plato-philosophy.hippias-minor 371
οὐδαμῶς , ὦ Σώκρατες · λέγεις δὴ τί καὶ πρὸς τί ; ὅτι οὐκ ἐξ ἐπιβουλῆς φῂς τὸν Ἀχιλλέα ψεύδεσθαι , ὃς ἦν οὕτω γόης καὶ ἐπίβουλος πρὸς τῇ ἀλαζονείᾳ , ὡς πεποίηκεν Ὅμηρος , ὥστε καὶ τοῦ Ὀδυσσέως τοσοῦτον φαίνεται φρονεῖν πλέον πρὸς τὸ ῥᾳδίως λανθάνειν αὐτὸν ἀλαζονευόμενος , ὥστε ἐναντίον αὐτοῦ αὐτὸς ἑαυτῷ ἐτόλμα ἐναντία λέγειν καὶ ἐλάνθανεν τὸν Ὀδυσσέα · οὐδὲν γοῦν φαίνεται εἰπὼν πρὸς αὐτὸν ὡς αἰσθανόμενος αὐτοῦ ψευδομένου ὁ Ὀδυσσεύς . ποῖα δὴ ταῦτα λέγεις , ὦ Σώκρατες ; οὐκ οἶσθα ὅτι λέγων ὕστερον ἢ ὡς πρὸς τὸν Ὀδυσσέα ἔφη ἅμα τῇ ἠοῖ ἀποπλευσεῖσθαι , πρὸς τὸν Αἴαντα οὐκ αὖ φησιν ἀποπλευσεῖσθαι , ἀλλὰ ἄλλα λέγει ; ποῦ δή ; ἐν οἷς λέγει—οὐ γὰρ πρὶν πολέμοιο μεδήσομαι αἱματόεντος , πρίν γʼ υἱὸν Πριάμοιο δαΐφρονος , Ἕκτορα δῖον,Μυρμιδόνων ἐπί τε κλισίας καὶ νῆας ἱκέσθαικτείνοντʼ Ἀργείους , κατά τε φλέξαι πυρὶ νῆας·ἀμφὶ δέ μιν τῇ ʼμῇ κλισίῃ καὶ νηῒ μελαίνῃἝκτορα καὶ μεμαῶτα μάχης σχήσεσθαι ὀίω.σὺ δὴ οὖν , ὦ Ἱππία , πότερον οὕτως ἐπιλήσμονα οἴει εἶναι τὸν τῆς Θέτιδός τε καὶ ὑπὸ τοῦ σοφωτάτου Χείρωνος πεπαιδευμένον , ὥστε ὀλίγον πρότερον λοιδοροῦντα τοὺς ἀλαζόνας τῇ ἐσχάτῃ λοιδορίᾳ αὐτὸν παραχρῆμα πρὸς μὲν τὸν Ὀδυσσέα φάναι ἀποπλευσεῖσθαι , πρὸς δὲ τὸν Αἴαντα μενεῖν , ἀλλʼ οὐκ ἐπιβουλεύοντά τε καὶ ἡγούμενον ἀρχαῖον εἶναι τὸν Ὀδυσσέα καὶ αὐτοῦ αὐτῷ τούτῳ τῷ τεχνάζειν τε καὶ ψεύδεσθαι περιέσεσθαι ; οὔκουν ἔμοιγε δοκεῖ , ὦ Σώκρατες · ἀλλὰ καὶ αὐτὰ ταῦτα ὑπὸ εὐνοίας ἀναπεισθεὶς πρὸς τὸν Αἴαντα ἄλλα εἶπεν ἢ πρὸς τὸν Ὀδυσσέα · ὁ δὲ Ὀδυσσεὺς ἅ τε ἀληθῆ λέγει , ἐπιβουλεύσας ἀεὶ λέγει , καὶ ὅσα ψεύδεται , ὡσαύτως . ἀμείνων ἄρʼ ἐστίν , ὡς ἔοικεν , ὁ Ὀδυσσεὺς Ἀχιλλέως . ἥκιστά γε δήπου , ὦ Σώκρατες . τί δέ ; οὐκ ἄρτι ἐφάνησαν οἱ ἑκόντες ψευδόμενοι βελτίους ἢ οἱ ἄκοντες ;
Lemmas: οὐδαμῶς , ὦ Σωκράτης · λέγω δή τίς καί πρός τίς ; ὅτι οὐ ἐκ ἐπιβουλή φημί ὁ Ἀχιλλεύς ψεύδω , ὅς εἰμί οὕτως γόης καί ἐπίβουλος πρός ὁ ἀλαζονεία , ὡς ποιέω Ὅμηρος , ὥστε καί ὁ Ὀδυσσεύς τοσοῦτος φαίνω φρονέω πολύς πρός ὁ ῥᾴδιος λανθάνω αὐτός ἀλαζονεύομαι , ὥστε ἐναντίον αὐτός αὐτός ἑαυτοῦ τολμάω ἐναντίος λέγω καί λανθάνω ὁ Ὀδυσσεύς · οὐδείς γοῦν φαίνω λέγω πρός αὐτός ὡς αἰσθάνομαι αὐτός ψεύδω ὁ Ὀδυσσεύς . ποῖος δή οὗτος λέγω , ὦ Σωκράτης ; οὐ οἶδα ὅτι λέγω ὕστερον ἤ ὡς πρός ὁ Ὀδυσσεύς φημί ἅμα ὁ ἠώς ἀποπλέω , πρός ὁ Αἴας οὐ αὖ φημί ἀποπλέω , ἀλλά ἄλλος λέγω ; ποῦ δή ; ἐν ὅς λέγω γάρ πρίν πόλεμος μέδομαι αἱματόεις , πρίν γε υἱός Πρίαμος δαΐφρων , Ἕκτωρ διον,μυρμιδονεω ἐπί τε κλισία καί ναῦς ἱκέσθαικτείνοντʼ Ἀργεῖος , κατά τε φλέγω πῦρ νῆας·ἀμφὶ δέ μιν ὁ ἀμάω κλισία καί ναῦς μελαίνῃἝκτορα καί μέμαα μάχη ἔχω ὁράω δή οὖν , ὦ Ἱππίας , πότερος οὕτως ἐπιλήσμων οἴομαι εἰμί ὁ ὁ Θέτις τε καί ὑπό ὁ σοφός Χείρων παιδεύω , ὥστε ὀλίγος πρότερος λοιδορέω ὁ ἀλαζών ὁ ἔσχατος λοιδορία αὐτός παραχρῆμα πρός μέν ὁ Ὀδυσσεύς φημί ἀποπλέω , πρός δέ ὁ Αἴας μένω , ἀλλά οὐ ἐπιβουλεύω τε καί ἡγέομαι ἀρχαῖος εἰμί ὁ Ὀδυσσεύς καί αὐτοῦ αὐτός οὗτος ὁ τεχνάζω τε καί ψεύδω περίειμι ; οὔκουν ἐγώ δοκέω , ὦ Σωκράτης · ἀλλά καί αὐτός οὗτος ὑπό εὔνοια ἀναπείθω πρός ὁ Αἴας ἄλλος λέγω ἤ πρός ὁ Ὀδυσσεύς · ὁ δέ Ὀδυσσεύς ὅς τε ἀληθής λέγω , ἐπιβουλεύω ἀεί λέγω , καί ὅσος ψεύδω , ὡσαύτως . ἀγαθός ἄρα εἰμί , ὡς ἔοικα , ὁ Ὀδυσσεύς Ἀχιλλεύς . ἦκα γε δήπου , ὦ Σωκράτης . τίς δέ ; οὐ ἄρτι φαίνω ὁ ἑκών ψεύδω ἀγαθός ἤ ὁ ἄκων ;