plato-philosophy.leges 6.754
τὸ δʼ ἔστιν τε , ὡς ἐμοὶ φαίνεται , πλέον ἢ τὸ ἥμισυ , καὶ οὐδεὶς αὐτὸ καλῶς γενόμενον ἐγκεκωμίακεν ἱκανῶς . ὀρθότατα λέγεις . μὴ τοίνυν γιγνώσκοντές γε παρῶμεν αὐτὸ ἄρρητον , μηδὲν διασαφήσαντες ἡμῖν αὐτοῖς τίνα ἔσται τρόπον . ἐγὼ μὲν οὖν οὐδαμῶς εὐπορῶ πλήν γε ἑνὸς εἰπεῖν πρὸς τὸ παρὸν ἀναγκαίου καὶ συμφέροντος λόγου . τίνος δή ; φημὶ ταύτῃ τῇ πόλει , ἣν οἰκίζειν μέλλομεν , οἷον πατέρα καὶ μητέρα οὐκ εἶναι πλὴν τὴν κατοικίζουσαν αὐτὴν πόλιν , οὐκ ἀγνοῶν ὅτι πολλαὶ τῶν κατοικισθεισῶν διάφοροι ταῖς κατοικισάσαις πολλάκις ἔνιαι γεγόνασίν τε καὶ ἔσονται . νῦν μὴν ἐν τῷ παρόντι , καθάπερ παῖς , εἰ καί ποτε μέλλει διάφορος εἶναι τοῖς γεννήσασιν , ἔν γε τῇ παρούσῃ παιδίας ἀπορίᾳ στέργει τε καὶ στέργεται ὑπὸ τῶν γεννησάντων , καὶ φεύγων ἀεὶ πρὸς τοὺς οἰκείους , ἀναγκαίους μόνους εὑρίσκει συμμάχους · ἃ δὴ νῦν φημὶ Κνωσίοις διὰ τὴν ἐπιμέλειαν πρὸς τὴν νέαν πόλιν καὶ τῇ νέᾳ πρὸς Κνωσὸν ὑπάρχειν ἑτοίμως γεγονότα . λέγω δή , καθάπερ εἶπον νυνδή , — δὶς γὰρ τό γε καλὸν ῥηθὲν οὐδὲν βλάπτει—Κνωσίους δεῖν ἐπιμεληθῆναι πάντων τούτων κοινῇ , προσελομένους τῶν εἰς τὴν ἀποικίαν ἀφικομένων , τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ ἀρίστους εἰς δύναμιν ἑλομένους , μὴ ἔλαττον ἑκατὸν ἀνδρῶν · καὶ αὐτῶν Κνωσίων ἔστωσαν ἑκατὸν ἕτεροι . τούτους δὲ ἐλθόντας φημὶ δεῖν εἰς τὴν καινὴν πόλιν συνεπιμεληθῆναι ὅπως αἵ τε ἀρχαὶ καταστῶσιν κατὰ νόμους , καταστᾶσαί τε δοκιμασθῶσι · γενομένων δὲ τούτων , τὴν μὲν Κνωσὸν τοὺς Κνωσίους οἰκεῖν , τὴν δὲ νέαν πόλιν αὐτὴν αὑτὴν πειρᾶσθαι σῴζειν τε καὶ εὐτυχεῖν . οἱ δὲ δὴ γενόμενοι τῶν ἑπτὰ καὶ τριάκοντα νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἔπειτα σύμπαντα χρόνον ἐπὶ τοῖσδε ἡμῖν ᾑρήσθωσαν · πρῶτον μὲν φύλακες ἔστωσαν τῶν νόμων , ἔπειτα τῶν γραμμάτων ὧν ἂν ἕκαστος ἀπογράψῃ τοῖς ἄρχουσι τὸ πλῆθος τῆς αὑτῶν οὐσίας , πλὴν ὁ μὲν μέγιστον τίμημα ἔχων τεττάρων μνῶν , ὁ δὲ τὸ δεύτερον τριῶν , ὁ δὲ τρίτος δυοῖν μναῖν , μνᾶς δὲ ὁ τέταρτος . ἐὰν δέ τις ἕτερον φαίνηταί τι παρὰ τὰ γεγραμμένα κεκτημένος , δημόσιον μὲν ἔστω τὸ τοιοῦτον ἅπαν , πρὸς τούτῳ δὲ δίκην ὑπεχέτω τῷ βουλομένῳ μετιέναι μὴ καλὴν μηδʼ εὐώνυμον ἀλλʼ αἰσχράν , ἐὰν ἁλίσκηται διὰ τὸ κέρδος τῶν νόμων καταφρονῶν . αἰσχροκερδείας οὖν αὐτὸν γραψάμενος ὁ βουληθεὶς ἐπεξίτω τῇ δίκῃ ἐν αὐτοῖς τοῖς νομοφύλαξιν ·
Lemmas: ὁ δέ εἰμί τε , ὡς ἐγώ φαίνω , πολύς ἤ ὁ ἥμισυς , καί οὐδείς αὐτός καλός γίγνομαι ἐγκωμιάζω ἱκανός . ὀρθός λέγω . μή τοίνυν γιγνώσκω γε πάρειμι αὐτός ἄρρητος , μηδείς διασαφέω ἐγώ αὐτός τίς εἰμί τρόπος . ἐγώ μέν οὖν οὐδαμῶς εὐπορέω πλήν γε εἷς λέγω πρός ὁ πάρειμι ἀναγκαῖος καί συμφέρω λόγος . τίς δή ; φημί οὗτος ὁ πόλις , ὅς οἰκίζω μέλλω , οἷος πατήρ καί μήτηρ οὐ εἰμί πλήν ὁ κατοικίζω αὐτός πόλις , οὐ ἀγνοέω ὅτι πολύς ὁ κατοικίζω διάφορος ὁ κατοικίζω πολλάκις ἔνιοι γίγνομαι τε καί εἰμί . νῦν μήν ἐν ὁ πάρειμι , καθά παῖς , εἰ καί ποτέ μέλλω διάφορος εἰμί ὁ γεννάω , ἐν γε ὁ πάρειμι παιδεία ἀπορία στέργω τε καί στέργω ὑπό ὁ γεννάω , καί φεύγω ἀεί πρός ὁ οἰκεῖος , ἀναγκαῖος μόνος εὑρίσκω σύμμαχος · ὅς δή νῦν φημί Κνώσιος διά ὁ ἐπιμέλεια πρός ὁ νέος πόλις καί ὁ νέος πρός Κνωσός ὑπάρχω ἑτοῖμος γίγνομαι . λέγω δή , καθά λέγω νυνδί , — δίς γάρ ὁ γε καλός λέγω οὐδείς βλάπτει—Κνωσίους δέω ἐπιμελέομαι πᾶς οὗτος κοινῇ , προσαιρέομαι ὁ εἰς ὁ ἀποικία ἀφικνέομαι , ὁ πρέσβυς τε καί ἀγαθός εἰς δύναμις αἱρέω , μή ἐλαχύς ἑκατόν ἀνήρ · καί αὐτός Κνώσιος εἰμί ἑκατόν ἕτερος . οὗτος δέ ἔρχομαι φημί δέω εἰς ὁ καινός πόλις συνεπιμελέομαι ὅπως ὁ τε ἀρχή καθίστημι κατά νόμος , καθίστημι τε δοκιμάζω · γίγνομαι δέ οὗτος , ὁ μέν Κνωσσός ὁ Κνώσιος οἰκέω , ὁ δέ νέος πόλις αὐτός ἑαυτοῦ πειράω σῴζω τε καί εὐτυχέω . ὁ δέ δή γίγνομαι ὁ ἑπτά καί τριάκοντα νῦν τε καί εἰς ὁ ἔπειτα σύμπας χρόνος ἐπί ὅδε ἐγώ αἱρέω · πρῶτος μέν φύλαξ εἰμί ὁ νόμος , ἔπειτα ὁ γράμμα ὅς ἄν ἕκαστος ἀπογράφω ὁ ἄρχω ὁ πλῆθος ὁ ἑαυτοῦ οὐσία , πλήν ὁ μέν μέγας τίμημα ἔχω τέσσαρες μνᾶ , ὁ δέ ὁ δεύτερος τρεῖς , ὁ δέ τρίτος δύο μνᾶ , μνᾶ δέ ὁ τέταρτος . ἐάν δέ τις ἕτερος φαίνω τις παρά ὁ γράφω κτάομαι , δημόσιος μέν εἰμί ὁ τοιοῦτος ἅπας , πρός οὗτος δέ δίκη ὑπέχω ὁ βούλομαι μεθίημι μή καλός μηδέ εὐώνυμος ἀλλά αἰσχρός , ἐάν ἁλίσκομαι διά ὁ κέρδος ὁ νόμος καταφρονέω . αἰσχροκέρδεια οὖν αὐτός γράφω ὁ βούλομαι ἐπεξέρχομαι ὁ δίκη ἐν αὐτός ὁ νομοφύλαξ ·