plato-philosophy.ion 536
οἶσθα οὖν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ θεατὴς τῶν δακτυλίων ὁ ἔσχατος , ὧν ἐγὼ ἔλεγον ὑπὸ τῆς Ἡρακλειώτιδος λίθου ἀπʼ ἀλλήλων τὴν δύναμιν λαμβάνειν ; ὁ δὲ μέσος σὺ ὁ ῥαψῳδὸς καὶ ὑποκριτής , ὁ δὲ πρῶτος αὐτὸς ὁ ποιητής · ὁ δὲ θεὸς διὰ πάντων τούτων ἕλκει τὴν ψυχὴν ὅποι ἂν βούληται τῶν ἀνθρώπων , ἀνακρεμαννὺς ἐξ ἀλλήλων τὴν δύναμιν . καὶ ὥσπερ ἐκ τῆς λίθου ἐκείνης ὁρμαθὸς πάμπολυς ἐξήρτηται χορευτῶν τε καὶ διδασκάλων καὶ ὑποδιδασκάλων , ἐκ πλαγίου ἐξηρτημένων τῶν τῆς Μούσης ἐκκρεμαμένων δακτυλίων . καὶ ὁ μὲν τῶν ποιητῶν ἐξ ἄλλης Μούσης , ὁ δὲ ἐξ ἄλλης ἐξήρτηται—ὀνομάζομεν δὲ αὐτὸ κατέχεται , τὸ δέ ἐστι παραπλήσιον · ἔχεται γάρ—ἐκ δὲ τούτων τῶν πρώτων δακτυλίων , τῶν ποιητῶν , ἄλλοι ἐξ ἄλλου αὖ ἠρτημένοι εἰσὶ καὶ ἐνθουσιάζουσιν , οἱ μὲν ἐξ Ὀρφέως , οἱ δὲ ἐκ Μουσαίου · οἱ δὲ πολλοὶ ἐξ Ὁμήρου κατέχονταί τε καὶ ἔχονται . ὧν σύ , ὦ Ἴων , εἷς εἶ καὶ κατέχῃ ἐξ Ὁμήρου , καὶ ἐπειδὰν μέν τις ἄλλου του ποιητοῦ ᾁδῃ , καθεύδεις τε καὶ ἀπορεῖς ὅτι λέγῃς , ἐπειδὰν δὲ τούτου τοῦ ποιητοῦ φθέγξηταί τις μέλος , εὐθὺς ἐγρήγορας καὶ ὀρχεῖταί σου ἡ ψυχὴ καὶ εὐπορεῖς ὅτι λέγῃς · οὐ γὰρ τέχνῃ οὐδʼ ἐπιστήμῃ περὶ Ὁμήρου λέγεις ἃ λέγεις , ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ καὶ κατοκωχῇ , ὥσπερ οἱ κορυβαντιῶντες ἐκείνου μόνου αἰσθάνονται τοῦ μέλους ὀξέως ὃ ἂν ᾖ τοῦ θεοῦ ἐξ ὅτου ἂν κατέχωνται , καὶ εἰς ἐκεῖνο τὸ μέλος καὶ σχημάτων καὶ ῥημάτων εὐποροῦσι , τῶν δὲ ἄλλων οὐ φροντίζουσιν · οὕτω καὶ σύ , ὦ Ἴων , περὶ μὲν Ὁμήρου ὅταν τις μνησθῇ , εὐπορεῖς , περὶ δὲ τῶν ἄλλων ἀπορεῖς · τούτου δʼ ἐστὶ τὸ αἴτιον , ὅ μʼ ἐρωτᾷς , διʼ ὅτι σὺ περὶ μὲν Ὁμήρου εὐπορεῖς , περὶ δὲ τῶν ἄλλων οὔ , ὅτι οὐ τέχνῃ ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ Ὁμήρου δεινὸς εἶ ἐπαινέτης . σὺ μὲν εὖ λέγεις , ὦ Σώκρατες · θαυμάζοιμι μεντἂν εἰ οὕτως εὖ εἴποις , ὥστε με ἀναπεῖσαι ὡς ἐγὼ κατεχόμενος καὶ μαινόμενος Ὅμηρον ἐπαινῶ . οἶμαι δὲ οὐδʼ ἂν σοὶ δόξαιμι , εἴ μου ἀκούσαις λέγοντος περὶ Ὁμήρου . καὶ μὴν ἐθέλω γε ἀκοῦσαι , οὐ μέντοι πρότερον πρὶν ἄν μοι ἀποκρίνῃ τόδε · ὧν Ὅμηρος λέγει περὶ τίνος εὖ λέγεις ; οὐ γὰρ δήπου περὶ ἁπάντων γε . εὖ ἴσθι , ὦ Σώκρατες , περὶ οὐδενὸς ὅτου οὔ . οὐ δήπου καὶ περὶ τούτων ὧν σὺ μὲν τυγχάνεις οὐκ εἰδώς , Ὅμηρος δὲ λέγει . καὶ ταῦτα ποῖά ἐστιν ἃ Ὅμηρος μὲν λέγει , ἐγὼ δὲ οὐκ οἶδα ;
Lemmas: οἶδα οὖν ὅτι οὗτος εἰμί ὁ θεατής ὁ δακτύλιον ὁ ἔσχατος , ὅς ἐγώ λέγω ὑπό ὁ Ἡρακλειῶτις λίθος ἀπό ἀλλήλων ὁ δύναμις λαμβάνω ; ὁ δέ μέσος σύ ὁ ῥαψῳδός καί ὑποκριτής , ὁ δέ πρῶτος αὐτός ὁ ποιητής · ὁ δέ θεός διά πᾶς οὗτος ἕλκω ὁ ψυχή ὅποι ἄν βούλομαι ὁ ἄνθρωπος , ἀνακρεμάννυμι ἐκ ἀλλήλων ὁ δύναμις . καί ὥσπερ ἐκ ὁ λίθος ἐκεῖνος ὁρμαθός πάμπολυς ἐξαρτάω χορευτής τε καί διδάσκαλος καί ὑποδιδάσκαλος , ἐκ πλάγιον ἐξαρτάω ὁ ὁ Μοῦσα ἐκκρεμάννυμι δακτύλιον . καί ὁ μέν ὁ ποιητής ἐκ ἄλλος Μοῦσα , ὁ δέ ἐκ ἄλλος εξηρτηται—ονομαζω δέ αὐτός κατέχω , ὁ δέ εἰμί παραπλήσιος · ἔχω γάρ—ἐκ δέ οὗτος ὁ πρῶτος δακτύλιον , ὁ ποιητής , ἄλλος ἐκ ἄλλος αὖ ἀρτάω εἰμί καί ἐνθουσιάζω , ὁ μέν ἐκ Ὀρφεύς , ὁ δέ ἐκ Μουσαῖος · ὁ δέ πολύς ἐκ Ὅμηρος κατέχω τε καί ἔχω . ὅς σύ , ὦ Ἴων , εἷς εἰμί καί κατέχω ἐκ Ὅμηρος , καί ἐπειδάν μέν τις ἄλλος τις ποιητής αιγ̔ͅδσκω , καθεύδω τε καί ἀπορέω ὅτι λέγω , ἐπειδάν δέ οὗτος ὁ ποιητής φθέγγομαι τις μέλος , εὐθύς ἐγείρω καί ὀρχέομαι σύ ὁ ψυχή καί εὐπορέω ὅτι λέγω · οὐ γάρ τέχνη οὐδέ ἐπιστήμη περί Ὅμηρος λέγω ὅς λέγω , ἀλλά θεῖος μοῖρα καί κατοκωχή , ὥσπερ ὁ κορυβαντιάω ἐκεῖνος μόνος αἰσθάνομαι ὁ μέλος ὀξύς ὅς ἄν εἰμί ὁ θεός ἐκ ὅστις ἄν κατέχω , καί εἰς ἐκεῖνος ὁ μέλος καί σχῆμα καί ῥῆμα εὐπορέω , ὁ δέ ἄλλος οὐ φροντίζω · οὕτως καί σύ , ὦ Ἴων , περί μέν Ὅμηρος ὅταν τις μιμνῄσκω , εὐπορέω , περί δέ ὁ ἄλλος ἀπορέω · οὗτος δέ εἰμί ὁ αἴτιος , ὅς ἐγώ ἐρωτάω , διά ὅτι σύ περί μέν Ὅμηρος εὐπορέω , περί δέ ὁ ἄλλος οὐ , ὅτι οὐ τέχνη ἀλλά θεῖος μοῖρα Ὅμηρος δεινός εἰμί ἐπαινέτης . σύ μέν εὖ λέγω , ὦ Σωκράτης · θαυμάζω ἄν εἰ οὕτως εὖ λέγω , ὥστε ἐγώ ἀναπείθω ὡς ἐγώ κατέχω καί μαίνομαι Ὅμηρος ἐπαινέω . οἴομαι δέ οὐδέ ἄν σύ δοκέω , εἰ ἐγώ ἀκούω λέγω περί Ὅμηρος . καί μήν ἐθέλω γε ἀκούω , οὐ μέντοι πρότερος πρίν ἄν ἐγώ ἀποκρίνω ὅδε · ὅς Ὅμηρος λέγω περί τίς εὖ λέγω ; οὐ γάρ δήπου περί ἅπας γε . εὖ οἶδα , ὦ Σωκράτης , περί οὐδείς ὅστις οὐ . οὐ δήπου καί περί οὗτος ὅς σύ μέν τυγχάνω οὐ οἶδα , Ὅμηρος δέ λέγω . καί οὗτος ποῖος εἰμί ὅς Ὅμηρος μέν λέγω , ἐγώ δέ οὐ οἶδα ;