plato-philosophy.clitophon-dub 408
καὶ δὴ καὶ περὶ τέχνην ὡσαύτως · ὅστις γὰρ δὴ μὴ ἐπίσταται τῇ ἑαυτοῦ λύρᾳ χρῆσθαι , δῆλον ὡς οὐδὲ τῇ τοῦ γείτονος , οὐδὲ ὅστις μὴ τῇ τῶν ἄλλων , οὐδὲ τῇ ἑαυτοῦ , οὐδʼ ἄλλῳ τῶν ὀργάνων οὐδὲ κτημάτων οὐδενί . καὶ τελευτᾷ δὴ καλῶς ὁ λόγος οὗτός σοι , ὡς ὅστις ψυχῇ μὴ ἐπίσταται χρῆσθαι , τούτῳ τὸ ἄγειν ἡσυχίαν τῇ ψυχῇ καὶ μὴ ζῆν κρεῖττον ἢ ζῆν πράττοντι καθʼ αὑτόν · εἰ δέ τις ἀνάγκη ζῆν εἴη , δούλῳ ἄμεινον ἢ ἐλευθέρῳ διάγειν τῷ τοιούτῳ τὸν βίον ἐστὶν ἄρα , καθάπερ πλοίου παραδόντι τὰ πηδάλια τῆς διανοίας ἄλλῳ , τῷ μαθόντι τὴν τῶν ἀνθρώπων κυβερνητικήν , ἣν δὴ σὺ πολιτικήν , ὦ Σώκρατες , ἐπονομάζεις πολλάκις , τὴν αὐτὴν δὴ ταύτην δικαστικήν τε καὶ δικαιοσύνην ὡς ἔστιν λέγων . τούτοις δὴ τοῖς λόγοις καὶ ἑτέροις τοιούτοις παμπόλλοις καὶ παγκάλως λεγομένοις , ὡς διδακτὸν ἀρετὴ καὶ πάντων ἑαυτοῦ δεῖ μάλιστα ἐπιμελεῖσθαι , σχεδὸν οὔτʼ ἀντεῖπον πώποτε οὔτʼ οἶμαι μήποτε ὕστερον ἀντείπω , προτρεπτικωτάτους τε ἡγοῦμαι καὶ ὠφελιμωτάτους , καὶ ἀτεχνῶς ὥσπερ καθεύδοντας ἐπεγείρειν ἡμᾶς . προσεῖχον δὴ τὸν νοῦν τὸ μετὰ ταῦτα ὡς ἀκουσόμενος , ἐπανερωτῶν οὔτι σὲ τὸ πρῶτον , ὦ Σώκρατες , ἀλλὰ τῶν ἡλικιωτῶν τε καὶ συνεπιθυμητῶν ἢ ἑταίρων σῶν , ἢ ὅπως δεῖ πρὸς σὲ περὶ αὐτῶν τὸ τοιοῦτον ὀνομάζειν . τούτων γὰρ τοὺς τὶ μάλιστα εἶναι δοξαζομένους ὑπὸ σοῦ πρώτους ἐπανηρώτων , πυνθανόμενος τίς ὁ μετὰ ταῦτʼ εἴη λόγος , καὶ κατὰ σὲ τρόπον τινὰ ὑποτείνων αὐτοῖς , ὦ βέλτιστοι , ἔφην , ὑμεῖς , πῶς ποτε νῦν ἀποδεχόμεθα τὴν Σωκράτους προτροπὴν ἡμῶν ἐπʼ ἀρετήν ; ὡς ὄντος μόνου τούτου , ἐπεξελθεῖν δὲ οὐκ ἔνι τῷ πράγματι καὶ λαβεῖν αὐτὸ τελέως , ἀλλʼ ἡμῖν παρὰ πάντα δὴ τὸν βίον ἔργον τοῦτʼ ἔσται , τοὺς μήπω προτετραμμένους προτρέπειν , καὶ ἐκείνους αὖ ἑτέρους ; ἢ δεῖ τὸν Σωκράτη καὶ ἀλλήλους ἡμᾶς τὸ μετὰ τοῦτʼ ἐπανερωτᾶν , ὁμολογήσαντας τοῦτʼ αὐτὸ ἀνθρώπῳ πρακτέον εἶναι , τί τοὐντεῦθεν ; πῶς ἄρχεσθαι δεῖν φαμεν δικαιοσύνης πέρι μαθήσεως ; ὥσπερ ἂν εἴ τις ἡμᾶς προύτρεπεν τοῦ σώματος ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι , μηδὲν προνοοῦντας ὁρῶν καθάπερ παῖδας ὡς ἔστιν τις γυμναστικὴ καὶ ἰατρική , κἄπειτα ὠνείδιζεν , λέγων ὡς αἰσχρὸν πυρῶν μὲν καὶ κριθῶν καὶ ἀμπέλων ἐπιμέλειαν πᾶσαν ποιεῖσθαι , καὶ ὅσα τοῦ σώματος ἕνεκα διαπονούμεθά τε καὶ κτώμεθα , τούτου δʼ αὐτοῦ μηδεμίαν τέχνην μηδὲ μηχανήν , ὅπως ὡς βέλτιστον ἔσται τὸ σῶμα , ἐξευρίσκειν , καὶ ταῦτα οὖσαν .
Lemmas: καί δή καί περί τέχνη ὡσαύτως · ὅστις γάρ δή μή ἐπίσταμαι ὁ ἑαυτοῦ λύρα χράω , δῆλος ὡς οὐδέ ὁ ὁ γείτων , οὐδέ ὅστις μή ὁ ὁ ἄλλος , οὐδέ ὁ ἑαυτοῦ , οὐδέ ἄλλος ὁ ὄργανον οὐδέ κτῆμα οὐδείς . καί τελευτάω δή καλός ὁ λόγος οὗτος σύ , ὡς ὅστις ψυχή μή ἐπίσταμαι χράω , οὗτος ὁ ἄγω ἡσυχία ὁ ψυχή καί μή ζάω κρατύς ἤ ζάω πράσσω κατά ἑαυτοῦ · εἰ δέ τις ἀνάγκη ζάω εἰμί , δοῦλος ἀγαθός ἤ ἐλεύθερος διάγω ὁ τοιοῦτος ὁ βίος εἰμί ἄρα , καθά πλοῖον παραδίδωμι ὁ πηδάλιον ὁ διάνοια ἄλλος , ὁ μανθάνω ὁ ὁ ἄνθρωπος κυβερνητικός , ὅς δή σύ πολιτικός , ὦ Σωκράτης , ἐπονομάζω πολλάκις , ὁ αὐτός δή οὗτος δικαστικός τε καί δικαιοσύνη ὡς εἰμί λέγω . οὗτος δή ὁ λόγος καί ἕτερος τοιοῦτος πάμπολυς καί πάγκαλος λέγω , ὡς διδακτός ἀρετή καί πᾶς ἑαυτοῦ δέω μάλα ἐπιμελέομαι , σχεδόν οὔτε ἀντιλέγω πώποτε οὔτε οἴομαι μήποτε ὕστερος ἀντιλέγω , προτρεπτικός τε ἡγέομαι καί ὠφέλιμος , καί ἄτεχνος ὥσπερ καθεύδω ἐπεγείρω ἐγώ . προσέχω δή ὁ νόος ὁ μετά οὗτος ὡς ἀκούω , ἐπανερωτάω οὔτι σύ ὁ πρότερος , ὦ Σωκράτης , ἀλλά ὁ ἡλικιώτης τε καί συνεπιθυμητής ἤ ἑταῖρος σός , ἤ ὅπως δέω πρός σύ περί αὐτός ὁ τοιοῦτος ὀνομάζω . οὗτος γάρ ὁ τίς μάλα εἰμί δοξάζω ὑπό σύ πρότερος ἐπανερωτάω , πυνθάνομαι τίς ὁ μετά οὗτος εἰμί λόγος , καί κατά σύ τρόπος τις ὑποτείνω αὐτός , ὦ ἀγαθός , φημί , σύ , πῶς ποτέ νῦν ἀποδέχομαι ὁ Σωκράτης προτροπή ἐγώ ἐπί ἀρετή ; ὡς εἰμί μόνος οὗτος , ἐπεξέρχομαι δέ οὐ ἔνειμι ὁ πρᾶγμα καί λαμβάνω αὐτός τέλειος , ἀλλά ἐγώ παρά πᾶς δή ὁ βίος ἔργον οὗτος εἰμί , ὁ μήπω προτρέπω προτρέπω , καί ἐκεῖνος αὖ ἕτερος ; ἤ δέω ὁ Σωκράτης καί ἀλλήλων ἐγώ ὁ μετά οὗτος ἐπανερωτάω , ὁμολογέω οὗτος αὐτός ἄνθρωπος πράσσω εἰμί , τίς ἐντεῦθεν ; πῶς ἄρχω δέω φημί δικαιοσύνη περί μάθησις ; ὥσπερ ἄν εἰ τις ἐγώ προτρέπω ὁ σῶμα ἐπιμέλεια ποιέω , μηδείς προνοέω ὁράω καθά παῖς ὡς εἰμί τις γυμναστικός καί ἰατρικός , ἔπειτα ὀνειδίζω , λέγω ὡς αἰσχρός πυρός μέν καί κριθή καί ἄμπελος ἐπιμέλεια πᾶς ποιέω , καί ὅσος ὁ σῶμα ἕνεκα διαπονέω τε καί κτάομαι , οὗτος δέ αὐτός μηδείς τέχνη μηδέ μηχανή , ὅπως ὡς ἀγαθός εἰμί ὁ σῶμα , ἐξευρίσκω , καί οὗτος εἰμί .