plato-philosophy.gorgias 467
οὐκοῦν ἀποδείξεις τοὺς ῥήτορας νοῦν ἔχοντας καὶ τέχνην τὴν ῥητορικὴν ἀλλὰ μὴ κολακείαν , ἐμὲ ἐξελέγξας ; εἰ δέ με ἐάσεις ἀνέλεγκτον , οἱ ῥήτορες οἱ ποιοῦντες ἐν ταῖς πόλεσιν ἃ δοκεῖ αὐτοῖς καὶ οἱ τύραννοι οὐδὲν ἀγαθὸν τοῦτο κεκτήσονται , ἡ δὲ δύναμίς ἐστιν , ὡς σὺ φῄς , ἀγαθόν , τὸ δὲ ποιεῖν ἄνευ νοῦ ἃ δοκεῖ καὶ σὺ ὁμολογεῖς κακὸν εἶναι · ἢ οὔ ; ἔγωγε . πῶς ἂν οὖν οἱ ῥήτορες μέγα δύναιντο ἢ οἱ τύραννοι ἐν ταῖς πόλεσιν , ἐὰν μὴ Σωκράτης ἐξελεγχθῇ ὑπὸ Πώλου ὅτι ποιοῦσιν ἃ βούλονται ; οὗτος ἀνήρ — οὔ φημι ποιεῖν αὐτοὺς ἃ βούλονται · ἀλλά μʼ ἔλεγχε . οὐκ ἄρτι ὡμολόγεις ποιεῖν ἃ δοκεῖ αὐτοῖς βέλτιστα εἶναι , ; καὶ γὰρ νῦν ὁμολογῶ . οὐκ οὖν ποιοῦσιν ἃ βούλονται ; οὔ φημι . ποιοῦντες ἃ δοκεῖ αὐτοῖς ; φημί . σχέτλιά γε λέγεις καὶ ὑπερφυῆ , ὦ Σώκρατες . μὴ κακηγόρει , ὦ λῷστε Πῶλε , ἵνα προσείπω σε κατὰ σέ · ἀλλʼ εἰ μὲν ἔχεις ἐμὲ ἐρωτᾶν , ἐπίδειξον ὅτι ψεύδομαι , εἰ δὲ μή , αὐτὸς ἀποκρίνου . ἀλλʼ ἐθέλω ἀποκρίνεσθαι , ἵνα καὶ εἰδῶ ὅτι λέγεις . πότερον οὖν σοι δοκοῦσιν οἱ ἄνθρωποι τοῦτο βούλεσθαι ὃ ἂν πράττωσιν ἑκάστοτε , ἢ ἐκεῖνο οὗ ἕνεκα πράττουσιν τοῦθʼ ὃ πράττουσιν ; οἷον οἱ τὰ φάρμακα πίνοντες παρὰ τῶν ἰατρῶν πότερόν σοι δοκοῦσιν τοῦτο βούλεσθαι ὅπερ ποιοῦσιν , πίνειν τὸ φάρμακον καὶ ἀλγεῖν , ἢ ἐκεῖνο , τὸ ὑγιαίνειν , οὗ ἕνεκα πίνουσιν ; δῆλον ὅτι τὸ ὑγιαίνειν . οὐκοῦν καὶ οἱ πλέοντές τε καὶ τὸν ἄλλον χρηματισμὸν χρηματιζόμενοι οὐ τοῦτό ἐστιν ὃ βούλονται , ὃ ποιοῦσιν ἑκάστοτε ( τίς γὰρ βούλεται πλεῖν τε καὶ κινδυνεύειν καὶ πράγματʼ ἔχειν ; ) ἀλλʼ ἐκεῖνο οἶμαι οὗ ἕνεκα πλέουσιν , πλουτεῖν · πλούτου γὰρ ἕνεκα πλέουσιν . πάνυ γε . ἄλλο τι οὖν οὕτω καὶ περὶ πάντων ; ἐάν τίς τι πράττῃ ἕνεκά του , οὐ τοῦτο βούλεται ὃ πράττει , ἀλλʼ ἐκεῖνο οὗ ἕνεκα πράττει ; ναί . ἆρʼ οὖν ἔστιν τι τῶν ὄντων ὃ οὐχὶ ἤτοι ἀγαθόν γʼ ἐστὶν ἢ κακὸν ἢ μεταξὺ τούτων , οὔτε ἀγαθὸν οὔτε κακόν ; πολλὴ ἀνάγκη , ὦ Σώκρατες . οὐκοῦν λέγεις εἶναι ἀγαθὸν μὲν σοφίαν τε καὶ ὑγίειαν καὶ πλοῦτον καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα , κακὰ δὲ τἀναντία τούτων ; ἔγωγε .
Lemmas: οὐκοῦν ἀποδείκνυμι ὁ ῥήτωρ νόος ἔχω καί τέχνη ὁ ῥητορική ἀλλά μή κολακεία , ἐγώ ἐξελέγχω ; εἰ δέ ἐγώ ἐάω ἀνέλεγκτος , ὁ ῥήτωρ ὁ ποιέω ἐν ὁ πόλις ὅς δοκέω αὐτός καί ὁ τύραννος οὐδείς ἀγαθός οὗτος κτάομαι , ὁ δέ δύναμις εἰμί , ὡς σύ φημί , ἀγαθός , ὁ δέ ποιέω ἄνευ νόος ὅς δοκέω καί σύ ὁμολογέω κακός εἰμί · ἤ οὐ ; ἐγώ . πῶς ἄν οὖν ὁ ῥήτωρ μέγας δύναμαι ἤ ὁ τύραννος ἐν ὁ πόλις , ἐάν μή Σωκράτης ἐξελέγχω ὑπό Πῶλος ὅτι ποιέω ὅς βούλομαι ; οὗτος ἀνήρ — οὐ φημί ποιέω αὐτός ὅς βούλομαι · ἀλλά ἐγώ ἐλέγχω . οὐ ἄρτι ὁμολογέω ποιέω ὅς δοκέω αὐτός ἀγαθός εἰμί , ; καί γάρ νῦν ὁμολογέω . οὐ οὖν ποιέω ὅς βούλομαι ; οὐ φημί . ποιέω ὅς δοκέω αὐτός ; φημί . σχέτλιος γε λέγω καί ὑπερφυής , ὦ Σωκράτης . μή κακηγορέω , ὦ λωΐων Πῶλος , ἵνα προσλέγω σύ κατά σύ · ἀλλά εἰ μέν ἔχω ἐγώ ἐρωτάω , ἐπιδείκνυμι ὅτι ψεύδω , εἰ δέ μή , αὐτός ἀποκρίνω . ἀλλά ἐθέλω ἀποκρίνω , ἵνα καί οἶδα ὅστις λέγω . πότερος οὖν σύ δοκέω ὁ ἄνθρωπος οὗτος βούλομαι ὅς ἄν πράσσω ἑκάστοτε , ἤ ἐκεῖνος ὅς ἕνεκα πράσσω οὗτος ὅς πράσσω ; οἷος ὁ ὁ φάρμακον πίνω παρά ὁ ἰατρός πότερος σύ δοκέω οὗτος βούλομαι ὅς ποιέω , πίνω ὁ φάρμακον καί ἀλγέω , ἤ ἐκεῖνος , ὁ ὑγιαίνω , ὅς ἕνεκα πίνω ; δῆλος ὅτι ὁ ὑγιαίνω . οὐκοῦν καί ὁ πλέω τε καί ὁ ἄλλος χρηματισμός χρηματίζω οὐ οὗτος εἰμί ὅς βούλομαι , ὅς ποιέω ἑκάστοτε ( τίς γάρ βούλομαι πλέω τε καί κινδυνεύω καί πρᾶγμα ἔχω ; ) ἀλλά ἐκεῖνος οἴομαι ὅς ἕνεκα πλέω , πλουτέω · πλοῦτος γάρ ἕνεκα πλέω . πάνυ γε . ἄλλος τις οὖν οὕτως καί περί πᾶς ; ἐάν τίς τις πράσσω ἕνεκα τις , οὐ οὗτος βούλομαι ὅς πράσσω , ἀλλά ἐκεῖνος ὅς ἕνεκα πράσσω ; ναί . ἆρα οὖν εἰμί τις ὁ εἰμί ὅς οὐ ἤτοι ἀγαθός γε εἰμί ἤ κακός ἤ μεταξύ οὗτος , οὔτε ἀγαθός οὔτε κακός ; πολύς ἀνάγκη , ὦ Σωκράτης . οὐκοῦν λέγω εἰμί ἀγαθός μέν σοφία τε καί ὑγίεια καί πλοῦτος καί ἄλλος ὁ τοιοῦτος , κακός δέ ἐναντίος οὗτος ; ἐγώ .