plato-philosophy.meno 72
καὶ ἄλλαι πάμπολλαι ἀρεταί εἰσιν , ὥστε οὐκ ἀπορία εἰπεῖν ἀρετῆς πέρι ὅτι ἐστίν · καθʼ ἑκάστην γὰρ τῶν πράξεων καὶ τῶν ἡλικιῶν πρὸς ἕκαστον ἔργον ἑκάστῳ ἡμῶν ἡ ἀρετή ἐστιν , ὡσαύτως δὲ οἶμαι , ὦ Σώκρατες , καὶ ἡ κακία . πολλῇ γέ τινι εὐτυχίᾳ ἔοικα κεχρῆσθαι , ὦ Μένων , εἰ μίαν ζητῶν ἀρετὴν σμῆνός τι ἀνηύρηκα ἀρετῶν παρὰ σοὶ κείμενον . ἀτάρ , ὦ Μένων , κατὰ ταύτην τὴν εἰκόνα τὴν περὶ τὰ σμήνη , εἴ μου ἐρομένου μελίττης περὶ οὐσίας ὅτι ποτʼ ἐστίν , πολλὰς καὶ παντοδαπὰς ἔλεγες αὐτὰς εἶναι , τί ἂν ἀπεκρίνω μοι , εἴ σε ἠρόμην · ἆρα τούτῳ φῂς πολλὰς καὶ παντοδαπὰς εἶναι καὶ διαφερούσας ἀλλήλων , τῷ μελίττας εἶναι ; ἢ τούτῳ μὲν οὐδὲν διαφέρουσιν , ἄλλῳ δέ τῳ , οἷον ἢ κάλλει ἢ μεγέθει ἢ ἄλλῳ τῳ τῶν τοιούτων ; εἰπέ , τί ἂν ἀπεκρίνω οὕτως ἐρωτηθείς ; τοῦτʼ ἔγωγε , ὅτι οὐδὲν διαφέρουσιν , ᾗ μέλιτται εἰσίν , ἡ ἑτέρα τῆς ἑτέρας . εἰ οὖν εἶπον μετὰ ταῦτα · τοῦτο τοίνυν μοι αὐτὸ εἰπέ , ὦ Μένων · ᾧ οὐδὲν διαφέρουσιν ἀλλὰ ταὐτόν εἰσιν ἅπασαι , τί τοῦτο φῂς εἶναι ; εἶχες δήπου ἄν τί μοι εἰπεῖν ; ἔγωγε . οὕτω δὴ καὶ περὶ τῶν ἀρετῶν · κἂν εἰ πολλαὶ καὶ παντοδαπαί εἰσιν , ἕν γέ τι εἶδος ταὐτὸν ἅπασαι ἔχουσιν διʼ ὃ εἰσὶν ἀρεταί , εἰς ὃ καλῶς που ἔχει ἀποβλέψαντα τὸν ἀποκρινόμενον τῷ ἐρωτήσαντι ἐκεῖνο δηλῶσαι , ὃ τυγχάνει οὖσα ἀρετή · ἢ οὐ μανθάνεις ὅτι λέγω ; δοκῶ γέ μοι μανθάνειν · οὐ μέντοι ὡς βούλομαί γέ πω κατέχω τὸ ἐρωτώμενον . πότερον δὲ περὶ ἀρετῆς μόνον σοι οὕτω δοκεῖ , ὦ Μένων , ἄλλη μὲν ἀνδρὸς εἶναι , ἄλλη δὲ γυναικὸς καὶ τῶν ἄλλων , ἢ καὶ περὶ ὑγιείας καὶ περὶ μεγέθους καὶ περὶ ἰσχύος ὡσαύτως ; ἄλλη μὲν ἀνδρὸς δοκεῖ σοι εἶναι ὑγίεια , ἄλλη δὲ γυναικός ; ἢ ταὐτὸν πανταχοῦ εἶδός ἐστιν , ἐάνπερ ὑγίεια ᾖ , ἐάντε ἐν ἀνδρὶ ἐάντε ἐν ἄλλῳ ὁτῳοῦν ᾖ ; ἡ αὐτή μοι δοκεῖ ὑγίειά γε εἶναι καὶ ἀνδρὸς καὶ γυναικός . οὐκοῦν καὶ μέγεθος καὶ ἰσχύς ; ἐάνπερ ἰσχυρὰ γυνὴ ᾖ , τῷ αὐτῷ εἴδει καὶ τῇ αὐτῇ ἰσχύϊ ἰσχυρὰ ἔσται ; τὸ γὰρ τῇ αὐτῇ τοῦτο λέγω · οὐδὲν διαφέρει πρὸς τὸ ἰσχὺς εἶναι ἡ ἰσχύς , ἐάντε ἐν ἀνδρὶ ᾖ ἐάντε ἐν γυναικί . ἢ δοκεῖ τί σοι διαφέρειν ; οὐκ ἔμοιγε .
Lemmas: καί ἄλλος πάμπολυς ἀρετή εἰμί , ὥστε οὐ ἀπορία λέγω ἀρετή περί ὅτι εἰμί · κατά ἕκαστος γάρ ὁ πρᾶξις καί ὁ ἡλικία πρός ἕκαστος ἔργον ἕκαστος ἐγώ ὁ ἀρετή εἰμί , ὡσαύτως δέ οἴομαι , ὦ Σωκράτης , καί ὁ κακία . πολύς γε τις εὐτυχία ἔοικα χράω , ὦ Μένων , εἰ εἷς ζητέω ἀρετή σμῆνος τις ἀνευρίσκω ἀρετή παρά σύ κεῖμαι . ἀτάρ , ὦ Μένων , κατά οὗτος ὁ εἰκών ὁ περί ὁ σμῆνος , εἰ ἐγώ ἔρομαι μέλισσα περί οὐσία ὅστις ποτέ εἰμί , πολύς καί παντοδαπός λέγω αὐτός εἰμί , τίς ἄν ἀποκρίνω ἐγώ , εἰ σύ ἔρομαι · ἆρα οὗτος φημί πολύς καί παντοδαπός εἰμί καί διαφέρω ἀλλήλων , ὁ μέλισσα εἰμί ; ἤ οὗτος μέν οὐδείς διαφέρω , ἄλλος δέ τις , οἷος ἤ κάλλος ἤ μέγεθος ἤ ἄλλος τις ὁ τοιοῦτος ; λέγω , τίς ἄν ἀποκρίνω οὕτως ἐρωτάω ; οὗτος ἐγώ , ὅτι οὐδείς διαφέρω , ᾗ μέλισσα εἰμί , ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος . εἰ οὖν λέγω μετά οὗτος · οὗτος τοίνυν ἐγώ αὐτός λέγω , ὦ Μένων · ὅς οὐδείς διαφέρω ἀλλά αὐτός εἰμί ἅπας , τίς οὗτος φημί εἰμί ; ἔχω δήπου ἄν τίς ἐγώ λέγω ; ἐγώ . οὕτως δή καί περί ὁ ἀρετή · ἄν εἰ πολύς καί παντοδαπός εἰμί , εἷς γε τις εἶδος αὐτός ἅπας ἔχω διά ὅς εἰμί ἀρετή , εἰς ὅς καλός που ἔχω ἀποβλέπω ὁ ἀποκρίνω ὁ ἐρωτάω ἐκεῖνος δηλόω , ὅς τυγχάνω εἰμί ἀρετή · ἤ οὐ μανθάνω ὅτι λέγω ; δοκέω γε ἐγώ μανθάνω · οὐ μέντοι ὡς βούλομαι γε πω κατέχω ὁ ἐρωτάω . πότερος δέ περί ἀρετή μόνος σύ οὕτως δοκέω , ὦ Μένων , ἄλλος μέν ἀνήρ εἰμί , ἄλλος δέ γυνή καί ὁ ἄλλος , ἤ καί περί ὑγίεια καί περί μέγεθος καί περί ἰσχύς ὡσαύτως ; ἄλλος μέν ἀνήρ δοκέω σύ εἰμί ὑγίεια , ἄλλος δέ γυνή ; ἤ αὐτός πανταχοῦ εἶδος εἰμί , ἐάν ὑγίεια εἰμί , ἐάν ἐν ἀνήρ ἐάν ἐν ἄλλος ὅστις εἰμί ; ὁ αὐτός ἐγώ δοκέω ὑγίεια γε εἰμί καί ἀνήρ καί γυνή . οὐκοῦν καί μέγεθος καί ἰσχύς ; ἐάν ἰσχυρός γυνή εἰμί , ὁ αὐτός εἶδος καί ὁ αὐτός ἰσχύς ἰσχυρός εἰμί ; ὁ γάρ ὁ αὐτός οὗτος λέγω · οὐδείς διαφέρω πρός ὁ ἰσχύς εἰμί ὁ ἰσχύς , ἐάν ἐν ἀνήρ εἰμί ἐάν ἐν γυνή . ἤ δοκέω τίς σύ διαφέρω ; οὐ ἐγώ .