plato-philosophy.symposium 219
εἰ δὴ καθορῶν αὐτὸ κοινώσασθαί τέ μοι ἐπιχειρεῖς καὶ ἀλλάξασθαι κάλλος ἀντὶ κάλλους , οὐκ ὀλίγῳ μου πλεονεκτεῖν διανοῇ , ἀλλʼ ἀντὶ δόξης ἀλήθειαν καλῶν κτᾶσθαι ἐπιχειρεῖς καὶ τῷ ὄντι χρύσεα χαλκείων διαμείβεσθαι νοεῖς . ἀλλʼ , ὦ μακάριε , ἄμεινον σκόπει , μή σε λανθάνω οὐδὲν ὤν . ἥ τοι τῆς διανοίας ὄψις ἄρχεται ὀξὺ βλέπειν ὅταν ἡ τῶν ὀμμάτων τῆς ἀκμῆς λήγειν ἐπιχειρῇ · σὺ δὲ τούτων ἔτι πόρρω . κἀγὼ ἀκούσας , τὰ μὲν παρʼ ἐμοῦ , ἔφην , ταῦτά ἐστιν , ὧν οὐδὲν ἄλλως εἴρηται ἢ ὡς διανοοῦμαι · σὺ δὲ αὐτὸς οὕτω βουλεύου ὅτι σοί τε ἄριστον καὶ ἐμοὶ ἡγῇ . ἀλλʼ , ἔφη , τοῦτό γʼ εὖ λέγεις · ἐν γὰρ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ βουλευόμενοι πράξομεν ὃ ἂν φαίνηται νῷν περί τε τούτων καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἄριστον . ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα ἀκούσας τε καὶ εἰπών , καὶ ἀφεὶς ὥσπερ βέλη , τετρῶσθαι αὐτὸν ᾤμην · καὶ ἀναστάς γε , οὐδʼ ἐπιτρέψας τούτῳ εἰπεῖν οὐδὲν ἔτι , ἀμφιέσας τὸ ἱμάτιον τὸ ἐμαυτοῦ τοῦτον—καὶ γὰρ ἦν χειμών—ὑπὸ τὸν τρίβωνα κατακλινεὶς τὸν τουτουί , περιβαλὼν τὼ χεῖρε τούτῳ τῷ δαιμονίῳ ὡς ἀληθῶς καὶ θαυμαστῷ , κατεκείμην τὴν νύκτα ὅλην . καὶ οὐδὲ ταῦτα αὖ , ὦ Σώκρατες , ἐρεῖς ὅτι ψεύδομαι . ποιήσαντος δὲ δὴ ταῦτα ἐμοῦ οὗτος τοσοῦτον περιεγένετό τε καὶ κατεφρόνησεν καὶ κατεγέλασεν τῆς ἐμῆς ὥρας καὶ ὕβρισεν—καὶ περὶ ἐκεῖνό γε ᾤμην τὶ εἶναι , ὦ ἄνδρες δικασταί · δικασταὶ γάρ ἐστε τῆς Σωκράτους ὑπερηφανίας—εὖ γὰρ ἴστε μὰ θεούς , μὰ θεάς , οὐδὲν περιττότερον καταδεδαρθηκὼς ἀνέστην μετὰ Σωκράτους , ἢ εἰ μετὰ πατρὸς καθηῦδον ἢ ἀδελφοῦ πρεσβυτέρου . τὸ δὴ μετὰ τοῦτο τίνα οἴεσθέ με διάνοιαν ἔχειν , ἡγούμενον μὲν ἠτιμάσθαι , ἀγάμενον δὲ τὴν τούτου φύσιν τε καὶ σωφροσύνην καὶ ἀνδρείαν , ἐντετυχηκότα ἀνθρώπῳ τοιούτῳ οἵῳ ἐγὼ οὐκ ἂν ᾤμην ποτʼ ἐντυχεῖν εἰς φρόνησιν καὶ εἰς καρτερίαν ; ὥστε οὔθʼ ὅπως οὖν ὀργιζοίμην εἶχον καὶ ἀποστερηθείην τῆς τούτου συνουσίας , οὔτε ὅπῃ προσαγαγοίμην αὐτὸν ηὐπόρουν . εὖ γὰρ ᾔδη ὅτι χρήμασί γε πολὺ μᾶλλον ἄτρωτος ἦν πανταχῇ ἢ σιδήρῳ ὁ Αἴας , ᾧ τε ᾤμην αὐτὸν μόνῳ ἁλώσεσθαι , διεπεφεύγει με . ἠπόρουν δή , καταδεδουλωμένος τε ὑπὸ τοῦ ἀνθρώπου ὡς οὐδεὶς ὑπʼ οὐδενὸς ἄλλου περιῇα . ταῦτά τε γάρ μοι ἅπαντα προυγεγόνει , καὶ μετὰ ταῦτα στρατεία ἡμῖν εἰς Ποτείδαιαν ἐγένετο κοινὴ καὶ συνεσιτοῦμεν ἐκεῖ .
Lemmas: εἰ δή καθοράω αὐτός κοινόω τε ἐγώ ἐπιχειρέω καί ἀλλάσσω κάλλος ἀντί κάλλος , οὐ ὀλίγος ἐγώ πλεονεκτέω διανοέω , ἀλλά ἀντί δόξα ἀλήθεια καλέω κτάομαι ἐπιχειρέω καί ὁ εἰμί χρύσεος χάλκειος διαμείβω νοέω . ἀλλά , ὦ μακάριος , ἀγαθός σκοπέω , μή σύ λανθάνω οὐδείς εἰμί . ὁ τοι ὁ διάνοια ὄψις ἄρχω ὀξύς βλέπω ὅταν ὁ ὁ ὄμμα ὁ ἀκμή λήγω ἐπιχειρέω · σύ δέ οὗτος ἔτι πρόσω . ἐγώ ἀκούω , ὁ μέν παρά ἐγώ , φημί , οὗτος εἰμί , ὅς οὐδείς ἄλλος λέγω ἤ ὡς διανοέω · σύ δέ αὐτός οὕτως βουλεύω ὅτι σύ τε ἀγαθός καί ἐγώ ἡγέομαι . ἀλλά , φημί , οὗτος γε εὖ λέγω · ἐν γάρ ὁ ἐπέρχομαι χρόνος βουλεύω πράσσω ὅς ἄν φαίνω ἐγώ περί τε οὗτος καί περί ὁ ἄλλος ἀγαθός . ἐγώ μέν δή οὗτος ἀκούω τε καί λέγω , καί ἀφίημι ὥσπερ βέλος , τιτρώσκω αὐτός οἴομαι · καί ἀνίστημι γε , οὐδέ ἐπιτρέπω οὗτος λέγω οὐδείς ἔτι , ἀμφιέννυμι ὁ ἱμάτιον ὁ ἐμαυτοῦ τοῦτος γάρ εἰμί χειμών—ὑπὸ ὁ τρίβων κατακλίνω ὁ οὗτος , περιβάλλω ὁ χείρ οὗτος ὁ δαιμόνιος ὡς ἀληθής καί θαυμαστός , κατάκειμαι ὁ νύξ ὅλος . καί οὐδέ οὗτος αὖ , ὦ Σωκράτης , λέγω ὅτι ψεύδω . ποιέω δέ δή οὗτος ἐγώ οὗτος τοσοῦτος περιγίγνομαι τε καί καταφρονέω καί καταγελάω ὁ ἐμός ὥρα καί ὑβρίζω περί ἐκεῖνος γε οἴομαι τίς εἰμί , ὦ ἀνήρ δικαστής · δικαστής γάρ εἰμί ὁ Σωκράτης ὑπερηφανία γάρ οἶδα μά θεός , μά θεά , οὐδείς περισσός καταδεδαρθάω ἀνίστημι μετά Σωκράτης , ἤ εἰ μετά πατήρ καθεύδω ἤ ἀδελφός πρέσβυς . ὁ δή μετά οὗτος τίς οἴομαι ἐγώ διάνοια ἔχω , ἡγέομαι μέν ἀτιμάζω , ἄγαμαι δέ ὁ οὗτος φύσις τε καί σωφροσύνη καί ἀνδρεία , ἐντυγχάνω ἄνθρωπος τοιοῦτος οἷος ἐγώ οὐ ἄν οἴομαι ποτέ ἐντυγχάνω εἰς φρόνησις καί εἰς καρτερία ; ὥστε οὔτε ὅπως οὖν ὀργίζω ἔχω καί ἀποστερέω ὁ οὗτος συνουσία , οὔτε ὅπῃ προσάγω αὐτός εὐπορέω . εὖ γάρ οἶδα ὅτι χρῆμα γε πολύς μάλα ἄτρωτος εἰμί πανταχῇ ἤ σίδηρος ὁ Αἴας , ὅς τε οἴομαι αὐτός μόνος ἁλίσκομαι , διαφεύγω ἐγώ . ἀπορέω δή , καταδουλόω τε ὑπό ὁ ἄνθρωπος ὡς οὐδείς ὑπό οὐδείς ἄλλος περίειμι . οὗτος τε γάρ ἐγώ ἅπας προγίγνομαι , καί μετά οὗτος στρατεία ἐγώ εἰς Ποτείδαια γίγνομαι κοινός καί συσσιτέω ἐκεῖ .