plato-philosophy.leges 5.730
ἔρημος γὰρ ὢν ὁ ξένος ἑταίρων τε καὶ συγγενῶν ἐλεεινότερος ἀνθρώποις καὶ θεοῖς · ὁ δυνάμενος οὖν τιμωρεῖν μᾶλλον βοηθεῖ προθυμότερον , δύναται δὲ διαφερόντως ὁ ξένιος ἑκάστων δαίμων καὶ θεὸς τῷ ξενίῳ συνεπόμενοι Διί . πολλῆς οὖν εὐλαβείας , ᾧ καὶ σμικρὸν προμηθείας ἔνι , μηδὲν ἁμάρτημα περὶ ξένους ἁμαρτόντα ἐν τῷ βίῳ πρὸς τὸ τέλος αὐτοῦ πορευθῆναι . ξενικῶν δʼ αὖ καὶ ἐπιχωρίων ἁμαρτημάτων τὸ περὶ τοὺς ἱκέτας μέγιστον γίγνεται ἁμάρτημα ἑκάστοις · μεθʼ οὗ γὰρ ἱκετεύσας μάρτυρος ὁ ἱκέτης θεοῦ ἔτυχεν ὁμολογιῶν , φύλαξ διαφέρων οὗτος τοῦ παθόντος γίγνεται , ὥστʼ οὐκ ἄν ποτε ἀτιμώρητος πάθοι ὁ τυχὼν ὧν ἔπαθε . τὰ μὲν οὖν περὶ γονέας τε καὶ ἑαυτὸν καὶ τὰ ἑαυτοῦ , περὶ πόλιν τε καὶ φίλους καὶ συγγένειαν , ξενικά τε καὶ ἐπιχώρια , διεληλύθαμεν σχεδὸν ὁμιλήματα , τὸ δὲ ποῖός τις ὢν αὐτὸς ἂν κάλλιστα διαγάγοι τὸν βίον , ἑπόμενον τούτῳ διεξελθεῖν · ὅσα μὴ νόμος , ἀλλʼ ἔπαινος παιδεύων καὶ ψόγος ἑκάστους εὐηνίους μᾶλλον καὶ εὐμενεῖς τοῖς τεθήσεσθαι μέλλουσιν νόμοις ἀπεργάζεται , ταῦτʼ ἐστὶν μετὰ τοῦτο ἡμῖν ῥητέον . ἀλήθεια δὴ πάντων μὲν ἀγαθῶν θεοῖς ἡγεῖται , πάντων δὲ ἀνθρώποις · ἧς ὁ γενήσεσθαι μέλλων μακάριός τε καὶ εὐδαίμων ἐξ ἀρχῆς εὐθὺς μέτοχος εἴη , ἵνα ὡς πλεῖστον χρόνον ἀληθὴς ὢν διαβιοῖ . πιστὸς γάρ · ὁ δὲ ἄπιστος ᾧ φίλον ψεῦδος ἑκούσιον , ὅτῳ δὲ ἀκούσιον , ἄνους . ὧν οὐδέτερον ζηλωτόν . ἄφιλος γὰρ δὴ πᾶς ὅ γε ἄπιστος καὶ ἀμαθής , χρόνου δὲ προϊόντος γνωσθείς , εἰς τὸ χαλεπὸν γῆρας ἐρημίαν αὑτῷ πᾶσαν κατεσκευάσατο ἐπὶ τέλει τοῦ βίου , ὥστε ζώντων καὶ μὴ ἑταίρων καὶ παίδων σχεδὸν ὁμοίως ὀρφανὸν αὐτῷ γενέσθαι τὸν βίον . τίμιος μὲν δὴ καὶ ὁ μηδὲν ἀδικῶν , ὁ δὲ μηδʼ ἐπιτρέπων τοῖς ἀδικοῦσιν ἀδικεῖν πλέον ἢ διπλασίας τιμῆς ἄξιος ἐκείνου · ὁ μὲν γὰρ ἑνός , ὁ δὲ πολλῶν ἀντάξιος ἑτέρων , μηνύων τὴν τῶν ἄλλων τοῖς ἄρχουσιν ἀδικίαν . ὁ δὲ καὶ συγκολάζων εἰς δύναμιν τοῖς ἄρχουσιν , ὁ μέγας ἀνὴρ ἐν πόλει καὶ τέλειος , οὗτος ἀναγορευέσθω νικηφόρος ἀρετῇ . τὸν αὐτὸν δὴ τοῦτον ἔπαινον καὶ περὶ σωφροσύνης χρὴ λέγειν καὶ περὶ φρονήσεως , καὶ ὅσα ἄλλα ἀγαθά τις κέκτηται δυνατὰ μὴ μόνον αὐτὸν ἔχειν ἀλλὰ καὶ ἄλλοις μεταδιδόναι ·
Lemmas: ἐρῆμος γάρ εἰμί ὁ ξένος ἑταῖρος τε καί συγγενής ἐλεεινός ἄνθρωπος καί θεός · ὁ δύναμαι οὖν τιμωρέω μάλα βοηθέω πρόθυμος , δύναμαι δέ διαφερόντως ὁ ξένιος ἕκαστος δαίμων καί θεός ὁ ξένιος συνέπομαι Ζεύς . πολύς οὖν εὐλάβεια , ὅς καί μικρός προμήθεια ἔνειμι , μηδείς ἁμάρτημα περί ξένος ἁμαρτάνω ἐν ὁ βίος πρός ὁ τέλος αὐτός πορεύω . ξενικός δέ αὖ καί ἐπιχώριος ἁμάρτημα ὁ περί ὁ ἱκέτης μέγας γίγνομαι ἁμάρτημα ἕκαστος · μετά ὅς γάρ ἱκετεύω μάρτυς ὁ ἱκέτης θεός τυγχάνω ὁμολογία , φύλαξ διαφέρω οὗτος ὁ πάσχω γίγνομαι , ὥστε οὐ ἄν ποτέ ἀτιμώρητος πάσχω ὁ τυγχάνω ὅς πάσχω . ὁ μέν οὖν περί γονεύς τε καί ἑαυτοῦ καί ὁ ἑαυτοῦ , περί πόλις τε καί φίλος καί συγγένεια , ξενικός τε καί ἐπιχώριος , διέρχομαι σχεδόν ὁμίλημα , ὁ δέ ποῖος τις εἰμί αὐτός ἄν καλός διάγω ὁ βίος , ἕπομαι οὗτος διεξέρχομαι · ὅσος μή νόμος , ἀλλά ἔπαινος παιδεύω καί ψόγος ἕκαστος εὐήνιος μάλα καί εὐμενής ὁ τίθημι μέλλω νόμος ἀπεργάζομαι , οὗτος εἰμί μετά οὗτος ἐγώ λέγω . ἀλήθεια δή πᾶς μέν ἀγαθός θεός ἡγέομαι , πᾶς δέ ἄνθρωπος · ὅς ὁ γίγνομαι μέλλω μακάριος τε καί εὐδαίμων ἐκ ἀρχή εὐθύς μέτοχος εἰμί , ἵνα ὡς πολύς χρόνος ἀληθής εἰμί διαβιόω . πιστός γάρ · ὁ δέ ἄπιστος ὅς φίλος ψεῦδος ἑκούσιος , ὅστις δέ ἀκούσιος , ἄνοος . ὅς οὐδέτερος ζηλωτός . ἄφιλος γάρ δή πᾶς ὁ γε ἄπιστος καί ἀμαθής , χρόνος δέ προέρχομαι γιγνώσκω , εἰς ὁ χαλεπός γῆρας ἐρημία ἑαυτοῦ πᾶς κατασκευάζω ἐπί τέλος ὁ βίος , ὥστε ζάω καί μή ἑταῖρος καί παῖς σχεδόν ὅμοιος ὀρφανός αὐτός γίγνομαι ὁ βίος . τίμιος μέν δή καί ὁ μηδείς ἀδικέω , ὁ δέ μηδέ ἐπιτρέπω ὁ ἀδικέω ἀδικέω πολύς ἤ διπλάσιος τιμή ἄξιος ἐκεῖνος · ὁ μέν γάρ εἷς , ὁ δέ πολύς ἀντάξιος ἕτερος , μηνύω ὁ ὁ ἄλλος ὁ ἄρχω ἀδικία . ὁ δέ καί συγκολάζω εἰς δύναμις ὁ ἄρχω , ὁ μέγας ἀνήρ ἐν πόλις καί τέλειος , οὗτος ἀναγορεύω νικηφόρος ἀρετή . ὁ αὐτός δή οὗτος ἔπαινος καί περί σωφροσύνη χρή λέγω καί περί φρόνησις , καί ὅσος ἄλλος ἀγαθός τις κτάομαι δυνατός μή μόνος αὐτός ἔχω ἀλλά καί ἄλλος μεταδίδωμι ·