plato-philosophy.timaeus 67
δηλοῦνται δὲ ὁπόταν τινὸς ἀντιφραχθέντος περὶ τὴν ἀναπνοὴν ἄγῃ τις βίᾳ τὸ πνεῦμα εἰς αὑτόν · τότε γὰρ ὀσμὴ μὲν οὐδεμία συνδιηθεῖται , τὸ δὲ πνεῦμα τῶν ὀσμῶν ἐρημωθὲν αὐτὸ μόνον ἕπεται . δύʼ οὖν ταῦτα ἀνώνυμα τὰ τούτων ποικίλματα γέγονεν , οὐκ ἐκ πολλῶν οὐδὲ ἁπλῶν εἰδῶν ὄντα , ἀλλὰ διχῇ τό θʼ ἡδὺ καὶ τὸ λυπηρὸν αὐτόθι μόνω διαφανῆ λέγεσθον , τὸ μὲν τραχῦνόν τε καὶ βιαζόμενον τὸ κύτος ἅπαν , ὅσον ἡμῶν μεταξὺ κορυφῆς τοῦ τε ὀμφαλοῦ κεῖται , τὸ δὲ ταὐτὸν τοῦτο καταπραῧνον καὶ πάλιν ᾗ πέφυκεν ἀγαπητῶς ἀποδιδόν . τρίτον δὲ αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ τὴν ἀκοήν , διʼ ἃς αἰτίας τὰ περὶ αὐτὸ συμβαίνει παθήματα , λεκτέον . ὅλως μὲν οὖν φωνὴν θῶμεν τὴν διʼ ὤτων ὑπʼ ἀέρος ἐγκεφάλου τε καὶ αἵματος μέχρι ψυχῆς πληγὴν διαδιδομένην , τὴν δὲ ὑπʼ αὐτῆς κίνησιν , ἀπὸ τῆς κεφαλῆς μὲν ἀρχομένην , τελευτῶσαν δὲ περὶ τὴν τοῦ ἥπατος ἕδραν , ἀκοήν · ὅση δʼ αὐτῆς ταχεῖα , ὀξεῖαν , ὅση δὲ βραδυτέρα , βαρυτέραν · τὴν δὲ ὁμοίαν ὁμαλήν τε καὶ λείαν , τὴν δὲ ἐναντίαν τραχεῖαν · μεγάλην δὲ τὴν πολλήν , ὅση δὲ ἐναντία , σμικράν . τὰ δὲ περὶ συμφωνίας αὐτῶν ἐν τοῖς ὕστερον λεχθησομένοις ἀνάγκη ῥηθῆναι . τέταρτον δὴ λοιπὸν ἔτι γένος ἡμῖν αἰσθητικόν , ὃ διελέσθαι δεῖ συχνὰ ἐν ἑαυτῷ ποικίλματα κεκτημένον , ἃ σύμπαντα μὲν χρόας ἐκαλέσαμεν , φλόγα τῶν σωμάτων ἑκάστων ἀπορρέουσαν , ὄψει σύμμετρα μόρια ἔχουσαν πρὸς αἴσθησιν · ὄψεως δʼ ἐν τοῖς πρόσθεν αὐτὸ περὶ τῶν αἰτίων τῆς γενέσεως ἐρρήθη . τῇδʼ οὖν τῶν χρωμάτων πέρι μάλιστα εἰκὸς πρέποι τʼ ἂν ἐπιεικεῖ λόγῳ διεξελθεῖν · τὰ φερόμενα ἀπὸ τῶν ἄλλων μόρια ἐμπίπτοντά τε εἰς τὴν ὄψιν τὰ μὲν ἐλάττω , τὰ δὲ μείζω , τὰ δʼ ἴσα τοῖς αὐτῆς τῆς ὄψεως μέρεσιν εἶναι · τὰ μὲν οὖν ἴσα ἀναίσθητα , ἃ δὴ καὶ διαφανῆ λέγομεν , τὰ δὲ μείζω καὶ ἐλάττω , τὰ μὲν συγκρίνοντα , τὰ δὲ διακρίνοντα αὐτήν , τοῖς περὶ τὴν σάρκα θερμοῖς καὶ ψυχροῖς καὶ τοῖς περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖς , καὶ ὅσα θερμαντικὰ ὄντα δριμέα ἐκαλέσαμεν , ἀδελφὰ εἶναι , τά τε λευκὰ καὶ τὰ μέλανα , ἐκείνων παθήματα γεγονότα ἐν ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά , φανταζόμενα δὲ ἄλλα διὰ ταύτας τὰς αἰτίας .
Lemmas: δηλόω δέ ὁπόταν τις ἀντιφράζω περί ὁ ἀναπνοή ἄγω τις βία ὁ πνεῦμα εἰς ἑαυτοῦ · τότε γάρ ὀσμή μέν οὐδείς συνδιηθέομαι , ὁ δέ πνεῦμα ὁ ὀσμή ἐρημόω αὐτός μόνος ἕπομαι . δύο οὖν οὗτος ἀνώνυμος ὁ οὗτος ποίκιλμα γίγνομαι , οὐ ἐκ πολύς οὐδέ ἁπλόος εἶδος εἰμί , ἀλλά διχή ὁ τε ἡδύς καί ὁ λυπηρός αὐτόθι μόνος διαφανής λέγω , ὁ μέν τραχύνω τε καί βιάζω ὁ κύτος ἅπας , ὅσος ἐγώ μεταξύ κορυφή ὁ τε ὀμφαλός κεῖμαι , ὁ δέ αὐτός οὗτος καταπραύνω καί πάλιν ᾗ φύω ἀγαπητός ἀποδίδωμι . τρίτος δέ αἰσθητικός ἐν ἐγώ μέρος ἐπισκοπέω ὁ περί ὁ ἀκοή , διά ὅς αἰτία ὁ περί αὐτός συμβαίνω πάθημα , λεκτέος . ὅλος μέν οὖν φωνή τίθημι ὁ διά οὖς ὑπό ἀήρ ἐγκέφαλος τε καί αἷμα μέχρι ψυχή πληγή διαδίδωμι , ὁ δέ ὑπό αὐτός κίνησις , ἀπό ὁ κεφαλή μέν ἄρχω , τελευτάω δέ περί ὁ ὁ ἧπαρ ἕδρα , ἀκοή · ὅσος δέ αὐτός ταχύς , ὀξύς , ὅσος δέ βραδύς , βαρύς · ὁ δέ ὅμοιος ὁμαλός τε καί λεία , ὁ δέ ἐναντίος τραχύς · μέγας δέ ὁ πολύς , ὅσος δέ ἐναντίος , μικρός . ὁ δέ περί συμφωνία αὐτός ἐν ὁ ὕστερον λέγω ἀνάγκη λέγω . τέταρτος δή λοιπός ἔτι γένος ἐγώ αἰσθητικός , ὅς διαιρέω δέω συχνός ἐν ἑαυτοῦ ποίκιλμα κτάομαι , ὅς σύμπας μέν χροιά καλέω , φλόξ ὁ σῶμα ἕκαστος ἀπορρέω , ὄψις σύμμετρος μόριον ἔχω πρός αἴσθησις · ὄψις δέ ἐν ὁ πρόσθεν αὐτός περί ὁ αἴτιος ὁ γένεσις λέγω . τῇδε οὖν ὁ χρῶμα περί μάλα ἔοικα πρέπω τε ἄν ἐπιεικής λόγος διεξέρχομαι · ὁ φέρω ἀπό ὁ ἄλλος μόριον ἐμπίπτω τε εἰς ὁ ὄψις ὁ μέν ἐλαχύς , ὁ δέ μέγας , ὁ δέ ἴσος ὁ αὐτός ὁ ὄψις μέρος εἰμί · ὁ μέν οὖν ἴσος ἀναίσθητος , ὅς δή καί διαφανής λέγω , ὁ δέ μέγας καί ἐλαχύς , ὁ μέν συγκρίνω , ὁ δέ διακρίνω αὐτός , ὁ περί ὁ σάρξ θερμός καί ψυχρός καί ὁ περί ὁ γλῶσσα στρυφνός , καί ὅσος θερμαντικός εἰμί δριμύς καλέω , ἀδελφός εἰμί , ὁ τε λευκός καί ὁ μέλας , ἐκεῖνος πάθημα γίγνομαι ἐν ἄλλος γένος ὁ αὐτός , φαντάζω δέ ἄλλος διά οὗτος ὁ αἰτία .