plato-philosophy.protagoras 314
καὶ γὰρ δὴ καὶ πολὺ μείζων κίνδυνος ἐν τῇ τῶν μαθημάτων ὠνῇ ἢ ἐν τῇ τῶν σιτίων . σιτία μὲν γὰρ καὶ ποτὰ πριάμενον παρὰ τοῦ καπήλου καὶ ἐμπόρου ἔξεστιν ἐν ἄλλοις ἀγγείοις ἀποφέρειν , καὶ πρὶν δέξασθαι αὐτὰ εἰς τὸ σῶμα πιόντα ἢ φαγόντα , καταθέμενον οἴκαδε ἔξεστιν συμβουλεύσασθαι , παρακαλέσαντα τὸν ἐπαΐοντα , ὅτι τε ἐδεστέον ἢ ποτέον καὶ ὅτι μή , καὶ ὁπόσον καὶ ὁπότε · ὥστε ἐν τῇ ὠνῇ οὐ μέγας ὁ κίνδυνος . μαθήματα δὲ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ ἀγγείῳ ἀπενεγκεῖν , ἀλλʼ ἀνάγκη καταθέντα τὴν τιμὴν τὸ μάθημα ἐν αὐτῇ τῇ ψυχῇ λαβόντα καὶ μαθόντα ἀπιέναι ἢ βεβλαμμένον ἢ ὠφελημένον . ταῦτα οὖν σκοπώμεθα καὶ μετὰ τῶν πρεσβυτέρων ἡμῶν · ἡμεῖς γὰρ ἔτι νέοι ὥστε τοσοῦτον πρᾶγμα διελέσθαι . νῦν μέντοι , ὥσπερ ὡρμήσαμεν , ἴωμεν καὶ ἀκούσωμεν τοῦ ἀνδρός , ἔπειτα ἀκούσαντες καὶ ἄλλοις ἀνακοινωσώμεθα · καὶ γὰρ οὐ μόνος Πρωταγόρας αὐτόθι ἐστίν , ἀλλὰ καὶ Ἱππίας ὁ Ἠλεῖος—οἶμαι δὲ καὶ πρόδικον τὸν Κεῖον—καὶ ἄλλοι πολλοὶ καὶ σοφοί . δόξαν ἡμῖν ταῦτα ἐπορευόμεθα · ἐπειδὴ δὲ ἐν τῷ προθύρῳ ἐγενόμεθα , ἐπιστάντες περί τινος λόγου διελεγόμεθα , ὃς ἡμῖν κατὰ τὴν ὁδὸν ἐνέπεσεν · ἵνʼ οὖν μὴ ἀτελὴς γένοιτο , ἀλλὰ διαπερανάμενοι οὕτως ἐσίοιμεν , στάντες ἐν τῷ προθύρῳ διελεγόμεθα ἕως συνωμολογήσαμεν ἀλλήλοις . δοκεῖ οὖν μοι , ὁ θυρωρός , εὐνοῦχός τις , κατήκουεν ἡμῶν , κινδυνεύει δὲ διὰ τὸ πλῆθος τῶν σοφιστῶν ἄχθεσθαι τοῖς φοιτῶσιν εἰς τὴν οἰκίαν · ἐπειδὴ γοῦν ἐκρούσαμεν τὴν θύραν , ἀνοίξας καὶ ἰδὼν ἡμᾶς , ἔα , ἔφη , σοφισταί τινες · οὐ σχολὴ αὐτῷ · καὶ ἅμα ἀμφοῖν τοῖν χεροῖν τὴν θύραν πάνυ προθύμως ὡς οἷός τʼ ἦν ἐπήραξεν . καὶ ἡμεῖς πάλιν ἐκρούομεν , καὶ ὃς ἐγκεκλῃμένης τῆς θύρας ἀποκρινόμενος εἶπεν , ὦ ἄνθρωποι , ἔφη , οὐκ ἀκηκόατε ὅτι οὐ σχολὴ αὐτῷ ; ἀλλʼ ὠγαθέ , ἔφην ἐγώ , οὔτε παρὰ Καλλίαν ἥκομεν οὔτε σοφισταί ἐσμεν . ἀλλὰ θάρρει · Πρωταγόραν γάρ τοι δεόμενοι ἰδεῖν ἤλθομεν · εἰσάγγειλον οὖν . μόγις οὖν ποτε ἡμῖν ἅνθρωπος ἀνέῳξεν τὴν θύραν .
Lemmas: καί γάρ δή καί πολύς μέγας κίνδυνος ἐν ὁ ὁ μάθημα ὠνή ἤ ἐν ὁ ὁ σιτίον . σιτίον μέν γάρ καί ποτός πρίαμαι παρά ὁ κάπηλος καί ἔμπορος ἔξεστι ἐν ἄλλος ἀγγεῖον ἀποφέρω , καί πρίν δέχομαι αὐτός εἰς ὁ σῶμα πίνω ἤ ἐσθίω , κατατίθημι οἴκαδε ἔξεστι συμβουλεύω , παρακαλέω ὁ ἐπαίω , ὅτι τε ἐσθίω ἤ πίνω καί ὅτι μή , καί ὁπόσος καί ὁπότε · ὥστε ἐν ὁ ὠνή οὐ μέγας ὁ κίνδυνος . μάθημα δέ οὐ εἰμί ἐν ἄλλος ἀγγεῖον ἀποφέρω , ἀλλά ἀνάγκη κατατίθημι ὁ τιμή ὁ μάθημα ἐν αὐτός ὁ ψυχή λαμβάνω καί μανθάνω ἀπέρχομαι ἤ βλάπτω ἤ ὠφελέω . οὗτος οὖν σκοπέω καί μετά ὁ πρέσβυς ἐγώ · ἐγώ γάρ ἔτι νέος ὥστε τοσοῦτος πρᾶγμα διαιρέω . νῦν μέντοι , ὥσπερ ὁρμάω , ἔρχομαι καί ἀκούω ὁ ἀνήρ , ἔπειτα ἀκούω καί ἄλλος ἀνακοινόω · καί γάρ οὐ μόνος Πρωταγόρας αὐτόθι εἰμί , ἀλλά καί Ἱππίας ὁ Ἠλεῖος δέ καί πρόδικος ὁ Κεῖος ἄλλος πολύς καί σοφός . δόξα ἐγώ οὗτος πορεύω · ἐπειδή δέ ἐν ὁ πρόθυρον γίγνομαι , ἐφίστημι περί τις λόγος διαλέγω , ὅς ἐγώ κατά ὁ ὁδός ἐμπίπτω · ἵνα οὖν μή ἀτελής γίγνομαι , ἀλλά διαπεραίνω οὕτως εἰσέρχομαι , ἵστημι ἐν ὁ πρόθυρον διαλέγω ἕως συνομολογέω ἀλλήλων . δοκέω οὖν ἐγώ , ὁ θυρωρός , εὐνοῦχος τις , κατακούω ἐγώ , κινδυνεύω δέ διά ὁ πλῆθος ὁ σοφιστής ἄχθομαι ὁ φοιτάω εἰς ὁ οἰκία · ἐπειδή γοῦν κρούω ὁ θύρα , ἀνοίγνυμι καί ὁράω ἐγώ , ἔα , φημί , σοφιστής τις · οὐ σχολή αὐτός · καί ἅμα ἄμφω ὁ χείρ ὁ θύρα πάνυ πρόθυμος ὡς οἷος τε εἰμί ἐπαράσσω . καί ἐγώ πάλιν κρούω , καί ὅς ἐγκλείω ὁ θύρα ἀποκρίνω λέγω , ὦ ἄνθρωπος , φημί , οὐ ἀκούω ὅτι οὐ σχολή αὐτός ; ἀλλά ἀγαθός , φημί ἐγώ , οὔτε παρά Καλλίας ἥκω οὔτε σοφιστής εἰμί . ἀλλά θαρσέω · Πρωταγόρας γάρ τοι δέω ὁράω ἔρχομαι · εἰσαγγέλλω οὖν . μόγις οὖν ποτέ ἐγώ ἄνθρωπος ἀνοίγνυμι ὁ θύρα .