἐν νοήσει οἷον ὁριστικῇ ; ἢ καὶ πρᾶγμα , νοερὸν μέντοι . πάντα γὰρ οὕτως , ὡς καὶ νοερὰ καί πως τὸ πρᾶγμα : καὶ δὴ καὶ περὶ ἐπιπέδου καὶ στερεοῦ καὶ πάντων τῶν σχημάτων ποῦ καὶ ὅπως : οὐ γὰρ δὴ ἡμεῖς τὰ σχήματα ἐπινοοῦμεν . μαρτυρεῖ δὲ τό τε τοῦ παντὸς σχῆμα πρὸ ἡμῶν καὶ τὰ ἄλλα , ὅσα φυσικὰ σχήματα ἐν τοῖς φύσει οὖσιν , ἃ δὴ ἀνάγκη πρὸ τῶν σωμάτων εἶναι ἀσχημάτιστα ἐκεῖ καὶ πρῶτα σχήματα . οὐ γὰρ μορφαὶ ἐν ἄλλοις , ἀλλὰ αὐτὰ αὑτῶν ὄντα οὐκ ἐδεῖτο ἐκταθῆναι : τὰ γὰρ ἐκταθέντα ἄλλων . πάντοτε οὖν σχῆμα ἓν τῷ ὄντι , διεκρίθη δὲ ἤτοι ἐν τῷ ζῴῳ ἢ πρὸ τοῦ ζῴου . λέγω δὲ διεκρίθη , οὐχ ὅτι ἐμεγεθύνθη , ἀλλ̓ ὅτι ἕκαστον ἐμερίσθη πρὸς ἕκαστον , ὡς τὸ ζῷον , καὶ τοῖς σώμασιν ἐδόθη τοῖς ἐκεῖ , οἷον πυρί , εἰ βούλει , τῷ ἐκεῖ ἡ ἐκεῖ πυραμίς . διὸ καὶ τοῦτο μιμεῖσθαι θέλει μὴ δυνάμενον ὕλης αἰτίᾳ καὶ τὰ ἄλλα ἀνὰ λόγον , ὡς λέγεται περὶ τῶν τῇδε . ἀλλ̓ οὖν ἐν τῷ ζῴῳ καθ̓ ὃ ζῷον ; ἢ ἐν τῷ νῷ πρότερον . ἔστι μὲν γὰρ ἐν τῷ ζῴῳ : εἰ μὲν οὖν τὸ ζῷον περιεκτικὸν ἦν τοῦ νοῦ , ἐν τῷ ζῴῳ πρώτως , εἰ δὲ νοῦς κατὰ τὴν τάξιν , πρότερον ἐν νῷ . ἀλλ̓ εἰ ἐν τῷ ζῴῳ τῷ παντελεῖ καὶ ψυχαί , πρότερον νοῦς . ἀλλὰ ʽνοῦσ̓ φησιν ʽὅσα ὁρᾷ ἐν τῷ παντελεῖ ζῴᾠ : εἰ οὖν ὁρᾷ , ὕστερος . ἢ δυνατὸν τὸ ὁρᾷ οὕτως εἰρῆσθαι , ὡς ἐν τῇ ὁράσει τῆς ὑποστάσεως γινομένης : οὐ γὰρ ἄλλος , ἀλλὰ πάντα ἕν , καὶ ἡ νόησις δὲ ψιλὴν ἔχει σφαῖραν , τὸ δὲ ζῷον ζῴου σφαῖραν .
Lemmas: ὁ δέ λέγω ἄπειρος ἀριθμός πῶς ; πέρας γάρ οὗτος αὐτός δίδωμι ὁ λόγος . ἤ καί ὀρθός , εἴπερ εἰμί ἀριθμός : ὁ γάρ ἄπειρος μάχομαι ὁ ἀριθμός . διά τίς οὖν λέγω ἄπειρος ὁ ἀριθμόσ̓ ; ἆρα οὖν ὥσπερ ἄπειρος λέγω γραμμή — λέγω δέ γραμμή ἄπειρος , οὐ ὅτι εἰμί τις τοιοῦτος , ἀλλά ὅτι ἔξεστι ἐπί ὁ μέγας , οἷος ὁ πᾶς , ἐπινοέω μέγας — οὕτως καί ἐπί ὁ ἀριθμός ; γιγνώσκω γάρ ὅσος εἰμί εἰμί αὐτός διπλάσιος ποιέω ὁ διάνοια οὐ ἐκεῖνος συνάπτω : ὁ γάρ ἐν σύ μόνος νόημα καί φάντασμα πῶς ἄν ὁ εἰμί προσάπτω ; ἤ φημί ἄπειρος ἐν ὁ νοητός εἰμί γραμμή : ποσός γάρ ἄν εἰμί ὁ ἐκεῖ γραμμή . ἀλλά εἰ μή ποσός τις , ἐν ἀριθμός ἄπειρος ἄν εἰμί . ἤ ὁ ἄπειρος ἄλλος τρόπος , οὐ ὡς ἀδιεξίτητος : ἀλλά πῶς ἄπειρος ; ἤ ἐν ὁ λόγος ὁ αὐτογραμμή οὐ ἔνειμι προσνοέω πέρας . τίς οὖν ἐκεῖ γραμμή καί ποῦ ; ὕστερον μέν γάρ ἀριθμός : ἐνοράω γάρ ἐν αὐτός ὁ εἷς : καί γάρ ἀπό εἷς καί πρός εἷς διάστασις : ποσός δέ ὁ ὁ διάστασις μέτρον οὐ ἔχω : ἀλλά ποῦ οὗτος ; ἆρα μόνος ἐν νόησις οἷος ὁριστικός ; ἤ καί πρᾶγμα , νοερός μέντοι . πᾶς γάρ οὕτως , ὡς καί νοερός καί πως ὁ πρᾶγμα : καί δή καί περί ἐπίπεδος καί στερεός καί πᾶς ὁ σχῆμα ποῦ καί ὅπως : οὐ γάρ δή ἐγώ ὁ σχῆμα ἐπινοέω . μαρτυρέω δέ ὁ τε ὁ πᾶς σχῆμα πρό ἐγώ καί ὁ ἄλλος , ὅσος φυσικός σχῆμα ἐν ὁ φύσις εἰμί , ὅς δή ἀνάγκη πρό ὁ σῶμα εἰμί ἀσχημάτιστος ἐκεῖ καί πρῶτος σχῆμα . οὐ γάρ μορφή ἐν ἄλλος , ἀλλά αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί οὐ δέω ἐκτείνω : ὁ γάρ ἐκτείνω ἄλλος . πάντοτε οὖν σχῆμα εἷς ὁ εἰμί , διακρίνω δέ ἤτοι ἐν ὁ ζῷον ἤ πρό ὁ ζῷον . λέγω δέ διακρίνω , οὐ ὅτι μεγεθύνω , ἀλλά ὅτι ἕκαστος μερίζω πρός ἕκαστος , ὡς ὁ ζῷον , καί ὁ σῶμα δίδωμι ὁ ἐκεῖ , οἷος πῦρ , εἰ βούλομαι , ὁ ἐκεῖ ὁ ἐκεῖ πυραμίς . διό καί οὗτος μιμέομαι ἐθέλω μή δύναμαι ὕλη αἰτία καί ὁ ἄλλος ἀνά λόγος , ὡς λέγω περί ὁ τῇδε . ἀλλά οὖν ἐν ὁ ζῷον κατά ὅς ζῷον ; ἤ ἐν ὁ νόος πρότερος . εἰμί μέν γάρ ἐν ὁ ζῷον : εἰ μέν οὖν ὁ ζῷον περιεκτικός εἰμί ὁ νόος , ἐν ὁ ζῷον πρῶτος , εἰ δέ νόος κατά ὁ τάξις , πρότερος ἐν νόος . ἀλλά εἰ ἐν ὁ ζῷον ὁ παντελής καί ψυχή , πρότερος νόος . ἀλλά ἰνέω φημί ὅσος ὁράω ἐν ὁ παντελής ζῷον : εἰ οὖν ὁράω , ὕστερος . ἤ δυνατός ὁ ὁράω οὕτως λέγω , ὡς ἐν ὁ ὅρασις ὁ ὑπόστασις γίγνομαι : οὐ γάρ ἄλλος , ἀλλά πᾶς εἷς , καί ὁ νόησις δέ ψιλός ἔχω σφαῖρα , ὁ δέ ζῷον ζῷον σφαῖρα .