plato-philosophy.respublica 2.366
εἰ δʼ οὖν πειστέον , ἀδικητέον καὶ θυτέον ἀπὸ τῶν ἀδικημάτων . δίκαιοι μὲν γὰρ ὄντες ἀζήμιοι μόνον ὑπὸ θεῶν ἐσόμεθα , τὰ δʼ ἐξ ἀδικίας κέρδη ἀπωσόμεθα · ἄδικοι δὲ κερδανοῦμέν τε καὶ λισσόμενοι ὑπερβαίνοντες καὶ ἁμαρτάνοντες , πείθοντες αὐτοὺς ἀζήμιοι ἀπαλλάξομεν . ἀλλὰ γὰρ ἐν Ἅιδου δίκην δώσομεν ὧν ἂν ἐνθάδε ἀδικήσωμεν , ἢ αὐτοὶ ἢ παῖδες παίδων . ἀλλʼ , ὦ φίλε , φήσει λογιζόμενος , αἱ τελεταὶ αὖ μέγα δύνανται καὶ οἱ λύσιοι θεοί , ὡς αἱ μέγισται πόλεις λέγουσι καὶ οἱ θεῶν παῖδες ποιηταὶ καὶ προφῆται τῶν θεῶν γενόμενοι , οἳ ταῦτα οὕτως ἔχειν μηνύουσιν . κατὰ τίνα οὖν ἔτι λόγον δικαιοσύνην ἂν πρὸ μεγίστης ἀδικίας αἱροίμεθʼ ἄν , ἣν ἐὰν μετʼ εὐσχημοσύνης κιβδήλου κτησώμεθα , καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρʼ ἀνθρώποις πράξομεν κατὰ νοῦν ζῶντές τε καὶ τελευτήσαντες , ὡς ὁ τῶν πολλῶν τε καὶ ἄκρων λεγόμενος λόγος ; ἐκ δὴ πάντων τῶν εἰρημένων τίς μηχανή , ὦ Σώκρατες , δικαιοσύνην τιμᾶν ἐθέλειν ᾧ τις δύναμις ὑπάρχει ψυχῆς ἢ χρημάτων ἢ σώματος ἢ γένους , ἀλλὰ μὴ γελᾶν ἐπαινουμένης ἀκούοντα ; ὡς δή τοι εἴ τις ἔχει ψευδῆ μὲν ἀποφῆναι ἃ εἰρήκαμεν , ἱκανῶς δὲ ἔγνωκεν ὅτι ἄριστον δικαιοσύνη , πολλήν που συγγνώμην ἔχει καὶ οὐκ ὀργίζεται τοῖς ἀδίκοις , ἀλλʼ οἶδεν ὅτι πλὴν εἴ τις θείᾳ φύσει δυσχεραίνων τὸ ἀδικεῖν ἢ ἐπιστήμην λαβὼν ἀπέχεται αὐτοῦ , τῶν γε ἄλλων οὐδεὶς ἑκὼν δίκαιος , ἀλλʼ ὑπὸ ἀνανδρίας ἢ γήρως ἤ τινος ἄλλης ἀσθενείας ψέγει τὸ ἀδικεῖν , ἀδυνατῶν αὐτὸ δρᾶν . ὡς δέ , δῆλον · ὁ γὰρ πρῶτος τῶν τοιούτων εἰς δύναμιν ἐλθὼν πρῶτος ἀδικεῖ , καθʼ ὅσον ἂν οἷός τʼ ᾖ . καὶ τούτων ἁπάντων οὐδὲν ἄλλο αἴτιον ἢ ἐκεῖνο , ὅθενπερ ἅπας ὁ λόγος οὗτος ὥρμησεν καὶ τῷδε καὶ ἐμοὶ πρὸς σέ , ὦ Σώκρατες , εἰπεῖν , ὅτι ὦ θαυμάσιε , πάντων ὑμῶν , ὅσοι ἐπαινέται φατὲ δικαιοσύνης εἶναι , ἀπὸ τῶν ἐξ ἀρχῆς ἡρώων ἀρξάμενοι , ὅσων λόγοι λελειμμένοι , μέχρι τῶν νῦν ἀνθρώπων οὐδεὶς πώποτε ἔψεξεν ἀδικίαν οὐδʼ ἐπῄνεσεν δικαιοσύνην ἄλλως ἢ δόξας τε καὶ τιμὰς καὶ δωρεὰς τὰς ἀπʼ αὐτῶν γιγνομένας · αὐτὸ δʼ ἑκάτερον τῇ αὑτοῦ δυνάμει τί δρᾷ , τῇ τοῦ ἔχοντος ψυχῇ ἐνόν , καὶ λανθάνον θεούς τε καὶ ἀνθρώπους , οὐδεὶς πώποτε οὔτʼ ἐν ποιήσει οὔτʼ ἐν ἰδίοις λόγοις ἐπεξῆλθεν ἱκανῶς τῷ λόγῳ ὡς τὸ μὲν μέγιστον κακῶν ὅσα ἴσχει ψυχὴ ἐν αὑτῇ , δικαιοσύνη δὲ μέγιστον ἀγαθόν .
Lemmas: εἰ δέ οὖν πείθω , ἀδικέω καί θυτέον ἀπό ὁ ἀδίκημα . δίκαιος μέν γάρ εἰμί ἀζήμιος μόνος ὑπό θεός εἰμί , ὁ δέ ἐκ ἀδικία κέρδος ἀπωθέω · ἄδικος δέ κερδαίνω τε καί λίσσομαι ὑπερβαίνω καί ἁμαρτάνω , πείθω αὐτός ἀζήμιος ἀπαλλάσσω . ἀλλά γάρ ἐν ᾍδης δίκη δίδωμι ὅς ἄν ἐνθάδε ἀδικέω , ἤ αὐτός ἤ παῖς παῖς . ἀλλά , ὦ φίλος , φημί λογίζομαι , ὁ τελετή αὖ μέγας δύναμαι καί ὁ λύσιος θεός , ὡς ὁ μέγας πόλις λέγω καί ὁ θεός παῖς ποιητής καί προφήτης ὁ θεός γίγνομαι , ὅς οὗτος οὕτως ἔχω μηνύω . κατά τίς οὖν ἔτι λόγος δικαιοσύνη ἄν πρό μέγας ἀδικία αἱρέω ἄν , ὅς ἐάν μετά εὐσχημοσύνη κίβδηλος κτάομαι , καί παρά θεός καί παρά ἄνθρωπος πράσσω κατά νόος ζάω τε καί τελευτάω , ὡς ὁ ὁ πολύς τε καί ἄκρος λέγω λόγος ; ἐκ δή πᾶς ὁ λέγω τίς μηχανή , ὦ Σωκράτης , δικαιοσύνη τιμάω ἐθέλω ὅς τις δύναμις ὑπάρχω ψυχή ἤ χρῆμα ἤ σῶμα ἤ γένος , ἀλλά μή γελάω ἐπαινέω ἀκούω ; ὡς δή τοι εἰ τις ἔχω ψευδής μέν ἀποφαίνω ὅς λέγω , ἱκανός δέ γιγνώσκω ὅτι ἀγαθός δικαιοσύνη , πολύς που συγγνώμη ἔχω καί οὐ ὀργίζω ὁ ἄδικος , ἀλλά οἶδα ὅτι πλήν εἰ τις θεῖος φύσις δυσχεραίνω ὁ ἀδικέω ἤ ἐπιστήμη λαμβάνω ἀπέχω αὐτός , ὁ γε ἄλλος οὐδείς ἑκών δίκαιος , ἀλλά ὑπό ἀνανδρία ἤ γῆρας ἤ τις ἄλλος ἀσθένεια ψέγω ὁ ἀδικέω , ἀδυνατέω αὐτός δράω . ὡς δέ , δῆλος · ὁ γάρ πρῶτος ὁ τοιοῦτος εἰς δύναμις ἔρχομαι πρῶτος ἀδικέω , κατά ὅσος ἄν οἷος τε εἰμί . καί οὗτος ἅπας οὐδείς ἄλλος αἴτιος ἤ ἐκεῖνος , ὅθεν ἅπας ὁ λόγος οὗτος ὁρμάω καί ὅδε καί ἐγώ πρός σύ , ὦ Σωκράτης , λέγω , ὅτι ὦ θαυμάσιος , πᾶς σύ , ὅσος ἐπαινέτης φημί δικαιοσύνη εἰμί , ἀπό ὁ ἐκ ἀρχή ἥρως ἄρχω , ὅσος λόγος λείπω , μέχρι ὁ νῦν ἄνθρωπος οὐδείς πώποτε ψέγω ἀδικία οὐδέ ἐπαινέω δικαιοσύνη ἄλλος ἤ δόξα τε καί τιμή καί δωρεά ὁ ἀπό αὐτός γίγνομαι · αὐτός δέ ἑκάτερος ὁ ἑαυτοῦ δύναμις τίς δράω , ὁ ὁ ἔχω ψυχή ἔνειμι , καί λανθάνω θεός τε καί ἄνθρωπος , οὐδείς πώποτε οὔτε ἐν ποίησις οὔτε ἐν ἴδιος λόγος ἐπεξέρχομαι ἱκανός ὁ λόγος ὡς ὁ μέν μέγας κακός ὅσος ἴσχω ψυχή ἐν ἑαυτοῦ , δικαιοσύνη δέ μέγας ἀγαθός .