plato-philosophy.leges 7.823
τελεώτερον δὲ ὧδε εἰρημένον , ὡς ἄρα ὃς ἂν τοῖς τοῦ νομοθέτου νομοθετοῦντός τε καὶ ἐπαινοῦντος καὶ ψέγοντος πειθόμενος γράμμασιν διεξέλθῃ τὸν βίον ἄκρατον . οὗτος ὅ τε λόγος ὀρθότατος εἰς ἔπαινον πολίτου , τόν τε νομοθέτην ὄντως δεῖ μὴ μόνον γράφειν τοὺς νόμους , πρὸς δὲ τοῖς νόμοις , ὅσα καλὰ αὐτῷ δοκεῖ καὶ μὴ καλὰ εἶναι , νόμοις ἐμπεπλεγμένα γράφειν , τὸν δὲ ἄκρον πολίτην μηδὲν ἧττον ταῦτα ἐμπεδοῦν ἢ τὰ ταῖς ζημίαις ὑπὸ νόμων κατειλημμένα . τὸ δὲ δὴ παρὸν ἡμῖν τὰ νῦν εἰ οἷον μάρτυρα ἐπαγόμεθα , δηλοῖμεν ἂν ὃ βουλόμεθα μᾶλλον . θήρα γὰρ πάμπολύ τι πρᾶγμά ἐστι , περιειλημμένον ὀνόματι νῦν σχεδὸν ἑνί . πολλὴ μὲν γὰρ ἡ τῶν ἐνύδρων , πολλὴ δὲ ἡ τῶν πτηνῶν , πάμπολυ δὲ καὶ τὸ περὶ τὰ πεζὰ θηρεύματα , οὐ μόνον θηρίων , ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν ἀνθρώπων ἀξίαν ἐννοεῖν θήραν , τήν τε κατὰ πόλεμον , πολλὴ δὲ καὶ ἡ κατὰ φιλίαν θηρεύουσα , ἡ μὲν ἔπαινον , ἡ δὲ ψόγον ἔχει · καὶ κλωπεῖαι καὶ λῃστῶν καὶ στρατοπέδων στρατοπέδοις θῆραι . θήρας δὲ πέρι τιθέντι τῷ νομοθέτῃ τοὺς νόμους οὔτε μὴ δηλοῦν ταῦθʼ οἷόν τε , οὔτε ἐπὶ πᾶσιν τάξεις καὶ ζημίας ἐπιτιθέντα ἀπειλητικὰ νόμιμα τιθέναι . τί δὴ δραστέον περὶ τὰ τοιαῦτα ; τὸν μέν , τὸν νομοθέτην , ἐπαινέσαι καὶ ψέξαι χρεὼν τὰ περὶ θήρας πρὸς τοὺς τῶν νέων πόνους τε καὶ ἐπιτηδεύματα , τὸν δʼ αὖ νέον ἀκούσαντα πείθεσθαι , καὶ μήθʼ ἡδονὴν μήτε πόνον ἐξείργειν αὐτόν , τῶν δὲ περὶ ἕκαστα ἀπειληθέντων μετὰ ζημίας καὶ νομοθετηθέντων , τὰ μετʼ ἐπαίνου ῥηθέντα μᾶλλον τιμᾶν καὶ προσταχθέντα ἀποτελεῖν.τούτων δὴ προρρηθέντων , ἑξῆς ἂν γίγνοιτο ἔμμετρος ἔπαινος θήρας καὶ ψόγος , ἥτις μὲν βελτίους ἀποτελεῖ τὰς ψυχὰς τῶν νέων ἐπαινοῦντος , ψέγοντος δὲ ἣ τἀναντία . λέγωμεν τοίνυν τὸ μετὰ τοῦτο ἑξῆς προσαγορεύοντες διʼ εὐχῆς τοὺς νέους · ὦ φίλοι , εἴθʼ ὑμᾶς μήτε τις ἐπιθυμία μήτʼ ἔρως τῆς περὶ θάλατταν θήρας ποτὲ λάβοι μηδὲ ἀγκιστρείας μηδʼ ὅλως τῆς τῶν ἐνύδρων ζῴων , μήτε ἐγρηγορόσιν μήτε εὕδουσιν κύρτοις ἀργὸν θήραν διαπονουμένοις .
Lemmas: τέλειος δέ ὧδε λέγω , ὡς ἄρα ὅς ἄν ὁ ὁ νομοθέτης νομοθετέω τε καί ἐπαινέω καί ψέγω πείθω γράμμα διεξέρχομαι ὁ βίος ἄκρατος . οὗτος ὁ τε λόγος ὀρθός εἰς ἔπαινος πολίτης , ὁ τε νομοθέτης ὄντως δέω μή μόνος γράφω ὁ νόμος , πρός δέ ὁ νόμος , ὅσος καλός αὐτός δοκέω καί μή καλός εἰμί , νόμος ἐμπλέκω γράφω , ὁ δέ ἄκρος πολίτης μηδείς ἥσσων οὗτος ἐμπεδέω ἤ ὁ ὁ ζημία ὑπό νόμος καταλαμβάνω . ὁ δέ δή πάρειμι ἐγώ ὁ νῦν εἰ οἷος μάρτυς ἐπάγω , δηλόω ἄν ὅς βούλομαι μάλα . θήρα γάρ πάμπολυς τις πρᾶγμα εἰμί , περιλαμβάνω ὄνομα νῦν σχεδόν εἷς . πολύς μέν γάρ ὁ ὁ ἔνυδρος , πολύς δέ ὁ ὁ πτηνός , πάμπολυς δέ καί ὁ περί ὁ πεζός θήρευμα , οὐ μόνος θηρίον , ἀλλά καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄξιος ἐννοέω θήρα , ὁ τε κατά πόλεμος , πολύς δέ καί ὁ κατά φιλία θηρεύω , ὁ μέν ἔπαινος , ὁ δέ ψόγος ἔχω · καί κλωπεία καί λῃστής καί στρατόπεδον στρατόπεδον θήρα . θήρα δέ περί τίθημι ὁ νομοθέτης ὁ νόμος οὔτε μή δηλόω οὗτος οἷος τε , οὔτε ἐπί πᾶς τάξις καί ζημία ἐπιτίθημι ἀπειλητικός νόμιμος τίθημι . τίς δή δράω περί ὁ τοιοῦτος ; ὁ μέν , ὁ νομοθέτης , ἐπαινέω καί ψέγω χρεών ὁ περί θήρα πρός ὁ ὁ νέος πόνος τε καί ἐπιτήδευμα , ὁ δέ αὖ νέος ἀκούω πείθω , καί μήτε ἡδονή μήτε πόνος ἐξέργω αὐτός , ὁ δέ περί ἕκαστος ἀπειλέω μετά ζημία καί νομοθετέω , ὁ μετά ἔπαινος λέγω μάλα τιμάω καί προστάσσω ἀποτελέω δή προλέγω , ἑξῆς ἄν γίγνομαι ἔμμετρος ἔπαινος θήρα καί ψόγος , ὅστις μέν ἀγαθός ἀποτελέω ὁ ψυχή ὁ νέος ἐπαινέω , ψέγω δέ ὁ ἐναντίος . λέγω τοίνυν ὁ μετά οὗτος ἑξῆς προσαγορεύω διά εὐχή ὁ νέος · ὦ φίλος , εἴτε σύ μήτε τις ἐπιθυμία μήτε ἔρως ὁ περί θάλασσα θήρα ποτέ λαμβάνω μηδέ ἀγκιστρεία μηδέ ὅλος ὁ ὁ ἔνυδρος ζῷον , μήτε ἐγείρω μήτε εὕδω κύρτος ἀργός θήρα διαπονέω .