plato-philosophy.respublica 8.565
δῆμος δʼ ἂν εἴη τρίτον γένος , ὅσοι αὐτουργοί τε καὶ ἀπράγμονες , οὐ πάνυ πολλὰ κεκτημένοι · ὃ δὴ πλεῖστόν τε καὶ κυριώτατον ἐν δημοκρατίᾳ ὅτανπερ ἁθροισθῇ . ἔστιν γάρ , ἔφη · ἀλλʼ οὐ θαμὰ ἐθέλει ποιεῖν τοῦτο , ἐὰν μὴ μέλιτός τι μεταλαμβάνῃ . οὐκοῦν μεταλαμβάνει , ἦν δʼ ἐγώ , ἀεί , καθʼ ὅσον δύνανται οἱ προεστῶτες , τοὺς ἔχοντας τὴν οὐσίαν ἀφαιρούμενοι , διανέμοντες τῷ δήμῳ , τὸ πλεῖστον αὐτοὶ ἔχειν . μεταλαμβάνει γὰρ οὖν , ἦ δʼ ὅς , οὕτως . ἀναγκάζονται δὴ οἶμαι ἀμύνεσθαι , λέγοντές τε ἐν τῷ δήμῳ καὶ πράττοντες ὅπῃ δύνανται , οὗτοι ὧν ἀφαιροῦνται . πῶς γὰρ οὔ ; αἰτίαν δὴ ἔσχον ὑπὸ τῶν ἑτέρων , κἂν μὴ ἐπιθυμῶσι νεωτερίζειν , ὡς ἐπιβουλεύουσι τῷ δήμῳ καί εἰσιν ὀλιγαρχικοί . τί μήν ; οὐκοῦν καὶ τελευτῶντες , ἐπειδὰν ὁρῶσι τὸν δῆμον , οὐχ ἑκόντα ἀλλʼ ἀγνοήσαντά τε καὶ ἐξαπατηθέντα ὑπὸ τῶν διαβαλλόντων , ἐπιχειροῦντα σφᾶς ἀδικεῖν , τότʼ ἤδη , εἴτε βούλονται εἴτε μή , ὡς ἀληθῶς ὀλιγαρχικοὶ γίγνονται , οὐχ ἑκόντες , ἀλλὰ καὶ τοῦτο τὸ κακὸν ἐκεῖνος ὁ κηφὴν ἐντίκτει κεντῶν αὐτούς . κομιδῇ μὲν οὖν . εἰσαγγελίαι δὴ καὶ κρίσεις καὶ ἀγῶνες περὶ ἀλλήλων γίγνονται . καὶ μάλα . οὐκοῦν ἕνα τινὰ ἀεὶ δῆμος εἴωθεν διαφερόντως προΐστασθαι ἑαυτοῦ , καὶ τοῦτον τρέφειν τε καὶ αὔξειν μέγαν ; εἴωθε γάρ . τοῦτο μὲν ἄρα , ἦν δʼ ἐγώ , δῆλον , ὅτι , ὅτανπερ φύηται τύραννος , ἐκ προστατικῆς ῥίζης καὶ οὐκ ἄλλοθεν ἐκβλαστάνει . καὶ μάλα δῆλον . τίς ἀρχὴ οὖν μεταβολῆς ἐκ προστάτου ἐπὶ τύραννον ; ἢ δῆλον ὅτι ἐπειδὰν ταὐτὸν ἄρξηται δρᾶν ὁ προστάτης τῷ ἐν τῷ μύθῳ ὃς περὶ τὸ ἐν Ἀρκαδίᾳ τὸ τοῦ Διὸς τοῦ Λυκαίου ἱερὸν λέγεται ; τίς ; ἔφη . ὡς ἄρα ὁ γευσάμενος τοῦ ἀνθρωπίνου σπλάγχνου , ἐν ἄλλοις ἄλλων ἱερείων ἑνὸς ἐγκατατετμημένου , ἀνάγκη δὴ τούτῳ λύκῳ γενέσθαι . ἢ οὐκ ἀκήκοας τὸν λόγον ; ἔγωγε .
Lemmas: δῆμος δέ ἄν εἰμί τρίτος γένος , ὅσος αὐτουργός τε καί ἀπράγμων , οὐ πάνυ πολύς κτάομαι · ὅς δή πολύς τε καί κύριος ἐν δημοκρατία ὅταν ἀθροίζω . εἰμί γάρ , φημί · ἀλλά οὐ θαμά ἐθέλω ποιέω οὗτος , ἐάν μή μέλι τις μεταλαμβάνω . οὐκοῦν μεταλαμβάνω , εἰμί δέ ἐγώ , ἀεί , κατά ὅσος δύναμαι ὁ προΐστημι , ὁ ἔχω ὁ οὐσία ἀφαιρέω , διανέμω ὁ δῆμος , ὁ πολύς αὐτός ἔχω . μεταλαμβάνω γάρ οὖν , ἠμί δέ ὅς , οὕτως . ἀναγκάζω δή οἴομαι ἀμύνω , λέγω τε ἐν ὁ δῆμος καί πράσσω ὅπῃ δύναμαι , οὗτος ὅς ἀφαιρέω . πῶς γάρ οὐ ; αἰτία δή ἔχω ὑπό ὁ ἕτερος , ἐάν μή ἐπιθυμέω νεωτερίζω , ὡς ἐπιβουλεύω ὁ δῆμος καί εἰμί ὀλιγαρχικός . τίς μήν ; οὐκοῦν καί τελευτάω , ἐπειδάν ὁράω ὁ δῆμος , οὐ ἑκών ἀλλά ἀγνοέω τε καί ἐξαπατάω ὑπό ὁ διαβάλλω , ἐπιχειρέω σφεῖς ἀδικέω , τότε ἤδη , εἴτε βούλομαι εἴτε μή , ὡς ἀληθής ὀλιγαρχικός γίγνομαι , οὐ ἑκών , ἀλλά καί οὗτος ὁ κακός ἐκεῖνος ὁ κηφήν ἐντίκτω κεντέω αὐτός . κομιδῇ μέν οὖν . εἰσαγγελία δή καί κρίσις καί ἀγών περί ἀλλήλων γίγνομαι . καί μάλα . οὐκοῦν εἷς τις ἀεί δῆμος εἴωθα διαφερόντως προΐστημι ἑαυτοῦ , καί οὗτος τρέφω τε καί αὐξάνω μέγας ; εἴωθα γάρ . οὗτος μέν ἄρα , εἰμί δέ ἐγώ , δῆλος , ὅτι , ὅταν φύω τύραννος , ἐκ προστατικός ῥίζα καί οὐ ἄλλοθεν ἐκβλαστάνω . καί μάλα δῆλος . τίς ἀρχή οὖν μεταβολή ἐκ προστάτης ἐπί τύραννος ; ἤ δῆλος ὅτι ἐπειδάν αὐτός ἄρχω δράω ὁ προστάτης ὁ ἐν ὁ μῦθος ὅς περί ὁ ἐν Ἀρκαδία ὁ ὁ Ζεύς ὁ Λυκαῖος ἱερός λέγω ; τίς ; φημί . ὡς ἄρα ὁ γεύω ὁ ἀνθρώπινος σπλάγχνον , ἐν ἄλλος ἄλλος ἱερεῖον εἷς ἐγκατατέμνω , ἀνάγκη δή οὗτος λύκος γίγνομαι . ἤ οὐ ἀκούω ὁ λόγος ; ἐγώ .