plato-philosophy.amatores-sp 137
οὐδὲν δή , ἔφην ἐγώ , ζητῶ ἄλλο ἢ ἀνομολογήσασθαι τὰ εἰρημένα . ἔχει δέ πως ὡδί . ὡμολογήσαμεν καλὸν εἶναι τὴν φιλοσοφίαν καὶ αὐτοὶ φιλόσοφοι εἶναι , τοὺς δὲ φιλοσόφους ἀγαθούς , τοὺς δὲ ἀγαθοὺς χρησίμους , τοὺς δὲ πονηροὺς ἀχρήστους · αὖθις δʼ αὖ τοὺς φιλοσόφους ὡμολογήσαμεν , ἕως ἂν οἱ δημιουργοὶ ὦσιν , ἀχρήστους εἶναι , δημιουργοὺς δὲ ἀεὶ εἶναι . οὐ γὰρ ταῦτα ὡμολόγηται ; πάνυ γε , ἦ δʼ ὅς . ὡμολογοῦμεν ἄρα , ὡς ἔοικε , κατά γε τὸν σὸν λόγον , εἴπερ τὸ φιλοσοφεῖν ἐστι περὶ τὰς τέχνας ἐπιστήμονας εἶναι ὃν σὺ λέγεις τὸν τρόπον , πονηροὺς αὐτοὺς εἶναι καὶ ἀχρήστους , ἕως ἂν ἐν ἀνθρώποις τέχναι ὦσιν . ἀλλὰ μὴ οὐχ οὕτως , ὦ φίλε , ἔχωσι , μηδʼ ᾖ τοῦτο φιλοσοφεῖν , περὶ τὰς τέχνας ἐσπουδακέναι , οὐδὲ πολυπραγμονοῦντα κυπτάζοντα ζῆν οὐδὲ πολυμαθοῦντα , ἀλλʼ ἄλλο τι , ἐπεὶ ἐγὼ ᾤμην καὶ ὄνειδος εἶναι τοῦτο καὶ βαναύσους καλεῖσθαι τοὺς περὶ τὰς τέχνας ἐσπουδακότας . ὧδε δὲ σαφέστερον εἰσόμεθα εἰ ἄρα ἀληθῆ λέγω , ἐὰν τοῦτο ἀποκρίνῃ · τίνες ἵππους ἐπίστανται κολάζειν ὀρθῶς ; πότερον οἵπερ βελτίστους ποιοῦσιν ἢ ἄλλοι ; οἵπερ βελτίστους . τί δέ ; κύνας οὐχ οἳ βελτίστους ἐπίστανται ποιεῖν , οὗτοι καὶ κολάζειν ὀρθῶς ἐπίστανται ; ναί . ἡ αὐτὴ ἄρα τέχνη βελτίστους τε ποιεῖ καὶ κολάζει ὀρθῶς ; φαίνεταί μοι , ἦ δʼ ὅς . τί δέ ; πότερον ἥπερ βελτίστους τε ποιεῖ καὶ κολάζει ὀρθῶς , ἡ αὐτὴ δὲ καὶ γιγνώσκει τοὺς χρηστοὺς καὶ τοὺς μοχθηρούς , ἢ ἑτέρα τις ; ἡ αὐτή , ἔφη . ἐθελήσεις οὖν καὶ κατʼ ἀνθρώπους τοῦτο ὁμολογεῖν , ἥπερ βελτίστους ἀνθρώπους ποιεῖ , ταύτην εἶναι καὶ τὴν κολάζουσαν ὀρθῶς καὶ διαγιγνώσκουσαν τοὺς χρηστούς τε καὶ μοχθηρούς ; πάνυ γʼ , ἔφη . οὐκοῦν καὶ ἥτις ἕνα , καὶ πολλούς , καὶ ἥτις πολλούς , καὶ ἕνα ; ναί . καὶ καθʼ ἵππων δὴ καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων οὕτως ; φημί . τίς οὖν ἐστιν ἡ ἐπιστήμη , ἥτις τοὺς ἐν ταῖς πόλεσιν ἀκολασταίνοντας καὶ παρανομοῦντας ὀρθῶς κολάζει ; οὐχ ἡ δικαστική ; ναί . ἦ ἄλλην οὖν τινα καλεῖς καὶ δικαιοσύνην ἢ ταύτην ; οὐκ , ἀλλὰ ταύτην . οὐκοῦν ᾗπερ κολάζουσιν ὀρθῶς , ταύτῃ καὶ γιγνώσκουσι τοὺς χρηστοὺς καὶ μοχθηρούς ; ταύτῃ . ὅστις δὲ ἕνα γιγνώσκει , καὶ πολλοὺς γνώσεται ; ναί . καὶ ὅστις γε πολλοὺς ἀγνοεῖ , καὶ ἕνα ; φημί . εἰ ἄρα ἵππος ὢν ἀγνοοῖ τοὺς χρηστοὺς καὶ πονηροὺς ἵππους , κἂν ἑαυτὸν ἀγνοοῖ ποῖός τίς ἐστιν ; φημί . καὶ εἰ βοῦς ὢν ἀγνοοῖ τοὺς πονηροὺς καὶ χρηστοὺς βοῦς , κἂν αὑτὸν ἀγνοοῖ ποῖός τίς ἐστιν ; ναί , ἔφη . οὕτω δὴ καὶ εἰ κύων ; ὡμολόγει .
Lemmas: οὐδείς δή , φημί ἐγώ , ζητέω ἄλλος ἤ ἀνομολογέομαι ὁ λέγω . ἔχω δέ πως ὡδί . ὁμολογέω καλός εἰμί ὁ φιλοσοφία καί αὐτός φιλόσοφος εἰμί , ὁ δέ φιλόσοφος ἀγαθός , ὁ δέ ἀγαθός χρήσιμος , ὁ δέ πονηρός ἄχρηστος · αὖθις δέ αὖ ὁ φιλόσοφος ὁμολογέω , ἕως ἄν ὁ δημιουργός εἰμί , ἄχρηστος εἰμί , δημιουργός δέ ἀεί εἰμί . οὐ γάρ οὗτος ὁμολογέω ; πάνυ γε , ἠμί δέ ὅς . ὁμολογέω ἄρα , ὡς ἔοικα , κατά γε ὁ σός λόγος , εἴπερ ὁ φιλοσοφέω εἰμί περί ὁ τέχνη ἐπιστήμων εἰμί ὅς σύ λέγω ὁ τρόπος , πονηρός αὐτός εἰμί καί ἄχρηστος , ἕως ἄν ἐν ἄνθρωπος τέχνη εἰμί . ἀλλά μή οὐ οὕτως , ὦ φίλος , ἔχω , μηδέ εἰμί οὗτος φιλοσοφέω , περί ὁ τέχνη σπουδάζω , οὐδέ πολυπραγμονέω κυπτάζω ζάω οὐδέ πολυμαθέω , ἀλλά ἄλλος τις , ἐπεί ἐγώ οἴομαι καί ὄνειδος εἰμί οὗτος καί βάναυσος καλέω ὁ περί ὁ τέχνη σπουδάζω . ὧδε δέ σαφής οἶδα εἰ ἄρα ἀληθής λέγω , ἐάν οὗτος ἀποκρίνω · τίς ἵππος ἐπίσταμαι κολάζω ὀρθός ; πότερος ὅς ἀγαθός ποιέω ἤ ἄλλος ; ὅς ἀγαθός . τίς δέ ; κύων οὐ ὅς ἀγαθός ἐπίσταμαι ποιέω , οὗτος καί κολάζω ὀρθός ἐπίσταμαι ; ναί . ὁ αὐτός ἄρα τέχνη ἀγαθός τε ποιέω καί κολάζω ὀρθός ; φαίνω ἐγώ , ἠμί δέ ὅς . τίς δέ ; πότερος ὅς ἀγαθός τε ποιέω καί κολάζω ὀρθός , ὁ αὐτός δέ καί γιγνώσκω ὁ χρηστός καί ὁ μοχθηρός , ἤ ἕτερος τις ; ὁ αὐτός , φημί . ἐθέλω οὖν καί κατά ἄνθρωπος οὗτος ὁμολογέω , ὅς ἀγαθός ἄνθρωπος ποιέω , οὗτος εἰμί καί ὁ κολάζω ὀρθός καί διαγιγνώσκω ὁ χρηστός τε καί μοχθηρός ; πάνυ γε , φημί . οὐκοῦν καί ὅστις εἷς , καί πολύς , καί ὅστις πολύς , καί εἷς ; ναί . καί κατά ἵππος δή καί ὁ ἄλλος ἅπας οὕτως ; φημί . τίς οὖν εἰμί ὁ ἐπιστήμη , ὅστις ὁ ἐν ὁ πόλις ἀκολασταίνω καί παρανομέω ὀρθός κολάζω ; οὐ ὁ δικαστικός ; ναί . ἦ ἄλλος οὖν τις καλέω καί δικαιοσύνη ἤ οὗτος ; οὐ , ἀλλά οὗτος . οὐκοῦν ᾗ κολάζω ὀρθός , ταύτῃ καί γιγνώσκω ὁ χρηστός καί μοχθηρός ; ταύτῃ . ὅστις δέ εἷς γιγνώσκω , καί πολύς γιγνώσκω ; ναί . καί ὅστις γε πολύς ἀγνοέω , καί εἷς ; φημί . εἰ ἄρα ἵππος εἰμί ἀγνοέω ὁ χρηστός καί πονηρός ἵππος , ἄν ἑαυτοῦ ἀγνοέω ποῖος τίς εἰμί ; φημί . καί εἰ βοῦς εἰμί ἀγνοέω ὁ πονηρός καί χρηστός βοῦς , ἄν ἑαυτοῦ ἀγνοέω ποῖος τίς εἰμί ; ναί , φημί . οὕτως δή καί εἰ κύων ; ὁμολογέω .