plato-philosophy.leges 4.712
ὡσαύτως δὲ καὶ συμπάσης δυνάμεως ὁ αὐτὸς πέρι λόγος , ὡς ὅταν εἰς ταὐτὸν τῷ φρονεῖν τε καὶ σωφρονεῖν ἡ μεγίστη δύναμις ἐν ἀνθρώπῳ συμπέσῃ , τότε πολιτείας τῆς ἀρίστης καὶ νόμων τῶν τοιούτων φύεται γένεσις , ἄλλως δὲ οὐ μή ποτε γένηται . ταῦτα μὲν οὖν καθαπερεὶ μῦθός τις λεχθεὶς κεχρησμῳδήσθω , καὶ ἐπιδεδείχθω τῇ μὲν χαλεπὸν ὂν τὸ πόλιν εὔνομον γίγνεσθαι , τῇ δʼ , εἴπερ γένοιτο ὃ λέγομεν , πάντων τάχιστόν τε καὶ ῥᾷστον μακρῷ . πῶς ; πειρώμεθα προσαρμόττοντες τῇ πόλει σοι , καθάπερ παῖδες πρεσβῦται , πλάττειν τῷ λόγῳ τοὺς νόμους . ἴωμεν δὴ καὶ μὴ μέλλωμεν ἔτι . θεὸν δὴ πρὸς τὴν τῆς πόλεως κατασκευὴν ἐπικαλώμεθα · ὁ δὲ ἀκούσειέν τε , καὶ ἀκούσας ἵλεως εὐμενής τε ἡμῖν ἔλθοι συνδιακοσμήσων τήν τε πόλιν καὶ τοὺς νόμους . ἔλθοι γὰρ οὖν . ἀλλὰ τίνα δή ποτε πολιτείαν ἔχομεν ἐν νῷ τῇ πόλει προστάττειν ; οἷον δὴ τί λέγεις βουληθείς ; φράζʼ ἔτι σαφέστερον . οἷον δημοκρατίαν τινὰ ἢ ὀλιγαρχίαν ἢ ἀριστοκρατίαν ἢ βασιλικήν ; οὐ γὰρ δὴ τυραννίδα γέ που λέγοις ἄν , ὥς γʼ ἡμεῖς ἂν οἰηθεῖμεν . φέρε δὴ τοίνυν , πότερος ὑμῶν ἀποκρίνασθαι πρότερος ἂν ἐθέλοι , τὴν οἴκοι πολιτείαν εἰπὼν τίς τούτων ἐστίν ; μῶν οὖν τὸν πρεσβύτερον ἐμὲ δικαιότερον εἰπεῖν πρότερον ; ἴσως . καὶ μὴν συννοῶν γε , ὦ ξένε , τὴν ἐν Λακεδαίμονι πολιτείαν οὐκ ἔχω σοι φράζειν οὕτως ἥντινα προσαγορεύειν αὐτὴν δεῖ . καὶ γὰρ τυραννίδι δοκεῖ μοι προσεοικέναι—τὸ γὰρ τῶν ἐφόρων θαυμαστὸν ὡς τυραννικὸν ἐν αὐτῇ γέγονε — καί τις ἐνίοτέ μοι φαίνεται πασῶν τῶν πόλεων δημοκρατουμένη μάλιστʼ ἐοικέναι . τὸ δʼ αὖ μὴ φάναι ἀριστοκρατίαν αὐτὴν εἶναι παντάπασιν ἄτοπον · καὶ μὲν δὴ βασιλεία γε διὰ βίου τʼ ἐστὶν ἐν αὐτῇ καὶ ἀρχαιοτάτη πασῶν καὶ πρὸς πάντων ἀνθρώπων καὶ ἡμῶν αὐτῶν λεγομένη . ἐγὼ δὲ οὕτω νῦν ἐξαίφνης ἂν ἐρωτηθείς , ὄντως , ὅπερ εἶπον , οὐκ ἔχω διορισάμενος εἰπεῖν τίς τούτων ἐστὶν τῶν πολιτειῶν . ταὐτόν σοι πάθος , ὦ Μέγιλλε , καταφαίνομαι πεπονθέναι · πάνυ γὰρ ἀπορῶ τὴν ἐν Κνωσῷ πολιτείαν τούτων τινὰ διισχυριζόμενος εἰπεῖν .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί σύμπας δύναμις ὁ αὐτός περί λόγος , ὡς ὅταν εἰς αὐτός ὁ φρονέω τε καί σωφρονέω ὁ μέγας δύναμις ἐν ἄνθρωπος συμπίπτω , τότε πολιτεία ὁ ἀγαθός καί νόμος ὁ τοιοῦτος φύω γένεσις , ἄλλος δέ οὐ μή ποτέ γίγνομαι . οὗτος μέν οὖν καθαπερεί μῦθος τις λέγω χρησμῳδέω , καί ἐπιδείκνυμι ὁ μέν χαλεπός εἰμί ὁ πόλις εὔνομος γίγνομαι , ὁ δέ , εἴπερ γίγνομαι ὅς λέγω , πᾶς ταχύς τε καί ῥᾴδιος μακρός . πῶς ; πειράω προσαρμόζω ὁ πόλις σύ , καθά παῖς πρεσβύτης , πλάσσω ὁ λόγος ὁ νόμος . ἔρχομαι δή καί μή μέλλω ἔτι . θεός δή πρός ὁ ὁ πόλις κατασκευή ἐπικαλέω · ὁ δέ ἀκούω τε , καί ἀκούω ἵλαος εὐμενής τε ἐγώ ἔρχομαι συνδιακοσμέω ὁ τε πόλις καί ὁ νόμος . ἔρχομαι γάρ οὖν . ἀλλά τίς δή ποτέ πολιτεία ἔχω ἐν νόος ὁ πόλις προστάσσω ; οἷος δή τίς λέγω βούλομαι ; φράζω ἔτι σαφής . οἷος δημοκρατία τις ἤ ὀλιγαρχία ἤ ἀριστοκρατία ἤ βασιλικός ; οὐ γάρ δή τυραννίς γε που λέγω ἄν , ὡς γε ἐγώ ἄν οἴομαι . φέρω δή τοίνυν , πότερος σύ ἀποκρίνω πρότερος ἄν ἐθέλω , ὁ οἴκοι πολιτεία λέγω τίς οὗτος εἰμί ; μῶν οὖν ὁ πρέσβυς ἐγώ δίκαιος λέγω πρότερος ; ἴσως . καί μήν συννοέω γε , ὦ ξένος , ὁ ἐν Λακεδαίμων πολιτεία οὐ ἔχω σύ φράζω οὕτως ὅστις προσαγορεύω αὐτός δέω . καί γάρ τυραννίς δοκέω ἐγώ προσοικέω γάρ ὁ ἔφορος θαυμαστός ὡς τυραννικός ἐν αὐτός γίγνομαι — καί τις ἐνίοτε ἐγώ φαίνω πᾶς ὁ πόλις δημοκρατέομαι μάλα ἔοικα . ὁ δέ αὖ μή φημί ἀριστοκρατία αὐτός εἰμί παντάπασι ἄτοπος · καί μέν δή βασιλεία γε διά βίος τε εἰμί ἐν αὐτός καί ἀρχαῖος πᾶς καί πρός πᾶς ἄνθρωπος καί ἐγώ αὐτός λέγω . ἐγώ δέ οὕτως νῦν ἐξαίφνης ἄν ἐρωτάω , ὄντως , ὅς λέγω , οὐ ἔχω διορίζω λέγω τίς οὗτος εἰμί ὁ πολιτεία . αὐτός σύ πάθος , ὦ Μέγιλλος , καταφαίνω πάσχω · πάνυ γάρ ἀπορέω ὁ ἐν Κνωσός πολιτεία οὗτος τις διισχυρίζομαι λέγω .