plotinus.enneades 3.6.16
καὶ μήν τις ἐλθὼν λόγος ἀγαγὼν εἰς ὅσον αὐτὸς ἤθελεν ἐποίησεν αὐτὴν μέγα παῤ αὑτοῦ τὸ μέγα περιθεὶς αὐτῇ οὐκ οὔσῃ , τοῦτο δὲ οὐδὲ γενομένῃ : τὸ γὰρ ἐπ’ αὐτῇ μέγα μέγεθος ἦν . ἐὰν οὖν τις τοῦτο ἀφέλῃ τὸ εἶδος , οὐκέτ̓ ἐστὶν οὐδὲ φαίνεται τὸ ὑποκείμενον μέγα , ἀλλ̓ εἰ ἦν τὸ γενόμενον μέγα ἄνθρωπος καὶ ἵππος καὶ μετὰ τοῦ ἵππου τὸ μέγα τοῦ ἵππου ἐπελθόν , ἀπελθόντος τοῦ ἵππου καὶ τὸ μέγα αὐτοῦ ἀπέρχεται . εἰ δέ τις λέγοι , ὡς ὁ ἵππος ἐπὶ μεγάλου τινὸς ὄγκου καὶ τοσοῦδε γίνεται καὶ μένει τὸ μέγα , φήσομεν μὴ τὸ τοῦ ἵππου μέγα , ἀλλὰ τὸ τοῦ ὄγκου μέγα μένειν ἐκεῖ . εἰ μέντοι ὁ ὄγκος οὗτος πῦρ ἐστιν ἢ γῆ , ἀπελθόντος τοῦ πυρὸς τὸ τοῦ πυρὸς ἀπέρχεται ἢ τὸ τῆς γῆς μέγα οὐ τοίνυν οὐδὲ τοῦ σχήματος οὐδὲ τοῦ μεγέθους ἀπολαύσειεν ἄν : ἢ οὐκ ἐκ πυρὸς ἄλλο τι ἔσται , ἀλλὰ μένουσα πῦρ γενήσεται . ἐπεὶ καὶ νῦν τοσαύτη γενομένη , ὡς δοκεῖν ὅσον τόδε τὸ πᾶν , εἰ παύσαιτο ὁ οὐρανὸς καὶ τὰ ἐντὸς πάντα , σὺν πᾶσι τούτοις καὶ τὸ μέγεθος πᾶν οἰχήσεται ἀπ̓ αὐτῆς καὶ αἱ ἄλλαι δῆλον ὅτι ὁμοῦ ποιότητες , καὶ καταλειφθήσεται ὅπερ ἦν σώζουσα οὐδὲν τῶν πρότερον περὶ αὐτὴν οὕτως ὄντων . καίτοι ἐν οἷς ὑπάρχει τὸ πεπονθέναι παρουσίᾳ τινῶν καὶ ἀπελθόντων ἔστι τι ἔτι ἐν τοῖς λαβοῦσιν : ἐν δὲ τοῖς μὴ παθοῦσιν οὐκέτι , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἀέρος φωτὸς περὶ αὐτὸν ὄντος καὶ ἀπελθόντος τούτου . ἐὰν δέ τις θαυμάζῃ , πῶς οὐκ ἔχον μέγεθος μέγα ἔσται , πῶς δὲ οὐκ ἔχον θερμότητα θερμὸν ἔσται : οὐ γὰρ δὴ τὸ αὐτὸ τὸ εἶναι αὐτῇ καὶ μεγέθει εἶναι , εἴπερ καὶ ἄυλον μέγεθός ἐστιν , ὥσπερ καὶ ἄυλον σχῆμα . καὶ εἰ τηροῦμεν τὴν ὕλην , μεταλήψει πάντα : ἓν δὲ τῶν πάντων καὶ τὸ μέγεθος . ἐν μὲν οὖν τοῖς σώμασι συνθέτοις οὖσίν ἐστι καὶ μέγεθος μετὰ τῶν ἄλλων , οὐ μὴν ἀφωρισμένον , ἐπειδὴ ἐν σώματος λόγῳ ἔγκειται καὶ μέγεθος : ἐν δὲ τῇ ὕλῃ οὐδὲ τὸ οὐκ ἀφωρισμένον : οὐ γὰρ σῶμα .
Lemmas: καί μήν τις ἔρχομαι λόγος ἄγω εἰς ὅσος αὐτός ἐθέλω ποιέω αὐτός μέγας παρά ἑαυτοῦ ὁ μέγας περιτίθημι αὐτός οὐ εἰμί , οὗτος δέ οὐδέ γίγνομαι : ὁ γάρ ἐπί αὐτός μέγας μέγεθος εἰμί . ἐάν οὖν τις οὗτος ἀφαιρέω ὁ εἶδος , οὐκέτι εἰμί οὐδέ φαίνω ὁ ὑπόκειμαι μέγας , ἀλλά εἰ εἰμί ὁ γίγνομαι μέγας ἄνθρωπος καί ἵππος καί μετά ὁ ἵππος ὁ μέγας ὁ ἵππος ἐπέρχομαι , ἀπέρχομαι ὁ ἵππος καί ὁ μέγας αὐτός ἀπέρχομαι . εἰ δέ τις λέγω , ὡς ὁ ἵππος ἐπί μέγας τις ὄγκος καί τοσόσδε γίγνομαι καί μένω ὁ μέγας , φημί μή ὁ ὁ ἵππος μέγας , ἀλλά ὁ ὁ ὄγκος μέγας μένω ἐκεῖ . εἰ μέντοι ὁ ὄγκος οὗτος πῦρ εἰμί ἤ γῆ , ἀπέρχομαι ὁ πῦρ ὁ ὁ πῦρ ἀπέρχομαι ἤ ὁ ὁ γῆ μέγας οὐ τοίνυν οὐδέ ὁ σχῆμα οὐδέ ὁ μέγεθος ἀπολαύω ἄν : ἤ οὐ ἐκ πῦρ ἄλλος τις εἰμί , ἀλλά μένω πῦρ γίγνομαι . ἐπεί καί νῦν τοσοῦτος γίγνομαι , ὡς δοκέω ὅσος ὅδε ὁ πᾶς , εἰ παύω ὁ οὐρανός καί ὁ ἐντός πᾶς , σύν πᾶς οὗτος καί ὁ μέγεθος πᾶς οἴχομαι ἀπό αὐτός καί ὁ ἄλλος δῆλος ὅτι ὁμοῦ ποιότης , καί καταλείπω ὅς εἰμί σῴζω οὐδείς ὁ πρότερος περί αὐτός οὕτως εἰμί . καίτοι ἐν ὅς ὑπάρχω ὁ πάσχω παρουσία τις καί ἀπέρχομαι εἰμί τις ἔτι ἐν ὁ λαμβάνω : ἐν δέ ὁ μή πάσχω οὐκέτι , ὥσπερ ἐπί ὁ ἀήρ φώς περί αὐτός εἰμί καί ἀπέρχομαι οὗτος . ἐάν δέ τις θαυμάζω , πῶς οὐ ἔχω μέγεθος μέγας εἰμί , πῶς δέ οὐ ἔχω θερμότης θερμός εἰμί : οὐ γάρ δή ὁ αὐτός ὁ εἰμί αὐτός καί μέγεθος εἰμί , εἴπερ καί ἄυλος μέγεθος εἰμί , ὥσπερ καί ἄυλος σχῆμα . καί εἰ τηρέω ὁ ὕλη , μεταλαμβάνω πᾶς : εἷς δέ ὁ πᾶς καί ὁ μέγεθος . ἐν μέν οὖν ὁ σῶμα σύνθετος εἰμί εἰμί καί μέγεθος μετά ὁ ἄλλος , οὐ μήν ἀφορίζω , ἐπειδή ἐν σῶμα λόγος ἔγκειμαι καί μέγεθος : ἐν δέ ὁ ὕλη οὐδέ ὁ οὐ ἀφορίζω : οὐ γάρ σῶμα .