plato-philosophy.leges 12.955
ἐάν τίς τινα δίκῃ παραγενέσθαι κωλύσῃ βίᾳ , εἴτε αὐτὸν εἴτε μάρτυρας , ἐὰν μὲν δοῦλον εἴτε αὑτοῦ εἴτε ἀλλότριον , ἀτελῆ καὶ ἄκυρον γίγνεσθαι τὴν δίκην , ἐὰν δὲ ἐλεύθερον , πρὸς τῷ ἀτελῆ , δεθῆναι μὲν ἐνιαυτόν , ὑπόδικον δὲ ἀνδραποδισμοῦ τῷ ἐθέλοντι γίγνεσθαι . ἐὰν δὲ ἀνταγωνιστὴν γυμναστικῆς ἢ μουσικῆς ἤ τινος ἀγῶνος ἑτέρου διακωλύῃ τις βίᾳ μὴ παραγίγνεσθαι , φραζέτω μὲν ὁ ἐθέλων τοῖς ἀθλοθέταις , οἱ δʼ εἰς τὸν ἀγῶνα ἐλεύθερον ἀφιέντων τὸν ἐθέλοντα ἀγωνίζεσθαι · ἐὰν δὲ ἀδυνατήσωσιν , ἐὰν μὲν ὁ κωλύων ἀγωνίζεσθαι νικήσῃ , τά τε νικητήρια τῷ διακωλυθέντι διδόναι καὶ νικήσαντα γράφειν ἐν ἱεροῖς οἷς ἂν ἐθέλῃ , τῷ δὲ διακωλύσαντι μὴ ἐξέστω μηδὲν ἀνάθημα μηδʼ ἐπιγραφὴν τοῦ τοιούτου ἀγῶνός ποτε γενέσθαι , βλάβης δὲ ὑπόδικος γιγνέσθω , ἐάντε ἡττῆται ἀγωνιζόμενος ἐάντε καὶ νικᾷ.ἐάν τις κλεμμάδιον ὁτιοῦν ὑποδέχηται γιγνώσκων , τὴν αὐτὴν ὑπεχέτω δίκην τῷ κλέψαντι · φυγάδος δὲ ὑποδοχῆς θάνατος ἔστω ζημία.τὸν αὐτὸν φίλον τε καὶ ἐχθρὸν νομιζέτω πᾶς τῇ πόλει · ἐὰν δέ τις ἰδίᾳ ποιῆται πρός τινας εἰρήνην ἢ πόλεμον ἄνευ τοῦ κοινοῦ , θάνατος ἔστω καὶ τούτῳ ζημία · ἐὰν δέ τι μέρος τῆς πόλεως εἰρήνην ἢ πόλεμον πρός τινας ἑαυτῷ ποιῆται , τοὺς αἰτίους οἱ στρατηγοὶ ταύτης τῆς πράξεως εἰσαγόντων εἰς δικαστήριον , ὀφλόντι δὲ θάνατος ἔστω δίκη.τοὺς τῇ πατρίδι διακονοῦντάς τι δώρων χωρὶς χρὴ διακονεῖν , πρόφασιν δʼ εἶναι μηδεμίαν μηδὲ λόγον ἐπαινούμενον , ὡς ἐπʼ ἀγαθοῖς μὲν δεῖ δέχεσθαι δῶρα , ἐπὶ δὲ φλαύροις οὔ · τὸ γὰρ γνῶναι καὶ γνόντα καρτερεῖν οὐκ εὐπετές , ἀκούοντα δὲ ἀσφαλέστατον πείθεσθαι τῷ νόμῳ , μηδὲν ἐπὶ δώροισιν διακονεῖν . ὁ δὲ μὴ πειθόμενος ἁπλῶς τεθνάτω ἁλοὺς τῇ δίκῃ.χρημάτων εἰσφορᾶς πέρι τῷ κοινῷ , τετιμῆσθαι μὲν ἕκαστον τὴν οὐσίαν ἕνεκα πολλῶν χρεὼν καὶ τὴν ἐπέτειον ἐπικαρπίαν ἐν γράμμασιν ἀποφέρειν ἀγρονόμοις φυλέτας , ὅπως ἂν δυοῖν οὔσαιν ταῖν εἰσφοραῖν , ὁποτέρᾳ τὸ δημόσιον ἂν χρῆσθαι βούληται , χρῆται , κατʼ ἐνιαυτὸν ἕκαστον βουλευομένων , ἐάντε τοῦ τιμήματος ὅλου μέρει ἐάντε τῆς γενομένης ἐπʼ ἐνιαυτὸν ἑκάστοτε προσόδου , χωρὶς τῶν εἰς τὰ συσσίτια τελουμένων .
Lemmas: ἐάν τις τις δίκη παραγίγνομαι κωλύω βία , εἴτε αὐτός εἴτε μάρτυς , ἐάν μέν δοῦλος εἴτε ἑαυτοῦ εἴτε ἀλλότριος , ἀτελής καί ἄκυρος γίγνομαι ὁ δίκη , ἐάν δέ ἐλεύθερος , πρός ὁ ἀτελής , δέω μέν ἐνιαυτός , ὑπόδικος δέ ἀνδραποδισμός ὁ ἐθέλω γίγνομαι . ἐάν δέ ἀνταγωνιστής γυμναστικός ἤ μουσικός ἤ τις ἀγών ἕτερος διακωλύω τις βία μή παραγίγνομαι , φράζω μέν ὁ ἐθέλω ὁ ἀθλοθέτης , ὁ δέ εἰς ὁ ἀγών ἐλεύθερος ἀφίημι ὁ ἐθέλω ἀγωνίζομαι · ἐάν δέ ἀδυνατέω , ἐάν μέν ὁ κωλύω ἀγωνίζομαι νικάω , ὁ τε νικητήριος ὁ διακωλύω δίδωμι καί νικάω γράφω ἐν ἱερόν ὅς ἄν ἐθέλω , ὁ δέ διακωλύω μή ἔξεστι μηδείς ἀνάθημα μηδέ ἐπιγραφή ὁ τοιοῦτος ἀγών ποτέ γίγνομαι , βλάβη δέ ὑπόδικος γίγνομαι , ἐάν ἡσσάομαι ἀγωνίζομαι ἐάν καί ἐνίημι τις κλεμμάδιος ὁστισοῦν ὑποδέχομαι γιγνώσκω , ὁ αὐτός ὑπέχω δίκη ὁ κλέπτω · φυγάς δέ ὑποδοχή θάνατος εἰμί ἵζημα αὐτός φίλος τε καί ἐχθρός νομίζω πᾶς ὁ πόλις · ἐάν δέ τις ἴδιος ποιέω πρός τις εἰρήνη ἤ πόλεμος ἄνευ ὁ κοινός , θάνατος εἰμί καί οὗτος ζημία · ἐάν δέ τις μέρος ὁ πόλις εἰρήνη ἤ πόλεμος πρός τις ἑαυτοῦ ποιέω , ὁ αἴτιος ὁ στρατηγός οὗτος ὁ πρᾶξις εἰσάγω εἰς δικαστήριον , ὀφλισκάνω δέ θάνατος εἰμί δίκη.τοὺς ὁ πατρίς διακονέω τις δῶρον χωρίς χρή διακονέω , πρόφασις δέ εἰμί μηδείς μηδέ λόγος ἐπαινέω , ὡς ἐπί ἀγαθός μέν δέω δέχομαι δῶρον , ἐπί δέ φλαῦρος οὐ · ὁ γάρ γιγνώσκω καί γιγνώσκω καρτερέω οὐ εὐπετής , ἀκούω δέ ἀσφαλής πείθω ὁ νόμος , μηδείς ἐπί δῶρον διακονέω . ὁ δέ μή πείθω ἁπλῶς θνῄσκω ἁλίσκομαι ὁ δίκῃ.χρημάτων εἰσφορά περί ὁ κοινός , τιμάω μέν ἕκαστος ὁ οὐσία ἕνεκα πολύς χρεών καί ὁ ἐπέτειος ἐπικαρπία ἐν γράμμα ἀποφέρω ἀγρονόμος φυλέτης , ὅπως ἄν δύο εἰμί ὁ εἰσφορά , ὁπότερος ὁ δημόσιος ἄν χράω βούλομαι , χράω , κατά ἐνιαυτός ἕκαστος βουλεύω , ἐάν ὁ τίμημα ὅλος μέρος ἐάν ὁ γίγνομαι ἐπί ἐνιαυτός ἑκάστοτε πρόσοδος , χωρίς ὁ εἰς ὁ συσσίτιον τελέω .