plato-philosophy.leges 2.665
τῇ δὴ τῆς κινήσεως τάξει ῥυθμὸς ὄνομα εἴη , τῇ δὲ αὖ τῆς φωνῆς , τοῦ τε ὀξέος ἅμα καὶ βαρέος συγκεραννυμένων , ἁρμονία ὄνομα προσαγορεύοιτο , χορεία δὲ τὸ συναμφότερον κληθείη . θεοὺς δὲ ἔφαμεν ἐλεοῦντας ἡμᾶς συγχορευτάς τε καὶ χορηγοὺς ἡμῖν δεδωκέναι τόν τε Ἀπόλλωνα καὶ μούσας , καὶ δὴ καὶ τρίτον ἔφαμεν , εἰ μεμνήμεθα , Διόνυσον . πῶς δʼ οὐ μεμνήμεθα ; ὁ μὲν τοίνυν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν Μουσῶν χορὸς εἴρηνται , τὸν δὲ τρίτον καὶ τὸν λοιπὸν χορὸν ἀνάγκη τοῦ Διονύσου λέγεσθαι . πῶς δή ; λέγε · μάλα γὰρ ἄτοπος γίγνοιτʼ ἂν ὥς γε ἐξαίφνης ἀκούσαντι Διονύσου πρεσβυτῶν χορός , εἰ ἄρα οἱ ὑπὲρ τριάκοντα καὶ πεντήκοντα δὲ γεγονότες ἔτη μέχρι ἑξήκοντα αὐτῷ χορεύσουσιν . ἀληθέστατα μέντοι λέγεις . λόγου δὴ δεῖ πρὸς ταῦτα οἶμαι , ὅπῃ τοῦτο εὔλογον οὕτω γιγνόμενον ἂν γίγνοιτο . τί μήν ; ἆρʼ οὖν ἡμῖν τά γε ἔμπροσθεν ὁμολογεῖται ; τοῦ πέρι ; τὸ δεῖν πάντʼ ἄνδρα καὶ παῖδα , ἐλεύθερον καὶ δοῦλον , θῆλύν τε καὶ ἄρρενα , καὶ ὅλῃ τῇ πόλει ὅλην τὴν πόλιν αὐτὴν αὑτῇ ἐπᾴδουσαν μὴ παύεσθαί ποτε ταῦτα ἃ διεληλύθαμεν , ἁμῶς γέ πως ἀεὶ μεταβαλλόμενα καὶ πάντως παρεχόμενα ποικιλίαν , ὥστε ἀπληστίαν εἶναί τινα τῶν ὕμνων τοῖς ᾄδουσιν καὶ ἡδονήν . πῶς δʼ οὐχ ὁμολογοῖτʼ ἂν δεῖν ταῦτα οὕτω πράττεσθαι ; ποῦ δὴ τοῦθʼ ἡμῖν τὸ ἄριστον τῆς πόλεως , ἡλικίαις τε καὶ ἅμα φρονήσεσιν πιθανώτατον ὂν τῶν ἐν τῇ πόλει , ᾆδον τὰ κάλλιστα μέγιστʼ ἂν ἐξεργάζοιτο ἀγαθά ; ἢ τοῦτο ἀνοήτως οὕτως ἀφήσομεν , ὃ κυριώτατον ἂν εἴη τῶν καλλίστων τε καὶ ὠφελιμωτάτων ᾠδῶν ; ἀλλὰ ἀδύνατον τὸ μεθιέναι , ὥς γε τὰ νῦν λεγόμενα . πῶς οὖν πρέπον ἂν εἴη τοῦτο ; ὁρᾶτε εἰ τῇδε . πῇ δή ; πᾶς που γιγνόμενος πρεσβύτερος ὄκνου πρὸς τὰς ᾠδὰς μεστός , καὶ χαίρει τε ἧττον πράττων τοῦτο καὶ ἀνάγκης γιγνομένης αἰσχύνοιτʼ ἂν μᾶλλον , ὅσῳ πρεσβύτερος καὶ σωφρονέστερος γίγνεται , τόσῳ μᾶλλον . ἆρʼ οὐχ οὕτως ; οὕτω μὲν οὖν . οὐκοῦν ἐν θεάτρῳ γε καὶ παντοίοις ἀνθρώποις ᾄδειν ἑστὼς ὀρθὸς ἔτι μᾶλλον αἰσχύνοιτʼ ἄν · καὶ ταῦτά γʼ εἰ καθάπερ οἱ περὶ νίκης χοροὶ ἀγωνιζόμενοι πεφωνασκηκότες ἰσχνοί τε καὶ ἄσιτοι ἀναγκάζοιντο ᾄδειν οἱ τοιοῦτοι , παντάπασίν που ἀηδῶς τε καὶ αἰσχυντηλῶς ᾄδοντες ἀπροθύμως ἂν τοῦτʼ ἐργάζοιντο ;
Lemmas: ὁ δή ὁ κίνησις τάξις ῥυθμός ὄνομα εἰμί , ὁ δέ αὖ ὁ φωνή , ὁ τε ὀξύς ἅμα καί βαρύς συγκεράννυμι , ἁρμονία ὄνομα προσαγορεύω , χορεία δέ ὁ συναμφότεροι καλέω . θεός δέ φημί ἐλεέω ἐγώ συγχορευτής τε καί χορηγός ἐγώ δίδωμι ὁ τε Ἀπόλλων καί μοῦσα , καί δή καί τρίτος φημί , εἰ μιμνῄσκω , Διόνυσος . πῶς δέ οὐ μιμνῄσκω ; ὁ μέν τοίνυν ὁ Ἀπόλλων καί ὁ Μοῦσα χορός λέγω , ὁ δέ τρίτος καί ὁ λοιπός χορός ἀνάγκη ὁ Διόνυσος λέγω . πῶς δή ; λέγω · μάλα γάρ ἄτοπος γίγνομαι ἄν ὡς γε ἐξαίφνης ἀκούω Διόνυσος πρεσβύτης χορός , εἰ ἄρα ὁ ὑπέρ τριάκοντα καί πεντήκοντα δέ γίγνομαι ἔτος μέχρι ἑξήκοντα αὐτός χορεύω . ἀληθής μέντοι λέγω . λόγος δή δέω πρός οὗτος οἴομαι , ὅπῃ οὗτος εὔλογος οὕτως γίγνομαι ἄν γίγνομαι . τίς μήν ; ἆρα οὖν ἐγώ ὁ γε ἔμπροσθεν ὁμολογέω ; τίς περί ; ὁ δέω πᾶς ἀνήρ καί παῖς , ἐλεύθερος καί δοῦλος , θῆλυς τε καί ἄρσην , καί ὅλος ὁ πόλις ὅλος ὁ πόλις αὐτός ἑαυτοῦ ἐπαείδω μή παύω ποτέ οὗτος ὅς διέρχομαι , ἀμῶς γε πως ἀεί μεταβάλλω καί πάντως παρέχω ποικιλία , ὥστε ἀπληστία εἰμί τις ὁ ὕμνος ὁ ἀείδω καί ἡδονή . πῶς δέ οὐ ὁμολογέω ἄν δέω οὗτος οὕτως πράσσω ; ποῦ δή οὗτος ἐγώ ὁ ἀγαθός ὁ πόλις , ἡλικία τε καί ἅμα φρόνησις πιθανός εἰμί ὁ ἐν ὁ πόλις , ἀείδω ὁ καλός μέγας ἄν ἐξεργάζομαι ἀγαθός ; ἤ οὗτος ἀνόητος οὕτως ἀφίημι , ὅς κύριος ἄν εἰμί ὁ καλός τε καί ὠφέλιμος ἀοιδή ; ἀλλά ἀδύνατος ὁ μεθίημι , ὡς γε ὁ νῦν λέγω . πῶς οὖν πρέπω ἄν εἰμί οὗτος ; ὁράω εἰ τῇδε . πῇ δή ; πᾶς που γίγνομαι πρέσβυς ὄκνος πρός ὁ ἀοιδή μεστός , καί χαίρω τε ἥσσων πράσσω οὗτος καί ἀνάγκη γίγνομαι αἰσχύνω ἄν μάλα , ὅσος πρέσβυς καί σώφρων γίγνομαι , τόσος μάλα . ἆρα οὐ οὕτως ; οὕτως μέν οὖν . οὐκοῦν ἐν θέατρον γε καί παντοῖος ἄνθρωπος ἀείδω ἵστημι ὀρθός ἔτι μάλα αἰσχύνω ἄν · καί οὗτος γε εἰ καθά ὁ περί νίκη χορός ἀγωνίζομαι φωνασκέω ἰσχνός τε καί ἄσιτος ἀναγκάζω ἀείδω ὁ τοιοῦτος , παντάπασι που ἀηδής τε καί αἰσχυντηλός ἀείδω ἀπρόθυμος ἄν οὗτος ἐργάζομαι ;