plato-philosophy.respublica 4.438
μήτοι τις , ἦν δʼ ἐγώ , ἀσκέπτους ἡμᾶς ὄντας θορυβήσῃ , ὡς οὐδεὶς ποτοῦ ἐπιθυμεῖ ἀλλὰ χρηστοῦ ποτοῦ , καὶ οὐ σίτου ἀλλὰ χρηστοῦ σίτου . πάντες γὰρ ἄρα τῶν ἀγαθῶν ἐπιθυμοῦσιν · εἰ οὖν ἡ δίψα ἐπιθυμία ἐστί , χρηστοῦ ἂν εἴη εἴτε πώματος εἴτε ἄλλου ὅτου ἐστὶν ἐπιθυμία , καὶ αἱ ἄλλαι οὕτω . ἴσως γὰρ ἄν , ἔφη , δοκοῖ τι λέγειν ὁ ταῦτα λέγων . ἀλλὰ μέντοι , ἦν δʼ ἐγώ , ὅσα γʼ ἐστὶ τοιαῦτα οἷα εἶναί του , τὰ μὲν ποιὰ ἄττα ποιοῦ τινός ἐστιν , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , τὰ δʼ αὐτὰ ἕκαστα αὐτοῦ ἑκάστου μόνον . οὐκ ἔμαθον , ἔφη . οὐκ ἔμαθες , ἔφην , ὅτι τὸ μεῖζον τοιοῦτόν ἐστιν οἷον τινὸς εἶναι μεῖζον ; πάνυ γε . οὐκοῦν τοῦ ἐλάττονος ; ναί . τὸ δέ γε πολὺ μεῖζον πολὺ ἐλάττονος . ἦ γάρ ; ναί . ἆρʼ οὖν καὶ τὸ ποτὲ μεῖζον ποτὲ ἐλάττονος , καὶ τὸ ἐσόμενον μεῖζον ἐσομένου ἐλάττονος ; ἀλλὰ τί μήν ; ἦ δʼ ὅς . καὶ τὰ πλείω δὴ πρὸς τὰ ἐλάττω καὶ τὰ διπλάσια πρὸς τὰ ἡμίσεα καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα , καὶ αὖ βαρύτερα πρὸς κουφότερα καὶ θάττω πρὸς τὰ βραδύτερα , καὶ ἔτι γε τὰ θερμὰ πρὸς τὰ ψυχρὰ καὶ πάντα τὰ τούτοις ὅμοια ἆρʼ οὐχ οὕτως ἔχει ; πάνυ μὲν οὖν . τί δὲ τὰ περὶ τὰς ἐπιστήμας ; οὐχ ὁ αὐτὸς τρόπος ; ἐπιστήμη μὲν αὐτὴ μαθήματος αὐτοῦ ἐπιστήμη ἐστὶν ἢ ὅτου δὴ δεῖ θεῖναι τὴν ἐπιστήμην , ἐπιστήμη δέ τις καὶ ποιά τις ποιοῦ τινος καὶ τινός . λέγω δὲ τὸ τοιόνδε · οὐκ ἐπειδὴ οἰκίας ἐργασίας ἐπιστήμη ἐγένετο , διήνεγκε τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν , ὥστε οἰκοδομικὴ κληθῆναι ; τί μήν ; ἆρʼ οὐ τῷ ποιά τις εἶναι , οἵα ἑτέρα οὐδεμία τῶν ἄλλων ; ναί . οὐκοῦν ἐπειδὴ ποιοῦ τινος , καὶ αὐτὴ ποιά τις ἐγένετο ; καὶ αἱ ἄλλαι οὕτω τέχναι τε καὶ ἐπιστῆμαι ; ἔστιν οὕτω . τοῦτο τοίνυν , ἦν δʼ ἐγώ , φάθι με τότε βούλεσθαι λέγειν , εἰ ἄρα νῦν ἔμαθες , ὅτι ὅσα ἐστὶν οἷα εἶναί του , αὐτὰ μὲν μόνα αὐτῶν μόνων ἐστίν , τῶν δὲ ποιῶν τινων ποιὰ ἄττα . καὶ οὔ τι λέγω , ὡς , οἵων ἂν ᾖ , τοιαῦτα καὶ ἔστιν , ὡς ἄρα καὶ τῶν ὑγιεινῶν καὶ νοσωδῶν ἡ ἐπιστήμη ὑγιεινὴ καὶ νοσώδης καὶ τῶν κακῶν καὶ τῶν ἀγαθῶν κακὴ καὶ ἀγαθή · ἀλλʼ ἐπειδὴ οὐκ αὐτοῦ οὗπερ ἐπιστήμη ἐστὶν ἐγένετο ἐπιστήμη , ἀλλὰ ποιοῦ τινος , τοῦτο δʼ ἦν ὑγιεινὸν καὶ νοσῶδες , ποιὰ δή τις συνέβη καὶ αὐτὴ γενέσθαι , καὶ τοῦτο αὐτὴν ἐποίησεν μηκέτι ἐπιστήμην ἁπλῶς καλεῖσθαι , ἀλλὰ τοῦ ποιοῦ τινος προσγενομένου ἰατρικήν . ἔμαθον , ἔφη , καί μοι δοκεῖ οὕτως ἔχειν .
Lemmas: μήτοι τις , εἰμί δέ ἐγώ , ἄσκεπτος ἐγώ εἰμί θορυβέω , ὡς οὐδείς ποτόν ἐπιθυμέω ἀλλά χρηστός ποτός , καί οὐ σῖτος ἀλλά χρηστός σῖτος . πᾶς γάρ ἄρα ὁ ἀγαθός ἐπιθυμέω · εἰ οὖν ὁ δίψα ἐπιθυμία εἰμί , χρηστός ἄν εἰμί εἴτε πῶμα εἴτε ἄλλος ὅστις εἰμί ἐπιθυμία , καί ὁ ἄλλος οὕτως . ἴσως γάρ ἄν , φημί , δοκέω τις λέγω ὁ οὗτος λέγω . ἀλλά μέντοι , εἰμί δέ ἐγώ , ὅσος γε εἰμί τοιοῦτος οἷος εἰμί τις , ὁ μέν ποιός τις ποιός τις εἰμί , ὡς ἐγώ δοκέω , ὁ δέ αὐτός ἕκαστος αὐτός ἕκαστος μόνος . οὐ μανθάνω , φημί . οὐ μανθάνω , φημί , ὅτι ὁ μέγας τοιοῦτος εἰμί οἷος τις εἰμί μέγας ; πάνυ γε . οὐκοῦν ὁ ἐλαχύς ; ναί . ὁ δέ γε πολύς μέγας πολύς ἐλαχύς . ἦ γάρ ; ναί . ἆρα οὖν καί ὁ ποτέ μέγας ποτέ ἐλαχύς , καί ὁ εἰμί μέγας εἰμί ἐλαχύς ; ἀλλά τίς μήν ; ἠμί δέ ὅς . καί ὁ πολύς δή πρός ὁ ἐλαχύς καί ὁ διπλάσιος πρός ὁ ἥμισυς καί πᾶς ὁ τοιοῦτος , καί αὖ βαρύς πρός κοῦφος καί ταχύς πρός ὁ βραδύς , καί ἔτι γε ὁ θερμός πρός ὁ ψυχρός καί πᾶς ὁ οὗτος ὅμοιος ἆρα οὐ οὕτως ἔχω ; πάνυ μέν οὖν . τίς δέ ὁ περί ὁ ἐπιστήμη ; οὐ ὁ αὐτός τρόπος ; ἐπιστήμη μέν αὐτός μάθημα αὐτός ἐπιστήμη εἰμί ἤ ὅστις δή δέω τίθημι ὁ ἐπιστήμη , ἐπιστήμη δέ τις καί ποιός τις ποιός τις καί τις . λέγω δέ ὁ τοιόσδε · οὐ ἐπειδή οἰκία ἐργασία ἐπιστήμη γίγνομαι , διαφέρω ὁ ἄλλος ἐπιστήμη , ὥστε οἰκοδομικός καλέω ; τίς μήν ; ἆρα οὐ ὁ ποιός τις εἰμί , οἷος ἕτερος οὐδείς ὁ ἄλλος ; ναί . οὐκοῦν ἐπειδή ποιός τις , καί αὐτός ποιός τις γίγνομαι ; καί ὁ ἄλλος οὕτως τέχνη τε καί ἐπιστήμη ; εἰμί οὕτως . οὗτος τοίνυν , εἰμί δέ ἐγώ , φημί ἐγώ τότε βούλομαι λέγω , εἰ ἄρα νῦν μανθάνω , ὅτι ὅσος εἰμί οἷος εἰμί τις , αὐτός μέν μόνος αὐτός μόνος εἰμί , ὁ δέ ποιέω τις ποιός τις . καί οὐ τις λέγω , ὡς , οἷος ἄν εἰμί , τοιοῦτος καί εἰμί , ὡς ἄρα καί ὁ ὑγιεινός καί νοσώδης ὁ ἐπιστήμη ὑγιεινός καί νοσώδης καί ὁ κακός καί ὁ ἀγαθός κακός καί ἀγαθός · ἀλλά ἐπειδή οὐ αὐτός ὅς ἐπιστήμη εἰμί γίγνομαι ἐπιστήμη , ἀλλά ποιός τις , οὗτος δέ εἰμί ὑγιεινός καί νοσώδης , ποιός δή τις συμβαίνω καί αὐτός γίγνομαι , καί οὗτος αὐτός ποιέω μηκέτι ἐπιστήμη ἁπλῶς καλέω , ἀλλά ὁ ποιός τις προσγίγνομαι ἰατρικός . μανθάνω , φημί , καί ἐγώ δοκέω οὕτως ἔχω .