plato-philosophy.charmides 171
οὐδὲ περὶ ἰατρικῆς ἄρα οἶδεν ὁ ἰατρικός , ἐπειδήπερ ἡ ἰατρικὴ ἐπιστήμη οὖσα τυγχάνει . ἀληθῆ . ὅτι μὲν δὴ ἐπιστήμην τινὰ ἔχει , γνώσεται ὁ σώφρων τὸν ἰατρόν · δέον δὲ πεῖραν λαβεῖν ἥτις ἐστίν , ἄλλο τι σκέψεται ὧντινων ; ἢ οὐ τούτῳ ὥρισται ἑκάστη ἐπιστήμη μὴ μόνον ἐπιστήμη εἶναι ἀλλὰ καὶ τίς , τῷ τινῶν εἶναι ; τούτῳ μὲν οὖν . καὶ ἡ ἰατρικὴ δὴ ἑτέρα εἶναι τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν ὡρίσθη τῷ τοῦ ὑγιεινοῦ εἶναι καὶ νοσώδους ἐπιστήμη . ναί . οὐκοῦν ἐν τούτοις ἀναγκαῖον σκοπεῖν τὸν βουλόμενον ἰατρικὴν σκοπεῖν , ἐν οἷς ποτʼ ἔστιν · οὐ γὰρ δήπου ἔν γε τοῖς ἔξω , ἐν οἷς οὐκ ἔστιν ; οὐ δῆτα . ἐν τοῖς ὑγιεινοῖς ἄρα καὶ νοσώδεσιν ἐπισκέψεται τὸν ἰατρόν , ᾗ ἰατρικός ἐστιν , ὁ ὀρθῶς σκοπούμενος . ἔοικεν . οὐκοῦν ἐν τοῖς οὕτως ἢ λεγομένοις ἢ πραττομένοις τὰ μὲν λεγόμενα , εἰ ἀληθῆ λέγεται , σκοπούμενος , τὰ δὲ πραττόμενα , εἰ ὀρθῶς πράττεται ; ἀνάγκη . ἦ οὖν ἄνευ ἰατρικῆς δύναιτʼ ἄν τις τούτων ποτέροις ἐπακολουθῆσαι ; οὐ δῆτα . οὐδέ γε ἄλλος οὐδείς , ὡς ἔοικεν , πλὴν ἰατρός , οὔτε δὴ ὁ σώφρων · ἰατρὸς γὰρ ἂν εἴη πρὸς τῇ σωφροσύνῃ . ἔστι ταῦτα . παντὸς ἄρα μᾶλλον , εἰ ἡ σωφροσύνη ἐπιστήμης ἐπιστήμη μόνον ἐστὶν καὶ ἀνεπιστημοσύνης , οὔτε ἰατρὸν διακρῖναι οἵα τε ἔσται ἐπιστάμενον τὰ τῆς τέχνης ἢ μὴ ἐπιστάμενον , προσποιούμενον δὲ ἢ οἰόμενον , οὔτε ἄλλον οὐδένα τῶν ἐπισταμένων καὶ ὁτιοῦν , πλήν γε τὸν αὑτοῦ ὁμότεχνον , ὥσπερ οἱ ἄλλοι δημιουργοί . φαίνεται , ἔφη . τίς οὖν , ἦν δʼ ἐγώ , ὦ Κριτία , ὠφελία ἡμῖν ἔτι ἂν εἴη ἀπὸ τῆς σωφροσύνης τοιαύτης οὔσης ; εἰ μὲν γάρ , ὃ ἐξ ἀρχῆς ὑπετιθέμεθα , ᾔδει ὁ σώφρων ἅ τε ᾔδει καὶ ἃ μὴ ᾔδει , τὰ μὲν ὅτι οἶδεν , τὰ δʼ ὅτι οὐκ οἶδεν , καὶ ἄλλον ταὐτὸν τοῦτο πεπονθότα ἐπισκέψασθαι οἷός τʼ ἦν , μεγαλωστὶ ἂν ἡμῖν , φαμέν , ὠφέλιμον ἦν σώφροσιν εἶναι · ἀναμάρτητοι γὰρ ἂν τὸν βίον διεζῶμεν αὐτοί τε οἱ τὴν σωφροσύνην ἔχοντες καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ὅσοι ὑφʼ ἡμῶν ἤρχοντο . οὔτε γὰρ ἂν αὐτοὶ ἐπεχειροῦμεν πράττειν ἃ μὴ ἠπιστάμεθα , ἀλλʼ ἐξευρίσκοντες τοὺς ἐπισταμένους ἐκείνοις ἂν παρεδίδομεν , οὔτε τοῖς ἄλλοις ἐπετρέπομεν , ὧν ἤρχομεν , ἄλλο τι πράττειν ἢ ὅτι πράττοντες ὀρθῶς ἔμελλον πράξειν—τοῦτο δʼ ἦν ἄν , οὗ ἐπιστήμην εἶχον—καὶ οὕτω δὴ ὑπὸ σωφροσύνης οἰκία τε οἰκουμένη ἔμελλεν καλῶς οἰκεῖσθαι , πόλις τε πολιτευομένη , καὶ ἄλλο πᾶν οὗ σωφροσύνη ἄρχοι ·
Lemmas: οὐδέ περί ἰατρικός ἄρα οἶδα ὁ ἰατρικός , ἐπειδή ὁ ἰατρικός ἐπιστήμη εἰμί τυγχάνω . ἀληθής . ὅτι μέν δή ἐπιστήμη τις ἔχω , γιγνώσκω ὁ σώφρων ὁ ἰατρός · δέω δέ πεῖρα λαμβάνω ὅστις εἰμί , ἄλλος τις σκοπέω ὅστις ; ἤ οὐ οὗτος ὁρίζω ἕκαστος ἐπιστήμη μή μόνος ἐπιστήμη εἰμί ἀλλά καί τίς , ὁ τις εἰμί ; οὗτος μέν οὖν . καί ὁ ἰατρικός δή ἕτερος εἰμί ὁ ἄλλος ἐπιστήμη ὁρίζω ὁ ὁ ὑγιεινός εἰμί καί νοσώδης ἐπιστήμη . ναί . οὐκοῦν ἐν οὗτος ἀναγκαῖος σκοπέω ὁ βούλομαι ἰατρικός σκοπέω , ἐν ὅς ποτέ εἰμί · οὐ γάρ δήπου ἐν γε ὁ ἔξω , ἐν ὅς οὐ εἰμί ; οὐ δῆτα . ἐν ὁ ὑγιεινός ἄρα καί νοσώδης ἐπισκοπέω ὁ ἰατρός , ᾗ ἰατρικός εἰμί , ὁ ὀρθός σκοπέω . ἔοικα . οὐκοῦν ἐν ὁ οὕτως ἤ λέγω ἤ πράσσω ὁ μέν λέγω , εἰ ἀληθής λέγω , σκοπέω , ὁ δέ πράσσω , εἰ ὀρθός πράσσω ; ἀνάγκη . ἦ οὖν ἄνευ ἰατρικός δύναμαι ἄν τις οὗτος πότερος ἐπακολουθέω ; οὐ δῆτα . οὐδέ γε ἄλλος οὐδείς , ὡς ἔοικα , πλήν ἰατρός , οὔτε δή ὁ σώφρων · ἰατρός γάρ ἄν εἰμί πρός ὁ σωφροσύνη . εἰμί οὗτος . πᾶς ἄρα μάλα , εἰ ὁ σωφροσύνη ἐπιστήμη ἐπιστήμη μόνος εἰμί καί ἀνεπιστημοσύνη , οὔτε ἰατρός διακρίνω οἷος τε εἰμί ἐπίσταμαι ὁ ὁ τέχνη ἤ μή ἐπίσταμαι , προσποιέω δέ ἤ οἴομαι , οὔτε ἄλλος οὐδείς ὁ ἐπίσταμαι καί ὁστισοῦν , πλήν γε ὁ ἑαυτοῦ ὁμότεχνος , ὥσπερ ὁ ἄλλος δημιουργός . φαίνω , φημί . τίς οὖν , εἰμί δέ ἐγώ , ὦ Κριτίας , ὠφέλεια ἐγώ ἔτι ἄν εἰμί ἀπό ὁ σωφροσύνη τοιοῦτος εἰμί ; εἰ μέν γάρ , ὅς ἐκ ἀρχή ὑποτίθημι , οἶδα ὁ σώφρων ὅς τε οἶδα καί ὅς μή οἶδα , ὁ μέν ὅτι οἶδα , ὁ δέ ὅτι οὐ οἶδα , καί ἄλλος αὐτός οὗτος πάσχω ἐπισκοπέω οἷος τε εἰμί , μεγαλωστί ἄν ἐγώ , φημί , ὠφέλιμος εἰμί σώφρων εἰμί · ἀναμάρτητος γάρ ἄν ὁ βίος διαζάω αὐτός τε ὁ ὁ σωφροσύνη ἔχω καί ὁ ἄλλος πᾶς ὅσος ὑπό ἐγώ ἔρχομαι . οὔτε γάρ ἄν αὐτός ἐπιχειρέω πράσσω ὅς μή ἐπίσταμαι , ἀλλά ἐξευρίσκω ὁ ἐπίσταμαι ἐκεῖνος ἄν παραδίδωμι , οὔτε ὁ ἄλλος ἐπιτρέπω , ὅς ἄρχω , ἄλλος τις πράσσω ἤ ὅτι πράσσω ὀρθός μέλλω πράσσω δέ εἰμί ἄν , ὅς ἐπιστήμη εἶχον οὕτως δή ὑπό σωφροσύνη οἰκίον τε οἰκέω μέλλω καλός οἰκέω , πόλις τε πολιτεύω , καί ἄλλος πᾶς ὅς σωφροσύνη ἄρχω ·