plato-philosophy.respublica 4.431
οὐκοῦν τὸ μὲν κρείττω αὑτοῦ γελοῖον ; ὁ γὰρ ἑαυτοῦ κρείττων καὶ ἥττων δήπου ἂν αὑτοῦ εἴη καὶ ὁ ἥττων κρείττων · ὁ αὐτὸς γὰρ ἐν ἅπασιν τούτοις προσαγορεύεται . τί δʼ οὔ ; ἀλλʼ , ἦν δʼ ἐγώ , φαίνεταί μοι βούλεσθαι λέγειν οὗτος ὁ λόγος ὥς τι ἐν αὐτῷ τῷ ἀνθρώπῳ περὶ τὴν ψυχὴν τὸ μὲν βέλτιον ἔνι , τὸ δὲ χεῖρον , καὶ ὅταν μὲν τὸ βέλτιον φύσει τοῦ χείρονος ἐγκρατὲς ᾖ , τοῦτο λέγειν τὸ κρείττω αὑτοῦ — ἐπαινεῖ γοῦν—ὅταν δὲ ὑπὸ τροφῆς κακῆς ἤ τινος ὁμιλίας κρατηθῇ ὑπὸ πλήθους τοῦ χείρονος σμικρότερον τὸ βέλτιον ὄν , τοῦτο δὲ ὡς ἐν ὀνείδει ψέγειν τε καὶ καλεῖν ἥττω ἑαυτοῦ καὶ ἀκόλαστον τὸν οὕτω διακείμενον . καὶ γὰρ ἔοικεν , ἔφη . ἀπόβλεπε τοίνυν , ἦν δʼ ἐγώ , πρὸς τὴν νέαν ἡμῖν πόλιν , καὶ εὑρήσεις ἐν αὐτῇ τὸ ἕτερον τούτων ἐνόν · κρείττω γὰρ αὐτὴν αὑτῆς δικαίως φήσεις προσαγορεύεσθαι , εἴπερ οὗ τὸ ἄμεινον τοῦ χείρονος ἄρχει σῶφρον κλητέον καὶ κρεῖττον αὑτοῦ . ἀλλʼ ἀποβλέπω , ἔφη , καὶ ἀληθῆ λέγεις . καὶ μὴν καὶ τάς γε πολλὰς καὶ παντοδαπὰς ἐπιθυμίας καὶ ἡδονάς τε καὶ λύπας ἐν παισὶ μάλιστα ἄν τις εὕροι καὶ γυναιξὶ καὶ οἰκέταις καὶ τῶν ἐλευθέρων λεγομένων ἐν τοῖς πολλοῖς τε καὶ φαύλοις . πάνυ μὲν οὖν . τὰς δέ γε ἁπλᾶς τε καὶ μετρίας , αἳ δὴ μετὰ νοῦ τε καὶ δόξης ὀρθῆς λογισμῷ ἄγονται , ἐν ὀλίγοις τε ἐπιτεύξῃ καὶ τοῖς βέλτιστα μὲν φῦσιν , βέλτιστα δὲ παιδευθεῖσιν . ἀληθῆ , ἔφη . οὐκοῦν καὶ ταῦτα ὁρᾷς ἐνόντα σοι ἐν τῇ πόλει καὶ κρατουμένας αὐτόθι τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἐν τοῖς πολλοῖς τε καὶ φαύλοις ὑπό τε τῶν ἐπιθυμιῶν καὶ τῆς φρονήσεως τῆς ἐν τοῖς ἐλάττοσί τε καὶ ἐπιεικεστέροις ; ἔγωγʼ , ἔφη . εἰ ἄρα δεῖ τινα πόλιν προσαγορεύειν κρείττω ἡδονῶν τε καὶ ἐπιθυμιῶν καὶ αὐτὴν αὑτῆς , καὶ ταύτην προσρητέον . παντάπασιν μὲν οὖν , ἔφη . ἆρʼ οὖν οὐ καὶ σώφρονα κατὰ πάντα ταῦτα ; καὶ μάλα , ἔφη . καὶ μὴν εἴπερ αὖ ἐν ἄλλῃ πόλει ἡ αὐτὴ δόξα ἔνεστι τοῖς τε ἄρχουσι καὶ ἀρχομένοις περὶ τοῦ οὕστινας δεῖ ἄρχειν , καὶ ἐν ταύτῃ ἂν εἴη τοῦτο ἐνόν . ἢ οὐ δοκεῖ ; καὶ μάλα , ἔφη , σφόδρα . ἐν ποτέροις οὖν φήσεις τῶν πολιτῶν τὸ σωφρονεῖν ἐνεῖναι ὅταν οὕτως ἔχωσιν ; ἐν τοῖς ἄρχουσιν ἢ ἐν τοῖς ἀρχομένοις ; ἐν ἀμφοτέροις που , ἔφη . ὁρᾷς οὖν , ἦν δʼ ἐγώ , ὅτι ἐπιεικῶς ἐμαντευόμεθα ἄρτι ὡς ἁρμονίᾳ τινὶ ἡ σωφροσύνη ὡμοίωται ; τί δή ;
Lemmas: οὐκοῦν ὁ μέν κρατύς ἑαυτοῦ γέλοιος ; ὁ γάρ ἑαυτοῦ κρατύς καί ἥσσων δήπου ἄν ἑαυτοῦ εἰμί καί ὁ ἥσσων κρατύς · ὁ αὐτός γάρ ἐν ἅπας οὗτος προσαγορεύω . τίς δέ οὐ ; ἀλλά , εἰμί δέ ἐγώ , φαίνω ἐγώ βούλομαι λέγω οὗτος ὁ λόγος ὡς τις ἐν αὐτός ὁ ἄνθρωπος περί ὁ ψυχή ὁ μέν ἀγαθός ἔνειμι , ὁ δέ κακός , καί ὅταν μέν ὁ ἀγαθός φύσις ὁ κακός ἐγκρατής εἰμί , οὗτος λέγω ὁ κρατύς ἑαυτοῦ — ἐπαινέω γουν—οος δέ ὑπό τροφή κακός ἤ τις ὁμιλία κρατέω ὑπό πλῆθος ὁ κακός μικρός ὁ ἀγαθός εἰμί , οὗτος δέ ὡς ἐν ὄνειδος ψέγω τε καί καλέω ἥσσων ἑαυτοῦ καί ἀκόλαστος ὁ οὕτως διάκειμαι . καί γάρ ἔοικα , φημί . ἀποβλέπω τοίνυν , εἰμί δέ ἐγώ , πρός ὁ νέος ἐγώ πόλις , καί εὑρίσκω ἐν αὐτός ὁ ἕτερος οὗτος ἔνειμι · κρατύς γάρ αὐτός ἑαυτοῦ δίκαιος φημί προσαγορεύω , εἴπερ ὅς ὁ ἀγαθός ὁ κακός ἄρχω σώφρων κλητέος καί κρατύς ἑαυτοῦ . ἀλλά ἀποβλέπω , φημί , καί ἀληθής λέγω . καί μήν καί ὁ γε πολύς καί παντοδαπός ἐπιθυμία καί ἡδονή τε καί λύπη ἐν παῖς μάλα ἄν τις εὑρίσκω καί γυνή καί οἰκέτης καί ὁ ἐλεύθερος λέγω ἐν ὁ πολύς τε καί φαῦλος . πάνυ μέν οὖν . ὁ δέ γε ἁπλόος τε καί μέτριος , ὅς δή μετά νόος τε καί δόξα ὀρθός λογισμός ἄγω , ἐν ὀλίγος τε ἐπιτυγχάνω καί ὁ ἀγαθός μέν φ́ω , ἀγαθός δέ παιδεύω . ἀληθής , φημί . οὐκοῦν καί οὗτος ὁράω ἔνειμι σύ ἐν ὁ πόλις καί κρατέω αὐτόθι ὁ ἐπιθυμία ὁ ἐν ὁ πολύς τε καί φαῦλος ὑπό τε ὁ ἐπιθυμία καί ὁ φρόνησις ὁ ἐν ὁ ἐλαχύς τε καί ἐπιεικής ; ἐγώ , φημί . εἰ ἄρα δέω τις πόλις προσαγορεύω κρατύς ἡδονή τε καί ἐπιθυμία καί αὐτός ἑαυτοῦ , καί οὗτος προσρητέος . παντάπασι μέν οὖν , φημί . ἆρα οὖν οὐ καί σώφρων κατά πᾶς οὗτος ; καί μάλα , φημί . καί μήν εἴπερ αὖ ἐν ἄλλος πόλις ὁ αὐτός δόξα ἔνειμι ὁ τε ἄρχω καί ἄρχω περί ὁ ὅστις δέω ἄρχω , καί ἐν οὗτος ἄν εἰμί οὗτος ἔνειμι . ἤ οὐ δοκέω ; καί μάλα , φημί , σφόδρα . ἐν πότερος οὖν φημί ὁ πολίτης ὁ σωφρονέω ἔνειμι ὅταν οὕτως ἔχω ; ἐν ὁ ἄρχω ἤ ἐν ὁ ἄρχω ; ἐν ἀμφότερος που , φημί . ὁράω οὖν , εἰμί δέ ἐγώ , ὅτι ἐπιεικής μαντεύομαι ἄρτι ὡς ἁρμονία τις ὁ σωφροσύνη ὁμοιόω ; τίς δή ;