plato-philosophy.theaetetus 178
οὐδαμῶς . ἦ οὖν καὶ τυγχάνει ἀεί , ἢ πολλὰ καὶ διαμαρτάνει ἑκάστη ; οἶμαι ἔγωγε καὶ ἁμαρτάνειν . ἔτι τοίνυν ἐνθένδε ἂν μᾶλλον πᾶς τις ὁμολογήσειεν ταὐτὰ ταῦτα , εἰ περὶ παντός τις τοῦ εἴδους ἐρωτῴη ἐν ᾧ καὶ τὸ ὠφέλιμον τυγχάνει ὄν · ἔστι δέ που καὶ περὶ τὸν μέλλοντα χρόνον . ὅταν γὰρ νομοθετώμεθα , ὡς ἐσομένους ὠφελίμους τοὺς νόμους τιθέμεθα εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον · τοῦτο δὲ μέλλον ὀρθῶς ἂν λέγοιμεν . πάνυ γε . ἴθι δή , οὑτωσὶ ἐρωτῶμεν Πρωταγόραν ἢ ἄλλον τινὰ τῶν ἐκείνῳ τὰ αὐτὰ λεγόντων · πάντων μέτρον ἄνθρωπός ἐστιν , ὡς φατέ , ὦ Πρωταγόρα , λευκῶν βαρέων κούφων , οὐδενὸς ὅτου οὐ τῶν τοιούτων · ἔχων γὰρ αὐτῶν τὸ κριτήριον ἐν αὑτῷ , οἷα πάσχει τοιαῦτα οἰόμενος , ἀληθῆ τε οἴεται αὑτῷ καὶ ὄντα . οὐχ οὕτω ; οὕτω . ἦ καὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι , φήσομεν , ὦ Πρωταγόρα , ἔχει τὸ κριτήριον ἐν αὑτῷ , καὶ οἷα ἂν οἰηθῇ ἔσεσθαι , ταῦτα καὶ γίγνεται ἐκείνῳ τῷ οἰηθέντι ; οἷον θερμή · ἆρʼ ὅταν τις οἰηθῇ ἰδιώτης αὑτὸν πυρετὸν λήψεσθαι καὶ ἔσεσθαι ταύτην τὴν θερμότητα , καὶ ἕτερος , ἰατρὸς δέ , ἀντοιηθῇ , κατὰ τὴν ποτέρου δόξαν φῶμεν τὸ μέλλον ἀποβήσεσθαι , ἢ κατὰ τὴν ἀμφοτέρων , καὶ τῷ μὲν ἰατρῷ οὐ θερμὸς οὐδὲ πυρέττων γενήσεται , ἑαυτῷ δὲ ἀμφότερα ; γελοῖον μεντἂν εἴη . ἀλλʼ οἶμαι περὶ οἴνου γλυκύτητος καὶ αὐστηρότητος μελλούσης ἔσεσθαι ἡ τοῦ γεωργοῦ δόξα ἀλλʼ οὐχ ἡ τοῦ κιθαριστοῦ κυρία . τί μήν ; οὐδʼ ἂν αὖ περὶ ἀναρμόστου τε καὶ εὐαρμόστου ἐσομένου παιδοτρίβης ἂν βέλτιον δοξάσειεν μουσικοῦ , ὃ καὶ ἔπειτα αὐτῷ τῷ παιδοτρίβῃ δόξει εὐάρμοστον εἶναι . οὐδαμῶς . οὐκοῦν καὶ τοῦ μέλλοντος ἑστιάσεσθαι μὴ μαγειρικοῦ ὄντος , σκευαζομένης θοίνης , ἀκυροτέρα ἡ κρίσις τῆς τοῦ ὀψοποιοῦ περὶ τῆς ἐσομένης ἡδονῆς . περὶ μὲν γὰρ τοῦ ἤδη ὄντος ἑκάστῳ ἡδέος ἢ γεγονότος μηδέν πω τῷ λόγῳ διαμαχώμεθα , ἀλλὰ περὶ τοῦ μέλλοντος ἑκάστῳ καὶ δόξειν καὶ ἔσεσθαι πότερον αὐτὸς αὑτῷ ἄριστος κριτής , ἢ σύ , ὦ Πρωταγόρα , τό γε περὶ λόγους πιθανὸν ἑκάστῳ ἡμῶν ἐσόμενον εἰς δικαστήριον βέλτιον ἂν προδοξάσαις ἢ τῶν ἰδιωτῶν ὁστισοῦν ; καὶ μάλα , ὦ Σώκρατες , τοῦτό γε σφόδρα ὑπισχνεῖτο πάντων διαφέρειν αὐτός .
Lemmas: οὐδαμῶς . ἦ οὖν καί τυγχάνω ἀεί , ἤ πολύς καί διαμαρτάνω ἕκαστος ; οἴομαι ἐγώ καί ἁμαρτάνω . ἔτι τοίνυν ἐνθένδε ἄν μάλα πᾶς τις ὁμολογέω αὐτός οὗτος , εἰ περί πᾶς τις ὁ εἶδος ἐρωτάω ἐν ὅς καί ὁ ὠφέλιμος τυγχάνω εἰμί · εἰμί δέ που καί περί ὁ μέλλω χρόνος . ὅταν γάρ νομοθετέω , ὡς εἰμί ὠφέλιμος ὁ νόμος τίθημι εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος · οὗτος δέ μέλλω ὀρθός ἄν λέγω . πάνυ γε . ἔρχομαι δή , οὕτως ἐρωτάω Πρωταγόρας ἤ ἄλλος τις ὁ ἐκεῖνος ὁ αὐτός λέγω · πᾶς μέτρον ἄνθρωπος εἰμί , ὡς φημί , ὦ Πρωταγόρας , λευκός βαρύς κοῦφος , οὐδείς ὅστις οὐ ὁ τοιοῦτος · ἔχω γάρ αὐτός ὁ κριτήριον ἐν ἑαυτοῦ , οἷος πάσχω τοιοῦτος οἴομαι , ἀληθής τε οἴομαι ἑαυτοῦ καί εἰμί . οὐ οὕτως ; οὕτως . ἦ καί ὁ μέλλω εἰμί , φημί , ὦ Πρωταγόρας , ἔχω ὁ κριτήριον ἐν ἑαυτοῦ , καί οἷος ἄν οἴομαι εἰμί , οὗτος καί γίγνομαι ἐκεῖνος ὁ οἴομαι ; οἷος θερμός · ἆρα ὅταν τις οἴομαι ἰδιώτης ἑαυτοῦ πυρετός λαμβάνω καί εἰμί οὗτος ὁ θερμότης , καί ἕτερος , ἰατρός δέ , ἀντοίομαι , κατά ὁ πότερος δόξα φημί ὁ μέλλω ἀποβαίνω , ἤ κατά ὁ ἀμφότερος , καί ὁ μέν ἰατρός οὐ θερμός οὐδέ πυρέσσω γίγνομαι , ἑαυτοῦ δέ ἀμφότερος ; γέλοιος ἄν εἰμί . ἀλλά οἴομαι περί οἶνος γλυκύτης καί αὐστηρότης μέλλω εἰμί ὁ ὁ γεωργός δόξα ἀλλά οὐ ὁ ὁ κιθαριστής κυρία . τίς μήν ; οὐδέ ἄν αὖ περί ἀνάρμοστος τε καί εὐάρμοστος εἰμί παιδοτρίβης ἄν ἀγαθός δοξάζω μουσικός , ὅς καί ἔπειτα αὐτός ὁ παιδοτρίβης δοκέω εὐάρμοστος εἰμί . οὐδαμῶς . οὐκοῦν καί ὁ μέλλω ἑστιάω μή μαγειρικός εἰμί , σκευάζω θοίνη , ἄκυρος ὁ κρίσις ὁ ὁ ὀψοποιός περί ὁ εἰμί ἡδονή . περί μέν γάρ ὁ ἤδη εἰμί ἕκαστος ἡδύς ἤ γίγνομαι μηδείς πω ὁ λόγος διαμάχομαι , ἀλλά περί ὁ μέλλω ἕκαστος καί δοκέω καί εἰμί πότερος αὐτός ἑαυτοῦ ἀγαθός κριτής , ἤ σύ , ὦ Πρωταγόρας , ὁ γε περί λόγος πιθανός ἕκαστος ἐγώ εἰμί εἰς δικαστήριον ἀγαθός ἄν προδοξάζω ἤ ὁ ἰδιώτης ὅστις ; καί μάλα , ὦ Σωκράτης , οὗτος γε σφόδρα ὑπισχνέομαι πᾶς διαφέρω αὐτός .