plato-philosophy.euthydemus 274
εἰ δὲ νῦν ἀληθῶς ταύτην τὴν ἐπιστήμην ἔχετον , ἵλεω εἶτον—ἀτεχνῶς γὰρ ἔγωγε σφὼ ὥσπερ θεὼ προσαγορεύω , συγγνώμην δεόμενος ἔχειν μοι τῶν ἔμπροσθεν εἰρημένων . ἀλλʼ ὁρᾶτον , ὦ Εὐθύδημέ τε καὶ Διονυσόδωρε , εἰ ἀληθῆ λέγετον · ὑπὸ γὰρ τοῦ μεγέθους τοῦ ἐπαγγέλματος οὐδὲν θαυμαστὸν ἀπιστεῖν . ἀλλʼ εὖ ἴσθι , ὦ Σώκρατες , τοῦτο οὕτως ἔχον . μακαρίζω ἄρʼ ὑμᾶς ἔγωγε τοῦ κτήματος πολὺ μᾶλλον ἢ μέγαν βασιλέα τῆς ἀρχῆς · τοσόνδε δέ μοι εἴπετον , εἰ ἐν νῷ ἔχετον ἐπιδεικνύναι ταύτην τὴν σοφίαν , ἢ πῶς σφῷν βεβούλευται . ἐπʼ αὐτό γε τοῦτο πάρεσμεν , ὦ Σώκρατες , ὡς ἐπιδείξοντε καὶ διδάξοντε , ἐάν τις ἐθέλῃ μανθάνειν . ἀλλʼ ὅτι μὲν ἐθελήσουσιν ἅπαντες οἱ μὴ ἔχοντες , ἐγὼ ὑμῖν ἐγγυῶμαι , πρῶτος μὲν ἐγώ , ἔπειτα δὲ Κλεινίας οὑτοσί , πρὸς δʼ ἡμῖν Κτήσιππός τε ὅδε καὶ οἱ ἄλλοι οὗτοι , ἦν δʼ ἐγὼ δεικνὺς αὐτῷ τοὺς ἐραστὰς τοὺς Κλεινίου · οἱ δὲ ἐτύγχανον ἡμᾶς ἤδη περιιστάμενοι . ὁ γὰρ Κτήσιππος ἔτυχε πόρρω καθεζόμενος τοῦ Κλεινίου—κἀμοὶ δοκεῖν ὡς ἐτύγχανεν ὁ Εὐθύδημος ἐμοὶ διαλεγόμενος προνενευκὼς εἰς τὸ πρόσθεν , ἐν μέσῳ ὄντος ἡμῶν τοῦ Κλεινίου ἐπεσκότει τῷ Κτησίππῳ τῆς θέας—βουλόμενός τε οὖν θεάσασθαι ὁ Κτήσιππος τὰ παιδικὰ καὶ ἅμα φιλήκοος ὢν ἀναπηδήσας πρῶτος προσέστη ἡμῖν ἐν τῷ καταντικρύ · οὕτως οὖν καὶ οἱ ἄλλοι ἐκεῖνον ἰδόντες περιέστησαν ἡμᾶς , οἵ τε τοῦ Κλεινίου ἐρασταὶ καὶ οἱ τοῦ Εὐθυδήμου τε καὶ Διονυσοδώρου ἑταῖροι . τούτους δὴ ἐγὼ δεικνὺς ἔλεγον τῷ Εὐθυδήμῳ ὅτι πάντες ἕτοιμοι εἶεν μανθάνειν · ὅ τε οὖν Κτήσιππος συνέφη μάλα προθύμως καὶ οἱ ἄλλοι , καὶ ἐκέλευον αὐτὼ κοινῇ πάντες ἐπιδείξασθαι τὴν δύναμιν τῆς σοφίας . εἶπον οὖν ἐγώ · ὦ Εὐθύδημε καὶ Διονυσόδωρε , πάνυ μὲν οὖν παντὶ τρόπῳ καὶ τούτοις χαρίσασθον καὶ ἐμοῦ ἕνεκα ἐπιδείξασθον . τὰ μὲν οὖν πλεῖστα δῆλον ὅτι οὐκ ὀλίγον ἔργον ἐπιδεῖξαι · τόδε δέ μοι εἴπετον , πότερον πεπεισμένον ἤδη ὡς χρὴ παρʼ ὑμῶν μανθάνειν δύναισθʼ ἂν ἀγαθὸν ποιῆσαι ἄνδρα μόνον , ἢ καὶ ἐκεῖνον τὸν μήπω πεπεισμένον διὰ τὸ μὴ οἴεσθαι ὅλως τὸ πρᾶγμα τὴν ἀρετὴν μαθητὸν εἶναι ἢ μὴ σφὼ εἶναι αὐτῆς διδασκάλω ; φέρε , καὶ τὸν οὕτως ἔχοντα τῆς αὐτῆς τέχνης ἔργον πεῖσαι ὡς καὶ διδακτὸν ἡ ἀρετὴ καὶ οὗτοι ὑμεῖς ἐστὲ παρʼ ὧν ἂν κάλλιστά τις αὐτὸ μάθοι , ἢ ἄλλης ; ταύτης μὲν οὖν , ἔφη , τῆς αὐτῆς , ὦ Σώκρατες , ὁ Διονυσόδωρος .
Lemmas: εἰ δέ νῦν ἀληθής οὗτος ὁ ἐπιστήμη ἔχω , ἵλαος εἶτον—ἀτεχνῶς γάρ ἐγώ σύ ὥσπερ θεός προσαγορεύω , συγγνώμη δέω ἔχω ἐγώ ὁ ἔμπροσθεν λέγω . ἀλλά ὁράω , ὦ Εὐθύδημος τε καί Διονυσόδωρος , εἰ ἀληθής λέγω · ὑπό γάρ ὁ μέγεθος ὁ ἐπάγγελμα οὐδείς θαυμαστός ἀπιστέω . ἀλλά εὖ οἶδα , ὦ Σωκράτης , οὗτος οὕτως ἔχω . μακαρίζω ἄρα σύ ἐγώ ὁ κτῆμα πολύς μάλα ἤ μέγας βασιλεύς ὁ ἀρχή · τοσόσδε δέ ἐγώ λέγω , εἰ ἐν νόος ἔχω ἐπιδείκνυμι οὗτος ὁ σοφία , ἤ πῶς σύ βουλεύω . ἐπί αὐτός γε οὗτος πάρειμι , ὦ Σωκράτης , ὡς ἐπιδείκνυμι καί διδάσκω , ἐάν τις ἐθέλω μανθάνω . ἀλλά ὅτι μέν ἐθέλω ἅπας ὁ μή ἔχω , ἐγώ σύ ἐγγυάω , πρῶτος μέν ἐγώ , ἔπειτα δέ Κλεινίας οὗτος , πρός δέ ἐγώ Κτήσιππος τε ὅδε καί ὁ ἄλλος οὗτος , εἰμί δέ ἐγώ δείκνυμι αὐτός ὁ ἐραστής ὁ Κλείνιος · ὁ δέ τυγχάνω ἐγώ ἤδη περιίστημι . ὁ γάρ Κτήσιππος τυγχάνω πρόσω καθέζομαι ὁ Κλεινίου—κἀμοὶ δοκέω ὡς τυγχάνω ὁ Εὐθύδημος ἐγώ διαλέγω προνεύω εἰς ὁ πρόσθεν , ἐν μέσος εἰμί ἐγώ ὁ Κλείνιος ἐπισκοτέω ὁ Κτήσιππος ὁ θέας—βουλόμενός τε οὖν θεάομαι ὁ Κτήσιππος ὁ παιδικός καί ἅμα φιλήκοος εἰμί ἀναπηδάω πρῶτος προσίστημι ἐγώ ἐν ὁ καταντικρύ · οὕτως οὖν καί ὁ ἄλλος ἐκεῖνος ὁράω περιίστημι ἐγώ , ὁ τε ὁ Κλείνιος ἐραστής καί ὁ ὁ Εὐθύδημος τε καί Διονυσόδωρος ἑταῖρος . οὗτος δή ἐγώ δείκνυμι λέγω ὁ Εὐθύδημος ὅτι πᾶς ἑτοῖμος εἰμί μανθάνω · ὁ τε οὖν Κτήσιππος σύμφημι μάλα πρόθυμος καί ὁ ἄλλος , καί κελεύω αὐτός κοινῇ πᾶς ἐπιδείκνυμι ὁ δύναμις ὁ σοφία . λέγω οὖν ἐγώ · ὦ Εὐθύδημος καί Διονυσόδωρος , πάνυ μέν οὖν πᾶς τρόπος καί οὗτος χαρίζω καί ἐγώ ἕνεκα ἐπιδείκνυμι . ὁ μέν οὖν πολύς δῆλος ὅτι οὐ ὀλίγος ἔργον ἐπιδείκνυμι · ὅδε δέ ἐγώ λέγω , πότερος πείθω ἤδη ὡς χρή παρά σύ μανθάνω δύναμαι ἄν ἀγαθός ποιέω ἀνήρ μόνος , ἤ καί ἐκεῖνος ὁ μήπω πείθω διά ὁ μή οἴομαι ὅλος ὁ πρᾶγμα ὁ ἀρετή μαθητός εἰμί ἤ μή σύ εἰμί αὐτός διδάσκαλος ; φέρω , καί ὁ οὕτως ἔχω ὁ αὐτός τέχνη ἔργον πείθω ὡς καί διδακτός ὁ ἀρετή καί οὗτος σύ εἰμί παρά ὅς ἄν καλός τις αὐτός μανθάνω , ἤ ἄλλος ; οὗτος μέν οὖν , φημί , ὁ αὐτός , ὦ Σωκράτης , ὁ Διονυσόδωρος .