plato-philosophy.epistulae-dub 7.340
αὐτῷ δέ μοι ὑπῆν ὡς οὐδὲν θαυμαστὸν νέον ἄνθρωπον παρακούοντα ἀξίων λόγου πραγμάτων , εὐμαθῆ , πρὸς ἔρωτα ἐλθεῖν τοῦ βελτίστου βίου · δεῖν οὖν αὐτὸ ἐξελέγξαι σαφῶς ὁποτέρως ποτὲ ἄρα ἔχοι , καὶ τοῦτʼ αὐτὸ μηδαμῇ προδοῦναι μηδʼ ἐμὲ τὸν αἴτιον γενέσθαι τηλικούτου ἀληθῶς ὀνείδους , εἴπερ ὄντως εἴη τῳ ταῦτα λελεγμένα . πορεύομαι δὴ τῷ λογισμῷ τούτῳ κατακαλυψάμενος—πολλὰ δεδιὼς μαντευόμενός τε οὐ πάνυ καλῶς , ὡς ἔοικεν—ἐλθὼν δʼ οὖν τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι τοῦτό γε οὖν ἔπραξα ὄντως · ἐσώθην γάρ τοι πάλιν εὐτυχῶς , καὶ τούτων γε μετὰ θεὸν Διονυσίῳ χάριν εἰδέναι χρεών , ὅτι πολλῶν βουληθέντων ἀπολέσαι με διεκώλυσεν καὶ ἔδωκέν τι μέρος αἰδοῖ τῶν περὶ ἐμὲ πραγμάτων . ἐπειδὴ δὲ ἀφικόμην , ᾤμην τούτου πρῶτον ἔλεγχον δεῖν λαβεῖν , πότερον ὄντως εἴη Διονύσιος ἐξημμένος ὑπὸ φιλοσοφίας ὥσπερ πυρός , ἢ μάτην ὁ πολὺς οὗτος ἔλθοι λόγος Ἀθήναζε . ἔστιν δή τις τρόπος τοῦ περὶ τὰ τοιαῦτα πεῖραν λαμβάνειν οὐκ ἀγεννὴς ἀλλʼ ὄντως τυράννοις πρέπων , ἄλλως τε καὶ τοῖς τῶν παρακουσμάτων μεστοῖς , ὃ δὴ κἀγὼ Διονύσιον εὐθὺς ἐλθὼν ᾐσθόμην καὶ μάλα πεπονθότα . δεικνύναι δὴ δεῖ τοῖς τοιούτοις ὅτι ἔστι πᾶν τὸ πρᾶγμα οἷόν τε καὶ διʼ ὅσων πραγμάτων καὶ ὅσον πόνον ἔχει . ὁ γὰρ ἀκούσας , ἐὰν μὲν ὄντως ᾖ φιλόσοφος οἰκεῖός τε καὶ ἄξιος τοῦ πράγματος θεῖος ὤν , ὁδόν τε ἡγεῖται θαυμαστὴν ἀκηκοέναι συντατέον τε εἶναι νῦν καὶ οὐ βιωτὸν ἄλλως ποιοῦντι · μετὰ τοῦτο δὴ συντείνας αὐτός τε καὶ τὸν ἡγούμενον τὴν ὁδόν , οὐκ ἀνίησιν πρὶν ἂν ἢ τέλος ἐπιθῇ πᾶσιν , ἢ λάβῃ δύναμιν ὥστε αὐτὸς αὑτὸν χωρὶς τοῦ δείξοντος δυνατὸς εἶναι ποδηγεῖν . ταύτῃ καὶ κατὰ ταῦτα διανοηθεὶς ὁ τοιοῦτος ζῇ , πράττων μὲν ἐν αἷστισιν ἂν ᾖ πράξεσιν , παρὰ πάντα δὲ ἀεὶ φιλοσοφίας ἐχόμενος καὶ τροφῆς τῆς καθʼ ἡμέραν ἥτις ἂν αὐτὸν μάλιστα εὐμαθῆ τε καὶ μνήμονα καὶ λογίζεσθαι δυνατὸν ἐν αὑτῷ νήφοντα ἀπεργάζηται · τὴν δὲ ἐναντίαν ταύτῃ μισῶν διατελεῖ . οἱ δὲ ὄντως μὲν μὴ φιλόσοφοι , δόξαις δʼ ἐπικεχρωσμένοι , καθάπερ οἱ τὰ σώματα ὑπὸ τῶν ἡλίων ἐπικεκαυμένοι , ἰδόντες τε ὅσα μαθήματά ἐστιν καὶ ὁ πόνος ἡλίκος καὶ δίαιτα ἡ καθʼ ἡμέραν ὡς πρέπουσα ἡ κοσμία τῷ πράγματι , χαλεπὸν ἡγησάμενοι καὶ ἀδύνατον αὑτοῖς , οὔτε δὴ ἐπιτηδεύειν δυνατοὶ γίγνονται ,
Lemmas: αὐτός δέ ἐγώ ὕπειμι ὡς οὐδείς θαυμαστός νέος ἄνθρωπος παρακούω ἄξιος λόγος πρᾶγμα , εὐμαθής , πρός ἔρως ἔρχομαι ὁ ἀγαθός βίος · δέω οὖν αὐτός ἐξελέγχω σαφής ὁπότερος ποτέ ἄρα ἔχω , καί οὗτος αὐτός μηδαμῇ προδίδωμι μηδέ ἐγώ ὁ αἴτιος γίγνομαι τηλικοῦτος ἀληθής ὄνειδος , εἴπερ ὄντως εἰμί τις οὗτος λέγω . πορεύω δή ὁ λογισμός οὗτος κατακαλύπτω δείδω μαντεύομαι τε οὐ πάνυ καλός , ὡς ἔοικεν—ἐλθὼν δέ οὖν ὁ τρίτος ὁ σωτήρ οὗτος γε οὖν πράσσω ὄντως · σῴζω γάρ τοι πάλιν εὐτυχής , καί οὗτος γε μετά θεός Διονύσιος χάρις οἶδα χρεών , ὅτι πολύς βούλομαι ἀπόλλυμι ἐγώ διακωλύω καί δίδωμι τις μέρος αἰδώς ὁ περί ἐγώ πρᾶγμα . ἐπειδή δέ ἀφικνέομαι , οἴομαι οὗτος πρῶτος ἔλεγχος δέω λαμβάνω , πότερος ὄντως εἰμί Διονύσιος ἐξάπτω ὑπό φιλοσοφία ὥσπερ πῦρ , ἤ μάτην ὁ πολύς οὗτος ἔρχομαι λόγος Ἀθήναζε . εἰμί δή τις τρόπος ὁ περί ὁ τοιοῦτος πεῖρα λαμβάνω οὐ ἀγεννής ἀλλά ὄντως τύραννος πρέπω , ἄλλος τε καί ὁ ὁ παράκουσμα μεστός , ὅς δή ἐγώ Διονύσιος εὐθύς ἔρχομαι αἰσθάνομαι καί μάλα πάσχω . δείκνυμι δή δέω ὁ τοιοῦτος ὅτι εἰμί πᾶς ὁ πρᾶγμα οἷος τε καί διά ὅσος πρᾶγμα καί ὅσος πόνος ἔχω . ὁ γάρ ἀκούω , ἐάν μέν ὄντως εἰμί φιλόσοφος οἰκεῖος τε καί ἄξιος ὁ πρᾶγμα θεῖος εἰμί , ὁδός τε ἡγέομαι θαυμαστός ἀκούω συντατέον τε εἰμί νῦν καί οὐ βιωτός ἄλλος ποιέω · μετά οὗτος δή συντείνω αὐτός τε καί ὁ ἡγέομαι ὁ ὁδός , οὐ ἀνίημι πρίν ἄν ἤ τέλος ἐπιτίθημι πᾶς , ἤ λαμβάνω δύναμις ὥστε αὐτός ἑαυτοῦ χωρίς ὁ δείκνυμι δυνατός εἰμί ποδηγέω . ταύτῃ καί κατά οὗτος διανοέω ὁ τοιοῦτος ζάω , πράσσω μέν ἐν ὅστις ἄν εἰμί πρᾶξις , παρά πᾶς δέ ἀεί φιλοσοφία ἔχω καί τροφή ὁ κατά ἡμέρα ὅστις ἄν αὐτός μάλα εὐμαθής τε καί μνήμων καί λογίζομαι δυνατός ἐν ἑαυτοῦ νήφω ἀπεργάζομαι · ὁ δέ ἐναντίος οὗτος μισέω διατελέω . ὁ δέ ὄντως μέν μή φιλόσοφος , δόξα δέ ἐπιχρώννυμι , καθά ὁ ὁ σῶμα ὑπό ὁ ἥλιος ἐπικαίω , ὁράω τε ὅσος μάθημα εἰμί καί ὁ πόνος ἡλίκος καί δίαιτα ὁ κατά ἡμέρα ὡς πρέπω ὁ κόσμιος ὁ πρᾶγμα , χαλεπός ἡγέομαι καί ἀδύνατος ἑαυτοῦ , οὔτε δή ἐπιτηδεύω δυνατός γίγνομαι ,