plato-philosophy.respublica 10.602
τοῦ αὐτοῦ ἄρα σκεύους ὁ μὲν ποιητὴς πίστιν ὀρθὴν ἕξει περὶ κάλλους τε καὶ πονηρίας , συνὼν τῷ εἰδότι καὶ ἀναγκαζόμενος ἀκούειν παρὰ τοῦ εἰδότος , ὁ δὲ χρώμενος ἐπιστήμην . πάνυ γε . ὁ δὲ μιμητὴς πότερον ἐκ τοῦ χρῆσθαι ἐπιστήμην ἕξει περὶ ὧν ἂν γράφῃ , εἴτε καλὰ καὶ ὀρθὰ εἴτε μή , ἢ δόξαν ὀρθὴν διὰ τὸ ἐξ ἀνάγκης συνεῖναι τῷ εἰδότι καὶ ἐπιτάττεσθαι οἷα χρὴ γράφειν ; οὐδέτερα . οὔτε ἄρα εἴσεται οὔτε ὀρθὰ δοξάσει ὁ μιμητὴς περὶ ὧν ἂν μιμῆται πρὸς κάλλος ἢ πονηρίαν . οὐκ ἔοικεν . χαρίεις ἂν εἴη ὁ ἐν τῇ ποιήσει μιμητικὸς πρὸς σοφίαν περὶ ὧν ἂν ποιῇ . οὐ πάνυ . ἀλλʼ οὖν δὴ ὅμως γε μιμήσεται , οὐκ εἰδὼς περὶ ἑκάστου ὅπῃ πονηρὸν ἢ χρηστόν · ἀλλʼ , ὡς ἔοικεν , οἷον φαίνεται καλὸν εἶναι τοῖς πολλοῖς τε καὶ μηδὲν εἰδόσιν , τοῦτο μιμήσεται . τί γὰρ ἄλλο ; ταῦτα μὲν δή , ὥς γε φαίνεται , ἐπιεικῶς ἡμῖν διωμολόγηται , τόν τε μιμητικὸν μηδὲν εἰδέναι ἄξιον λόγου περὶ ὧν μιμεῖται , ἀλλʼ εἶναι παιδιάν τινα καὶ οὐ σπουδὴν τὴν μίμησιν , τούς τε τῆς τραγικῆς ποιήσεως ἁπτομένους ἐν ἰαμβείοις καὶ ἐν ἔπεσι πάντας εἶναι μιμητικοὺς ὡς οἷόν τε μάλιστα . πάνυ μὲν οὖν . πρὸς Διός , ἦν δʼ ἐγώ , τὸ δὲ δὴ μιμεῖσθαι τοῦτο οὐ περὶ τρίτον μέν τί ἐστιν ἀπὸ τῆς ἀληθείας ; ἦ γάρ ; ναί . πρὸς δὲ δὴ ποῖόν τί ἐστιν τῶν τοῦ ἀνθρώπου ἔχον τὴν δύναμιν ἣν ἔχει ; τοῦ ποίου τινὸς πέρι λέγεις ; τοῦ τοιοῦδε · ταὐτόν που ἡμῖν μέγεθος ἐγγύθεν τε καὶ πόρρωθεν διὰ τῆς ὄψεως οὐκ ἴσον φαίνεται . οὐ γάρ . καὶ ταὐτὰ καμπύλα τε καὶ εὐθέα ἐν ὕδατί τε θεωμένοις καὶ ἔξω , καὶ κοῖλά τε δὴ καὶ ἐξέχοντα διὰ τὴν περὶ τὰ χρώματα αὖ πλάνην τῆς ὄψεως , καὶ πᾶσά τις ταραχὴ δήλη ἡμῖν ἐνοῦσα αὕτη ἐν τῇ ψυχῇ · ᾧ δὴ ἡμῶν τῷ παθήματι τῆς φύσεως ἡ σκιαγραφία ἐπιθεμένη γοητείας οὐδὲν ἀπολείπει , καὶ ἡ θαυματοποιία καὶ αἱ ἄλλαι πολλαὶ τοιαῦται μηχαναί . ἀληθῆ . ἆρʼ οὖν οὐ τὸ μετρεῖν καὶ ἀριθμεῖν καὶ ἱστάναι βοήθειαι χαριέσταται πρὸς αὐτὰ ἐφάνησαν , ὥστε μὴ ἄρχειν ἐν ἡμῖν τὸ φαινόμενον μεῖζον ἢ ἔλαττον ἢ πλέον ἢ βαρύτερον , ἀλλὰ τὸ λογισάμενον καὶ μετρῆσαν ἢ καὶ στῆσαν ; πῶς γὰρ οὔ ; ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε τοῦ λογιστικοῦ ἂν εἴη τοῦ ἐν ψυχῇ ἔργον . τούτου γὰρ οὖν . τούτῳ δὲ πολλάκις μετρήσαντι καὶ σημαίνοντι μείζω ἄττα εἶναι ἢ ἐλάττω ἕτερα ἑτέρων ἢ ἴσα τἀναντία φαίνεται ἅμα περὶ ταὐτά . ναί . οὐκοῦν ἔφαμεν τῷ αὐτῷ ἅμα περὶ ταὐτὰ ἐναντία δοξάζειν ἀδύνατον εἶναι ; καὶ ὀρθῶς γʼ ἔφαμεν .
Lemmas: ὁ αὐτός ἄρα σκεῦος ὁ μέν ποιητής πίστις ὀρθός ἔχω περί κάλλος τε καί πονηρία , σύνειμι ὁ οἶδα καί ἀναγκάζω ἀκούω παρά ὁ οἶδα , ὁ δέ χράω ἐπιστήμη . πάνυ γε . ὁ δέ μιμητής πότερος ἐκ ὁ χράω ἐπιστήμη ἔχω περί ὅς ἄν γράφω , εἴτε καλός καί ὀρθός εἴτε μή , ἤ δόξα ὀρθός διά ὁ ἐκ ἀνάγκη σύνειμι ὁ οἶδα καί ἐπιτάσσω οἷος χρή γράφω ; οὐδέτερος . οὔτε ἄρα οἶδα οὔτε ὀρθός δοξάζω ὁ μιμητής περί ὅς ἄν μιμέομαι πρός κάλλος ἤ πονηρία . οὐ ἔοικα . χαρίεις ἄν εἰμί ὁ ἐν ὁ ποίησις μιμητικός πρός σοφία περί ὅς ἄν ποιέω . οὐ πάνυ . ἀλλά οὖν δή ὅμως γε μιμέομαι , οὐ οἶδα περί ἕκαστος ὅπῃ πονηρός ἤ χρηστός · ἀλλά , ὡς ἔοικα , οἷος φαίνω καλός εἰμί ὁ πολύς τε καί μηδείς οἶδα , οὗτος μιμέομαι . τίς γάρ ἄλλος ; οὗτος μέν δή , ὡς γε φαίνω , ἐπιεικής ἐγώ διομολογέω , ὁ τε μιμητικός μηδείς οἶδα ἄξιος λόγος περί ὅς μιμέομαι , ἀλλά εἰμί παιδιά τις καί οὐ σπουδή ὁ μίμησις , ὁ τε ὁ τραγικός ποίησις ἅπτω ἐν ἰαμβεῖος καί ἐν ἔπος πᾶς εἰμί μιμητικός ὡς οἷος τε μάλα . πάνυ μέν οὖν . πρός Ζεύς , εἰμί δέ ἐγώ , ὁ δέ δή μιμέομαι οὗτος οὐ περί τρίτος μέν τις εἰμί ἀπό ὁ ἀλήθεια ; ἦ γάρ ; ναί . πρός δέ δή ποῖος τίς εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἔχω ὁ δύναμις ὅς ἔχω ; ὁ ποῖος τις περί λέγω ; ὁ τοιόσδε · αὐτός που ἐγώ μέγεθος ἐγγύθεν τε καί πρόσωθεν διά ὁ ὄψις οὐ ἴσος φαίνω . οὐ γάρ . καί αὐτός καμπύλος τε καί εὐθύς ἐν ὕδωρ τε θεάομαι καί ἔξω , καί κοῖλος τε δή καί ἐξέχω διά ὁ περί ὁ χρῶμα αὖ πλάνη ὁ ὄψις , καί πᾶς τις ταραχή δῆλος ἐγώ ἔνειμι οὗτος ἐν ὁ ψυχή · ὅς δή ἐγώ ὁ πάθημα ὁ φύσις ὁ σκιαγραφία ἐπιτίθημι γοητεία οὐδείς ἀπολείπω , καί ὁ θαυματοποιία καί ὁ ἄλλος πολύς τοιοῦτος μηχανή . ἀληθής . ἆρα οὖν οὐ ὁ μετρέω καί ἀριθμέω καί ἵστημι βοήθεια χαρίεις πρός αὐτός φαίνω , ὥστε μή ἄρχω ἐν ἐγώ ὁ φαίνω μέγας ἤ ἐλαχύς ἤ πολύς ἤ βαρύς , ἀλλά ὁ λογίζομαι καί μετρέω ἤ καί ἵστημι ; πῶς γάρ οὐ ; ἀλλά μήν οὗτος γε ὁ λογιστικός ἄν εἰμί ὁ ἐν ψυχή ἔργον . οὗτος γάρ οὖν . οὗτος δέ πολλάκις μετρέω καί σημαίνω μέγας τις εἰμί ἤ ἐλαχύς ἕτερος ἕτερος ἤ ἴσος ἐναντίος φαίνω ἅμα περί αὐτός . ναί . οὐκοῦν φημί ὁ αὐτός ἅμα περί αὐτός ἐναντίος δοξάζω ἀδύνατος εἰμί ; καί ὀρθός γε φημί .