ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plato-philosophy.parmenides 126
ἐπειδὴ Ἀθήναζε οἴκοθεν ἐκ Κλαζομενῶν ἀφικόμεθα , κατʼ ἀγορὰν ἐνετύχομεν Ἀδειμάντῳ τε καὶ Γλαύκωνι · καί μου λαβόμενος τῆς χειρὸς ὁ Ἀδείμαντος , Χαῖρʼ , ἔφη , ὦ Κέφαλε , καὶ εἴ του δέῃ τῶν τῇδε ὧν ἡμεῖς δυνατοί , φράζε.ἀλλὰ μὲν δή , εἶπον ἐγώ , πάρειμί γε ἐπʼ αὐτὸ τοῦτο , δεησόμενος ὑμῶν.λέγοις ἄν , ἔφη , τὴν δέησιν . καὶ ἐγὼ εἶπον · τῷ ἀδελφῷ ὑμῶν τῷ ὁμομητρίῳ τί ἦν ὄνομα ; οὐ γὰρ μέμνημαι . παῖς δέ που ἦν , ὅτε τὸ πρότερον ἐπεδήμησα δεῦρο ἐκ Κλαζομενῶν · πολὺς δὲ ἤδη χρόνος ἐξ ἐκείνου . τῷ μὲν γὰρ πατρί , δοκῶ , Πυριλάμπης ὄνομα.πάνυ γε , ἔφη.αὐτῷ δέ γε;Ἀντιφῶν . ἀλλὰ τί μάλιστα πυνθάνῃ;οἵδε , εἶπον ἐγώ , πολῖταί τʼ ἐμοί εἰσι , μάλα φιλόσοφοι , ἀκηκόασί τε ὅτι οὗτος ὁ Ἀντιφῶν Πυθοδώρῳ τινὶ Ζήνωνος ἑταίρῳ πολλὰ ἐντετύχηκε , καὶ τοὺς λόγους , οὕς ποτε Σωκράτης καὶ Ζήνων καὶ Παρμενίδης διελέχθησαν , πολλάκις ἀκούσας τοῦ Πυθοδώρου ἀπομνημονεύει.ἀληθῆ , ἔφη , λέγεις.τούτων τοίνυν , εἶπον , δεόμεθα διακοῦσαι.ἀλλʼ οὐ χαλεπόν , ἔφη · μειράκιον γὰρ ὢν αὐτοὺς εὖ μάλα διεμελέτησεν , ἐπεὶ νῦν γε κατὰ τὸν πάππον τε καὶ ὁμώνυμον πρὸς ἱππικῇ τὰ πολλὰ διατρίβει . ἀλλʼ εἰ δεῖ , ἴωμεν παρʼ αὐτόν · ἄρτι γὰρ ἐνθένδε οἴκαδε οἴχεται , οἰκεῖ δὲ ἐγγὺς ἐν Μελίτῃ .
Lemmas: ἐπειδή Ἀθήναζε οἴκοθεν ἐκ Κλαζομεναί ἀφικνέομαι , κατά ἀγορά ἐντυγχάνω Ἀδείμαντος τε καί Γλαύκων · καί ἐγώ λαμβάνω ὁ χείρ ὁ Ἀδείμαντος , Χαίρις , φημί , ὦ Κέφαλος , καί εἰ τις δέω ὁ τῇδε ὅς ἐγώ δυνατός , φράζε.ἀλλὰ μέν δή , λέγω ἐγώ , πάρειμι γε ἐπί αὐτός οὗτος , δέω ὑμῶν.λέγοις ἄν , φημί , ὁ δέησις . καί ἐγώ λέγω · ὁ ἀδελφός σύ ὁ ὁμομήτριος τίς εἰμί ὄνομα ; οὐ γάρ μιμνῄσκω . παῖς δέ που εἰμί , ὅτε ὁ πρότερος ἐπιδημέω δεῦρο ἐκ Κλαζομεναί · πολύς δέ ἤδη χρόνος ἐκ ἐκεῖνος . ὁ μέν γάρ πατήρ , δοκέω , Πυριλάμπης ὄνομα.πάνυ γε , ἔφη.αὐτῷ δέ γε;αντιφαω . ἀλλά τίς μάλα πυνθανη;οοραω , λέγω ἐγώ , πολίτης τε ἐγώ εἰμί , μάλα φιλόσοφος , ἀκούω τε ὅτι οὗτος ὁ Ἀντιφῶν Πυθόδωρος τις Ζήνων ἑταῖρος πολύς ἐντυγχάνω , καί ὁ λόγος , ὅς ποτέ Σωκράτης καί Ζήνων καί Παρμενίδης διαλέγω , πολλάκις ἀκούω ὁ Πυθόδωρος ἀπομνημονεύω , φημί , λεγεις.τουος τοίνυν , λέγω , δέω διακοῦσαι.ἀλλʼ οὐ χαλεπός , φημί · μειράκιον γάρ εἰμί αὐτός εὖ μάλα διαμελετάω , ἐπεί νῦν γε κατά ὁ πάππος τε καί ὁμώνυμος πρός ἱππικός ὁ πολύς διατρίβω . ἀλλά εἰ δέω , ἔρχομαι παρά αὐτός · ἄρτι γάρ ἐνθένδε οἴκαδε οἴχομαι , οἰκέω δέ ἐγγύς ἐν Μελίτη .
plato-philosophy.parmenides 166
οὐδέ γε φαίνεται ἓν οὐδὲ πολλά . τί δή ; ὅτι τἆλλα τῶν μὴ ὄντων οὐδενὶ οὐδαμῇ οὐδαμῶς οὐδεμίαν κοινωνίαν ἔχει , οὐδέ τι τῶν μὴ ὄντων παρὰ τῶν ἄλλων τῴ ἐστιν · οὐδὲν γὰρ μέρος ἐστὶ τοῖς μὴ οὖσιν . ἀληθῆ . οὐδʼ ἄρα δόξα τοῦ μὴ ὄντος παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐστὶν οὐδέ τι φάντασμα , οὐδὲ δοξάζεται οὐδαμῇ οὐδαμῶς τὸ μὴ ὂν ἐπὶ τῶν ἄλλων . οὐ γὰρ οὖν . ἓν ἄρα εἰ μὴ ἔστιν , οὐδὲ δοξάζεταί τι τῶν ἄλλων ἓν εἶναι οὐδὲ πολλά · ἄνευ γὰρ ἑνὸς πολλὰ δοξάσαι ἀδύνατον . ἀδύνατον γάρ . ἓν ἄρα εἰ μὴ ἔστι , τἆλλα οὔτε ἔστιν οὔτε δοξάζεται ἓν οὐδὲ πολλά . οὐκ ἔοικεν . οὐδʼ ἄρα ὅμοια οὐδὲ ἀνόμοια . οὐ γάρ . οὐδὲ μὴν τὰ αὐτά γε οὐδʼ ἕτερα , οὐδὲ ἁπτόμενα οὐδὲ χωρίς , οὐδὲ ἄλλα ὅσα ἐν τοῖς πρόσθεν διήλθομεν ὡς φαινόμενα αὐτά , τούτων οὔτε τι ἔστιν οὔτε φαίνεται τἆλλα , ἓν εἰ μὴ ἔστιν . ἀληθῆ . οὐκοῦν καὶ συλλήβδην εἰ εἴποιμεν , ἓν εἰ μὴ ἔστιν , οὐδέν ἐστιν , ὀρθῶς ἂν εἴποιμεν ; παντάπασι μὲν οὖν . εἰρήσθω τοίνυν τοῦτό τε καὶ ὅτι , ὡς ἔοικεν , ἓν εἴτʼ ἔστιν εἴτε μὴ ἔστιν , αὐτό τε καὶ τἆλλα καὶ πρὸς αὑτὰ καὶ πρὸς ἄλληλα πάντα πάντως ἐστί τε καὶ οὐκ ἔστι καὶ φαίνεταί τε καὶ οὐ φαίνεται . ἀληθέστατα .
Lemmas: οὐδέ γε φαίνω εἷς οὐδέ πολύς . τίς δή ; ὅτι ἄλλος ὁ μή εἰμί οὐδείς οὐδαμῇ οὐδαμῶς οὐδείς κοινωνία ἔχω , οὐδέ τις ὁ μή εἰμί παρά ὁ ἄλλος τις εἰμί · οὐδείς γάρ μέρος εἰμί ὁ μή εἰμί . ἀληθής . οὐδέ ἄρα δόξα ὁ μή εἰμί παρά ὁ ἄλλος εἰμί οὐδέ τις φάντασμα , οὐδέ δοξάζω οὐδαμῇ οὐδαμῶς ὁ μή εἰμί ἐπί ὁ ἄλλος . οὐ γάρ οὖν . εἷς ἄρα εἰ μή εἰμί , οὐδέ δοξάζω τις ὁ ἄλλος εἷς εἰμί οὐδέ πολύς · ἄνευ γάρ εἷς πολύς δοξάζω ἀδύνατος . ἀδύνατος γάρ . εἷς ἄρα εἰ μή εἰμί , ἄλλος οὔτε εἰμί οὔτε δοξάζω εἷς οὐδέ πολύς . οὐ ἔοικα . οὐδέ ἄρα ὅμοιος οὐδέ ἀνόμοιος . οὐ γάρ . οὐδέ μήν ὁ αὐτός γε οὐδέ ἕτερος , οὐδέ ἅπτω οὐδέ χωρίς , οὐδέ ἄλλος ὅσος ἐν ὁ πρόσθεν διέρχομαι ὡς φαίνω αὐτός , οὗτος οὔτε τις εἰμί οὔτε φαίνω ἄλλος , εἷς εἰ μή εἰμί . ἀληθής . οὐκοῦν καί συλλήβδην εἰ λέγω , εἷς εἰ μή εἰμί , οὐδείς εἰμί , ὀρθός ἄν λέγω ; παντάπασι μέν οὖν . λέγω τοίνυν οὗτος τε καί ὅτι , ὡς ἔοικα , εἷς εἴτε εἰμί εἴτε μή εἰμί , αὐτός τε καί ἄλλος καί πρός ἑαυτοῦ καί πρός ἀλλήλων πᾶς πάντως εἰμί τε καί οὐ εἰμί καί φαίνω τε καί οὐ φαίνω . ἀληθής .