plato-philosophy.gorgias 525
ἃ ἑκάστη ἡ πρᾶξις αὐτοῦ ἐξωμόρξατο εἰς τὴν ψυχήν , καὶ πάντα σκολιὰ ὑπὸ ψεύδους καὶ ἀλαζονείας καὶ οὐδὲν εὐθὺ διὰ τὸ ἄνευ ἀληθείας τεθράφθαι · καὶ ὑπὸ ἐξουσίας καὶ τρυφῆς καὶ ὕβρεως καὶ ἀκρατίας τῶν πράξεων ἀσυμμετρίας τε καὶ αἰσχρότητος γέμουσαν τὴν ψυχὴν εἶδεν · ἰδὼν δὲ ἀτίμως ταύτην ἀπέπεμψεν εὐθὺ τῆς φρουρᾶς , οἷ μέλλει ἐλθοῦσα ἀνατλῆναι τὰ προσήκοντα πάθη . προσήκει δὲ παντὶ τῷ ἐν τιμωρίᾳ ὄντι , ὑπʼ ἄλλου ὀρθῶς τιμωρουμένῳ , ἢ βελτίονι γίγνεσθαι καὶ ὀνίνασθαι ἢ παραδείγματι τοῖς ἄλλοις γίγνεσθαι , ἵνα ἄλλοι ὁρῶντες πάσχοντα ἃ ἂν πάσχῃ φοβούμενοι βελτίους γίγνωνται . εἰσὶν δὲ οἱ μὲν ὠφελούμενοί τε καὶ δίκην διδόντες ὑπὸ θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων οὗτοι οἳ ἂν ἰάσιμα ἁμαρτήματα ἁμάρτωσιν · ὅμως δὲ διʼ ἀλγηδόνων καὶ ὀδυνῶν γίγνεται αὐτοῖς ἡ ὠφελία καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν Ἅιδου · οὐ γὰρ οἷόν τε ἄλλως ἀδικίας ἀπαλλάττεσθαι . οἳ δʼ ἂν τὰ ἔσχατα ἀδικήσωσι καὶ διὰ τὰ τοιαῦτα ἀδικήματα ἀνίατοι γένωνται , ἐκ τούτων τὰ παραδείγματα γίγνεται , καὶ οὗτοι αὐτοὶ μὲν οὐκέτι ὀνίνανται οὐδέν , ἅτε ἀνίατοι ὄντες , ἄλλοι δὲ ὀνίνανται οἱ τούτους ὁρῶντες διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰ μέγιστα καὶ ὀδυνηρότατα καὶ φοβερώτατα πάθη πάσχοντας τὸν ἀεὶ χρόνον , ἀτεχνῶς παραδείγματα ἀνηρτημένους ἐκεῖ ἐν Ἅιδου ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ , τοῖς ἀεὶ τῶν ἀδίκων ἀφικνουμένοις θεάματα καὶ νουθετήματα . ὧν ἐγώ φημι ἕνα καὶ Ἀρχέλαον ἔσεσθαι , εἰ ἀληθῆ λέγει πῶλος , καὶ ἄλλον ὅστις ἂν τοιοῦτος τύραννος ᾖ · οἶμαι δὲ καὶ τοὺς πολλοὺς εἶναι τούτων τῶν παραδειγμάτων ἐκ τυράννων καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν καὶ τὰ τῶν πόλεων πραξάντων γεγονότας · οὗτοι γὰρ διὰ τὴν ἐξουσίαν μέγιστα καὶ ἀνοσιώτατα ἁμαρτήματα ἁμαρτάνουσι . μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ Ὅμηρος · βασιλέας γὰρ καὶ δυνάστας ἐκεῖνος πεποίηκεν τοὺς ἐν Ἅιδου τὸν ἀεὶ χρόνον τιμωρουμένους , Τάνταλον καὶ Σίσυφον καὶ Τιτυόν · Θερσίτην δέ , καὶ εἴ τις ἄλλος πονηρὸς ἦν ἰδιώτης , οὐδεὶς πεποίηκεν μεγάλαις τιμωρίαις συνεχόμενον ὡς ἀνίατον—οὐ γὰρ οἶμαι ἐξῆν αὐτῷ · διὸ καὶ εὐδαιμονέστερος ἦν ἢ οἷς ἐξῆν —
Lemmas: ὅς ἕκαστος ὁ πρᾶξις αὐτός ἐξομόργνυμι εἰς ὁ ψυχή , καί πᾶς σκολιός ὑπό ψεῦδος καί ἀλαζονεία καί οὐδείς εὐθύς διά ὁ ἄνευ ἀλήθεια τρέφω · καί ὑπό ἐξουσία καί τρυφή καί ὕβρις καί ἀκρατία ὁ πρᾶξις ἀσυμμετρία τε καί αἰσχρότης γέμω ὁ ψυχή ὁράω · ὁράω δέ ἄτιμος οὗτος ἀποπέμπω εὐθύς ὁ φρουρά , οἷ μέλλω ἔρχομαι ἀνατλῆναι ὁ προσήκω πάθος . προσήκω δέ πᾶς ὁ ἐν τιμωρία εἰμί , ὑπό ἄλλος ὀρθός τιμωρέω , ἤ ἀγαθός γίγνομαι καί ὀνίνημι ἤ παράδειγμα ὁ ἄλλος γίγνομαι , ἵνα ἄλλος ὁράω πάσχω ὅς ἄν πάσχω φοβέω ἀγαθός γίγνομαι . εἰμί δέ ὁ μέν ὠφελέω τε καί δίκη δίδωμι ὑπό θεός τε καί ἄνθρωπος οὗτος ὅς ἄν ἰάσιμος ἁμάρτημα ἁμαρτάνω · ὅμως δέ διά ἀλγηδών καί ὀδύνη γίγνομαι αὐτός ὁ ὠφέλεια καί ἐνθάδε καί ἐν ᾍδης · οὐ γάρ οἷος τε ἄλλος ἀδικία ἀπαλλάσσω . ὁ δέ ἐάν ὁ ἔσχατος ἀδικέω καί διά ὁ τοιοῦτος ἀδίκημα ἀνίατος γίγνομαι , ἐκ οὗτος ὁ παράδειγμα γίγνομαι , καί οὗτος αὐτός μέν οὐκέτι ὀνίνημι οὐδείς , ἅτε ἀνίατος εἰμί , ἄλλος δέ ὀνίνημι ὁ οὗτος ὁράω διά ὁ ἁμαρτία ὁ μέγας καί ὀδυνηρός καί φοβερός πάθος πάσχω ὁ ἀεί χρόνος , ἄτεχνος παράδειγμα ἀναρτάω ἐκεῖ ἐν ᾍδης ἐν ὁ δεσμωτήριον , ὁ ἀεί ὁ ἄδικος ἀφικνέομαι θέαμα καί νουθέτημα . ὅς ἐγώ φημί εἷς καί Ἀρχέλαος εἰμί , εἰ ἀληθής λέγω πῶλος , καί ἄλλος ὅστις ἄν τοιοῦτος τύραννος εἰμί · οἴομαι δέ καί ὁ πολύς εἰμί οὗτος ὁ παράδειγμα ἐκ τύραννος καί βασιλεύς καί δυνάστης καί ὁ ὁ πόλις πράσσω γίγνομαι · οὗτος γάρ διά ὁ ἐξουσία μέγας καί ἀνόσιος ἁμάρτημα ἁμαρτάνω . μαρτυρέω δέ οὗτος καί Ὅμηρος · βασιλεύς γάρ καί δυνάστης ἐκεῖνος ποιέω ὁ ἐν ᾍδης ὁ ἀεί χρόνος τιμωρέω , Τάνταλος καί Σίσυφος καί Τιτυός · Θερσίτης δέ , καί εἰ τις ἄλλος πονηρός εἰμί ἰδιώτης , οὐδείς ποιέω μέγας τιμωρία συνέχω ὡς ἀνίατος γάρ οἴομαι ἔξεστι αὐτός · διό καί εὐδαίμων εἰμί ἤ ὅς ἔξεστι —