plato-philosophy.euthyphro 15
ἀλλʼ οὐδὲν ἥδιον ἔμοιγε , εἰ μὴ τυγχάνει ἀληθὲς ὄν . φράσον δέ μοι , τίς ἡ ὠφελία τοῖς θεοῖς τυγχάνει οὖσα ἀπὸ τῶν δώρων ὧν παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν ; ἃ μὲν γὰρ διδόασι παντὶ δῆλον · οὐδὲν γὰρ ἡμῖν ἐστιν ἀγαθὸν ὅτι ἂν μὴ ἐκεῖνοι δῶσιν . ἃ δὲ παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν , τί ὠφελοῦνται ; ἢ τοσοῦτον αὐτῶν πλεονεκτοῦμεν κατὰ τὴν ἐμπορίαν , ὥστε πάντα τὰ ἀγαθὰ παρʼ αὐτῶν λαμβάνομεν , ἐκεῖνοι δὲ παρʼ ἡμῶν οὐδέν ; ἀλλʼ οἴει , ὦ Σώκρατες , τοὺς θεοὺς ὠφελεῖσθαι ἀπὸ τούτων ἃ παρʼ ἡμῶν λαμβάνουσιν;γ ἀλλὰ τί δήποτʼ ἂν εἴη ταῦτα , ὦ Εὐθύφρων , τὰ παρʼ ἡμῶν δῶρα τοῖς θεοῖς ; τί δʼ οἴει ἄλλο ἢ τιμή τε καὶ γέρα καί , ὅπερ ἐγὼ ἄρτι ἔλεγον , χάρις ; κεχαρισμένον ἄρα ἐστίν , ὦ Εὐθύφρων , τὸ ὅσιον , ἀλλʼ οὐχὶ ὠφέλιμον οὐδὲ φίλον τοῖς θεοῖς;γ οἶμαι ἔγωγε πάντων γε μάλιστα φίλον . τοῦτο ἄρʼ ἐστὶν αὖ , ὡς ἔοικε , τὸ ὅσιον , τὸ τοῖς θεοῖς φίλον . μάλιστά γε . θαυμάσῃ οὖν ταῦτα λέγων ἐάν σοι οἱ λόγοι φαίνωνται μὴ μένοντες ἀλλὰ βαδίζοντες , καὶ ἐμὲ αἰτιάσῃ τὸν Δαίδαλον βαδίζοντας αὐτοὺς ποιεῖν , αὐτὸς ὢν πολύ γε τεχνικώτερος τοῦ Δαιδάλου καὶ κύκλῳ περιιόντα ποιῶν ; ἢ οὐκ αἰσθάνῃ ὅτι ὁ λόγος ἡμῖν περιελθὼν πάλιν εἰς ταὐτὸν ἥκει ; μέμνησαι γάρ που ὅτι ἐν τῷ πρόσθεν τό τε ὅσιον καὶ τὸ θεοφιλὲς οὐ ταὐτὸν ἡμῖν ἐφάνη ἀλλʼ ἕτερα ἀλλήλων · ἢ οὐ μέμνησαι ; ἔγωγε . νῦν οὖν οὐκ ἐννοεῖς ὅτι τὸ τοῖς θεοῖς φίλον φῂς ὅσιον εἶναι ; τοῦτο δʼ ἄλλο τι ἢ θεοφιλὲς γίγνεται ; ἢ οὔ ; πάνυ γε . οὐκοῦν ἢ ἄρτι οὐ καλῶς ὡμολογοῦμεν , ἢ εἰ τότε καλῶς , νῦν οὐκ ὀρθῶς τιθέμεθα . ἔοικεν . ἐξ ἀρχῆς ἄρα ἡμῖν πάλιν σκεπτέον τί ἐστι τὸ ὅσιον , ὡς ἐγὼ πρὶν ἂν μάθω ἑκὼν εἶναι οὐκ ἀποδειλιάσω . ἀλλὰ μή με ἀτιμάσῃς ἀλλὰ παντὶ τρόπῳ προσσχὼν τὸν νοῦν ὅτι μάλιστα νῦν εἰπὲ τὴν ἀλήθειαν · οἶσθα γὰρ εἴπερ τις ἄλλος ἀνθρώπων , καὶ οὐκ ἀφετέος εἶ ὥσπερ ὁ Πρωτεὺς πρὶν ἂν εἴπῃς . εἰ γὰρ μὴ ᾔδησθα σαφῶς τό τε ὅσιον καὶ τὸ ἀνόσιον , οὐκ ἔστιν ὅπως ἄν ποτε ἐπεχείρησας ὑπὲρ ἀνδρὸς θητὸς ἄνδρα πρεσβύτην πατέρα διωκάθειν φόνου , ἀλλὰ καὶ τοὺς θεοὺς ἂν ἔδεισας παρακινδυνεύειν μὴ οὐκ ὀρθῶς αὐτὸ ποιήσοις , καὶ τοὺς ἀνθρώπους ᾐσχύνθης · νῦν δὲ εὖ οἶδα ὅτι σαφῶς οἴει εἰδέναι τό τε ὅσιον καὶ μή . εἰπὲ οὖν , ὦ βέλτιστε Εὐθύφρων , καὶ μὴ ἀποκρύψῃ ὅτι αὐτὸ ἡγῇ . εἰς αὖθις τοίνυν , ὦ Σώκρατες · νῦν γὰρ σπεύδω ποι , καί μοι ὥρα ἀπιέναι .
Lemmas: ἀλλά οὐδείς ἡδύς ἐγώ , εἰ μή τυγχάνω ἀληθής εἰμί . φράζω δέ ἐγώ , τίς ὁ ὠφέλεια ὁ θεός τυγχάνω εἰμί ἀπό ὁ δῶρον ὅς παρά ἐγώ λαμβάνω ; ὅς μέν γάρ δίδωμι πᾶς δῆλος · οὐδείς γάρ ἐγώ εἰμί ἀγαθός ὅστις ἄν μή ἐκεῖνος δίδωμι . ὅς δέ παρά ἐγώ λαμβάνω , τίς ὠφελέω ; ἤ τοσοῦτος αὐτός πλεονεκτέω κατά ὁ ἐμπορία , ὥστε πᾶς ὁ ἀγαθός παρά αὐτός λαμβάνω , ἐκεῖνος δέ παρά ἐγώ οὐδείς ; ἀλλά οἴομαι , ὦ Σωκράτης , ὁ θεός ὠφελέω ἀπό οὗτος ὅς παρά ἐγώ λαμβάνω ἀλλά τίς δήποτε ἄν εἰμί οὗτος , ὦ Εὐθύφρων , ὁ παρά ἐγώ δῶρον ὁ θεός ; τίς δέ οἴομαι ἄλλος ἤ τιμή τε καί γέρας καί , ὅς ἐγώ ἄρτι λέγω , χάρις ; χαρίζω ἄρα εἰμί , ὦ Εὐθύφρων , ὁ ὅσιος , ἀλλά οὐ ὠφέλιμος οὐδέ φίλος ὁ θεός οἴομαι ἐγώ πᾶς γε μάλα φίλος . οὗτος ἄρα εἰμί αὖ , ὡς ἔοικα , ὁ ὅσιος , ὁ ὁ θεός φίλος . μάλα γε . θαυμάζω οὖν οὗτος λέγω ἐάν σύ ὁ λόγος φαίνω μή μένω ἀλλά βαδίζω , καί ἐγώ αἰτιάομαι ὁ Δαίδαλος βαδίζω αὐτός ποιέω , αὐτός εἰμί πολύς γε τεχνικός ὁ Δαίδαλος καί κύκλος περιέρχομαι ποιέω ; ἤ οὐ αἰσθάνομαι ὅτι ὁ λόγος ἐγώ περιέρχομαι πάλιν εἰς αὐτός ἥκω ; μιμνῄσκω γάρ που ὅτι ἐν ὁ πρόσθεν ὁ τε ὅσιος καί ὁ θεοφιλής οὐ αὐτός ἐγώ φαίνω ἀλλά ἕτερος ἀλλήλων · ἤ οὐ μιμνῄσκω ; ἐγώ . νῦν οὖν οὐ ἐννοέω ὅτι ὁ ὁ θεός φίλος φημί ὅσιος εἰμί ; οὗτος δέ ἄλλος τις ἤ θεοφιλής γίγνομαι ; ἤ οὐ ; πάνυ γε . οὐκοῦν ἤ ἄρτι οὐ καλός ὁμολογέω , ἤ εἰ τότε καλός , νῦν οὐ ὀρθός τίθημι . ἔοικα . ἐκ ἀρχή ἄρα ἐγώ πάλιν σκοπέω τίς εἰμί ὁ ὅσιος , ὡς ἐγώ πρίν ἄν μανθάνω ἑκών εἰμί οὐ ἀποδειλιάω . ἀλλά μή ἐγώ ἀτιμάζω ἀλλά πᾶς τρόπος προσέχω ὁ νόος ὅτι μάλα νῦν λέγω ὁ ἀλήθεια · οἶδα γάρ εἴπερ τις ἄλλος ἄνθρωπος , καί οὐ ἁφίημι εἰμί ὥσπερ ὁ Πρωτεύς πρίν ἄν λέγω . εἰ γάρ μή οἶδα σαφής ὁ τε ὅσιος καί ὁ ἀνόσιος , οὐ εἰμί ὅπως ἄν ποτέ ἐπιχειρέω ὑπέρ ἀνήρ θής ἀνήρ πρεσβύτης πατήρ διώκω φόνος , ἀλλά καί ὁ θεός ἄν δείδω παρακινδυνεύω μή οὐ ὀρθός αὐτός ποιέω , καί ὁ ἄνθρωπος αἰσχύνω · νῦν δέ εὖ οἶδα ὅτι σαφής οἴομαι οἶδα ὁ τε ὅσιος καί μή . λέγω οὖν , ὦ ἀγαθός Εὐθύφρων , καί μή ἀποκρύπτω ὅστις αὐτός ἡγέομαι . εἰς αὖθις τοίνυν , ὦ Σωκράτης · νῦν γάρ σπεύδω ποι , καί ἐγώ ὥρα ἀπέρχομαι .