plato-philosophy.leges 3.679
πρῶτον μὲν ἠγάπων καὶ ἐφιλοφρονοῦντο ἀλλήλους διʼ ἐρημίαν , ἔπειτα οὐ περιμάχητος ἦν αὐτοῖς ἡ τροφή . νομῆς γὰρ οὐκ ἦν σπάνις , εἰ μή τισιν κατʼ ἀρχὰς ἴσως , ᾗ δὴ τὸ πλεῖστον διέζων ἐν τῷ τότε χρόνῳ · γάλακτος γὰρ καὶ κρεῶν οὐδαμῶς ἐνδεεῖς ἦσαν , ἔτι δὲ θηρεύοντες οὐ φαύλην οὐδʼ ὀλίγην τροφὴν παρείχοντο . καὶ μὴν ἀμπεχόνης γε καὶ στρωμνῆς καὶ οἰκήσεων καὶ σκευῶν ἐμπύρων τε καὶ ἀπύρων ηὐπόρουν · αἱ πλαστικαὶ γὰρ καὶ ὅσαι πλεκτικαὶ τῶν τεχνῶν οὐδὲ ἓν προσδέονται σιδήρου , ταῦτα δὲ πάντα τούτω τὼ τέχνα θεὸς ἔδωκε πορίζειν τοῖς ἀνθρώποις , ἵνʼ ὁπότε εἰς τὴν τοιαύτην ἀπορίαν ἔλθοιεν , ἔχοι βλάστην καὶ ἐπίδοσιν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος . πένητες μὲν δὴ διὰ τὸ τοιοῦτον σφόδρα οὐκ ἦσαν , οὐδʼ ὑπὸ πενίας ἀναγκαζόμενοι διάφοροι ἑαυτοῖς ἐγίγνοντο · πλούσιοι δʼ οὐκ ἄν ποτε ἐγένοντο ἄχρυσοί τε καὶ ἀνάργυροι ὄντες , ὃ τότε ἐν ἐκείνοις παρῆν . ᾗ δʼ ἄν ποτε συνοικίᾳ μήτε πλοῦτος συνοικῇ μήτε πενία , σχεδὸν ἐν ταύτῃ γενναιότατα ἤθη γίγνοιτʼ ἄν · οὔτε γὰρ ὕβρις οὔτʼ ἀδικία , ζῆλοί τε αὖ καὶ φθόνοι οὐκ ἐγγίγνονται . ἀγαθοὶ μὲν δὴ διὰ ταῦτά τε ἦσαν καὶ διὰ τὴν λεγομένην εὐήθειαν · ἃ γὰρ ἤκουον καλὰ καὶ αἰσχρά , εὐήθεις ὄντες ἡγοῦντο ἀληθέστατα λέγεσθαι καὶ ἐπείθοντο . ψεῦδος γὰρ ὑπονοεῖν οὐδεὶς ἠπίστατο διὰ σοφίαν , ὥσπερ τὰ νῦν , ἀλλὰ περὶ θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων τὰ λεγόμενα ἀληθῆ νομίζοντες ἔζων κατὰ ταῦτα · διόπερ ἦσαν τοιοῦτοι παντάπασιν οἵους αὐτοὺς ἡμεῖς ἄρτι διεληλύθαμεν . ἐμοὶ γοῦν δὴ καὶ τῷδε οὕτως ταῦτα συνδοκεῖ . οὐκοῦν εἴπωμεν ὅτι γενεαὶ διαβιοῦσαι πολλαὶ τοῦτον τὸν τρόπον τῶν πρὸ κατακλυσμοῦ γεγονότων καὶ τῶν νῦν ἀτεχνότεροι μὲν καὶ ἀμαθέστεροι πρός τε τὰς ἄλλας μέλλουσιν εἶναι τέχνας καὶ πρὸς τὰς πολεμικάς , ὅσαι τε πεζαὶ καὶ ὅσαι κατὰ θάλατταν γίγνονται τὰ νῦν , καὶ ὅσαι δὴ κατὰ πόλιν μόνον αὐτοῦ , δίκαι καὶ στάσεις λεγόμεναι , λόγοις ἔργοις τε μεμηχανημέναι πάσας μηχανὰς εἰς τὸ κακουργεῖν τε ἀλλήλους καὶ ἀδικεῖν , εὐηθέστεροι δὲ καὶ ἀνδρειότεροι καὶ ἅμα σωφρονέστεροι καὶ σύμπαντα δικαιότεροι ; τὸ δὲ τούτων αἴτιον ἤδη διεληλύθαμεν . ὀρθῶς λέγεις .
Lemmas: πρῶτος μέν ἀγαπάω καί φιλοφρονέομαι ἀλλήλων διά ἐρημία , ἔπειτα οὐ περιμάχητος εἰμί αὐτός ὁ τροφή . νομή γάρ οὐ εἰμί σπάνις , εἰ μή τις κατά ἀρχή ἴσως , ᾗ δή ὁ πολύς διαζάω ἐν ὁ τότε χρόνος · γάλα γάρ καί κρέας οὐδαμῶς ἐνδεής εἰμί , ἔτι δέ θηρεύω οὐ φαῦλος οὐδέ ὀλίγος τροφή παρέχω . καί μήν ἀμπεχόνη γε καί στρωμνή καί οἴκησις καί σκεῦος ἔμπυρος τε καί ἄπυρος εὐπορέω · ὁ πλαστικός γάρ καί ὅσος πλεκτικός ὁ τέχνη οὐδέ εἷς προσδέω σίδηρος , οὗτος δέ πᾶς οὗτος ὁ τέχνη θεός δίδωμι πορίζω ὁ ἄνθρωπος , ἵνα ὁπότε εἰς ὁ τοιοῦτος ἀπορία ἔρχομαι , ἔχω βλάστη καί ἐπίδοσις ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος . πένης μέν δή διά ὁ τοιοῦτος σφόδρα οὐ εἰμί , οὐδέ ὑπό πενία ἀναγκάζω διάφορος ἑαυτοῦ γίγνομαι · πλούσιος δέ οὐ ἄν ποτέ γίγνομαι ἄχρυσος τε καί ἀνάργυρος εἰμί , ὅς τότε ἐν ἐκεῖνος πάρειμι . ὅς δέ ἄν ποτέ συνοικία μήτε πλοῦτος συνοικέω μήτε πενία , σχεδόν ἐν οὗτος γενναῖος ἦθος γίγνομαι ἄν · οὔτε γάρ ὕβρις οὔτε ἀδικία , ζῆλος τε αὖ καί φθόνος οὐ ἐγγίγνομαι . ἀγαθός μέν δή διά οὗτος τε εἰμί καί διά ὁ λέγω εὐήθεια · ὅς γάρ ἀκούω καλός καί αἰσχρός , εὐήθης εἰμί ἡγέομαι ἀληθής λέγω καί πείθω . ψεῦδος γάρ ὑπονοέω οὐδείς ἐπίσταμαι διά σοφία , ὥσπερ ὁ νῦν , ἀλλά περί θεός τε καί ἄνθρωπος ὁ λέγω ἀληθής νομίζω ζάω κατά οὗτος · διόπερ εἰμί τοιοῦτος παντάπασι οἷος αὐτός ἐγώ ἄρτι διέρχομαι . ἐγώ γοῦν δή καί ὅδε οὕτως οὗτος συνδοκέω . οὐκοῦν λέγω ὅτι γενεά διαβιόω πολύς οὗτος ὁ τρόπος ὁ πρό κατακλυσμός γίγνομαι καί ὁ νῦν ἄτεχνος μέν καί ἀμαθής πρός τε ὁ ἄλλος μέλλω εἰμί τέχνη καί πρός ὁ πολεμικός , ὅσος τε πεζός καί ὅσος κατά θάλασσα γίγνομαι ὁ νῦν , καί ὅσος δή κατά πόλις μόνος αὐτός , δίκη καί στάσις λέγω , λόγος ἔργον τε μηχανάομαι πᾶς μηχανή εἰς ὁ κακουργέω τε ἀλλήλων καί ἀδικέω , εὐήθης δέ καί ἀνδρεῖος καί ἅμα σώφρων καί σύμπας δίκαιος ; ὁ δέ οὗτος αἴτιος ἤδη διέρχομαι . ὀρθός λέγω .