plato-philosophy.sophista 232
ἆρʼ οὖν ἐννοεῖς , ὅταν ἐπιστήμων τις πολλῶν φαίνηται , μιᾶς δὲ τέχνης ὀνόματι προσαγορεύηται , τὸ φάντασμα τοῦτο ὡς οὐκ ἔσθʼ ὑγιές , ἀλλὰ δῆλον ὡς ὁ πάσχων αὐτὸ πρός τινα τέχνην οὐ δύναται κατιδεῖν ἐκεῖνο αὐτῆς εἰς ὃ πάντα τὰ μαθήματα ταῦτα βλέπει , διὸ καὶ πολλοῖς ὀνόμασιν ἀνθʼ ἑνὸς τὸν ἔχοντα αὐτὰ προσαγορεύει ; κινδυνεύει τοῦτο ταύτῃ πῃ μάλιστα πεφυκέναι . μὴ τοίνυν ἡμεῖς γε αὐτὸ ἐν τῇ ζητήσει διʼ ἀργίαν πάσχωμεν , ἀλλʼ ἀναλάβωμεν ἓν πρῶτον τῶν περὶ τὸν σοφιστὴν εἰρημένων . ἓν γάρ τί μοι μάλιστα κατεφάνη αὐτὸν μηνῦον . τὸ ποῖον ; ἀντιλογικὸν αὐτὸν ἔφαμεν εἶναί που . ναί . τί δʼ ; οὐ καὶ τῶν ἄλλων αὐτοῦ τούτου διδάσκαλον γίγνεσθαι ; τί μήν ; σκοπῶμεν δή , περὶ τίνος ἄρα καί φασιν οἱ τοιοῦτοι ποιεῖν ἀντιλογικούς . ἡ δὲ σκέψις ἡμῖν ἐξ ἀρχῆς ἔστω τῇδέ πῃ . φέρε , περὶ τῶν θείων , ὅσʼ ἀφανῆ τοῖς πολλοῖς , ἆρʼ ἱκανοὺς ποιοῦσι τοῦτο δρᾶν ; λέγεται γοῦν δὴ περὶ αὐτῶν ταῦτα . τί δʼ ὅσα φανερὰ γῆς τε καὶ οὐρανοῦ καὶ τῶν περὶ τὰ τοιαῦτα ; τί γάρ ; ἀλλὰ μὴν ἔν γε ταῖς ἰδίαις συνουσίαις , ὁπόταν γενέσεώς τε καὶ οὐσίας πέρι κατὰ πάντων λέγηταί τι , σύνισμεν ὡς αὐτοί τε ἀντειπεῖν δεινοὶ τούς τε ἄλλους ὅτι ποιοῦσιν ἅπερ αὐτοὶ δυνατούς ; παντάπασί γε . τί δʼ αὖ περὶ νόμων καὶ συμπάντων τῶν πολιτικῶν , ἆρʼ οὐχ ὑπισχνοῦνται ποιεῖν ἀμφισβητητικούς ; οὐδεὶς γὰρ ἂν αὐτοῖς ὡς ἔπος εἰπεῖν διελέγετο μὴ τοῦτο ὑπισχνουμένοις . τά γε μὴν περὶ πασῶν τε καὶ κατὰ μίαν ἑκάστην τέχνην , ἃ δεῖ πρὸς ἕκαστον αὐτὸν τὸν δημιουργὸν ἀντειπεῖν , δεδημοσιωμένα που καταβέβληται γεγραμμένα τῷ βουλομένῳ μαθεῖν . τὰ Πρωταγόρειά μοι φαίνῃ περί τε πάλης καὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν εἰρηκέναι . καὶ πολλῶν γε , ὦ μακάριε , ἑτέρων . ἀτὰρ δὴ τὸ τῆς ἀντιλογικῆς τέχνης ἆρʼ οὐκ ἐν κεφαλαίῳ περὶ πάντων πρὸς ἀμφισβήτησιν ἱκανή τις δύναμις ἔοικʼ εἶναι ; φαίνεται γοῦν δὴ σχεδὸν οὐδὲν ὑπολιπεῖν . σὺ δὴ πρὸς θεῶν , ὦ παῖ , δυνατὸν ἡγῇ τοῦτο ; τάχα γὰρ ἂν ὑμεῖς μὲν ὀξύτερον οἱ νέοι πρὸς αὐτὸ βλέποιτε , ἡμεῖς δὲ ἀμβλύτερον .
Lemmas: ἆρα οὖν ἐννοέω , ὅταν ἐπιστήμων τις πολύς φαίνω , εἷς δέ τέχνη ὄνομα προσαγορεύω , ὁ φάντασμα οὗτος ὡς οὐ εἰμί ὑγιής , ἀλλά δῆλος ὡς ὁ πάσχω αὐτός πρός τις τέχνη οὐ δύναμαι κατοράω ἐκεῖνος αὐτός εἰς ὅς πᾶς ὁ μάθημα οὗτος βλέπω , διό καί πολύς ὄνομα ἀντί εἷς ὁ ἔχω αὐτός προσαγορεύω ; κινδυνεύω οὗτος ταύτῃ πη μάλα φύω . μή τοίνυν ἐγώ γε αὐτός ἐν ὁ ζήτησις διά ἀργία πάσχω , ἀλλά ἀναλαμβάνω εἷς πρῶτος ὁ περί ὁ σοφιστής λέγω . εἷς γάρ τις ἐγώ μάλα καταφαίνω αὐτός μηνύω . ὁ ποῖος ; ἀντιλογικός αὐτός φημί εἰμί που . ναί . τίς δέ ; οὐ καί ὁ ἄλλος αὐτός οὗτος διδάσκαλος γίγνομαι ; τίς μήν ; σκοπέω δή , περί τίς ἄρα καί φημί ὁ τοιοῦτος ποιέω ἀντιλογικός . ὁ δέ σκέψις ἐγώ ἐκ ἀρχή εἰμί τῇδε πη . φέρω , περί ὁ θεῖος , ὅσος ἀφανής ὁ πολύς , ἆρα ἱκανός ποιέω οὗτος δράω ; λέγω γοῦν δή περί αὐτός οὗτος . τίς δέ ὅσος φανερός γῆ τε καί οὐρανός καί ὁ περί ὁ τοιοῦτος ; τίς γάρ ; ἀλλά μήν ἐν γε ὁ ἴδιος συνουσία , ὁπόταν γένεσις τε καί οὐσία περί κατά πᾶς λέγω τις , σύνοιδα ὡς αὐτός τε ἀντιλέγω δεινός ὁ τε ἄλλος ὅτι ποιέω ὅς αὐτός δυνατός ; παντάπασι γε . τίς δέ αὖ περί νόμος καί σύμπας ὁ πολιτικός , ἆρα οὐ ὑπισχνέομαι ποιέω ἀμφισβητητικός ; οὐδείς γάρ ἄν αὐτός ὡς ἔπος λέγω διαλέγω μή οὗτος ὑπισχνέομαι . ὁ γε μήν περί πᾶς τε καί κατά εἷς ἕκαστος τέχνη , ὅς δέω πρός ἕκαστος αὐτός ὁ δημιουργός ἀντιλέγω , δημοσιόω που καταβάλλω γράφω ὁ βούλομαι μανθάνω . ὁ Πρωταγόρειος ἐγώ φαίνω περί τε πάλα καί ὁ ἄλλος τέχνη λέγω . καί πολύς γε , ὦ μακάριος , ἕτερος . ἀτάρ δή ὁ ὁ ἀντιλογικός τέχνη ἆρα οὐ ἐν κεφάλαιος περί πᾶς πρός ἀμφισβήτησις ἱκανός τις δύναμις ἔοικα εἰμί ; φαίνω γοῦν δή σχεδόν οὐδείς ὑπολείπω . σύ δή πρός θεός , ὦ παῖς , δυνατός ἡγέομαι οὗτος ; τάχα γάρ ἄν σύ μέν ὀξύς ὁ νέος πρός αὐτός βλέπω , ἐγώ δέ ἀμβλύς .