plato-philosophy.timaeus 23
ὅθεν καὶ διʼ ἃς αἰτίας τἀνθάδε σῳζόμενα λέγεται παλαιότατα · τὸ δὲ ἀληθές , ἐν πᾶσιν τοῖς τόποις ὅπου μὴ χειμὼν ἐξαίσιος ἢ καῦμα ἀπείργει , πλέον , τοτὲ δὲ ἔλαττον ἀεὶ γένος ἐστὶν ἀνθρώπων . ὅσα δὲ ἢ παρʼ ὑμῖν ἢ τῇδε ἢ καὶ κατʼ ἄλλον τόπον ὧν ἀκοῇ ἴσμεν , εἴ πού τι καλὸν ἢ μέγα γέγονεν ἢ καί τινα διαφορὰν ἄλλην ἔχον , πάντα γεγραμμένα ἐκ παλαιοῦ τῇδʼ ἐστὶν ἐν τοῖς ἱεροῖς καὶ σεσωσμένα · τὰ δὲ παρʼ ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις ἄρτι κατεσκευασμένα ἑκάστοτε τυγχάνει γράμμασι καὶ ἅπασιν ὁπόσων πόλεις δέονται , καὶ πάλιν διʼ εἰωθότων ἐτῶν ὥσπερ νόσημα ἥκει φερόμενον αὐτοῖς ῥεῦμα οὐράνιον καὶ τοὺς ἀγραμμάτους τε καὶ ἀμούσους ἔλιπεν ὑμῶν , ὥστε πάλιν ἐξ ἀρχῆς οἷον νέοι γίγνεσθε , οὐδὲν εἰδότες οὔτε τῶν τῇδε οὔτε τῶν παρʼ ὑμῖν , ὅσα ἦν ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις . τὰ γοῦν νυνδὴ γενεαλογηθέντα , ὦ Σόλων , περὶ τῶν παρʼ ὑμῖν ἃ διῆλθες , παίδων βραχύ τι διαφέρει μύθων , οἳ πρῶτον μὲν ἕνα γῆς κατακλυσμὸν μέμνησθε πολλῶν ἔμπροσθεν γεγονότων , ἔτι δὲ τὸ κάλλιστον καὶ ἄριστον γένος ἐπʼ ἀνθρώπους ἐν τῇ χώρᾳ παρʼ ὑμῖν οὐκ ἴστε γεγονός , ἐξ ὧν σύ τε καὶ πᾶσα ἡ πόλις ἔστιν τὰ νῦν ὑμῶν , περιλειφθέντος ποτὲ σπέρματος βραχέος , ἀλλʼ ὑμᾶς λέληθεν διὰ τὸ τοὺς περιγενομένους ἐπὶ πολλὰς γενεὰς γράμμασιν τελευτᾶν ἀφώνους . ἦν γὰρ δή ποτε , ὦ Σόλων , ὑπὲρ τὴν μεγίστην φθορὰν ὕδασιν ἡ νῦν Ἀθηναίων οὖσα πόλις ἀρίστη πρός τε τὸν πόλεμον καὶ κατὰ πάντα εὐνομωτάτη διαφερόντως · ᾗ κάλλιστα ἔργα καὶ πολιτεῖαι γενέσθαι λέγονται κάλλισται πασῶν ὁπόσων ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἡμεῖς ἀκοὴν παρεδεξάμεθα . ἀκούσας οὖν ὁ Σόλων ἔφη θαυμάσαι καὶ πᾶσαν προθυμίαν σχεῖν δεόμενος τῶν ἱερέων πάντα διʼ ἀκριβείας οἱ τὰ περὶ τῶν πάλαι πολιτῶν ἑξῆς διελθεῖν . τὸν οὖν ἱερέα φάναι · φθόνος οὐδείς , ὦ Σόλων , ἀλλὰ σοῦ τε ἕνεκα ἐρῶ καὶ τῆς πόλεως ὑμῶν , μάλιστα δὲ τῆς θεοῦ χάριν , ἣ τήν τε ὑμετέραν καὶ τήνδε ἔλαχεν καὶ ἔθρεψεν καὶ ἐπαίδευσεν , προτέραν μὲν τὴν παρʼ ὑμῖν ἔτεσιν χιλίοις , ἐκ Γῆς τε καὶ Ἡφαίστου τὸ σπέρμα παραλαβοῦσα ὑμῶν , τήνδε δὲ ὑστέραν . τῆς δὲ ἐνθάδε διακοσμήσεως παρʼ ἡμῖν ἐν τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν ὀκτακισχιλίων ἐτῶν ἀριθμὸς γέγραπται . περὶ δὴ τῶν ἐνακισχίλια γεγονότων ἔτη πολιτῶν σοι δηλώσω διὰ βραχέων νόμους , καὶ τῶν ἔργων αὐτοῖς ὃ κάλλιστον ἐπράχθη ·
Lemmas: ὅθεν καί διά ὅς αἰτία ἐνθάδε σῴζω λέγω παλαιός · ὁ δέ ἀληθής , ἐν πᾶς ὁ τόπος ὅπου μή χειμών ἐξαίσιος ἤ καῦμα ἀπείργω , πολύς , τότε δέ ἐλαχύς ἀεί γένος εἰμί ἄνθρωπος . ὅσος δέ ἤ παρά σύ ἤ ὅδε ἤ καί κατά ἄλλος τόπος ὅς ἀκοή οἶδα , εἰ που τις καλός ἤ μέγας γίγνομαι ἤ καί τις διαφορά ἄλλος ἔχω , πᾶς γράφω ἐκ παλαιός τῇδε εἰμί ἐν ὁ ἱερός καί σῴζω · ὁ δέ παρά σύ καί ὁ ἄλλος ἄρτι κατασκευάζω ἑκάστοτε τυγχάνω γράμμα καί ἅπας ὁπόσος πόλις δέω , καί πάλιν διά εἴωθα ἔτος ὥσπερ νόσημα ἥκω φέρω αὐτός ῥεῦμα οὐράνιος καί ὁ ἀγράμματος τε καί ἄμουσος λείπω σύ , ὥστε πάλιν ἐκ ἀρχή οἷος νέος γίγνομαι , οὐδείς οἶδα οὔτε ὁ τῇδε οὔτε ὁ παρά σύ , ὅσος εἰμί ἐν ὁ παλαιός χρόνος . ὁ γοῦν νυνδί γενεαλογέω , ὦ Σόλων , περί ὁ παρά σύ ὅς διέρχομαι , παῖς βραχύς τις διαφέρω μῦθος , ὅς πρῶτος μέν εἷς γῆ κατακλυσμός μιμνῄσκω πολύς ἔμπροσθεν γίγνομαι , ἔτι δέ ὁ καλός καί ἀγαθός γένος ἐπί ἄνθρωπος ἐν ὁ χώρα παρά σύ οὐ οἶδα γίγνομαι , ἐκ ὅς σύ τε καί πᾶς ὁ πόλις εἰμί ὁ νῦν σύ , περιλείπομαι ποτέ σπέρμα βραχύς , ἀλλά σύ λανθάνω διά ὁ ὁ περιγίγνομαι ἐπί πολύς γενεά γράμμα τελευτάω ἄφωνος . εἰμί γάρ δή ποτέ , ὦ Σόλων , ὑπέρ ὁ μέγας φθορά ὕδωρ ὁ νῦν Ἀθηναῖος εἰμί πόλις ἀγαθός πρός τε ὁ πόλεμος καί κατά πᾶς εὔνομος διαφερόντως · ὅς καλός ἔργον καί πολιτεία γίγνομαι λέγω καλός πᾶς ὁπόσος ὑπό ὁ οὐρανός ἐγώ ἀκοή παραδέχομαι . ἀκούω οὖν ὁ Σόλων φημί θαυμάζω καί πᾶς προθυμία ἔχω δέω ὁ ἱερεύς πᾶς διά ἀκρίβεια ἕ ὁ περί ὁ πάλαι πολίτης ἑξῆς διέρχομαι . ὁ οὖν ἱερεύς φημί · φθόνος οὐδείς , ὦ Σόλων , ἀλλά σύ τε ἕνεκα λέγω καί ὁ πόλις σύ , μάλα δέ ὁ θεός χάριν , ὅς ὁ τε ὑμέτερος καί ὅδε λαγχάνω καί τρέφω καί παιδεύω , πρότερος μέν ὁ παρά σύ ἔτος χίλιοι , ἐκ Γῆ τε καί Ἥφαιστος ὁ σπέρμα παραλαμβάνω σύ , ὅδε δέ ὕστερος . ὁ δέ ἐνθάδε διακόσμησις παρά ἐγώ ἐν ὁ ἱερός γράμμα ὀκτακισχίλιοι ἔτος ἀριθμός γράφω . περί δή ὁ ἐνακισχίλιοι γίγνομαι ἔτος πολίτης σύ δηλόω διά βραχύς νόμος , καί ὁ ἔργον αὐτός ὅς καλός πράσσω ·