plato-philosophy.alcibiades-i-sp 107
πότερον οὖν , ὅταν περὶ γραμμάτων Ἀθηναῖοι βουλεύωνται , πῶς ἂν ὀρθῶς γράφοιεν , τότε ἀναστήσῃ αὐτοῖς συμβουλεύσων ; μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγε . ἀλλʼ ὅταν περὶ κρουμάτων ἐν λύρᾳ ; οὐδαμῶς . οὐδὲ μὴν οὐδὲ περὶ παλαισμάτων γε εἰώθασι βουλεύεσθαι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ . οὐ μέντοι . ὅταν οὖν περὶ τίνος βουλεύωνται ; οὐ γάρ που ὅταν γε περὶ οἰκοδομίας . οὐ δῆτα . οἰκοδόμος γὰρ ταῦτά γε σοῦ βέλτιον συμβουλεύσει . ναί . οὐδὲ μὴν ὅταν περὶ μαντικῆς βουλεύωνται ; οὔ . μάντις γὰρ αὖ ταῦτα ἄμεινον ἢ σύ . ναί . ἐάν τέ γε σμικρὸς ἢ μέγας ᾖ , ἐάν τε καλὸς ἢ αἰσχρός , ἔτι τε γενναῖος ἢ ἀγεννής . πῶς γὰρ οὔ ; εἰδότος γὰρ οἶμαι περὶ ἑκάστου ἡ συμβουλή , καὶ οὐ πλουτοῦντος . πῶς γὰρ οὔ ; ἀλλʼ ἐάντε πένης ἐάντε πλούσιος ᾖ ὁ παραινῶν , οὐδὲν διοίσει Ἀθηναίοις ὅταν περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει βουλεύωνται , πῶς ἂν ὑγιαίνοιεν , ἀλλὰ ζητήσουσιν ἰατρὸν εἶναι τὸν σύμβουλον . εἰκότως γε . ὅταν οὖν περὶ τίνος σκοπῶνται , τότε σὺ ἀνιστάμενος ὡς συμβουλεύσων ὀρθῶς ἀναστήσῃ ; ὅταν περὶ τῶν ἑαυτῶν πραγμάτων , ὦ Σώκρατες . τῶν περὶ ναυπηγίας λέγεις , ὁποίας τινὰς χρὴ αὐτοὺς τὰς ναῦς ναυπηγεῖσθαι ; οὐκ ἔγωγε , ὦ Σώκρατες . ναυπηγεῖν γὰρ οἶμαι οὐκ ἐπίστασαι . τοῦτʼ αἴτιον ἢ ἄλλο τι ; οὔκ , ἀλλὰ τοῦτο . ἀλλὰ περὶ ποίων τῶν ἑαυτῶν λέγεις πραγμάτων ὅταν βουλεύωνται ; ὅταν περὶ πολέμου , ὦ Σώκρατες , ἢ περὶ εἰρήνης ἢ ἄλλου του τῶν τῆς πόλεως πραγμάτων . ἆρα λέγεις ὅταν βουλεύωνται πρὸς τίνας χρὴ εἰρήνην ποιεῖσθαι καὶ τίσιν πολεμεῖν καὶ τίνα τρόπον ; ναί . χρὴ δʼ οὐχ οἷς βέλτιον ; ναί . καὶ τόθʼ ὁπότε βέλτιον ; πάνυ γε . καὶ τοσοῦτον χρόνον ὅσον ἄμεινον ; ναί . εἰ οὖν βουλεύοιντο Ἀθηναῖοι τίσιν χρὴ προσπαλαίειν καὶ τίσιν ἀκροχειρίζεσθαι καὶ τίνα τρόπον , σὺ ἄμεινον ἂν συμβουλεύοις ἢ ὁ παιδοτρίβης ; ὁ παιδοτρίβης δήπου . ἔχεις οὖν εἰπεῖν πρὸς τί ἂν βλέπων ὁ παιδοτρίβης συμβουλεύσειεν οἷς δεῖ προσπαλαίειν καὶ οἷς μή , καὶ ὁπότε καὶ ὅντινα τρόπον ; λέγω δὲ τὸ τοιόνδε · ἆρα τούτοις δεῖ προσπαλαίειν οἷς βέλτιον , ἢ οὔ ; ναί .
Lemmas: πότερος οὖν , ὅταν περί γράμμα Ἀθηναῖος βουλεύω , πῶς ἄν ὀρθός γράφω , τότε ἀνίστημι αὐτός συμβουλεύω ; μά Ζεύς οὐ ἐγώ . ἀλλά ὅταν περί κροῦμα ἐν λύρα ; οὐδαμῶς . οὐδέ μήν οὐδέ περί πάλαισμα γε εἴωθα βουλεύω ἐν ὁ ἐκκλησία . οὐ μέντοι . ὅταν οὖν περί τίς βουλεύω ; οὐ γάρ που ὅταν γε περί οἰκοδομία . οὐ δῆτα . οἰκοδόμος γάρ οὗτος γε σύ ἀγαθός συμβουλεύω . ναί . οὐδέ μήν ὅταν περί μαντικός βουλεύω ; οὐ . μάντις γάρ αὖ οὗτος ἀγαθός ἤ σύ . ναί . ἐάν τε γε μικρός ἤ μέγας εἰμί , ἐάν τε καλός ἤ αἰσχρός , ἔτι τε γενναῖος ἤ ἀγεννής . πῶς γάρ οὐ ; οἶδα γάρ οἴομαι περί ἕκαστος ὁ συμβουλή , καί οὐ πλουτέω . πῶς γάρ οὐ ; ἀλλά ἐάν πένης ἐάν πλούσιος εἰμί ὁ παραινέω , οὐδείς διαφέρω Ἀθηναῖος ὅταν περί ὁ ἐν ὁ πόλις βουλεύω , πῶς ἄν ὑγιαίνω , ἀλλά ζητέω ἰατρός εἰμί ὁ σύμβουλος . ἔοικα γε . ὅταν οὖν περί τίς σκοπέω , τότε σύ ἀνίστημι ὡς συμβουλεύω ὀρθός ἀνίστημι ; ὅταν περί ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα , ὦ Σωκράτης . ὁ περί ναυπηγία λέγω , ὁποῖος τις χρή αὐτός ὁ ναῦς ναυπηγέω ; οὐ ἐγώ , ὦ Σωκράτης . ναυπηγέω γάρ οἴομαι οὐ ἐπίσταμαι . οὗτος αἴτιος ἤ ἄλλος τις ; οὐ , ἀλλά οὗτος . ἀλλά περί ποῖος ὁ ἑαυτοῦ λέγω πρᾶγμα ὅταν βουλεύω ; ὅταν περί πόλεμος , ὦ Σωκράτης , ἤ περί εἰρήνη ἤ ἄλλος τις ὁ ὁ πόλις πρᾶγμα . ἆρα λέγω ὅταν βουλεύω πρός τίς χρή εἰρήνη ποιέω καί τίς πολεμέω καί τίς τρόπος ; ναί . χρή δέ οὐ ὅς ἀγαθός ; ναί . καί τότε ὁπότε ἀγαθός ; πάνυ γε . καί τοσοῦτος χρόνος ὅσος ἀγαθός ; ναί . εἰ οὖν βουλεύω Ἀθηναῖος τίς χρή προσπαλαίω καί τίς ἀκροχειρίζω καί τίς τρόπος , σύ ἀγαθός ἄν συμβουλεύω ἤ ὁ παιδοτρίβης ; ὁ παιδοτρίβης δήπου . ἔχω οὖν λέγω πρός τίς ἄν βλέπω ὁ παιδοτρίβης συμβουλεύω ὅς δέω προσπαλαίω καί ὅς μή , καί ὁπότε καί ὅστις τρόπος ; λέγω δέ ὁ τοιόσδε · ἆρα οὗτος δέω προσπαλαίω ὅς ἀγαθός , ἤ οὐ ; ναί .