plato-philosophy.parmenides 141
πῶς οὖν οἷόν τε ἔσται τινὸς ἢ πρεσβύτερον ἢ νεώτερον εἶναι ἢ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἔχειν τῳ τοιοῦτον ὄν ; οὐδαμῶς . οὐκ ἄρα ἂν εἴη νεώτερόν γε οὐδὲ πρεσβύτερον οὐδὲ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἔχον τὸ ἓν οὔτε αὑτῷ οὔτε ἄλλῳ . οὐ φαίνεται . ἆρʼ οὖν οὐδὲ ἐν χρόνῳ τὸ παράπαν δύναιτο ἂν εἶναι τὸ ἕν , εἰ τοιοῦτον εἴη ; ἢ οὐκ ἀνάγκη , ἐάν τι ᾖ ἐν χρόνῳ , ἀεὶ αὐτὸ αὑτοῦ πρεσβύτερον γίγνεσθαι ; ἀνάγκη . οὐκοῦν τό γε πρεσβύτερον ἀεὶ νεωτέρου πρεσβύτερον ; τί μήν ; τὸ πρεσβύτερον ἄρα ἑαυτοῦ γιγνόμενον καὶ νεώτερον ἑαυτοῦ ἅμα γίγνεται , εἴπερ μέλλει ἔχειν ὅτου πρεσβύτερον γίγνηται . πῶς λέγεις ; ὧδε · διάφορον ἕτερον ἑτέρου οὐδὲν δεῖ γίγνεσθαι ἤδη ὄντος διαφόρου , ἀλλὰ τοῦ μὲν ἤδη ὄντος ἤδη εἶναι , τοῦ δὲ γεγονότος γεγονέναι , τοῦ δὲ μέλλοντος μέλλειν , τοῦ δὲ γιγνομένου οὔτε γεγονέναι οὔτε μέλλειν οὔτε εἶναί πω διάφορον , ἀλλὰ γίγνεσθαι καὶ ἄλλως οὐκ εἶναι . ἀνάγκη γὰρ δή . ἀλλὰ μὴν τό γε πρεσβύτερον διαφορότης νεωτέρου ἐστὶν καὶ οὐδενὸς ἄλλου . ἔστι γάρ . τὸ ἄρα πρεσβύτερον ἑαυτοῦ γιγνόμενον ἀνάγκη καὶ νεώτερον ἅμα ἑαυτοῦ γίγνεσθαι . ἔοικεν . ἀλλὰ μὴν καὶ μήτε πλείω ἑαυτοῦ γίγνεσθαι χρόνον μήτε ἐλάττω , ἀλλὰ τὸν ἴσον χρόνον καὶ γίγνεσθαι ἑαυτῷ καὶ εἶναι καὶ γεγονέναι καὶ μέλλειν ἔσεσθαι . ἀνάγκη γὰρ οὖν καὶ ταῦτα . ἀνάγκη ἄρα ἐστίν , ὡς ἔοικεν , ὅσα γε ἐν χρόνῳ ἐστὶν καὶ μετέχει τοῦ τοιούτου , ἕκαστον αὐτῶν τὴν αὐτήν τε αὐτὸ αὑτῷ ἡλικίαν ἔχειν καὶ πρεσβύτερόν τε αὑτοῦ ἅμα καὶ νεώτερον γίγνεσθαι . κινδυνεύει . ἀλλὰ μὴν τῷ γε ἑνὶ τῶν τοιούτων παθημάτων οὐδὲν μετῆν . οὐ γὰρ μετῆν . οὐδὲ ἄρα χρόνου αὐτῷ μέτεστιν , οὐδʼ ἔστιν ἔν τινι χρόνῳ . οὔκουν δή , ὥς γε ὁ λόγος αἱρεῖ.τί οὖν ; τὸ ἦν καὶ τὸ γέγονε καὶ τὸ ἐγίγνετο οὐ χρόνου μέθεξιν δοκεῖ σημαίνειν τοῦ ποτὲ γεγονότος ; καὶ μάλα . τί δέ ; τὸ ἔσται καὶ τὸ γενήσεται καὶ τὸ γενηθήσεται οὐ τοῦ ἔπειτα ; ναί . τὸ δὲ δὴ ἔστι καὶ τὸ γίγνεται οὐ τοῦ νῦν παρόντος ; πάνυ μὲν οὖν . εἰ ἄρα τὸ ἓν μηδαμῇ μηδενὸς μετέχει χρόνου , οὔτε ποτὲ γέγονεν οὔτʼ ἐγίγνετο οὔτʼ ἦν ποτέ , οὔτε νῦν γέγονεν οὔτε γίγνεται οὔτε ἔστιν , οὔτʼ ἔπειτα γενήσεται οὔτε γενηθήσεται οὔτε ἔσται . ἀληθέστατα . ἔστιν οὖν οὐσίας ὅπως ἄν τι μετάσχοι ἄλλως ἢ κατὰ τούτων τι ; οὐκ ἔστιν . οὐδαμῶς ἄρα τὸ ἓν οὐσίας μετέχει . οὐκ ἔοικεν . οὐδαμῶς ἄρα ἔστι τὸ ἕν . οὐ φαίνεται .
Lemmas: πῶς οὖν οἷος τε εἰμί τις ἤ πρέσβυς ἤ νέος εἰμί ἤ ὁ αὐτός ἡλικία ἔχω τις τοιοῦτος εἰμί ; οὐδαμῶς . οὐ ἄρα ἄν εἰμί νέος γε οὐδέ πρέσβυς οὐδέ ὁ αὐτός ἡλικία ἔχω ὁ εἷς οὔτε ἑαυτοῦ οὔτε ἄλλος . οὐ φαίνω . ἆρα οὖν οὐδέ ἐν χρόνος ὁ παράπαν δύναμαι ἄν εἰμί ὁ εἷς , εἰ τοιοῦτος εἰμί ; ἤ οὐ ἀνάγκη , ἐάν τις εἰμί ἐν χρόνος , ἀεί αὐτός ἑαυτοῦ πρέσβυς γίγνομαι ; ἀνάγκη . οὐκοῦν ὁ γε πρέσβυς ἀεί νεώτερος πρέσβυς ; τίς μήν ; ὁ πρέσβυς ἄρα ἑαυτοῦ γίγνομαι καί νέος ἑαυτοῦ ἅμα γίγνομαι , εἴπερ μέλλω ἔχω ὅστις πρέσβυς γίγνομαι . πῶς λέγω ; ὧδε · διάφορος ἕτερος ἕτερος οὐδείς δέω γίγνομαι ἤδη εἰμί διάφορος , ἀλλά ὁ μέν ἤδη εἰμί ἤδη εἰμί , ὁ δέ γίγνομαι γίγνομαι , ὁ δέ μέλλω μέλλω , ὁ δέ γίγνομαι οὔτε γίγνομαι οὔτε μέλλω οὔτε εἰμί πω διάφορος , ἀλλά γίγνομαι καί ἄλλος οὐ εἰμί . ἀνάγκη γάρ δή . ἀλλά μήν ὁ γε πρέσβυς διαφορότης νεώτερος εἰμί καί οὐδείς ἄλλος . εἰμί γάρ . ὁ ἄρα πρέσβυς ἑαυτοῦ γίγνομαι ἀνάγκη καί νέος ἅμα ἑαυτοῦ γίγνομαι . ἔοικα . ἀλλά μήν καί μήτε πολύς ἑαυτοῦ γίγνομαι χρόνος μήτε ἐλαχύς , ἀλλά ὁ ἴσος χρόνος καί γίγνομαι ἑαυτοῦ καί εἰμί καί γίγνομαι καί μέλλω εἰμί . ἀνάγκη γάρ οὖν καί οὗτος . ἀνάγκη ἄρα εἰμί , ὡς ἔοικα , ὅσος γε ἐν χρόνος εἰμί καί μετέχω ὁ τοιοῦτος , ἕκαστος αὐτός ὁ αὐτός τε αὐτός ἑαυτοῦ ἡλικία ἔχω καί πρέσβυς τε ἑαυτοῦ ἅμα καί νέος γίγνομαι . κινδυνεύω . ἀλλά μήν ὁ γε εἷς ὁ τοιοῦτος πάθημα οὐδείς μέτειμι . οὐ γάρ μέτειμι . οὐδέ ἄρα χρόνος αὐτός μέτειμι , οὐδέ εἰμί ἐν τις χρόνος . οὔκουν δή , ὡς γε ὁ λόγος αἱρέω οὖν ; ὁ εἰμί καί ὁ γίγνομαι καί ὁ γίγνομαι οὐ χρόνος μέθεξις δοκέω σημαίνω ὁ ποτέ γίγνομαι ; καί μάλα . τίς δέ ; ὁ εἰμί καί ὁ γίγνομαι καί ὁ γίγνομαι οὐ ὁ ἔπειτα ; ναί . ὁ δέ δή εἰμί καί ὁ γίγνομαι οὐ ὁ νῦν πάρειμι ; πάνυ μέν οὖν . εἰ ἄρα ὁ εἷς μηδαμῇ μηδείς μετέχω χρόνος , οὔτε ποτέ γίγνομαι οὔτε γίγνομαι οὔτε εἰμί ποτέ , οὔτε νῦν γίγνομαι οὔτε γίγνομαι οὔτε εἰμί , οὔτε ἔπειτα γίγνομαι οὔτε γίγνομαι οὔτε εἰμί . ἀληθής . εἰμί οὖν οὐσία ὅπως ἄν τις μετέχω ἄλλος ἤ κατά οὗτος τις ; οὐ εἰμί . οὐδαμῶς ἄρα ὁ εἷς οὐσία μετέχω . οὐ ἔοικα . οὐδαμῶς ἄρα εἰμί ὁ εἷς . οὐ φαίνω .