plato-philosophy.euthydemus 283
ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα εἶπον , ὦ Κρίτων · τῷ δὲ μετὰ τοῦτο ἐσομένῳ πάνυ σφόδρα προσεῖχον τὸν νοῦν , καὶ ἐπεσκόπουν τίνα ποτὲ τρόπον ἅψοιντο τοῦ λόγου καὶ ὁπόθεν ἄρξοιντο παρακελευόμενοι τῷ νεανίσκῳ σοφίαν τε καὶ ἀρετὴν ἀσκεῖν . ὁ οὖν πρεσβύτερος αὐτῶν , ὁ Διονυσόδωρος , πρότερος ἤρχετο τοῦ λόγου , καὶ ἡμεῖς πάντες ἐβλέπομεν πρὸς αὐτὸν ὡς αὐτίκα μάλα ἀκουσόμενοι θαυμασίους τινὰς λόγους . ὅπερ οὖν καὶ συνέβη ἡμῖν · θαυμαστὸν γάρ τινα , ὦ Κρίτων , ἁνὴρ κατῆρχεν λόγον , οὗ σοὶ ἄξιον ἀκοῦσαι , ὡς παρακελευστικὸς ὁ λόγος ἦν ἐπʼ ἀρετήν . εἰπέ μοι , ἔφη , ὦ Σώκρατές τε καὶ ὑμεῖς οἱ ἄλλοι , ὅσοι φατὲ ἐπιθυμεῖν τόνδε τὸν νεανίσκον σοφὸν γενέσθαι , πότερον παίζετε ταῦτα λέγοντες ἢ ὡς ἀληθῶς ἐπιθυμεῖτε καὶ σπουδάζετε ; κἀγὼ διενοήθην ὅτι ᾠηθήτην ἄρα ἡμᾶς τὸ πρότερον παίζειν , ἡνίκα ἐκελεύομεν διαλεχθῆναι τῷ νεανίσκῳ αὐτώ , καὶ διὰ ταῦτα προσεπαισάτην τε καὶ οὐκ ἐσπουδασάτην · ταῦτα οὖν διανοηθεὶς ἔτι μᾶλλον εἶπον ὅτι θαυμαστῶς σπουδάζοιμεν . καὶ ὁ Διονυσόδωρος , σκόπει μήν , ἔφη , ὦ Σώκρατες , ὅπως μὴ ἔξαρνος ἔσῃ ἃ νῦν λέγεις.—ἔσκεμμαι , ἦν δʼ ἐγώ · οὐ γὰρ μή ποτʼ ἔξαρνος γένωμαι.—τί οὖν ; ἔφη · φατὲ βούλεσθαι αὐτὸν σοφὸν γενέσθαι;—πάνυ μὲν οὖν.—νῦν δέ , ἦ δʼ ὅς , Κλεινίας πότερον σοφός ἐστιν ἢ οὔ;—οὔκουν φησί γέ πω · ἔστιν δέ , ἦν δʼ ἐγώ , οὐκ ἀλαζών.—ὑμεῖς δέ , ἔφη , βούλεσθε γενέσθαι αὐτὸν σοφόν , ἀμαθῆ δὲ μὴ εἶναι;—ὡμολογοῦμεν.—οὐκοῦν ὃς μὲν οὐκ ἔστιν , βούλεσθε αὐτὸν γενέσθαι , ὃς δʼ ἔστι νῦν , μηκέτι εἶναι.—καὶ ἐγὼ ἀκούσας ἐθορυβήθην · ὁ δέ μου θορυβουμένου ὑπολαβών , ἄλλο τι οὖν , ἔφη , ἐπεὶ βούλεσθε αὐτὸν ὃς νῦν ἐστὶν μηκέτι εἶναι , βούλεσθε αὐτόν , ὡς ἔοικεν , ἀπολωλέναι ; καίτοι πολλοῦ ἂν ἄξιοι οἱ τοιοῦτοι εἶεν φίλοι τε καὶ ἐρασταί , οἵτινες τὰ παιδικὰ περὶ παντὸς ἂν ποιήσαιντο ἐξολωλέναι . καὶ ὁ Κτήσιππος ἀκούσας ἠγανάκτησέν τε ὑπὲρ τῶν παιδικῶν καὶ εἶπεν · ὦ ξένε Θούριε , εἰ μὴ ἀγροικότερον , ἔφη , ἦν εἰπεῖν , εἶπον ἄν · σοὶ εἰς κεφαλήν , ὅτι μαθών μου καὶ τῶν ἄλλων καταψεύδῃ τοιοῦτον πρᾶγμα , ὃ ἐγὼ οἶμαι οὐδʼ ὅσιον εἶναι λέγειν , ὡς ἐγὼ τόνδε βουλοίμην ἂν ἐξολωλέναι .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οὗτος λέγω , ὦ Κρίτων · ὁ δέ μετά οὗτος εἰμί πάνυ σφόδρα προσέχω ὁ νόος , καί ἐπισκοπέω τίς ποτέ τρόπος ἅπτω ὁ λόγος καί ὁπόθεν ἄρχω παρακελεύομαι ὁ νεανίσκος σοφία τε καί ἀρετή ἀσκέω . ὁ οὖν πρέσβυς αὐτός , ὁ Διονυσόδωρος , πρότερος ἄρχω ὁ λόγος , καί ἐγώ πᾶς βλέπω πρός αὐτός ὡς αὐτίκα μάλα ἀκούω θαυμάσιος τις λόγος . ὅς οὖν καί συμβαίνω ἐγώ · θαυμαστός γάρ τις , ὦ Κρίτων , ἀνήρ κατάρχω λόγος , ὅς σύ ἄξιος ἀκούω , ὡς παρακελευστικός ὁ λόγος εἰμί ἐπί ἀρετή . λέγω ἐγώ , φημί , ὦ Σωκράτης τε καί σύ ὁ ἄλλος , ὅσος φημί ἐπιθυμέω ὅδε ὁ νεανίσκος σοφός γίγνομαι , πότερος παίζω οὗτος λέγω ἤ ὡς ἀληθής ἐπιθυμέω καί σπουδάζω ; ἐγώ διανοέομαι ὅτι οἴομαι ἄρα ἐγώ ὁ πρότερος παίζω , ἡνίκα κελεύω διαλέγω ὁ νεανίσκος αὐτός , καί διά οὗτος προσπαίζω τε καί οὐ σπουδάζω · οὗτος οὖν διανοέω ἔτι μάλα λέγω ὅτι θαυμαστός σπουδάζω . καί ὁ Διονυσόδωρος , σκοπέω μήν , φημί , ὦ Σωκράτης , ὅπως μή ἔξαρνος εἰμί ὅς νῦν λέγω , εἰμί δέ ἐγώ · οὐ γάρ μή ποτέ ἔξαρνος γένωμα οὖν ; φημί · φημί βούλομαι αὐτός σοφός γενέσθαι;—πάνυ μέν ὅς δέ , ἠμί δέ ὅς , Κλεινίας πότερος σοφός εἰμί ἤ ου;—ουκεω φημί γε πω · εἰμί δέ , εἰμί δέ ἐγώ , οὐ ἀλαζών δέ , φημί , βούλομαι γίγνομαι αὐτός σοφός , ἀμαθής δέ μή ειναι;—ωμολογουμεν.—ουκεω ὅς μέν οὐ εἰμί , βούλομαι αὐτός γίγνομαι , ὅς δέ εἰμί νῦν , μηκέτι εἶναι.—καὶ ἐγώ ἀκούω θορυβέω · ὁ δέ ἐγώ θορυβέω ὑπολαμβάνω , ἄλλος τις οὖν , φημί , ἐπεί βούλομαι αὐτός ὅς νῦν εἰμί μηκέτι εἰμί , βούλομαι αὐτός , ὡς ἔοικα , ἀπόλλυμι ; καίτοι πολύς ἄν ἄξιος ὁ τοιοῦτος εἰμί φίλος τε καί ἐραστής , ὅστις ὁ παιδικός περί πᾶς ἄν ποιέω ἐξόλλυμι . καί ὁ Κτήσιππος ἀκούω ἀγανακτέω τε ὑπέρ ὁ παιδικός καί λέγω · ὦ ξένος Θούριος , εἰ μή ἄγροικος , φημί , εἰμί λέγω , λέγω ἄν · σύ εἰς κεφαλή , ὅτι μανθάνω ἐγώ καί ὁ ἄλλος καταψεύδομαι τοιοῦτος πρᾶγμα , ὅς ἐγώ οἴομαι οὐδέ ὅσιος εἰμί λέγω , ὡς ἐγώ ὅδε βούλομαι ἄν ἐξόλλυμι .