plato-philosophy.laches 184
τέως μὲν οὖν παρέθει ἐν τῇ νηὶ ἀντεχόμενος τοῦ δόρατος · ἐπεὶ δὲ δὴ παρημείβετο ἡ ναῦς τὴν ναῦν καὶ ἐπέσπα αὐτὸν τοῦ δόρατος ἐχόμενον , ἐφίει τὸ δόρυ διὰ τῆς χειρός , ἕως ἄκρου τοῦ στύρακος ἀντελάβετο . ἦν δὲ γέλως καὶ κρότος ὑπὸ τῶν ἐκ τῆς ὁλκάδος ἐπί τε τῷ σχήματι αὐτοῦ , καὶ ἐπειδὴ βαλόντος τινὸς λίθῳ παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ ἐπὶ τὸ κατάστρωμα ἀφίεται τοῦ δόρατος , τότʼ ἤδη καὶ οἱ ἐκ τῆς τριήρους οὐκέτι οἷοί τʼ ἦσαν τὸν γέλωτα κατέχειν , ὁρῶντες αἰωρούμενον ἐκ τῆς ὁλκάδος τὸ δορυδρέπανον ἐκεῖνο . ἴσως μὲν οὖν εἴη ἂν τὶ ταῦτα , ὥσπερ Νικίας λέγει · οἷς δʼ οὖν ἐγὼ ἐντετύχηκα , τοιαῦτʼ ἄττα ἐστίν . ὃ οὖν καὶ ἐξ ἀρχῆς εἶπον , εἴτε οὕτω σμικρὰς ὠφελίας ἔχει μάθημα ὄν , εἴτε μὴ ὂν φασὶ καὶ προσποιοῦνται αὐτὸ εἶναι μάθημα , οὐκ ἄξιον ἐπιχειρεῖν μανθάνειν . καὶ γὰρ οὖν μοι δοκεῖ , εἰ μὲν δειλός τις ὢν οἴοιτο αὐτὸ ἐπίστασθαι , θρασύτερος ἂν διʼ αὐτὸ γενόμενος ἐπιφανέστερος γένοιτο οἷος ἦν , εἰ δὲ ἀνδρεῖος , φυλαττόμενος ἂν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων , εἰ καὶ σμικρὸν ἐξαμάρτοι , μεγάλας ἂν διαβολὰς ἴσχειν · ἐπίφθονος γὰρ ἡ προσποίησις τῆς τοιαύτης ἐπιστήμης , ὥστʼ εἰ μή τι θαυμαστὸν ὅσον διαφέρει τῇ ἀρετῇ τῶν ἄλλων , οὐκ ἔσθʼ ὅπως ἄν τις φύγοι τὸ καταγέλαστος γενέσθαι φάσκων ἔχειν ταύτην τὴν ἐπιστήμην . τοιαύτη τις ἔμοιγε δοκεῖ , ὦ Λυσίμαχε , ἡ περὶ τοῦτο τὸ μάθημα εἶναι σπουδή · χρὴ δʼ ὅπερ σοι ἐξ ἀρχῆς ἔλεγον , καὶ Σωκράτη τόνδε μὴ ἀφιέναι , ἀλλὰ δεῖσθαι συμβουλεύειν ὅπῃ δοκεῖ αὐτῷ περὶ τοῦ προκειμένου . ἀλλὰ δέομαι ἔγωγε , ὦ Σώκρατες · καὶ γὰρ ὥσπερ τοῦ ἐπιδιακρινοῦντος δοκεῖ μοι δεῖν ἡμῖν ἡ βουλή . εἰ μὲν γὰρ συνεφερέσθην τώδε , ἧττον ἂν τοῦ τοιούτου ἔδει · νῦν δὲ τὴν ἐναντίαν γάρ , ὡς ὁρᾷς , Λάχης Νικίᾳ ἔθετο , εὖ δὴ ἔχει ἀκοῦσαι καὶ σοῦ ποτέρῳ τοῖν ἀνδροῖν σύμψηφος εἶ . τί δέ , ὦ Λυσίμαχε ; ὁπότερʼ ἂν οἱ πλείους ἐπαινῶσιν ἡμῶν , τούτοις μέλλεις χρῆσθαι ; τί γὰρ ἄν τις καὶ ποιοῖ , ὦ Σώκρατες ; ἦ καὶ σύ , ὦ Μελησία , οὕτως ἂν ποιοῖς ; κἂν εἴ τις περὶ ἀγωνίας τοῦ ὑέος σοι βουλὴ εἴη τί χρὴ ἀσκεῖν , ἆρα τοῖς πλείοσιν ἂν ἡμῶν πείθοιο , ἢ ʼκείνῳ ὅστις τυγχάνει ὑπὸ παιδοτρίβῃ ἀγαθῷ πεπαιδευμένος καὶ ἠσκηκώς ; ἐκείνῳ εἰκός γε , ὦ Σώκρατες . αὐτῷ ἄρʼ ἂν μᾶλλον πείθοιο ἢ τέτταρσιν οὖσιν ἡμῖν ; ἴσως . ἐπιστήμῃ γὰρ οἶμαι δεῖ κρίνεσθαι ἀλλʼ οὐ πλήθει τὸ μέλλον καλῶς κριθήσεσθαι . πῶς γὰρ οὔ ;
Lemmas: τέως μέν οὖν παραθέω ἐν ὁ ναῦς ἀντέχω ὁ δόρυ · ἐπεί δέ δή παραμείβω ὁ ναῦς ὁ ναῦς καί ἐπισπάω αὐτός ὁ δόρυ ἔχω , ἐφίημι ὁ δόρυ διά ὁ χείρ , ἕως ἄκρον ὁ στύραξ ἀντιλαμβάνω . εἰμί δέ γέλως καί κρότος ὑπό ὁ ἐκ ὁ ὁλκάς ἐπί τε ὁ σχῆμα αὐτός , καί ἐπειδή βάλλω τις λίθος παρά ὁ πούς αὐτός ἐπί ὁ κατάστρωμα ἀφίημι ὁ δόρυ , τότε ἤδη καί ὁ ἐκ ὁ τριήρης οὐκέτι οἷος τε εἰμί ὁ γέλως κατέχω , ὁράω αἰωρέω ἐκ ὁ ὁλκάς ὁ δορυδρέπανον ἐκεῖνος . ἴσως μέν οὖν εἰμί ἄν τίς οὗτος , ὥσπερ Νικίας λέγω · ὅς δέ οὖν ἐγώ ἐντυγχάνω , τοιοῦτος τις εἰμί . ὅς οὖν καί ἐκ ἀρχή λέγω , εἴτε οὕτως μικρός ὠφέλεια ἔχω μάθημα εἰμί , εἴτε μή εἰμί φημί καί προσποιέω αὐτός εἰμί μάθημα , οὐ ἄξιος ἐπιχειρέω μανθάνω . καί γάρ οὖν ἐγώ δοκέω , εἰ μέν δειλός τις εἰμί οἴομαι αὐτός ἐπίσταμαι , θρασύς ἄν διά αὐτός γίγνομαι ἐπιφανής γίγνομαι οἷος εἰμί , εἰ δέ ἀνδρεῖος , φυλάσσω ἄν ὑπό ὁ ἄνθρωπος , εἰ καί μικρός ἐξαμαρτάνω , μέγας ἄν διαβολή ἴσχω · ἐπίφθονος γάρ ὁ προσποίησις ὁ τοιοῦτος ἐπιστήμη , ὥστε εἰ μή τις θαυμαστός ὅσος διαφέρω ὁ ἀρετή ὁ ἄλλος , οὐ εἰμί ὅπως ἄν τις φεύγω ὁ καταγέλαστος γίγνομαι φάσκω ἔχω οὗτος ὁ ἐπιστήμη . τοιοῦτος τις ἐγώ δοκέω , ὦ Λυσίμαχος , ὁ περί οὗτος ὁ μάθημα εἰμί σπουδή · χρή δέ ὅς σύ ἐκ ἀρχή λέγω , καί Σωκράτης ὅδε μή ἀφίημι , ἀλλά δέω συμβουλεύω ὅπῃ δοκέω αὐτός περί ὁ πρόκειμαι . ἀλλά δέω ἐγώ , ὦ Σωκράτης · καί γάρ ὥσπερ ὁ ἐπιδιακρίνω δοκέω ἐγώ δέω ἐγώ ὁ βουλή . εἰ μέν γάρ συμφέρω ὅδε , ἥσσων ἄν ὁ τοιοῦτος δέω · νῦν δέ ὁ ἐναντίος γάρ , ὡς ὁράω , Λάχης Νικίας τίθημι , εὖ δή ἔχω ἀκούω καί σύ πότερος ὁ ἀνήρ σύμψηφος εἰμί . τίς δέ , ὦ Λυσίμαχος ; ὁπότερος ἄν ὁ πολύς ἐπαινέω ἐγώ , οὗτος μέλλω χράω ; τίς γάρ ἄν τις καί ποιέω , ὦ Σωκράτης ; ἦ καί σύ , ὦ Μελησίας , οὕτως ἄν ποιέω ; ἄν εἰ τις περί ἀγωνία ὁ υἱός σύ βουλή εἰμί τίς χρή ἀσκέω , ἆρα ὁ πολύς ἄν ἐγώ πείθω , ἤ ἐκεῖνος ὅστις τυγχάνω ὑπό παιδοτρίβης ἀγαθός παιδεύω καί ἀσκέω ; ἐκεῖνος ἔοικα γε , ὦ Σωκράτης . αὐτός ἄρα ἄν μάλα πείθω ἤ τέσσαρες εἰμί ἐγώ ; ἴσως . ἐπιστήμη γάρ οἴομαι δέω κρίνω ἀλλά οὐ πλῆθος ὁ μέλλω καλός κρίνω . πῶς γάρ οὐ ;