plato-philosophy.gorgias 514
ἆρʼ οὖν οὕτως ἐπιχειρητέον ἡμῖν ἐστιν τῇ πόλει καὶ τοῖς πολίταις θεραπεύειν , ὡς βελτίστους αὐτοὺς τοὺς πολίτας ποιοῦντας ; ἄνευ γὰρ δὴ τούτου , ὡς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ηὑρίσκομεν , οὐδὲν ὄφελος ἄλλην εὐεργεσίαν οὐδεμίαν προσφέρειν , ἐὰν μὴ καλὴ κἀγαθὴ ἡ διάνοια ᾖ τῶν μελλόντων ἢ χρήματα πολλὰ λαμβάνειν ἢ ἀρχήν τινων ἢ ἄλλην δύναμιν ἡντινοῦν . φῶμεν οὕτως ἔχειν ; πάνυ γε , εἴ σοι ἥδιον . εἰ οὖν παρεκαλοῦμεν ἀλλήλους , ὦ Καλλίκλεις , δημοσίᾳ πράξοντες τῶν πολιτικῶν πραγμάτων ἐπὶ τὰ οἰκοδομικά , ἢ τειχῶν ἢ νεωρίων ἢ ἱερῶν ἐπὶ τὰ μέγιστα οἰκοδομήματα , πότερον ἔδει ἂν ἡμᾶς σκέψασθαι ἡμᾶς αὐτοὺς καὶ ἐξετάσαι πρῶτον μὲν εἰ ἐπιστάμεθα τὴν τέχνην ἢ οὐκ ἐπιστάμεθα , τὴν οἰκοδομικήν , καὶ παρὰ τοῦ ἐμάθομεν ; ἔδει ἂν ἢ οὔ ; πάνυ γε . οὐκοῦν δεύτερον αὖ τόδε , εἴ τι πώποτε οἰκοδόμημα ᾠκοδομήκαμεν ἰδίᾳ ἢ τῶν φίλων τινὶ ἢ ἡμέτερον αὐτῶν , καὶ τοῦτο τὸ οἰκοδόμημα καλὸν ἢ αἰσχρόν ἐστιν · καὶ εἰ μὲν ηὑρίσκομεν σκοπούμενοι διδασκάλους τε ἡμῶν ἀγαθοὺς καὶ ἐλλογίμους γεγονότας καὶ οἰκοδομήματα πολλὰ μὲν καὶ καλὰ μετὰ τῶν διδασκάλων ᾠκοδομημένα ἡμῖν , πολλὰ δὲ καὶ ἴδια ἡμῶν ἐπειδὴ τῶν διδασκάλων ἀπηλλάγημεν , οὕτω μὲν διακειμένων , νοῦν ἐχόντων ἦν ἂν ἰέναι ἐπὶ τὰ δημόσια ἔργα · εἰ δὲ μήτε διδάσκαλον εἴχομεν ἡμῶν αὐτῶν ἐπιδεῖξαι οἰκοδομήματά τε ἢ μηδὲν ἢ πολλὰ καὶ μηδενὸς ἄξια , οὕτω δὴ ἀνόητον ἦν δήπου ἐπιχειρεῖν τοῖς δημοσίοις ἔργοις καὶ παρακαλεῖν ἀλλήλους ἐπʼ αὐτά . φῶμεν ταῦτα ὀρθῶς λέγεσθαι ἢ οὔ ; πάνυ γε . οὐκοῦν οὕτω πάντα , τά τε ἄλλα κἂν εἰ ἐπιχειρήσαντες δημοσιεύειν παρεκαλοῦμεν ἀλλήλους ὡς ἱκανοὶ ἰατροὶ ὄντες , ἐπεσκεψάμεθα δήπου ἂν ἐγώ τε σὲ καὶ σὺ ἐμέ , φέρε πρὸς θεῶν , αὐτὸς δὲ ὁ Σωκράτης πῶς ἔχει τὸ σῶμα πρὸς ὑγίειαν ; ἢ ἤδη τις ἄλλος διὰ Σωκράτην ἀπηλλάγη νόσου , ἢ δοῦλος ἢ ἐλεύθερος ; κἂν ἐγὼ οἶμαι περὶ σοῦ ἕτερα τοιαῦτα ἐσκόπουν · καὶ εἰ μὴ ηὑρίσκομεν διʼ ἡμᾶς μηδένα βελτίω γεγονότα τὸ σῶμα , μήτε τῶν ξένων μήτε τῶν ἀστῶν , μήτε ἄνδρα μήτε γυναῖκα , πρὸς Διός , ὦ Καλλίκλεις , οὐ καταγέλαστον ἂν ἦν τῇ ἀληθείᾳ , εἰς τοσοῦτον ἀνοίας ἐλθεῖν ἀνθρώπους , ὥστε , πρὶν ἰδιωτεύοντας πολλὰ μὲν ὅπως ἐτύχομεν ποιῆσαι , πολλὰ δὲ κατορθῶσαι καὶ γυμνάσασθαι ἱκανῶς τὴν τέχνην , τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἐν τῷ πίθῳ τὴν κεραμείαν ἐπιχειρεῖν μανθάνειν , καὶ αὐτούς τε δημοσιεύειν ἐπιχειρεῖν καὶ ἄλλους τοιούτους παρακαλεῖν ; οὐκ ἀνόητόν σοι δοκεῖ ἂν εἶναι οὕτω πράττειν ; ἔμοιγε .
Lemmas: ἆρα οὖν οὕτως ἐπιχειρέω ἐγώ εἰμί ὁ πόλις καί ὁ πολίτης θεραπεύω , ὡς ἀγαθός αὐτός ὁ πολίτης ποιέω ; ἄνευ γάρ δή οὗτος , ὡς ἐν ὁ ἔμπροσθεν εὑρίσκω , οὐδείς ὄφελος ἄλλος εὐεργεσία οὐδείς προσφέρω , ἐάν μή καλός ἀγαθός ὁ διάνοια εἰμί ὁ μέλλω ἤ χρῆμα πολύς λαμβάνω ἤ ἀρχή τις ἤ ἄλλος δύναμις ὅστις . φημί οὕτως ἔχω ; πάνυ γε , εἰ σύ ἡδύς . εἰ οὖν παρακαλέω ἀλλήλων , ὦ Καλλικλῆς , δημοσίᾳ πράσσω ὁ πολιτικός πρᾶγμα ἐπί ὁ οἰκοδομικός , ἤ τεῖχος ἤ νεώριον ἤ ἱερός ἐπί ὁ μέγας οἰκοδόμημα , πότερος δέω ἄν ἐγώ σκοπέω ἐγώ αὐτός καί ἐξετάζω πρῶτος μέν εἰ ἐπίσταμαι ὁ τέχνη ἤ οὐ ἐπίσταμαι , ὁ οἰκοδομικός , καί παρά ὁ μανθάνω ; δέω ἄν ἤ οὐ ; πάνυ γε . οὐκοῦν δεύτερος αὖ ὅδε , εἰ τις πώποτε οἰκοδόμημα οἰκοδομέω ἴδιος ἤ ὁ φίλος τις ἤ ἡμέτερος αὐτός , καί οὗτος ὁ οἰκοδόμημα καλός ἤ αἰσχρός εἰμί · καί εἰ μέν εὑρίσκω σκοπέω διδάσκαλος τε ἐγώ ἀγαθός καί ἐλλόγιμος γίγνομαι καί οἰκοδόμημα πολύς μέν καί καλός μετά ὁ διδάσκαλος οἰκοδομέω ἐγώ , πολύς δέ καί ἴδιος ἐγώ ἐπειδή ὁ διδάσκαλος ἀπαλλάσσω , οὕτως μέν διάκειμαι , νόος ἔχω εἰμί ἄν ἔρχομαι ἐπί ὁ δημόσιος ἔργον · εἰ δέ μήτε διδάσκαλος ἔχω ἐγώ αὐτός ἐπιδείκνυμι οἰκοδόμημα τε ἤ μηδείς ἤ πολύς καί μηδείς ἄξιος , οὕτως δή ἀνόητος εἰμί δήπου ἐπιχειρέω ὁ δημόσιος ἔργον καί παρακαλέω ἀλλήλων ἐπί αὐτός . φημί οὗτος ὀρθός λέγω ἤ οὐ ; πάνυ γε . οὐκοῦν οὕτως πᾶς , ὁ τε ἄλλος ἄν εἰ ἐπιχειρέω δημοσιεύω παρακαλέω ἀλλήλων ὡς ἱκανός ἰατρός εἰμί , ἐπισκοπέω δήπου ἄν ἐγώ τε σύ καί σύ ἐγώ , φέρω πρός θεός , αὐτός δέ ὁ Σωκράτης πῶς ἔχω ὁ σῶμα πρός ὑγίεια ; ἤ ἤδη τις ἄλλος διά Σωκράτης ἀπαλλάσσω νόσος , ἤ δοῦλος ἤ ἐλεύθερος ; ἄν ἐγώ οἴομαι περί σύ ἕτερος τοιοῦτος σκοπέω · καί εἰ μή εὑρίσκω διά ἐγώ μηδείς ἀγαθός γίγνομαι ὁ σῶμα , μήτε ὁ ξένος μήτε ὁ ἀστός , μήτε ἀνήρ μήτε γυνή , πρός Ζεύς , ὦ Καλλικλῆς , οὐ καταγέλαστος ἄν εἰμί ὁ ἀλήθεια , εἰς τοσοῦτος ἄνοια ἔρχομαι ἄνθρωπος , ὥστε , πρίν ἰδιωτεύω πολύς μέν ὅπως τυγχάνω ποιέω , πολύς δέ κατορθόω καί γυμνάζω ἱκανός ὁ τέχνη , ὁ λέγω δή οὗτος ἐν ὁ πίθος ὁ κεραμεία ἐπιχειρέω μανθάνω , καί αὐτός τε δημοσιεύω ἐπιχειρέω καί ἄλλος τοιοῦτος παρακαλέω ; οὐ ἀνόητος σύ δοκέω ἄν εἰμί οὕτως πράσσω ; ἐγώ .