plato-philosophy.timaeus 39
ἐπειδὴ δὲ οὖν εἰς τὴν ἑαυτῷ πρέπουσαν ἕκαστον ἀφίκετο φορὰν τῶν ὅσα ἔδει συναπεργάζεσθαι χρόνον , δεσμοῖς τε ἐμψύχοις σώματα δεθέντα ζῷα ἐγεννήθη τό τε προσταχθὲν ἔμαθεν , κατὰ δὴ τὴν θατέρου φορὰν πλαγίαν οὖσαν , διὰ τῆς ταὐτοῦ φορᾶς ἰούσης τε καὶ κρατουμένης , τὸ μὲν μείζονα αὐτῶν , τὸ δʼ ἐλάττω κύκλον ἰόν , θᾶττον μὲν τὰ τὸν ἐλάττω , τὰ δὲ τὸν μείζω βραδύτερον περιῄειν . τῇ δὴ ταὐτοῦ φορᾷ τὰ τάχιστα περιιόντα ὑπὸ τῶν βραδύτερον ἰόντων ἐφαίνετο καταλαμβάνοντα καταλαμβάνεσθαι · πάντας γὰρ τοὺς κύκλους αὐτῶν στρέφουσα ἕλικα διὰ τὸ διχῇ κατὰ τὰ ἐναντία ἅμα προϊέναι τὸ βραδύτατα ἀπιὸν ἀφʼ αὑτῆς οὔσης ταχίστης ἐγγύτατα ἀπέφαινεν . ἵνα δʼ εἴη μέτρον ἐναργές τι πρὸς ἄλληλα βραδυτῆτι καὶ τάχει καὶ τὰ περὶ τὰς ὀκτὼ φορὰς πορεύοιτο , φῶς ὁ θεὸς ἀνῆψεν ἐν τῇ πρὸς γῆν δευτέρᾳ τῶν περιόδων , ὃ δὴ νῦν κεκλήκαμεν ἥλιον , ἵνα ὅτι μάλιστα εἰς ἅπαντα φαίνοι τὸν οὐρανὸν μετάσχοι τε ἀριθμοῦ τὰ ζῷα ὅσοις ἦν προσῆκον , μαθόντα παρὰ τῆς ταὐτοῦ καὶ ὁμοίου περιφορᾶς . νὺξ μὲν οὖν ἡμέρα τε γέγονεν οὕτως καὶ διὰ ταῦτα , ἡ τῆς μιᾶς καὶ φρονιμωτάτης κυκλήσεως περίοδος · μεὶς δὲ ἐπειδὰν σελήνη περιελθοῦσα τὸν ἑαυτῆς κύκλον ἥλιον ἐπικαταλάβῃ , ἐνιαυτὸς δὲ ὁπόταν ἥλιος τὸν ἑαυτοῦ περιέλθῃ κύκλον . τῶν δʼ ἄλλων τὰς περιόδους οὐκ ἐννενοηκότες ἄνθρωποι , πλὴν ὀλίγοι τῶν πολλῶν , οὔτε ὀνομάζουσιν οὔτε πρὸς ἄλληλα συμμετροῦνται σκοποῦντες ἀριθμοῖς , ὥστε ὡς ἔπος εἰπεῖν οὐκ ἴσασιν χρόνον ὄντα τὰς τούτων πλάνας , πλήθει μὲν ἀμηχάνῳ χρωμένας , πεποικιλμένας δὲ θαυμαστῶς · ἔστιν δʼ ὅμως οὐδὲν ἧττον κατανοῆσαι δυνατὸν ὡς ὅ γε τέλεος ἀριθμὸς χρόνου τὸν τέλεον ἐνιαυτὸν πληροῖ τότε , ὅταν ἁπασῶν τῶν ὀκτὼ περιόδων τὰ πρὸς ἄλληλα συμπερανθέντα τάχη σχῇ κεφαλὴν τῷ τοῦ ταὐτοῦ καὶ ὁμοίως ἰόντος ἀναμετρηθέντα κύκλῳ . κατὰ ταῦτα δὴ καὶ τούτων ἕνεκα ἐγεννήθη τῶν ἄστρων ὅσα διʼ οὐρανοῦ πορευόμενα ἔσχεν τροπάς , ἵνα τόδε ὡς ὁμοιότατον ᾖ τῷ τελέῳ καὶ νοητῷ ζῴῳ πρὸς τὴν τῆς διαιωνίας μίμησιν φύσεως . καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἤδη μέχρι χρόνου γενέσεως ἀπείργαστο εἰς ὁμοιότητα ᾧπερ ἀπεικάζετο , τὸ δὲ μήπω τὰ πάντα ζῷα ἐντὸς αὑτοῦ γεγενημένα περιειληφέναι , ταύτῃ ἔτι εἶχεν ἀνομοίως . τοῦτο δὴ τὸ κατάλοιπον ἀπηργάζετο αὐτοῦ πρὸς τὴν τοῦ παραδείγματος ἀποτυπούμενος φύσιν . ᾗπερ οὖν νοῦς ἐνούσας ἰδέας τῷ ὃ ἔστιν ζῷον , οἷαί τε ἔνεισι καὶ ὅσαι , καθορᾷ , τοιαύτας καὶ τοσαύτας διενοήθη δεῖν καὶ τόδε σχεῖν .
Lemmas: ἐπειδή δέ οὖν εἰς ὁ ἑαυτοῦ πρέπω ἕκαστος ἀφικνέομαι φορά ὁ ὅσος δέω συναπεργάζομαι χρόνος , δεσμός τε ἔμψυχος σῶμα δέω ζῷον γεννάω ὁ τε προστάσσω μανθάνω , κατά δή ὁ ἕτερος φορά πλάγιος εἰμί , διά ὁ αὐτός φορά ἔρχομαι τε καί κρατέω , ὁ μέν μέγας αὐτός , ὁ δέ ἐλαχύς κύκλος ἔρχομαι , ταχύς μέν ὁ ὁ ἐλαχύς , ὁ δέ ὁ μέγας βραδύς περίειμι . ὁ δή αὐτός φορά ὁ ταχύς περιέρχομαι ὑπό ὁ βραδύς ἔρχομαι φαίνω καταλαμβάνω καταλαμβάνω · πᾶς γάρ ὁ κύκλος αὐτός στρέφω ἕλιξ διά ὁ διχή κατά ὁ ἐναντίος ἅμα προέρχομαι ὁ βραδύς ἀπέρχομαι ἀπό ἑαυτοῦ εἰμί ταχύς ἐγγύς ἀποφαίνω . ἵνα δέ εἰμί μέτρον ἐναργής τις πρός ἀλλήλων βραδυτής καί τάχος καί ὁ περί ὁ ὀκτώ φορά πορεύω , φάος ὁ θεός ἀνάπτω ἐν ὁ πρός γῆ δεύτερος ὁ περίοδος , ὅς δή νῦν καλέω ἥλιος , ἵνα ὅτι μάλα εἰς ἅπας φαίνω ὁ οὐρανός μετέχω τε ἀριθμός ὁ ζῷον ὅσος εἰμί προσήκω , μανθάνω παρά ὁ αὐτός καί ὅμοιος περιφορά . νύξ μέν οὖν ἡμέρα τε γίγνομαι οὕτως καί διά οὗτος , ὁ ὁ εἷς καί φρόνιμος κύκλησις περίοδος · μείς δέ ἐπειδάν σελήνη περιέρχομαι ὁ ἑαυτοῦ κύκλος ἥλιος ἐπικαταλαμβάνω , ἐνιαυτός δέ ὁπόταν ἥλιος ὁ ἑαυτοῦ περιέρχομαι κύκλος . ὁ δέ ἄλλος ὁ περίοδος οὐ ἐννοέω ἄνθρωπος , πλήν ὀλίγος ὁ πολύς , οὔτε ὀνομάζω οὔτε πρός ἀλλήλων συμμετρέω σκοπέω ἀριθμός , ὥστε ὡς ἔπος λέγω οὐ οἶδα χρόνος εἰμί ὁ οὗτος πλάνη , πλῆθος μέν ἀμήχανος χράω , ποικίλλω δέ θαυμαστός · εἰμί δέ ὅμως οὐδείς ἥσσων κατανοέω δυνατός ὡς ὁ γε τέλειος ἀριθμός χρόνος ὁ τέλειος ἐνιαυτός πληρόω τότε , ὅταν ἅπας ὁ ὀκτώ περίοδος ὁ πρός ἀλλήλων συμπεραίνω τάχος ἔχω κεφαλή ὁ ὁ αὐτός καί ὅμοιος ἔρχομαι ἀναμετρέω κύκλος . κατά οὗτος δή καί οὗτος ἕνεκα γεννάω ὁ ἄστρον ὅσος διά οὐρανός πορεύω ἔχω τροπή , ἵνα ὅδε ὡς ὅμοιος εἰμί ὁ τέλειος καί νοητός ζῷον πρός ὁ ὁ διαιώνιος μίμησις φύσις . καί ὁ μέν ἄλλος ἤδη μέχρι χρόνος γένεσις ἀπεργάζομαι εἰς ὁμοιότης ὅς ἀπεικάζω , ὁ δέ μήπω ὁ πᾶς ζῷον ἐντός ἑαυτοῦ γίγνομαι περιλαμβάνω , ταύτῃ ἔτι ἔχω ἀνόμοιος . οὗτος δή ὁ κατάλοιπος ἀπεργάζομαι αὐτός πρός ὁ ὁ παράδειγμα ἀποτυπόω φύσις . ᾗ οὖν νόος ἔνειμι ἰδέα ὁ ὅς εἰμί ζῷον , οἷος τε ἔνειμι καί ὅσος , καθοράω , τοιοῦτος καί τοσοῦτος διανοέω δέω καί ὅδε ἔχω .