plato-philosophy.symposium 196
ἁπτόμενον οὖν ἀεὶ καὶ ποσὶν καὶ πάντῃ ἐν μαλακωτάτοις τῶν μαλακωτάτων , ἁπαλώτατον ἀνάγκη εἶναι . νεώτατος μὲν δή ἐστι καὶ ἁπαλώτατος , πρὸς δὲ τούτοις ὑγρὸς τὸ εἶδος . οὐ γὰρ ἂν οἷός τʼ ἦν πάντῃ περιπτύσσεσθαι οὐδὲ διὰ πάσης ψυχῆς καὶ εἰσιὼν τὸ πρῶτον λανθάνειν καὶ ἐξιών , εἰ σκληρὸς ἦν . συμμέτρου δὲ καὶ ὑγρᾶς ἰδέας μέγα τεκμήριον ἡ εὐσχημοσύνη , ὃ δὴ διαφερόντως ἐκ πάντων ὁμολογουμένως Ἔρως ἔχει · ἀσχημοσύνῃ γὰρ καὶ Ἔρωτι πρὸς ἀλλήλους ἀεὶ πόλεμος . χρόας δὲ κάλλος ἡ κατʼ ἄνθη δίαιτα τοῦ θεοῦ σημαίνει · ἀνανθεῖ γὰρ καὶ ἀπηνθηκότι καὶ σώματι καὶ ψυχῇ καὶ ἄλλῳ ὁτῳοῦν οὐκ ἐνίζει Ἔρως , οὗ δʼ ἂν εὐανθής τε καὶ εὐώδης τόπος ᾖ , ἐνταῦθα δὲ καὶ ἵζει καὶ μένει . περὶ μὲν οὖν κάλλους τοῦ θεοῦ καὶ ταῦτα ἱκανὰ καὶ ἔτι πολλὰ λείπεται , περὶ δὲ ἀρετῆς Ἔρωτος μετὰ ταῦτα λεκτέον , τὸ μὲν μέγιστον ὅτι Ἔρως οὔτʼ ἀδικεῖ οὔτʼ ἀδικεῖται οὔτε ὑπὸ θεοῦ οὔτε θεόν , οὔτε ὑπʼ ἀνθρώπου οὔτε ἄνθρωπον . οὔτε γὰρ αὐτὸς βίᾳ πάσχει , εἴ τι πάσχει—βία γὰρ Ἔρωτος οὐχ ἅπτεται · οὔτε ποιῶν ποιεῖ—πᾶς γὰρ ἑκὼν Ἔρωτι πᾶν ὑπηρετεῖ , ἃ δʼ ἂν ἑκὼν ἑκόντι ὁμολογήσῃ , φασὶν οἱ πόλεως βασιλῆς νόμοι δίκαια εἶναι . πρὸς δὲ τῇ δικαιοσύνῃ σωφροσύνης πλείστης μετέχει . εἶναι γὰρ ὁμολογεῖται σωφροσύνη τὸ κρατεῖν ἡδονῶν καὶ ἐπιθυμιῶν , Ἔρωτος δὲ μηδεμίαν ἡδονὴν κρείττω εἶναι · εἰ δὲ ἥττους , κρατοῖντʼ ἂν ὑπὸ Ἔρωτος , ὁ δὲ κρατοῖ , κρατῶν δὲ ἡδονῶν καὶ ἐπιθυμιῶν ὁ Ἔρως διαφερόντως ἂν σωφρονοῖ . καὶ μὴν εἴς γε ἀνδρείαν Ἔρωτι οὐδʼ Ἄρης ἀνθίσταται . οὐ γὰρ ἔχει ἔρωτα Ἄρης , ἀλλʼ Ἔρως Ἄρη—Ἀφροδίτης , ὡς λόγος—κρείττων δὲ ὁ ἔχων τοῦ ἐχομένου · τοῦ δʼ ἀνδρειοτάτου τῶν ἄλλων κρατῶν πάντων ἂν ἀνδρειότατος εἴη . περὶ μὲν οὖν δικαιοσύνης καὶ σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας τοῦ θεοῦ εἴρηται , περὶ δὲ σοφίας λείπεται · ὅσον οὖν δυνατόν , πειρατέον μὴ ἐλλείπειν . καὶ πρῶτον μέν , ἵνʼ αὖ καὶ ἐγὼ τὴν ἡμετέραν τέχνην τιμήσω ὥσπερ Ἐρυξίμαχος τὴν αὑτοῦ , ποιητὴς ὁ θεὸς σοφὸς οὕτως ὥστε καὶ ἄλλον ποιῆσαι · πᾶς γοῦν ποιητὴς γίγνεται , κἂν ἄμουσος ᾖ τὸ πρίν , οὗ ἂν Ἔρως ἅψηται . ᾧ δὴ πρέπει ἡμᾶς μαρτυρίῳ χρῆσθαι , ὅτι ποιητὴς ὁ Ἔρως ἀγαθὸς ἐν κεφαλαίῳ πᾶσαν ποίησιν τὴν κατὰ μουσικήν · ἃ γάρ τις ἢ μὴ ἔχει ἢ μὴ οἶδεν , οὔτʼ ἂν ἑτέρῳ δοίη οὔτʼ ἂν ἄλλον διδάξειεν .
Lemmas: ἅπτω οὖν ἀεί καί πούς καί πάντῃ ἐν μαλακός ὁ μαλακός , ἁπαλός ἀνάγκη εἰμί . νέος μέν δή εἰμί καί ἁπαλός , πρός δέ οὗτος ὑγρός ὁ εἶδος . οὐ γάρ ἄν οἷος τε εἰμί πάντῃ περιπτύσσω οὐδέ διά πᾶς ψυχή καί εἰσέρχομαι ὁ πρῶτος λανθάνω καί ἐξέρχομαι , εἰ σκληρός εἰμί . σύμμετρος δέ καί ὑγρός ἰδέα μέγας τεκμήριον ὁ εὐσχημοσύνη , ὅς δή διαφερόντως ἐκ πᾶς ὁμολογουμένως Ἔρως ἔχω · ἀσχημοσύνη γάρ καί Ἔρως πρός ἀλλήλων ἀεί πόλεμος . χροιά δέ κάλλος ὁ κατά ἄνθος δίαιτα ὁ θεός σημαίνω · ἀνανθής γάρ καί ἀπανθέω καί σῶμα καί ψυχή καί ἄλλος ὅστις οὐ ἐνίζω Ἔρως , οὗ δέ ἄν εὐανθής τε καί εὐώδης τόπος εἰμί , ἐνταῦθα δέ καί ἵζω καί μένω . περί μέν οὖν κάλλος ὁ θεός καί οὗτος ἱκανός καί ἔτι πολύς λείπω , περί δέ ἀρετή Ἔρως μετά οὗτος λεκτέος , ὁ μέν μέγας ὅτι Ἔρως οὔτε ἀδικέω οὔτε ἀδικέω οὔτε ὑπό θεός οὔτε θεός , οὔτε ὑπό ἄνθρωπος οὔτε ἄνθρωπος . οὔτε γάρ αὐτός βία πάσχω , εἰ τις πάσχει—βία γάρ Ἔρως οὐ ἅπτω · οὔτε ποιέω ποιέω γάρ ἑκών Ἔρως πᾶς ὑπηρετέω , ὅς δέ ἄν ἑκών ἑκών ὁμολογέω , φημί ὁ πόλις βασιλεύς νόμος δίκαιος εἰμί . πρός δέ ὁ δικαιοσύνη σωφροσύνη πολύς μετέχω . εἰμί γάρ ὁμολογέω σωφροσύνη ὁ κρατέω ἡδονή καί ἐπιθυμία , Ἔρως δέ μηδείς ἡδονή κρατύς εἰμί · εἰ δέ ἥσσων , κρατέω ἄν ὑπό Ἔρως , ὁ δέ κρατέω , κρατέω δέ ἡδονή καί ἐπιθυμία ὁ Ἔρως διαφερόντως ἄν σωφρονέω . καί μήν εἰς γε ἀνδρεία Ἔρως οὐδέ Ἄρης ἀνθίστημι . οὐ γάρ ἔχω ἔρως Ἄρης , ἀλλά Ἔρως αρη—αφροδιος , ὡς λόγος—κρείττων δέ ὁ ἔχω ὁ ἔχω · ὁ δέ ἀνδρεῖος ὁ ἄλλος κρατέω πᾶς ἄν ἀνδρεῖος εἰμί . περί μέν οὖν δικαιοσύνη καί σωφροσύνη καί ἀνδρεία ὁ θεός λέγω , περί δέ σοφία λείπω · ὅσος οὖν δυνατός , πειράω μή ἐλλείπω . καί πρῶτος μέν , ἵνα αὖ καί ἐγώ ὁ ἡμέτερος τέχνη τιμάω ὥσπερ Ἐρυξίμαχος ὁ ἑαυτοῦ , ποιητής ὁ θεός σοφός οὕτως ὥστε καί ἄλλος ποιέω · πᾶς γοῦν ποιητής γίγνομαι , ἐάν ἄμουσος εἰμί ὁ πρίν , ὅς ἄν Ἔρως ἅπτω . ὅς δή πρέπω ἐγώ μαρτύριον χράω , ὅτι ποιητής ὁ Ἔρως ἀγαθός ἐν κεφάλαιος πᾶς ποίησις ὁ κατά μουσική · ὅς γάρ τις ἤ μή ἔχω ἤ μή οἶδα , οὔτε ἄν ἕτερος δίδωμι οὔτε ἄν ἄλλος διδάσκω .