plato-philosophy.symposium 200
τοῦτο μὲν τοίνυν , εἰπεῖν τὸν Σωκράτη , φύλαξον παρὰ σαυτῷ μεμνημένος ὅτου · τοσόνδε δὲ εἰπέ , πότερον ὁ Ἔρως ἐκείνου οὗ ἔστιν ἔρως , ἐπιθυμεῖ αὐτοῦ ἢ οὔ ; πάνυ γε , φάναι . πότερον ἔχων αὐτὸ οὗ ἐπιθυμεῖ τε καὶ ἐρᾷ , εἶτα ἐπιθυμεῖ τε καὶ ἐρᾷ , ἢ οὐκ ἔχων ; οὐκ ἔχων , ὡς τὸ εἰκός γε , φάναι . σκόπει δή , εἰπεῖν τὸν Σωκράτη , ἀντὶ τοῦ εἰκότος εἰ ἀνάγκη οὕτως , τὸ ἐπιθυμοῦν ἐπιθυμεῖν οὗ ἐνδεές ἐστιν , ἢ μὴ ἐπιθυμεῖν , ἐὰν μὴ ἐνδεὲς ᾖ ; ἐμοὶ μὲν γὰρ θαυμαστῶς δοκεῖ , ὦ Ἀγάθων , ὡς ἀνάγκη εἶναι · σοὶ δὲ πῶς ; κἀμοί , φάναι , δοκεῖ . καλῶς λέγεις . ἆρʼ οὖν βούλοιτʼ ἄν τις μέγας ὢν μέγας εἶναι , ἢ ἰσχυρὸς ὢν ἰσχυρός ; ἀδύνατον ἐκ τῶν ὡμολογημένων . οὐ γάρ που ἐνδεὴς ἂν εἴη τούτων ὅ γε ὤν . ἀληθῆ λέγεις . εἰ γὰρ καὶ ἰσχυρὸς ὢν βούλοιτο ἰσχυρὸς εἶναι , φάναι τὸν Σωκράτη , καὶ ταχὺς ὢν ταχύς , καὶ ὑγιὴς ὢν ὑγιής—ἴσως γὰρ ἄν τις ταῦτα οἰηθείη καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα τοὺς ὄντας τε τοιούτους καὶ ἔχοντας ταῦτα τούτων ἅπερ ἔχουσι καὶ ἐπιθυμεῖν , ἵνʼ οὖν μὴ ἐξαπατηθῶμεν , τούτου ἕνεκα λέγω — τούτοις γάρ , ὦ Ἀγάθων , εἰ ἐννοεῖς , ἔχειν μὲν ἕκαστα τούτων ἐν τῷ παρόντι ἀνάγκη ἃ ἔχουσιν , ἐάντε βούλωνται ἐάντε μή , καὶ τούτου γε δήπου τίς ἂν ἐπιθυμήσειεν ; ἀλλʼ ὅταν τις λέγῃ ὅτι ἐγὼ ὑγιαίνων βούλομαι καὶ ὑγιαίνειν , καὶ πλουτῶν βούλομαι καὶ πλουτεῖν , καὶ ἐπιθυμῶ αὐτῶν τούτων ἃ ἔχω , εἴποιμεν ἂν αὐτῷ ὅτι σύ , ὦ ἄνθρωπε , πλοῦτον κεκτημένος καὶ ὑγίειαν καὶ ἰσχὺν βούλει καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ταῦτα κεκτῆσθαι , ἐπεὶ ἐν τῷ γε νῦν παρόντι , εἴτε βούλει εἴτε μή , ἔχεις · σκόπει οὖν , ὅταν τοῦτο λέγῃς , ὅτι ἐπιθυμῶ τῶν παρόντων , εἰ ἄλλο τι λέγεις ἢ τόδε , ὅτι βούλομαι τὰ νῦν παρόντα καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον παρεῖναι . ἄλλο τι ὁμολογοῖ ἄν ; Συμφάναι ἔφη τὸν Ἀγάθωνα . εἰπεῖν δὴ τὸν Σωκράτη , οὐκοῦν τοῦτό γʼ ἐστὶν ἐκείνου ἐρᾶν , ὃ οὔπω ἕτοιμον αὐτῷ ἐστιν οὐδὲ ἔχει , τὸ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ταῦτα εἶναι αὐτῷ σῳζόμενα καὶ παρόντα ; πάνυ γε , φάναι . καὶ οὗτος ἄρα καὶ ἄλλος πᾶς ὁ ἐπιθυμῶν τοῦ μὴ ἑτοίμου ἐπιθυμεῖ καὶ τοῦ μὴ παρόντος , καὶ ὃ μὴ ἔχει καὶ ὃ μὴ ἔστιν αὐτὸς καὶ οὗ ἐνδεής ἐστι , τοιαῦτʼ ἄττα ἐστὶν ὧν ἡ ἐπιθυμία τε καὶ ὁ ἔρως ἐστίν ; πάνυ γʼ , εἰπεῖν . ἴθι δή , φάναι τὸν Σωκράτη , ἀνομολογησώμεθα τὰ εἰρημένα . ἄλλο τι ἔστιν ὁ Ἔρως πρῶτον μὲν τινῶν , ἔπειτα τούτων ὧν ἂν ἔνδεια παρῇ αὐτῷ ;
Lemmas: οὗτος μέν τοίνυν , λέγω ὁ Σωκράτης , φυλάσσω παρά σεαυτοῦ μιμνῄσκω ὅστις · τοσόσδε δέ λέγω , πότερος ὁ Ἔρως ἐκεῖνος ὅς εἰμί ἔρως , ἐπιθυμέω αὐτός ἤ οὐ ; πάνυ γε , φημί . πότερος ἔχω αὐτός ὅς ἐπιθυμέω τε καί ἐράω , εἶτα ἐπιθυμέω τε καί ἐράω , ἤ οὐ ἔχω ; οὐ ἔχω , ὡς ὁ ἔοικα γε , φημί . σκοπέω δή , λέγω ὁ Σωκράτης , ἀντί ὁ ἔοικα εἰ ἀνάγκη οὕτως , ὁ ἐπιθυμέω ἐπιθυμέω ὅς ἐνδεής εἰμί , ἤ μή ἐπιθυμέω , ἐάν μή ἐνδεής εἰμί ; ἐγώ μέν γάρ θαυμαστός δοκέω , ὦ Ἀγάθων , ὡς ἀνάγκη εἰμί · σύ δέ πῶς ; ἐγώ , φημί , δοκέω . καλός λέγω . ἆρα οὖν βούλομαι ἄν τις μέγας εἰμί μέγας εἰμί , ἤ ἰσχυρός εἰμί ἰσχυρός ; ἀδύνατος ἐκ ὁ ὁμολογέω . οὐ γάρ που ἐνδεής ἄν εἰμί οὗτος ὁ γε εἰμί . ἀληθής λέγω . εἰ γάρ καί ἰσχυρός εἰμί βούλομαι ἰσχυρός εἰμί , φημί ὁ Σωκράτης , καί ταχύς εἰμί ταχύς , καί ὑγιής εἰμί ὑγιαίνω γάρ ἄν τις οὗτος οἴομαι καί πᾶς ὁ τοιοῦτος ὁ εἰμί τε τοιοῦτος καί ἔχω οὗτος οὗτος ὅς ἔχω καί ἐπιθυμέω , ἵνα οὖν μή ἐξαπατάω , οὗτος ἕνεκα λέγω — οὗτος γάρ , ὦ Ἀγάθων , εἰ ἐννοέω , ἔχω μέν ἕκαστος οὗτος ἐν ὁ πάρειμι ἀνάγκη ὅς ἔχω , ἐάν βούλομαι ἐάν μή , καί οὗτος γε δήπου τίς ἄν ἐπιθυμέω ; ἀλλά ὅταν τις λέγω ὅτι ἐγώ ὑγιαίνω βούλομαι καί ὑγιαίνω , καί πλουτέω βούλομαι καί πλουτέω , καί ἐπιθυμέω αὐτός οὗτος ὅς ἔχω , λέγω ἄν αὐτός ὅτι σύ , ὦ ἄνθρωπος , πλοῦτος κτάομαι καί ὑγίεια καί ἰσχύς βούλομαι καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος οὗτος κτάομαι , ἐπεί ἐν ὁ γε νῦν πάρειμι , εἴτε βούλομαι εἴτε μή , ἔχω · σκοπέω οὖν , ὅταν οὗτος λέγω , ὅτι ἐπιθυμέω ὁ πάρειμι , εἰ ἄλλος τις λέγω ἤ ὅδε , ὅτι βούλομαι ὁ νῦν πάρειμι καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος πάρειμι . ἄλλος τις ὁμολογέω ἄν ; σύμφημι φημί ὁ Ἀγάθων . λέγω δή ὁ Σωκράτης , οὐκοῦν οὗτος γε εἰμί ἐκεῖνος ἐράω , ὅς οὔπω ἑτοῖμος αὐτός εἰμί οὐδέ ἔχω , ὁ εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος οὗτος εἰμί αὐτός σῴζω καί πάρειμι ; πάνυ γε , φημί . καί οὗτος ἄρα καί ἄλλος πᾶς ὁ ἐπιθυμέω ὁ μή ἑτοῖμος ἐπιθυμέω καί ὁ μή πάρειμι , καί ὅς μή ἔχω καί ὅς μή εἰμί αὐτός καί ὅς ἐνδεής εἰμί , τοιοῦτος τις εἰμί ὅς ὁ ἐπιθυμία τε καί ὁ ἔρως εἰμί ; πάνυ γε , λέγω . ἔρχομαι δή , φημί ὁ Σωκράτης , ἀνομολογέομαι ὁ λέγω . ἄλλος τις εἰμί ὁ Ἔρως πρῶτος μέν τις , ἔπειτα οὗτος ὅς ἄν ἔνδεια παρέρχομαι αὐτός ;