plato-philosophy.theaetetus 148
τὸν τοίνυν μεταξὺ τούτου , ὧν καὶ τὰ τρία καὶ τὰ πέντε καὶ πᾶς ὃς ἀδύνατος ἴσος ἰσάκις γενέσθαι , ἀλλʼ ἢ πλείων ἐλαττονάκις ἢ ἐλάττων πλεονάκις γίγνεται , μείζων δὲ καὶ ἐλάττων ἀεὶ πλευρὰ αὐτὸν περιλαμβάνει , τῷ προμήκει αὖ σχήματι ἀπεικάσαντες προμήκη ἀριθμὸν ἐκαλέσαμεν . κάλλιστα . ἀλλὰ τί τὸ μετὰ τοῦτο ; ὅσαι μὲν γραμμαὶ τὸν ἰσόπλευρον καὶ ἐπίπεδον ἀριθμὸν τετραγωνίζουσι , μῆκος ὡρισάμεθα , ὅσαι δὲ τὸν ἑτερομήκη , δυνάμεις , ὡς μήκει μὲν οὐ συμμέτρους ἐκείναις , τοῖς δʼ ἐπιπέδοις ἃ δύνανται . καὶ περὶ τὰ στερεὰ ἄλλο τοιοῦτον . ἄριστά γʼ ἀνθρώπων , ὦ παῖδες · ὥστε μοι δοκεῖ ὁ Θεόδωρος οὐκ ἔνοχος τοῖς ψευδομαρτυρίοις ἔσεσθαι . καὶ μήν , ὦ Σώκρατες , ὅ γε ἐρωτᾷς περὶ ἐπιστήμης οὐκ ἂν δυναίμην ἀποκρίνασθαι ὥσπερ περὶ τοῦ μήκους τε καὶ τῆς δυνάμεως . καίτοι σύ γέ μοι δοκεῖς τοιοῦτόν τι ζητεῖν · ὥστε πάλιν αὖ φαίνεται ψευδὴς ὁ Θεόδωρος . τί δέ ; εἴ σε πρὸς δρόμον ἐπαινῶν μηδενὶ οὕτω δρομικῷ ἔφη τῶν νέων ἐντετυχηκέναι , εἶτα διαθέων τοῦ ἀκμάζοντος καὶ ταχίστου ἡττήθης , ἧττόν τι ἂν οἴει ἀληθῆ τόνδʼ ἐπαινέσαι ; οὐκ ἔγωγε . ἀλλὰ τὴν ἐπιστήμην , ὥσπερ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον , σμικρόν τι οἴει εἶναι ἐξευρεῖν καὶ οὐ τῶν πάντῃ ἄκρων ; νὴ τὸν Δίʼ ἔγωγε καὶ μάλα γε τῶν ἀκροτάτων . θάρρει τοίνυν περὶ σαυτῷ καὶ τὶ οἴου Θεόδωρον λέγειν , προθυμήθητι δὲ παντὶ τρόπῳ τῶν τε ἄλλων πέρι καὶ ἐπιστήμης λαβεῖν λόγον τί ποτε τυγχάνει ὄν . προθυμίας μὲν ἕνεκα , ὦ Σώκρατες , φανεῖται . ἴθι δή—καλῶς γὰρ ἄρτι ὑφηγήσω—πειρῶ μιμούμενος τὴν περὶ τῶν δυνάμεων ἀπόκρισιν , ὥσπερ ταύτας πολλὰς οὔσας ἑνὶ εἴδει περιέλαβες , οὕτω καὶ τὰς πολλὰς ἐπιστήμας ἑνὶ λόγῳ προσειπεῖν . ἀλλʼ εὖ ἴσθι , ὦ Σώκρατες , πολλάκις δὴ αὐτὸ ἐπεχείρησα σκέψασθαι , ἀκούων τὰς παρὰ σοῦ ἀποφερομένας ἐρωτήσεις . ἀλλὰ γὰρ οὔτʼ αὐτὸς δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτὸν ὡς ἱκανῶς τι λέγω οὔτʼ ἄλλου ἀκοῦσαι λέγοντος οὕτως ὡς σὺ διακελεύῃ , οὐ μὲν δὴ αὖ οὐδʼ ἀπαλλαγῆναι τοῦ μέλειν . ὠδίνεις γάρ , ὦ φίλε Θεαίτητε , διὰ τὸ μὴ κενὸς ἀλλʼ ἐγκύμων εἶναι . οὐκ οἶδα , ὦ Σώκρατες · ὃ μέντοι πέπονθα λέγω .
Lemmas: ὁ τοίνυν μεταξύ οὗτος , ὅς καί ὁ τρεῖς καί ὁ πέντε καί πᾶς ὅς ἀδύνατος ἴσος ἰσάκις γίγνομαι , ἀλλά ἤ πολύς ἐλαττονάκις ἤ ἐλαχύς πλεονάκις γίγνομαι , μέγας δέ καί ἐλαχύς ἀεί πλευρόν αὐτός περιλαμβάνω , ὁ προμήκης αὖ σχῆμα ἀπεικάζω προμήκης ἀριθμός καλέω . καλός . ἀλλά τίς ὁ μετά οὗτος ; ὅσος μέν γραμμή ὁ ἰσόπλευρος καί ἐπίπεδος ἀριθμός τετραγωνίζω , μῆκος ὁρίζω , ὅσος δέ ὁ ἑτερομήκης , δύναμις , ὡς μῆκος μέν οὐ σύμμετρος ἐκεῖνος , ὁ δέ ἐπίπεδος ὅς δύναμαι . καί περί ὁ στερεός ἄλλος τοιοῦτος . ἀγαθός γε ἄνθρωπος , ὦ παῖς · ὥστε ἐγώ δοκέω ὁ Θεόδωρος οὐ ἔνοχος ὁ ψευδομαρτυρέω εἰμί . καί μήν , ὦ Σωκράτης , ὅς γε ἐρωτάω περί ἐπιστήμη οὐ ἄν δύναμαι ἀποκρίνω ὥσπερ περί ὁ μῆκος τε καί ὁ δύναμις . καίτοι σύ γε ἐγώ δοκέω τοιοῦτος τις ζητέω · ὥστε πάλιν αὖ φαίνω ψευδής ὁ Θεόδωρος . τίς δέ ; εἰ σύ πρός δρόμος ἐπαινέω μηδείς οὕτως δρομικός φημί ὁ νέος ἐντυγχάνω , εἶτα διαθέω ὁ ἀκμάζω καί ταχύς ἡσσάομαι , ἥσσων τις ἄν οἴομαι ἀληθής ὅδε ἐπαινέω ; οὐ ἐγώ . ἀλλά ὁ ἐπιστήμη , ὥσπερ νυνδί ἐγώ λέγω , μικρός τις οἴομαι εἰμί ἐξευρίσκω καί οὐ ὁ πάντῃ ἄκρος ; νή ὁ Ζεύς ἐγώ καί μάλα γε ὁ ἄκρος . θαρσέω τοίνυν περί σεαυτοῦ καί τίς οἴομαι Θεόδωρος λέγω , προθυμέομαι δέ πᾶς τρόπος ὁ τε ἄλλος περί καί ἐπιστήμη λαμβάνω λόγος τίς ποτέ τυγχάνω εἰμί . προθυμία μέν ἕνεκα , ὦ Σωκράτης , φαίνω . ἔρχομαι δή—καλῶς γάρ ἄρτι ὑφηγήσω—πειρῶ μιμέομαι ὁ περί ὁ δύναμις ἀπόκρισις , ὥσπερ οὗτος πολύς εἰμί εἷς εἶδος περιλαμβάνω , οὕτως καί ὁ πολύς ἐπιστήμη εἷς λόγος προσλέγω . ἀλλά εὖ οἶδα , ὦ Σωκράτης , πολλάκις δή αὐτός ἐπιχειρέω σκοπέω , ἀκούω ὁ παρά σύ ἀποφέρω ἐρώτησις . ἀλλά γάρ οὔτε αὐτός δύναμαι πείθω ἐμαυτοῦ ὡς ἱκανός τις λέγω οὔτε ἄλλος ἀκούω λέγω οὕτως ὡς σύ διακελεύομαι , οὐ μέν δή αὖ οὐδέ ἀπαλλάσσω ὁ μέλω . ὠδίνω γάρ , ὦ φίλος Θεαίτητος , διά ὁ μή κενός ἀλλά ἐγκύμων εἰμί . οὐ οἶδα , ὦ Σωκράτης · ὅς μέντοι πάσχω λέγω .