plato-philosophy.politicus 304
κατὰ τὸν αὐτὸν τοίνυν λόγον ἔοικε καὶ νῦν ἡμῖν τὰ μὲν ἕτερα καὶ ὁπόσα ἀλλότρια καὶ τὰ μὴ φίλα πολιτικῆς ἐπιστήμης ἀποκεχωρίσθαι , λείπεσθαι δὲ τὰ τίμια καὶ συγγενῆ . τούτων δʼ ἐστί που στρατηγία καὶ δικαστικὴ καὶ ὅση βασιλικῇ κοινωνοῦσα ῥητορεία πείθουσα τὸ δίκαιον συνδιακυβερνᾷ τὰς ἐν ταῖς πόλεσι πράξεις · ἃ δὴ τίνι τρόπῳ ῥᾷστά τις ἀπομερίζων δείξει γυμνὸν καὶ μόνον ἐκεῖνον καθʼ αὑτὸν τὸν ζητούμενον ὑφʼ ἡμῶν ; δῆλον ὅτι τοῦτό πῃ δρᾶν πειρατέον . πείρας μὲν τοίνυν ἕνεκα φανερὸς ἔσται · διὰ δὲ μουσικῆς αὐτὸν ἐγχειρητέον δηλῶσαι . καί μοι λέγε . τὸ ποῖον ; μουσικῆς ἔστι πού τις ἡμῖν μάθησις , καὶ ὅλως τῶν περὶ χειροτεχνίας ἐπιστημῶν ; ἔστιν . τί δέ ; τὸ δʼ αὖ τούτων ἡντινοῦν εἴτε δεῖ μανθάνειν ἡμᾶς εἴτε μή , πότερα φήσομεν ἐπιστήμην αὖ καὶ ταύτην εἶναί τινα περὶ αὐτὰ ταῦτα , ἢ πῶς ; οὕτως , εἶναι φήσομεν . οὐκοῦν ἑτέραν ὁμολογήσομεν ἐκείνων εἶναι ταύτην ; ναί . πότερα δὲ αὐτῶν οὐδεμίαν ἄρχειν δεῖν ἄλλην ἄλλης , ἢ ἐκείνας ταύτης , ἢ ταύτην δεῖν ἐπιτροπεύουσαν ἄρχειν συμπασῶν τῶν ἄλλων ; ταύτην ἐκείνων . τὴν εἰ δεῖ μανθάνειν ἢ μὴ τῆς μανθανομένης καὶ διδασκούσης ἄρα σύ γε ἀποφαίνῃ δεῖν ἡμῖν ἄρχειν ; σφόδρα γε . καὶ τὴν εἰ δεῖ πείθειν ἄρα ἢ μὴ τῆς δυναμένης πείθειν ; πῶς δʼ οὔ ; εἶεν · τίνι τὸ πειστικὸν οὖν ἀποδώσομεν ἐπιστήμῃ πλήθους τε καὶ ὄχλου διὰ μυθολογίας ἀλλὰ μὴ διὰ διδαχῆς ; φανερὸν οἶμαι καὶ τοῦτο ῥητορικῇ δοτέον ὄν . τὸ δʼ εἴτε διὰ πειθοῦς εἴτε καὶ διά τινος βίας δεῖ πράττειν πρός τινας ὁτιοῦν ἢ καὶ τὸ παράπαν ἡσυχίαν ἔχειν , τοῦτʼ αὖ ποίᾳ προσθήσομεν ἐπιστήμῃ ; τῇ τῆς πειστικῆς ἀρχούσῃ καὶ λεκτικῆς . εἴη δʼ ἂν οὐκ ἄλλη τις , ὡς οἶμαι , πλὴν ἡ τοῦ πολιτικοῦ δύναμις . κάλλιστʼ εἴρηκας . καὶ τοῦτο μὲν ἔοικε ταχὺ κεχωρίσθαι πολιτικῆς τὸ ῥητορικόν , ὡς ἕτερον εἶδος ὄν , ὑπηρετοῦν μὴν ταύτῃ . ναί . τί δὲ περὶ τῆς τοιᾶσδʼ αὖ δυνάμεως διανοητέον ; ποίας ; τῆς ὡς πολεμητέον ἑκάστοις οἷς ἂν προελώμεθα πολεμεῖν , εἴτε αὐτὴν ἄτεχνον εἴτε ἔντεχνον ἐροῦμεν ; καὶ πῶς ἂν ἄτεχνον διανοηθεῖμεν , ἥν γε ἡ στρατηγικὴ καὶ πᾶσα ἡ πολεμικὴ πρᾶξις πράττει ; τὴν δὲ εἴτε πολεμητέον εἴτε διὰ φιλίας ἀπαλλακτέον οἵαν τε καὶ ἐπιστήμονα διαβουλεύσασθαι , ταύτης ἑτέραν ὑπολάβωμεν ἢ τὴν αὐτὴν ταύτῃ ; τοῖς πρόσθεν ἀναγκαῖον ἑπομένοισιν ἑτέραν .
Lemmas: κατά ὁ αὐτός τοίνυν λόγος ἔοικα καί νῦν ἐγώ ὁ μέν ἕτερος καί ὁπόσος ἀλλότριος καί ὁ μή φίλος πολιτικός ἐπιστήμη ἀποχωρίζω , λείπω δέ ὁ τίμιος καί συγγενής . οὗτος δέ εἰμί που στρατηγία καί δικαστικός καί ὅσος βασιλικός κοινωνέω ῥητορεία πείθω ὁ δίκαιος συνδιακυβερνάω ὁ ἐν ὁ πόλις πρᾶξις · ὅς δή τίς τρόπος ῥᾴδιος τις ἀπομερίζω δείκνυμι γυμνός καί μόνος ἐκεῖνος κατά ἑαυτοῦ ὁ ζητέω ὑπό ἐγώ ; δῆλος ὅτι οὗτος πη δράω πειράω . πεῖρα μέν τοίνυν ἕνεκα φανερός εἰμί · διά δέ μουσική αὐτός ἐγχειρητέον δηλόω . καί ἐγώ λέγω . ὁ ποῖος ; μουσικός εἰμί που τις ἐγώ μάθησις , καί ὅλος ὁ περί χειροτεχνία ἐπιστήμη ; εἰμί . τίς δέ ; ὁ δέ αὖ οὗτος ὅστις εἴτε δέω μανθάνω ἐγώ εἴτε μή , πότερος φημί ἐπιστήμη αὖ καί οὗτος εἰμί τις περί αὐτός οὗτος , ἤ πῶς ; οὕτως , εἰμί φημί . οὐκοῦν ἕτερος ὁμολογέω ἐκεῖνος εἰμί οὗτος ; ναί . πότερος δέ αὐτός οὐδείς ἄρχω δέω ἄλλος ἄλλος , ἤ ἐκεῖνος οὗτος , ἤ οὗτος δέω ἐπιτροπεύω ἄρχω σύμπας ὁ ἄλλος ; οὗτος ἐκεῖνος . ὁ εἰ δέω μανθάνω ἤ μή ὁ μανθάνω καί διδάσκω ἄρα σύ γε ἀποφαίνω δέω ἐγώ ἄρχω ; σφόδρα γε . καί ὁ εἰ δέω πείθω ἄρα ἤ μή ὁ δύναμαι πείθω ; πῶς δέ οὐ ; εἶεν · τίς ὁ πειστικός οὖν ἀποδίδωμι ἐπιστήμη πλῆθος τε καί ὄχλος διά μυθολογία ἀλλά μή διά διδαχή ; φανερός οἴομαι καί οὗτος ῥητορικός δίδωμι εἰμί . ὁ δέ εἴτε διά πειθώ εἴτε καί διά τις βία δέω πράσσω πρός τις ὁστισοῦν ἤ καί ὁ παράπαν ἡσυχία ἔχω , οὗτος αὖ ποῖος προστίθημι ἐπιστήμη ; ὁ ὁ πειστικός ἄρχω καί λεκτικός . εἰμί δέ ἄν οὐ ἄλλος τις , ὡς οἴομαι , πλήν ὁ ὁ πολιτικός δύναμις . καλός λέγω . καί οὗτος μέν ἔοικα ταχύς χωρίζω πολιτικός ὁ ῥητορικός , ὡς ἕτερος εἶδος εἰμί , ὑπηρετέω μήν οὗτος . ναί . τίς δέ περί ὁ τοιόσδε αὖ δύναμις διανοητέον ; ποῖος ; ὁ ὡς πολεμέω ἕκαστος ὅς ἄν προαιρέω πολεμέω , εἴτε αὐτός ἄτεχνος εἴτε ἔντεχνος λέγω ; καί πῶς ἄν ἄτεχνος διανοέω , ὅς γε ὁ στρατηγικός καί πᾶς ὁ πολεμικός πρᾶξις πράσσω ; ὁ δέ εἴτε πολεμέω εἴτε διά φιλία ἀπαλλακτέον οἷος τε καί ἐπιστήμων διαβουλεύω , οὗτος ἕτερος ὑπολαμβάνω ἤ ὁ αὐτός οὗτος ; ὁ πρόσθεν ἀναγκαῖος ἕπομαι ἕτερος .