plato-philosophy.theaetetus 200
οὐ ῥᾴδιόν γε , ὦ Θεαίτητε , μὴ ἐπαινεῖν σε · ὃ μέντοι εἶπες πάλιν ἐπίσκεψαι . ἔστω μὲν γὰρ ὡς λέγεις · ὁ δὲ δὴ τὴν ἀνεπιστημοσύνην λαβὼν ψευδῆ μέν , φῄς , δοξάσει . ἦ γάρ ; ναί . οὐ δήπου καὶ ἡγήσεταί γε ψευδῆ δοξάζειν . πῶς γάρ ; ἀλλʼ ἀληθῆ γε , καὶ ὡς εἰδὼς διακείσεται περὶ ὧν ἔψευσται . τί μήν ; ἐπιστήμην ἄρα οἰήσεται τεθηρευκὼς ἔχειν ἀλλʼ οὐκ ἀνεπιστημοσύνην . δῆλον . οὐκοῦν μακρὰν περιελθόντες πάλιν ἐπὶ τὴν πρώτην πάρεσμεν ἀπορίαν . ὁ γὰρ ἐλεγκτικὸς ἐκεῖνος γελάσας φήσει · πότερον , ὦ βέλτιστοι , ἀμφοτέρας τις εἰδώς , ἐπιστήμην τε καὶ ἀνεπιστημοσύνην , ἣν οἶδεν , ἑτέραν αὐτὴν οἴεταί τινα εἶναι ὧν οἶδεν ; ἢ οὐδετέραν εἰδώς , ἣν μὴ οἶδε , δοξάζει ἑτέραν ὧν οὐκ οἶδεν ; ἢ τὴν μὲν εἰδώς , τὴν δʼ οὔ , ἣν οἶδεν , ἣν μὴ οἶδεν ; ἢ ἣν μὴ οἶδεν , ἣν οἶδεν ἡγεῖται ; ἢ πάλιν αὖ μοι ἐρεῖτε ὅτι τῶν ἐπιστημῶν καὶ ἀνεπιστημοσυνῶν εἰσὶν αὖ ἐπιστῆμαι , ἃς ὁ κεκτημένος ἐν ἑτέροις τισὶ γελοίοις περιστερεῶσιν ἢ κηρίνοις πλάσμασι καθείρξας , ἕωσπερ ἂν κεκτῆται ἐπίσταται , καὶ ἐὰν μὴ προχείρους ἔχῃ ἐν τῇ ψυχῇ ; καὶ οὕτω δὴ ἀναγκασθήσεσθε εἰς ταὐτὸν περιτρέχειν μυριάκις οὐδὲν πλέον ποιοῦντες ; τί πρὸς ταῦτα , ὦ Θεαίτητε , ἀποκρινούμεθα ; ἀλλὰ μὰ Δίʼ , ὦ Σώκρατες , ἔγωγε οὐκ ἔχω τί χρὴ λέγειν . ἆρʼ οὖν ἡμῖν , ὦ παῖ , καλῶς ὁ λόγος ἐπιπλήττει καὶ ἐνδείκνυται ὅτι οὐκ ὀρθῶς ψευδῆ δόξαν προτέραν ζητοῦμεν ἐπιστήμης , ἐκείνην ἀφέντες ; τὸ δʼ ἐστὶν ἀδύνατον γνῶναι πρὶν ἄν τις ἐπιστήμην ἱκανῶς λάβῃ τί ποτʼ ἐστίν . ἀνάγκη , ὦ Σώκρατες , ἐν τῷ παρόντι ὡς λέγεις οἴεσθαι . τί οὖν τις ἐρεῖ πάλιν ἐξ ἀρχῆς ἐπιστήμην ; οὐ γάρ που ἀπεροῦμέν γέ πω ; ἥκιστα , ἐάνπερ μὴ σύ γε ἀπαγορεύῃς . λέγε δή , τί ἂν αὐτὸ μάλιστα εἰπόντες ἥκιστʼ ἂν ἡμῖν αὐτοῖς ἐναντιωθεῖμεν ; ὅπερ ἐπεχειροῦμεν , ὦ Σώκρατες , ἐν τῷ πρόσθεν · οὐ γὰρ ἔχω ἔγωγε ἄλλο οὐδέν . τὸ ποῖον ; τὴν ἀληθῆ δόξαν ἐπιστήμην εἶναι . ἀναμάρτητόν γέ πού ἐστιν τὸ δοξάζειν ἀληθῆ , καὶ τὰ ὑπʼ αὐτοῦ γιγνόμενα πάντα καλὰ καὶ ἀγαθὰ γίγνεται .
Lemmas: οὐ ῥᾴδιος γε , ὦ Θεαίτητος , μή ἐπαινέω σύ · ὅς μέντοι λέγω πάλιν ἐπισκοπέω . εἰμί μέν γάρ ὡς λέγω · ὁ δέ δή ὁ ἀνεπιστημοσύνη λαμβάνω ψευδής μέν , φημί , δοξάζω . ἦ γάρ ; ναί . οὐ δήπου καί ἡγέομαι γε ψευδής δοξάζω . πῶς γάρ ; ἀλλά ἀληθής γε , καί ὡς οἶδα διάκειμαι περί ὅς ψεύδω . τίς μήν ; ἐπιστήμη ἄρα οἴομαι θηρεύω ἔχω ἀλλά οὐ ἀνεπιστημοσύνη . δῆλος . οὐκοῦν μακρός περιέρχομαι πάλιν ἐπί ὁ πρῶτος πάρειμι ἀπορία . ὁ γάρ ἐλεγκτικός ἐκεῖνος γελάω φημί · πότερος , ὦ ἀγαθός , ἀμφότερος τις οἶδα , ἐπιστήμη τε καί ἀνεπιστημοσύνη , ὅς οἶδα , ἕτερος αὐτός οἴομαι τις εἰμί ὅς οἶδα ; ἤ οὐδέτερος οἶδα , ὅς μή οἶδα , δοξάζω ἕτερος ὅς οὐ οἶδα ; ἤ ὁ μέν οἶδα , ὁ δέ οὐ , ὅς οἶδα , ὅς μή οἶδα ; ἤ ὅς μή οἶδα , ὅς οἶδα ἡγέομαι ; ἤ πάλιν αὖ ἐγώ λέγω ὅτι ὁ ἐπιστήμη καί ἀνεπιστημοσύνη εἰμί αὖ ἐπιστήμη , ὅς ὁ κτάομαι ἐν ἕτερος τις γέλοιος περιστερεών ἤ κήρινος πλάσμα κατείργω , ἕωσπερ ἄν κτάομαι ἐπίσταμαι , καί ἐάν μή πρόχειρος ἔχω ἐν ὁ ψυχή ; καί οὕτως δή ἀναγκάζω εἰς αὐτός περιτρέχω μυριάκις οὐδείς πολύς ποιέω ; τίς πρός οὗτος , ὦ Θεαίτητος , ἀποκρίνω ; ἀλλά μά Ζεύς , ὦ Σωκράτης , ἐγώ οὐ ἔχω τίς χρή λέγω . ἆρα οὖν ἐγώ , ὦ παῖς , καλός ὁ λόγος ἐπιπλήσσω καί ἐνδείκνυμι ὅτι οὐ ὀρθός ψευδής δόξα πρότερος ζητέω ἐπιστήμη , ἐκεῖνος ἀφίημι ; ὁ δέ εἰμί ἀδύνατος γιγνώσκω πρίν ἄν τις ἐπιστήμη ἱκανός λαμβάνω τίς ποτέ εἰμί . ἀνάγκη , ὦ Σωκράτης , ἐν ὁ πάρειμι ὡς λέγω οἴομαι . τίς οὖν τις λέγω πάλιν ἐκ ἀρχή ἐπιστήμη ; οὐ γάρ που ἀπεράω γε πω ; ἦκα , ἐάν μή σύ γε ἀπαγορεύω . λέγω δή , τίς ἄν αὐτός μάλα λέγω ἦκα ἄν ἐγώ αὐτός ἐναντιόομαι ; ὅς ἐπιχειρέω , ὦ Σωκράτης , ἐν ὁ πρόσθεν · οὐ γάρ ἔχω ἐγώ ἄλλος οὐδείς . ὁ ποῖος ; ὁ ἀληθής δόξα ἐπιστήμη εἰμί . ἀναμάρτητος γε που εἰμί ὁ δοξάζω ἀληθής , καί ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι πᾶς καλός καί ἀγαθός γίγνομαι .