plato-philosophy.phaedo 59
διὰ δὴ ταῦτα οὐδὲν πάνυ μοι ἐλεινὸν εἰσῄει , ὡς εἰκὸς ἂν δόξειεν εἶναι παρόντι πένθει , οὔτε αὖ ἡδονὴ ὡς ἐν φιλοσοφίᾳ ἡμῶν ὄντων ὥσπερ εἰώθεμεν — καὶ γὰρ οἱ λόγοι τοιοῦτοί τινες ἦσαν — ἀλλ᾽ ἀτεχνῶς ἄτοπόν τί μοι πάθος παρῆν καί τις ἀήθης κρᾶσις ἀπό τε τῆς ἡδονῆς συγκεκραμένη ὁμοῦ καὶ ἀπὸ τῆς λύπης , ἐνθυμουμένῳ ὅτι αὐτίκα ἐκεῖνος ἔμελλε τελευτᾶν . καὶ πάντες οἱ παρόντες σχεδόν τι οὕτω διεκείμεθα , τοτὲ μὲν γελῶντες , ἐνίοτε δὲ δακρύοντες , εἷς δὲ ἡμῶν καὶ διαφερόντως , Ἀπολλόδωρος — οἶσθα γάρ που τὸν ἄνδρα καὶ τὸν τρόπον αὐτοῦ . πῶς γὰρ οὔ ; ἐκεῖνός τε τοίνυν παντάπασιν οὕτως εἶχεν , καὶ αὐτὸς ἔγωγε ἐτεταράγμην καὶ οἱ ἄλλοι . ἔτυχον δέ , ὦ Φαίδων , τίνες παραγενόμενοι ; οὗτός τε δὴ ὁ Ἀπολλόδωρος τῶν ἐπιχωρίων παρῆν καὶ Κριτόβουλος καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἔτι Ἑρμογένης καὶ Ἐπιγένης καὶ Αἰσχίνης καὶ Ἀντισθένης · ἦν δὲ καὶ Κτήσιππος ὁ Παιανιεὺς καὶ Μενέξενος καὶ ἄλλοι τινὲς τῶν ἐπιχωρίων . Πλάτων δὲ οἶμαι ἠσθένει . ξένοι δέ τινες παρῆσαν ; ναί , Σιμμίας τέ γε ὁ Θηβαῖος καὶ Κέβης καὶ Φαιδώνδης καὶ Μεγαρόθεν Εὐκλείδης τε καὶ Τερψίων . τί δέ ; Ἀρίστιππος καὶ Κλεόμβροτος παρεγένοντο ; οὐ δῆτα · ἐν Αἰγίνῃ γὰρ ἐλέγοντο εἶναι . ἄλλος δέ τις παρῆν ; σχεδόν τι οἶμαι τούτους παραγενέσθαι . τί οὖν δή ; τίνες φῂς ἦσαν οἱ λόγοι ; ἐγώ σοι ἐξ ἀρχῆς πάντα πειράσομαι διηγήσασθαι . ἀεὶ γὰρ δὴ καὶ τὰς πρόσθεν ἡμέρας εἰώθεμεν φοιτᾶν καὶ ἐγὼ καὶ οἱ ἄλλοι παρὰ τὸν Σωκράτη , συλλεγόμενοι ἕωθεν εἰς τὸ δικαστήριον ἐν ᾧ καὶ ἡ δίκη ἐγένετο · πλησίον γὰρ ἦν τοῦ δεσμωτηρίου . περιεμένομεν οὖν ἑκάστοτε ἕως ἀνοιχθείη τὸ δεσμωτήριον , διατρίβοντες μετ’ ἀλλήλων , ἀνεῴγετο γὰρ οὐ πρῴ · ἐπειδὴ δὲ ἀνοιχθείη , εἰσῇμεν παρὰ τὸν Σωκράτη καὶ τὰ πολλὰ διημερεύομεν μετ’ αὐτοῦ . καὶ δὴ καὶ τότε πρῳαίτερον συνελέγημεν · τῇ γὰρ προτεραίᾳ ἐπειδὴ ἐξήλθομεν ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου ἑσπέρας , ἐπυθόμεθα ὅτι τὸ πλοῖον ἐκ Δήλου ἀφιγμένον εἴη . παρηγγείλαμεν οὖν ἀλλήλοις ἥκειν ὡς πρῳαίτατα εἰς τὸ εἰωθός . καὶ ἥκομεν καὶ ἡμῖν ἐξελθὼν ὁ θυρωρός , ὅσπερ εἰώθει ὑπακούειν , εἶπεν περιμένειν καὶ μὴ πρότερον παριέναι ἕως ἂν αὐτὸς κελεύσῃ · λύουσι γάρ , ἔφη , οἱ ἕνδεκα Σωκράτη καὶ παραγγέλλουσιν ὅπως ἂν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ τελευτᾷ .
Lemmas: διά δή οὗτος οὐδείς πάνυ ἐγώ ἐλεεινός εἰσέρχομαι , ὡς ἔοικα ἄν δοκέω εἰμί πάρειμι πένθος , οὔτε αὖ ἡδονή ὡς ἐν φιλοσοφία ἐγώ εἰμί ὥσπερ εἴωθα — καί γάρ ὁ λόγος τοιοῦτος τις εἰμί — ἀλλά ἄτεχνος ἄτοπος τις ἐγώ πάθος πάρειμι καί τις ἀήθης κρᾶσις ἀπό τε ὁ ἡδονή συγκεράννυμι ὁμοῦ καί ἀπό ὁ λύπη , ἐνθυμέομαι ὅτι αὐτίκα ἐκεῖνος μέλλω τελευτάω . καί πᾶς ὁ πάρειμι σχεδόν τις οὕτως διάκειμαι , τότε μέν γελάω , ἐνίοτε δέ δακρύω , εἷς δέ ἐγώ καί διαφερόντως , Ἀπολλόδωρος — οἶδα γάρ που ὁ ἀνήρ καί ὁ τρόπος αὐτός . πῶς γάρ οὐ ; ἐκεῖνος τε τοίνυν παντάπασι οὕτως ἔχω , καί αὐτός ἐγώ ταράσσω καί ὁ ἄλλος . τυγχάνω δέ , ὦ Φαίδων , τίς παραγίγνομαι ; οὗτος τε δή ὁ Ἀπολλόδωρος ὁ ἐπιχώριος πάρειμι καί Κριτόβουλος καί ὁ πατήρ αὐτός καί ἔτι Ἑρμογένης καί Ἐπιγένης καί Αἰσχίνης καί Ἀντισθένης · εἰμί δέ καί Κτήσιππος ὁ Παιανιεύς καί Μενέξενος καί ἄλλος τις ὁ ἐπιχώριος . Πλάτων δέ οἴομαι ἀσθενέω . ξένος δέ τις πάρειμι ; ναί , Σιμμίας τε γε ὁ Θηβαῖος καί Κέβης καί Φαιδώνδης καί Μεγαρόθεν Εὐκλείδης τε καί Τερψίων . τίς δέ ; Ἀρίστιππος καί Κλεόμβροτος παραγίγνομαι ; οὐ δῆτα · ἐν Αἰγίνη γάρ λέγω εἰμί . ἄλλος δέ τις πάρειμι ; σχεδόν τις οἴομαι οὗτος παραγίγνομαι . τίς οὖν δή ; τίς φημί εἰμί ὁ λόγος ; ἐγώ σύ ἐκ ἀρχή πᾶς πειράω διηγέομαι . ἀεί γάρ δή καί ὁ πρόσθεν ἡμέρα εἴωθα φοιτάω καί ἐγώ καί ὁ ἄλλος παρά ὁ Σωκράτης , συλλέγω ἕωθεν εἰς ὁ δικαστήριον ἐν ὅς καί ὁ δίκη γίγνομαι · πλησίον γάρ εἰμί ὁ δεσμωτήριον . περιμένω οὖν ἑκάστοτε ἕως ἀνοίγνυμι ὁ δεσμωτήριον , διατρίβω μετά ἀλλήλων , ἀνοίγνυμι γάρ οὐ πρωΐ · ἐπειδή δέ ἀνοίγνυμι , εἰσέρχομαι παρά ὁ Σωκράτης καί ὁ πολύς διημερεύω μετά αὐτός . καί δή καί τότε πρωΐ συλλέγω · ὁ γάρ προτεραῖος ἐπειδή ἐξέρχομαι ἐκ ὁ δεσμωτήριον ἑσπέρα , πυνθάνομαι ὅτι ὁ πλοῖον ἐκ Δῆλος ἀφικνέομαι εἰμί . παραγγέλλω οὖν ἀλλήλων ἥκω ὡς πρωΐ εἰς ὁ εἴωθα . καί ἥκω καί ἐγώ ἐξέρχομαι ὁ θυρωρός , ὅς εἴωθα ὑπακούω , λέγω περιμένω καί μή πρότερος παρέρχομαι ἕως ἄν αὐτός κελεύω · λύω γάρ , φημί , ὁ ἕνδεκα Σωκράτης καί παραγγέλλω ὅπως ἄν ὅδε ὁ ἡμέρα τελευτάω .