plato-philosophy.leges 8.842
οὗτος δὴ νόμος , εἴτε εἷς εἴτε δύο αὐτοὺς χρὴ προσαγορεύειν , κείσθω περὶ ἀφροδισίων καὶ ἁπάντων τῶν ἐρωτικῶν , ὅσα πρὸς ἀλλήλους διὰ τὰς τοιαύτας ἐπιθυμίας ὁμιλοῦντες ὀρθῶς τε καὶ οὐκ ὀρθῶς πράττομεν . καὶ τοίνυν , ὦ ξένε , ἐγὼ μέν σοι σφόδρα δεχοίμην ἂν τοῦτον τὸν νόμον , ὁ δὲ δὴ Κλεινίας αὐτὸς φραζέτω τί ποτε περὶ αὐτῶν διανοεῖται . ἔσται ταῦτα , ὦ Μέγιλλε , ὁπόταν γε δή μοι δόξῃ τις παραπεπτωκέναι καιρός · νῦν μὴν ἐῶμεν τὸν ξένον ἔτι εἰς τὸ πρόσθεν προϊέναι τῶν νόμων . ὀρθῶς . ἀλλὰ μὴν νῦν γε προϊόντες ἤδη σχεδόν ἐσμεν ἐν τῷ κατεσκευάσθαι μὲν συσσίτια—ὅ φαμεν ἄλλοθι μὲν ἂν χαλεπὸν εἶναι , ἐν Κρήτῃ δὲ οὐδεὶς ἄλλως ἂν ὑπολάβοι δεῖν γίγνεσθαι—τὸ δὲ τίνα τρόπον , πότερον ὡς ἐνθάδε ἢ καθάπερ ἐν Λακεδαίμονι , ἢ παρὰ ταῦτα ἔστιν τι τρίτον εἶδος συσσιτίων ἀμφοῖν τούτοιν ἄμεινον ἂν ἔχον , τοῦτο οὔτʼ ἐξευρεῖν μοι χαλεπὸν εἶναι δοκεῖ , μέγα τε ἀγαθὸν εὑρεθὲν οὐδὲν ἀπεργάσεσθαι · καὶ γὰρ νῦν ἐμμελῶς ἔχειν κατεσκευασμένα . τούτοις δʼ ἐστὶν ἀκόλουθον ἡ τοῦ βίου κατασκευή , τίνʼ αὐτοῖς ἂν τρόπον ἕποιτο . βίος δὴ ἄλλαις μὲν πόλεσιν παντοδαπῶς ἂν καὶ πολλαχόθεν εἴη , μάλιστα δὲ ἐκ διπλασίων ἢ τούτοις · ἐκ γῆς γὰρ καὶ ἐκ θαλάττης τοῖς πλείστοις τῶν Ἑλλήνων ἐστὶ κατεσκευασμένα τὰ περὶ τὴν τροφήν , τούτοις δὲ μόνον ἐκ γῆς . τῷ μὲν οὖν νομοθέτῃ τοῦτο ῥᾷον · οὐ γὰρ μόνον ἡμίσεις αὖ γίγνονται νόμοι μέτριοι , πολὺ δʼ ἐλάττους , ἔτι δʼ ἐλευθέροις ἀνθρώποις μᾶλλον πρέποντες . ναυκληρικῶν μὲν γὰρ καὶ ἐμπορικῶν καὶ καπηλευτικῶν καὶ πανδοκεύσεων καὶ τελωνικῶν καὶ μεταλλειῶν καὶ δανεισμῶν καὶ ἐπιτόκων τόκων καὶ ἄλλων μυρίων τοιούτων τὰ πολλὰ ἀπήλλακται , χαίρειν αὐτοῖς εἰπών , ὁ περὶ ταύτην τὴν πόλιν νομοθέτης , γεωργοῖς δὲ καὶ νομεῦσι καὶ μελιττουργοῖς καὶ τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα φυλακτηρίοις τε καὶ ἐπιστάταις ὀργάνων νομοθετήσει , τὰ μέγιστα ἤδη νενομοθετηκὼς περὶ γάμους ἅμα καὶ γενέσεις παίδων καὶ τροφάς , ἔτι δὲ καὶ παιδείας ἀρχῶν τε καταστάσεις ἐν τῇ πόλει · νῦν δʼ ἐπὶ τοὺς τὴν τροφὴν καὶ ὅσοι περὶ αὐτὴν ταύτην συνδιαπονοῦσιν ἀναγκαῖον νομοθετοῦντά ἐστιν τρέπεσθαι.πρῶτον δὴ νόμοι ἔστωσαν λεγόμενοι τοὔνομα γεωργικοί .
Lemmas: οὗτος δή νόμος , εἴτε εἷς εἴτε δύο αὐτός χρή προσαγορεύω , κεῖμαι περί ἀφροδίσιος καί ἅπας ὁ ἐρωτικός , ὅσος πρός ἀλλήλων διά ὁ τοιοῦτος ἐπιθυμία ὁμιλέω ὀρθός τε καί οὐ ὀρθός πράσσω . καί τοίνυν , ὦ ξένος , ἐγώ μέν σύ σφόδρα δέχομαι ἄν οὗτος ὁ νόμος , ὁ δέ δή Κλεινίας αὐτός φράζω τίς ποτέ περί αὐτός διανοέω . εἰμί οὗτος , ὦ Μέγιλλος , ὁπόταν γε δή ἐγώ δοκέω τις παραπίπτω καιρός · νῦν μήν ἐάω ὁ ξένος ἔτι εἰς ὁ πρόσθεν προέρχομαι ὁ νόμος . ὀρθός . ἀλλά μήν νῦν γε προέρχομαι ἤδη σχεδόν εἰμί ἐν ὁ κατασκευάζω μέν συσσίτια—ὅ φημί ἄλλοθι μέν ἄν χαλεπός εἰμί , ἐν Κρήτη δέ οὐδείς ἄλλος ἄν ὑπολαμβάνω δέω γίγνομαι δέ τίς τρόπος , πότερος ὡς ἐνθάδε ἤ καθά ἐν Λακεδαίμων , ἤ παρά οὗτος εἰμί τις τρίτος εἶδος συσσίτιον ἄμφω οὗτος ἀγαθός ἄν ἔχω , οὗτος οὔτε ἐξευρίσκω ἐγώ χαλεπός εἰμί δοκέω , μέγας τε ἀγαθός εὑρίσκω οὐδείς ἀπεργάζομαι · καί γάρ νῦν ἐμμελής ἔχω κατασκευάζω . οὗτος δέ εἰμί ἀκόλουθος ὁ ὁ βίος κατασκευή , τίς αὐτός ἄν τρόπος ἕπομαι . βίος δή ἄλλος μέν πόλις παντοδαπής ἄν καί πολλαχόθεν εἰμί , μάλα δέ ἐκ διπλασίων ἤ οὗτος · ἐκ γῆ γάρ καί ἐκ θάλασσα ὁ πολύς ὁ Ἕλλην εἰμί κατασκευάζω ὁ περί ὁ τροφή , οὗτος δέ μόνος ἐκ γῆ . ὁ μέν οὖν νομοθέτης οὗτος ῥᾴδιος · οὐ γάρ μόνος ἥμισυς αὖ γίγνομαι νόμος μέτριος , πολύς δέ ἐλαχύς , ἔτι δέ ἐλεύθερος ἄνθρωπος μάλα πρέπω . ναυκληρικός μέν γάρ καί ἐμπορικός καί καπηλευτικός καί πανδόκευσις καί τελωνικός καί μεταλλεία καί δανεισμός καί ἐπίτοκος τόκος καί ἄλλος μυρίος τοιοῦτος ὁ πολύς ἀπαλλάσσω , χαίρω αὐτός λέγω , ὁ περί οὗτος ὁ πόλις νομοθέτης , γεωργός δέ καί νομεύς καί μελιττουργός καί ὁ περί ὁ τοιοῦτος φυλακτήριον τε καί ἐπιστάτης ὄργανον νομοθετέω , ὁ μέγας ἤδη νομοθετέω περί γάμος ἅμα καί γένεσις παῖς καί τροφή , ἔτι δέ καί παιδεία ἀρχή τε κατάστασις ἐν ὁ πόλις · νῦν δέ ἐπί ὁ ὁ τροφή καί ὅσος περί αὐτός οὗτος συνδιαπονέω ἀναγκαῖος νομοθετέω εἰμί τρέπω δή νόμος εἰμί λέγω ὄνομα γεωργικός .