plato-philosophy.gorgias 504
οἷον εἰ βούλει ἰδεῖν τοὺς ζωγράφους , τοὺς οἰκοδόμους , τοὺς ναυπηγούς , τοὺς ἄλλους πάντας δημιουργούς , ὅντινα βούλει αὐτῶν , ὡς εἰς τάξιν τινὰ ἕκαστος ἕκαστον τίθησιν ὃ ἂν τιθῇ , καὶ προσαναγκάζει τὸ ἕτερον τῷ ἑτέρῳ πρέπον τε εἶναι καὶ ἁρμόττειν , ἕως ἂν τὸ ἅπαν συστήσηται τεταγμένον τε καὶ κεκοσμημένον πρᾶγμα · καὶ οἵ τε δὴ ἄλλοι δημιουργοὶ καὶ οὓς νυνδὴ ἐλέγομεν , οἱ περὶ τὸ σῶμα , παιδοτρίβαι τε καὶ ἰατροί , κοσμοῦσί που τὸ σῶμα καὶ συντάττουσιν . ὁμολογοῦμεν οὕτω τοῦτʼ ἔχειν ἢ οὔ ; ἔστω τοῦτο οὕτω . τάξεως ἄρα καὶ κόσμου τυχοῦσα οἰκία χρηστὴ ἂν εἴη , ἀταξίας δὲ μοχθηρά ; φημί . οὐκοῦν καὶ πλοῖον ὡσαύτως ; ναί . καὶ μὴν καὶ τὰ σώματά φαμεν τὰ ἡμέτερα ; πάνυ γε . τί δʼ ἡ ψυχή ; ἀταξίας τυχοῦσα ἔσται χρηστή , ἢ τάξεώς τε καὶ κόσμου τινός ; ἀνάγκη ἐκ τῶν πρόσθεν καὶ τοῦτο συνομολογεῖν . τί οὖν ὄνομά ἐστιν ἐν τῷ σώματι τῷ ἐκ τῆς τάξεώς τε καὶ τοῦ κόσμου γιγνομένῳ ; Ὑγίειαν καὶ ἰσχὺν ἴσως λέγεις . ἔγωγε . τί δὲ αὖ τῷ ἐν τῇ ψυχῇ ἐγγιγνομένῳ ἐκ τῆς τάξεως καὶ τοῦ κόσμου ; πειρῶ εὑρεῖν καὶ εἰπεῖν ὥσπερ ἐκεῖ τὸ ὄνομα . τί δὲ οὐκ αὐτὸς λέγεις , ὦ Σώκρατες ; ἀλλʼ εἴ σοι ἥδιόν ἐστιν , ἐγὼ ἐρῶ · σὺ δέ , ἂν μέν σοι δοκῶ ἐγὼ καλῶς λέγειν , φάθι , εἰ δὲ μή , ἔλεγχε καὶ μὴ ἐπίτρεπε . ἐμοὶ γὰρ δοκεῖ ταῖς μὲν τοῦ σώματος τάξεσιν ὄνομα εἶναι ὑγιεινόν , ἐξ οὗ ἐν αὐτῷ ἡ ὑγίεια γίγνεται καὶ ἡ ἄλλη ἀρετὴ τοῦ σώματος . ἔστιν ταῦτα ἢ οὐκ ἔστιν ; ἔστιν . ταῖς δέ γε τῆς ψυχῆς τάξεσι καὶ κοσμήσεσιν νόμιμόν τε καὶ νόμος , ὅθεν καὶ νόμιμοι γίγνονται καὶ κόσμιοι · ταῦτα δʼ ἔστιν δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη . φῂς ἢ οὔ ; ἔστω . οὐκοῦν πρὸς ταῦτα βλέπων ὁ ῥήτωρ ἐκεῖνος , ὁ τεχνικός τε καὶ ἀγαθός , καὶ τοὺς λόγους προσοίσει ταῖς ψυχαῖς οὓς ἂν λέγῃ , καὶ τὰς πράξεις ἁπάσας , καὶ δῶρον ἐάν τι διδῷ , δώσει , καὶ ἐάν τι ἀφαιρῆται , ἀφαιρήσεται , πρὸς τοῦτο ἀεὶ τὸν νοῦν ἔχων , ὅπως ἂν αὐτοῦ τοῖς πολίταις δικαιοσύνη μὲν ἐν ταῖς ψυχαῖς γίγνηται , ἀδικία δὲ ἀπαλλάττηται , καὶ σωφροσύνη μὲν ἐγγίγνηται , ἀκολασία δὲ ἀπαλλάττηται , καὶ ἡ ἄλλη ἀρετὴ ἐγγίγνηται , κακία δὲ ἀπίῃ . συγχωρεῖς ἢ οὔ ; συγχωρῶ . τί γὰρ ὄφελος , ὦ Καλλίκλεις , σώματί γε κάμνοντι καὶ μοχθηρῶς διακειμένῳ σιτία πολλὰ διδόναι καὶ τὰ ἥδιστα ἢ ποτὰ ἢ ἄλλʼ ὁτιοῦν , ὃ μὴ ὀνήσει αὐτὸ ἔσθʼ ὅτι πλέον ἢ τοὐναντίον κατά γε τὸν δίκαιον λόγον καὶ ἔλαττον ; ἔστι ταῦτα ;
Lemmas: οἷος εἰ βούλομαι ὁράω ὁ ζωγράφος , ὁ οἰκοδόμος , ὁ ναυπηγός , ὁ ἄλλος πᾶς δημιουργός , ὅστις βούλομαι αὐτός , ὡς εἰς τάξις τις ἕκαστος ἕκαστος τίθημι ὅς ἄν τίθημι , καί προσαναγκάζω ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος πρέπω τε εἰμί καί ἁρμόζω , ἕως ἄν ὁ ἅπας συνίστημι τάσσω τε καί κοσμέω πρᾶγμα · καί ὁ τε δή ἄλλος δημιουργός καί ὅς νυνδί λέγω , ὁ περί ὁ σῶμα , παιδοτρίβης τε καί ἰατρός , κοσμέω που ὁ σῶμα καί συντάσσω . ὁμολογέω οὕτως οὗτος ἔχω ἤ οὐ ; εἰμί οὗτος οὕτως . τάξις ἄρα καί κόσμος τυγχάνω οἰκίον χρηστός ἄν εἰμί , ἀταξία δέ μοχθηρός ; φημί . οὐκοῦν καί πλοῖον ὡσαύτως ; ναί . καί μήν καί ὁ σῶμα φημί ὁ ἡμέτερος ; πάνυ γε . τίς δέ ὁ ψυχή ; ἀταξία τυγχάνω εἰμί χρηστός , ἤ τάξις τε καί κόσμος τις ; ἀνάγκη ἐκ ὁ πρόσθεν καί οὗτος συνομολογέω . τίς οὖν ὄνομα εἰμί ἐν ὁ σῶμα ὁ ἐκ ὁ τάξις τε καί ὁ κόσμος γίγνομαι ; ὑγίεια καί ἰσχύς ἴσως λέγω . ἐγώ . τίς δέ αὖ ὁ ἐν ὁ ψυχή ἐγγίγνομαι ἐκ ὁ τάξις καί ὁ κόσμος ; πειράω εὑρίσκω καί λέγω ὥσπερ ἐκεῖ ὁ ὄνομα . τίς δέ οὐ αὐτός λέγω , ὦ Σωκράτης ; ἀλλά εἰ σύ ἡδύς εἰμί , ἐγώ λέγω · σύ δέ , ἐάν μέν σύ δοκέω ἐγώ καλός λέγω , φημί , εἰ δέ μή , ἐλέγχω καί μή ἐπιτρέπω . ἐγώ γάρ δοκέω ὁ μέν ὁ σῶμα τάξις ὄνομα εἰμί ὑγιεινός , ἐκ ὅς ἐν αὐτός ὁ ὑγίεια γίγνομαι καί ὁ ἄλλος ἀρετή ὁ σῶμα . εἰμί οὗτος ἤ οὐ εἰμί ; εἰμί . ὁ δέ γε ὁ ψυχή τάξις καί κόσμησις νόμιμος τε καί νόμος , ὅθεν καί νόμιμος γίγνομαι καί κόσμιος · οὗτος δέ εἰμί δικαιοσύνη τε καί σωφροσύνη . φημί ἤ οὐ ; εἰμί . οὐκοῦν πρός οὗτος βλέπω ὁ ῥήτωρ ἐκεῖνος , ὁ τεχνικός τε καί ἀγαθός , καί ὁ λόγος προσφέρω ὁ ψυχή ὅς ἄν λέγω , καί ὁ πρᾶξις ἅπας , καί δῶρον ἐάν τις δίδωμι , δίδωμι , καί ἐάν τις ἀφαιρέω , ἀφαιρέω , πρός οὗτος ἀεί ὁ νόος ἔχω , ὅπως ἄν αὐτός ὁ πολίτης δικαιοσύνη μέν ἐν ὁ ψυχή γίγνομαι , ἀδικία δέ ἀπαλλάσσω , καί σωφροσύνη μέν ἐγγίγνομαι , ἀκολασία δέ ἀπαλλάσσω , καί ὁ ἄλλος ἀρετή ἐγγίγνομαι , κακία δέ ἀπέρχομαι . συγχωρέω ἤ οὐ ; συγχωρέω . τίς γάρ ὄφελος , ὦ Καλλικλῆς , σῶμα γε κάμνω καί μοχθηρός διάκειμαι σιτίον πολύς δίδωμι καί ὁ ἡδύς ἤ ποτός ἤ ἄλλος ὁστισοῦν , ὅς μή ὀνίνημι αὐτός εἰμί ὅτι πολύς ἤ ἐναντίος κατά γε ὁ δίκαιος λόγος καί ἐλαχύς ; εἰμί οὗτος ;