plato-philosophy.hippias-major-dub 286
ἀληθῆ λέγεις , ἀλλʼ ἐγὼ οὐκ ἐνενόησα ὅτι τὸ μνημονικὸν ἔχεις · ὥστʼ ἐννοῶ ὅτι εἰκότως σοι χαίρουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι ἅτε πολλὰ εἰδότι , καὶ χρῶνται ὥσπερ ταῖς πρεσβύτισιν οἱ παῖδες πρὸς τὸ ἡδέως μυθολογῆσαι . καὶ ναὶ μὰ Δίʼ , ὦ Σώκρατες , περί γε ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ ἔναγχος αὐτόθι ηὐδοκίμησα διεξιὼν ἃ χρὴ τὸν νέον ἐπιτηδεύειν . ἔστι γάρ μοι περὶ αὐτῶν παγκάλως λόγος συγκείμενος , καὶ ἄλλως εὖ διακείμενος καὶ τοῖς ὀνόμασι · πρόσχημα δέ μοί ἐστι καὶ ἀρχὴ τοιάδε τις τοῦ λόγου . ἐπειδὴ ἡ Τροία ἥλω , λέγει ὁ λόγος ὅτι Νεοπτόλεμος Νέστορα ἔροιτο ποῖά ἐστι καλὰ ἐπιτηδεύματα , ἃ ἄν τις ἐπιτηδεύσας νέος ὢν εὐδοκιμώτατος γένοιτο · μετὰ ταῦτα δὴ λέγων ἐστὶν ὁ Νέστωρ καὶ ὑποτιθέμενος αὐτῷ πάμπολλα νόμιμα καὶ πάγκαλα . τοῦτον δὴ καὶ ἐκεῖ ἐπεδειξάμην καὶ ἐνθάδε μέλλω ἐπιδεικνύναι εἰς τρίτην ἡμέραν , ἐν τῷ Φειδοστράτου διδασκαλείῳ , καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ ἄξια ἀκοῆς · ἐδεήθη γάρ μου Εὔδικος ὁ Ἀπημάντου . ἀλλʼ ὅπως παρέσῃ καὶ αὐτὸς καὶ ἄλλους ἄξεις , οἵτινες ἱκανοὶ ἀκούσαντες κρῖναι τὰ λεγόμενα . ἀλλὰ ταῦτʼ ἔσται , ἂν θεὸς θέλῃ , ὦ Ἱππία . νυνὶ μέντοι βραχύ τί μοι περὶ αὐτοῦ ἀπόκριναι · καὶ γάρ με εἰς καλὸν ὑπέμνησας . ἔναγχος γάρ τις , ὦ ἄριστε , εἰς ἀπορίαν με κατέβαλεν ἐν λόγοις τισὶ τὰ μὲν ψέγοντα ὡς αἰσχρά , τὰ δʼ ἐπαινοῦντα ὡς καλά , οὕτω πως ἐρόμενος καὶ μάλα ὑβριστικῶς · πόθεν δέ μοι σύ , ἔφη , ὦ Σώκρατες , οἶσθα ὁποῖα καλὰ καὶ αἰσχρά ; ἐπεὶ φέρε , ἔχοις ἂν εἰπεῖν τί ἐστι τὸ καλόν ; καὶ ἐγὼ διὰ τὴν ἐμὴν φαυλότητα ἠπορούμην τε καὶ οὐκ εἶχον αὐτῷ κατὰ τρόπον ἀποκρίνασθαι · ἀπιὼν οὖν ἐκ τῆς συνουσίας ἐμαυτῷ τε ὠργιζόμην καὶ ὠνείδιζον , καὶ ἠπείλουν , ὁπότε πρῶτον ὑμῶν τῳ τῶν σοφῶν ἐντύχοιμι , ἀκούσας καὶ μαθὼν καὶ ἐκμελετήσας ἰέναι πάλιν ἐπὶ τὸν ἐρωτήσαντα , ἀναμαχούμενος τὸν λόγον . νῦν οὖν , ὃ λέγω , εἰς καλὸν ἥκεις , καί με δίδαξον ἱκανῶς αὐτὸ τὸ καλὸν ὅτι ἐστί , καὶ πειρῶ μοι ὅτι μάλιστα ἀκριβῶς εἰπεῖν ἀποκρινόμενος , μὴ ἐξελεγχθεὶς τὸ δεύτερον αὖθις γέλωτα ὄφλω . οἶσθα γὰρ δήπου σαφῶς , καὶ σμικρόν που τοῦτʼ ἂν εἴη μάθημα ὧν σὺ τῶν πολλῶν ἐπίστασαι . σμικρὸν μέντοι νὴ Δίʼ , ὦ Σώκρατες , καὶ οὐδενὸς ἄξιον , ὡς ἔπος εἰπεῖν . ῥᾳδίως ἄρα μαθήσομαι καὶ οὐδείς με ἐξελέγξει ἔτι .
Lemmas: ἀληθής λέγω , ἀλλά ἐγώ οὐ ἐννοέω ὅτι ὁ μνημονικός ἔχω · ὥστε ἐννοέω ὅτι ἔοικα σύ χαίρω ὁ Λακεδαιμόνιος ἅτε πολύς οἶδα , καί χράω ὥσπερ ὁ πρεσβῦτις ὁ παῖς πρός ὁ ἡδύς μυθολογέω . καί ναί μά Ζεύς , ὦ Σωκράτης , περί γε ἐπιτήδευμα καλός καί ἔναγχος αὐτόθι εὐδοκιμέω διεξέρχομαι ὅς χρή ὁ νέος ἐπιτηδεύω . εἰμί γάρ ἐγώ περί αὐτός πάγκαλος λόγος σύγκειμαι , καί ἄλλος εὖ διάκειμαι καί ὁ ὄνομα · πρόσχημα δέ ἐγώ εἰμί καί ἀρχή τοιόσδε τις ὁ λόγος . ἐπειδή ὁ Τροία ἁλίσκομαι , λέγω ὁ λόγος ὅτι Νεοπτόλεμος Νέστωρ ἔρομαι ποῖος εἰμί καλός ἐπιτήδευμα , ὅς ἄν τις ἐπιτηδεύω νέος εἰμί εὐδόκιμος γίγνομαι · μετά οὗτος δή λέγω εἰμί ὁ Νέστωρ καί ὑποτίθημι αὐτός πάμπολυς νόμιμος καί πάγκαλος . οὗτος δή καί ἐκεῖ ἐπιδείκνυμι καί ἐνθάδε μέλλω ἐπιδείκνυμι εἰς τρίτος ἡμέρα , ἐν ὁ Φειδόστρατος διδασκαλεῖον , καί ἄλλος πολύς καί ἄξιος ἀκοή · δέω γάρ ἐγώ Εὔδικος ὁ Ἀπήμαντος . ἀλλά ὅπως παρέζομαι καί αὐτός καί ἄλλος ἄγω , ὅστις ἱκανός ἀκούω κρίνω ὁ λέγω . ἀλλά οὗτος εἰμί , ἐάν θεός ἐθέλω , ὦ Ἱππίας . νυνί μέντοι βραχύς τις ἐγώ περί αὐτός ἀποκρίνω · καί γάρ ἐγώ εἰς καλός ὑπομιμνῄσκω . ἔναγχος γάρ τις , ὦ ἀγαθός , εἰς ἀπορία ἐγώ καταβάλλω ἐν λόγος τις ὁ μέν ψέγω ὡς αἰσχρός , ὁ δέ ἐπαινέω ὡς καλός , οὕτως πως ἔρομαι καί μάλα ὑβριστικός · πόθεν δέ ἐγώ σύ , φημί , ὦ Σωκράτης , οἶδα ὁποῖος καλός καί αἰσχρός ; ἐπεί φέρω , ἔχω ἄν λέγω τίς εἰμί ὁ καλός ; καί ἐγώ διά ὁ ἐμός φαυλότης ἀπορέω τε καί οὐ ἔχω αὐτός κατά τρόπος ἀποκρίνω · ἀπέρχομαι οὖν ἐκ ὁ συνουσία ἐμαυτοῦ τε ὀργίζω καί ὀνειδίζω , καί ἀπειλέω , ὁπότε πρῶτος σύ τις ὁ σοφός ἐντυγχάνω , ἀκούω καί μανθάνω καί ἐκμελετάω ἔρχομαι πάλιν ἐπί ὁ ἐρωτάω , ἀναμάχομαι ὁ λόγος . νῦν οὖν , ὅς λέγω , εἰς καλός ἥκω , καί ἐγώ διδάσκω ἱκανός αὐτός ὁ καλός ὅστις εἰμί , καί πειράω ἐγώ ὅτι μάλα ἀκριβής λέγω ἀποκρίνω , μή ἐξελέγχω ὁ δεύτερος αὖθις γέλως ὀφλισκάνω . οἶδα γάρ δήπου σαφής , καί μικρός που οὗτος ἄν εἰμί μάθημα ὅς σύ ὁ πολύς ἐπίσταμαι . μικρός μέντοι νή Ζεύς , ὦ Σωκράτης , καί οὐδείς ἄξιος , ὡς ἔπος λέγω . ῥᾴδιος ἄρα μανθάνω καί οὐδείς ἐγώ ἐξελέγχω ἔτι .