plato-philosophy.cratylus 405
ἐγὼ πειράσομαι φράσαι ὅ γέ μοι φαίνεται · οὐ γὰρ ἔστιν ὅτι ἂν μᾶλλον ὄνομα ἥρμοσεν ἓν ὂν τέτταρσι δυνάμεσι ταῖς τοῦ θεοῦ , ὥστε πασῶν ἐφάπτεσθαι καὶ δηλοῦν τρόπον τινὰ μουσικήν τε καὶ μαντικὴν καὶ ἰατρικὴν καὶ τοξικήν . λέγε δή · ἄτοπον γάρ τί μοι λέγεις τὸ ὄνομα εἶναι . εὐάρμοστον μὲν οὖν , ἅτε μουσικοῦ ὄντος τοῦ θεοῦ . πρῶτον μὲν γὰρ ἡ κάθαρσις καὶ οἱ καθαρμοὶ καὶ κατὰ τὴν ἰατρικὴν καὶ κατὰ τὴν μαντικὴν καὶ αἱ τοῖς ἰατρικοῖς φαρμάκοις καὶ αἱ τοῖς μαντικοῖς περιθειώσεις τε καὶ τὰ λουτρὰ τὰ ἐν τοῖς τοιούτοις καὶ αἱ περιρράνσεις , πάντα ἕν τι ταῦτα δύναιτʼ ἄν , καθαρὸν παρέχειν τὸν ἄνθρωπον καὶ κατὰ τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν ψυχήν · ἢ οὔ ; πάνυ μὲν οὖν . οὐκοῦν ὁ καθαίρων θεὸς καὶ ὁ ἀπολούων τε καὶ ἀπολύων τῶν τοιούτων κακῶν οὗτος ἂν εἴη ; πάνυ μὲν οὖν . κατὰ μὲν τοίνυν τὰς ἀπολύσεις τε καὶ ἀπολούσεις , ὡς ἰατρὸς ὢν τῶν τοιούτων , Ἀπολούων ἂν ὀρθῶς καλοῖτο · κατὰ δὲ τὴν μαντικὴν καὶ τὸ ἀληθές τε καὶ τὸ ἁπλοῦν — ταὐτὸν γάρ ἐστιν—ὥσπερ οὖν οἱ Θετταλοὶ καλοῦσιν αὐτόν , ὀρθότατʼ ἂν καλοῖτο · Ἄπλουν γάρ φασι πάντες Θετταλοὶ τοῦτον τὸν θεόν . διὰ δὲ τὸ ἀεὶ βολῶν ἐγκρατὴς εἶναι τοξικῇ Ἀειβάλλων ἐστίν . κατὰ δὲ τὴν μουσικὴν δεῖ ὑπολαβεῖν ὅτι τὸ ἄλφα σημαίνει πολλαχοῦ τὸ ὁμοῦ , καὶ ἐνταῦθα τὴν ὁμοῦ πόλησιν καὶ περὶ τὸν οὐρανόν , οὓς δὴ πόλους καλοῦσιν , καὶ περὶ τὴν ἐν τῇ ᾠδῇ ἁρμονίαν , ἣ δὴ συμφωνία καλεῖται , ὅτι ταῦτα πάντα , ὥς φασιν οἱ κομψοὶ περὶ μουσικὴν καὶ ἀστρονομίαν , ἁρμονίᾳ τινὶ πολεῖ ἅμα πάντα · ἐπιστατεῖ δὲ οὗτος ὁ θεὸς τῇ ἁρμονίᾳ ὁμοπολῶν αὐτὰ πάντα καὶ κατὰ θεοὺς καὶ κατʼ ἀνθρώπους · ὥσπερ οὖν τὸν ὁμοκέλευθον καὶ ὁμόκοιτιν ἀκόλουθον καὶ ἄκοιτιν ἐκαλέσαμεν , μεταβαλόντες ἀντὶ τοῦ ὁμο — ἀ — , οὕτω καὶ Ἀπόλλωνα ἐκαλέσαμεν ὃς ἦν ὁμοπολῶν , ἕτερον λάβδα ἐμβαλόντες , ὅτι ὁμώνυμον ἐγίγνετο τῷ χαλεπῷ ὀνόματι .
Lemmas: ἐγώ πειράω φράζω ὅς γε ἐγώ φαίνω · οὐ γάρ εἰμί ὅστις ἄν μάλα ὄνομα ἁρμόζω εἷς εἰμί τέσσαρες δύναμις ὁ ὁ θεός , ὥστε πᾶς ἐφάπτω καί δηλόω τρόπος τις μουσικός τε καί μαντικός καί ἰατρικός καί τοξικός . λέγω δή · ἄτοπος γάρ τις ἐγώ λέγω ὁ ὄνομα εἰμί . εὐάρμοστος μέν οὖν , ἅτε μουσικός εἰμί ὁ θεός . πρῶτος μέν γάρ ὁ κάθαρσις καί ὁ καθαρμός καί κατά ὁ ἰατρικός καί κατά ὁ μαντικός καί ὁ ὁ ἰατρικός φάρμακον καί ὁ ὁ μαντικός περιθειόω τε καί ὁ λουτρόν ὁ ἐν ὁ τοιοῦτος καί ὁ περίρρανσις , πᾶς εἷς τις οὗτος δύναμαι ἄν , καθαρός παρέχω ὁ ἄνθρωπος καί κατά ὁ σῶμα καί κατά ὁ ψυχή · ἤ οὐ ; πάνυ μέν οὖν . οὐκοῦν ὁ καθαίρω θεός καί ὁ ἀπολούω τε καί ἀπολύω ὁ τοιοῦτος κακός οὗτος ἄν εἰμί ; πάνυ μέν οὖν . κατά μέν τοίνυν ὁ ἀπόλυσις τε καί ἀπόλουσις , ὡς ἰατρός εἰμί ὁ τοιοῦτος , Ἀπολούων ἄν ὀρθός καλέω · κατά δέ ὁ μαντικός καί ὁ ἀληθής τε καί ὁ ἁπλόος — αὐτός γάρ ἐστιν—ὥσπερ οὖν ὁ Θεσσαλός καλέω αὐτός , ὀρθός ἄν καλέω · ἄπλοος γάρ φημί πᾶς Θεσσαλός οὗτος ὁ θεός . διά δέ ὁ ἀεί βολή ἐγκρατής εἰμί τοξικός Ἀειβάλλων εἰμί . κατά δέ ὁ μουσική δέω ὑπολαμβάνω ὅτι ὁ ἄλφα σημαίνω πολλαχοῦ ὁ ὁμοῦ , καί ἐνταῦθα ὁ ὁμοῦ πόλησις καί περί ὁ οὐρανός , ὅς δή πόλος καλέω , καί περί ὁ ἐν ὁ ἀοιδή ἁρμονία , ὅς δή συμφωνία καλέω , ὅτι οὗτος πᾶς , ὡς φημί ὁ κομψός περί μουσική καί ἀστρονομία , ἁρμονία τις πολέω ἅμα πᾶς · ἐπιστατέω δέ οὗτος ὁ θεός ὁ ἁρμονία ὁμοπολέω αὐτός πᾶς καί κατά θεός καί κατά ἄνθρωπος · ὥσπερ οὖν ὁ ὁμοκέλευθος καί ὁμόκοιτος ἀκόλουθος καί ἄκοιτις καλέω , μεταβάλλω ἀντί ὁ ὁμος — ὁ — , οὕτως καί Ἀπόλλων καλέω ὅς εἰμί ὁμοπολέω , ἕτερος λάβδα ἐμβάλλω , ὅτι ὁμώνυμος γίγνομαι ὁ χαλεπός ὄνομα .