plato-philosophy.parmenides 140
οὐδὲ μὴν ὅμοιόν τινι ἔσται οὐδʼ ἀνόμοιον οὔτε αὑτῷ οὔτε ἑτέρῳ . τί δή ; ὅτι τὸ ταὐτόν που πεπονθὸς ὅμοιον . ναί . τοῦ δέ γε ἑνὸς χωρὶς ἐφάνη τὴν φύσιν τὸ ταὐτόν . ἐφάνη γάρ . ἀλλὰ μὴν εἴ τι πέπονθε χωρὶς τοῦ ἓν εἶναι τὸ ἕν , πλείω ἂν εἶναι πεπόνθοι ἢ ἕν , τοῦτο δὲ ἀδύνατον . ναί . οὐδαμῶς ἔστιν ἄρα ταὐτὸν πεπονθὸς εἶναι τὸ ἓν οὔτε ἄλλῳ οὔτε ἑαυτῷ . οὐ φαίνεται . οὐδὲ ὅμοιον ἄρα δυνατὸν αὐτὸ εἶναι οὔτε ἄλλῳ οὔτε ἑαυτῷ . οὐκ ἔοικεν . οὐδὲ μὴν ἕτερόν γε πέπονθεν εἶναι τὸ ἕν · καὶ γὰρ οὕτω πλείω ἂν πεπόνθοι εἶναι ἢ ἕν . πλείω γάρ . τό γε μὴν ἕτερον πεπονθὸς ἢ ἑαυτοῦ ἢ ἄλλου ἀνόμοιον ἂν εἴη ἢ ἑαυτῷ ἢ ἄλλῳ , εἴπερ τὸ ταὐτὸν πεπονθὸς ὅμοιον . ὀρθῶς . τὸ δέ γε ἕν , ὡς ἔοικεν , οὐδαμῶς ἕτερον πεπονθὸς οὐδαμῶς ἀνόμοιόν ἐστιν οὔτε αὑτῷ οὔτε ἑτέρῳ . οὐ γὰρ οὖν . οὔτε ἄρα ὅμοιον οὔτε ἀνόμοιον οὔθʼ ἑτέρῳ οὔτε ἑαυτῷ ἂν εἴη τὸ ἕν . οὐ φαίνεται.καὶ μὴν τοιοῦτόν γε ὂν οὔτε ἴσον οὔτε ἄνισον ἔσται οὔτε ἑαυτῷ οὔτε ἄλλῳ . πῇ ; ἴσον μὲν ὂν τῶν αὐτῶν μέτρων ἔσται ἐκείνῳ ᾧ ἂν ἴσον ᾖ . ναί . μεῖζον δέ που ἢ ἔλαττον ὄν , οἷς μὲν ἂν σύμμετρον ᾖ , τῶν μὲν ἐλαττόνων πλείω μέτρα ἕξει , τῶν δὲ μειζόνων ἐλάττω . ναί . οἷς δʼ ἂν μὴ σύμμετρον , τῶν μὲν σμικροτέρων , τῶν δὲ μειζόνων μέτρων ἔσται . πῶς γὰρ οὔ ; οὐκοῦν ἀδύνατον τὸ μὴ μετέχον τοῦ αὐτοῦ ἢ μέτρων τῶν αὐτῶν εἶναι ἢ ἄλλων ὡντινωνοῦν τῶν αὐτῶν ; ἀδύνατον . ἴσον μὲν ἄρα οὔτʼ ἂν ἑαυτῷ οὔτε ἄλλῳ εἴη μὴ τῶν αὐτῶν μέτρων ὄν . οὔκουν φαίνεταί γε . ἀλλὰ μὴν πλειόνων γε μέτρων ὂν ἢ ἐλαττόνων , ὅσωνπερ μέτρων , τοσούτων καὶ μερῶν ἂν εἴη · καὶ οὕτω αὖ οὐκέτι ἓν ἔσται ἀλλὰ τοσαῦτα ὅσαπερ καὶ τὰ μέτρα . ὀρθῶς . εἰ δέ γε ἑνὸς μέτρου εἴη , ἴσον ἂν γίγνοιτο τῷ μέτρῳ · τοῦτο δὲ ἀδύνατον ἐφάνη , ἴσον τῳ αὐτὸ εἶναι . ἐφάνη γάρ . οὔτε ἄρα ἑνὸς μέτρου μετέχον οὔτε πολλῶν οὔτε ὀλίγων , οὔτε τὸ παράπαν τοῦ αὐτοῦ μετέχον , οὔτε ἑαυτῷ ποτε , ὡς ἔοικεν , ἔσται ἴσον οὔτε ἄλλῳ · οὔτε αὖ μεῖζον οὐδὲ ἔλαττον οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἑτέρου . παντάπασι μὲν οὖν οὕτω . τί δέ ; πρεσβύτερον ἢ νεώτερον ἢ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἔχειν τὸ ἓν δοκεῖ τῳ δυνατὸν εἶναι ; τί δὴ γὰρ οὔ ; ὅτι που ἡλικίαν μὲν τὴν αὐτὴν ἔχον ἢ αὑτῷ ἢ ἄλλῳ ἰσότητος χρόνου καὶ ὁμοιότητος μεθέξει , ὧν ἐλέγομεν οὐ μετεῖναι τῷ ἑνί , οὔτε ὁμοιότητος οὔτε ἰσότητος . ἐλέγομεν γὰρ οὖν . καὶ μὴν καὶ ὅτι ἀνομοιότητός τε καὶ ἀνισότητος οὐ μετέχει , καὶ τοῦτο ἐλέγομεν . πάνυ μὲν οὖν .
Lemmas: οὐδέ μήν ὅμοιος τις εἰμί οὐδέ ἀνόμοιος οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἕτερος . τίς δή ; ὅτι ὁ αὐτός που πάσχω ὅμοιος . ναί . ὁ δέ γε εἷς χωρίς φαίνω ὁ φύσις ὁ αὐτός . φαίνω γάρ . ἀλλά μήν εἰ τις πάσχω χωρίς ὁ εἷς εἰμί ὁ εἷς , πολύς ἄν εἰμί πάσχω ἤ εἷς , οὗτος δέ ἀδύνατος . ναί . οὐδαμῶς εἰμί ἄρα αὐτός πάσχω εἰμί ὁ εἷς οὔτε ἄλλος οὔτε ἑαυτοῦ . οὐ φαίνω . οὐδέ ὅμοιος ἄρα δυνατός αὐτός εἰμί οὔτε ἄλλος οὔτε ἑαυτοῦ . οὐ ἔοικα . οὐδέ μήν ἕτερος γε πάσχω εἰμί ὁ εἷς · καί γάρ οὕτως πολύς ἄν πάσχω εἰμί ἤ εἷς . πολύς γάρ . ὁ γε μήν ἕτερος πάσχω ἤ ἑαυτοῦ ἤ ἄλλος ἀνόμοιος ἄν εἰμί ἤ ἑαυτοῦ ἤ ἄλλος , εἴπερ ὁ αὐτός πάσχω ὅμοιος . ὀρθός . ὁ δέ γε εἷς , ὡς ἔοικα , οὐδαμῶς ἕτερος πάσχω οὐδαμῶς ἀνόμοιος εἰμί οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἕτερος . οὐ γάρ οὖν . οὔτε ἄρα ὅμοιος οὔτε ἀνόμοιος οὔτε ἕτερος οὔτε ἑαυτοῦ ἄν εἰμί ὁ εἷς . οὐ φαίνεται.καὶ μήν τοιοῦτος γε εἰμί οὔτε ἴσος οὔτε ἄνισος εἰμί οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἄλλος . πῇ ; ἴσος μέν εἰμί ὁ αὐτός μέτρον εἰμί ἐκεῖνος ὅς ἄν ἴσος εἰμί . ναί . μέγας δέ που ἤ ἐλαχύς εἰμί , ὅς μέν ἄν σύμμετρος εἰμί , ὁ μέν ἐλαχύς πολύς μέτρον ἔχω , ὁ δέ μέγας ἐλαχύς . ναί . ὅς δέ ἄν μή σύμμετρος , ὁ μέν μικρός , ὁ δέ μέγας μέτρον εἰμί . πῶς γάρ οὐ ; οὐκοῦν ἀδύνατος ὁ μή μετέχω ὁ αὐτός ἤ μέτρον ὁ αὐτός εἰμί ἤ ἄλλος ὅστις ὁ αὐτός ; ἀδύνατος . ἴσος μέν ἄρα οὔτε ἄν ἑαυτοῦ οὔτε ἄλλος εἰμί μή ὁ αὐτός μέτρον εἰμί . οὔκουν φαίνω γε . ἀλλά μήν πολύς γε μέτρον εἰμί ἤ ἐλαχύς , ὁσώνπηρ μέτρον , τοσοῦτος καί μέρος ἄν εἰμί · καί οὕτως αὖ οὐκέτι εἷς εἰμί ἀλλά τοσοῦτος ὅσος καί ὁ μέτρον . ὀρθός . εἰ δέ γε εἷς μέτρον εἰμί , ἴσος ἄν γίγνομαι ὁ μέτρον · οὗτος δέ ἀδύνατος φαίνω , ἴσος τις αὐτός εἰμί . φαίνω γάρ . οὔτε ἄρα εἷς μέτρον μετέχω οὔτε πολύς οὔτε ὀλίγος , οὔτε ὁ παράπαν ὁ αὐτός μετέχω , οὔτε ἑαυτοῦ ποτέ , ὡς ἔοικα , εἰμί ἴσος οὔτε ἄλλος · οὔτε αὖ μέγας οὐδέ ἐλαχύς οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἕτερος . παντάπασι μέν οὖν οὕτως . τίς δέ ; πρέσβυς ἤ νέος ἤ ὁ αὐτός ἡλικία ἔχω ὁ εἷς δοκέω τις δυνατός εἰμί ; τίς δή γάρ οὐ ; ὅτι που ἡλικία μέν ὁ αὐτός ἔχω ἤ ἑαυτοῦ ἤ ἄλλος ἰσότης χρόνος καί ὁμοιότης μετέχω , ὅς λέγω οὐ μέτειμι ὁ εἷς , οὔτε ὁμοιότης οὔτε ἰσότης . λέγω γάρ οὖν . καί μήν καί ὅτι ἀνομοιότης τε καί ἀνισότης οὐ μετέχω , καί οὗτος λέγω . πάνυ μέν οὖν .