plato-philosophy.critias 116
ἡ δὲ νῆσος , ἐν ᾗ τὰ βασίλεια ἦν , πέντε σταδίων τὴν διάμετρον εἶχεν . ταύτην δὴ κύκλῳ καὶ τοὺς τροχοὺς καὶ τὴν γέφυραν πλεθριαίαν τὸ πλάτος οὖσαν ἔνθεν καὶ ἔνθεν λιθίνῳ περιεβάλλοντο τείχει , πύργους καὶ πύλας ἐπὶ τῶν γεφυρῶν κατὰ τὰς τῆς θαλάττης διαβάσεις ἑκασταχόσε ἐπιστήσαντες · τὸν δὲ λίθον ἔτεμνον ὑπὸ τῆς νήσου κύκλῳ τῆς ἐν μέσῳ καὶ ὑπὸ τῶν τροχῶν ἔξωθεν καὶ ἐντός , τὸν μὲν λευκόν , τὸν δὲ μέλανα , τὸν δὲ ἐρυθρὸν ὄντα , τέμνοντες δὲ ἅμʼ ἠργάζοντο νεωσοίκους κοίλους διπλοῦς ἐντός , κατηρεφεῖς αὐτῇ τῇ πέτρᾳ . καὶ τῶν οἰκοδομημάτων τὰ μὲν ἁπλᾶ , τὰ δὲ μειγνύντες τοὺς λίθους ποικίλα ὕφαινον παιδιᾶς χάριν , ἡδονὴν αὐτοῖς σύμφυτον ἀπονέμοντες · καὶ τοῦ μὲν περὶ τὸν ἐξωτάτω τροχὸν τείχους χαλκῷ περιελάμβανον πάντα τὸν περίδρομον , οἷον ἀλοιφῇ προσχρώμενοι , τοῦ δʼ ἐντὸς καττιτέρῳ περιέτηκον , τὸν δὲ περὶ αὐτὴν τὴν ἀκρόπολιν ὀρειχάλκῳ μαρμαρυγὰς ἔχοντι πυρώδεις . τὰ δὲ δὴ τῆς ἀκροπόλεως ἐντὸς βασίλεια κατεσκευασμένα ὧδʼ ἦν . ἐν μέσῳ μὲν ἱερὸν ἅγιον αὐτόθι τῆς τε Κλειτοῦς καὶ τοῦ Ποσειδῶνος ἄβατον ἀφεῖτο , περιβόλῳ χρυσῷ περιβεβλημένον , τοῦτʼ ἐν ᾧ κατʼ ἀρχὰς ἐφίτυσαν καὶ ἐγέννησαν τὸ τῶν δέκα βασιλειδῶν γένος · ἔνθα καὶ κατʼ ἐνιαυτὸν ἐκ πασῶν τῶν δέκα λήξεων ὡραῖα αὐτόσε ἀπετέλουν ἱερὰ ἐκείνων ἑκάστῳ . τοῦ δὲ Ποσειδῶνος αὐτοῦ νεὼς ἦν , σταδίου μὲν μῆκος , εὖρος δὲ τρίπλεθρος , ὕψος δʼ ἐπὶ τούτοις σύμμετρον ἰδεῖν , εἶδος δέ τι βαρβαρικὸν ἔχοντος . πάντα δὲ ἔξωθεν περιήλειψαν τὸν νεὼν ἀργύρῳ , πλὴν τῶν ἀκρωτηρίων , τὰ δὲ ἀκρωτήρια χρυσῷ · τὰ δʼ ἐντός , τὴν μὲν ὀροφὴν ἐλεφαντίνην ἰδεῖν πᾶσαν χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ καὶ ὀρειχάλκῳ πεποικιλμένην , τὰ δὲ ἄλλα πάντα τῶν τοίχων τε καὶ κιόνων καὶ ἐδάφους ὀρειχάλκῳ περιέλαβον . χρυσᾶ δὲ ἀγάλματα ἐνέστησαν , τὸν μὲν θεὸν ἐφʼ ἅρματος ἑστῶτα ἓξ ὑποπτέρων ἵππων ἡνίοχον , αὐτόν τε ὑπὸ μεγέθους τῇ κορυφῇ τῆς ὀροφῆς ἐφαπτόμενον , Νηρῇδας δὲ ἐπὶ δελφίνων ἑκατὸν κύκλῳ — τοσαύτας γὰρ ἐνόμιζον αὐτὰς οἱ τότε εἶναι—πολλὰ δʼ ἐντὸς ἄλλα ἀγάλματα ἰδιωτῶν ἀναθήματα ἐνῆν . περὶ δὲ τὸν νεὼν ἔξωθεν εἰκόνες ἁπάντων ἕστασαν ἐκ χρυσοῦ , τῶν γυναικῶν καὶ αὐτῶν ὅσοι τῶν δέκα ἐγεγόνεσαν βασιλέων , καὶ πολλὰ ἕτερα ἀναθήματα μεγάλα τῶν τε βασιλέων καὶ ἰδιωτῶν ἐξ αὐτῆς τε τῆς πόλεως καὶ τῶν ἔξωθεν ὅσων ἐπῆρχον .
Lemmas: ὁ δέ νῆσος , ἐν ὅς ὁ βασίλεια εἰμί , πέντε στάδιον ὁ διάμετρος ἔχω . οὗτος δή κύκλος καί ὁ τροχός καί ὁ γέφυρα πλεθριαῖος ὁ πλάτος εἰμί ἔνθεν καί ἔνθεν λίθινος περιβάλλω τεῖχος , πύργος καί πύλη ἐπί ὁ γέφυρα κατά ὁ ὁ θάλασσα διάβασις ἑκασταχόσε ἐφίστημι · ὁ δέ λίθος τέμνω ὑπό ὁ νῆσος κύκλος ὁ ἐν μέσος καί ὑπό ὁ τροχός ἔξωθεν καί ἐντός , ὁ μέν λευκός , ὁ δέ μέλας , ὁ δέ ἐρυθρός εἰμί , τέμνω δέ ἅμα ἐργάζομαι νεώσοικος κοῖλος διπλόος ἐντός , κατηρεφής αὐτός ὁ πέτρα . καί ὁ οἰκοδόμημα ὁ μέν ἁπλόος , ὁ δέ μείγνυμι ὁ λίθος ποικίλος ὑφαίνω παιδιά χάριν , ἡδονή αὐτός σύμφυτος ἀπονέμω · καί ὁ μέν περί ὁ ἐξωτάτω τροχός τεῖχος χαλκός περιλαμβάνω πᾶς ὁ περίδρομος , οἷος ἀλοιφή προσχράομαι , ὁ δέ ἐντός κασσίτερος περιτήκω , ὁ δέ περί αὐτός ὁ ἀκρόπολις ὀρείχαλκος μαρμαρυγή ἔχω πυρώδης . ὁ δέ δή ὁ ἀκρόπολις ἐντός βασίλεια κατασκευάζω ὧδε εἰμί . ἐν μέσος μέν ἱερός ἅγιος αὐτόθι ὁ τε Κλειτώ καί ὁ Ποσειδῶν ἄβατος ἀφίημι , περίβολος χρυσός περιβάλλω , οὗτος ἐν ὅς κατά ἀρχή φιτύω καί γεννάω ὁ ὁ δέκα βασιλείδης γένος · ἔνθα καί κατά ἐνιαυτός ἐκ πᾶς ὁ δέκα λῆξις ὡραῖος αὐτόσε ἀποτελέω ἱερόν ἐκεῖνος ἕκαστος . ὁ δέ Ποσειδῶν αὐτός ναῦς εἰμί , στάδιον μέν μῆκος , εὖρος δέ τρίπλεθρος , ὕψος δέ ἐπί οὗτος σύμμετρος ὁράω , εἶδος δέ τις βαρβαρικός ἔχω . πᾶς δέ ἔξωθεν περιαλείφω ὁ ναός ἄργυρος , πλήν ὁ ἀκρωτήριον , ὁ δέ ἀκρωτήριον χρυσός · ὁ δέ ἐντός , ὁ μέν ὀροφή ἐλεφάντινος ὁράω πᾶς χρυσός καί ἄργυρος καί ὀρείχαλκος ποικίλλω , ὁ δέ ἄλλος πᾶς ὁ τοῖχος τε καί κίων καί ἔδαφος ὀρείχαλκος περιλαμβάνω . χρύσεος δέ ἄγαλμα ἐνίστημι , ὁ μέν θεός ἐπί ἅρμα ἵστημι ἕξ ὑπόπτερος ἵππος ἡνίοχος , αὐτός τε ὑπό μέγεθος ὁ κορυφή ὁ ὀροφή ἐφάπτω , Νηρηΐς δέ ἐπί δελφίς ἑκατόν κύκλος — τοσοῦτος γάρ νομίζω αὐτός ὁ τότε εἶναι—πολλὰ δέ ἐντός ἄλλος ἄγαλμα ἰδιώτης ἀνάθημα ἔνειμι . περί δέ ὁ ναός ἔξωθεν εἰκών ἅπας ἵστημι ἐκ χρυσός , ὁ γυνή καί αὐτός ὅσος ὁ δέκα γίγνομαι βασιλεύς , καί πολύς ἕτερος ἀνάθημα μέγας ὁ τε βασιλεύς καί ἰδιώτης ἐκ αὐτός τε ὁ πόλις καί ὁ ἔξωθεν ὅσος ἐπάρχω .