plato-philosophy.sophista 255
τί ποτʼ αὖ νῦν οὕτως εἰρήκαμεν τό τε ταὐτὸν καὶ θάτερον ; πότερα δύο γένη τινὲ αὐτώ , τῶν μὲν τριῶν ἄλλω , συμμειγνυμένω μὴν ἐκείνοις ἐξ ἀνάγκης ἀεί , καὶ περὶ πέντε ἀλλʼ οὐ περὶ τριῶν ὡς ὄντων αὐτῶν σκεπτέον , ἢ τό τε ταὐτὸν τοῦτο καὶ θάτερον ὡς ἐκείνων τι προσαγορεύοντες λανθάνομεν ἡμᾶς αὐτούς ; ἴσως . ἀλλʼ οὔ τι μὴν κίνησίς γε καὶ στάσις οὔθʼ ἕτερον οὔτε ταὐτόν ἐστι . πῶς ; ὅτιπερ ἂν κοινῇ προσείπωμεν κίνησιν καὶ στάσιν , τοῦτο οὐδέτερον αὐτοῖν οἷόν τε εἶναι . τί δή ; κίνησίς τε στήσεται καὶ στάσις αὖ κινηθήσεται · περὶ γὰρ ἀμφότερα θάτερον ὁποτερονοῦν γιγνόμενον αὐτοῖν ἀναγκάσει μεταβάλλειν αὖ θάτερον ἐπὶ τοὐναντίον τῆς αὑτοῦ φύσεως , ἅτε μετασχὸν τοῦ ἐναντίου . κομιδῇ γε . μετέχετον μὴν ἄμφω ταὐτοῦ καὶ θατέρου . ναί . μὴ τοίνυν λέγωμεν κίνησίν γʼ εἶναι ταὐτὸν ἢ θάτερον , μηδʼ αὖ στάσιν . μὴ γάρ . ἀλλʼ ἆρα τὸ ὂν καὶ τὸ ταὐτὸν ὡς ἕν τι διανοητέον ἡμῖν ; ἴσως . ἀλλʼ εἰ τὸ ὂν καὶ τὸ ταὐτὸν μηδὲν διάφορον σημαίνετον , κίνησιν αὖ πάλιν καὶ στάσιν ἀμφότερα εἶναι λέγοντες ἀμφότερα οὕτως αὐτὰ ταὐτὸν ὡς ὄντα προσεροῦμεν . ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε ἀδύνατον . ἀδύνατον ἄρα ταὐτὸν καὶ τὸ ὂν ἓν εἶναι . σχεδόν . τέταρτον δὴ πρὸς τοῖς τρισὶν εἴδεσιν τὸ ταὐτὸν τιθῶμεν ; πάνυ μὲν οὖν . τί δέ ; τὸ θάτερον ἆρα ἡμῖν λεκτέον πέμπτον ; ἢ τοῦτο καὶ τὸ ὂν ὡς δύʼ ἄττα ὀνόματα ἐφʼ ἑνὶ γένει διανοεῖσθαι δεῖ ; τάχʼ ἄν . ἀλλʼ οἶμαί σε συγχωρεῖν τῶν ὄντων τὰ μὲν αὐτὰ καθʼ αὑτά , τὰ δὲ πρὸς ἄλλα ἀεὶ λέγεσθαι . τί δʼ οὔ ; τὸ δέ γʼ ἕτερον ἀεὶ πρὸς ἕτερον · ἦ γάρ ; οὕτως . οὐκ ἄν , εἴ γε τὸ ὂν καὶ τὸ θάτερον μὴ πάμπολυ διεφερέτην · ἀλλʼ εἴπερ θάτερον ἀμφοῖν μετεῖχε τοῖν εἰδοῖν ὥσπερ τὸ ὄν , ἦν ἄν ποτέ τι καὶ τῶν ἑτέρων ἕτερον οὐ πρὸς ἕτερον · νῦν δὲ ἀτεχνῶς ἡμῖν ὅτιπερ ἂν ἕτερον ᾖ , συμβέβηκεν ἐξ ἀνάγκης ἑτέρου τοῦτο ὅπερ ἐστὶν εἶναι . λέγεις καθάπερ ἔχει . πέμπτον δὴ τὴν θατέρου φύσιν λεκτέον ἐν τοῖς εἴδεσιν οὖσαν , ἐν οἷς προαιρούμεθα . ναί . καὶ διὰ πάντων γε αὐτὴν αὐτῶν φήσομεν εἶναι διεληλυθυῖαν · ἓν ἕκαστον γὰρ ἕτερον εἶναι τῶν ἄλλων οὐ διὰ τὴν αὑτοῦ φύσιν , ἀλλὰ διὰ τὸ μετέχειν τῆς ἰδέας τῆς θατέρου . κομιδῇ μὲν οὖν . ὧδε δὴ λέγωμεν ἐπὶ τῶν πέντε καθʼ ἓν ἀναλαμβάνοντες . πῶς ; πρῶτον μὲν κίνησιν , ὡς ἔστι παντάπασιν ἕτερον στάσεως . ἢ πῶς λέγομεν ; οὕτως . οὐ στάσις ἄρʼ ἐστίν . οὐδαμῶς .
Lemmas: τίς ποτέ αὖ νῦν οὕτως λέγω ὁ τε αὐτός καί ἕτερος ; πότερος δύο γένος τί αὐτός , ὁ μέν τρεῖς ἄλλος , συμμείγνυμι μήν ἐκεῖνος ἐκ ἀνάγκη ἀεί , καί περί πέντε ἀλλά οὐ περί τρεῖς ὡς εἰμί αὐτός σκοπέω , ἤ ὁ τε αὐτός οὗτος καί ἕτερος ὡς ἐκεῖνος τις προσαγορεύω λανθάνω ἐγώ αὐτός ; ἴσως . ἀλλά οὐ τις μήν κίνησις γε καί στάσις οὔτε ἕτερος οὔτε αὐτός εἰμί . πῶς ; ὅστις ἄν κοινῇ προσλέγω κίνησις καί στάσις , οὗτος οὐδέτερος αὐτός οἷος τε εἰμί . τίς δή ; κίνησις τε ἵστημι καί στάσις αὖ κινέω · περί γάρ ἀμφότερος ἕτερος ὁπότερος γίγνομαι αὐτός ἀναγκάζω μεταβάλλω αὖ ἕτερος ἐπί ἐναντίος ὁ ἑαυτοῦ φύσις , ἅτε μετέχω ὁ ἐναντίος . κομιδῇ γε . μετέχω μήν ἄμφω αὐτός καί ἕτερος . ναί . μή τοίνυν λέγω κίνησις γε εἰμί αὐτός ἤ ἕτερος , μηδέ αὖ στάσις . μή γάρ . ἀλλά ἆρα ὁ εἰμί καί ὁ αὐτός ὡς εἷς τις διανοητέον ἐγώ ; ἴσως . ἀλλά εἰ ὁ εἰμί καί ὁ αὐτός μηδείς διάφορος σημαίνω , κίνησις αὖ πάλιν καί στάσις ἀμφότερος εἰμί λέγω ἀμφότερος οὕτως αὐτός αὐτός ὡς εἰμί προσλέγω . ἀλλά μήν οὗτος γε ἀδύνατος . ἀδύνατος ἄρα αὐτός καί ὁ εἰμί εἷς εἰμί . σχεδόν . τέταρτος δή πρός ὁ τρεῖς εἶδος ὁ αὐτός τίθημι ; πάνυ μέν οὖν . τίς δέ ; ὁ ἕτερος ἆρα ἐγώ λεκτέος πέμπτος ; ἤ οὗτος καί ὁ εἰμί ὡς δύο τις ὄνομα ἐπί εἷς γένος διανοέω δέω ; τάχα ἄν . ἀλλά οἴομαι σύ συγχωρέω ὁ εἰμί ὁ μέν αὐτός κατά ἑαυτοῦ , ὁ δέ πρός ἄλλος ἀεί λέγω . τίς δέ οὐ ; ὁ δέ γε ἕτερος ἀεί πρός ἕτερος · ἦ γάρ ; οὕτως . οὐ ἄν , εἰ γε ὁ εἰμί καί ὁ ἕτερος μή πάμπολυς διαφέρω · ἀλλά εἴπερ ἕτερος ἄμφω μετέχω ὁ εἶδος ὥσπερ ὁ εἰμί , εἰμί ἄν ποτέ τις καί ὁ ἕτερος ἕτερος οὐ πρός ἕτερος · νῦν δέ ἄτεχνος ἐγώ ὅστις ἄν ἕτερος εἰμί , συμβαίνω ἐκ ἀνάγκη ἕτερος οὗτος ὅς εἰμί εἰμί . λέγω καθά ἔχω . πέμπτος δή ὁ ἕτερος φύσις λεκτέος ἐν ὁ εἶδος εἰμί , ἐν ὅς προαιρέω . ναί . καί διά πᾶς γε αὐτός αὐτός φημί εἰμί διέρχομαι · εἷς ἕκαστος γάρ ἕτερος εἰμί ὁ ἄλλος οὐ διά ὁ ἑαυτοῦ φύσις , ἀλλά διά ὁ μετέχω ὁ ἰδέα ὁ ἕτερος . κομιδῇ μέν οὖν . ὧδε δή λέγω ἐπί ὁ πέντε κατά εἷς ἀναλαμβάνω . πῶς ; πρῶτος μέν κίνησις , ὡς εἰμί παντάπασι ἕτερος στάσις . ἤ πῶς λέγω ; οὕτως . οὐ στάσις ἄρα εἰμί . οὐδαμῶς .