plato-philosophy.euthydemus 291
ποῖος Κτήσιππος ; ἀλλὰ μὴν τόδε γε εὖ οἶδα , ὅτι οὔτε Εὐθύδημος οὔτε Διονυσόδωρος ἦν ὁ εἰπὼν ταῦτα · ἀλλʼ , ὦ δαιμόνιε Κρίτων , μή τις τῶν κρειττόνων παρὼν αὐτὰ ἐφθέγξατο ; ὅτι γὰρ ἤκουσά γε ταῦτα , εὖ οἶδα . ναὶ μὰ Δία , ὦ Σώκρατες · τῶν κρειττόνων μέντοι τις ἐμοὶ δοκεῖ , καὶ πολύ γε . ἀλλὰ μετὰ τοῦτο ἔτι τινὰ ἐζητήσατε τέχνην ; καὶ ηὕρετε ἐκείνην ἢ οὐχ ηὕρετε , ἧς ἕνεκα ἐζητεῖτε ; πόθεν , ὦ μακάριε , ηὕρομεν ; ἀλλʼ ἦμεν πάνυ γελοῖοι · ὥσπερ τὰ παιδία τὰ τοὺς κορύδους διώκοντα , ἀεὶ ᾠόμεθα ἑκάστην τῶν ἐπιστημῶν αὐτίκα λήψεσθαι , αἱ δʼ ἀεὶ ὑπεξέφευγον . τὰ μὲν οὖν πολλὰ τί ἄν σοι λέγοιμι ; ἐπὶ δὲ δὴ τὴν βασιλικὴν ἐλθόντες τέχνην καὶ διασκοπούμενοι αὐτὴν εἰ αὕτη εἴη ἡ τὴν εὐδαιμονίαν παρέχουσά τε καὶ ἀπεργαζομένη , ἐνταῦθα ὥσπερ εἰς λαβύρινθον ἐμπεσόντες , οἰόμενοι ἤδη ἐπὶ τέλει εἶναι , περικάμψαντες πάλιν ὥσπερ ἐν ἀρχῇ τῆς ζητήσεως ἀνεφάνημεν ὄντες καὶ τοῦ ἴσου δεόμενοι ὅσουπερ ὅτε τὸ πρῶτον ἐζητοῦμεν . πῶς δὴ τοῦτο ὑμῖν συνέβη , ὦ Σώκρατες ; ἐγὼ φράσω . ἔδοξε γὰρ δὴ ἡμῖν ἡ πολιτικὴ καὶ ἡ βασιλικὴ τέχνη ἡ αὐτὴ εἶναι . τί οὖν δή ; ταύτῃ τῇ τέχνῃ ἥ τε στρατηγικὴ καὶ αἱ ἄλλαι παραδιδόναι ἄρχειν τῶν ἔργων ὧν αὐταὶ δημιουργοί εἰσιν , ὡς μόνῃ ἐπισταμένῃ χρῆσθαι . σαφῶς οὖν ἐδόκει ἡμῖν αὕτη εἶναι ἣν ἐζητοῦμεν , καὶ ἡ αἰτία τοῦ ὀρθῶς πράττειν ἐν τῇ πόλει , καὶ ἀτεχνῶς κατὰ τὸ Αἰσχύλου ἰαμβεῖον μόνη ἐν τῇ πρύμνῃ καθῆσθαι τῆς πόλεως , πάντα κυβερνῶσα καὶ πάντων ἄρχουσα πάντα χρήσιμα ποιεῖν . οὐκοῦν καλῶς ὑμῖν ἐδόκει , ὦ Σώκρατες ; σὺ κρινεῖς , ὦ Κρίτων , ἐὰν βούλῃ ἀκούειν καὶ τὰ μετὰ ταῦτα συμβάντα ἡμῖν . αὖθις γὰρ δὴ πάλιν ἐσκοποῦμεν ὧδέ πως · φέρε , πάντων ἄρχουσα ἡ βασιλικὴ τέχνη τὶ ἡμῖν ἀπεργάζεται ἔργον ἢ οὐδέν ; πάντως δήπου , ἡμεῖς ἔφαμεν πρὸς ἀλλήλους . οὐ καὶ σὺ ἂν ταῦτα φαίης , ὦ Κρίτων ; ἔγωγε . τί οὖν ἂν φαίης αὐτῆς ἔργον εἶναι ; ὥσπερ εἰ σὲ ἐγὼ ἐρωτῴην , πάντων ἄρχουσα ἡ ἰατρικὴ ὧν ἄρχει , τί ἔργον παρέχεται ; οὐ τὴν ὑγίειαν ἂν φαίης ; ἔγωγε .
Lemmas: ποῖος Κτήσιππος ; ἀλλά μήν ὅδε γε εὖ οἶδα , ὅτι οὔτε Εὐθύδημος οὔτε Διονυσόδωρος εἰμί ὁ λέγω οὗτος · ἀλλά , ὦ δαιμόνιος Κρίτων , μή τις ὁ κρατύς πάρειμι αὐτός φθέγγομαι ; ὅτι γάρ ἀκούω γε οὗτος , εὖ οἶδα . ναί μά Ζεύς , ὦ Σωκράτης · ὁ κρατύς μέντοι τις ἐγώ δοκέω , καί πολύς γε . ἀλλά μετά οὗτος ἔτι τις ζητέω τέχνη ; καί εὑρίσκω ἐκεῖνος ἤ οὐ εὑρίσκω , ὅς ἕνεκα ζητέω ; πόθεν , ὦ μακάριος , εὑρίσκω ; ἀλλά εἰμί πάνυ γέλοιος · ὥσπερ ὁ παιδίον ὁ ὁ κόρυδος διώκω , ἀεί οἴομαι ἕκαστος ὁ ἐπιστήμη αὐτίκα λαμβάνω , ὁ δέ ἀεί ὑπεκφεύγω . ὁ μέν οὖν πολύς τίς ἄν σύ λέγω ; ἐπί δέ δή ὁ βασιλικός ἔρχομαι τέχνη καί διασκοπέω αὐτός εἰ οὗτος εἰμί ὁ ὁ εὐδαιμονία παρέχω τε καί ἀπεργάζομαι , ἐνταῦθα ὥσπερ εἰς λαβύρινθος ἐμπίπτω , οἴομαι ἤδη ἐπί τέλος εἰμί , περικάμπτω πάλιν ὥσπερ ἐν ἀρχή ὁ ζήτησις ἀναφαίνω εἰμί καί ὁ ἴσος δέω ὅσος ὅτε ὁ πρῶτος ζητέω . πῶς δή οὗτος σύ συμβαίνω , ὦ Σωκράτης ; ἐγώ φράζω . δοκέω γάρ δή ἐγώ ὁ πολιτικός καί ὁ βασιλικός τέχνη ὁ αὐτός εἰμί . τίς οὖν δή ; οὗτος ὁ τέχνη ὁ τε στρατηγικός καί ὁ ἄλλος παραδίδωμι ἄρχω ὁ ἔργον ὅς αὐτός δημιουργός εἰμί , ὡς μόνος ἐφίστημι χράω . σαφής οὖν δοκέω ἐγώ οὗτος εἰμί ὅς ζητέω , καί ὁ αἰτία ὁ ὀρθός πράσσω ἐν ὁ πόλις , καί ἄτεχνος κατά ὁ Αἰσχύλος ἰαμβεῖος μόνος ἐν ὁ πρύμνα κάθημαι ὁ πόλις , πᾶς κυβερνάω καί πᾶς ἄρχω πᾶς χρήσιμος ποιέω . οὐκοῦν καλός σύ δοκέω , ὦ Σωκράτης ; σύ κρίνω , ὦ Κρίτων , ἐάν βούλομαι ἀκούω καί ὁ μετά οὗτος συμβαίνω ἐγώ . αὖθις γάρ δή πάλιν σκοπέω ὧδε πως · φέρω , πᾶς ἄρχω ὁ βασιλικός τέχνη τίς ἐγώ ἀπεργάζομαι ἔργον ἤ οὐδείς ; πάντως δήπου , ἐγώ φημί πρός ἀλλήλων . οὐ καί σύ ἄν οὗτος φημί , ὦ Κρίτων ; ἐγώ . τίς οὖν ἄν φημί αὐτός ἔργον εἰμί ; ὥσπερ εἰ σύ ἐγώ ἐρωτάω , πᾶς ἄρχω ὁ ἰατρικός ὅς ἄρχω , τίς ἔργον παρέχω ; οὐ ὁ ὑγίεια ἄν φημί ; ἐγώ .