plato-philosophy.meno 84
ἀλλʼ ἀπὸ ποίας ; πειρῶ ἡμῖν εἰπεῖν ἀκριβῶς · καὶ εἰ μὴ βούλει ἀριθμεῖν , ἀλλὰ δεῖξον ἀπὸ ποίας . ἀλλὰ μὰ τὸν Δία , ὦ Σώκρατες , ἔγωγε οὐκ οἶδα . ἐννοεῖς αὖ , ὦ Μένων , οὗ ἐστιν ἤδη βαδίζων ὅδε τοῦ ἀναμιμνῄσκεσθαι ; ὅτι τὸ μὲν πρῶτον ᾔδει μὲν οὔ , ἥτις ἐστὶν ἡ τοῦ ὀκτώποδος χωρίου γραμμή , ὥσπερ οὐδὲ νῦν πω οἶδεν , ἀλλʼ οὖν ᾤετό γʼ αὐτὴν τότε εἰδέναι , καὶ θαρραλέως ἀπεκρίνετο ὡς εἰδώς , καὶ οὐχ ἡγεῖτο ἀπορεῖν · νῦν δὲ ἡγεῖται ἀπορεῖν ἤδη , καὶ ὥσπερ οὐκ οἶδεν , οὐδʼ οἴεται εἰδέναι . ἀληθῆ λέγεις . οὐκοῦν νῦν βέλτιον ἔχει περὶ τὸ πρᾶγμα ὃ οὐκ ᾔδει ; καὶ τοῦτό μοι δοκεῖ . ἀπορεῖν οὖν αὐτὸν ποιήσαντες καὶ ναρκᾶν ὥσπερ ἡ νάρκη , μῶν τι ἐβλάψαμεν ; οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ . προὔργου γοῦν τι πεποιήκαμεν , ὡς ἔοικε , πρὸς τὸ ἐξευρεῖν ὅπῃ ἔχει · νῦν μὲν γὰρ καὶ ζητήσειεν ἂν ἡδέως οὐκ εἰδώς , τότε δὲ ῥᾳδίως ἂν καὶ πρὸς πολλοὺς καὶ πολλάκις ᾤετʼ ἂν εὖ λέγειν περὶ τοῦ διπλασίου χωρίου , ὡς δεῖ διπλασίαν τὴν γραμμὴν ἔχειν μήκει . ἔοικεν . οἴει οὖν ἂν αὐτὸν πρότερον ἐπιχειρῆσαι ζητεῖν ἢ μανθάνειν τοῦτο ὃ ᾤετο εἰδέναι οὐκ εἰδώς , πρὶν εἰς ἀπορίαν κατέπεσεν ἡγησάμενος μὴ εἰδέναι , καὶ ἐπόθησεν τὸ εἰδέναι ; οὔ μοι δοκεῖ , ὦ Σώκρατες . ὤνητο ἄρα ναρκήσας ; δοκεῖ μοι . σκέψαι δὴ ἐκ ταύτης τῆς ἀπορίας ὅτι καὶ ἀνευρήσει ζητῶν μετʼ ἐμοῦ , οὐδὲν ἀλλʼ ἢ ἐρωτῶντος ἐμοῦ καὶ οὐ διδάσκοντος · φύλαττε δὲ ἄν που εὕρῃς με διδάσκοντα καὶ διεξιόντα αὐτῷ , ἀλλὰ μὴ τὰς τούτου δόξας ἀνερωτῶντα.λέγε γάρ μοι σύ · οὐ τὸ μὲν τετράπουν τοῦτο ἡμῖν ἐστι χωρίον ; μανθάνεις ; ἔγωγε . ἕτερον δὲ αὐτῷ προσθεῖμεν ἂν τουτὶ ἴσον ; ναί . καὶ τρίτον τόδε ἴσον ἑκατέρῳ τούτων ; ναί . οὐκοῦν προσαναπληρωσαίμεθʼ ἂν τὸ ἐν τῇ γωνίᾳ τόδε ; πάνυ γε . ἄλλο τι οὖν γένοιτʼ ἂν τέτταρα ἴσα χωρία τάδε ; ναί . τί οὖν ; τὸ ὅλον τόδε ποσαπλάσιον τοῦδε γίγνεται ; τετραπλάσιον . ἔδει δέ γε διπλάσιον ἡμῖν γενέσθαι · ἢ οὐ μέμνησαι ; πάνυ γε .
Lemmas: ἀλλά ἀπό ποῖος ; πειράω ἐγώ λέγω ἀκριβής · καί εἰ μή βούλομαι ἀριθμέω , ἀλλά δείκνυμι ἀπό ποῖος . ἀλλά μά ὁ Ζεύς , ὦ Σωκράτης , ἐγώ οὐ οἶδα . ἐννοέω αὖ , ὦ Μένων , οὗ εἰμί ἤδη βαδίζω ὅδε ὁ ἀναμιμνῄσκω ; ὅτι ὁ μέν πρῶτος οἶδα μέν οὐ , ὅστις εἰμί ὁ ὁ ὀκτώπους χωρίον γραμμή , ὥσπερ οὐδέ νῦν πω οἶδα , ἀλλά οὖν οἴομαι γε αὐτός τότε οἶδα , καί θαρσαλέος ἀποκρίνω ὡς οἶδα , καί οὐ ἡγέομαι ἀπορέω · νῦν δέ ἡγέομαι ἀπορέω ἤδη , καί ὥσπερ οὐ οἶδα , οὐδέ οἴομαι οἶδα . ἀληθής λέγω . οὐκοῦν νῦν ἀγαθός ἔχω περί ὁ πρᾶγμα ὅς οὐ οἶδα ; καί οὗτος ἐγώ δοκέω . ἀπορέω οὖν αὐτός ποιέω καί ναρκάω ὥσπερ ὁ νάρκη , μῶν τις βλάπτω ; οὐ ἐγώ δοκέω . προὔργου γοῦν τις ποιέω , ὡς ἔοικα , πρός ὁ ἐξευρίσκω ὅπῃ ἔχω · νῦν μέν γάρ καί ζητέω ἄν ἡδύς οὐ οἶδα , τότε δέ ῥᾴδιος ἄν καί πρός πολύς καί πολλάκις οἴομαι ἄν εὖ λέγω περί ὁ διπλάσιος χωρίον , ὡς δέω διπλάσιος ὁ γραμμή ἔχω μῆκος . ἔοικα . οἴομαι οὖν ἄν αὐτός πρότερος ἐπιχειρέω ζητέω ἤ μανθάνω οὗτος ὅς οἴομαι οἶδα οὐ οἶδα , πρίν εἰς ἀπορία καταπίπτω ἡγέομαι μή οἶδα , καί ποθέω ὁ οἶδα ; οὐ ἐγώ δοκέω , ὦ Σωκράτης . ὠνέομαι ἄρα ναρκάω ; δοκέω ἐγώ . σκοπέω δή ἐκ οὗτος ὁ ἀπορία ὅτι καί ἀνευρίσκω ζητέω μετά ἐγώ , οὐδείς ἀλλά ἤ ἐρωτάω ἐγώ καί οὐ διδάσκω · φυλάσσω δέ ἐάν που εὑρίσκω ἐγώ διδάσκω καί διεξέρχομαι αὐτός , ἀλλά μή ὁ οὗτος δόξα ἀνερωτῶντα.λέγε γάρ ἐγώ σύ · οὐ ὁ μέν τετράπους οὗτος ἐγώ εἰμί χωρίον ; μανθάνω ; ἐγώ . ἕτερος δέ αὐτός προστίθημι ἄν οὗτος ἴσος ; ναί . καί τρίτος ὅδε ἴσος ἑκάτερος οὗτος ; ναί . οὐκοῦν προσαναπληρόω ἄν ὁ ἐν ὁ γωνία ὅδε ; πάνυ γε . ἄλλος τις οὖν γίγνομαι ἄν τέσσαρες ἴσος χωρίον ὅδε ; ναί . τίς οὖν ; ὁ ὅλος ὅδε ποσαπλάσιος ὅδε γίγνομαι ; τετραπλάσιος . δέω δέ γε διπλάσιος ἐγώ γίγνομαι · ἤ οὐ μιμνῄσκω ; πάνυ γε .