plato-philosophy.theaetetus 154
ἑπώμεθα τῷ ἄρτι λόγῳ , μηδὲν αὐτὸ καθʼ αὑτὸ ἓν ὂν τιθέντες · καὶ ἡμῖν οὕτω μέλαν τε καὶ λευκὸν καὶ ὁτιοῦν ἄλλο χρῶμα ἐκ τῆς προσβολῆς τῶν ὀμμάτων πρὸς τὴν προσήκουσαν φορὰν φανεῖται γεγενημένον , καὶ ὃ δὴ ἕκαστον εἶναί φαμεν χρῶμα οὔτε τὸ προσβάλλον οὔτε τὸ προσβαλλόμενον ἔσται , ἀλλὰ μεταξύ τι ἑκάστῳ ἴδιον γεγονός · ἢ σὺ διισχυρίσαιο ἂν ὡς οἷον σοὶ φαίνεται ἕκαστον χρῶμα , τοιοῦτον καὶ κυνὶ καὶ ὁτῳοῦν ζῴῳ ; μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγε . τί δέ ; ἄλλῳ ἀνθρώπῳ ἆρʼ ὅμοιον καὶ σοὶ φαίνεται ὁτιοῦν ; ἔχεις τοῦτο ἰσχυρῶς , ἢ πολὺ μᾶλλον ὅτι οὐδὲ σοὶ αὐτῷ ταὐτὸν διὰ τὸ μηδέποτε ὁμοίως αὐτὸν σεαυτῷ ἔχειν ; τοῦτο μᾶλλόν μοι δοκεῖ ἢ ἐκεῖνο . οὐκοῦν εἰ μὲν ᾧ παραμετρούμεθα ἢ οὗ ἐφαπτόμεθα μέγα ἢ λευκὸν ἢ θερμὸν ἦν , οὐκ ἄν ποτε ἄλλῳ προσπεσὸν ἄλλο ἂν ἐγεγόνει , αὐτό γε μηδὲν μεταβάλλον · εἰ δὲ αὖ τὸ παραμετρούμενον ἢ ἐφαπτόμενον ἕκαστον ἦν τούτων , οὐκ ἂν αὖ ἄλλου προσελθόντος ἤ τι παθόντος αὐτὸ μηδὲν παθὸν ἄλλο ἂν ἐγένετο . ἐπεὶ νῦν γε , ὦ φίλε , θαυμαστά τε καὶ γελοῖα εὐχερῶς πως ἀναγκαζόμεθα λέγειν , ὡς φαίη ἂν Πρωταγόρας τε καὶ πᾶς ὁ τὰ αὐτὰ ἐκείνῳ ἐπιχειρῶν λέγειν . πῶς δὴ καὶ ποῖα λέγεις ; σμικρὸν λαβὲ παράδειγμα , καὶ πάντα εἴσῃ ἃ βούλομαι . ἀστραγάλους γάρ που ἕξ , ἂν μὲν τέτταρας αὐτοῖς προσενέγκῃς , πλείους φαμὲν εἶναι τῶν τεττάρων καὶ ἡμιολίους , ἐὰν δὲ δώδεκα , ἐλάττους καὶ ἡμίσεις , καὶ οὐδὲ ἀνεκτὸν ἄλλως λέγειν · ἢ σὺ ἀνέξῃ ; οὐκ ἔγωγε . τί οὖν ; ἄν σε Πρωταγόρας ἔρηται ἤ τις ἄλλος · ὦ Θεαίτητε , ἔσθʼ ὅπως τι μεῖζον ἢ πλέον γίγνεται ἄλλως ἢ αὐξηθέν ; τί ἀποκρινῇ ; ἐὰν μέν , ὦ Σώκρατες , τὸ δοκοῦν πρὸς τὴν νῦν ἐρώτησιν ἀποκρίνωμαι , ὅτι οὐκ ἔστιν · ἐὰν δὲ πρὸς τὴν προτέραν , φυλάττων μὴ ἐναντία εἴπω , ὅτι ἔστιν . εὖ γε νὴ τὴν Ἥραν , ὦ φίλε , καὶ θείως . ἀτάρ , ὡς ἔοικεν , ἐὰν ἀποκρίνῃ ὅτι ἔστιν , Εὐριπίδειόν τι συμβήσεται · ἡ μὲν γὰρ γλῶττα ἀνέλεγκτος ἡμῖν ἔσται , ἡ δὲ φρὴν οὐκ ἀνέλεγκτος . ἀληθῆ . οὐκοῦν εἰ μὲν δεινοὶ καὶ σοφοὶ ἐγώ τε καὶ σὺ ἦμεν , πάντα τὰ τῶν φρενῶν ἐξητακότες , ἤδη ἂν τὸ λοιπὸν ἐκ περιουσίας ἀλλήλων ἀποπειρώμενοι , συνελθόντες σοφιστικῶς εἰς μάχην τοιαύτην , ἀλλήλων τοὺς λόγους τοῖς λόγοις ἐκρούομεν · νῦν δὲ ἅτε ἰδιῶται πρῶτον βουλησόμεθα θεάσασθαι αὐτὰ πρὸς αὑτὰ τί ποτʼ ἐστὶν ἃ διανοούμεθα , πότερον ἡμῖν ἀλλήλοις συμφωνεῖ ἢ οὐδʼ ὁπωστιοῦν . πάνυ μὲν οὖν ἔγωγε τοῦτʼ ἂν βουλοίμην .
Lemmas: ἕπομαι ὁ ἄρτι λόγος , μηδείς αὐτός κατά ἑαυτοῦ εἷς εἰμί τίθημι · καί ἐγώ οὕτως μέλας τε καί λευκός καί ὁστισοῦν ἄλλος χρῶμα ἐκ ὁ προσβολή ὁ ὄμμα πρός ὁ προσήκω φορά φαίνω γίγνομαι , καί ὅς δή ἕκαστος εἰμί φημί χρῶμα οὔτε ὁ προσβάλλω οὔτε ὁ προσβάλλω εἰμί , ἀλλά μεταξύ τις ἕκαστος ἴδιος γίγνομαι · ἤ σύ διισχυρίζομαι ἄν ὡς οἷος σύ φαίνω ἕκαστος χρῶμα , τοιοῦτος καί κύων καί ὅστις ζῷον ; μά Ζεύς οὐ ἐγώ . τίς δέ ; ἄλλος ἄνθρωπος ἆρα ὅμοιος καί σύ φαίνω ὁστισοῦν ; ἔχω οὗτος ἰσχυρός , ἤ πολύς μάλα ὅτι οὐδέ σύ αὐτός αὐτός διά ὁ μηδέποτε ὅμοιος αὐτός σεαυτοῦ ἔχω ; οὗτος μάλα ἐγώ δοκέω ἤ ἐκεῖνος . οὐκοῦν εἰ μέν ὅς παραμετρέω ἤ ὅς ἐφάπτω μέγας ἤ λευκός ἤ θερμός εἰμί , οὐ ἄν ποτέ ἄλλος προσπίπτω ἄλλος ἄν γίγνομαι , αὐτός γε μηδείς μεταβάλλω · εἰ δέ αὖ ὁ παραμετρέω ἤ ἐφάπτω ἕκαστος εἰμί οὗτος , οὐ ἄν αὖ ἄλλος προσέρχομαι ἤ τις πάσχω αὐτός μηδείς πάσχω ἄλλος ἄν γίγνομαι . ἐπεί νῦν γε , ὦ φίλος , θαυμαστός τε καί γέλοιος εὐχερής πως ἀναγκάζω λέγω , ὡς φημί ἄν Πρωταγόρας τε καί πᾶς ὁ ὁ αὐτός ἐκεῖνος ἐπιχειρέω λέγω . πῶς δή καί ποῖος λέγω ; μικρός λαμβάνω παράδειγμα , καί πᾶς οἶδα ὅς βούλομαι . ἀστράγαλος γάρ που ἕξ , ἐάν μέν τέσσαρες αὐτός προσφέρω , πολύς φημί εἰμί ὁ τέσσαρες καί ἡμιόλιος , ἐάν δέ δώδεκα , ἐλαχύς καί ἥμισυς , καί οὐδέ ἀνεκτός ἄλλος λέγω · ἤ σύ ἀνέχω ; οὐ ἐγώ . τίς οὖν ; ἐάν σύ Πρωταγόρας ἔρομαι ἤ τις ἄλλος · ὦ Θεαίτητος , εἰμί ὅπως τις μέγας ἤ πολύς γίγνομαι ἄλλος ἤ αὐξάνω ; τίς ἀποκρίνω ; ἐάν μέν , ὦ Σωκράτης , ὁ δοκέω πρός ὁ νῦν ἐρώτησις ἀποκρίνω , ὅτι οὐ εἰμί · ἐάν δέ πρός ὁ πρότερος , φυλάσσω μή ἐναντίος λέγω , ὅτι εἰμί . εὖ γε νή ὁ Ἥρα , ὦ φίλος , καί θεῖος . ἀτάρ , ὡς ἔοικα , ἐάν ἀποκρίνω ὅτι εἰμί , Εὐριπίδειος τις συμβαίνω · ὁ μέν γάρ γλῶσσα ἀνέλεγκτος ἐγώ εἰμί , ὁ δέ φρήν οὐ ἀνέλεγκτος . ἀληθής . οὐκοῦν εἰ μέν δεινός καί σοφός ἐγώ τε καί σύ εἰμί , πᾶς ὁ ὁ φρήν ἐξετάζω , ἤδη ἄν ὁ λοιπός ἐκ περιουσία ἀλλήλων ἀποπειράομαι , συνέρχομαι σοφιστικός εἰς μάχη τοιοῦτος , ἀλλήλων ὁ λόγος ὁ λόγος κρούω · νῦν δέ ἅτε ἰδιώτης πρῶτος βούλομαι θεάομαι αὐτός πρός ἑαυτοῦ τίς ποτέ εἰμί ὅς διανοέω , πότερος ἐγώ ἀλλήλων συμφωνέω ἤ οὐδέ ὁπωσοῦν . πάνυ μέν οὖν ἐγώ οὗτος ἄν βούλομαι .