ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
plato-philosophy.euthydemus 271
τίς ἦν , ὦ Σώκρατες , ᾧ χθὲς ἐν Λυκείῳ διελέγου ; ἦ πολὺς ὑμᾶς ὄχλος περιειστήκει , ὥστʼ ἔγωγε βουλόμενος ἀκούειν προσελθὼν οὐδὲν οἷός τʼ ἦ ἀκοῦσαι σαφές · ὑπερκύψας μέντοι κατεῖδον , καί μοι ἔδοξεν εἶναι ξένος τις ᾧ διελέγου . τίς ἦν ; πότερον καὶ ἐρωτᾷς , ὦ Κρίτων ; οὐ γὰρ εἷς ἀλλὰ δύʼ ἤστην . ὃν μὲν ἐγὼ λέγω , ἐκ δεξιᾶς τρίτος ἀπὸ σοῦ καθῆστο · ἐν μέσῳ δʼ ὑμῶν τὸ Ἀξιόχου μειράκιον ἦν . καὶ μάλα πολύ , ὦ Σώκρατες , ἐπιδεδωκέναι μοι ἔδοξεν , καὶ τοῦ ἡμετέρου οὐ πολύ τι τὴν ἡλικίαν διαφέρειν Κριτοβούλου . ἀλλʼ ἐκεῖνος μὲν σκληφρός , οὗτος δὲ προφερὴς καὶ καλὸς καὶ ἀγαθὸς τὴν ὄψιν . Εὐθύδημος οὗτός ἐστιν , ὦ Κρίτων , ὃν ἐρωτᾷς , ὁ δὲ παρʼ ἐμὲ καθήμενος ἐξ ἀριστερᾶς ἀδελφὸς τούτου , Διονυσόδωρος · μετέχει δὲ καὶ οὗτος τῶν λόγων . οὐδέτερον γιγνώσκω , ὦ Σώκρατες . καινοί τινες αὖ οὗτοι , ὡς ἔοικε , σοφισταί · ποδαποί ; καὶ τίς ἡ σοφία ; οὗτοι τὸ μὲν γένος , ὡς ἐγᾦμαι , ἐντεῦθέν ποθέν εἰσιν ἐκ Χίου , ἀπῴκησαν δὲ ἐς Θουρίους , φεύγοντες δὲ ἐκεῖθεν πόλλʼ ἤδη ἔτη περὶ τούσδε τοὺς τόπους διατρίβουσιν . ὃ δὲ σὺ ἐρωτᾷς τὴν σοφίαν αὐτοῖν , θαυμασία , ὦ Κρίτων · πάσσοφοι ἀτεχνῶς τώ γε , οὐδʼ ᾔδη πρὸ τοῦ ὅτι εἶεν οἱ παγκρατιασταί . τούτω γάρ ἐστον κομιδῇ παμμάχω . οὐ κατὰ τὼ Ἀκαρνᾶνε ἐγενέσθην τὼ παγκρατιαστὰ ἀδελφώ · ἐκείνω μὲν γὰρ τῷ σώματι μόνον οἵω τε μάχεσθαι , τούτω δὲ πρῶτον μὲν τῷ σώματι δεινοτάτω ἐστὸν
Lemmas: τίς εἰμί , ὦ Σωκράτης , ὅς χθές ἐν Λύκειον διαλέγω ; ἦ πολύς σύ ὄχλος περιειστήκω , ὥστε ἐγώ βούλομαι ἀκούω προσέρχομαι οὐδείς οἷος τε ἠμί ἀκούω σαφής · ὑπερκύπτω μέντοι καθοράω , καί ἐγώ δοκέω εἰμί ξένος τις ὅς διαλέγω . τίς εἰμί ; πότερος καί ἐρωτάω , ὦ Κρίτων ; οὐ γάρ εἷς ἀλλά δύο εἰμί . ὅς μέν ἐγώ λέγω , ἐκ δεξιός τρίτος ἀπό σύ κάθημαι · ἐν μέσος δέ σύ ὁ Ἀξίοχος μειράκιον εἰμί . καί μάλα πολύς , ὦ Σωκράτης , ἐπιδίδωμι ἐγώ δοκέω , καί ὁ ἡμέτερος οὐ πολύς τις ὁ ἡλικία διαφέρω Κριτόβουλος . ἀλλά ἐκεῖνος μέν σκληφρός , οὗτος δέ προφερής καί καλός καί ἀγαθός ὁ ὄψις . Εὐθύδημος οὗτος εἰμί , ὦ Κρίτων , ὅς ἐρωτάω , ὁ δέ παρά ἐγώ κάθημαι ἐκ ἀριστερός ἀδελφός οὗτος , Διονυσόδωρος · μετέχω δέ καί οὗτος ὁ λόγος . οὐδέτερος γιγνώσκω , ὦ Σωκράτης . καινός τις αὖ οὗτος , ὡς ἔοικα , σοφιστής · ποδαπός ; καί τίς ὁ σοφία ; οὗτος ὁ μέν γένος , ὡς οἴομαι , ἐντεῦθεν ποθεν εἰμί ἐκ Χίος , ἀποικέω δέ εἰς Θούριος , φεύγω δέ ἐκεῖθεν πολύς ἤδη ἔτος περί ὅδε ὁ τόπος διατρίβω . ὅς δέ σύ ἐρωτάω ὁ σοφία αὐτός , θαυμάσιος , ὦ Κρίτων · πάνσοφος ἄτεχνος ὁ γε , οὐδέ οἶδα πρό ὁ ὅτι εἰμί ὁ παγκρατιαστής . οὗτος γάρ εἰμί κομιδῇ πάμμαχος . οὐ κατά ὁ Ἀκαρνάν γίγνομαι ὁ παγκρατιαστής ἀδελφός · ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ σῶμα μόνος οἷος τε μάχομαι , οὗτος δέ πρῶτος μέν ὁ σῶμα δεινός εἰμί
plato-philosophy.euthydemus 307
ὦ φίλε Κρίτων , οὐκ οἶσθα ὅτι ἐν παντὶ ἐπιτηδεύματι οἱ μὲν φαῦλοι πολλοὶ καὶ οὐδενὸς ἄξιοι , οἱ δὲ σπουδαῖοι ὀλίγοι καὶ παντὸς ἄξιοι ; ἐπεὶ γυμναστικὴ οὐ καλὸν δοκεῖ σοι εἶναι , καὶ χρηματιστικὴ καὶ ῥητορικὴ καὶ στρατηγία ; ἔμοιγε πάντως δήπου . τί οὖν ; ἐν ἑκάστῃ τούτων τοὺς πολλοὺς πρὸς ἕκαστον τὸ ἔργον οὐ καταγελάστους ὁρᾷς ; ναὶ μὰ τὸν Δία , καὶ μάλα ἀληθῆ λέγεις . ἦ οὖν τούτου ἕνεκα αὐτός τε φεύξῃ πάντα τὰ ἐπιτηδεύματα καὶ τῷ ὑεῖ οὐκ ἐπιτρέψεις ; οὔκουν δίκαιόν γε , ὦ Σώκρατες . μὴ τοίνυν ὅ γε οὐ χρὴ ποίει , ὦ Κρίτων , ἀλλʼ ἐάσας χαίρειν τοὺς ἐπιτηδεύοντας φιλοσοφίαν , εἴτε χρηστοί εἰσιν εἴτε πονηροί , αὐτὸ τὸ πρᾶγμα βασανίσας καλῶς τε καὶ εὖ , ἐὰν μέν σοι φαίνηται φαῦλον ὄν , πάντʼ ἄνδρα ἀπότρεπε , μὴ μόνον τοὺς ὑεῖς · ἐὰν δὲ φαίνηται οἷον οἶμαι αὐτὸ ἐγὼ εἶναι , θαρρῶν δίωκε καὶ ἄσκει , τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο , αὐτός τε καὶ τὰ παιδία .
Lemmas: ὦ φίλος Κρίτων , οὐ οἶδα ὅτι ἐν πᾶς ἐπιτήδευμα ὁ μέν φαῦλος πολύς καί οὐδείς ἄξιος , ὁ δέ σπουδαῖος ὀλίγος καί πᾶς ἄξιος ; ἐπεί γυμναστικός οὐ καλός δοκέω σύ εἰμί , καί χρηματιστικός καί ῥητορικός καί στρατηγία ; ἐγώ πάντως δήπου . τίς οὖν ; ἐν ἕκαστος οὗτος ὁ πολύς πρός ἕκαστος ὁ ἔργον οὐ καταγέλαστος ὁράω ; ναί μά ὁ Ζεύς , καί μάλα ἀληθής λέγω . ἦ οὖν οὗτος ἕνεκα αὐτός τε φεύγω πᾶς ὁ ἐπιτήδευμα καί ὁ υἱός οὐ ἐπιτρέπω ; οὔκουν δίκαιος γε , ὦ Σωκράτης . μή τοίνυν ὅς γε οὐ χρή ποιέω , ὦ Κρίτων , ἀλλά ἐάω χαίρω ὁ ἐπιτηδεύω φιλοσοφία , εἴτε χρηστός εἰμί εἴτε πονηρός , αὐτός ὁ πρᾶγμα βασανίζω καλός τε καί εὖ , ἐάν μέν σύ φαίνω φαῦλος εἰμί , πᾶς ἀνήρ ἀποτρέπω , μή μόνος ὁ υἱός · ἐάν δέ φαίνω οἷος οἴομαι αὐτός ἐγώ εἰμί , θαρσέω διώκω καί ἀσκέω , ὁ λέγω δή οὗτος , αὐτός τε καί ὁ παιδίον .