plato-philosophy.timaeus 43
μένοντος δὲ νοήσαντες οἱ παῖδες τὴν τοῦ πατρὸς τάξιν ἐπείθοντο αὐτῇ , καὶ λαβόντες ἀθάνατον ἀρχὴν θνητοῦ ζῴου , μιμούμενοι τὸν σφέτερον δημιουργόν , πυρὸς καὶ γῆς ὕδατός τε καὶ ἀέρος ἀπὸ τοῦ κόσμου δανειζόμενοι μόρια ὡς ἀποδοθησόμενα πάλιν , εἰς ταὐτὸν τὰ λαμβανόμενα συνεκόλλων , οὐ τοῖς ἀλύτοις οἷς αὐτοὶ συνείχοντο δεσμοῖς , ἀλλὰ διὰ σμικρότητα ἀοράτοις πυκνοῖς γόμφοις συντήκοντες , ἓν ἐξ ἁπάντων ἀπεργαζόμενοι σῶμα ἕκαστον , τὰς τῆς ἀθανάτου ψυχῆς περιόδους ἐνέδουν εἰς ἐπίρρυτον σῶμα καὶ ἀπόρρυτον . αἱ δʼ εἰς ποταμὸν ἐνδεθεῖσαι πολὺν οὔτʼ ἐκράτουν οὔτʼ ἐκρατοῦντο , βίᾳ δὲ ἐφέροντο καὶ ἔφερον , ὥστε τὸ μὲν ὅλον κινεῖσθαι ζῷον , ἀτάκτως μὴν ὅπῃ τύχοι προϊέναι καὶ ἀλόγως , τὰς ἓξ ἁπάσας κινήσεις ἔχον · εἴς τε γὰρ τὸ πρόσθε καὶ ὄπισθεν καὶ πάλιν εἰς δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ κάτω τε καὶ ἄνω καὶ πάντῃ κατὰ τοὺς ἓξ τόπους πλανώμενα προῄειν . πολλοῦ γὰρ ὄντος τοῦ κατακλύζοντος καὶ ἀπορρέοντος κύματος ὃ τὴν τροφὴν παρεῖχεν , ἔτι μείζω θόρυβον ἀπηργάζετο τὰ τῶν προσπιπτόντων παθήματα ἑκάστοις , ὅτε πυρὶ προσκρούσειε τὸ σῶμά τινος ἔξωθεν ἀλλοτρίῳ περιτυχὸν ἢ καὶ στερεῷ γῆς πάγῳ ὑγροῖς τε ὀλισθήμασιν ὑδάτων , εἴτε ζάλῃ πνευμάτων ὑπὸ ἀέρος φερομένων καταληφθείη , καὶ ὑπὸ πάντων τούτων διὰ τοῦ σώματος αἱ κινήσεις ἐπὶ τὴν ψυχὴν φερόμεναι προσπίπτοιεν · αἳ δὴ καὶ ἔπειτα διὰ ταῦτα ἐκλήθησάν τε καὶ νῦν ἔτι αἰσθήσεις συνάπασαι κέκληνται . καὶ δὴ καὶ τότε ἐν τῷ παρόντι πλείστην καὶ μεγίστην παρεχόμεναι κίνησιν , μετὰ τοῦ ῥέοντος ἐνδελεχῶς ὀχετοῦ κινοῦσαι καὶ σφοδρῶς σείουσαι τὰς τῆς ψυχῆς περιόδους , τὴν μὲν ταὐτοῦ παντάπασιν ἐπέδησαν ἐναντία αὐτῇ ῥέουσαι καὶ ἐπέσχον ἄρχουσαν καὶ ἰοῦσαν , τὴν δʼ αὖ θατέρου διέσεισαν , ὥστε τὰς τοῦ διπλασίου καὶ τριπλασίου τρεῖς ἑκατέρας ἀποστάσεις καὶ τὰς τῶν ἡμιολίων καὶ ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων μεσότητας καὶ συνδέσεις , ἐπειδὴ παντελῶς λυταὶ οὐκ ἦσαν πλὴν ὑπὸ τοῦ συνδήσαντος , πάσας μὲν στρέψαι στροφάς , πάσας δὲ κλάσεις καὶ διαφθορὰς τῶν κύκλων ἐμποιεῖν , ὁσαχῇπερ ἦν δυνατόν , ὥστε μετʼ ἀλλήλων μόγις συνεχομένας φέρεσθαι μέν , ἀλόγως δὲ φέρεσθαι , τοτὲ μὲν ἀντίας , ἄλλοτε δὲ πλαγίας , τοτὲ δὲ ὑπτίας · οἷον ὅταν τις ὕπτιος ἐρείσας τὴν κεφαλὴν μὲν ἐπὶ γῆς , τοὺς δὲ πόδας ἄνω προσβαλὼν ἔχῃ πρός τινι , τότε ἐν τούτῳ τῷ πάθει τοῦ τε πάσχοντος καὶ τῶν ὁρώντων τά τε δεξιὰ ἀριστερὰ καὶ τὰ ἀριστερὰ δεξιὰ ἑκατέροις τὰ ἑκατέρων φαντάζεται .
Lemmas: μένω δέ νοέω ὁ παῖς ὁ ὁ πατήρ τάξις πείθω αὐτός , καί λαμβάνω ἀθάνατος ἀρχή θνητός ζῷον , μιμέομαι ὁ σφέτερος δημιουργός , πῦρ καί γῆ ὕδωρ τε καί ἀήρ ἀπό ὁ κόσμος δανείζω μόριον ὡς ἀποδίδωμι πάλιν , εἰς αὐτός ὁ λαμβάνω συγκολλάω , οὐ ὁ ἄλυτος ὅς αὐτός συνέχω δεσμός , ἀλλά διά μικρότης ἀόρατος πυκνός γόμφος συντήκω , εἷς ἐκ ἅπας ἀπεργάζομαι σῶμα ἕκαστος , ὁ ὁ ἀθάνατος ψυχή περίοδος ἐνδέω εἰς ἐπίρρυτος σῶμα καί ἀπόρρυτος . ὁ δέ εἰς ποταμός ἐνδέω πολύς οὔτε κρατέω οὔτε κρατέω , βία δέ φέρω καί φέρω , ὥστε ὁ μέν ὅλος κινέω ζῷον , ἄτακτος μήν ὅπῃ τυγχάνω προέρχομαι καί ἄλογος , ὁ ἕξ ἅπας κίνησις ἔχω · εἰς τε γάρ ὁ πρόσθεν καί ὄπισθεν καί πάλιν εἰς δεξιός καί ἀριστερός κάτω τε καί ἄνω καί πάντῃ κατά ὁ ἕξ τόπος πλανάω πρόειμι . πολύς γάρ εἰμί ὁ κατακλύζω καί ἀπορρέω κῦμα ὅς ὁ τροφή παρέχω , ἔτι μέγας θόρυβος ἀπεργάζομαι ὁ ὁ προσπίπτω πάθημα ἕκαστος , ὅτε πῦρ προσκρούω ὁ σῶμα τις ἔξωθεν ἀλλότριος περιτυγχάνω ἤ καί στερεός γῆ πάγος ὑγρός τε ὀλίσθημα ὕδωρ , εἴτε ζάλη πνεῦμα ὑπό ἀήρ φέρω καταλαμβάνω , καί ὑπό πᾶς οὗτος διά ὁ σῶμα ὁ κίνησις ἐπί ὁ ψυχή φέρω προσπίπτω · ὁ δή καί ἔπειτα διά οὗτος καλέω τε καί νῦν ἔτι αἴσθησις συνάπας καλέω . καί δή καί τότε ἐν ὁ πάρειμι πολύς καί μέγας παρέχω κίνησις , μετά ὁ ῥέω ἐνδελεχής ὀχετός κινέω καί σφοδρός σείω ὁ ὁ ψυχή περίοδος , ὁ μέν αὐτός παντάπασι ἐπιδέω ἐναντίος αὐτός ῥέω καί ἐπέχω ἄρχω καί ἔρχομαι , ὁ δέ αὖ ἕτερος διασείω , ὥστε ὁ ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος τρεῖς ἑκάτερος ἀπόστασις καί ὁ ὁ ἡμιόλιος καί ἐπίτριτος καί ἐπόγδοος μεσότης καί σύνδεσις , ἐπειδή παντελής λυτός οὐ εἰμί πλήν ὑπό ὁ συνδέω , πᾶς μέν στρέφω στροφή , πᾶς δέ κλάσις καί διαφθορά ὁ κύκλος ἐμποιέω , ὁσαχῇπερ εἰμί δυνατός , ὥστε μετά ἀλλήλων μόγις συνέχω φέρω μέν , ἄλογος δέ φέρω , τότε μέν ἀντίος , ἄλλοτε δέ πλάγιος , τότε δέ ὕπτιος · οἷος ὅταν τις ὕπτιος ἐρείδω ὁ κεφαλή μέν ἐπί γῆ , ὁ δέ πούς ἄνω προσβάλλω ἔχω πρός τις , τότε ἐν οὗτος ὁ πάθος ὁ τε πάσχω καί ὁ ὁράω ὁ τε δεξιός ἀριστερός καί ὁ ἀριστερός δεξιός ἑκάτερος ὁ ἑκάτερος φαντάζω .