plato-philosophy.leges 11.937
ἐάν τις ἑκὼν μὴ ʼθέλῃ μαρτυρεῖν , προκαλεῖσθαι τὸν δεόμενον , ὁ δὲ κληθεὶς ἀπαντάτω πρὸς τὴν δίκην , καὶ ἐὰν μὲν εἰδῇ καὶ ἐθέλῃ μαρτυρεῖν , μαρτυρείτω , ἐὰν δὲ εἰδέναι μὴ φῇ , τοὺς τρεῖς θεοὺς Δία καὶ Ἀπόλλωνα καὶ Θέμιν ἀπομόσας ἦ μὴν μὴ εἰδέναι ἀπαλλαττέσθω τῆς δίκης · ὁ δʼ εἰς μαρτυρίαν κληθείς , μὴ ἀπαντῶν δὲ τῷ καλεσαμένῳ , τῆς βλάβης ὑπόδικος ἔστω κατὰ νόμον . ἐὰν δέ τίς τινα δικάζοντα ἀναστήσηται μάρτυρα , μαρτυρήσας μὴ διαψηφιζέσθω περὶ ταύτης τῆς δίκης . γυναικὶ δʼ ἐξέστω ἐλευθέρᾳ μαρτυρεῖν καὶ συνηγορεῖν , ἐὰν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη ᾖ γεγονυῖα , καὶ δίκην λαγχάνειν , ἐὰν ἄνανδρος ᾖ · ζῶντος δὲ ἀνδρὸς ἐξέστω μαρτυρῆσαι μόνον . δούλῃ δὲ καὶ δούλῳ καὶ παιδὶ φόνου μόνον ἐξέστω μαρτυρεῖν καὶ συνηγορεῖν , ἐὰν ἐγγυητὴν ἀξιόχρεων ἦ μὴν μενεῖν καταστήσῃ μέχρι δίκης , ἐὰν ἐπισκηφθῇ τὰ ψευδῆ μαρτυρῆσαι . ἐπισκήπτεσθαι δὲ τῶν ἀντιδίκων ἑκάτερον ὅλῃ τῇ μαρτυρίᾳ καὶ μέρει , ἐὰν τὰ ψευδῆ φῇ τινα μεμαρτυρηκέναι , πρὶν τὴν δίκην διακεκρίσθαι · τὰς δʼ ἐπισκήψεις τὰς ἀρχὰς φυλάττειν κατασεσημασμένας ὑπʼ ἀμφοῖν , καὶ παρέχειν εἰς τὴν τῶν ψευδομαρτυριῶν διάκρισιν . ἐὰν δέ τις ἁλῷ δὶς ψευδομαρτυρῶν , τοῦτον μηκέτι νόμος ἀναγκαζέτω μηδεὶς μαρτυρεῖν , ἐὰν δὲ τρίς , μηκέτʼ ἐξέστω τούτῳ μαρτυρεῖν · ἐὰν δὲ τολμήσῃ μαρτυρῆσαι τρὶς ἑαλωκώς , ἐνδεικνύτω μὲν πρὸς τὴν ἀρχὴν ὁ βουλόμενος αὐτόν , ἡ δʼ ἀρχὴ δικαστηρίῳ παραδότω , ἐὰν δὲ ὄφλῃ , θανάτῳ ζημιούσθω . ὁπόσων δʼ ἂν μαρτυρίαι ἁλῶσιν δίκῃ , ψευδῆ δοξάντων μαρτυρεῖν καὶ τὴν νίκην τῷ ἑλόντι πεποιηκέναι , ἐὰν τῶν τοιούτων ὑπὲρ ἥμισυ μαρτυριῶν καταδικασθῶσίν τινες , τὴν κατὰ ταύτας ἁλοῦσαν δίκην ἀνάδικον γίγνεσθαι , ἀμφισβήτησιν δʼ εἶναι καὶ διαδικασίαν εἴτε κατὰ ταύτας εἴτε μὴ ἡ δίκη ἐκρίθη , ὁποτέρως δʼ ἂν κριθῇ , ταύτῃ γιγνέσθω τὸ τέλος τῶν ἔμπροσθεν δικῶν.πολλῶν δὲ ὄντων καὶ καλῶν ἐν τῷ τῶν ἀνθρώπων βίῳ , τοῖς πλείστοις αὐτῶν οἷον κῆρες ἐπιπεφύκασιν , αἳ καταμιαίνουσίν τε καὶ καταρρυπαίνουσιν αὐτά · καὶ δὴ καὶ δίκη ἐν ἀνθρώποις πῶς οὐ καλόν , ὃ πάντα ἡμέρωκεν τὰ ἀνθρώπινα ; καλοῦ δὲ ὄντος τούτου , πῶς οὐ καὶ τὸ συνδικεῖν ἡμῖν γίγνοιτʼ ἂν καλόν ; ταῦτα οὖν τοιαῦτα ὄντα διαβάλλει τις κάκη , καλὸν ὄνομα προστησαμένη τέχνην , ἣ πρῶτον μὲν δή φησιν εἶναί τινα δικῶν μηχανήν—εἶναι δʼ αὐτὴ τοῦ τε δικάσασθαι καὶ συνδικεῖν ἄλλῳ—νικᾶν δυναμένην , ἄντʼ οὖν δίκαια ἄντε μὴ τὰ περὶ τὴν δίκην ἑκάστην ᾖ πεπραγμένα ·
Lemmas: ἐάν τις ἑκών μή ἐθέλω μαρτυρέω , προκαλέω ὁ δέω , ὁ δέ καλέω ἀπαντάω πρός ὁ δίκη , καί ἐάν μέν οἶδα καί ἐθέλω μαρτυρέω , μαρτυρέω , ἐάν δέ οἶδα μή φημί , ὁ τρεῖς θεός Ζεύς καί Ἀπόλλων καί Θέμις ἀπόμνυμι ἦ μήν μή οἶδα ἀπαλλάσσω ὁ δίκη · ὁ δέ εἰς μαρτυρία καλέω , μή ἀπαντάω δέ ὁ καλέω , ὁ βλάβη ὑπόδικος εἰμί κατά νόμος . ἐάν δέ τις τις δικάζω ἀνίστημι μάρτυς , μαρτυρέω μή διαψηφίζω περί οὗτος ὁ δίκη . γυνή δέ ἔξεστι ἐλεύθερος μαρτυρέω καί συνηγορέω , ἐάν ὑπέρ τεσσαράκοντα ἔτος εἰμί γίγνομαι , καί δίκη λαγχάνω , ἐάν ἄνανδρος εἰμί · ζάω δέ ἀνήρ ἔξεστι μαρτυρέω μόνος . δούλη δέ καί δοῦλος καί παῖς φόνος μόνος ἔξεστι μαρτυρέω καί συνηγορέω , ἐάν ἐγγυητής ἀξιόχρεως ἦ μήν μένω καθίστημι μέχρι δίκη , ἐάν ἐπισκήπτω ὁ ψευδής μαρτυρέω . ἐπισκήπτω δέ ὁ ἀντίδικος ἑκάτερος ὅλος ὁ μαρτυρία καί μέρος , ἐάν ὁ ψευδής φημί τις μαρτυρέω , πρίν ὁ δίκη διακρίνω · ὁ δέ ἐπίσκηψις ὁ ἀρχή φυλάσσω κατασημαίνω ὑπό ἄμφω , καί παρέχω εἰς ὁ ὁ ψευδομαρτυρία διάκρισις . ἐάν δέ τις ἁλίσκομαι δίς ψευδομαρτυρέω , οὗτος μηκέτι νόμος ἀναγκάζω μηδείς μαρτυρέω , ἐάν δέ τρίς , μηκέτι ἔξεστι οὗτος μαρτυρέω · ἐάν δέ τολμάω μαρτυρέω τρίς ἁλίσκομαι , ἐνδείκνυμι μέν πρός ὁ ἀρχή ὁ βούλομαι αὐτός , ὁ δέ ἀρχή δικαστήριον παραδίδωμι , ἐάν δέ ὀφλισκάνω , θάνατος ζημιόω . ὁπόσος δέ ἄν μαρτυρία ἁλίσκομαι δίκη , ψευδής δοκέω μαρτυρέω καί ὁ νίκη ὁ αἱρέω ποιέω , ἐάν ὁ τοιοῦτος ὑπέρ ἥμισυς μαρτυρία καταδικάζω τις , ὁ κατά οὗτος ἁλίσκομαι δίκη ἀνάδικος γίγνομαι , ἀμφισβήτησις δέ εἰμί καί διαδικασία εἴτε κατά οὗτος εἴτε μή ὁ δίκη κρίνω , ὁπότερος δέ ἄν κρίνω , οὗτος γίγνομαι ὁ τέλος ὁ ἔμπροσθεν δικῶν.πολλῶν δέ εἰμί καί καλός ἐν ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος , ὁ πολύς αὐτός οἷος κήρ ἐπιφύω , ὅς καταμιαίνω τε καί καταρρυπαίνω αὐτός · καί δή καί δίκη ἐν ἄνθρωπος πῶς οὐ καλός , ὅς πᾶς ἡμερόω ὁ ἀνθρώπινος ; καλός δέ εἰμί οὗτος , πῶς οὐ καί ὁ συνδικέω ἐγώ γίγνομαι ἄν καλός ; οὗτος οὖν τοιοῦτος εἰμί διαβάλλω τις κάκη , καλός ὄνομα προΐστημι τέχνη , ὅς πρῶτος μέν δή φημί εἰμί τις δίκη μηχανάω δέ αὐτός ὁ τε δικάζω καί συνδικέω ἄλλων δύναμαι , ἄντα οὖν δίκαιος ἄντομαι μή ὁ περί ὁ δίκη ἕκαστος εἰμί πράσσω ·