plato-philosophy.ion 541
πῶς ; οὐδὲν λέγεις διαφέρειν ; μίαν λέγεις τέχνην εἶναι τὴν ῥαψῳδικὴν καὶ τὴν στρατηγικὴν ἢ δύο ; μία ἔμοιγε δοκεῖ . ὅστις ἄρα ἀγαθὸς ῥαψῳδός ἐστιν , οὗτος καὶ ἀγαθὸς στρατηγὸς τυγχάνει ὤν ; μάλιστα , ὦ Σώκρατες . οὐκοῦν καὶ ὅστις ἀγαθὸς στρατηγὸς τυγχάνει ὤν , ἀγαθὸς καὶ ῥαψῳδός ἐστιν . οὐκ αὖ μοι δοκεῖ τοῦτο . ἀλλʼ ἐκεῖνο μὴν δοκεῖ σοι , ὅστις γε ἀγαθὸς ῥαψῳδός , καὶ στρατηγὸς ἀγαθὸς εἶναι ; πάνυ γε . οὐκοῦν σὺ τῶν Ἑλλήνων ἄριστος ῥαψῳδὸς εἶ ; πολύ γε , ὦ Σώκρατες . ἦ καὶ στρατηγός , ὦ Ἴων , τῶν Ἑλλήνων ἄριστος εἶ ; εὖ ἴσθι , ὦ Σώκρατες · καὶ ταῦτά γε ἐκ τῶν Ὁμήρου μαθών . τί δή ποτʼ οὖν πρὸς τῶν θεῶν , ὦ Ἴων , ἀμφότερα ἄριστος ὢν τῶν Ἑλλήνων , καὶ στρατηγὸς καὶ ῥαψῳδός , ῥαψῳδεῖς μὲν περιιὼν τοῖς Ἕλλησι , στρατηγεῖς δʼ οὔ ; ἢ ῥαψῳδοῦ μὲν δοκεῖ σοι χρυσῷ στεφάνῳ ἐστεφανωμένου πολλὴ χρεία εἶναι τοῖς Ἕλλησι , στρατηγοῦ δὲ οὐδεμία ; ἡ μὲν γὰρ ἡμετέρα , ὦ Σώκρατες , πόλις ἄρχεται ὑπὸ ὑμῶν καὶ στρατηγεῖται καὶ οὐδὲν δεῖται στρατηγοῦ , ἡ δὲ ὑμετέρα καὶ ἡ Λακεδαιμονίων οὐκ ἄν με ἕλοιτο στρατηγόν · αὐτοὶ γὰρ οἴεσθε ἱκανοὶ εἶναι . ὦ βέλτιστε Ἴων , Ἀπολλόδωρον οὐ γιγνώσκεις τὸν Κυζικηνόν ; ποῖον τοῦτον ; ὃν Ἀθηναῖοι πολλάκις ἑαυτῶν στρατηγὸν ᾕρηνται ξένον ὄντα · καὶ Φανοσθένη τὸν Ἄνδριον καὶ Ἡρακλείδην τὸν Κλαζομένιον , οὓς ἥδε ἡ πόλις ξένους ὄντας , ἐνδειξαμένους ὅτι ἄξιοι λόγου εἰσί , καὶ εἰς στρατηγίας καὶ εἰς τὰς ἄλλας ἀρχὰς ἄγει · Ἴωνα δʼ ἄρα τὸν Ἐφέσιον οὐχ αἱρήσεται στρατηγὸν καὶ τιμήσει , ἐὰν δοκῇ ἄξιος λόγου εἶναι ; τί δέ ; οὐκ Ἀθηναῖοι μέν ἐστε οἱ Ἐφέσιοι τὸ ἀρχαῖον , καὶ ἡ Ἔφεσος οὐδεμιᾶς ἐλάττων πόλεως ; ἀλλὰ γὰρ σύ , ὦ Ἴων , εἰ μὲν ἀληθῆ λέγεις ὡς τέχνῃ καὶ ἐπιστήμῃ οἷός τε εἶ Ὅμηρον ἐπαινεῖν , ἀδικεῖς , ὅστις ἐμοὶ ὑποσχόμενος ὡς πολλὰ καὶ καλὰ περὶ Ὁμήρου ἐπίστασαι καὶ φάσκων ἐπιδείξειν , ἐξαπατᾷς με καὶ πολλοῦ δεῖς ἐπιδεῖξαι , ὅς γε οὐδὲ ἅττα ἐστὶ ταῦτα περὶ ὧν δεινὸς εἶ ἐθέλεις εἰπεῖν , πάλαι ἐμοῦ λιπαροῦντος ,
Lemmas: πῶς ; οὐδείς λέγω διαφέρω ; εἷς λέγω τέχνη εἰμί ὁ ῥαψῳδικός καί ὁ στρατηγικός ἤ δύο ; εἷς ἐγώ δοκέω . ὅστις ἄρα ἀγαθός ῥαψῳδός εἰμί , οὗτος καί ἀγαθός στρατηγός τυγχάνω εἰμί ; μάλα , ὦ Σωκράτης . οὐκοῦν καί ὅστις ἀγαθός στρατηγός τυγχάνω εἰμί , ἀγαθός καί ῥαψῳδός εἰμί . οὐ αὖ ἐγώ δοκέω οὗτος . ἀλλά ἐκεῖνος μήν δοκέω σύ , ὅστις γε ἀγαθός ῥαψῳδός , καί στρατηγός ἀγαθός εἰμί ; πάνυ γε . οὐκοῦν σύ ὁ Ἕλλην ἀγαθός ῥαψῳδός εἰμί ; πολύς γε , ὦ Σωκράτης . ἦ καί στρατηγός , ὦ Ἴων , ὁ Ἕλλην ἀγαθός εἰμί ; εὖ οἶδα , ὦ Σωκράτης · καί οὗτος γε ἐκ ὁ Ὅμηρος μανθάνω . τίς δή ποτέ οὖν πρός ὁ θεός , ὦ Ἴων , ἀμφότερος ἀγαθός εἰμί ὁ Ἕλλην , καί στρατηγός καί ῥαψῳδός , ῥαψῳδέω μέν περιέρχομαι ὁ Ἕλλην , στρατηγέω δέ οὐ ; ἤ ῥαψῳδός μέν δοκέω σύ χρύσεος στέφανος στεφανόω πολύς χρεία εἰμί ὁ Ἕλλην , στρατηγός δέ οὐδείς ; ὁ μέν γάρ ἡμέτερος , ὦ Σωκράτης , πόλις ἄρχω ὑπό σύ καί στρατηγέω καί οὐδείς δέω στρατηγός , ὁ δέ ὑμέτερος καί ὁ Λακεδαιμόνιος οὐ ἄν ἐγώ αἱρέω στρατηγός · αὐτός γάρ οἴομαι ἱκανός εἰμί . ὦ ἀγαθός Ἴων , Ἀπολλόδωρος οὐ γιγνώσκω ὁ Κυζικηνός ; ποῖος οὗτος ; ὅς Ἀθηναῖος πολλάκις ἑαυτοῦ στρατηγός αἱρέω ξένος εἰμί · καί Φανοσθένης ὁ Ἄνδριος καί Ἡρακλείδης ὁ Κλαζομένιος , ὅς ὅδε ὁ πόλις ξένος εἰμί , ἐνδείκνυμι ὅτι ἄξιος λόγος εἰμί , καί εἰς στρατηγία καί εἰς ὁ ἄλλος ἀρχή ἄγω · Ἴων δέ ἄρα ὁ Ἐφέσιος οὐ αἱρέω στρατηγός καί τιμάω , ἐάν δοκέω ἄξιος λόγος εἰμί ; τίς δέ ; οὐ Ἀθηναῖος μέν εἰμί ὁ Ἐφέσιος ὁ ἀρχαῖος , καί ὁ Ἔφεσος οὐδείς ἐλαχύς πόλις ; ἀλλά γάρ σύ , ὦ Ἴων , εἰ μέν ἀληθής λέγω ὡς τέχνη καί ἐπιστήμη οἷος τε εἰμί Ὅμηρος ἐπαινέω , ἀδικέω , ὅστις ἐγώ ὑπισχνέομαι ὡς πολύς καί καλός περί Ὅμηρος ἐπίσταμαι καί φάσκω ἐπιδείκνυμι , ἐξαπατάω ἐγώ καί πολύς δέω ἐπιδείκνυμι , ὅς γε οὐδέ ὅστις εἰμί οὗτος περί ὅς δεινός εἰμί ἐθέλω λέγω , πάλαι ἐγώ λιπαρέω ,