plato-philosophy.hipparchus-sp 226
μὴ τοίνυν με ἐπιχείρει ἐξαπατᾶν , ἄνδρα πρεσβύτερον ἤδη οὕτω νέος ὤν , ἀποκρινόμενος ὥσπερ νυνδὴ ἃ οὐδʼ αὐτὸς οἴει , ἀλλʼ ὡς ἀληθῶς εἰπέ · ἆρʼ ἔστιν ὅντινα οἴει γεωργικὸν ἄνδρα γιγνόμενον , καὶ γιγνώσκοντα ὅτι οὐδενὸς ἄξιον φυτεύει τὸ φυτόν , οἴεσθαι ἀπὸ τούτου κερδαίνειν ; μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγε . τί δέ ; ἱππικὸν ἄνδρα γιγνώσκοντα ὅτι οὐδενὸς ἄξια σιτία τῷ ἵππῳ παρέχει , ἀγνοεῖν αὐτὸν οἴει ὅτι τὸν ἵππον διαφθείρει ; οὐκ ἔγωγε . οὐκ ἄρα οἴεταί γε ἀπὸ τούτων κερδαίνειν τῶν σιτίων τῶν μηδενὸς ἀξίων . οὐχί . τί δέ ; κυβερνήτην μηδενὸς ἄξια ἱστία καὶ πηδάλια τῇ νηὶ παρεσκευασμένον ἀγνοεῖν οἴει ὅτι ζημιωθήσεται καὶ κινδυνεύσει καὶ αὐτὸς ἀπολέσθαι καὶ τὴν ναῦν ἀπολέσαι καὶ ἃ ἂν ἄγῃ πάντα ; οὐκ ἔγωγε . οὐκ ἄρα οἴεταί γε κερδαίνειν ἀπὸ τῶν σκευῶν τῶν μηδενὸς ἀξίων . οὐ γάρ . ἀλλὰ στρατηγὸς γιγνώσκων ὅτι ἡ στρατιὰ αὐτῷ οὐδενὸς ἄξια ὅπλα ἔχει , οἴεται ἀπὸ τούτων κερδαίνειν καὶ ἀξιοῖ κερδαίνειν ; οὐδαμῶς . ἀλλʼ αὐλητὴς αὐλοὺς οὐδενὸς ἀξίους ἔχων ἢ κιθαριστὴς λύραν ἢ τοξότης τόξον ἢ ἄλλος ὁστισοῦν συλλήβδην τῶν δημιουργῶν ἢ τῶν ἄλλων τῶν ἐμφρόνων ἀνδρῶν μηδενὸς ἄξια ὄργανα ἢ ἄλλην παρασκευὴν ἡντιναοῦν ἔχων ἀπὸ τούτων οἴεται κερδαίνειν ; οὔκουν φαίνεταί γε . τίνας οὖν ποτε λέγεις τοὺς φιλοκερδεῖς ; οὐ γάρ που τούτους γε οὓς διεληλύθαμεν , ἀλλʼ οἵτινες γιγνώσκοντες τὰ οὐδενὸς ἄξια ἀπὸ τούτων οἴονται δεῖν κερδαίνειν · ἀλλʼ οὕτω μέν , ὦ θαυμάσιε , ὡς σὺ λέγεις , οὐκ ἔστʼ ἀνθρώπων οὐδεὶς φιλοκερδής . ἀλλʼ ἐγώ , ὦ Σώκρατες , βούλομαι λέγειν τούτους φιλοκερδεῖς εἶναι , οἳ ἑκάστοτε ὑπὸ ἀπληστίας καὶ πάνυ σμικρὰ καὶ ὀλίγου ἄξια καὶ οὐδενὸς γλίχονται ὑπερφυῶς καὶ φιλοκερδοῦσιν . οὐ δήπου , ὦ βέλτιστε , γιγνώσκοντες ὅτι οὐδενὸς ἄξιά ἐστιν · τοῦτο μὲν γὰρ ἤδη ἡμᾶς αὐτοὺς τῷ λόγῳ ἐξηλέγξαμεν ὅτι ἀδύνατον . ἔμοιγε δοκεῖ . οὐκοῦν εἰ μὴ γιγνώσκοντες , δῆλον ὅτι ἀγνοοῦντες , οἰόμενοι δὲ τὰ οὐδενὸς ἄξια πολλοῦ ἄξια εἶναι . φαίνεται . ἄλλο τι οὖν οἵ γε φιλοκερδεῖς φιλοῦσι τὸ κέρδος ; ναί . κέρδος δὲ λέγεις ἐναντίον τῇ ζημίᾳ ;
Lemmas: μή τοίνυν ἐγώ ἐπιχειρέω ἐξαπατάω , ἀνήρ πρέσβυς ἤδη οὕτως νέος εἰμί , ἀποκρίνω ὥσπερ νυνδί ὅς οὐδέ αὐτός οἴομαι , ἀλλά ὡς ἀληθής λέγω · ἆρα εἰμί ὅστις οἴομαι γεωργικός ἀνήρ γίγνομαι , καί γιγνώσκω ὅτι οὐδείς ἄξιος φυτεύω ὁ φυτόν , οἴομαι ἀπό οὗτος κερδαίνω ; μά Ζεύς οὐ ἐγώ . τίς δέ ; ἱππικός ἀνήρ γιγνώσκω ὅτι οὐδείς ἄξιος σιτίον ὁ ἵππος παρέχω , ἀγνοέω αὐτός οἴομαι ὅτι ὁ ἵππος διαφθείρω ; οὐ ἐγώ . οὐ ἄρα οἴομαι γε ἀπό οὗτος κερδαίνω ὁ σιτίον ὁ μηδείς ἄξιος . οὐ . τίς δέ ; κυβερνήτης μηδείς ἄξιος ἱστίον καί πηδάλιον ὁ ναῦς παρασκευάζω ἀγνοέω οἴομαι ὅτι ζημιόω καί κινδυνεύω καί αὐτός ἀπόλλυμι καί ὁ ναῦς ἀπόλλυμι καί ὅς ἄν ἄγω πᾶς ; οὐ ἐγώ . οὐ ἄρα οἴομαι γε κερδαίνω ἀπό ὁ σκεῦος ὁ μηδείς ἄξιος . οὐ γάρ . ἀλλά στρατηγός γιγνώσκω ὅτι ὁ στρατιά αὐτός οὐδείς ἄξιος ὅπλον ἔχω , οἴομαι ἀπό οὗτος κερδαίνω καί ἀξιόω κερδαίνω ; οὐδαμῶς . ἀλλά αὐλητής αὐλός οὐδείς ἄξιος ἔχω ἤ κιθαριστής λύρα ἤ τοξότης τόξον ἤ ἄλλος ὅστις συλλήβδην ὁ δημιουργός ἤ ὁ ἄλλος ὁ ἔμφρων ἀνήρ μηδείς ἄξιος ὄργανον ἤ ἄλλος παρασκευή ὁστισοῦν ἔχω ἀπό οὗτος οἴομαι κερδαίνω ; οὔκουν φαίνω γε . τίς οὖν ποτέ λέγω ὁ φιλοκερδής ; οὐ γάρ που οὗτος γε ὅς διέρχομαι , ἀλλά ὅστις γιγνώσκω ὁ οὐδείς ἄξιος ἀπό οὗτος οἴομαι δέω κερδαίνω · ἀλλά οὕτως μέν , ὦ θαυμάσιος , ὡς σύ λέγω , οὐ εἰμί ἄνθρωπος οὐδείς φιλοκερδής . ἀλλά ἐγώ , ὦ Σωκράτης , βούλομαι λέγω οὗτος φιλοκερδής εἰμί , ὅς ἑκάστοτε ὑπό ἀπληστία καί πάνυ μικρός καί ὀλίγος ἄξιος καί οὐδείς γλίχομαι ὑπερφυής καί φιλοκερδέω . οὐ δήπου , ὦ ἀγαθός , γιγνώσκω ὅτι οὐδείς ἄξιος εἰμί · οὗτος μέν γάρ ἤδη ἐγώ αὐτός ὁ λόγος ἐξελέγχω ὅτι ἀδύνατος . ἐγώ δοκέω . οὐκοῦν εἰ μή γιγνώσκω , δῆλος ὅτι ἀγνοέω , οἴομαι δέ ὁ οὐδείς ἄξιος πολύς ἄξιος εἰμί . φαίνω . ἄλλος τις οὖν ὁ γε φιλοκερδής φιλέω ὁ κέρδος ; ναί . κέρδος δέ λέγω ἐναντίον ὁ ζημία ;