plato-philosophy.alcibiades-i-sp 121
καὶ γὰρ τὸ ἡμέτερον , ὦ Σώκρατες , εἰς Εὐρυσάκη , τὸ δʼ Εὐρυσάκους εἰς Δία . καὶ γὰρ τὸ ἡμέτερον , ὦ γενναῖε Ἀλκιβιάδη , εἰς Δαίδαλον , ὁ δὲ Δαίδαλος εἰς Ἥφαιστον τὸν Διός . ἀλλὰ τὰ μὲν τούτων ἀπʼ αὐτῶν ἀρξάμενα βασιλῆς εἰσιν ἐκ βασιλέων μέχρι Διός , οἱ μὲν Ἄργους τε καὶ Λακεδαίμονος , οἱ δὲ τῆς Περσίδος τὸ ἀεί , πολλάκις δὲ καὶ τῆς Ἀσίας , ὥσπερ καὶ νῦν · ἡμεῖς δὲ αὐτοί τε ἰδιῶται καὶ οἱ πατέρες . εἰ δὲ καὶ τοὺς προγόνους σε δέοι καὶ τὴν πατρίδα Εὐρυσάκους ἐπιδεῖξαι Σαλαμῖνα ἢ τὴν Αἰακοῦ τοῦ ἔτι προτέρου Αἴγιναν Ἀρτοξέρξῃ τῷ Ξέρξου , πόσον ἂν οἴει γέλωτα ὀφλεῖν ; ἀλλʼ ὅρα μὴ τοῦ τε γένους ὄγκῳ ἐλαττώμεθα τῶν ἀνδρῶν καὶ τῇ ἄλλῃ τροφῇ . ἢ οὐκ ᾔσθησαι τοῖς τε Λακεδαιμονίων βασιλεῦσιν ὡς μεγάλα τὰ ὑπάρχοντα , ὧν αἱ γυναῖκες δημοσίᾳ φυλάττονται ὑπὸ τῶν ἐφόρων , ὅπως εἰς δύναμιν μὴ λάθῃ ἐξ ἄλλου γενόμενος ὁ βασιλεὺς ἢ ἐξ Ἡρακλειδῶν ; ὁ δὲ Περσῶν τοσοῦτον ὑπερβάλλει , ὥστʼ οὐδεὶς ὑποψίαν ἔχει ὡς ἐξ ἄλλου ἂν βασιλεὺς γένοιτο ἢ ἐξ αὐτοῦ · διὸ οὐ φρουρεῖται ἡ βασιλέως γυνὴ ἀλλʼ ἢ ὑπὸ φόβου . ἐπειδὰν δὲ γένηται ὁ παῖς ὁ πρεσβύτατος , οὗπερ ἡ ἀρχή , πρῶτον μὲν ἑορτάζουσι πάντες οἱ ἐν τῇ βασιλέως , ὧν ἂν ἄρχῃ , εἶτα εἰς τὸν ἄλλον χρόνον ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ βασιλέως γενέθλια πᾶσα θύει καὶ ἑορτάζει ἡ Ἀσία · ἡμῶν δὲ γενομένων , τὸ τοῦ κωμῳδοποιοῦ , οὐδʼ οἱ γείτονες σφόδρα τι αἰσθάνονται , ὦ Ἀλκιβιάδη . μετὰ τοῦτο τρέφεται ὁ παῖς , οὐχ ὑπὸ γυναικὸς τροφοῦ ὀλίγου ἀξίας , ἀλλʼ ὑπʼ εὐνούχων οἳ ἂν δοκῶσιν τῶν περὶ βασιλέα ἄριστοι εἶναι · οἷς τά τε ἄλλα προστέτακται ἐπιμέλεσθαι τοῦ γενομένου , καὶ ὅπως ὅτι κάλλιστος ἔσται μηχανᾶσθαι , ἀναπλάττοντας τὰ μέλη τοῦ παιδὸς καὶ κατορθοῦντας · καὶ ταῦτα δρῶντες ἐν μεγάλῃ τιμῇ εἰσιν . ἐπειδὰν δὲ ἑπτέτεις γένωνται οἱ παῖδες , ἐπὶ τοὺς ἵππους καὶ ἐπὶ τοὺς τούτων διδασκάλους φοιτῶσιν , καὶ ἐπὶ τὰς θήρας ἄρχονται ἰέναι . δὶς ἑπτὰ δὲ γενόμενον ἐτῶν τὸν παῖδα παραλαμβάνουσιν οὓς ἐκεῖνοι βασιλείους παιδαγωγοὺς ὀνομάζουσιν · εἰσὶ δὲ ἐξειλεγμένοι Περσῶν οἱ ἄριστοι δόξαντες ἐν ἡλικίᾳ τέτταρες , ὅ τε σοφώτατος καὶ ὁ δικαιότατος καὶ ὁ σωφρονέστατος καὶ ὁ ἀνδρειότατος .
Lemmas: καί γάρ ὁ ἡμέτερος , ὦ Σωκράτης , εἰς Εὐρυσάκης , ὁ δέ Εὐρυσάκης εἰς Ζεύς . καί γάρ ὁ ἡμέτερος , ὦ γενναῖος Ἀλκιβιάδης , εἰς Δαίδαλος , ὁ δέ Δαίδαλος εἰς Ἥφαιστος ὁ Ζεύς . ἀλλά ὁ μέν οὗτος ἀπό αὐτός ἄρχω βασιλεύς εἰμί ἐκ βασιλεύς μέχρι Ζεύς , ὁ μέν Ἄργος τε καί Λακεδαίμων , ὁ δέ ὁ Περσίς ὁ ἀεί , πολλάκις δέ καί ὁ Ἀσία , ὥσπερ καί νῦν · ἐγώ δέ αὐτός τε ἰδιώτης καί ὁ πατήρ . εἰ δέ καί ὁ πρόγονος σύ δέω καί ὁ πατρίς Εὐρυσάκης ἐπιδείκνυμι Σαλαμίς ἤ ὁ Αἰακός ὁ ἔτι πρότερος Αἴγινα Ἀρτοξέρξης ὁ Ξέρξης , πόσος ἄν οἴομαι γέλως ὀφλισκάνω ; ἀλλά ὁράω μή ὁ τε γένος ὄγκος ἐλασσόω ὁ ἀνήρ καί ὁ ἄλλος τροφή . ἤ οὐ αἰσθάνομαι ὁ τε Λακεδαιμόνιος βασιλεύς ὡς μέγας ὁ ὑπάρχω , ὅς ὁ γυνή δημοσίᾳ φυλάσσω ὑπό ὁ ἔφορος , ὅπως εἰς δύναμις μή λανθάνω ἐκ ἄλλος γίγνομαι ὁ βασιλεύς ἤ ἐκ Ἡρακλείδαι ; ὁ δέ Πέρσης τοσοῦτος ὑπερβάλλω , ὥστε οὐδείς ὑποψία ἔχω ὡς ἐκ ἄλλος ἄν βασιλεύς γίγνομαι ἤ ἐκ αὐτός · διό οὐ φρουρέω ὁ βασιλεύς γυνή ἀλλά ἤ ὑπό φόβος . ἐπειδάν δέ γίγνομαι ὁ παῖς ὁ πρέσβυς , ὅς ὁ ἀρχή , πρῶτος μέν ἑορτάζω πᾶς ὁ ἐν ὁ βασιλεύς , ὅς ἄν ἄρχω , εἶτα εἰς ὁ ἄλλος χρόνος οὗτος ὁ ἡμέρα βασιλεύς γενέθλιος πᾶς θύω καί ἑορτάζω ὁ Ἀσία · ἐγώ δέ γίγνομαι , ὁ ὁ κωμῳδοποιός , οὐδέ ὁ γείτων σφόδρα τις αἰσθάνομαι , ὦ Ἀλκιβιάδης . μετά οὗτος τρέφω ὁ παῖς , οὐ ὑπό γυνή τροφός ὀλίγος ἄξιος , ἀλλά ὑπό εὐνοῦχος ὅς ἄν δοκέω ὁ περί βασιλεύς ἀγαθός εἰμί · ὅς ὁ τε ἄλλος προστάσσω ἐπιμελέομαι ὁ γίγνομαι , καί ὅπως ὅτι καλός εἰμί μηχανάομαι , ἀναπλάσσω ὁ μέλος ὁ παῖς καί κατορθόω · καί οὗτος δράω ἐν μέγας τιμή εἰμί . ἐπειδάν δέ ἑπτέτης γίγνομαι ὁ παῖς , ἐπί ὁ ἵππος καί ἐπί ὁ οὗτος διδάσκαλος φοιτάω , καί ἐπί ὁ θήρα ἄρχω ἔρχομαι . δίς ἑπτά δέ γίγνομαι ἔτος ὁ παῖς παραλαμβάνω ὅς ἐκεῖνος βασίλειος παιδαγωγός ὀνομάζω · εἰμί δέ ἐκλέγω Πέρσης ὁ ἀγαθός δοκέω ἐν ἡλικία τέσσαρες , ὁ τε σοφός καί ὁ δίκαιος καί ὁ σώφρων καί ὁ ἀνδρεῖος .