plato-philosophy.leges 3.695
ὁ δὲ πατήρ γε αὐτοῖς αὖ ποίμνια μὲν καὶ πρόβατα καὶ ἀγέλας ἀνδρῶν τε καὶ ἄλλων πολλῶν πολλὰς ἐκτᾶτο , αὐτοὺς δὲ οἷς ταῦτα παραδώσειν ἔμελλεν ἠγνόει τὴν πατρῴαν οὐ παιδευομένους τέχνην , οὖσαν Περσικήν—ποιμένων ὄντων Περσῶν , τραχείας χώρας ἐκγόνων—σκληρὰν καὶ ἱκανὴν ποιμένας ἀπεργάζεσθαι μάλα ἰσχυροὺς καὶ δυναμένους θυραυλεῖν καὶ ἀγρυπνεῖν καὶ εἰ στρατεύεσθαι δέοι στρατεύεσθαι · διεφθαρμένην δὲ παιδείαν ὑπὸ τῆς λεγομένης εὐδαιμονίας τὴν Μηδικὴν περιεῖδεν ὑπὸ γυναικῶν τε καὶ εὐνούχων παιδευθέντας αὑτοῦ τοὺς ὑεῖς , ὅθεν ἐγένοντο οἵους ἦν αὐτοὺς εἰκὸς γενέσθαι , τροφῇ ἀνεπιπλήκτῳ τραφέντας . παραλαβόντες δʼ οὖν οἱ παῖδες τελευτήσαντος Κύρου τρυφῆς μεστοὶ καὶ ἀνεπιπληξίας , πρῶτον μὲν τὸν ἕτερον ἅτερος ἀπέκτεινε τῷ ἴσῳ ἀγανακτῶν , μετὰ δὲ τοῦτο αὐτὸς μαινόμενος ὑπὸ μέθης τε καὶ ἀπαιδευσίας τὴν ἀρχὴν ἀπώλεσεν ὑπὸ Μήδων τε καὶ τοῦ λεγομένου τότε εὐνούχου , καταφρονήσαντος τῆς Καμβύσου μωρίας . λέγεται δὴ ταῦτά γε , καὶ ἔοικεν σχεδὸν οὕτω πως γεγονέναι . καὶ μὴν καὶ πάλιν εἰς Πέρσας ἐλθεῖν τὴν ἀρχὴν διὰ Δαρείου καὶ τῶν ἑπτὰ λέγεταί που . τί μήν ; θεωρῶμεν δὴ συνεπόμενοι τῷ λόγῳ . Δαρεῖος γὰρ βασιλέως οὐκ ἦν ὑός , παιδείᾳ τε οὐ διατρυφώσῃ τεθραμμένος , ἐλθὼν δʼ εἰς τὴν ἀρχὴν καὶ λαβὼν αὐτὴν ἕβδομος , διείλετο ἑπτὰ μέρη τεμόμενος , ὧν καὶ νῦν ἔτι σμικρὰ ὀνείρατα λέλειπται , καὶ νόμους ἠξίου θέμενος οἰκεῖν ἰσότητα κοινήν τινα εἰσφέρων , καὶ τὸν τοῦ Κύρου δασμόν , ὃν ὑπέσχετο Πέρσαις , εἰς τὸν νόμον ἐνέδει , φιλίαν πορίζων καὶ κοινωνίαν πᾶσιν Πέρσαις , χρήμασι καὶ δωρεαῖς τὸν Περσῶν δῆμον προσαγόμενος · τοιγαροῦν αὐτῷ τὰ στρατεύματα μετʼ εὐνοίας προσεκτήσατο χώρας οὐκ ἐλάττους ὧν κατέλιπε Κῦρος . μετὰ δὲ Δαρεῖον ὁ τῇ βασιλικῇ καὶ τρυφώσῃ πάλιν παιδευθεὶς παιδείᾳ Ξέρξης — ὦ Δαρεῖε , εἰπεῖν ἐστιν δικαιότατον ἴσως , ὃς τὸ Κύρου κακὸν οὐκ ἔμαθες , ἐθρέψω δὲ Ξέρξην ἐν τοῖς αὐτοῖς ἤθεσιν ἐν οἷσπερ Κῦρος Καμβύσην — ὁ δέ , ἅτε τῶν αὐτῶν παιδειῶν γενόμενος ἔκγονος , παραπλήσια ἀπετέλεσεν τοῖς Καμβύσου παθήμασιν · καὶ σχεδὸν ἔκ γε τοσούτου βασιλεὺς ἐν Πέρσαις οὐδείς πω μέγας ἐγγέγονεν ἀληθῶς , πλήν γε ὀνόματι .
Lemmas: ὁ δέ πατήρ γε αὐτός αὖ ποίμνιον μέν καί πρόβατον καί ἀγέλη ἀνήρ τε καί ἄλλος πολύς πολύς κτάομαι , αὐτός δέ ὅς οὗτος παραδίδωμι μέλλω ἀγνοέω ὁ πατρῷος οὐ παιδεύω τέχνη , εἰμί Περσικήν—ποιμένων εἰμί Πέρσης , τραχύς χώρα ἐκγόνων—σκληρὰν καί ἱκανός ποιμήν ἀπεργάζομαι μάλα ἰσχυρός καί δύναμαι θυραυλέω καί ἀγρυπνέω καί εἰ στρατεύω δέω στρατεύω · διαφθείρω δέ παιδεία ὑπό ὁ λέγω εὐδαιμονία ὁ Μηδικός περιοράω ὑπό γυνή τε καί εὐνοῦχος παιδεύω ἑαυτοῦ ὁ υἱός , ὅθεν γίγνομαι οἷος εἰμί αὐτός ἔοικα γίγνομαι , τροφή ἀνεπίπληκτος τρέφω . παραλαμβάνω δέ οὖν ὁ παῖς τελευτάω Κῦρος τρυφή μεστός καί ἀνεπιπληξία , πρῶτος μέν ὁ ἕτερος ἕτερος ἀποκτείνω ὁ ἴσος ἀγανακτέω , μετά δέ οὗτος αὐτός μαίνομαι ὑπό μέθη τε καί ἀπαιδευσία ὁ ἀρχή ἀπόλλυμι ὑπό Μῆδος τε καί ὁ λέγω τότε εὐνοῦχος , καταφρονέω ὁ Καμβύσης μωρία . λέγω δή οὗτος γε , καί ἔοικα σχεδόν οὕτως πως γίγνομαι . καί μήν καί πάλιν εἰς Πέρσης ἔρχομαι ὁ ἀρχή διά Δαρεῖος καί ὁ ἑπτά λέγω που . τίς μήν ; θεωρέω δή συνέπομαι ὁ λόγος . Δαρεῖος γάρ βασιλεύς οὐ εἰμί ὗς , παιδεία τε οὐ διατρυφάω τρέφω , ἔρχομαι δέ εἰς ὁ ἀρχή καί λαμβάνω αὐτός ἕβδομος , διαιρέω ἑπτά μέρος τέμνω , ὅς καί νῦν ἔτι μικρός ὄνειρος λείπω , καί νόμος ἀξιόω τίθημι οἰκέω ἰσότης κοινός τις εἰσφέρω , καί ὁ ὁ Κῦρος δασμός , ὅς ὑπισχνέομαι Πέρσης , εἰς ὁ νόμος ἐνδέω , φιλία πορίζω καί κοινωνία πᾶς Πέρσης , χρῆμα καί δωρεά ὁ Πέρσης δῆμος προσάγω · τοιγαροῦν αὐτός ὁ στράτευμα μετά εὔνοια προσκτάομαι χώρα οὐ ἐλαχύς ὅς καταλείπω Κῦρος . μετά δέ Δαρεῖος ὁ ὁ βασιλικός καί τρυφάω πάλιν παιδεύω παιδεία Ξέρξης — ὦ Δαρεῖος , λέγω εἰμί δίκαιος ἴσως , ὅς ὁ Κῦρος κακός οὐ μανθάνω , τρέφω δέ Ξέρξης ἐν ὁ αὐτός ἦθος ἐν ὅς Κῦρος Καμβύσης — ὁ δέ , ἅτε ὁ αὐτός παιδεία γίγνομαι ἔκγονος , παραπλήσιος ἀποτελέω ὁ Καμβύσης πάθημα · καί σχεδόν ἐκ γε τοσοῦτος βασιλεύς ἐν Πέρσης οὐδείς πω μέγας ἐγγίγνομαι ἀληθής , πλήν γε ὄνομα .