plato-philosophy.leges 11.918
τὰ δὲ περὶ τῶν ἀστυνόμων ἐν τοῖς πρόσθεν ἱκανῶς εἴρηται · ἐὰν δέ τι προσδεῖν δοκῇ , νομοφύλαξιν ἐπανακοινώσαντες καὶ γράψαντες τὸ δοκοῦν ἐκλιπεῖν , εἰς ἀστυνόμιον θέντων ἐν στήλῃ τά τε πρῶτα καὶ τὰ δεύτερα τεθέντα αὐτοῖσιν τῆς ἀρχῆς νόμιμα.κιβδήλοις δʼ ἐπιτηδεύμασιν ἕπεται κατὰ πόδα καπηλείας ἐπιτηδεύματα · ταύτης δὲ πέρι συμπάσης συμβουλὴν πρῶτον δόντες καὶ λόγον , ἐπʼ αὐτῇ νόμον ὕστερον ἐπιθώμεθα . καπηλεία γὰρ κατὰ πόλιν πᾶσα γέγονεν οὐ βλάβης ἕνεκα τό γε κατὰ φύσιν , πᾶν δὲ τοὐναντίον · πῶς γὰρ οὐκ εὐεργέτης πᾶς ὃς ἂν οὐσίαν χρημάτων ὡντινωνοῦν , ἀσύμμετρον οὖσαν καὶ ἀνώμαλον , ὁμαλήν τε καὶ σύμμετρον ἀπεργάζηται ; τοῦτο ἡμῖν χρὴ φάναι καὶ τὴν τοῦ νομίσματος ἀπεργάζεσθαι δύναμιν , καὶ τὸν ἔμπορον ἐπὶ τούτῳ τετάχθαι δεῖ λέγειν . καὶ μισθωτὸς καὶ πανδοκεὺς καὶ ἄλλα , τὰ μὲν εὐσχημονέστερα , τὰ δὲ ἀσχημονέστερα γιγνόμενα , τοῦτό γε πάντα δύναται , πᾶσιν ἐπικουρίαν ταῖς χρείαις ἐξευπορεῖν καὶ ὁμαλότητα ταῖς οὐσίαις . τί ποτε δὴ τὸ μὴ καλὸν αὐτὸ μηδʼ εὔσχημον δοκεῖν εἶναι , καὶ τί τὸ διαβεβληκὸς τυγχάνει , ἴδωμεν , ἵνα εἰ μὴ καὶ τὸ ὅλον , ἀλλʼ οὖν μέρη γε ἐξιασώμεθα νόμῳ . πρᾶγμʼ ἔσθʼ , ὡς ἔοικεν , οὐ φαῦλον , οὐδὲ σμικρᾶς δεόμενον ἀρετῆς . πῶς λέγεις ; ὦ φίλε Κλεινία , σμικρὸν γένος ἀνθρώπων καὶ φύσει ὀλίγον καὶ ἄκρᾳ τροφῇ τεθραμμένον , ὅταν εἰς χρείας τε καὶ ἐπιθυμίας τινῶν ἐμπίπτῃ , καρτερεῖν πρὸς τὸ μέτριον δυνατόν ἐστιν , καὶ ὅταν ἐξῇ χρήματα λαβεῖν πολλά , νήφει καὶ πρότερον αἱρεῖται τοῦ πολλοῦ τὸ τοῦ μέτρου ἐχόμενον · τὰ δὲ τῶν ἀνθρώπων πλήθη πᾶν τοὐναντίον ἔχει τούτοις , δεόμενά τε ἀμέτρως δεῖται καὶ ἐξὸν κερδαίνειν τὰ μέτρια , ἀπλήστως αἱρεῖται κερδαίνειν , διὸ πάντα τὰ περὶ τὴν καπηλείαν καὶ ἐμπορίαν καὶ πανδοκείαν γένη διαβέβληταί τε καὶ ἐν αἰσχροῖς γέγονεν ὀνείδεσιν . ἐπεὶ εἴ τις , ὃ μή ποτε γένοιτο οὐδʼ ἔσται , προσαναγκάσειεν—γελοῖον μὲν εἰπεῖν , ὅμως δὲ εἰρήσεται—πανδοκεῦσαι τοὺς πανταχῇ ἀρίστους ἄνδρας ἐπί τινα χρόνον , ἢ καπηλεύειν ἤ τι τῶν τοιούτων πράττειν , ἢ καὶ γυναῖκας ἔκ τινος ἀνάγκης εἱμαρμένης τοῦ τοιούτου μετασχεῖν τρόπου , γνοίημεν ἂν ὡς φίλον καὶ ἀγαπητόν ἐστιν ἕκαστον τούτων , καὶ εἰ κατὰ λόγον ἀδιάφθορον γίγνοιτο , ἐν μητρὸς ἂν καὶ τροφοῦ σχήματι τιμῷτο τὰ τοιαῦτα πάντα ·
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ ἀστυνόμος ἐν ὁ πρόσθεν ἱκανός λέγω · ἐάν δέ τις προσδέω δοκέω , νομοφύλαξ ἐπανακοινόω καί γράφω ὁ δοκέω ἐκλείπω , εἰς ἀστυνόμιον τίθημι ἐν στήλη ὁ τε πρῶτος καί ὁ δεύτερος τίθημι αὐτός ὁ ἀρχή νόμιμα.κιβδήλοις δέ ἐπιτήδευμα ἕπομαι κατά πούς καπηλεία ἐπιτήδευμα · οὗτος δέ περί σύμπας συμβουλή πρῶτος δίδωμι καί λόγος , ἐπί αὐτός νόμος ὕστερον ἐπιτίθημι . καπηλεία γάρ κατά πόλις πᾶς γίγνομαι οὐ βλάβη ἕνεκα ὁ γε κατά φύσις , πᾶς δέ ἐναντίος · πῶς γάρ οὐ εὐεργέτης πᾶς ὅς ἄν οὐσία χρῆμα ὅστις , ἀσύμμετρος εἰμί καί ἀνώμαλος , ὁμαλός τε καί σύμμετρος ἀπεργάζομαι ; οὗτος ἐγώ χρή φημί καί ὁ ὁ νόμισμα ἀπεργάζομαι δύναμις , καί ὁ ἔμπορος ἐπί οὗτος τάσσω δέω λέγω . καί μισθωτός καί πανδοκεύς καί ἄλλος , ὁ μέν εὐσχήμων , ὁ δέ ἀσχήμων γίγνομαι , οὗτος γε πᾶς δύναμαι , πᾶς ἐπικουρία ὁ χρεία ἐξευπορέω καί ὁμαλότης ὁ οὐσία . τίς ποτέ δή ὁ μή καλός αὐτός μηδέ εὐσχήμων δοκέω εἰμί , καί τίς ὁ διαβάλλω τυγχάνω , ὁράω , ἵνα εἰ μή καί ὁ ὅλος , ἀλλά οὖν μέρος γε ἐξιάομαι νόμος . πρᾶγμα εἰμί , ὡς ἔοικα , οὐ φαῦλος , οὐδέ μικρός δέω ἀρετή . πῶς λέγω ; ὦ φίλος Κλεινίας , μικρός γένος ἄνθρωπος καί φύσις ὀλίγος καί ἄκρος τροφή τρέφω , ὅταν εἰς χρεία τε καί ἐπιθυμία τις ἐμπίπτω , καρτερέω πρός ὁ μέτριος δυνατός εἰμί , καί ὅταν ἐξέρχομαι χρῆμα λαμβάνω πολύς , νήφω καί πρότερος αἱρέω ὁ πολύς ὁ ὁ μέτρον ἔχω · ὁ δέ ὁ ἄνθρωπος πλῆθος πᾶς ἐναντίος ἔχω οὗτος , δέω τε ἄμετρος δέω καί ἔξεστι κερδαίνω ὁ μέτριος , ἄπληστος αἱρέω κερδαίνω , διό πᾶς ὁ περί ὁ καπηλεία καί ἐμπορία καί πανδοκεία γένος διαβάλλω τε καί ἐν αἰσχρός γίγνομαι ὄνειδος . ἐπεί εἰ τις , ὅς μή ποτέ γίγνομαι οὐδέ εἰμί , προσαναγκάζω μέν λέγω , ὅμως δέ ειρησεται—πανδοκευθω ὁ πανταχῇ ἀγαθός ἀνήρ ἐπί τις χρόνος , ἤ καπηλεύω ἤ τις ὁ τοιοῦτος πράσσω , ἤ καί γυνή ἐκ τις ἀνάγκη μείρομαι ὁ τοιοῦτος μετέχω τρόπος , γιγνώσκω ἄν ὡς φίλος καί ἀγαπητός εἰμί ἕκαστος οὗτος , καί εἰ κατά λόγος ἀδιάφθορος γίγνομαι , ἐν μήτηρ ἄν καί τροφός σχῆμα τιμάω ὁ τοιοῦτος πᾶς ·