plato-philosophy.respublica 8.561
ἆρʼ οὐχ οὕτω πως , ἦν δʼ ἐγώ , νέος ὢν μεταβάλλει ἐκ τοῦ ἐν ἀναγκαίοις ἐπιθυμίαις τρεφομένου τὴν τῶν μὴ ἀναγκαίων καὶ ἀνωφελῶν ἡδονῶν ἐλευθέρωσίν τε καὶ ἄνεσιν ; καὶ μάλα γʼ , ἦ δʼ ὅς , ἐναργῶς . Ζῇ δὴ οἶμαι μετὰ ταῦτα ὁ τοιοῦτος οὐδὲν μᾶλλον εἰς ἀναγκαίους ἢ μὴ ἀναγκαίους ἡδονὰς ἀναλίσκων καὶ χρήματα καὶ πόνους καὶ διατριβάς · ἀλλʼ ἐὰν εὐτυχὴς ᾖ καὶ μὴ πέρα ἐκβακχευθῇ , ἀλλά τι καὶ πρεσβύτερος γενόμενος τοῦ πολλοῦ θορύβου παρελθόντος μέρη τε καταδέξηται τῶν ἐκπεσόντων καὶ τοῖς ἐπεισελθοῦσι μὴ ὅλον ἑαυτὸν ἐνδῷ , εἰς ἴσον δή τι καταστήσας τὰς ἡδονὰς διάγει , τῇ παραπιπτούσῃ ἀεὶ ὥσπερ λαχούσῃ τὴν ἑαυτοῦ ἀρχὴν παραδιδοὺς ἕως ἂν πληρωθῇ , καὶ αὖθις ἄλλῃ , οὐδεμίαν ἀτιμάζων ἀλλʼ ἐξ ἴσου τρέφων . πάνυ μὲν οὖν . καὶ λόγον γε , ἦν δʼ ἐγώ , ἀληθῆ οὐ προσδεχόμενος οὐδὲ παριεὶς εἰς τὸ φρούριον , ἐάν τις λέγῃ ὡς αἱ μέν εἰσι τῶν καλῶν τε καὶ ἀγαθῶν ἐπιθυμιῶν ἡδοναί , αἱ δὲ τῶν πονηρῶν , καὶ τὰς μὲν χρὴ ἐπιτηδεύειν καὶ τιμᾶν , τὰς δὲ κολάζειν τε καὶ δουλοῦσθαι · ἀλλʼ ἐν πᾶσι τούτοις ἀνανεύει τε καὶ ὁμοίας φησὶν ἁπάσας εἶναι καὶ τιμητέας ἐξ ἴσου . σφόδρα γάρ , ἔφη , οὕτω διακείμενος τοῦτο δρᾷ . οὐκοῦν , ἦν δʼ ἐγώ , καὶ διαζῇ τὸ καθʼ ἡμέραν οὕτω χαριζόμενος τῇ προσπιπτούσῃ ἐπιθυμίᾳ , τοτὲ μὲν μεθύων καὶ καταυλούμενος , αὖθις δὲ ὑδροποτῶν καὶ κατισχναινόμενος , τοτὲ δʼ αὖ γυμναζόμενος , ἔστιν δʼ ὅτε ἀργῶν καὶ πάντων ἀμελῶν , τοτὲ δʼ ὡς ἐν φιλοσοφίᾳ διατρίβων . πολλάκις δὲ πολιτεύεται , καὶ ἀναπηδῶν ὅτι ἂν τύχῃ λέγει τε καὶ πράττει · κἄν ποτέ τινας πολεμικοὺς ζηλώσῃ , ταύτῃ φέρεται , ἢ χρηματιστικούς , ἐπὶ τοῦτʼ αὖ . καὶ οὔτε τις τάξις οὔτε ἀνάγκη ἔπεστιν αὐτοῦ τῷ βίῳ , ἀλλʼ ἡδύν τε δὴ καὶ ἐλευθέριον καὶ μακάριον καλῶν τὸν βίον τοῦτον χρῆται αὐτῷ διὰ παντός . παντάπασιν , ἦ δʼ ὅς , διελήλυθας βίον ἰσονομικοῦ τινος ἀνδρός . οἶμαι δέ γε , ἦν δʼ ἐγώ , καὶ παντοδαπόν τε καὶ πλείστων ἠθῶν μεστόν , καὶ τὸν καλόν τε καὶ ποικίλον , ὥσπερ ἐκείνην τὴν πόλιν , τοῦτον τὸν ἄνδρα εἶναι · ὃν πολλοὶ ἂν καὶ πολλαὶ ζηλώσειαν τοῦ βίου , παραδείγματα πολιτειῶν τε καὶ τρόπων πλεῖστα ἐν αὐτῷ ἔχοντα . οὗτος γάρ , ἔφη , ἔστιν .
Lemmas: ἆρα οὐ οὕτως πως , εἰμί δέ ἐγώ , νέος εἰμί μεταβάλλω ἐκ ὁ ἐν ἀναγκαῖος ἐπιθυμία τρέφω ὁ ὁ μή ἀναγκαῖος καί ἀνωφελής ἡδονή ἐλευθέρωσις τε καί ἄνεσις ; καί μάλα γε , ἠμί δέ ὅς , ἐναργής . ζάω δή οἴομαι μετά οὗτος ὁ τοιοῦτος οὐδείς μάλα εἰς ἀναγκαῖος ἤ μή ἀναγκαῖος ἡδονή ἀναλίσκω καί χρῆμα καί πόνος καί διατριβή · ἀλλά ἐάν εὐτυχής εἰμί καί μή πέρα ἐκΒακχεύω , ἀλλά τις καί πρέσβυς γίγνομαι ὁ πολύς θόρυβος παρέρχομαι μέρος τε καταδέχομαι ὁ ἐκπίπτω καί ὁ ἐπεισέρχομαι μή ὅλος ἑαυτοῦ ἐνδίδωμι , εἰς ἴσος δή τις καθίστημι ὁ ἡδονή διάγω , ὁ παραπίπτω ἀεί ὥσπερ λαγχάνω ὁ ἑαυτοῦ ἀρχή παραδίδωμι ἕως ἄν πληρόω , καί αὖθις ἄλλῃ , οὐδείς ἀτιμάζω ἀλλά ἐκ ἴσος τρέφω . πάνυ μέν οὖν . καί λόγος γε , εἰμί δέ ἐγώ , ἀληθής οὐ προσδέχομαι οὐδέ παρίημι εἰς ὁ φρούριον , ἐάν τις λέγω ὡς ὁ μέν εἰμί ὁ καλός τε καί ἀγαθός ἐπιθυμία ἡδονή , ὁ δέ ὁ πονηρός , καί ὁ μέν χρή ἐπιτηδεύω καί τιμάω , ὁ δέ κολάζω τε καί δουλόω · ἀλλά ἐν πᾶς οὗτος ἀνανεύω τε καί ὅμοιος φημί ἅπας εἰμί καί τιμητέος ἐκ ἴσος . σφόδρα γάρ , φημί , οὕτως διάκειμαι οὗτος δράω . οὐκοῦν , εἰμί δέ ἐγώ , καί διαζάω ὁ κατά ἡμέρα οὕτως χαρίζω ὁ προσπίπτω ἐπιθυμία , τότε μέν μεθύω καί καταυλέω , αὖθις δέ ὑδροποτέω καί κατισχναίνω , τότε δέ αὖ γυμνάζω , εἰμί δέ ὅτε ἀργέω καί πᾶς ἀμελέω , τότε δέ ὡς ἐν φιλοσοφία διατρίβω . πολλάκις δέ πολιτεύω , καί ἀναπηδάω ὅτι ἄν τυγχάνω λέγω τε καί πράσσω · ἐάν ποτέ τις πολεμικός ζηλόω , ταύτῃ φέρω , ἤ χρηματιστικός , ἐπί οὗτος αὖ . καί οὔτε τις τάξις οὔτε ἀνάγκη ἔπειμι αὐτός ὁ βίος , ἀλλά ἡδύς τε δή καί ἐλευθέριος καί μακάριος καλέω ὁ βίος οὗτος χράω αὐτός διά πᾶς . παντάπασι , ἠμί δέ ὅς , διέρχομαι βίος ἰσονομικός τις ἀνήρ . οἴομαι δέ γε , εἰμί δέ ἐγώ , καί παντοδαπός τε καί πολύς ἦθος μεστός , καί ὁ καλός τε καί ποικίλος , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ πόλις , οὗτος ὁ ἀνήρ εἰμί · ὅς πολύς ἄν καί πολύς ζηλόω ὁ βίος , παράδειγμα πολιτεία τε καί τρόπος πολύς ἐν αὐτός ἔχω . οὗτος γάρ , φημί , εἰμί .