plato-philosophy.crito 49
ἀλλὰ πειράσομαι . οὐδενὶ τρόπῳ φαμὲν ἑκόντας ἀδικητέον εἶναι , ἢ τινὶ μὲν ἀδικητέον τρόπῳ τινὶ δὲ οὔ ; ἢ οὐδαμῶς τό γε ἀδικεῖν οὔτε ἀγαθὸν οὔτε καλόν , ὡς πολλάκις ἡμῖν καὶ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ ὡμολογήθη ; ἢ πᾶσαι ἡμῖν ἐκεῖναι αἱ πρόσθεν ὁμολογίαι ἐν ταῖσδε ταῖς ὀλίγαις ἡμέραις ἐκκεχυμέναι εἰσίν , καὶ πάλαι , ὦ Κρίτων , ἄρα τηλικοίδε ἄνδρες πρὸς ἀλλήλους σπουδῇ διαλεγόμενοι ἐλάθομεν ἡμᾶς αὐτοὺς παίδων οὐδὲν διαφέροντες ; ἢ παντὸς μᾶλλον οὕτως ἔχει ὥσπερ τότε ἐλέγετο ἡμῖν · εἴτε φασὶν οἱ πολλοὶ εἴτε μή , καὶ εἴτε δεῖ ἡμᾶς ἔτι τῶνδε χαλεπώτερα πάσχειν εἴτε καὶ πρᾳότερα , ὅμως τό γε ἀδικεῖν τῷ ἀδικοῦντι καὶ κακὸν καὶ αἰσχρὸν τυγχάνει ὂν παντὶ τρόπῳ ; φαμὲν ἢ οὔ ; φαμέν . οὐδαμῶς ἄρα δεῖ ἀδικεῖν . οὐ δῆτα . οὐδὲ ἀδικούμενον ἄρα ἀνταδικεῖν , ὡς οἱ πολλοὶ οἴονται , ἐπειδή γε οὐδαμῶς δεῖ ἀδικεῖν . οὐ φαίνεται . τί δὲ δή ; κακουργεῖν δεῖ , ὦ Κρίτων , ἢ οὔ ; οὐ δεῖ δήπου , ὦ Σώκρατες . τί δέ ; ἀντικακουργεῖν κακῶς πάσχοντα , ὡς οἱ πολλοί φασιν , δίκαιον ἢ οὐ δίκαιον ; οὐδαμῶς . τὸ γάρ που κακῶς ποιεῖν ἀνθρώπους τοῦ ἀδικεῖν οὐδὲν διαφέρει . ἀληθῆ λέγεις . οὔτε ἄρα ἀνταδικεῖν δεῖ οὔτε κακῶς ποιεῖν οὐδένα ἀνθρώπων , οὐδʼ ἂν ὁτιοῦν πάσχῃ ὑπʼ αὐτῶν . καὶ ὅρα , ὦ Κρίτων , ταῦτα καθομολογῶν , ὅπως μὴ παρὰ δόξαν ὁμολογῇς · οἶδα γὰρ ὅτι ὀλίγοις τισὶ ταῦτα καὶ δοκεῖ καὶ δόξει . οἷς οὖν οὕτω δέδοκται καὶ οἷς μή , τούτοις οὐκ ἔστι κοινὴ βουλή , ἀλλὰ ἀνάγκη τούτους ἀλλήλων καταφρονεῖν ὁρῶντας ἀλλήλων τὰ βουλεύματα . σκόπει δὴ οὖν καὶ σὺ εὖ μάλα πότερον κοινωνεῖς καὶ συνδοκεῖ σοι καὶ ἀρχώμεθα ἐντεῦθεν βουλευόμενοι , ὡς οὐδέποτε ὀρθῶς ἔχοντος οὔτε τοῦ ἀδικεῖν οὔτε τοῦ ἀνταδικεῖν οὔτε κακῶς πάσχοντα ἀμύνεσθαι ἀντιδρῶντα κακῶς , ἢ ἀφίστασαι καὶ οὐ κοινωνεῖς τῆς ἀρχῆς ; ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ πάλαι οὕτω καὶ νῦν ἔτι δοκεῖ , σοὶ δὲ εἴ πῃ ἄλλῃ δέδοκται , λέγε καὶ δίδασκε . εἰ δʼ ἐμμένεις τοῖς πρόσθε , τὸ μετὰ τοῦτο ἄκουε . ἀλλʼ ἐμμένω τε καὶ συνδοκεῖ μοι · ἀλλὰ λέγε . λέγω δὴ αὖ τὸ μετὰ τοῦτο , μᾶλλον δʼ ἐρωτῶ · πότερον ἃ ἄν τις ὁμολογήσῃ τῳ δίκαια ὄντα ποιητέον ἢ ἐξαπατητέον ; ποιητέον .
Lemmas: ἀλλά πειράω . οὐδείς τρόπος φημί ἑκών ἀδικέω εἰμί , ἤ τις μέν ἀδικέω τρόπος τις δέ οὐ ; ἤ οὐδαμῶς ὁ γε ἀδικέω οὔτε ἀγαθός οὔτε καλός , ὡς πολλάκις ἐγώ καί ἐν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ὁμολογέω ; ἤ πᾶς ἐγώ ἐκεῖνος ὁ πρόσθεν ὁμολογία ἐν ὅδε ὁ ὀλίγος ἡμέρα ἐκχέω εἰμί , καί πάλαι , ὦ Κρίτων , ἄρα τηλικόσδε ἀνήρ πρός ἀλλήλων σπουδή διαλέγω λανθάνω ἐγώ αὐτός παῖς οὐδείς διαφέρω ; ἤ πᾶς μάλα οὕτως ἔχω ὥσπερ τότε λέγω ἐγώ · εἴτε φημί ὁ πολύς εἴτε μή , καί εἴτε δέω ἐγώ ἔτι ὅδε χαλεπός πάσχω εἴτε καί πρᾶος , ὅμως ὁ γε ἀδικέω ὁ ἀδικέω καί κακός καί αἰσχρός τυγχάνω εἰμί πᾶς τρόπος ; φημί ἤ οὐ ; φημί . οὐδαμῶς ἄρα δέω ἀδικέω . οὐ δῆτα . οὐδέ ἀδικέω ἄρα ἀνταδικέω , ὡς ὁ πολύς οἴομαι , ἐπειδή γε οὐδαμῶς δέω ἀδικέω . οὐ φαίνω . τίς δέ δή ; κακουργέω δέω , ὦ Κρίτων , ἤ οὐ ; οὐ δέω δήπου , ὦ Σωκράτης . τίς δέ ; ἀντικακουργέω κακός πάσχω , ὡς ὁ πολύς φημί , δίκαιος ἤ οὐ δίκαιος ; οὐδαμῶς . ὁ γάρ που κακός ποιέω ἄνθρωπος ὁ ἀδικέω οὐδείς διαφέρω . ἀληθής λέγω . οὔτε ἄρα ἀνταδικέω δέω οὔτε κακός ποιέω οὐδείς ἄνθρωπος , οὐδέ ἐάν ὁστισοῦν πάσχω ὑπό αὐτός . καί ὁράω , ὦ Κρίτων , οὗτος καθομολογέω , ὅπως μή παρά δόξα ὁμολογέω · οἶδα γάρ ὅτι ὀλίγος τις οὗτος καί δοκέω καί δοκέω . ὅς οὖν οὕτως δοκέω καί ὅς μή , οὗτος οὐ εἰμί κοινός βουλή , ἀλλά ἀνάγκη οὗτος ἀλλήλων καταφρονέω ὁράω ἀλλήλων ὁ βούλευμα . σκοπέω δή οὖν καί σύ εὖ μάλα πότερος κοινωνέω καί συνδοκέω σύ καί ἄρχω ἐντεῦθεν βουλεύω , ὡς οὐδέποτε ὀρθός ἔχω οὔτε ὁ ἀδικέω οὔτε ὁ ἀνταδικέω οὔτε κακός πάσχω ἀμύνω ἀντιδράω κακός , ἤ ἀφίστημι καί οὐ κοινωνέω ὁ ἀρχή ; ἐγώ μέν γάρ καί πάλαι οὕτως καί νῦν ἔτι δοκέω , σύ δέ εἰ πη ἄλλῃ δοκέω , λέγω καί διδάσκω . εἰ δέ ἐμμένω ὁ πρόσθεν , ὁ μετά οὗτος ἀκούω . ἀλλά ἐμμένω τε καί συνδοκέω ἐγώ · ἀλλά λέγω . λέγω δή αὖ ὁ μετά οὗτος , μάλα δέ ἐρωτάω · πότερος ὅς ἄν τις ὁμολογέω τις δίκαιος εἰμί ποιέω ἤ ἐξαπατάω ; ποιέω .