plato-philosophy.gorgias 492
πάνυ γε σφόδρα , ὦ Σώκρατες . ἐπεὶ πῶς ἂν εὐδαίμων γένοιτο ἄνθρωπος δουλεύων ὁτῳοῦν ; ἀλλὰ τοῦτʼ ἐστὶν τὸ κατὰ φύσιν καλὸν καὶ δίκαιον , ὃ ἐγώ σοι νῦν παρρησιαζόμενος λέγω , ὅτι δεῖ τὸν ὀρθῶς βιωσόμενον τὰς μὲν ἐπιθυμίας τὰς ἑαυτοῦ ἐᾶν ὡς μεγίστας εἶναι καὶ μὴ κολάζειν , ταύταις δὲ ὡς μεγίσταις οὔσαις ἱκανὸν εἶναι ὑπηρετεῖν διʼ ἀνδρείαν καὶ φρόνησιν , καὶ ἀποπιμπλάναι ὧν ἂν ἀεὶ ἡ ἐπιθυμία γίγνηται . ἀλλὰ τοῦτʼ οἶμαι τοῖς πολλοῖς οὐ δυνατόν · ὅθεν ψέγουσιν τοὺς τοιούτους διʼ αἰσχύνην , ἀποκρυπτόμενοι τὴν αὑτῶν ἀδυναμίαν , καὶ αἰσχρὸν δή φασιν εἶναι τὴν ἀκολασίαν , ὅπερ ἐν τοῖς πρόσθεν ἐγὼ ἔλεγον , δουλούμενοι τοὺς βελτίους τὴν φύσιν ἀνθρώπους , καὶ αὐτοὶ οὐ δυνάμενοι ἐκπορίζεσθαι ταῖς ἡδοναῖς πλήρωσιν ἐπαινοῦσιν τὴν σωφροσύνην καὶ τὴν δικαιοσύνην διὰ τὴν αὑτῶν ἀνανδρίαν . ἐπεὶ ὅσοις ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρξεν ἢ βασιλέων ὑέσιν εἶναι ἢ αὐτοὺς τῇ φύσει ἱκανοὺς ἐκπορίσασθαι ἀρχήν τινα ἢ τυραννίδα ἢ δυναστείαν , τί ἂν τῇ ἀληθείᾳ αἴσχιον καὶ κάκιον εἴη σωφροσύνης καὶ δικαιοσύνης τούτοις τοῖς ἀνθρώποις , οἷς ἐξὸν ἀπολαύειν τῶν ἀγαθῶν καὶ μηδενὸς ἐμποδὼν ὄντος , αὐτοὶ ἑαυτοῖς δεσπότην ἐπαγάγοιντο τὸν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων νόμον τε καὶ λόγον καὶ ψόγον ; ἢ πῶς οὐκ ἂν ἄθλιοι γεγονότες εἶεν ὑπὸ τοῦ καλοῦ τοῦ τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς σωφροσύνης , μηδὲν πλέον νέμοντες τοῖς φίλοις τοῖς αὑτῶν ἢ τοῖς ἐχθροῖς , καὶ ταῦτα ἄρχοντες ἐν τῇ ἑαυτῶν πόλει ; ἀλλὰ τῇ ἀληθείᾳ , ὦ Σώκρατες , ἣν φῂς σὺ διώκειν , ὧδʼ ἔχει · τρυφὴ καὶ ἀκολασία καὶ ἐλευθερία , ἐὰν ἐπικουρίαν ἔχῃ , τοῦτʼ ἐστὶν ἀρετή τε καὶ εὐδαιμονία , τὰ δὲ ἄλλα ταῦτʼ ἐστὶν τὰ καλλωπίσματα , τὰ παρὰ φύσιν συνθήματα ἀνθρώπων , φλυαρία καὶ οὐδενὸς ἄξια . οὐκ ἀγεννῶς γε , ὦ Καλλίκλεις , ἐπεξέρχῃ τῷ λόγῳ παρρησιαζόμενος · σαφῶς γὰρ σὺ νῦν λέγεις ἃ οἱ ἄλλοι διανοοῦνται μέν , λέγειν δὲ οὐκ ἐθέλουσιν . δέομαι οὖν ἐγώ σου μηδενὶ τρόπῳ ἀνεῖναι , ἵνα τῷ ὄντι κατάδηλον γένηται πῶς βιωτέον . καί μοι λέγε · τὰς μὲν ἐπιθυμίας φῂς οὐ κολαστέον , εἰ μέλλει τις οἷον δεῖ εἶναι , ἐῶντα δὲ αὐτὰς ὡς μεγίστας πλήρωσιν αὐταῖς ἁμόθεν γέ ποθεν ἑτοιμάζειν , καὶ τοῦτο εἶναι τὴν ἀρετήν ; φημὶ ταῦτα ἐγώ . οὐκ ἄρα ὀρθῶς λέγονται οἱ μηδενὸς δεόμενοι εὐδαίμονες εἶναι . οἱ λίθοι γὰρ ἂν οὕτω γε καὶ οἱ νεκροὶ εὐδαιμονέστατοι εἶεν .
Lemmas: πάνυ γε σφόδρα , ὦ Σωκράτης . ἐπεί πῶς ἄν εὐδαίμων γίγνομαι ἄνθρωπος δουλεύω ὅστις ; ἀλλά οὗτος εἰμί ὁ κατά φύσις καλός καί δίκαιος , ὅς ἐγώ σύ νῦν παρρησιάζομαι λέγω , ὅτι δέω ὁ ὀρθός βιόω ὁ μέν ἐπιθυμία ὁ ἑαυτοῦ ἐάω ὡς μέγας εἰμί καί μή κολάζω , οὗτος δέ ὡς μέγας εἰμί ἱκανός εἰμί ὑπηρετέω διά ἀνδρεία καί φρόνησις , καί ἀποπίμπλημι ὅς ἄν ἀεί ὁ ἐπιθυμία γίγνομαι . ἀλλά οὗτος οἴομαι ὁ πολύς οὐ δυνατός · ὅθεν ψέγω ὁ τοιοῦτος διά αἰσχύνη , ἀποκρύπτω ὁ ἑαυτοῦ ἀδυναμία , καί αἰσχρός δή φημί εἰμί ὁ ἀκολασία , ὅς ἐν ὁ πρόσθεν ἐγώ λέγω , δουλόω ὁ ἀγαθός ὁ φύσις ἄνθρωπος , καί αὐτός οὐ δύναμαι ἐκπορίζω ὁ ἡδονή πλήρωσις ἐπαινέω ὁ σωφροσύνη καί ὁ δικαιοσύνη διά ὁ ἑαυτοῦ ἀνανδρία . ἐπεί ὅσος ἐκ ἀρχή ὑπάρχω ἤ βασιλεύς υἱός εἰμί ἤ αὐτός ὁ φύσις ἱκανός ἐκπορίζω ἀρχή τις ἤ τυραννίς ἤ δυναστεία , τίς ἄν ὁ ἀλήθεια αἰσχρός καί κακός εἰμί σωφροσύνη καί δικαιοσύνη οὗτος ὁ ἄνθρωπος , ὅς ἔξεστι ἀπολαύω ὁ ἀγαθός καί μηδείς ἐμποδών εἰμί , αὐτός ἑαυτοῦ δεσπότης ἐπάγω ὁ ὁ πολύς ἄνθρωπος νόμος τε καί λόγος καί ψόγος ; ἤ πῶς οὐ ἄν ἄθλιος γίγνομαι εἰμί ὑπό ὁ καλός ὁ ὁ δικαιοσύνη καί ὁ σωφροσύνη , μηδείς πολύς νέμω ὁ φίλος ὁ ἑαυτοῦ ἤ ὁ ἐχθρός , καί οὗτος ἄρχω ἐν ὁ ἑαυτοῦ πόλις ; ἀλλά ὁ ἀλήθεια , ὦ Σωκράτης , ὅς φημί σύ διώκω , ὧδε ἔχω · τρυφή καί ἀκολασία καί ἐλευθερία , ἐάν ἐπικουρία ἔχω , οὗτος εἰμί ἀρετή τε καί εὐδαιμονία , ὁ δέ ἄλλος οὗτος εἰμί ὁ καλλώπισμα , ὁ παρά φύσις σύνθημα ἄνθρωπος , φλυαρία καί οὐδείς ἄξιος . οὐ ἀγεννής γε , ὦ Καλλικλῆς , ἐπεξέρχομαι ὁ λόγος παρρησιάζομαι · σαφής γάρ σύ νῦν λέγω ὅς ὁ ἄλλος διανοέω μέν , λέγω δέ οὐ ἐθέλω . δέω οὖν ἐγώ σύ μηδείς τρόπος ἀνίημι , ἵνα ὁ εἰμί κατάδηλος γίγνομαι πῶς βιωτέον . καί ἐγώ λέγω · ὁ μέν ἐπιθυμία φημί οὐ κολαστέος , εἰ μέλλω τις οἷος δέω εἰμί , ἐάω δέ αὐτός ὡς μέγας πλήρωσις αὐτός ἁμόθεν γε ποθεν ἑτοιμάζω , καί οὗτος εἰμί ὁ ἀρετή ; φημί οὗτος ἐγώ . οὐ ἄρα ὀρθός λέγω ὁ μηδείς δέω εὐδαίμων εἰμί . ὁ λίθος γάρ ἄν οὕτως γε καί ὁ νεκρός εὐδαίμων εἰμί .