plato-philosophy.cratylus 429
οὕσπερ σὺ κατʼ ἀρχὰς ἔλεγες , τοὺς νομοθέτας . πότερον οὖν καὶ ταύτην φῶμεν τὴν τέχνην ἐν τοῖς ἀνθρώποις ἐγγίγνεσθαι ὥσπερ καὶ τὰς ἄλλας ἢ μή ; βούλομαι δὲ λέγειν τὸ τοιόνδε . ζωγράφοι εἰσίν που οἱ μὲν χείρους , οἱ δὲ ἀμείνους ; πάνυ γε . οὐκοῦν οἱ μὲν ἀμείνους τὰ αὑτῶν ἔργα καλλίω παρέχονται , τὰ ζῷα , οἱ δὲ φαυλότερα ; καὶ οἰκοδόμοι ὡσαύτως οἱ μὲν καλλίους τὰς οἰκίας ἐργάζονται , οἱ δὲ αἰσχίους ; ναί . ἆρʼ οὖν καὶ νομοθέται οἱ μὲν καλλίω τὰ αὑτῶν παρέχονται , οἱ δὲ αἰσχίω ; οὔ μοι δοκεῖ τοῦτο ἔτι . οὐκ ἄρα δοκοῦσί σοι νόμοι οἱ μὲν βελτίους , οἱ δὲ φαυλότεροι εἶναι ; οὐ δῆτα . οὐδὲ δὴ ὄνομα , ὡς ἔοικε , δοκεῖ σοι κεῖσθαι τὸ μὲν χεῖρον , τὸ δὲ ἄμεινον ; οὐ δῆτα . πάντα ἄρα τὰ ὀνόματα ὀρθῶς κεῖται ; ὅσα γε ὀνόματά ἐστιν . τί οὖν ; ὃ καὶ ἄρτι ἐλέγετο , Ἑρμογένει τῷδε πότερον μηδὲ ὄνομα τοῦτο κεῖσθαι φῶμεν , εἰ μή τι αὐτῷ Ἑρμοῦ γενέσεως προσήκει , ἢ κεῖσθαι μέν , οὐ μέντοι ὀρθῶς γε ; οὐδὲ κεῖσθαι ἔμοιγε δοκεῖ , ὦ Σώκρατες , ἀλλὰ δοκεῖν κεῖσθαι , εἶναι δὲ ἑτέρου τοῦτο τοὔνομα , οὗπερ καὶ ἡ φύσις . πότερον οὐδὲ ψεύδεται ὅταν τις φῇ Ἑρμογένη αὐτὸν εἶναι ; μὴ γὰρ οὐδὲ τοῦτο αὖ ᾖ , τὸ τοῦτον φάναι Ἑρμογένη εἶναι , εἰ μὴ ἔστιν ; πῶς λέγεις ; ἆρα ὅτι ψευδῆ λέγειν τὸ παράπαν οὐκ ἔστιν , ἆρα τοῦτό σοι δύναται ὁ λόγος ; συχνοὶ γάρ τινες οἱ λέγοντες , ὦ φίλε Κρατύλε , καὶ νῦν καὶ πάλαι . πῶς γὰρ ἄν , ὦ Σώκρατες , λέγων γέ τις τοῦτο ὃ λέγει , μὴ τὸ ὂν λέγοι ; ἢ οὐ τοῦτό ἐστιν τὸ ψευδῆ λέγειν , τὸ μὴ τὰ ὄντα λέγειν ; κομψότερος μὲν ὁ λόγος ἢ κατʼ ἐμὲ καὶ κατὰ τὴν ἐμὴν ἡλικίαν , ὦ ἑταῖρε . ὅμως μέντοι εἰπέ μοι τοσόνδε · πότερον λέγειν μὲν οὐ δοκεῖ σοι εἶναι ψευδῆ , φάναι δέ ; οὔ μοι δοκεῖ οὐδὲ φάναι . οὐδὲ εἰπεῖν οὐδὲ προσειπεῖν ; οἷον εἴ τις ἀπαντήσας σοι ἐπὶ ξενίας , λαβόμενος τῆς χειρὸς εἴποι · χαῖρε , ὦ ξένε Ἀθηναῖε , ὑὲ Σμικρίωνος Ἑρμόγενες , οὗτος λέξειεν ἂν ταῦτα ἢ φαίη ἂν ταῦτα ἢ εἴποι ἂν ταῦτα ἢ προσείποι ἂν οὕτω σὲ μὲν οὔ , Ἑρμογένη δὲ τόνδε ; ἢ οὐδένα ; ἐμοὶ μὲν δοκεῖ , ὦ Σώκρατες , ἄλλως ἂν οὗτος ταῦτα φθέγξασθαι .
Lemmas: ὅς σύ κατά ἀρχή λέγω , ὁ νομοθέτης . πότερος οὖν καί οὗτος φημί ὁ τέχνη ἐν ὁ ἄνθρωπος ἐγγίγνομαι ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ἤ μή ; βούλομαι δέ λέγω ὁ τοιόσδε . ζωγράφος εἰμί που ὁ μέν κακός , ὁ δέ ἀγαθός ; πάνυ γε . οὐκοῦν ὁ μέν ἀγαθός ὁ ἑαυτοῦ ἔργον καλός παρέχω , ὁ ζῷον , ὁ δέ φαῦλος ; καί οἰκοδόμος ὡσαύτως ὁ μέν καλός ὁ οἰκία ἐργάζομαι , ὁ δέ αἰσχρός ; ναί . ἆρα οὖν καί νομοθέτης ὁ μέν καλός ὁ ἑαυτοῦ παρέχω , ὁ δέ αἰσχρός ; οὐ ἐγώ δοκέω οὗτος ἔτι . οὐ ἄρα δοκέω σύ νόμος ὁ μέν ἀγαθός , ὁ δέ φαῦλος εἰμί ; οὐ δῆτα . οὐδέ δή ὄνομα , ὡς ἔοικα , δοκέω σύ κεῖμαι ὁ μέν κακός , ὁ δέ ἀγαθός ; οὐ δῆτα . πᾶς ἄρα ὁ ὄνομα ὀρθός κεῖμαι ; ὅσος γε ὄνομα εἰμί . τίς οὖν ; ὅς καί ἄρτι λέγω , Ἑρμογένης ὅδε πότερος μηδέ ὄνομα οὗτος κεῖμαι φημί , εἰ μή τις αὐτός Ἑρμῆς γένεσις προσήκω , ἤ κεῖμαι μέν , οὐ μέντοι ὀρθός γε ; οὐδέ κεῖμαι ἐγώ δοκέω , ὦ Σωκράτης , ἀλλά δοκέω κεῖμαι , εἰμί δέ ἕτερος οὗτος ὄνομα , ὅς καί ὁ φύσις . πότερος οὐδέ ψεύδω ὅταν τις φημί Ἑρμογένης αὐτός εἰμί ; μή γάρ οὐδέ οὗτος αὖ εἰμί , ὁ οὗτος φημί Ἑρμογένης εἰμί , εἰ μή εἰμί ; πῶς λέγω ; ἆρα ὅτι ψευδής λέγω ὁ παράπαν οὐ εἰμί , ἆρα οὗτος σύ δύναμαι ὁ λόγος ; συχνός γάρ τις ὁ λέγω , ὦ φίλος Κρατύλος , καί νῦν καί πάλαι . πῶς γάρ ἄν , ὦ Σωκράτης , λέγω γε τις οὗτος ὅς λέγω , μή ὁ εἰμί λέγω ; ἤ οὐ οὗτος εἰμί ὁ ψευδής λέγω , ὁ μή ὁ εἰμί λέγω ; κομψός μέν ὁ λόγος ἤ κατά ἐγώ καί κατά ὁ ἐμός ἡλικία , ὦ ἑταῖρος . ὅμως μέντοι λέγω ἐγώ τοσόσδε · πότερος λέγω μέν οὐ δοκέω σύ εἰμί ψευδής , φημί δέ ; οὐ ἐγώ δοκέω οὐδέ φημί . οὐδέ λέγω οὐδέ προσλέγω ; οἷος εἰ τις ἀπαντάω σύ ἐπί ξενία , λαμβάνω ὁ χείρ λέγω · χαίρω , ὦ ξένος Ἀθηναῖος , υἱός Σμικρίων Ἑρμογένης , οὗτος λέγω ἄν οὗτος ἤ φημί ἄν οὗτος ἤ λέγω ἄν οὗτος ἤ προσλέγω ἄν οὕτως σύ μέν οὐ , Ἑρμογένης δέ ὅδε ; ἤ οὐδείς ; ἐγώ μέν δοκέω , ὦ Σωκράτης , ἄλλος ἄν οὗτος οὗτος φθέγγομαι .