plato-philosophy.philebus 56
τὸ γοῦν μετὰ ταῦτʼ εἰκάζειν λείποιτʼ ἂν καὶ τὰς αἰσθήσεις καταμελετᾶν ἐμπειρίᾳ καί τινι τριβῇ , ταῖς τῆς στοχαστικῆς προσχρωμένους δυνάμεσιν ἃς πολλοὶ τέχνας ἐπονομάζουσι , μελέτῃ καὶ πόνῳ τὴν ῥώμην ἀπειργασμένας . ἀναγκαιότατα λέγεις . οὐκοῦν μεστὴ μέν που μουσικὴ πρῶτον , τὸ σύμφωνον ἁρμόττουσα οὐ μέτρῳ ἀλλὰ μελέτης στοχασμῷ , καὶ σύμπασα αὐτῆς αὐλητική , τὸ μέτρον ἑκάστης χορδῆς τῷ στοχάζεσθαι φερομένης θηρεύουσα , ὥστε πολὺ μεμειγμένον ἔχειν τὸ μὴ σαφές , σμικρὸν δὲ τὸ βέβαιον . ἀληθέστατα . καὶ μὴν ἰατρικήν τε καὶ γεωργίαν καὶ κυβερνητικὴν καὶ στρατηγικὴν ὡσαύτως εὑρήσομεν ἐχούσας . καὶ πάνυ γε . τεκτονικὴν δέ γε οἶμαι πλείστοις μέτροις τε καὶ ὀργάνοις χρωμένην τὰ πολλὴν ἀκρίβειαν αὐτῇ πορίζοντα τεχνικωτέραν τῶν πολλῶν ἐπιστημῶν παρέχεται . πῇ ; κατά τε ναυπηγίαν καὶ κατʼ οἰκοδομίαν καὶ ἐν πολλοῖς ἄλλοις τῆς ξυλουργικῆς . κανόνι γὰρ οἶμαι καὶ τόρνῳ χρῆται καὶ διαβήτῃ καὶ στάθμῃ καί τινι προσαγωγίῳ κεκομψευμένῳ . καὶ πάνυ γε , ὦ Σώκρατες , ὀρθῶς λέγεις . θῶμεν τοίνυν διχῇ τὰς λεγομένας τέχνας , τὰς μὲν μουσικῇ συνεπομένας ἐν τοῖς ἔργοις ἐλάττονος ἀκριβείας μετισχούσας , τὰς δὲ τεκτονικῇ πλείονος . κείσθω . τούτων δὲ ταύτας ἀκριβεστάτας εἶναι τέχνας , ἃς νυνδὴ πρώτας εἴπομεν . ἀριθμητικὴν φαίνῃ μοι λέγειν καὶ ὅσας μετὰ ταύτης τέχνας ἐφθέγξω νυνδή . πάνυ μὲν οὖν . ἀλλʼ , ὦ Πρώταρχε , ἆρʼ οὐ διττὰς αὖ καὶ ταύτας λεκτέον ; ἢ πῶς ; ποίας δὴ λέγεις ; ἀριθμητικὴν πρῶτον ἆρʼ οὐκ ἄλλην μέν τινα τὴν τῶν πολλῶν φατέον , ἄλλην δʼ αὖ τὴν τῶν φιλοσοφούντων ; πῇ ποτε διορισάμενος οὖν ἄλλην , τὴν δὲ ἄλλην θείη τις ἂν ἀριθμητικήν ; οὐ σμικρὸς ὅρος , ὦ Πρώταρχε . οἱ μὲν γάρ που μονάδας ἀνίσους καταριθμοῦνται τῶν περὶ ἀριθμόν , οἷον στρατόπεδα δύο καὶ βοῦς δύο καὶ δύο τὰ σμικρότατα ἢ καὶ τὰ πάντων μέγιστα · οἱ δʼ οὐκ ἄν ποτε αὐτοῖς συνακολουθήσειαν , εἰ μὴ μονάδα μονάδος ἑκάστης τῶν μυρίων μηδεμίαν ἄλλην ἄλλης διαφέρουσάν τις θήσει . καὶ μάλα εὖ λέγεις οὐ σμικρὰν διαφορὰν τῶν περὶ ἀριθμὸν τευταζόντων , ὥστε λόγον ἔχειν δύʼ αὐτὰς εἶναι .
Lemmas: ὁ γοῦν μετά οὗτος εἰκάζω λείπω ἄν καί ὁ αἴσθησις καταμελετάω ἐμπειρία καί τις τριβή , ὁ ὁ στοχαστικός προσχράομαι δύναμις ὅς πολύς τέχνη ἐπονομάζω , μελέτη καί πόνος ὁ ῥώμη ἀπεργάζομαι . ἀναγκαῖος λέγω . οὐκοῦν μεστός μέν που μουσική πρῶτος , ὁ σύμφωνος ἁρμόζω οὐ μέτρον ἀλλά μελέτη στοχασμός , καί σύμπας αὐτός αὐλητικός , ὁ μέτρον ἕκαστος χορδή ὁ στοχάζομαι φέρω θηρεύω , ὥστε πολύς μείγνυμι ἔχω ὁ μή σαφής , μικρός δέ ὁ βέβαιος . ἀληθής . καί μήν ἰατρικός τε καί γεωργία καί κυβερνητικός καί στρατηγικός ὡσαύτως εὑρίσκω ἔχω . καί πάνυ γε . τεκτονικός δέ γε οἴομαι πολύς μέτρον τε καί ὄργανον χράω ὁ πολύς ἀκρίβεια αὐτός πορίζω τεχνικός ὁ πολύς ἐπιστήμη παρέχω . πῇ ; κατά τε ναυπηγία καί κατά οἰκοδομία καί ἐν πολύς ἄλλος ὁ ξυλουργικός . κανών γάρ οἴομαι καί τόρνος χράω καί διαβήτης καί στάθμη καί τις προσαγωγεῖον κομψεύω . καί πάνυ γε , ὦ Σωκράτης , ὀρθός λέγω . τίθημι τοίνυν διχή ὁ λέγω τέχνη , ὁ μέν μουσική συνέπομαι ἐν ὁ ἔργον ἐλαχύς ἀκρίβεια μετίσχω , ὁ δέ τεκτονικός πολύς . κεῖμαι . οὗτος δέ οὗτος ἀκριβής εἰμί τέχνη , ὅς νυνδί πρῶτος λέγω . ἀριθμητικός φαίνω ἐγώ λέγω καί ὅσος μετά οὗτος τέχνη φθέγγομαι νυνδί . πάνυ μέν οὖν . ἀλλά , ὦ Πρώταρχος , ἆρα οὐ δισσός αὖ καί οὗτος λεκτέος ; ἤ πῶς ; ποῖος δή λέγω ; ἀριθμητικός πρῶτος ἆρα οὐ ἄλλος μέν τις ὁ ὁ πολύς φημί , ἄλλος δέ αὖ ὁ ὁ φιλοσοφέω ; πῇ ποτέ διορίζω οὖν ἄλλος , ὁ δέ ἄλλος τίθημι τις ἄν ἀριθμητικός ; οὐ μικρός ὅρος , ὦ Πρώταρχος . ὁ μέν γάρ που μονάς ἄνισος καταριθμέω ὁ περί ἀριθμός , οἷος στρατόπεδον δύο καί βοῦς δύο καί δύο ὁ μικρός ἤ καί ὁ πᾶς μέγας · ὁ δέ οὐ ἄν ποτέ αὐτός συνακολουθέω , εἰ μή μονάς μονάς ἕκαστος ὁ μυρίος μηδείς ἄλλος ἄλλος διαφέρω τις τίθημι . καί μάλα εὖ λέγω οὐ μικρός διαφορά ὁ περί ἀριθμός τευτάζω , ὥστε λόγος ἔχω δύο αὐτός εἰμί .