plato-philosophy.theaetetus 151
ὧν εἷς γέγονεν Ἀριστείδης ὁ Λυσιμάχου καὶ ἄλλοι πάνυ πολλοί · οὕς , ὅταν πάλιν ἔλθωσι δεόμενοι τῆς ἐμῆς συνουσίας καὶ θαυμαστὰ δρῶντες , ἐνίοις μὲν τὸ γιγνόμενόν μοι δαιμόνιον ἀποκωλύει συνεῖναι , ἐνίοις δὲ ἐᾷ , καὶ πάλιν οὗτοι ἐπιδιδόασι . πάσχουσι δὲ δὴ οἱ ἐμοὶ συγγιγνόμενοι καὶ τοῦτο ταὐτὸν ταῖς τικτούσαις · ὠδίνουσι γὰρ καὶ ἀπορίας ἐμπίμπλανται νύκτας τε καὶ ἡμέρας πολὺ μᾶλλον ἢ ʼκεῖναι · ταύτην δὲ τὴν ὠδῖνα ἐγείρειν τε καὶ ἀποπαύειν ἡ ἐμὴ τέχνη δύναται . καὶ οὗτοι μὲν δὴ οὕτως . ἐνίοις δέ , ὦ Θεαίτητε , οἳ ἄν μοι μὴ δόξωσί πως ἐγκύμονες εἶναι , γνοὺς ὅτι οὐδὲν ἐμοῦ δέονται , πάνυ εὐμενῶς προμνῶμαι καί , σὺν θεῷ εἰπεῖν , πάνυ ἱκανῶς τοπάζω οἷς ἂν συγγενόμενοι ὄναιντο · ὧν πολλοὺς μὲν δὴ ἐξέδωκα προδίκῳ , πολλοὺς δὲ ἄλλοις σοφοῖς τε καὶ θεσπεσίοις ἀνδράσι . ταῦτα δή σοι , ὦ ἄριστε , ἕνεκα τοῦδε ἐμήκυνα · ὑποπτεύω σε , ὥσπερ καὶ αὐτὸς οἴει , ὠδίνειν τι κυοῦντα ἔνδον . προσφέρου οὖν πρός με ὡς πρὸς μαίας ὑὸν καὶ αὐτὸν μαιευτικόν , καὶ ἃ ἂν ἐρωτῶ προθυμοῦ ὅπως οἷός τʼ εἶ οὕτως ἀποκρίνασθαι · καὶ ἐὰν ἄρα σκοπούμενός τι ὧν ἂν λέγῃς ἡγήσωμαι εἴδωλον καὶ μὴ ἀληθές , εἶτα ὑπεξαιρῶμαι καὶ ἀποβάλλω , μὴ ἀγρίαινε ὥσπερ αἱ πρωτοτόκοι περὶ τὰ παιδία . πολλοὶ γὰρ ἤδη , ὦ θαυμάσιε , πρός με οὕτω διετέθησαν , ὥστε ἀτεχνῶς δάκνειν ἕτοιμοι εἶναι , ἐπειδάν τινα λῆρον αὐτῶν ἀφαιρῶμαι , καὶ οὐκ οἴονταί με εὐνοίᾳ τοῦτο ποιεῖν , πόρρω ὄντες τοῦ εἰδέναι ὅτι οὐδεὶς θεὸς δύσνους ἀνθρώποις , οὐδʼ ἐγὼ δυσνοίᾳ τοιοῦτον οὐδὲν δρῶ , ἀλλά μοι ψεῦδός τε συγχωρῆσαι καὶ ἀληθὲς ἀφανίσαι οὐδαμῶς θέμις . πάλιν δὴ οὖν ἐξ ἀρχῆς , ὦ Θεαίτητε , ὅτι ποτʼ ἐστὶν ἐπιστήμη , πειρῶ λέγειν · ὡς δʼ οὐχ οἷός τʼ εἶ , μηδέποτʼ εἴπῃς . ἐὰν γὰρ θεὸς ἐθέλῃ καὶ ἀνδρίζῃ , οἷός τʼ ἔσῃ . ἀλλὰ μέντοι , ὦ Σώκρατες , σοῦ γε οὕτω παρακελευομένου αἰσχρὸν μὴ οὐ παντὶ τρόπῳ προθυμεῖσθαι ὅτι τις ἔχει λέγειν . δοκεῖ οὖν μοι ὁ ἐπιστάμενός τι αἰσθάνεσθαι τοῦτο ὃ ἐπίσταται , καὶ ὥς γε νυνὶ φαίνεται , οὐκ ἄλλο τί ἐστιν ἐπιστήμη ἢ αἴσθησις . εὖ γε καὶ γενναίως , ὦ παῖ · χρὴ γὰρ οὕτως ἀποφαινόμενον λέγειν . ἀλλὰ φέρε δὴ αὐτὸ κοινῇ σκεψώμεθα , γόνιμον ἢ ἀνεμιαῖον τυγχάνει ὄν . αἴσθησις , φῄς , ἐπιστήμη ; ναί .
Lemmas: ὅς εἷς γίγνομαι Ἀριστείδης ὁ Λυσίμαχος καί ἄλλος πάνυ πολύς · ὅς , ὅταν πάλιν ἔρχομαι δέω ὁ ἐμός συνουσία καί θαυμαστός δράω , ἔνιοι μέν ὁ γίγνομαι ἐγώ δαιμόνιον ἀποκωλύω σύνειμι , ἔνιοι δέ ἐάω , καί πάλιν οὗτος ἐπιδίδωμι . πάσχω δέ δή ὁ ἐγώ συγγίγνομαι καί οὗτος αὐτός ὁ τίκτω · ὠδίνω γάρ καί ἀπορία ἐμπίμπλημι νύξ τε καί ἡμέρα πολύς μάλα ἤ ’κείνης · οὗτος δέ ὁ ὠδίς ἐγείρω τε καί ἀποπαύω ὁ ἐμός τέχνη δύναμαι . καί οὗτος μέν δή οὕτως . ἔνιοι δέ , ὦ Θεαίτητος , ὅς ἄν ἐγώ μή δοκέω πως ἐγκύμων εἰμί , γιγνώσκω ὅτι οὐδείς ἐγώ δέω , πάνυ εὐμενής προμνάομαι καί , σύν θεός λέγω , πάνυ ἱκανός τοπάζω ὅς ἄν συγγίγνομαι ὀνίνημι · ὅς πολύς μέν δή ἐκδίδωμι πρόδικος , πολύς δέ ἄλλος σοφός τε καί θεσπέσιος ἀνήρ . οὗτος δή σύ , ὦ ἀγαθός , ἕνεκα ὅδε μηκύνω · ὑποπτεύω σύ , ὥσπερ καί αὐτός οἴομαι , ὠδίνω τις κυέω ἔνδον . προσφέρω οὖν πρός ἐγώ ὡς πρός μαῖα υἱός καί αὐτός μαιευτικός , καί ὅς ἄν ἐρωτάω προθυμέομαι ὅπως οἷος τε εἰμί οὕτως ἀποκρίνω · καί ἐάν ἄρα σκοπέω τις ὅς ἄν λέγω ἡγέομαι εἴδωλον καί μή ἀληθής , εἶτα ὑπεξαιρόομαι καί ἀποβάλλω , μή ἀγριαίνω ὥσπερ ὁ πρωτοτόκος περί ὁ παιδίον . πολύς γάρ ἤδη , ὦ θαυμάσιος , πρός ἐγώ οὕτως διατίθημι , ὥστε ἄτεχνος δάκνω ἑτοῖμος εἰμί , ἐπειδάν τις λῆρος αὐτός ἀφαιρέω , καί οὐ οἴομαι ἐγώ εὔνοια οὗτος ποιέω , πρόσω εἰμί ὁ οἶδα ὅτι οὐδείς θεός δύσνους ἄνθρωπος , οὐδέ ἐγώ δύσνοια τοιοῦτος οὐδείς δράω , ἀλλά ἐγώ ψεῦδος τε συγχωρέω καί ἀληθής ἀφανίζω οὐδαμῶς θέμις . πάλιν δή οὖν ἐκ ἀρχή , ὦ Θεαίτητος , ὅστις ποτέ εἰμί ἐπιστήμη , πειράω λέγω · ὡς δέ οὐ οἷος τε εἰμί , μηδέποτε λέγω . ἐάν γάρ θεός ἐθέλω καί ἀνδρίζω , οἷος τε εἰμί . ἀλλά μέντοι , ὦ Σωκράτης , σύ γε οὕτως παρακελεύομαι αἰσχρός μή οὐ πᾶς τρόπος προθυμέομαι ὅστις τις ἔχω λέγω . δοκέω οὖν ἐγώ ὁ ἐπίσταμαι τις αἰσθάνομαι οὗτος ὅς ἐπίσταμαι , καί ὡς γε νυνί φαίνω , οὐ ἄλλος τις εἰμί ἐπιστήμη ἤ αἴσθησις . εὖ γε καί γενναῖος , ὦ παῖς · χρή γάρ οὕτως ἀποφαίνω λέγω . ἀλλά φέρω δή αὐτός κοινῇ σκοπέω , γόνιμος ἤ ἀνεμιαῖος τυγχάνω εἰμί . αἴσθησις , φημί , ἐπιστήμη ; ναί .