plato-philosophy.minos-sp 316
ἐγὼ μὲν τά τε δίκαια δίκαια καὶ τὰ ἄδικα ἄδικα . οὐκοῦν καὶ παρὰ πᾶσιν οὕτως ὡς ἐνθάδε νομίζεται ; ναί . οὐκοῦν καὶ ἐν Πέρσαις ; καὶ ἐν Πέρσαις . ἀλλὰ ἀεὶ δήπου ; ἀεί . πότερον δὲ τὰ πλεῖον ἕλκοντα βαρύτερα νομίζεται ἐνθάδε , τὰ δὲ ἔλαττον κουφότερα , ἢ τοὐναντίον ; οὔκ , ἀλλὰ τὰ πλεῖον ἕλκοντα βαρύτερα , τὰ δὲ ἔλαττον κουφότερα . οὐκοῦν καὶ ἐν Καρχηδόνι καὶ ἐν Λυκαίᾳ ; ναί . τὰ μὲν καλά , ὡς ἔοικε , πανταχοῦ νομίζεται καλὰ καὶ τὰ αἰσχρὰ αἰσχρά , ἀλλʼ οὐ τὰ αἰσχρὰ καλὰ οὐδὲ τὰ καλὰ αἰσχρά . οὕτως . οὐκοῦν , ὡς κατὰ πάντων εἰπεῖν , τὰ ὄντα νομίζεται εἶναι , οὐ τὰ μὴ ὄντα , καὶ παρʼ ἡμῖν καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν . ἔμοιγε δοκεῖ . ὃς ἂν ἄρα τοῦ ὄντος ἁμαρτάνῃ , τοῦ νομίμου ἁμαρτάνει . οὕτω μέν , ὦ Σώκρατες , ὡς σὺ λέγεις , καὶ φαίνεται ταῦτα νόμιμα καὶ ἡμῖν ἀεὶ καὶ τοῖς ἄλλοις · ἐπειδὰν δʼ ἐννοήσω ὅτι οὐδὲν παυόμεθα ἄνω κάτω μετατιθέμενοι τοὺς νόμους , οὐ δύναμαι πεισθῆναι . ἴσως γὰρ οὐκ ἐννοεῖς ταῦτα μεταπεττευόμενα ὅτι ταὐτά ἐστιν . ἀλλʼ ὧδε μετʼ ἐμοῦ αὐτὰ ἄθρει . ἤδη ποτὲ ἐνέτυχες συγγράμματι περὶ ὑγιείας τῶν καμνόντων ; ἔγωγε . οἶσθα οὖν τίνος τέχνης τοῦτʼ ἐστὶ τὸ σύγγραμμα ; οἶδα , ὅτι ἰατρικῆς . οὐκοῦν ἰατροὺς καλεῖς τοὺς ἐπιστήμονας περὶ τούτων ; φημί . πότερον οὖν οἱ ἐπιστήμονες ταὐτὰ περὶ τῶν αὐτῶν νομίζουσιν ἢ ἄλλοι ἄλλα ; ταὐτὰ ἔμοιγε δοκοῦσι . πότερον οἱ Ἕλληνες μόνοι τοῖς Ἕλλησιν ἢ καὶ οἱ βάρβαροι αὑτοῖς τε καὶ τοῖς Ἕλλησι , περὶ ὧν ἂν εἰδῶσι , ταὐτὰ νομίζουσι ; ταὐτὰ δήπου πολλὴ ἀνάγκη ἐστὶν τοὺς εἰδότας αὐτοὺς αὑτοῖς συννομίζειν καὶ Ἕλληνας καὶ βαρβάρους . καλῶς γε ἀπεκρίνω . οὐκοῦν καὶ ἀεί ; ναί , καὶ ἀεί . οὐκοῦν καὶ οἱ ἰατροὶ συγγράφουσι περὶ ὑγιείας ἅπερ καὶ νομίζουσιν εἶναι ; ναί . ἰατρικὰ ἄρα καὶ ἰατρικοὶ νόμοι ταῦτα τὰ συγγράμματα ἐστὶν τὰ τῶν ἰατρῶν . ἰατρικὰ μέντοι . ἆρʼ οὖν καὶ τὰ γεωργικὰ συγγράμματα γεωργικοὶ νόμοι εἰσίν ; ναί . τίνων οὖν ἐστιν τὰ περὶ κήπων ἐργασίας συγγράμματα καὶ νόμιμα ; κηπουρῶν . κηπουρικοὶ ἄρα νόμοι ἡμῖν εἰσιν οὗτοι . ναί . τῶν ἐπισταμένων κήπων ἄρχειν ; πῶς δʼ οὔ ; ἐπίστανται δʼ οἱ κηπουροί . ναί . τίνων δὲ τὰ περὶ ὄψου σκευασίας συγγράμματά τε καὶ νόμιμα ; μαγείρων . μαγειρικοὶ ἄρα οὗτοι νόμοι εἰσί ; μαγειρικοί .
Lemmas: ἐγώ μέν ὁ τε δίκαιος δίκαιος καί ὁ ἄδικος ἄδικος . οὐκοῦν καί παρά πᾶς οὕτως ὡς ἐνθάδε νομίζω ; ναί . οὐκοῦν καί ἐν Πέρσης ; καί ἐν Πέρσης . ἀλλά ἀεί δήπου ; ἀεί . πότερος δέ ὁ πολύς ἕλκω βαρύς νομίζω ἐνθάδε , ὁ δέ ἐλαχύς κοῦφος , ἤ ἐναντίος ; οὐ , ἀλλά ὁ πολύς ἕλκω βαρύς , ὁ δέ ἐλαχύς κοῦφος . οὐκοῦν καί ἐν Καρχηδόνιος καί ἐν Λυκαῖος ; ναί . ὁ μέν καλός , ὡς ἔοικα , πανταχοῦ νομίζω καλός καί ὁ αἰσχρός αἰσχρός , ἀλλά οὐ ὁ αἰσχρός καλός οὐδέ ὁ καλός αἰσχρός . οὕτως . οὐκοῦν , ὡς κατά πᾶς λέγω , ὁ εἰμί νομίζω εἰμί , οὐ ὁ μή εἰμί , καί παρά ἐγώ καί παρά ὁ ἄλλος ἅπας . ἐγώ δοκέω . ὅς ἄν ἄρα ὁ εἰμί ἁμαρτάνω , ὁ νόμιμος ἁμαρτάνω . οὕτως μέν , ὦ Σωκράτης , ὡς σύ λέγω , καί φαίνω οὗτος νόμιμος καί ἐγώ ἀεί καί ὁ ἄλλος · ἐπειδάν δέ ἐννοέω ὅτι οὐδείς παύω ἄνω κάτω μετατίθημι ὁ νόμος , οὐ δύναμαι πείθω . ἴσως γάρ οὐ ἐννοέω οὗτος μεταπεσσεύω ὅτι αὐτός εἰμί . ἀλλά ὧδε μετά ἐγώ αὐτός ἀθρέω . ἤδη ποτέ ἐντυγχάνω σύγγραμμα περί ὑγίεια ὁ κάμνω ; ἐγώ . οἶδα οὖν τίς τέχνη οὗτος εἰμί ὁ σύγγραμμα ; οἶδα , ὅτι ἰατρικός . οὐκοῦν ἰατρός καλέω ὁ ἐπιστήμων περί οὗτος ; φημί . πότερος οὖν ὁ ἐπιστήμων αὐτός περί ὁ αὐτός νομίζω ἤ ἄλλος ἄλλος ; αὐτός ἐγώ δοκέω . πότερος ὁ Ἕλλην μόνος ὁ Ἕλλην ἤ καί ὁ βάρβαρος ἑαυτοῦ τε καί ὁ Ἕλλην , περί ὅς ἄν οἶδα , αὐτός νομίζω ; αὐτός δήπου πολύς ἀνάγκη εἰμί ὁ οἶδα αὐτός ἑαυτοῦ συννομίζω καί Ἕλλην καί βάρβαρος . καλός γε ἀποκρίνω . οὐκοῦν καί ἀεί ; ναί , καί ἀεί . οὐκοῦν καί ὁ ἰατρός συγγράφω περί ὑγίεια ὅς καί νομίζω εἰμί ; ναί . ἰατρικός ἄρα καί ἰατρικός νόμος οὗτος ὁ σύγγραμμα εἰμί ὁ ὁ ἰατρός . ἰατρικός μέντοι . ἆρα οὖν καί ὁ γεωργικός σύγγραμμα γεωργικός νόμος εἰμί ; ναί . τίς οὖν εἰμί ὁ περί κῆπος ἐργασία σύγγραμμα καί νόμιμος ; κηπουρός . κηπουρικός ἄρα νόμος ἐγώ εἰμί οὗτος . ναί . ὁ ἐπίσταμαι κῆπος ἄρχω ; πῶς δέ οὐ ; ἐπίσταμαι δέ ὁ κηπουρός . ναί . τίς δέ ὁ περί ὄψον σκευασία σύγγραμμα τε καί νόμιμος ; μάγειρος . μαγειρικός ἄρα οὗτος νόμος εἰμί ; μαγειρικός .