plato-philosophy.respublica 4.423
δύο μέν , κἂν ὁτιοῦν ᾖ , πολεμία ἀλλήλαις , ἡ μὲν πενήτων , ἡ δὲ πλουσίων · τούτων δʼ ἐν ἑκατέρᾳ πάνυ πολλαί , αἷς ἐὰν μὲν ὡς μιᾷ προσφέρῃ , παντὸς ἂν ἁμάρτοις , ἐὰν δὲ ὡς πολλαῖς , διδοὺς τὰ τῶν ἑτέρων τοῖς ἑτέροις χρήματά τε καὶ δυνάμεις ἢ καὶ αὐτούς , συμμάχοις μὲν ἀεὶ πολλοῖς χρήσῃ , πολεμίοις δʼ ὀλίγοις . καὶ ἕως ἂν ἡ πόλις σοι οἰκῇ σωφρόνως ὡς ἄρτι ἐτάχθη , μεγίστη ἔσται , οὐ τῷ εὐδοκιμεῖν λέγω , ἀλλʼ ὡς ἀληθῶς μεγίστη , καὶ ἐὰν μόνον ᾖ χιλίων τῶν προπολεμούντων · οὕτω γὰρ μεγάλην πόλιν μίαν οὐ ῥᾳδίως οὔτε ἐν Ἕλλησιν οὔτε ἐν βαρβάροις εὑρήσεις , δοκούσας δὲ πολλὰς καὶ πολλαπλασίας τῆς τηλικαύτης . ἢ ἄλλως οἴει ; οὐ μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη . οὐκοῦν , ἦν δʼ ἐγώ , οὗτος ἂν εἴη καὶ κάλλιστος ὅρος τοῖς ἡμετέροις ἄρχουσιν , ὅσην δεῖ τὸ μέγεθος τὴν πόλιν ποιεῖσθαι καὶ ἡλίκῃ οὔσῃ ὅσην χώραν ἀφορισαμένους τὴν ἄλλην χαίρειν ἐᾶν . τίς , ἔφη , ὅρος ; οἶμαι μέν , ἦν δʼ ἐγώ , τόνδε · μέχρι οὗ ἂν ἐθέλῃ αὐξομένη εἶναι μία , μέχρι τούτου αὔξειν , πέρα δὲ μή . καὶ καλῶς γʼ , ἔφη . οὐκοῦν καὶ τοῦτο αὖ ἄλλο πρόσταγμα τοῖς φύλαξι προστάξομεν , φυλάττειν παντὶ τρόπῳ ὅπως μήτε σμικρὰ ἡ πόλις ἔσται μήτε μεγάλη δοκοῦσα , ἀλλά τις ἱκανὴ καὶ μία . καὶ φαῦλόν γʼ , ἔφη , ἴσως αὐτοῖς προστάξομεν . καὶ τούτου γε , ἦν δʼ ἐγώ , ἔτι φαυλότερον τόδε , οὗ καὶ ἐν τῷ πρόσθεν ἐπεμνήσθημεν λέγοντες ὡς δέοι , ἐάντε τῶν φυλάκων τις φαῦλος ἔκγονος γένηται , εἰς τοὺς ἄλλους αὐτὸν ἀποπέμπεσθαι , ἐάντʼ ἐκ τῶν ἄλλων σπουδαῖος , εἰς τοὺς φύλακας . τοῦτο δʼ ἐβούλετο δηλοῦν ὅτι καὶ τοὺς ἄλλους πολίτας , πρὸς ὅ τις πέφυκεν , πρὸς τοῦτο ἕνα πρὸς ἓν ἕκαστον ἔργον δεῖ κομίζειν , ὅπως ἂν ἓν τὸ αὑτοῦ ἐπιτηδεύων ἕκαστος μὴ πολλοὶ ἀλλʼ εἷς γίγνηται , καὶ οὕτω δὴ σύμπασα ἡ πόλις μία φύηται ἀλλὰ μὴ πολλαί . ἔστι γάρ , ἔφη , τοῦτο ἐκείνου σμικρότερον . οὔτοι , ἦν δʼ ἐγώ , ὦ ἀγαθὲ Ἀδείμαντε , ὡς δόξειεν ἄν τις , ταῦτα πολλὰ καὶ μεγάλα αὐτοῖς προστάττομεν ἀλλὰ πάντα φαῦλα , ἐὰν τὸ λεγόμενον ἓν μέγα φυλάττωσι , μᾶλλον δʼ ἀντὶ μεγάλου ἱκανόν . τί τοῦτο ; ἔφη .
Lemmas: δύο μέν , ἐάν ὁστισοῦν εἰμί , πολέμιος ἀλλήλων , ὁ μέν πένης , ὁ δέ πλούσιος · οὗτος δέ ἐν ἑκάτερος πάνυ πολύς , ὅς ἐάν μέν ὡς εἷς προσφέρω , πᾶς ἄν ἁμαρτάνω , ἐάν δέ ὡς πολύς , δίδωμι ὁ ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος χρῆμα τε καί δύναμις ἤ καί αὐτός , σύμμαχος μέν ἀεί πολύς χράω , πολέμιος δέ ὀλίγος . καί ἕως ἄν ὁ πόλις σύ οἰκέω σώφρων ὡς ἄρτι τάσσω , μέγας εἰμί , οὐ ὁ εὐδοκιμέω λέγω , ἀλλά ὡς ἀληθής μέγας , καί ἐάν μόνος εἰμί χίλιοι ὁ προπολεμέω · οὕτως γάρ μέγας πόλις εἷς οὐ ῥᾴδιος οὔτε ἐν Ἕλλην οὔτε ἐν βάρβαρος εὑρίσκω , δοκέω δέ πολύς καί πολλαπλάσιος ὁ τηλικοῦτος . ἤ ἄλλος οἴομαι ; οὐ μά ὁ Ζεύς , φημί . οὐκοῦν , εἰμί δέ ἐγώ , οὗτος ἄν εἰμί καί καλός ὅρος ὁ ἡμέτερος ἄρχω , ὅσος δέω ὁ μέγεθος ὁ πόλις ποιέω καί ἡλίκος εἰμί ὅσος χώρα ἀφορίζω ὁ ἄλλος χαίρω ἐάω . τίς , φημί , ὅρος ; οἴομαι μέν , εἰμί δέ ἐγώ , ὅδε · μέχρι ὅς ἄν ἐθέλω αὐξάνω εἰμί εἷς , μέχρι οὗτος αὐξάνω , πέρα δέ μή . καί καλός γε , φημί . οὐκοῦν καί οὗτος αὖ ἄλλος πρόσταγμα ὁ φύλαξ προστάσσω , φυλάσσω πᾶς τρόπος ὅπως μήτε μικρός ὁ πόλις εἰμί μήτε μέγας δοκέω , ἀλλά τις ἱκανός καί εἷς . καί φαῦλος γε , φημί , ἴσως αὐτός προστάσσω . καί οὗτος γε , εἰμί δέ ἐγώ , ἔτι φαῦλος ὅδε , ὅς καί ἐν ὁ πρόσθεν ἐπιμιμνήσκομαι λέγω ὡς δέω , ἐάν ὁ φύλαξ τις φαῦλος ἔκγονος γίγνομαι , εἰς ὁ ἄλλος αὐτός ἀποπέμπω , ἐάν ἐκ ὁ ἄλλος σπουδαῖος , εἰς ὁ φύλαξ . οὗτος δέ βούλομαι δηλόω ὅτι καί ὁ ἄλλος πολίτης , πρός ὅς τις φύω , πρός οὗτος εἷς πρός εἷς ἕκαστος ἔργον δέω κομίζω , ὅπως ἄν εἷς ὁ ἑαυτοῦ ἐπιτηδεύω ἕκαστος μή πολύς ἀλλά εἷς γίγνομαι , καί οὕτως δή σύμπας ὁ πόλις εἷς φύω ἀλλά μή πολύς . εἰμί γάρ , φημί , οὗτος ἐκεῖνος μικρός . οὔτοι , εἰμί δέ ἐγώ , ὦ ἀγαθός Ἀδείμαντος , ὡς δοκέω ἄν τις , οὗτος πολύς καί μέγας αὐτός προστάσσω ἀλλά πᾶς φαῦλος , ἐάν ὁ λέγω εἷς μέγας φυλάσσω , μάλα δέ ἀντί μέγας ἱκανός . τίς οὗτος ; φημί .